[Đakon: Slušaćemo.

Sveštenik: Mir svima.

Refren: I tvoj duh.

Đakon: Mudrost. Prokemeni, glas (takvi i slični):

Sunday prokimny
Glas 1

Sada ću ustati, - govori Gospod, / - u sebi ću pokazati spasenje, jasno ću ga objaviti.

Pjesma: Gospodnje reči su čiste reči. Ps 11: 6b, 7a

Glas 2

Probudi se, Gospode, Bože moj, prema zapovijedi koju si naredio; / i okružiće vas skup nacija.

Pjesma: O moj boze! Ja vjerujem u tebe; spasi me. Ps 7: 7b - 8a, 2a

Glas 3

Recite među narodima da je Gospod vladao, / jer je ispravio svemir, i on se neće uzdrmati.

Pjesma: Pevajte Gospodu novu pesmu, pevajte Gospodu, sva zemljo. Psalam 95: 10a, 1

Glas 4

Ustani, Gospode, pomozi nam, i izbavi nas radi imena svojega.

Pjesma: Bože, čuli smo ušima, a naši očevi su nam to najavili. Ps 43:27, 2a

Glas 5

Ustani, Gospode Bože moj, da se uzdigne ruka tvoja, / jer zauvijek kraljuješ.

Pjesma: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, objavljivaću sva čuda Tvoja. Sre Psalam 9: 33a, 37, 2

Glas 6

Gospode, podigni svoju snagu / i dođi da nas spasiš.

Pjesma: Pastiru Izraelov, slušaj, vodi kao Josipova ovca. Ps 79: 3b, 2a

Glas 7

Ustani, Gospode Bože moj, da se uzdigne ruka tvoja, / ne zaboravi sirotu svoju do kraja.

Pjesma: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, objavljivaću sva čuda Tvoja. Ps 9:33, 2

Glas 8

Gospod će vladati zauvijek, / tvoj Bog, Sion, iz naraštaja u naraštaj.

Pjesma: Slava, dušo moja, Gospode. Hvaliću Gospoda celog života. ] Ps 145: 10, 1b - 2a

Đakon: Pomolimo se Gospodu.

Refren: Gospodaru imaj milosti.

Sveštenik objavljuje: Jer ti si svet, Bože naš, i počivaš u svecima, a mi slavimo tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.

Refren: Amen.

Đakon: Sve što diše, slavite Gospoda.

Pjesma: Hvalite Boga u Njegovim svetima; hvalite Ga na svodu Njegove moći.

Đakon: Da bismo zaslužili da čujemo sveto Jevanđelje, molimo se Gospodu Bogu.

Refren: Gospodaru imaj milosti. (3)

Đakon: Mudrost! Postanimo pijetetni. Poslušajmo Sveto Jevanđelje.

Sveštenik: Mir svima.

Refren: I tvoj duh.

Sveštenik: Od (ime evanđeliste)Čitanje svetog jevanđelja.

Refren: Slava Tebi, Gospode, slava Tebi.

Đakon: Slušaćemo.

I sveštenik čita jutarnje [nedeljno] jevanđelje, ako se dogodi nedelja dana.

Takođe [jedite]:"Vidjeti Hristovo vaskrsenje:" I psalm 50.

Slava: Molitvama apostola: etc; na praznike stihera praznika.

Nakon što je poljubio Evanđelje, đakon objavljuje:

Spasi, Bože, narod tvoj i blagoslovi nasleđe svoje, poseti svet tvoj milosrđem i velikodušnošću, podigni rog pravoslavnih hrišćana i spusti na nas svoju bogatu milost: po zagovoru Prečiste Gospe naše Bogorodice i zauvek Djevice Marije, snagom svetog i životvornog križa; zagovor svetih nebeskih Sila bestelesnih, [molitve] svetog slavnog proroka Preteče i Krstitelja Jovana, slavnih i sve hvale vrednih apostola; naši sveti oci, [veliki] arhijereji i ekumenski učitelji Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti; naš sveti otac Nikola, arhiepiskop likijski Mir, čudotvorac; sveti jednaki apostolima Metodiju i Ćirilu, učitelji Slavena, sveti jednaki apostolima veliki vojvoda Vladimir i velika kneginja Olga; naši sveti oci i sveruski čudotvorci Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen; sveti slavni i pobedonosni mučenici, naši časni i bogonosni oci, sveti i pravedni kumovi Joakim i Ana, (sveti hram i sveci dana) i svi Tvoji sveci: preklinjemo Te, milosrdni Gospode, usliši nas grešnike koji ti se mole i smiluj nam se.

[Refren: Gospodaru imaj milosti. (12)]

Sveštenik objavljuje: Milosrđem i izdašnošću i ljubavlju čovječanstva prema vašem jedinorođenom Sinu, s kojim ste blagoslovljeni, sa svojim svesvetim i dobrim i životvornim Duhom, sada i uvijek i uvijek i zauvijek.

[Refren: Amen. ]

I zbor započinje kanone - [u nedjelju:] Nedjelja, Časni Krst, Bogorodica i Menaion. Nakon pjevanja 3, đakon ili svećenik izgovara malu litaniju:

[Đakon:]

[Svećenik] objavljuje: Jer Ti si naš Bog, i mi slavimo Tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.

[Refren: Amen. ]

Zatim sedalen Minea.

Nakon 6. pjesme litanije:

[Đakon:] Uvijek iznova: Zaštiti, spasiti: Presveto, Najčistije:

[Svećenik] objavljuje: Jer Ti si Kralj svijeta i Spasitelj naših duša, i mi slavimo Tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova.

Refren: Amen.

Kondak i ikos. I čitanje u sinaksariji.

[Nakon pjesme 8, katavasija.

Đakon: Veličimo Majku Božju i Majku svjetlosti u pjesmama.

Pesma Presvete Bogorodice: Moja duša veliča Gospoda: I kanon 9.]

Na kraju devetog kanona [kanon, ako dan nije praznik] pjevamo: Vrijedno je jesti:

Nakon [katavasiya] 9 pjesama [ili "Vrijedi jesti":]

[Đakon:] Uvijek iznova: Zaštiti, spasiti: Presveto, Najčistije:

[Svećenik] objavljuje: Jer vas hvale sve sile nebeske i slave vas, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.

[Refren: Amen. ]

[Sjajan dan ili praznik.

U nedjelju đakon proglašava, a zbor ponavlja tri puta:]

Sveti je Gospod Bog naš.

[Pesma: Jer svet je Gospod Bog naš.

Pjesma: Naš Bog je iznad svih ljudi. ]

Tada je Exapostilarius nedjelja i proslavljeni svetac. A onda [na praznike počinjemo pjevati Hvale psalme na glas koji se dogodio] i stiheru „Na slavu“. [Nedjelje] - 4 nedjelje i 4 Anatolijeva. Dodajemo dodatne stihove:

Stih 1: Ustani, Gospode Bože moj, da se uzdigne ruka tvoja, / ne zaboravi sirotu svoju do kraja. Ps 9:33

Stih 2: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, / proglasiću sva čudesa Tvoja. Ps 9: 2

Slava: Stanza evanđeoski privatni.

A sada, Bogorodica, glas 2: Blagoslovljena ti, Djevice Marijo:

[Sveštenik: Slava Tebi koja si nam pokazala svjetlo. ]

Velika pohvala. I tropare jedemo prema ustavu. Zatim đakon ili svećenik kaže jekteniju:

Litanija uvećana

Đakon: Smiluj nam se, Bože, po velikoj milosti tvojoj, molimo te se, usliši i smiluj se.

Refren: Gospodaru imaj milosti (tri puta - u daljem tekstu).

Molimo se i za Velikog Gospoda i našeg Oca, Njegovu Svetost Patrijarha (ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Visočanstvo Mitropolit (ili: nadbiskup ili: biskup - ime), i o svemu našem bratstvu u Kristu.

Molimo se i za našu zemlju zaštićenu Bogom, njene vlasti i njenu vojsku, kako bismo mogli provesti miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoći.

Molimo se i za blagoslovene i uvijek zapamćene tvorce ovog svetog hrama (ili: ovaj sveti manastir), i o svim našim ranijim pokojnim očevima i braćom, koji leže ovdje i posvuda, pravoslavci.

Molimo se i za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, posjetu, oprost i oproštenje grijeha Božjih slugu, braće (i parohijana) ovog svetog hrama (ili: ovaj sveti manastir).

Molimo se i za one koji donose donacije i čine dobro u ovom svetom i svesvetom hramu, za radnike u njemu, pjevanje i ljude pred nama, očekujući od vas veliku i bogatu milost.

Sveštenik objavljuje: Jer Ti si milosrdan i humani Bog, i mi slavimo Tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.

Refren: Amen.

Zatim [izgovara] đakona ili svećenika:

Litanija molbe

Đakon: Ispunimo svoju jutarnju molitvu Gospodu.

Refren: Gospodaru imaj milosti.

Zaštiti, spasi, smiluj se i spasi nas, Bože, svojom milošću.

Molimo Gospoda za ovaj savršen, svet, miran i bezgrešan dan.

Refren: Hajde, Gospode.

Molimo Gospodina za anđela mira, vjernog vodiča, čuvara naših duša i tijela.

Molimo Gospoda za oprost i oproštenje naših grijeha i grijeha.

Dobro i korisno za naše duše i mir svijetu od Gospoda molimo.

Molimo Gospodina da ostatak života završi u miru i pokajanju.

Tražimo kršćanski kraj našeg života, bezbolan, bestidan, miran i ljubazan odgovor na Posljednjem sudu Kristovom.

Blagoslovena, najčistija, najblagoslovenija, slavna Gospa Bogorodica i uvek Djevica Marija, sećajući se sebe i jednih i drugih, i predajući ceo svoj život Hristu Bogu.

Refren: Tebi, Gospode.

Sveštenik objavljuje: Jer Ti si Bog milosrđa, velikodušnosti i ljubavi prema čovječanstvu, i mi slavimo Tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.

Refren: Amen.

Sveštenik: Mir svima.

Refren: I tvoj duh.

Đakon: Pognimo glave pred Gospodom.

Refren: Tebi, Gospode.

Molitva divljenja

Sveti Gospode, koji živiš u visinama i gledaš dalje, i Svojim svevidećim okom gledaš svu kreaciju! Poklonili smo se pred Tobom tijelom i dušom i molimo Te, Svetinjo nad svetinjama: ispruži ruku svoju nevidljivu iz svetoga prebivališta svoga i blagoslovi nas sve, i ako smo sa čim sagriješili, htjeli ili ne htjeli, Ti, kao dobro i humani Bože, oprosti, podarivši nam i Tvoje trajne blagoslove.

Sveštenik objavljuje: Jer smiluj se i spasi nas, Bože naš, i mi slavimo Tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.

Refren: Amen.

Đakon: Mudrost.

Refren: Blagoslovi.

Sveštenik:

Refren: Amen. Potvrdi, Bože:

Sveštenik: Presveta Bogorodice, spasi nas.

Refren: Najveća čast Heruvima:

Sveštenik:

Refren: (3) Blagoslovi.

Svećenik izriče otkaz:

[ (Uskrsnuo iz mrtvih,) Hristos, naš pravi Bog, molitvama Njegove Prečiste Majke, svetih slavnih i hvaljenih apostola, svetaca (imena svetaca hrama i dana), sveti pravedni kumovi Joakim i Ana i svi sveci, imaće milosti i spasiti nas kao Dobre i Humanitarne. ]

Hor peva dugi niz godina. [I počinjemo prvi sat.]

U dane osim praznika, dane praznika i post -blagdana i subote, nema kašnjenja nakon kathizme. Na kraju katizme psalam 50 i kanoni. Nakon 3 i 6 pjesama i "Vrijedno je jesti:" Litanije su male.

Poslije Gloria: i Daj, Gospode, na današnji dan: litanija: Ispunimo jutarnju molitvu:

I stihera na stihove. Nakon Trisagiona i Troparske jektenije: Smiluj nam se Bože:

Nakon usklika: Mudrost.

Refren: Blagoslovi.

Sveštenik: Jehova je blagoslovljen - Krist, naš Bog, uvijek: sada i zauvijek i zauvijek i zauvijek.

Refren: Amen. Potvrdi, Bože:

I čitač počinje sat 1: Dođite, poklonimo se: i psalme.

[Nakon usklika: Bože, smiluj nam se i blagoslovi nas, pokaži nam svjetlost lica Tvoga i smiluj nam se, svećenik, napuštajući oltar, čita molitvu pred ikonom Spasitelja:]

Kriste, pravo svjetlo, prosvjetljujući i posvećujući svaku osobu koja dođe na svijet! Zapečati na nama svjetlost Tvoga lica, tako da u njoj vidimo nepristupačno svjetlo i usmjerimo svoja stopala prema ispunjenju Tvojih zapovijedi, molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.

Nakon molitve [i, prema predaji, kontakta s Bogorodicom]:

Sveštenik: Slava Tebi, Hriste Bože, naša nada, slava Tebi.

Refren: Slava, a sada, Gospode, smiluj se. (3) Blagoslovi.

U mnogim crkvama u Moskvi parohijani pokušavaju pjevati, u nekim crkvama se vježba čak i "narodno pjevanje". U službi možete učestvovati u tišini. No, u svakom slučaju, bilo bi dobro razumjeti liturgijske tekstove, zgodno je očima pratiti tekst ključnih liturgijskih napjeva. Tekst za opće narodno pjevanje postavljamo za subotnje cjelonoćno bdjenje i nedjeljnu liturgiju

Sedmi vaseljenski sabor. XVI-XVII vek Državni ruski muzej. Stranica za fotografije lib.pstgu.ru

GLAVNI TEKSTOVI USLUGE I PESME ZA JAVNE PESME

18. sedmica nakon Duhovskog tona 1

Spomen Svetih Otaca VII Vaseljenskog sabora (787). Mchch. Nazaria, Gervasia, Protasia i Kelsia. Časni Nikola Svyatoshi, pr. Chernihiv. Časni Paraskeva srpski. Časni Cosmas Yakhromsky.

Sveprisutno bdijenje

Blagoslovljen muž:
Blago mužu koji nije takav prema savjetima zlih. / Aliluja, Aliluja, Aliluja.
Jer Gospodnja poruka je put pravednika, a put zlih će nestati. Aliluja (tri puta).
Radite sa strahom u Gospodu i radujte mu se s drhtanjem. Aliluja (tri puta).
Blago svima onima koji se nadaju. Aliluja (tri puta).
Ustani, Gospode, spasi me, Bože moj. Aliluja (tri puta).
Gospod je spas, i blagoslov je tvoj na tvom narodu. Aliluja (tri puta).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. I sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen. Aliluja (tri puta)
Aleluja, Aleluja, Aleluja Slava Tebi, Bože ( tri puta)

Strofe za Gospoda povikale su:
Gospode, zavapi ti, usliši me. / Usliši me, Gospode.
Gospode, zavapi ti, usliši me: / čuj glas moje molitve, / uvek ti zavapi. / Usliši me, Gospode.
Neka moja molitva bude ispravljena, / poput kadionice pred Tobom, / dizanje ruke / večernja je žrtva. / Usliši me, Gospode.
Iz dubine Tebi kličem, Gospode, Gospode, čuj moj glas.

Nedjelja stihera, glas 1:
Izvedi moju dušu iz zatvora, / priznaj svoje ime.
Naše večernje molitve / prihvatite Svetog Gospoda, / i podari nam oproštenje grijeha, / jer postoji Jedno / Uskrsnuće u svijetu.
Čekaju me pravednice, / nastavljaju mi ​​se oduživati.
Obiđite narod Siona, / i zagrlite Ga, / i u njemu dajte slavu Uskrslom iz mrtvih: / kako je ovo naš Bog, / izbavi nas od naših bezakonja.
Iz dubine Tebi kličem, Gospode, / Gospode, čuj moj glas.
Dođite ljudi, / pjevajmo i klanjajmo se Kristu, / uskrsnuće, slaveći ga iz mrtvih: / kako je ovo naš Bog, / izbavite svijet od čari neprijateljstva.
Neka Tvoje uši budu / slušaj glas moje molitve.
Radujte se nebesa, / trubite temeljima zemlje, / radosno kličite planine: / gle, Emanuele naše grijehe na Krstu, / i daj svoj trbuh, usmrti smrt, / Uskrsli Adam, poput čovjekoljuba.

Stihera Svetih Otaca, Glas 6:
Ako je bezakonje nazrishi, Gospode, Gospode, ko će stajati; / dok imate čišćenje.
Iskrene katedrale otaca, u različitim vremenima sastavljajući, u jedno okupljanje jedno te isto pravilo, Zelo dobre patrijarh German je nov, piše isti i drži dogme o sih, spasenju i moliteljima Božijih otaca
U ime Tvoje radi, ti si izdržao, Gospode, moja duša je izdržala u Tvojoj riječi, // moja se duša pouzdala u Gospoda.
Zakon pisanja hebrejske djece položit će poštenu sedmicu, / za one koji se toga pridržavaju i služe, / za očeve, koji su božjim djelom pali na soborski Sedmo, / za šest dana radili sve ranije.
Od jutarnje straže do noći, od jutarnje straže, / neka se Izrael uzda u Gospoda.
Trojstvo svih stvari, čije je postojanje krivica, jasno je iznevjerilo zahtjeve otaca: tri bo i četiri katedrale, koji su postavili najmisteriozniju riječ i osvetili što sam učinio božansku pravednu riječ Božju, stih
Jer Gospod se smiluje i ima mnogo oslobođenja i izbavit će Izrael od svih njegovih bezakonja.
Da bi udahnuo sve više života, lažljivom sinu sluge, proroku Elisse bljuzgavica je zelena: obojica su se okrenula sedam puta i poklonila se ovome, objavivši da su mrtvi ubijeni, a božanski svjedoci mrtvi.
Hvalite Gospoda, svi jezici, slavite Ga, svi ljudi.
Ko je tvoj, sala, odjeća iritacije? ariy, rekl esi: poput Trojstva, presječni početak počeo je podjelom: budite sigurni da ste jedno od Trojstva: evo i unstoria ne uzima u obzir Majku Božju. ali katedrala je kao nikah, Sin Božiji je propovijed, Gospod, otac i Duh supokrovitelj. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Kako je njegova milost uspostavljena nad nama, // i istina Gospodnja ostaje zauvijek.
Arije lud / Presveto Trojstvo je ogolilo autokratiju / tri različita ista vanzemaljska bića. / Zbog toga su sišli bogonosni očevi, / tvrda raspalyaemi revnost, Kao što je Tishbite Ilija / duhovno odsečen mačem, drugi poput studija naučivshago bogohulnog // Duh kao On govorio si Ti.

Tajanstveni dan Duha Božje trube, slavimo Oceve koji su usred Crkve pjevali Božju pjevačku pjesmu: Trojstvo je jedno nepromjenjivo, isto biće i božanstvo: sramotno, molitvama apostola

Bogorodice, glas 1:
Svjetska slava, / od čovjeka koji je živio, / i Gospoda koji je rodio, / Nebeska vrata / pjevat ćemo Mariju Djevicu, / pjesme bez mesa i vjerno gnojivo: / Ovaj strah je Nebo i Hram božansko: / Ova barijera neprijateljstva je uništena, / svijet će biti uveden, a Kraljevstvo je otvoreno. / Ovo je vlasništvo vjere Potvrda, / Prvak imama iz Neya, Gospodin se rađa. / Usudi se ubo, odvaži se Božji narod: / jer će Jedan pobijediti neprijatelje, kao što je svemoguć.

Tiho svjetlo svete slave, / Besmrtni, Nebeski Otac, / Sveti Blagosloveni, Isuse Hriste. / Došavši zapadno od sunca, / ugledavši večernje svjetlo, / pjevamo Oca, Sina i Svetoga Duha, Boga. / Ti si dostojan u svako doba / nema glasova svetaca, / Sine Božiji, daj svoj trbuh, / isto što te svijet hvali.

Prokemeni, glas 6:
Gospod će vladati, / obući se u maženje.
Pjesma: Obucite Gospoda sa silom i opasite se.
Pjesma: Za potvrđivanje univerzuma, on se ni ne pomjera.
Pjesma: Tvojoj kući, Gospodine, priliči sveta stvar u dugim danima.

Daj mi, Gospode, večeras ćemo biti spašeni bez grijeha. Blagoslovljen si, Gospode, Oče naš Bože, i tvoje ime je hvaljeno i slavljeno zauvijek. Amen.
Blagoslovi, Gospode, Tvoju milost prema nama, kao pouzdanje u Tebe. Blagosloven si, Gospode, pouči me svojim opravdanjem. Blagoslovljen si, Učitelju, daj mi razum svojim opravdanjem. Blagoslovljen si, Sveti, prosvijetli me Svojim opravdanjem.
Gospode, milost Tvoja zauvijek, ne preziri djela Tvoja. Hvala vam priliči, pevanje vam priliči, slava vas moli, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i zauvek i uvek. Amen.

Stichera na stihu:
Ajeti su vaskrsli, glas 1.
Tvoja strast Hriste, / oslobođen strasti, / i tvojim vaskrsenjem iz propadanja oslobađamo se, / Gospode, slava Tebi.
Gospod će kraljevati, obući vaše brbljanje.
Neka se raduje stvorenje, neka se raduju nebesa, / neka neznabošci svojim radosnim rukama galame: / Krist je naš Spasitelj, pribijmo naše grijehe na križu: / i smrt ubijajući trbuh našeg dara, / pali Adam, Uskrsli Sve-Jedan, / kao Ljubavnik Čovjeka.
Za potvrđivanje univerzuma, on se ne pomiče.
Ovaj je kralj nerazumljiv nebu i zemlji, / voljom ste razapeti radi čovjekoljublja. / Njegov pakao sere za udio, uznemiri se, / i pravedne duše prijema su se obradovale: / Adam je, vidjevši Stvoritelja u podzemlju, uskrsnuo. / O čudu! Kao što smrt okusi cijeli život; / ali kao da će svijet prosvijetliti onoga koji zove, i kaže: / Uskrsnuo iz mrtvih, Gospode, slava Tebi.
Svetište dolikuje Tvojoj kući, Gospode, u dužini dana.
Žene donosioca, koje su nosile mvru, / marljivo i plačući nad tvojim grobom, stigao sam, / i nisam našao prečisto tijelo Tvoje, / od Anđela, odnijevši novo i slavno čudo, / Apostol do glagol: / Gospod je uskrsnuo, / daje veliku milost svijetu.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu

Ajet svetih otaca:
Molebens sjećanje na ovaj dan, bogonosni očevi, iz cijelog svemira okupljeni, u nikeystem Radiant City pravoslavna skupština blagochestvuyusche istinski slave: ovi bo lyutago Aria bezbožni imperativ blagochestnomudrenne nizlozhisha, a od katoličke crkve Soborne iz Izgnasha, i jasno Sin Boga, konsenzistencijalnog i soprisnosuschna, prije svega, naučio sam ih sve da se ispovijedaju po ugledu na vjeru, rekao sam ove stvari poznato i pobožno. takođe kasnije sledimo njihovu božansku zapovest, znamo da verno služimo, sa Ocem Sinu i Svesvetom Duhu, u jednom Božanstvu, Trojstvu Konzistencijalnog.
I sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen

Pobožna nedjelja, ton 4:
Pogledaj molitve slugu Tvojih, Sve neporočne, / nadopunjujući nam žestoke ustanke, / sve nas tuge mijenjaju. / Ty bo, Edinu, čvrsta i poznata izjava imama, / i tvoj zagovor revnošću. / Ne sramimo se, Gospođo, koja vas poziva, / moleći da se zalažemo za Tebe koji zaista plaču: / Raduj se, Gospo, / svaka pomoć, radost i zaštita, / i spas naših duša.

Sada pusti slugu svojega, Učitelju, po riječi tvojoj, u miru; kao da su moje oči vidjele tvoje spasenje, pripremio si pred licem svih ljudi svjetlo za otkrivanje jezika i slavu svog naroda Izraela.

Bogorodice Devo, raduj se, / Blažena Marijo, Gospodin s tobom: / blagoslovljen si ti u ženama / i blagosloven je plod tvoje utrobe, // kao što je Spasa rodio naše duše. (dva puta)

Tropar svetih otaca, ton 4
Ti si, Hriste Bože naš, slavljen, / naši glavni očevi su zasjali na zemlji / i ustrajno insistiraju na svima nama u pravoj vjeri, // Mnogo sreće, slava Tebi.

Psalam 33:
Blagosiljaću Gospoda u svako doba, / izvadit ću Njegovu hvalu u usta. / Moja će se duša hvaliti Gospodinom, / neka mališani čuju i raduju se. / I spasi me svih mojih tuga. / Dođite k njemu i prosvijetlite se, / i vaše se lice neće posramiti. / Ovaj prosjak je zavapio, i Gospod ga je uslišio, / i od svih njegovih tuga, Gospod ga se boji i on se boji., / i oslobodit će ih. / Okusite i vidite, jer je Gospodin dobar: / blagoslovljen muž koji vjeruje Nan. / Bojte se Gospoda, neka ga sveti, / jer nema lišenja za one koji Ga se boje. svega dobrog.

Matins
(svjetlo se gasi, čita se šest psalama: Psalam 3, 37, 62, 87, 102, 142)

Bog je Gospodin i javi nam se, blagoslovljen je onaj koji dolazi u ime Gospodnje

Nedjeljni tropar, glas 1 (dva puta):

Slava:
Tropar Svetim Ocima, Glas 8:

I sada:
Bogorodice, glas 8:
Poput nas radi onog rođenog od Djevice / i, podnijevši raspeće, Dobroga, / smrt smrću preokrenuo / i uskrsnuće se očituje kao Bog, / ne preziri, već si stvorio svojom rukom ; / Pokaži svoju filantropiju, Milostivi. / Prihvati rođenu Bogorodicu, Majku Božju koja se moli za nas, / i spasi, našeg Spasitelja, očajni narod.

Polyeleus:
Hvalite Ime Gospodnje, hvalite, Rabi Gospodnji. Aliluja.
Blagosloven Gospod sa Siona, koji živi u Jerusalimu. Aliluja.
Priznajte se Gospodinu, jer je to dobro, jer u doba Njegove milosti. Aliluja.
Priznajte se nebeskom Bogu, jer je njegova milost vječna. Aliluja.

Tropari "prema besprijekornom", glas 5:

Anđeoska katedrala bila je zadivljena, / uzalud ste imputirani mrtvima, / uništili ste Spasiteljevu tvrđavu, / i Adama uzdigli s njim, / i svu slobodu od pakla.
Blagosloven si, Gospode, pouči me svojim opravdanjem.
Zašto otapate mvra milostivim suzama, o o učenici? / Sijajte u lijesu Anđeo nosiocima stvari: / vidite lijes i razumijete, / Spasitelj je uskrsnuo iz kovčega.
Blagosloven si, Gospode, pouči me svojim opravdanjem.
Vrlo je rano nositi plač / plač na svoj grob, / ali anđeo im se pojavljuje i govor: / vrijeme jecanja je prošlo, ne plačite, / vaskrsenje uz apostolov plač.
Blagosloven si, Gospode, pouči me svojim opravdanjem.
Mironosice žena iz svijeta koje su došle / na vaš grob, Spasitelju, plačući, / Anđeo im govori govoreći: / Šta mislite o živima sa mrtvima? / Kako je Bog bo, uskrsnuo je iz groba.

Klanjajmo se Ocu / i njegovim sinovima, i Svetome Duhu, / Svetome Trojstvu u jednom biću, / od Serafima koje naziva: / Svet, svet, svet si, Gospode.
I sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen.
Rodivši davaoca života, / grijeh, Djevo, ti si izbavio Adama, / dao si radost Evi / u tuzi, / dao si mjesto za pale iz života / ovome, direktno / od tebe utjelovljenog Boga i Čoveče.

Prokemeni, glas 1:
Danas ću ponovo ustati, govori Gospod, / oslanjat ću se na Spasenje, neću se prekoriti zbog toga.
Pjesma: Reči Gospodnje, reči su čiste.
Pjesma: Hvalite Boga u njegovim svetima, hvalite ga u jačanju njegove moći

Evanđelje po Jovanu, poglavlje 20: 1-10 (prevođenje na ruski jezik)
U to vrijeme, prvog dana u sedmici, Marija Magdalena dolazi na grob rano, dok je još bio mrak, i vidi da je kamen otkotrljan s groba. Dakle, on trči i dolazi do Simona Petra i do drugog učenika kojeg je Isus volio, i kaže im: Uzeli su Gospoda iz groba, a mi ne znamo gdje su ga položili. Petar i drugi učenik odmah su izašli i otišli do groba. Obojica su trčali zajedno; ali je drugi učenik pobjegao brže od Petra i došao prvi do groba. I sagnuvši se, ugleda plahte kako leže; ali nije ušao u kovčeg. Simon Peter dolazi za njim, ulazi u grobnicu i vidi samo čaršave kako leže i platno koje mu je bilo na glavi, ne leži s povojem, već posebno valjano na drugom mjestu. Zatim je ušao i drugi učenik, koji je prvi došao do groba, pa je vidio i povjerovao. Jer oni još nisu znali iz Svetog pisma da On mora uskrsnuti iz mrtvih. Tako su se učenici ponovo vratili sebi.

Hristovo vaskrsenje se vidi , poklonimo se Svetom Gospodinu Isusu, jedinom bezgrešnom. Klanjamo se Tvome Krstu, Hristu i Tvom svetom Vaskrsenju pevamo i slavimo. Ti si naš Bog, ako ne znamo ništa drugo za tebe, imenujemo tvoje ime. Dođite, sa svom vjerom, poklonimo se svetom Hristovom vaskrsenju; evo, križ donosi radost cijelom svijetu; Uvijek blagoslivljajući Gospoda, pjevam Njegovo vaskrsenje, podnijevši raspeće i uništavajući smrt smrću.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Molitvama apostola, Milostivi, očisti mnoštvo naših grijeha.
I sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen.
Molitvama Bogorodice, Milostiva, očisti mnoštvo naših grijeha.
Smiluj mi se, Bože, po velikoj milosti svojoj i po mnoštvu samilosti svoje, očisti bezakonje moje.
Isus je uskrsnuo iz groba, poput proročanstva, daj nam vječni trbuh i veliku milost.

(u pjesmama kanona, koje se čitaju od početka pomazanja parohijana uljem, otkrivaju se smisao i ljepota događaja koje danas slavi Crkva)

Za 9 kanonskih pjesama:
Pesma Presvete Bogorodice:
Moja duša uveličava Gospoda / i moj duh se raduje u Bozu, mom Spasitelju.
Najiskreniji Heruvim / i najslavniji bez poređenja Serafim, /
bez kvarenja Boga Riječi koja je rodila, / postojeće Bogorodice, Tebe veličamo (Refren se pjeva nakon svakog stiha)
Kao stražar za poniznost, Njegove sluge, / evo, od sada će mi se svidjeti svima njima. Najiskreniji ...
Jer učini me veličinom, snažnim i svetim imenom Njegovim i milosrđem generacijama i naraštajima koji ga se boje.
Najiskreniji ...
Stvorite moć svojom rukom, / trošite im srca s ponosom.
Najiskreniji ...
Svrgnite moćne s prijestolja, / i uzdignite skromnog, napunite gladne blagoslovima, / i pustite bogataša da ode.
Najiskreniji ...
Doživite Izrael Njegovog djeteta, / sjetite se milosti, / kao glagol našem ocu, / Abrahamu i njegovom sjemenu čak do vijeka.
Najiskreniji ...

Nakon kanone Stanze o pohvalama:
Neka svaki dah hvali Gospoda.
Hvalite Gospoda s neba, / slavite Ga na visinama. / Pjesma Bogu priliči.
Hvalite Ga, svi Njegovi anđeli, / hvalite Ga, sve Njegove moći. / Pjesma Bogu priliči.

Nedjelja stihera, ton 1:
Izvrši sud u njima je napisano: / Ova će slava biti svima Njegovim časnim.
Pjevamo Hristu Tvome, spasonosna strast, / i slavimo Tvoje Uskrsnuće.
Hvalite Boga u Njegovim svetima, / Hvalite Ga u potvrđivanju Njegove moći.
Izdržati krst i dokinuti smrt, / i vaskrsnuti iz mrtvih, / umrijeti naš život, Gospode, / slično jedan je svemoguć.
Hvalite Ga za Njegovu moć, / Hvalite Ga za mnoštvo Njegovog veličanstva.
Pakao pleni i vaskrsava čovjeka, / Tvojim vaskrsenjem Kristom, / podari nas čistim srcem, / Petite i hvali Te.
Hvalite Ga trubom: / Hvalite Ga u psalterijima i guslama.
Tvoje slavno snishođenje je slavno, / pjevamo Tebi Kriste. / Rođeni ste od Djevice, / i niste se odvojili od Oca, / patili ste kao čovjek, / i voljom ste podnijeli Krst, / vaskrsli ste iz groba, kao da ste došli iz palate / pa spasi svijet, / Gospode, slava Tebi.

Stihera svetih otaca:
Hvalite ga u timpanonu i licu, hvalite ga u žicama i orguljama:
Hvalite Ga u činelama dobrog srca, Hvalite Ga u činelama uzvika: / svaki dah neka hvali Gospoda:
Svi sobravshe / mir umjetnosti, i / Božanski duh razsmotrivshe / Nebo i poštenje / vjeroispovijest / Iskreni oci Bogopisanne nachertasha: / u kojima mi jasno / rozhdshemu sobeznachalnago riječi poučavaju, i / vseistinno edinosuschnago, / apostolska naknadna manifestacija učenja / blagoslavnii i prebogatii / istinski i Bog-za-Hrista.
Blagoslovljen si, Gospode Bože, Oče naš, i tvoje ime hvaljeno i slavljeno zauvijek:
Sva priemshe / inteligentna svjetla Duha Svetoga, natprirodno blagoslovljena / kratki glagoli, i mnogi um / Bogodohnovenno proveschasha, / Ti propovjedniče Kriste, / Evanđeoski predstatel / vježba Blaženstvo: / i pobožne tradicije / nad priemshe sada otkrivenje Java / i prosveschshesya, izlozhisha / Bogom naučena vjera.
Okupite mu njegovog velečasnog:
Sve sobravše / pastoralna umjetnost / i bijes dvigshe sada pravednosti, / otmstitelne grobnice otgnasha i pagubnyya vukovi / praćka Duha izvergshe, / od cerkovnago pogubljenja / Pao si na smrt, / i Ti neizlječivi nedugovavshiya, / Božanski istine, / Istina Rabbi, / i božansko propovedanje / sakramenti sveštenika.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Lice svetoga oca, s kraja svemira, poteklo je, oče, i Sina, i Svetoga Duha, naučili ste jedno biće i prirodu, a Božja tajna je jasna da pretpostavlja Crkvu: slavno! Bogomlane ruke Gospodnje milicije, zvezde sjajne, zamišljene čvrste mase, misteriozni zion neizbežnosti stuba, nadahnuće cveća radosti, svesrdno, svesrdno, krajnje hvalisavo! Molite se prikladno za naše duše.
I sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen.
Blagoslovljena ti, Djevice Marijo, / Za one koji utjelovljuju strah, pakao će biti zarobljen od Tebe, / Adam je povikao, / zakletva je položena, / Eva je slobodna, / smrt je mrtva, a mi smo živi. / Uz taj pjevački vapaj: / blagoslovljen Hristos Bog, / blagonakloni taco, slava Tebi.

LITURGIJA

1. antifona:
Blagoslovi, dušo moja, Gospoda, Blagoslovljen si, Gospode.
Blagoslovi, dušo moja, Gospoda, i sve moje unutrašnje, Njegovo sveto ime.
Blagoslovi, dušo moja, Gospoda, i ne zaboravi sve Njegove nagrade.
Očistite sve svoje nepravde, izliječite sve svoje bolesti.
Tvoj trbuh koji se oslobađa od truljenja, okrunjujući te milošću i velikodušnošću.
Ispunjavanje tvoje želje u dobroti: tvoja će se mladost obnoviti poput orla.
Gospod je velikodušan i milosrdan, dugotrpljiv i milosrdan.
Blagoslovi, dušo moja, Gospoda, i sve moje unutrašnje, Njegovo sveto ime.
Blagosloven si, Gospode.

2. antifona:
Slava, dušo moja, Gospoda.
Hvaliću Gospoda u svom stomaku, pevam svom Bogu, sve dok sam.
Ne oslanjajte se na prinčeve, na sinove čovječje, u njima nema spasa.
Njegov duh će izaći i vratiti se u svoju zemlju: toga dana sve njegove misli će nestati.
Blagoslovljen isti Bog Jakov, njegov pomoćnik, njegovo pouzdanje u Gospoda, Boga njegova,
stvorio nebo i zemlju, more i sve što je u njima;
čuvanje istine u godinama, donošenje presude uvrijeđenima, davanje hrane gladnima.
Gospod će odlučiti okovane; Gospod čini slijepce mudrim;
Gospod podiže svrgnute; Gospod voli pravednike;
Gospod štiti strance, primit će oca i udovicu i uništit će put grešnika.
Gospod će vladati zauvek. Tvoj Bog, Sione, naraštaju i naraštaju.

Jedinorođeni Sine, Reči Božijoj, On je besmrtan i koji je uživao u našem spasenju radi inkarnacije od Svete Bogorodice i uvek Djeve Marije, nepromenljivo inkarniran, Bog razapet u Hristu, pravo kroz smrt, Jedan od Presvetog Trojstva , proslavljeni od Oca i Duha Svetoga, spasi nas.

Blagoslovljeno:
U svom Kraljevstvu, sjeti nas se, Gospode kad dođete u svoje kraljevstvo.
Blago siromasima u duhu, jer je to Kraljevstvo nebesko.
Blaženstvo plača, jer će se utješiti.
Blaženstvo crotzia, jer će oni naslijediti zemlju.
Blaženstvo gladi i žeđ za pravednošću, jer će biti zadovoljeni.
Blagoslov milosrđa, kao što će i milosrđa biti.
Blago onima koji su čista srca, jer će vidjeti Boga.
Blago mirotvorcima, jer će se zvati sinovi Božji.
Budite blagoslovljeni istjerivanjem istine zbog onih koji su Carstvo Nebesko.
Budite blagoslovljeni, prirodno, kad vas pogrdno izmore, istroše se i ponovno pokrenu svaki zao glagol protiv vas koji laže radi Mene.
Radujte se i radujte se, jer je vaša plata velika na nebu.

Tokom Malog ulaza sa Evanđeljem:
Dođite, poklonimo se i pajmo k Kristu. Spasi nas, Sine Božji, vaskrsli iz mrtvih, pjevajući Ti, Aleluja.

Nedjeljni tropar, glas 1:
Kamenje će biti zapečaćeno od Židova / i od strane ratnika koji traži Tvoje Prečisto Tijelo, / Ti si trodnevni Spasitelj, / podari svijet života. / Za to, radi Sile Nebeske, vapijući Ti, Životvorcu: / slava tvome vaskrsenju, Hriste, / slava tvome Kraljevstvu, / slava tvome pogledu, jedan čovek.

Tropar svetog oca, glas 8
Ti si bio proslavljen, Hriste Bože naš, obasjao na zemlji naše očeve osnivače, i tako istinskoj vjeri svi sada uporni, dobro jutro, slava tebi.

Nedjeljni konak, glas 1:
Ti si uskrsnuo kao Bog iz groba u slavi, / i svijet je vaskrsao; / i ljudska priroda poput Boga te hvali i smrt nestaje; / Adam se raduje, Učitelju; / Eva se sada oslobađa od veza, raduje se i poziva: / Ti svima daješ, Kriste, uskrsnuće.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu:

Očev konak, glas 6:
Čak je i od Oca, nakon što je zablistao, Sin neizrecivo / od supruge se rodio, posebno po prirodi, / Onaj koji vidi, mi ne brišemo prizor slike, / ali, ovo je pobožno upisano, / poštujemo ispravno. / I za to, radi prave vjere, Crkva drži, / ljubi ikonu Hristovog utjelovljenja.

I sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen.
Izdaja kršćana nije sramotna, zagovor pred Stvoriteljem je nepromjenljiv, nemojte prezirati glasove grešnih molitvi, već očekujte, poput Dobroga, pomoć nas, koji s pravom zovemo Ti; požuri na molitvu i oznoji se za dovu, vječno se predajući Majci Božjoj, koja Te časti.

(Pjevanje tropara na ulazu daje se prema mogućnosti služenja u Gospodnjem hramu. U hramu Majke Božje ili svetice njihove tropare se dodaju i pjevaju različitim redoslijedom)

Prokemeni, glas 1:
Blagoslovi, Gospode, milost Tvoju nad nama, / kao nadu u Tebe.
Pjesma: Radujte se, pravednici, u Gospodu, / pohvala dolikuje pravednima.
Prokimen, glas 4 (svetim ocima)
Blagoslovljen si ti, Gospode Bože naš oče, / i tvoje ime hvaljeno i slavljeno zauvijek.

Korinćanima poslanica sv. ap. Pavla (poglavlje 9: 6-11) , privatno
Braća koja štedljivo siju, štedljivo će žeti; ali ko obilno sije, obilno će žeti. Dajte svako prema raspoloženju vašeg srca, a ne sa tugom ili prinudom; jer Bog voli radosnog davaoca. Ali Bog je u stanju da vas obogati svom milošću, kako biste vi, uvijek i u svemu sa svim zadovoljstvima, bili bogati za svako dobro djelo, kako je napisano: rasipani, podijeljeni siromasima; njegova istina ostaje u godinama. Ali onaj koji daje sjeme sijaču i kruh za hranu dat će obilje onoga što ste posijali i umnožit će plodove vaše pravednosti, tako da budete bogati svima za svu velikodušnost, koja preko nas proizvodi zahvalnost Bogu.

Poslanica sv. apostol Pavle (poglavlje 13: 7-16) , svetim ocima:
Braćo, sjetite se svojih učitelja koji su vam propovijedali Božju riječ i, gledajući kraj svog života, oponašali svoju vjeru. Isus Hrist je isti juče i danas i zauvek. Nemojte se zanositi različitim i vanzemaljskim učenjima; jer dobro je jačati srca milošću, a ne hranom, od čega oni koji ih prakticiraju nemaju koristi. Imamo oltar s kojeg sluge šatora nemaju pravo jesti. Budući da se tijela životinja, čiju krv veliki svećenik unosi u svetište radi čišćenja grijeha, spaljuju izvan logora, Isus je, kako bi posvetio svoju krv, patio izvan vrata. Izađimo stoga van van logora, noseći Njegov prijekor; jer ovdje nemamo stalan grad, već tražimo budućnost. Hajdemo stoga kroz Njega neprestano prinositi Bogu žrtvu hvale, to jest plod usana koje slave Njegovo ime. Ne zaboravite ni dobrotu i društvenost, jer su takve žrtve ugodne Bogu.

Evanđelje po Luki (poglavlje 8; 5-15) , privatno
Gospod je rekao ovu prispodobu: sijač je izašao da posije svoje sjeme, a kad je posijao, drugi je pao uz put i zgažen, a ptice nebeske su ga pojele; a neki su pali na kamen i, ustajući, osušili su se jer nije imao vlage; ali neki su pali između trnja, a trnje je raslo i gušilo ih; a neki su pali na dobro tlo i uzdižući se donijeli stostruki plod. Rekavši ovo, povikao je: Ko ima uši da čuje, neka čuje! Njegovi učenici su ga pitali: šta bi ova parabola značila? Rekao je: Vama je dato da spoznate misterije Božjeg Kraljevstva, a drugima u prispodobama, tako da oni koji ne vide i čuju ne razumiju. Evo šta ova parabola znači: sjeme je Božja riječ; ali oni koji su pali na putu su slušaoci, kojima tada đavo dolazi i uzima riječ iz njihovih srca, kako ne bi vjerovali i bili spašeni; ali oni koji su pali na kamen, to su oni koji, kad čuju riječ, primaju s radošću, ali koji nemaju korijena, i vjeruju u vrijeme, ali otpadaju tokom iskušenja; a oni koji su pali u trnje su oni koji slušaju riječ, ali, odlazeći, potisnuti su brigama, bogatstvom i životnim zadovoljstvima i ne donose plodove; a oni koji su pali na dobro tlo su oni koji, čuvši riječ, čuvaju je u dobrom i čistom srcu i donose plodove strpljenja. Rekavši ovo, povikao je: Ko ima uši da čuje, neka čuje!

Evanđelje po Jovanu (poglavlje 17: 1-13) ,svetim ocima
U to vrijeme Isus je podigao oči prema nebu i rekao: Oče! došao je čas, proslavi Sina svoga, da će te proslaviti Sin tvoj, jer si mu dao vlast nad svim tijelom i da će dati vječni život svemu što si mu dao. Ovo je vječni život, da znaju Tebe, jedinog pravog Boga, i Isusa Krista koje si poslao. Proslavio sam Te na zemlji, završio sam posao za koji si mi poverio da ga obavim. A sada, o Oče, proslavi Me s tobom slavom koju sam imao s tobom prije nego što je svijet postojao. Otkrio sam tvoje ime ljudima koje si mi dao od svijeta; bili su tvoji, a ti si mi ih dao, i održali su tvoju riječ. Sada su shvatili da je sve što ste mi dali od vas, jer riječi koje ste mi dali, ja sam im dao, i oni su primili, i zaista su shvatili da sam došao od tebe, i vjerovali su da si me ti poslao. Molim se za njih: Ne molim se za cijeli svijet, već za one koje si mi dao, jer su tvoji. I svi moji su vaši, i vaši su moji; i ja sam u njima slavljen. Ja više nisam u svijetu, ali oni su u svijetu, i ja dolazim k tebi. Sveti oče! čuvaj ih u svoje ime, one koje si mi dao, da budu jedno, kao i mi. Kad sam bio u miru s njima, čuvao sam ih u tvoje ime; čuvao sam one koje si mi dao, i niko od njih nije stradao, osim sina propasti, da bi se Sveto pismo ispunilo. Ali sada dolazim k tebi i govorim ovo u svijetu, kako bi mogli imati Moju savršenu radost u sebi.

Tokom pjevanja Trisagiona (ili himne koja zamjenjuje Trisagion), čitatelj prima blagoslov od svećenika da čita Apostola, nakon čega izlazi sa sjevernih vrata od oltara do solea, spušta se niz stepenice propovjedaonice apostol u obje ruke malo ispred sebe iznad njegove glave. Silazeći dole, on stoji ispred amvona (između amvona i analognog sa ikonom praznika), okrenut ka carskim vratima. Tada čitatelj otvara knjigu i čeka kraj pjevanja Trisagiona.

Regular dijagram čitanja jednog apostola(zajedno s jednim prokeimenonom i aleluarijem) na liturgiji je sljedeće:

Deacon: "Hajde da slušamo."

Sveštenik: "Mir svima".

Reader: "I tvoj parfem."

Deacon: "Mudrost".

Reader:"Prokimen, glas ... ( zove glas i izgovara tekst prokimen)» .

Refren peva prokmen.

Reader kaže stih prokimen.

Refren peva prokmen.

Reader kaže prva polovina prokimen.

Refren peva druga polovina prokimen.

Deacon: "Mudrost".

Reader izgovara natpis apostolskog čitanja, ovisno o tome iz koje je knjige preuzeto začeće:

"Djela svetih koji čitaju apostola."

"Čitanje Jakovljeve poslanice u katedrali."

"Čitanje Saborne poslanice Petrova."

"Čitanje katedralne poslanice sv. Ivana."

"Čitanje Judine poslanice".

"Čitanje Rimljanima Poslanice svetog apostola Pavla."

"Čitanje poslanice Svetog apostola Pavla Korinćanima."

"Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Galatu."

"Čitanje Efezu poslanice svetog apostola Pavla."

"Čitanje Filipu poslanice svetog apostola Pavla."

"Čitanje Poslanice Svetog apostola Pavla Kolosu."

"Čitanje poslanice Svetog apostola Pavla Solunjanu."

"Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Timoteju."

"Čitanje Poslanice Svetog apostola Pavla Titu."

"Čitanje poslanica svetog apostola Pavla Filemonu."

"Čitanje Poslanice Svetog apostola Pavla jednom Jevreju."

Deacon: "Hajde da slušamo".

Readerčita tekst apostolskog začeća.

Sveštenik(na kraju čitanja): "Ty world".

Reader: "I tvoj parfem."

Deacon: "Mudrost".

Reader:Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Refren:

Reader kaže prvi stih aleluarije.

Refren: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Reader kaže drugi stih aleluarije.

Refren: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Ako čita dva (ili tri) apostola a zatim se pjevaju dva prokimen šema bit će kako slijedi:

Deacon: "Hajde da slušamo."

Sveštenik: "Mir svima".

Reader: "I tvoj parfem."

Deacon: "Mudrost".

Reader: "Prokimen, glas ...(zove glas i izgovara tekst 1. prokemena)» .

Refren peva 1. prokeimenon.

Reader kaže ajet 1. prokimen.

Refren peva 1. prokeimenon.

Reader "Prokimen, glas ... ( zove glas i izgovara tekst 2. prokimen)» .

Refren pjeva u potpunosti do 2. prokimen.

Deacon: "Mudrost".

Reader izgovara natpis Prvog apostolskog čitanja, ovisno o tome iz koje je knjige preuzet prvi zametak:

Deacon: "Hajde da slušamo."

Readerčita tekst prvo prve, zatim druge apostolske koncepcije, u oba slučaja počinje uvodnim izrazima. Ako se čitaju tri koncepcije, onda čitanje koje bi trebalo biti „smišljeno“ prema Povelji nema uvodnu frazu i dodaje se u jedno od druga dva čitanja; rezultirajuće složeno čitanje izgleda kao da je zamišljeno sa zločinom.

Sveštenik(na kraju čitanja): "Ty world".

Reader: "I tvoj parfem."

Deacon: "Mudrost".

Reader: Aleluja, Aleluja, Aleluja i odmah kaže prvi stih 1. aleluarije.

Refren: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Reader kaže drugi stih prve aleluarije.

Refren: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Reader kaže prvi stih 2. aleluarije.

Refren: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Shema koju smo dali za čitanje dva apostola i pjevanje dvaju prokemena i aleluara izgleda najrazumnija, iako nije data ni u jednoj liturgijskoj knjizi. M. Skaballanovich izražava mišljenje da sama tišina Povelje „pretpostavlja da svaki od ... proroka i aleluja mora biti otpjevan u cijelosti; ali činjenica da u nekim od ovih slučajeva ... na drugoj prokimni, dat je i njegov stih, rješava to pitanje u smjeru potpuno suprotnom prihvaćenoj praksi, tj.<о>e<сть>s dvije prokimne ne možete pjevati drugu bez stiha, ali morate pjevati prvu i drugu sa stihom, sljedeći<овательно>, 1. dva puta, a drugi 2½ puta; Aliluja u 4 stiha 5 puta, i svaki put tri puta. " Očigledno je da se gore navedeno mišljenje zasniva na činjenici da je u nekim slučajevima drugi prokeimenon dat sa stihom, a drugi aleluarijum ima dva stiha (na primjer, sjećanje na svete oce VII VII Vaseljenskog sabora, 11. oktobra). Međutim, postoji još mnogo praznika u kojima se drugi prokimen daje bez stiha, a drugi aleluarija ima samo jedan stih (1. septembra, 26. oktobra, 1. avgusta), što svjedoči u prilog ustaljenoj praksi koju smo gore citirali.

Također je potrebno reći da u nekim hramovima, u praksi, u slučaju čitanja tri stiha u "Aliluji", postoje odstupanja od sheme koju smo dali, kada umjesto dva stiha prve aleluarije i jedan stih drugo, čita se samo jedan stih iz svake aleluje. Ponekad se takva kršenja objašnjavaju elementarnim neznanjem, ponekad praktičnim poteškoćama povezanim s činjenicom da je nezgodno otvoriti Aleluariju odmah po završetku čitanja Apostola, dok hor, ne čekajući čitatelja, počinje pjevati Aliluju . Ova se praksa ne može nikako opravdati, jer je u suprotnosti s izričitim uputama Povelje zabilježenim u tim službama kada se dva praznika javljaju na jedan dan i citiraju se dva stiha prve aleluarije i jedan stih drugog (vidi Typikon, 1. septembra , 1. i 26. oktobra, 27. novembra, 1. avgusta). U takvim slučajevima možete čitatelju savjetovati da se pokuša sjetiti prvog stiha prve aleluarije i pokazati strpljenje za zbor.

Povelja o čitanju apostola

Na početku svakog začeća stavlja se zvjezdica (ako postoje dvije koncepcije na jednoj stranici, onda postoje dvije zvjezdice na početku druge), koja igra ulogu veze i odgovara međurednoj. Pri dnu stranice, u međurednom aparatu, označen je dan čitanja ovog embrija, a ovdje je i uvodna fraza, koja bi trebala započeti čitanje embrija. Najčešće se koriste sljedeće uvodne fraze: u knjizi Djela apostolska - "U dane ona", u koncilskim poslanicama - "Ljubljeni", u poslanicama apostola Pavla - "Braća" (u pastirskim - " Child Timothy "i" Child Titus ").

Dakle, čitajući Apostola nakon božanske službe, prvo bi trebalo pronaći prokimen i aleluariju u dodacima, a također pomoću aplikacija odrediti broj začeća koji je dan za čitanje. Zatim, nakon što ste otvorili željeni embrij, trebali biste se odmah, na osnovu međurednog prijevoda, uvjeriti da je zaista namijenjen čitanju na određeni dan. Zatim morate u potpunosti uzeti uvodnu rečenicu iz međurednog, a zatim čitati iz samih riječi koje stoje iza zvjezdice (to jest, riječi ispred zvjezdice u glavnom tekstu Apostola su izostavljene u ovom slučaju). Čitanje se ne završava tamo gdje počinje sljedeće začeće, već samo na mjestu označenom riječima "kraj ..." (na primjer, "kraj velikog mučenika" ili "kraj sedmice"). Ako se usred čitanja jedne koncepcije dogodi početak drugog čitanja, tada je u ovom slučaju potrebno slijediti glavni tekst, ne obraćajući pažnju na međuredni.

Neka apostolska čitanja, poput Jevanđelja, imaju prekid u tekstu, ili kriminal kada je određeni odlomak usred date koncepcije izostavljen. U ovom slučaju potrebno je, dostigavši ​​oznaku "križ ...", preskočiti sljedeći odlomak, pronaći napomenu "čast ..." i odmah nastaviti čitanje s ovog mjesta. Kao ilustraciju navedimo apostolsko čitanje sa "zločinom", koje se oslanja na blagdan Bogojavljenja - do Tita začeta 302.(Tit 2, 11-14; 3, 4-7):

Dijete Tita, milost Božja spašava sve ljude, pojavljuje se, kažnjava nas i odbacuje zlo i svjetovne požude, čedno i pravedno i pobožno, živjet ćemo u ovom danu, čekajući blagoslovljenu nadu i očitovanje slave velikog Boga i našeg Spasitelja Isusa Krista, koji je sam sebi dao za nas, neka nas izbavi od svih bezakonja i očisti za sebe izabrani narod, koji je bio ljubomoran na dobro djelo.

Siđi s krštenja.

[Naredni stihovi 2, 15 - 3, 3 su izostavljeni, 3, 4 se odmah čita]

Krštenje u čast:

Kad se milost i ljubav čovječanstva pojave Spasitelju našeg Boga, ne iz pravednih djela, ista koja smo stvorili, već po Njegovoj milosti, spasi nas kupkom Duha Svetoga i obnovom Duha Svetoga, Njegovim izlijevanjem Na nama je obilje Isusa Krista, našeg Spasitelja, i opravdani Njegovom milošću, bit ćemo nasljednici prema nadi u vječni život.

Kraj Bogojavljenja.