____________________________________________________

Den sande vej er vejen til Kristus. Dette bevises af Guds Moders højre hånds gestus, som peger os på det spæde Kristus, der sidder på hans venstre hånd og læner sig op ad en rulle - Loven.

Kristus, som Kirkens Overhoved, som lovgiver velsigner alle dem, der går vejen til forbedring.

Billedet af Guds Moder på ikoner af "Hodegetria" (græsk: Guide), som i typen "Tenderness", er halvlangt, men der er også bryst- og fuldlængdebilleder.

Hvor kom navnet fra

Den første splittelse af kristendommen fandt sted i den tidlige middelalder. Den nøjagtige dato for den endelige opdeling af Den Forenede Kristne Kirke i vestlige og østlige regnes for at være 1054. Uoverensstemmelserne påvirkede ikke kun dogmer, men også ritualer og selvfølgelig ikonografiske emner. Selvfølgelig skildrer katolikker også den hellige jomfru med barnet i armene, men vestligt maleri, selv med religiøse emner, ser mere sekulært ud. Et ortodoks ikon skal følge strengere kanoner, og græske navne er vedtaget for nogle emner. Ordet "Hodegetria" kommer fra det græske sprog, som betyder "pegende". Ifølge legenden var forfatteren af ​​det allerførste ikon med et sådant plot evangelisten Luke.

I katolsk terminologi er det mere almindeligt at kalde Maria ikke Guds Moder, men Madonnaen.

Hvordan ser hun ud?

Fra en gruppe ikoner, der forestiller Guds Moder med Jesus i hendes arme, skal du vælge dem, hvor baby Allerede voksen sætter han sig på sin mors skød, og hun fortæller ham noget. Moderen holder barnet med den ene hånd. Sekundhåndens håndflade er åben og rettet opad, som om Mary fortæller sin baby noget og guider ham på rette vej. Dette er Guds Moder Hodegetria. Det skal siges, at Jesu legeme altid har de samme proportioner, uanset hvilken alder han er afbildet. Dette er en funktion ortodokse kanon. I et katolsk ikon svarer den menneskelige krops proportioner til alderen, og Jesusbarnet er ikke anderledes end noget andet barn. På det ortodokse Hodegetria-ikon er Guds Moder normalt afbildet fra taljen og op. Men for eksempel på ikonet af Kazan Mother of God er kun skuldre afbildet.

Hvad laver den guddommelige ungdom?

I ikoner med sådan et plot holder Jesus normalt en rulle i hånden. Nogle gange kan du se en bog, men dette er en sjældnere mulighed. Billedet af Kristus Pantocrator vises foran beskueren. Dette billede har også et græsk navn - Pantocrator. Med sin anden hånd velsigner Ungdommen menneskeheden.

Der er et plot, der ligner det, der er beskrevet, men har stadig nogle forskelle . Dette er Vor Frue af Eleusa. Billederne adskiller sig i figurernes position i forhold til hinanden. I plottet af "Our Lady Hodegetria" er hovedpersonen Guds Moder, og opmærksomheden fra den forudgående person, det vil sige seeren, er rettet mod ham. I plottet af "Vor Frue af Eleusa" er hovedpersonen Kristus. Guds Moder peger på ham med sin frie hånd, som om hun understreger, at han er den vigtigste i denne scene.

Smolensk-ikonet for Guds Moder er kendt som en af ​​de tidlige kristne helligdomme, malet under Guds Moders liv. Forfatterskabet tillægges evangelisten Lukas. Dette er legenden. Ikonet var oprindeligt placeret i Jerusalem, hvorfra det kom til Konstantinopel, hvor kristendommen blev født.

Oprindelsen af ​​navnet på ikonet er nysgerrig - det første mirakel, som Guds Moder viste til folk, er forbundet med det. Dette var i 842. Ifølge legenden viste Guds Moder sig for to blinde mennesker og beordrede dem til at komme og ære ikonet for Guds Moder, som var placeret i Blachernae-kirken. De blinde fulgte instruktionerne og fik synet tilbage. Og ikonet blev kaldt "Hodegetria" ("Guide")

I begyndelsen af ​​det 12. århundrede endte den kristne helligdom efter skæbnens vilje hos Vladimir Monomakh, som i 1101 donerede den til Smolensk katedralkirke til ære for Jomfru Marias Dormition. Så blev "Hodegetria" en ledestjerne for almindelige mennesker i det gamle land, dets forsvarere.

Smolensk ikon for Guds moder. Fresco. Dionysius, 1482
(Billede fra webstedet vladimirskaya-ikona.prihod.ru)

Hvilken slags krige har ikke rystet Smolensks land! Under grusomhederne fra Batu Khans horde, i 1238, viste Guds Moder det første mirakel til indbyggerne i landet Smolensk, da tatarerne angreb Smolensk-landet. Khan Batus hær stoppede i lejren 25 verst fra byen i landsbyen Dolgomostye. Beboerne samledes i katedralen og vendte sig med bøn til den himmelske forbeder. Og kirkens mand havde en vision – at finde krigeren Merkur, som Guds Moder havde udvalgt til at redde den gamle by.

Mercury måtte gå til fjendens lejr og dræbe den fremmede helt. Så sagde Guds Moder til krigeren: "Jeg sender dig for at beskytte mit hus. Horde-herskeren med hele sin hær og giganter ønsker i hemmelighed at angribe Min by i nat og ødelægge den; men jeg bad til min søn og min Gud for mit hus, at han ikke måtte overgive det til dets fjender. Gå mod fjenden i hemmelighed fra folket, helgenen og prinsen, som ikke kender til angrebet, og ved Kristi Guds kraft vil du besejre kæmpen. Jeg vil selv være med dig og hjælpe dig. Men sammen med sejren venter der dig en martyrkrone, som du vil modtage fra Kristus."

Uden frygt gik Merkur mod fjenden, ledet af Hodegetria, hvis majestætiske ansigt viste sig over slagmarken og skræmmede fjenden. Den uselviske kriger Mercury dræbte mange tatarer, men han accepterede selv døden - den sovende vinders hoved blev skåret af. Ifølge legenden blev en modig kriger begravet inden for murene i den gamle Smolensk-katedral. Den herlige kriger blev kanoniseret og fik navnet Merkur af Smolensk.

I det 14. århundrede kom Smolensk under de litauiske fyrsters styre, og det hellige billede af Guds Moder blev transporteret til Moskva. Et århundrede senere vendte han tilbage til Smolensk efter befrielsen af ​​byen, efter anmodning fra Smolensk-folket. I Moskva er der kopier af det gyldne kuppelikon, den ene i Bebudelseskatedralen, den anden i Novodevichy-klosteret, som blev grundlagt til minde om Smolensks tilbagevenden til Rusland. Bestem derefter dagen for fejringen af ​​det mirakuløse billede - 28. juli (10. august, ny stil) 1525. Dagen for befrielsen af ​​den russiske by fra fremmed styre. Denne dag høres højtidelige salmer til Moder Forbeder, og en korsprocession finder sted rundt om templet på Cathedral Hill, hvorfra hele byen er tydeligt synlig.

Senere blev en nøjagtig kopi gengivet fra Hodegetria, som fangede den fulde kraft af det gamle ikon.

Historikere vidner om, at det var denne liste, der fulgte med de russiske tropper, da de forlod Smolensk til franskmændene i 1812. Billedet af Guds Moder beskyttede russiske tropper mod fjenden. Det er kendt, at på tærsklen til slaget ved Borodino blev Smolensk "Hodegetria" båret rundt i lejren for at styrke de russiske soldaters styrke. Og på tærsklen til slaget ved Borodino blev ikonet for Smolensk "Hodegetria" sammen med Iveron- og Vladimir-ikonerne for Guds Moder båret rundt om Kreml-murene i Moskva. Guds Moder gav gennem sine billeder sejr til de russiske tropper.

Efter vores troppers sejr over franskmændene vendte Smolensk "Hodegetria" og dens senere kopi tilbage til Assumption Cathedral. Og i lang tid forlod begge ikoner ikke Smolensk og skænkede sine indbyggere nåde.

Det er kendt, at der i begyndelsen af ​​forrige århundrede var to ikoner af Guds Moder i Holy Assumption Cathedral. Det gamle billede var meget mørkt; ikonets træsort kunne ikke bestemmes på grund af dets alder. Bagsiden af ​​ikonet viser Herrens korsfæstelse og inskriptionen "Basileus estavrofi" - "Kongen er korsfæstet."

Dette var ikonet før dets mystiske forsvinden, på tærsklen til tyskernes besættelse af byen den 6. august 1941. Efter befrielsen af ​​Smolensk i 1943 gik Smolensk-beboerne for første gang ind i katedralen til gudstjeneste og fandt ikke ikonet for den himmelske forbeder, som altid var placeret i det 25 meter lange kor. Siden da har der ikke været nogen omtaler eller historier om det gamle ikon, kun antagelser: måske gemte lokale beboere det et sted på templets område før besættelsen. Og tiden vil komme - det gamle ikon af Smolensk Guds Moder vil vise et andet mirakel. Kristne håber på hendes mirakuløse tilbagevenden!

Efter en grundig eftersøgning i 1943 fandt sognebørn i katedralen, i en bunke affald, en stor portikonliste over Smolensk Guds Moder "Hodegetria", der stammer fra det 16. århundrede. Forfatteren af ​​listen menes at være ikonmaleren Postnik Rostovets.

Siden har listen ikke forladt Smolensk. I dag er det placeret på stedet for det gamle mirakuløse ikon, i hovedalteret. Assumption Cathedral er berømt for det faktum, at den har to altre indviet: i navnet på den hellige jomfru Marias Dormition og i navnet på Smolensk-ikonet for Guds Moder "Hodegetria".

Ikon for Smolensk Guds Moder "Hodegetria". XIX århundrede
(Billede fra livejournal.com)

En anden kopi af Smolensk-ikonet, der stammer fra det 15. århundrede, er placeret i Bebudelseskatedralen i Moskva Kreml. En liste fra slutningen af ​​det 16. århundrede er bevaret i Smolensk-katedralen i Novodevichy-klosteret. En senere kopi af Smolensk-ikonet for Guds Moder er placeret over begravelsen af ​​Mikhail Kutuzov i Kazan-katedralen i Skt. Petersborg.

I Smolensk klatrer ortodokse kristne op ad en høj støbejernstrappe til den vigtigste helligdom i Assumption Cathedral for at ære det mirakuløse helbredende billede. Man ved med sikkerhed, at en salmelæser med skæve hænder i 1700-tallet blev helbredt. Guds Moder viste sig for ham i en drøm, og den syge blev helbredt, som lægerne vidnede om.

Blandt ortodokse kristne er ikonet for Guds Moder i Smolensk "Hodegetria" æret som et symbol på fred og sundhed. Guds Moder blev bedt om at beskytte mod krige og epidemier. Dette ikon er især æret af familiefolk - Guds Moder skænker kærlighed og styrkelse af familien.

Rejsende og vandrere beder til Guds Moder om, at Guds Moders lyse billede vil beskytte dem i fremmede lande.

For at nå et mål har en person brug for et kort eller en guide. Der er lignende love i den åndelige verden - du kan opnå visse succeser under vejledning af en erfaren mentor. Den Hellige Jomfru er den universelle guide for kristne. Der er endda en meget gammel type ikon af Guds Moder, kaldet "Hodegetria" (fra græsk - angiver vejen).

Udseendehistorie

Ikonografi har en vanskelig skæbne - i de første århundreder efter dens fremkomst var kristendommen ikke talrig, den blev betragtet som en uforståelig sekt, som blev foragtet af både jøder og romere. Kristne måtte gemme sig, de blev forfulgt af kejsere – de blev kastet for løver, stenet, deres hoveder blev skåret af fordi de nægtede at ofre til de hedenske guder. For romerne var dette ensbetydende med at nægte at tjene Cæsar.

Derfor var billeder af Kristus og helgener i begyndelsen meget sjældne og blev primært kun bevaret i katakomberne. Oftest var de symbolske - kirkens kanon var netop ved at blive dannet på det tidspunkt, mange protesterede mod at forsøge med tegninger at udtrykke, hvad der er utilgængeligt for menneskelig forståelse. Kristus er trods alt Gud, og kristne er bare mennesker. I stedet for Jesus malede de en hyrde eller en fisk.

De første ikoner af Guds Moder blev ifølge legenden malet af apostlen Lukas - inklusive Hodegetria. Kirketekster hævder også, at den Reneste selv velsignede skabelsen af ​​billederne. Ikke en eneste af dem, der er skabt direkte af evangelistens hånd, har nået vores tid. Men det kan argumenteres for, at nutidens billeder er ret nøjagtige kopier af de første.

Ikoner begyndte at dukke op på træplader fra det 3. århundrede. - denne periode betragtes som begyndelsen på ikonmaleriet som kunst. Så i det 8. århundrede. en periode med ikonoklasme begyndte, hvor de blev ubarmhjertigt ødelagt. 60 år senere etablerede koncilet i Nikæa officielt æren for hellige billeder. Alle disse år har kristne omhyggeligt indsamlet og bevaret ikoner af Kristus og Guds Moder.

Karakteristiske træk ved billedet

Ikonet har i modsætning til et almindeligt maleri et andet formål – ifølge de hellige fædre er det et vindue til en anden verden. På lignende måde er Guds Moders ikoner ikke blot et billede af to personligheder – gennem dem åbenbares betydningen af ​​Guds inkarnation. Hodegetria-ikonet er en af ​​de mest almindelige typer; dets teologiske betydning er åbenbaringen af ​​forholdet mellem Gud og mennesket. For at gøre dette bruger ikonmalere komposition, bevægelser og farver.

• Guds Moder og Kristi ser direkte på dem, der beder.
• Jesus er afbildet i en alder af en ung (Emmanuel).
• Der er en rulle i Frelserens hånd.
• Billedet kan være enten halv- eller skulderlængde (”Kazan”-ikonet hører også til typen “Hodegetria”).

Her fremhæves især Kristi guddommelige natur; kompositionen er ikke blottet for storhed. Guds Moder er altid afbildet i en omophorion - der understreger både Jomfruens kongelige storhed og hendes rolle i inkarnationens plan. Jomfru Marias højre hånd er rettet mod Jesus. Betydningen af ​​denne gestus af Guds Moder på Hodegetria-ikonet er denne - hun peger på Kristus som den eneste vej til frelse.

Men selve Himlens Dronning er en ledestjerne – hun var den første perfekte person, hun formåede i en syndig verden at bevare Guds syn, som de fleste mennesker er berøvet. Adam og Eva kunne trods alt tale med Herren personligt, men i dag er menneskeheden blevet så fremmedgjort fra Skaberen, at den kan dø af hans blotte syn. Derfor bør kristne ikke spilde deres liv på forfængelighed og underholdning, men forberede sig på overgangen til en anden verden.

Det fælles billede af Herren og hans Moder har også en dybere betydning. Inkarnationen af ​​Kristus som menneske var ikke mulig uden Maria. Desuden, kun takket være implementeringen af ​​denne guddommelige plan, kan folk nu male ikoner. Tidligere var det forbudt at afbilde Gud, fordi ingen kunne se ham. Men efter at være blevet født af en jordisk kvinde, blev Kristus inkarneret som en person, der er afbildet i billeder.

Helligdom fra Byzans

De fleste ikoner af Guds Moder skildrer hende sammen med Jesus - ikonet for Hodegetria fra Smolensk er ingen undtagelse. Ikonet har gammel oprindelse; det blev bragt til Rusland fra østen. Det begyndte straks at blive æret som en helligdom, besøgte forskellige byer og var fast forbundet med russernes militære sejre. Fra det 11. århundrede De ortodokse beholdt dette billede og byggede et særligt tempel til det. Men under den store patriotiske krig forsvandt helligdommen.

