Artikkel fra 6. bind." Ortodokse leksikon", s. 566

(Trofimova Valentina Alekseevna; født 17.08.1930, Chudovo, Novgorod-provinsen), abbed. Pyukhtitsky til ære for antagelsen Hellige Guds mor koner man-rya. Etter starten av den store Patriotisk krig V.s familie ble evakuert til Kirov-regionen og slo seg ned i byen Luga på slutten av krigen. Siden barndommen leste og sang V. Trofimova i koret i kirker. Etter å ha tatt videregående opplæring fullførte hun regnskapskurs. 1. august I 1952 gikk hun inn i Pukhtitsa-klosteret som en nybegynner. I 1955 flyttet hun til Vilnius i navnet St. lik Maria Magdalena kvinne kloster, hvor hun levde under åndelige hender. abbedisser. Nina (Bashasheva, i skjemaet til Varvara), V. Trofimovas åndelige far var presten. Nikolay Guryanov. Den 5. mars 1958, presten i Vilnius til ære for Den Hellige Ånds nedstigning på apostlene, ektemann. mon-rya archim. Sergius (Voschenko) Trofimova ble tonsurert en munk med navnet Varvara, tjente som assisterende kasserer og overvåket restaureringen av Maria Magdalena-klosteret som ble ødelagt under krigen. I 1960 ble klosteret overført til Det Hellige Åndelige Kloster. kloster i eget rom. I 1963 ble V. utnevnt til regnskapsfører for Vilna EU, som ligger på klosterets territorium. Til 100-årsjubileet for Mary-Magdalene-klosteret (1965) kompilerte V. "Krøniken til Vilna Women's Monastery", som hun mottok Iveron-ikonet for som en velsignelse fra patriarken Alexy I. Guds mor.

3 jan 1968 V. ble utnevnt til abbedisse av Pukhtitsky-klosteret, 19. januar. hevet til rang som abbedisse. Under ledelse av V. Pyukhtitsa ble klosteret restaurert, forvandlet og dekorert. Alle kirker ble restaurert, klosterbygninger ble fullstendig renovert. Elektrisitet dukket opp i kirker og celler, varme og innlagt vann ble installert; veggene til Assumption Cathedral ble malt, kors på kuplene til klosterkirker og kapeller ble forgylt. Biskopens hus, Jerusalem-bygningen og et hus for representative formål ble bygget, og klosterhotellet ble gjenopplivet. Det ble bygget en huskirke i en bygning for eldre søstre, Sergius-klokketårnet, St. George-kapellet på gårdstunet, en kirke for dåp av barn og voksne ble bygget og et klostergjerde i stein ble reist. Den 26. juni 1990 ga patriark Alexy II stauropegi til Mon-Rue.

I løpet av mange I årevis har klosteret tatt hånd om funksjonshemmede barn fra Moskva, alvorlig syke foreldreløse i Akhtme House of Mercy, et lokalt hjem for funksjonshemmede. Klosteret hjelper slaver. gymsal i Kohtla-Jarve, etc. utdanningsinstitusjoner Estland. I okt. I 2002, med patriarken Alexy IIs velsignelse, ble Pyukhtitsa-klosteret stedet for den internasjonale vitenskapelige og pedagogiske konferansen "Åndelig og moralsk utdanning av elever i russiske skoler i Baltikum," en av arrangørene var klosterets abbedisse.

V. var deltaker Lokale råd Russisk-ortodokse kirke i 1971 og 1990, økumeniske seminarer holdt i Pyukhtitsa-klosteret i 1982, 1984, 1986, 1987 og 1989. Hun var medlem av kommisjonen for forberedelse og avholdelse av feiringen av 1000-årsjubileet for dåpen til Rus.

V. ble tildelt ordrene fra den russisk-ortodokse kirke: Lik apostlene. bok Vladimir, 3. grad (1976), St. Sergius av Radonezh, 3. grad (1980), lik apostlene. Kng. Olga 2. og 1. grad (1991, 2000), St. Innocent of Moscow (2003). Har mange priser. kirke og offentlige organisasjoner: St. Foundation All-valider ap. Andrew the First-Called (1994), Russian Medical Society (2000), est. utdanningssamfunnet "Forselius" (2000 - for spesielle tjenester innen åndelig utdanning av den estiske befolkningen). V. er æresborger i Estland.

Bokst.: Zhukova I. A. Mor Varvara. M., 1989; Filimonov V.P. Eldste av Hieroschim. Seraphim Vyritsky og den russiske Golgata. St. Petersburg, 1999. s. 261-264.

(Trofimova Valentina Alekseevna; født 17.08.1930, Chudovo, Novgorod-provinsen - 8. februar 2011), abbed. Pyukhtitsky til ære for dormitionen til den salige jomfru Maria. man-rya. Etter starten av den store patriotiske krigen ble V.s familie evakuert til Kirov-regionen, og på slutten av krigen slo de seg ned i byen Luga. Siden barndommen leste og sang V. Trofimova i koret i kirker. Etter å ha tatt videregående opplæring fullførte hun regnskapskurs. 1. august I 1952 gikk hun inn i Pukhtitsa-klosteret som en nybegynner. I 1955 flyttet hun til Vilnius-klosteret i navnet til St. Maria Magdalena, likestilt med apostlene, hvor hun levde under åndelig veiledning. abbedisser. Nina (Bashasheva, i skjemaet til Varvara), V. Trofimovas åndelige far var presten. Nikolay Guryanov. Den 5. mars 1958, presten i Vilnius til ære for Den Hellige Ånds nedstigning på apostlene, ektemann. mon-rya archim. Sergius (Voschenko) Trofimova ble tonsurert en munk med navnet Varvara, tjente som assisterende kasserer og overvåket restaureringen av Maria Magdalena-klosteret som ble ødelagt under krigen. I 1960 ble klosteret overført til Det Hellige Åndelige Kloster. kloster i et eget rom. I 1963 ble V. utnevnt til regnskapsfører for Vilna EU, som ligger på klosterets territorium. Til 100-årsjubileet for Mary-Magdalene-klosteret (1965) kompilerte V. «Krøniken om kvinneklosteret i Vilna», som hun mottok Iveron-ikonet for Guds mor som en velsignelse fra patriarken Alexy I.

3 jan 1968 V. ble utnevnt til abbedisse av Pukhtitsky-klosteret, 19. januar. hevet til rang som abbedisse. Under ledelse av V. Pyukhtitsa ble klosteret restaurert, forvandlet og dekorert. Alle kirker ble restaurert, klosterbygninger ble fullstendig renovert. Elektrisitet dukket opp i kirker og celler, varme og innlagt vann ble installert; veggene til Assumption Cathedral ble malt, kors på kuplene til klosterkirker og kapeller ble forgylt. Biskopens hus, Jerusalem-bygningen og et hus for representative formål ble bygget, og klosterhotellet ble gjenopplivet. Det ble bygget en huskirke i en bygning for eldre søstre, Sergius-klokketårnet, St. George-kapellet på gårdstunet, en kirke for dåp av barn og voksne ble bygget og et klostergjerde i stein ble reist. Den 26. juni 1990 ga patriark Alexy II stauropegi til Mon-Rue.

I løpet av mange I årevis har klosteret tatt hånd om funksjonshemmede barn fra Moskva, alvorlig syke foreldreløse i Akhtme House of Mercy, et lokalt hjem for funksjonshemmede. Klosteret hjelper slaver. gymnasium i Kohtla-Jarve, andre utdanningsinstitusjoner i Estland. I okt. I 2002, med patriarken Alexy IIs velsignelse, ble Pyukhtitsa-klosteret stedet for den internasjonale vitenskapelige og pedagogiske konferansen "Åndelig og moralsk utdanning av elever i russiske skoler i Baltikum," en av arrangørene var klosterets abbedisse.

V. var deltaker i den russisk-ortodokse kirkes lokale råd i 1971 og 1990, og økumeniske seminarer holdt i Pyukhtitsa-klosteret i 1982, 1984, 1986, 1987 og 1989. Hun var medlem av kommisjonen for forberedelse og avholdelse av feiringen av 1000-årsjubileet for dåpen til Rus.

V. ble tildelt ordrene fra den russisk-ortodokse kirke: Lik apostlene. bok Vladimir, 3. grad (1976), St. Sergius av Radonezh, 3. grad (1980), lik apostlene. Kng. Olga 2. og 1. grad (1991, 2000), St. Innocent of Moscow (2003). Har mange priser. kirke og offentlige organisasjoner: St. Foundation All-valider ap. Andrew the First-Called (1994), Russian Medical Society (2000), est. utdanningssamfunnet "Forselius" (2000 - for spesielle tjenester innen åndelig utdanning av den estiske befolkningen). V. var æresborger i Estland.

Bokst.: Zhukova I.A. Mor Varvara. M., 1989; Filimonov V.P. Eldste Hieroschim. Seraphim Vyritsky og den russiske Golgata. St. Petersburg, 1999. s. 261-264.

Den 8. februar klokken 7 om morgenen hvilet abbedissen i det hellige dormition Pyukhtitsa-klosteret, schema-abbedisse Varvara (Trofimova), i Herren. Hun ble med rette kalt "Abbess of All Rus"...

Det kan sies uten overdrivelse at mor Varvara personifiserer en hel epoke i russerens liv kvinnelig monastisisme og monastisisme generelt. Hun arbeidet som munk i mer enn 50 år, hvorav 43 år som abbedisse i Pukhtitsa-klosteret. Det var fra dette klosteret, som ikke var stengt inne sovjetisk tid, de fleste av abbedissen av kvinneklostre i forskjellige bispedømmer i det russiske ortodokse kirke. Under mor Varvara ble Pukhtitsa-klosteret en slags "smedje av personell", hovedstaden for kvinnelig monastisisme. Men hovedsaken er at det var her ekte kristen kjærlighet, vennlighet, gjestfrihet, åndelig adel ble følt, som ble kombinert med dypt klosterarbeid.

Abbedisse Varvara hadde vært alvorlig syk i lang tid og hadde til og med vanskeligheter med å bevege seg, men hun ga ikke opp sitt utrettelige arbeid med å lede klosteret. Noen måneder før hennes død ble hun tonsurert inn i skjemaet med samme navn. Hennes autoritet blant søstrene hennes var enorm, og morens kjærlighet til alle var uendelig. I august i fjor feiret moren min 80-årsdag. På denne datoen tildelte Hans Hellige Patriark Kirill Abbedisse Varvara Ordenen Ærverdige Euphrosyne Moskva I grad. Gratulasjonene til mor Varvara fra guvernøren og brødrene i Sretensky-klosteret sa: «For mange barn i den russisk-ortodokse kirken er du et sant eksempel på uselvisk kjærlighet til Gud og mennesker, et eksempel på urokkelig å følge Kristi bud, en eksempel på åndelig velstand."

Munkene i Sretensky-klosteret besøkte Pyukhtitsy mer enn en gang og fikk alltid den varmeste velkomsten, ble hedret med samtaler med mor Varvara og fikk viktige åndelige råd. En naturlig fortsettelse av denne åndelige kommunikasjonen var albumet "Pyukhtitsa - Holy Mountain", utgitt av Sretensky Monastery-forlaget i 2006. Det inkluderte historisk essay om klosteret, minner om Hans Hellige Patriark Alexy II, som deltok aktivt i dannelsen av klosteret, minner om søstrene, omfattende fotomateriale.

I memoarene hennes snakker mor Varvara om hvordan Hans Hellighet Patriark Alexy I overtalte henne til å akseptere abbotskapet til Pukhtitsa-klosteret, til tross for hennes innvendinger og tvil. «Jeg kommer hit, verken levende eller død. Hva skal jeg gjøre? Hvordan? Hvor begynner jeg?..."

Gradvis, under klok ledelse av Moder Varvara, ble Pukhtitsa-klosteret forvandlet og ble en virkelig høyborg for ortodoksien på estisk jord. Hundrevis av estere og pilegrimer fra hele verden kommer hit hver dag, og for mange turister blir dette besøket et vendepunkt i deres liv, aksepterer de hellig dåp og begynne å lede Kristent liv. Abbedisse Varvara nøt enorm prestisje ikke bare blant vanlige pilegrimer, men også blant sekulære myndigheter og embetsmenn - alle anså det som heldig å motta hennes samtale og velsignelse...

Abbeden til Sretensky-klosteret, Archimandrite Tikhon, og hans brødre uttrykker dype kondolanser til søstrene til Pukhtitsa-klosteret. Dette alvorlige og uopprettelige tapet lindres bare av vår tro på evig liv og håper på bønnene til vår kjære og elskede mor Varvara i Himmelriket. Evig minne til henne!

Abbedisse Varvara (i verden Valentina Alekseevna Trofimova) ble født 17. august 1930 i byen Chudovo, Novgorod-regionen, i en from familie, hvor hun fikk en dyp ortodoks oppdragelse. Med begynnelsen av krigen ble familien evakuert til byen Luga Leningrad-regionen. Der fikk Valentina sin videregående utdanning, og sang og leste også i Kazan-kirken. Etter å ha fullført regnskapskurs etter skoletid, jobbet hun i sin spesialitet.

Men hjertet til den unge jenta lengtet etter et annet liv, og i 1952 gikk ønsket hennes oppfylt: hun ble en nybegynner i klosteret til Guds mor - i Pyukhtitsky-antagelsen kloster. Siden 1955 gjennomgikk Valentina Trofimova lydighet ved Vilna-klosteret i navnet til Maria lik apostlene Magdalene under ledelse av den erfarne eldste abbedissen Nina (Batasheva) (senere skjemaabbedisse Varvara), hvis syv elever, inkludert Valentina, ble abbedisse. Den 5. mars 1958, i Vilnius, ble nonnen Valentina Trofimova tonsuret inn i en mantel med navnet Varvara.

Nun Varvara fungerte som kontorist, assisterende kasserer, og deltok i reparasjons- og byggearbeidet for å restaurere Vilna Mariinsky-klosteret.

Den 3. januar 1968 ble nonnen Varvara (Trofimova) utnevnt til abbedisse av Pyukhtitsa-klosteret, ved dekret fra Hans Hellighets patriark Alexy I (Simansky) av Moskva og hele Russland. Den 18. januar, på tampen av helligtrekongerfesten, opphøyde erkebiskop Alexy (Ridiger) av Tallinn og Estland (senere patriark av Moskva og All Rus) nonnen Varvara til rang som abbedisse i Alexander Nevsky-katedralen i Tallinn, og den neste dag, 19. januar, i Pükhtitsy presenterte han henne for abbedens stab. Ved den hellige treenighet Sergius Lavra la Hans Hellighet Patriark Alexy I et brystkors på henne.

Den nye abbedissen ble den tredje arrangøren av klosteret. I løpet av de 42 årene av abbotskapet hennes ble klosteret forvandlet til det ugjenkjennelige. Med ankomsten av mor Varvara til klosteret begynte kompleks bygging. Klosteret hadde egen elektrisk mølle, nye cellebygninger og uthus i stein ble reist, alle kirkene ble reparert og restaurert, kirkenes kupler og kors ble forgylt, og Himmelfartskatedralen ble malt på nytt. Et hotell for pilegrimer ble utstyrt på klosterets territorium, et badehus ble bygget nær den hellige kilden, og et kapell i navnet til St. George den seirende ble innviet på den økonomiske gården.

Under abbedisse Varvaras regjering økte det arkitektoniske ensemblet til klosteret. Sergius klokketårn ble bygget. I 1986 ble huskirken innviet i navnet til St. Alexis og den store martyren Barbara, og i 1990 - kirken i navnet til Forløperen og døperen til Herren Johannes og Hieromartyren Isidore.

I samme 1990 skjedde en kardinal endring i statusen til Pyukhtitsa-klosteret: klosteret fikk tittelen stauropegial, det vil si at det kom under direkte underordning Til Hans Hellighet Patriarken Moskva og hele Russland.

Schema-abbedisse Varvara (i verden Valentina Alekseevna Trofimova) ble født 17. august 1930 i byen Chudovo, Novgorod-regionen, i en from familie. Med begynnelsen av krigen ble familien evakuert til Luga, Leningrad-regionen. Der fikk Valentina sin videregående utdanning, og sang og leste også i Kazan-kirken. Etter å ha fullført regnskapskurs etter skoletid, jobbet hun i sin spesialitet.

I 1952 ble hun nybegynner ved Pyukhtitsa Assumption Convent.

Siden 1955 gjennomgikk Valentina Trofimova lydighet ved Vilna-klosteret i navnet til Like-til-apostlene Maria Magdalena under veiledning av den erfarne eldste abbedissen Nina (Batasheva) (senere skjemaabbedisse Varvara), hvorav syv elever, bl.a. Valentina, ble abbedisse. Den 5. mars 1958, i Vilnius, ble nonnen Valentina Trofimova tonsuret inn i en mantel med navnet Varvara.

Nun Varvara fungerte som kontorist, assisterende kasserer, og deltok i reparasjons- og byggearbeid for å restaurere Vilna Mariinsky-klosteret.

På onsdag i den første uken av store fastetiden feiret Hans Hellighets patriark Kirill liturgien til de forhelligede gaver i katedralen til Frelseren Kristus

Den 8. februar klokken 7 om morgenen hvilet abbedissen i det hellige dormition Pyukhtitsa-klosteret, schema-abbedisse Varvara (Trofimova), i Herren. Hun ble med rette kalt "Abbess of All Rus"...

Det kan sies uten overdrivelse at mor Varvara personifiserer en hel epoke i historien til russisk kvinnelig monastisisme og monastisisme generelt. Hun arbeidet som munk i mer enn 50 år, hvorav 43 år som abbedisse i Pukhtitsa-klosteret. Det var fra dette klosteret, som ikke stengte under sovjettiden, at de fleste av klosterabbedissene i forskjellige bispedømmer i den russisk-ortodokse kirken kom ut. Under mor Varvara ble Pukhtitsa-klosteret en slags "smedje av personell", hovedstaden for kvinnelig monastisisme. Men hovedsaken er at det var her ekte kristen kjærlighet, vennlighet, gjestfrihet, åndelig adel ble følt, som ble kombinert med dypt klosterarbeid.

Abbedisse Varvara hadde vært alvorlig syk i lang tid og hadde til og med vanskeligheter med å bevege seg, men hun ga ikke opp sitt utrettelige arbeid med å lede klosteret. Noen måneder før hennes død ble hun tonsurert inn i skjemaet med samme navn. Hennes autoritet blant søstrene hennes var enorm, og morens kjærlighet til alle var uendelig. I august i fjor feiret moren min 80-årsdag. På denne datoen tildelte Hans Hellige Patriark Kirill Abbedisse Varvara St. Euphrosyne-ordenen av Moskva, 1. grad. det ble sagt: "For mange barn i den russisk-ortodokse kirken er du et sant eksempel på uselvisk kjærlighet til Gud og mennesker, et eksempel på streng overholdelse av Kristi bud, et eksempel på åndelig suksess."

Munkene i Sretensky-klosteret besøkte Pyukhtitsy mer enn én gang og møtte alltid den varmeste velkomst, ble hedret og fikk viktige åndelige råd. En naturlig fortsettelse av denne åndelige kommunikasjonen ble utgitt av Sretensky Monastery-forlaget i 2006. Det inkluderte et historisk essay om klosteret, memoarer fra Hans Hellighet Patriark Alexy II, som deltok aktivt i dannelsen av klosteret, minner om søstrene og omfattende fotografisk materiale.

I memoarene hennes snakker mor Varvara om hvordan Hans Hellighet Patriark Alexy I overtalte henne til å akseptere abbotskapet til Pukhtitsa-klosteret, til tross for hennes innvendinger og tvil. «Jeg kommer hit, verken levende eller død. Hva skal jeg gjøre? Hvordan? Hvor begynner jeg?..."

Gradvis, under klok ledelse av Moder Varvara, ble Pukhtitsa-klosteret forvandlet og ble en virkelig høyborg for ortodoksien på estisk jord. Hundrevis av estere og pilegrimer fra hele verden kommer hit hver dag, og for mange turister blir dette besøket et vendepunkt i deres liv, de mottar hellig dåp og begynner å leve et kristent liv. Abbedisse Varvara nøt enorm prestisje ikke bare blant vanlige pilegrimer, men også blant sekulære myndigheter og embetsmenn - alle anså det som heldig å motta hennes samtale og velsignelse...

Abbeden til Sretensky-klosteret, Archimandrite Tikhon, og hans brødre uttrykker dype kondolanser til søstrene til Pukhtitsa-klosteret. Dette alvorlige og uopprettelige tapet lindres bare av vår tro på evig liv og håp i bønnene til vår kjære og elskede mor Varvara i Himmelriket. Evig minne til henne!

Abbedisse Varvara (i verden Valentina Alekseevna Trofimova) ble født 17. august 1930 i byen Chudovo, Novgorod-regionen, i en from familie, hvor hun fikk en dyp ortodoks oppdragelse. Med begynnelsen av krigen ble familien evakuert til byen Luga, Leningrad-regionen. Der fikk Valentina sin videregående utdanning, og sang og leste også i Kazan-kirken. Etter å ha fullført regnskapskurs etter skoletid, jobbet hun i sin spesialitet.

Men den unge jentas hjerte lengtet etter et annet liv, og i 1952 ble ønsket hennes oppfylt: hun ble en nybegynner i klosteret til Guds mor - i Pukhtitsa Assumption Convent. Siden 1955 gjennomgikk Valentina Trofimova lydighet ved Vilna-klosteret i navnet til Like-til-apostlene Maria Magdalena under veiledning av den erfarne eldste abbedissen Nina (Batasheva) (senere skjemaabbedisse Varvara), hvorav syv elever, bl.a. Valentina, ble abbedisse. 5. mars 1958 i Vilnius-nonnen Valentina Trofimova avla munkeløfter med navnet Varvara.

Nun Varvara fungerte som kontorist, assisterende kasserer, og deltok i reparasjons- og byggearbeidet for å restaurere Vilna Mariinsky-klosteret.

3. januar 1968 ved dekret fra Hans Hellige Patriark av Moskva og All Rus' Alexy Jeg (Simansky) nonne Varvara (Trofimova) ble utnevnt til abbedisse av Pyukhtitsa-klosteret. Den 18. januar, på tampen av helligtrekongerfesten, opphøyde erkebiskop Alexy (Ridiger) av Tallinn og Estland (senere patriark av Moskva og All Rus) nonnen Varvara til rang som abbedisse i Alexander Nevsky-katedralen i Tallinn, og den neste dag, 19. januar, i Pükhtitsy presenterte han henne for abbedens stab. I den hellige treenighet Lavra av Sergius, Hans Hellighet Patriark Alexy Jeg la et brystkors på henne.

Den nye abbedissen ble den tredje arrangøren av klosteret. I løpet av de 42 årene av abbotskapet hennes ble klosteret forvandlet til det ugjenkjennelige. Med ankomsten av mor Varvara til klosteret begynte kompleks bygging. Klosteret hadde egen elektrisk mølle, nye cellebygninger og uthus i stein ble reist, alle kirkene ble reparert og restaurert, kirkenes kupler og kors ble forgylt, og Himmelfartskatedralen ble malt på nytt. Et hotell for pilegrimer ble utstyrt på klosterets territorium, et badehus ble bygget nær den hellige kilden, og et kapell i navnet til St. George den seirende ble innviet på den økonomiske gården.

Under abbedisse Varvaras regjering økte det arkitektoniske ensemblet til klosteret. Sergius klokketårn ble bygget. I 1986 ble huskirken innviet i navnet til St. Alexis og den store martyren Barbara, og i 1990 - kirken i navnet til Forløperen og døperen til Herren Johannes og Hieromartyren Isidore.

Samme år, 1990, skjedde det en kardinal endring i statusen til Pukhtitsa-klosteret: klosteret fikk tittelen stauropegial, det vil si at det ble direkte underordnet Hans Hellighet Patriarken av Moskva og hele Russland.