Посебна милост Господ ѝ дал на Честоховата икона на Богородица („Непобедлива победа“) во последно време. Госпоѓата од Честохова мора да се моли за спасение на Света Русија и доделување на православен цар.

Според откровението добиено по појавата на св. Серафим Саровски во 1991 г. Валентина, сега мајка, треба да го моли рускиот православен цар од госпоѓата Честохова, чии денови на прослава се на 19 март и 9 септември.

Провидно е дека прославата на презентацијата на Владимирската икона на 8 септември се претвора во прослава на Честохова иконата на дамата на 9 септември. Самиот празник Воведение на Владимирската икона на Богородица не потсетува нас, христијаните од поново време, дека преку покајание и молитва може да се постигне невозможното. Во 1395 година, застрашувачкиот освојувач Тамерлан ја нападна Русија и, марширајќи кон Москва, стигна до Дон.

Големиот војвода Василиј Дмитриевич со својата војска излезе да го пречека, но најмногу од сè, принцот веруваше во небесното посредување. Тој побарал од народот строго да постат за време на Успенискиот пост и наредил чудотворната Владимирска икона на Богородица да биде пренесена од Владимир во Москва. Сретнувајќи ја иконата, луѓето клекнаа и ѝ извикаа на госпоѓата: „Мајко Божја, спаси ја руската земја! Тамерлан ги сврте своите орди назад.

На 19 март (6-ти според чл. чл.), 1917 година, Светиот синод на Руската православна црква одлучи да престане да се моли за царот и да се моли за Привремената влада, нарекувајќи го блажен. Русија тргна по патот на уништување денот кога престана отворено да се моли за царот.

Затоа, можеме и мораме да го вратиме престолот на православните кралеви со молитва пред Честоховскиот лик на Богородица. Оваа икона е наменета за кралското семејство уште откако Светата рамноапостолска кралица Елена го пронашла Животворниот Крст Господов на 6/19 март 326 година.

Сликата на Честохова на дамата, исто така, стана симбол на славата на руското оружје, кога нашата армија под водство на М.И. Кутузова, за време на Наполеонските војни, ја зеде тврдината Честохова во Полска (оттука и името на иконата - Честохова), а монасите Полини од манастирот Јасногорск Честохова, предводени од игуменот, му подарија на рускиот генерал фон Сакен копија од нивните чудотворни икона. Тој беше свечено предаден во Санкт Петербург и ставен заедно со клучевите од тврдината Честохова во катедралата Казан.

Вреди да се одбележи дека првата молитва за победата над Наполеон се служела токму пред оваа слика на небесната кралица. И секоја година, вечерта на 7 јануари, во пресрет на прославата на Советот на Рождеството на Пресвета Богородица, пред иконата Честохова се служеше молитва за давање победа на руската армија. Така било до 1917 година...

Во пролетта 2010 година, иницијативна група од православни граѓани на Москва и Санкт Петербург, со благослов на ректорот на Казанската катедрала, отец Павле, се обрати до Министерството за култура со барање: дозвола за пренос на иконата Честохова од Музејот на религијата, каде што беше реквизиран во безбожните 30-ти, до катедралата. Дозволата е добиена! Ова е речиси невиден случај во последно време. Но... катедралата не брза да го врати своето светилиште, „симболот на славата на руското оружје“, наведувајќи го или недостатокот на време да го направи тоа, потоа недостатокот на средства, потоа недостатокот на безбедност, потоа. .. Како што велат, без коментар. Како што се обидуваме, така добиваме.

Втората традиција на молитва пред Честохова била поврзана со следните настани. Кон крајот на 19 век во Честохова е нарачана иконата на Богородица Честохова за православна црква (иконата е зачувана и е на нејзино место). Иконата ја нарачал ректорот отец Никодим (Соколов), идниот епископ Јосиф, во спомен на неговата покојна сопруга. А иконописецот, кој веќе умирал, на задната страна на иконата напишал пророштво за Осија: „Смрт! Каде е твојот убод? Пеколот. Каде е вашата победа?

Сега станува јасно зошто руското име на иконата е „Непобедлива победа“. Победата е Богородица, која ја брише главата на смртта, а победата е преку Богородица, особено - во поново време - преку Честохова.

Потоа, ректорот на храмот воспоставил традиција: во петок, по вечерната богослужба, да се изврши свечена молитва пеејќи со обредот на акатист на Пресвета Богородица.

Во август 2004 година, дамата од Честохова со шлем и пошта со синџир му се појави на игуменот Серафим од Светиот Введенски манастир на Курганската епархија во сонливо видение и нареди нејзината икона да биде насликана и дистрибуирана. Иконата се вика „Избраниот победнички војвода“ (подоцна наречена „Руска непобедлива победа“), а натписот гласи: „Застани за Христос до маченичкиот крст“.

„Руска непобедлива победа“

На фактот дека ова е навистина Честохова слика на Богородица, укажуваат раната на лицето, која останала од татарска стрела, и иконографскиот тип на иконата. Во октомври истата година, во манастирот Свети Богољубски, на фотографија од античка слика, за време на развојот на филмот, Дева Марија пред нашите очи ја смени својата вообичаена облека за шлем и пошта со синџир. Сликата јасно го покажува типот на иконата: Честохова Ходегитриа.

Повторените појавувања на ликот на Честохова на небесната кралица во последно време во различни региони одамна нè натераа да разбереме дека дојде време за неуморна молитва до Таа преку Која смртта беше поразена. Преку молитва кон Неа, можеме да ја победиме нашата руска катедрална смрт (на ниво на катедрала, Русија сега е мртва без Помазаникот) и да извојуваме победа над антихристските орди, чиј притисок врз Света Русија секојдневно се засилува.

До кога, госпоѓо, ќе не заборавите?

И не избави нè во нашиот час на тага!

До кога нашиот непријател ќе се крева против нас?

Со твојата сила и моќ скрши го!

Да те воздигнеме, Блажениот,

И да ја прославиме Непобедливата Победа!

Одговор:

Поделбата на молитвените барања пред различните чудотворни икони на Богородица е конвенција. Според верата на лицето што се моли, Господ може да му даде помош како одговор на молитвата пред СЕКОЈА икона.

Што се однесува до иконата на Богородица Честохова, еве неколку материјали за неа.

Иконата на Богородица Честохова е едно од најпочитуваните светилишта не само во Полска, туку и низ целиот свет. Се наоѓа во Јасна Гора во градот Честохова. Секоја година десетици илјади луѓе доаѓаат да ја почитуваат иконата и да побараат исцеление и избавување од несреќата...

Црна Мадона, Честохова Матка Боска, Богородица Честохова или, како што се нарекува во тропарот, „Непобедлива победа“ - оваа чудотворна икона ја почитуваат и католиците и православните христијани. Според легендата, евангелистот Лука го напишал во Ерусалим на табла од масата на која се собрало Светото семејство. За време на прогонството на раните христијани, тие ја криеле иконата во пештери, каде што и самите се криеле, ставајќи ги во смртна опасност нивните животи. Света Елена, која го пронашла Христовиот Крст, за време на патувањето по свети места два и пол века подоцна, ја добила оваа икона на подарок и ја однела во Цариград, каде што ја поставила во параклисот во царскиот дворец. Светото лице стоело таму пет века. Последователно, на крајот на 13 век, сликата беше пренесена во Русија со големи почести од братучедот на Александар Невски, принцот од Пшемисл, Холмски, Галицки и Волински - Лев Данилович. Светилиштето веќе било познато по своите големи чуда.

Откако земјата на западниот дел на Украина отиде во Полска, принцот Владислав Ополски се обрати за помош на чудесната слика за време на опсадата на замокот Белц од страна на Татарите. Принцот ја однел сликата до ѕидот на замокот и густ непознат облак се спуштил врз Татарите. Тие, исплашени, беа принудени да се повлечат.

Владислав на сон го видел ликот на Богородица, која го замолила да ја премести иконата во околината на Честохова и да ја постави на Јасна Гора. Следејќи ги упатствата на Богородица, принцот ја однел иконата на местото што му е посочено одозгора во 1382 година. Оттогаш до денес, таму е иконата на Богородица Честохова.

Научниците изразуваат различни мислења за потеклото на иконата и нејзината старост. Некои експерти дури тврдат дека иконата е препишана, но воопшто не остана оригинален слој: затоа, таа е копија, а не оригинал. Никој не го негира самиот факт на ажурирање на иконата во средниот век; детален опис на овој процес е зачуван во посебна книга на манастирот Паулин. Оттука потекнуваат и сомнежите: при реставрацијата, температурната боја не можела да се залепи на бојата со која била насликана иконата. Поради неуспеси, претходниот слој мораше да се отстрани. Но, сите сомнежи се отфрлаат со фактот дека вековната низа чуда што се случуваа од иконата никогаш не беше прекината. Отстранувањето на бојата не беше толку значајно во споредба со постапките на Хусите кои го нападнаа манастирот во средниот век. Тие го поставија манастирот и почнаа да ги отстрануваат сите скапоцености од него, вклучувајќи ја и Богородица Честохова. Но, количката со пленот не се помрдна. Коњите застанаа мртви. И тогаш еден од напаѓачите, сфаќајќи дека ова е чудо што го направила иконата, ја фрлил на земја и ја удрил со сабја. Казната не се чекаше долго. Негативецот и неговите другари паднаа мртви. Оттогаш, на лицето на Богородица се видливи два длабоки резови. Тие беа оставени во спомен на чудото и како предупредување за оние кои ќе се обидат да ги повторат постапките на разбојниците.

Неисцрпна струја

Манастирот во Јасна Гора, во однос на неговото значење за Полска, веројатно може да се спореди со Троица-Сергиевска Лавра - најголемата православна црква во Русија. Толку е голем протокот на верници кои бараат чудо од Пресвета Богородица Чешка, и толку голем е бројот на оние кои го добиваат ова чудо. Затоа, аџилак, а понекогаш и пешачки патувања низ цела Полска до Јасна Гора, се почитувана традиција во Полска. „МаткоБоско Честоховско!“ - може да се слушне низ цела Полска, без разлика на пол и возраст. Името на Пресвета Богородица Честохова е на усните на сите.

Во 1991 година, илјадници католици и православни христијани од СССР дојдоа овде да го видат Јован Павле Втори. Ова стана еден од симболите на падот на железната завеса.

Иконата Честохова привлекува не само католици и православни христијани, туку и претставници на други вери. Ова воопшто не ги изненадува монасите Павле. Ова се случува долго време. Луѓето го добиваат она што го бараат од Богородица, а патот до неа е секогаш отворен за секого. Има случаи кога убеден атеист, наркоман, крадец и слободар тргнал по патот на верата откако ја видел иконата. Познато е дека една таква личност еднаш дошла со пријателите од сосема друга причина - само да се прошета и да се забавува. Некој предложи „само оди погледни“. Тие пристигнаа точно на време за традиционалната церемонија на отворање на иконата за гледање од верниците. И во моментот кога младиот човек го видел ликот на Богородица, не можел да ги задржи солзите. Тој плачеше. По церемонијата, тој се исплашил, но сепак отишол да се исповеда, а кога излегол и се јавил на мајка си и побарал прошка за целата тага што и ја предизвикал со своето однесување (пред тоа жената дури сакала да си замине од дома поради асоцијалното однесување на нејзиниот син!) Овој тип сега е нормална личност. Крадењето беше заменето со работа, дрогата сама исчезна.

Чуда

Има многу такви чуда. Луѓето ги запишуваат во посебна книга посветена на делата на чудотворната икона. Книгата, која се ажурираше 6 века, содржи илјадници сведоштва. Влегувањето во него е направено под бакнежот на крстот и е сведоштво пред Бога и луѓето.

Еве само неколку примери на чуда:

Еден млад пар неуспешно бил лекуван од неплодност во различни медицински установи во Полска. Но, тие не можеа да зачнат дете. Лекарите рекоа дека нема надеж. Гледајќи ги нивните маки, нивната баба ги советувала да одат кај иконата Честохова. Замислете го изненадувањето на лекарите кога жената дошла на преглед, во неколку недели бремена. Зузја е родена на 4 јануари 2012 година, а нејзината прабаба напишала за оваа приказна во книга.

„Пресвета Богородица често ги издржува семејствата и ја заслужи титулата кралица на семејствата“, вели монахот Полин, отец МелчеорКрулик. Веќе многу години тој е одговорен за одржување на гореспоменатата книга на чудата.

2010 година На 7 март, записот на Евелина Цеслјар се појави во книгата. Американските лекари и дадоа на жената максимум две недели живот откако нејзиното тело, потрошено од болеста, престанало да прима храна, па дури и вода. Таа беше во состојба на критична исцрпеност, но ниту нејзиното момче БарекМахник, ниту нејзините пријатели не ја оставија и продолжија да се молат, иако надежта исчезнуваше.

- „Јас сум обичен човек и девојка далеку од возвишена, но таму, во Америка, кога свештеникот дојде во суштина на мојата последна исповед, одеднаш слушнав глас кој рече: „Сега не плаши се, дете, сè ќе вежба!" Поради некоја причина решив дека тоа е гласот на Богородица од Јасногора и таа ме повикува кај неа“, ја прераскажува приказната на девојчето монахот. Девојчето итно е испратено во Полска. Пред иконата на Богородица се случи целосно исцелување. Постојат релевантни анкетни материјали кои го потврдуваат тоа. И една година подоцна, на 5 мај 2011 година, Евелина пристигна со сопругот и нивното дете под срцето, само за да биде сведок на овој инцидент.

Еден од најпознатите случаи веќе има 35 години. Јанина Љах, тогаш 29-годишна мајка на две деца, 5 години не можела да се движи без помош на патерици. Таа доби 1-ва група на инвалидитет со право на старателство над неа. Повеќе од 60 страници медицински извештај ја потврдија лошата состојба на г-ѓа Јанина. По долгогодишно испитување и била поставена ужасна дијагноза - мултиплекс склероза, која на жената и се заканувала слепило и целосна парализа. Сопругот се напил и излегол од дома. Жената очајуваше, во молитва кон Богородица Честохова си побара смрт за да не ги мачи децата, за да ги чува Богородица. Во сон, Дева Марија и рекла да дојде во Јаснаја Гуру на 28 јануари 1979 година. Јанина отиде, како и обично, со патерици, тешко движејќи ги нозете. Приближувајќи се до иконата Честохова, таа одеднаш почувствува дека стои. Се обидов да направам чекор и успеа... Патериците на г-ѓа Јанина останаа во манастирот меѓу другите докази за исцеленија оставени во различни времиња. Тројца различни лекари ја прегледаа г-ѓа Јадвига. Нивното изненадување немаше граници. Пет пати потоа отишла на пешачки аџилак од Варшава до Јасна Гора. Таа беше тука и оваа година - 28 јануари ...

Мелчеор Крулик нагласува: интересен факт е дека не прави чуда самата Јаснаја Гура, како место за молитва, туку иконата. На крајот на краиштата, многу докази донесоа луѓе од целиот свет. Луѓето со вера се свртеа кон Богородица Честохова и им се случија работи кои можеа да се објаснат само со чудо.

Икона на Богородица од Честохова

Приказна

Чен-сто-хов-скаја икона-на Бо-жи-еј Ма-те-ри од-но-сит-сија, според традицијата, до оние 70 икони на Пресвета Бо- градовите што св. -листа на Лу-ка (на 18 октомври) беа напишани на. Таа беше на-пи-са-на во Јеру-са-ли-ме, во планината Си-он-планина. Во 66-67 година, за време на инвазијата на римските трупи под водство на Вес-па-си-а-на и Ти-та, христијаните бе-жа-ли во ме-стех-ко Пел-лу. Заедно со другите светци, тие се чувале во пештерите и сликата на Чен-сто-ховски на Бо-го-ма-те-ри. Во 326 година, кога светата кралица Елена (спомен на 21 мај) отиде во Ерусалим да ги поклони светителите - Стам и повторно да го слави Крстот Христов, ја доби оваа икона како подарок од Христос, ја донесе во Констан. -ти-но-пол и стоел во капелата на палатата, каде што светителот живеел тие пет века.

Во Русија, чудесно создадена слика со голема чест беше донесена во ос-но-ва-те-лем на градот Лвов (Ле-бер-га - 1268-1270), Га-литс-ко-во-лин- небесниот принц Лео Да-ни-ло-ви-хем, и беше сместен во замокот Белц под -Немам право на славен дух.

Потоа, за време на освојувањето на Западна Украина, се користеше чудесно создадена икона десно од принцот Владимир, слава на Ополски. Та-та-ри, напаѓајќи го пред-де-ли на Русија, оса-ди-ли-замокот Белц. Потпирајќи се на помошта на Бога Ма-те-ри, кнезот Вла-ди-слав го извадил светителот од црквата и го поставил на градскиот ѕид. Прободена од непријателската стрела, чудесно создадената слика ги задржа трагите од крвта што течеше засекогаш. Откако се спушти на војската Та-Тар, штетната магла ги принуди да го разоружаат замокот и да заминат во вашите претходни дела. За-чекорот-на-небесното во сон-визијата на кнезот ја префрла-не-сти-чудесната-креативна икона на чистата планина Чен-сто-хов-скаја. Основана во 1352 година мо-на-стир на планината Јас-наја - (планина „сви-де-нија“ - така се нарекувала по многуте каде што таму се случувале чуда), принцот Влади-слав го пренел чудесното светилиште во него, доверувајќи го на чување.nie mo-na-ham Pa-u-lin-skogo or-de-na. Неколку години подоцна манастирот бил ограбен од Гу-си-та-ми. Откако ја лишиле од сите нејзини богатства, сакале да украдат и да создадат чудесна слика, но невидливата сила можела да се воздржи до неа, а количката со светителот не се помрднувала. Во бес, едниот од гра-би-те-лиите ја фрлил светата икона на земја, а другиот го удрил со меч по лицето. Веднаш сите ги снајде праведна казна: првиот го растргнаа, на вториот му се исуши раката, на останатите - дали ќе паднаа мртви или ќе беа оставени.

Во средината на 17 век, шведскиот крал Карл X Густаф, откако ги зазел Варша-ва и Краков, ја издржал истата битка во близина на Ченсто-Хов-скај мо-на-сти-рем на планината Јас-ној. Помош и застапништво на кралицата на небесниот раб беше во Љаков, а кралот Јан Ка-зи-мир, враќајќи се во Лвов, околу -он-ро-до-вал Ма-ни-фест, според кој ја доверил својата држава- суверенитет на покровителството на Бога Ма-те-ри, нарекувајќи го Чен-сто-ховски Нејзината слика како „Полска кралица“. Војната со Швеѓаните во 1656 година завршила успешно за Полска.

Многу чуда од Чен-сто-создавање-форма-за-запис-на-ва-но во посебната -книга што се чува во храмот на Ченсто-хов- ско-го-на-ста-рја. Од оваа икона се направени многу копии, како за одредени, така и за православните цркви.

Во 1813 година, кога руските трупи влегле во тврдината Чен-сто-хов, сто-ја-тел и братството на Лавра го претставиле -не-ра-лу Са-ке-вел, спијте со чудото на создавањето. Последователно, иконата Чудесно-креативна беше поставена во.

Молитви

Тропар на Пресвета Богородица пред иконата Нејзина „Честохова“

Непобедлива победа, госпоѓо Честохова: древната добра волја кон нас до Самогледачот, Чуварот на идното спасение: со покајание направи нè нови за новиот Цар.

Превод: Непобедлива победа, дама од Честохова: Сведок на нас од минатото, Заштитничка на идното спасение: обнови нè со покајание за новиот Цар [Исус Христос].

Молитва на Пресвета Богородица пред Нејзината икона „Честохова“

О, Семилосрдна Госпоѓо, Царице Богородица, избрана од сите генерации и благословена од сите генерации, небесни и земни! Гледај милосрдно на овие луѓе кои стојат пред Твојата света икона, усрдно Ти се молат и постапувај по Твоето застапништво и посредување кај Твојот Син и нашиот Бог, за никој да не отстапи од местото каде што оваа негова надеж е празна и тој се засрами во својата надеж; но секој нека добие од Тебе сè според добрата намера на своето срце, според неговата потреба и желба, за спасение на душата и здравје на телото. Молете се, милосрдна госпоѓо, најнебесниот Бог, секогаш да ја чува својата света црква, да ги зацврстува нашите православни епископи со својот највисок благослов, да го заштити во мир и да ја заштити неговата светост. и со право владејачките цркви, од сите видливи и невидливи, милосрдно ќе ги избави непријателите на сите православни христијани и непроменливо и непопустливо ќе ги чува во православието и цврстата вера до крајот на вековите. Гледај со милост, сепејач, и погледни го Твоето милосрдно посредување за целото наше серуско царство, нашите градови што владеат, овој град и овој свет храм, и излеј го врз неа Твојата богата милост, Ти си семоќен Помошник и Посредник на сите нас. Поклони се на молитвите на сите Твои слуги кои се слеваат овде на оваа Твоја света икона, слушни ги воздишките и гласовите со кои Твоите слуги се молат во овој свет храм. Ако и неверникот и странецот, одејќи и поминувајќи овде, молете се, слушате, чедољубива госпоѓо, и направете ја оваа љубов кон човештвото и милосрдно, дури и за да му помогнете и за спасение. Водете ги по патот на вистината закоравените и расеани срца во нашите земји. Оние кои се оддалечиле од благочестивата вера, вратете се назад и повторно поврзете се со Вашите светии во Православната Католичка црква. Во семејствата на сите луѓе и во нашите браќа, заштитете и одржувајте мир, воспоставете братство и понизност кај младите, поддржете ја староста, поучете ја адолесценцијата, направете храброст, заштитете ги сираците и вдовиците и донесете утеха и заштита на угнетените и во тага. , воспитувајте бебиња, исцелувајте болни, заробеници Ослободете не, заштитувајќи нè од секакво зло со Твојата добрина и утеши нè со Твојата милостива посета и сите што ни прават добро. Дарувај, Добри, плодност на земјата, благосостојба на воздухот и сите дарови што се навремени и корисни за наша корист, преку твоето семоќно застапништво пред Пресветата Живототворна Троица, заедно со светите избрани светители на Таа, Кирил и Методиј. Отци и мајки што поминале порано, наши браќа и сестри и сите што паднале од старите години на Твојата света икона, ова почивалиште е во селата на светиите, во место на светлина, во место на злото. , во место на мир, каде што нема тага и воздишки. Кога ќе дојде нашето заминување од овој живот и преселба во вечен живот, појави ни се, Пресвета Богородице, и дај ни ја христијанската смрт на нашиот живот безболна, бесрамна, ќе ни се причестам со Господа и Светите Тајни, и во во иднина сите ќе се сметаме за достојни, заедно со сите светии, бескраен благословен живот во царството на Твојот возљубен Син, нашиот Господ и Спасител Исус Христос, Нему му припаѓа сета слава, чест и поклонение во вечни векови. Амин.

Канони и акатисти

Акатист на Пресвета Богородица пред иконата Честохова

Кондак 1

На избраниот војвода, Спасител на руската земја, му нудиме пофалби. Ти, Мајко на Небесниот Цару, избави ја нашата земја од сите несреќи и од сите таги и неволји ослободи ги оние што повикуваат: Радувај се, ревносна Посреднику, избави нè од секакво зло и создади чудо на спасението.

Икос 1

Ангелската катедрала на Небото немо Ти пее, Госпоѓо, а ние сме родени во земјата, течејќи се кон Твојата чудотворна икона, насликана од свети Лука, викајќи кон Тебе: Радувај се, Мајко на никогаш невечерната светлина; Радувај се, Духу Свети, Престој свето; Радувај се, светло знаење на благодатта; Радувај се, радувајќи се на ангелските сили; Радувај се, разгорени Купино; Радувај се, постојано гледаш на Господа Саваот; Радувај се, неизбледен цвет на нераспадливоста; Радувај се, образ на Христовото Воскресение; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 2

Гледајќи ја побожноста и верата на светата кралица Елена, која во Ерусалим го најде Чесниот Крст Господов, Ти ѝ ја подари, Богородице, Твојата икона, сочувана од дамнешни години преку твоите верни слуги, за луѓето да се молат пред Неа. , пеење: Алилуја.

Икос 2

Светата кралица Елена разбрала дека оваа слика е Божји благослов за владејачкиот град и ја сместила таму во катедралната црква, каде од неа биле примени многу исцеленија, пеејќи ги пофалбите на Богородица: Радувај се, путир, која привлекува вечна радост. ; Радувај се, Изволу, излевајќи неопислива сладост; Радувај се, најцрвениот рајски ѓавол; Радувај се, најславен Вертоград Христов; Радувај се, село на Светиот Дух; Радувај се, срам на непријателите на Божјата Вистина; Радувај се, со духовна радост нè утешуваш; Радувај се, ти што Те повикуваш со вера, што не те засрамуваш; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 3

Силата на Севишниот ја сочувала Твојата икона, Богородице, во деновите на ересите од сквернавењето и од суровите иконоборци на уништувањето и од рацете на варварското заробеништво, како да си чувар на христијанинот, пеејќи на Твојот син и Бог: Алилуја.