Nu, på det sted, hvor det gamle Hodegetria-ikon var placeret, er der en liste lavet på én gang af de forsigtige vogtere af billedet. Den rige løn taler om landsdækkende veneration, som har foregået i Rusland i flere århundreder. Heldigvis har en del mirakuløse kopier overlevet, der er flere dusin af dem. Nogle er på museer:

• i Moskva, im. A. Rubleva;
• i Vladimir, museumsreservat;
• i Kostroma, historisk og arkitektonisk museum;
• i Novgorod Kreml.

Også i vores land er der flere hundrede templer i navnet på dette berømte billede. I næsten enhver kirke kan du finde "Hodegetria", placere et lys ved siden af ​​den og bede om hjælp til åndelig udvikling, børneopdragelse og daglige anliggender.

I det 18. århundrede Dronning Elizabeth beordrede opførelsen af ​​en lille kirke på kirkegården - de, der døde under opførelsen af ​​Sankt Petersborg, blev begravet der. Templet blev indviet i navnet på ikonet for Guds Moder "Hodegetria" af Smolensk, og med tiden udviklede det sig. I stedet for træ byggede de en sten - enkel i formen, men med yndefulde linjer, lys, med et højt klokketårn. Sidekapeller blev tilføjet, nye helligdomme dukkede op i kirken. Den mirakuløse kopi af Smolensk-ikonet er placeret i hovedikonostasen.

Bønanmodninger

Ortodoksi giver himlens dronning sådanne æresbevisninger, som ikke længere gives til helgener eller endda engle. Over det er kun Kristus selv. Bønnende appeller til hende er hentet fra evangelieteksterne. Selv ordlyden af ​​kirkesalmer skiller sig ud - kun Guds Moder får at vide "frels os." På den måde vidner kirken om sin beundring for Guds Moder.

Hun var i stand til at stige til et sådant niveau af hellighed, som kun en dødelig kan nå, ved hjælp af Helligånden. Folk elsker hende simpelthen som en mor - en uudtømmelig kilde til kærlighed, forståelse og tålmodighed. Et billede, der er tæt på alle, tilgængeligt for forståelse. Det er gennem ham, at det er lettere at forstå Guds kærlighed til mennesker. Derfor er det ikke overraskende, at i bønspraksis er appeller til Guds Moder meget hyppige.

Den første akathist blev skrevet specifikt til Guds Moder; den kan også læses foran Hodegetria-ikonet. Denne lovsang indeholder mange tilnavne, som Himlens Dronning er værdig til. Den byzantinske akathist er så perfekt i stilen, at den indgår i den liturgiske cyklus. At læse den regelmæssigt vil hjælpe dig med at modtage mange åndelige gaver. Men korte bønner til Guds Moder vil også gavne de troende.

Akathisten er meget let at læse - takket være dens lille volumen og letopfattelige form. Den udtryksfulde stavelse berører hvert hjørne af sjælen, formidler hele spektret af følelser, som kristne har for Guds Moder. En sådan bøn kræver ikke meget tid.

Hvordan hjælper Guds Moder troende? Hodegetria-ikonet giver et svar på dette spørgsmål. Hun gør sjælens forhåbninger høje, så intet forgæves forstyrrer den. En person, der oplever frygt, utilfredshed med sig selv eller andre og nærer had, bevæger sig længere og længere væk fra Herren. En lys, ren sjæl er fast besluttet på at give glæde til andre. Hun opfatter selv de vanskeligheder, der eksisterer i enhver persons liv med taknemmelighed.

Du kan også bede om hjælp i verdslige anliggender, men først efter at Herren er blevet lovprist. Selvom der ikke er taknemmelighed i hjertet, må vi tilbyde det med vores læber og bede Gud om at blødgøre det hårde hjerte. Til dette formål læses angrende salmer. Bønner for forældre, børn og venner er passende. Det er især værd at bede for dem, der forarger - trods alt befalede Herren at bede selv for fjender. Resultaterne af bønner afhænger ikke så meget af flid (selv om de burde være regelmæssige), men af ​​tro.

Bøn til Hodegetria-ikonet

Åh, Allerhelligste Frue, Lady Theotokos, du er den højeste af alle engle og ærkeengle, og alle de mest ærlige skabninger, du er hjælperen til de fornærmede, de håbløse, den stakkels forbeder, den sorgfulde. , tøj til nøgne, helbredelse for syge, frelse for syndere, hjælp og forbøn for alle kristne. Åh, albarmhjertige dame, jomfru Guds moder, frue, ved din barmhjertighed frels og forbarm dig, Deres hellighed ortodokse patriarker, mest ærbødige Metropolitaner, ærkebiskopper og biskopper og alle de hellige kloster- og klosterrang, og alle ortodokse kristne gennem dragt af din ærlige beskyttelse; og bed, frue, fra dig, uden sæd, den inkarnerede Kristus vor Gud, at han må omslutte os med sin kraft fra oven, mod vore usynlige og synlige fjender. Åh, albarmhjertige Lady Theotokos! Rejs os fra syndens dyb og fri os fra hungersnød, ødelæggelse, fra fejhed og oversvømmelse, fra ild og sværd, fra fremmede og indbyrdes krigsførelse og fra forgæves død og fra fjendens angreb og fra at fordærve vind og fra dødelige plager og fra alt ondt. Giv, frue, fred og sundhed til dine tjenere, alle ortodokse kristne, og oplys deres sind og deres hjertes øjne, ja til frelse; og vi er værdige, Dine syndige tjenere, til din Søns, Kristus vor Guds rige; thi hans kraft er velsignet og herliggjort med hans begyndende Fader og med hans allerhelligste og gode og livgivende ånd, nu og altid og til evigheder. Amen.

Smolensk-ikonet for Guds Moder, kaldet "Hodegetria", som betyder "Vejleder", ifølge kirkens tradition, blev malet af den hellige evangelist Lukas under den hellige jomfru Marias jordiske liv. Sankt Demetrius af Rostov foreslår, at dette billede blev malet efter anmodning fra den antiokiske hersker Theophilus. Fra Antiokia blev helligdommen overført til Jerusalem, og derfra overførte kejserinde Eudokia, Arcadius hustru, den til Konstantinopel til Pulcheria, kejserens søster, som placerede det hellige ikon i Blachernae-kirken.

Den græske kejser Konstantin IX Monomakh (1042-1054), der i 1046 giftede sin datter Anna med prins Vsevolod Yaroslavich, søn af Yaroslav den Vise, velsignede hende på hendes rejse med dette ikon. Efter prins Vsevolods død overgik ikonet til hans søn Vladimir Monomakh, som i begyndelsen af ​​det 12. århundrede overførte det til Smolensk katedralkirke til ære for den hellige jomfru Marias Dormition. Fra det tidspunkt modtog ikonet navnet Hodegetria af Smolensk.

I 1238, efter en stemme fra ikonet, gik den uselviske ortodokse kriger Mercury ind i Batus lejr om natten og dræbte mange fjender, inklusive deres stærkeste kriger. Efter at have lidt en martyrdød i kamp blev han kanoniseret af Kirken (24. november).

I det 14. århundrede var Smolensk i de litauiske fyrsters besiddelse. Prins Vytautas Sophias datter var gift med storhertugen af ​​Moskva Vasily Dimitrievich (1398-1425). I 1398 bragte hun Smolensk-ikonet for Guds Moder med sig til Moskva. Det hellige billede blev installeret i Bebudelseskatedralen i Kreml, på højre side af de kongelige porte. I 1456 blev ikonet på anmodning af beboerne i Smolensk, ledet af biskop Misail, højtideligt returneret til Smolensk med en religiøs procession, og to kopier af den forblev i Moskva. Den ene blev rejst i Annunciation Cathedral, og den anden - "mål med mådehold" - i 1524 i Novodevichy-klosteret, grundlagt til minde om Smolensks tilbagevenden til Rusland. Klostret blev bygget på Jomfrumarken, hvor muskovitterne "med mange tårer" frigav det hellige ikon til Smolensk. I 1602 blev en nøjagtig kopi skrevet fra det mirakuløse ikon (i 1666, sammen med det gamle ikon, blev en ny kopi ført til Moskva for fornyelse), som blev placeret i tårnet på Smolensk fæstningsmuren over Dnepr-porten, under et specialbygget telt. Senere, i 1727, blev der bygget en trækirke der, og i 1802 - en sten.

Den nye kopi tog den gavnlige kraft af det gamle billede, og da russiske tropper forlod Smolensk den 5. august 1812, tog de ikonet med sig til beskyttelse mod fjenden. På tærsklen til slaget ved Borodino blev dette billede båret rundt i lejren for at styrke og opmuntre soldaterne til en stor bedrift. Det gamle billede af Smolensk Hodegetria, ført midlertidigt til Assumption Cathedral, på dagen for slaget ved Borodino, sammen med Iveron- og Vladimir-ikonerne for Guds Moder, blev båret rundt i den hvide by, Kitay-Gorod og Kreml mure, og derefter sendt til de syge og sårede i Lefortovo-paladset. Før de forlod Moskva, blev ikonet ført til Yaroslavl.

Vores forfædre vogtede så ærbødigt disse søsterikoner, og Guds Moder beskyttede vores fædreland gennem sine billeder. Efter sejren over fjenden blev Hodegetria-ikonet sammen med den berømte liste returneret til Smolensk.

Fejringen til ære for dette mirakuløse billede den 28. juli blev etableret i 1525 til minde om Smolensks tilbagevenden til Rusland.

Der er mange ærede lister fra Smolensk Hodegetria, som fejres samme dag. Der er også en fejringsdag for Smolensk-ikonet, som blev berømt i det 19. århundrede - 5. november, da dette billede, efter ordre fra den øverstkommanderende for den russiske hær M. I. Kutuzov, blev returneret til Smolensk. Til minde om fordrivelsen af ​​fjender fra fædrelandet blev det etableret i Smolensk for at fejre denne dag årligt.

Det hellige ikon for Guds Moder Hodegetria er en af ​​den russiske kirkes vigtigste helligdomme. Troende har modtaget og modtager rigelig elskværdig hjælp fra hende. Guds Moder, gennem sit hellige billede, går i forbøn og styrker os, leder os til frelse, og vi råber til hende: "Du er den alvelsignede Hodegetria til det trofaste folk, Du er Smolensk Lovsang og alle de russiske lande - bekræftelse! Glæd dig, Hodegetria, frelse for kristne!

SMOLENSK IKONET FOR GUDS MOR, KALDT "HODEGETRIA"

Det mirakuløse ikon af den allerhelligste Guds Moder, kaldet Hodegetria af Smolensk, har været kendt i Rusland siden oldtiden. "Hodegetria" oversat fra græsk betyder "Guide". Der er flere versioner af oprindelsen af ​​dette navn, men det faktum, at den allerhelligste Theotokos er en guide til evig frelse for alle ortodokse kristne, er en ubestridelig sandhed.

Ifølge kirkens tradition blev Smolensk-ikonet for Guds Moder, kaldet "Hodegetria", malet af den hellige evangelist Lukas under den hellige jomfru Marias jordiske liv på anmodning af Antiokias hersker, Theophilus, for hvem han skrev. et essay om Kristi jordiske liv, kendt som Lukasevangeliet. Da Theophilus døde, blev billedet returneret til Jerusalem, og i det 5. århundrede overførte den velsignede kejserinde Eudokia, hustru til Arkady, Hodegetria til Konstantinopel til kejserens søster dronning Pulcheria, der placerede det hellige ikon i Blachernae-kirken.

Billedet kom til Rus i 1046. Den græske kejser Konstantin IX Monomakh (1042-1054), der giftede sin datter Anna med prins Vsevolod Yaroslavich, søn af Yaroslav den Vise, velsignede hende på hendes rejse med dette ikon. Efter prins Vsevolods død overgik ikonet til hans søn Vladimir Monomakh, som overførte det i begyndelsen af ​​det 12. århundrede til Smolensk katedralkirke til ære for den hellige jomfru Marias sovesal . Fra det tidspunkt modtog ikonet navnet Hodegetria af Smolensk .

Assumption Cathedral (Smolensk)

Historien om Smolensk-ikonet for Guds moder

I 1238 Khan Batus hær nærmede sig Smolensk. I den hær var der en kæmpe kriger, som ifølge legenden alene var næsten en hel hær værd. Alle Smolensk-beboere kom ud for at bede foran billedet af Smolensk Hodegetria-guiden. Tatarerne var allerede kommet næsten tæt på byen, ikke mere end 30 kilometer væk efter nutidens standarder, da en vis mand i Pechersky-klosteret uden for byen i et syn så Guds Moder, som beordrede ham til at bringe en kriger ved navn Merkur. til hende. Ved at komme ind i Pechersk-kirken så Merkur med sine egne øjne Guds Moder sidde på en gylden trone med barnet i sine arme og omgivet af engle. Guds Moder sagde, at Merkur skal redde sin egen skæbne fra vanhelligelse, hvilket endnu en gang indikerede hendes særlige beskyttelse over Smolensk-landet. Hun fortalte ham også om hans nært forestående martyrdød, og at hun selv ikke ville forlade ham, men være sammen med ham til det sidste.

Efter befaling fra Guds Moder rejste den uselviske ortodokse kriger Mercury alle byens indbyggere og forberedte dem på belejringen, og om natten gik han ind i Batus lejr og dræbte mange fjender, inklusive deres stærkeste kriger. Så, i en ulige kamp med angriberne, lagde han hovedet på slagmarken. Hans rester blev begravet i Smolensk-katedralen. Snart blev Merkur kanoniseret som en lokalt æret helgen (24. november), Smolensk-ikonet for Guds Moder blev også erklæret lokalt æret, og legenden "The Tale of Mercury of Smolensk", som går tilbage til den 15. - 16. århundreder, blev skrevet om hans bedrift. Desuden siger legenden, at Mercury efter begravelsen viste sig for den samme køn og beordrede skjoldet og spydet, som tilhørte ham i hans liv, at blive ophængt på hans hvilested.

Sandaler fra den hellige martyr Merkur - en af ​​helligdommene i Smolensk-katedralen

I 1395 Fyrstendømmet Smolensk kom under Litauens protektorat. I 1398, for at undgå blodsudgydelser i Moskva og blødgøre de bitre forhold mellem de polsk-litauiske herskere og Moskva, blev datteren af ​​den litauiske prins Vytautas Sophia gift med sønnen af ​​Dmitry Donskoy, storhertug af Moskva Vasily Dimitrievich (1398- 1425). Smolensk Hodegetria blev hendes medgift og blev nu overført til Moskva og installeret i Bebudelseskatedralen i Kreml på højre side af alteret.

Bebudelseskatedralen (Moskva Kreml)

I 1456 blev ikonet, efter anmodning fra beboerne i Smolensk, ledet af biskop Misail, højtideligt returneret til Smolensk med en religiøs procession. Den 28. juni, i henhold til den gamle stil, ved klosteret St. Savva den indviede på Jomfrumarken i Moskva, med en stor skare af mennesker, blev ikonet højtideligt eskorteret til Moskva-flodens sving, hvorfra stien til Smolensk begyndte. Der blev serveret en bønsgudstjeneste. Et halvt århundrede senere, i 1514, blev Smolensk returneret til Rus (russiske troppers angreb på byen begyndte den 29. juli, dagen efter fejringen af ​​Smolensk-ikonet).

I 1524, til minde om denne begivenhed, grundlagde storhertug Vasily III Guds Moder af Smolensk Kloster, som vi bedre kender som Novodevichy kloster . Klosteret blev indviet og begyndte at fungere i 1525. Fra denne periode begyndte den all-russiske glorificering af ikonet, officielt etableret af kirken.

Novodevichy Guds Moder-Smolensky Kloster på Maiden Field i Moskva

Muskovitter blev dog ikke efterladt uden en helligdom - to kopier af det mirakuløse ikon forblev i Moskva. Den ene blev rejst i Annunciation Cathedral, og den anden - "mål med mådehold" - i 1524 i Novodevichy-klosteret, grundlagt til minde om Smolensks tilbagevenden til Rusland. I 1602 blev en nøjagtig kopi skrevet fra det mirakuløse ikon (i 1666, sammen med det gamle ikon, blev en ny kopi ført til Moskva for fornyelse), som blev placeret i tårnet på Smolensk fæstningsmuren over Dnepr-porten, under et specialbygget telt. Senere, i 1727, blev der bygget en trækirke der, og i 1802 - en sten.

