Bilder fra åpne Internett-kilder

Hele livet vårt ved siden av oss er en stor helligdom - hellig vann (på gresk "agiasma" - "helligdom").

Innviet vann er et bilde på Guds nåde: det renser de troende fra åndelige urenheter, helliggjør og styrker dem til frelsesgjerningen i Gud.

Vi stuper inn i det for første gang i dåpen, når vi, når vi mottar dette sakramentet, blir nedsenket tre ganger i en font fylt med hellig vann. Hellig vann i dåpens sakrament vasker bort en persons syndige urenheter, fornyer og gjenoppliver ham til et nytt liv i Kristus.

Hellig vann er nødvendigvis tilstede ved innvielsen av templer og alle gjenstander som brukes i tilbedelse, ved innvielsen av boligbygg, bygninger, alle husholdningsartikler. Vi blir stenket med hellig vann ved korstog, under bønnegudstjenester.

På helligtrekongersdagen bærer hver ortodokse kristen hjem et kar med hellig vann, bevarer det omhyggelig som den største helligdommen, og tar i bønn av hellig vann i sykdom og all slags svakhet.

«Innviet vann», som St. Demetrius av Kherson skrev, «har makt til å hellige sjelene og kroppene til alle som bruker det». Hun, akseptert med tro og bønn, helbreder våre kroppslige sykdommer. Munken Serafim av Sarov, etter bekjennelsene til pilegrimene, lot dem alltid smake fra koppen med det hellige helligtrekongervannet.

Munken Ambrosius av Optina sendte en flaske hellig vann til en dødssyk pasient – ​​og den uhelbredelige sykdommen forsvant til legenes forundring.

Eldste Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky rådet alltid til å strø mat og mat selv med jordansk (Epifani) vann, som, med hans ord, "helliggjør alt av seg selv." Når noen var veldig syk, velsignet eldste Seraphim å ta en spiseskje med innviet vann hver time. Den eldste sa at medisiner er sterkere enn hellig vann og velsignet olje - nei.

Innvielsesritualet for vann, som utføres på helligtrekongerfesten, kalles stor for den spesielle høytideligheten til riten, gjennomsyret av minnet om Herrens dåp, der kirken ikke bare ser den mystiske vaskingen av synder, men også selve helliggjørelsen av vannets natur gjennom Guds neddykking i kjødet i det.

Den store velsignelsen av vann utføres to ganger - på selve dagen for helligtrekongerdagen, og også på kvelden, på kvelden for helligtrekongerdagen (Epiphany Christmas Eve). Noen troende tror feilaktig at vannet som er helliggjort på disse dager er annerledes. Men faktisk, på julaften og selve dagen for helligtrekongerfesten, brukes en rite for innvielsen av vann.

Selv St. John Chrysostom sa at det hellige helligtrekongervannet i mange år forblir uforgjengelig, det er friskt, rent og behagelig, som om dette bare et minutt hadde blitt hentet fra en levende kilde. Her er mirakelet av Guds nåde, som alle ser selv nå!

I følge kirkens tro er haghiasma ikke et enkelt vann av åndelig betydning, men et nytt vesen, åndelig-kroppslig vesen, sammenkoblingen av himmel og jord, nåde og materie, og dessuten svært nær.

Det er derfor den store agiasmaen, ifølge kirkens kanoner, blir sett på som en slags lavere grad av hellig nattverd: i de tilfellene når en bot pålegges et medlem av kirken for de synder han har begått og forbudet mot å nærme seg Kristi hellige legeme og blod blir pålagt, det vanlige kanoniske forbeholdet tas: "La haghiasma bli æret." ...

Helligtrekongervann er en helligdom som bør være i hvert hjem til en ortodoks kristen. Den oppbevares nøye i det hellige hjørnet nær ikonene.

I tillegg til dåpsvann, bruker ortodokse kristne ofte vann som er innviet ved bønnegudstjenester (liten vanninnvielse), utført hele året. Nødvendigvis utføres en liten innvielse av vann av kirken på dagen for opprinnelsen (bæringen) av de ærede trærne til Herrens livgivende kors og på dagen for Prepolovanie, da Frelserens ord, fulle av De dypeste hemmeligheter, som han talte til den samaritanske kvinnen, huskes: «Den som drikker vannet som jeg vil gi ham, skal ikke tørste for alltid; men vannet som jeg vil gi ham, skal i ham bli en kilde med vann som flyter inn i evig liv” (Johannesevangeliet, kapittel 4, vers 14).

Det er vanlig å bruke hellig dåpsvann på tom mage sammen med prosphora etter morgenbønneregelen med spesiell ærbødighet som en helligdom. "Når en person bruker prosphora og hellig vann," sa eneboeren Georgy Zadonsky, "da nærmer seg ikke den urene ånden ham, sjelen og kroppen blir helliget, tanker blir opplyst for å behage Gud, og en person er tilbøyelig til å faste, bønn og all dyd."

Bønn om aksept av prosphora og hellig vann

O Herre min Gud, må Din hellige gave og Ditt hellige vann bli gitt for å opplyse mitt sinn, for å styrke min mentale og fysiske styrke, til helsen til min sjel og kropp, for å overvinne mine lidenskaper og svakheter gjennom Din uendelige barmhjertighet gjennom bønnene av din mest rene mor og alle hellige. Amen.

NSI gamle dager ble folk med alvorlige plager rådet til å bade i «de syv vann». Det vil si å finne og bade i syv forskjellige hellige kilder. En merkbar forbedring og en radikal endring i tilstanden skjer etter avvasking i den 4. - 5. hellige våren. Den sjette og syvende vaskingen konsoliderer det oppnådde resultatet. Hvis du merker at kroppen din "ber" om å gjenta bading i en av de hellige kildene - lytt til dens krav og gjenta bading.

Det er en veldig viktig merknad her om at kraften til denne påvirkningen vil være maksimal hvis du bader i 7 hellige kilder og ber for helsen din i 7 kirker i løpet av en dag. Du vil si at dette er umulig! Her er jeg enig med deg i at det er veldig vanskelig (praktisk talt urealistisk) å svømme fra 7 hellige kilder og bestille en helsemesse i 7 kirker.

Men jeg ønsket virkelig å bli født på ny og forandre livet mitt. Så jeg gjorde det mulig og ekte.

Med velsignelse fra presteskapet i Volgograd og Kamyshin bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke, organiserte vi en en-dags pilegrimstur til de hellige stedene i Volgograd-regionen.

Dette området har vært kjent siden antikken for sine ortodokse helligdommer.

Og benyttet denne unike muligheten, organiserte vi en tur til disse unike stedene.

En reise for de som ønsker å motta helbredelse av sjel og kropp, samt føle Guds nåde!

Det særegne med turen er at vi skal besøke 7 hellige kilder, etter bading hvor mange vil få helbredelse.

Å bade i hellige kilder har vært en av det russiske folks favorittskikker i århundrer. Innviede fonter ble arrangert på steder der underjordiske kilder dukker opp på overflaten, på elver og innsjøer. De dyppet i dem hele året, men på den varme sommeren er det spesielt gledelig å vaske av den kroppslige og mentale blåen med kildevann. Ikke glem at stedet er hellig.

Innvielse av vannelementet har en spesiell betydning i kirkelig tradisjon. Nedsenking i vann mens han utfører dåpens sakrament, blir en person gjenfødt i Kristus. Innvielsen av vann ved den "store ritualen" utføres på helligtrekongerfesten og dagen før, på julaften hans, og av den "små" - hele året. Det antas at når vannet er helliggjort, returneres egenskapene som det hadde i verden før fallet. Hellig vann helbreder og styrker de som aksepterer det med tro, driver bort lidenskaper og ondskapsånder.

• I løpet av turen forbereder vi folk til å besøke de hellige stedene slik at de får maksimalt utbytte av å ta på helligdommene.

• La oss snakke om forskjellen mellom tro og overtro.

• Vi gir åndelig hjelp og støtte.

• Vi ønsker virkelig at menneskene som deltok på dette programmet ikke skal gå forgjeves, men virkelig motta åndelig og fysisk helbredelse.

Datoen for arrangementet er 3. juli 2013.

Samlingssted - Volgograd.

Begynnelsen er 8-00.

Har med deg:

• brystkors,

• badedrakt (badebukse) eller lang skjorte,

• hodeskjerf og langt skjørt (for kvinner),

• tom vannbeholder.

Det er forbudt å bruke kosmetikk mens du tar et bad.

Slutt (ankomst Volgograd) - antagelig kl 22-30.

Siden hele ruten er en komfortabel buss, med tanke på trafikkork, kan sluttid justeres. Vi kan innkvartere ikke-beboere i et komfortabelt pensjonat. Turkostnad - 2500 rubler. for voksne og 1500 for barn under 14 år.

For pensjonister og store familier (mer enn 3 mindreårige barn) - 20% rabatt.

For veteraner fra den store patriotiske krigen og tilsvarende kategorier 50 % rabatt.

de som reiser med familie - 20% rabatt på mannen (kona).

Når du besøker døpefonten til Den hellige kilde, anbefales det:

- Definer tydelig hvorfor du kom hit

– Å tro bestemt på at etter bragden å bade, vil Gud selv bestemme hvordan han skal hjelpe deg

– Ha et brystkors

– For kvinner på besøk på «rene» dager

- Fordyp deg tre ganger med ordene "I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn."

Bønn som det blir lettere å komme inn i kalde kilder med:

Herre, varm meg med Den Hellige Ånds varme!

Spesielt for de som ikke kan bli med oss ​​personlig - vi kan sende inn helsenotater i 7 kirker. Gi en donasjon i et vilkårlig beløp ved å bruke detaljene nedenfor (klikk på knappen) og skriv meg et brev i posten som angir navnet du ble døpt under i genitivsaken).

Den hellige Johannes Chrysostomos sa: «Kristus ble døpt og helliget vannets natur; og derfor, på helligtrekongerfesten, henter alle vann ved midnatt, bringer det hjem og holder det hele året. Og så vannet i sin essens forverres ikke fra tidens fortsettelse, men, hentet nå, i et helt år, og ofte to eller tre, forblir friskt og intakt og etter en liten tid er det ikke dårligere enn vannet som nettopp er hentet fra kilder."

Troende behandler dåpsvann ærbødig og ærbødig, men svært ofte oppstår spørsmål knyttet til lagring og bruk. Vi vil svare på de som oftest blir spurt av menighetene i våre kirker.

Den 18. og 19. januar utføres innvielsen av vann i én rekkefølge (det vil si den samme). Derfor er det ingen forskjell når du tar det, for begge vannet er dåps.

Jeg får ikke tatt dåpsvann verken 18. eller 19. januar, siden jeg jobber begge dager. Er vanndåpen hele uken? Kan jeg ta det en annen dag? Olga.

Helligtrekongervann er slik fra det øyeblikket det innvies i et år, eller to, eller mer, til det er tomt for forsyninger hjemme. Tatt inn i templet på en hvilken som helst dag, mister den aldri sin hellighet.

Jeg hørte at det er nødvendig å ta dåpsvann fra syv kirker og kombinere det, da blir det sterkere. Dette er sant? Natalia.

Nei. Den velsignede kraften til helligtrekongersvannet, innviet på helligtrekongersaften og på selve helligtrekongerfesten i enhver ortodoks kirke, er nøyaktig den samme. Fra kombinasjonen av vann fra de syv templene tilsettes ingenting.

I en av avisene leste jeg at hvis en udøpt person stupte ned i en isfont på Herrens helligtrekongers dag, regnes han som døpt og kan bære et kors. Men jeg tviler på noe. Med vennlig hilsen Alexander .

Du har rett i tvilen din. Å stupe ned i et ishull og dysse er ikke nok til å betrakte deg selv som døpt. Det er nødvendig å komme til templet for at presten skal utføre dåpens sakrament over deg.

God dag! Fortell meg, er det sant at hvis en udøpt kommer til kirken 19. januar og står på hele gudstjenesten, så kan han etter det regne seg døpt og bære kors, gå i kirken? Og generelt, kan en udøpt person gå i kirken? Helena.

En udøpt person kan gå til kirken, men han kan ikke delta i kirkens sakramenter. For å bli døpt er det nødvendig å akseptere dåpens sakrament, og ikke bare være tilstede ved gudstjenesten på høytiden for Herrens helligtrekonger. Gå til presten etter gudstjenesten og fortell ham at du ønsker å bli døpt. Dette krever først og fremst din tro på vår Herre Jesus Kristus, ønsket om å leve etter hans bud. Presten vil være i stand til å svare på spørsmålene dine og hjelpe med å forberede seg til dåpens sakrament. Gud hjelpe deg!

Far, datteren min er 6 måneder gammel, og når jeg bader henne, tilsetter jeg hellig vann. Er det mulig å tømme dette vannet senere eller ikke? Valentine.

Når du bader en datter, er det ikke nødvendig å legge til hellig vann til badekaret: det kan tross alt bare helles på et spesielt sted som ikke blir tråkket under føttene. Det er bedre å gi din datter hellig vann å drikke, og også regelmessig ta del i Kristi hellige mysterier.

Fortell meg om det er mulig å kaste glassflasken som det hellige vannet ble oppbevart i, i søppelbøtta? Hvis ikke, hva skal man gjøre med det? Marina.

Det er bedre å ha hellig vann i denne flasken i fremtiden, men hvis dette ikke går, må det tørkes, og så kan du kaste det.

Er det obligatorisk å svømme på helligtrekonger? Og hvis det ikke er frost, blir badingen helligtrekonger? Sergey.

I enhver kirkelig høytid er det nødvendig å skille mellom dens betydning og tradisjonene som har utviklet seg rundt den. I høytiden for Herrens dåp er det viktigste helligtrekongeren, dette er Kristi dåp av døperen Johannes. Det viktigste for en kristen på denne dagen er tilstedeværelsen ved gudstjenesten, skriftemål og nattverd av Kristi hellige mysterier, nattverden av dåpsvann. De etablerte tradisjonene for å svømme i kalde ishull er ikke direkte relatert til selve høytiden til Herrens dåp, de er ikke obligatoriske, og det som er spesielt viktig, renser ikke en person fra synder, noe som dessverre er mye snakket om i media. Slike tradisjoner bør ikke betraktes som magiske ritualer: Herrens dåp feires av ortodokse kristne i Afrika, Amerika og Australia, hvor det ikke er frost. Tross alt ble palmegrenene til festen for Herrens inntog i Jerusalem erstattet av piler i Russland, og innvielsen av vinstokker til Herrens forvandling - med velsignelsen av høsten av epler. På samme måte, på dagen for Herrens dåp, vil alt vann bli helliggjort, uavhengig av deres temperatur.

Er det mulig å ta en dukkert i hellig vann hvis jeg har blitt jinxed? Maria.

Hellig vann er ikke badevann, og troen på det onde øyet er overtro. Du kan drikke hellig vann, du kan strø det, strø huset ditt, ting. Hvis du lever i henhold til Guds bud, ofte besøker kirken for skriftemål og nattverd, ber og holder fastene fastsatt av Kirken, da vil Herren selv beskytte deg fra alt ondt.

Kan Guds nåde forlate hellig vann og helligede gjenstander på grunn av våre synder? Og en ting til: hvordan bli kvitt det onde og det negative? Oleg.

Alt avhenger av hvordan en person forholder seg til hellig vann og innviede gjenstander, om han holder den mottatte helligdommen med ærbødighet. I så fall er det ingen grunn til bekymring: nåden mottatt under innvielsen vil gagne en person, både åndelig og fysisk. Og for at Herren skal holde seg fra alt ondt, må man leve etter Guds bud.

Hvorfor er vann velsignet? Nikolay.

Vann spiller en viktig rolle i vårt daglige liv. Imidlertid har den også den høyeste betydningen: den er preget av helbredende kraft, som gjentatte ganger sies i Den hellige skrift. I Det nye testamentets tid tjener vann den åndelige gjenfødelsen av en person til et nytt, velsignet liv. I en samtale med Nikodemus sier Frelseren Kristus: "Sannelig, sannelig sier jeg deg, med mindre noen blir født av vann og Ånd, kan han ikke komme inn i Guds rike."

(Johannes 3, 5). Kristus selv i begynnelsen av sin tjeneste mottok dåpen fra profeten døperen Johannes i vannet i Jordanelven. I salmene til gudstjenesten for denne høytiden heter det at Herren "gir rensing med vann til menneskeslekten"; "Du har helliget Jordans jetfly, du har knust den syndige staten, Kristus vår Gud ...".

Hvordan er vann velsignet?

Velsignelse av vann kan være liten og stor: den lille utføres flere ganger i løpet av året (under bønnetjenester, dåpens sakrament), og den store - bare på høytiden for Herrens helligtrekonger (Epiphany). Innvielse av vann kalles stor på grunn av ritualens spesielle høytidelighet, gjennomsyret av minnet om evangeliebegivenheten, som ble den faktiske innvielsen av vannets natur gjennom nedsenking av Gud i kjødet i den.

Den store innvielsen av vann utføres i henhold til ritualet på slutten av liturgien, etter bønnen utenfor amboen, på selve helligtrekongerdagen (6/19. januar), så vel som på kvelden før helligtrekongerdagen (januar). 18/5). På selve helligtrekongerdagen utføres velsignelsen av vann med en høytidelig korsprosesjon til vannkildene.

Hvordan bruke hellig vann?

Bruken av hellig vann i det daglige livet til en ortodoks kristen er ganske variert. Det er nødvendig å ta Epiphany-vann på tom mage, men på grunn av et spesielt behov for Guds hjelp - i tilfelle plager eller angrep fra onde krefter - kan og bør du drikke det, uten å nøle, når som helst. Med ærbødighet holder hellig vann seg friskt og velsmakende i lang tid. Den bør oppbevares på et eget sted, helst ved siden av hjemmeikonostasen. Troende må også nødvendigvis drysse dåpsvann på husene og leilighetene deres.

En spesiell egenskap ved hellig vann er at tilsatt selv i små mengder til vanlig vann, gir det fordelaktige egenskaper til det. Vi må ikke glemme at innviet vann er en kirkelig relikvie, som Guds nåde har kommet i kontakt med, og derfor krever det en ærbødig holdning til seg selv.

Det er vanlig å bruke hellig vann med bønn: «Herre min Gud, må Ditt hellige og hellige vann gis til forlatelse for mine synder, til opplysning av mitt sinn, til styrking av min åndelige og fysiske styrke, for helsen til min sjel og kropp, for å erobre lidenskaper og mine skrøpeligheter ved Din uendelige barmhjertighet gjennom bønnene til Din Mest Rene Mor og alle Dine hellige. Amen".

En kraftig forbannelse vil ikke stå foran Herrens beskyttelse. Etter å ha besøkt templet, les serien med hellige tekster foran ikonene til de hellige. Brystkorset skal bæres.

• Referer til munken Macarius av Egypt. Den ydmyke eremitten førte et rettferdig og ydmykt liv og studerte De hellige skrifter.
• Si teksten til den 90. salmen "Levende hjelp", som har mirakuløse krefter. Dette er den sterkeste amuletten mot enhver skade.
• Les den ærede kors-bønnen oppriktig og inderlig. En kortversjon av teksten kan leses opp hver morgen foran hjemmeikonet.
• Befrielsen fra forbannelsen er ledsaget av interneringsbønnen. Denne teksten motvirker effektivt djevelens styrker.

Fjerne forfall med et kirkelys

Det er en annen kraftig måte å fjerne karma fra virkningene av det onde øyet. For ritualet trenger du et stearinlys fra kirken og noen som skal utføre alle handlingene. Den forbannede personen kan ikke selv utføre denne ritualen. Det er nødvendig å si sammen flere av bønnene som er oppført ovenfor, og deretter fortsette til rituelle handlinger.

• Flytt det tente kirkelyset fra topp til bunn langs kroppen til skadeofferet. Gjenta i motsatt retning, les i begge tilfeller "Fader vår". Kryss den forbannede personen.
• De delene av kroppen hvor det kommer røyk og knitring fra stearinlyset, må overskygges med korsets tegn med ordene: «I Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen!".
• Gjenta prosedyren syv ganger og les "Fader vår" igjen. Ritualet avsluttes med en ny syklus av lysestakebevegelser langs kroppen til den forbannede personen.

Det er fullt mulig å fjerne forseglingen av ensomhet hjemme. Følgende rensemetoder bør hjelpe deg.

Hvis magien ikke fungerer, har du diagnostisert problemet ditt feil - du har ikke et sølibat segl, men et annet.

Gamle måter å bli kvitt ensomhet på

Her er to veldig enkle og helt hvite metoder for å fjerne ufrivillige staver. Prøv noen av dem.

Ritual med erter og leire

Bløtlegg et stykke leire til en klebrig tilstand og lag en ball av det.

Ta så mange erter så gammel som du er.

Trykk ertene en om gangen inn i overflaten av ballen og si: "Adam ble støpt av leire, forlovet med Eva. Se etter et par for hver mann, føde barn. Fra hvert år av fortid og fremtid, ta leire, dårlig vilje. Gi meg en forlovet (forlovet) fra nå av, og jeg skal fullføre det. Amen."

Pakk ballen inn i et skjerf og begrav den i bakken.

Vasking av seglet med hellig vann fra de syv kirkene

Et annet alternativ, igjen for kristne. Få litt hellig vann fra syv forskjellige templer i samme by. Tøm alt vannet i ett basseng. Gå inn i badekaret, kle av deg naken og tøm vannet over hodet ditt.

1. tørk deg med et ubrukt håndkle;
2. gre håret med en ny kam;
3. Ta på deg den ubrukte hvite skjorten (kjolen).

ikke ha på deres gamle smykker, klokker. Gå inn i alt nytt til ikonet til din hellige forbeder og les bønnen "Fader vår" syv ganger på rad fra minnet.