Vladikavkaški i alanski vladika Leonid (Gorbačov), nedavno postavljen da služi na Severnom Kavkazu, priznao je da mu papagaj pomaže da ulepša svoju usamljenost. O tome je pravoslavni jerarh govorio u intervjuu listu "Severna Osetija".

Vladika je na svoje novo mjesto službe stigao iz Argentine, gdje je predvodio argentinsku i južnoameričku eparhiju Ruske pravoslavne crkve. Iako su njegovi korijeni u Stavropoljskom kraju, tamo su živjeli rođaci njegove majke i oca.

"Ako zađemo dublje u naše pra-pradjedove, oni su iz Sankt Peterburga, iz profesorske klase. Naši preci su se doselili u Stavropoljski kraj iz porodičnih razloga. Trenutno imamo malo rođaka, komunikacija, zbog moje zaposlenje je retko i sve češće telefonom. Od 2007. godine, nakon smrti bake po majci, moja majka svuda "služi" sa mnom, moja je pouzdana pomoćnica, moja pozadinska i najbliža osoba", rekao je vladika, prenosi list. .

Ali u porodici su još dva manja prijatelja. "Ovo je mačka i papagaj - doveo sam ih sa sobom u Vladikavkaz. Sivi afrički papagaj govori oko 150 reči i izraza, "čita" Puškina u originalu...", rekao je vladika Leonid.

Mačka, prema njegovim riječima, "ne čita Puškina, ali se ponaša dostojanstveno". Dovezena je iz Egipta, a papagaj je rođen u Češkoj, pa prevezen u Grčku, a odatle u Egipat.

Kako ste morali da prevozite" mala braća" - tajna čiji veo biskup nije želio da podigne. "Reći ću da je transport papagaja, zbog privremenih restriktivnih pravila, odlučen vrlo visoki nivo... Ali ozbiljno, moj stav je jednostavan: odgovorni smo za one koje smo pripitomili. A mi svoje ne napuštamo”, naglasio je biskup.

Iz Argentine, gdje je biskup služio od 2013. godine, trebalo mu je tri dana da stigne na novo radno mjesto. Štaviše, bilo je nekih problema na putu: na primjer, episkop Leonid je rekao da mu je sav prtljag izgubljen u Madridu. Međutim, prema riječima sveštenika, težak let nije mogao pokvariti divan utisak upoznavanja Osetije, prenosi Sputnjik-Ossetia.ru.

„Sveta Osetinska zemlja me je prihvatila kao domorodca, kao voljen. Poslat sam u odjeljenje od republičkog značaja, u odjeljenje sa predivnom istorijom, u odjeljenje na koje se može ponositi, zasnovano na dubokom korijenskom sistemu naroda same Alanije“, rekao je vladika Leonid tokom susreta sa vršilac dužnosti šefa Severne Osetije Vjačeslav Bitarov.

„Odsek Vladikavkaz i Alan su resori od republičkog značaja. Služba pred nama je ozbiljna. Svi imamo šta da radimo ovde, ovo je služba našoj otadžbini, i služba našem narodu, odnosno Bogu. Tu je i implementacija mnoge društvene, humanitarne i druge programe koji su danas potrebni republici“, naglasio je biskup.

Episkop Leonid (Gorbačov)

Vladika Leonid (Gorbačov), u svetu - Leonid Eduardovič Gorbačov, rođen je 26. oktobra 1968. godine u Stavropolju. ruski.