Smolensks mirakuløse billede viste igen sin forbøn under den patriotiske krig i 1812 . Den 5. august 1812, da russiske tropper forlod Smolensk, blev ikonet ført til Moskva, og på tærsklen til slaget ved Borodino blev dette billede båret rundt i lejren for at styrke og opmuntre soldaterne til en stor bedrift.

Bønnegudstjeneste før slaget ved Borodino

Den 26. august, dagen for slaget i Borodino, blev tre billeder af Guds Moder - det gamle billede af Smolensk Hodegetria, sammen med Guds Moders Iveron og Vladimir ikoner båret rundt i hovedstaden i en procession af korset og derefter sendt til de syge og sårede soldater i Lefortovo-paladset, så de kunne ære helligdommene og takke Guds Moder foran dem for forbøn og bede om bedring.Før de forlod Moskva, blev ikonet transporteret til Yaroslavl.

Efter sejren over fjenden, den 5. november 1812, på ordre fra Kutuzov, blev Hodegetria-ikonet sammen med den berømte liste returneret til Smolensk til dens oprindelige Assumption Cathedral.

I 1929 blev Assumption Cathedral lukket, men var ikke udsat for vanhelligelse og ødelæggelse, som mange andre templer og kirker i den periode. Intelligens, som kan betragtes som pålidelige, om Smolensk-ikonet for Guds Moder - prototype af andre, efterfølgende lister slutter i 1941, efter tyske troppers erobring af Smolensk. Så, i begyndelsen af ​​august 1941, modtog hovedkvarteret for den tyske kommando en besked om, at listen over ikonet, som ifølge historiske oplysninger tilskrives evangelisten Lukas børste, er på samme sted, i god stand, ikonet. betragtes som mirakuløst, og dets beliggenhed er et sted for tilbedelse og pilgrimsfærd. Der vides ikke mere om det ikon.

Nu er der i stedet for det forsvundne ikon en liste fra midten af ​​det 16. århundrede, som ikke er ringere end sin forgænger i antallet af mirakler og i populær ære, men Hodegetria af det apostoliske brev afventes stadig i Smolensk, de tror stadig på, at tiden kommer, og hun vil afsløre sig selv fra et skjulested, hvor det mirakuløst blev bevaret i alle disse år, som det engang var.

Ikon for Guds Moder Hodegetria fra Smolensk Gateway, kopi fra det berømte Smolensk-ikon. Engang hang det over portene til Smolensk Kreml; nu opbevares det i katedralen på stedet for Smolensk-ikonet, der blev tabt i 1941.

Lister med ikoner

Der er mange ærede kopier af den mirakuløse Smolensk Hodegetria. Mange kopier af det originale, men tabte ikon blev mirakuløse (mere end 30 i alt) - Igretskaya Pesochinskaya, Yugskaya, Sergievskaya i Treenigheden-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorsk, Solovetskaya, osv.. Alle disse billeder på forskellige tidspunkter og demonstrerede deres mirakuløse egenskaber i varierende grad.

Ikonografi

Der er lidt information tilbage om billedets ikonografiske træk, da ikonet, som det er kendt, gik tabt i 1941, og derfor studerede ingen det. Man vidste kun, at ikontavlen var meget tung, jorden var lavet af kridt med lim, som man gjorde i oldtiden, og dækket med lærred.

Guds Moder holder Barnet i sin venstre hånd, Herrens højre hånd løftes i en velsignende gestus, og i hans venstre hånd er "lærebogen". På bagsiden var der skrevet en udsigt over Jerusalem, korsfæstelsen og en inskription på græsk - "Kongen er korsfæstet." I 1666 blev ikonet fornyet, og senere dukkede billeder af Den Reneste Moder og Johannes Evangelisten op ved korsfæstelsen.

Det ikonografiske billede af Smolensk-ikonet ligner meget Iveron-ikonet for Guds Moder, men adskiller sig i sværhedsgraden af ​​figurernes arrangement og udtrykket af Guds Moders og spædbarnets ansigter.

Betydningen af ​​ikonet

Det hellige ikon for Guds Moder Hodegetria er en af ​​de vigtigste helligdomme i den russiske kirke (sammen med Vladimir og Kazan).

Forbløffende historisk materiale er forbundet med Smolensk-ikonet for Guds Moder, som gennem hendes vandrestier gennem vestrussiske lande markerer alle de vigtigste begivenheder i Ruslands historie op til det sidste århundrede. Det kan siges, at ikke en eneste begivenhed, hvor forbøn fra den afbildede på den var påkrævet, blev gennemført uden hendes indgriben. Guiden Hodegetria påpegede og forsvarede vores Vesten mod de aggressive interesser fra nabostater, som søgte at etablere deres indflydelse i den russiske stat med både militære og politiske midler. Men selv tilbagetogene, som blev ledsaget af overførslen af ​​den mirakuløse helligdom fra dens hovedarv - Assumption Cathedral i Smolensk, var kun en strategisk nødvendighed og på ingen måde en aftale med udlændinges tilstedeværelse og styre og den herskende latinske tro. på vores jord. Smolensks og muskovitternes katedralbønner før hende bragte deres vidunderlige frugter - før eller siden blev fjenden fordrevet, og Smolensk Hodegetria vendte hjem til Smolensk.

Troende har modtaget og modtager rigelig elskværdig hjælp fra hende. Guds Moder, gennem sit hellige billede, går i forbøn og styrker os og leder os til frelse, og vi råber til hende: "Du er den All-velsignede Hodegetria for de trofaste mennesker, Du er Smolensk Lovprisning og alle de russiske lande er bekræftelsen! Glæd dig, Hodegetria, frelse for kristne!"

Fest

Fejringen af ​​Smolensk-ikonet for Guds Moder finder sted tre gange om året - 28. juli/10. august , etableret i 1525, da det mirakuløse billede blev overført fra Bebudelseskatedralen i Moskva Kreml til Guds Moder i Smolensk (Novodevichy) Kloster, grundlagt af Vasily III i taknemmelighed til Guds Moder for Smolensks tilbagevenden til Rus' under den russisk-litauiske krig. Festivalen blev etableret til minde om ankomsten af ​​Smolensk-ikonet for Guds Moder til Rus i 1046.

Fejringen finder sted for anden gang 5/18 november til ære for Ruslands sejr i den patriotiske krig i 1812.

24. november/7. december Vi fejrer Smolensk-ikonet for Guds Moder og husker indbyggerne i Smolensks sejr over tropperne fra Den Gyldne Horde gennem folkets fælles bøn før Hendes ikon - Smolensk Hodegetria.

Smolensk Guds Moder hjælper alle, der henvender sig til hende med bønner om helbredelse fra uhelbredelige sygdomme, på jagt efter familiefred og i andre vanskelige og uløselige situationer, som den første forbeder for os over for Gud.

Troparion, tone 4
Lad os nu flittigt nærme os Guds Moder, syndere og ydmyghed, og lad os falde ned i omvendelse kaldende fra vores sjæls dyb: Frue, hjælp os, efter at have forbarmet os, kæmpende, vi går til grunde for mange synder, gør afvis ikke dine slaver, for du er imamernes eneste håb.

Kontaktion, tone 6
De kristnes forbøn er ikke skammelig, forbønen til Skaberen er uforanderlig, foragt ikke syndige bønners stemmer, men fremfør som god hjælp til os, der trofast kalder dig: skynd dig til bøn og stræb efter at bede, gå i forbøn lige siden, Guds Moder, som ærer Dig.

I Kontaktion, tone 6
Der er ingen andre imamer til hjælp, ingen andre imamer af håb, undtagen dig, fruen: Hjælp os, vi håber på dig og vi praler af dig: Vi er dine tjenere, lad os ikke skamme os.

Bøn
O de mest vidunderlige og frem for alt skabninger Dronning Theotokos, Moder til den himmelske Konge Kristus vor Gud, den mest rene Hodegetria Maria! Hør os syndere og uværdige i denne stund, beder og falder for dit mest rene billede med tårer og siger ømt: led os fra lidenskabernes hule, mest velsignede frue, fri os fra al sorg og sorg, beskyt os fra al modgang og ondskab ... bagvaskelse og fra fjendens uretfærdige og grusomme bagvaskelse. Du må, o vor velsignede Moder, frelse dit folk fra alt ondt og forsyne og frelse dig med enhver god gerning; Har du brug for andre repræsentanter i problemer og omstændigheder, og varme forbedere for os syndere, ikke imamer? Bed, o Allerhellige Frue, til din Søn Kristus, vor Gud, at han må gøre os værdige til Himmeriget; Af denne grund herliggør vi altid Dig, som vores frelses Ophavsmand, og lovpriser Faderens og Sønnens og Helligåndens hellige og storslåede navn, herliggjort og tilbedt Gud i Treenigheden, for evigt og altid. Amen.

Anden bøn
Hvem skal jeg græde til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til dig, Lady Lady Theotokos, Himmelens Dronning? Hvem vil acceptere mit råb og mit suk, hvis ikke Du, O Mest Ulastelige, kristnes håb og tilflugtsstedet for syndere? Bøj, O Rene Dame, dit øre til min bøn, min Guds Moder, foragt mig ikke, kræve din hjælp, hør min stønnen og inspirer mit hjertes råb, O Lady Theotokos Dronning. Og giv mig åndelig glæde, styrk mig, som er utålmodig, trist og skødesløs over for Din lovprisning. Oplys og lær mig, hvordan du skal bede, og forlad mig ikke, min Guds Moder, for min brokken og utålmodighed, men vær min beskyttelse og forbøn i mit liv og led mig til den stille oase af velsignet fred, og tæl mig blandt din udvalgte hjord og der fortjener mig til at synge og prise dig for evigt. Amen.

Dokumentarfilm "Seekers. SPOR AF HODIGITRIA" (2014)

Assumption Cathedral er en af ​​de mest imponerende bygninger i Smolensk. Det var her, det berømte ikon af Smolensk Guds Moder - den gamle Hodegetria - blev opbevaret fra den dag, hvor templet blev bygget. Hun, ifølge legenden, reddede byen mere end én gang og blev betragtet som mirakuløs, forsvandt under Anden Verdenskrig. Der er en hel del versioner om Hodegetrias skæbne. Mange forskere er tilbøjelige til at tro, at det legendariske billede stadig eksisterer, hvilket betyder, at det giver mening at lede efter det!