E Dio creò Adamo ed Eva. E mettili nel Giardino dell'Eden. E tutto era meraviglioso e meraviglioso con loro. Sono in paradiso, cos'altro hanno bisogno. Ma dimenticò di dire che il perfido tentatore del serpente viveva nel giardino molto prima di loro.
Eve si annoiò della vita. È andata da Dio
- Signore, qui mi hai accecato dalla costola di Adamo, e ora, dal mio "qualcosa", mi accechi a somiglianza umana. Adam, ovviamente, è buono, ma in lui manca qualcosa. Forse le costole dello stesso?
Dio si è rivelato essere quell'istigatore. Prima che Eva avesse il tempo di riprendersi, incontrò il Serpente Tentatore sulla sua strada. E il Serpente è buono, ed Eva è più allegra. Andarono da Adam per fare conoscenza.
Come si conviene in paradiso, bevevano vino, si ubriacavano e chiacchieravano a lungo. Solo il Serpente, quando era ubriaco, aveva sempre un attacco di onestà. Prese Adamo per un braccio, lo condusse attraverso il giardino e disse:
“Sai, Adamo. Noi tre, qualunque cosa si possa dire, siamo più divertenti. Sì, solo io ho un peccato per la mia anima. È così che ho incontrato la tua donna e mi sono innamorato. E ora - tutto su di lei, tutto per lei. E poiché sono un tentatore, questo è il mio destino: provare la forza con le tentazioni. Gettami nel collo, proteggi la tua amata. Sono una brutta creatura. Non ne vale la pena. E sai come succede.
- Lo so. Sì, solo noi non lo faremo. Mi fido di Eva. Piace anche a te. Se facciamo molte cose, la colpa sarà di tutti e tre.
- Ho esperienza in queste cose. C'erano anche quelli sulla mia strada che credevano, e poi si bruciavano ancora. Farà male. Lasciami sparire come se non esistessi. E in qualche modo voi due, senza di me.
Tolley ha corrotto Adam il Serpente con la sua onestà. Stupidità di Tolley. Ma cominciarono a vivere meglio di prima. Adamo, ovviamente, mantenne la sua lealtà verso la sua amata, non lasciando Eva con il Serpente, tuttavia, non la scacciò. In altre parole, ha riscaldato il serpente sul petto.
- Sto facendo un lungo viaggio. Vi invito con me - disse una volta il Serpente, rivolgendosi, appena possibile, ad Adamo.
- Preparati per ora, e discuteremo i piani. Guarda, cosa possiamo pensare di buono ...
Abbiamo pensato a lungo. Sì, solo all'ultimo momento Adam si è rifiutato di vagare. Ha lasciato che Eva e il Serpente facessero un lungo viaggio.
Oh, ci saranno guai - disse tra sé il Serpente, coprendosi il viso con le mani. Sono andato a Eva
- Ti amo, Eva. Nessuna forza! Ecco una mela per quello. Volere?
- No. Ora sbagliata, posto sbagliato.
- Va bene, aspetterò che arrivino il momento e il luogo...
I due andarono a viaggiare. Improvvisamente, inaspettatamente, Eve si avvicinò al Serpente e addentò una mela. Il serpente, poveretto, era perplesso, ma non si ritirò. Rimasero in silenzio e andarono a letto. Passarono ancora alcuni giorni prima che il moccioso tornasse da Eve e si offrisse di dare un altro boccone. Eve abbassò gli occhi in silenzio. Non si rifiutò, ma non volle nemmeno accettarlo.
Ebbene, pensò il serpente, così sia. Domani torneremo nel nostro giardino dell'Eden, ad Adamo, e dimenticheremo ciò che non era.
Non appena lasciò andare il pensiero, Eva si avvicinò, prese la mela dal Serpente e la mangiò. Forse è più interessante: offrono - rifiutano, ma se lo vuoi tu stesso - non esitare a prenderlo.
Il Serpente indugiò lungo la strada. Prese Eva tra le braccia di Adamo e proseguì per la sua strada.
E al suo ritorno al Giardino, ricevette un serpente in faccia da Adamo. Finito. Sapeva cosa si meritava. Sputò sangue, raccolse tutte le sue pelli di serpente e si trasferì in un giardino vicino. Tu, dicono, qui tu stesso, senza di me, organizzerai un tale inferno che non avrai bisogno di alcun tentatore.
Il Serpente sedette a lungo sulla riva di un fiume senza nome, guarendo la mascella rotta da Adamo. Pensò Duma. Che tipo di creatura angelica sei, Eva, se alla prima occasione, nascondendoti agli occhi di Adamo, non hai esitato a mangiare una mela? Che tipo di uomo saggio sei, Adam, se fossi stato avvertito da me di cosa sarebbe successo e lo avessi comunque permesso? Che tipo di male universale sono io, se le mie mele vengono mangiate e mangiate, ma non credono nell'amore - vero, franco? Che giardino è questo dove, prima o poi, tutti provano una mela, a chi viene offerta? Che mele sono queste, se l'unico angelo, nella cui integrità ho creduto, dopo aver mangiato la mela mi ha lasciato subito? Che razza di umanità è questa, dove credono incondizionatamente alla meschinità, senza pensare al pentimento. Che razza di paradiso è questo, se in esso tutti gli angeli sono malvagi, tutte le persone sono cieche, tutte le mele sono morsicate e marce?
Il Serpente bramava Eva e Adamo. Se solo con un occhio per sbirciare, cosa c'è e come. Ma non dovrebbe essere nell'immagine. Sono un monello del diavolo, ridacchiavo maliziosamente e non lasciavo che le lacrime entrassero nella nuvola. Così sono rimasta nel mio nuovo paradiso per sorridere e prendere in giro la vita. A volte tornava semplicemente al pensiero che un giorno Dio avrà pietà del mondo, migliorerà la sua creazione. E poi si avvererà il sogno del Serpente, come diceva più di una volta davanti a un bicchiere di vino. Che cosa avrà una figlia il Serpente. E la chiamerà per nome Eva. Sì, solo lui non la crescerà affatto come un angelo e nemmeno come un tentatore. Una persona normale, con semplici sentimenti umani, che cammina sulla terra. Come ho visto una volta quello che ha morso una mela...

Ami le mele come le amo io? Aiuta te stesso. Prendi tutto. E andrò a masticare dolci. Sono in qualche modo più dolci...

Adam e Eve- il primo popolo creato da Dio sulla terra.

Il nome Adam significa uomo, figlio della Terra. Il nome Adam è spesso identificato con la parola uomo. L'espressione "figli di Adamo" significa "figli degli uomini". Il nome Eva è vivificante. Adamo ed Eva sono i progenitori della razza umana.

Una descrizione della vita di Adamo ed Eva si può leggere nel primo libro della Bibbia - - nei capitoli 2 - 4 (nelle pagine sono disponibili anche registrazioni audio).

Creazione di Adamo ed Eva.

Aleksandr Sulimov. Adam e Eve

Adamo ed Eva furono creati da Dio a Sua somiglianza il sesto giorno della creazione. Adamo fu creato "dalla polvere della terra". Dio lo ha dotato di un'anima. Secondo il calendario ebraico, Adamo fu creato nel 3760 aC. e.

Dio mise Adamo nel Giardino dell'Eden e gli permise di mangiare i frutti di qualsiasi albero tranne l'Albero della Conoscenza del Bene e del Male. Adamo doveva coltivare e preservare il Giardino dell'Eden, oltre a dare nomi a tutti gli animali e gli uccelli creati da Dio. Eva è stata creata come aiutante di Adamo.

La creazione di Eva dalla costola di Adamo sottolinea l'idea della doppia unità dell'uomo. Il testo della Genesi sottolinea che "non è bene che l'uomo sia solo". La creazione di una moglie è uno dei piani principali di Dio: assicurare la vita di una persona nell'amore, poiché "Dio è amore e chi rimane nell'amore dimora in Dio e Dio in lui".

Il primo uomo è la corona del mondo creato da Dio. Possiede la dignità reale ed è il sovrano del mondo appena creato.

Dov'era il Giardino dell'Eden?

Siamo già abituati alla comparsa di rapporti sensazionali secondo cui il luogo in cui si trovava il Giardino dell'Eden è stato trovato. Naturalmente, la posizione di ogni "scoperta" è diversa dalla precedente. La Bibbia descrive l'area intorno al giardino e usa persino nomi di luoghi riconoscibili come l'Etiopia e i nomi di quattro fiumi, tra cui il Tigri e l'Eufrate. Ciò ha portato molti, inclusi studiosi della Bibbia, a concludere che il Giardino dell'Eden si trovasse da qualche parte nella regione del Medio Oriente conosciuta oggi come Valle del Tigri-Eufrate.

Oggi esistono diverse versioni della posizione del Giardino dell'Eden, nessuna delle quali ha forti prove.

Tentazione.

Non si sa per quanto tempo Adamo ed Eva vissero nel Giardino dell'Eden (secondo il Libro dei Giubilei, Adamo ed Eva vissero nel Giardino dell'Eden per 7 anni) e fossero in uno stato di purezza e innocenza.

Il serpente, che "era più astuto di tutte le bestie del campo, che il Signore Dio ha creato", trucchi e astuzia persuasero Eva ad assaggiare il frutto dell'Albero proibito della conoscenza del Bene e del Male. Eva rifiuta, riferendosi a Dio, che ha proibito loro di mangiare di questo albero e ha promesso la morte a chiunque gustasse questo frutto. Il serpente tenta Eva, promettendole che dopo aver mangiato il frutto, le persone non moriranno, ma diventeranno Dei che conoscono il Bene e il Male. È noto che Eva non resistette alla tentazione e commise il primo peccato.

Perché il serpente funge da simbolo del male?

Il serpente è un'immagine importante nelle antiche religioni pagane. A causa del fatto che i serpenti perdono la pelle, erano spesso personificati con la rinascita, compresi i cicli naturali di vita e morte. Pertanto, l'immagine di un serpente è stata utilizzata nei rituali di fertilità, in particolare quelli associati ai cicli stagionali.

Per il popolo ebraico il serpente era un simbolo del politeismo e del paganesimo, il nemico naturale di Yahweh e del monoteismo.

Perché Eva senza peccato si è lasciata ingannare dal serpente?

Il confronto, seppur indiretto, tra l'uomo e Dio, ha portato all'emergere di teomachia stati d'animo e curiosità nell'anima di Eva. Sono questi sentimenti che spingono Eva a trasgredire deliberatamente il comandamento di Dio.

Il motivo della caduta di Adamo ed Eva fu il loro libero arbitrio. La violazione del comandamento di Dio è stata offerta solo ad Adamo ed Eva, ma non imposta. Sia il marito che la moglie hanno partecipato alla loro caduta di loro spontanea volontà, perché fuori del libero arbitrio non c'è né peccato né male. Il diavolo incita solo a peccare e non costringe a peccare.

Storia della caduta.

Lucas Cranach il Vecchio. Adam e Eve

Adamo ed Eva, non potendo resistere alla tentazione a cui furono sottoposti dal diavolo (il Serpente), commisero il primo peccato. Adamo, rapito dalla moglie, infranse il comandamento di Dio e mangiò il frutto dell'Albero della Conoscenza del Bene e del Male. Così Adamo ed Eva incorsero nell'ira del Creatore. Il primo segno di peccato era la vergogna costante e i tentativi inutili di nascondersi da Dio. Chiamati dal Creatore, diedero la colpa: Adamo - alla moglie, e la moglie - al serpente.

La caduta di Adamo ed Eva è fatale per tutta l'umanità. La caduta violò l'ordine della vita divino-umano e accettò l'ordine diavolo-umano, le persone desideravano diventare dei, aggirando Dio. Attraverso la Caduta, Adamo ed Eva portarono se stessi nel peccato e peccano in se stessi e in tutti i loro discendenti.

Peccato originale- rifiuto da parte di una persona dello scopo della vita determinato da Dio - diventare come Dio. Il peccato originale contiene in embrione tutti i peccati futuri dell'umanità. Il peccato originale contiene l'essenza di ogni peccato, la sua origine e la sua natura.

Le conseguenze del peccato di Adamo ed Eva hanno colpito tutta l'umanità, che ha ereditato da loro la natura umana, corrotta dal peccato.

Cacciata dal paradiso.

Dio cacciò Adamo ed Eva dal paradiso in modo che potessero coltivare la terra da cui fu creato Adamo e nutrirsi dei frutti delle loro fatiche. Prima dell'espulsione, Dio ha fatto alle persone vestiti per coprire la loro vergogna. Dio pose a oriente, vicino al giardino di Eden, un cherubini con una spada fiammeggiante per custodire il sentiero verso l'albero della vita. A volte è accettato che l'Arcangelo Michele, la guardia alle porte del paradiso, fosse il cherubino armato di spada. Secondo la seconda versione, era l'arcangelo Uriel.

Due punizioni attendevano Eva e tutte le sue figlie dopo la Caduta. Primo, Dio ha moltiplicato il dolore di Eva durante il parto. In secondo luogo, Dio ha detto che la relazione tra un uomo e una donna sarà sempre caratterizzata dal conflitto (Genesi 3:15 - 3:16). Queste punizioni si sono avverate più e più volte nella vita di ogni donna nel corso della storia. Indipendentemente da tutti i nostri progressi medici, il parto è sempre un'esperienza dolorosa e stressante per una donna. E non importa quanto avanzata e progressista sia la nostra società, nel rapporto tra un uomo e una donna c'è una lotta per il potere e una lotta dei sessi, piena di conflitti.

Figli di Adamo ed Eva.

È noto per certo che Adamo ed Eva ebbero 3 figli e un numero imprecisato di figlie. I nomi delle figlie degli avi non sono riportati nella Bibbia, poiché, secondo l'antica tradizione, la stirpe si sarebbe svolta in linea maschile.

Il fatto che Adamo ed Eva avessero figlie è evidenziato dal testo della Bibbia:

I giorni di Adamo, dopo aver generato Set, furono ottocento anni e generò figli e figlie.

I primi figli di Adamo ed Eva furono. Caino, per invidia, uccide Abele, per il quale fu espulso e si stabilì con la moglie separatamente. Dalla Bibbia si conoscono circa sei generazioni della tribù Caino, ulteriori informazioni non si trovano, si ritiene che i discendenti di Caino siano morti durante il Diluvio Universale.

Il terzo figlio di Adamo ed Eva era. Il discendente di Seth era Noè.

Secondo la Bibbia, Adamo visse per 930 anni. Secondo la leggenda ebraica, Adamo riposa in Giudea, accanto ai patriarchi, secondo la leggenda cristiana - sul Calvario.

Il destino di Eva è sconosciuto, ma nell'apocrifo "Vita di Adamo ed Eva" si dice che Eva muore 6 giorni dopo la morte di Adamo, dopo aver lasciato in eredità ai suoi figli di scolpire la storia della vita delle prime persone nella pietra .

D'altra parte, in più punti del Nuovo Testamento, la realtà di questi due primi personaggi è chiaramente indicata. Così, in due libri del Nuovo Testamento, nella Lettera ai Romani e nella Prima Lettera ai Corinzi, dove S. L'apostolo Paolo parla della connessione della peccaminosità umana con Adamo, è piuttosto difficile comprendere la parola "Adamo" solo come un termine generale (Rm 5,12-14; 1 Cor 15,47). Inoltre, nella Lettera ai Romani, S. Paolo parla più volte in modo ancora più specifico del peccato di "un solo uomo".

Misterioso serpente tentatore

“Il serpente era più astuto di tutte le bestie selvatiche, che il Signore Dio ha creato. E il serpente disse a sua moglie: Dio ha veramente detto: Non mangiare di nessun albero in paradiso?

E la moglie disse al serpente: Possiamo mangiare i frutti degli alberi,

Solo i frutti dell'albero che è in mezzo al paradiso, disse Dio, non mangiateli e non toccateli, perché non muoiate.

E il serpente disse a sua moglie: No, non morirai;

Ma Dio sa che nel giorno in cui li assaggerai, i tuoi occhi si apriranno e sarai come degli dei che conoscono il bene e il male ”(Genesi 3: 1-5).

Quindi, il Serpente divenne la causa della caduta dell'uomo. Ma mentre incolpa il Serpente per un evento così grandioso, la Bibbia presta comunque relativamente poca attenzione a questa creatura. Pertanto, la natura del Serpente rimane piuttosto misteriosa. Sebbene alcune caratteristiche di questa creatura possano ancora essere stabilite attraverso il pensiero logico, nonché sulla base delle interpretazioni dei Santi Padri.

Così, per una serie di segni esteriori, ad esempio per il suo nome, per l'appartenenza al regno animale, anche per il fatto che è punito da Dio strisciando per terra, il Serpente è sicuramente raffigurato nella Bibbia come un ordinario rappresentante dei rettili. Tuttavia, molte delle sue altre caratteristiche, come la capacità di parlare, la consapevolezza del divieto di mangiare il frutto dell'albero della conoscenza, l'incredibile astuzia e astuzia, suggeriscono che il Serpente sia una creatura razionale. Inoltre, è molto probabilmente un essere di un ordine superiore.

Molto importanti per comprendere l'essenza del Serpente sono le parole della "Rivelazione" di S. Giovanni il Teologo: “E fu scacciato il gran dragone, il serpente antico, chiamato diavolo e Satana, ingannando l'intero universo, fu gettato sulla terra, e con lui furono scacciati i suoi angeli” (Ap 12, 9) . Molto probabilmente, questo "antico serpente" persuase Eva ad assaggiare il frutto proibito. E poiché, prima di essere sulla terra, il Serpente viveva in cielo, è un essere spirituale.

La caduta. Capitale di un monastero catalano. Fine del XII secolo.

Pertanto, probabilmente, il Serpente dovrebbe essere rappresentato come una creatura in cui tutte le sue caratteristiche, sopra indicate, sono combinate in un unico insieme. San Giovanni Crisostomo dice quanto segue su questa unità: “Seguendo sempre le Scritture, bisogna ragionare affinché le parole appartenessero al diavolo, che si eccitava a questo inganno per la sua invidia, e usava questi animali come un comodo strumento per coprire la sua inganno con l'esca, per sedurre prima la sposa, come sempre più capace di seduzione, e poi attraverso di lei la prima-creata» (I. Crisostomo. Conversazioni sul libro della Genesi. Conversazione 16).

Dopo un'attenta lettura del terzo capitolo della Genesi, puoi vedere che se segui rigorosamente le categorie della moderna scienza zoologica, allora il Serpente descritto nella Bibbia prima della tentazione di Eva non ha chiari segni di un rettile ed è attribuito a questo classe di animali unicamente in accordo con il suo nome. Inoltre, secondo la "classificazione" della Genesi, il tentatore del Serpente appartiene alle "bestie selvagge": "Il serpente era più astuto di tutte le bestie selvatiche, che il Signore Dio creò" (Genesi 3,1); “Maledetto sei tu davanti a tutto il bestiame e... a tutte le bestie” (Gen. 3:14).

In effetti, se il serpente è un rettile, allora su quale base è menzionato due volte con bestiame e bestie, e inoltre, è maledetto di fronte a loro?

Continuando a studiare il testo dei Sei Giorni, siamo nuovamente convinti che inizialmente il Serpente avesse una struttura diversa che non era caratteristica dei serpenti, e solo per comando di Dio acquisì i tratti esteriori caratteristici dei rettili. “E il Signore Dio disse al serpente: Poiché hai fatto questo, sei maledetto davanti a tutto il bestiame e davanti a tutte le bestie dei campi; camminerai nel tuo ventre e mangerai polvere tutti i giorni della tua vita” (Gen. 3:14).

Quindi, tutte le citazioni di cui sopra dalla Genesi, dedicate al Serpente, è molto chiaro che originariamente era in stretta relazione con "bestie e bestiame". È piuttosto difficile supporre che il profeta Mosè possa aver confuso la "bestia dei campi" con un rettile. E San Giovanni Crisostomo dice anche che il Serpente era originariamente una "bestia", e solo dopo che Dio lo maledisse, divenne un rettile.

Ma che tipo di animale era? - è impossibile scoprirlo. Questo è un altro segreto dei Sei Giorni.

Non meno curiosa è la domanda: perché il Serpente ha ingannato una persona? Quali motivi lo hanno spinto a privare una persona dei benefici che Dio gli ha fornito nel Giardino dell'Eden? La Bibbia non dice nulla su questo. Anche se, molto probabilmente, il Serpente aveva delle ragioni.

Quali sono? - è difficile da dire. In effetti, a prima vista, non ha ricevuto alcun beneficio dal suo inganno. Al contrario, questo atto insidioso costò al Serpente molte perdite. E soprattutto è stato maledetto da Dio.

Sulla base di quanto precede, è difficile credere che la creatura più astuta sulla terra abbia cambiato l'intera vita futura della razza umana senza alcun beneficio per se stessa. Molto probabilmente, dopo aver provocato l'espulsione di Adamo ed Eva dal Paradiso da parte di Dio, il Serpente ha successivamente approfittato degli stessi benefici che l'uomo ha perso su sua istigazione. Perché, per esempio, non supporre che, dopo aver persuaso i primi ad assaggiare il frutto dell'albero della conoscenza, egli stesso abbia gustato il frutto dell'albero della vita e, così, abbia raggiunto l'immortalità? Alcuni interpreti della Bibbia suggeriscono che non fu Dio stesso ad avvertire Adamo ed Eva di non assaggiare i frutti dell'albero del bene e del male, ma mandò il Serpente con questo avvertimento. Il serpente pervertì le parole dell'Altissimo, dicendo che Eva, al contrario, avrebbe dovuto gustare i frutti dell'albero della conoscenza. La stupida ha fatto proprio questo: inoltre, non solo ha assaggiato lei stessa i frutti fatali, ma ha anche convinto il marito a farlo ...

Ma, oltre ai motivi che hanno spinto il Serpente all'inganno, ci sono altre domande riguardanti questa creatura insidiosa. Ad esempio, come è finito in Paradiso? Oppure - perché Dio ha permesso al Serpente di sedurre Eva?

Quanto alla prima domanda, non sarà difficile rispondere, se ricordiamo che il Serpente, secondo la classificazione della Genesi, appartiene alle bestie dei campi. E in Paradiso, come sai, erano ammessi solo animali e uccelli. E, come tutti questi animali, il Serpente ha preso il nome in Paradiso. In questa occasione S. Efraim il Siro scrive: "Il Creatore... ha dato allo schiavo i nomi degli animali affinché si ricordasse... che lui stesso ha dato il nome al serpente". Forse lui, come il più "intelligente" di tutte le creature che vivevano nell'Eden, e il primo ricevette un nome?

Anche alla seconda domanda non è difficile rispondere. Il fatto è che Dio, avendo creato l'uomo, gli ha dato il diritto di scegliere in un modo o nell'altro. Pertanto, non poteva impedire ad Eva di cogliere il frutto dall'albero della conoscenza. E lei, cedendo alla persuasione del tentatore del Serpente, violò il divieto del Creatore.

Il mistero della caduta

La storia della caduta di Adamo ed Eva, raccontata nel capitolo 3 del libro della Genesi, a prima vista, è abbastanza semplice.

Dopo aver creato l'uomo e averlo posto in Paradiso, “... il Signore Dio comandò all'uomo, dicendo: di ogni albero del giardino mangerai; ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non mangiatene; poiché nel giorno in cui ne mangerai, morirai di morte ”(Genesi 2: 16-17).

Ma il Serpente persuase Eva a infrangere la proibizione di Dio. E lei “... prese del suo frutto e ne mangiò; E diede anche a suo marito, ed egli mangiò. E gli occhi di entrambi si aprirono, e si accorsero di essere nudi, e cucirono insieme foglie di fico e se ne fecero grembiuli» (Genesi 3:6-7).

"L'occhio esterno", secondo la premurosa osservazione del teologo greco Origene, "è stato aperto dopo che lo spirituale è stato chiuso".

Serpente (Serpente, Serpente tentatore, heb.Nakhash) - come descritto nella Torah, incitarono il Primo Uomo Adamo e sua moglie Khava (Eva) a infrangere il comandamento dato loro da Do - il divieto di mangiare i frutti dell'Albero della Conoscenza del Bene e del Male che cresce nel Giardino dell'Eden (Gan Eden). Il serpente riuscì a convincere Hawa a mangiare questi frutti e anche lei li diede ad Adamo. È così che è stato commesso il peccato, spesso chiamato "peccato originale". Di conseguenza, il mondo intero è sprofondato a un livello fondamentalmente inferiore, l'uomo ha perso la sua immortalità ed è stato espulso dal Gan Eden. Anche il serpente fu punito: gli furono tolte le gambe, cominciò a strisciare sul ventre ea cibarsi della terra; tra lui e l'uomo sorse un'inimicizia mortale.

Sottolineiamo che la diffusa comprensione cristiana del "peccato originale" e del ruolo del tentatore del serpente, di regola, non concorda con il modo in cui l'ebraismo e i saggi ebrei della Torah lo intendono.

Qual era il peccato del Primo Uomo?

Secondo Ramhal (Rabbi Moshe-Chaim Luzzatto, prima metà del XVIII secolo), l'Onnipotente ha creato l'uomo come una creatura che riceverà il beneficio dall'Alto non gratuitamente, ma per il lavoro spirituale che ha investito nelle sue azioni e opere. Ecco perché, oltre agli istinti, come altri esseri viventi, una persona era dotata della libertà di scelta: la capacità di pensare e scegliere come agire.

Avendo posto il Primo Uomo (Adamo) nel Giardino dell'Eden (Gan Eden), Do gli ordinò di non mangiare i frutti dell'albero nel mezzo del giardino - l'Albero della Conoscenza del Bene e del Male ( Genesi 2: 16-17). In relazione a questo divieto, Adam ha dovuto fare la sua scelta per la prima volta: adempiere o violare l'ordine dell'Onnipotente. Sappiamo dalla Torah che peccò, cioè fatto la scelta sbagliata.

Ramchal spiega che colui che ha gustato il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male ha risvegliato il desiderio per le cose materiali e il desiderio di peccare. "L'albero della conoscenza del bene e del male" in ebraico si chiama Etz ha-Daat tov ve-ra ... Un'altra traduzione « Etz ha-Daat " - "Albero di connessione", poiché parola " dat" in ebraico significa anche l'aspetto di "unione" - per esempio, "E Adam Hava" ( Genesi 2, 1) - nell'originale suona "Ve-a-Adam veleno et Hava "( "Veleno"- radice forma passata "Dai"). I frutti di questo albero "collegavano" una persona con il desiderio di cose materiali.

Prima del peccato, Adamo non ebbe un cattivo inizio; le forze del male esistenti nel mondo erano al di fuori di esso. Dopo aver mangiato il frutto proibito, iniziò a percepire il male non dall'esterno (in modo puramente razionale), ma emotivamente - come il proprio desiderio. Oggi parliamo della presenza di due principi in una persona: yetzer ha-tov e yetzer a-ra- gravitazione verso il bene e gravitazione verso il male.

Il “primo peccato” ha anche cambiato radicalmente lo stato del mondo intero: il bene e il male si sono mescolati in esso, come si sono mescolati in una persona.

Perché Adamo ha peccato?

Come sottolinea Rav Dessler nel libro "Mihtav mi-Eliyahu", prima di commettere un peccato, l'area di libertà di scelta era piccola per il Primo Uomo. Dal momento che non aveva un'intima familiarità con il male, non gli ci volle molto per abbandonarlo. Questo non era il caso in caso di violazione del divieto. Essendo sceso a un livello inferiore, essendo entrato nel regno del peccato, dovette fare un lavoro spirituale molto più serio per sconfiggere le forze del male esistenti nel mondo. E questo aprì nuove opportunità per servire Do, che era ciò a cui aspirava Adamo.

Tuttavia, non aveva idea in quale oscurità avrebbe immerso se stesso e il mondo intero "conoscendo il male".

Il serpente tentatore: un animale o un angelo?

Prima che il peccato fosse commesso, l'inclinazione al male esisteva al di fuori dell'uomo. È venuto alla moglie di Adamo Hava (Eva) nella persona del Serpente.

La Torah dice: “E il Serpente era più astuto di tutti gli animali del campo, che il Signore Do ha creato. E disse a sua moglie: Sì, Dio ha detto: Non mangiare da nessun albero del giardino? "

Nella stessa domanda del Serpente si può già considerare astuzia e inganno: chiede con deliberata esagerazione, si dice, è vero che Do ha proibito di mangiare a tutti gli alberi del giardino?

“E la moglie disse al Serpente: Del frutto dell'albero del giardino possiamo mangiare. Ma, del frutto dell'albero in mezzo al giardino, - disse Do, - non mangiarne e non toccarlo, per non morire.

E il Serpente disse a sua moglie: Non sarai messo a morte. Ma Do sa che il giorno in cui mangerai da lui, i tuoi occhi si apriranno e sarai come Do (e) conoscendo il bene e il male.

E la moglie vide che l'albero è buono da mangiare e che è desiderabile per gli occhi e che è desiderabile per gli occhi ... Come le disse: "... i tuoi occhi si apriranno"., ed è desiderabile un albero per la comprensione. E prese del suo frutto e ne mangiò, e ne diede anche a suo marito con sé, ed egli mangiò».

Chi era veramente il serpente che persuase Hawa a mangiare il frutto proibito?

Su questo punto ci sono una serie di opinioni di commentatori.

Questo vale anche per gli angeli. Inoltre non hanno libertà di scelta e fanno solo ciò che l'Onnipotente comanda loro di fare. Quindi, una tentazione fu inviata ad Adamo e Abbiano Sopra, e non superarono questa prova. (Vedi anche gli articoli "Adamo" e "Peccato originale" sul sito nella sezione "Argomenti").

Come e perché il Serpente è stato maledetto?

Il Midrash al capitolo Bereshit descrive la punizione che il Serpente ricevette per aver incitato Adamo e Hava a commettere peccato: Onnipotente disse al serpente: "Sei condannato a nove pene, dopodiché sarai ucciso".

1. L'angelo Samael, che ti ha incitato, è ormai privato della sua alta posizione in cielo. (Come risultato di questa punizione, il Serpente ha perso la capacità di parlare).

2. Non camminerai più in posizione eretta, le tue gambe saranno tagliate.

3. Sarai maledetto più di tutti gli altri animali domestici.

4. E più di tutte le bestie.

(cioè il tuo periodo di gestazione durerà più a lungo del bestiame e degli animali).

5. Una volta ogni sette anni cambierai pelle in grande agonia..

6. Devi strisciare sulla pancia. Questa è la ricompensa per aver portato la morte sulle persone e averle fatte piangere amaramente per i loro morti..

7. Ogni cibo avrà il sapore di polvere nella tua bocca, perché hai fatto tornare polvere tutti gli uomini.

8. Veleno mortale che porterai in bocca.

9. L'inimicizia regnerà tra te e la persona; ti spaccherà la testa.

10. E alla fine morirai.

Perché il Serpente, che non aveva libertà di scelta e faceva solo ciò che gli era stato ordinato dall'Alto, era ancora punito?

Come spiega Rav Hirsch, ciò che è successo al Serpente è una lezione pratica per una persona: questo è ciò che accade quando qualcuno provoca una violazione: viene privato di tutti i suoi privilegi e abilità ed è soggetto a una maledizione.

Le conseguenze del peccato e la sua futura correzione

In conseguenza del Primo Peccato, la grandezza dell'uomo (la sua altezza, la sua saggezza) si ridusse, perse l'immortalità, dovette guadagnarsi il pane "col sudore della fronte", per una donna divenne più difficile produrre la vita - sopportare la gravidanza e il parto, allevare i bambini.

Si è persa anche l'occasione per un diverso sviluppo della storia. In origine, Adamo era degno che la Torah fosse trasmessa all'umanità attraverso di lui. Ma quando peccò, l'Onnipotente disse: "Se non ha potuto resistere nemmeno per un'ora al divieto che gli ho comandato, allora come gli darò 613 comandamenti?!" ( Genesi lo schiavo, 24: 5).

Il peccato è stato commesso due ore prima del primo sabato. Il Midrash dice che durante lo Shabbat il divieto sui frutti dell'Albero della Conoscenza sarebbe stato revocato - Adam e sua moglie dovevano mangiarli come Kiddush. Ciò non avrebbe le stesse conseguenze del loro utilizzo prematuro in un giorno feriale. lo stesso Sabbath avrebbe protetto il Primo Popolo dall'"unione" con il male. Al contrario, l'uomo raggiungerebbe immediatamente la sua perfezione.

Se il Primo Uomo resistesse alla prova, il mondo raggiungerebbe immediatamente il punto finale del suo sviluppo. Tutto il lavoro spirituale che le persone hanno svolto nel tormento e nella sofferenza per quasi seimila anni sarebbe stato compiuto in queste poche ore, e Adamo stesso e i suoi discendenti sarebbero stati ricompensati con la vita eterna nel Giardino dell'Eden ( Zohar 1, 61a; Kitway Arizal, Tehilim 79).

Ma il mondo ha preso una strada diversa. L'umanità si è allontanata da Do e potrà raggiungere il livello precedente solo durante il tempo del Mashiach. La via per correggere il peccato di Adamo passa attraverso la Torah ei comandamenti. Seguendo i percorsi della Torah, contribuiamo a questo lavoro: eleviamo il mondo a un livello spirituale più elevato.

La differenza tra la visione cristiana del "peccato originale" e il primo uomo degli ebrei

Le differenze nell'interpretazione del peccato di Adamo nel cristianesimo e nell'ebraismo sono identificate nella famosa "Disputa di Nachmanide" (in ebraico "Mahloket Barcelona") - in una disputa con l'ebreo battezzato Pablo, in cui Ramban (Nahmonide) fu costretto a partecipare a Barcellona nel 1263.

In senso cristiano, i discendenti di Adamo dovettero rispondere del suo peccato, finché non venne il fondatore della loro religione e li "riscattò". La colpa quindi cadeva su una persona alla sua nascita; da qui l'espressione "peccato originale" (in ebraico "hat kadmon" - "peccato precedente (nascita)").

La visione ebraica di questo problema è fondamentalmente diversa. L'anima di una persona alla sua nascita è pura, non dovrebbe essere responsabile di un peccato commesso da qualcun altro (incluso il suo antenato) e non può essere punito per questo. La privazione dell'immortalità riguarda solo il suo corpo e non è una punizione nel senso pieno della parola. Come spiega Ramban, “le esecuzioni per il peccato di Adamo sono nella carne, perché la mia carne è di mio padre e di mia madre. E se era stato prescritto loro di diventare mortali, anche i loro discendenti divennero mortali per natura "( Disputa di Nachmanide, parte 1, secondo giorno, paragrafi 43-44... Pertanto, il peccato del Primo Uomo in senso ebraico non è “originale”.

Di recente, molti dei miei amici sono stati spazzati via da nuovi film, come "Noah", "Maleficent", ecc., o semplicemente le star sono diventate il cancro, ma nei blog si legge solo della creazione del mondo. Come se fossero presenti. Particolarmente soddisfatto della descrizione della creazione di protoni ed elettroni da parte di Dio (dopo la luce, ovviamente). Lo farebbe ancora se non ci fossero le funzioni cicliche;)
In generale, "Noah" mi ha stupito al punto che l'ho lasciato nella mia collezione. Ci sono molti lyapov (prendi almeno avvolgendo la pelle di un serpente sulla tua mano ... GYYY), ma non scriverò recensioni di film. Mi interessava il processo stesso della creazione del mondo e della caduta dell'uomo. Ho dovuto citare varie fonti che descrivono vecchi eventi, e ora posso solo dire con sicurezza che se il maiale viene nutrito a lungo con arance, inizierà a capirli.
Non so cosa sia successo con la creazione della luce, del mondo e di tutto ciò che esiste - ci sono troppe poche informazioni - ma nelle controversie sul peccato di Adamo ed Eva, puoi sicuramente mettere un punto a favore. Lascia che te lo ricordi. Adamo ed Eva furono sedotti da un serpente tentatore, mangiarono il frutto proibito, per cui furono espulsi dal paradiso. Il primo figlio di Eva fu Caino, ma ci sono ancora controversie sulla paternità. Alcuni dicono che questo è il peccato di Adamo, altri sostengono che Eva abbia peccato con il serpente stesso (quindi, cosa ha a che fare Adamo con questo?), Che in effetti è stato il primo angelo - Lucifero-portatore di luce. I miei risultati suggeriscono che entrambe le parti hanno ragione.
Non sto affermando che a quei tempi le leggi della fisica fossero le stesse :) ma Dio non è un fasullo, ha creato le persone a sua immagine e somiglianza, e la follia è redditizia. Pertanto, se affrontiamo il problema da un punto di vista pratico, la soluzione in sé è sorprendente: le persone erano nude in giardino, Adamo portava sempre con sé il serpente tentatore e tentava non solo lui, ma anche l'unica donna nel il mondo intero. Penso che tutti abbiano già intuito che tipo di frutto succoso hanno assaggiato i primi con il loro serpente (e chi avrebbe resistito?;)
Dio li cacciò dal paradiso non per aver mangiato mele per la notte, ma per l'audacia della creazione. Caino è diventato una creazione di persone, e non della sua volontà, e poi ha dato a una persona l'opportunità di dimostrare che anche lui non può fare di peggio. Questo è un argomento comune, una sfida alle persone da parte di Dio. Questa non è una maledizione! Finora, non siamo molto bravi a farlo, ma dopo tutto, in qualche modo siamo sopravvissuti al diluvio e forse un giorno Lo trascineremo per la barba.
Questa versione non contraddice quella generalmente accettata, ma potrebbe essercene un'altra. Dio che era così sfigato da dimenticare di rendere sterile Eva? Potete crederci? Io no. È allora che viene alla luce il Piano Divino, la continuazione della propria specie. Ha cresciuto i bambini in giardino fino a quando non sono maturati per riprodursi in modo indipendente e li ha rilasciati per popolare un pianeta lontano. A quanto pare qualcosa lo minacciava, e anche noi. E se fossimo sopravvissuti, ma lui no? Forse quel diluvio non è stato causato da Lui ma dai Suoi nemici?
Qui puoi comporre per molto tempo, solo che spesso accade che tutto non sia come sembra.