• 1970 - porodica se preselila u Krasnodar.
• 1985 - diplomirao srednja škola
• 1985-1986 - radio kao laboratorijski asistent na Katedri za aerodinamiku i dinamiku leta u ULO vojnoj jedinici 26265, služio je kao ponor u Crkvi Svetog Đorđa u Krasnodaru.
• 1986-1988 - služio u Oružanim snagama.
• U 1988-1989 radio kao čtec-pojac crkve Svetog Đorđa u Krasnodaru i bio ipođakon arhiepiskopa jekaterinodarskog i kubanskog Isidora.
• Godine 1989-1992 studirao na Lenjingradskoj bogosloviji. Dana 8. aprila 1990. godine, u vezi sa hirotonom arhiepiskopa Isidora u đakonat, premješten je na eksterne studije.
• Arhiepiskop Isidor ga je 18. juna 1990. godine zamonašio, a 8. oktobra zamonašen je u jeromonaha.
• 1990-1997 - punovremeni klirik Jekaterinodarski katedrala. U 1995-1997 - ključnogovornik Katedrale Ekaterinodar; brine i o Kazneno-popravnoj koloniji 17 maksimalne sigurnosti u Krasnodaru, klinici za dječiju tuberkulozu "Romashka" i gradskom domu veterana.
• Godine 1997. premješten je u Moskvu na mjesto uposlenika Sinodalnog odjela za interakciju s Oružanim snagama i agencijama za provođenje zakona.
• Od marta do septembra 1998. godine bio je na službenom putu u sastavu Odvojene zračno-desantne brigade Ograničenog kontingenta mirovnih snaga u Bosni i Hercegovini.
• Od oktobra 1998. do septembra 2002. studirao je na Teološkom fakultetu u Atini. državni univerzitet i bio je prekobrojni klirik ruske donje crkve Velikomučenika. Pantelejmona na Aharnonu (Atina, Grčka).
• Od oktobra 2002. - službenik Sekretarijata za međupravoslavne odnose Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije. Otišao je na kratka poslovna putovanja u Svetu Goru, Finsku i Indiju.
• Po nalogu Svetog Sinoda, od maja 2003. do decembra 2004. godine - službenik Ruske duhovne misije u Jerusalimu.
• Odlukom Svetog Sinoda u decembru 2004. godine imenovan je na mjesto predstavnika Patrijarha moskovskog i cijele Rusije pri Patrijarhu Aleksandrijskom i cijele Afrike. Tokom svoje reprezentativne službe, išao je na službena putovanja u Etiopiju, Keniju, Tanzaniju, Južnu Afriku, Bocvanu i Grčku.
• Odlukom Svetog sinoda od 29. maja 2013. godine izabran je za episkopa argentinskog i južnoameričkog.
• Hirotonisan je za episkopa 11. juna 2013. godine u Hramu Svih Svetih, u zemlji Ruskoj, Patrijaršijskom konaku u Danilovskom manastiru u Moskvi.
• Hirotonisan 17. juna 2013. za Divine Liturgy u crkvi sv. blgv. knjiga Igor Černigovski u Peredelkinu. Službu je vodio Njegova Svetost Patrijarh Moskva i cela Rusija Kiril.
• Odlukom Svetog Sinoda od 16. jula 2013. godine razriješen je dužnosti predstavnika Patrijarha moskovskog i sve Rusije kod Patrijarha Aleksandrijskog.
• Od 3. juna 2016. - episkop Vladikavkaski i alanski

Nagrade Ruske pravoslavne crkve:

• 2010 - Orden sv. blgv. Knez Daniil Moskovski III čl.
• 2010 - Red Sergije Radonjež III stepen (2010)
• 2007 - Orden sv. Nestor Letopisac (UPC)

Poštovani Vladiko, u intervjuu dopisniku TASS-a nakon Vaše posete glavnom gradu Brazila kao episkopa argentinskog i južnoameričkog, odgovarajući na pitanje kako je život pravoslavnog pastira daleko od svoje domovine, ispričali ste parabolu o starcu na vratima grada. Čuvši strančevo pitanje: "Kakvi ljudi ovde žive?", starac je upitao: "Kakvi su ljudi živeli tamo odakle si ti?" Tvoj je životni princip? Drugim riječima, s kakvim stavom i duhovnim stavom čovjek pristupa ljudima, šta u njima vidi, a šta od njih dobija zauzvrat?

Da, rekao bih da je optimalan pristup za arhipastira blizak onom opisanom u ovoj paraboli. Kada idete kod ljudi, morate se prije svega zapitati šta im sami možete dati, čemu ih možete naučiti, koje iskustvo možete prenijeti, kako ih možete zainteresirati. I tek tada možete računati na povratne informacije. Međutim, ovaj princip se odnosi na svakog duhovnika, a ne samo na biskupa. Nadam se da ću uz Božiju pomoć sve svoje stečeno iskustvo preneti u službu osetskom stadu. Tokom nekoliko dana provedenih u odeljenju Vladikavkaz, video sam sposobnu ekipu. Trudiću se da sa njim korektno radim i da ostvarim sav potencijal koji imam.

Ovo je tim važnije što je Vladikavkazska stolica sjedište od republičkog značaja, nije dio nijedne metropole, već je direktno odgovorna Svetom Sinodu i Patrijarhu. To daje veliki autoritet, ali u isto vrijeme nameće i veliku odgovornost. Svi zajedno moramo opravdati nade hijerarhije.

Na svim pozicijama sam navikao da radim u timu. Prema prvim utiscima, ovde postoji takav tim, trudićemo se da efikasnost našeg rada bude dovoljno visoka.

Obraćajući vam se nakon vašeg episkopskog arhijereja, Njegova Svetost Patrijarh Kiril je rekao: „Neka jedan od glavnih pravaca vašeg episkopskog delovanja bude rad sa mlađim naraštajem. Da li se planira implementacija ovog uputstva u Vladikavkazskom odeljenju? Štaviše, u Vladikavkazu imamo Koordinacioni centar za službu mladih na Severnom Kavkazu Sinodalnog odeljenja Ruske Pravoslavne Crkve...

Ovo je jedan od prvih zadataka. Mladost je naša budućnost: i republike, i otadžbine, i čovečanstva. Trenutno niko ne sumnja da je bez ulaganja u mlade nemoguće dobiti povrat. Današnja omladina je drugačija od one prije trideset, dvadeset, pa čak i deset godina. To su potpuno različite tehnologije, područja razmišljanja, drugačiji pragmatizam i svakodnevni pristup onim stvarima o kojima prije nekoliko decenija nismo ni razmišljali. I ovdje je važno biti vrlo jasno na čemu se zasniva stanje savremene omladine, udubiti se u sve njihove probleme. Zanima me sve novo što se tiče nauke, kulture, IT tehnologija i drugih oblasti delatnosti i trudim se da budem u stanju da vodim dijalog sa bilo kojom generacijom. Stoga će Vladikavkaška biskupija posvetiti veliku pažnju briga o mladima, bliski kontakt sa svim omladinskim organizacijama, bez obzira na njihovu orijentaciju, osim ako su, naravno, asocijalne grupe. Uložićemo sve napore za ovaj posao.

- Koliko znamo, govorite grčki, engleski, arapski jezici. Ne želite da naučite osetski?

Sa zadovoljstvom! Čim budem imao vremena, učiću osetski jezik. Za mene Severni Kavkaz- domovina: Rođen sam u Stavropolju, dobro poznajem ovaj kraj. Pomno shvatam nacionalne tradicije i bliske kulturne veze naroda Kavkaza. Spreman sam da radim i komuniciram sa svima koji u svijet donose dobrotu, uzajamno poštovanje, ljubav i kreativnost. I to na bilo kom jeziku! I, shodno tome, ja sam protiv destrukcije, svađe, protiv svake pozicije koja će u društvo unijeti razdor i nestabilnost.

Zato ću pokušati da savladam jezik: volim da učim, posebno ono što me zanima. Rad na sebi je, po mom mišljenju, glavni zadatak svake osobe.

Pre svog episkopskog hirotonije, koje je obavljeno 17. juna 2013. godine, bili ste predstavnik Patrijarha moskovskog kod Patrijarha Aleksandrijskog skoro 9 godina i živeli u Egiptu, sada zahvaćenom talasom nasilja. Iz prve ruke poznajete situaciju egipatskih kršćana. Možemo li izvući pouke iz onoga što se dogodilo u ovoj zemlji, budući da nam je tema revolucija i protesta poznata, vjerovatno, kao nijedan drugi narod na svijetu?

Ovo je, naravno, posebna tema za diskusiju. Vidio sam i prosperitetna vremena, kada je u Egiptu vladao mir i milost, a naši sunarodnici su posjetili odmarališta ove zemlje u velikom broju - do 3 miliona ljudi godišnje. Ali 25. januar 2011. godine napravio je svoje najteže promjene - od mirnog života nije ostao ni trag. Trg Tahrir, lude, nekontrolisane gužve, smrt ljudi... O tome da su rušeni hramovi i ubijani sveštenici da i ne govorim. Uradili smo ono što je bilo moguće u tim uslovima. Organizovan je krizni štab u ruskoj ambasadi, u koji sam bio uključen i ja – pre svega, pokušali su da smanje nivo anksioznosti i spreče paniku. Moramo odati priznanje našim diplomatama - jasno su postupili u ovoj situaciji i nisu zaboravili ni na koga. I mi smo se, sa svoje strane, potrudili: izveli smo parohijane iz nepovoljnih krajeva u kojima se pucalo i gde je situacija bila blizu haosa i dali im privremeni smeštaj. Ali najvažnije je, naravno, bilo podržati ljude moralno i duhovno.

Moramo učiniti sve da ova čaša prođe pored nas, da nam ovakva tuga nikada ne dođe u dom. Kako? Morate biti veoma oprezni i oprezni. Moramo ljudima usaditi osjećaj odgovornosti. Moramo shvatiti da u društvu, kao iu svakoj porodici, postoje svađe, a ima i sunčanih dana. A dešava se i da strane u sukobu moraju uložiti velike napore da osiguraju mir. U Sjevernoj Osetiji, kao iu cijeloj Rusiji, postoji kolosalno iskustvo u mirnim međureligijskim i međukonfesionalnim odnosima. Tako da vidim ulogu Crkve u podizanju kadrova koji će odgajati stado u ljubavi i poštovanju. Ljudima treba objasniti ko stoji iza čega, treba ih naučiti, reći, reći istinu. Konkretno, namjeravam to učiniti.

Iz vaše biografije znamo da ste služili kao vojni kapelan u vazdušno-desantnoj brigadi u Bosni i da imate NATO nagradu. Za koje zasluge?

Ovo je netačna informacija. Nagrada o kojoj govorite je od Ujedinjenih nacija, samo liči na NATO medalju. Iskreno da vam kažem, moja majka je zadužena za sve moje nagrade, ovo je njena sreća. Pa ih skuplja: imam ih, ali ih nikad nisam nosila. Naravno da sam zahvalan glavama Lokalne crkve, koji me je počastio ovakvim znacima pažnje, a pre svega Patrijarha Kirila koji je visoko cenio moj skromni trud. Ali naša glavna nagrada je na nebu. Sve ostalo je vjerovatno vrlo ugodno, pa čak i zanimljivo za nečiju sujetu. Vjerujte mi - ne u mom slučaju. Za mene je glavni posao, srećan sam kada nešto uspem. Kada sam uspio izbjeći žrtve među našim župljanima u Kairu, to je bila moja nagrada...

Naši čitaoci bi bili veoma zainteresovani da saznaju nešto o svom biskupu ne samo kao episkopu, već i kao osobi. Recite nam nešto o svojoj porodici. Poznato je da rođaci vašeg oca i dalje žive u Stavropoljskom kraju...

Moji korijeni su, zaista, u Stavropoljskom kraju. Tu su živjeli rođaci i majke i oca. Ako zađemo dublje u naše pra-pradjedove, oni su iz Sankt Peterburga, iz profesorske klase univerziteta. Naši preci su se preselili u Stavropoljski kraj iz porodičnih razloga. Trenutno imamo malo rođaka, komunikacija je, zbog mog zaposlenja, rijetka i sve češće telefonom. Od 2007. godine, nakon smrti moje bake po majci, moja majka je svuda „služila“ sa mnom, bila mi je pouzdana pomoćnica, podrška i najbliža osoba.

Imamo još dva mlađa prijatelja u porodici. Ovo su mačka i papagaj - doveo sam ih sa sobom u Vladikavkaz. Sivi afrički papagaj govori oko 150 reči i izraza, "čita" Puškina u originalu...

- A mačka?

Mačka ne čita Puškina, ali se ponaša dostojanstveno. Doveli smo je iz Egipta, a papagaj je rođen u Češkoj, pa prevezen u Grčku, a odatle u Egipat i putuje sa mnom svuda. Dugi niz godina mi je uljepšavao samoću. To su „stranci“.

- Kako ste ih transportovali? U kabini aviona ili u prtljagu?

Ne želim da dižem veo ove tajne, ali ću reći da je transport papagaja, zbog privremenih restriktivnih pravila, odlučen na veoma visokom nivou... Ali ozbiljno, moj stav je ovde jednostavan: mi odgovorni smo za one koje smo pripitomili. I ne napuštamo svoje.

Prošle godine je obilježeno 25 godina od Vašeg svećeničkog ređenja. Možete li ukratko rezimirati svoje aktivnosti u svećeništvu?

Ništa nije urađeno! Pred nama je ogroman posao koji zahtijeva brzu implementaciju.

Čini se da vas je moj odgovor zbunio. Moram da vam kažem još o jednom svom principu. Kada smo kreirali biskupijski grb argentinske i južnoameričke biskupije, skovan je moto: “No mires atras”, što na španskom znači: “Ne osvrći se”). Spasavajući Lota, Gospod mu je zabranio da se osvrne na Sodomu. Kasnije, u Novom zavjetu, Bog nam kaže da “niko ko uzme plug i osvrne se unazad nije prikladan za kraljevstvo nebesko”. Zato pokušavam da se ne osvrćem unazad, razmišljajući o onome što sam uradio. Samo naprijed, ka onim ciljevima koji su zacrtani!

