Švenčiausiosios Trejybės šventėje – per tavo gimtadienį krikščionių bažnyčia ir globojamoji šventyklos šventė – birželio 23 d., Elektrougli miestelyje netoli Maskvos vyks 10 valandų truksianti gatvės šventė.. Ji apibendrins pirmąjį trejų metų koncertinės veiklos rezultatą ir susirinks savo vietose žymūs atstovai gyva muzika (folk, rokas, džiazas). Programoje mažojoje scenoje pasirodys folkloro kolektyvai ir bardai. Didžiojoje - grupės „Megapolis“, „Masha and the Bears“, Inna Zhelannaya, „Otava Yo“, „Trinity“ (Baltarusija), „Volga“, Aleksejus Aigi, „Komba Bakh“ ir kt. Koncertinės veiklos mieste idėja priklauso miesto bažnyčios parapijiečiams ir kunigams Aleksandrui Lykovui ir Andrejui Vinnikui.

O. Andrejus Vinnikas ir kun. Aleksandras Lykovas „The Shin“ koncerte

Su Švč.Trejybės bažnyčios kunigu Elektrougliuose kalbėjomės apie tai, kaip atsitiko, kad bažnyčia prie Maskvos tapo daugelio žinomų muzikantų traukos centru, kodėl Elektrouglinsky močiutės mieliau renkasi šokius grupės „Maša ir lokiai“ koncerte. tradiciniam serialų žiūrėjimui ir kas yra „Electrouglinsk“. Andrejus Vinnikas.

Pradėjome koncertuoti iš nevilties

- O. Andrey, jau keletą metų Elektrougli...

- Jazminai niekada neišnyksta...

– Taip, jazminai niekada neišnyksta. Ir, matyt, daugelis žmonių, be tavęs, tai jaučia – iš kitų miestų, iš kitų šalių – nes stengiasi čia atvykti. Tai labai talentingi žmonės, žinomi mūsų šalyje ir daugelis visame pasaulyje. Kaip šie koncertai prasidėjo? Kaip kilo ši idėja?

– Vien koncertais visko neapsiribočiau. Apie juos kalbama daugiausiai, bet pasitelkiame ir kitus įtakos būdus pasaulis. Be muzikantų, kviečiame rašytojus, menininkus, poetus, mąstytojus – tokius kaip Andrejus Zubovas, Andrejus Kurajevas, Aleksandras Archangelskis. Koncertai yra tik vienas iš veiklos, kurią esame priversti užsiimti, aspektas, nes, deja, niekas to nebedaro. Bent jau mūsų rajone. Smagu gyventi tarp išsivysčiusių žmonių, turinčių skonį ir kultūrą. Tačiau laukti, kol šis skonis ir kultūra atsiras aplinkui, nėra labai krikščioniška. Kristus dažniausiai siūlo ne laukti iš ko nors, o daryti pačiam tai, ką gali padaryti šiuo metu, šioje visuomenėje. Jei tai darytų valstybė, turėtume daug kitų ne mažiau svarbių dalykų. Taigi koncertuojame iš nevilties. Kviečiame muzikantus, kad žmonės galėtų tobulėti. Išsivysčiusi siela palengvina dvasios vystymąsi.

– Per trejus metus „Elektrouglyje“ įvyko daug koncertų. Muzikantai atvyko labai skirtingi - iš visame pasaulyje žinomų etninių atlikėjų (“ The Shin“, „Belo Plato“) roko muzikos žvaigždėms (Leonidui Fedorovui, grupei „Megapolis“, grupei „Masha and the Bears“). Jūs ir kun. Aleksandrai Lykovai, ar kiekvieną atlikėją kviečiate asmeniškai, ar žmonės jau kažkaip save parodo?

– Muzikinis pasaulis gana mažas, žmonės bendrauja tarpusavyje, rekomenduoja vieni kitiems ateiti pas mus koncertuoti. IN Pastaruoju metu Apskritai mes nieko nekviečiame.

grupės „The Shin“ koncerte

Apskritai viskas prasidėjo nuo jaunimo roko festivalio, kurį pavadinome „Yra išeitis“. Šiuo metu jis vyksta – vyksta Podolske. Surinkome daug jaunų muzikantų, kurie buvo įvairių bažnyčių parapijiečiai ir išleidome juos į sceną. Pavyko puikiai, visiems patiko. Ir taip vienas dalykas ėmė kibti į kitą ir pasiekė meistrus. Bet mes stengiamės meistrus atskiesti jaunesniais. Taigi, kviesdami muzikantus į artėjantį festivalį, stengėmės išlaikyti šią proporciją – bus subalansuotas žinomų ir ne garsių, bet talentingų muzikantų skaičius.

