En velkjent historie knyttet til den angivelig "siste kjærlighetsinteressen" til Peter den store, Maria Dmitrievna Kantemir(1700-1757) og graviditeten hennes fra keiseren, som endte i en spontanabort provosert av legen til keiserinne Catherine Georgy Polikala (fra 1704 til 1711, som fungerte som PATolstoys personlige lege i Konstantinopel) er basert på svært vaklende dokumentargrunnlag og ser mer ut som et eventyr roman.

Det eneste beviset på at en slik hobby av suverene og dens konsekvenser fant sted i virkeligheten, basert på et dokument datert 8. juni 1722, en rapport fra den franske ambassadøren i Russland Jacques de Campredon (de Campredon; 1672 - 1749) til kardinal Dubois. Ambassadøren rapporterte om begynnelsen av det persiske felttoget og nevnte rykter som spredte seg i St. Petersburg om graviditeten til Maria Cantemir fra keiser Peter: «Dronningen er skremt av monarkens nye tilbøyelighet til datteren til den valachiske herskeren [Dmitrij Konstantinovich] Cantemir]. Hun, sier de (på late som), har vært gravid i flere måneder, men faren hennes er en veldig fingernem, intelligent og nysgjerrig person. Tsarinaen er redd for at tsaren, hvis denne jenta føder en sønn, ikke vil gi etter for den valachiske prinsens overbevisning og skille seg fra sin kone for å gifte seg med sin elskerinne, som ga tronen en mannlig arving. Denne frykten er ikke uten grunnlag, og det har vært lignende eksempler."

Hvis du stoler på denne ganske forsiktige beskjeden fra Campredon, som for øvrig oppholdt seg i St.Petersburg hele denne tiden og var i personlig korrespondanse med D.K. Cantemir, det er vanskelig å forklare ønsket til den "utspekulerte" moldoviske prinsen om å finne støtte i utførelsen av hans vilje fra Catherine, det vil si datterens åpenbare fiende og hans "lumske planer". Faktisk er forverringen av D.K. Cantemir (tabes, - diabetes) under den persiske kampanjen, førte til det faktum at 28. september skrev han et testamente adressert til keiserinne keiserinne Catherine JEG.

Antatt portrett av Maria Cantemir. Hette .: I.N. Nikitin, 1710-1720-årene Samling av museet "New Jerusalem".

Interessant nok foretrakk tilhengere av eventyrromanen å ikke ta hensyn til et annet brev fra den samme Jacques de Campredon, sendt av ham et år etter beskrevne hendelser, 13. juli 1723, adressert til den franske kongen: "De snakker allerede om en tur til Moskva neste vinter. De sier til og med at kroningen av dronningen vil finne sted der, at kongen vil introdusere henne til regjeringen og etablere rekkefølgen for arvefølgen til tronen. Det er sant at dronningens innflytelse øker hver dag, og at bare for hennes gledes skyld holder tsaren unna, i landsbyen, den moldaviske herskeren, hvis datter, det virket på en gang, vakte monarkens oppmerksomhet. ." Akkurat da dette brevet ble skrevet, flyttet prins Kantemir med familien, med langvarige stopp forårsaket av sykdommen, fra Astrakhan i retning Moskva. De Campredon, uten å legge skjul på det, baserte begge sine meldinger på rykter og spekulasjoner spredt ved hoffet, som returnerte til St. Petersburg fra Moskva umiddelbart etter keiserens avreise for det persiske felttoget. Derfor ble opptegnelsene til familiebiografen, I. Ilyinsky, som personlig var til stede ved D.K. Kantemir i Derbent og som var et direkte vitne til gjenforeningen av Kantemir-familien i Astrakhan 9. oktober 1722.

Dmitry Konstantinovich Kantemir - Marias far.

I noen utgaveren ekstra kilde til informasjon om disse hendelsene er et notat som tilskrives«Cesar diplomatiske agent», det vil si den østerrikske ambassadøren, tilsynelatende S.-V. Kinsky, som først ble publisert i det historiske og geografiske magasinet "Shop of New History and Geography" i 1777: "Men blant alle de tsaristiske elskerinnene var ingen så farlig for tsarinaen som den unge prinsessen Kantemir, som tsaren elsket spesielt sterkt sammenlignet med andre, og Tolstoj i denne kjærligheten fungerte som mellommann, som senere brukte tsarens og tsarinaens nåde og for tsarens bekvemmelighet skulle gifte seg med denne damen selv og gi henne navnet hans, og ønsket å avlede oppmerksomheten taktfullt dronninger fra denne kjærligheten. Men tsaren ønsket ikke å være fornøyd med en slik vending, han ville gifte seg med denne unge prinsessen selv, så stor var hans kjærlighet, men han kunne ikke våge å gå mot tsarinaen sin, den første russiske Katerina, med barna sine , fordi han var redd for Åndelig høyskole, som helt kunne forhindre dette; men siden sviket var gjensidig, kunne tillatelse for hans ekteskap med prinsesse Cantemir som en annenordens kone (Gemahlin Secundi) fås etter fødselen av sønnen hennes (fordi hun akkurat da var gravid). Samtidig foretok kongen et felttog i Persia, som et resultat av at prinsesse Kantemir mistet oppmerksomheten, og det var nettopp etter at hun hadde en spontanabort under sin mislykkede fødsel i Astrakhan at hun falt i glemmeboken, og dronningen, i til tross for alt, fulgte kongen overalt, vant igjen seieren." De mange sammenfallene av dette notatet med rapportene om de Capredon forårsaker overraskelse, noe som indirekte kan indikere at rykter om Marias graviditet ble overført til den franske utsendingen fra den østerrikske ambassadøren.

