12টি জনপ্রিয় অভিব্যক্তি, যার অর্থ সবার জানা নেই

সম্পাদকের প্রতিক্রিয়া

ক্যাচফ্রেজগুলি চিন্তাভাবনাগুলিকে আরও সঠিকভাবে প্রকাশ করতে এবং বক্তৃতাকে আরও আবেগময় রঙ দিতে সহায়তা করে। তারা আপনাকে কয়েকটি সংক্ষিপ্ত কিন্তু সুনির্দিষ্ট শব্দে আরও আবেগ প্রকাশ করতে এবং যা ঘটছে তার প্রতি আপনার ব্যক্তিগত মনোভাব প্রকাশ করার অনুমতি দেয়।

AiF.ru কিছু রাশিয়ান শব্দগুচ্ছ ইউনিটের অর্থের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

চুপচাপ

মূলত, এই অভিব্যক্তিটি গোপনে একটি সুড়ঙ্গ বা গোপন সুড়ঙ্গ খননকে বোঝায়। "জাপ্পা" (ইতালীয় থেকে অনুবাদ) শব্দের অর্থ "আর্থ বেলচা"।

ফরাসি ভাষায় ধার করা, শব্দটি ফরাসি "স্যাপ"-এ পরিণত হয়েছে এবং "মাটির কাজ, পরিখা এবং ভূগর্ভস্থ কাজ" এর অর্থ পেয়েছে, যেখান থেকে "স্যাপার" শব্দটিও এসেছে।

রাশিয়ান ভাষায়, "সাপা" শব্দ এবং "নীরব সাপা" অভিব্যক্তিটির অর্থ এমন কাজ যা চরম সতর্কতার সাথে, শব্দ ছাড়াই, শত্রুর অলক্ষ্যে কাছাকাছি যাওয়ার জন্য, সম্পূর্ণ গোপনীয়তার সাথে করা হয়েছিল।

ব্যাপক প্রচারের পরে, অভিব্যক্তিটি অর্থ অর্জন করেছে: সাবধানে, গভীর গোপনীয়তায় এবং ধীরে ধীরে (উদাহরণস্বরূপ, "তাই তিনি চুপচাপ রান্নাঘর থেকে সমস্ত খাবার টেনে নিয়ে যান!")।

কিছুই দেখতে পাচ্ছেন না

একটি সংস্করণ অনুসারে, "জগা" শব্দটি একটি ঘোড়ার জোতার একটি অংশের নাম থেকে এসেছে - খিলানের উপরের অংশে একটি রিং, যার মধ্যে লাগাম ঢোকানো হয়েছিল যাতে ঝুলে না যায়। যখন প্রশিক্ষককে ঘোড়াটিকে মুক্ত করার প্রয়োজন হয়েছিল, এবং এটি এতটাই অন্ধকার ছিল যে এই আংটিটি (zgi) দৃশ্যমান ছিল না, তখন তারা বলেছিল যে "এর কোন চিহ্ন নেই।"

অন্য সংস্করণ অনুসারে, "জগা" শব্দটি পুরানো রাশিয়ান "s'tga" থেকে এসেছে - "রাস্তা, পথ, পথ।" এই ক্ষেত্রে, অভিব্যক্তিটির অর্থ "এত অন্ধকার যে আপনি রাস্তা বা পথটিও দেখতে পাচ্ছেন না" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আজ "কিছুই দৃশ্যমান নয়", "কিছুই দৃশ্যমান নয়" এর অর্থ হল "কিছুই দৃশ্যমান নয়", "অভেদ্য অন্ধকার"।

অন্ধ অন্ধকে নেতৃত্ব দেয়, কিন্তু উভয়ই দেখতে পায় না। (শেষ)

"পৃথিবীতে অন্ধকার ঝুলে আছে: আপনি এটি দেখতে পাচ্ছেন না..." ( আন্তন চেখভ,"আয়না")

চুলা থেকে নাচ

ভ্যাসিলি আলেক্সেভিচ স্লেপটসভ। 1870 ছবি: Commons.wikimedia.org/ সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রকাশিত, 1903

"চুলা থেকে নাচ" অভিব্যক্তিটি প্রথম 19 শতকের রাশিয়ান লেখকের একটি উপন্যাসে প্রকাশিত হয়েছিল ভ্যাসিলি স্লেপসোভা"ভাল মানুষ". বইটি 1871 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এটিতে একটি পর্ব রয়েছে যখন প্রধান চরিত্র সেরিওজা তেরেবেনেভ মনে করে কিভাবে তাকে নাচ শেখানো হয়েছিল, কিন্তু তিনি নৃত্য শিক্ষকের কাছ থেকে প্রয়োজনীয় পদক্ষেপগুলি করতে পারেননি। বইটিতে একটি বাক্য আছে:

- আরে কি রে ভাই! - বাবা তিরস্কার করে বলে। - আচ্ছা, চুলায় ফিরে যান, আবার শুরু করুন।

রাশিয়ান ভাষায়, এই অভিব্যক্তিটি এমন লোকদের সম্পর্কে কথা বলার সময় ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল যাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট স্ক্রিপ্ট অনুসারে কাজ করার অভ্যাস জ্ঞানকে প্রতিস্থাপন করে। একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র "চুলা থেকে" নির্দিষ্ট ক্রিয়া সম্পাদন করতে পারেন, একেবারে শুরু থেকে, সহজ এবং সবচেয়ে পরিচিত ক্রিয়া থেকে:

“যখন তাকে (স্থপতিকে) পরিকল্পনা করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, তিনি সাধারণত প্রথমে হল এবং হোটেল আঁকতেন; যেমন পুরানো দিনে কলেজের মেয়েরা কেবল চুলা থেকে নাচতে পারত, তেমনি তাঁর শৈল্পিক ধারণাটি হল থেকে বসার ঘরে কেবল উদ্ভূত এবং বিকাশ করতে পারে।" ( আন্তন চেখভ,"আ মা র জী ব ন").

জঘন্য চেহারা

সময়ে জার পিটার আইবসবাস ইভান জাট্রাপেজনিকভ- একজন উদ্যোক্তা যিনি সম্রাটের কাছ থেকে ইয়ারোস্লাভ টেক্সটাইল কারখানা পেয়েছিলেন। কারখানাটি "পেস্ট্রিয়াড", বা "পেস্ট্রিয়াডিনা" নামে একটি উপাদান তৈরি করেছিল, যা জনপ্রিয়ভাবে ডাকনাম "ট্র্যাশি", "ট্র্যাশি" - শণ (শণ ফাইবার) থেকে তৈরি মোটা এবং নিম্নমানের কাপড়।

জামাকাপড়গুলি প্রধানত দরিদ্র লোকেরা যারা নিজেদের ভাল কিছু কিনতে পারে না তাদের দ্বারা জঞ্জাল জামাকাপড় থেকে তৈরি করা হয়েছিল। এবং এই ধরনের দরিদ্র মানুষ উপযুক্ত লাগছিল. তারপর থেকে, যদি একজন ব্যক্তি ঢালু পোশাক পরে থাকে, তারা তার সম্পর্কে বলে যে তাকে জঘন্য দেখাচ্ছে:

"খড়ের মেয়েদের খারাপ খাওয়ানো হত, জঞ্জাল জামাকাপড় পরে এবং অল্প ঘুম দেওয়া হত, প্রায় একটানা কাজ করে তাদের ক্লান্ত করে।" ( মিখাইল সালটিকভ-শেড্রিন, "পোশেখন প্রাচীনত্ব")

জরি ধারালো করুন

আপনার লেসগুলিকে তীক্ষ্ণ করার অর্থ হল অলস কথা বলা, অর্থহীন বকবক করা। লায়াসি (balusters) বারান্দায় রেলিং এর মূর্ত পোষ্ট চালু করা হয়.

প্রথমে, "শার্পনিং বালস্টার" বলতে বোঝায় একটি মার্জিত, অভিনব, অলঙ্কৃত (বালাস্টারের মতো) কথোপকথন পরিচালনা করা। যাইহোক, এই ধরনের কথোপকথন পরিচালনায় দক্ষ লোক খুব কম ছিল এবং সময়ের সাথে সাথে অভিব্যক্তিটি নিষ্ক্রিয় বকবক বলতে শুরু করে:

"তারা একটি বৃত্তে বসত, কেউ একটি বেঞ্চে, কেউটি কেবল মাটিতে, প্রত্যেকের কাছে কোন না কোন কাজ, একটি চরকা, একটি চিরুনি বা ববিন ছিল এবং তারা গিয়ে তাদের ফিতাগুলিকে তীক্ষ্ণ করত এবং অন্য একটি সম্পর্কে গল্প বলত। , পুরানো সময়." ( দিমিত্রি গ্রিগোরোভিচ, "গ্রাম")।

একটি ধূসর gelding মত মিথ্যা

ধূসর জেলডিংয়ের মতো মিথ্যা বলার অর্থ বিব্রত না হয়ে গল্প বলা। 19 শতকে, একজন অফিসার রাশিয়ান সেনাবাহিনীর একটি রেজিমেন্টে কাজ করেছিলেন, যার নাম একজন জার্মান। ভন সিভার্স-মেহরিং. তিনি অফিসারদের মজার গল্প এবং লম্বা গল্প বলতে পছন্দ করতেন। "সিভার্স-মেহরিংয়ের মতো মিথ্যা" অভিব্যক্তিটি কেবল তার সহকর্মীদের কাছেই বোধগম্য ছিল। যাইহোক, তারা পুরো রাশিয়া জুড়ে এটি ব্যবহার করতে শুরু করেছিল, উত্স সম্পর্কে সম্পূর্ণ ভুলে গিয়েছিল। লোকেদের মধ্যে উক্তিগুলি উপস্থিত হয়েছে: "ধূসর জেলিংয়ের মতো অলস", "ধূসর জেলিংয়ের মতো বোকা", যদিও ঘোড়ার জাতটির এর সাথে কিছুই করার নেই।

বাজে কথা

একটি সংস্করণ অনুসারে, "বুলশিট" অভিব্যক্তিটি "ধূসর জেলিংয়ের মতো মিথ্যা বলা" থেকে এসেছে (আসলে, এই দুটি বাক্যাংশ সমার্থক)

এমন একটি সংস্করণও রয়েছে যে "বুলশিট" অভিব্যক্তিটি একজন বিজ্ঞানীর নাম থেকে এসেছে - ব্র্যাড স্টিভ কোবিল, যিনি একবার খুব বোকা নিবন্ধ লিখেছিলেন। তার নাম, শব্দগুলির সাথে ব্যঞ্জনবর্ণ "বুলশিট" বৈজ্ঞানিক অর্থহীনতার সাথে সম্পর্কযুক্ত ছিল।

অন্য সংস্করণ অনুসারে, "বুলিশিট" হল একটি অভিব্যক্তি যা একটি বোকা বিবৃতি বা চিন্তাকে নির্দেশ করে; স্লাভদের বিশ্বাসের কারণে উপস্থিত হয়েছিল যে ধূসর ঘোড়া (অন্য রঙের সংমিশ্রণ সহ ধূসর) সবচেয়ে বোকা প্রাণী। একটি চিহ্ন ছিল যা অনুসারে আপনি যদি একটি ধূসর ঘোড়ার স্বপ্ন দেখেন তবে বাস্তবে স্বপ্নদ্রষ্টা প্রতারিত হবে।

অ্যান্ড্রন ভ্রমণ করছে

"Androns আসছে" মানে আজেবাজে কথা, আজেবাজে কথা, বাজে কথা, সম্পূর্ণ বাজে কথা।

রাশিয়ান ভাষায়, এই শব্দগুচ্ছটি এমন একজনের প্রতিক্রিয়া হিসাবে ব্যবহৃত হয় যে মিথ্যা বলে, অনুপযুক্ত বাতাসে রাখে এবং নিজের সম্পর্কে বড়াই করে। 1840-এর দশকে, প্রায় পুরো রাশিয়া জুড়ে, আন্দ্রেস (অ্যান্ড্রন) মানে একটি কার্ট, বিভিন্ন ধরণের গাড়ি।

"এবং আপনাকে আমার বাড়িতে তিরস্কার করতে হবে না! - আমি কি তিরস্কার করছি?... নিজেকে অতিক্রম কর, পেট্রোভনুশকা, অ্যান্ড্রন আসছে! ( পাভেল জারুবিন, "রাশিয়ান জীবনের অন্ধকার এবং উজ্জ্বল দিক")

বিরিউক হয়ে বাঁচুন

"মুক্তোর মতো বেঁচে থাকা" অভিব্যক্তিটির অর্থ হল একজন সন্ন্যাসী এবং বদ্ধ ব্যক্তি হওয়া। রাশিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে নেকড়েকে বিরিউক বলা হয়। নেকড়ে দীর্ঘদিন ধরে অর্থনীতির জন্য বিপজ্জনক প্রাণী হিসেবে বিবেচিত হয়েছে। কৃষকরা তার অভ্যাস এবং অভ্যাসগুলি নিখুঁতভাবে অধ্যয়ন করেছিল এবং ব্যক্তি সম্পর্কে কথা বলার সময় প্রায়শই সেগুলি মনে রাখে। “ওহ, তুমি বুড়ো হয়ে গেছ ভাই! -দুনিয়াশকা আফসোস করে বলল। "এটি বিরিউকের মতো ধূসর হয়ে গেছে।" ( মিখাইল শোলোখভ, "শান্ত ডন")

"বিরুক" ছবিতে মিখাইল গোলুবোভিচ। 1977

স্পিলিকিন খেলুন

স্পিলিকিন হল বিভিন্ন ছোট ছোট গৃহস্থালির জিনিস যা প্রাচীন খেলার সময় ব্যবহৃত হত। এর অর্থ ছিল আপনার আঙ্গুল দিয়ে বা একটি বিশেষ হুক দিয়ে খেলনার স্তূপ থেকে একের পর এক খেলনা বের করা, বাকিগুলো স্পর্শ না করে বা ছড়িয়ে দেওয়া। যিনি সংলগ্ন স্পিলিয়ুলে স্থানান্তর করেন তিনি পরবর্তী খেলোয়াড়ের কাছে চলে যান। পুরো গাদা পরিষ্কার না হওয়া পর্যন্ত খেলা চলতে থাকে। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, স্পিলিকিনগুলি দেশের অন্যতম জনপ্রিয় গেম হয়ে উঠেছে এবং এটি কেবল শিশুদের মধ্যে নয়, প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যেও খুব সাধারণ ছিল।

একটি রূপক অর্থে, "কৌশল খেলতে" অভিব্যক্তিটির অর্থ হল প্রধান এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিকে বাদ দিয়ে ছোটখাটো, বাজে কথায় জড়িত হওয়া:

"সবকিছুর পরে, আমি ওয়ার্কশপে এসেছি কাজ করার জন্য, এবং অলসভাবে বসে স্পিলিকিন নিয়ে খেলতে নয়।" ( মিখাইল নভোরুস্কি"শলিসেলবার্গারের নোট")

বিড়ালছানা সঙ্গে Pies

রাশিয়ায় তারা কখনও বিড়াল খায়নি, তীব্র দুর্ভিক্ষ ছাড়া। শহরগুলির দীর্ঘমেয়াদী অবরোধের সময়, তাদের বাসিন্দারা, সমস্ত খাদ্য সরবরাহ শেষ করে, খাবারের জন্য গৃহপালিত প্রাণী ব্যবহার করেছিল, বিড়ালরা সর্বশেষ যেতে হয়েছিল।

সুতরাং, এই অভিব্যক্তির অর্থ একটি বিপর্যয়কর অবস্থা। সাধারণত প্রবাদটি সংক্ষিপ্ত করা হয় এবং বলা হয়: "এগুলি পাই," অন্য কথায়, "এগুলি জিনিস।"

একটি slurp সঙ্গে লবণ ছাড়া ছেড়ে

রূপকথার চিত্র "শেমিয়াকিন কোর্ট"। তামার খোদাই, 18 শতকের প্রথমার্ধ। প্রজনন। ছবি: আরআইএ নভোস্তি/বালাবানভ

প্রাচীন দিনে রাশিয়ায়, লবণ একটি ব্যয়বহুল পণ্য ছিল। এটি দূর-দূরান্ত থেকে পরিবহন করতে হয়েছিল; লবণের উপর কর ছিল খুব বেশি। পরিদর্শন করার সময়, মালিক নিজেই নিজের হাতে খাবারটি লবণ দিয়েছিলেন। কখনও কখনও, বিশেষ করে প্রিয় অতিথিদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করে, তিনি এমনকি খাবারে লবণ যোগ করেছিলেন, এবং কখনও কখনও যারা টেবিলের একেবারে শেষ প্রান্তে বসেছিলেন তারা মোটেও লবণ পাননি। তাই অভিব্যক্তি "নমনীয় ছাড়া ছেড়ে দেওয়া":

"এবং তিনি যত বেশি কথা বলছিলেন, এবং আরও আন্তরিকভাবে তিনি হাসলেন, ততই আমার মধ্যে আত্মবিশ্বাস আরও শক্তিশালী হয়ে উঠল যে আমি তাকে তিরস্কার করে ছেড়ে দেব।" ( আন্তন চেখভ"আলো")

"শেয়ালটি তার শিকার ছেড়ে চলে গেল, নোনতা বিহীন স্লার করে।" ( আলেক্সি টলস্টয়"শিয়াল এবং মোরগ")

শেমিয়াকিন আদালত

"শেমিয়াকিন কোর্ট" অভিব্যক্তিটি ব্যবহৃত হয় যখন তারা কোনো মতামত, রায় বা মূল্যায়নের অন্যায়কে জোর দিতে চায়। শেমিয়াকা - একটি বাস্তব ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব, গ্যালিসিয়ান প্রিন্স দিমিত্রি শেমিয়াকা, তার নিষ্ঠুরতা, প্রতারণা এবং অন্যায় কাজের জন্য বিখ্যাত। মহানদের সাথে তার অক্লান্ত, অবিরাম সংগ্রামের জন্য তিনি বিখ্যাত হয়েছিলেন প্রিন্স ভ্যাসিলি দ্য ডার্ক, তার চাচাতো ভাই, মস্কো সিংহাসনের জন্য। আজ, যখন তারা কিছু রায়ের পক্ষপাত বা অন্যায় নির্দেশ করতে চায়, তারা বলে: “এটা কি সমালোচনা? একধরনের শেমিয়াকিন আদালত।"

ডানাযুক্ত অভিব্যক্তি।

প্রায়শই অনেকে এই ক্যাচফ্রেজের উত্সটি বুঝতে পারে না, তবে শব্দগুলি নিজেরাই অবিস্মরণীয় থাকে। উদাহরণ স্বরূপ, সবাই "আফটার আফ্ট আফ্ট আফ্ট আফ্ট আফ্ট আফ্ট ওয়ান একটা প্লাবন" এই কথাটি জানে, কিন্তু খুব কম লোকই মনে রাখে যে এই শব্দগুলো মারকুইস ডি পম্পাদোর দ্বারা বলা হয়েছিল। এরকম অনেক উদাহরণ আছে।

"ক্যাচফ্রেজ" ধারণাটি অন্যটির সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, এটির সাথে সম্পর্কিত - "শব্দগত একক"। একটি শব্দগুচ্ছগত এককও একটি স্থিতিশীল মৌখিক অভিব্যক্তি, কিন্তু, একটি ক্যাচফ্রেজের বিপরীতে, একটি শব্দগুচ্ছগত ইউনিটের সবসময় সাহিত্যের উৎস থাকে না। উপরন্তু, একটি বাক্যাংশগত একক একটি অবিভাজ্য, পৃথক আভিধানিক একক, যা একটি ক্যাচফ্রেজ সম্পর্কে বলা যায় না।

একটি ডানাযুক্ত অভিব্যক্তির একটি ভিন্ন জীবনকাল থাকতে পারে। এটি নির্ভর করে একটি নির্দিষ্ট সমাজের সাংস্কৃতিক বিকাশের স্তর কতটা উচ্চ, সেইসাথে সাংস্কৃতিক জীবনে নতুন প্রবণতা এবং উপাদানগুলির প্রবর্তনের গতির উপর। উদাহরণ হিসাবে, আমরা জনপ্রিয় অভিব্যক্তিটি স্মরণ করতে পারি "জীবন, যেমন তারা বলে, ভাল। একটি ভাল জীবন আরও ভাল!" "ককেশাসের বন্দী" চলচ্চিত্র থেকে। এই অভিব্যক্তি প্রায়ই পুরানো প্রজন্মের লোকেরা গ্রাস করে। এটি অসম্ভাব্য যে একই শব্দগুচ্ছ তরুণদের মধ্যে একই ইতিবাচক আবেগ জাগিয়ে তুলতে সক্ষম হবে যাদের আলাদা মূল্য এবং সাংস্কৃতিক নির্দেশিকা রয়েছে।

ক্যাচফ্রেজ একটি সাংস্কৃতিক ঘটনা যা উচ্চ আধ্যাত্মিক বিকাশ এবং সাংস্কৃতিক স্মৃতির ঘটনাকে সাক্ষ্য দেয়। সাংস্কৃতিক স্মৃতি নতুন প্রজন্মের দ্বারা পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতির ধারাবাহিকতার সাথে যুক্ত একটি ঘটনা। একটি বিকশিত সাংস্কৃতিক স্মৃতির সাথে, নতুন প্রজন্ম বিগত বছরগুলির ঘটনাগুলিকে অসম্মান করবে এতে কোন সন্দেহ নেই।

সম্পর্কিত নিবন্ধ

সুপরিচিত পাবলিক ব্যক্তিত্ব আলেক্সি নাভালনি 5 মার্চ ঘোষণা করেছিলেন যে রাশিয়ায় একটি তথাকথিত "গুড প্রোপাগান্ডা মেশিন" তৈরি করা প্রয়োজন, যা রাষ্ট্রীয় প্রচার যন্ত্রের পাল্টা ওজন হবে। পরে, নাভালনি তার নতুন ব্রেনচাইল্ড সম্পর্কে একটি বিশেষ ইশতেহার প্রকাশ করেন, যাকে তিনি "মেগা-হাইপার-অ্যাজিটমেশিন অফ গুড" বলে অভিহিত করেছিলেন।

আপনি যদি ইশতেহারটি বর্ণনা করেন তবে আপনি নিম্নলিখিতগুলি পাবেন: নাভালনির মতে বেশিরভাগ রাশিয়ান জনগণ রাষ্ট্রীয় মিডিয়া দ্বারা বিভ্রান্ত, এবং তাই গণতান্ত্রিক পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা বুঝতে পারে না। জনগণকে আলোকিত করতে হবে এবং তাদের চোখ খুলতে হবে। এবং এর জন্য খুব ভাল প্রচার যন্ত্র তৈরি করা প্রয়োজন, অর্থাৎ আন্দোলনকারী-কর্মীর একটি নেটওয়ার্ক (ভবিষ্যতে, কমপক্ষে এক লক্ষ লোক), যারা অবশ্যই দেশের প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে তথ্য প্রচার করবে। যে কোনো উপলব্ধ উপায়। এইভাবে, নাভালনির মতে, কিছু সময়ের পরে বিরাজমান জনগণ ভিভির নেতৃত্বাধীন বর্তমান সরকারের নেতিবাচক সারমর্ম উপলব্ধি করবে। পুতিন এবং রাজনৈতিক পরিবর্তনের দাবি করবেন।

ইশতেহারে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে কী কী তথ্য প্রচার করতে হবে। নাভালনি দুটি প্রধান ক্ষেত্রে ফোকাস করেছেন: দুর্নীতি, যা প্রকৃতপক্ষে বিপুল পরিমাণে পৌঁছেছে এবং আইন প্রয়োগকারী সংস্থার অপরাধ। একটি সাধারণ উদাহরণ হিসাবে, তিনি সেই দুঃখজনক গল্পটি উল্লেখ করেছেন যা কাজানে ঘটেছিল সারা দেশে বজ্রপাত হয়েছিল, যেখানে দুঃখজনক পুলিশ অফিসাররা একজন বন্দিকে নির্যাতন করে হত্যা করেছিল। নাভালনি এই ভয়ানক ঘটনার জন্য এবং দেশের অন্যান্য নেতিবাচক ঘটনার জন্য প্রধান দায়ভার ভি.ভি. পুতিন। ম্যানিফেস্টো থেকে শুধু একটি বাগ্মী উত্তরণ: “কাজানে, পুলিশ শ্যাম্পেনের বোতল দিয়ে একজন ব্যক্তিকে ধর্ষণ করে এবং তাকে হত্যা করে। এবং কেউ রাজনৈতিক বা অপরাধমূলক দায়িত্ব ভোগ করেনি। এবং এটি ঘটেছে কারণ পুতিন শুধুমাত্র নির্বাচনী জালিয়াতি ঢাকতে পুলিশের কাছ থেকে প্রয়োজন. কাজান শহরে ইউনাইটেড রাশিয়ার 61% এর জন্য আমাদের খরচ হয়।”

অবশ্যই, দুর্নীতি ও অনাচার উভয়ের বিরুদ্ধেই নির্ধারক লড়াই করা দরকার। তবে রাশিয়ান জনগণের বিরাজমান জনগণের "অন্ধকার" সম্পর্কে নাভালনির বিবৃতি, যাদের জ্ঞানার্জনের প্রয়োজন, সন্দেহজনক ছাড়া আর কিছু বলা যায় না। রাশিয়ানরা নেতিবাচক ঘটনা সম্পর্কে সচেতন, এবং তারা কোনভাবেই রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি সহ সকল স্তরে বর্তমান সরকারকে আদর্শ করে না। এটি স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয় যে V.V এর রেটিং। পুতিন লক্ষণীয়ভাবে হ্রাস পেয়েছে। এবং এটা কল্পনা করা কঠিন যে ইন্টারনেটের যুগে, রাষ্ট্রীয় প্রচার যন্ত্র লক্ষ লক্ষ মানুষকে এতটাই প্রতারিত করতে পারে যে তারা বাস্তবতাকে সমালোচনামূলকভাবে উপলব্ধি করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলেছিল।

আরেকটি বিষয় হল যে রাশিয়ানদের অধিকাংশই নাভালনি সহ বিরোধী নেতাদের কার্যকলাপে বিশ্বাস করে না। যদি শুধুমাত্র এই কারণে যে বিরোধীরা এখনও একটি সুস্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্ট কর্মসূচী নিয়ে আসেনি, নিজেকে স্লোগানের অবিরাম পুনরাবৃত্তির মধ্যে সীমাবদ্ধ করে: "সবকিছু খুব খারাপ, সর্বত্র শুধু নেতিবাচকতা রয়েছে, সবকিছুর জন্য পুতিন দায়ী।"

"কোনগুলি ছাড়া একটি ঘর তৈরি করা যায় না, একটি প্রবাদ ছাড়া বক্তৃতা বলা যায় না" - বাক্যাংশের একক, ক্যাচফ্রেজ, প্রবাদগুলি কেবল বক্তৃতাকে অভিব্যক্তিপূর্ণ করে না, তবে এক বা দুটি শব্দকে প্রকাশ করার অনুমতি দেয় যা সর্বদা পুরো বাক্যে ব্যাখ্যা করা যায় না।

যে কোনও ভাষায় স্থিতিশীল অভিব্যক্তি রয়েছে - বাক্যাংশগত একক। একটি শব্দগুচ্ছ একক শব্দগুলির একটি প্রস্তুত সংমিশ্রণ যা একটি একক শব্দ বা অভিব্যক্তি বোঝাতে ব্যবহার করা যেতে পারে। ফরাসি ভাষাবিদ চার্লস ব্যালির কাছে এই শব্দটির উৎপত্তি।

প্রায়শই মূল অর্থটি ইতিহাস দ্বারা লুকানো থাকে, কিন্তু বাক্যাংশটি নিজেই এমন একটি সত্যকে চিত্রিত করে যা ভাষাগতভাবে নির্দিষ্ট অভিব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত নয়। উদাহরণস্বরূপ, "কুকুর খেয়েছি" অভিব্যক্তিটির অর্থ একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে বিশাল অভিজ্ঞতা। এবং ঠিক যে ক্রম এবং অন্য না. "একটি কুকুর খাও" - শর্তগুলির স্থান পরিবর্তনের কারণে "সমষ্টি" পরিবর্তিত হলে ঠিক এটিই ঘটে।

লোককাহিনীর গভীরতা থেকে ডানাযুক্ত অভিব্যক্তি

শব্দগুচ্ছের এককগুলির প্রাথমিক উত্সগুলি ছিল প্রবাদ এবং বাণী, যার মধ্যে কিছু রাশিয়ান কথোপকথন এবং সাহিত্যিক ভাষার পাশাপাশি রাশিয়ান ভাষার প্রাচীন ব্যাকরণগত ফর্ম এবং প্রত্নতত্ত্বগুলির অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে।

"একজন ডুবে যাওয়া মানুষ খড়ের কাছে ধরা পড়ে" প্রবাদটি থেকে তিনি পরিত্রাণ খোঁজার অর্থে, যে কোনও, এমনকি সবচেয়ে অবিশ্বস্ত উপায় অবলম্বন করার অর্থে "একটি খড়কে আঁকড়ে ধরতে" এসেছেন।

"দূরবর্তী দেশে" - একটি রূপকথার অভিব্যক্তি দৈনন্দিন জীবনে, সাহিত্যের বক্তৃতায় সম্পূর্ণরূপে উপযুক্ত এবং জনসাধারণের কথা বলার একটি রূপক অভিব্যক্তি হিসাবে এটি রাশিয়ান ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষীদের মধ্যে ভুল বোঝাবুঝির কারণ হবে না।

"সংকোচ ছাড়া" অভিব্যক্তিটি প্রত্নতাত্ত্বিকতাকে বোঝায় - দ্বিধা ছাড়াই। প্রাচীন ব্যাকরণগত রূপ হল "এটি কি একটি রসিকতা।"

সাহিত্যকর্ম থেকে শব্দবিজ্ঞান

I.A.-এর কাজটি শব্দগুচ্ছের এককগুলির একটি ভান্ডার। ক্রিলোভ, যার প্রতিটি কল্পকাহিনী বিশ্বকে সুগভীর রূপক অভিব্যক্তি দিয়ে উপস্থাপন করেছে, যার অর্থ এমনকি সাহিত্য থেকে দূরে থাকা একজন ব্যক্তির কাছেও স্পষ্ট: "এবং কার্টটি এখনও সেখানে রয়েছে," "অ্যা মোসকা, সে জানার জন্য শক্তিশালী," এবং তাই চালু.

"কিছুর সাথে থাকুন," "এবং পিতৃভূমির ধোঁয়া আমাদের কাছে মিষ্টি এবং মনোরম" - যদি অনেক লোক "দ্য টেল অফ দ্য ফিশারম্যান" চিনতে পারে তবে গ্রিবয়েডভের জ্ঞান ছাড়াই দ্বিতীয় অভিব্যক্তিটির অর্থ স্পষ্ট।

ধর্মীয় বাক্যাংশের একক

জনগণের বিস্তৃত জনসাধারণের মধ্যে খ্রিস্টধর্ম এবং গির্জার সাহিত্যের অনুপ্রবেশের সাথে, রাশিয়ান ভাষা শব্দগুচ্ছের এককগুলির একটি নতুন স্তর দিয়ে সমৃদ্ধ হয়েছিল। "বলির পাঁঠা", "হোঁচড়ার বাধা", "পৃথিবীর লবণ" একমাত্র বাইবেলের অভিব্যক্তি নয় যা শব্দগুচ্ছগত একক হয়ে উঠেছে।

শব্দগুচ্ছের অভিব্যক্তির উত্স ছিল প্রাচীনকালের পৌরাণিক কাহিনী "প্রোক্রস্টিয়ান বিছানা", "প্যান্ডোরার বাক্স", "সিসিফাসের কাজ"।

অনুবাদ ঘটনা

প্রায়শই একটি ত্রুটি সহ একটি বিদেশী ভাষা থেকে অনুবাদ করা শব্দগুলি বাক্যাংশগত একক হয়ে যায়। ফরাসি থেকে ক্লাসিক "স্থানের বাইরে" ভুল ট্রেসিং।

সাধারণ অভিব্যক্তি "শ্যারোমিগা" হ'ল ফরাসি চের আমি (প্রিয় বন্ধু), যা রাশিয়ান ভাষায় শোনা হয়েছিল, যার সাহায্যে পরাজিত ফরাসিরা 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধে সাহায্যের জন্য ফিরেছিল।

বিষয়ের উপর ভিডিও

টিপ 4: "উপর থেকে আমাদের দেওয়া একটি অভ্যাস" অভিব্যক্তিটি কোথা থেকে এসেছে এবং এর অর্থ কী?