Nuo roko muzikos iki tikėjimo

– Ar pasitaiko, kad iš pradžių nebažnyti žmonės pirmiausia ateina į koncertus, o paskui į bažnyčią?

– Taip, taip, žinoma, būna ir dažnai. 18-20 metų jaunimas bijo visko, kas susiję su tikėjimu, šventykla ir Bažnyčia. Dėl koncertų jie bent jau nustojo bijoti manęs ir tėvo Aleksandro.

Apskritai supratau, kad ši koncertinė veikla greičiausiai net ne mūsiškiams, o tiems, su kuriais vėliau susidurs muzikantai. Yra buvę ne vienas atvejis, kai žmogus, dalindamasis šiuo metu tarp kūrybinės inteligentijos vyraujančiu požiūriu į tikėjimą ir Bažnyčią, apsilankęs mūsų bažnyčioje, susitikęs su mūsų bendruomenės nariais, pakeičia nuomonę. Buvo atvejų, kai pas mus ateidavo skeptiškai nusiteikę muzikantai bažnyčios hierarchija, į bažnyčios struktūrą, tada įvyko kažkoks bendravimas ir sąveika, ir jie pakeitė savo nuomonę.

O. Aleksandras Lykovas ir Sergejus Starostinas

Ir tai ne tik bendravimas su kunigais. Kunigas sako kai kuriuos dalykus, nes neva turi juos pasakyti kaip dalį savo pareigos. Ir tai yra būtent bendravimas su žmonėmis, kurie gyvena įprastą žmogaus gyvenimą – jie ne tik valgo prosforą, dirba, jie turi savų rūpesčių, turi šeimas. Ir taip žmonės, atkritę nuo Bažnyčios ar į ją neįžengę, stovintys kažkur ant ribos, po tokio neformalaus bendravimo kažkaip pakeičia požiūrį į Bažnyčią. Tarnystė bažnyčioje yra visiškai kitokia, tai nėra bendravimo laikas ar vieta.

– Taigi savo organizuojamus koncertus vertinate misionierišku aspektu?

– Ne, užduotis kitokia – nušvitimas, mus supančių žmonių sielų ugdymas, kad žmogus ugdytų savo skonį, susipažintų su tuo, ko jam neparodys per televiziją ar nepaleis per radiją.

Andrejus Kotovas, Leonidas Fiodorovas, Sergejus Starostinas

Misionieriaus tikslais galvojame apie kitas veiklas. Vykdome misionieriškas pamaldas, kuriose parapijiečiams išsamiai paaiškiname, kas dabar vyksta, ką reiškia tas ar kitas veiksmas liturgijos metu.

Turime diskusijų klubą, į kurį žmonės ateina pas mus skirtingi žmonės, įskaitant sektantus, kur su jais bendraujame tiesioginės diskusijos metu. Taigi, dabar dažnai per šventes matome Maskvos Kristaus bažnyčios narius, stovinčius pamaldose su žvakėmis, viskas taip, kaip turi būti.

Rudenį planuojame pradėti veikti, taip sakant, klubą – kažką panašaus į intelektualų kambarį. Yra daug pokyčių, susijusių su susitikimais su įdomių žmonių, kai kurie susibūrimai, bendravimas.

– Ar kviečiate įvairius muzikantus, nebūtinai tikinčiuosius ir bažnyčios lankytojus?

– Taip, priimame visus. Mes niekada neturėjome cenzūros su muzikantais, ką jie gros. Jie patys nusprendžia ir daro tai, ko prašo siela. Nepriklausomai nuo stiliaus, mes priimame visus žmones. Bet jei grupė „Nancy“ ar „Premjeras“ norės su mumis koncertuoti, tai, žinoma, pakviesiu su mumis pabendrauti ir išgerti arbatos, bet ne koncertuoti. Beje, tai ne tik mano skonis. Koncertų organizavime dalyvauja daug pasauliečių. Renkamės kaip savotiška būstinė, diskutuojame, kas pas mus ateis, ką dar galime pasikviesti.

O. Aleksandras Lykovas ir grupė „PERVOE SOLNCE“

– Daugelis roko muzikantų ir tiesiog roko muzikos gerbėjų dažnai tampa bažnyčios lankytojais ir tikinčiaisiais. Kodėl?

– Tai tie, kurie iš pradžių ieškojo kažkokios tiesos, o, kaip taisyklė, roko muzikoje yra vykdomas įsakymas „palaiminti, kurie alksta ir trokšta tiesos“. Ir amžius, žinoma. Vaikas ir net paauglys linksminasi ir gerai negalvoja apie išsigelbėjimą. Ir kai žmogus jau atidžiau pažvelgia į save ir į jį supantį pasaulį, jis pradeda jausti, kad „tik to neužtenka“.

Elektrinė anglis

– Maša Makarova po pasirodymo sakė turinti „elektrinę anglį“. Gruzinų grupė „The Shin“ važiavo per Maskvą, koncertuoti turėjo tik vieną dieną ir pasirinko koncertuoti Uglyje (antrą kartą!), o ne Muzikos namuose (kur, beje, bilietai labai brangūs). brangus). Daugelis muzikantų sako, kad niekur kitur jų nepriima taip šiltai kaip Uglyje. Koks yra jūsų koncertų fenomenas? Kodėl tada daugelis muzikantų kviečia savo draugus, taip pat muzikantus, groti su jumis?

grupė „Maša ir lokiai“

– Mes specialiai tam nieko nedarome. Gyvenimas tęsiasi kaip vyksta. Priimame visus, kurie pasirodo horizonte, ne tik muzikantus. Tai natūralu. Būtų nenatūralu tai daryti kitaip. Tai buvo natūralu nuo Abraomo laikų. Arba nuo Kristaus laikų, kuris kartu su Luku ir Kleopu vyksta į Emausą, nežinai, kur sutiksi Dievą ir per ką jis tave išbandys.

– Žinau, kad neseniai su vienu mano draugu atlikote kažkokį „eksperimentą“. Sakėte jam, kad jei jis tiesiog įeitų į jūsų šventyklos namą vidury nakties ir paprašytų ko nors pavalgyti, jis būtų pasodintas prie stalo ir pamaitintas, net nežinodamas, kas jis toks. Taip iš tikrųjų atsitiko – pavaišino, davė arbatos. Tai, kaip suprantu, toks požiūris galioja ne tik kai kuriems žinomiems muzikantams?

– Krikščionims tai yra normalus požiūris vienas į kitą. Gaila, kad tai stebina ir reta pasauliui.

Černis Lukichas

– Jūsų principinė pozicija – kad koncertai žiūrovams būtų nemokami. Kodėl?

– Tie, kurie koncertuoja pas mus, dažnai nepradeda pokalbio apie jokį honorarą, tai kodėl turėtume prašyti pinigų iš publikos? Kam? Mes patys, kaip organizatoriai, išleidžiame pinigus tik telefoniniams ryšiams, tai kam imti pinigus iš publikos? O be pinigų kažkaip ramiau, niekas mūsų netrukdo - nereikia mokėti mokesčių ar atskaitymų. Miesto kultūros namai mums dovanoja salę nemokamai. Dabar statome parapijos namus, kuriuose turėsime savo salę.

žiūrovai grupės „Otava-Yo“ koncerte

– Visada stebėdavausi, kad tokią muziką – intelektualią, kartais sunkiai suvokiamą – močiutės adekvačiai suvokia, ploja, šoka.

– Taip, močiutės šoko „Megapolis“ ir Maša Makarova. O skonį lavinti nesunku – kas skamba ausyse, kas dažnai, reguliariai primetama ir patiks. Žmogus yra sociali būtybė, sakė apaštalas Paulius: „ Bloga visuomenė gadina gerą moralę“. Jei gerai išauklėtas vaikas bendrauja su bendraamžiais, kurie keikiasi, jis taip pat pradės keiktis. Ir atvirkščiai: „Tu būsi gerbiamas su vienuoliu“. Kai bendrauji su vienuoliu Atonitu, kuris gyvena krikščioniškas gyvenimas, tada jūs pats norite gyventi krikščioniškai. Kai klausaisi geros muzikos, žiūri geras nuotraukas, skaitai geros knygos, tada jūs pats tampate šiek tiek geresnis, net ir be ypatingų vidinių pastangų.

grupės „Megapolis“ koncertas

Iš pradžių močiutės išeidavo iš koncertų, paskui ėmė vis rečiau išvykti, pamažu priprato. Kas pirmą kartą valgo alyvuoges, jų nemėgsta. Jūs turite išbandyti sudėtingą muziką iš pirmo karto. Vieną kartą nuėjau pasižiūrėti iš smalsumo, kitą kartą pergalėjau save ir sėdėjau iki galo, nes buvo nepatogu išeiti, o trečią kartą jau patiko.

– Kas sunkiausia organizuojant koncertus?

– Pirmajame etape sunkiausia perteikti žmonėms, kad tai tikrai reikia klausytis, bet apskritai prieš kiekvieną koncertą visada nueinu ir sakau visiems, kad tai paskutinis koncertas, kurį čia organizuojame, kad ne bet ko reikia, kad visi pakabinti Nedaug žmonių atėjo pas mane. Apskritai pagrindinė pagunda yra noras viską mesti ir užsiimti tik savo kunigišku darbu. Sąžiningai, man būtų malonu, jei kas nors kitas tai padarytų, kad kas nors iš mūsų „būstinės“ pagaliau pasakytų: „Štai, tėve Andrejau, užteks, mes viską prisiimame patys“. Ir jei valdžia pasakytų, kad „praleidome šią akimirką, bet dabar viską imamės ant savęs“, būtų puiku.

Buvome prispausti prie sienos ir turėjome surengti festivalį

– Papasakokite apie Trejybės festivalį. Viskas gyva“.

– Artėjantis festivalis „Trejybė. „Viskas gyva“ – pirmasis visos mūsų koncertinės veiklos rezultatas. Mes nesame šio festivalio iniciatoriai. Esame kaip seras Winstonas Churchillis – jei galite sėdėti, sėdime, jei galite meluoti, meluojame. Bent jau mes to siekiame.

Klausimą apie festivalį pirmą kartą pradėjo tarti tie muzikantai, kurie ateina pas mus. Jie nuolat apie tai kalbėjo vienas su kitu: „Kodėl mes visi nesusirenkame? Kodėl mums nesurengus čia festivalio, nes gera, kad tu čia. Ir mes, prispausti prie sienos, nusprendėme padaryti šį festivalį. Be to, yra ir priežastis – globojama Trejybės šventė. Tai, pirma, Bažnyčios gimtadienis, antra, globėjų šventė. Į abi šventes įprasta kviesti svečius – tiksliau, jie atvyksta patys. Apskritai šis festivalis suburia tuos, kurie kada nors dainavo, grojo, koncertavo mūsų šalyje – svečiai renkasi į Bažnyčios gimtadienį ir į mūsų globėjų šventę.

Dikandos koncerte

Kaip suvienyti visus šiuos skirtingais stiliais grojančius atlikėjus? Tai labai paprasta - jie visi groja gyvai, tikrą muziką, o ne „mirusią muziką“. Folkas, rokas, džiazas, kai kurie klasikos elementai – taip festivalio pavadinimas „Trejybė“ sugalvojo „subšūkį“ „Viskas, kas gyva“. Tai nuoroda į Cliffordą Simak, pasakojimą apie gėlių civilizaciją, apie tai, kaip tam tikras žmogus suprato, kad jam tiesiog reikia meilės.

Festivalis vyks Švenčiausiosios Trejybės dieną. Ryte bus pagrindinis dalykas – liturgija, priimsime komuniją. Daugelis festivalio dalyvių, ypač iš užsienio, atvyks dieną prieš, nakvos pas mus, o ryte priims komuniją. Po liturgijos prasidės pati šventė.

Manau, kad laiko užteks visiems dalyviams, nes muzika skambės be perstojo. Bus du etapai: vienas – sunkesniems, kitas – lengvesniems. Kai kurie koncertuos flash mobų pavidalu – tarp žmonių, ant krantinės.

Grupės bus skirtingos. Atvyks nuostabi grupė iš Baltarusijos „Trinity“. Maskvoje jie jau seniai nežaidė. Vis daugiau žmonių koncertuoja Europoje. Beje, jie yra vieni iš šio festivalio iniciatorių. Tiesą sakant, iš užsienio muzikantų kvietėme tik „Trinity“. Sąmoningai nekvietėme daug svečių iš užsienio, nes nežinome, kaip viskas klostysis, bet pagalvojome, kad jei darysime gėdą, tai bent jau prieš savo žmones. Tarp dalyvių yra grupės „Megapolis“, „Masha and the Bears“, „Volga“, Inna Zhelannaya, Sergejus Starostinas, „Otava-Yo“, Aleksejus Aigi, „Komba Bakh“ ir daugelis kitų.

grupė „Komba Bakh“

grupė "Otava-Yo"

Inna Zhelannaya ir Sergejus Starostinas

Festivalį ves Tutta Larsen ir muzikos žurnalistas Andrejus Bukharinas. Kviečiame žiūrovus į mūsų festivalį! Įėjimas, kaip visada, nemokamas.

Trejybės bažnyčia buvo įkurta Kamenkos kaime (dabar – Elektrougli miestas) 1897 metų sausio 3 dieną pagal garsaus Maskvos architekto V. O. Grudzino projektą, vėliau patikslintą P. P. Kriukovo. Šventyklos architektūrą galima apibūdinti kaip bizantišką-naujosios rusų stilių.

Lėšas bažnyčios statybai aukojo vietos valstiečiai ir pirkliai bei Maskvos gamyklų savininkai.

Šventykla su 3 sostais – vardu, vardu ir vardu, buvo pastatyta ir pašventinta 1900 metų gruodžio 27 dieną, Nikolajaus II karūnavimo atminimui.

Pilnas šventyklos pašventinimas įvyko 1908 m., tais pačiais metais prie šventyklos buvo pridėta trijų pakopų varpinė su 14 varpų.

1922 metais iš šventyklos buvo konfiskuoti bažnyčios reikmenys. 1937 m. šventykla buvo uždaryta, o jos rektorius tėvas Jonas Deržavinas (2000 m. buvo priskirtas Bažnyčios nariui) buvo sušaudytas. Bažnyčios patalpos buvo naudojamos kaip sandėlis, klėtis, geodezinė stotis. 1950-aisiais jie bandė perstatyti šventyklos pastatą į kepyklą.

1989 m. Trejybės bažnyčia buvo grąžinta tikintiesiems avarinės būklės(su įgriuvusiais skliautais).

1991 m. buvo švenčiama pirmoji Dievo liturgija.

Šiuo metu bažnyčios pastatas yra visiškai restauruotas. Šventykloje veikia sekmadieninė mokykla vaikams ir suaugusiems, biblioteka, karinis-patriotinis klubas „Stratilat“, šventųjų misionierių mokykla ir labdaros valgykla, nemokama. teisinė konsultacija, socialinės paramos punktas. Šventyklos kunigai dirba vietinėje ligoninėje ir kalėjime. Leidžiamas parapijos laikraštis „Trejybės lapas“.

Įdomūs faktai apie Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčią Elektrougli mieste

• Pagrindinį finansinį indėlį į šventyklos statybą įnešė paveldimas Bogorodsko miesto garbės pilietis pirklys Piotras Grigorjevičius Brunovas, kuris visą savo turtą atidavė bažnyčios statybai.

Šventykla pavadinime Gyvybę teikianti Trejybė statyta 1897 m. sausio mėn. Bažnyčia pastatyta už vietinių valstiečių, gamyklų darbininkų ir pirklių aukas. Tarp jų ypatingą indėlį įnešė Piotras Grigorjevičius Brunovas, kuris visą savo turtą išleido šventyklai (Brunovo pora palaidota prie altoriaus).

Iš pradžių projektą kūrė architektas V.O. Grudzin, vėliau peržiūrėtas P.P. Kriukovas. Pagrindinis šventyklos altorius pašventintas Šventosios Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, šoninės koplyčios – Šv. Petro ir Povilo bei Černigovo garbei Getsemanės piktograma Dievo Motina. Pamaldos prasidėjo 1900 m., o 1908 m. buvo pastatyta trijų pakopų varpinė.

Bažnyčioje buvo nuostabus choras, kuriame chore ne kartą dainavo legendinis bosas, protodiakonas Maksimas Dormidontovičius Michailovas.

1922 metais iš šventyklos buvo paimti vertingi bažnyčios reikmenys. 1931 metais kunigas Vasilijus Voznesenskis buvo suimtas ir išsiųstas į tremtį. Grįžo tik 1947 m., kai šventykla buvo uždaryta. 1937 metais buvo suimtas Trejybės bažnyčios rektorius Jonas Deržavinas, sušaudytas tais pačiais metais gruodžio 15 d., pašlovintas Naujųjų Rusijos kankinių ir išpažinėjų katedroje. Ilgas laikasšventykla buvo uždaryta, apiplėšta ir sunaikinta. Patalpos buvo naudojamos sandėliavimui ir kitoms reikmėms.

Įregistruotas 1989 m Ortodoksų bendruomenė ir prasidėjo restauravimo darbai. Pirmas dieviškoji liturgijaŠiuo metu bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla vaikams ir biblioteka.

Bažnyčia vardu Šventoji Trejybė Kamenkos kaime (dabar Elektrougli) pastatytas pagal architekto Grudzino projektą pirklio P.G. Brunovo lėšomis. Bažnyčia pastatyta pačioje XIX amžiaus pabaigoje (statybos pradėtos 1897 m., pašventinimo data nežinoma) imperatoriaus Nikolajaus II karūnavimo atminimui. Trejybės bažnyčia yra masyvi mūrinė konstrukcija, pastatyta ant balto akmens cokolio. Eklektiškomis formomis pastatyta šventykla laisvai derina Bizantijos ir Rusijos architektūros elementus. Platus, kiek išsiplėtęs šventyklos keturkampis yra padengtas pusrutulio formos kupolu, uždėtu ant pritūpusio lengvo būgno. Fasadai dekoruoti arkos angos, kuriame yra langai ir portalai.

Aukštą trijų pakopų varpinę iš šonų apsunkina pritvirtinti skyriai. Varpinės bokšto pagrindinio tūrio išsikišęs karnizas, kvadratinio plano, skirtas varpams, yra pagrindas bokšteliui, susidedančiam iš dviejų aštuonkampių tūrių. Vidurinė perpjauta siauromis kiaurymėmis, virš kurių profiliu pažymėti dekoratyviniai kokošnikai. Varpinę vainikuoja būgnas su kupolu. Neseniai restauruotos varpinės dekoratyvinė apdaila paremta spalvoto tinko ir baltos spalvos deriniu dekoratyviniai elementai: karnizai, plokštės, kapiteliai, kokoshnikas, kryžius (virš įėjimo). Virš vestibiulio vakariniame varpinės fasade yra nedidelis kupolas ant cilindrinio būgno.

Bendra šventyklos išvaizda, nepaisant didžiulio sunaikinimo (įskaitant mūro sunaikinimą), daro neįprastą įspūdį.

Iš knygos „BOGORODSKY SANCTIES. Istorinė ir architektūrinė iliustruota Noginsko srities šventyklų, vienuolynų, koplyčių ir garsių ikonų rodyklė. Bogorodskas (Noginskas), 1992 m.

Trejybės bažnyčia Elektrougli mieste, Maskvos srityje. Šventykla Gyvybę teikiančios Trejybės vardu buvo įkurta 1897 m. sausio mėn. Bažnyčia buvo pastatyta vietos valstiečių prašymu. Valstiečiai, gamyklų darbininkai, pirkliai aukojo pinigus statyboms. Tarp jų yra Piotras Filippovičius Kopeikinas-Serebryakovas, taip pat paveldimas garbės pilietis Piotras Grigorjevičius Brunovas, kuris visą savo turtą išleido šventykloje (Brunovo pora palaidota prie altoriaus). Iš pradžių projektą sukūrė Maskvos architektas V. O. Grudzinas, vėliau jį peržiūrėjo P. P.

Pagrindinis šventyklos altorius pašventintas Šventosios Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, šoninės koplyčios – apaštalų Petro ir Povilo vardu bei Černigovo Getsemanės Dievo Motinos ikonos garbei. Nuo 1900 m. pamaldos pradėtos laikyti šventykloje. 1908 metais buvo pastatyta trijų pakopų varpinė.

NAUJIEJI FACEBOOK ĮRAŠAI

facebook.com

Laiko juostos nuotraukos

Su Pergalės diena, draugai! Sekmadienį, birželio 4 d., mūsų bažnyčios bendruomenėje vyks festivalis „Visa gyva“. Šia proga pristatome tėvo Vladimiro (Vladimiro Khlopkovo) kreipimąsi: „Su pergalės diena, draugai, laikas ruoštis Bažnyčios gimtadieniui: „... yra Sekminės! galutinis tikslas Dieviška ekonomika žemėje. Kristus pakyla pas Tėvą, kad nužengtų Šventoji Dvasia: „Geriau tau, kad aš einu; nes jei aš neisiu, Guodėjas neateis pas jus; o jei eisiu, atsiųsiu jį pas jus“ (Jn 16,7). Trejybės diena – Sekminės – mūsų bažnyčios globojamoji šventė. Bendruomenė organizuoja Trejybės muzikos festivalį. Viskas gyva. http://3fest.ru/ Šiemet jau penktasis festivalis. Festivalyje galime sukurti komunikacijos platformą. Tema: Bažnyčios gimtadienis. Galime pasikalbėti apie visus mums rūpimus ir įkvepiančius klausimus. Apie pamaldas, apie tikinčiųjų dalyvavimą bažnyčios gyvenimas; apie socialines, kultūrines ir visas kitas iniciatyvas. Galite šnekėti! Ar sutinkate, kad labiausiai brangi prabanga Ar tai žmonių bendravimo prabanga? Žmogus, kaip asmuo, kaip Dievo atvaizdas, gali pasireikšti tik bendraudamas su kitomis asmenybėmis ir pirmiausia su Dieviškaisiais Asmenimis – pagal kurių paveikslą esame sukurti. Asmeninis egzistavimas yra bendravimas. Bendravimo platforma dirba šeštadienį, birželio 3 d., 13:00, iki 17:00; ir tada bendravimas tęsiasi viso festivalio metu. Bičiuliai, pradedame ruoštis svetainės organizavimui nuo kito sekmadienio, gegužės 14 d., o vėliau kiekvieną sekmadienį. Trejybės bažnyčioje Elektrougliuose renkamės 14:00 val. Ar turite kokių nors idėjų? Ar galite padėti organizacijoje? Ar jums įdomu matyti kalbančius gana blaivius krikščionis? Ar gali tiesiog ateiti? Ateiti! Prašome palaikyti festivalį ir internetinę komunikacijos platformą. Festivalis ir komunikacijos platforma remiama savanoriškomis aukomis. Įėjimas nemokamas. Pakvieskite žmones, kurie norėtų pasikalbėti rimtomis temomis. Prašome pasidalinti savo idėjomis ir prieštaravimais komentaruose ir asmeninėse žinutėse. Galite šnekėti! Ačiū!

Trejybės bažnyčia buvo įkurta Kamenkos kaime (dabar – Elektrougli miestas) 1897 metų sausio 3 dieną pagal garsaus Maskvos architekto V. O. Grudzino projektą, vėliau patikslintą P. P. Kriukovo. Šventyklos architektūrą galima apibūdinti kaip bizantišką-naujosios rusų stilių.

Lėšas bažnyčios statybai aukojo vietos valstiečiai ir pirkliai bei Maskvos gamyklų savininkai.

Šventykla su 3 sostais – vardu, vardu ir vardu, buvo pastatyta ir pašventinta 1900 metų gruodžio 27 dieną, Nikolajaus II karūnavimo atminimui.

Pilnas šventyklos pašventinimas įvyko 1908 m., tais pačiais metais prie šventyklos buvo pridėta trijų pakopų varpinė su 14 varpų.

1922 metais iš šventyklos buvo konfiskuoti bažnyčios reikmenys. 1937 m. šventykla buvo uždaryta, o jos rektorius tėvas Jonas Deržavinas (2000 m. buvo priskirtas Bažnyčios nariui) buvo sušaudytas. Bažnyčios patalpos buvo naudojamos kaip sandėlis, klėtis, geodezinė stotis. 1950-aisiais jie bandė perstatyti šventyklos pastatą į kepyklą.

Trejybės bažnyčia 1989 metais buvo grąžinta tikintiesiems sunykusi (su sugriuvusiais skliautais).

1991 m. buvo švenčiama pirmoji Dievo liturgija.

Šiuo metu bažnyčios pastatas yra visiškai restauruotas. Bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla vaikams ir suaugusiems, biblioteka, karinis-patriotinis klubas „Stratilatas“, šventųjų misionierių mokykla ir labdaros valgykla, nemokama teisinė konsultacija, socialinės pagalbos centras. Šventyklos kunigai dirba vietinėje ligoninėje ir kalėjime. Leidžiamas parapijos laikraštis „Trejybės lapas“.

Įdomūs faktai apie Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčią Elektrougli mieste

• Pagrindinį finansinį indėlį į šventyklos statybą įnešė paveldimas Bogorodsko miesto garbės pilietis pirklys Piotras Grigorjevičius Brunovas, kuris visą savo turtą atidavė bažnyčios statybai.