Икос 3

Имајќи го сокровиштето на Твојата света икона, светите Кирил и Методиј ги просветлиле словенските земји со светлината на христијанската вера, незнабошците да го изнесат на виделина вистинскиот Бог и вака да ја прославуваат Богородица: Радувај се, наш суверен градителе; Радувај се, Семоќен Победоносец; Радувај се, ослободителу на заробениците; Радувај се, покровителу на оптоварените; Радувај се, застапнику за целата Вселена; Радувај се, дарител на непропадливиот живот; Радувај се, избави од идолопоклонството; Радувај се, наше помирување со Бога; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 4

Во бурни денови на немири и нереди, Твојата икона, Пресвета Богородица, ги спаси сите оние што се слеваа кон неа и прими сè од Тебе, заштита и застапништво на бесрамно благодарни срца: Алилуја.

Икос 4

Слушајќи ги и гледајќи ги чудата пројавени од Твојата икона, Пресвета Богородица, Кнезот Руски, го чувала ова светилиште од колено на колено, нежно молејќи се пред неа: Радувај се, јагне и овчарка непропадлива; Радувај се, преблагословена Дево; Радувај се, Мајчинска љубов ни ја покажуваш; Радувај се, кој секого го покриваш со чесна облека; Радувај се, вечни благослови, верна надеж; Радувај се, наша ревносна Молитвеница; Радувај се, судијо на сеправедната молба; Радувај се, прошка на сите наши гревови; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 5

Марширајќи побожично од град до град на Русија, Твојата Црвена икона, Пресвета Богородица, насекаде покажувајќи ја твојата слава и Твојот Син, Христе Боже наш, кон луѓето што Му викаат: Алилуја.

Икос 5

Гледајќи го живеалиштето на градот Белц, застрашувачкиот напад на Агаријанците, носејќи ја Твојата чудотворна икона, Пресвета Богородице, на ѕидините на твојот град и со вера молејќи му се на Ти за посредување, ти тогаш побрза да им помогне, нека им го остави името биди Ти: Радувај се, излевајќи ги врз нас Твоите милости; Радувај се, Господа помирувачка; Радувај се, чувај од неволјите со Твојата икона; Радувај се, православни христијани спасение; Радувај се, злите дела ги срамиш; Радувај се, милостив кон нас; Радувај се, руски земји Утеха; Радувај се, свето украс на Црквата Христова; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 6

Им проповедав на луѓето насекаде за Твоето чудесно застапништво, како кога злобата на Татарите со стрела го рани ликот на Твоето Пречисто лице на иконата, а потоа наеднаш ги зафати мрак и мрак и се убиваа меѓу себе. трчајќи назад, но кога се вратија, гледајќи го ова чудо, Го пофалија Господа: Алилуја.

Икос 6

Воскресна благодатта и темнината и воскресна рогот на христијанскиот народ, како што Ти, Богородице, ја зацврсти православната вера, со чуда и знаци од Твојата света икона што се појавува на човек кој се моли вака: Радувај се, чудесно избавуваш од инвазија на странци; Радувај се, од заробеништво и порази нè спасуваш; Радувај се, прободен од стрелата Агаран; Радувај се, Мајко и Дево Неискажлива; Радувај се, на оние што се молат, издишуваш чудесни струи; Радувај се, претворајќи ја тагата во радост; Радувај се, клуч на Царството Небесно; Радувај се, Помошник на чесниот живот; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 7

Сакајќи да ја оставиш Твојата икона во градот Честохова, ти ја направи неподвижна количката со иконата, кога некои зли духови се обидоа да ја грабнат од градот, христијаните, откако го најдоа Твојот лик неукраден, извикаа кон Бога: Алилуја.

Икос 7

Ново чудо, за да ги исплаши грешниците, Ти тогаш покажа од Твојот лик, Пречистата, удирајќи со слепило и брза смрт на богохулниците, кои со меч ја раниа Твојата икона и ја пресечеа на три дела, но ние Ти викаме во чест на оваа икона: Радувај се, Богородице убиена; Радувај се, Предизбран од почетокот на времето; Радувај се, прв Водич на рајот; Радувај се, најчесен од сите ангелски сили; Радувај се, милосрдна Мајко на сите; Радувај се, неисцрпна Садот на благодатта; Радувај се, ти што им помагаш на оние што бараат; Радувај се, добар живот уредуваш; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 8

За шведската војска беше чудно да гледа како нивната дотогаш непобедлива страшна војска наеднаш била поразена во близина на градот Честохова, каде што стоела чудотворната икона на Богородица, а пред неа луѓето не можеле да престанат да пеат: Алилуја.

Икос 8

На сите што се молат и се собираат кон иконата на Твојата Брза помош, се јавува Пресвета Богородица, како во старите времиња, дури и сега посредувајки и заштитувајќи ги оние што Ти се поклонуваат, прими ја оваа пофалба од нас: Радувај се, Собор на неискажливата Тајна; Радувај се, благодат на Божјата Ризница; Радувај се, победувајќи ги туѓите војски; Радувај се, спасение од убиство и уништување; Радувај се, Сецерине на светот горе и долу; Радувај се, сите благослови на давателот; Радувај се, избави од непријатели и неволји; Радувај се, постојан чудесен човеку; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 9

Секој пол и возраст визуелно се радуваа кога рускиот цар Петар пееше молитва пред иконата на Богородица, сеќавајќи се како оваа слика некогаш била сопственост на царот и руските кнезови, фалејќи го Господа и Неговата Мајка пред нив со песната : Алилуја.

Икос 9

Откако го покри целиот христијански свет со омофорот на Неговата милост, брзо ни течеше на помош, заедно со светителите Божји и свети Никола, посредувајќи се за нас пред Бога, слушнете го сега гласот на нашите молитви пред Твојот лик: Радувај се! Ти кој нè осветлува со светлината на вистината; Радувај се, раката Твоја што се пружи и се моли за нас; Радувај се, Бога и човекот ги соедини; Радувај се, смртната природа со бесмртност ја просветли; Радувај се, души верни Насладуваат; Радувај се, отстранување на душетворните дела; Радувај се, хранител на благочестивите христијани; Радувај се, добар Семоќен на смирените и мудрите; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 10

За да го спаси човечкиот род, Богородица, од темнината на неверството и заблудата, му ја покаже на светот светлината на православната вера и само ѝ даде на руската војска да ја совлада тврдината каде што стоела Нејзината чудотворна икона и пред неа да пее со благодарност: Алилуја.

Икос 10

Ѕидот е непобедлив, а оградата е цврста, Ти си верниот руски народ кој те почитува, Богородице, како во многу примероци од иконата Честохова Ти ја покажа својата милост, го исполни барањето и го одврати гневот на Бог од оние кои Те пеат: Радувај се, Кој ја воспостави Руската Сила; Радувај се, под носот на православниот цар сите Покајани; Радувај се, ти што ги осудуваш учењата што се штетни за душата; Радувај се, чувар на молитвите на смирените; Радувај се, утеха во тагите и неволјите; Радувај се, спасение од неочекувана смрт; Радувај се, Дарутелу на победата на верните; Радувај се, со непропадлива венец овенчана; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 11

Те пееме и славиме, Пресвета Дево, се молиме пред твојата икона, на неа гледаме рани нанесени од рацете на злобните луѓе, неизлечени од нашите гревови, воскликнуваме кон Бога, имајќи те Тебе Посредник за нас. : Алилуја.

Икос 11

Твојата светла икона сјае од чуда и до ден-денес, покажувајќи ни ја Твојата милост, бидејќи многупати луѓето се трудат да ги сокријат различните рани на Твоето Пречисто лице, прикажани на оваа икона, но изографите залудно се труделе, како да се грешници, што Ти ги нанесуваме со нашите гревови и беззаконија, но ослободи ни се, Дево, и помилуј ги оние што викаат: Радувај се, верата силна одзема; Радувај се, почеток на чудата Христови; Радувај се, отворање на рајските порти; Радувај се, семоќно пројавување на тајните Божји: Радувај се, пријатна кадилница на молитвата; Радувај се, сè што носеше; Радувај се, измачени од човечките гревови; Радувај се, воспоставена во љубовта Божја; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 12

Покри нè со благодат, о Пресвета Дево, што произлегува од Твојата чудесна икона, со Твое застапништво спаси и помилуј ја руската земја, во која во деновите на старите времиња си блескаше со многу чуда и ни покажа, молејќи се пред Твојот лик, чудото на спасението, пеејќи му на Твојот Син и Бог: Алилуја.

Икос 12

Пеејќи пофални песни со недостојни усни, се надеваме на милоста Божја и Твоја, Богородице, застапништво и застапништво за нас грешниците пред Господа, небаре моќта на Русија ќе им даде победа на противниците, ослободување од туѓи нечистотии , заштита на православниот цар и Царството Небесно раководство, и извади го со нас, повикувајќи Ти: Радувај се, Сепросветител со Божествен оган; Радувај се, кој го изгонува мракот на гревот; Радувај се, омекнување на суровоста на нашите срца; Радувај се, враќање на изгубените на патот на спасението; Радувај се, неуништлив ѕид; Радувај се, непобедлива победа; Радувај се, рајот и земниот украс; Радувај се, Надеж на Воскресението наше; Радувај се, ревносен Посредник, избави нè од секакво зло и создаде чудо на спасението.

Кондак 13

О, Препејачка Мајко, која ги роди сите светии, пресветото Слово, погледни сега во Твоето земно Царство и моли Го Господа Седржителот, да не влегува во суд со нас, туку да ни даде прошка на гревовите, ослободување од демонскиот јарем и Свето Руско Воскресение, со вера извикувајќи кон Бога: Алилуја. Алилуја. Алилуја.

(Овој кондак се чита три пати, потоа икос 1 и кондак 1)

Молитва на Пресвета Богородица пред нејзината икона наречена „Честохова“

О, Семилосрдна Госпоѓо, Царице Богородица, избрана од сите генерации и благословена од сите генерации, небесни и земни! Гледај милосрдно на овие луѓе кои стојат пред Твојата света икона, усрдно Ти се молат, и преку Твоето застапништво и застапништво кај Твојот Син и нашиот Бог, никој да не отстапи од местото на оваа нивна надеж, празна и посрамена во својата надеж; но секој нека добие од Тебе сè според добрата волја на своето срце, според неговата потреба и желба, за спасение на душата и здравје на телото. Молете се, Милостива Госпоѓо, на пренебесниот Бог, секогаш да ја чува својата света црква, да ги зацврстува нашите православни епископи со својот највисок благослов, да ги заштити со мир и светиите на неговата црква целина, здрави, чесни, долготрајни и дарувани. правото на оние кои владеат со словото на неговата вистина, од се видливо и невидливо, милосрдно ќе ги избави непријателите на сите православни христијани и немилосрдно и неуморно ќе ги чува во православието и цврстата вера до крајот на вековите. Гледај со милост, о Сепее, и со милосрдието на Твоето милосрдно посредување врз целото наше серуско царство, нашите градови што владеат, овој град и овој свет храм, и излеј ја Твојата богата милост врз неа, зашто Ти си сè. -моќен Помошник и Посредник на сите нас. Поклони се на молитвите на сите Твои слуги кои се слеваат овде на оваа Твоја света икона, слушни ги воздишките и гласовите со кои Твоите слуги се молат во овој свет храм. Ако и неверникот и странецот, одејќи и поминувајќи овде, моли се, чуе, сакана госпоѓо, и направи ја оваа љубезност и милостиво, дури и за да му помогнеш и за спасение. Водете ги вашите закоравени и расеани срца во нашите земји по патот на вистината. Обрати ги оние што се оддалечиле од побожната вера и врати ги во ранг со Твоите светии, Православната Католичка Црква. Во семејствата на сите луѓе и во нашите браќа, заштитете и одржувајте мир, воспоставете братство и смирение кај младите, поддржете ја староста, поучете ја адолесценцијата, стекнете храброст, застанете во одбрана на сираците и вдовиците, угнетените и во нивните таги, утешете и заштити, воспитувај бебиња, исцели ги болните, заробениците ослободи нè, заштитувајќи нè од секакво зло со Твојата добрина и утешувајќи со Твојата милосрдна посета и сите што ни прават добро. Дарувај, Добри, плодноста на земјата, добрината на воздухот и сите дарови кои се навреме и корисни за наша корист, преку твоето семоќно застапништво пред Пресвета Живототворна Троица, заедно со Неа. светите избрани светители Кирил и Методиј. Отците и мајките кои претходно заминаа, нашите браќа и сестри, и сите што од дамнешни години паднаа на твојата света икона, нека почива ова во селата на светиите, на посветло место, на позелено место, на место на мирот, каде што нема тага и воздишки. Кога ќе созрее нашето заминување од овој живот и преселување во вечен живот, појави ни се, Пресвета Богородице, и дај ни го христијанскиот крај на животот безболно, бесрамно, мирно и причесник со Светите Тајни, за во иднина да достојете се сите заедно со сите светии, бескраен блажен живот во царството на вашиот возљубен Син, нашиот Господ и Спасител Исус Христос, Нему му припаѓа сета слава, чест и поклонение во вечни векови. Амин.

Од моето детство во Полска се сеќавам на комбинацијата: „Матка боска Честохова, Исус Марија...“
Денеска на интернет прочитав многу информации за иконата.
Тој е признат како светилиште и во католичката и во православната црква.
Нејзината приказна е неверојатна.
Многу чуда од чудотворната слика Честохова се потврдени во посебна книга што се чува во храмот на манастирот Честохова. Од оваа икона направив копии и за католичките и за православните цркви.
Но, малкумина знаат дека најголемото полско светилиште, „Кралицата на Полска“, можеше засекогаш да исчезне ако не беше храброста на рускиот војник.
Борис Полевој во својата книга „896 километри до Берлин“ детално ги опиша тие настанивтората половина на јануари 1945 година:
„Нашите тенковски формации, откако ја ослободија Честохова, побрзаа понатаму. Пушкачките единици, нормално, не можеа да бидат во чекор со нив. Се формираше празна празнина помеѓу двата слоја на трупи што напредуваа, и токму во овој јаз останаа остатоците од поразениот Германец. Единиците се движеа, се повлекуваа и морам да кажам дека се движат организирано, иако избегнуваат автопатишта и големи населени места.
И тогаш извидниците донесоа вести за подмолна провокација планирана од нацистичката команда и извршена од некоја СС единица. Во Честохова се наоѓа познатиот манастир Јасногора, а таму со векови се чува иконата на Богородица, која ја почитуваат сите католици во светот и ја сметаат за чудотворна. Полјаците дури со гордост велат дека ова е второто најважно светилиште по светилиштето на Свети Петар, кое се чува во Римската катедрала.
И така, разузнавачите известија дека луѓето од СС ја минирале манастирската црква, ставајќи огромно полнење со експлозив под неа со далечински фитил. Пресметката е како што следува. Кога градот ќе биде окупиран од Црвената армија, експлозијата ќе ја уништи црквата и ќе ја закопа иконата. Вината ќе падне на наша страна, а против нив ќе биде свртена клетвата на целиот бројен католички свет. "
Нема да ја цитирам книгата во целост. Можете да го прочитате, на пример, овде lib.rus.ec/b/160349/read.
Но, ќе ви дадам уште еден цитат:
„Го напуштивме храмот. Снегот целосно престана, а месечината, која блескаше со полна сила, го поплави целиот двор. Во својата виолетова светлина, полни бели перници што ги покриваа гранките, ѕидовите на храмот и еден куп Посебно убаво се издвојуваа мините со тенџере од подветрената страна.Наредникот Королков седеше на овој оџак и пушеше.Кога не виде, скокна и диво поздрави.
- Дозволете ми да пријавам, деминирањето е завршено. Триесет и шест воздушни бомби се отстранети и исфрлени. Пронајдени се два осигурувачи: едниот перкусион - стапица во дупка, другиот хемиски, со растојание од десет дена. Тука се. „Тој покажа на два инструменти што лежеа настрана на таблата.
- Ја завршив задачата. Може ли да продолжам да следам? - продолжи наредникот. „Не сакам да бидам премногу далеку од нашиот народ“. „Очите на саперот изгледаа уморни, но весели.
- Па, Королков, благодарам во име на службата, а потоа... командата ќе ти се заблагодари. Само напред.
„Треба, другар потполковник, да му напишете белешка на политичкиот офицер, инаку одеднаш се подготвив, по усна наредба, без потврда. Сертификатот е шега, ми дадоа многу ѓубре по пат, но јас побарав тутун, немаат тутун.
Војникот ја изврши наредбата, и каква наредба! Тој ја оствари својата исклучително опасна задача, која на некој начин беше единствена. Но, тој очигледно не виде ништо посебно во тоа. Тој со својата храброст, со својата умешност ја спаси најголемата католичка реликвија, но се грижи само, гледате, недостигот на тутун...

„Ни дадоа храна за целиот тим“, рече тој радосно. „И ова ми го даде нивниот шеф, за специјални услуги“.
Од внатрешниот џеб извади мала сликана копија од иконата. Матка Боска Честохова. Доста добра копија. И на задната страна беше прикачено парче стара свила.
„Тој рече дека тоа е поради нејзиниот превез или нешто слично“. Тие момци таму зборуваат. „Тој покажа на браќата Полин кои закопаа дупка во близина на катедралата од која беа извадени бомбите. „Тие велат дека моите гревови сега се простени“. Кои се гревовите на војникот? Дома, понекогаш сакаш да се напиеш чај со некоја вдовица, но еве странки, како можеш да се договориш со нив?

Рускиот војник Константин Королков.
Молете се, браќа Полјаци, за слугата Божји Константин.

Во традицијата на списанието „Околу светот“ е да им раскажува на читателите за експедициите и патувањата на познатите патници. Денес, се чини, патувањата во далечни и блиски земји стануваат секојдневие и секојдневие, а на нив одат не само искусни и искусни луѓе, туку и многу млади луѓе. Тие го гледаат светот на нов начин, го перцепираат она што се случува на свој начин и зборуваат за она што го гледаат на нивниот јазик. Веќе ги запознавме читателите со белешките за автостопот на Сергеј Фролов во Скандинавија. Ви пренесуваме уште еден материјал напишан од студент на Факултетот за новинарство на Московскиот државен универзитет, за патување во Полска. Студентите - и верници и атеисти - беа лично поканети во Полска од папата Јован Павле Втори да учествуваат на традиционалниот аџилак во светиот град Честохова. Овој пат се одржа во рамките на VI Светски ден на младите.
Топла група аџии од новинарскиот оддел (речиси сите некатолици) се собраа заедно и со задоволство ја прифатија оваа покана.

МОфицијално станавме аџии на возот Москва-Брест: ни беа дадени шалови и гафови со натпис „Честохова 91“. И веднаш стана јасно дека сме измамени. Секој можеше слободно да го избере својот пат за патување: да се приклучи на групата Краков, Варшава или Честохова. Ние, бидејќи не сме мрзливи и љубопитни луѓе, се пријавивме на Краков, бидејќи да се биде во Полска и да не се посети Краков е исто како да се дојде во Унијата пред десет години и да не се оди во Санкт Петербург. Но, се покажа дека поради некоја причина „краковите“ беа однесени во градот Радом, за што не бевме ни оддалеку среќни. И веднаш се заколнаа на светиот шал на Честохова да го посетат Краков по секоја цена.

Граница

Стигнавме во Брест во еден часот по полноќ и бидејќи останаа уште неколку часа до царинската проверка, решивме да ја прегледаме тврдината Брест. За жал, музејот во тврдината не беше отворен ноќе. Но, двајца граничари со кучиња беа ужасно среќни поради нашето пристигнување, имаше кој да каже: „Патокот е затворен понатаму. Гранична зона“.

Се качуваме во возот за Тереспол, пограничен град од другата страна на кордонот. Обичен воз, само вагоните се пократки отколку во Унијата, а седиштата се помеки. Ајде да тргнеме... Границата, бубачката прска, стражар стои и нè гледа со потсмев: доаѓа втора инспекција, овој пат полска. Полските граничари се уште поразочарувачки. Влегува заспано дете и неволно прашува:
Дали носиш вотка?
„Возиме“, се слуша тенок и исплашен глас на девојка од надворешното седиште.
Колку шишиња?
Еден.
Зошто?
Размена за леб во Полска.
Нема повеќе прашања.

Полска

До утро пристигнуваме во Радом. Обичен индустриски град, типична зграда... Сè е исто како во нашата родна земја, освен знакот „Пиво“ на кој се наведени десетина видови пиво и отсуството на редица под него. Треба да се навикнеме - ние сме во Полско-литванскиот Комонвелт.

Одиме на Богословската академија - свето место за сите жители на градот. Таму веќе се собраа неколку илјади луѓе, започнува службата која трае четири часа. Молитви, религиозни песни, повеќе молитви и не сенка на замор на нивните лица. Полјаците горливо веруваат, но дури сега почнувате да ја разбирате улогата што ја игра црквата овде. Според отец Петар, кој ќе биде спомнат подоцна во оваа приказна, верниците во Полска сочинуваат 90 отсто од населението.

Главната атракција на секој полски град е менувачницата за пари. Тие се заглавени на секој агол, а во нив нашата рубља се цени исто како и доларот. Покрај тоа, тие ги прифаќаат не само червонетите, кои нè исплашија во Унијата, туку дури и шарените креации на Павлов од сто и педесет рубли. Курс 330 злоти за рубља, 11.400 за долар. Дали беше многу или малку, никој од нас не знаеше. Држејќи ги полските пари во раце, отидовме на шопинг. Имаше доволно пари за неколку шишиња пиво со возбудливото име „Окосим“. Паричниците станаа толку тенки што потенцијалните купувачи мораа да се преквалификуваат како гледачи. Талкавме низ градот и видовме продавници, продавници, продавници. Трговијата се одвиваше секаде каде што беше можно да се постави штанд или шатор.

Кога Карамзин го прашале како може со еден збор да се опише она што се случува во Русија, тој одговорил: „Тие крадат“. Полска бара два збора: верувај и тргувај.

Од Радом нè носат со автобус до селото Порабки - оттука треба да одиме до Честохова. Не постои начин да се открие каде е, нема начин да се добие мапа.

Аџии

Рано наутро тргнавме на пат. Чудесна глетка на аџилак. Пред долгите колони се свештеници во црни одежди, од страните полицијата на моралот (млади момци кои го водат движењето). Аџиите маршираат под звуците на молитвите и религиозните песни и се малку како затвореници кои се испраќаат на сцена. Впечатокот е подобрен со фактот дека пушењето и пиењето алкохолни пијалоци се забранети на патот, свештениците и полицијата на моралот ревносно го следат редот.

Ајде да разговараме. Точно, повеќето Полјаци го зборуваат само својот мајчин јазик. Тие тешко се сеќаваат на рускиот јазик, кој го учеле неколку години на училиште.
Отец Петар доаѓа кај нас. Малку е изненаден што сме православни, иако, според него, нема суштинска разлика меѓу православието и католицизмот - само во ритуалите. И има само еден Бог - тоа е поентата.

Во меѓувреме, Полјаката Гражина, одејќи покрај неа, за малку ќе се онесвести: „Ти си православна“, повторува повторно и повторно, а нејзиниот глас покажува тага, жалење, па дури и сожалување за нас. Прашањето за верата е многу чувствително прашање за сите Полјаци. Претпочитаме да избегнуваме разговори на оваа тема, но тоа не е секогаш можно.
Зошто не пеете руски религиозни песни? нè прашуваат Полјаците.
Како можеме да одговориме на ова прашање? Своите пеење ги учат уште од детството.

Меѓутоа, нашите сопатници не се заинтересирани само за религијата. Двајца момци прашаа дали Русите имаат автомат калашников и изразија желба да дадат пет милиони злоти за неа. Наместо машина, мојот пријател бизнисмен им понуди пегла за виткање, тврдејќи дека неговиот производ, прво, е многу евтин, многу поевтин од машина, а второ, едноставно е неопходен во домаќинството.

Бегството

На вториот ден од аџилакот добиваме картички кои даваат право на бесплатно патување низ Полска; веднаш ги нарековме „Пилџимки“ („Пилџим“ значи „аџија“ на полски). Учиме дека треба да пешачиме седум дена, 25 x 30 километри дневно. Вестите не се охрабрувачки - има огромен број „бомби“ (жуци) на моите нозе. Неколку лекари од амбулантата, која патува со нас, користејќи некој чудесен домашен мелем, прават се за да ја вратат функционалноста на нашите долни екстремитети, иако тоа не е секогаш можно. Нозете продолжуваат да ме болат и одбиваат да одам 25 километри. Ние тројца одлучуваме да го напуштиме конвојот на некое време за да имаме „посен ден“ и да одиме во градот Киелце, а како водич ја земаме Полјакката Дијана, која претпочита пазарење отколку правливи селски патишта. Дијана има 17 години и ја загрижуваат чисто практични прашања. Таа наскоро оди во Унијата и затоа прашува дали може да купи Nike патики во Москва (поради некоја причина не се продаваат во Полска) и да се опушти две недели на Крим за три илјади рубли.

Сите патишта во полските градови водат до пазар, а Киелце не е исклучок. На огромната чаршија има многу Руси кои продаваат водоводни тела и електрична стока. Се обидуваме да купиме по една банана за секого. Но чини 2 илјади злоти, а ние имаме само 800.

Се упатуваме кон автобуската станица за да заминеме за селото Мичигозд, каде што нашата група треба да пристигне вечерта. На автобуската постојка наидуваме на руски момци кои по се изгледа веќе неколку дена заработуваат пеејќи. Поради некоја причина, нè помешаат со богати Полјаци: „Господине, ве молам прашајте ја пененца за сиромашните руски студенти“. Ставајќи пет копејки во мојата капа, велам: „На сиромашните руски студенти од сиромашните руски студенти“. Музичарите се смеат заедно.

Во автобус нашите апчиња делуваат беспрекорно. Покрај тоа, возачот е среќен дури и да носи аџии бесплатно.
Пристигнуваме во Мичигозд, а потоа нè фаќа полицијата за морал. Полјаците се многу несреќни што залутавме од колоната и талкавме на непознато место. Толку анимирано разговараат за нашето бегство што се плашиме да не нè вратат дома пред време. Но, се чини дека можеме да се извлечеме со отсуството.

Свештеници

Целиот следен ден треба да се шетате со групата. Повторно жешкото сонце, полињата, селата, молитвите изпеани од згодни свештеници. Помеѓу молитвите, тие ги мачат руските девојки.

Со нас доаѓа и многу веселиот свештеник Роберт. Тој е во расо, но не е жежок, ги срушил сите нозе, но не се грижи за тоа. Пол, студира на теолошка семинарија во Флорида. Изгледа дека малку се грижи за прашањата на верата. Пред сè, Роберт весело прашува каква стипендија добиваат руските студенти, а потоа е збунет: „Зошто толку мал? Потоа тој ви го кажува износот на неговата стипендија во Соединетите држави, по што воопшто не сакате да разговарате со него.

Влегуваме во селото. Кај некои куќи не чекаат кади со компот и легенди со кнедли. Генерално, Русите овде се хранат со задоволство. Сопствениците стојат во предните градини и ни мавтаат. Вака традиционално се пречекуваат аџиите. Полјаците, нашите придружници, веќе се познати, но за нас ова е сепак новина.

Брачен пар носи мало дете во количка. Тој не поднесува добро топлина.
Зошто така го мачите вашето дете? Јас прашав.
Мора да ја посети Честохова, непопустливата мајка ја турка количката. Мажот се меле во близина. Се чувствува како да се согласува со својата половина за сè.
Зарем не е полесно да се дојде таму?
Сакаме да бидеме вистински аџии, а кочијата, чкрипејќи, се тркала понатаму кон светиот град.

Конечно успеваме да ја добиеме картата. Излегува дека се потребни најмногу три дена за да се стигне до Честохова по права линија, а колоната е специјално возена околу Келн, „завивајќи“ километри и денови, така што, според одобрениот план за кампања, пристигнуваме во Честохова. најрано до 13 август.

Во средината на патувањето се врши симболичен обред на крштевање. Полјаците ревносно ги туркаат Русите во реката недалеку од црквата и ги полеваат со вода. На топлина е дури и убаво. Воспитани во духот на милитантниот атеизам, не му придаваме соодветно значење на ритуалот.

Краков Челентники

Место за престој за ноќното оддалечено село. Оваа ноќ ќе мора да се помине во шатори. Камионот со нашите работи сè уште не е пристигнат, па ќе играме фудбал со Полјаците. Срамно губиме. Се тешиме дека Господ им помогна на Полјаците, бидејќи во нивниот тим играше поп.

Наутро конечно решаваме да одиме во Краков. „Да, Краков е Краков“, повторивме четири часа подоцна на плоштадот Мицкевич и силно размислувавме каде да ја вратиме вреќата со празни шишиња (тие се прилично скапи во Полска) што ја најдовме овде. Обидите не беа крунисани со успех, поради некоја причина шишињата не беа прифатени никаде.

Краков е прекрасен. Талкавме околу него неколку часа и не забележавме како дојде вечерта. Беше неопходно да се вратиме за ноќ во селото Челентники. На картата е ох ужас! не испадна. За среќа, имаше Самарјани кои ни покажаа во вистинската насока. Во принцип, за време на целиот аџилак, само еднаш - во Варшава - сретнав многу лош Полјак. Сакаше со мојот нож да ми го извади десното око. Пан беше брутално пијан, покриен со тетоважи и згора на тоа, според неговите зборови, одлежа 15 години затвор, во што јас лесно верував и затоа не му го дадов ножот.

Така, се симнавме од возот, очекувано, на пет километри од Челентников. Погледнавме наоколу. Во близина стоеше полски Фиат, а до него стоеја господин и господин. Госпоѓата испадна дека е наставничка по руски јазик од Москва, но господинот беше навистина џентлмен и, покрај тоа, многу лут. Сепак, тој се согласи да нè повозиме до селото, кое, како што се испостави, не беше на 5, туку на 25 километри. Пан многу ја сака Полска. Затоа, по целиот пат избезумено се сеќававме на нам познатите полски имиња: Малиновски, Рокосовски, Џержински... „Го имаме во центарот“, се пофалив, не знаејќи дека наскоро ќе биде отстранета...

Пан не знаеше каде се Челентники и затоа не донесе во неговото село; неговата сопруга веќе го чекаше таму. И иако мајсторот изрази подготвеност да оди дури и до споменикот на Железниот Феликс за шише вотка, неговата сопруга, очигледно не е авантурист, не го пушти никаде. Ние одевме.

Честохова

До утро стигнавме до несреќниот Челентников. Нема група. Ние тројцата останавме безнадежно зад нас. Запознавме уште неколку Руси кои исто така се оддалечија од групата. Решивме да одиме заедно во Честохова. На патот, некои изненадувачки љубезни Полјаци ни даваат 10 лименки конзервирана храна. Неколку часа подоцна веќе сме таму.

Море од луѓе. Аџии од целиот свет. На улица продаваат мапи на градот од маса за 5 илјади злоти по парче. Не останаа пари. „Добар ден, велиме, ние сме Руси“. Полјак-продавачот прави подарок без понатамошно одложување.

Забележуваме постер со интересен натпис: „Информативен центар за групи од исток“. (Никогаш не наидовме на слична точка за оние кои пристигнуваат од Запад.) Нормално, никој не знае каде се нашата група и багаж. Ментално се збогуваме и со првиот и со вториот. Тажните мисли малку се компензираат со добротворна помош во вид на неколку камиони со конзервирана Кока-Кола и сендвичи со шунка, кои Папата ги испрати по Русите. Откако се освеживме, одиме да ја истражиме Честохова, духовната престолнина на Полска. Градот е како град. Црквата Јасногорск е многу слична на хотелот Ленинградскаја во Москва. Сите аџии се собираат кај него. Скоро секој има балон на надувување со портрет на нивниот татко во рацете - смешна глетка. Ќе почнете полека да се заморувате од изобилството на татковци.

Доаѓа вечер. Врне. Ладно. Ниту збор за групата. Ги собираме последните пари и одиме во диско барот. Чудно место. Таму ја пуштаат музиката што ја слушале нашите дедовци, а после неа можат да го пуштат најновиот диск на Мадона, таму не продаваат алкохол, а сепак Полјаците на соседната маса успеваат да се напијат и да се тепаат. Излегуваме на улица. Подготвени сме да и се предадеме на полицијата. Но, за жал, не ѝ требаат луѓе како нас; таа има доволно свои грижи.

И во Честохова празникот е во полн ек. Аџиите — еден и пол милион од нив пристигнаа — се собраа во центарот на градот. Никој не беше многу пијан, но се чувствуваше како сите да се пијани одеднаш. Подеднакво луди очи имаат Италијанците, Полјаците, Шпанците, Французите, Русите, Бразилците. Сите сакаат да се забавуваат и сите се забавуваат. Во воздухот владее дух на ослободување. Тркалезни танци, танцување, дива смеа, песни, извици, шеги, бакнежи, блицови од камерата, газење со стапала - главата ви се врти. Редица Италијанци брзаат директно кон нас и викаат нешто на нивниот италијански. А зад Бразилците. Едвај избегнуваме. Станува морничаво. Ние сме крајно уморни и немаме сила да учествуваме во општата забава. Французите се обидуваат да не вовлечат во круг и да не убедат да танцуваме некаков вид еротско-демонски танц. Сите се наведнуваат, се нишаат, се одвиткуваат и сè се повторува одново. Фотограф седи на дрво и ја снима оваа баханалија; се чини дека единствената мирна личност овде е. Исцрпени сме. Мојот пријател сака да пуши, јас повеќе не сакам ништо. Наоколу има стотици илјади луѓе, а никој не пуши, ниту еден човек. Не можам да поверувам. Светлината на цигара трепери. Трчаме и „пукаме“ - излегува дека е Русин...

Добра вест: од информативниот центар известуваат дека ќе ни биде овозможено ноќевање во хотел. Хотелот е од другата страна на градот. Таму одиме околу 25. На рецепција еден многу строг господин бара сечиј пасош. Со нетрпение очекуваме да ја поминеме ноќта во топли кревети и чиста постелнина. Пан дава зелено светло, а ние сме воведени во подрумот. На бетонскиот под е поставен тенок килим - нашиот колективен кревет. Зошто господарот ги префрли сите информации од нашите пасоши во огромна штала? До

Не го присвоивме тепихот, или што? Ладно е на подот. Некој почнува гласно да сонува за топлата ќелија на папата. На католиците од Белорусија навистина не им се допаѓа оваа еретичка дискусија, кои, замрзнати во близина, ниско не пцујат нас, атеистите.

Јасна Гора

До утро беа целосно вкочанети. Јас и мојот пријател влегуваме во ходникот и заспиваме на столовите. Откако се разбудивме, гледаме две Италијанки кои нè гледаат со љубопитност и кажуваат нешто. Откако го фатив зборот „тоалет“, почнувам да им објаснувам каде е. Благодарни, прашуваат дали сме јаделе. Веќе чувствувајќи го топлото кафе и лепчињата со шунка во стомакот, весело одговараме: „Не“. Италијанките се насмевнуваат и си заминуваат - чудни луѓе.

Во утринските часови одиме на Јаснаја Гора, каде што се наоѓа манастирот Паулин. Во него е сместена чудотворната икона на Богородица од Честохова. Според легендата, евангелистот Лука го напишал на чемпрес од куќата на Светото семејство во Назарет. Иконата има богата историја. Била со Константин Велики, со Карло Велики, со еден од руските кнезови, па завршила во Јасногорскиот манастир. А на 8 септември 1717 година, на празникот Рождество на Богородица, се изврши свеченото крунисување на иконата. Оттогаш, ова светилиште е за сите католици.

На Јаснаја Гора се случува незамисливото. Всушност, планината воопшто не е планина, туку многу мал рид. И сите милион и пол аџии сакаат да бидат сместени во овој простор во исто време за да го видат и слушнат папата. Ќе пристигне дури навечер, но сите се окупирани од рано наутро. Доаѓањето до планината е доста тешко: за влез се потребни посебни пропусници. Прво поминуваат моќни момци во униформи, на кои пишува: „Нарачај служба“ (папско обезбедување?). Потоа извидниците. Ги има изненадувачки многу, а тие се целосно надвор од чекор. Се дозволува печатот да влезе со шкрипење. Преминот кон Јаснаја Гора се уште е затворен за останатите. Но, Русин, како глушец, може да ползи насекаде. Продираме по папската стража. Подоцна видов нешто слично во деновите на пучот во нашата „Бела куќа“: областа беше блокирана со огради, зад нив лудуваа десетици илјади католици, за кои, како и за Русите, немаше бариери. Сите се обидуваат да се притиснат до трибините, односно до местото каде што стоиме. Опкружени сме со стражари и не знаеме што да правиме.

Веќе сомнително не гледаат. Во тоа време, некои луѓе со огромен магнет почнуваат да ги „чувствуваат“ папските гардисти за бомби, пиштоли и друго оружје што може да предизвика телесни повреди на Неговата Светост. Веќе имаше еден обид, но се чини дека никој не сака втор. Ни приоѓаат. Со ужас се сеќавам дека во мојот џеб имаше огромен нож, буквално нож. Ќе го најдат мислам и ќе кажат дека бил терористички напад. Сите четворица ги земаме нозете во раце, предизвикувајќи мала конфузија кај службата за спроведување на законот...

Ура! Групата била пронајдена, но се уште немало багаж. Вечерта повторно се појавува желбата да се оди и да се слуша тато. Но, предоцна е, не можете да стигнете до Јаснаја Гора. Во градот, сепак, поставија пет огромни екрани за секој да може да го види тато одблиску.

Тато

Тато воодушевува и допира. А неговите очи се толку љубезни, љубезни, и толку искрено вели: „Млади, не плашете се од светоста. Искачувајте се на високи врвови, бидете меѓу оние кои сакаат да постигнат цели достојни за Божјите деца. Славете го Бога со нашите животи“.

Да, не можете а да не го сакате тато. Дури и на личност која претходната ноќ ја помина на леден бетонски под и после тоа го мразеше целото човештво. Ако тато пукнеше солза за време на неговиот говор, и јас ќе пушев солза. Сите аџии ќе плачеа од емоции. Тие веруваат во тато, тие веруваат во тато. Навистина сакав да го наречам татко ми едноставно и љубезно тато.

Се наближува ноќта. Нема каде да се спие. Како американските невработени, кои некогаш често беа прикажувани на советската телевизија, ние залудно се обидуваме да спиеме на кутии за кока-кола. Ајде да талкаме низ Честохова ноќе. Да се ​​запознаеме со италијанската двојка Федерика и Паоло. Имаат 25 години, католици. Дојдовме овде за прв пат и долго сакавме да го видиме овој празник. Инаку, тие првпат се гледаат со Руси. Има размена на икони. Имам октомвриска ѕвезда. Италијанците тврдоглаво не го препознаваат кадравото момче како иден креатор на револуцијата. Ти давам советски никел. Добивам повратен подарок - монета од 500 лири. Прилично добар девизен курс.
Недалеку трепка постер: „Мајка од Одеса го пречекува таткото“.

Дописник од полско радио скока: „Како ви се допаѓа фестивалот? Велиме дека фестивалот е прекрасен, тато е апсолутно одличен, но сакаме да спиеме и немаме каде да одиме. Овде еден задоволен новинар нè зема на збор и вели: „Зошто да спиете ако вечерва ќе има општо ноќно бдение?

Бденија

Па, ајде да внимаваме. До утрото не можеме да издржиме, тајно влегуваме во хотелот и заспиваме таму на кујнските маси. Откако се разбудивме, одиме во менувачницата, каде што без да го загубам достоинството, ги ставив на шалтер првите и последните 500 лири. Пан смирено објаснува дека канцеларијата не прифаќа монети. Направив жалосно лице и велам: „Господине, ве молам, последната пеназа“. Се возбудува, пресметува нешто на калкулатор и ми покажува 3.750 злоти. „Подобро, господине“, велам, „ајде да го направиме тоа“. Пан дава 5.000 злоти и со гестови објаснува дека промената не е потребна. Неверојатно љубезен господине. За доброто на сиромашните Руси, подготвен сум да работам со загуба.

Заминуваме за Варшава.
Пред да се вратиме во татковината, решивме да застанеме до Лоѓ, текстилната престолнина на Полска. Триесетина минути подоцна, злобниот господин кондуктер на возот во Варшавски Лајпциг, на кој апсолутно не му беше грижа што сме аџии и што имаме пил-џимки, не исфрли на некоја станица. Очигледно, тој бил еден од 10-те проценти нехристијани за кои зборувал отец Петар. Откако изгубивме секаква доверба во кондуктерите, во следниот воз го поминувавме целиот пат до Лоѓ во тоалетот, одвреме-навреме пуштајќи ги сите. Кога еден угледен Полјак виде тројца момци како излегуваат од плакарот во исто време (патем, во полските возови тие се прилично пространи, за разлика од нашите), тој за малку ќе се онесвестеше и, се чини, повеќе не сакаше не само „да оди таму “, но дури и да се оди воопшто.

Дома

Откако конечно се вративме во Честохова, откривме дека групата, како што пишуваше белешката оставена на паркингот, веќе се преселила во Брест. Ние брзаме низ улиците ноќе и силно загадени од аџиите до станицата. Градот, во кој пред само еден ден имаше веселба, како да згасна - сите заминаа. Фала му на Бога, успеваме да ги пресретнеме нашите луѓе на станицата. Нашиот состав е погоден. Го носиме кочијата со бура: има огромен број на натпреварувачи. Но, возот не носи во Гродно наместо во Брест. Но, таму не ме пуштаат да поминам царина, бидејќи декларациите се пополнети во Брест, тоа е целосен хаос. Одиме во Брест. На сите толку им недостасува Унијата што се подготвени да ги бакнат граничарите.

Краков Честохова-Варшава Лоѓ

Василиј Криленко, кор. IMA-прес специјално за „Околу светот“ | Фотографија на И.Филипенков