এটা অকারণে নয় যে লেখক এবং কবিদের "মানব আত্মার প্রকৌশলী" বলা হয়। কখনও কখনও একটি উপন্যাস বা কবিতার একটি উপযুক্ত বাক্যাংশ সবচেয়ে পুঙ্খানুপুঙ্খ মনস্তাত্ত্বিক অধ্যয়নের চেয়ে মানব প্রকৃতি সম্পর্কে আরও বেশি কিছু বলতে পারে।

এ. পুশকিনের রচনায় মনস্তাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণের অনেক সত্যিকারের "মুক্তা" পাওয়া যায়। এই উদ্ধৃতিগুলির মধ্যে একটি যা মূল উত্স থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে "ভাষায় জীবনযাপন করতে শুরু করে" শব্দটি বিবেচনা করা যেতে পারে "অভ্যাসটি আমাদের উপর থেকে দেওয়া হয়েছে।"

লারিনা সিনিয়র এবং অভ্যাস

একটি "উপর থেকে দেওয়া" অভ্যাস সম্পর্কে বাক্যাংশ, যা একটি ক্যাচফ্রেজ হয়ে উঠেছে, পুশকিনের উপন্যাস "ইউজিন ওয়ানগিন" শ্লোক থেকে এসেছে। সম্পূর্ণ ধারণা এই মত যায়:
"অভ্যাস আমাদের উপর থেকে দেওয়া হয়েছে,
তিনি সুখের বিকল্প।"

এই শব্দগুলির সাথে, কবি তাতায়ানা এবং ওলগা লারিনের মায়ের ভাগ্যের বর্ণনা যোগ করেছেন। এটি লক্ষণীয় যে এই নায়িকা - মেয়েদের বাবার বিপরীতে - নামও নেই। নামটি যে কোনও কিছু হতে পারে - সেই যুগের যুবক মহীয়সী মহিলাদের জন্য এই জাতীয় ভাগ্যটি খুব সাধারণ বলে মনে হয়েছিল।

তার যৌবনে, তাতায়ানার মা তাদের একজন হিসাবে আবির্ভূত হন যাঁদের সাহিত্য সমালোচক ভি. বেলিনস্কি অবজ্ঞার সাথে "আদর্শ কুমারী" বলেছিলেন। তার পড়ার পরিসরে ফরাসি এবং ইংরেজি উপন্যাস রয়েছে, যার মধ্যে তিনি গভীরভাবে অনুসন্ধান করেন না, যা বাহ্যিক অনুকরণে হস্তক্ষেপ করে না। একজন রোমান্টিক নায়িকার কাছে যেমন আশা করা হয়েছিল, তিনি একজনের সাথে বাগদান করেছেন, তবে অন্যজনকে ভালবাসেন। যাইহোক, প্রিয়তম রোমান্টিক আদর্শ থেকে অনেক দূরে - একটি সাধারণ ড্যান্ডি এবং খেলোয়াড়।

রোমান্টিক ইমেজ দিয়ে নিজেকে ঘিরে রাখার আকাঙ্ক্ষা এতদূর যায় যে যুবতী সম্ভ্রান্ত মহিলা তার সার্ফদের ফরাসি নাম দেন ("তিনি পোলিনা প্রসকোভ্যা বলে")। কিন্তু সময় অতিবাহিত হয়, মেয়েটি বিয়ে করে, দৈনন্দিন জীবনে ডুবে যায় এবং এস্টেটে পরিবার পরিচালনার দায়িত্ব নেয়। ধীরে ধীরে এই জীবনযাপনের পথটি পরিচিত হয়ে ওঠে এবং এখন নিজের জীবন নিয়ে বেশ খুশি নায়িকা। সম্ভবত তাকে উন্মাদভাবে সুখী বলা যায় না, তবে তার স্বাভাবিক জীবনের স্থিতিশীলতা তার পক্ষে বেশ উপযুক্ত।

উৎস

লারিনা সিনিয়রের "জীবনী" সংক্ষিপ্ত করে, এ. পুশকিন একটি মুক্ত অনুবাদে ফরাসি লেখক এফ. চ্যাটোব্রিয়ান্ডের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: "যদি আমার এখনও সুখে বিশ্বাস করার সাহস থাকত, আমি অভ্যাসের মধ্যে এটি সন্ধান করতাম।" খসড়াগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত দেয় যে এই বাক্যাংশটি মূলত ওয়ানগিনের মুখে দেওয়ার কথা ছিল - নায়কের তাতায়ানাকে এটি বলার কথা ছিল, চিঠিটি পাওয়ার পরে নিজেকে ব্যাখ্যা করেছিলেন। সম্ভবত, লেখক এই পরিকল্পনাটি ত্যাগ করেছিলেন কারণ কিছু দ্বন্দ্ব দেখা দিতে পারে, কারণ ওয়ানগিন অবিকল অভ্যাসকে সুখের শত্রু হিসাবে উপস্থাপন করে ("আমি আপনাকে যতই ভালবাসি না কেন, এতে অভ্যস্ত হয়েছি, আমি অবিলম্বে আপনাকে ভালবাসা বন্ধ করব")।

যাইহোক, এই শব্দগুলি ওয়ানগিনের ছবিতে বেশ জৈবিকভাবে ফিট হবে। তাতিয়ানার সাথে ইভজেনির ব্যাখ্যাটি কেবল কঠোর বাস্তবতার সাথে একটি অল্পবয়সী মেয়ের কল্পনার সংঘর্ষ নয়, এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে এ. পুশকিনের রচনায় ঘটে যাওয়া রোমান্টিকতা এবং বাস্তববাদের সংঘর্ষ।

ইউজিন ওয়ানগিনে এই মোটিফটি একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করেছে। লেনস্কি, একজন রোমান্টিকভাবে প্রবণ যুবক, নিষ্ঠুর বাস্তবতার সাথে সংঘর্ষ সহ্য করতে না পেরে মারা যায়। যাইহোক, লেখক তার কবিতা বা তরুণ কবিকেও রেহাই দেন না: লেখকের মতে, লেনস্কি তারুণ্যের জন্য কবিতা এবং রোমান্টিক আকাঙ্ক্ষা উভয়ই ভুলে যাওয়া, দৈনন্দিন জীবনে নিজেকে নিমজ্জিত করা এবং রাস্তায় একজন সাধারণ মানুষ হওয়ার ভাগ্য ছিল। অন্য কথায়, লেনস্কির সাথেও একই জিনিস হওয়া উচিত ছিল যা তাতায়ানার মায়ের সাথে ঘটেছিল: অভ্যাসের সাথে সুখ প্রতিস্থাপন করা। এই বিরোধিতা রোমান্টিকতার উপর একটি নির্দয় রায় ঘোষণা করে, যা এ. পুশকিন নিজেই এতদিন আগে বিচ্ছেদ করেছিলেন।

সূত্র:

• ভলপার্ট এল. পুশকিন এবং Chateaubriand

অজিয়ান আস্তাবল
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, "অজিয়ান আস্তাবল" হল এলিসের রাজা অজিয়াসের বিশাল আস্তাবল, যেগুলি বহু বছর ধরে পরিষ্কার করা হয়নি। হারকিউলিস একদিনে এগুলি পরিষ্কার করেছিলেন: তিনি আস্তাবলের মধ্য দিয়ে আলফিয়াস নদীকে নির্দেশ করেছিলেন, যার জল সমস্ত অশুচিতা বহন করেছিল। প্রাচীন গ্রীক ইতিহাসবিদ ডিওডোরাস সিকুলাস এই পৌরাণিক কাহিনীটি প্রথম বর্ণনা করেছিলেন। এটি থেকে উদ্ভূত "অজিয়ান আস্তাবল" অভিব্যক্তিটি একটি অত্যন্ত অবহেলিত প্রাঙ্গণকে বোঝায়, সেইসাথে এমন বিষয়গুলিকে বোঝায় যা চরম বিশৃঙ্খলায় রয়েছে।

অরোরা
রোমান পুরাণে, অরোরা ভোরের দেবী। আলংকারিক এবং কাব্যিক বক্তৃতায় এটি সাধারণত ভোরের সমার্থক। "গোলাপ-আঙ্গুলের অরোরা" অভিব্যক্তিটি হোমারের কবিতা থেকে সাহিত্যিক বক্তৃতায় প্রবেশ করেছে। গ্রীক পুরাণে, এটি Eos এর সাথে মিলে যায়।

অন্তে
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, অ্যান্টাইউস একটি দৈত্য, লিবিয়ার শাসক, সমুদ্রের দেবতা পোসেইডনের পুত্র এবং পৃথিবীর দেবী গাইয়া। তিনি যুদ্ধের জন্য তার ডোমেনে উপস্থিত প্রত্যেককে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন, এবং যতক্ষণ পর্যন্ত তিনি পৃথিবীর মাতার সংস্পর্শে ছিলেন ততক্ষণ পর্যন্ত তিনি অপরাজেয় ছিলেন। হারকিউলিস দ্বারা শ্বাসরোধ করা হয়, যিনি তাকে মাটি থেকে ছিঁড়ে ফেলেছিলেন। এই পৌরাণিক কাহিনীটি গ্রীক লেখক অ্যাপোলোডোরাস দ্বারা "লাইব্রেরিতে" জানানো হয়েছিল। একজন ব্যক্তি তার জন্মভূমি, তার আদি জনগণের সাথে সংযুক্ত থাকলে তার ক্ষমতার কথা বলার সময় অ্যান্টাউসের চিত্রটি ব্যবহৃত হয়।

• 29 নভেম্বর 2012, 01:54

Ir হিসাবে দরিদ্র.
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, ইর হল ওডিসির চরিত্রগুলির মধ্যে একটি, একজন ভিক্ষুক যে ভিক্ষুকের ছদ্মবেশে তার বাড়িতে ফিরে আসার সময় ওডিসিউসের সাথে লড়াই করে। রূপক অর্থে - একজন দরিদ্র মানুষ।

বালজাক বয়স
অভিব্যক্তিটি O. de Balzac-এর "A Woman of Thirty" উপন্যাস প্রকাশের পর উদ্ভূত হয়েছিল এবং 30-40 বছর বয়সী মহিলাদের একটি হাস্যকর সংজ্ঞা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

সাদা কাক
এই অভিব্যক্তি, একজন বিরল, ব্যতিক্রমী ব্যক্তির উপাধি হিসাবে, রোমান কবি জুভেনালের একটি ব্যঙ্গে দেওয়া হয়েছে:
ভাগ্য দাসদের রাজ্য দেয় এবং বন্দীদের বিজয় এনে দেয়।
যাইহোক, এমন ভাগ্যবান ব্যক্তি একটি কালো ভেড়ার চেয়ে বিরল।

অমিতব্যয়ী ছেলে
অভিব্যক্তিটি উত্থাপিত পুত্রের গসপেলের দৃষ্টান্ত থেকে (Luke 15:11-32), যা বলে যে কীভাবে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি তার সম্পত্তি দুটি পুত্রের মধ্যে ভাগ করেছিলেন; ছোটটি দূরের দিকে চলে গেল এবং বিচ্ছিন্নভাবে জীবনযাপন করে তার অংশ নষ্ট করে দিল। প্রয়োজন এবং কষ্ট অনুভব করার পরে, তিনি তার পিতার কাছে ফিরে আসেন এবং তার সামনে অনুতপ্ত হন, এবং তার পিতা তাকে গ্রহণ করেন এবং তাকে ক্ষমা করেন: আসুন আমরা খাই এবং আনন্দ করি, কারণ আমার এই ছেলেটি মারা গিয়েছিল এবং আবার জীবিত হয়েছে, সে হারিয়ে গেছে এবং পাওয়া গেছে। "অভিব্যক্তি পুত্র" অভিব্যক্তিটি "একজন বিচ্ছিন্ন মানুষ" এবং "তার ভুলের জন্য অনুতপ্ত" অর্থে উভয়ই ব্যবহৃত হয়।

• 29 নভেম্বর 2012, 02:32

Astraea এর বয়স
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, ডাইক অ্যাস্ট্রিয়া হলেন অর, ন্যায়ের দেবী, জিউস এবং থেমিসের কন্যা। ডাইক জিউসকে পৃথিবীতে ঘটতে থাকা সমস্ত অন্যায় সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন। তিনি যখন পৃথিবীতে ছিলেন তখন ছিল একটি সুখী, "স্বর্ণযুগ।" তিনি লৌহ যুগে পৃথিবী ত্যাগ করেছিলেন এবং তারপর থেকে, কন্যার নামে, তিনি রাশিচক্রের নক্ষত্রমণ্ডলে জ্বলজ্বল করছেন। ডাকনাম Astraea (স্টারি, স্বর্গীয়) সম্ভবত এই ধারণার সাথে যুক্ত যে সত্যিকারের ন্যায়বিচার শুধুমাত্র স্বর্গেই সম্ভব। অভিব্যক্তি "Astraea এর বয়স" অর্থে ব্যবহৃত হয়: একটি সুখী সময়।

অসভ্য
অসভ্য এবং অসভ্য ব্যক্তির জন্য বর্বর একটি অবমাননাকর শব্দ। এটি "বারবারোস" থেকে উদ্ভূত - "অবোধগম্যভাবে বকবক করা।" যারা গ্রীক বলতেন না তাদেরকে গ্রীকরা এটিই বলে।

বাচ্চাস [বাচ্চাস] এর মুক্তি [পূজা]
Bacchus (Bacchus) গ্রীক ওয়াইন এবং মজার দেবতা ডায়োনিসাস এর রোমান নাম। প্রাচীন রোমানদের দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলিদান করার সময় একটি মুক্তির আচার ছিল, যার মধ্যে দেবতার সম্মানে একটি কাপ থেকে ওয়াইন ঢালা ছিল। এখানেই হাস্যকর অভিব্যক্তি "বাচ্চাসের প্রতি মুক্তি" উদ্ভূত হয়েছিল, যার অর্থ ছিল: মদ্যপান। এই প্রাচীন রোমান দেবতার নাম মাতাল সম্পর্কে অন্যান্য হাস্যকর অভিব্যক্তিতেও ব্যবহৃত হয়: "বাচ্চাসের উপাসনা করুন," "বাচ্চাসকে পরিবেশন করুন।"

বাবেল
অভিব্যক্তিটি ব্যাবিলনে একটি টাওয়ার তৈরি করার প্রচেষ্টা সম্পর্কে একটি বাইবেলের পৌরাণিক কাহিনী থেকে উদ্ভূত হয়েছে যা আকাশে পৌঁছাবে। যখন নির্মাতারা তাদের কাজ শুরু করেছিলেন, তখন ক্রুদ্ধ ঈশ্বর "তাদের ভাষাকে বিভ্রান্ত করেছিলেন," তারা একে অপরকে বোঝা বন্ধ করে দিয়েছিল এবং নির্মাণ চালিয়ে যেতে পারেনি (জেনেসিস, 11, 1 - 9)। (চার্চ গ্ল্যাভ।: প্যাডেমোনিয়াম - একটি স্তম্ভ, টাওয়ারের কাঠামো।) অর্থে ব্যবহৃত: বিশৃঙ্খলা, বিভ্রান্তি, গোলমাল, অশান্তি

• 29 নভেম্বর 2012, 02:35

হারকিউলিস। হারকিউলিয়ান শ্রম (কৃতিত্ব) হারকিউলিসের স্তম্ভ (স্তম্ভ।)
হারকিউলিস (হারকিউলিস) গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর একজন নায়ক, জিউসের পুত্র এবং নশ্বর নারী আলকমিন। তিনি বিখ্যাত বারোটি শ্রম সম্পাদন করেছিলেন: তিনি নেমিয়ান সিংহকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিলেন, লের্নিয়ান হাইড্রাকে হত্যা করেছিলেন, অজিয়ান আস্তাবলগুলি পরিষ্কার করেছিলেন ইত্যাদি। তার বিচরণ স্মরণে, হারকিউলিস "হারকিউলিসের স্তম্ভ" স্থাপন করেছিলেন। জিব্রাল্টার প্রণালীর বিপরীত তীরে অবস্থিত দুটি শিলাকে প্রাচীন বিশ্ব বলে। এই স্তম্ভগুলিকে "বিশ্বের প্রান্ত" হিসাবে বিবেচনা করা হত, যার বাইরে কোনও উপায় নেই। অতএব, "হারকিউলিসের স্তম্ভে পৌঁছানোর" অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল: কোন কিছুর সীমা, চরম বিন্দুতে পৌঁছানো। হারকিউলিসের নামটি নিজেই দুর্দান্ত শারীরিক শক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে। অভিব্যক্তি "হারকিউলিয়ন শ্রম, কীর্তি" ব্যবহার করা হয় যখন অসাধারণ প্রচেষ্টার প্রয়োজন এমন যেকোনো কাজের কথা বলা হয়।

মোড়ে হারকিউলিস
অভিব্যক্তিটি গ্রীক সফিস্ট প্রডিকাসের বক্তৃতা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা জেনোফোনের উপস্থাপনায় আমাদের কাছে পরিচিত হয়েছিল। এই বক্তৃতায়, প্রডিকাস একটি রূপক বলেছিলেন যা তিনি হারকিউলিস (হারকিউলিস) সম্পর্কে রচনা করেছিলেন, একটি চৌরাস্তায় বসে জীবনের পথটি প্রতিফলিত করেছিলেন যা তাকে বেছে নিতে হয়েছিল। দু'জন মহিলা তাঁর কাছে এসেছিলেন: প্রবলতা, যিনি তাকে আনন্দে পূর্ণ একটি উদাসীন জীবনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং গুণ, যিনি তাকে গৌরবের কঠিন পথ দেখিয়েছিলেন। হারকিউলিস পরেরটি বেছে নিয়েছিলেন এবং অনেক পরিশ্রমের পরে ঈশ্বর হয়েছিলেন। "চৌরাস্তায় হারকিউলিস" অভিব্যক্তিটি এমন একজন ব্যক্তির জন্য প্রয়োগ করা হয় যিনি দুটি সিদ্ধান্তের মধ্যে বেছে নেওয়া কঠিন বলে মনে করেন।

প্রান্তরে কণ্ঠস্বর
বাইবেল থেকে একটি অভিব্যক্তি (Isaiah, 40, 3; উদ্ধৃত: Matt., 3, 3; মার্ক, 1, 3; জন, 1, 23), অর্থে ব্যবহৃত: কিছুর জন্য একটি নিরর্থক আহ্বান, অমনোযোগী থাকা, উত্তর দেওয়া হয়নি

গেটে হ্যানিবল
এই অভিব্যক্তি, যার অর্থ আসন্ন এবং ভয়াবহ বিপদ, রূপকভাবে সিসেরো তার একটি বক্তৃতায় (ফিলিপিক্স 1:5,11) কমান্ডার অ্যান্থনির বিরুদ্ধে প্রথমবারের মতো ব্যবহার করেছিলেন, যিনি ক্ষমতা দখলের জন্য রোমে অগ্রসর ছিলেন। সিসেরো কার্থাজিনিয়ান কমান্ডার হ্যানিবাল (অ্যানিবাল) (247-183 খ্রিস্টপূর্ব) এর কথা উল্লেখ করছিলেন, যিনি রোমের প্রবল শত্রু ছিলেন।

• 29 নভেম্বর 2012, 02:37

সোর্ড অফ ড্যামোক্লেস
অভিব্যক্তিটি সিসেরো দ্বারা বলা একটি প্রাচীন গ্রীক কিংবদন্তি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। সিরাকুসান অত্যাচারী ডায়োনিসিয়াস দ্য এল্ডারের ঘনিষ্ঠ সহযোগীদের মধ্যে একজন ড্যামোক্লিস তাকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুখী হিসাবে ঈর্ষার সাথে বলতে শুরু করেছিলেন। ডায়োনিসিয়াস, ঈর্ষান্বিত লোকটিকে একটি পাঠ শেখানোর জন্য, তাকে তার জায়গায় রাখুন। ভোজের সময়, ড্যামোক্লিস ঘোড়ার চুল থেকে তার মাথার উপরে একটি ধারালো তলোয়ার ঝুলতে দেখেছিলেন। ডায়োনিসিয়াস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে এটি সেই বিপদগুলির প্রতীক যা তিনি, একজন শাসক হিসাবে, তার আপাতদৃষ্টিতে সুখী জীবন থাকা সত্ত্বেও ক্রমাগত উন্মোচিত হন। তাই "ড্যামোক্লেসের তলোয়ার" অভিব্যক্তিটি আসন্ন, হুমকিস্বরূপ বিপদের অর্থ পেয়েছে।

গ্রীক উপহার। ট্রোজান ঘোড়া
অভিব্যক্তিটির অর্থ ব্যবহার করা হয়: কল্পিত উপহার যা তাদের গ্রহণকারীদের জন্য মৃত্যু নিয়ে আসে। ট্রোজান যুদ্ধ সম্পর্কে গ্রীক কিংবদন্তি থেকে উদ্ভূত। দানানরা (গ্রীক), ট্রয়ের একটি দীর্ঘ এবং ব্যর্থ অবরোধের পরে, ধূর্ততা অবলম্বন করেছিল: তারা একটি বিশাল কাঠের ঘোড়া তৈরি করেছিল, এটিকে ট্রয়ের দেয়ালের কাছে রেখেছিল এবং নিজেরা ট্রয়ের উপকূল থেকে দূরে যাওয়ার ভান করেছিল। পুরোহিত লাওকুন, এই ঘোড়াটি দেখে এবং দানানদের কৌশল জেনে চিৎকার করে বলেছিলেন: "যাই হোক না কেন, আমি দানানদের ভয় পাই, এমনকি যারা উপহার নিয়ে আসে তাদেরও!" কিন্তু ট্রোজানরা, লাওকুন এবং ভাববাদী ক্যাসান্দ্রার সতর্কবার্তা না শুনে ঘোড়াটিকে শহরে টেনে নিয়ে গেল। রাতে, ঘোড়ার ভিতরে লুকিয়ে থাকা দানানরা বেরিয়ে আসে, রক্ষীদের হত্যা করে, শহরের দরজা খুলে দেয়, তাদের কমরেডদের যারা জাহাজে ফিরে এসেছিল, এবং এইভাবে ট্রয় (হোমারের "ওডিসি", ভার্জিলের "আইনিড") দখল করে নেয়। . ভার্জিলের হেমিস্টিক "আমি ডানানদের ভয় পাই, এমনকি যারা উপহার নিয়ে আসে," প্রায়শই ল্যাটিন ভাষায় উদ্ধৃত হয় ("Timeo Danaos et dona ferentes"), একটি প্রবাদে পরিণত হয়েছে। এখানেই "ট্রোজান হর্স" অভিব্যক্তিটি উদ্ভূত হয়েছিল, যা এই অর্থে ব্যবহৃত হয়েছিল: একটি গোপন, প্রতারণামূলক পরিকল্পনা; বিশ্বাসঘাতকতা.

দুই মুখের জানুস
রোমান পৌরাণিক কাহিনীতে, জানুস - সময়ের দেবতা, সেইসাথে প্রতিটি শুরু এবং শেষ, প্রবেশ এবং প্রস্থান (জানুয়া - দরজা) - দুটি মুখ বিপরীত দিকে মুখ করে চিত্রিত হয়েছিল: তরুণ - এগিয়ে, ভবিষ্যতের দিকে, বৃদ্ধ - পিছনে, অতীতে এখান থেকে উদ্ভূত "দুমুখী জানুস" বা সহজভাবে "জানুস" অভিব্যক্তিটির অর্থ হল: একজন ভণ্ড, একজন দ্বিমুখী ব্যক্তি।

দুই Ajax
হোমারের কবিতায়, Ajax হল দুই বন্ধু, ট্রোজান যুদ্ধের নায়ক, যারা একসঙ্গে কৃতিত্ব প্রদর্শন করেছিল। অভিব্যক্তি "দুই Ajaxes" মানে দুটি অবিচ্ছেদ্য বন্ধু। অফেনবাচের অপেরেটা "দ্য বিউটিফুল হেলেন" এর জনপ্রিয়তায় অবদান রাখে।

• 29 নভেম্বর 2012, 03:13

একিদনা
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনিতে, ইচিডনা হল একটি দানব, অর্ধ-কুমারী, অর্ধ-সাপ, যিনি বেশ কয়েকটি দানবের জন্ম দিয়েছেন: স্ফিংস, সারবেরাস, নেমিয়ান সিংহ, কাইমেরা ইত্যাদি। রূপক অর্থে - একটি দুষ্ট, ব্যঙ্গাত্মক এবং কপট। ব্যক্তি

মিশরীয় অন্ধকার
এই অভিব্যক্তি, অর্থে ব্যবহৃত হয়: ঘন, আশাহীন অন্ধকার, বাইবেলের গল্প থেকে উদ্ভূত হয়েছিল একটি অলৌকিক ঘটনা যা মোজেস সম্পাদিত হয়েছিল: তিনি "স্বর্গের দিকে তাঁর হাত বাড়িয়েছিলেন, এবং তিনদিন ধরে সমগ্র মিশর জুড়ে ঘন অন্ধকার ছিল। দিন" (যাত্রা, 10, 22)।

যদি শান্তি চাও তবে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হও
এই অভিব্যক্তি, প্রায়শই ল্যাটিন আকারে উদ্ধৃত হয়: "সি ভিস পেসেম, প্যারা বেলুম," রোমান ইতিহাসবিদ কর্নেলিয়াস নেপোস (94 - 24 খ্রিস্টপূর্ব) এর অন্তর্গত এবং চতুর্থ শতাব্দীর থেবান সেনাপতির জীবনীতে পাওয়া যায়। বিসি e এপামিনন্ডাস। অনুরূপ একটি সূত্র: "কুই ডেসিডরেট পেসেম, প্রাইপারেট বেলুম (যে শান্তি চায় সে যুদ্ধের প্রস্তুতি নেয়)" চতুর্থ শতাব্দীর একজন রোমান সামরিক লেখকের মধ্যে পাওয়া যায়। n e ফ্লাভিয়া ভেজিটিয়া।

বাঁচার জন্য খাও, খাওয়ার জন্য বাঁচো না।
বিবৃতিটি সক্রেটিসের অন্তর্গত, এবং প্রায়শই প্রাচীন লেখকদের দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছিল (কুইন্টিলিয়ান, ডায়োজেনেস ল্যারটিয়াস, আউলাস হেলিয়াস, ইত্যাদি)। পরবর্তীকালে, এটি মোলিয়ারের বিখ্যাত কমেডি "দ্য মিসার" সহ সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল।

• 29 নভেম্বর 2012, 03:15

জীবন একটি সংগ্রাম
অভিব্যক্তিটি প্রাচীন লেখকদের কাছে ফিরে যায়। ইউরিপিডিসের ট্র্যাজেডি "দ্য পিটিশনার"-এ: "আমাদের জীবন একটি সংগ্রাম।" সেনেকার চিঠিতে: "বেঁচে থাকা মানে লড়াই করা।" ট্র্যাজেডিতে ভলতেয়ার “ফ্যানাটিসিজম, অর দ্য প্রফেট মোহাম্মদ” তা মোহাম্মদের মুখে তুলে দেন; বাক্যাংশ: "আমার জীবন একটি সংগ্রাম"

ডাই ঢালাই হয়
রুবিকন অতিক্রম করার সময় জুলিয়াস সিজারের বিস্ময়। অর্থে ব্যবহৃত হয়: চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে। সুয়েটোনিয়াসের মতে, "দ্য ডাই ইজ কাস্ট" শব্দটি লাতিন ভাষায় জুলিয়াস সিজার (আলে জাক্টা এস্ট) এবং প্লুটার্ক - গ্রীক ভাষায়, মেনান্ডারের কমেডি থেকে উদ্ধৃতি হিসাবে উচ্চারণ করেছিলেন: "লট দ্য কাস্ট করা যাক।" সিজারের ঐতিহাসিক বাক্যাংশ প্রায়শই তার ল্যাটিন আকারে উদ্ধৃত হয়।

জীবন ছোট, শিল্প দীর্ঘস্থায়ী।
গ্রীক চিন্তাবিদ এবং চিকিত্সক হিপোক্রেটিসের একটি অ্যাফোরিজম৷ এটি প্রায়শই সেই অর্থে ব্যবহৃত হয় না যে অর্থে বলা হয়েছিল - শিল্প একজন ব্যক্তির জীবনের চেয়ে দীর্ঘস্থায়ী - তবে আরও বিস্তৃত ব্যাখ্যায় - শিল্প তার চেয়ে বড়, আরও তাৎপর্যপূর্ণ একজন ব্যক্তির জীবন, এটি বোঝার জন্য এবং একজন ব্যক্তির জীবনে এটি আয়ত্ত করার জন্য এটি কখনই যথেষ্ট হবে না।

যেখানে সে বপন করেনি সেখানে সে কাটে।
অন্য লোকের শ্রমের ফল থেকে লাভবান হওয়া লোকদের সম্পর্কে তারা এটাই বলে। এটি গসপেল থেকে উঠে এসেছে: "আপনি একজন নিষ্ঠুর মানুষ, যেখানে আপনি বীজ বপন করেননি সেখানে ফসল কাটছেন এবং যেখানে আপনি ছড়িয়ে দেননি সেখানে সংগ্রহ করছেন", ম্যাথু 25.24; "আপনি যা রাখেন নি তা নিয়ে যান এবং যা বপন করেন নি তা কাটুন," লুক 19:21।

হলুদ প্রেস
এই অভিব্যক্তি, একটি নিম্ন-মানের, প্রতারক, সংবেদন-ক্ষুধার্ত প্রেস বোঝাতে ব্যবহৃত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে উদ্ভূত। 1895 সালে, আমেরিকান শিল্পী রিচার্ড আউটকাল্ট নিউ ইয়র্কের সংবাদপত্র "দ্য ওয়ার্ল্ড" এর বেশ কয়েকটি সংখ্যায় হাস্যকর পাঠ্য সহ তুচ্ছ অঙ্কনগুলির একটি সিরিজ প্রকাশ করেছিলেন, যার মধ্যে একটি হলুদ শার্ট পরা একটি ছেলে ছিল, যার কাছে বিভিন্ন মজার উক্তি দায়ী করা হয়েছিল। শীঘ্রই, আরেকটি সংবাদপত্র, নিউ-ইয়র্ক জার্নাল, একই রকম অর্থ এবং বিষয়বস্তু সহ তার নিজস্ব সিরিজ অঙ্কন প্রকাশ করতে শুরু করে। "হলুদ ছেলে" এর অধিকার নিয়ে সংবাদপত্রের মধ্যে একটি প্রচণ্ড বিরোধ শুরু হয়েছিল। 1896 সালে, এরউইন ওয়ার্ডম্যান, নিউ-ইয়র্ক প্রেসের সম্পাদক, তার ম্যাগাজিনে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেন যাতে তিনি উভয় বিতর্কিত পক্ষের প্রতি অত্যন্ত অবজ্ঞার সাথে কথা বলেন। প্রথমবারের মতো তিনি বিতর্ককারীদের সম্পর্কে "হলুদ প্রেস" অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করেছিলেন এবং তারপর থেকে অভিব্যক্তিটি জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।

• 29 নভেম্বর 2012, 03:16

গোল্ডেন ফ্লিস। আর্গোনটস
প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী বলে যে নায়ক জেসন গোল্ডেন ফ্লিস পেতে গিয়েছিলেন - একটি জাদু মেষের সোনার চামড়া - যা কোলচিসের রাজা, আইটিসের ড্রাগন দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। জেসন "আর্গো" জাহাজটি তৈরি করেছিলেন এবং সর্বশ্রেষ্ঠ নায়কদের একত্রিত করে, যারা জাহাজের নাম অনুসারে আর্গোনটস নামে পরিচিত হতে শুরু করেছিলেন, রওনা হলেন। অনেক অ্যাডভেঞ্চার কাটিয়ে জেসন গোল্ডেন ফ্লিস পেয়েছিলেন। কবি পিন্ডার সর্বপ্রথম এই মিথের ব্যাখ্যা করেন। সেই থেকে, সোনার লোমকে সোনা বলা হয়, সেই সম্পদ যা মানুষ অর্জনের জন্য চেষ্টা করে; Argonauts - সাহসী নাবিক, অভিযাত্রী।

স্বর্ণযুগ
হেসিওড স্বর্ণযুগকে মানবজাতির ইতিহাসে প্রথম এবং সবচেয়ে সুখী সময় বলে অভিহিত করেছিলেন, যখন মানুষ জানত না কোন যুদ্ধ, কোন উদ্বেগ, কোন কষ্ট নেই। রূপক অর্থে, স্বর্ণযুগ হল সবচেয়ে সমৃদ্ধির সময়।

গোল্ডেন রেইন
এই চিত্রটি জিউসের গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যিনি রাজা অ্যাক্রিসিয়াসের কন্যা ডানার সৌন্দর্যে বিমোহিত হয়ে সোনার বৃষ্টির আকারে তার কাছে উপস্থিত হয়েছিলেন, যার পরে তার পুত্র পার্সিয়াসের জন্ম হয়েছিল। সোনার মুদ্রার ঝরনা ঝরানো ডানা, রেনেসাঁ যুগের অনেক শিল্পীর (Titian, Correggio, Van Dyck, ইত্যাদি) চিত্রকর্মে চিত্রিত হয়েছে। রূপকভাবে, "গোল্ডেন শাওয়ার" প্রচুর উপহারকে বোঝায়।

তোমার প্রতিভা মাটিতে পুঁতে দাও
অভিব্যক্তিটি গসপেলের দৃষ্টান্ত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যে কীভাবে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি চলে যায়, দাসদেরকে তার সম্পত্তি রক্ষা করার নির্দেশ দেয়; তিনি একজন ক্রীতদাসকে পাঁচ তালন্ত, অন্য দুইটি এবং তৃতীয় একজনকে দিলেন। (প্রতিভা একটি প্রাচীন আর্থিক একক।) যে ক্রীতদাসরা পাঁচ এবং দুটি প্রতিভা পেয়েছিল তারা "ব্যবসার জন্য তাদের ব্যবহার করত", অর্থাৎ, তারা তাদের সুদে ধার দিত এবং যারা একটি প্রতিভা পেয়েছে তারা তা মাটিতে পুঁতে দেয়। বিদায়ী মালিক ফিরে এলে তিনি ক্রীতদাসদের কাছ থেকে হিসাব চেয়েছিলেন।যারা সুদের টাকা দিয়েছিল তারা তাকে যে পাঁচ তালন্ত পেয়েছিল তার পরিবর্তে দশটি এবং দুই-চারটির পরিবর্তে তাকে ফেরত দিয়েছিল। এবং মাস্টার তাদের প্রশংসা করলেন। কিন্তু যিনি একটি প্রতিভা পেয়েছেন তিনি বলেছিলেন যে তিনি এটি মাটিতে পুঁতে রেখেছিলেন। এবং মালিক তাকে উত্তর দিল: "তুমি একজন দুষ্ট এবং অলস দাস। আপনার উচিত ছিল আমার রূপা ব্যবসায়ীদের দেওয়া, এবং আমি লাভের সাথে তা পেতাম” (ম্যাট. 25:15-30)। "প্রতিভা" (গ্রীক ট্যালান্টন) শব্দটি মূলত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছিল: দাঁড়িপাল্লা, ওজন, তারপরে একটি নির্দিষ্ট ওজনের অর্থের পরিমাণ এবং অবশেষে, যে কোনও ক্ষেত্রে অসামান্য দক্ষতার সমার্থক হয়ে উঠেছে। "প্রতিভাকে মাটিতে কবর দিন" অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: প্রতিভার বিকাশের বিষয়ে চিন্তা করবেন না, এটিকে মরতে দিন।

জিউস দ্য থান্ডারার
জিউস (জিউস) - গ্রীক পুরাণে, সর্বোচ্চ দেবতা, দেবতাদের পিতা এবং রাজা। রূপক বক্তৃতায় - রাজকীয়, অতুলনীয়। জিউস বজ্র ও বজ্রপাতের অধিপতি; তার ধ্রুবক এপিথেটগুলির মধ্যে একটি হল "বজ্রধ্বনি।" তাই, পরিহাসভাবে, "জিউস দ্য থান্ডারার" একজন শক্তিশালী বস।

সোনার বাছুর
অভিব্যক্তিটি অর্থে ব্যবহৃত হয়: সোনা, সম্পদ, সোনার শক্তি, অর্থ, - সোনার তৈরি একটি বাছুর সম্পর্কে বাইবেলের গল্প অনুসারে, যা ইহুদিরা মরুভূমিতে ঘুরে বেড়াত, দেবতা হিসাবে পূজা করত (এক্সোডাস, 32)

হারিয়ে যাওয়া ভেড়া
এটা তারা এমন এক নিরঙ্কুশ ব্যক্তি সম্পর্কে বলে যে সৎ পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে। অভিব্যক্তিটি গসপেল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল (ম্যাট 18:12; লুক 15:4-6)

রিয়ার মনন
অভিব্যক্তি বাইবেল থেকে উদ্ভূত; ঈশ্বর বলেছিলেন যে লোকেরা যেন তার মুখ দেখতে না পারে, এবং যদি কেউ তাকায় তবে তাকে মৃত্যু দিয়ে আঘাত করা হবে; শুধুমাত্র মূসা তাকে কেবল পিছন থেকে নিজেকে দেখতে দিয়েছিলেন: "আমার পিছনের দিকটি দেখুন" (এক্সোডাস, 33:20-23)। এখান থেকে "পিছন দিকে চিন্তা করা" অভিব্যক্তিটি অর্থ পেয়েছে: কোনও কিছুর আসল চেহারা না দেখা, ভিত্তিহীনভাবে কিছু জানা।

নিষিদ্ধ ফল
অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: কিছু লোভনীয়, পছন্দসই, কিন্তু নিষিদ্ধ বা দুর্গম। এটি ভাল এবং মন্দের জ্ঞানের গাছ সম্পর্কে বাইবেলের পুরাণ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যার ফল ঈশ্বর আদম এবং ইভকে খেতে নিষেধ করেছিলেন।

এখানে রোডস, এখানে এবং লাফ
ঈশপের কল্পকাহিনী "দ্য ব্র্যাগার্ট" থেকে অভিব্যক্তি। একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি গর্ব করেছিলেন যে তিনি একবার রোডসে একটি বিশাল লাফ দিয়েছিলেন এবং প্রমাণ হিসাবে সাক্ষীদের উদ্ধৃত করেছিলেন। শ্রোতাদের মধ্যে একজন আপত্তি করেছিলেন: "বন্ধু, যদি এটি সত্য হয় তবে আপনার সাক্ষীর দরকার নেই: এখানে রোডস, এখানে ঝাঁপ দাও।" অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: কথায় কিছু দেখানোর পরিবর্তে, কর্মে দেখান।"

জ্ঞানই শক্তি.
নৈতিক ও রাজনৈতিক প্রবন্ধে ইংরেজ বস্তুবাদী দার্শনিক ফ্রান্সিস বেকনের (1561-1626) অভিব্যক্তি, 2.11 (1597)।

গোল্ডেন মানে
এইভাবে তারা কিছু সিদ্ধান্ত সম্পর্কে কথা বলে, এমন একটি কর্মের পথ যা চরম এবং ঝুঁকির জন্য বিদেশী। এই অভিব্যক্তি, "aurea mediocritas", রোমান কবি হোরেসের 2nd বই থেকে এসেছে।

• 29 নভেম্বর 2012, 03:17

আর তুমি ব্রুট?
শেক্সপিয়রের ট্র্যাজেডি "জুলিয়াস সিজার" (মৃত্যু 3, iv. 1), এই শব্দগুলির সাথে (মূল ল্যাটিনে: "Et tu, Brute?"), মৃত সিজার ব্রুটাসকে সম্বোধন করে, যিনি ষড়যন্ত্রকারীদের মধ্যে ছিলেন যারা তাকে আক্রমণ করেছিল সংসদ . ঐতিহাসিকরা এই শব্দগুচ্ছকে কিংবদন্তি বলে মনে করেন। মার্কাস জুনিয়াস ব্রুটাস, যাকে সিজার একজন সমর্থক মনে করতেন, তার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের প্রধান হয়ে ওঠেন এবং 44 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তার হত্যাকাণ্ডে অংশগ্রহণকারীদের একজন ছিলেন। e সিজার, তাকে প্রথম আঘাতে আঘাত করেছিল, যেমন সুয়েটোনিয়াস তার জীবনীতে রিপোর্ট করেছেন, কেবল দীর্ঘশ্বাস ফেলেছিলেন এবং একটি শব্দও উচ্চারণ করেননি। যাইহোক, একই সময়ে, সুয়েটোনিয়াস যোগ করেছেন, তারা বলেছিল যে সিজার, ব্রুটাসকে তার দিকে অগ্রসর হতে দেখে গ্রীক ভাষায় বলেছিল: "আর তুমি, আমার সন্তান?" কিন্তু শেক্সপিয়রের ট্র্যাজেডি অনুসারে, সিজারের কিংবদন্তি বাক্যটি তার বন্ধুর অপ্রত্যাশিত বিশ্বাসঘাতকতা বর্ণনা করার জন্য একটি ক্যাচফ্রেজ হয়ে ওঠে।

জেরিকোর জেরিকো দেয়ালের ট্রাম্পেট।
একটি বাইবেলের পুরাণ থেকে একটি অভিব্যক্তি. ইহুদিরা, মিশরীয় বন্দীদশা ছেড়ে ফিলিস্তিনে যাওয়ার পথে, জেরিকো শহর দখল করতে হয়েছিল। কিন্তু এর দেয়াল এতই মজবুত ছিল যে সেগুলো ধ্বংস করা অসম্ভব ছিল। যাইহোক, পবিত্র শিঙার আওয়াজ থেকে, জেরিকোর দেয়ালগুলি নিজেরাই পড়ে গিয়েছিল এবং এই অলৌকিকতার জন্য ধন্যবাদ, শহরটি ইহুদিদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল (যশোয়ার বই, 6)। "জেরিকোর ট্রাম্পেট" অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: একটি উচ্চস্বরে, ট্রাম্পেট কন্ঠ।

নিরীহদের গণহত্যা
ইহুদি রাজা হেরোদের আদেশে বেথলেহেমের সমস্ত শিশুকে হত্যা করার বিষয়ে সুসমাচারের কিংবদন্তি থেকে অভিব্যক্তিটি উদ্ভূত হয়েছিল, যখন তিনি যীশুর জন্ম সম্পর্কে মাগীদের কাছ থেকে জানতে পেরেছিলেন, যাকে তারা ইহুদিদের রাজা বলে ডাকত (ম্যাট. 2, 1 - 5 এবং 16)। শিশু নির্যাতনের একটি সংজ্ঞা হিসাবে ব্যবহৃত হয়, এবং সাধারণভাবে যে কারো জন্য প্রযোজ্য কঠোর ব্যবস্থা সম্পর্কে মজা করে কথা বলার সময়।

• 29 নভেম্বর 2012, 03:32

কার্থেজ ধ্বংস করতে হবে
প্লুটার্ক আমাদেরকে যে বাক্যাংশ দিয়ে বলে, রোমান সেনাপতি এবং রাষ্ট্রনায়ক ক্যাটো দ্য এল্ডার (234 - 149 খ্রিস্টপূর্ব), কার্থেজের এক অদম্য শত্রু, সেনেটে তার প্রতিটি বক্তৃতা শেষ করেছিলেন। টাইটাস লিভিয়া, সিসেরো এবং অন্যরা একই জিনিস সম্পর্কে কথা বলে এই অভিব্যক্তিটি শত্রু বা কোনও বাধার বিরুদ্ধে একগুঁয়ে সংগ্রামের জন্য ক্রমাগত বারবার আহ্বান হিসাবে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল। প্রায়শই ল্যাটিন ভাষায় উদ্ধৃত হয়: "কার্থগিনেম এসসে ডেলেন্ডাম।"

বিস্মৃতিতে ডুবে যায়। গ্রীষ্ম
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, লেথে হল পাতালের বিস্মৃতির নদী। মৃতদের আত্মা, লেথে থেকে জলের স্বাদ গ্রহণ করে, তাদের পার্থিব জীবনের কথা ভুলে গিয়েছিল। "বিস্মৃতিতে ডুবে যান" - ভুলে যাওয়া, কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে যাওয়া।

ক্যাসান্দ্রা, ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ ক্যাসান্দ্রা
গ্রীক পুরাণে, ক্যাসান্দ্রা ট্রোজান রাজা প্রিয়ামের কন্যা। ক্যাসান্ড্রা অ্যাপোলোর কাছ থেকে একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উপহার পেয়েছিলেন, কিন্তু যখন তিনি তার প্রেমকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তখন তিনি নিশ্চিত করেছিলেন যে তার ভবিষ্যদ্বাণীগুলি আর বিশ্বাস করা হবে না। এইভাবে, ট্রোজানরা ক্যাসান্দ্রার কথায় কান দেয়নি, যিনি হেলেনের অপহরণের বিরুদ্ধে তার ভাই প্যারিসকে সতর্ক করেছিলেন; পরবর্তীটি, যেমনটি পরিচিত, ট্রোজান যুদ্ধ এবং ট্রয়ের ধ্বংসের দিকে পরিচালিত করেছিল। ক্যাসান্দ্রা নামটি এমন একজন ব্যক্তির জন্য একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে যিনি বিপদের বিষয়ে সতর্ক করেন, কিন্তু যাকে বিশ্বাস করা হয় না।

কার্নিভাল
কার্নিভাল একটি ছুটির দিন. শব্দটি Anthesteria বোঝায়, প্রকৃতির জাগরণের মহান বসন্ত উৎসব, এথেন্সে অনুষ্ঠিত হয়। অ্যান্থেস্টেরিয়ার প্রথম দুই দিন, "ব্যারেল খোলার দিন" এবং "মগের দিন", ডায়োনিসাসকে উত্সর্গ করা হয়েছিল: ওয়াইন দেবতার মূর্তি চাকার উপর একটি নৌকায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। "কার্নিভাল" শব্দটি এই নৌকার নাম থেকে এসেছে (ল্যাটিন ক্যারাস-নাভালিস - "রথ-জাহাজ")।

এবং ভাস্কা শোনে এবং খায়

I. A. Krylov (1769-1844) "দ্য ক্যাট অ্যান্ড দ্য কুক" (1813) এর কল্পকাহিনী থেকে উদ্ধৃতি। এমন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে কথা বলার সময় ব্যবহৃত হয় যিনি তিরস্কারের জন্য বধির এবং যেকোনো উপদেশ সত্ত্বেও, তার কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন।

এবং আপনি, বন্ধুরা, আপনি যেভাবেই বসুন না কেন,
আপনি একজন সঙ্গীতশিল্পী হওয়ার উপযুক্ত নন

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "Quartet" (1811) থেকে উদ্ধৃতি। একটি খারাপ পারফরম্যান্সকারী দলের সাথে সম্পর্কিত, যেখানে জিনিসগুলি ভাল যাচ্ছে না কারণ সেখানে কোনও একতা, চুক্তি, পেশাদারিত্ব, যোগ্যতা, বা প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব এবং সাধারণ কাজ সম্পর্কে স্পষ্ট বোঝাপড়া নেই৷

এবং কস্কেট সবেমাত্র খোলা

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Casket" (1808) থেকে উদ্ধৃতি। একটি নির্দিষ্ট "যান্ত্রিক ঋষি" তালাটি খোলার চেষ্টা করেছিল এবং এর তালাটির বিশেষ গোপনীয়তা খুঁজছিল। কিন্তু যেহেতু কোন গোপনীয়তা ছিল না, তাই তিনি এটি খুঁজে পাননি এবং "বাক্সটি পিছনে রেখে গেছেন।"

কিন্তু কিভাবে খুলবো বুঝতে পারছিলাম না,
এবং কাসকেট সহজভাবে খোলা.

এই শব্দগুচ্ছটি কিছু বিষয়ে কথা বলার সময় ব্যবহার করা হয়, এমন একটি সমস্যা যার সমাধানে একটি জটিল সমাধান খোঁজার প্রয়োজন ছিল না, যেহেতু একটি সহজ আছে।

এবং সে, বিদ্রোহী, ঝড়ের জন্য জিজ্ঞাসা করে,
ঝড়ের মধ্যেও যেন শান্তি!

এম. ইউ. লারমনটভ (1814-1841) "পাল" (1841) এর কবিতা থেকে উদ্ধৃতি।

বিচারক কারা?

A. S. Griboedov (1795-1829) "Woe from Wit" (1824) এর কমেডি থেকে উদ্ধৃতি, চ্যাটস্কির শব্দ:

বিচারক কারা? - প্রাচীন কালে
মুক্ত জীবনের প্রতি তাদের শত্রুতা অমীমাংসিত,
বিস্মৃত সংবাদপত্র থেকে রায় আঁকা হয়
ওচাকভস্কিদের সময় এবং ক্রিমিয়া বিজয়।

শব্দগুচ্ছটি কর্তৃপক্ষের মতামতের প্রতি অবজ্ঞার উপর জোর দেওয়ার জন্য ব্যবহার করা হয় যারা তাদের চেয়ে ভাল নয় যাদেরকে তারা শেখানোর চেষ্টা করছে, দোষারোপ করছে, সমালোচনা করছে ইত্যাদি।

এবং সুখ তাই সম্ভব ছিল
খুব কাছে!

A. S. Pushkin (1799-1837), ch। 8 (1832)।

প্রশাসনিক আনন্দ

F. M. Dostoevsky (1821-1881) "ডেমনস" (1871) এর উপন্যাসের শব্দ। একটি বিদ্রূপাত্মক অভিব্যক্তি যার অর্থ ক্ষমতার নেশা।

অ্যায়, মোসকা! জানি সে শক্তিশালী
হাতির দিকে কী ঘেউ ঘেউ করে

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Elephant and the Pug" (1808) থেকে উদ্ধৃতি। এটি ব্যবহার করা হয় যখন আমরা এমন একজনের উপর কারোর বুদ্ধিহীন আক্রমণ সম্পর্কে কথা বলি যে তার "শত্রু" (সমালোচক, নিন্দাকারী, আক্রমণকারী, ইত্যাদি) থেকে স্পষ্টতই উচ্চতর।

আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট একজন বীর, কিন্তু চেয়ার ভাঙবেন কেন?

এন.ভি. গোগোলের (1809-1852) কমেডি "দ্য ইন্সপেক্টর জেনারেল" (1836) থেকে উদ্ধৃতি, শিক্ষক সম্পর্কে গভর্নরের কথা: "তিনি একজন শিক্ষিত মাথা - এটি স্পষ্ট, এবং তিনি প্রচুর তথ্য সংগ্রহ করেছেন , কিন্তু তিনি কেবল এমন উদ্দীপনার সাথে ব্যাখ্যা করেন যে তিনি নিজেকে মনে রাখেন না। আমি একবার তার কথা শুনেছিলাম: ঠিক আছে, আপাতত আমি অ্যাসিরিয়ান এবং ব্যাবিলনীয়দের কথা বলছিলাম - এখনও কিছুই না, তবে আমি যখন আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের কাছে গিয়েছিলাম, তখন আমি আপনাকে বলতে পারব না তার কী হয়েছিল। আমি ভেবেছিলাম এটা আগুন, আল্লাহর কসম! সে মিম্বর থেকে পালিয়ে গেল এবং তার সমস্ত শক্তি দিয়ে মেঝেতে চেয়ারটি ধরল। এটা অবশ্যই, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট, একজন বীর, কিন্তু চেয়ার ভাঙ্গবেন কেন?" শব্দটি ব্যবহার করা হয় যখন কেউ ওভারবোর্ডে যায়।

আফানাসি ইভানোভিচ এবং পালচেরিয়া ইভানোভনা

এন.ভি. গোগোলের গল্প "ওল্ড ওয়ার্ল্ড ল্যান্ডডানার্স" (1835) এর নায়করা, বয়স্ক স্বামী-স্ত্রী, দয়ালু এবং সাদাসিধে বাসিন্দারা, একটি শান্ত, পরিমাপিত, নির্মল জীবনযাপন করে, সম্পূর্ণ অর্থনৈতিক উদ্বেগের দ্বারা সীমাবদ্ধ। তাদের নামগুলি এই ধরণের লোকদের জন্য পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে।

হে ভগবান! রাজকুমারী মারিয়া আলেকসেভনা কি বলবেন?

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি, ফামুসভের কথা যা দিয়ে নাটকটি শেষ হয়। হাঁটা, পবিত্র নৈতিকতার উপর কাপুরুষ নির্ভরতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

আহ, দুষ্ট জিহ্বা পিস্তলের চেয়েও খারাপ

A. S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824), মোলচালিনের শব্দ থেকে উদ্ধৃতি।

খ

বাহ! সব পরিচিত মুখ

A.S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি, ফামুসভের কথা:

বাহ! সব চেনা মুখ!
কন্যা, সোফিয়া পাভলোভনা! অপমানজনক!
নির্লজ্জ! কোথায়! কার সাথে!
না দাও না নেবে, সে
মায়ের মতোই মৃত স্ত্রী।
এটা আমি আমার ভাল অর্ধ সঙ্গে ছিল যে ঘটেছে
একটু দূরে কোথাও একটা লোকের সাথে!

শব্দগুচ্ছটি কারও সাথে অপ্রত্যাশিত বৈঠকে বিস্ময় প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়।

ঠাকুমা বললো দুইটা

এভাবেই তারা বলে যে তা সত্যি হবে কিনা তা অজানা। অভিব্যক্তিটি প্রবাদটি ছেঁটে তৈরি করা হয়েছে "ঠাকুমা দুইভাবে বলেছেন: হয় বৃষ্টি বা তুষার, হয় এটি ঘটবে বা হবে না।"

বাজারভ। বাজারভস্কিনা

আই এস তুর্গেনেভের বিখ্যাত উপন্যাসের নায়ক বাজারভের নামে (1818–1883) "পিতা এবং পুত্র" (1862). বাজারভ 60 এর দশকের রাশিয়ান raznochinnoe ছাত্রদের অংশের প্রতিনিধি। XIX শতাব্দী, যা সেই সময়ে তার সরলীকৃত, আদিম ব্যাখ্যায় পশ্চিম ইউরোপীয় বস্তুবাদী দর্শনের প্রতি আগ্রহী ছিল।

তাই "বাজারোভিজম" হল একটি সম্মিলিত নাম, যার অর্থ এই ধরণের বিশ্বদর্শনের সমস্ত চরম, যথা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রতি অনুরাগ, অশোধিত বস্তুবাদ, আচরণের বাস্তববাদের উপর জোর দেওয়া, ঐতিহ্যগত শিল্পের প্রত্যাখ্যান এবং আচরণের সাধারণভাবে গৃহীত নিয়ম।

সাহসীর উন্মাদনাই জীবনের প্রজ্ঞা!
আমরা সাহসীর পাগলামির গান গাই

এম. গোর্কির (1868-1936) "সং অফ দ্য ফ্যালকন" (1898) থেকে উদ্ধৃতি।

মাথা মার

অভিব্যক্তিটি অর্থে ব্যবহৃত হয়: অলসভাবে সময় কাটানো, তুচ্ছ কাজ করা, অলসভাবে। বকলুশা হল কাঠের একটি টুকরো যা বিভিন্ন বস্তু (চামচ, কাপ ইত্যাদি) তৈরির জন্য প্রক্রিয়াজাত করা হয়। হস্তশিল্প উৎপাদনে, এটি কাঠের কারুশিল্প তৈরির জন্য লগ থেকে লগ কেটে ফেলার মতো। আলংকারিক অর্থ ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে বাকলুশ তৈরি করাকে লোকেরা একটি সহজ কাজ বলে মনে করত যার জন্য প্রচেষ্টা বা দক্ষতার প্রয়োজন ছিল না।

কপাল দিয়ে মার

পুরানো রাশিয়ান ভাষায় "চেলো" শব্দের অর্থ "কপাল"। প্রাচীন রাশিয়ায়, তারা তাদের "ভ্রু" দিয়ে মেঝেতে আঘাত করেছিল, অর্থাৎ তাদের কপাল, প্রজাদের এবং রাজাদের সামনে সেজদায় পড়েছিল। একে বলা হত "মহান প্রথার সাথে মাথা নত করা" এবং পরম শ্রদ্ধা প্রকাশ করা হয়েছিল। এখানেই "কপাল দিয়ে মার" অভিব্যক্তিটি এসেছে, যার অর্থ: অনুরোধের সাথে কর্তৃপক্ষের কাছে ফিরে যাওয়া, আবেদন করা। লিখিত অনুরোধে - "আবেদনগুলি" - তারা লিখেছিল: "এবং এর জন্য, আপনার দাস ইভাশকো আপনাকে তার ভ্রু দিয়ে মারছে..." এমনকি পরে, "তাকে তার ভ্রু দিয়ে মারধর" শব্দের সহজ অর্থ হতে শুরু করেছে: "স্বাগত।"

বাজি

অর্থ: কোনো বিষয়ে তর্ক করা। Rus'-এ, একটি অঙ্গীকারকে অঙ্গীকার বলা হত, সেইসাথে একটি বাজি, একটি জয়ের উপর বাজি, বা নিজেই বাজি। লড়াই করার অর্থ "বাজি করা, তর্ক করা।"

ধন্য সে যে বিশ্বাস করে, সে পৃথিবীতে উষ্ণ!

A. S. Griboyedov এর কমেডি থেকে উদ্ধৃতি "দুঃখমন থেকে" (1824), চ্যাটস্কির কথা। অভিব্যক্তিটি অত্যধিক, অযৌক্তিকভাবে নির্বোধ লোক বা যারা তাদের গোলাপী পরিকল্পনা এবং আশা দ্বারা খুব বেশি প্রতারিত তাদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

জুতা একটি flea

এন.এস. লেসকভ (1831-1895) এর "লেফটি" গল্পের উপস্থিতির পরে অভিব্যক্তিটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। (1881), যা একটি লোক রসিকতার ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল: "ব্রিটিশরা স্টিল থেকে একটি মাছি তৈরি করেছিল, কিন্তু আমাদের তুলা লোকেরা এটিকে ছুঁড়ে ফেলে তাদের কাছে ফেরত পাঠিয়েছিল।" অর্থে ব্যবহৃত: কোনো বিষয়ে অসাধারণ চাতুর্য দেখানো, দক্ষতা, সূক্ষ্ম দক্ষতা।

পেট্রেল

মুদ্রণে "পেট্রেলের গান" উপস্থিত হওয়ার পরে (1901) এম. গোর্কির সাহিত্যে পেট্রেল আসন্ন বিপ্লবী ঝড়ের প্রতীক হয়ে ওঠে।

পোল্টাভা কাছাকাছি একটি মামলা ছিল

এই অভিব্যক্তিটি 19 শতকের 40-50 এর দশকে প্রকাশিত I. E. Molchanov (1809-1881) এর একটি কবিতার প্রথম লাইন। এবং একটি জনপ্রিয় গান হয়ে ওঠে। এভাবেই তারা কোন ঘটনা নিয়ে মজা করে বা অহংকার করে কথা বলে।

আপনি একজন স্মার্ট ব্যক্তি হতে পারেন
এবং আপনার নখের সৌন্দর্য সম্পর্কে চিন্তা করুন

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি। একজনের চেহারা সম্পর্কে খুব উদ্বিগ্ন হওয়ার অভিযোগের প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ধৃত।

ভিতরে

অতীতের গাড়িতে চড়ে কোথাও যাওয়া যায় না

এম. গোর্কির নাটক "অ্যাট দ্য লোয়ার ডেপথস" (1902), সাটিনের শব্দ থেকে উদ্ধৃতি। "কোথাও" এর পরিবর্তে "দূর" প্রায়শই উদ্ধৃত হয়।

মস্কো, মস্কো, মস্কো!

এ.পি. চেখভ (1860-1904) এর "থ্রি সিস্টারস" (1901) নাটকে, এই বাক্যাংশটি বোনদের দ্বারা আকাঙ্ক্ষার সাথে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, প্রাদেশিক জীবনের কাদায় শ্বাসরুদ্ধকর, কিন্তু এটি থেকে বেরিয়ে আসার ইচ্ছা নেই। এই বাক্যাংশটি নিষ্ফল স্বপ্ন বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়।

কোন রাজ্যে, আমাদের রাজ্যে নয়

অনেক রাশিয়ান লোককাহিনীর ঐতিহ্যগত সূচনা। অর্থ: কোথাও, অজানা কোথায়।

আমার পায়ে সত্য নেই

এখন বসার জন্য একটি কৌতুকপূর্ণ আমন্ত্রণ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এই শব্দগুচ্ছের জন্য বিভিন্ন সম্ভাব্য উত্স আছে:

1. প্রথম সংস্করণ অনুসারে, সংমিশ্রণটি XV-XVIII শতাব্দীর কারণে ঘটেছিল। রাশিয়া'তে, ঋণগ্রহীতাদের কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, তাদের খালি পায়ে লোহার রড দিয়ে মারধর করা হয়েছিল, ঋণ পরিশোধের জন্য, অর্থাত্ "সত্য" চেয়েছিল, কিন্তু এই ধরনের শাস্তি তাদের ঋণ পরিশোধের জন্য অর্থ নেই তাদের বাধ্য করতে পারে না;
2. দ্বিতীয় সংস্করণ অনুসারে, অভিব্যক্তিটি এই কারণে উদ্ভূত হয়েছিল যে জমির মালিক আবিষ্কার করেছিলেন যে কিছু অনুপস্থিত ছিল, কৃষকদের জড়ো করেছিল এবং অপরাধীর নাম না হওয়া পর্যন্ত তাদের দাঁড়াতে বাধ্য করেছিল;
3. তৃতীয় সংস্করণটি অভিব্যক্তি এবং প্রাভেজ (ঋণ পরিশোধ না করার জন্য নিষ্ঠুর শাস্তি) এর মধ্যে একটি সংযোগ প্রকাশ করে। যদি ঋণগ্রহীতা আইন থেকে পালিয়ে যায়, তারা বলে যে তার পায়ে কোন সত্য নেই, অর্থাৎ, ঋণ থেকে বেরিয়ে আসা অসম্ভব; আইন বিলুপ্ত হওয়ার সাথে সাথে কথাটির অর্থ পাল্টে যায়।

আপনি এটি একটি কার্টে ব্যবহার করতে পারবেন না
ঘোড়া এবং কম্পিত ডো

এ.এস. পুশকিনের "পোলতাভা" কবিতা থেকে উদ্ধৃতি (1829).

একজন ব্যক্তির সবকিছু সুন্দর হওয়া উচিত: তার মুখ, তার পোশাক, তার আত্মা, তার চিন্তাভাবনা।

এ.পি. চেখভের নাটক "আঙ্কেল ভানিয়া" (1897) থেকে উদ্ধৃতি; এই কথাগুলো বলেছেন ডাক্তার অ্যাস্ট্রোভ। প্রায়শই একটি বাক্যের প্রথম অর্ধেক উদ্ধৃত করা হয়।

মহান, শক্তিশালী, সত্যবাদী এবং মুক্ত রাশিয়ান ভাষা

আই.এস. তুর্গেনেভ "রাশিয়ান ভাষা" এর গদ্য কবিতা থেকে উদ্ধৃতি (1882).

আযাবের প্রভু

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "টু দ্য সি" (1825) থেকে একটি অভিব্যক্তি, যেখানে কবি নেপোলিয়ন এবং বায়রনকে "চিন্তার শাসক" বলেছেন। সাহিত্যের বক্তৃতায় এটি মহান ব্যক্তিদের জন্য প্রয়োগ করা হয় যাদের কার্যকলাপ তাদের সমসাময়িকদের মনে একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল।

অন্ধকারের শক্তি

অভিব্যক্তি, যা অজ্ঞতা এবং সাংস্কৃতিক অনগ্রসরতার একটি রূপক সংজ্ঞা হয়ে ওঠে, এল.এন. টলস্টয় (1828-1910) "দ্য পাওয়ার অফ ডার্কনেস, বা দ্য ক্ল গেটস স্ট্যাক - দ্য হোল বার্ড ইজ লস্ট" (1886) নাটকের উপস্থিতির পরে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। )

তোমাকে, ডার্লিং, তোমার সব পোশাকেই সুন্দর লাগছে

I. F. Bogdanovich (1743-1803) "ডার্লিং" (1778) এর কবিতা থেকে উদ্ধৃতি:

তোমাকে, ডার্লিং, তোমার সব পোশাকে সুন্দর লাগছে:
কোন রাণীর মূর্তির সাজে তুমি?
কুঁড়েঘরের কাছে রাখালের মত বসে আছো?
সবার মাঝে তুমি পৃথিবীর বিস্ময়।

এই লাইনটি এ.এস. পুশকিনকে ধন্যবাদ জানাতে বেশি পরিচিত, যিনি এটিকে "বেলকিনস টেলস" চক্র থেকে তার গল্প "দ্য ইয়াং লেডি-পিজেন্ট" এর একটি এপিগ্রাফ হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। একটি নতুন পোশাক, চুলের স্টাইল ইত্যাদির মূল্যায়ন করার জন্য মহিলাদের অনুরোধের প্রতিক্রিয়া হিসাবে এটি হাস্যকরভাবে এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে একটি রেডিমেড প্রশংসা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

সব মিলিয়ে ইভানোভো

"ইভানোভোর শীর্ষে (চিৎকার, চিৎকার)" অভিব্যক্তিটির অর্থ ব্যবহার করা হয়: খুব জোরে, আপনার সমস্ত শক্তি দিয়ে। ইভানভস্কায়া হল মস্কো ক্রেমলিনের স্কোয়ারের নাম যার উপরে ইভান দ্য গ্রেট বেল টাওয়ার দাঁড়িয়ে আছে। এই অভিব্যক্তিটির উত্সের বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে:

1. ইভানভস্কায়া স্কোয়ারে, কখনও কখনও রাজকীয় আদেশগুলি উচ্চ স্বরে (সম্পূর্ণ ইভানভস্কায়া স্কোয়ারে) জনসমক্ষে পড়া হত। তাই অভিব্যক্তির রূপক অর্থ;
2. ইভানভস্কায়া স্কোয়ারে কেরানিদেরও কখনও কখনও শাস্তি দেওয়া হত। তাদের বেত্রাঘাত করা হয়েছিল চাবুক এবং ব্যাটগ দিয়ে, যার ফলে তারা ইভানভস্কায়া স্কোয়ার জুড়ে চিৎকার করতে শুরু করেছিল।

সমস্যা সৃষ্টিকারী

এটি আজারবাইজানীয়, তাজিক, আর্মেনিয়ান, উত্তর ককেশাসের জনগণ, পার্সিয়ান এবং তুর্কিদের মধ্যে লোক রসিকতার নায়ক খোজা নাসরদ্দিন সম্পর্কে এল.ভি. সলোভিভ (1898-1962) এর উপন্যাসের (1940) শিরোনাম। "সমস্যা সৃষ্টিকারী" অভিব্যক্তিটি উদাসীনতা, আমলাতন্ত্র এবং সামাজিক অবিচারের বিভিন্ন প্রকাশের বিরুদ্ধে বিদ্রোহকারী লোকদের রূপক বর্ণনা হিসাবে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।

ভলগা ক্যাস্পিয়ান সাগরে প্রবাহিত হয়।
ঘোড়া ওট এবং খড় খায়

এপি চেখভের গল্প "সাহিত্যের শিক্ষক" (1894) থেকে উদ্ধৃতি। এই বাক্যাংশগুলি ইতিহাস এবং ভূগোলের শিক্ষক ইপপোলিট ইপপোলিটোভিচের মৃত্যু প্রলাপে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, যিনি তার সমস্ত জীবন শুধুমাত্র সুপরিচিত, অবিসংবাদিত সত্য প্রকাশ করেছেন। অর্থে ব্যবহৃত: সুপরিচিত সাধারণ বিবৃতি।

ধার করা plumes মধ্যে

অভিব্যক্তিটি I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Crow" (1825) থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কাকটি তার লেজ ময়ূরের পালকের মধ্যে গেঁথে হাঁটতে গেল, আত্মবিশ্বাসী যে সে পভমের বোন এবং সবাই তার দিকে তাকাবে। কিন্তু ময়ূররা কাকটিকে এমনভাবে উপড়ে ফেলে যে তার নিজের পালকও তার গায়ে না থাকে। কাক তার লোকদের কাছে ছুটে গেল, কিন্তু তারা তাকে চিনতে পারল না। "ময়ূরের পালকের মধ্যে একটি কাক" - তারা এমন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে বলে যে নিজেকে অন্য লোকের গুণাবলী নিয়ে অহংকার করে, অসফলভাবে একটি উচ্চ ভূমিকা পালন করার চেষ্টা করে যা তার জন্য অস্বাভাবিক, এবং তাই নিজেকে একটি হাস্যকর পরিস্থিতিতে খুঁজে পায়।

কষ্ট পেয়ে

অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: একজনের নজরদারি বা অজ্ঞতার কারণে একটি অপ্রীতিকর, বিশ্রী বা অসুবিধাজনক অবস্থানে থাকা। "এ মেসে" ক্রিয়া বিশেষণটি "একটি মেসে" সংমিশ্রণে উপাদানগুলির সংমিশ্রণের ফলে গঠিত হয়েছিল। প্রসাক হল একটি স্পিনিং মিল, একটি দড়ি মেশিন যার উপর পুরানো দিনে দড়ি কাটা হত। এটি দড়িগুলির একটি জটিল নেটওয়ার্ক নিয়ে গঠিত যা স্পিনিং হুইল থেকে স্লেজ পর্যন্ত প্রসারিত ছিল, যেখানে সেগুলি পেঁচানো হয়েছিল। শিবিরটি সাধারণত রাস্তায় অবস্থিত ছিল এবং একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করত। একজন স্পিনারের জন্য তার জামা, চুল বা দাড়ি একটি গর্তে, অর্থাৎ, একটি দড়ি মিলের মধ্যে ফেলার অর্থ হল, সর্বোত্তমভাবে, গুরুতরভাবে আহত হওয়া এবং তার জামাকাপড় ছিঁড়ে যাওয়া এবং সবচেয়ে খারাপভাবে তার জীবন হারানো।

ভ্রালম্যান

D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) "দ্য মাইনর" (1782), একজন অজ্ঞ জার্মান, একজন প্রাক্তন কোচম্যান, জমির মালিকের ছেলে, নাবালক মিত্রোফানুশকার অন্যতম শিক্ষকের কমেডির নায়ক। তার উপাধি, রাশিয়ান "মিথ্যাবাদী" এবং জার্মান "মান" (মানুষ) দ্বারা গঠিত, যা তাকে সম্পূর্ণরূপে চিহ্নিত করে, একটি বড়াইকারী এবং মিথ্যাবাদীর জন্য একটি সাধারণ নাম হয়ে ওঠে।

গুরুতর এবং একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য

V. I. লেনিন (1870-1924) এর অভিব্যক্তি IX অল-রাশিয়ান কংগ্রেস অফ সোভিয়েটের একটি রিপোর্ট থেকে। নতুন অর্থনৈতিক নীতি সম্পর্কে, ভিআই লেনিন বলেছিলেন: "...আমরা এই নীতিটি গুরুত্ব সহকারে এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য অনুসরণ করছি, তবে অবশ্যই, যেমনটি ইতিমধ্যে সঠিকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, চিরতরে নয়।"

সাদা আপেল গাছ থেকে ধোঁয়ার মত সবকিছু চলে যাবে

এস.এ. ইয়েসেনিনের (1895-1925) কবিতা থেকে উদ্ধৃতি "আমি আফসোস করি না, আমি কল করি না, আমি কাঁদি না..." (1922):

আমি দুঃখ করি না, ডাকি না, কাঁদি না,
সাদা আপেল গাছ থেকে ধোঁয়ার মত সবকিছু চলে যাবে।
সোনায় শুকিয়ে গেছে,
আমি আর তরুণ থাকব না।

এটিকে সান্ত্বনা হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে, শান্তভাবে, দার্শনিকভাবে জীবনের কাছে যাওয়ার পরামর্শ হিসাবে, যেহেতু সবকিছুই উত্তীর্ণ হয় - ভাল এবং খারাপ উভয়ই।

ওব্লনস্কিসের বাড়িতে সবকিছু মিশে আছে

এলএন টলস্টয়ের উপন্যাস "আনা কারেনিনা" (1875) থেকে উদ্ধৃতি: "ওব্লনস্কিসের বাড়িতে সবকিছু মিশ্রিত হয়েছিল। স্ত্রী জানতে পেরেছিলেন যে তার স্বামী তাদের বাড়িতে থাকা একজন ফরাসি গভর্নেসের সাথে সম্পর্কের মধ্যে রয়েছেন এবং তার স্বামীকে ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি তার সাথে একই বাড়িতে থাকতে পারবেন না... স্ত্রী তার ঘর ছেড়ে যাননি, স্বামী তৃতীয় দিন বাড়িতে ছিল না. ছেলেমেয়েরা বাড়ির চারপাশে ছুটছে যেন হারিয়ে গেছে; ইংরেজ মহিলা গৃহকর্মীর সাথে ঝগড়া করেছিলেন এবং একটি বন্ধুর কাছে একটি নোট লিখেছিলেন, তাকে তার জন্য একটি নতুন জায়গা খুঁজে পেতে বলেছিলেন; বাবুর্চি গতকাল দুপুরের খাবারের সময় উঠোন ছেড়ে চলে গেছে; কালো রাঁধুনি এবং কোচম্যান অর্থপ্রদানের জন্য বলেছে।" উদ্ধৃতিটি বিভ্রান্তি, বিভ্রান্তির রূপক সংজ্ঞা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

সবকিছু ঠিক আছে, সুন্দর marquise

A. I. Bezymensky (1898-1973) এর কবিতা (1936) থেকে উদ্ধৃতি "সবকিছু ঠিক আছে" (ফরাসি লোকগান)। মারকুইস, যে পনেরো দিন ধরে দূরে ছিল, ফোনে তার এস্টেটকে কল করে এবং একজন চাকরকে জিজ্ঞেস করে: "আচ্ছা, আপনার সাথে সবকিছু কেমন চলছে?" তিনি উত্তর দেন:

সবকিছু ঠিক আছে, সুন্দর মার্কুইস,
সবকিছু ঠিকঠাক চলছে এবং জীবন সহজ
একক দুঃখজনক আশ্চর্য নয়
সামান্য কিছু ছাড়া!

তাই... আজেবাজে কথা...
একটা খালি ব্যাপার...
তোমার ঘোড়া মারা গেছে!

সবকিছু ঠিক আছে, সবকিছু ঠিক আছে।

কোচম্যান মার্কুইসের প্রশ্নের উত্তর দিলেন: "এই মৃত্যু কিভাবে হল?" - উত্তর:

ঘোড়ার সমস্যা কি:
খালি ব্যবসা!
আগুনে সে ও আস্তাবল!
কিন্তু অন্যথায়, সুন্দর মার্কুইস,
সবকিছু ঠিক আছে, সবকিছু ঠিক আছে।

কিন্তু অন্যথায়,
সুন্দর মার্কুইস,
সবকিছু ঠিক আছে, সবকিছু ঠিক আছে!

এই সব মজার হবে
যদি এটি এত দুঃখজনক না হয়

এম. ইউ. লারমনটভের কবিতা থেকে উদ্ধৃতি "এ. ও. স্মিরনোভা" (1840):

তোমাকে ছাড়া অনেক কিছু বলতে চাই,
আমি তোমার সামনে তোমার কথা শুনতে চাই...
কি করবেন?... অদক্ষ কথাবার্তা দিয়ে
আমি তোমার মন দখল করতে পারি না...
এই সব মজার হবে
যদি এটি এত দুঃখজনক না হয়।

এটি একটি বাহ্যিকভাবে ট্র্যাজিকমিক, মজার, কিন্তু মূলত অত্যন্ত গুরুতর, উদ্বেগজনক পরিস্থিতির ভাষ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

জনসমক্ষে নোংরা লিনেন ধুয়ে ফেলুন

অর্থে ব্যবহৃত হয়: সমস্যাগুলি প্রকাশ করতে, ঝগড়া যা কেবলমাত্র একটি সংকীর্ণ বৃত্তকে উদ্বিগ্ন করে। অভিব্যক্তিটি সাধারণত অস্বীকারের সাথে ব্যবহার করা হয়, এই ধরনের ঝগড়ার বিবরণ প্রকাশ না করার আহ্বান হিসাবে (জনসমক্ষে নোংরা লিনেন ধোয়ার দরকার নেই)। এটি কুঁড়েঘর থেকে আবর্জনা না নেওয়ার প্রাচীন রীতির সাথে যুক্ত, তবে এটি (উদাহরণস্বরূপ, একটি চুলায়) জ্বালিয়ে দেওয়া, যেহেতু একজন দুষ্ট ব্যক্তি আবর্জনার উপর বিশেষ শব্দ উচ্চারণ করে কুঁড়েঘরের মালিককে সমস্যা পাঠাতে পারে।

জি

ইউরোপ জুড়ে দৌড়াদৌড়ি

এটি কবি এ. এ. ঝারভ (1904-1984) এর ভ্রমণ প্রবন্ধগুলির শিরোনাম, যা তার পশ্চিম ইউরোপ ভ্রমণ (1928) থেকে নেওয়া অভিশাপগুলিকে প্রতিফলিত করে। শিরোনামটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে ঝারভ এবং তার সঙ্গীরা, কবি আই. উটকিন এবং এ. বেজিমেনস্কি, পুলিশের অনুরোধে চেকোস্লোভাকিয়া এবং অস্ট্রিয়াতে তাদের অবস্থানকে ব্যাপকভাবে হ্রাস করতে বাধ্য হয়েছিল।

এম. গোর্কি, তার "অন দ্য বেনিফিটস অফ লিটারেসি" (1928) প্রবন্ধে, ঝারভের অভিব্যক্তি "ইউরোপে ছুটে চলা" ব্যবহার করেছেন, কিন্তু বিদেশের জীবন সম্পর্কে অসার প্রবন্ধের কিছু লেখককে সম্বোধন করতে, যারা পাঠকদের ভুল তথ্য সরবরাহ করে। অভিব্যক্তিটি সাধারণভাবে উপরিভাগের পর্যবেক্ষণের সংজ্ঞা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

হামবুর্গ অ্যাকাউন্ট

1928 সালে"দ্য হ্যামবুর্গ অ্যাকাউন্ট" শিরোনামে ভি. শ্ক্লোভস্কি (1893-1984) এর সাহিত্য সমালোচনামূলক নিবন্ধ, নোট এবং প্রবন্ধের একটি সংগ্রহ প্রকাশিত হয়েছিল। এই নামের অর্থ একটি সংক্ষিপ্ত প্রোগ্রাম্যাটিক নিবন্ধে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যা সংগ্রহটি খোলে: “হামবুর্গ অ্যাকাউন্ট একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ধারণা। সমস্ত কুস্তিগীর, যখন তারা লড়াই করে, প্রতারণা করে এবং উদ্যোক্তার আদেশে তাদের কাঁধে শুয়ে পড়ে। বছরে একবার, কুস্তিগীররা হামবুর্গের একটি সরাইখানায় জড়ো হয়। তারা বন্ধ দরজা এবং পর্দার জানালার পিছনে লড়াই করে। লম্বা, কুৎসিত এবং কঠিন। এখানে যোদ্ধাদের সত্যিকারের শ্রেণী স্থাপন করা হয়েছে, যাতে কোনো পরিবর্তন না হয়। সাহিত্যে হামবুর্গের বিবরণ আবশ্যক।" উপসংহারে, নিবন্ধটিতে বেশ কয়েকজন বিখ্যাত সমসাময়িক লেখকের নাম রয়েছে যারা লেখকের মতে, হামবুর্গের গণনার সাথে দাঁড়ান না। পরবর্তীকালে, শক্লোভস্কি এই নিবন্ধটিকে "অভিমানী" এবং ভুল হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছেন। তবে "হামবুর্গ অ্যাকাউন্ট" অভিব্যক্তিটি তখন জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, সাহিত্যিক সম্প্রদায়ের মধ্যে, সাহিত্য বা শিল্পের যে কোনও কাজের মূল্যায়নের সংজ্ঞা হিসাবে ছাড় এবং ছাড় ছাড়াই, এবং তারপরে আরও ব্যাপক হয়ে ওঠে এবং নির্দিষ্ট কিছু মূল্যায়নে ব্যবহৃত হতে শুরু করে। সামাজিক ঘটনা।

আমাদের সময়ের নায়ক

M. Yu. Lermontov (1840) এর উপন্যাসের শিরোনাম, সম্ভবত N. M. Karamzin এর "The Knight of Our Time" দ্বারা অনুপ্রাণিত। রূপকভাবে: একজন ব্যক্তি যার চিন্তাভাবনা এবং কাজগুলি আধুনিকতার চেতনাকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে। অভিব্যক্তিটি ইতিবাচক অর্থে বা বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত হয়, যার জন্য এটি প্রয়োগ করা হয় তার ব্যক্তিত্বের সাথে মিল রেখে।

নায়ক আমার উপন্যাস নয়

চ্যাটস্কি

কিন্তু Skalozub? কি একটি ট্রিট!
সেনাবাহিনীর পক্ষে দাঁড়ায়,
এবং কোমর সোজা করে,
মুখে ও কণ্ঠে - একজন নায়ক...

সোফিয়া

আমার উপন্যাস নয়।

অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: আমার স্বাদে নয়।

ক্রিয়া দিয়ে মানুষের হৃদয় পুড়ে যায়

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "দ্য প্রফেট" (1828) থেকে উদ্ধৃতি।
অর্থে ব্যবহৃত: উত্সাহীভাবে, আবেগের সাথে প্রচার করুন, শিক্ষা দিন।

চোখ, গতি, চাপ

মহান রাশিয়ান কমান্ডার এভি সুভোরভের অ্যাফোরিজম। এই শব্দগুলি দিয়ে, তার "বিজয়ের বিজ্ঞান" (1796 সালে লেখা, প্রথম সংস্করণ 1806) তিনি "যুদ্ধের তিনটি শিল্প" সংজ্ঞায়িত করেছেন।

একটি বোকা পেঙ্গুইন ভীতুভাবে তার মোটা শরীর পাথরের মধ্যে লুকিয়ে রাখে

এম. গোর্কির "Song of the Petrel" (1901) থেকে উদ্ধৃতি।

পচা উদারতাবাদ

M. E. Saltykov-Schchedrin (1826-1889) দ্বারা ব্যঙ্গাত্মক প্রবন্ধ (1875) "দ্য লর্ডস অফ সাইলেন্স" ("সংযম এবং নির্ভুলতার মাঝখানে" সিরিজ থেকে), যা নীতিহীনতা, সমঝোতা, সমঝোতার সমার্থক হয়ে উঠেছে।

ক্ষুধা কোনো জিনিস নয়

এটিই তারা তীব্র ক্ষুধা সম্পর্কে বলে, একজনকে একরকম পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করে। এই শব্দগুলি 17 শতকে লেখা একটি বর্ধিত অভিব্যক্তির অংশ: ক্ষুধা একটি খালার নয়, তিনি একটি পাই পিছলে যাবেন না, অর্থাৎ, একটি খালা (গডফাদার, শাশুড়ি) কঠিন ক্ষেত্রে সাহায্য করবে, খাওয়াবে আপনি পুষ্টিকর এবং সুস্বাদু খাবার, কিন্তু ক্ষুধা শুধুমাত্র আপনাকে অনেক অবাঞ্ছিত জিনিস করতে ধাক্কা দিতে পারে.

মন থেকে হায়

এ.এস. গ্রিবয়েদভের কমেডির শিরোনাম।

ডি

একটি ছেলে ছিল?

এম গোর্কির উপন্যাস "দ্য লাইফ অফ ক্লিম সামগিন" (1927) এর একটি পর্বে বলা হয়েছে যে ছেলেটি ক্লিম অন্যান্য শিশুদের সাথে স্কেটিং করছে। বরিস ভারাভকা এবং ভারিয়া সোমোভা কীটপতঙ্গের মধ্যে পড়েন। ক্লিম বরিসকে তার জিমনেসিয়ামের বেল্টের শেষ হাতে দেয়, কিন্তু, অনুভব করে যে তাকেও পানিতে টেনে নেওয়া হচ্ছে, সে বেল্টটি ছেড়ে দেয়। শিশুরা ডুবে যাচ্ছে। যখন নিমজ্জিতদের জন্য অনুসন্ধান শুরু হয়, তখন ক্লিম "কারো একটি গুরুতর, অবিশ্বাস্য প্রশ্নে আঘাত পান: "সেখানে কি একটি ছেলে ছিল, সম্ভবত একটি ছেলে ছিল না?"" শেষ বাক্যাংশটি একটি ক্যাচফ্রেজ হয়ে ওঠে, যা সম্পর্কে চরম সন্দেহের রূপক অভিব্যক্তি হিসাবে কিছু

হ্যাঁ, কিন্তু জিনিস এখনও আছে

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "হাঁস, পাইক এবং ক্যান্সার" থেকে উদ্ধৃতি (1814). এর অর্থ: জিনিসগুলি সরে যায় না, তারা স্থির থাকে এবং তাদের চারপাশে ফলহীন কথোপকথন হয়।

ভদ্রমহিলা সব দিক থেকে সুন্দর

এন.ভি. গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) থেকে একটি অভিব্যক্তি: "আপনি যে নামেই আসুক না কেন, অবশ্যই আমাদের রাজ্যের কোনও কোণে থাকবে, - ভাল জিনিসটি দুর্দান্ত, - কেউ এটি পরবে, এবং সে অবশ্যই পাবে রাগান্বিত ... এবং তাই আসুন সেই ভদ্রমহিলাকে কল করি যার কাছে অতিথি এসেছিলেন, যেমন তিনি আইনত অধিগ্রহণ করেছিলেন, কারণ, অবশ্যই, শেষ ডিগ্রি পর্যন্ত বন্ধুত্বপূর্ণ হতে তিনি কিছুই ছাড়েননি, যদিও, অবশ্যই, বন্ধুত্বের মাধ্যমে, ওহ, কী একটি নারীর চরিত্রের চটপটে ক্ষিপ্রতা! এবং যদিও মাঝে মাঝে তার প্রতিটি মনোরম শব্দে, কী একটি পিন আটকে যায় ... "

ওক দিন

"মৃত্যু" অর্থে ব্যবহৃত হয়। এই অভিব্যক্তিটির উত্সের দুটি সংস্করণ রয়েছে:

1. শব্দগুচ্ছটি রাশিয়ান মাটিতে উত্থিত হয়েছিল এবং ক্রিয়াপদ zadubet-এর সাথে যুক্ত - "ঠান্ডা হওয়া, সংবেদনশীলতা হারানো, শক্ত হয়ে যাওয়া।"
2. অভিব্যক্তিটি রাশিয়ার দক্ষিণে উদ্ভূত হয়েছিল। ধারণা করা যায় ওক গাছের নিচে মৃতদের কবর দেওয়া হয়েছে।

বাইশটি দুর্ভাগ্য

এভাবেই এপি চেখভের নাটক "দ্য চেরি অরচার্ড" (1903) এ তারা কেরানি এপিখোদভকে ডাকে, যার সাথে প্রতিদিন কিছু হাস্যকর দুর্ভাগ্য ঘটে। অভিব্যক্তিটি ক্ষতিগ্রস্থদের জন্য প্রয়োগ করা হয় যাদের সাথে ক্রমাগত এক ধরণের দুর্ভাগ্য ঘটে।

নোবেল নেস্ট

I. S. Turgenev (1859) এর উপন্যাসের শিরোনাম, যা একটি মহৎ সম্পত্তির সমার্থক হয়ে উঠেছে। এই অভিব্যক্তিটি তুর্গেনেভ আরও আগে ব্যবহার করেছিলেন, "মাই নেবার রাডিলভ" (1847) গল্পে।

চলে যাওয়া দিনের কথা
গভীর প্রাচীনত্বের কিংবদন্তি

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "রুসলান এবং লিউডমিলা" (1820) থেকে উদ্ধৃতি, যা ওসিয়ানের একটি কবিতার শ্লোকের ঘনিষ্ঠ অনুবাদ, যা ইংরেজ লেখক জেমস ম্যাকফারসন (1736-1796) দ্বারা সৃষ্ট এবং এই কিংবদন্তি প্রাচীন সেল্টিক বার্ডের জন্য দায়ী। . রূপকভাবে দীর্ঘস্থায়ী এবং অবিশ্বস্ত ইভেন্টগুলি সম্পর্কে যা খুব কম লোকই মনে রাখে।

ব্যাগের ভেতর

যখন তারা বলে "এটি ব্যাগে আছে," এর অর্থ: সবকিছু ঠিক আছে, সবকিছু ঠিকঠাক শেষ হয়েছে। এই অভিব্যক্তির উত্সটি কখনও কখনও এই সত্যের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় যে ইভান দ্য টেরিবলের সময়ে, কিছু আদালতের মামলাগুলি লটের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল এবং বিচারকের টুপি থেকে অনেকগুলি আঁকা হয়েছিল। অভিব্যক্তির উত্সের জন্য অন্যান্য ব্যাখ্যা রয়েছে। কিছু গবেষক যুক্তি দেন যে কেরানি এবং কেরানিরা (তারা সব ধরণের মামলা মোকাবিলা করতেন), আদালতের মামলা মোকাবেলা করার সময়, ঘুষ গ্রহণের জন্য তাদের টুপি ব্যবহার করতেন, এবং যদি ঘুষের আকার কেরানির জন্য উপযুক্ত হয়, তাহলে "এটি ছিল থলেটি."

ডুবে যাওয়া মানুষকে সাহায্য করার কাজ নিজেই ডুবন্ত মানুষের কাজ

I. Ilf (1897-1937) এবং E. Petrov (1902-1942) রচিত ব্যঙ্গাত্মক উপন্যাস "Twelve Chairs" (1927) জল রেসকিউ সোসাইটির একটি সন্ধ্যায় একটি ক্লাবে এমন একটি অযৌক্তিক স্লোগান সহ একটি পোস্টার উল্লেখ করেছে। এই স্লোগানটি ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল, কখনও কখনও সামান্য পরিবর্তিত সংস্করণে, আত্ম-সহায়তা সম্পর্কে একটি হাস্যকর এফোরিজম হিসাবে।

ব্যবসার জন্য সময় এবং মজা করার জন্য সময়

1656 সালে, জার অ্যালেক্সি মিখাইলোভিচের (1629-1676) আদেশে, "কনস্টেবলের বই: দ্য নিউ কোড অ্যান্ড অর্ডার অফ দ্য ফ্যালকনারস ওয়ে" সংকলিত হয়েছিল, অর্থাৎ, বাজপাখির জন্য নিয়মগুলির একটি সংগ্রহ, এটির একটি প্রিয় বিনোদন। সময় ভূমিকার শেষে, আলেক্সি মিখাইলোভিচ একটি হাতে লেখা নোট তৈরি করেছিলেন: “প্রস্তাবনাটি বইয়ের বা তার নিজস্ব; এই দৃষ্টান্ত আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক; "সত্য এবং ন্যায়বিচার এবং করুণাময় প্রেম এবং সামরিক গঠন ভুলে যাবেন না: এটি ব্যবসা এবং মজা করার সময়।" পোস্টস্ক্রিপ্টের শব্দগুলি এমন একটি অভিব্যক্তিতে পরিণত হয়েছে যা প্রায়শই সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা হয় না, "সময়" শব্দটিকে বৃহত্তর অংশ হিসাবে এবং "ঘন্টা" শব্দটিকে ছোট অংশ হিসাবে বোঝায়, যার ফলস্বরূপ অভিব্যক্তিটি নিজেই পরিবর্তিত হয়: "এটি ব্যবসার জন্য সময়, কিন্তু এটি মজা করার সময়।" কিন্তু রাজা তার পুরো সময়ের মধ্যে মাত্র এক ঘণ্টা মজা করার কথা ভাবেননি। এই শব্দগুলি ধারণা প্রকাশ করে যে সবকিছুর জন্য একটি সময় আছে - ব্যবসা এবং মজা উভয়ই।

ডেমিয়ানভার কান

অভিব্যক্তিটি অর্থে ব্যবহৃত হয়: চিকিত্সা করা ব্যক্তির ইচ্ছার বিরুদ্ধে জোরপূর্বক অতিরিক্ত আচরণ করা; সাধারণত কিছু অবিরাম প্রস্তাবিত. এটি I. A. Krylov-এর কল্পকাহিনী "Demyan's Ear" (1813) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। প্রতিবেশী ডেমিয়ান প্রতিবেশী ফোকুর মাছের স্যুপের সাথে এমন আচরণ করেছিলেন যে তিনি

আমি মাছের স্যুপ যতই পছন্দ করতাম না কেন, এটি একটি বিপর্যয়,
তার বাহুতে আঁকড়ে ধরে
স্যাশ এবং টুপি,
স্মৃতি ছাড়া তাড়াতাড়ি বাড়ি যাও -
আর সেই সময় থেকে আমি কখনই ডেমিয়ানের কাছে পা রাখিনি।

দেরজিমোর্দা

এন.ভি. গোগোলের কমেডি "দ্য ইন্সপেক্টর জেনারেল" (1836) এর চরিত্র, একজন অভদ্র পুলিশ কর্মচারী যিনি গোরোডনিচির মতে, "শৃঙ্খলার স্বার্থে, সকলের চোখের নিচে আলো ফেলে, যারা সঠিক এবং যারা দোষী।" তার নামটি অর্থ সহ সাহিত্য বক্তৃতায় প্রবেশ করেছে: আদেশের একটি অভদ্র অভিভাবক, অন্ধভাবে উপর থেকে আদেশ পালন করে।

ধরুন এবং ওভারটেক করুন

অভিব্যক্তিটি V. I. লেনিনের "আসন্ন বিপর্যয় এবং কীভাবে এটি মোকাবেলা করা যায়" (1917) নিবন্ধ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এই নিবন্ধে, V.I. লেনিন লিখেছেন: "বিপ্লব যা করেছে কয়েক মাসের মধ্যে রাশিয়া, তার নিজস্ব উপায়ে, রাজনৈতিকগঠন উন্নত দেশগুলোর সঙ্গে আপ ধরা হয়েছে. কিন্তু এই যথেষ্ট নয়। যুদ্ধ অমার্জনীয়, এটি নির্দয় তীক্ষ্ণতার সাথে প্রশ্ন উত্থাপন করে: হয় ধ্বংস হবে, নয়তো উন্নত দেশগুলিকে ধরবে এবং তাদেরও ছাড়িয়ে যাবে। অর্থনৈতিকভাবে"একই স্লোগান - "আমেরিকাকে ধরো এবং ছাড়িয়ে যাও!" - 1960 এর দশকে আবার সামনে রাখা হয়েছিল। সিপিএসইউ কেন্দ্রীয় কমিটির প্রথম সচিব এন এস ক্রুশ্চেভ (1894-1971)। কারও সাথে একটি প্রতিযোগিতা (সাধারণত অর্থনৈতিক) জয়ের আহ্বান হিসাবে উদ্ধৃত। উভয় আক্ষরিক এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত.

ডঃ আইবোলিট

কে. আই. চুকভস্কি (1882-1969) "আইবোলিট" (1929) দ্বারা রূপকথার নায়ক। "ভাল ডাক্তার" আইবোলিটের নামটি (প্রথমে বাচ্চাদের দ্বারা) একজন ডাক্তারের জন্য একটি কৌতুকপূর্ণ স্নেহপূর্ণ নাম হিসাবে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল।

ডমোস্ট্রয়

"ডোমোস্ট্রয়" 16 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যের একটি স্মৃতিস্তম্ভ, যা দৈনন্দিন নিয়ম এবং নৈতিক শিক্ষার একটি সেট। এই নিয়মগুলি, ষাটটিরও বেশি অধ্যায়ে সেট করা হয়েছে, একটি দৃঢ়ভাবে বিকশিত বিশ্বদৃষ্টির উপর ভিত্তি করে যা গির্জার প্রভাবে বিকশিত হয়েছিল। "ডোমোস্ট্রয়" শেখায় "কিভাবে বিশ্বাস করতে হয়," "কীভাবে রাজাকে সম্মান করতে হয়," "কীভাবে স্ত্রী এবং সন্তান এবং পরিবারের সদস্যদের সাথে বসবাস করতে হয়" এবং গৃহ জীবন এবং পরিবারের ব্যবস্থাপনাকে স্বাভাবিক করে তোলে। ডোমোস্ট্রয়ের মতে যেকোন অর্থনীতির আদর্শ হল মজুত করা, যা সম্পদ অর্জনে সহায়তা করবে, যা শুধুমাত্র পরিবারের প্রধানের স্বৈরাচারের শর্তে অর্জন করা যায়। ডোমোস্ট্রয়ের মতে স্বামী হল পরিবারের প্রধান, তার স্ত্রীর কর্তা এবং ডোমোস্ট্রয় তার স্ত্রীকে প্রহার করতে হবে ইত্যাদি বিষয়ে বিস্তারিত নির্দেশ করে। তাই "ডোমোস্ট্রয়" শব্দের অর্থ হল: পারিবারিক জীবনের একটি রক্ষণশীল উপায় , একটি নৈতিকতা যা দাস নারীর অবস্থানকে নিশ্চিত করে।

সিডোরভের ছাগলের মতো লড়াই করুন

অর্থে ব্যবহৃত: চাবুক মারা, কাউকে প্রবলভাবে, নিষ্ঠুরভাবে এবং নির্দয়ভাবে প্রহার করা। মানুষের মধ্যে সিডোর নামটি প্রায়শই একটি মন্দ বা কুরুচিপূর্ণ ব্যক্তির ধারণার সাথে যুক্ত ছিল এবং একটি ছাগল, জনপ্রিয় ধারণা অনুসারে, একটি ক্ষতিকারক চরিত্রের একটি প্রাণী।

ডার্লিং

এপি চেখভ (1899) এর একই নামের গল্পের নায়িকা, একজন বুদ্ধিমান মহিলা যিনি তার প্রেমিকদের পরিবর্তনের সাথে সাথে তার আগ্রহ এবং দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেন, যার চোখ দিয়ে তিনি জীবনকে দেখেন। চেখভের "প্রিয়তম" এর চিত্রটি এমন লোকদেরও চিহ্নিত করে যারা একটি নির্দিষ্ট সময়ে কে তাদের প্রভাবিত করছে তার উপর নির্ভর করে তাদের বিশ্বাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করে।

তোমার শেষ নিঃশ্বাসে নিঃশ্বাস

তারা এমন একজন পাতলা, দুর্বল, অসুস্থ চেহারার ব্যক্তি সম্পর্কে যা বলে যার দীর্ঘকাল বেঁচে থাকতে হয় না। অভিব্যক্তিটি "ধূপ" শব্দের ধর্মীয় প্রতীকের উপর ভিত্তি করে। গির্জায়, ধূপ জ্বালানো হয় (তারা ধূমপানের ধূপযুক্ত একটি পাত্র ঢেলে দেয়)। এই আচার সঞ্চালিত হয়, বিশেষ করে, মৃত বা মারা যাওয়ার আগে।

ই

বৃদ্ধ কুকুরের মধ্যে এখনও জীবন আছে

এনভি গোগোলের গল্প "তারাস বুলবা" (1842) থেকে উদ্ধৃতি। রূপকভাবে আরও অনেক কিছু করার ক্ষমতা সম্পর্কে; সুস্বাস্থ্য, সুস্বাস্থ্য, বা এমন একজন ব্যক্তির মহান সম্ভাবনা সম্পর্কে যিনি অনেক গুরুত্বপূর্ণ জিনিস করতে সক্ষম, যদিও তার চারপাশের লোকেরা আর তার কাছ থেকে এটি আশা করে না।

হতাশার কিছু আছে

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি। চ্যাটস্কি, রেপেটিলভের মিথ্যাকে বাধাগ্রস্ত করে তাকে বলে:

শুনুন, মিথ্যা বলুন, কিন্তু কখন থামতে হবে তা জানেন;
হতাশার কিছু আছে।

যুদ্ধে আনন্দ আছে,
আর কিনারে অন্ধকার অতল গহ্বর

এ.এস. পুশকিনের নাটকীয় দৃশ্য থেকে উদ্ধৃতি "প্লেগের সময় একটি ফিস্ট" (1832), ভোজের চেয়ারম্যানের গান। অপ্রয়োজনীয় ঝুঁকিপূর্ণ আচরণকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য একটি সূত্র হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

এবং

জীবন্ত ধূমপান কক্ষ

"ধূমপান রুম" খেলার সময় গাওয়া একটি লোক শিশুদের গান থেকে একটি অভিব্যক্তি। খেলোয়াড়রা একটি বৃত্তে বসে একে অপরকে বিরত রেখে জ্বলন্ত স্প্লিন্টার দেয়: "ধূমপান রুম জীবিত, জীবন্ত, পাতলা পা, ছোট আত্মা।" যার হাতে মশাল বেরিয়ে যায় সে বৃত্ত ছেড়ে চলে যায়। এখানেই "ধূমপান কক্ষ জীবিত" অভিব্যক্তিটি এসেছে, তুচ্ছ মানুষের চলমান ক্রিয়াকলাপগুলির পাশাপাশি কঠিন পরিস্থিতিতে কারও ক্রমাগত ক্রিয়াকলাপগুলি উল্লেখ করার সময় একটি কৌতুকপূর্ণ বিস্ময়বোধক হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

জীবন্ত পানি

রাশিয়ান লোককাহিনীতে এমন যাদুকরী জল রয়েছে যা মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করে এবং বীরত্বের শক্তি দেয়।

বাঁচুন এবং অন্যকে বাঁচতে দিন

G.R. Derzhavin (1743-1816) এর কবিতার প্রথম লাইন "অন দ্য বার্থ অফ কুইন গ্রেমিস্লাভা" (1798):

বাঁচুন এবং অন্যকে বাঁচতে দিন,
কিন্তু অন্যের খরচে নয়;
সর্বদা আপনার সাথে খুশি থাকুন
অন্য কিছু স্পর্শ করবেন না:
এখানেই নিয়ম, পথ সোজা
প্রত্যেকের সুখের জন্য।

ডারজাভিন এই কাব্যিক সূত্রের লেখক, তবে এটির মধ্যে যে চিন্তাভাবনা রয়েছে তা নয়, যা দীর্ঘকাল ধরে বিভিন্ন ভাষায় প্রবাদ হিসাবে বিদ্যমান। এর ফরাসি সংস্করণ রাশিয়াতেও ব্যাপকভাবে পরিচিত ছিল - "Vivons et laissons vivre les autres"। এই ধারণার লেখক অজানা। তবে যাই হোক না কেন, এর রাশিয়ান অনুবাদ জিআর ডারজাভিনের জন্য একটি অ্যাফোরিজম হয়ে উঠেছে।

রাণী গ্রেমিস্লাভা দ্বারা কবি মানে রাশিয়ান সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন দ্য গ্রেট। কিংবদন্তি অনুসারে, "বাঁচো এবং অন্যদের বাঁচতে দাও" অভিব্যক্তিটি ছিল তার প্রিয় উক্তি।

রূপকভাবে: অন্য লোকেদের স্বার্থের প্রতি মনোযোগী হওয়ার আহ্বান, তাদের সাথে একটি আপস চাওয়া, সহাবস্থানের একটি নির্দিষ্ট সূত্র যা সবার জন্য উপযুক্ত।

জীবন্ত লাশ

এলএন টলস্টয়ের নাটক "দ্য লিভিং কর্পস" (1911) এর উপস্থিতির পরে অভিব্যক্তিটি ব্যাপক হয়ে ওঠে, যার নায়ক ফেডিয়া প্রোটাসভ, আত্মহত্যার ভঙ্গি করে, তার স্ত্রী এবং তার বৃত্তের লোকদের কাছ থেকে লুকিয়ে সমাজের অবহেলার মধ্যে বসবাস করেন, তার নিজের চোখে একটি "জীবন্ত লাশ"। এখন "জীবন্ত মৃতদেহ" অভিব্যক্তিটি এই অর্থে ব্যবহৃত হয়: একজন অধঃপতিত ব্যক্তি, নৈতিকভাবে বিধ্বস্ত, সেইসাথে সাধারণভাবে মৃত কিছু যা এর উপযোগিতাকে অতিক্রম করেছে।

3

সাধ্যের বাইরে

অভিব্যক্তিটি অ্যাডমিরাল এফ.ভি. দুবাসভ (1845-1912) এর অন্তর্গত, যা মস্কো সশস্ত্র বিদ্রোহের নৃশংস দমনের জন্য পরিচিত। 22 ডিসেম্বর, 1905 তারিখে নিকোলাস II এর কাছে তার "বিজয়ী" প্রতিবেদনে, দুবাসভ লিখেছেন: "পশ্চাদপসরণ করে, বিদ্রোহীরা একদিকে, নির্বাচিত নেতাদের নাগালের বাইরে দ্রুত সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল এবং পরিচালনা করেছিল, অন্যদিকে, তারা চলে গিয়েছিল। বিক্ষিপ্ত, কিন্তু সবচেয়ে অসংলগ্ন এবং বিক্ষুব্ধ যোদ্ধা... আমি বিদ্রোহী আন্দোলনকে পুরোপুরি দমন বলে চিনতে পারি না।"

অনেক দূরে।
দূরে [ত্রিশতম] রাজ্য

একটি অভিব্যক্তি প্রায়শই রাশিয়ান লোককাহিনীতে অর্থ সহ পাওয়া যায়: অনেক দূরে, অজানা দূরত্বে।

নিজেকে ভুলে ঘুমিয়ে পড়!

এম. ইউ. লারমনটভের কবিতা থেকে উদ্ধৃতি "আমি রাস্তায় একা যাই":

জীবন থেকে কিছু আশা করি না,
এবং আমি অতীতের জন্য মোটেও অনুশোচনা করি না;
আমি স্বাধীনতা এবং শান্তি খুঁজছি!
আমি নিজেকে ভুলে ঘুমিয়ে পড়তে চাই!

জঘন্য চেহারা

এই অভিব্যক্তিটি পিটার I (1672-1725) এর অধীনে উপস্থিত হয়েছিল। Zatrapeznikov একজন বণিকের নাম যার কারখানায় খুব মোটা এবং নিম্নমানের কাপড় তৈরি হতো। তারপর থেকে, এটি একটি ঢালু পোশাক পরা ব্যক্তি সম্পর্কে বলা হচ্ছে।

বিমূর্ত ভাষা। জাউম

শর্তাবলী কবি এবং ভবিষ্যত তাত্ত্বিক A.E. Kruchenykh দ্বারা নির্মিত। "শব্দের ঘোষণা" (1913) এ, "জাউমি" এর সারমর্মটি নিম্নরূপ সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: "চিন্তা ও বক্তৃতা অনুপ্রাণিত অভিজ্ঞতার সাথে তাল মিলিয়ে চলে না, তাই শিল্পী কেবল নিজেকে প্রকাশ করতে স্বাধীন নয়। সাধারণ ভাষায়... তবে ব্যক্তিগত ভাষায়ও... কোনো নির্দিষ্ট অর্থ ছাড়াই... বিমূর্ত। এই সুদূরপ্রসারী মিথ্যা তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে, ভবিষ্যতবাদী কবিরা কোনো সারগর্ভ এবং শব্দার্থবিহীন শব্দ তৈরি করেছেন; তারা লিখেছেন, উদাহরণস্বরূপ, নিম্নলিখিত কবিতাগুলি: "সারজা মেলাপেটা ঠিক রিজুম মেলাভা অলিক দ্বারা ছাপিয়ে গিয়েছিল।" অতএব, "অ্যাবস্ট্রুস" এবং "অ্যাবস্ট্রুস ল্যাঙ্গুয়েজ" শব্দের অর্থ ব্যবহার করা শুরু হয়েছে: একটি ভাষা যা বিস্তৃত জনসাধারণের কাছে বোধগম্য নয়, সাধারণত অর্থহীন।

হ্যালো, তরুণ, অপরিচিত গোত্র!

এ.এস. পুশকিনের কবিতা থেকে উদ্ধৃতি "একবার আবার আমি পরিদর্শন করেছি / পৃথিবীর সেই কোণে..." (1835):

হ্যালো উপজাতি
তরুণ, অপরিচিত! আমি না
দেখব তোমার পরাক্রমশালী শেষ বয়স,
যখন তুমি আমার বন্ধুদের ছাড়িয়ে যাবে
এবং আপনি তাদের পুরানো মাথা ঢেকে দেবেন
পথচারীর চোখ থেকে...

এটি যুবক এবং তরুণ সহকর্মীদের উদ্দেশে হাস্যকর এবং গম্ভীর শুভেচ্ছা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

সবুজ আঙ্গুর

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Fox and the Grapes" (1808) প্রকাশের পর অভিব্যক্তিটি ব্যাপক প্রচলনে এসেছিল। শিয়াল, যে আঙ্গুরের উঁচু ঝুলন্ত গুচ্ছের কাছে পৌঁছাতে পারে না, বলে:

সে দেখতে ভালো,
হ্যাঁ এটি সবুজ - কোন পাকা বেরি নেই,
আপনি অবিলম্বে প্রান্তে আপনার দাঁত সেট করব।

এমন কিছুর জন্য কাল্পনিক অবজ্ঞা বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যা অর্জন করা যায় না।

হট স্পট

একটি অর্থোডক্স অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্রার্থনা থেকে একটি অভিব্যক্তি ("...শান্তির জায়গায়, শান্তির জায়গায়...")। চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় গ্রন্থে স্বর্গকে এভাবেই বলা হয়। এই অভিব্যক্তিটির রূপক অর্থ হল "একটি প্রফুল্ল স্থান" বা "একটি সন্তোষজনক স্থান" (পুরানো রাশিয়ায় এই জাতীয় স্থান একটি সরাই হতে পারে)। সময়ের সাথে সাথে, এই অভিব্যক্তিটি একটি নেতিবাচক অর্থ অর্জন করেছে - এমন একটি জায়গা যেখানে তারা আনন্দ-উচ্ছ্বাসে লিপ্ত হয়।

এবং

এবং পিতৃভূমির ধোঁয়া আমাদের কাছে মিষ্টি এবং মনোরম

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" থেকে উদ্ধৃতি (1824), চ্যাটস্কির কথা, যিনি তার ভ্রমণ থেকে ফিরে এসেছিলেন। পুরানো মুসকোভাইটদের বিদ্রুপের সাথে স্মরণ করে তিনি বলেছেন:

আমি তাদের আবার দেখতে ভাগ্য!
আপনি কি তাদের সাথে থাকতে ক্লান্ত হয়ে পড়বেন, এবং যার মধ্যে আপনি কোন দাগ পাবেন না?
ঘুরতে ঘুরতে ঘরে ফিরবে,
এবং পিতৃভূমির ধোঁয়া আমাদের কাছে মিষ্টি এবং মনোরম।

গ্রিবয়েদভের শেষ বাক্যাংশটি জি আর ডারজাভিনের কবিতা "দ্য হার্প" (1798) থেকে সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয়:

আমাদের পক্ষের সুসংবাদ আমাদের কাছে প্রিয়:
পিতৃভূমি এবং ধোঁয়া আমাদের কাছে মিষ্টি এবং মনোরম।

ডারজাভিনের বাক্যাংশটি অবশ্যই গ্রিবয়েদভের কমেডি থেকে উদ্ধৃতি হিসাবে ব্যাপক প্রচলনে এসেছিল। রূপকভাবে প্রেম, নিজের পিতৃভূমির প্রতি স্নেহ, যখন নিজের ক্ষুদ্রতম লক্ষণগুলিও প্রিয়জন আনন্দ এবং কোমলতার কারণ হয়।

এবং আমি বেঁচে থাকার তাড়া এবং অনুভব করার তাড়ায় আছি

P. A. Vyazemsky (1792-1878) "দ্য ফার্স্ট স্নো" (1822) এর কবিতা থেকে উদ্ধৃতি। "ইউজিন ওয়ানগিন" এর ১ম অধ্যায়ের এপিগ্রাফ হিসেবে এ.এস. পুশকিন নিয়েছেন। রূপকভাবে: 1. এমন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে যিনি, যদিও তিনি তাড়াহুড়ো করেন, কিছুই সম্পূর্ণ করতে পারেন না। 2. এমন একজনের সম্পর্কে যিনি জীবন থেকে যতটা সম্ভব গ্রহণ করার চেষ্টা করেন, সবকিছু উপভোগ করার জন্য, বিশেষ করে এর জন্য যে মূল্য দিতে হবে সে সম্পর্কে চিন্তা না করে।

এবং এটি বিরক্তিকর, এবং দুঃখজনক, এবং হাত দেওয়ার মতো কেউ নেই

এম. ইউ. লারমনটভের "বোথ বোরিং অ্যান্ড স্যাড" কবিতা থেকে উদ্ধৃতি (1840):

এবং এটি বিরক্তিকর, এবং দুঃখজনক, এবং হাত দেওয়ার মতো কেউ নেই
আধ্যাত্মিক প্রতিকূলতার এক মুহূর্তে...
ইচ্ছাগুলো ! নিরর্থক ও চিরকাল কামনা করে লাভ কি?
এবং বছরগুলি কেটে যায় - সমস্ত সেরা বছর ...

রূপকভাবে একাকীত্ব সম্পর্কে, প্রিয়জনের অনুপস্থিতি।

আবার লড়াই!
বিশ্রাম শুধু আমাদের স্বপ্নে

A. A. Blok (1880-1921) "অন দ্য কুলিকোভো ফিল্ড" (1909) এর কবিতা থেকে উদ্ধৃতি। রূপকভাবে লক্ষ্য অর্জনের জন্য আরও লড়াই করার সংকল্প সম্পর্কে।

আর যে গান গেয়ে জীবনের মধ্য দিয়ে চলে,
সে কোথাও হারিয়ে যাবে না

"জলি ফেলোস" (1934) চলচ্চিত্রের জনপ্রিয় মার্চের কোরাস, ভি. আই. লেবেদেভ-কুমাচ (1898-1949) এর গান, আই. ও. ডুনায়েভস্কি (1900-1955) এর সঙ্গীত।

ইভান ইভানোভিচ এবং ইভান নিকিফোরভ

N. V. Gogol-এর "The Tale of How Ivan Ivanovich Quarreled with Ivan Nikiforovich" (1834) এর চরিত্র। এই দুটি মিরগোরোডের বাসিন্দাদের নাম এমন লোকদের জন্য পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে যারা ক্রমাগত একে অপরের সাথে ঝগড়া করে, ঝগড়া এবং গসিপের সমার্থক।

ইভান নেপোমনিয়াচ্চি

ভিতরেজারবাদী রাশিয়ায়, বন্দী পলাতক আসামিরা তাদের অতীত লুকিয়ে রেখেছিল, তাদের আসল নাম এবং শেষ নাম লুকিয়েছিল, নিজেদেরকে ইভান বলেছিল এবং বলেছিল যে তারা তাদের সম্পর্ক মনে রাখে না; পুলিশ তাদের "তাদের আত্মীয়তার কথা মনে রাখছে না" হিসাবে রেকর্ড করেছে, তাই তাদের ডাকনাম "ইভান নেপোমনিয়াচ্চি।"

আমি তোমার কাছে আসছি

প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভ, যুদ্ধ শুরু করে, শত্রুকে আগাম ঘোষণা করেছিলেন: "আমি তোমার বিরুদ্ধে যেতে চাই।" এন.এম. করমজিন (1766-1826), ক্রনিকল কিংবদন্তি বর্ণনা করে, স্ব্যাটোস্লাভের বাক্যাংশটি এই আকারে উদ্ধৃত করেছেন: "আমি তোমার কাছে আসছি!" বাক্যটি সম্পাদকীয় অফিসে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে: "আমি আপনার কাছে আসছি।" অর্থে ব্যবহৃত: আমি দ্বন্দ্ব, তর্ক, বিবাদ ইত্যাদিতে প্রবেশ করতে চাই।

একটি স্ফুলিঙ্গ একটি শিখা জ্বালাবে

ডিসেমব্রিস্ট কবি A. I. Odoevsky (1802-1839) এর একটি কবিতা থেকে উদ্ধৃতি, যা সাইবেরিয়ায় লেখা এ.এস. পুশকিনের (1826) কাব্যিক বার্তার প্রতিক্রিয়ায়, কঠোর পরিশ্রমের জন্য নির্বাসিত ডেসেমব্রিস্টদের উদ্দেশ্যে (“সাইবেরিয়ান আকরিকের গভীরতায়/ গর্বিত ধৈর্য রাখুন ...")।

রূপকভাবে সাফল্যে বিশ্বাস সম্পর্কে, কঠিন শুরু হওয়া সত্ত্বেও কারও ব্যবসার বিজয়।

শিল্প প্রেমের জন্য

D. T. Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sinichkin" (1839) এর vaudeville থেকে একটি অভিব্যক্তি। ভাউডেভিল চরিত্রগুলির মধ্যে একজন, কাউন্ট জেফিরভ, সুন্দরী অভিনেত্রীদের পরে, শিল্পকলার পৃষ্ঠপোষকের ভূমিকায় অভিনয় করে যারা স্থানীয় ট্রুপকে পৃষ্ঠপোষকতা করে। তার প্রিয় অভিব্যক্তি, যা তিনি প্রতি মিনিটে পুনরাবৃত্তি করেন: "শিল্পের ভালবাসার জন্য।"

অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে: কোন স্বার্থপর লক্ষ্য ছাড়াই কাজের প্রতি ভালোবাসার জন্য, পেশার জন্য।

সুন্দর দূর থেকে

এন.ভি. গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) থেকে একটি অভিব্যক্তি: "রাস! রুশ ! আমি তোমাকে আমার বিস্ময়কর, সুন্দর দূরত্ব থেকে দেখছি, আমি তোমাকে দেখছি" ("ডেড সোলস"-এর প্রায় পুরো ১ম খণ্ড গোগোল বিদেশে লিখেছিলেন)। এটি এমন একটি স্থানের একটি কৌতুকপূর্ণ বিদ্রূপাত্মক উপাধি হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে যেখানে একজন ব্যক্তি সাধারণ উদ্বেগ, অসুবিধা এবং সমস্যা থেকে মুক্তি পান।

মুরগির পায়ে একটি কুঁড়েঘর

রাশিয়ান লোককাহিনীতে, বাবা ইয়াগা এমন একটি কুঁড়েঘরে থাকেন। এই রূপক নামটি সেই কাঠের লগ ঘরগুলি থেকে এসেছে যেগুলি পুরানো দিনে, পচন থেকে রক্ষা করার জন্য, শিকড় কেটে স্টাম্পে স্থাপন করা হয়েছিল।

লক্ষণীয় করা

অভিব্যক্তিটি একটি জনপ্রিয় প্রবাদ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল: "কেভাস প্রিয় নয়, তবে কেভাসের উত্সাহ প্রিয়।" এলএন টলস্টয়ের নাটক "দ্য লিভিং কর্পস" (1912) এর উপস্থিতির পরে এটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। নাটকের নায়ক প্রোটাসভ তার পারিবারিক জীবনের কথা বলেছেন: “আমার স্ত্রী ছিলেন একজন আদর্শ নারী... কিন্তু আমি আপনাকে কী বলব? কোন zest ছিল না - আপনি জানেন, kvass মধ্যে zest আছে? - আমাদের জীবনে কোন খেলা ছিল না. এবং আমার ভুলে যাওয়া দরকার ছিল। এবং খেলা ছাড়া আপনি ভুলে যাবেন না..." অর্থে ব্যবহৃত হয়: এমন কিছু যা একটি বিশেষ স্বাদ দেয়, কিছুকে আকর্ষণ করে (একটি থালা, একটি গল্প, একটি ব্যক্তি, ইত্যাদি)।

প্রতি

কাজান অনাথ

এটি এমন একজন ব্যক্তিকে দেওয়া নাম যা করুণাময় মানুষের সহানুভূতি জাগানোর জন্য অসুখী, অসন্তুষ্ট, অসহায় হওয়ার ভান করে। ইভান দ্য টেরিবলের সময় এই অভিব্যক্তি দিয়ে (1530–1584) তারা মজা করে তাতার রাজকুমারদের ডেকেছিল যারা কাজান বিজয়ের পরে খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং রাজদরবারে সম্মান চেয়েছিল। তাদের আবেদনে তারা প্রায়ই নিজেদেরকে এতিম বলে অভিহিত করে। আরেকটি বিকল্পও সম্ভব: কাজান বিজয়ের পরে, অনেক ভিক্ষুক উপস্থিত হয়েছিল যারা যুদ্ধের শিকার হওয়ার ভান করেছিল এবং বলেছিল যে কাজান অবরোধের সময় তাদের বাবা-মা মারা গিয়েছিল।

চাকার কাঠবিড়ালির মতো

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "কাঠবিড়াল" (1833) থেকে একটি অভিব্যক্তি:

আরেক ব্যবসায়ীকে দেখুন:
তিনি হৈচৈ করেন, তাড়াহুড়ো করেন, সবাই তাকে দেখে অবাক হয়:
মনে হচ্ছে তার চামড়া ভেঙ্গে যাচ্ছে,
হ্যাঁ, তবে সবকিছু এগিয়ে যায় না,
চাকার কাঠবিড়ালির মতো।

অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: দৃশ্যমান ফলাফল ছাড়াই ক্রমাগত হৈ-চৈ, ঝগড়া।

যাই ঘটুক না কেন

এপি চেখভের গল্প "দ্য ম্যান ইন এ কেস" (1898) থেকে শিক্ষক বেলিকভের কথা। কাপুরুষতার সংজ্ঞা হিসাবে উদ্ধৃত, শঙ্কা।

আপনি এভাবে বাঁচতে আসলেন কিভাবে?

একটি কবিতা থেকে উদ্ধৃতি এন.উঃ নেক্রাসোভা (1821–1878) "দরিদ্র এবং মার্জিত" (1861):

আসুন তাকে কল করি এবং তাকে জিজ্ঞাসা করি:
"তুমি এভাবে বাঁচতে কিভাবে এলে?..."

একজন ব্যক্তির সাথে ঘটে যাওয়া সমস্যাগুলির জন্য বিভ্রান্তি এবং অনুশোচনা প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়।

যেন প্রতিটি পাতার নিচে
টেবিল এবং ঘর প্রস্তুত ছিল

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Dragonfly and the Ant" (1808) থেকে উদ্ধৃতি। অভিব্যক্তিটি সহজে, অনায়াসে অর্জিত বস্তুগত নিরাপত্তাকে চিহ্নিত করার জন্য দেওয়া হয়েছে।

হাঁসের পিঠ থেকে পানির মতো

পালকের চর্বিযুক্ত লুব্রিকেন্টের কারণে, হংস থেকে জল সহজেই গড়িয়ে যায়। এই পর্যবেক্ষণ এই অভিব্যক্তি চেহারা নেতৃত্বে. এটি এমন একজন ব্যক্তিকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যিনি সবকিছুর প্রতি উদাসীন, সবকিছুর বিষয়ে চিন্তা করেন না।

কত সুন্দর, কত তাজা গোলাপ...

এই লাইনটি I.P. Myatlev (1796-1844) এর "Roses" কবিতা থেকে নেওয়া। এটি ব্যবহার করা হয় যখন তারা দুঃখজনকভাবে আনন্দদায়ক, উজ্জ্বল, কিন্তু দীর্ঘ অতীত কিছু মনে করে।

অর্জনের মূলধন এবং বজায় রাখার জন্য নির্দোষতা

M. E. Saltykov-Schchedrin ("মাসিকে চিঠি" (1882), "Little Things in Life" (1887), "Mon Repos Shelter" (1879), ইত্যাদি দ্বারা জনপ্রিয় একটি অভিব্যক্তি। অর্থে ব্যবহৃত: একজনের স্বার্থপর স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য, একজন স্বার্থহীন ব্যক্তির খ্যাতি বজায় রাখার চেষ্টা করার সময়, একজন পরোপকারী।

কারামাজোভিজম

একটি শব্দ যা এফ.এম. দস্তয়েভস্কির উপন্যাস "দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ" (1879-1880) প্রকাশের পর ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। এই শব্দটি নৈতিক দায়িত্বজ্ঞানহীনতা এবং নিন্দাবাদের চরম মাত্রাকে নির্দেশ করে ("সবকিছু অনুমোদিত"), যা মূল চরিত্রগুলির বিশ্বদর্শন এবং নৈতিকতার সারাংশ গঠন করে।

কারাতায়েভ।
কারাতাভশ্চিনা

প্লাটন কারাতায়েভ এলএন টলস্টয়ের উপন্যাস "ওয়ার অ্যান্ড পিস" (1865-1869) এর অন্যতম নায়ক। তার নম্রতা এবং নম্রতা, মন্দের যে কোনও প্রকাশের প্রতি মৃদু মনোভাব ("মন্দের প্রতিরোধ নয়") টলস্টয়ের মতে, রাশিয়ান কৃষকের নির্যাস, প্রকৃত লোক জ্ঞান প্রকাশ করে।

কিসেনায় যুবতী [মেয়ে]

স্পষ্টতই, প্রথমবারের মতো এই অভিব্যক্তিটি N. G. Pomyalovsky (1835-1863) "Pittish Happiness" (1861) উপন্যাস থেকে সাহিত্যিক বক্তৃতায় প্রবেশ করেছে। এর অর্থ: সীমিত দৃষ্টিভঙ্গি সহ একটি চতুর, আদর করা মেয়ে।

একটি কীলক সঙ্গে একটি কীলক নক আউট

এর অর্থ হল "কোন কিছুর (খারাপ, কঠিন) অস্তিত্ব নেই এমনভাবে কাজ করে বা ঠিক কী কারণে তা ঘটিয়েছে তা থেকে মুক্তি পাওয়া।" অভিব্যক্তিটি কাঠের বিভাজনের সাথে যুক্ত, যেখানে লগগুলি একটি কুড়াল দিয়ে তৈরি একটি ফাটলে কীলক চালিত করে বিভক্ত করা হয়। যদি কীলকটি বিভক্ত না করে কাঠের মধ্যে আটকে যায়, তবে আপনি এটিকে ছিটকে দিতে পারেন (এবং একই সময়ে লগটি বিভক্ত করতে পারেন) শুধুমাত্র একটি সেকেন্ড, মোটা কীলক দিয়ে।

Kolomenskaya verst

এটি লম্বা এবং পাতলা লোকদের দেওয়া নাম। 17 শতকে, জার আলেক্সি মিখাইলোভিচের আদেশে, মস্কো এবং কোলোমেনস্কয় গ্রামে রাজকীয় গ্রীষ্মকালীন বাসভবনের মধ্যে "স্তম্ভ" রাস্তায় (অর্থাৎ মাইলপোস্ট সহ একটি রাস্তা) দূরত্বগুলি পুনরায় পরিমাপ করা হয়েছিল এবং "ভার্সট" ছিল। ইনস্টল করা হয়েছে - বিশেষ করে উচ্চ মাইলপোস্ট, যেখান থেকে এবং এই অভিব্যক্তিটি শুরু হয়েছিল।

কে ভাল বাস করতে পারেন Rus '?

N. A. Nekrasov-এর কবিতার শিরোনাম, যার প্রথম অধ্যায় 1866 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। সাত কৃষক, এই বিষয়ে তর্ক করে

কার মজা আছে?
রাশিয়ায় অবাধে, -

তারা এই প্রশ্নের উত্তর না পাওয়া পর্যন্ত বাড়ি না ফেরার সিদ্ধান্ত নেয় এবং "কে রাশে ভাল থাকতে পারে" এর সন্ধানে রুসের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়৷ সব ধরনের সমাজতাত্ত্বিক অধ্যয়ন, সমীক্ষা, তাদের ফলাফল ইত্যাদির একটি হাস্যকর এবং বিদ্রূপাত্মক ভাষ্য হিসাবে উদ্ধৃত।

Kondrashka যথেষ্ট ছিল

কেউ হঠাৎ মারা গেলে বা মারা গেলে (অ্যাপোলেক্সি, প্যারালাইসিস সম্পর্কে) এটিই বলে। টার্নওভারের উত্সের বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে:

1. 1707 সালে ডনের উপর জনপ্রিয় বিদ্রোহের নেতা কনড্রাটি বুলাভিনের নামে শব্দগুচ্ছের একক ফিরে যায়;
2. কন্ড্রাশকা মৃত্যু, গুরুতর অসুস্থতা, পক্ষাঘাত, জনপ্রিয় কুসংস্কারের বৈশিষ্ট্যের জন্য একটি উচ্চারিত নাম।

পানিতে শেষ হয়

অভিব্যক্তিটি ইভান দ্য টেরিবলের নামের সাথে জড়িত। এই জারের অধীনে জনগণের বিরুদ্ধে দমন-পীড়ন কখনও কখনও এমন মাত্রায় নিয়ে যায় যে তারা এমনকি ইভানকেও বিব্রত করেছিল। এই ধরনের ক্ষেত্রে, ফাঁসির আসল মাত্রা আড়াল করার জন্য, নির্যাতনে মারা যাওয়া লোকদের গোপনে নদীতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল। লুকিয়ে রাখা মানেই অপরাধের চিহ্ন ঢেকে রাখা।

ঘোড়া মিথ্যা বলে নি

ব্যবহৃত অর্থ: এখনও কিছুই করা হয়নি, কাজ এখনও শুরু হতে অনেক দূরে। টার্নওভারের উৎপত্তি ঘোড়ার কলার বা জিন লাগানোর আগে ঝাঁকুনি দেওয়ার অভ্যাসের সাথে জড়িত, যা কাজকে বিলম্বিত করে।

বক্স

এন.ভি. গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) এর চরিত্র: "... সেই মায়েদের মধ্যে একজন, ছোট জমির মালিক যারা ফসলের ব্যর্থতা, ক্ষতির জন্য কান্নাকাটি করে... এবং ইতিমধ্যে তারা ড্রেসার ড্রয়ারে রাখা রঙিন ব্যাগে ধীরে ধীরে অর্থ সংগ্রহ করে। সমস্ত রুবেল একটি ব্যাগে নেওয়া হয়, পঞ্চাশ রুবেল অন্যটিতে, চতুর্থাংশে তৃতীয় অংশে, যদিও বাইরে থেকে মনে হয় যেন ড্রয়ারের বুকে লিনেন, নাইট ব্লাউজ, সুতার স্কিন এবং একটি ছেঁড়া চাদর ছাড়া কিছুই নেই, যা তারপরে একটি পোশাকে পরিণত হতে পারে যদি পুরানোটি সমস্ত ধরণের সুতা দিয়ে ছুটির কেক বেক করার সময় কোনওভাবে পুড়ে যায় বা এটি নিজেই পরে যায়। কিন্তু পোষাক নিজে থেকে পুড়ে যাবে না বা ঝলসে যাবে না; বৃদ্ধ মহিলার মিতব্যয়ী, এবং চাদরটি একটি ছিঁড়ে যাওয়া অবস্থায় দীর্ঘ সময় ধরে শুয়ে থাকার নিয়তি, এবং তারপর, আধ্যাত্মিক ইচ্ছা অনুসারে, অন্যান্য সমস্ত আবর্জনার সাথে তার দাদির ভাগ্নির কাছে যান।" কোরোবোচকা নামটি এমন একজন ব্যক্তির সমার্থক হয়ে উঠেছে যিনি ক্ষুদ্র স্বার্থে জীবনযাপন করেন, একটি ক্ষুদ্র স্কপিড।

দুধের সাথে রক্ত

এটি একটি রূঢ়, সুস্থ ব্যক্তি সম্পর্কে তারা কি বলে। রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে একটি অভিব্যক্তি, যা রঙের সৌন্দর্য সম্পর্কে লোক ধারণাগুলিকে একত্রিত করে: রক্তের মতো লাল এবং দুধের মতো সাদা। Rus'তে, একটি সাদা মুখ এবং গালে ব্লাশ দীর্ঘকাল ধরে সৌন্দর্যের একটি চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, যা ছিল সুস্বাস্থ্যের প্রমাণ।

কোকিল মোরগের প্রশংসা করে
কারণ সে কোকিলের প্রশংসা করে

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Cuckoo and the Rooster" (1841) থেকে উদ্ধৃতি:

কেন, পাপের ভয় ছাড়া,
কোকিল কি মোরগের প্রশংসা করে?
কারণ সে কোকিলের প্রশংসা করে।

এল

চিন্তায় অসাধারণ লঘুতা

এন.ভি. গোগোলের কমেডি "দ্য ইন্সপেক্টর জেনারেল" (1836) তে গর্বিত খলেস্তাকভের কথাগুলি: "তবে, আমার অনেকগুলি আছে: ফিগারোর বিয়ে, রবার্ট দ্য ডেভিল, নরমা৷ আমার নামগুলোও মনে নেই; এবং এটি সমস্ত ঘটনাক্রমে ঘটেছিল: আমি লিখতে চাইনি, কিন্তু থিয়েটার ব্যবস্থাপনা বলেছিল: "দয়া করে, ভাই, কিছু লিখুন।" আমি মনে মনে ভাবি: "আপনি যদি দয়া করে, ভাই!" এবং তারপর এক সন্ধ্যায়, মনে হয়, তিনি সমস্ত কিছু লিখেছিলেন, সবাইকে অবাক করে দিয়েছিলেন। আমার চিন্তায় একটি অসাধারণ হালকাতা আছে।"

ঝামেলায় পড়ে যান

এর অর্থ: ক্রোধ এবং অন্ধত্বে, সাধারণ জ্ঞানের বিরুদ্ধে সুস্পষ্ট মৃত্যুর দিকে যাওয়া, সমস্যায় "ছুটে যাওয়া"। পুরানো রাশিয়ান ভাষায় (এবং এখন স্থানীয় উপভাষায়) "রোজনম" একটি সূক্ষ্ম বাজির নাম ছিল। একটি ভাল্লুক শিকার করার সময়, সাহসী ব্যক্তিরা যখন এটির কাছে যায় তখন তাদের সামনে একটি ধারালো বাজি রাখে। সমস্যায় পড়ে ভালুকটি মারা গেল। "কাঁটার বিরুদ্ধে লড়াই করা" বা বিপরীতভাবে, "আপনি কাঁটার বিরুদ্ধে পদদলিত করতে পারবেন না" অভিব্যক্তিটির একই উত্স রয়েছে। তাই অর্থে "পাত্তা দেবেন না": কিছুই নেই।

অতিরিক্ত মানুষ।
অতিরিক্ত ব্যক্তি

আই.এস. তুর্গেনেভের "দ্য ডায়েরি অফ অ্যান এক্সট্রা ম্যান" (1850) থেকে। 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যে "অতিরিক্ত মানুষ" এর চিত্রটি খুব জনপ্রিয় ছিল। এক ধরণের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি হিসাবে, যিনি বর্তমান আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে, জীবনে নিজের জন্য কোনও জায়গা খুঁজে পান না, আত্ম-উপলব্ধি করতে পারেন না এবং এতে ভুগছেন, নিষ্ক্রিয়তায় ভুগছেন। "অতিরিক্ত ব্যক্তি" এর খুব ব্যাখ্যা - অবিকল একটি খুব নির্দিষ্ট সামাজিক ধরন হিসাবে - সেই বছরের অনেক লেখকের জন্য রাশিয়ার বিদ্যমান জীবনযাত্রার বিরুদ্ধে অপ্রত্যক্ষ, অরাজনৈতিক প্রতিবাদের রূপ হিসাবে পরিবেশন করেছিল।

সাধারণত অভিব্যক্তিটি এমন লোকদের সম্পর্কে ব্যবহৃত হয় যারা কোনওভাবে রাশিয়ান শাস্ত্রীয় সাহিত্যের এই নায়কদের মতো।

অন্ধকার রাজ্যে আলোর রশ্মি

প্রবন্ধের শিরোনাম (1860) N. A. Dobrolyubov (1836-1861), A. N. Ostrovsky (1823-1886) এর "The Thunderstorm" নাটকের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে। ডবরোলিউবভ নাটকের নায়িকা ক্যাটরিনার আত্মহত্যাকে "অন্ধকার রাজ্যের" অত্যাচার ও অত্যাচারের প্রতিবাদ হিসেবে দেখেন। এই প্রতিবাদ নিষ্ক্রিয়, কিন্তু এটি ইঙ্গিত দেয় যে নিপীড়িত জনসাধারণ ইতিমধ্যে তাদের প্রাকৃতিক অধিকারের চেতনায় জাগ্রত হচ্ছে, দাস আনুগত্যের সময় চলে যাচ্ছে। এই কারণেই ডবরোলিউবভ কাতেরিনাকে "অন্ধকার রাজ্যে আলোর রশ্মি" বলে অভিহিত করেছিলেন। রূপকভাবে: কিছু কঠিন, হতাশাজনক পরিস্থিতিতে একটি আনন্দদায়ক, উজ্জ্বল ঘটনা (একটি ধরনের, মনোরম ব্যক্তি)।

কমই বেশি

ভিআই লেনিনের নিবন্ধের শিরোনাম (1923)। বাক্যাংশটি পরিমাণের চেয়ে গুণমানের অগ্রাধিকারের প্রতীক।

সব বয়সের জন্য ভালবাসা

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) কবিতা থেকে উদ্ধৃতি। একজন বয়স্ক মানুষের আবেগপূর্ণ, তারুণ্যের অনুভূতির উপর একটি কৌতুকপূর্ণ বিদ্রূপাত্মক ভাষ্য হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে।

ওগ্রেস এলোচকা

"উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের অভিধান, গবেষকদের মতে, 12,000 শব্দ। নরখাদক উপজাতি "মুম্বো-ইয়ম্বো" থেকে একজন কালো মানুষের অভিধানটি 300 শব্দের।

Ellochka Shchukina সহজে এবং অবাধে ত্রিশ দিয়ে তৈরি করা হয়েছে।"

এভাবেই ইলিয়া ইল্ফ এবং ইভজেনি পেট্রোভের "দ্য টুয়েলভ চেয়ার্স" (1928) উপন্যাসে XXII, দ্বিতীয় খণ্ড "Ellochka the Ogress" শুরু হয়।

বুর্জোয়া এলোচকার শব্দভাণ্ডারে, "বিখ্যাত", "অন্ধকার", "হাঁটা", "গায়", "ট্যাক্সো" ইত্যাদি শব্দগুলি তার সমস্ত খারাপ অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে পরিবেশন করে। তার নামটি এমন লোকেদের জন্য একটি গৃহস্থালীর নাম হয়ে উঠেছে যারা তাদের তুচ্ছ বক্তৃতাকে তৈরি করা শব্দ এবং অশ্লীলতার সাথে মিশ্রিত করে।

জরি ধারালো করুন

"আপনার মেয়েদের তীক্ষ্ণ করা" অভিব্যক্তিটির অর্থ হল "অর্থহীন কথা বলা, অসার, অর্থহীন কথোপকথনে জড়িত হওয়া।" অভিব্যক্তিটি একটি সাধারণ প্রাচীন কাজ থেকে এসেছে - বালাস্টার তৈরি করা: রেলিংয়ের জন্য পোস্টগুলি পরিণত করা। Lyasy - সম্ভবত balusters, balusters হিসাবে একই. একজন বালস্টার ছিলেন একজন টার্নার যিনি বালাস্টার তৈরি করেছিলেন (একটি রূপক অর্থে - একজন জোকার, মজার মানুষ, জোকার)। বালস্টার নৈপুণ্যটিকে মজাদার এবং সহজ বলে মনে করা হত, বিশেষ ঘনত্বের প্রয়োজন হয় না এবং মাস্টারকে অন্যদের সাথে গান গাওয়ার, রসিকতা করার এবং চ্যাট করার সুযোগ দেয়।

এম

ম্যানিলভ। মানিলোভসচিনা

মানিলভ এনভি গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) এর অন্যতম নায়ক, একজন জমির মালিক, তার পরিবার এবং অতিথিদের প্রতি তার আচরণে খুব মিষ্টি, আবেগপ্রবণ, ফলহীন স্বপ্নদ্রষ্টা।

অপব্যবহার

অভিব্যক্তিটি I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Hermit and the Bear" (1808) থেকে এসেছে। অর্থে ব্যবহৃত হয়: একটি অযোগ্য, বিশ্রী পরিষেবা যা সাহায্যের পরিবর্তে ক্ষতি বা সমস্যা নিয়ে আসে।

মৃত আত্মা

এনভি গোগোলের কবিতার শিরোনাম, যার প্রধান চরিত্র চিচিকভ, একটি অনুমানমূলক উদ্দেশ্য নিয়ে, জমির মালিকদের কাছ থেকে "মৃত আত্মা" কিনেছেন, যারা নথি অনুসারে, পরবর্তী আদমশুমারির আগে জীবিত হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। অভিব্যক্তিটি এর অর্থে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে: লোকেরা কাল্পনিকভাবে কোথাও নিবন্ধিত হয়েছে, সেইসাথে লোকেরা "আত্মায় মৃত"।

পলেষ্টীয় সুখ

গল্পের শিরোনাম (1861) N. G. Pomyalovsky দ্বারা। অর্থ: উচ্চ লক্ষ্য, আকাঙ্ক্ষা, ছোট, দৈনন্দিন উদ্বেগ, অধিগ্রহণ ইত্যাদিতে ভরা জীবন।

এক মিলিয়ন যন্ত্রণা

এ.এস. গ্রিবোয়েডভের কমেডি "উই ফ্রম উইট" (1824) তে চ্যাটস্কির কথা:

হ্যাঁ, প্রস্রাব নেই: এক মিলিয়ন যন্ত্রণা
বন্ধুত্বপূর্ণ পাপ থেকে স্তন,
এলোমেলো থেকে পা, বিস্ময় থেকে কান,
এবং সব ধরনের trifles থেকে আমার মাথা খারাপ.

অভিব্যক্তিটি জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে লেখক ইভান গনচারভের বহুল পরিচিত প্রবন্ধ "A Million Torments" (1872) এর জন্য। (1812–1891), যিনি গ্রিবয়েডভের অভিব্যক্তিকে তার সময়ের চেতনায় পুনর্ব্যাখ্যা করেছিলেন - আধ্যাত্মিক, নৈতিক যন্ত্রণা।

এটি হাস্যরসাত্মক এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত হয়: সমস্ত ধরণের স্নায়বিক, দীর্ঘ, বিভিন্ন প্রচেষ্টার সাথে সাথে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে ভারী চিন্তাভাবনা এবং সন্দেহের সাথে সম্পর্কিত।

সমস্ত দুঃখের চেয়ে আমাদের দূরে সরিয়ে দাও
এবং প্রভুর রাগ এবং প্রভুর ভালবাসা

A. S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" থেকে উদ্ধৃতি, দাসী লিসার কথা। রূপকভাবে: আপনি যাদের উপর নির্ভর করেন তাদের বিশেষ মনোযোগ থেকে দূরে থাকা ভাল, কারণ তাদের ভালবাসা থেকে তাদের ঘৃণার দিকে কেবল একটি পদক্ষেপ রয়েছে।

মিত্রোফান

D. I. Fonvizin-এর কমেডি "দ্য মাইনর" (1782) এর প্রধান চরিত্র হল একজন বোকা জমির মালিকের ছেলে, একজন নষ্ট নাবালক, একজন অলস ব্যক্তি, শিখতে অক্ষম। তার নাম এই ধরণের লোকেদের কাছে একটি পারিবারিক নাম হয়ে ওঠে।

আমি আপনার উপহার সম্পর্কে চিন্তা করি না
প্রিয় তোমার ভালোবাসা

রাশিয়ান লোক গান "পেভমেন্ট স্ট্রীটে" থেকে অভিব্যক্তি:

ওহ, আমার প্রিয়তমা ভাল,
চেরনোব্রভ, আত্মা, সুদর্শন,
তিনি আমাকে একটি উপহার এনেছিলেন,
প্রিয় উপহার,
হাত থেকে একটা সোনার আংটি।
তোমার উপহার আমার কাছে প্রিয় নয়, -
আপনার ভালবাসা প্রিয়.
আমি আংটি পরতে চাই না
আমি আমার বন্ধুকে এভাবে ভালোবাসতে চাই।

অভিব্যক্তির অর্থ: যা গুরুত্বপূর্ণ তা উপহারের ব্যয় এবং পরিশীলিততা নয়, তবে অনুভূতি যা এটি প্রকাশ করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে।

আমার বিশ্ববিদ্যালয়

এম. গোর্কির একটি আত্মজীবনীমূলক গল্পের শিরোনাম (1923); তিনি জীবনের স্কুল বলে ডাকেন তিনি বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্য দিয়ে গেছেন।

অভিব্যক্তিটি প্রায়শই "আমার" শব্দটিকে অন্যটি দিয়ে প্রতিস্থাপন করে ব্যবহার করা হয় যা উপলক্ষের জন্য উপযুক্ত।

সর্বত্র তরুণএ আমরা প্রিয়

"সার্কাস" (1936) ছবিতে "মাতৃভূমির গান" থেকে উদ্ধৃতি, V. I. Lebedev-Kumach-এর লেখা, I. O. Dunaevsky-এর সঙ্গীত। পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে এটি আক্ষরিক এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে উভয়ই ব্যবহৃত হয়।

দুধের নদী আর জেলির তীর

একটি রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে একটি অভিব্যক্তি। একটি চিন্তামুক্ত, মুক্ত জীবনের একটি রূপক সংজ্ঞা হিসাবে ব্যবহৃত।

মোলচালিন. নীরবতা

মোলচালিন হল এ.এস. গ্রিবোয়েডভের কমেডি "উই ফ্রম উইট" (1824) এর একটি চরিত্র, এক ধরণের ক্যারিয়ারবাদী, তার ঊর্ধ্বতনদের সামনে আপত্তিকর এবং বিনয়ী; তিনি তার গুণাবলী দুটি শব্দে সংজ্ঞায়িত করেছেন: "সংযম এবং নির্ভুলতা।" তার নাম এবং এটি থেকে উদ্ভূত "নীরবতা" শব্দটি কেরিয়ারবাদ এবং দাসত্বের সমার্থক হয়ে উঠেছে।

মস্কো... এই শব্দে অনেক
রাশিয়ান হৃদয়ের জন্য এটি মিশে গেছে!
তার সাথে কতটা অনুরণিত!

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি। রাশিয়ার রাজধানী, মস্কোর ঐতিহাসিক এবং জাতীয় বৈশিষ্ট্য এবং এর চেহারার জন্য প্রশংসা প্রকাশ করে।

আমরা সবাই একটু শিখেছি,
কিছু এবং একরকম

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি। যে কোনো ক্ষেত্রে অপেশাদার, অগভীর, অগভীর জ্ঞান সম্পর্কে কথা বলার সময় ব্যবহৃত হয়।

আমরা প্রকৃতির অনুগ্রহের জন্য অপেক্ষা করতে পারি না; তার কাছ থেকে সেগুলি নেওয়া আমাদের কাজ

অভিব্যক্তিটি সোভিয়েত জীববিজ্ঞানী-জেনেটিসিস্ট ব্রিডার আই.ভি. মিচুরিন (1855-1935) এর অন্তর্গত, যিনি বাস্তবে, বৃহৎ পরিসরে, জীবের বংশগত রূপগুলিকে মানুষের প্রয়োজনের সাথে খাপ খাইয়ে পরিবর্তন করার সম্ভাবনা দেখিয়েছিলেন। প্রকৃতিকে "জয়" করার জন্য মানবতার স্বার্থের জন্য অযৌক্তিক, বস্তুনিষ্ঠভাবে ক্ষতিকারক পরিকল্পনা সম্পর্কে বিদ্রূপাত্মকভাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে। শব্দগুচ্ছ প্রকৃতির প্রতি ভোক্তা মনোভাবের প্রতীক।

আমরা চাষ করেছি

I. I. Dmitriev (1760-1837) "দ্য ফ্লাই" (1803) এর কল্পকাহিনী থেকে উদ্ধৃতি:

লাঙ্গল সহ বলদ তার পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে বিশ্রাম নিতে চলেছে,
এবং মাছি তার শিংয়ে বসল,
আর পথিমধ্যে মুখের সাথে দেখা হয় তাদের।
"আপনি কোথা থেকে এসেছেন, বোন?" - এই প্রশ্ন ছিল.
এবং সে, তার নাক উঁচিয়ে,
জবাবে তিনি তাকে বলেন: "কোথা থেকে?" -
আমরা চাষ করছিলাম!”

উদ্ধৃতিটি এমন ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত করার জন্য ব্যবহৃত হয় যারা দেখাতে চান যে তারা কিছু কাজে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন, যদিও বাস্তবে তাদের ভূমিকা নগণ্য ছিল এবং তারা অন্যদের যোগ্যতাকে নিজেদেরকে দায়ী করে।

আমরা একটি রূপকথার গল্প সত্য হতে জন্মেছি

পি.ডি. জার্মান (1894-1952) "এভরিথিং হায়ার" কবিতা থেকে উদ্ধৃতি সোভিয়েত পাইলটদের উদ্দেশ্যে:

আমরা একটি রূপকথার গল্প সত্য করতে জন্মগ্রহণ করেছি,
স্থান এবং স্থান অতিক্রম.
মন আমাদের ইস্পাত অস্ত্র - ডানা দিয়েছে,
এবং একটি হৃদয়ের পরিবর্তে একটি জ্বলন্ত মোটর আছে ...

সঙ্গীতে সেট করা কবিতাটি ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করে এবং এর প্রথম লাইন বিখ্যাত হয়ে ওঠে। অসম্মানিত সমাজতান্ত্রিক মতবাদ এবং রাজনৈতিক স্লোগান সম্পর্কিত বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত। এছাড়াও হাস্যকর স্ব-প্রশংসা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

এন

দাদার গ্রামে

এ.পি. চেখভের "ভাঙ্কা" (1886) গল্পে, একটি নয় বছর বয়সী কৃষক বালক, ভাঙ্কা ঝুকভ, গ্রাম থেকে মস্কোতে নিয়ে এসে একজন জুতার কাছে শিক্ষানবিশ করে, তার দাদাকে একটি চিঠি লেখেন। "ভাঙ্কা কাগজের আবৃত শীটটি চার ভাগে ভাঁজ করে একটি খামে রেখেছিল যা সে আগের দিন এক টাকায় কিনেছিল... একটু চিন্তা করার পরে, সে তার কলমটি ডুবিয়ে ঠিকানা লিখেছিল: "দাদার গ্রামে।" তারপরে তিনি নিজেকে আঁচড় দিলেন, ভাবলেন এবং যোগ করলেন: "কনস্ট্যান্টিন মাকারিচের কাছে।" একটি ভুল ঠিকানা বা তার অনুপস্থিতি সম্পর্কে কথা বলার সময় "দাদার গ্রামে" অভিব্যক্তিটি মজা করে ব্যবহার করা হয়।

নিচে

“অ্যাট দ্য বটম” এম. গোর্কির নাটকের শিরোনাম, যা প্রথম মস্কো আর্ট থিয়েটারে 18 ডিসেম্বর, 1902-এ মঞ্চস্থ হয়। একই বছর মিউনিখে প্রকাশিত নাটকটির প্রথম সংস্করণের শিরোনাম ছিল “অ্যাট দ্য বটম অফ লাইফ। " আই. এ. বুনিনের মতে, লিওনিড অ্যান্ড্রিভ গোর্কিকে নাটকটিকে "জীবনের নীচে" এর পরিবর্তে "অ্যাট দ্য বটম" শিরোনাম দেওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন।

এই অভিব্যক্তিগুলি ব্যবহার করা হয় যখন সামাজিক মইয়ের সর্বনিম্ন স্তর সম্পর্কে কথা বলা হয়, স্বাভাবিক জীবনের প্রকৃত "ড্রপ আউট" সম্পর্কে।

কুয়াশাচ্ছন্ন যৌবনের ভোরে

এ.ভি. কোল্টসভ (1809-1842) এর "বিচ্ছেদ" (1840) কবিতা থেকে উদ্ধৃতি, এ. গুরিলেভ (1803-1858) এবং অন্যান্য সুরকারদের সঙ্গীতে সেট করা। অর্থ: এক সময়, বহুকাল আগে।

আপনি যেতে তলদেশ কাটা

অভিব্যক্তিটি চোর সম্পর্কে একটি রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। বৃদ্ধ চোর একজন যুবককে তার সহকর্মী হিসাবে নিতে রাজি হয়েছিল, কিন্তু একটি প্ররোচনা দিয়ে: "আমি এটা নেব... আপনি যদি বন্য হাঁসের নীচে থেকে ডিম চুরি করেন তবে আপনি সেগুলি চুরি করবেন যাতে সে শুনতে না পায় এবং বাসা থেকে উড়বে না।" - "কি কৌতূহল!" - লোকটি উত্তর দিল। তাই তারা একসাথে রওনা দিল, একটি হাঁসের বাসা খুঁজে পেল এবং তাদের পেটে হামাগুড়ি দিল। যখন চাচা (চোর) তখনও হামাগুড়ি দিচ্ছিল, লোকটি ইতিমধ্যে বাসা থেকে সমস্ত ডিম নিয়ে গেছে এবং এত ধূর্ততার সাথে যে পাখিটি একটি পালকও নড়ল না; হ্যাঁ, সে শুধু ডিমই তুলল না, পাশ কাটিয়ে পুরনো চোরের বুটের তলাও কেটে ফেলল। "আচ্ছা, ভাঙ্কা, তোমাকে শেখানোর কিছু নেই, তুমি নিজেই একজন মহান মাস্টার!" এভাবেই তারা মজা করে একজন ধূর্ত, ধূর্ত ব্যক্তির কথা বলে, প্রতারণামূলক কৌশলে সক্ষম।

গান আমাদের গড়ে তুলতে এবং বাঁচতে সাহায্য করে

"March of the Cheerful Guys" থেকে উদ্ধৃতি, V. I. Lebedev-Kumach-এর কথা, "Merry Guys" (1934) ফিল্ম থেকে I. O. Dunaevsky-এর সঙ্গীত।

জনগণ নিশ্চুপ

এ.এস. পুশকিন "বরিস গডুনভ" (1831) এর ট্র্যাজেডিটি নিম্নলিখিত দৃশ্যের সাথে শেষ হয়: বোয়ার মাসালস্কি, বরিস গডুনভের বিধবা এবং তার ছেলের হত্যাকারীদের একজন, জনগণের কাছে ঘোষণা করেছেন: "মানুষ! মারিয়া গোডুনোভা এবং তার ছেলে থিওডোর নিজেদের বিষ খেয়েছিলেন। আমরা তাদের লাশ দেখেছি। (মানুষ আতঙ্কে নীরব।)তুমি চুপ কেন? চিৎকার: দীর্ঘজীবী জার দিমিত্রি ইভানোভিচ! (মানুষ চুপ।)

একটি ক্যাচফ্রেজ হয়ে ওঠার শেষ মন্তব্যটি ব্যবহার করা হয় যখন এটি আসে: 1. কর্তৃপক্ষের প্রতি জনগণের পদত্যাগকৃত আনুগত্য সম্পর্কে, তাদের স্বার্থ রক্ষা করার ইচ্ছা, ইচ্ছা এবং সাহসের অভাব সম্পর্কে। 2. একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আলোচনা করার সময় উপস্থিতদের নীরবতা সম্পর্কে।

আমাদের রেজিমেন্ট এসেছে

প্রাচীন "গেম" গানের একটি অভিব্যক্তি "এবং আমরা বাজরা বপন করেছি", যা অনেক সংস্করণে পরিচিত। এই অভিব্যক্তিটি, একটি নিয়ম হিসাবে, এর অর্থ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: আমাদের মতো আরও লোক রয়েছে (কিছু বিষয়ে)।

নাচ করে না

অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: এটি কাজ করে না, এটি যেমন করা উচিত তেমন কাজ করে না। এটি এন.ভি. গোগোলের গল্প "দ্য এনচান্টেড প্লেস" (1832) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। বুড়ো দাদা, টিপসি, নাচতে শুরু করলেন, “শসার বিছানার কাছে যে মসৃণ জায়গাটা ছিল সেখানে ঘোড়দৌড়ের লাথি মারতে গেল। যাইহোক, আমি সবেমাত্র অর্ধেক পথে পৌঁছেছিলাম এবং হাঁটতে চেয়েছিলাম এবং আমার কিছু জিনিস ঘূর্ণিঝড়ে পা দিয়ে ফেলে দিতে চেয়েছিলাম - আমার পা উঠবে না, এবং এটাই সব!.. আমি আবার ত্বরান্বিত করেছি, মাঝখানে পৌঁছেছি - এটি হবে না আমাকে নিয়ে যাও না! আপনি যা কিছু করেন: এটা নেয় না, এবং এটা নেয় না! কাঠের ইস্পাতের মত পা। “দেখ, এটা একটা শয়তানী জায়গা! দেখো, একটা শয়তানী আবেশ!...” সে আবার রওনা দিল এবং দেখতে দেখতে ভগ্নাংশে, সূক্ষ্মভাবে আঁচড় দিতে লাগল; মাঝখানে - না! নাচে না, এটাই সব!"

অকারণে আমাকে প্রলুব্ধ করবেন না

E. A. Baratynsky এর একটি কবিতা থেকে উদ্ধৃতি (1800–1844) "অবিশ্বাস" (1821), M. I. Glinka (1825) দ্বারা সঙ্গীত সেট করা হয়েছে:

অকারণে আমাকে প্রলুব্ধ করবেন না
তোমার কোমলতার প্রত্যাবর্তন।
হতাশ হয়ে এলিয়েন
আগের দিনের সব মায়া!

হাস্যকরভাবে কারো প্রতিশ্রুতি, আশ্বাস ইত্যাদিতে আপনার বিশ্বাসের অভাব সম্পর্কে।

এটা মানানসই ছিল না

পুরানো দিনগুলিতে তারা এভাবেই "স্থাবর সম্পত্তি" (বিশেষত গৃহপালিত প্রাণী) সম্পর্কে কথা বলেছিল, যার অধিগ্রহণ ব্যর্থতায় শেষ হয়েছিল (থালা-বাসন ভেঙে গেছে, ঘোড়া মারা গেছে ইত্যাদি)।

এই অভিব্যক্তিটি ব্রাউনিতে বিশ্বাসের সাথে যুক্ত, যারা আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের মতে, পুরো "বাড়ি এবং উঠোন" এর দায়িত্বে ছিলেন এবং তাদের গোপন প্রভু ছিলেন। তারপরে "এটি ফিট হয়নি" এর অর্থ: ব্রাউনি এটি পছন্দ করেনি।

আজকাল "স্থানের বাইরে" অভিব্যক্তিটি "অসাধারণভাবে, কারো পছন্দের নয়" অর্থে ব্যবহৃত হয়।

আরও ঝামেলা ছাড়া

এ.এস. পুশকিনের ট্র্যাজেডি "বরিস গডুনভ" (1831) থেকে একটি অভিব্যক্তি, দৃশ্য "রাত্রি। চুদভ মঠের ঘর", কালানুক্রমিক পিমেনের কথা:

আর কোনো ঝামেলা ছাড়াই বর্ণনা করুন,
আপনি জীবনে সাক্ষী হবে যে সব.

অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: কোন ফ্রিলস, সরল।

অনুপ্রেরণা বিক্রয়ের জন্য নয়
কিন্তু আপনি পাণ্ডুলিপি বিক্রি করতে পারেন

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "একজন বই বিক্রেতা এবং কবির মধ্যে কথোপকথন" (1825) থেকে উদ্ধৃতি। অর্থে ব্যবহৃত: শিল্পীর বাণিজ্যিক স্বার্থ তার সৃজনশীলতার স্বাধীনতার বিরোধিতা করে না।

নোনতা না slurping

এই অভিব্যক্তিটির উৎপত্তি এই কারণে যে রুসে লবণ একটি ব্যয়বহুল এবং পণ্য পাওয়া কঠিন ছিল। মালিক সর্বদা খাবারে লবণ দিতেন: যাকে তিনি ভালোবাসতেন এবং সম্মান করতেন তাকে বেশি লবণ পান, কিন্তু নম্র দর্শক কখনও কখনও লবণ পান না। আজ, "অর্ধেক স্লার্প থাকা" মানে "আপনার প্রত্যাশায় প্রতারিত হওয়া, আপনি যা চেয়েছিলেন তা অর্জন করতে পারেননি, একটি খারাপ অভ্যর্থনা পেয়েছেন।"

আমি পড়ালেখা করতে চাই না, বিয়ে করতে চাই

D. I. Fonvizin-এর কমেডি "দ্য মাইনর" (1782) থেকে মিত্রোফানুশকার কথা: "আমার ইচ্ছার সময় এসেছে: আমি পড়াশোনা করতে চাই না, আমি বিয়ে করতে চাই।" শুধুমাত্র বিনোদনে আগ্রহী অলস, অলস, সংকীর্ণ মানসিকতার কিশোর-কিশোরীদের অনুভূতির একটি বিদ্রূপাত্মক ভাষ্য হিসাবে উদ্ধৃত।

আকাশটা হীরার মধ্যে

এ.পি. চেখভের নাটক "আঙ্কেল ভানিয়া" (1897) থেকে একটি অভিব্যক্তি। সোনিয়া, চাচা ভানিয়াকে সান্ত্বনা দিয়ে, জীবন দ্বারা ক্লান্ত এবং ক্লান্ত, বলেছেন: “আমরা বিশ্রাম নেব! আমরা ফেরেশতাদের কথা শুনব, আমরা পুরো আকাশকে হীরাতে দেখব, আমরা দেখব কীভাবে পৃথিবীর সমস্ত মন্দ, আমাদের সমস্ত দুঃখ রহমতে ডুবে যাবে, যা পুরো বিশ্বকে পূর্ণ করবে এবং আমাদের জীবন শান্ত, কোমল, মধুর হয়ে উঠবে। স্নেহের মতো।"

শব্দগুচ্ছটি সাধারণত অপ্রাপ্য সম্প্রীতি, শান্তি, সুখ এবং ইচ্ছা পূরণের প্রতীক হিসাবে হাস্যরসাত্মক এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত হয়।

পা ভাঙ্গা

এই অভিব্যক্তিটি মূলত একটি "বানান" হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল যা মন্দ আত্মাদের প্রতারণা করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। শিকার করতে যাওয়া লোকদের এভাবেই তারা পরামর্শ দিত; এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে সরাসরি সৌভাগ্য কামনা করে কেউ শিকারটিকে "জিনক্স" করতে পারে। অভদ্র উত্তর: "এর সাথে জাহান্নামে!" শিকারীকে আরও রক্ষা করা উচিত ছিল।

কেউ বিশালতা আলিঙ্গন করবে না

কোজমা প্রুটকভের "ফ্রুটস অফ থটস" (1854) থেকে অ্যাফোরিজম।

চাঁদের নিচে কিছুই নতুন [চিরন্তন] নয়

N. M. Karamzin-এর "Experienced Solomon's Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes" (1797) কবিতা থেকে:

সূর্যের নীচে নতুন কিছু নেই:
যা আছে, হয়েছে, চিরকাল থাকবে।
এবং আগে, রক্ত ​​নদীর মতো বয়েছিল,
এবং আগে, একজন লোক কাঁদছিল ...

প্রথম লাইনে, করমজিন একটি জনপ্রিয় ল্যাটিন অভিব্যক্তি ব্যবহার করেছেন, যা রাশিয়ান অনুবাদে এবং মূল ভাষায় উভয়ই রাশিয়ায় পরিচিত: নীল নভি সাব লুনা - সূর্যের নীচে নতুন কিছু নয়।

করমজিনের কাজ নিজেই বিখ্যাত বাইবেলের পাঠ্যের একটি কাব্যিক অনুকরণ: “যা ছিল, তা হবে; এবং যা করা হয়েছে তা করা হবে, এবং সূর্যের নীচে নতুন কিছু নেই। এমন কিছু আছে যা সম্পর্কে তারা বলে: "দেখুন, এটি নতুন," কিন্তু এইএটি ইতিমধ্যে শতাব্দীর মধ্যে ছিল যা আমাদের সামনে এসেছিল..."

নোজড্রেভ। Nozdrevshchina

এনভি গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) এর অন্যতম নায়ক: "প্রত্যেকেরই এমন অনেক লোকের সাথে দেখা করতে হয়েছিল। তাদের বলা হয় ভাঙা ছোটদের... তাদের মুখে আপনি সবসময় খোলা, সরাসরি এবং সাহসী কিছু দেখতে পাবেন। তারা শীঘ্রই একে অপরকে জানতে পারে, এবং আপনি এটি জানার আগে, তারা ইতিমধ্যে "আপনি" বলছেন। তারা বন্ধুত্ব করবে, মনে হয়, চিরকাল; কিন্তু এটি প্রায় সবসময় ঘটে যে বন্ধুটি একই সন্ধ্যায় একটি বন্ধুত্বপূর্ণ পার্টিতে তাদের সাথে লড়াই করবে। তারা সর্বদা কথাবার্তা, ক্যারোসার, বেপরোয়া মানুষ, বিশিষ্ট ব্যক্তি... কেউ তার সাথে যতই ঘনিষ্ঠ হতেন, তিনি সবার জন্য সমস্যা তৈরি করার সম্ভাবনা বেশি ছিলেন: তিনি একটি লম্বা গল্প ছড়িয়েছেন, আরও বোকা যা আবিষ্কার করা কঠিন, একটি বিবাহ, একটি বাণিজ্য চুক্তি, এবং নিজেকে একেবারে আপনার শত্রু মনে করেননি... হয়তো তারা তাকে পেটানো চরিত্র বলবে, তারা বলবে যে এখন নজদ্রিভ আর নেই। হায়রে! যারা এ ধরনের কথা বলে তারা হবে অন্যায়। Nozdryov একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য পৃথিবী ছেড়ে যাবে না. তিনি আমাদের মধ্যে সর্বত্র আছেন এবং সম্ভবত তিনি কেবল একটি ভিন্ন ক্যাফটান পরেছেন।" তার নামটি একটি খালি বক্তা, একটি গসিপ, একটি ছোট প্রতারকের সমার্থক হয়ে উঠেছে; "নোজড্রেভশ্চিনা" শব্দটি বকবক এবং গর্ব করার সমার্থক।

সম্পর্কিত

ওহ আমার বন্ধু, আরকাদি নিকোলাইচ, সুন্দর করে কথা বল না

আই.এস. তুর্গেনেভের উপন্যাস "ফাদারস অ্যান্ড সন্স" (1862) থেকে একটি অভিব্যক্তি: "দেখুন," আরকাদি হঠাৎ বললেন, "একটি শুকনো ম্যাপেল পাতা উঠে গেছে এবং মাটিতে পড়ছে; এর গতিবিধি প্রজাপতির ফ্লাইটের অনুরূপ। এটা অদ্ভুত তাই না? সবচেয়ে দুঃখজনক এবং সবচেয়ে প্রাণবন্ত হল সবচেয়ে প্রফুল্ল এবং জীবন্তের মতো।" - “ওহ, আমার বন্ধু, আরকাদি নিকোলাইচ! - বাজারভ চিৎকার করে উঠল। "আমি তোমাকে একটা কথা জিজ্ঞেস করি: সুন্দর করে কথা বলো না।" বাজারভের বাক্যাংশটি অত্যধিক বাগ্মিতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত যেখানে সরলতা এবং বিচারের যৌক্তিক সংযম প্রয়োজন।

ওবলোমভ। ওব্লোমোভিজম

ওবলোমভ - একই নামের উপন্যাসের নায়ক (1859) আই.উঃ গনচারোভা (1812–1891), একজন জমির মালিক ঘুমন্ত, অলস, নিষ্ক্রিয় জীবনযাপন করছেন, অলস স্বপ্নে ভরা। তার বন্ধু স্টলজ, একজন ব্যবসায়ী এবং অনুশীলনকারী, এই জীবনকে "অবলোমোভিজম" বলে।

অভিব্যক্তি "Oblomov", "Oblomovshchina", যার জনপ্রিয়তা ব্যাপকভাবে প্রচার করা হয়েছিল N. A. Dobrolyubov-এর নিবন্ধ "Oblomovshchina কি?" (1859), মানসিক অলসতা, নিষ্ক্রিয়তা এবং জীবনের প্রতি একটি নিষ্ক্রিয় মনোভাবের সমার্থক হয়ে উঠেছে।

গঠিত

এল.এন. টলস্টয়ের উপন্যাস "আনা কারেনিনা" (1875) তে, ভ্যালেট এই শব্দটি ব্যবহার করে তার মাস্টার, স্টেপান আরকাদিয়েভিচ ওব্লনস্কিকে উত্সাহিত করতে, যিনি তার স্ত্রীর সাথে ঝগড়ার কারণে বিরক্ত। এই শব্দটি, "সবকিছু স্থির হবে" অর্থে ব্যবহৃত হয়, যা টলস্টয়ের উপন্যাসের উপস্থিতির পরে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, নিঃসন্দেহে তিনি কোথাও শুনেছিলেন। তিনি 1866 সালে তার স্ত্রীকে লেখা তার একটি চিঠিতে এটি ব্যবহার করেছিলেন, তাকে বিভিন্ন দৈনন্দিন সমস্যা নিয়ে চিন্তা না করতে রাজি করেছিলেন। তার স্ত্রী একটি প্রতিক্রিয়া চিঠিতে তার কথাগুলি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন: "সম্ভবত এই সব কাজ করবে।"

একটি সাধারণ গল্প

I. A. গনচারভের উপন্যাসের শিরোনাম (1847), যা একজন উত্সাহী প্রাদেশিক স্বপ্নদ্রষ্টার জীবন পথ দেখায় যিনি সেন্ট পিটার্সবার্গে একজন গণনাকারী কর্মজীবনী কর্মকর্তাতে পরিণত হন। "সাধারণ গল্প" অভিব্যক্তিটি স্টিরিওটাইপ করা দৈনন্দিন বা মনস্তাত্ত্বিক পরিস্থিতিকে চিহ্নিত করে।

ইউরোপের উইন্ডো

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "দ্য ব্রোঞ্জ হর্সম্যান" (1834) থেকে একটি অভিব্যক্তি:

শহর এখানে প্রতিষ্ঠিত হবে
একটি অহংকারী প্রতিবেশী সত্ত্বেও.
প্রকৃতি আমাদের এখানে নির্ধারণ করেছে
ইউরোপের একটি জানালা খুলুন,
সমুদ্রের ধারে শক্ত পায়ে দাঁড়াও...

কবিতার প্রথম নোটে, এ.এস. পুশকিন "ইউরোপের জানালা" অভিব্যক্তিটির জন্য কপিরাইটকে সম্মান করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন এবং লিখেছেন: "আলগারোত্তি কোথাও বলেছেন: "পিটার্সবার্গ এস্ট লা ফেনেত্রে পার লাকুয়েলে লা রুসি রেগেন এন ইউরোপ", অর্থাৎ, "পিটার্সবার্গ "এটি সেই জানালা যা দিয়ে রাশিয়া ইউরোপকে দেখে।"

দাদীর এখনও শিং এবং পা আছে

1855 সাল থেকে গানের বইগুলিতে আবির্ভূত একজন অজানা লেখকের একটি গান থেকে একটি সম্পূর্ণ সঠিক উদ্ধৃতি নেই:

এক সময় আমার দাদীর সাথে একটি ধূসর ছাগল থাকত,
এক সময় আমার দাদীর সাথে একটি ধূসর ছাগল থাকত,

ফাক! যে কিভাবে! ছোট ধূসর ছাগল!
ঠাকুমা ছাগল খুব ভালোবাসতেন...
ছাগল জঙ্গলে বেড়াতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিল...
ধূসর নেকড়ে ছাগলকে আক্রমণ করেছে...
ধূসর নেকড়ে ছাগল খেয়েছে...
তারা ঠাকুরমার শিং এবং পা ছেড়ে গেছে।

একজন গুরুতর পরাজয়, ব্যর্থতা, ইত্যাদির সম্মুখীন হয়েছেন এমন ব্যক্তির সম্পর্কে হাস্যকর এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহার করা হয়েছে।

ওস্ট্যাপ বেন্ডার।
মহান পরিকল্পনাকারী

ইলিয়া ইল্ফ এবং ইয়েভজেনি পেট্রোভের ব্যঙ্গাত্মক উপন্যাসে "দ্য টুয়েলভ চেয়ার্স" (1928) এবং "দ্য গোল্ডেন কাফ" (1931), প্রধান চরিত্র ওস্টাপ বেন্ডার, একজন চতুর প্রতারক যিনি একের পর এক প্রতারণামূলক কৌশল করেন, তাকে বিদ্রূপাত্মকভাবে গ্রেট বলা হয়। স্কিমার তার নাম এবং ডাকনাম, গ্রেট স্কিমার, এই ধরনের লোকেদের জন্য প্রয়োগ করা হয়।

রোমুলাস থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি। এটি দূর থেকে শুরু হওয়া কিছু সম্পর্কে একটি দীর্ঘ গল্পের বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত হয়, সেইসাথে দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান এমন কিছুর সংজ্ঞা হিসাবে (রোমুলাস হলেন রোমের পৌরাণিক প্রতিষ্ঠাতা)।

তরুণ নখ থেকে

অভিব্যক্তিটি প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের অনেক স্মৃতিস্তম্ভে পাওয়া যায়, উদাহরণস্বরূপ, "নিসেফোরাসের পত্র, কিইভের মেট্রোপলিটন, ভেল। প্রিন্স ভলোডিমির" (দ্বাদশ শতাব্দী): "করুণ নখ থেকে পরিষ্কার করুন" এবং "মুরোমের উলিয়ানিয়ার গল্প"-এ: "করুণ নখ থেকে ঈশ্বরকে ভালবাসুন।" অর্থ: শৈশব থেকে, অল্প বয়স থেকে।

আনন্দে আমার গলা থেকে নিঃশ্বাস কেড়ে নিল

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Crow and the Fox" (1808) থেকে উদ্ধৃতি।

তুমি কোথা থেকে, সুন্দর শিশু?

এ.এস. পুশকিনের নাটক "দ্য মারমেইড" (1837) থেকে উদ্ধৃতি, এই কথাগুলো দিয়ে রাজপুত্র ছোট্ট মারমেইডকে সম্বোধন করেছেন।

এই উদ্ধৃতির জনপ্রিয়তা পুশকিনের নাটকের প্লটে লেখা A. S. Dargomyzhsky (1855) অপেরা দ্বারা অবদান রেখেছিল। একটি উদ্ধৃতি প্রায় সবসময় বিদ্রূপাত্মকভাবে দেওয়া হয়, রসিকতা করে, অপ্রত্যাশিতভাবে উপস্থিত কাউকে একটি প্রশ্ন হিসাবে।

তাক

অর্থে ব্যবহৃত: একটি অনির্দিষ্ট সময়ের জন্য কিছু কার্য সম্পাদন বিলম্বিত করা। শব্দগুচ্ছ ইউনিটের উৎপত্তির জন্য বেশ কয়েকটি বিকল্প রয়েছে:

1. অভিব্যক্তিটি জার আলেক্সি মিখাইলোভিচের সময়ে ফিরে যায়, তার প্রাসাদের সামনে পিটিশনের জন্য একটি বাক্স পেরেক দেওয়া হয়েছিল, এই আবেদনগুলি বোয়ার এবং কেরানি দ্বারা সাজানো হয়েছিল, অনেকগুলি উত্তর দেওয়া হয়নি;
2. রাশিয়ান অফিসগুলিতে ডেস্কের দীর্ঘ ড্রয়ারে সবচেয়ে তুচ্ছ এবং অনাকাঙ্ক্ষিত আবেদন এবং অভিযোগগুলি রাখা হয়েছিল।

পিতা ও পুত্র

I. S. Turgenev এর উপন্যাসের শিরোনাম (1862), যা 19 শতকে হয়েছিল। দুই প্রজন্মের মধ্যে বিরোধের সমার্থক - বৃদ্ধ এবং তরুণ।

ওহ, তুমি ভারী, মনোমাখের টুপি!

এ.এস. পুশকিনের ট্র্যাজেডি "বরিস গডুনভ" (1831) থেকে উদ্ধৃতি, বোরিসের মনোলোগ। গ্রীক ভাষায় "মনোমাখ" মানে মার্শাল আর্টিস্ট; কিছু বাইজেন্টাইন সম্রাটের নামের সাথে একটি ডাকনাম সংযুক্ত। প্রাচীন রাশিয়া'তে, এই ডাকনামটি কিয়েভ ভ্লাদিমিরের গ্র্যান্ড ডিউককে (12 শতকের শুরুতে) বরাদ্দ করা হয়েছিল, যার কাছ থেকে মস্কোর রাজারা তাদের উত্স সনাক্ত করেছিলেন। মনোমাখের টুপি হল সেই মুকুট যা দিয়ে মুসকোভাইট রাজারা রাজাদের মুকুট পরা হত, রাজকীয় ক্ষমতার প্রতীক। উপরের উদ্ধৃতিটি একটি কঠিন পরিস্থিতিকে চিহ্নিত করে।

ঘোরাঘুরি

তিনি দুশ্চিন্তায় কাবু হয়েছিলেন
ঘোরাঘুরি
(একটি খুব বেদনাদায়ক সম্পত্তি,
কিছু স্বেচ্ছাসেবী ক্রস)।
সে তার গ্রাম ছেড়েছে
বন ও মাঠ নির্জনতা...
এবং তিনি লক্ষ্য ছাড়াই ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।

পৃ

হাড় ধোয়া

অর্থ: কারো অনুপস্থিতিতে আলোচনা করুন। অভিব্যক্তিটি পুনর্গঠনের ভুলে যাওয়া আচারে ফিরে যায়: মৃত্যুর তিন বছর পরে, মৃতকে কবর থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল, হাড়গুলি ক্ষয় থেকে পরিষ্কার করা হয়েছিল এবং আবার কবর দেওয়া হয়েছিল। এই ক্রিয়াটি মৃত ব্যক্তির স্মৃতি, তার চরিত্র, কাজ এবং কর্মের মূল্যায়নের সাথে ছিল।

পেচোরিন। পেচোরিনস্টভো

এম. ইউ. লারমনটোভের "আ হিরো অফ আওয়ার টাইম" (1840) উপন্যাসের প্রধান চরিত্রটি একটি সামাজিক ধরণের, চরিত্রের মূর্ত প্রতীক, লেখকের মতে, তার সময়ের, যখন গভীর, শক্তিশালী মানুষ খুঁজে পেতে পারেনি। নিজেদের জন্য আত্ম-উপলব্ধির যোগ্য উপায়। সমালোচক ভি.জি. বেলিনস্কি ডিসেম্বর-পরবর্তী সময়হীনতার এই নায়ক সম্পর্কে লিখেছেন যে তিনি "প্রকৃতির গভীরতা এবং কর্মের করুণতার মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব" দ্বারা চিহ্নিত করেছিলেন।

পেচোরিন নামটি বায়রনিক ধরণের রাশিয়ান রোমান্টিক নায়কের জন্য একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে, যিনি জীবনের প্রতি অসন্তুষ্টি, সংশয়বাদ, এই জীবনে নিজেকে অনুসন্ধান করা, অন্যের পক্ষ থেকে ভুল বোঝাবুঝিতে ভুগছেন এবং একই সাথে অবজ্ঞার দ্বারা চিহ্নিত। তাদের তাই "পেকোরিনিজম" - পেচোরিনকে অনুকরণ করার ইচ্ছা, "আকর্ষণীয়" হতে, একটি রহস্যময়, মারাত্মক ব্যক্তিত্বের ভূমিকা পালন করার জন্য।

প্লেগের সময় উৎসব

এ.এস. পুশকিনের নাটকীয় দৃশ্যের নাম (1832), যার ভিত্তি ছিল ইংরেজ কবি জন উইলসনের "প্লেগ সিটি" কবিতার একটি দৃশ্য। (1816). অর্থে ব্যবহৃত: কিছু জনদুর্যোগের সময় ভোজ, প্রফুল্ল, উদাসীন জীবন।

খারাপ সৈনিক সেই যে জেনারেল হওয়ার কথা ভাবে না।

এ.এফ. পোগোস্কি (1816-1874) "সৈনিকের নোট" (1855) এর রচনায়, প্রবাদের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা এফোরিজমগুলির মধ্যে রয়েছে: "একজন খারাপ সৈনিক যে একজন জেনারেল হওয়ার কথা ভাবে না, এবং আরও খারাপ সে যে খুব বেশি চিন্তা করে যে তার সাথে হবে।" ডাহলের অভিধানে একটি প্রবাদ আছে: "একজন পাতলা সৈনিক যিনি একজন জেনারেল হওয়ার আশা করেন না" (সিএফ। "প্রত্যেক ফরাসি সৈনিক তার ন্যাপস্যাকে একটি মার্শালের ব্যাটন বহন করে")। এটি সাধারণত উত্সাহিত করতে ব্যবহৃত হয়, তার উদ্যোগে কাউকে উত্সাহিত করতে, সাহসী পরিকল্পনা, ধারণা।

প্লাইউশকিন। Plyushkinism

এনভি গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) এর অন্যতম নায়ক, একজন কৃপণ জমির মালিক যার কৃপণতা উন্মাদনার পর্যায়ে পৌঁছেছিল। তার নামটি এই ধরণের লোকেদের জন্য একটি গৃহস্থালী শব্দ হয়ে উঠেছে এবং "প্লুশকিনিজম" শব্দটি অসুস্থ কৃপণতার প্রতিশব্দ হয়ে উঠেছে।

পাইকের ইশারায়, আমার ইচ্ছায় [অনুরোধ]

একটি রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে একটি অভিব্যক্তি: এমেলিয়া দ্বারা ধরা একটি দুর্দান্ত পাইক, তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, এর জন্য তিনি এটি তৈরি করেছিলেন যাতে তার যে কোনও ইচ্ছা পূরণ হয়, তাকে কেবল বলতে হয়েছিল: "পাইকের আদেশে, আমার মতে ইচ্ছা, এটি এবং এটি হতে দিন।" -তা"। অর্থে ব্যবহৃত: অলৌকিকভাবে, যেন নিজেই।

সফলতাকে কখনো দোষারোপ করা হয় না

এই শব্দগুলি ক্যাথরিন II (1729-1796) কে দায়ী করা হয়, যিনি কথিতভাবে নিজেকে এইভাবে প্রকাশ করেছিলেন যখন 1773 সালে তুর্তুকাইয়ের উপর হামলার জন্য সামরিক আদালতে এ.ভি. সুভরভকে বিচারের মুখোমুখি করা হয়েছিল, যেটি তিনি ফিল্ড মার্শাল রুমিয়ানসেভের আদেশের বিরুদ্ধে করেছিলেন।

যাইহোক, সুভরভের স্বেচ্ছাচারী ক্রিয়াকলাপ এবং তার বিচারের মুখোমুখি হওয়ার গল্পটি গুরুতর গবেষকরা খণ্ডন করেছেন এবং উপাখ্যানের রাজ্যের অন্তর্গত।

বীজগণিতের সাথে সামঞ্জস্য যাচাই করুন

এ.এস. পুশকিনের ট্র্যাজেডি "মোজার্ট এবং সালিয়েরি" (1832) থেকে একটি অভিব্যক্তি, সালিয়েরির মনোলোগ থেকে:

নৈপুণ্য
আমি শিল্পের ভিত্তি স্থাপন করেছি:
আমি একজন কারিগর হয়ে উঠলাম: আঙ্গুল
দিয়েছেন বাধ্য, শুষ্ক সাবলীলতা
আর কানের প্রতি আনুগত্য। শব্দগুলোকে হত্যা করা
আমি লাশের মত গান ছিঁড়ে ফেললাম।
আমি বীজগণিতের সাথে সামঞ্জস্য রেখেছিলাম।
তারপরে তিনি ইতিমধ্যে সাহস করেছিলেন, বিজ্ঞানে অভিজ্ঞ,
সৃজনশীল স্বপ্নের আনন্দে লিপ্ত হন।

বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহার করা হয়েছে শুধুমাত্র যুক্তিবাদের উপর ভিত্তি করে শৈল্পিক সৃজনশীলতা বিচার করার আশাহীন প্রয়াস, অনুভূতি বাদ দিয়ে।

দ্য ইনসিডিয়াস ট্রুথ

অর্থে ব্যবহৃত হয়: কিছুর আসল সারমর্ম। প্রাচীন রাশিয়ার অত্যাচারের একটি ধরন ছিল যে জিজ্ঞাসাবাদকারী ব্যক্তির নখের নীচে সূঁচ, পেরেক বা কাঠের কীলক চালিত হত যাতে তাকে পুরো সত্য বলতে বাধ্য করা হয়। "সকল ইনস এবং আউটগুলি খুঁজে বের করুন" অভিব্যক্তিটিও এর সাথে যুক্ত।

একটু অপেক্ষা কর,
আপনিও বিশ্রাম নেবেন

এম. ইউ. লারমনটভের "গয়েথে থেকে" কবিতার উদ্ধৃতি (1840):

পর্বত শিখরের
রাতের অন্ধকারে তারা ঘুমায়;
শান্ত উপত্যকা
তাজা অন্ধকারে পূর্ণ;
রাস্তা ধুলো নয়,
চাদর কাঁপে না...
একটু অপেক্ষা কর,
আপনিও বিশ্রাম নেবেন।

সাইন ইন, আপনার কাঁধ বন্ধ

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি। ফামুসভ, তার সেক্রেটারি মোলচালিনের কথার জবাবে যে তিনি ব্যবসায়িক কাগজপত্র এনেছিলেন যার জন্য অনেক শংসাপত্রের প্রয়োজন ছিল, বলেছেন:

আমি ভয় পাচ্ছি, স্যার, আমি মরণশীল একা,
যাতে তাদের একটি ভিড় জমা না হয়;
আপনি যদি এটিকে অবাধ লাগাম দিতেন তবে এটি স্থির হয়ে যেত;
এবং আমার কাছে কি গুরুত্বপূর্ণ, কি ব্যাপার না,
আমার প্রথা হল এই:
সাইন ইন, আপনার কাঁধ বন্ধ.

এই অভিব্যক্তিটি এমন লোকেদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয় যাদের বিষয়টির প্রতি একটি অতিমাত্রায়, আনুষ্ঠানিক মনোভাব রয়েছে।

বৃহস্পতিবার বৃষ্টির পর

এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই অভিব্যক্তিটি এই কারণে যে পুরানো দিনে বৃহস্পতিবার বজ্র এবং বজ্রপাতের দেবতা পেরুনকে উত্সর্গ করা হয়েছিল। বিশেষ করে খরার সময় বৃষ্টির জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করা হয়েছিল। লোকেরা বিশ্বাস করেছিল যে বৃহস্পতিবার তার "তাঁর" দিনে অনুরোধগুলি স্বেচ্ছায় পূরণ করা উচিত। এবং যেহেতু এই অনুরোধগুলি প্রায়শই অপূর্ণ থেকে যায়, তাই খ্রিস্টানরা এই দেবতা সম্পর্কে যথেষ্ট সন্দিহান হতে শুরু করে এবং এই ধরনের প্রার্থনার অসারতা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে এই বাক্যাংশ দিয়ে পেরুন দেবতার প্রতি তাদের সম্পূর্ণ অবিশ্বাস প্রকাশ করে। "বৃহস্পতিবার বৃষ্টির পরে" অভিব্যক্তিটি অবাস্তব সমস্ত কিছুতে প্রয়োগ করা শুরু হয়েছিল, যা কখন সত্য হবে তা অজানা।

বিভ্রান্ত

অর্থে ব্যবহৃত হয়: বিভ্রান্ত করা, কঠিন অবস্থানে রাখা। একটি মৃত প্রান্তকে এখনও "ভোঁতা" রাস্তা বলা হয়, অর্থাত্, একটি রাস্তা বা গলি যেটির থ্রু প্যাসেজ বা প্যাসেজ নেই। গ্রামের ব্যবহারে, একটি মৃত প্রান্ত বলতে বোঝায় রাস্তার একটি কোণ যা দুটি বেতের বেড়া - ওয়াটল বেড়া দ্বারা গঠিত। এইভাবে, একটি মৃত প্রান্ত একটি ফাঁদের মত কিছু, যা এটি অতিক্রম করা বা এগিয়ে চালানো অসম্ভব করে তোলে।

ঘৃণ্য ধাতু

এই অভিব্যক্তিটি I. A. Goncharov এর উপন্যাস "An Ordinary Story" (1847) দ্বারা ব্যাপকভাবে জনপ্রিয় হয়েছিল: "আপনার একজন চাচা এবং একজন বন্ধু আছে - আপনি কি শুনতে পাচ্ছেন? এবং যদি আপনার পরিষেবা, পেশা এবং ঘৃণ্য ধাতুর প্রয়োজন হয় তবে নির্দ্বিধায় আমার দিকে ফিরে আসুন: আপনি সর্বদা একটি, এবং অন্যটি এবং তৃতীয়টি পাবেন।"

যাইহোক, অভিব্যক্তিটি গনচারভের উপন্যাসের আগেও প্রচলিত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, এটি P. Furman এর "ওয়ার্কশপ এবং লিভিং রুম" (1842) এবং A. I. Herzen এর "Travel Notes of the City of Vedrin" (1843) এ পাওয়া যায়। অর্থ: অর্থ।

জার গোরোখের অধীনে

একটি অভিব্যক্তির অর্থ ছিল: অনেক আগে, প্রাচীনকালে, "যখন রাজা মটর মাশরুমের সাথে লড়াই করেছিলেন।"

এই অভ্যাস আমাদের উপর থেকে দেওয়া হয়েছে:
সে সুখের প্রতিস্থাপন

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি।

হেডার এনালাইসিসে আসি

এর অর্থ হল কোথাও পৌঁছানো অনেক দেরী, যখন সবকিছু ইতিমধ্যেই শেষ। প্রাচীন রাশিয়ান রীতি অনুসারে, একটি কক্ষ বা গির্জায় প্রবেশ করার সময়, পুরুষরা তাদের টুপি খুলে ফেলত এবং প্রবেশদ্বারে ভাঁজ করত। হাট বসানোর মধ্য দিয়ে প্রতিটি সভা বা সমাবেশ শেষ হতো। লেটকামার হাট ভাঙার কাজে, অর্থাৎ শেষ পর্যন্ত এসেছিলেন।

যারা বৈঠকে বসেছিলেন

ভি.ভি. মায়াকভস্কির (1893-1930) "আমাদের জীবন" শিরোনামের একটি কবিতা থেকে একটি অভিব্যক্তি। যারা বসে আছেন তাদের জন্য" (1922). রূপকভাবে যারা দীর্ঘ এবং অসহায় সভা, সম্মেলন ইত্যাদি আয়োজন করতে পছন্দ করেন তাদের সম্পর্কে।

বিলম্ব মৃত্যুর মত

1711 সালে, Prut প্রচারণার আগে, পিটার I সদ্য প্রতিষ্ঠিত সেনেটে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন। তাদের ক্রিয়াকলাপের জন্য সিনেটরদের ধন্যবাদ, তিনি দাবি করেছিলেন যে তারা প্রয়োজনীয় আদেশের সাথে দেরি না করে চালিয়ে যান, "সময় হারিয়ে যাওয়া অপরিবর্তনীয়ভাবে মারা যাওয়ার মতো।" "প্রাচীন কাল থেকে রাশিয়ার ইতিহাস" এ এস.এম. সলোভিভ (1851 –1879), 8 এপ্রিল তারিখের পিটার I এর চিঠির উদ্ধৃতি 1711 G., মূল অনুসারে, সংস্করণে তার কথাগুলি উদ্ধৃত করেছেন: "মৃত্যুর সময় মিস করার আগে অপরিবর্তনীয় মৃত্যুর মতো।" পিটার I এর কথাগুলি আরও সংক্ষিপ্ত আকারে জনপ্রিয়তা পেয়েছে: "বিলম্ব মৃত্যুর মতো।"

পাখি তিন

এন.ভি. গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) থেকে একটি অভিব্যক্তি: "ওহ, তিন! তিন পাখি, তোমাকে কে আবিস্কার করেছে? জানার জন্য, আপনি কেবল একটি প্রাণবন্ত মানুষের মধ্যে জন্মগ্রহণ করতে পারেন, সেই দেশে যে ঠাট্টা করতে পছন্দ করে না, কিন্তু অর্ধেক বিশ্ব জুড়ে সমানভাবে ছড়িয়ে পড়েছে, এবং এগিয়ে যান এবং মাইল গুনুন যতক্ষণ না এটি আপনার চোখে পড়ে। এবং একটি ধূর্ত নয়, মনে হচ্ছে, রাস্তা প্রক্ষিপ্ত, একটি লোহার স্ক্রু দ্বারা আঁকড়ে ধরে না, কিন্তু দ্রুত সজ্জিত এবং শুধুমাত্র একটি কুড়াল এবং একটি ছেনি দিয়ে একজন দক্ষ ইয়ারোস্লাভ লোক দ্বারা জীবিত জড়ো করা হয়েছে। ড্রাইভার জার্মান বুট পরেন না: তার দাড়ি এবং mittens আছে, এবং ঈশ্বর কি জানেন; এবং তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং দুললেন, এবং গাইতে লাগলেন - ঘূর্ণিঝড়ের মতো ঘোড়াগুলি, চাকার মধ্যে স্পোকগুলি একটি মসৃণ বৃত্তে মিশে গেছে, কেবল রাস্তাটি কাঁপছে, এবং একজন পথচারী যিনি থামলেন তিনি ভয়ে চিৎকার করলেন - এবং সে সেখানে ছুটে গেল, ছুটে গেল, তাড়াহুড়ো করে!.. এবং আপনি ইতিমধ্যে দূর থেকে দেখতে পাচ্ছেন যে কীভাবে কিছু ধুলো জড়ো করছে এবং বাতাসে ছিদ্র করছে। এটা কি তোমার জন্য নয়, রাস, তুমি দ্রুত, অপ্রতিরোধ্য ত্রয়কার মতো ছুটে বেড়াচ্ছ? আপনার নীচের রাস্তা ধূমপান করে, সেতুগুলি ঝাঁকুনি দেয়, সবকিছু পিছনে পড়ে যায় এবং পিছনে পড়ে যায়। ঈশ্বরের অলৌকিকতায় বিস্মিত মনীষী থেমে গেলেন: এই বজ্র কি আকাশ থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল? এই ভয়ঙ্কর আন্দোলন মানে কি? এবং আলোর অজানা এই ঘোড়াগুলির মধ্যে কী ধরণের অজানা শক্তি রয়েছে? আহা, ঘোড়া, ঘোড়া, কী রকম ঘোড়া! আপনার মালে ঘূর্ণিঝড় আছে? আপনার প্রতিটি শিরায় একটি সংবেদনশীল কান জ্বলছে? তারা একসাথে একটি পরিচিত গান শুনতে পেল, একসাথে এবং সাথে সাথে তাদের তামার স্তনগুলিকে উত্তেজিত করে এবং প্রায় তাদের খুর দিয়ে মাটি স্পর্শ না করেই, বাতাসে উড়তে থাকা দীর্ঘায়িত রেখায় পরিণত হয়েছিল এবং ঈশ্বরের অনুপ্রেরণায় সবাই ছুটে আসে!.. রুস', যেখানে আপনি কি তাড়াহুড়ো করছেন? একটি উত্তর দিন. কোন উত্তর দেয় না। একটি বিস্ময়কর ringing সঙ্গে ঘণ্টা রিং; বাতাস, টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো শব্দ, বজ্রপাত এবং বাতাসে পরিণত হয়; পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই অতীত হয়ে যায়, এবং অন্য মানুষ ও রাষ্ট্রগুলোকে একপাশে সরিয়ে নিয়ে যায় এবং পথ দেয়!”

পাখির জিহ্বা

এভাবেই মস্কো ইউনিভার্সিটির জ্যোতির্বিজ্ঞানের অধ্যাপক ডি. এম. পেরেভোশচিকভ (1788-1880) 1820-1840 এর বৈজ্ঞানিক এবং দার্শনিক ভাষাকে অভিহিত করেছেন, যা অর্থকে অস্পষ্ট করে এমন শর্তাবলী এবং ফর্মুলেশনগুলির সাথে ওভারলোড।

রূপকভাবে: বোধগম্য পেশাদার শব্দ, প্রতিদিনের বক্তৃতায় অনুপযুক্ত, সেইসাথে বিমূর্ত, কৃত্রিম, ভাঙ্গা ভাষা, রাশিয়ান ভাষার নিয়ম ও নিয়মের জন্য বিদেশী।

বুলেট বোকা, বেয়নেট দারুণ

সৈন্যদের যুদ্ধ প্রশিক্ষণের ম্যানুয়াল থেকে মহান রাশিয়ান কমান্ডার এ.ভি. সুভোরভ (1730-1800) এর বাণী, 1796 সালে তাঁর লেখা "বিজয়ের বিজ্ঞান"।

কারো চোখের উপর পশম টানুন

অভিব্যক্তিটি 16 শতকে উপস্থিত হয়েছিল। আজকাল এটি "কারুর ক্ষমতার একটি মিথ্যা ছাপ তৈরি করা" বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, মূল অর্থ ভিন্ন: মুষ্টিযুদ্ধের সময়, অসাধু যোদ্ধারা তাদের সাথে বালির ব্যাগ নিয়ে গিয়েছিল, যা তারা তাদের বিরোধীদের চোখে নিক্ষেপ করেছিল। 1726 সালে, এই কৌশলটি একটি বিশেষ ডিক্রি দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

সবাই বের হোন

প্রাচীন রাশিয়ায় বড় ঘণ্টাকে "ভারী" বলা হত। "অল দ্য বেল স্ট্রাইক" অভিব্যক্তিটির অর্থ হল: একযোগে সমস্ত ঘণ্টা বাজানো। এখানেই জনপ্রিয় অভিব্যক্তিটি "সব ধরণের ঝামেলায় যান" উদ্ভূত হয়েছিল, যার অর্থ বোঝায়: জীবনের সঠিক পথ থেকে বিপথে যাওয়া, অনিয়ন্ত্রিতভাবে মজা, বাড়াবাড়ি এবং আনন্দে লিপ্ত হওয়া শুরু করা।

আরেকটি সংস্করণ আছে, যেটি দাবি করে যে "সব কিছুর বাইরে যাওয়া" মানে "একটি মামলা, একটি মামলা শুরু করা; কারো বিরুদ্ধে মামলা করুন।"

ঝড় আরো জোরে বয়ে যাক!

এম. গোর্কির "Song of the Petrel" (1901) থেকে উদ্ধৃতি। ধাক্কা এবং পরিবর্তন পরিষ্কার করার আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে রূপকভাবে।

জীবনের শুরু

এন. একক (1902-1976) এবং এ. স্টলপার (1907-1979) এর স্ক্রিপ্ট (1931) এর উপর ভিত্তি করে চলচ্চিত্রটির শিরোনাম। ফিল্মের প্লটটি প্রাক্তন পথশিশুদের নিয়ে, এবং এখন একটি শিশু শ্রমিক সম্প্রদায়ের বাসিন্দা, দক্ষ শিক্ষাবিদদের ধন্যবাদ, তাদের জীবনের পথ খুঁজে পাওয়া এবং সমাজের যোগ্য সদস্য হয়ে উঠেছে।

রূপকভাবে এমন কিছু সম্পর্কে যা একজন ব্যক্তিকে আশা করার কারণ দেয় যে একটি ঘটনাবহুল, আকর্ষণীয়, সংগঠিত জীবন তার সামনে অপেক্ষা করছে।

আর

ভাঙ্গা খাড়া

এ.এস. পুশকিনের "দ্য টেল অফ দ্য ফিশারম্যান অ্যান্ড দ্য ফিশ" (1835) থেকে। অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: একটি উজ্জ্বল অবস্থান হারানো, ভগ্ন আশা।

বাদামের মতো কাটা

পুরানোটির ভিত্তিতে এই বাক্যাংশে "তিরস্কার করা, সমালোচনা করা" এর অর্থ উদ্ভূত হয়েছিল - "(কিছু) খুব পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে এবং ভালভাবে করা।" এর আসল অর্থে, অভিব্যক্তিটি ছুতার এবং মন্ত্রিপরিষদের পেশাদার বক্তৃতায় উপস্থিত হয়েছিল এবং এই কারণে যে অন্যান্য ধরণের কাঠ থেকে আখরোটের আসবাব তৈরি করতে প্রচুর পরিশ্রম এবং ব্যবসা সম্পর্কে ভাল জ্ঞানের প্রয়োজন হয়।

কাঁধে চুলকায়!
আপনার হাত দোলা!

এ.ভি. কোল্টসভের কবিতা "মাওয়ার" (1835) থেকে উদ্ধৃতি:

কাঁধে চুলকায়!
তোমার হাত দোলাও..!
গুঞ্জন, কাঁটা,
মৌমাছির ঝাঁকের মতো!
বিনুনি, বিনুনি,
চারিদিকে ঝকঝকে!
কিছু শব্দ করুন, ঘাস,
পডকোশোনায়া…

হাস্যকরভাবে "কাঁধ থেকে কাটা" করার ইচ্ছা সম্পর্কে, অবিবেচনাপূর্ণভাবে, তাড়াহুড়ো করে কাজ করা।

কারণ সত্ত্বেও, উপাদান থাকা সত্ত্বেও

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824), চ্যাটস্কির শব্দ থেকে উদ্ধৃতি।

অর্থে ব্যবহৃত: সাধারণ জ্ঞানের বিপরীত।

গাছ জুড়ে আপনার চিন্তা ছড়িয়ে

12 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যের একটি স্মৃতিস্তম্ভ "দ্য টেল অফ ইগোরস ক্যাম্পেইন" থেকে একটি অভিব্যক্তি, যা 1800 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল: "ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বয়ান, যদি কেউ একটি গান তৈরি করতে চায়, তবে তার চিন্তাগুলি ধূসর কাঁটার মতো গাছ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। মাটির ধারে, মেঘের নীচে পাগল ঈগলের মতো।" , অর্থাত্: "অবশ্যই, ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ বয়ান, যদি সে কারও জন্য একটি গান রচনা করতে চায়, তবে তার চিন্তাগুলি মাটির ধারে একটি ধূসর নেকড়ের মতো গাছ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, মেঘের নীচে একটি ধূসর ঈগলের মতো।" "গাছের উপর ছড়িয়ে পড়া চিন্তা" অভিব্যক্তিটি লে-র ভাষ্যকারদের মধ্যে বিভিন্ন ব্যাখ্যা পেয়েছে। কেউ কেউ "চিন্তা" শব্দটিকে তুলনার অন্য দুই সদস্যের সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ বলে মনে করেন - "ভূমিতে একটি সৈন্য", "মেঘের নীচে একটি পাগল ঈগল" - "মিসিয়া" পড়ার প্রস্তাব, পসকভের সাথে "মাইস" ব্যাখ্যা করে "মাউস" শব্দের উচ্চারণ; পসকভ প্রদেশে, এমনকি 19 শতকে, একটি কাঠবিড়ালিকে কেপ বলা হত। অন্যরা এই ধরনের প্রতিস্থাপনকে প্রয়োজনীয় বলে মনে করেন না, "অত্যন্ত নির্ভুলতার সাথে তুলনার প্রতিসাম্য আনার প্রয়োজনীয়তা না দেখে।"

ভাষ্যকাররা "বৃক্ষ" শব্দটিকে জ্ঞান এবং অনুপ্রেরণার রূপক বৃক্ষ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন: "গাছের পাশে চিন্তা ছড়িয়ে দিতে" - গান তৈরি করতে, অনুপ্রাণিত কাব্যিক সৃষ্টি। যাইহোক, "গাছের ধারে চিন্তাভাবনা ছড়ানো" এর "শব্দ" এর কাব্যিক চিত্রটি সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থের সাথে সাহিত্যের বক্তৃতায় প্রবেশ করেছে: মূল ধারণা থেকে বিভ্রান্ত হয়ে অপ্রয়োজনীয় বিবরণে যেতে।

হামাগুড়ি দিয়ে জন্মানো উড়তে পারে না

এম গোর্কির "সং অফ দ্য ফ্যালকন" থেকে উদ্ধৃতি। I. I. Khemnitser (1745-1784) এর কল্পকাহিনীর চূড়ান্ত ম্যাক্সিম “The Man and the Cow” গোর্কির এই কাব্যিক সূত্রের সাথে মিলে যায়। কল্পকাহিনীটি বলে যে কীভাবে একজন লোক, তার ঘোড়া হারিয়ে, একটি গরুকে জিন দিয়েছিল, যা "সওয়ারের নীচে পড়েছিল... আশ্চর্যের কিছু নেই: গরুটি ছুটতে শেখেনি... এবং তাই এটি জানা উচিত: যে হামাগুড়ি দেওয়ার জন্য জন্মগ্রহণ করেছিল সে পারে না। উড়ে যাই।"

fluff মধ্যে কলঙ্ক

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Fox and the Marmot" (1813) থেকে একটি অভিব্যক্তি। ফক্স উডচাকের কাছে অভিযোগ করে যে সে নিরর্থক কষ্ট পাচ্ছে এবং অপবাদ দিয়েছে, ঘুষের জন্য নির্বাসিত হয়েছে:

- আপনি জানেন, আমি মুরগির খাঁচায় একজন বিচারক ছিলাম,
আমি আমার বিষয়ে আমার স্বাস্থ্য এবং শান্তি হারিয়েছি,
আমার পরিশ্রমে আমি একটি কামড় খাওয়া শেষ করিনি,
রাতে পর্যাপ্ত ঘুম হয়নি:
আর সে জন্য আমি ক্রোধে পড়ে গেলাম;
আর সবকিছুই হচ্ছে অপবাদের উপর ভিত্তি করে। ঠিক আছে, শুধু এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন:
অপবাদ শুনলে পৃথিবীতে কে ঠিক হবে?
আমার কি ঘুষ নেওয়া উচিত? আমি কি পাগল হয়ে যাব?
আচ্ছা, তুমি কি দেখেছ, আমি তোমার পিছনে যাব,
তাহলে কি আমি এই পাপের সাথে জড়িত?
ভাবুন, মনে রাখবেন,
- না, কুমুশকা; প্রায়ই দেখেছি
যে আপনার কলঙ্ক fluff আবৃত হয়.

অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: অপরাধমূলক, অপ্রত্যাশিত কিছুতে জড়িত হওয়া।

সঙ্গে

জাহাজ থেকে বল

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাসের একটি অভিব্যক্তি:

এবং তার জন্য ভ্রমণ,
পৃথিবীর অন্য সবার মতো আমিও এতে ক্লান্ত,
সে ফিরে এসে আঘাত করল
চাটস্কির মতো, জাহাজ থেকে বল পর্যন্ত।

এই অভিব্যক্তিটি পরিস্থিতি এবং পরিস্থিতিতে একটি অপ্রত্যাশিত, তীক্ষ্ণ পরিবর্তনকে চিহ্নিত করে।

প্রিয়তমা জান্নাতের সাথে এবং একটি কুঁড়েঘরে

এন.এম. ইব্রাগিমভ (1778-1818) "রাশিয়ান গান" ("সন্ধ্যায় মেয়েটি সুন্দর ...") এর কবিতা থেকে উদ্ধৃতি:

আমাকে খুঁজো না, ধনী মানুষ:
তুমি আমার প্রাণের প্রিয় নও।
আমি আপনার চেম্বার সম্পর্কে কি যত্ন?
আমার প্রিয় একজনের সাথে, স্বর্গ এবং কুঁড়েঘরে!

অভিব্যক্তির অর্থ: পারিবারিক সুখের প্রধান জিনিসটি বিশেষ দৈনন্দিন সান্ত্বনা নয়, তবে ভালবাসা, পারস্পরিক বোঝাপড়া, আপনার প্রিয়জনের সাথে চুক্তি।

একজন গুণগ্রাহীর শেখা বাতাস দিয়ে

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি:

তার ভাগ্যবান প্রতিভা ছিল
কথোপকথনে জবরদস্তি নয়
সবকিছু হালকাভাবে স্পর্শ করুন
একজন গুণগ্রাহীর শেখা বাতাস দিয়ে
একটি গুরুত্বপূর্ণ বিবাদে চুপ থাকা...

অনুভূতি দিয়ে, ইন্দ্রিয় দিয়ে, ব্যবস্থা দিয়ে

A. S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি:

সেক্সটনের মতো পড়ো না
এবং অনুভূতি দিয়ে, ইন্দ্রিয় দিয়ে, বিন্যাস সহ।

কিংবদন্তি তাজা, কিন্তু বিশ্বাস করা কঠিন

A. S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি:

কিভাবে তুলনা এবং দেখুন
বর্তমান শতাব্দী এবং অতীত:
কিংবদন্তি তাজা, কিন্তু বিশ্বাস করা কঠিন।

উত্তর পালমিরা

পালমিরা সিরিয়ার একটি শহর যা খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে উদ্ভূত হয়েছিল। e প্রাচীনকালে এটি এর ভবনগুলির জাঁকজমকের জন্য বিখ্যাত ছিল। উত্তর পালমিরা হল সেন্ট পিটার্সবার্গের রূপক নাম।

ঘরোয়া সত্য

I. Ilf এবং E. Petrov "The Golden Calf" (1931) এর উপন্যাসের প্রধান চরিত্র ওস্তাপ বেন্ডারের একটি অভিব্যক্তি, যার অর্থ তিনি ব্যবহার করেছেন: গভীর লোক জ্ঞান (হোমস্পুন - হোমস্পন পরিহিত, মোটা দিয়ে তৈরি কৃষকের পোশাক রংবিহীন হোমস্পন কাপড়)।

বিড়ালের চেয়ে শক্তিশালী কোনো জন্তু নেই

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Mouse and the Rat" (1816) থেকে উদ্ধৃতি।

- প্রতিবেশী, আপনি একটি ভাল গুজব শুনেছেন? -
দৌড়ে এসে ইঁদুর বললো:
সব পরে, বিড়াল, তারা বলে, একটি সিংহের নখর মধ্যে পড়ে?
এখন আমাদের আরাম করার সময়!
আনন্দ করো না, আমার আলো, -
ইঁদুর তার জবাবে বলে:-
এবং নিরর্থক আশা করবেন না!
যদি এটি তাদের নখর পর্যন্ত পৌঁছায়,
এটা সত্য, সিংহ বেঁচে থাকবে না:
বিড়ালের চেয়ে শক্তিশালী কোনো জন্তু নেই!”

মেগিল্লাহ

অভিব্যক্তিটি একটি "বিরক্তিকর" রূপকথার গল্প থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা শিশুদের বিরক্ত করার জন্য ব্যবহৃত হয় যারা তাদের একটি রূপকথা বলার অনুরোধের সাথে তাড়িত করে: "আমি কি আপনাকে একটি সাদা ষাঁড় সম্পর্কে একটি রূপকথার গল্প বলব? - বলুন। - আপনি আমাকে বলুন, এবং আমি আপনাকে বলব, এবং আমি কি আপনাকে একটি সাদা ষাঁড় সম্পর্কে একটি রূপকথার গল্প বলব? - বলুন। - আপনি আমাকে বলুন, এবং আমি আপনাকে বলব, এটি আমাদের কতক্ষণ লাগবে এবং এটি কতক্ষণ স্থায়ী হবে! আমি আপনাকে একটি সাদা ষাঁড় সম্পর্কে একটি রূপকথা বলা উচিত? ইত্যাদি, যতক্ষণ না একজন জিজ্ঞাসা করতে এবং অন্যজন উত্তর দিতে ক্লান্ত না হয়। অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: একই জিনিসের অবিরাম পুনরাবৃত্তি।

স্কালোজব

এ.এস. গ্রিবোয়েডভের কমেডি "উই ফ্রম উইট" (1824) এর নায়ক, একজন কর্নেল, জারবাদী রাশিয়ার অভদ্র সেনাবাহিনীর একজন প্রতিনিধি, একজন অজ্ঞ এবং স্ব-সন্তুষ্ট ক্যারিয়ারবাদী। তার নামটি একটি অভদ্র অজ্ঞান, একটি মার্টিনেটের সমার্থক হয়ে উঠেছে।

একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে কলঙ্ক

এই নামে, 1874 সালে মস্কোতে একটি বেনামী ভাউডেভিল মঞ্চস্থ হয়েছিল, যার প্লটটি জার্মান কমেডি "ডের লিবে ওঙ্কেল" ("মস্কোভস্কি ভেদোমোস্তি", অক্টোবর 1 থেকে ধার করা হয়েছিল। 1874 জি।) 1875 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে বেনামেও ভাউডেভিল প্রকাশিত হয়েছিল। রাশিয়ান ভাউডেভিলের লেখক, এবং সেইজন্য অভিব্যক্তি "একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে কলঙ্ক" হল এন. আই. কুলিকভ (1815–1891). এই ভাউডেভিল দীর্ঘ সময়ের জন্য থিয়েটারের ভাণ্ডারে রয়ে গেছে এবং এর নাম একটি ক্যাচফ্রেজ হয়ে উঠেছে।

স্কোটিনিন

D. I. Fonvizin-এর কমেডি "দ্য মাইনর" (1782) এর নায়ক, এক ধরনের অজ্ঞ এবং অভদ্র জমির মালিক-দাম, যার উপাধি তার পশু প্রকৃতির বৈশিষ্ট্য। তার নাম এই ধরণের লোকেদের কাছে একটি পারিবারিক নাম হয়ে ওঠে।

কৃপণ নাইট

এ.এস. পুশকিনের একই নামের নাটকের নায়ক (1836), কৃপণ, কৃপণের প্রতিশব্দ।

তারা সরলতার সাথে একটি শব্দও বলবে না, সবকিছুই একটি বিদ্বেষের সাথে

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি, ফামুসভের কথা।

আপনি হাতিটিকে চিনতে পারবেন না

অভিব্যক্তিটি I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "দ্য কিউরিয়াস" (1814) থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কুনস্টকামেরার একজন দর্শনার্থী সেখানে ছোট পোকামাকড় দেখেছিলেন, কিন্তু যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আপনি কি একটি হাতি দেখেছেন?" - উত্তর: "আমি হাতিটিকেও লক্ষ্য করিনি।" "হাতিকে লক্ষ্য না করা" অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি লক্ষ্য না করা।

আমি পরিবেশন করতে খুশি হব, কিন্তু পরিবেশন করা হচ্ছে অসুস্থ

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি, চ্যাটস্কির কথা, যিনি ফামুসভের সেবায় যাওয়ার প্রস্তাবের প্রতিক্রিয়ায় এইভাবে সেবার প্রতি তার মনোভাবকে সংজ্ঞায়িত করেন।

সত্যি হাসতে পাপ নয়
মজার মনে হয় সবকিছু উপরে

এন.এম. করমজিনের কবিতা "মেসেজ টু আলেকজান্ডার আলেক্সেভিচ প্লেশচিভ" (1796) থেকে উদ্ধৃতি:

একঘেয়েমি থেকে কে ডাকে মিউজকে?
এবং মৃদু অনুগ্রহ, তাদের সঙ্গী;
কবিতা এবং গদ্য দিয়ে আমাকে মজা দেয়
নিজেকে, পরিবার এবং অপরিচিত;
মন থেকে হাসে
(হাসতে পাপ হয় না!)
সব কিছুর উপরে যা মজার মনে হয় -
তিনি শান্তিতে বিশ্বের সাথে মিলিত হবে
এবং তার দিন শেষ হবে না
ধারালো লোহা বা বিষ দিয়ে...

মূলের দিকে তাকান!

Aphorism (1854) Kozma Prutkov দ্বারা।

সোবাকেভিচ

এনভি গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) এর একজন নায়ক, এক ধরনের অভদ্র জমির মালিক।

তার নাম অর্থ-দৌড়ের সমার্থক হয়ে উঠেছে, একজন অভদ্র ব্যক্তি যিনি সকলের প্রতি নির্দয় এবং একজন বিপরীতমুখী।

রাশিয়ান কবিতার সূর্য

মহান রাশিয়ান কবি এএস পুশকিনের অর্থের একটি রূপক সংজ্ঞা। এই অভিব্যক্তিটি কবির মৃত্যুর সংক্ষিপ্ত নোটিশ থেকে, যা 30 জানুয়ারী, 1837-এ প্রকাশিত "সাহিত্যিক সংযোজন" থেকে "রাশিয়ান অবৈধ" এর 5 নং এ প্রকাশিত হয়েছিল: "আমাদের কবিতার সূর্য অস্তমিত হয়েছে! পুশকিন মারা গেলেন, তার জীবনের প্রথম দিকে মারা গেলেন, তার মহান কর্মজীবনের মাঝে!.. আমাদের আর এ নিয়ে কথা বলার শক্তি নেই, এবং প্রয়োজনও নেই: প্রতিটি রাশিয়ান হৃদয় এই অপূরণীয় ক্ষতির সম্পূর্ণ মূল্য জানে, এবং প্রতিটি রাশিয়ান হৃদয় টুকরা টুকরা করা হবে. পুশকিন ! আমাদের কবি! আমাদের আনন্দ, আমাদের জাতীয় গৌরব!.. এটা কি সত্যিই সত্যি যে আমাদের আর পুশকিন নেই! আপনি এই চিন্তায় অভ্যস্ত হতে পারবেন না! 29শে জানুয়ারী দুপুর 2:45 অপরাহ্ন।" এই নোটিশের লেখক সাংবাদিক এ. এ. ক্রেভস্কি, সাহিত্য সংযোজন সম্পাদক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। যাইহোক, এসএন করমজিনার তার ভাইকে লেখা চিঠি থেকে এটা স্পষ্ট যে এই নোটিশের লেখক আসলে ভিএফ ওডোভস্কি।

ভেঙেছে!

A.V. Sukhovo-Kobylin (1817-1903) "Krechinsky's Wedding"-এর কমেডি নির্মাণের (1855) পরে অভিব্যক্তিটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। কমেডির নায়ক ক্রেচিনস্কি এভাবেই চিৎকার করে যখন তিনি ধূর্ততার সাথে উদ্ভাবিত সমস্ত জালিয়াতি ব্যর্থ হয় এবং পুলিশ তাকে গ্রেপ্তার করতে আসে।

হাতাবিহীন (কাজ)

অযত্নে, অলসভাবে, এলোমেলোভাবে সম্পাদিত কাজ সম্পর্কে তারা এটিই বলে। প্রাচীন রাশিয়াতে তারা অত্যধিক লম্বা হাতা দিয়ে বাইরের পোশাক পরত, যার সীমাহীন প্রান্ত হাঁটুতে বা এমনকি মাটিতে পড়েছিল। স্বাভাবিকভাবেই, এমন হাতা উপরে না তুলে, কাজের কথা ভেবে লাভ ছিল না। এই অভিব্যক্তিটির কাছাকাছি দ্বিতীয়টি, অর্থের বিপরীত এবং পরে জন্মগ্রহণ করে: "আপনার হাতা গুটিয়ে কাজ করুন", অর্থাৎ, সিদ্ধান্তমূলকভাবে, উত্সাহের সাথে, উদ্যমের সাথে।

সব ধরনের মুখোশ ছিঁড়ে ফেলছে

ভি.আই. লেনিনের "লিও টলস্টয়, রুশ বিপ্লবের আয়না হিসাবে" (1908) নিবন্ধ থেকে। টলস্টয়ের কাজের "চিৎকারমূলক দ্বন্দ্ব" প্রকাশ করে, তিনি লিখেছেন: "একদিকে, সবচেয়ে শান্ত বাস্তববাদ, সমস্ত ধরণের মুখোশ ছিঁড়ে ফেলা; অন্যদিকে, বিশ্বের সবচেয়ে জঘন্য জিনিসগুলির মধ্যে একটির প্রচার, যথা: ধর্ম, সরকারী পদে যাজকদের বসানোর আকাঙ্ক্ষা, নৈতিক দৃঢ়তার দ্বারা পুরোহিতদের, অর্থাৎ, সবচেয়ে পরিমার্জিত এবং তাই বিশেষ করে ঘৃণ্যের চাষ। যাজকত্ব।"

রূপকভাবে: অভিযুক্ত অনুভূতি এবং সংশ্লিষ্ট কর্ম।

আনন্দের ফুল কুড়ানো

এন.ভি. গোগোলের কমেডি "দ্য ইন্সপেক্টর জেনারেল" (1836) থেকে একটি অভিব্যক্তি, খলেস্তাকভের শব্দ: "আমি খেতে ভালোবাসি। সর্বোপরি, আপনি আনন্দের ফুল তুলতে বাস করেন।" অর্থ: স্বার্থপরভাবে, আপনার পারিবারিক বা সামাজিক কর্তব্য সম্পর্কে চিন্তা না করে, অযত্নে জীবনের আনন্দ উপভোগ করুন।

ঘাসের আগে পাতার মতো আমার সামনে দাঁড়াও!

একটি রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে একটি অভিব্যক্তি। ইভানুশকা দ্য ফুল তার জাদুর ঘোড়াকে মন্ত্র দিয়ে ডাকে: "সিভকা-বুরকা, ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ কৌরকো, ঘাসের সামনে পাতার মতো আমার সামনে দাঁড়াও।" অভিব্যক্তিটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়: অবিলম্বে উপস্থিত!

আড়াল

এফ এম দস্তয়েভস্কি সাহিত্যিক বক্তৃতায় শব্দটি চালু করেছিলেন। এটি প্রথম 1843 সালে তার গল্প "দ্য ডাবল"-এ প্রকাশিত হয়েছিল, "চুপচাপ পড়ে যাওয়া, উইল্ট করা, অলক্ষিতভাবে লুকিয়ে রাখা, লুকিয়ে রাখা" অর্থে ব্যবহৃত হয়েছিল।

ভাগ্য মানুষের সাথে খেলা করে

"মস্কোর আগুন ছিল শোরগোল ছিল, আগুন জ্বলছিল" গানের একটি বাক্যাংশ যা এন এস সোকোলভ (1850) এর "তিনি" (অর্থাৎ নেপোলিয়ন) কবিতার একটি রূপান্তর।

সুখী সে যে এই পৃথিবী সফর করেছে
মারাত্মক মুহূর্তে

F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836) এর কবিতা থেকে উদ্ধৃতি। এড. "টিউতচেভ। গানের কথা" (1965): "ধন্য তিনি যিনি পরিদর্শন করেছেন..."

শুভ ঘন্টা দেখবেন না

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি। এই অভিব্যক্তিটি শিলারের "পিকোলোমিনি" (1800) নাটকের শব্দগুলির সাথে যুক্ত করা যেতে পারে: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("ঘড়িটি একজন সুখী ব্যক্তির জন্য আঘাত করে না")।

লেফটেন্যান্ট শ্মিটের ছেলেরা

I. Ilf এবং E. Petrov (1931) রচিত ব্যঙ্গাত্মক উপন্যাস "The Golden Calf" এর প্রথম দুটি অধ্যায় চতুর প্রতারকদের সম্পর্কে বলে যারা নাবিকদের বিপ্লবী বিদ্রোহের নেতা লেফটেন্যান্ট শ্মিটের পুত্র হিসাবে জাহির করে বিভিন্ন সুবিধা আদায় করে। 1905 সালে সেভাস্তোপল, যিনি রাজকীয় আদালতের রায়ে গুলিবিদ্ধ হন। "লেফটেন্যান্ট শ্মিটের ছেলে" নামটি জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, এই ধরণের দুর্বৃত্তদের জন্য প্রয়োগ করা হয়।

কোলাহল বেড়ে গেল

"স্যাঁতসেঁতে জঙ্গলে আগুন লেগেছে" এই প্রবাদটি এসেছে "একটি পাইন গাছের কারণে স্যাঁতসেঁতে বনে আগুন লেগেছে" যার অর্থ হল একটি তুচ্ছ বিষয় থেকে বড় সমস্যা দেখা দিতে পারে।

আইভাজভস্কির ব্রাশের যোগ্য একটি প্লট

এপি চেখভের নাটক "আঙ্কেল ভানিয়া" (1897) থেকে উদ্ধৃতি। টেলিগিন এই বাক্যাংশটি উচ্চারণ করে। সেরেব্রিয়াকভের সাথে ভয়নিটস্কির ঝগড়া সম্পর্কে পুরানো আয়াদের কথার প্রতিক্রিয়ায়: "এখনই তারা শব্দ করেছিল, বন্দুকযুদ্ধ হয়েছিল - এটি একটি অপমানজনক," তিনি মন্তব্য করেছেন: "হ্যাঁ, আইভাজভস্কির ব্রাশের যোগ্য একটি চক্রান্ত।" চেখভের আগে, এই অভিব্যক্তিটি 1860 এবং 1870-এর দশকের সাংবাদিকতায় ইতিমধ্যেই পাওয়া গিয়েছিল, এবং কিছুটা ভিন্ন আকারে - "কারো ব্রাশের যোগ্য" - এটি আগে ব্যবহার করা হয়েছিল; উদাহরণস্বরূপ, পুশকিনে, "লিট" এর একটি নোটে। gaz।", 1830, আমরা পড়ি: "সরভান্তসভের ছবি [ফনভিজিনের "রাজকুমারী খালদিনার সাথে কথোপকথনে"] প্রস্তাকভ পরিবারকে আঁকা ব্রাশের যোগ্য।"

টি

র‌্যাঙ্কের সারণী

এটি রাশিয়ায় জনসেবার পদ্ধতিতে পিটার আই (1722) এর আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সামরিক, বেসামরিক এবং আদালত বিভাগের তালিকার নাম। রূপকভাবে: পেশাদার কার্যকলাপের একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে যোগ্যতার একটি তুলনামূলক মূল্যায়ন।

তাই তিনি অন্ধকারে এবং অলসভাবে লিখেছেন

এ.এস. পুশকিন (1828) এর "ইউজিন ওয়ানগিন" শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি, ভ্লাদিমির লেনস্কির কবিতার বৈশিষ্ট্য:

তাই তিনি অন্ধকারে এবং অলসভাবে লিখেছেন,
(যাকে আমরা রোমান্টিকতা বলি,
যদিও এখানে রোমান্টিকতা নেই
আমি দেখতে পাচ্ছি না...)

থিয়েটার একটি হ্যাঙ্গার দিয়ে শুরু হয়

মস্কো আর্ট থিয়েটার কে এস স্ট্যানিস্লাভস্কি (1863-1938) এর প্রতিষ্ঠাতাদের মধ্যে একজনের একটি অ্যাফোরিজম। তার লেখায় এমন কোন আফরিজম নেই, তবে মৌখিক গুজব তাকে দায়ী করে। 23 জানুয়ারী, 1933 তারিখে মস্কো আর্ট থিয়েটারের ক্লোকরুম ওয়ার্কশপে কে.এস. স্ট্যানিস্লাভস্কির একটি চিঠিতে এই এফোরিজমের চিন্তার কাছাকাছি একটি বাক্যাংশ পাওয়া যায়। "তার সত্তরতম জন্মদিনে একটি শুভেচ্ছার উত্তরে তিনি লিখেছেন: "আমাদের আর্ট থিয়েটার আলাদা এটিতে অন্যান্য অনেক থিয়েটার থেকে, আপনি থিয়েটার বিল্ডিংয়ে প্রবেশ করার মুহূর্ত থেকে অভিনয় শুরু হয়। আপনিই প্রথম আগত দর্শকদের অভ্যর্থনা জানালেন..."

অন্ধকার রাজ্য

এটি N. A. Dobrolyubov-এর একটি প্রবন্ধের (1859) শিরোনাম, যা A. N. Ostrovsky-এর নাটকের বিশ্লেষণে নিবেদিত। অস্ট্রোভস্কি দ্বারা চিত্রিত বিভিন্ন ধরণের বণিক অত্যাচার সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, ডবরোলিউবভ একটি সাধারণীকরণ করেছেন এবং সামন্ত রাশিয়ার জীবনকে একটি "অন্ধকার রাজ্য", "একটি দুর্গন্ধযুক্ত অন্ধকূপ," "নিস্তেজ যন্ত্রণাদায়ক যন্ত্রণার জগত, কারাগারের জগত, মরণব্যাধি" হিসাবে দেখিয়েছেন। নীরবতা।" "এই অন্ধকার জগতে কিছুই পবিত্র, বিশুদ্ধ কিছুই নেই, কিছুই নেই: অত্যাচার যে এটিকে আধিপত্য করে, বন্য, উন্মাদ, অন্যায়, সম্মান এবং অধিকারের সমস্ত চেতনাকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে ... এবং যেখানে মানুষের মর্যাদা ধুলোয় নিক্ষেপ করা হয়েছে সেখানে তারা থাকতে পারে না। এবং নির্লজ্জভাবে অত্যাচারীদের দ্বারা পদদলিত হয়েছে, ব্যক্তিগত স্বাধীনতা, প্রেম এবং সুখে বিশ্বাস এবং সৎ কাজের পবিত্রতা।" ডোব্রলিউবভের নিবন্ধের উপস্থিতির পরে "অন্ধকার রাজ্য" অভিব্যক্তিটি শুধুমাত্র অত্যাচারী বণিকদের জগৎ বা সাধারণভাবে একটি অন্ধকার এবং জড় পরিবেশ বোঝাতে শুরু করে না, বরং স্বৈরাচারী-সার্ফ রাশিয়ার প্রতীক হয়ে ওঠে (দেখুন একটি আলোর রশ্মি। অন্ধকার রাজ্য)।

টিমুরোভেটস

আরকাদি গাইদারের গল্পের নায়ক (এপি গোলিকভের ছদ্মনাম, 1904-1941) "তৈমুর এবং তার দল" (1940), অগ্রগামী তৈমুর সিদ্ধান্ত নেন, তার সমবয়সী সমবয়সীদের দলের সাথে, পরিবারের যত্ন নেওয়ার জন্য রেড আর্মিতে যাওয়া সৈন্যদের। গাইদারের গল্প, যিনি দৈনন্দিন জীবনে অসাধারণ দেখতে পেরেছিলেন, স্কুলছাত্রীদের মধ্যে তিমুরীদের একটি সামাজিক আন্দোলনের জন্ম দিয়েছে, যারা তাদের আচরণে সাহসী, সক্রিয়, সৎ এবং উদার তৈমুরকে অনুকরণ করে। গল্পের নায়ক অসংখ্য তরুণ দেশপ্রেমিকদের জন্য একটি মডেল হয়ে ওঠে যারা মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের কঠিন বছরগুলিতে মাতৃভূমিকে সাহায্য করেছিল।

জিভের উপর খোঁচা

পিপ হল পাখির জিভের ডগায় একটি ছোট শৃঙ্গাকার টিউবারকল যা তাদের খাবার ঠেকাতে সাহায্য করে। এই টিউবারকলের বৃদ্ধি অসুস্থতার লক্ষণ হতে পারে। বেদনাদায়ক, কঠিন pimples এছাড়াও একজন ব্যক্তির জিহ্বায় প্রদর্শিত হতে পারে; তাদের টিপুনও বলা হত এবং প্রতারণার চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হত। এই পর্যবেক্ষণ এবং কুসংস্কার থেকে একটি উদ্দীপক সূত্রের জন্ম হয়েছিল: "আপনার জিহ্বায় টিপ!" এর মূল অর্থ ছিল: "আপনি একজন মিথ্যাবাদী: আপনার জিহ্বায় একটি পিপ দেখা যাক!" এখন এই বানানটির অর্থ কিছুটা পরিবর্তন হয়েছে। "আপনার জিহ্বা টিপ!" - যিনি একটি নির্দয় চিন্তা প্রকাশ করেছেন তার প্রতি একটি বিদ্রূপাত্মক ইচ্ছা, অপ্রীতিকর কিছু ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন।

নিচু সত্যের অন্ধকার আমার কাছে প্রিয়

প্রতারণা যা আমাদেরকে উন্নীত করে

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "হিরো" (1831) থেকে উদ্ধৃতি।

উ

কোথাও নেই মাঝখানে

ভাবের অর্থ: অনেক দূরে, প্রান্তরে কোথাও। কুলিচকি একটি পরিবর্তিত উপভাষা শব্দ কুলিঝকি (কুলিগ থেকে) যার অর্থ “বন পরিষ্কার করা; পুড়িয়ে ফেলা, কেটে ফেলা এবং চাষের জন্য অভিযোজিত জায়গাগুলি, সেইসাথে জলাভূমির দ্বীপগুলি।" কুলিঝকি, একটি নিয়ম হিসাবে, গ্রাম এবং গ্রাম থেকে অনেক দূরে ছিল, তাই অভিব্যক্তিটির অর্থ: "কোথাও মাঝখানে" - খুব দূরে, কেউ জানে না কোথায়।

ভয়ঙ্কর শতাব্দী, ভয়ঙ্কর হৃদয়

এ.এস. পুশকিনের নাটক "দ্য মিজারলি নাইট" (1836) থেকে উদ্ধৃতি। কখনও কখনও এটি ভুলভাবে উদ্ধৃত করা হয়: পরিবর্তে "ভয়ংকর" - "লোহা"।

আমাদের যুগের মন, সম্মান ও বিবেক

ভিআই লেনিনের "রাজনৈতিক ব্ল্যাকমেল" (1917) নিবন্ধ থেকে, যেখানে তিনি তার দলকে (বলশেভিকদের) এইভাবে চিহ্নিত করেছেন। একটি ভিন্ন, অ-বলশেভিক অভিমুখের রাশিয়ান সংবাদপত্রের বিরুদ্ধে কথা বলে, এর সাংবাদিকদের "ব্ল্যাকমেইলার" এবং "নিন্দাকারী" বলে অভিহিত করে, V. I. লেনিন লিখেছেন: "আমরা ব্ল্যাকমেইলারদের ব্র্যান্ডিংয়ে অবিচল থাকব। আমরা আমাদের দলের দরবারে শ্রেণী-সচেতন কর্মীদের দরবারে সামান্যতম সংশয় পরীক্ষা করতে অবিচল থাকব; আমরা এতে বিশ্বাস করি, এতে আমরা আমাদের যুগের মন, সম্মান এবং বিবেক দেখতে পাই..."

নেতৃত্ব, বিশেষ নৈতিক গুণাবলী, বিশেষ জ্ঞান দাবি করে এমন একটি দল সম্পর্কে বিদ্রূপাত্মকভাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে।

উমা ওয়ার্ড

পুরানো রাশিয়ান ভাষায় "চেম্বার" শব্দের অর্থ পাথরের বিল্ডিংয়ের একটি বড় ঘর। তারপরে এটি এইরকম বিস্তীর্ণ বিল্ডিংগুলিতে অবস্থিত বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে প্রয়োগ করা শুরু হয়েছিল: আর্মোরি চেম্বার, চেম্বার অফ ফেসেট... সব ধরণের মিটিং সাধারণত চেম্বারে সংঘটিত হত, বোয়াররা "সার্বভৌমের ডুমা সম্পর্কে চিন্তা করত"। এখানেই "মন চেম্বার" অভিব্যক্তির উদ্ভব হয়েছিল, যা একজন ব্যক্তিকে বুদ্ধিমত্তায় ঋষিদের সম্পূর্ণ সংগ্রহের সমান চিত্রিত করে। পরে, যাইহোক, এটি একটি বিদ্রূপাত্মক অর্থ অর্জন করেছে: এখন তারা স্মার্ট ব্যক্তিদের চেয়ে বোকাদের সম্পর্কে প্রায়শই এটি বলে।

সংযম এবং নির্ভুলতা

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) এ এই শব্দগুলো দিয়ে মোলচালিন তার দুটি গুণকে সংজ্ঞায়িত করেছেন।

অপমানিত ও অপমানিত

এফ এম দস্তয়েভস্কির উপন্যাসের শিরোনাম (1861)। অভিব্যক্তিটি এমন লোকদের বর্ণনা হিসাবে ব্যবহৃত হয় যারা কর্মকর্তাদের স্বেচ্ছাচারিতা, ক্ষমতাবান, কঠিন জীবনযাপনের অবস্থা ইত্যাদি থেকে ভুগছেন।

একজন সাহায্যকারী বোকা শত্রুর চেয়ে বেশি বিপজ্জনক

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Hermit and the Bear" (1808) থেকে একটি অভিব্যক্তি:

যদিও প্রয়োজনে সেবাটি আমাদের কাছে প্রিয়,
কিন্তু সবাই জানে না কিভাবে এটি মোকাবেলা করতে হয়:
ঈশ্বর আপনি একটি বোকা যোগাযোগ নিষেধ!
একজন সাহায্যকারী বোকা শত্রুর চেয়ে বেশি বিপজ্জনক।

অধ্যয়ন, অধ্যয়ন এবং অধ্যয়ন

একটি স্লোগান যা ভি.আই. লেনিনের নিবন্ধ "কম ভাল" (1923) থেকে উদ্ভূত হয়েছিল: "আমাদের যে কোনও মূল্যে আমাদের রাষ্ট্রযন্ত্রকে আপডেট করার কাজটি নির্ধারণ করতে হবে: প্রথমত, অধ্যয়ন করা, দ্বিতীয়ত, অধ্যয়ন করা এবং তৃতীয়ত, অধ্যয়ন করা এবং তারপরে তৈরি করা। নিশ্চিত করুন যে আমাদের দেশে বিজ্ঞান একটি মৃত অক্ষর বা একটি ফ্যাশনেবল বাক্যাংশ থেকে যায় না (এবং এটি, সত্যি বলতে, বিশেষ করে আমাদের দেশে প্রায়শই ঘটে), যাতে বিজ্ঞান সত্যিই মাংস এবং রক্তে প্রবেশ করে, দৈনন্দিন জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদানে পরিণত হয়। সম্পূর্ণরূপে এবং সত্যই।"

চ

ফামুসভ

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) এর নায়ক, মস্কোর একজন গুরুত্বপূর্ণ ভদ্রলোক যিনি "সরকারি জায়গায় ম্যানেজার" পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, একজন আমলা-ক্যারিয়ারিস্ট, তার উপরে থাকা ব্যক্তিদের প্রতি আকৃষ্ট এবং তার অধীনস্থদের প্রতি অহংকারী। কিছু ভাষ্যকার লাতিন শব্দ ফামা (গুজব) থেকে উদ্ভূত হিসাবে তার উপাধি ব্যাখ্যা করেছেন; অন্যরা ইংরেজি শব্দ বিখ্যাত (বিখ্যাত, বিখ্যাত) থেকে এর উত্স ব্যাখ্যা করে। এই নামটি এই ধরণের লোকদের জন্য একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে।

পদার্থবিদ এবং গীতিকার

13 অক্টোবর, 1959-এ সাহিত্য গেজেটে প্রকাশিত বি. স্লুটস্কির তথাকথিত কবিতা থেকে কবিদের গুরুত্বের সাথে সঠিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে কাজ করা পদার্থবিদ-বিজ্ঞানীদের গুরুত্বের বৈপরীত্যের একটি অভিব্যক্তি।

ফিলকার সার্টিফিকেট

এই অভিব্যক্তিটির লেখককে জার ইভান IV হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তার গণহত্যা এবং হত্যার জন্য জনপ্রিয় ডাকনাম দ্য টেরিবল। তার শক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য, ইভান দ্য টেরিবল ওপ্রিচিনা প্রবর্তন করেছিলেন, যা সমস্ত রাশিয়াকে আতঙ্কিত করেছিল। এই বিষয়ে, মস্কো মেট্রোপলিটন ফিলিপ, জারকে তার অসংখ্য বার্তায় - চিঠিতে - গ্রোজনিকে ওপ্রিচিনা দ্রবীভূত করতে রাজি করার চেষ্টা করেছিলেন। গ্রোজনি অবমাননাকরভাবে মেট্রোপলিটন ফিলকা এবং তার চিঠিগুলিকে - ফিলকা চিঠিগুলি বলে। ইভান দ্য টেরিবল এবং তার রক্ষকদের সাহসী নিন্দার জন্য, মেট্রোপলিটান ফিলিপকে টোভারস্কয় মঠে বন্দী করা হয়েছিল, যেখানে তাকে মাল্যুটা স্কুরাটভ শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল। "ফিলকিনার চিঠি" অভিব্যক্তিটি মানুষের মধ্যে শিকড় গেড়েছে। প্রথমে তারা কেবল এমন নথিগুলির কথা বলেছিল যেগুলির কোনও আইনি শক্তি ছিল না। এবং এখন এর অর্থ "অজ্ঞ, খারাপভাবে খসড়া করা নথি।"

বোর্দো থেকে ফরাসী

A.S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে একটি অভিব্যক্তি, চ্যাটস্কির শব্দ:

সেই ঘরে একটি তুচ্ছ মিটিং আছে:
বোর্দো থেকে ফরাসী, তার বুকে ঠেলে,
তাকে ঘিরে এক ধরনের সন্ধ্যা জমেছে
এবং তিনি জানান কিভাবে তিনি যাত্রার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন
রাশিয়ার কাছে, বর্বরদের কাছে, ভয় ও অশ্রু নিয়ে...

কিছু অহংকারী, অহংকারী বিদেশীদের সম্বোধন করতে বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহার করা হয়েছে।

এক্স

খলেস্তাকভ, খলেস্তাকভবাদ

এন.ভি. গোগোলের কমেডি "দ্য ইন্সপেক্টর জেনারেল" (1836) এর নায়ক একজন মিথ্যাবাদী এবং দাম্ভিক। তার নাম একটি পারিবারিক নাম হয়ে ওঠে; "খলেস্তাকোভিজম", "খেলেস্তাকোভিজম" একটি নির্লজ্জ, গর্বিত মিথ্যা।

যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে চলা [অগ্নিপরীক্ষা]

অভিব্যক্তিটি প্রাচীন খ্রিস্টান বিশ্বাসে ফিরে যায় মৃত পাপীদের আত্মারা যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে যায়, বা "পরীক্ষা" চল্লিশ দিন ধরে, যখন শয়তানরা তাদের সমস্ত ধরণের নির্যাতনের শিকার হয়।

সোভিয়েত প্রেসে এই অভিব্যক্তিটি বিশেষভাবে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এ.এন. টলস্টয়ের (1882/83-1945) ট্রিলজি "ওয়াকিং থ্রু টোর্মেন্ট"-এর উপস্থিতির পরে। (1920–1941) গৃহযুদ্ধের যুগ থেকে, যা তার নায়কদের বেদনাদায়ক আদর্শিক অনুসন্ধান এবং তাদের উপর যে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিল সে সম্পর্কে বলে। কঠিন, বৈচিত্র্যময় জীবনের ট্রায়ালগুলি বোঝায় যা একের পর এক কারোর উপর পড়ে।

অর্থনৈতিক মানুষ

"জীবনের ছোট জিনিস" (1886) সিরিজ থেকে M. E. Saltykov-Schchedrin-এর একটি প্রবন্ধের শিরোনাম। "অর্থনৈতিক কৃষকের" ব্যক্তির মধ্যে, সালটিকভ "সৎ", "যুক্তিসঙ্গত" মধ্যম কৃষকের ধরণকে চিত্রিত করেছেন যার জীবনের একমাত্র লক্ষ্য ব্যক্তিগত সমৃদ্ধি তৈরি করা।

চোখ দেখতে পেলেও দাঁত অসাড়

I. A. Krylov এর কল্পকাহিনী "The Fox and the Grapes" (1808) থেকে উদ্ধৃতি। ইতিমধ্যে 19 শতকের মাঝামাঝি। এই অভিব্যক্তিটি একটি লোক প্রবাদ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং রাশিয়ান লোককাহিনীর সংগ্রহগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

অন্তত আপনার মাথায় একটি বাজি আছে

একগুঁয়ে, অদম্য বা উদাসীন ব্যক্তি সম্পর্কে তারা এটিই বলে। একটি দণ্ড কাটা মানে একটি কুড়াল দিয়ে একটি লাঠি (দাঁটি) ধারালো করা। একগুঁয়ে ব্যক্তির মাথার কঠোরতা এবং শক্তি জোর দেওয়া হয়।

পাঠ্যপুস্তকের গ্লস

পুশকিনের জন্মের 125তম বার্ষিকীর জন্য লেখা ভি.ভি. মায়াকভস্কির কবিতা "বার্ষিকী" (1924) থেকে একটি অভিব্যক্তি; এই কবিতায়, পুশকিনকে উদ্দেশ্য করে কবি বলেছেন:

আমি তোমাকে ভালোবাসি, কিন্তু জীবিত, মমি নয়,
তারা একটি পাঠ্যপুস্তকের গ্লস নিয়ে এসেছে।
আমার মতে, আপনার জীবদ্দশায়, আমি মনে করি, আপনিও রাগ করেছিলেন।
আফ্রিকান !

এই অভিব্যক্তিটি বাস্তবতার "বার্নিশিং", এর অলঙ্কৃত চিত্রকে চিহ্নিত করে।

গ

রাজকুমারী নেসমিয়ানা

একটি রাশিয়ান লোককাহিনীতে, রাজকন্যা নেসমিয়ানা হলেন রাজকন্যা যিনি "কখনো হাসেননি, হাসেননি, যেন তার হৃদয় কোনো কিছুতেই খুশি নয়।" এটিকে রূপকভাবে বলা হয় শান্ত ব্যক্তি, লাজুক ব্যক্তি।

এইচ

আপনি কি চান?

এভাবেই M.E Saltykov-Schedrin সংবাদপত্রটির নামকরণ করেছিলেন "নিউ টাইম", যা 19 শতকের 70 এবং 80 এর দশকে বিখ্যাত হয়েছিল। এর রাজনৈতিক দুর্নীতি, নীতিহীনতা এবং রাজনৈতিক অভিজাতদের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সাথে (নিবন্ধ "সংযম এবং নির্ভুলতার পরিবেশে", "সাইলেন্ট লর্ড", "সারা বছরব্যাপী" ইত্যাদি)। এটি একটি সাধারণ বাক্যাংশ যার সাহায্যে দালালরা আদেশের জন্য অপেক্ষা করার সময় তাদের মাস্টারদের সম্বোধন করে।

একটি ক্ষেত্রে মানুষ

এপি চেখভের গল্পের শিরোনাম (1898)।

প্রধান চরিত্র হল প্রাদেশিক শিক্ষক বেলিকভ, যিনি কোনও উদ্ভাবনের ভয় পান, "বস" দ্বারা অনুমোদিত নয় এমন ক্রিয়াকলাপ এবং সাধারণভাবে বাস্তবতা। তাই তার প্রিয় অভিব্যক্তি: "যাই ঘটুক না কেন..."। এবং, লেখক যেমন লিখেছেন, বেলিকভের "নিজেকে একটি শেল দিয়ে ঘিরে রাখার, নিজের জন্য তৈরি করার একটি ধ্রুবক এবং অপ্রতিরোধ্য ইচ্ছা ছিল, তাই বলতে গেলে, একটি কেস যা তাকে বিচ্ছিন্ন করবে এবং তাকে বাহ্যিক প্রভাব থেকে রক্ষা করবে।"

লেখক নিজেই এই অভিব্যক্তিটিকে একটি সাধারণ বিশেষ্য হিসাবে ব্যবহার করতে শুরু করেছিলেন। তার বোন এম.পি. চেখোভাকে লেখা একটি চিঠিতে তিনি লিখেছেন (19 নভেম্বর, 1899): “নভেম্বরের বাতাস প্রচণ্ডভাবে বইছে, শিস দিচ্ছে, ছাদ ছিঁড়ছে। আমি একটি টুপিতে, জুতা পরে, দুটি কম্বলের নীচে, শাটার বন্ধ রেখে ঘুমাই - একটি মামলায় একজন ব্যক্তি।"

কৌতুকপূর্ণ এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে: একজন ব্যক্তি যিনি খারাপ আবহাওয়া, খসড়া, অপ্রীতিকর বাহ্যিক প্রভাবকে ভয় পান।

মানুষ - যে গর্বিত শোনাচ্ছে

এম গোর্কির নাটক "অ্যাট দ্য লোয়ার ডেপথস" (1902) থেকে একটি অভিব্যক্তি, সাটিনের কথা: "মানুষ! এটা দারুণ! এটা শোনাচ্ছে... গর্বিত! মানবিক ! আপনাকে সেই ব্যক্তিকে সম্মান করতে হবে।"

রাত যত গাঢ় হয়, তারা তত উজ্জ্বল হয়

19 শতকের 80 এর দশকের একটি চক্র থেকে A. N. Maykov (1821-1897) এর একটি কবিতা থেকে উদ্ধৃতি। "অ্যাপোলোডোরাস দ্য নস্টিক থেকে":

বলো না কোন পরিত্রাণ নেই
কেন তুমি দুঃখে ক্লান্ত:
রাত যত অন্ধকার, তারা তত উজ্জ্বল...

হাসছেন কেন?
আপনি নিজেই হাসছেন!

এন.ভি. গোগোলের কমেডি "দ্য ইন্সপেক্টর জেনারেল" (1836) থেকে উদ্ধৃতি, মেয়রের কথা: "দেখুন... দেখুন কিভাবে মেয়রকে বোকা বানানো হয়েছে... শুধু আপনিই হাসির পাত্র হয়ে উঠবেন না, একজন ক্লিকারও হবেন, একজন কাগজ প্রস্তুতকারক, যিনি আপনাকে কমেডিতে ঢোকাবেন। এটা কি আপত্তিকর! পদমর্যাদা এবং পদবী রেহাই পাবে না, এবং প্রত্যেকে তাদের দাঁত খালি করবে এবং তাদের হাত তালি দেবে। হাসছেন কেন? আপনি নিজেই হাসছেন!"

চিচিকভ

এন.ভি. গোগোলের কবিতা "ডেড সোলস" (1842) এর নায়ক, একজন নোংরা পেশাবিদ, দালাল, প্রতারক এবং অর্থ-পাচারকারী, বাহ্যিকভাবে "সুন্দর", "ভদ্র এবং যোগ্য ব্যক্তি"। তার নামটি এই ধরণের লোকদের কাছে একটি ঘরোয়া নাম হয়ে উঠেছে।

পড়াই শ্রেষ্ঠ শিক্ষা

কি করো?

N. G. Chernyshevsky (1828-1889) এর সামাজিক-রাজনৈতিক উপন্যাসের শিরোনাম (1863)। উপন্যাসটি সমাজতন্ত্রের সমস্যা, নারীর মুক্তি, বিভিন্ন ধরণের "নতুন মানুষ" - বিপ্লবী নেতাদের চিহ্নিত করে এবং কমিউনিস্ট সমাজে সুখী জীবনের স্বপ্নকে প্রকাশ করে।

আসন্ন দিন আমার জন্য সঞ্চয় কি আছে?

এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" (1831) শ্লোকে উপন্যাস থেকে উদ্ধৃতি। P. I. Tchaikovsky এর অপেরা (1878) - Lensky’s aria ("কোথায়, কোথায় গিয়েছ, আমার বসন্তের সোনালী দিন...") এর জন্য এই বাক্যাংশটি ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে।

কি ধরনের কমিশন, সৃষ্টিকর্তা,
প্রাপ্তবয়স্ক মেয়ের বাবা হতে!

A. S. Griboyedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি, ফামুসভের কথা। (এখানে "কমিশন" শব্দের অর্থ হল: সমস্যা, অসুবিধা।)

আমাদের যা আছে, আমরা রাখি না, হারিয়ে ফেলে, আমরা কাঁদি

কোজমা প্রুটকভের "দ্য ফ্রুটস অফ থটস" (1854) থেকে একটি অ্যাফোরিজম, যিনি এস. সলোভিভের দ্বারা ভাউডেভিলের (1844) নামটি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন।

যাই ঘটুক সুন্দর হবে

এ.এস. পুশকিনের কবিতা থেকে উদ্ধৃতি "যদি জীবন তোমাকে প্রতারণা করে" (1825).

কোনটা ভালো আর কোনটা খারাপ

শিশুদের জন্য একটি কবিতার শিরোনাম (1925) ভি.ভি. মায়াকভস্কির।

শ

একটা ঘরে ঢুকে গেল, আরেকটা ঘরে গেল

A. S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি; ফামুসভ, সোফিয়ার ঘরের কাছে মোলচালিনকে খুঁজে পেয়ে রেগে তাকে জিজ্ঞেস করে: "আপনি এখানে, স্যার, কেন?" সোফিয়া, মোলচালিনের উপস্থিতিকে ন্যায্যতা দিয়ে, ফামুসভকে বলে:

আমি কোন ভাবেই তোমার রাগ বোঝাতে পারবো না।
সে এখানে বাড়িতে থাকে, কী বড় দুর্ভাগ্য!
আমি রুমে হেঁটে অন্য রুমে শেষ.

শেমিয়াকিন আদালত

অভিব্যক্তিটি অর্থে ব্যবহৃত হয়: ভুল, অন্যায় বিচার; শেমিয়াকিনা আদালত সম্পর্কে একটি পুরানো রাশিয়ান ব্যঙ্গাত্মক গল্প থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা সামন্ত আদালতের স্বেচ্ছাচারিতা এবং স্বার্থপরতা প্রকাশ করেছিল। এই গল্পটি, প্রিন্স দিমিত্রি শেম্যাকা (1453 সালে মারা যান) এর ব্যক্তিত্বকে উত্সর্গীকৃত, ব্যাপক জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিল; এটি 17 এবং 18 শতকের অনেক পাণ্ডুলিপিতে সংরক্ষিত আছে। এবং জনপ্রিয় মুদ্রণ এবং বইগুলির জন্য একটি বিষয় হিসাবে পরিবেশিত।

ওলটানো

অর্থে ব্যবহৃত: একেবারে বিপরীত, ভিতরে বাইরে। "শিভোরোট" মুসকোভাইট রাস'-এ বয়ার পোশাকের এমব্রয়ডারি করা কলারকে দেওয়া নাম ছিল, যা একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির মর্যাদার লক্ষণগুলির মধ্যে একটি। ইভান দ্য টেরিবলের সময়ে, একজন বয়য়ার যে রাজকীয় ক্রোধ ও অপমানের শিকার হয়েছিল, তাকে প্রায়শই একটি চর্মসার নাগের উপর তার পিছনে পিছনে বসানো হত, এবং তার পোশাকও তার উপর ভিতরে বাইরে, টপসি-টর্ভি, অর্থাৎ, খারাপ ছিল। বিপরীত এই ফর্মে, অসম্মানিত বয়রকে সারা শহর জুড়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, রাস্তার জনতার হুইসেল এবং হুট করে। এখন এই শব্দগুলি প্রায়শই পোশাকের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়, যার অর্থ ভিতরে কিছু রাখা, কিন্তু তাদের অর্থ অনেক বিস্তৃত হয়েছে। টপসি-টার্ভি, অর্থাৎ, মোটেও সেরকম নয়, বিপরীতভাবে, আপনি কিছু গল্প বলতে পারেন এবং সাধারণত সাধারণভাবে গৃহীত নিয়মের বিপরীতে কাজ করতে পারেন।

আমার জন্মভূমি প্রশস্ত

"সার্কাস" (1936) ফিল্ম থেকে "মাতৃভূমি সম্পর্কে গান" এর কোরাসের প্রথম লাইন, ভি. আই. লেবেদেভ-কুমাচের শব্দ, আই ও ডুনায়েভস্কির সঙ্গীত।

চল আওয়াজ করি ভাই, আওয়াজ করি

A. S. Griboedov-এর কমেডি "Woe from Wit" (1824) থেকে উদ্ধৃতি, Repetilov এর শব্দ।

আমি

এরকম আর কোন দেশ আমার জানা নেই
যেখানে একজন মানুষ স্বাধীনভাবে শ্বাস নেয়

"সার্কাস" (1936) ফিল্ম থেকে "মাতৃভূমি সম্পর্কে গান" এর কোরাস থেকে লাইন, ভি. আই. লেবেদেভ-কুমাচের লেখা, আই. ও. ডুনায়েভস্কির সঙ্গীত।

আমি যাচ্ছি, আমি যাচ্ছি, আমি শিস দিচ্ছি না,
এবং যখন আমি সেখানে পৌঁছব, আমি আপনাকে হতাশ করব না

এ.এস. পুশকিনের কবিতা "রুসলান এবং লুডমিলা" (1820), ক্যান্টো III থেকে উদ্ধৃতি।

আমি নিজের জন্য একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করেছি, হাতে তৈরি নয়,
এটির লোকপথ অতিবৃদ্ধ হবে না

এ.এস. পুশকিনের "স্মৃতিস্তম্ভ" (1836) কবিতা থেকে উদ্ধৃতি। কবিতাটি রোমান কবি হোরেসের অডেতে ফিরে যায়, যেখান থেকে পুশকিন এপিগ্রাফটি নিয়েছিলেন: "এক্সেগি মনুমেন্টাম" ("আমি একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করেছি")। পুশকিনের কবিতা থেকে "হাত দ্বারা তৈরি নয়" এই অভিব্যক্তিটি উদ্ভূত হয়েছিল, যার অর্থ ছিল: কারও কাজের কৃতজ্ঞ স্মৃতি।

আমি রাজা - আমি দাস, আমি কীট – আমি ঈশ্বর

G.R. Derzhavin এর ode “God”, (1784) থেকে উদ্ধৃতি।

নেটিভ অ্যাস্পেন্সের ভাষা

শেক্সপিয়রের অনুবাদক এন.এক্স কেচার (1809-1886) থেকে আই.এস. তুর্গেনেভের একটি এপিগ্রাম (1884) থেকে একটি অভিব্যক্তি, যার অনুবাদগুলি মূলের সাথে তাদের ব্যতিক্রমী ঘনিষ্ঠতার দ্বারা আলাদা করা হয়েছে, যা প্রায়শই কবিতার ক্ষতি করে:

এই যে পৃথিবীর আরেক আলোকিত্য!
ক্যাচার, স্পার্কিং ওয়াইনের বন্ধু;
তিনি আমাদের জন্য শেক্সপিয়ার অভিনয় করেছেন
নেটিভ অ্যাস্পেন্সের ভাষায়।

বিদেশী ভাষা থেকে রুশ ভাষায় আনাড়ি অনুবাদের জন্য অভিব্যক্তিটি বিদ্রূপাত্মকভাবে ব্যবহৃত হয়।