U jednom od intervjua, na pitanje o glavnim, po vašem mišljenju, predmetima za studente Bogoslovske akademije, odgovorili ste da glavna stvar nije na listi diploma. Ako se vaše mišljenje nije promijenilo, ponovite svoj odgovor.

Bio je takav intervju. Život i sopstvena duša vas uče najvažnijim stvarima. To je praksa, to je uzica za koju se pastir i arhipastir moraju držati. Po mom mišljenju, na listi diploma zaista nema glavnog predmeta, ali u životu je glavni – pristojnost. Rekao sam tada i ponoviću danas: od nas, sveštenstva, niko ne traži svetost, osim naše unutrašnje prirode, ali poštenje, takt, dobro ponašanje, pristojnost su postulati bez kojih je nemoguće izvršiti našu poslušnost.

Ovu odluku doneo je Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve u vezi sa penzionisanjem arhiepiskopa vladikavkaskog i alanskog Zosime (časopis br. 36).

Episkop Leonid (Gorbačov) rođen je 26. oktobra 1968. godine u Stavropolju. Godine 1970. porodica se preselila u Krasnodar.

1985. završio je srednju školu, 1985-1986. radio je kao laborant na Katedri za aerodinamiku i dinamiku letenja u vojnoj jedinici 26265. Istovremeno je obavljao dužnost dežurnog službenika u Crkvi Svetog Đorđa u Krasnodaru. Godine 1986-1988 služio u Oružanim snagama.

U 1988-1989 radio kao čtec-pojac crkve Svetog Đorđa u Krasnodaru i bio ipođakon arhiepiskopa jekaterinodarskog i kubanskog Isidora.

Godine 1989-1992 studirao na Lenjingradskoj bogosloviji. Dana 8. aprila 1990. godine, u vezi sa hirotonom arhiepiskopa Isidora u đakonat, premješten je na eksterne studije.

Arhiepiskop Isidor ga je 18. juna 1990. godine zamonašio, a 8. oktobra zamonašen je u jeromonaha.

U 1990-1997 - punovremeni klirik Ekaterinodarske katedrale u Krasnodaru. U 1995-1997 - klirik katedrale; brine i o Kazneno-popravnoj koloniji 17 maksimalne sigurnosti u Krasnodaru, klinici za dječiju tuberkulozu "Romashka" i gradskom domu veterana.

Godine 1997. premješten je u Moskvu na mjesto uposlenika Sinodalnog odjela za interakciju s Oružanim snagama i agencijama za provođenje zakona.

Od marta do septembra 1998. godine bio je na službenom putu u sastavu Odvojene zračno-desantne brigade Ograničenog kontingenta mirovnih snaga u Bosni i Hercegovini.

Od oktobra 1998. do septembra 2002. studirao je na Bogoslovskom fakultetu Atinskog državnog univerziteta i bio je slobodni klirik Ruske Donje crkve Velikomučenika. Pantelejmona na Aharnonu (Atina, Grčka).

Od oktobra 2002. - službenik Sekretarijata za međupravoslavne odnose Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije. Otišao je na kratka poslovna putovanja u Svetu Goru, Finsku i Indiju.

Po nalogu Svetog Sinoda, od maja 2003. do decembra 2004. godine - službenik Ruske duhovne misije u Jerusalimu.

Odlukom Svetog Sinoda u decembru 2004. godine imenovan je na mjesto predstavnika Patrijarha moskovskog i cijele Rusije pri Patrijarhu Aleksandrijskom i cijele Afrike. Tokom svoje reprezentativne službe, išao je na službena putovanja u Etiopiju, Keniju, Tanzaniju, Južnu Afriku, Bocvanu i Grčku.

Odlukom Svetog sinoda od 29. maja 2013. (časopis br. 40) izabran je za episkopa argentinskog i južnoameričkog.

Hirotonisan je za episkopa 11. juna u Hramu Svih Svetih, u zemlji Ruskoj, Patrijaršijskom konaku u Danilovskom manastiru u Moskvi. Hirotonisan 17. juna na Liturgiji u crkvi Sv. blgv. knjiga Igor Černigovski u Peredelkinu kod Moskve. Službe je predvodio Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril.

Odlukom Svetog sinoda od 16. jula 2013. (časopis br. 93) razriješen je dužnosti predstavnika Patrijarha moskovskog i cijele Rusije pri Patrijarhu Aleksandrijskom.

episkop Leonid(u svijetu Leonid Eduardovič Gorbačov; 26. oktobra 1968., Stavropolj, RSFSR, SSSR) - arhijerej Ruske pravoslavne crkve, episkop Vladikavkazski i alanski.

Biografija

1985. godine završio je srednju školu.

1985-1986 - laboratorijski asistent na katedri za aerodinamiku i dinamiku leta u vojnoj jedinici 26265. Istih tih godina - časnik crkve Svetog Đorđa u Krasnodaru.

1986-1988 - na aktivnoj dužnosti vojna služba u Oružanim snagama SSSR-a.

1988-1989 - čtec-pojac crkve Svetog Georgija u Krasnodaru i ipođakon Episkopa Jekaterinodarsko-kubanskog Isidora.

1989-1992 studirao je na Lenjingradskoj bogosloviji.

Za đakona je rukopoložen 8. aprila 1990. godine. Zamonašen je 18. juna 1990. godine, a 8. oktobra 1990. godine zamonašen je za jeromonaha.

1990-1997 - punovremeni duhovnik Katarine katedrale u Krasnodaru. 1995-1997 bio je sakristan ove katedrale.

Od 1997. - službenik Sinodalnog odjela za interakciju sa Oružane snage i agencije za provođenje zakona (Moskva).

Od marta do septembra 1998. bio je na službenom putu u sastavu ruske odvojene vazdušno-desantne brigade mirovnih snaga UN-a u Bosni i Hercegovini (UNMIBH), gdje se, kako se kasnije prisjetio, morao suočiti s „neviđenom eklatantnom nepravdom prema čitava pravoslavna zajednica.” ljudi”.

Od oktobra 1998. do septembra 2002. studirao je na Teološkom fakultetu u Atini. nacionalni univerzitet nazvan po Kapodistriji, bio je prekobrojni klirik ruskog donjeg hrama Velikomučenika Pantelejmona u Agios Pantelejmoni (Atina, Grčka).

Od oktobra 2002. - službenik Sekretarijata za međupravoslavne odnose Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije.

Odlukom Svetog Sinoda 30. jula 2003. imenovan je za člana Ruske duhovne misije u Jerusalimu.

Odlukom Svetog Sinoda 24. decembra 2004. godine oslobođen je dužnosti člana Ruske duhovne misije u Jerusalimu i imenovan za rektora metohije Ruske pravoslavne crkve u Aleksandriji i crkve Dimitrija Solunskog u Kairo, Predstavnik Patrijarha moskovskog i sve Rusije pri Patrijarhu Aleksandrijskom i sve Afrike.

25-29. septembra 2007. u sastavu delegacije ruske Pravoslavna crkva prisustvovali proslavama posvećenim 2000. godišnjici Rođenja Hristovog po etiopskom kalendaru.

U junu 2009. prisustvovao je sastanku Patrijarha Aleksandrijskog Teodora II i predsjednika Ruska Federacija Dmitrij Anatoljevič Medvedev.

Dana 11. aprila 2010. godine, u podvorju Moskovske Patrijaršije u Kairu, Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril, prilikom posete Aleksandrijskoj Patrijaršiji, uzveo ga je u čin arhimandrita.

Dok sam služio u Egiptu, vidio sam početak „arapskog proljeća“: „Vidio sam i prosperitetna vremena kada je u Egiptu vladao mir i milost, a naši sunarodnici su u velikom broju posjetili odmarališta ove zemlje - do 3 miliona ljudi godine. Ali 25. januar 2011. godine napravio je svoje najteže promjene - od mirnog života nije ostao ni trag. Trg Tahrir, lude, nekontrolisane gužve, smrt ljudi... O tome da su rušeni hramovi i ubijani sveštenici da i ne govorim. Uradili smo ono što je bilo moguće u tim uslovima. Organizovan je krizni štab u ruskoj ambasadi, u koji sam bio uključen i ja – pre svega, pokušali su da smanje nivo anksioznosti i spreče paniku. Moramo odati priznanje našim diplomatama - jasno su postupili u ovoj situaciji i nisu zaboravili ni na koga. I mi smo se sa svoje strane potrudili: izveli smo parohijane iz nepovoljnih područja u kojima se pucalo i gdje je situacija bila blizu haosa i dali im privremeni smještaj. Ali najvažnije je, naravno, podržati ljude moralno i duhovno.”

Biskupstvo

29. maja 2013. godine na sjednici Svetog sinoda izabran je za episkopa argentinskog i južnoameričkog.

11. juna 2013. godine hirotonisan je za episkopa u Patrijaršijskoj rezidenciji manastira Svetog Danila. Ceremoniju imenovanja predvodio je Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril.