Bid voor elkaar (Jakobus 5:16).

Het psalter is een heilig boek met psalmen, of goddelijke hymnen, opgeschreven door koning David onder inspiratie van de Heilige Geest. Het lezen van het psalter trekt de hulp van engelen aan, wist zonden uit, voedt de ziel met de adem van de Heilige Geest.

De manier van bidden volgens het psalter is veel ouder dan het Jezusgebed of de lezing van akathisten. Voordat het Jezusgebed verscheen, was het in het oude klooster de gewoonte om het psalter uit het hoofd te lezen (voor zichzelf), en in sommige kloosters werden alleen degenen toegelaten die het hele psalter uit het hoofd kenden. In het tsaristische Rusland was het psalter het meest verspreide boek onder de bevolking.

In de orthodoxe ascetische praktijk is er nog steeds een vrome gewoonte om het psalter in overleg te lezen, wanneer een groep gelovigen afzonderlijk van elkaar het hele psalter op één dag leest. Tegelijkertijd leest iedereen een kathisma dat hem thuis is toegewezen, in privé, en herdenkt de namen van degenen die in overleg met hem bidden. De volgende dag wordt het psalter opnieuw in zijn geheel gelezen, waarbij iedereen het volgende kathisma leest. Als iemand op een van de dagen het aan hem toegewezen kathisma niet heeft gelezen, wordt het de volgende dag gelezen plus de dag die erop volgt.

Zo wordt tijdens de Grote Vasten het hele psalter minstens 40 keer gelezen. Een persoon kan zo'n prestatie niet leveren.

Het psalter wordt niet gelezen in de periode van Witte Donderdag van de Goede Week tot de Sint-Thomasweek (Anti-Pasen). Gedurende deze tien dagen wordt elke lezing van het Psalter zowel in kerken als privé afgelast. In alle andere gevallen wordt het psalter gelezen door leken.

Tips voor beginners

1. Om het psalter te kunnen lezen, moet je een brandende lamp (of kaars) in huis hebben. Het is gebruikelijk om 'zonder vonk' alleen onderweg, buitenshuis, te bidden.

2. Psalter, op advies van St. Serafijnen van Sarov, het is noodzakelijk om hardop te lezen - in een ondertoon of rustiger, zodat niet alleen de geest, maar ook het oor luistert naar de woorden van het gebed ("Geef vreugde en vreugde aan mijn gehoor").

3. Bijzondere aandacht moet worden besteed aan de juiste plaatsing van de klemtoon in woorden, omdat: een fout kan de betekenis van woorden en zelfs hele zinnen veranderen, en dit is een zonde.

4. Je kunt de psalmen zittend lezen (het woord "kathisma" vertaald in het Russisch is "wat wordt gelezen terwijl je zit", in tegenstelling tot het woord "akathist" - "niet zitten"). Je moet opstaan ​​bij het lezen van de openings- en sluitingsgebeden, evenals bij de Glorie.

5. Psalmen worden monotoon gelezen, zonder uitdrukking, een beetje met een zangerige stem - emotieloos, want. God houdt niet van onze zondige gevoelens. Het lezen van psalmen en gebeden met theatrale expressie leidt een persoon tot een demonische staat van begoocheling.

6. Men moet de moed niet verliezen en zich niet schamen als de betekenis van de psalmen niet duidelijk is. De mitrailleurschutter begrijpt niet altijd hoe het machinegeweer vuurt, maar zijn taak is om de vijanden te raken. Met betrekking tot de Psalmen is er een verklaring: "Je begrijpt het niet - de demonen begrijpen het." Naarmate we geestelijk groeien, zal ook de betekenis van de psalmen worden onthuld.

Bij het lezen van cellen is het gebruikelijk om kathisma's in drie glories te verdelen. Voor en na het kathisma worden speciale gebeden voorgelezen.

Gebeden voor het lezen van kathisma

In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Glorie aan U, onze God, glorie aan U! Koning van de hemel.

Trisagion volgens onze Vader.

Kom, laten we onze Koning God aanbidden. Kom, laten we ons neerbuigen en neerbuigen voor Christus, onze Koning God. Kom, laten we aanbidden en neerbuigen voor Christus Zelf, de Koning en onze God.

Dan wordt het volgende kathisma gelezen met de herinnering aan de namen op elke "Glorie".

op "Glorie"

Waar het kathisma wordt onderbroken door het teken "Glory", worden de volgende gebeden gelezen:

Eer aan de Vader, en aan de Zoon, en aan de Heilige Geest, nu en voor altijd en voor altijd en altijd. Amen.

Halleluja, halleluja, halleluja, glorie aan U, o God! (Drie keer).

Heer ontferm U (3 keer).

Eer aan de Vader, en aan de Zoon, en aan de Heilige Geest.

Red, Heer, en heb medelijden met de Patriarch (de naam van de rivieren), dan - de naam van de regerende bisschop en de namen op de lijst worden herdacht, en vergeef hen alle zonden, vrijwillig en onvrijwillig, en met hun heilige gebeden , vergeef en heb medelijden met mij, onwaardig!(Na dit gebed kunnen knielingen worden gemaakt, afhankelijk van de ijver van de gelovige).

Op de eerste en tweede "Glory" worden de namen van gezondheid herdacht, op de derde Glory - de namen van de rust: "God geef rust, Heer, aan de zielen van de overleden Uw dienaren (volgens de lijst) en vergeef hun alle zonden, vrijwillig en onvrijwillig, en schenk hun Uw Koninkrijk der Hemelen!"(en aardse bogen).

En nu, en voor altijd, en voor altijd en altijd. Amen.

Na de derde "Glorie", worden troparia en gebeden geschreven in de volgende kathisma gelezen. Het gebed "Heer, heb genade" wordt 40 keer gelezen - op de vingers of de rozenkrans.

Soms, naar believen, tussen de tweede en derde tien (tussen 20 en 21 gebeden "Heer, ontferm u!"), wordt het persoonlijke gebed van een gelovige gezegd voor de meest nabije mensen, voor de meest dringende.

Na het lezen van de kathisma - "Het is het waard om te eten" en de laatste gebeden.

Over het lezen van het psalter

Schema-Archimandrite Ioanniky: “Lees het psalter, de apostel, het evangelie – alles staat hier. Wie het psalter 's nachts leest, twee kathisma - voor het hele psalter gaat. Het is waardevoller om het psalter hardop voor te lezen, uit noodzaak. Hef het nachtpsalter op - bid voor jezelf en degenen die je niet kent tot de zevende generatie. Overdag is ook waardevol. Zoals bladeren van een boom vallen in de herfst, zo vallen ook de zonden van iemand die het Psalmboek leest. Lees de 17e kathisma - bid voor je zonden en de zonden van je familieleden tot de 7e generatie. Lees dan zeker het 17e kathisma op vrijdagavond. Lees elke dag het 17e kathisma voor de overledene. Bid voor het koninkrijk der hemelen."

Het verhaal van een dorpspriester: 'Een negentigjarige vrouw zei dat op de veertigste dag na haar dood een bekende psalmist aan haar verscheen in een droom. Tijdens haar leven hielp ze hem met het huishouden: ze waste vloeren, borden en deed de was. Bedroefd zei hij: „Waarom bidt u zo weinig, en er is geen betere hulp voor ons dan het Psalter te lezen.”

Uit het boek “Biography of the Elder Schemamen Savva. Met liefde in de Heer, jouw D.O.S." (M., 1998): “Mijn man en ik woonden samen, maar er was geen rust en stilte in huis. Ik zwichtte niet voor mijn man, en hij bewees op zijn beurt zijn zaak, en zo ging het lange tijd door. Uiteindelijk werd ik dit alles beu en besloot ik me anders te gedragen. Mijn man zal een beledigend woord tegen me zeggen, ik voel dat ik geïrriteerd begin te raken - ik pak het psalter en begin te lezen. De man maakt een beetje lawaai en zwijgt dan. En zo kwam er beetje bij beetje rust en stilte in ons huis. Ik kwam naar de tempel, mijn vader kwam langs, hij stopte naast me en zei: "Het zou zo lang geleden zijn!".

Ouderling schema-non Anthony: “Het zeventiende kathisma is de basis van het psalter, het moet in zijn geheel worden gelezen, het is ondeelbaar... Denk aan het zeventiende kathisma! Moge het zeventiende kathisma elke dag gelezen worden! Je zult het 's avonds niet kunnen lezen, dus overdag, onderweg, waar dan ook, maar de zeventiende kathisma moet dagelijks worden gelezen. Dit is je spirituele spaarboekje, dit is je kapitaal voor je zonden. Bij de beproevingen zal de zeventiende kathisma al ter verdediging voor je zijn.” Sommige mensen denken dat de 17e kathisma alleen wordt gelezen als de beurt eraan komt en het is onmogelijk om anders te doen. Dit is niet helemaal waar. Het is goed om het elke dag te lezen, en veel vrome leken doen dat ook. “Voor de overledenen is dit een grote hulp!”

Ouderling Jerome (Sanaksarsky) adviseerde degenen wier familieleden roken om elke dag Psalm 108 te lezen voor de roker. Als een familielid (geestelijk) sterft - lees het Psalter en de Akathist van de Moeder van God "Op zoek naar het verlorene". De demon vecht krachtig voor een man, zei hij, zeven keer sterker dan voor een vrouw, omdat een man het beeld van God is (wat betekent dat de Heer Jezus Christus naar de aarde kwam in een mannelijk beeld en de eerste man was Adam). Op klachten antwoordde de priester: „Lees het psalter!” - Vader, er zijn grote ruzies in de familie. - Lees het psalter. ‘Vader, er zijn problemen op het werk. - Lees het psalter. Ik vroeg me af hoe dit zou kunnen helpen? Maar je begint te lezen - en alles komt goed.

Priester Andrey Uglov: Lees na het gebed 'Onze Vader' dit Troparion, toon 6:

Heb medelijden met ons. Heer, heb medelijden met ons, elk antwoord verbijsterend, wij bidden dit gebed als de Heer van de zonde: heb medelijden met ons.
Glorie: Eerlijk van uw profeet, Heer, triomf, hemel, de kerk van de show, engelen verheugen zich met mensen. Met gebeden, Christus God, heers over onze buik in de wereld, laat ons voor U zingen: Halleluja.
En nu: Veel van mijn velen, Moeder van God, zonden, ik heb mijn toevlucht genomen tot U, Zuiver, eisende redding: bezoek mijn zwakke ziel en bid tot Uw Zoon en onze God om mij berusting te geven, zelfs tot de wrede daden, Gezegende . Heer, heb genade, 40 keer.

En buig, eliko krachtig.

Hetzelfde gebed van de Heilige Levengevende Drie-eenheid: All-heilige Drie-eenheid, God en Schepper van de hele wereld, haast en richt mijn hart, begin met reden en voltooi goede daden geïnspireerd door dit boek, zelfs de Heilige Geest zal uit de mond van David boeren, nu wil ik az spreken, onwaardig, mijn onwetendheid begrijpend, neervallend bid ik tot U en vraag U om hulp: Heer, richt mijn geest en versterk mijn hart, niet over het werkwoord van de mond om dit te koelen, maar over de geest van het werkwoord, verheug u , en bereid je voor om goede daden te doen, ik leer, en ik zeg: ja ik ben verlicht met goede daden, om te oordelen zal ik een deelgenoot zijn van de rechterhand van het land met al Uw uitverkorenen. En nu, Vladyka, zegen, ja, zuchtend vanuit het hart, en ik zal zingen met mijn tong en zeggen: Kom, laten we ons buigen voor onze tsaar God. Kom, laten we ons neerbuigen en neerbuigen voor Christus, onze Koning God. Kom, laten we aanbidden en neerbuigen voor Christus Zelf, de Koning en onze God.

HOE VRIJ TE KOMEN VAN DEMONISCHE KRACHTEN?

ds. Barsanuphius van Optina zei dat elke orthodoxe christen minstens Glorie per dag zou moeten lezen. Ik wil zeggen dat ds. Alexander, hoofd van het klooster van de Unsleeping Ones, introduceerde de Orde van het Unsleeping Psalter in de kloosters. Er is heel goed over hem geschreven in de Cheti-Minei. Sommige spirituele reuzen lezen doorlopend het hele psalter per dag. Zoals bijvoorbeeld Simeon Divnogorets, Parthenius van Kiev, enz. Efraïm de Syriër spreekt over de psalmen zodat ze constant op onze lippen liggen. Het is zo zoet - zoeter dan honing en honingraten. De wet van de Heer is goed voor ons meer dan duizend goud en zilver. Ik houd meer van uw geboden dan van goud en topaas (Psalm 119, 127). Inderdaad, je leest en kan niet worden aangeraakt. Dit is geweldig! Bij het lezen is niet alles duidelijk. Maar Ambrose Optinsky zegt dat begrip met de tijd komt. Open mijn ogen en ik zal wonderen uit uw wet begrijpen (Psalm 119, 18). Laten we echt hopen dat onze geestelijke ogen geopend zullen worden.

Veel asceten, bijvoorbeeld de rechtschapen vader Nikolai Ragozin. Of bijvoorbeeld de gezegende oude vrouw Pelagia - de Ryazan-asceet - kreeg het advies om Psalm 26 vaker te lezen ter bescherming tegen duistere krachten. De zalige Polyushka zei: "Wie deze psalm minstens drie keer per dag leest, zal tussen de tovenaars rijden als op een tank" - zo'n figuurlijke uitdrukking. De zalige Polyushka adviseerde ook dat als een persoon bezeten is door een onreine geest of zich bezighield met hekserij - dat wil zeggen, demonen die deze persoon verkrachten - het erg nuttig is om een ​​zegen van een goede priester te nemen en Psalm 26 40 keer per dag te lezen voor 40 dagen. Dit is natuurlijk een geweldige prestatie, maar veel mensen ontvangen hierdoor genezing. Deze psalm heeft volgens de zalige Polyushka een enorme kracht. Dit is de krachtigste psalm in het hele psalter.

Extra informatie:

Tekst van het psalter in Kerkslavisch in burgerlijk schrift met parallelle vertaling - https://www.molitvoslov.com/psaltir

Psalter voor elke behoefte samengesteld volgens het advies en de instructies van de heilige vaders - https://www.molitvoslov.com/text154.htm

Tekst en audio inschakelen

Zoekregel: Psalter

Gevonden records: 236

Hallo. Ik ben verlamd, ik kan zelf geen water drinken. Welke vrucht kan ik dragen voor de redding van de ziel? Welke gebeden moeten worden gelezen tijdens het lezen van het psalter?

Ivan

Hallo Ivan. Het lezen van het psalter is op zich al een gebed. Er is zo'n techniek voor het lezen van psalmen, die "psalmody" wordt genoemd. Dit is niet zingen in de eigenlijke zin, maar heel langzaam, uitgesponnen voorlezen, zonder franje in de stem, rustig, hardop voor jezelf. Men moet de aandacht proberen te houden bij de woorden van de psalm. Ik raad je aan om het boek van St. Ignatius Bryanchaninov "Ascetische experimenten". Het is hier: http://predanie.ru/audio/jitija_i_tvorenija_svjatih/svjatitel-ignatii-brjanchaninov/

Priester Alexander Beloslyudov

Vader, mijn zoon, 15 jaar oud, ziek geworden, geestesziekte, doktoren zeggen schizofrenie, maar de meningen zijn verschillend en er is geen definitieve diagnose. Vertel me, is het mogelijk om te smeken om een ​​geesteszieke, en hoe, met het Psalter? Ik weet het zeker, voor mijn zonden. Alles wat ik in mijn leven verkeerd heb gedaan. Ik ben getrouwd, ik zag dat ik daar niet heen zou gaan, het zou erg zijn. Hier is het resultaat. Is er iets specifieks in verzoening dat gedaan moet worden? Ja, ik ben nu vastgebonden. En zo'n moedeloosheid, en er is geen vrede en geen uitweg. Alles lijkt zo ingewikkeld en hopeloos. Mijn zoon wil niet zeggen dat het helemaal "koekoek" is. Maar thuis zit iedereen achter de computer. En hoe zal hij leven? In het buitenland passen dokters zulke mensen op de een of andere manier aan het leven aan, maar zoiets hebben we niet, alleen PND of veel geld en een privékliniek die net is verschenen. We hoeven alleen op God te vertrouwen. Maar je kunt ook niet stil zitten. Geef raad, vader, en bid voor IRINA en de jongen YEVGENIA. Bedankt.

Irina

Moge de Heer je helpen, Irina en Evgeny. Wanneer er een definitieve diagnose is, zal de arts de juiste behandeling voorschrijven. Regime, medicijnen - alles wat om aardse redenen moet gebeuren, dan solliciteer je. En natuurlijk moet je bidden. "Vraag, en het zal u gegeven worden" (Matteüs 7:7) - vertelde de Heer ons. Alleen "om het psalter bedelen" is niet helemaal het juiste concept. Doorzettingsvermogen en geloof maken een wonder van God mogelijk, geen leesbare tekst. Ik zal u adviseren om het evangelie zo goed mogelijk één of twee hoofdstukken tegelijk te lezen, vooraf te gaan aan de lezing met een gebed in uw eigen woorden over de genezing van uw zoon, over uw versterking, zodat de Heer alles regelt naar Zijn heilige wil. Vraag bij de biecht in de tempel aan de priester wat hij je zal adviseren toe te voegen; het zal voor hem gemakkelijker zijn om het persoonlijk te doen. Moge Christus u helpen, moge Christus u sterken!

Priester Sergiy Osipov

20 november is de verjaardag van het overlijden van mijn schoonmoeder. Is het nodig om het psalter voor de overledene te lezen op de sterfdag, en wat is de volgorde van lezen?

Vladimir

Hallo Vladimir. Het is goed om het Psalter voor de overledene te lezen, hoe je dit moet doen wordt hier in detail beschreven: http://azbyka.ru/dictionary/15/poryadok_chteniya_psaltiri_po_usopshim-all.shtml Je kunt niet per se op de dag van overlijden lezen, omdat je waarschijnlijk eerst naar de tempel gaat, bij het graf bidt en je misschien moe wordt. God zegene je.

Priester Sergiy Osipov

Hallo! Ik las Kathisma 17 naar mijn overleden grootmoeder, maar ik miste om verschillende redenen een aantal dagen. Vertel me wat ik in dergelijke gevallen moet doen? Hierover ga ik het hebben bij de volgende biecht, en daarvoor zal ik bovendien de Boetcanon voorlezen aan de Heer Jezus Christus. Maar misschien moet er in dergelijke gevallen iets anders worden gedaan? Red Allah!

Maria

Priester Vladimir Shlykov

In juli stierf mijn enige zoon op 14-jarige leeftijd. Het is heel moeilijk voor mij om zonder hem te leven. Er is geen tempel in ons dorp, vertel me welke gebeden ik thuis voor mijn zoon kan lezen. Bedankt.

Hoop

Beste Hope, accepteer alstublieft mijn condoleances! Zonder priester kan men het volgende van de litia lezen (de litanie weglaten). Hier is een voorbeeld: http://www.molitvoslov.com/text233.htm U kunt de canon over de overledene thuis lezen: http://mkirill.ru/molitvy-zaupokojnye/160-kanon-o-usopshem-usopshej Het zal heel goed zijn om het Heilig Evangelie te lezen, voorafgaand aan en eindigend met het gebed dat in deze rangorde wordt aangegeven: "Gedenk, Heer onze God, in geloof en hoop op het eeuwige leven ..." U kunt het Psalter lezen, volgens uw kracht - één kathisma per dag of één "glorie" (drie delen in een kathisma, gedeeld door de doxologie "Glorie aan de Vader, en aan de Zoon, en aan de Heilige Geest... Halleluja (driemaal), ook met de hetzelfde gebed Moge de Heer u helpen en sterken!

Priester Sergiy Osipov

Maria

Psalterlezen is vooral een monastieke bezigheid. Er is geen speciaal handvest voor het lezen van het psalter. Je kunt één psalm of één kathisma lezen, terwijl je de eerste gebeden ervoor leest (met de Koning van de Hemel ... volgens onze Vader). Het is het beste om over dit onderwerp te praten met de priester in de tempel, nadat hij de hoeveelheid heeft bepaald en de zegen heeft ontvangen. Tijdens lichamelijke arbeid kunt u korte gebeden lezen die u uit uw hoofd kent: het Jezusgebed, Maagd Maria, verheug u ... enz.).

Priester Vladimir Shlykov

Goedemiddag! Ik bestelde het onverwoestbare psalter in het klooster. Is één voldoende, of heb je er meerdere nodig? Bedankt.

Victoria

Hallo! Vertel me alsjeblieft, is het mogelijk om een ​​onverwoestbaar psalter voor mijn hele familie te bestellen, gewoon omdat er weer voor me gebeden wil worden? En vertel me, indien mogelijk, hoe vaak je kunt bestellen. En toch kreeg ik te horen dat het psalter bij drie kloosters tegelijk moest worden besteld. Is dat zo?

Christina

Christina, het hangt allemaal af van je ijver. Een herdenking bij het Psalter kunt u zo vaak bestellen als u wilt, in één of meerdere kloosters. Dit is erg goed. Maar verlaat de tempel van God niet zelf, bid voor jezelf en je naasten.

Priester Vladimir Shlykov

Goedemiddag! Wat voor soort gebedshulp wordt genoemd in het onverwoestbare psalter? Indien mogelijk nader. Bijvoorbeeld: ik heb dit gebed voor mezelf opgedragen, betekent dit dat zij ook mijn kinderen zal beschermen?

Anna

Hoi Anna. Het onverwoestbare psalter is het 24 uur per dag voorlezen van het psalter door de monniken in het klooster met een gebedsvolle herdenking van schenkers - zij die voor een bepaalde periode aantekeningen ter herdenking indienen. Daarom, als u wilt dat er voor uw kinderen wordt gebeden, schrijf ze dan ook op het briefje. God zegene je.

Priester Sergiy Osipov

Hallo. Ik lees het Psalter voor de levenden, en ik wil beginnen met het lezen van het Psalter voor de doden. Hoe het goed te doen? Je moet tenslotte de troparia lezen. En welke moet ik lezen, voor de gezondheid of voor de vrede? Bedankt.

Galina

Galina, het is het beste voor u om de priester te raadplegen, die u zegende om het psalter te lezen. Er zijn geen bijzonder duidelijke instructies in het handvest over deze kwestie, dus je kunt zowel de levenden als de doden herdenken na elk kathisma, of afwisselend het ene kathisma lezen over gezondheid en het andere voor de rust.

Priester Vladimir Shlykov

Is het nodig om bij het lezen van het Psalter voor gezondheid te zeggen: "ziek"?

Svetlana

Svetlana, de Heer ziet alles, en het is niet nodig om te verduidelijken dat een persoon ziek is.

Priester Vladimir Shlykov

Vader, laat me u een paar vragen stellen! 1) Als, bijvoorbeeld, een feestmaal of een gemeenschappelijke maaltijd met niet-kerkelijke familieleden, is het dan nodig om voor hen te bidden, of mentaal een gebed te lezen voor het eten? En hoe dan het eten over te steken, om niemand in verlegenheid te brengen? 2) Moet je bij het lezen van de gebedsregel thuis (avond- en ochtendgebed, akathisten, etc.) hardop voorlezen? Moet het hoofd bedekt zijn? Moet je altijd een lamp aansteken? 3) Hoeveel kathisma's worden er per dag gelezen over gezondheid? 4) Mijn vader is geestesziek, mag ik het psalter over hem lezen? 5) Hoe bid je voor iemand die veel grof taalgebruik spreekt?

Katerina

Catherine, je kunt een kort gebed lezen voordat je gaat eten en het oversteken. Dit zal niemand in verlegenheid brengen. 2. Bij het lezen van de gebedsregel thuis moet het hoofd van een vrouw bedekt zijn. U kunt hardop of stil voorlezen, wat u het handigst vindt. De brandende lamp symboliseert de genade van God voor ons en ons gebed dat brandt tot God, dus het is goed als je bidt met een brandende lamp of kaars. 3. Bespreek de lezing van het psalter met je biechtvader. Er is geen speciale regel voor het lezen van kathisma's thuis, dus het is beter om een ​​zegen van de priester in uw kerk te nemen en om advies te vragen in hoeverre dit binnen uw macht en voordeel ligt. 4. Bidden voor geesteszieken is mogelijk en noodzakelijk, inclusief het lezen van het psalter. 5. Het is noodzakelijk om te bidden voor een persoon met een vuile mond als voor een zieke (geestelijk) persoon.

Priester Vladimir Shlykov

Tamara

Hallo Tamara. Bij het lezen van het Psalter over gezondheid voegen we na elke heerlijkheid een gebed toe, bijvoorbeeld uit het ochtendgebed: "Red, Heer, en ontferm U..." en herdenken we de geestelijke vader en iedereen voor wie we willen bidden. Dan: "Eer aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, nu en voor altijd en voor altijd en altijd. Amen", en de volgende heerlijkheid. Volgens de derde "Glorie" wordt de Trisagion gelezen volgens het Onze Vader, de troparia en het gebed dat na elk kathisma wordt neergelegd. Als parochianen in uw kerk het Psalter lezen, is het goed om u bij hen aan te sluiten. God zegene je.

Priester Sergiy Osipov

Onlangs hoorde ik dat ze bij het lezen van het psalter de 15e kathisma overslaan en in plaats daarvan de 20e kathisma 2 keer lezen. 15 kathisma wordt alleen gelezen als er een dode in huis is. Is dat zo?

Jachthaven

Jachthaven! De kerkelijke oorkonde bevat geen duidelijke instructies over hoe je het psalter thuis moet lezen. Er is een traditie. Traditioneel wordt het 17e kathisma (en niet de 15e) gelezen over de doden, maar dit betekent niet dat het alleen voor de rust kan worden gelezen. Je kunt achter elkaar lezen.

Priester Vladimir Shlykov

Hallo! Vertel het me, alstublieft! Op zondag nam ik de communie, maar daarna werd ik overvallen door luiheid. Heb ik de Christus gehouden die ik heb ontvangen? Ik heb een psychische aandoening. Ik begon het Psalter weer te lezen.

Anton

Beste Antony, maak je geen zorgen dat je na de dienst gerust hebt. Het vereist een grote concentratie van kracht, en als je na de dienst niet kon doen wat je daarvoor van plan was, scheurt het je niet weg van de Heer. Het is goed om de volgende keer een rust te plannen na de Goddelijke Liturgie. God zegene je.

Priester Sergei Osipov

Dol zijn op

Hallo liefje. Er is een gebed voor de privé (alleen thuis, persoonlijke) lezing van de Monnik Leo van Optina: “Zoek, Heer, naar de verloren ziel van Uw dienaar (naam): als het mogelijk is om te eten, heb genade. Je lot is ondoorgrondelijk. Breng mij niet in zonde met dit gebed van mij, maar moge Uw heilige wil geschieden. Probeer de zegen van de biechtvader te vragen om het voorlezen van het psalter te vervangen door dit gebed. God zegene je!

Priester Sergei Osipov

Hallo vader! Geef alstublieft advies over hoe u op de juiste manier kunt bidden voor de rust van mensen van verschillende geslachten, het Psalter voor de overledenen zegt: "Rust, Heer, aan de ziel van uw overleden dienaar (of: de overleden dienaar van u) (naam) .. Gebed om te lezen, eerst het ene geslacht noemen, en dan het hele gebed opnieuw, iedereen van het andere geslacht noemen, of wat?

Ludmila

Ljoedmila, noem tijdens de herdenking de persoon voor wie je wilt bidden, en het maakt niet uit van welk geslacht hij is. Je hoeft het niet nog een keer te lezen. Een keer lezen.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Zegenen! Vertel me alsjeblieft dat ik problemen heb met kinderen en dat ik hard wil bidden. Naast het akathistische "Onderwijs" las ik het Psalter, het Evangelie. Ik las dat je de canon van gebed tot de Theotokos en andere canons van de Moeder van God kunt lezen van de Theotokos, het Psalter tot de Theotokos, een akathist. Maar wat me in de war brengt, is dat je in al deze gebeden voor jezelf bidt, niet specifiek voor kinderen. Wat betekent het? Als je voor kinderen wilt bidden, dan draait alles om jezelf.

Het neemt een bijzondere plaats in. Geschreven lang voor de menswording van de Heer Jezus Christus, is het het enige boek van het Oude Testament dat volledig is opgenomen in het liturgische handvest van de christelijke kerk en daarin een prominente plaats inneemt.

De bijzondere waarde van het Psalter is dat het de bewegingen van de menselijke ziel weergeeft die naar God streven, het geeft een hoog voorbeeld van biddend verzet tegen verdriet en verleidingen en verheerlijking van God. “In de woorden van dit boek worden al het menselijk leven, alle toestanden van de ziel, alle denkbewegingen gemeten en omarmd, zodat er niets meer in een persoon te vinden is dan wat erin wordt afgebeeld”, zegt St. Athanasius de Geweldig. De genade van de Heilige Geest, die elk woord van het psalter doordringt, heiligt, zuivert, ondersteunt degenen die bidden met deze heilige woorden, verdrijft demonen en trekt engelen aan.

De eerste christenen vereerden en hielden van het psalter. Ze memoriseerden alle psalmen uit hun hoofd. Al in de apostolische tijd werd het psalter veel gebruikt in de christelijke eredienst. In het moderne liturgische handvest van de orthodoxe kerk is het psalter verdeeld in 20 secties - kathisma. De psalmen worden elke dag in de kerk voorgelezen bij elke ochtend- en avonddienst. Doordeweeks wordt het boek Psalmen volledig gelezen, en de Grote Vasten wordt twee keer per week gelezen. Psalmen zijn ook opgenomen in de gebedsregel die voor leken is voorgeschreven.

Voor een eenvoudige lezing van de psalmen, als een christen niet een of andere gelofte aflegt of een permanente toevoeging aan de algemeen aanvaarde regel doet, is het niet nodig om een ​​zegen van de biechtvader te nemen. Maar het is absoluut noodzakelijk om een ​​zegen van de priester te nemen als een leek zichzelf een speciale regel voor constant gebed of een soort gelofte oplegt.

Priester Vladimir Shlykov legt uit waarom dit nodig is:

“Voordat je gebedsregels aanneemt, moet je overleggen met je biechtvader of met een priester met wie je regelmatig biecht. Nadat hij uw levenssituatie en de mate van geestelijke vooruitgang heeft beoordeeld, zal de priester zegenen (of niet zegenen) om te lezen. Het komt vaak voor dat een persoon een ondraaglijke last op zich neemt en in verband hiermee spirituele problemen heeft. Als je gehoorzaam en met zegen bidt, kunnen zulke problemen worden vermeden.” “De priester is de dirigent van de genade van God. Daarom, wanneer ze een zegen ontvangen, worden ze niet toegepast op de hand van de priester, maar op de Hand van de Heer. Laten we zeggen dat we Gods zegen willen ontvangen, maar hoe weten we of Hij heeft gezegend of niet? Hiervoor liet de Heer een priester op aarde achter, gaf hem speciale autoriteit, en de genade van God daalt neer op de gelovigen door de priester. Bovendien kunt u tijdens de persoonlijke communicatie al uw vragen aan de priester stellen over waar u de zegen voor aanneemt. En de priester zal u adviseren wat nuttig voor u zal zijn. Via internet kun je alleen algemeen advies geven, maar je kunt genade ontvangen, evenals iets specifieks horen van de priester, alleen in de tempel.”

St. Ignatius (Bryanchaninov) schrijft: "Zeg de woorden een beetje hardop als je privé bidt, en dit helpt om de aandacht vast te houden."

ds. Serafijnen van Sarov adviseerden dat het nodig was om gebeden met een ondertoon of zachter te lezen, zodat niet alleen de geest, maar ook het oor zou luisteren naar de woorden van het gebed ("Geef vreugde en vreugde aan mijn gehoor").

De titels van de psalmen mogen niet gelezen worden. Je kunt de psalmen zowel staand als zittend lezen (het woord "kathisma" vertaald in het Russisch is "wat wordt gelezen terwijl je zit", in tegenstelling tot het woord "akathist" - "niet zitten"). Het is noodzakelijk om op te staan ​​bij het lezen van de openings- en sluitingsgebeden, evenals bij de Glorie.

Het is niet nodig om de moed te verliezen en je te schamen als de betekenis van de psalmen in het begin soms onbegrijpelijk is. U kunt altijd naar onbegrijpelijke uitdrukkingen kijken in . Terwijl we lezen en onze spirituele rijping, zal de diepe betekenis van de psalmen dieper en helderder worden.

Priester Anthony Ignatiev adviseert degenen die het psalter willen lezen: “Om het psalter thuis te lezen, is het raadzaam om een ​​zegen van de priester te nemen. Als je thuis een strikte regel leest, hoe je nee moet lezen, is het veel belangrijker om je af te stemmen op het gebed. Er zijn verschillende praktijken voor het lezen van de Psalmen. Het lijkt mij dat lezen het meest acceptabel is als je niet afhankelijk bent van het volume van wat je leest, d.w.z. zijn niet verplicht om kathisma of twee per dag te lezen. Als er tijd en geestelijke behoefte is aan gebed, begin je te lezen vanaf de plek waar je de vorige keer was gebleven, nadat je een bladwijzer had gemaakt.

Als de leken een of meer geselecteerde psalmen aan de celgebedsregel toevoegen, lezen ze alleen hun tekst, zoals bijvoorbeeld de vijftigste psalm in de ochtendregel. Als een kathisma, of meerdere kathisma's, wordt gelezen, worden er speciale gebeden voor en na hen toegevoegd.

Voordat u een kathisma of meerdere kathisma's leest

Door de gebeden van onze heilige vaders, Heer Jezus Christus, onze God, ontferm U over ons. Amen.

Gebed tot de Heilige Geest

Hemelse Koning, Trooster, Ziel van Waarheid, Die overal is en alles vult, Schatkamer van goede dingen en Gever van leven, kom en woon in ons, en reinig ons van alle vuiligheid, en red, o gezegende, onze zielen.

Trisagion

Heilige God, Heilige Machtige, Heilige Onsterfelijke, ontferm U over ons.(Drie keer)

Gebed tot de Heilige Drievuldigheid

Heilige Drievuldigheid, ontferm U over ons; Heer, reinig onze zonden; Heer, vergeef onze ongerechtigheden; Heilige, bezoek en genees onze zwakheden, ter wille van Uw naam.

Heer, heb genade. (Driemaal).

Eer aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, nu en voor altijd en voor altijd en altijd. Amen.

Onze Vader

Onze Vader, Die in de hemel zijt! Uw naam zij geheiligd, Uw koninkrijk kome, Uw wil geschiede, zoals in de hemel en op aarde. Geef ons vandaag ons dagelijks brood; en vergeef ons onze schulden, zoals wij onze schuldenaren vergeven; en leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze.
Heer, heb genade (12 keer)

Kom, laten we onze Koning God aanbidden. (Boog)

Kom, laten we ons neerbuigen en neerbuigen voor Christus, onze Koning God. (Boog)

Kom, laten we ons neerbuigen en neerbuigen voor Christus Zelf, de Koning en onze God.(Boog)

op "Glorie"

Waar het kathisma wordt onderbroken door het teken "Glory", worden de volgende gebeden gelezen:

Eer aan de Vader, en aan de Zoon, en aan de Heilige Geest, nu en voor altijd en voor altijd en altijd. Amen.

Halleluja, halleluja, halleluja, glorie aan U, o God! (Drie keer)

Heer, heb genade. (Drie keer)

Eer aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest

Gebeden voor gezondheid en rust in Glorie:

Red, o Heer, en heb medelijden met mijn geestelijke vader naam), mijn ouders ( namen), familieleden ( namen), bazen, mentoren, weldoeners ( namen) en alle orthodoxe christenen.

Geef rust, o Heer, aan de zielen van de overleden Uw dienaren ( namen) en alle orthodoxe christenen, en vergeef hun al hun zonden, vrijwillig en onvrijwillig, en schenk hun het Koninkrijk der hemelen.]

En nu, en voor altijd, en voor altijd en altijd. Amen.

Na het lezen van het kathisma lezen ze de gebeden en troparia die in het kathisma worden aangegeven.

Gebed « Heer, heb genade» 40 keer gelezen.

Soms, naar believen, tussen de tweede en derde tien (tussen 20 en 21 gebeden "Heer, ontferm u!"), wordt het persoonlijke gebed van een gelovige gezegd voor de meest nabije mensen, voor de meest dringende.

Het psalter is een boek met heilige hymnen of psalmen, waarvan de meeste zijn geschreven door koning David op instigatie van de Heilige Geest. In elke psalm zien we de pijn, vreugde, verwarring of triomf die de Grote Psalmist ervoer toen hij deze heilige teksten creëerde.

Psalmen worden al sinds de tijd van het Oude Testament in de eredienst gebruikt. En in onze tijd bij de diensten horen we koorzang of het voorlezen van psalmen. Het lezen van het Psalmboek in de tempel wordt geregeld door de Typicon, het liturgische handvest.

Thuis de Psalmen lezen:

In de orthodoxe kerk is het een goede traditie om het psalter privé (thuis) te lezen. Het Heilige Boek wordt ofwel in overleg gelezen - meerdere gelovigen lezen het hele psalter op een dag, of individueel, volgens een kathisma (sectie van het psalter) per dag. Als een christen de regel op zich heeft genomen om thuis ijverig en zorgvuldig het psalter te lezen, volbrengt hij een kleine prestatie, die zowel moeilijk is als tegelijkertijd grote vrede voor de ziel brengt.

Er is geen regel om het psalter thuis te lezen. Maar in de loop van de tijd zijn er bepaalde regels ontwikkeld waarvan de implementatie wenselijk is.

* Zonder de zegen van de priester is het onmogelijk om het psalter te lezen.

*Voordat je begint met lezen, wordt er een kaars of lamp aangestoken. Het vuur bij het lezen wordt niet alleen ontstoken als je op dat moment onderweg bent.

*Volgens het advies van St. Serafijnen van Sarov, moet men het psalter rustig hardop lezen. Dit vergemakkelijkt de waarneming van de heilige tekst, niet alleen door de geest, maar ook door te horen. “Schenk vreugde en blijdschap in mijn oren” (Ps. 50:10).

* Je kunt de klemtoon niet verkeerd in woorden plaatsen. Het is een zonde. Door de verkeerde plaatsing van de klemtoon verandert de betekenis van het woord, de zin wordt vervormd.

*Als het moeilijk is om te staan, dan is het toegestaan ​​om zittend het Heilige Boek te lezen. Het is noodzakelijk om op te staan ​​wanneer de "Glorie" en de gebeden worden gelezen, waarmee het lezen van het psalter of kathisma begint en eindigt.

*Bij het volgen van de regel moet men zich niet overgeven aan buitensporige passie. Laat de lezing een beetje eentonig zijn, verstoken van theatraliteit.

* Laat je niet ontmoedigen door het feit dat het in het begin niet duidelijk is waar de psalmen over spreken. De schoonheid van oude teksten wordt geleidelijk onthuld en hun betekenis wordt duidelijk.

De volgorde van het thuis lezen van de Psalmen:

* Eerst worden “Gebeden voor het begin van de lezing van het psalter” voorgelezen.

* Het Psalter is verdeeld in twintig kathisma's, ze zijn verdeeld in delen door drie Glories. Bij Glories worden tijdens de huislezing van het psalter de levenden en de doden herdacht.

*Na het lezen van de kathisma is het verplicht om de troparia en het gebed te lezen.

* Het psalter eindigt met het lezen van "Gebeden voor het lezen van meerdere kathisma's of het hele psalter."

* Wees niet bang om ergens een fout in te maken of iets verkeerd te lezen, niet volgens het charter. Oprecht berouw, dankbaarheid voor alles zal het gebed levend maken, ongeacht eventuele fouten.

Terwijl we lezen en onze spirituele rijping, zal de diepe betekenis van de psalmen dieper en helderder worden.

Priester Anthony Ignatiev adviseert degenen die het psalter willen lezen: “Om het psalter thuis te lezen, is het raadzaam om een ​​zegen van de priester te nemen. Als je thuis een strikte regel leest, hoe je nee moet lezen, is het veel belangrijker om je af te stemmen op het gebed. Er zijn verschillende praktijken voor het lezen van de Psalmen. Het lijkt mij dat lezen het meest acceptabel is als je niet afhankelijk bent van het volume van wat je leest, d.w.z. zijn niet verplicht om kathisma of twee per dag te lezen. Als er tijd en geestelijke behoefte is aan gebed, begin je te lezen vanaf de plek waar je de vorige keer was gebleven, nadat je een bladwijzer had gemaakt.

Als de leken een of meer geselecteerde psalmen aan de celgebedsregel toevoegen, lezen ze alleen hun tekst, zoals bijvoorbeeld de vijftigste psalm in de ochtendregel.

Als een kathisma, of meerdere kathisma's, wordt gelezen, worden er speciale gebeden voor en na hen toegevoegd.

Voordat u een kathisma of meerdere kathisma's leest:

Door de gebeden van onze heilige vaders, Heer Jezus Christus, onze God, ontferm U over ons. Amen.

Koning van de hemel. Trisagion. En volgens onze Vader...

Heer, heb genade (12 keer)

Kom, laten we onze Koning God aanbidden. (Boog)

Kom, laten we ons neerbuigen en neerbuigen voor Christus, onze Koning God. (Boog)

Kom, laten we ons neerbuigen en neerbuigen voor Christus Zelf, de Koning en onze God. (Boog)

op "Glorie"

Waar het kathisma wordt onderbroken door het teken "Glory", worden de volgende gebeden gelezen:

Eer aan de Vader, en aan de Zoon, en aan de Heilige Geest, nu en voor altijd en voor altijd en altijd. Amen.

Halleluja, halleluja, halleluja, glorie aan U, o God! (Drie keer)

Heer, heb genade. (Drie keer)

Eer aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest

Gebeden voor gezondheid en rust in Glorie:

Red, o Heer, en heb medelijden met mijn geestelijke vader naam), mijn ouders ( namen), familieleden ( namen), bazen, mentoren, weldoeners ( namen) en alle orthodoxe christenen.

Geef rust, o Heer, aan de zielen van de overleden Uw dienaren ( namen) en alle orthodoxe christenen, en vergeef hun al hun zonden, vrijwillig en onvrijwillig, en schenk hun het Koninkrijk der hemelen.]

En nu, en voor altijd, en voor altijd en altijd. Amen.

Na het lezen van het kathisma lezen ze de gebeden en troparia die in het kathisma worden aangegeven.

Gebed"Heer, heb genade" 40 keer gelezen.

Soms, naar believen, tussen de tweede en derde tien (tussen 20 en 21 gebeden "Heer, ontferm u!"), wordt het persoonlijke gebed van een gelovige gezegd voor de meest nabije mensen, voor de meest dringende.

En aan het einde van het hele gebed:

Het is het waard om te eten alsof U werkelijk gezegend bent, de Moeder van God, gezegend en onbevlekt en de Moeder van onze God. De eerlijkste Cherubijnen en de meest glorieuze zonder vergelijking Serafijnen, zonder de corruptie van God het Woord, die geboorte gaf aan de echte Moeder van God, wij verheerlijken U.

Glorie, en nu. Heer, heb genade. (Drie keer)

Heer Jezus Christus, de Zoon van God, gebeden ter wille van Uw Meest Zuivere Moeder, door de kracht van het Eerlijke en Levengevende Kruis en de heilige hemelse machten van de onstoffelijke, en onze eerbiedwaardige en Goddragende vaders, en de heilige profeet David, en alle heiligen, heb genade en red mij, een zondaar, als goed en humanitair. Amen.

A. Shilov "Zuster van Barmhartigheid"

Het is bekend dat er aanvallen zijn bij het lezen van een gebed, en niet alleen bij het lezen van het psalter.. En je mag in geen geval opgeven. De Heer Zelf roept ons op om ons te wapenen met gebed! En wees niet ontmoedigd als er obstakels zijn!
We moeten altijd bidden en de moed niet verliezen (Lukas 18:1).

Ja, vaak ontstaan ​​tijdens het gebed verschillende obstakels en verleidingen. Maar is het de moeite waard om onze ijver te verminderen, roept de Heer ons hiertoe? Niet!
In de wereld zul je verdriet hebben; maar heb goede moed: ik heb de wereld overwonnen (Johannes 16:33).

We zullen ook klaar zijn voor verschillende aanvallen en ze afweren! Deze redenering lijkt relatief oud, maar het is de grootste wijsheid! Simpel gezegd, eerlijk gezegd zijn velen gewend aan verschillende vijandelijke aanvallen, maar de aanvallen tijdens het lezen van het Psalter zijn speciaal en de vijand is bijzonder bewapend. Abba Markell zei ook:
"Geloof me, kinderen, niets stoort, stoort, irriteert, steekt, vernietigt, beledigt en wapent demonen en de eigenlijke boosdoener van het kwaad, Satan, tegen ons, als een constante oefening in psalmodi. De hele Heilige Schrift is nuttig, en het lezen ervan veroorzaakt problemen voor de demon, maar niets breekt het zo sterk als het psalter. Door psalm te oefenen, heffen we aan de ene kant een gebed op tot God, aan de andere kant vervloeken we de duivel.

Daarom, als je niet meteen gelooft dat hier iets speciaals is, dan moet je de woorden van de grote asceten geloven, in het bijzonder, ik citeerde de woorden van Abba Markell.

Aanvallen tijdens het lezen van het psalter zijn van verschillende aard: zowel openlijk als verborgen. En een beginnend persoon wordt meestal aangevallen door één soort aanval. In de regel zijn aanvallen verraderlijker op een persoon die zich in het geloof heeft gevestigd, omdat ze hun strijd voor de demon verbergen en een persoon al zijn intriges volledig kan negeren. En zelfs enkele grote heiligen maakten fouten, maar bekeerden zich toen. Nu zal ik kort een kort overzicht geven van de aanvallen op het psalter tijdens het bidden.

Openlijke aanvallen (in het kort):

1. Aanvallen via buren - een van de meest voorkomende. Laster, beledigingen, misbruik, enz. Maar het wordt allemaal veroorzaakt door demonen.
2. Versterking van verloren oorlogsvoering. Er kan hier een bijzonder felle strijd zijn, maar in de regel begint deze strijd niet onmiddellijk. In het begin wordt er tijd gegeven voor versterking bij het lezen, en dan wordt deze worsteling bijzonder verergerd. En als de demonen in het begin hun belangrijkste krachten overdag gebruiken, dan voeren ze met grote claims, haat, voornamelijk nachtaanvallen uit. Ze willen iemand breken, maar hier moet je geduld tonen en ijveriger tot de Heer roepen. Maar meestal komt zo'n misbruik niet zo vaak voor, maar als je 's nachts het Psalter voor iemand met veel moeite leest. We zien dit duidelijk in het leven van de heiligen, hoe demonen zich tegen hen bewapenden.

Meer subtiele aanvallen:

1. Een veel voorkomende aanval is een rode haring. Die. demonen proberen iemand ervan te weerhouden te lezen, zodat een dag wordt overgeslagen, dan twee, en dan logt de persoon helemaal uit. Dan belt ineens een oude bekende, dan ineens nodigen ze je ergens uit, dan bieden ze ineens een extra lading aan, maar zodat er geen kracht meer is om te lezen etc. Dit alles wordt gedaan om een ​​persoon uit het ritme te slaan.
2. Een persoon heeft de neiging om te slapen, hij begint te geeuwen.

Van ladder:

“Als er geen psalm is, verschijnt er geen moedeloosheid; en de ogen die van de slaperigheid gesloten waren, worden tijdens de regel geopend zodra deze voorbij is.
Het is heel gemakkelijk om deze spirituele wet voor jezelf te verifiëren. Dit geldt vooral in de vroege stadia van lezen. De persoon begint te geeuwen, de ogen plakken plotseling aan elkaar, er ontstaat een soort van ontspanning. Het lijkt erop, wat een bedrog, hoe moeilijk het is om de demonische machinaties te weerstaan! Met Gods hulp is dit mogelijk! En bovendien is het belangrijk om te begrijpen dat de demonen, die zo'n groot arsenaal aan verschillende aanvallen gebruiken, impliciet laten zien hoe groot de gebedskracht van het Psalter is. Als het maar een gewoon gebed was, dan zouden ze zich niet zo gemakkelijk bewapenen!

3. Een andere veelvoorkomende listen van de vijand zijn ijdelheid en trots. Iemand begint plotseling te denken dat hij een speciaal iemand is, dat hij het psalter leest. Hij denkt dat anderen niet lezen, maar ik wel. Natuurlijk zet de duivel van trots zijn machinaties hier al in actie. En het is erg belangrijk om deze specifieke aanval af te weren. Hier is het nodig om het omver te werpen met nederigheid en gebed van berouw. En denk niet dat dit onzin is. Zo'n grote heilige als St. Simeon de Styliet viel bijna in de handen van de duivel toen de demonen onder het mom van engelen hem naar de hemel wilden brengen als de tweede Ilya. Maar zelfs in zijn vroege jeugd leerde hij het hele psalter, las het onophoudelijk, werd een wonderdoener en een groot gebedenboek, en de demonen brulden nog steeds als een leeuw, hoewel om zijn ziel voor altijd te verzwelgen. En als Gods voorspraak er niet was geweest, had alles slecht kunnen aflopen. In het algemeen moet worden opgemerkt dat de demonen van trots en ijdelheid vooral proberen een persoon te ontwapenen die zichzelf heeft gevestigd of zelfs tot op zekere hoogte slaagt. Dit idee wordt bevestigd door vele heiligen en oudsten.
In dezelfde paragraaf zal ik iets toevoegen over ijdelheid.
Ijdelheid is een grote parasiet die de vruchten eet, inclusief het psaltergebed. Een heel belangrijke regel: "Vertel anderen niet hoeveel kathisma's je leest en wie je herdenkt." Deze prestatie van barmhartigheid en gebed moet geheim worden gehouden, tenzij het aan je biechtvader is. God is blij met de geheimen van deugd. Bovendien hoef je over het algemeen niet echt te verspreiden dat je het psalter leest - laat het in het geheim zijn:
Blaas daarom bij het geven van aalmoezen niet op uw trompetten, zoals de huichelaars doen in de synagogen en op de straten, zodat de mensen hen verheerlijken. Voorwaar, ik zeg u, zij hebben hun beloning al ontvangen (Mat. 6:2)
St. Johannes Chrysostomus citeerde talrijke fragmenten van de Heilige Schrift uit het hoofd, maar hij deed dit natuurlijk niet uit ijdelheid, maar om zijn preek kracht bij te zetten. Het is als een uitzondering. Over het algemeen is het onwenselijk om met je kennis te pronken.