Men la oss kort gå tilbake til legenden som er mest reflektert i artikkelen av L.N. Maikova: «Mens denne ekspedisjonen fant sted, i Astrakhan, i suverenens fiskegård, hvor et rom ble tildelt Kantemirov-familien, ble en mørk sak forberedt langveisfra oppnådd. Prinsesse Maria fødte en prematur baby for tidlig. Det er nyheter om at disse fødslene ble kunstig fremskyndet av tiltak tatt av Polikala, legen til Kantemirov-familien, som også var ved Tsaritsyn-domstolen, mens handlingene til Polikala ble regissert av ingen ringere enn en venn av prins Dimitri P.A.Tolstoy. Det var ikke første gang for ham å spille en dobbel rolle: å bringe prinsessen nærmere Peter, ville han samtidig være til behag for Catherine; den uheldige prinsessen viste seg å være hans offer, et skjørt leketøy i hans harde hender. Nå kunne Peters kone være i fred; faren hun fryktet ble eliminert, og Tolstoj kunne stole på Catherines takknemlighet / ... / I Astrakhan, blant familien, ble prinsen møtt med triste nyheter: han fant datteren alvorlig syk. Det er grunn til å tro at omstendighetene rundt hennes sykdom forble uklare for ham; i det minste fortsatte Polikalas lege å være med ham. Men selve utfallet av prinsessens graviditet ødela alle prinsens hemmelige planer og håp, og dette var ganske nok til å fullstendig ødelegge helsen hans.» I sin begrunnelse støttet forskeren seg på ovennevnte anonyme og publiserte 70 år etter hendelsene, "anekdote" om prinsesse Maria Cantemir som en "kone av andre rang", og fortsatte med ordene: "... hun [M.D. Kantemir - ca. AP] var gravid; hvis hun føder en sønn, han [Peter I - ca. AP] vil måtte erklære ham som arving til tronen. Men Catherine slapp unna en slik unåde som et resultat av to ganske lykkelige hendelser. Plutselig er det behov for en ekspedisjon til Persia. Tsarens ministre, som ønsket å vise sin sprudlende aktivitet, hadde det travelt med å forberede seg til felttoget og fremskyndet ham [Tsaren - ca. AP] avgang, noe som fikk ham til å forlate alle kjærlighetseventyr og alle rettsintriger. Samtidig hadde Kantemir en spontanabort i Astrakhan; det endte med at hun mistet plassen sin i nærheten av keiseren, og Catherine, som fulgte mannen sin i Persia og standhaftig utholdt reisens vanskeligheter og det dødelige varme klimaet, ga nåde til Peter "[ 8 ]. Deltakelsen til P.A. Tolstoy i disse hendelsene som tilhenger av interessene til Kantemir-familien førte til fremveksten av " sammensvergelse»Teorien til L.N. Maikov om hans doble deltakelse i disse hendelsene, til tross for at den videre biografien om denne utvilsomt enestående personligheten vitner om Tolstoys personlige forpliktelse til Peters forskrifter og hans uselviske lojalitet til Catherine etter keiserens død.

Håpet uttrykt i farens testamente for det som fortsatt er mulig, ifølge D.K. Kantemir, ekteskapet til datteren Maria med I.G. Dolgorukov,L.N. Maikov var tilbøyelig til å tolke det som en utspekulert intrige oppfunnet av en dypt syk, avmagret person på randen av døden, designet for å gjøre det klart for keiserinnen, "... at Peters nærhet til datteren forble en hemmelighet for ham."

Til slutt tilhører den endelige utformingen av sladderen om nærheten til keiseren og Maria Cantemir i sjangeren til en eventyrroman pennen til den polske historikeren, forfatteren og publisisten Kazimir Feliksovich Waliszewski (1849 - 1935), ifølge hvilken, " ... kjærlighetsforholdet til Maria Cantemir hadde pågått i flere år og virket nær en oppløsning, fatalt for Catherine. Begge kvinnene fulgte kongen under felttoget. Men Maria ble tvunget til å bli i Astrakhan, da hun var gravid. Dette styrket hennes tilhengere ytterligere i seier. Etter døden til lille Peter Petrovich hadde ikke Catherine lenger en sønn, som Peter kunne gjøre til hans arving. Det ble antatt at hvis Cantemir, når tsaren kom tilbake fra felttoget, ga ham en sønn, ville Peter ikke nøle med å kvitte seg med den andre konen på samme måte som han frigjorde seg fra den første. Ifølge Scherer [den påståtte forfatteren av anonyme anekdoter publisert i 1792 - ca. AP], Catherines venner fant en måte å bli kvitt faren på: da han kom tilbake, fant Peter sin elskerinne alvorlig syk etter en for tidlig fødsel; de fryktet til og med for livet hennes."

Det er merkelig at ingen av forfatterne som mente at de beskrevne eventyrlige omstendighetene fant sted i virkeligheten, av en eller annen grunn, ikke direkte indikerer under hvilke omstendigheter Maria mistet barnet: om det var en spontanabort provosert av en lang reise, en skarpe endringer i klima, eller sykdom, enten barnet døde som følge av mislykket fødsel, eller likevel levde i flere dager etter å ha mottatt hellig dåp.Å ignorere de mange naturlige faktorene som kan føre til denne triste hendelsen, mens vedvarende påstander om forgiftning av prinsessen sendt av legen, reduserer også tilliten til ektheten til denne historien. Grunnen til tvil er det faktum at forskerne i denne mørke historien ikke bare avstår fra å spesifisere datoen for denne hendelsen, men også unngikk midlertidige avklaringer, som for eksempel det skjedde under kampanjen (18. juli - 9. oktober 1722) eller allerede etter D.K. Cantemir til Astrakhan. I tillegg forbinder noen av forfatterne feilaktig denne hendelsen med prinsesse Maria Cantemirs død, og ignorerer den publiserte senere korrespondansen mellom Mary og broren Antiochus i 1734-1744.

I følge Bayer ble legen til keiserinne Georgy Polikala, som deltok i kampanjen, tildelt Kantemir i retning av Peter Jeg tilbake i Derbent og ankom Astrakhan sammen med prinsen, noe som betyr at han ikke kunne delta i den "lumske intrigen" med forgiftningen av en av prinsessene Kantemir før D.K. Cantemir til Astrakhan.

Anastasia Kantemir, født Trubetskaya - stemor til Maria Kantemir.

Det bør spesielt bemerkes at ingen av tilhengerne av den "eventyrlige versjonen" ga oppmerksomhet verken til graviditeten til Marias stemor, Hans Serene Høyhet Prinsesse Anastasia Kantemir, som fant sted akkurat under de beskrevne hendelsene, eller til barnets død i Astrakhan i slutten av november samme 1722, informasjon om dette ble publisert av Bayer tilbake i 1783. En slik ganske merkelig «selektivitet» i tolkningen av kilder, kombinert med en «dobling av hendelser», ser ut til å være grunn til å tvile på at både stemoren og, som var på hennes alder, som hadde samme etternavn, stedatteren ca. på samme tid, på samme sted, på fiskefarmen i Astrakhan, hadde samme skjebne knyttet til tapet av deres babysønner... I mellomtiden har en direkte deltaker i arrangementene, I.I. Ilyinsky, som hadde ansvaret for å motta brev for D.K. Kantemira, som kommuniserte med ham hver dag og reflekterte i detalj i sin dagbok familiens historie, nevner ikke et ord om graviditet, spontanabort eller sykdommen til verken Maria eller Anastasia Kantemir, men nevner likevel om den første mislykkede fødselen til prinsessen Anastasia.

På en eller annen måte er det eneste som bør anses som pålitelig at vage rykter om graviditeten til en av prinsessene Kantemir, likevel, ble båret i det høyeste St. Petersburg-samfunnet, på en eller annen måte, og nådde ørene til de Capredon og Kinsky, som ikke kunne eller fant det nødvendig å finne ut og fortelle mer nøyaktig informasjon. På den annen side er pålitelig informasjon om mulige møter mellom prinsesse Mary og suverenen begrenset til de få omtalene av Peter I's besøk i Cantemirs hus i St. Petersburg og familiemøter med keiseren i løpet av de langvarige dagene. feiringen av freden i Nishtad, som Maria kunne ha deltatt på. Det ser ut til at fraværet av noen mer sikre data om dette, med samtidige og forskeres høye oppmerksomhet til suverenens daglige rutine, gjør denne historien enda mer tvilsom. På den annen side er sjalusien til Hans fredelige høyhet prins D.K. Kantemir til sin kone Anastasia, forverret i perioden med hennes hyppige, nesten regelmessige møter, som fant sted samtidig med hennes barndomsvenn, hertugen Holstein-Gottorp ble notert i Berchholz sin dagbok, og var selvfølgelig ikke en hemmelighet for samfunnet, sammen med den "merkelige oppførselen" til den valachiske prinsessen 14. april 1722 (det vil si 7 - 8 måneder før fødselen) på et middagsselskap med den østerrikske ambassadøren, grev Kinsky, den påståtte forfatteren av en av de to hovedkildene om denne forvirrende historien.

1. Rapporter fra den franske konsulen i St. Petersburg Lavi og den fullmektige ministeren ved det russiske hoffet i Campredon fra 1722 til 1724 // Samling av Imperial Russian Historical Society. T. 49,- SPb., 1885, s. 114 (nr. 24).

2. For eksempel, 23. september mottok prins Cantemir et brev fra Campredon, skrevet 1. september. Se: I.I. Ilyinsky. Magasin Av vitenskapsakademiet til oversetteren Ivan Ilyinsky// Samling av Institutt for russisk språk og litteratur ved det keiserlige vitenskapsakademi, 1903. T. 73. nr. 1. S. 306. Ifølge Capredon selv, uttrykt av ham i et brev til kardinal Dubois datert 21. november, 1721: «Med denne prinsen (D. K. Cantemir - ca. AP) møtte jeg gjennom hans kone, en av Trubetskoyene, som jeg kjente tilbake i Stockholm, hvor hun bodde sammen med sin far, som ble holdt der i fangenskap. Rapporter fra den franske konsulen i St. Petersburg Lavi og den fullmektige ministeren ved det russiske hoffet i Campredon fra 1722 til 1724 // Collection of the Imperial Russian Historical Society. T. 40,- SPb., 1884, s. 337 (nr. 97).

3. Bayer. G.Z. Historien om livet og gjerningene til den moldaviske herskeren pr. Konstantin Cantemir. - M., 1783, s. 305-306.

4. "... la Prince de Moldavie, ikke la fille avait paru prndant quelque temps antrekk l'attrntion de ce Monarque. Rapporter fra den franske konsulen i St. Petersburg Lavi og den fullmektige ministeren ved det russiske hoffet i Campredon fra 1722 til 1724 // Collection of the Imperial Russian Historical Society. T. 49,- SPb., 1885, s. 351-352 (nr. 65).

5. For eksempel: Petrov P.N. Historien til familiene til den russiske adelen.- SPb., 1886, s. 218.

6. Abgestatteter Bericht an den römisch-kaiserlichen Hof von der Kaiserin Katharina der ersten Herkunft und Gelangung zum Thron. 1725. // Büsching "s Magazin für die neue Histone und Geographie, E etter Theil. - Halle, 1777, s. 490-491.

7. Maikov L.N. Prinsesse Maria Kantemirova // Russisk antikken, 1897. T. 89. nr. 1. S. 68-69.

8. Anecdotes et recueil de coutumes et de traits d "histoire naturelle particuliers aux différens peuples de la Russie, par un voyageur qui a séjourné treize aus dans cet imperium (Anekdoter og en samling av skikker og funksjoner fra naturhistorien som er iboende i forskjellige folkeslag i Russland, sammensetningen av en reisende som bodde i denne staten i tretten år). Vol. IV. - - M., 1891, s. 183-184; Maykov P.M. Ivan Ivanovich Betskoy. Opplevelsen av biografien hans. - SPb., 1904, s. 29.

13. Shimko I.I. Nye data for biografien til boken. Antioch Dmitrievich Cantemir og hans nærmeste slektninger. // Tidsskrift for Undervisningsdepartementet 1891, nr. 6. S. 26.

14. Bayer. G.Z. Historien om livet og gjerningene til den moldaviske herskeren pr. Konstantin Cantemir. - M., 1783, s. 318 (ca.).

15. Bayer. G.Z. Historien om livet og gjerningene til den moldaviske herskeren pr. Konstantin Cantemir. - M., 1783, s. 306.

Peter I og Maria Cantemir - kjærlighet og død

Livshistorien til prinsesse Mary er bemerkelsesverdig og kan korreleres med livet til Maria Magdalena. Hun ble født 29. april 1700, en dag langt fra St. Lik-apostlene myrrabærer Maria (22. juli) og ble derfor ikke døpt i hennes hellige navn, og tempelet til minne om den "angrende synderen" ble reist av en annen grunn.

Historien til Kantemir-prinsene i Russland begynte med den skjebnesvangre Prut-kampanjen. Russland ble tvunget til å forlate Wallachia (Moldavia), og den valakiske suverenen Dmitry Kantemir og hans familie dro sammen med Peters hær. Så fikk han en datter, Maria, og 5 sønner (ifølge andre kilder to døtre, begge Maria, en av dem døde i 1720 i en alder av 19).

I 1721 brøt kjærligheten ut mellom 49 år gamle Peter I og 20 år gamle Maria Kantemir. I mai 1722 forlot tsar Peter Moskva til Nizhny Novgorod, Kazan og Astrakhan, hvorfra hans persiske felttog begynte. Han ble ledsaget av Maria og hennes far Dmitry Cantemir. En sønn er født til henne fra Peter, et nytt håp for kongen for en arving. Husk at i 1719 døde sønnen Alexei i fengsel, og sønnen født av Catherine i 1720 døde i spedbarnsalderen.

Tsaren kom tilbake fra et felttog i Moskva i desember 1722. Historien om denne kjærligheten ble kjent for hoffet og ble rapportert av den østerrikske utsendingen til keiseren. Tatt i betraktning den mulige høye utnevnelsen av Mary, ble faren hennes i 1723 tildelt tittelen prins av Romerriket, og hun mottok så å si denne tittelen og kunne allerede bli en kone verdig tittelen til tsar Peter.

Men Marias sønn dør også, sammen med ham dør ikke bare Peters håp, men også Kantemirovs håp om å returnere til Moldova med den russiske hæren. Faren hennes døde også i 1723. Maria lukker seg i Kantemir-godset, donert av Peter. Hun er i vanære under keiserinne Catherine I, men blir invitert til retten av en ventedame under Anna Ioannovna. Maria gifter seg ikke og streber ikke etter dette. En georgisk prins frier til henne, men minner hindrer henne i å gi samtykke. Hun flytter bort fra gården og tilbringer mesteparten av tiden i huset sitt på Pokrovskaya i Moskva. Herfra kommer brevene hennes til broren Antiochus i Paris, sendt dit av en diplomat. Denne korrespondansen er hennes siste trøst. Men en ny tragedie kommer – poeten og den første satirikeren i Russland, en av de mest utdannede menneskene i landet, Antiochus, dør i 1744 i Paris, 35 år gammel.

I 1745, på jakt etter ensomhet, kjøpte Maria Ulitkino, og i Ulitkins revisjonshistorier dukker det opp en oppføring om den "mest rolige prinsessen". Valget var ikke tilfeldig. Naboen Grebnevo har lenge tilhørt hennes nære slektninger, prins Ivan Yuryevich Trubetskoy, far til Nastasya Ivanovna - siden 1717 den andre kona til prins Dmitry Kantemir, "stemor" Maria. Det er ingen tvil om at Maria selv besøkte Grebnevo mange ganger i sommermånedene.

Maria Kantemir døde for 250 år siden 9. september 1754, og Snitkintsyene sier at hun ble gravlagt under testamentet under alteret i templet på 5 meters dyp. Hun etterlot seg mange brev og korte meldinger fra sine samtidige.

... I 1761 ble landsbyen kjøpt fra arvingene til Mary av "eieren av en silkefabrikk" Andrei Yakovlevich Navrozin og en utlending Pyotr Matveyevich Klopp, og dermed ikke bare i den nordlige delen av regionen i Fryanovo, men også i den midtre delen var det industriell silkeveving, som akselererte masseovergangen i nabolandsbyene til hjemmesilkeveving. "Økonomiske notater" fra 1773 rapporterer at landsbyen hadde 12 husstander med 80 bønder som tilhørte en silkefabrikk-eier A.Ya. Navrozov; ". Fabrikken og landsbyen gikk deretter over til Moskva-kjøpmannen Pankraty Kolosov, og deretter til sønnen Ivan. Her ble det bygget tre steinbygninger for "vannmaskin"-fabrikken. Produksjonen involverte vevere - 71 personer, handlere - 50, tegner - 1, altmuligmann - 1, vaktmestere - 2, silkespinner - 1, ved veving og utvikling av silkekvinner - 120, hjelpearbeidere 13, 226 personer totalt - alle registrerte bønder .

Det var svært vanskelig for fabrikken å konkurrere med massen av "frie" små bondefabrikker som dukket opp. På slutten av 1700-tallet klaget kjøpmannen P.Kolosov til og med til Manufactory-Collegium: "I dag er arbeidet mot førstnevnte, med en nedgang i styrken til de døde mennesker og det resulterer i materialer og silke og over hele verden. høye kostnader, også fra de mangedoble håndverkerne i landsbyene og landsbyene av bønder." Ved slutten av den første tredjedelen av 1800-tallet ble fabrikken tvunget til å vike for ledelsen av Shchelkovo-klyngen av foretak som raskt tok ledelsen og sluttet med arbeidet.

I 1832 var det 130 sjeler fra familiene til håndverkere og tjenere og 176 sjeler av bønder. Arbeidet fortsatte med å utvide templet. I 1842 ble det nybygde høyre sidekapellet innviet, og på begynnelsen av 50-tallet var både venstre side - i navnet til St. Nicholas, og det tre-etasjes klokketårnet ferdigstilt. Disse nye verkene er knyttet til navnet til kirkens prest, Fr. Andrey Sokolov.

I 1852, Maryino Ulitkino "tilhører også raznochinets" (av forskjellige rekker til små eiere), har 20 yards med 155 sjeler, fabrikken er ikke lenger rapportert.

I 1912 ble den gamle silkevevtradisjonen støttet av Trubinskys, Viskovs, som hadde drevet med silkeveving i mer enn 100 år – her og i nabolandet Toporkovo ble Pavel Petrovich Viskovs fabrikk feiret. Prest c. Mary Magdalene, erkeprest John Krotkov var dekan for det tredje kirkedistriktet i Bogorodsky-distriktet.

Templet ble stengt i 1934. Gamle gamle husker hvor fantastisk tempelet lyste før det ble ødelagt, for et praktfullt kirkekor. I et av landsbyhusene er det en splint fra en klokke som ble sluppet av "Gud-fighters" fra sovjettiden og en ødelagt klokke. Skjebnen til de siste prestene som sovjetregimet kjempet hardt med gjenstår å se. Det er kjent at i 1923 Fr. Vasily Sungurov. Nylig ble den funnet i listene over henrettede, og hans navn er presten Sungurov Vasily Arsenievich (1876 - 21.9.1937), Moskva-øya, Istra-distriktet, Brykovo-landsbyen, Epiphany-kirken. Skjebnen til familien hans gjenstår å spore.

I den lokale kirkens historie, samlet på 1990-tallet. slik heter det om disse tider: «Forandringens vinder» som blåste etter 1917 feide fullstendig korsene fra kuplene og klokketårnet, og på midten av 60-tallet raserte de hele forlengelsen av 1800-tallet med bakken. bare en firedobling av 1700-tallet, som mistet sin lette tromme og apsis. Under sovjetisk styre huset tempelveggene en klubb og en kino, og de siste årene ble den omgjort til en butikk. I en så trist atmosfære, gjenopplivingen av helligdommen begynte i 1996."

Til skytsfesten i 1998 ble det laget en midlertidig ikonostase og alteret utstyrt. En betydelig begivenhet var overføringen av ikonet til St. Maria Magdalena, som i mange år, etter nedleggelsen av Ulitka-kirken i 1934, ble holdt i Nikolsky-kirken i Grebnev. Prosesjonen fra Grebnevo til Ulitkino gjenopprettet en slags usynlig grasiøs tråd mellom de to templene, født for 250 år siden det året tempelet ble grunnlagt.

Basert på materialer fra http://www.bogorodsk-noginsk.ru/atlas/sshelkovskiy/aniskinskiy.html

Elskerinnene til Peter I spilte en mer enn betydelig rolle i keiserens liv - en av favorittene hans, Marta Skavronskaya, ble senere den russiske keiserinnen under navnet Catherine I. Vi prøvde å samle informasjon om det pålitelig kjente forholdet til keiser, samt om de påståtte elskerinnene.

Bekreftet forhold

Status: elskerinne
Forholdet starter: 1692 år
Slutt på et forhold: fanget i forræderi for 5 år siden den 11. april 1703, i 1704 - satt i husarrest.
Legg til. informasjon: Mons møtte Peter I tilbake i 1690 med bistand fra vennen Lefort. Tsaren ga sjenerøst sin elskerinne med gaver, han var så knyttet til henne at etter at han kom tilbake fra den store ambassaden i 1698, forviste han sin lovlige kone, Evdokia Lopukhina, til klosteret.

Siden 1703 begynte Peter I å bo åpent sammen med Anna Mons i et hus bygget spesielt for henne i den tyske bosetningen. Deretter, dømt for forræderi med den saksiske utsendingen Königsek, ble Anna satt i husarrest. 7 år etter slutten av forholdet til suverenen giftet hun seg med den prøyssiske ambassadøren Keyserling.

1. Martha Skavronskaya (keiserinne Catherine I)

Status: Elskerinne, siden 1712 den offisielle kona til Peter I
Forholdet starter: høsten 1703 møtte tsaren Skavronskaja hos sin venn Menshikov
Slutt på et forhold: i 1725 døde Peter I
Legg til. informasjon: en enkel tjener til pastoren, tatt til fange av russerne under krigen med Sverige, falt først i seng med feltmarskalk Sjeremetjev, deretter tok prins Menshikov henne for seg selv, og først etter ham gikk "utfordringsprisen" til Peter I. Mens han fortsatt var i lovlig ekteskap, fødte Skavronskaya allerede Peter I flere barn, hun kjente tilnærmingen til suverenen og visste hvordan hun skulle slukke hans sinneanfall. I 1707 skiftet hun navn til Ekaterina Alekseevna Mikhailova.

Peter I giftet seg offisielt med Catherine I i 1712, og i 1723 kunngjorde overføringen av den russiske tronen til henne etter hans død. Høsten 1724 mistenkte Peter I sin andre kone for forræderi med hennes kammerherre Mons, hvis hode kongen personlig brakte på et brett.

1. Maria Hamilton

Status: Elskerinne
Forholdet starter: i perioden 1713-1715 møtte hun Peter I som ærespike til hans kone Catherine I
Slutt på et forhold: etter eksponering i 1717
Legg til. informasjon: Hamilton var tilsynelatende en "tilfeldig" forbindelse av den kjærlige Peter I, som raskt ble kald mot jenta. Siden 1716 er Hamiltons forbindelse med ordføreren til Peter I, Ivan Mikhailovich Orlov, nevnt, fra hvem hun ble gravid tre ganger (to graviditeter ble avbrutt av narkotika, det tredje barnet, født i 1717, drepte hun).

Hun ble dømt for å ha stjålet tingene til keiserinne Catherine I, fengslet i Peter og Paul-festningen, og under tortur tilsto hun forbrytelsene. Henrettet 14. mars 1719 ved dommen fra Peter I.

1. Avdotya Rzhevskaya

Status: Elskerinne
Forholdet starter: rundt 1708 nevnes den første forbindelsen til 15 år gamle Avdotya med Peter I
Slutt på et forhold
Legg til. informasjon: Et og et halvt år etter det første møtet giftet Peter I seg med Avdotya med en imponerende medgift til offiseren G.P. Chernyshev, uten å bryte sin egen forbindelse med jenta. "Avdotya Boy-Baba", som Peter I selv kalte henne, fødte fire døtre og tre sønner i et lovlig ekteskap, farskapet til noen av dem ble tilskrevet keiseren (på grunn av den useriøse disposisjonen til jenta, er det ubegrunnet).

Det er også en versjon om at Marias kjæreste Hamilton lurte henne med Chernysheva-Rzhevskaya. I følge noen samtidige hadde Avdotyas "uregelmessige" oppførsel en skadelig effekt på helsen til Peter I.

1. Maria Cantemir

Status: Elskerinne
Forholdet starter: siden 1721 begynner keiserens romantikk med datteren til den valakiske suverenen D. Cantemir
Slutt på et forhold: i 1725 i forbindelse med Peter I's død
Legg til. informasjon: Ifølge ubekreftede rapporter, under samlingen av Peter I for den russisk-persiske krigen, var Maria Cantemir gravid av tsaren, noe som vakte bekymring hos Katarina I - hvis en sønn ble født, kunne Peter skille seg fra henne og gifte seg med elskerinnen hennes.

Ifølge ulike versjoner hadde Mary enten en spontanabort, eller det fødte barnet døde kort tid etter fødselen - etter det mistet Peter interessen for henne. Hennes forhold til tsaren ble gjenopptatt i 1724, da Katarina I begynte å utro Peter med William Mons, men keiseren døde snart.

Maria falt i skam før Katarina I, som besteg tronen, døde, og kom deretter kort tilbake til retten. Hun avviste innkommende tilbud om ekteskap.

1. Maria Matveeva-Rumyantseva

Status: Elskerinne
Forholdet starter: det er ikke kjent nøyaktig, omtrentlig begynte forholdet i perioden 1715-1720
Slutt på et forhold: i 1725 i forbindelse med Peter I's død
Legg til. informasjon: Ifølge samtidige var Peter I veldig sjalu på Matveyev. Maria ble gitt i ekteskap med A. I. Rumyantsev med bistand fra tsaren, som ga en rik medgift med sin svigerdatter og beordret mannen hennes å "beholde tettstrikkede hansker."

Fram til 1725 fødte hun tre døtre og en sønn oppkalt etter keiseren - Peter Alexandrovich (den fremtidige berømte sjefen P.A.Rumyantsev-Zadunaisky). Det er versjoner som viser at faren til gutten var Peter I.

Helt til slutten av livet tok hun aktiv del i rettslivet og intriger. Hun overlevde mannen sin i mange år, to døtre og døde i det 89. året av hennes liv.

Ubekreftet forhold

Arsenyeva Varvara Mikhailovna- det er en versjon som viser at søsteren til Alexander Menshikovs kone ikke bare var en favoritt til keiseren, men sammen med søsteren nøt både Menshikov og Peter I. Som bevis på forbindelsen er memoarene til Franz Villebois vanligvis sitert:

“Peter elsket alt ekstraordinært. Ved middagen sa han til Varvara: «Jeg tror ikke noen er betatt av deg, stakkars Varia, du er for dårlig; men jeg vil ikke la deg dø uten å oppleve kjærlighet." Og akkurat der, foran alle, kastet han henne på sofaen og oppfylte løftet sitt."

Etter at Menshikov falt i skam, ble Varvara fratatt alle priser og ble forvist til Goritsky-klosteret.

I. N. Nikitin påstått portrett av Maria Cantemir

Kantemir Maria Dmitrievna (Kantemirova Marya) (29.4.1700, Yassy - 9.9.1757, Moskva), prinsesse. Datter av den moldaviske herskeren D.K. Kantemir og Cassandra Kantakuzin. Peter den stores siste kjærlighet. Denne historien minner om en gammel gresk tragedie der det er kjærlighet, skurkskap og død. Kongen drømte om å heve henne til maktens høydepunkt, sønnen hennes - for å gjøre hennes arving til tronen. Det skjedde ikke, det skjedde ikke - palassintriger førte til døden til sønnen til Maria, som lyste i hennes alder, og deretter til Peter selv.

Fra en anmeldelse av Chirkovas bok. "Maria Cantemir. Vizierens forbannelse"

«Oppturer, nedturer, dramaer ... Filosofiske refleksjoner, hypoteser og fakta er ugjendrivelige, stablet murstein for murstein inn i en litterær festningsmur, som tåler forskningens nitid, uten å forårsake kjedsomhet, fengsler med et spennende plot, trekker inn i den dramatiske verdenen. av heltene som bor i denne romanen- Island. En roman med en spennende tittel: "Maria Cantemir. The Curse of the Vizier", nominert til Moldovas statspris.

Zinaida Chirkovas nye verk begynner med et show av Tyrkia, der Dmitry Kantemir bodde som gissel med den tyrkiske sultanen. Dette var tradisjonen - den eldste sønnen til den moldoviske herskeren skulle være en amanat med sultanen. Dmitrys far og hans eldste bror var herskerne i Moldova, og derfor bodde hele Kantemir-familien i Istanbul i mange år.

Dmitry Kantemir kastet ikke bort tid her heller. Han ble en europeisk utdannet person, filosof, forfatter, geograf, historiker av hjemlandet. Selv musikken forlot ham ikke likegyldig - Kantemir skrev sin hymne for Tyrkia, til melodien som janitsjarene til sultanen gikk til kamp.

Her, i Istanbul, fikk hans eldste datter, Maria, det grunnleggende i utdannelsen sin, noe som var fantastisk for disse årene. Astronomi, geografi, geometri, matematikk, mange europeiske språk - dette var listen over hennes yrker. Her, i Istanbul, møtte hun den russiske ambassadøren i Tyrkia – Pyotr Andreyevich Tolstoy, her lærte hun også det russiske språket.

Sammen med faren dro hun til Yassy, ​​hvor Dmitry Kantemir ble herskeren. Sammen med ham deltok hun i slaget ved den berømte Prut-kampanjen til Peter I, her så hun den russiske tsaren for første gang og ble forelsket i ham ømt og uselvisk hele livet ...

Romanen beskriver på en omfattende og kraftfull måte historien til denne kampanjen, og analyserer psykologisk subtilt feilen til Dmitry Cantemir, hans fredsforhandlinger med vesiren som ledet den tyrkiske hæren og omringet hæren til Peter I. Utgangen fra denne omringingen er bitter for Cantemir , men han gir ikke avkall på ideene sine, familiens pakter og sammen med to tusen moldovere som deltok i kampene, drar han sammen med Peter.

Maria, veldig ung, dro til Russland med sin far, yngre brødre og mor som en del av den russiske hæren.

Peter I var ekstremt utmerket av Dmitry Kantemir for sin dype kunnskap innen alle vitenskapsfelt, hans militære lederskap, hans generøsitet. Han ga Kantemir rike landområder i Oryol-provinsen, en praktfull eiendom nær Moskva - Black Gryaz med helbredende kilder, palasser i Moskva og St. Petersburg.

Og i Russland forble Cantemir for moldoverne som dro med ham, herskeren, og bevarte alle skikker og tradisjoner. Mange bojarer som kom til Russland ble kjente generaler, kjente forskere, edle dignitærer. De brakte til Russland sin kunnskap og erfaring, sin kultur, som var inkludert i den russiske kulturens skattkammer.

Bildet av Maria Kantemir - det sjeldneste i skjønnhet, organisk bilde av en jente, en jente, en samfunnsdame, en moden kvinne - i romanen er skrevet ut med milde strøk, sjenerøst, dramatisk konturer det ut i den generelle massen av karakterene i fortellingen, de mange verdige heltinnene som bor i romanene til Zinaida Chirkova. Maria er en del av naturen, enten hun bor i Tyrkia, Moldova eller Russland. Hun er en del av århundret. Den absorberer folkekulturen gradvis, avskjærer noe, forkaster, men avviser ikke. Hun er en levende kilde blant dem som sprer sine skikker og ritualer i Russland. Hun var ikke redd for å snakke i møte med tsaren om at forsamlingen han opprettet var et teater for tredukker, og kritiserte skarpt ånden til det stillestående keiserlige hoffet. Hun er dristig i romantikk og dristig. Peter absorberer hennes spiritualitet, lytter til hennes råd, og Maria, som drar fordel av hans gunst, introduserer mange skikker og folkeritualer i kulturlivet til St. Petersburgs kongelige domstol.

Hennes hoff ... Hun deltok i stevner og maskerader, men unngikk kjedelige fornøyelser ... Hun tok imot Peter I, A.D. Menshikov, F.M. Apraksin og den franske ambassadøren J. Campredon i foreldrehjemmet. Hun opprettholdt vennlige forhold til grev Tolstoj, prøyssiske, østerrikske og andre diplomater, var en tjenestejente for det keiserlige hoffet:

Sammen med faren sin deltok Maria i en annen Peters kampanje - den persiske. Kantemir håpet at han gjennom Kaukasus ville være i stand til å bane en vei til hjemlandet, frigjøre det fra tyrkisk styre. Han ble grunnleggeren av et trykkeri ved det kongelige hoff, i takt med Peter, trykte appeller til folkene i Kaukasus på arabisk, tatarisk, georgisk og kompilerte instruksjoner for russiske emner i dette området av jorden:

Maria Cantemir hjalp faren i alt, var hans støtte, hans nye verden.

Her skjønte hun at hun skulle få et barn fra Peter.

Tsaren ble desperat forelsket i den vakre prinsessen, drømte om å se henne på tronen, og lovet at sønnen hennes, som ble født, skulle bli arving til det russiske imperiet. Han ønsket, han lengtet etter å se Mary som dronningen, spesielt siden hans kone, Katarina den første, på den tiden hadde klart å skaffe seg en ung elsker, drømte om å komme seg bort fra Peter i utlandet, og til og med overførte hele formuen hennes til utenlandske banker .

Peter hadde ikke tid til å oppfylle drømmen sin. Catherine fant ut om forholdet hans til Mary, gjennom hennes undersåtter ødela Marias sønn, og forgiftet deretter Peter selv.

Da Kantemir sluttet seg til hæren til Peter I, forbannet sultanens vesir, henrettet for å ha latt Peters hær forlate omringingen med utfoldede bannere og hele kanoner, hele Kantemir-familien. Og hele livet levde Maria under tankens åk at denne profetien skulle gå i oppfyllelse. Hun ble virkelig ensom, etter Peter kunne hun ikke lenger elske noen, men hun la all sin vilje, energi og sjel i sine yngre brødre. En av dem - Antiochus - ble en kjent stamfar, den tredje - en grunneier. Og Maria ga dem alle en partikkel av sin sjel, styrke, energi og hardt arbeid. Men hennes yngre bror ble hovedsaken for henne. Hun leste alle verkene hans, skrev hver dag brev til London og Paris, hvor han var diplomat, kritiserte diktene hans, foreslo nye tanker og nye ideer til ham.

Den sytten år gamle skjønnheten Maria, datter av den moldaviske herskeren Dmitry Cantemir, var den aldrende Peter den stores siste kjærlighet. Keiseren drømte om en arving til tronen, og hvis det ikke var for den mystiske døden til en nyfødt baby - sønnen til Maria og Peter - kunne Russlands historie ha tatt en helt annen vei:

De siste årene av hennes liv var tragiske. En fattig familie, fattigdom, men Mary mistet aldri motet - minnet om hennes store kjærlighet til Peter I forble uknuselig, dette brennende minnet forfalsket hennes mot og ydmykhet. Verdig ydmykhet.

Den store og tragiske kjærlighetshistorien til Maria Cantemir er grunnlaget for romanen. Samtidig dannet hele historien til Kantemir-familien og klanen dette grunnlaget. Den presenteres i den historisk nøyaktig, underholdende og autentisk. Romanen "Maria Cantemir. The Curse of the Vizier" er skrevet på et litterært språk av sjelden skjønnhet. Den er full av nåde, allsidighet sameksisterer med intimitet, tekster, poetikk fra epoken og poetikken til heltinnens sjel. "Forresten, det er en antagelse om at det var Maria Cantemir som introduserte moten til blomsterspråket, som Jeg håper jeg skal skrive om en annen gang))

Hvis noen plutselig leser boken, kan du dele din mening? Og så leste jeg bare om dette temaet Granin "i går med Peter den store"

Peter I og Maria Cantemir

Prinsesse Maria Dmitrievna Cantemir var datter av den moldaviske herskeren, prins Dmitrij Konstantinovich og Cassandra Cantacuzen. Lords er herskerne over det moldaviske fyrstedømmet. Ordet herre kommer fra ordet herre og er i betydning nær tittelen suveren.

I 1710, under krigen mellom Tyrkia og Russland, ble Dmitrij Cantemir utnevnt til en moldovisk prins og skulle delta i fiendtlighetene. Mens han fortsatt tjenestegjorde i Istanbul, kontaktet han russiske diplomater og hjalp ambassadør Tolstoj.

Misfornøyd med tyrkernes makt over Moldova og ønsket å befri landet sitt for det tyrkiske åket, signerte Kantemir 13. april 1711 i Lutsk en avhandling med Peter den store, og lovet å informere ham om tyrkiske anliggender. Cantemir-avtalen var gunstig for Moldova. Kantemir brakte sitt fyrstedømme, som hadde vært en vasal av det osmanske riket siden 1456, inn i en vasalavhengighet av den russiske tsaren, og mottok som belønning den privilegerte posisjonen til Moldova og muligheten til å arve tronen. Etter fiaskoen i Prut-kampanjen til Peter I mot tyrkerne, forble Moldova under tyrkisk undertrykkelse.

Herskeren Dmitry Kantemir, som var Peters allierte under denne uheldige kampanjen, mistet eiendelene sine. Etter å ha funnet ly i St. Petersburg, vantret han der i påvente av den lovede kompensasjonen for tapene sine. Han mottok det russiske imperiets fyrstelige verdighet med tittelen herredømme, en betydelig pensjon, Dmitrovka, Kantemirovka og andre eiendommer i den nåværende Oryol-regionen, samt retten til liv og død over moldoverne som kom med ham til Russland.

Maria ble født i 1700. Som barn bodde hun med familien i Istanbul, hvor faren tjenestegjorde. Maria ble undervist i eldgamle greske, latinske, italienske språk, det grunnleggende om matematikk, astronomi, retorikk, filosofi, hun var glad i gammel og vesteuropeisk litteratur og historie, tegning, musikk. Hun var slående vakker.

Fra 1711 bodde familien i Kharkov, fra 1713 i Moskva og Moskva-regionens residens "Black mud".

Maria begynte å bli undervist i russisk og slavisk leseferdighet. I 1720 flyttet Kantemirene til St. Petersburg, hvor enkeprinsen Dmitry giftet seg med den unge skjønnheten Nastasya Trubetskoy og kastet seg ut i det sosiale livets virvelvind. I farens hus møtte Maria tsar Peter I. Foruten tsaren fikk de besøk av Menshikov, Fjodor Apraksin og den franske ambassadøren Campredon. Prins Dmitrij opprettholdt vennlige forhold til Tolstoj, prøyssiske, østerrikske og andre diplomater. Mary prøvde å unngå slitsomme underholdning, og dette forårsaket kongens misnøye.

Vinteren 1721 begynte tsarens romantikk med den tjue år gamle Maria, noe som ble oppmuntret av hennes far og hans gamle venn, bedrageren Pjotr ​​Tolstoj. Maria, brukte en kjærlighetsform, drakk Peter I med kjærlighetsdrikker, noe som gjorde ham voldelig i sjalusi og for hver dag mistet mer og mer helsen. Men skjebnen spilte en grusom spøk med prinsessen, hun ble selv forelsket i Peter og led mye og forårsaket ham skade.

I de første månedene av 1722, mens hun var i Moskva, nektet Maria hennes hånd til prins Ivan Grigorievich Dolgorukov.

Da Peter dro på en kampanje til Persia i 1722, hadde hans kjærlighetsforhold til Maria Cantemir pågått i flere år og virket nær en oppløsning, dødelig for kona Catherine. Begge kvinnene fulgte kongen under felttoget. Maria ble tvunget til å bli i Astrakhan sammen med stemoren sin og yngre bror Antiochus, da hun var gravid.

En kilde sier: "Dronningen er redd for at hvis prinsessen føder en sønn, vil kongen, på forespørsel fra den valachiske herskeren, skille seg fra sin kone og gifte seg med sin elskerinne." Etter døden til lille Peter Petrovich hadde ikke Catherine lenger en sønn, som Peter kunne gjøre til hans arving. Det ble antatt at hvis Kantemir, når tsaren kom tilbake fra felttoget, ville gi ham en sønn, ville Peter ikke nøle med å kvitte seg med den andre kona på samme måte som han frigjorde seg fra den første.

Hvis en mannlig arving ble født til tsar Peter I, og selv med en slik stamtavle, ville selvfølgelig tronen gå over til ham, og ikke til døtrene hans.

Catherines følge var i uro, da de var på randen av døden. De fant imidlertid en måte å bli kvitt faren på. Prinsesse Maria ble for tidlig gitt opp som en død baby. Det er nyheter om at disse fødslene ble kunstig fremskyndet av tiltak tatt av Polikala, legen til Kantemirov-familien, som også var ved hoffet til Catherine, og handlingene til Polikala ble regissert av ingen ringere enn en venn av prins Dmitry P.A. Tolstoj. Det var ikke første gang for ham å spille en dobbel rolle: å bringe prinsessen nærmere Peter, ville han samtidig være til behag for Catherine; den uheldige prinsessen viste seg å være hans offer, et skjørt leketøy i hans harde hender.

Da han kom tilbake fra kampanjen, fant Peter sin elskerinne alvorlig syk etter fødselen; fryktet for livet hennes. Catherine var triumferende, romanen, som nesten ødela henne, virket heretter dømt til samme vulgære slutt som alle de forrige.

Kantemirene dro til Oryol-godset Dmitrovka, hvor faren deres døde i 1723. I følge hans testamente mottok hun morens smykker verdt 10 tusen rubler.

Våren 1724 ble Katarina kronet til keiserinne, og Tolstoj ble hevet til greve. Da Catherine høsten 1724 ble båret bort av Willem Mons, ble forbindelsen mellom Peter, skuffet av sin kone, og Maria fornyet. Dette gjenopplivet ambisiøse drømmer i prinsessens hjerte; men tsarens uventede død i januar 1725 ga dem et plutselig og avgjørende slag.

Maria giftet seg ikke, hun avviste hånden til den georgiske tsarevich Alexander Bakarovich, sønn av Kartalinsky-tsaren Bakar, som dro til Russland i 1724. Hun trakk seg tilbake fra gårdsplassen og bodde lenge i huset sitt i Moskva.

Siden 1745 eide prinsessen Ulitkino-eiendommen nær Moskva, hvor hun i 1747 bygde Maria Magdalena-kirken. Maria døde i september 1757. Hun er gravlagt i kirken hun bygde.

Fra boken til 100 store militære ledere forfatteren Shishov Alexey Vasilievich

PETER I DEN STORE (PETER I ALEXEEVICH ROMANOV) 1672-1725 Den siste russiske tsaren og den første russiske keiseren. En sjef, grunnlegger av den russiske regulære hæren og marinen, den yngste sønnen til tsar Alexei Mikhailovich fra hans andre ekteskap med N.K. Naryshkina fikk hjemmeutdanning. En spesiell rolle

Fra boken Midlertidige arbeidere og favoritter på 1500-, 1600- og 1700-tallet. Bok III forfatteren Birkin Kondraty

Fra boken til A. S. Ter-Ohanyan: Life, Fate and Contemporary Art forfatteren Nemirov Miroslav Maratovich

Peter I Vi fordømmer på det sterkeste A.S. Ter-Ohanyan for hans mangel på utholdenhet, fordi han først begynte å kjempe i sør, Azov, Taganrog. Og hovedstaden - først ville jeg flytte den dit! – vurderer Ohanyan. – Og hvor mye annerledes det ville vært

Fra boken Dossier on the Stars: Truth, Conjectures, Sensations, 1934-1961 forfatter Razzakov Fedor

Petr Aleinikov Petr Aleinikov ble født 12. juli 1914 i den hviterussiske landsbyen Krivel, Mogilev-regionen. Han var det tredje, yngste barnet (det var også søsteren Katerina og broren Nikolai) i den fattige bonden Aleinikov-familien. I 1920, da Pyotr Aleinikov var seks år gammel,

Fra boken Passion forfatter Razzakov Fedor

Peter VELYAMINOV I 1943, da Velyaminov var 16 år gammel, ble han arrestert og sendt til sibirske leire anklaget for å tilhøre den anti-sovjetiske organisasjonen "Revival of Russia". I 1952 ble Velyaminov løslatt og fikk jobb som skuespiller i et teater i byen Abakan.

Fra boken The Shining of Unfading Stars forfatter Razzakov Fedor

Peter GLEBOV Den fremtidige kinematografen Grishka Melekhov giftet seg sent - i en alder av 32. Og det var bare på grunn av at min mor, Maria Alexandrovna, hadde det travelt. Familien Glebov hadde fem brødre, fire av dem giftet seg for lenge siden, og bare den yngste, Peter, ble ungkar. Naturlig,

Fra boken Footprint in the Ocean forfatteren Gorodnitsky Alexander Moiseevich

ALEINIKOV Peter ALEINIKOV Peter (filmskuespiller: "Counter" (1932), "Peasants" (1935; Petka), "Seven Courageous" (1936; hovedrollen - liten gutt Petya Moliboga), "Komsomolsk" (1938; Komsomol-medlem Peter Aleinikov), "Traktorsjåfører" (Savka), "Shumi, by" (hovedrollen - oppfinneren Vasya Zvyagin)

Fra boken jeg gir som jeg husker forfatteren Vesnik Evgeny Yakovlevich

VELYAMINOV Peter VELYAMINOV Peter (teater- og filmskuespiller: TV / f "Shadows forsvinner ved middagstid" (hovedrolle - Zakhar Zakharovich Bolshakov), "Commander of the happy" Pike "(hovedrolle - ubåtsjef Alexei Petrovich Strogov), TV" Ivanov båt "(hovedrolle - Ivan

Fra boken til 100 kjente tyranner forfatteren Vagman Ilya Yakovlevich

GLEBOV Peter GLEBOV Peter (teater- og filmskuespiller: "The Train Goes East" (1948; en militærmann på stasjonen i Moskva), "Quiet Don" (1957-1958; hovedrollen - Grigory Melekhov), "Virgin Soil Upturned " (1960-1961; Polovtsev), "Baltic Sky" (1961; Major Lunin), t/f "Mozart og Salieri" (1962; hovedrolle -

Fra boken Saint versus Leo. John of Kronstadt og Leo Tolstoy: historien om ett fiendskap forfatteren Basinsky Pavel Valerievich

Fra boken med 50 kjente drap forfatteren Fomin Alexander Vladimirovich

Peter Aleinikov Han var en mann som ble slikket (kysset) av en ulv i dyrehagen!Han var veldig elsket av folket. Ingen andre var så populær som han var - ingen! Ønsket til folk om å se ham hjemme ved bordet (om bare hjemme!), Bred russisk godbiter

Fra boken Men Who Changed the World av Arnold Kelly

MARIA I TUDOR (MARIA BLOD) (født i 1516 - død i 1558) Dronning av England. Gjenopprettet katolisismen i landet og brutalt forfulgt tilhengere av reformasjonen Mary I styrte England i svært kort tid - fra 1553 til november 1558, men i løpet av denne korte perioden i England ble det brent

Fra boken My Great Old Women forfatteren Medvedev Felix Nikolaevich

PETER I OG DEKABRISTENE To suksessive kreative fiaskoer som Tolstoj led på begynnelsen og slutten av 70-tallet – med romanen om Peter I og fortsettelsen av arbeidet med Decembrists – kan forklares på forskjellige måter. Vi vet hvor nøye han forberedte seg på disse tingene, hvor mye

Fra forfatterens bok

PETER III Tyske prins Karl-Peter-Ulrich - sønn av hertugen av Holstein-Gottorp Karl Friedrich og Anna Petrovna, barnebarn av Peter I. Han flyttet til Russland i 1742 etter insistering fra Elizabeth Petrovna. Russisk keiser siden 1761. Styrtet som følge av et kupp organisert av ham

Fra forfatterens bok

Peter den store Peter I den store - den siste tsaren av hele Russland og den første keiseren av hele Russland, ble født 30. mai (9. juni 1672, og døde 28. januar (8. februar) 1725. Peter besteg tronen i 1682, da han bare var ti år gammel, og uavhengig regjering, uten hjelp fra regenten Peter

Fra forfatterens bok

Skjønnhet Maria, stormfulle Peter og skandaløse Sergei Dette enorme gamle huset på Sretensky Boulevard regnes i dag som et av de dyreste husene i hovedstaden. Hovedsakelig bor de nouveau riche i den, som klarte å investere kapitalen sin i tide i "gyldne" eiendommer i