Ինչ-որ մեկը վերահսկում է մեր կյանքը: Ո՞վ է ղեկավարում կյանքը երկրի վրա: Ով կարող է տիրել Երկրին

Վերցրեք այս Կանտը, բայց այդպիսի ապացույցների համար երեք տարի Սոլովկիում:

Միխայիլ Բուլգակովի վեպում, չնայած ամբողջ շղարշին, հնչում է տիեզերքի, կյանքի և մարդու Արարչի և Տիրակալի գոյության պարզ ու հստակ ապացույցներից մեկը։

Բայց ահա ինձ հուզում է հարցը. եթե Աստված չկա, ապա հարցն այն է, թե ո՞վ է վերահսկում մարդկային կյանքը և ընդհանրապես երկրի ողջ կարգը։

«Մարդն ինքն է վերահսկում», - Բեզդոմնին շտապեց զայրացած պատասխանել այս, իհարկե, ոչ այնքան պարզ հարցին:

«Ներողություն եմ խնդրում», - մեղմ պատասխանեց անծանոթը, - կառավարելու համար, ի վերջո, պետք է ունենալ ճշգրիտ ծրագիր որոշակի, գոնե ինչ-որ չափով պատշաճ ժամանակահատվածի համար: Թույլ տվեք հարցնել ձեզ, ինչպե՞ս կարող է մարդը գլուխ հանել, եթե նա ոչ միայն զրկված է ինչ-որ ծրագիր կազմելու հնարավորությունից նույնիսկ ծիծաղելի կարճ ժամանակահատվածում, լավ, ասենք, հազար տարի, այլ չի կարող նույնիսկ երաշխավորել իր վաղվա օրը։ Եվ, փաստորեն, - ահա անծանոթը դիմեց Բեռլիոզին, - պատկերացրեք, որ, օրինակ, դուք կսկսեք կառավարել, տնօրինել ուրիշներին և ինքներդ ձեզ, ընդհանրապես, այսպես ասած, ճաշակել, և հանկարծ դուք կունենաք ... հազ ... խե ... թոքերի սարկոմա ... - այստեղ օտարերկրացին անուշ ժպտաց, կարծես թոքերի սարկոմայի մասին միտքը նրան հաճույք պատճառեց, - այո, սարկոմա, - կատվի պես աչքը շլանալով, նա կրկնեց մի հնչեղ բառ, - և այժմ ձեր վերահսկողությունն ավարտված է: Ձեզ այլևս չի հետաքրքրում ոչ մեկի ճակատագիրը, բացի ձեր սեփականից։ Հարազատները սկսում են ստել ձեզ, դուք, զգալով, որ ինչ-որ բան սխալ է, շտապում եք գիտուն բժիշկների մոտ, հետո շառլատանների, իսկ երբեմն էլ գուշակների մոտ: Ե՛վ առաջինը, և՛ երկրորդը, և՛ երրորդը, լրիվ անիմաստ են, դուք ինքներդ եք հասկանում։ Եվ այս ամենն ավարտվում է ողբերգականորեն. նա, ով մինչև վերջերս հավատում էր, որ ինչ-որ բան է վերահսկում, հանկարծ պարզվում է, որ անշարժ պառկած է փայտե տուփի մեջ, և շրջապատողները, հասկանալով, որ ստելը այլևս իմաստ չունի, այրում են նրան: վառարան. Եվ դա տեղի է ունենում նույնիսկ ավելի վատ. հենց որ մարդը պատրաստվում է գնալ Կիսլովոդսկ,- ահա օտարերկրացին աչք ծակեց Բեռլիոզին,- թվացյալ մանրուք է, բայց նա դա էլ չի կարող անել, քանի որ ոչ ոք չգիտի, թե ինչու հանկարծ կսայթաքի և ընկեք տրամվայի տակ! Իսկապե՞ս կարո՞ղ եք ասել, որ հենց նա էր կառավարում այս կերպ։ Ավելի ճիշտ չի՞ լինի կարծել, որ նրա հետ բոլորովին այլ մարդ է գլուխ հանել։ - և այստեղ անծանոթը ծիծաղեց տարօրինակ ծիծաղով:

Հետաքրքիր kaaaak ... Ինչու՞ ինչ-որ մեկը որոշեց, որ ինչ-որ մեկը դա կառավարում է: Ոչ ոք դա չի վերահսկում։ Այն գնում է իր ճանապարհով՝ իր խնդիրներով ու համաշխարհային ողբերգություններով։ Եվ Պոմպեյի մահն այստեղ ամենաուշագրավ իրադարձությունը չէ։ Ավելի տպավորիչ են սառցե դարաշրջանները, մաստոդոնների անհետացումը, մամոնտների մահը և այլն։ Չվերահսկվող համակարգում ամեն ինչ այնպես է, ինչպես պետք է լինի։ Եվ դա սարսափելի է:
Ուստի ոմանց հոգեբանորեն ավելի հարմար է հավատալ, որ Նա նայում է վերեւից ու ամեն ինչ տեսնում։ Եվ մեզանից յուրաքանչյուրի խնդիրը շատ պարզեցված է՝ ոչ թե խաբել մեր գլուխները մտքերով, այլ խոնարհաբար ցույց տալ մեր վախն ու բարությունը, որպեսզի արժանանանք ավելի տաք վայրի, երբ ժամանակը գա: Այսինքն, դուք պետք է սկսեք հրել ձեր արմունկներով արդեն այստեղ։
Ծիծաղելի չէ՞ այդ ամենը։

Բարի օր, Վիկտոր: Թույլ տվեք օգտագործել ձեր վերը նշված խոսքերը, հարցեր տալ և կասկածել ձեր եզրակացություններին:

1) «Այն ինքն իրեն«Դուք հավատու՞մ եք, որ աշխարհում բոլոր գործընթացները տեղի են ունենում առանց զարգացման որևէ ազդակ կամ վեկտոր ստանալու:

2) «Անվերահսկելի վիճակում ամեն ինչ այնպես է, ինչպես պետք է լինի համակարգը. Այսինքն՝ ընդունում ես, որ կա համակարգ, բայց միևնույն ժամանակ չե՞ք ընդունում դրա ստեղծման գաղափարը և ընտրությունը այս համակարգի շարժման վեկտորը որոշելիս։ Բայց ահա ևս մեկ բան. համակարգը կանոններ և օրենքներ են, ինչը նշանակում է, որ դրանք a priori հաստատված են ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ մեկի կողմից, և, համապատասխանաբար, այն (համակարգը) չի կարող նույնական լինել քաոսի հետ, չէ՞:
3) «Հետևաբար, ոմանց հոգեբանորեն ավելի հարմար է հավատալ, որ Նա նայում է վերևից և ամեն ինչ տեսնում է»։Ինչու է դա հարմար: Ինչո՞ւ եք կարծում, որ Նա «վերևում է»: Ինչպե՞ս է ձեզ դուր գալիս այս միտքը՝ «Նա ձեզ ավելի մոտ է, քան ձեր քնային զարկերակը»
4) «Եվ մեզանից յուրաքանչյուրի խնդիրն էական է պարզեցվածՄի խաբիր քեզ մտքերով, այլ պարտաճանաչ ցույց տալնրանց երկյուղն Աստծո հանդեպ և բարություն, դեպի պատիվ լինելավելի տաք shtetl, երբ ժամանակը գա»։ Ինչու՞ է այն պարզեցվում: Իմ կարծիքով դա սարսափելի ծանրանում է։ Դուք փորձե՞լ եք օրեցօր «լավ» լինել մտքով և գործով: Եվ եթե այո, ապա դա իրոք հե՞շտ է: Եվ այնուամենայնիվ, ո՞րն է «լավությունը» ձեր հասկացողության մեջ: Ո՞րն է ձեր «լավության» չափանիշը: ԱՀԿքեզ համար սահմանում է ինչն է լավը և ինչը վատը. Ի՞նչ չափանիշների և կանոնների վրա եք հիմնվում որոշումներ կայացնելիս:

5) «Տ. Այսինքն, դուք պետք է սկսեք հրել ձեր արմունկներով արդեն այստեղ »:- Միանգամայն ճիշտ, Վիկտոր, լավ ու վեհ գործեր կատարելիս պետք է արմունկներդ հրել արդեն այստեղ և հիմա, չէ՞ որ արդեն ուշ կլինի։ Իսկ «չգիտեի, չհասկացա, կամ չափից դուրս չէի, պետք էր, ասում են, գործի վազել ու մի կտոր հաց վաստակել, փիլիսոփայության ժամանակ չկար...»։ չի ընդունվի.

6) «Մի՞թե այդ ամենը ծիծաղելի չէ։
Ինչո՞ւ է ձեզ համար ծիծաղելի անել այն, ինչը դժվար է համարվում: Զվարճալի՞ է նա, ով դեմ է հարստացման և ձեռքբերման, կյանքի այրման համակարգին։ Իսկ դուք իսկապես կարծում եք, որ «յուրաքանչյուր օր ձեզանից ստրուկ քամելը» թույլ և մակերեսային մարդկանց ուժի մեջ է, ովքեր կյանքի համար հարմարավետ և մարսելի սխեմաներ են փնտրում։

Ի՞նչ բարի ու վեհ գործերում է մարդը «ծիծաղելի» դառնում, Վիկտոր։

Ես և դու այս բաներին այնքան տարբեր ենք նայում, որ մեկնաբանությունների ձևաչափը ոչ մի կերպ չի բավարարում դրա մասին մանրամասն և մանրամասն խոսելու համար։ Բացի այդ, եթե ճիշտ եմ հասկանում, դու հավատացյալ ես։ Հետեւաբար, աթեիստի հետ ոչ մի կերպ չես կարող քննարկել։ Աթեիստի հետ բանավիճելիս մի տեսակ կասկածում ես։ Ահա թե ինչպես էի զգուշացրել.

Ես արդեն ինչ-որ տեղ համառոտ բացատրել եմ իմ աթեիզմի էությունը։ Ոչ թե հավատքով սասանելու համար, այլ միայն իմ դիրքորոշումը ձեզ փոխանցելու համար, նորից կհայտարարեմ.
«Աթեիստը չի հավատում Աստծուն, չի հավատում «Մեծ դատաստանի օրվան» և, այնուամենայնիվ, հանցագործություն չի անում: Նա այնքան մտավոր ուժ ունի, որ թույլ չտա իր երևակայությունը անզուսպ թափառել մարդկային հոգեկանի մութ բակերում: Նա չի հավատում կյանքին հետո: Ավելին, նա դրա կարիքը չունի, նա վախենալու ոչինչ չունի, և, այնուամենայնիվ, նրա բարոյական կանոնները համընկնում են տասը մահացու մեղքերի ցանկի և Աստծո և մարդու օրենքների այլ սահմանափակումների սահմանների վրա: ուրախ է այսօրվա համար, և նրան չի անհանգստացնում գոյության վերջավորությունը: Նրան ամենից շատ կվշտացներ հավերժական կյանքը կամ գոյությունը որևէ այլ ձևով: Նա զղջում է, բայց հանգիստ և համբերատար նայում է հավատացյալների սխալներին, որոնց ամբողջությունը: կյանքը հաճախ վերածվում է Աստծո հանդեպ վախի շարունակական դրսևորման և ԱՅԴ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ ավելի ջերմ թափուր աշխատատեղ աղերսելու, որպեսզի հասնեն իրենց նպատակներին՝ ֆորմալ կերպով պահպանելով այնպիսի ծիծաղաշարժ կանոններ, որոնք կարող են միայն Աստծո կողմից արհամարհական ժպիտ առաջացնել, եթե միայն նա լիներ:
Սա է տարբերությունը հավատացյալի և անհավատի միջև»:

Ներողություն եմ խնդրում, եթե ինչ-որ կերպ նեղացրել եմ ձեզ։

Հավատացյալն աթեիստից տարբերվում է նրանով, որ նա բարիք է անում ոչ թե մերկանտիլիզմի, այլ հզոր ու ողորմած Արարչի հանդեպ սիրուց ու հարգանքից ելնելով, ով ամեն ինչ դասավորել է իր իմաստության և գիտելիքի համաձայն: Եվ նա թքած ունի նույնիսկ քո նմանների կարծիքի վրա, քանի որ Աստծո նվիրյալը միանգամայն վստահ է՝ դատաստանի օրը քեզ պետք է, թե ոչ, այն կկայանա, և Ամենակարողն արդար դատելու է բոլորին։

Դու Վիկտոր շատ լավ ներկայացրիր այստեղ՝ զերծ նախապաշարմունքներից աթեիստ։ Բայց աթեիստը չի կարող անբաժան կերպար լինել, քանի որ նա գոյություն ունի միայն հավատացյալների ներկայությամբ, նա միայն հերքում է։ Այսպիսով, դուք տեսաք այս հոդվածը և չէիք կարող բաց թողնել այն առանց ձեր հայտարարության: Բանն այն է, որ դուք այնքան էլ հանդուրժող չեք «հավատացյալների սխալների» նկատմամբ։ Ժխտումը չի կարող համբերատար լինել:

Մագոմեդ, կազիիզմով զբաղվելու կարիք չկա։ Ստացվում է, որ եթե արձագանքել է, ուրեմն անհանդուրժող է, կամ բավականաչափ անհանդուրժող։ Ես կարող եմ չարձագանքել։ Ավելին, այս ամենն անօգուտ է։
Բայց չգիտես ինչու որոշեցի արձագանքել «պինդ գործչին»։ Աթեիստն այնքան պինդ կերպար է, որ իր մեջ հոգեկան անդորրը պահպանելու համար նրան պետք չէ հորինված ուրվականի առաջ գոռալ։ Ահա թե ինչով է հավատացյալը փորձում լրացնել (հավասարակշռել) իր թերարժեքությունը։ Իսկ իմ հանդուրժողականությունն այն է, որ ես ոչ մեկին չեմ համոզում։ Եթե ինչ-որ մեկի համար ավելի հեշտ է ապրել դրա հետ, թող Աստված նրա հետ լինի: Ինչո՞ւ կաղ մարդուց անտեղի փայտ խլել և դրանով իսկ խախտել նրա կայունությունը։
Այնուամենայնիվ, խոստովանում եմ. Պատահում է, որ ինձ նյարդայնացնում է որոշ հավատացյալների մեծամտությունը, ովքեր բարձր բարոյականություն ու պարկեշտություն են յուրացրել միայն իրենց կամ միայն հավատացյալներին։ Դա պարզապես սխալ չէ, հեռու է դրանից:

Աթեիստները ծայրահեղ պոլիթեիստներ են, քանի որ նրանք աստվածացնում են նյութը՝ նրան օժտելով հավերժությամբ, տիեզերքին՝ անսահմանությամբ, ստեղծագործելու կարողությամբ; բնություն, միտք - աշխարհն արտացոլող, հայելու պես և այլն: Այստեղից էլ հավատարմությունը այլմոլորակայիններին, քանի որ նրանք համահունչ են Դարվինի տեսությանը: Սակայն նախկին ԽՍՀՄ-ի և ԱՄՆ-ի աթեիստների միջև տարբերություն կա. Եթե ԽՍՀՄ-ում այլմոլորակայինների մոտ դրական միտում էին տեսնում, ապա ԱՄՆ-ում՝ բացասական, թշնամական։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Ամերիկայում գրեթե ամեն ինչ վերահսկվում է հրեա հրեաների կողմից, ովքեր համոզված են, որ Ջիբրայիլը (Գաբրիել հրեշտակապետը) իրենց թշնամին է և միշտ հայտնվել է տիեզերքից երկիր՝ պատժելու իրենց մեղքերի համար։ Նրանք. նրանք թաքնված սպասում են պատիժ երկնքից: Նրանց համար դժվար է նման մտավոր ճնշումը և իրավացիորեն այն փաստի համար, որ նրանք հարվածում են բոլոր դժվար ժամանակներին՝ մերժելով Ալլահի պաշտամունքը: Նախկին ԽՍՀՄ-ում կան մարդիկ, ովքեր հոգեբանորեն պատրաստ են ընդունել իսլամը (ռուսներ) և ովքեր ցանկանում են հատուցում իրականացնել...

Վլադիմիր Մեգրեն «Կյանքի էներգիա» գրքում, «Ստեղծագործական միտք» գլխում բարձրացնում է այն հարցը, թե ինչից է կախված մարդու կյանքը։ Նա պատասխանի երկու տարբերակ է տալիս՝ կա՛մ մարդու կյանքն արդեն իսկ ճակատագրով է կանխորոշված ծննդյան պահից, և որոշ ավելի բարձր ուժեր վերահսկում են այն, կա՛մ մարդն ինքը կառավարում է իր կյանքը՝ այսպես կոչված մտքի էներգիայի օգնությամբ։

«Մարդկային կյանքը, ինչի՞ց կամ ումից է դա կախված, ինչո՞ւ են ոմանք դառնում կայսրեր, հրամանատարներ, մյուսները աղբակույտերում ջարդոններ են հավաքում։

Կարծիք կա, որ յուրաքանչյուրն իր ճակատագիրն ունի ի ծնե։ Եթե դա այդպես է, ապա մարդն ընդամենը մի աննշան պտուտակ է ինչ-որ մեխանիզմի համակարգում, և ոչ թե Աստծո բարձր կազմակերպված ստեղծագործություն։

Մեկ այլ կարծիք կա՝ մարդը ինքնաբավ արարած է, որում պարունակվում են տիեզերքի բացարձակապես բոլոր էներգիաները։ Բայց մարդու մեջ կա մեկ էներգիա, որը բնորոշ է միայն իրեն՝ այն կոչվում է «մտքի էներգիա»։ Եվ եթե մարդը հասկանա իր ունեցածը, սովորի օգտագործել այն լիարժեք, ապա նա կդառնա ողջ Տիեզերքի տիրակալը:

Այս երկու փոխադարձ բացառող սահմանումներից ո՞րն է ճշմարիտ»:

«Ինտուիտիվ, գուցե ենթագիտակցորեն մարդիկ հասկանում են. իրենց ապագա կյանքը կախված է ոչ միայն որոշ Բարձրագույն ուժերից, Աստծո նախախնամությունից, այլև իրենցից», - գրում է Վլադիմիր Մեգրեն: «Ես համարձակվում եմ պնդել, և դա անհիմն չէ. ցանկացած, նույնիսկ անիրական թվացող և լիովին ֆանտաստիկ երազանք կիրականանա, եթե իր ուզածի իրագործումը ցանկացող մարդը պարզ և հետևողական քայլեր ձեռնարկի այս երազանքի նկատմամբ»:

Քանի որ միտքը նյութական է, հենց դա է մարդու կյանքի բոլոր իրադարձությունների հիմնական սկիզբը։ Այս աքսիոմը, ըստ էության, հիմնականն է, որը նվիրված է շրջապատող իրականության վրա մտքի ազդեցության ուսումնասիրությանը:

Բայց Բեռլիոզը Վարպետից և Մարգարիտան ճիշտ նույն կերպ էին մտածում, մինչև տրամվայը վրաերթի ենթարկեց նրան։

«Բայց սա այն հարցն է, որն ինձ հուզում է՝ եթե Աստված չկա, ապա հարց է առաջանում՝ ո՞վ է վերահսկում մարդկային կյանքը և ընդհանրապես երկրի ողջ կարգը։ - վիճել է նրա հետ Պատրիարքի լճակներից մի անհայտ անձ:

«Մարդն ինքն է վերահսկում», - Բեզդոմնին շտապեց զայրացած պատասխանել այս, իհարկե, ոչ այնքան պարզ հարցին:

... «Անհրաժեշտ կլինի նրան այսպես առարկել,- որոշեց Բեռլիոզը,- այո, մարդը մահկանացու է, ոչ ոք դրա դեմ չի վիճում: Եվ փաստն այն է, որ ...»:

Սակայն մինչ նա կհասցներ արտասանել այս խոսքերը, օտարերկրացին ասաց.

-Այո, մարդը մահկանացու է, բայց դա կլինի փորձանքի կեսը։ Վատ նորությունն այն է, որ նա երբեմն հանկարծակի մահկանացու է դառնում, դա է հնարքը: Իսկ ընդհանրապես չի կարող ասել, թե ինչ է անելու այս գիշեր։

«Հարցի ինչ-որ անհեթեթ ձևակերպում ...», - մտածեց Բեռլիոզը և առարկեց.

«Դե, այստեղ չափազանցություն կա. Այս երեկոն քիչ թե շատ ճշգրիտ գիտեմ։ Անհասկանալի է, որ եթե մի աղյուս ընկնի գլխիս Բրոննայայի վրա ...

-Աղյուս առանց պատճառի,- տպավորիչ ընդհատեց անծանոթը,- երբեք ոչ մեկի գլխին չի ընկնի։ Մասնավորապես, վստահեցնում եմ, նա ձեզ ոչ մի կերպ չի սպառնում։ Դու կմեռնես ևս մեկ մահով։

-Գուցե գիտես ո՞րը: - Բերլիոզը միանգամայն բնական հեգնանքով հարցրեց՝ ներքաշվելով ինչ-որ իսկապես ծիծաղելի խոսակցության մեջ, - և ասե՞ք:

— Կամ կամքով,— ասաց անծանոթը։ Նա մի հայացք նետեց Բեռլիոզին, կարծես պատրաստվում էր նրա համար կոստյում կարել, մրթմրթաց նման մի բան. երեկո - յոթ ... », - և բարձրաձայն և ուրախությամբ հայտարարեց. - Ձեր գլուխը կկտրվի:

Անօթևան մարդը վայրենորեն և դաժանորեն նայեց լկտի անծանոթին, և Բեռլիոզը ժպտալով հարցրեց.

- Կոնկրետ ո՞վ: Թշնամիներ. միջամտություններ.

– Չէ,- պատասխանեց զրուցակիցը,- ռուս կին, կոմսոմոլցի։

- Հըմ ... - մրթմրթաց Բեռլիոզը, նյարդայնացած անհայտի կատակից, - լավ, սա, կներեք, քիչ հավանական է:

«Ես էլ եմ ներողություն խնդրում», - պատասխանեց օտարերկրացին, - բայց այդպես է։ Այո՛, կուզենայի հարցնել՝ ի՞նչ եք անելու այս գիշեր, եթե գաղտնիք չէ։

-Ոչ մի գաղտնիք չկա։ Հիմա ես կգնամ իմ տեղը՝ Սադովայայում, իսկ հետո երեկոյան ժամը տասին ժողով կկայանա ՄԱՍՍՈԼԻՏՈՒՄ, և ես կվարեմ այն։

«Ոչ, դա չի կարող ճիշտ լինել», - վճռականորեն առարկեց օտարերկրացին:

-Ինչո՞ւ:

«Որովհետև, - պատասխանեց օտարերկրացին և նեղացած աչքերով նայեց երկնքին, որտեղ, ակնկալելով երեկոյան ցրտերը, սև թռչունները լուռ նկարում էին, - որ Աննուշկան արդեն գնել է արևածաղկի ձեթ և ոչ միայն գնել, այլ նույնիսկ թափել է այն: . Այնպես որ հանդիպումը չի կայանա»։

Նման դեպքերն ու պլանների խախտումները մարդու կյանքում բավականին հաճախ են լինում։ Երբ ես աշխատում էի դպրոցում ըստ հանձնարարության, կար նաև մեկը, ով այլևս տարրական դպրոցի երիտասարդ ուսուցիչ չէր։ Նա ամեն օր գնում էր աշխատանքի, դասեր էր տալիս իր 4-րդ «Ա» դասարանում, իսկ երեկոյան ստուգում էր երեխաների տետրերը։ Բայց մի առավոտ բոլորովին այլ ուսուցիչ երեխաներին նոթատետրեր բաժանեց: Անսպասելի լուրը զարմացրել և ցնցել է ողջ դպրոցը՝ աշխատանքից տուն գնալիս ուսուցչուհուն վրաերթի է ենթարկել մեքենան։ Անմիջապես և մինչև մահ: Բայց նույնիսկ երեկ ոչ ոք չէր կարող մտածել այս մասին ...

Եվ երբ ես, մյուս աշխատողների հետ միասին, կանգնեցի սեղանի մոտ նրա սգո լուսանկարով և ծաղիկներով դպրոցի մուտքի մոտ, ես մտածեցի, որ նույնը կարող է պատահել ցանկացածի հետ, բացարձակապես ցանկացած մարդու: Ինչպե՞ս կարող ես նույնիսկ ինչ-որ բան պլանավորել այս կյանքում, երբ նույնիսկ չգիտես, թե ինչ կլինի քեզ հետ այս գիշեր:

Եվ այդ օրը ես որոշեցի, որ մարդը դեռ չի վերահսկում իր կյանքը։ Նա իրոք «մի աննշան ճարմանդ է ինչ-որ մեխանիզմի համակարգում», որը նախատեսված է իր ճակատագրին ի ծնե։ Մենք նույնիսկ չգիտենք մեր մահվան ամսաթիվը, այնպես չէ, որ մենք ենք տնօրինում մեր կյանքը։ Եվ միտքը, թերևս, նյութական է, բայց որքան էլ նույն նյութական մտքերը կան տարբեր մարդկանց գլխում, որոնք պարտադիր չէ, որ հնչեն միահամուռ: Եվ ով գիտի, թե քանի աննուշկա կարող է յուղ թափել նույնիսկ ամենապայծառ ու մաքուր երազանքի ճանապարհին...

Բայց ի՞նչ կասեք վերահսկման վայրի մասին, որի մասին անընդհատ գրում է Evolution-ը, և որը պետք է անպայման ներքին լինի մարդու համար:

Մի անգամ ճգնաժամային հոգեբանության մեր ուսուցիչը նաև պատմեց մեզ վերահսկողության վայրի մասին: «Մենք չենք կարող պատասխանատու լինել մեր կյանքի բոլոր իրադարձությունների համար», - ասաց նա: «Բայց թե ինչպես դուրս գանք դրանցից, պատասխանատվությունը միայն մեր վրա է»։

Իհարկե, եթե մարդը հանկարծ մահանա, երբեք դուրս չի գա դրանից։ Բայց քանի դեռ չեք մահանալ, դուք միշտ կարող եք ինչ-որ բան անել:

Մարդը չի կարող կառավարել իր կյանքը, չի կարող վերահսկել դրա մեջ տեղի ունեցող իրադարձությունները։ Բայց նա կարող է իրեն զսպել։ Մարդը կարող է կառավարել երեք բան՝ իր մտքերը, խոսքերը և արարքները:

Ենթադրենք, մարդը հանկարծ հիվանդացավ և նրան արձակուրդ տվեցին: Նա կարծում էր, որ այսօր աշխատանքի է գնալու, բայց ստիպված է եղել տանը մնալ։ Նրա հետ կատարվածը կախված չէր նրանից։ Բայց նա կարող է տանը ժամանակ անցկացնել տարբեր ձևերով, և դա արդեն կախված է նրանից։ Նա կարող է պարզապես ստել և ոչինչ չանել, նա կարող է զբաղվել ինքնազարգացմամբ և գիրք կարդալ, օրինակ, կամ կարող է իր աշխատանքը տուն տանել, եթե նա աշխատասեր է և աշխատում է տանը:

Դեպքերը, որոնք մեզ հետ պատահում են, կախված չեն մեզանից, լավ, կամ միշտ չէ, որ կախված են, բայց մեր վարքագիծը, մեր գործողությունները և մեր գործողությունները այս իրադարձությունների ժամանակ կախված են մեզանից: Նույն իրավիճակը կարող է տեղի ունենալ տարբեր մարդկանց կյանքում, և այս բոլոր տարբեր մարդիկ նույն իրավիճակում կարող են տարբեր կերպ վարվել:

Հաշմանդամ դառնալով՝ ինչ-որ մեկը կնեղանա ամբողջ աշխարհի համար, կսկսի խմել, թմրանյութ խմել կամ այլևս ապրել չի ցանկանա, իսկ ինչ-որ մեկը, ընդհակառակը, ցանկանում է հնարավորինս լավ օգնել նույն տեսակի մարդկանց, գրիր. գիրք, տիրապետել իրենց համար հասանելի նոր մասնագիտությանը և այլն: Եվ հանկարծ հարստանալուց հետո կարող եք ամբողջ գումարը ծախսել շքեղության և զվարճանքի վրա, կամ կարող եք ներդնել այն եկամտաբեր բիզնեսում:

Կարելի է անիծել յուղ թափած Աննուշկային՝ բարկանալով, կամ, ընդհակառակը, կարող ես շնորհակալություն հայտնել ու հենց այդպես երջանկություն մաղթել։ Կամ դուք կարող եք ամբողջովին թքել նրա վրա և մտածել բոլորովին այլ բաների մասին:

Ես Եգոր Գորդի խոսքերն եմ, որ «ճգնաժամի ժամանակ լավագույն ձեռներեցներն ընդլայնվում են, իսկ թույլերը կործանման խոր ցավով փակում են իրենց ձեռնարկությունները»։ Ամեն դեպքում, դուք կարող եք ինչ-որ օգտակար բան գտնել ձեզ համար, օգտագործել այն ձեր բարօրության համար: Եվ սա նույնպես կախված է միայն անձից։

Ինչի՞ մասին ենք մտածելու, երբ մեր կյանքում տեղի ունենա այս կամ այն իրադարձությունը։ Ի՞նչ կասենք մեզ և ուրիշներին: Ի՞նչ ենք մենք անում։ Սրանք երեք բաներ են, որոնք կախված են միայն մեզանից: Ոչ ոք, բացի մեզանից, չի վերահսկում մեր ձեռքերն ու ոտքերը, մեր լեզուն և մեր մտքերը: Եվ սա միշտ պետք է հիշել, ինչ էլ որ լինի։

Համաձա՞յն եք այն պնդման հետ, որ այն ամենը, ինչ այժմ ունեք ձեր կյանքում, մի բան է, որը լիովին համապատասխանում է ձեզ և համապատասխանում է ձեզ: Ո՞վ է ղեկավարում ձեր կյանքը:

Ձեր կյանքի իրադարձություններն ու հանգամանքները, այն, ինչ ունեք հիմա, արդյունքն է:

Ինչի՞ արդյունքը։ Իհարկե, ձեր սեփական գործողություններն ու ընտրությունները անցյալում: Երկար տարիներ, շատ օրեր, շատ ժամեր դուք անում եք մի բան, որը ձեզ բերում է այնտեղ, որտեղ դուք կաք:

Եթե դուք հայտնվել եք անտառում, ուրեմն ինչ-որ կերպ հասել եք այնտեղ: Եկան, եկան, պարաշյուտով թռան մեջը։ Այսինքն՝ կա գործողությունների ինչ-որ գնացք, որը ձեզ հասցրել է այնտեղ, որտեղ գտնվում եք։

Եվ այստեղ դուք կարող եք վիճել. «Այո, բայց կա մի բան, որը կախված չէ ինձանից: Կան ծնողներ, ովքեր ընտրված չեն: Կա մի երկիր և հասարակություն, որտեղ դու ապրում ես: Ի վերջո, կլիմա: Ֆորս մաժոր: Ինձ կարող էին անտառ տանել: Էլլիի նման փոթորիկ կախարդ զմրուխտ քաղաքից»:

Ամեն ինչ ճիշտ է։ Բայց եթե ձեզ տարել է փոթորիկը, ապա դուք հաստատ կարող եք դուրս գալ այս վայրից, եթե դա ձեզ չի համապատասխանում: Ամենայն հավանականությամբ, դուք կարող եք: Դա ժամանակ և ջանք կպահանջի։ Թերևս շատ ժամանակ և ջանք: Բայց դա հնարավոր է։

«Այո, բայց դա կարող է փոթորկի պես ներս բերել, իսկ հետո ես մոլորվում եմ և չեմ կարողանում դուրս գալ, ուստի ամեն ինչ չէ, որ կախված է ինձանից»:

Ըհը, դա ծուղակ է: Սա տեղի է ունենում. Իսկ մարդ իսկապես կարող է ելք չտեսնել։ Իրոք, բոլոր արարքները, որ նա անում է, արդյունք չեն տալիս։ Երգացանկը սպառվել է. Ինչ է դա նշանակում?

Այսպիսով, մարդը պարզապես չի գիտակցումինչ է նա սխալ անում. Չգիտի, թե ուրիշ ինչ կարելի է անել: Չի նկատումինչպես է նա սխալվում՝ փորձելով դուրս գալ:

Բայց ավելի հաճախ, քան ոչ, մարդիկ դեռ ինքնուրույն են անում իրենց կյանքը: Արտաքին ազդեցությունները կան, բայց դրանք ամբողջությամբ չեն որոշում ձեր գործողությունները, այնպես չէ՞: Մեթոդական ընտրություններն այս կամ այն ուղղությամբ ի վիճակի են փոխհատուցել միջավայրի ազդեցությունը։

Այսինքն, եթե երկար ժամանակ փորձես ճիշտ ուղղությամբ քայլել, ճիշտ տեղում կգաս, թեկուզ երերուն ու գցես։

«Բայց եթե ամեն ինչ այդպես է, ապա բոլորը կլինեն հաջողակ, հարուստ, երջանիկ և այդ ամենը: Եթե մարդիկ իրենց կյանքն են անում, ապա ինչո՞ւ են բոլորն այդքան դժբախտ շրջապատում»:

Քանի որ նրանք չգիտեն, թե ինչպես գնալ: Ինչ-որ մեկը սպասում է, որ իրեն ճանապարհ ցույց տան։ Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ գնալը չափազանց դժվար է։ Ոմանք վախենում են հնարավոր խոչընդոտներից։ Ինչ-որ մեկն արդեն տեղավորվել է չսիրված, բայց հայրենի ճահիճում։ Շատերը փորձում են քայլել, բայց հոգնում են, ուժասպառ լինում ու պարտված վերադառնում։

Շատերը փորձում են առաջ գնալ, բայց ինչպես «փոթորիկով բերվածները», նրանք չունեն իրենց մասին գիտելիքներ, գործողությունների ռեպերտուար: Ինչ-որ մեկը գիտի, թե ինչ անել, բայց ինչ-ինչ պատճառներով դա նրան չի հաջողվում։ Կամ ստացվում է, բայց ոչ երկար, և հետո նա կորցնում է վերահսկողությունը իր վրա։

Ընդհանրապես, դա իրազեկման ու վերահսկողության խնդիր է։ Միասնություն ինքներդ ձեզ հետ. Ճանապարհին ինքներդ ձեզ վրա հույս դնելու ունակություն: Լսեք ինքներդ ձեզ. Հասկանալով, թե ինչ եք անում, իմանալով ձեր շարժառիթները, կարողանալ գիտակցել և վերահսկել ձեր սովորական գործելաոճը:

Ի վերջո, եթե դուք սովոր եք ամեն խաչմերուկում միայն ձախ թեքվելուն, զարմանալի չէ՞, որ շրջանաձև եք քայլում:

Գիտակցելը, թե ինչն է խանգարում ձեզ շարժվել, դա գլխավոր քայլն է այն վերահսկողության տակ առնելու և ինչպես ցանկանում եք շարժվելու կարողություն ձեռք բերելու համար:

Սա է ցանկացած թերապիայի նպատակը: Ստացեք ավելի շատ ազատություն: Գտեք գործողությունների հնարավոր ամենալայն ռեպերտուարը: Ստացեք տեղեկացված ընտրություն կատարելու հնարավորություն, այլ ոչ թե գերվեք ձեր անգիտակցական արձագանքներով:

Այո, դուք ինքներդ եք ստեղծում ձեր կյանքը: Պարզապես ոչ բոլորի գործերն են լավ:

Հիմա պարզ է՞, թե ինչու է պետք հոգեբան։

Ոչ վաղ անցյալում «Համաշխարհային տիրապետության» գաղափարը ինձ թվում էր ֆանտաստիկ վեպի կամ ինչ-որ բլոկբաստերի սյուժեն: Եվ ես չէի էլ կարող պատկերացնել, որ շատ շուտով ես կարող եմ լինել շատ իրական սյուժեի կերպարներից մեկը։ Ինչպես նաև ձեզանից յուրաքանչյուրը: Ճիշտ է, մեր դերերն այնքան էլ նախանձելի չեն լինի։

Ֆոսթեր Գեմբլի ներդրումները ( հայտնի Procter and Gamble կորպորացիայի ժառանգներից մեկը«) նրա կինը, մեծ թվով փորձագետների օգնությամբ, ստիպված են լրջորեն վերաբերվել դրան: Եվ շատ ուշադիր և մտածված դիտեք նրանց նկարահանած 2-ժամյա ֆիլմը (հատկապես երկրորդ մասը):

Իշխող համաշխարհային վերնախավում գրեթե ամեն ինչ պատրաստ է։

«Մեծ եղբայրը» պարզապես չի գալիս մեզ մոտ, նա արդեն այստեղ է:

Պատմականորեն, սերունդների ընթացքում «Արևմուտքի կառավարող էլիտան» բաղկացած է եղել մի խումբ ընտանիքներից, ներառյալ Ռոքֆելլերները, Մորգանը, Ռոտշիլդները, Կարնեգիները, Նարիմանները, Շիֆները և Վարբուրգները: Այս ընտանիքները միայն իրենց ձեռքում չէին կենտրոնացրել բոլոր հիմնական ռեսուրսները, նյութական արժեքները և փողը։

Նրանք ստեղծեցին՝ Առևտրի համաշխարհային կազմակերպությունը, Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպությունը, Համաշխարհային բանկը և Արժույթի միջազգային հիմնադրամը:

Այս պահին հասարակության բոլոր կենսական ոլորտները վերահսկվում են նրանց, նրանց կորպորացիաների կամ հիմնադրամների կողմից։

Նրանց ծրագրերի համաձայն՝ աշխարհը բաժանվում է գերպետությունների (որոնք դուրս են գալիս ազգային սահմաններից)՝ դրանք ավելի հեշտ կառավարելը:

Ամբողջ աշխարհի վրա տոտալ վերահսկողության կառուցվածքը մշակված է:

Տարիների ընթացքում խնամքով մշակված պլանը խստորեն իրականացվել է և, կարծես, մոտենում է ավարտին:

Այս ընտանիքների ղեկավարները պարբերաբար հանդիպում են տարբեր երկրներում, փակ դռների հետևում, քննարկելու իրենց խնդիրները։

Դրանից հետո նրանց ծրագրերը, ասես կախարդանքով, սկսում են դրսևորվել լրատվական, ֆինանսական, կորպորատիվ, պետական և ռազմական ոլորտներում։

Համաշխարհային «Համաշխարհային տիրապետության ռազմավարությունը» հաջողությամբ իրականացվել է տարիների ընթացքում։

Կան ճնշող ապացույցներ, որ այս ծրագիրը ներառում է աշխարհի բնակչության զգալի մասին վերացնելու խնդիրը. ի վերջո, որքան քիչ մարդ, այնքան հեշտ կլինի նրանց վերահսկելը:

«Եվգենիկա» ( ընտրության դոկտրին մարդ) այս պլանի հիմքերից մեկն է։

Դեռ 1904 թվականին Քարնեգի ընտանիքը հիմնեց այս գիտությանը նվիրված առաջին լաբորատորիան։ Eugenics ծրագրերի միջոցով Ռոքֆելլերները հովանավորում էին այլ ռասաների պատկանող մարդկանց ստերիլիզացումը։ Եվ նաև ռասայական գերազանցության պլանը, որը փորձեց իրականացնել Հիտլերը։

2007 թվականին ԱՄՆ գյուղատնտեսության և ներքին անվտանգության նախարարությունը սկսեց ֆինանսավորել Հյուսիսային Կալիֆորնիայի քաղաքային շրջաններում ավելի քան 7 միլիոն մարդկանց օդային փոշոտման նախագիծ: Այլախոհության երթից հետո պաշտոնյաները ստիպված եղան խոստովանել, որ սփրեյը պարունակում է թունավոր նյութեր, որոնք հիվանդություն են առաջացնում և խաթարում վերարտադրողական ցիկլը:

Շատ են դեպքերը, երբ ԱՄՆ կառավարությունը դատապարտվել է թունավոր դեղամիջոցների փորձարկումների համար սեփական քաղաքացիների վրա։

Կանանց գաղտնի զանգվածային ստերիլիզացման դեպքեր են հայտնաբերվել Բրազիլիայում, Պուերտո Ռիկոյում, Նիկարագուայում, Մեքսիկայում և Ֆիլիպիններում՝ սովորական պատվաստանյութերին հատուկ նյութեր ավելացնելով:

Ծրագրի շրջանակներում իրականացվել է ստերիլիզացում» Բնակչության խորհուրդ«Ռոքֆելլերի հիմնադրամը, ինչպես նաև». Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպություն" (հիմնադրել է նաև Ռոքֆելլերը)!

Novartis-ը փորձարկել է մոդիֆիկացված եգիպտացորենի վնասակար ազդեցությունը, որը տղամարդկանց անպտղության է դարձնում:

Եվ այս ամենը տեղի է ունենում գերբնակեցման համաշխարհային խնդրի դեմ պայքարի հովանու ներքո։

Պատահական չէ, որ ծնելիության մակարդակն ամբողջ աշխարհում կտրուկ նվազում է։

Հենց Ռոքֆելլերներն են պատասխանատու նավթի վրա հիմնված լայնածավալ գյուղատնտեսության անցման համար:

1960-70-ական թվականներին կար « Կանաչ հեղափոխություն«որը նա կյանքի կոչեց» Բնական գիտությունների բաժին»Ռոքֆելլեր հիմնադրամը խոշոր կորպորացիաների աջակցությամբ:

Այն հիմնված էր մեկ բերքի հսկայական տարածքներ տնկելու և նավթի, թունաքիմիկատների և թունաքիմիկատներից ստացված մեծ քանակությամբ պարարտանյութերի օգտագործման վրա:

Նավթի վրա հիմնված գյուղատնտեսությունը հսկայական եկամուտ է ապահովել կորպորացիաների համար, բայց չի լուծել սովի խնդիրը ( 2010 թվականի դրությամբ՝ աշխարհում յուրաքանչյուր 7-րդ մարդը սոված է մնում).

Ընտանեկան փոքր ֆերմաները բոլորովին անհետացել են, իսկ թունավոր քիմիական նյութերը թունավորում են ջուրը, հողը և սնունդը՝ վտանգելով առողջությանը:

Արդյո՞ք մարդիկ գնալով ավելի են մտածում այն մասին, թե ինչ է հայտնվում իրենց սեղանի վրա: Ի՞նչ են խմում:

Ծանոթ նկար... չէ՞։

Միաժամանակ գենետիկական ճարտարագիտությունը տարածվում է ամբողջ աշխարհում։ Ամերիկայում սերմերի համար արտոնագրեր են ներմուծվում (մինչև դրանց մասնավոր սեփականության հայտարարագրումը), մշակվել են ազատ առևտրի պայմանագրեր, որոնք շարքային մարդկանց զրկել են սերմեր պահելու իրավունքից («ստերիլ» սերմեր ստեղծելով)։ Հասարակ մարդիկ չեն կարող վերահսկել և իրավունք չունեն իմանալու, թե ինչ են տնկում և ինչ են հետագայում ուտում։

Էներգիան և սնունդը վերահսկվում են նույն բանկային ընտանիքների և նրանց կորպորացիաների կողմից (ինչպես նաև ջրային ռեսուրսները, որոնք նրանք ակտիվորեն գնում են):

Համաշխարհային գլոբալ կառավարություն, որը ղեկավարվում է ընտրյալների կողմից, կառուցված է «. Բաժանիր և տիրիր!"

Դժգոհություն առաջացնել - Հրել դժգոհներին - Ֆինանսական աջակցություն ցուցաբերել յուրաքանչյուր կողմին... և հանգիստ իրականացնել նրանց ծրագրերը՝ զգալով.ինքներդ ձեզ որպես ամենակարող տիկնիկավար:

Գրեթե ամեն օր մենք ներքաշվում ենք խաղերի մեջ, որոնք նախագծված են ըստ իրենց կանոնների.

ԽՆԴԻՐ ( ահաբեկչություն, գների փլուզում, իշխանության տապալում) – ՀԱՄԱՅՆՔԻ ԱՐՁԱԳԱՆՔԸ (ձեւավորվել է «անկախ» լրատվամիջոցների կողմից) - ԼՈՒԾՈՒՄ ( պատրաստել են ֆինանսական մագնատները)

Գաղափար» ողբերգության կիրառում«Անթերի է աշխատում»: Big Brother-ը «միայն պետք է» ժամանակին ձգի լարերը»:

Թե քանի երկիր են գրավել ու վերահսկողության տակ են վերցրել, այլեւս ոչ մեկի համար մեծ գաղտնիք չէ։ Շրջանակը հիանալի մշակված է և գրեթե երբեք չի ձախողվում:

Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ դա մեզ վրա չի ազդի։ Այդպե՞ս է։

Երբ նայում ես բոլոր փաստագրված փաստերին (իսկ դրանք շատ են), աչքերիցդ «վարդագույն ակնոցներ» են ընկնում։

«Նոր աշխարհակարգի» մասին խոսում են գրեթե բացահայտ։

Նրանց ծրագրերի մեջ է մտնում նաև ԱՄՆ-ի ֆինանսական հզորության և ինքնիշխանության ոչնչացումը, քանի որ այս երկիրն իր խոսքի ազատությամբ և զինված ապստամբությունների պատմությամբ լուրջ խոչընդոտ է իշխանության ամրապնդմանը։ Երբ նրանք կործանեն այս երկիրը, նրանք կկարողանան օգտագործել ամերիկացիների ուժն ու արտադրողականությունը համաշխարհային բռնապետության մեջ՝ ստիպելով նրանց քայլել «տոտալիստական ոտքերի մատներով»։ Վերջերս Միացյալ Նահանգներում կառուցվել և վերանորոգվել են զսպման ճամբարներ և կապանքներով վագոններ՝ քաղաքացիական անկարգությունների ժամանակ օգտագործելու համար:

Ֆինանսական մագնատների մի փոքր խումբ վերահսկում է կյանքի բացարձակապես բոլոր ոլորտները:

Բոլոր դրամական հոսքերը: Կրթություն. Գյուղատնտեսություն. Առողջապահություն. Ռազմական արդյունաբերություն. Քաղաքականություն. Տնտեսությունը։ Եվ դա նրանց տալիս է բացարձակ իշխանություն։

Նրանք որոշում են աշխարհի տնտեսական և քաղաքական իրավիճակը, կազմակերպում են համաշխարհային ճգնաժամեր, շահույթ են ստանում դրանցից, ներխուժում են այլ երկրների տնտեսություններ, կաշառում են նրանց իշխանություններին, միացնում են «տպարանը», երբ դրա կարիքն ունեն։

Հենց այս կառույցն է ակտիվորեն խոչընդոտում անբուժելի հիվանդությունների դեմ պայքարի շատ արդյունավետ մեթոդների ներդրմանը, և դաժանորեն հետապնդում է այն մշակողներին, ովքեր առաջարկել են «անվճար էներգիա» ստանալու այլընտրանքային մեթոդներ։ Շատ բացահայտումներ արվեցին 19-րդ դարի սկզբին, որոնք կարող էին իսկական հեղափոխություն անել մարդկանց կյանքում, բայց դա ձեռնտու չէ բանկիրներին։

ԱՄՆ-ում» կառավարում է գնդակը«Մասնավոր բանկային համակարգ, որը քողարկված է որպես պետական: Հենց նա է փող տպում «գանձապետարանի» անունից։

Սա նրան հնարավորություն է տալիս մուտք գործել բոլոր տնտեսական հաշվետվությունները և եզակի հնարավորություն՝ օգտագործելու այս տեղեկատվությունը ինքն իրեն հարստացնելու համար: Պատահական չէ, որ դոլարի գնողունակությունն ընկել է գրեթե 90%-ով։ Այժմ այս համակարգը փորձում է ոչ միայն խարխլել դոլարը, այլեւ այն փոխարինել ԱՄՀ-ի համաշխարհային արժույթով։ Անկանխիկ էլեկտրոնային արժույթի օգտագործումը կառավարիչներին թույլ կտա ակնթարթորեն զրկել բոլոր նրանց, ում չեն սիրում դրամական աջակցությունից։

Ահա թե ինչու մենք ականատես եղանք պատմության մեջ ամենախոշոր կեղծ փողերի թողարկմանը. 2008 թվականի ճգնաժամը (ինչպես բոլորը) առաջացավ լավ մտածված սխեմայի արդյունքում, որը մշակվել էր բանկային մեծ ընտանիքների կողմից՝ հարստությունն ու իշխանությունը համախմբելու նպատակով:

Գրեթե այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է տոտալիտար ոստիկանական պետություն ստեղծելու համար, պատրաստ է:

Ավելի ու ավելի շատ մարդիկ են դիտվում (միայն ԱՄՆ-ում կա 30 միլիոն CCTV տեսախցիկ)։ Բոլոր զանգերն ու էլ. նամակները հավաքվում են, արխիվացվում և կարող են դիտվել ցանկացած պահի: Ամերիկյան վարորդների վկայականներում և անձնագրերում տեղադրված են համակարգչային չիպեր, որոնք հետևում են ցանկացած շարժի: Իսկ նույն չիպսերը տեղադրվում են հիվանդանոցային հիվանդների մաշկի տակ։

ԿՀՎ-ի առաջին օգնականն արդեն խոստովանել է, որ դա առաջին քայլն է ապահովելու համար "իմպլանտի չիպսեր բոլոր մարդկանց բարելավելու հետևելը և վերահսկելը»:

Ամեն ինչ արդեն պատրաստված է «Լիամասշտաբ տիրապետության» համար։

Արբանյակային հսկողության առաջադեմ համակարգերը և ուղղորդված էներգետիկ զենքերը նրանց հնարավորություն են տալիս պայքարել այլախոհության դեմ աշխարհի ցանկացած կետում:

Նրանք վստահ են. Ազատությունը վտանգավոր է մարդկանց համար.«Հետևաբար, նրանք պետք է կառավարեն նրանց։

Ամենատես աչքը իշխող վերնախավի գլխավոր խորհրդանիշներից մեկն է։ Եվ նա հաջողությամբ ապացուցում է, որ կարող է վերահսկել իր տակ գտնվող բոլորին։

Մենք գտնվում ենք մարդկային էվոլյուցիայի կարևոր ուղու վրա: Ճանապարհներից մեկը մեզ տանում է դեպի բռնակալություն և ոչնչացում։ Բայց կա ևս մեկը՝ դեպի համընդհանուր բարգավաճում:

Գլխավորը մի կողմ չմնալն է։ Անտարբեր մի եղեք աշխարհում կատարվողի նկատմամբ։ Այն հույսով, որ դա չի ազդի ձեզ վրա:

Պատասխանիր հարցին: "Ով եմ ես? Համաձա՞յն եմ «խոյին սպանդի տանող» դերին։

Աջակցություն» Այլընտրանքային պլան«Մարդկությանը փրկել տոտալիտար հասարակության վարակից: Այս ֆիլմում նրա մասին շատ է խոսվում: Եվ միայն այդ դեպքում իրավիճակը կարող է փոխվել: Իրադարձությունների հետագա զարգացումը կախված է մեզանից յուրաքանչյուրի ընտրությունից»:

Դիտեք «ԲԱՐԳԱՑՈՒԹՅՈՒՆ, ինչպե՞ս դա անել Երկրի վրա» ֆիլմը։

Ասացեք ձեր ընկերներին, հարազատներին, ծանոթներին և անծանոթներին, թե ինչ է այն ասում:

Մտածիր այդ մասին! Ո՞վ է ղեկավարում մեր կյանքը:

Ժամանակն է արթնանալ:

Հակառակ դեպքում վաղը մենք կհայտնվենք «Համաշխարհային տիրապետության հասարակության» մեջ.

Այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում ժամանակի մեջ՝ անցյալ, ներկա և ապագա, ոչ այլ ինչ է, քան երազանք: Սա է բոլոր վեդայական գրականությունների գաղտնի իմաստը։

Narada Muni, Srimad Bhagavatam, Canto 4, Գլուխ 29

Այսօր մենք մի փոքր ավելի խորանալու ենք Վեդայական մետաֆիզիկայի մեջ, որպեսզի գոնե փոքր չափով բացահայտվի մի առեղծվածային թեմա՝ կապված նուրբ նյութական իրականության հետ՝ անտեսանելի և հետևաբար շատ մարդկանց համար անհայտ: Սա մեզ կօգնի Sankhya փիլիսոփայություն, որը մետաֆիզիկայի մի տեսակ վեդայական բաժին է, որն ուսումնասիրում է բնության նուրբ և կոպիտ նյութական առարկաները։ Այս փիլիսոփայության նախահայրը հենց Կրիշնան էր՝ իր սեփական տեսքով:

Մենք այսօր կփորձենք ձեզ հետ պարզել, թե իրականում ով է ապրում մեր կյանքով, ով է որոշումներ կայացնում, ով է պատասխանատու, թե ինչպիսի մարմիններ ենք մենք ստանում այս և հաջորդ կյանքում, վերջում մենք կիմանանք. ով հիմա իսկապես վերահսկում է մեր գործողությունները... Այս հարցում մեզ շատ կօգնի Մեծը։

Շատ կարևոր թեմա է այն, թե մենք իրականում ինչպես ենք ապրում և ընկալում մեզ շրջապատող աշխարհը: Հավանաբար ձեզնից շատերը կասեն, որ մենք օգտագործում ենք մեր զգայարանները՝ տեսնելու, լսելու, շոշափելու, հոտառելու և շոշափելու զգացողությունը զգալու համար: Եվ իսկապես այդպես է։ Իմացական զգայական օրգանների միջոցով մարդը տեղեկատվություն է ստանում իրեն շրջապատող աշխարհի մասին։ Բայց ահա հարցը. և որտեղի՞ց ենք մենք հաճույք ստանում այս առարկաների հետ շփումից:

Որոշ գիտնական մատերիալիստներ, ովքեր ոչինչ չգիտեն նուրբ նյութի և դրա կառուցվածքի մասին, մեզ կասեն, որ մեր ուղեղում կան հատուկ ընկալիչներ, իսկ մարմնում կան հատուկ հորմոններ, որոնք արտազատվում են և արձագանքում արտաքին աշխարհին, ինչը մեզ տալիս է այսպես կոչված. երջանկություն. Մեծ հաշվով, նման տեսությունները չեն կարող կոչվել գիտական, քանի որ դրանք հիմնված են զուտ ուսումնասիրության էմպիրիկ մեթոդների վրա (այսինքն՝ այն, ինչ կարելի է չափել, շոշափել և այլն): Նման գիտնականները տեսնում են իրականության միայն կոպիտ ձև, ուստի նրանց բոլոր եզրակացությունները, թեև գիտական են և ապացուցված, չեն կարող բացատրել գործընթացը, ինչպես դա իրականում տեղի է ունենում: Այս գիտնականները չեն կարող բացատրել ուրվականների, տարբեր էակների, ոգիների և նուրբ աշխարհի տարբեր առարկաների գոյությունը, բայց մարդիկ այստեղ և այնտեղ կանգնած են այն փաստի հետ, որ այս իրականությունը կա և նույնիսկ ազդում է մեր աշխարհի վրա:

Վեդաներում և, մասնավորապես, Շրիմադ Բհագավատամում ներկայացված սանխիայի լիովին ամբողջական և գիտական փիլիսոփայության համաձայն, մեր իրականությունը բաղկացած է և՛ կոպիտ նյութից, և՛ նուրբ նյութից: Վերևում նկարագրված բոլոր արարածները կարող են չունենալ կոպիտ մարմին, որը մենք ընկալում ենք մեր աչքերով, սակայն նրանք ունեն նուրբ մարմին, որը կարող է ունենալ կրակի տարրերի (լուսավոր էակներ), ջրի, ինչպես նաև դրանց համակցություններից: երկուսն էլ, կամ նույնիսկ եթերից: Այս մարմիններից ոմանք կարելի է տեսնել նույնիսկ կոպիտ տեսլականով:

Ռուսական բնադրող տիկնիկ (խաղալիք, որն արտացոլում է կենդանի արարածի մի քանի մարմինների բնադրման սկզբունքը)

Մեր հույզերը, փորձառությունները, սենսացիաները, հաճույքն ու տառապանքը գտնվում են մեր նուրբ մարմնում, որը բաղկացած է միտք, բանականություն և կեղծ էգո... Այս նուրբ մարմինը ծածկում է սկզբնական հոգևոր մասնիկը և այնուհետև, ինչպես ռուսական բնադրող տիկնիկը, մտնում է կոպիտ մարմինը, որը բաղկացած է հինգ կոպիտ տարրերից (ջուր, կրակ, օդ, հող և եթեր):

Եթե մարդ այս մասին մտածի, ապա նա կհասկանա, որ գրեթե նրա ողջ կյանքի գործունեությունը տեղի է ունենում UME-ում... Եվ դա հեշտ է ապացուցել։

Յուրաքանչյուր կենդանի էակ ունի ցանկություններ: Մեր ուզածն իրականացնելու համար մենք սկսում ենք մտքում խորհել մեր ցանկության առարկայի մասին: Բացի այդ, մենք կարող ենք վերադառնալ անցյալ և հիշել անցյալ օրերի կամ նույնիսկ կյանքի նկարները, բայց այս ամբողջ գործունեությունը չի վերաբերում համախառն մարմնին: Երբ մենք տառապում ենք վրդովմունքից, մեր կոպիտ մարմինը չի մասնակցում այս գործընթացին, բայց մենք կարող ենք կորցնել մեր ախորժակը, թուլանալ կամ նույնիսկ հիվանդանալ: Երբ մահանում է սիրելիը կամ հարազատը, մենք սկսում ենք զգալ բաժանումն ու տառապանքը, և այս բոլոր փորձառությունները կրկին տեղի են ունենում մարդու մտքում: Այսպիսով, հաղորդակցությունից հաճույքը, բաժանման դառնությունը, դրանց ձևի անցյալի հաճույքների հիշողությունը, ապագա երազանքի ցանկություններն ու երազանքները տարբեր գործողություններ են, որոնք տեղի են ունենում մեր նուրբ մարմնում, բայց ոչ կոպիտ:

Ըստ վերջին գիտական տվյալների, մասնավորապես ամերիկյան բժշկության ձեռքբերումներն ուսումնասիրելով, կարելի է եզրակացնել, որ կոպիտ մատերիալիզմի տեսանկյունից ընկալման օրգաններից բխող ողջ տեղեկատվությունը մշակվում է ուղեղի կողմից։ Մասնավորապես, գիտնականները հայտնաբերել և ապացուցել են, որ հաճույքի և ցավի զգացումը մեր ֆիզիկական մարմնում ամբողջությամբ կենտրոնացած է ուղեղի աշխատանքի մեջ: Այսպիսով, դժբախտ պատահարից հետո աղջկա մոտ մեկ հազվագյուտ հիվանդության օրինակով տարօրինակ երևույթ է հայտնաբերվել՝ նրա մարմնի բոլոր օրգանները նորմալ են աշխատում, բայց նա անընդհատ սուր ցավ է զգում։ Ցավի այս սենսացիան առաջանում է ուղեղից եկող իմպուլսներից, որոնք կենդանի էակին նախազգուշացնում են մարմնի անսարք օրգանի մասին: Սակայն այս աղջկա դեպքում այս համակարգը ձախողվեց՝ իմպուլսներ են ուղարկվում, իսկ օրգանները գտնվում են կատարյալ կարգի մեջ։ Նույն կերպ ուղեղը պարունակում և փոխանցում է անհրաժեշտ իմպուլսները, որոնք պատասխանատու են մարմնի հաճույքի համար։ Ճիշտ է, եթե գիտնականները չլինեին այդքան մատերիալիստ և կարողանային մի փոքր ավելի խորը նայել, նրանք կկարողանային հասկանալ, որ ուղեղի ֆիզիկական կոպիտ իմպուլսները, որոնց մեծ մասը մնում է գիտնականների համար լիարժեք ըմբռնումից դուրս, ընդամենը կոպիտ պրոյեկցիա է ուղեղի գործունեության մասին: նուրբ մարմինը, որը գտնվում է եթերի մեջ և դրա միջոցով՝ նյութի ամենանուրբ ձևը, կապվում է կոպիտ մարմնի հետ։ Այսպիսով, վերլուծելով մարդու մարմնի ընդհանուր զգայական օրգանների գործունեությունը, կարելի է հասկանալ, որ մեր գրեթե բոլոր գործողությունները (ցավ, սենսացիա, ընկալում, հաճույք և այլն) 80%-ով տեղի են ունենում մեր մտքում կամ. մեր նուրբ մարմնում, և կոպիտ զգայարանները պարզապես մի տեսակ անանձնական գործիք են, որը կապում է մեր մտքի աշխատանքը նյութական աշխարհի հատուկ պայմանների ավելի կոպիտ իրականության հետ:

Ինչու՞ մենք ոչինչ չգիտենք մեր նուրբ մարմնի մասին:

Եթե մենք եկանք այն եզրակացության, որ մեր կյանքն ավելի շատ տեղի է ունենում նուրբ մարմնում, ապա ողջամիտ հարց է առաջանում. ինչու մենք դրա մասին ոչինչ չգիտենք:

Այս մանտրան բաղկացած է Աստծո ամենահզոր անուններից: Այս անուններն ունեն ոչ նյութական բնույթ և նույնական են հենց Աստծուն: Երբ մարդն արտաբերում է Աստծո անունը, նրա պատրանքը աստիճանաբար սկսում է ցրվել: Եվ երբ նա երգում է Աստծո սուրբ անունը. նրա բոլոր նուրբ կեղևները մտքի, խելքի և Էգոյի - լուծարվում են... Այնուհետև մարդը սկսում է աշխարհը տեսնել այնպես, ինչպես Աստված է տեսնում: Նրա բանականությունը ոգևորվում է, և նյութական մարմնում գործունեությունը սրբացվում է Աստծո ծառայության նվիրյալի կողմից:

Որոշ դեպքերում, եթե կենդանի էակը Ասում է Աստծո Սուրբ Անունը հոգու մաքուր մղումով. նույնիսկ դրա կոպիտ պատյանը ոչնչացվում է, և հոգին անմիջապես վերադառնում է հոգևոր աշխարհ:Սա պատահել է Շրի Չայտանյա Մահապրաբհուի լակոտին:

Ուստի վանկարկելով Նապաստակ Կրիշնա մանտրաներչի կարելի համեմատել սովորական բեղմնավոր գործունեության, կրոնականության կամ բարեպաշտության հետ: Նրա բնույթն այնպիսին է, որ երբ շփվում է քեզ հետ, գրեթե ակնթարթորեն մաքրում է մարդու միտքը և վերադարձնում քնած հոգին իր սկզբնական գործունեությանը՝ Աստծուն սիրով ծառայելու գործունեությանը: