Moder Jesus Kristus uforbrent. Icon of the Burning Bush: betydning, hva det hjelper

Ikon for Guds mor "Brennende busk"- en av de vanskeligste i komposisjon og symbolsk tolkning av Theotokos-ikonene. Dette ikonet skildrer Guds mor gjennom en av hennes gamle testamente-prototyper - den brennende busken, dvs. ubrennende busk der Gud viste seg for Moses.

I følge boken i Det gamle testamente "Exodus", da Israels folk fortsatt var i egyptisk fangenskap, førte Moses, som passet sauer, flokken sin langt ut i ørkenen og kom til Guds berg Horeb, som i dag kalles Sinai, eller til og med Moses-fjellet, siden Gud på dette fjellet ga profeten de ti bud.

Moses så Herrens engel dukke opp fra midten av en tornbusk, som brant, men som ikke brant samtidig, og gikk for å se dette miraklet. Og så - hørte han Guds røst som ba ham om ikke å komme nær og ta av seg skoene, for Moses sto på et sted som var hellig land. I lang tid snakket Herren med Moses om hans oppdrag - å bringe Israels folk ut av egyptisk slaveri, belønnet han dem med gaven av mirakler og profetier, og siden Moses ikke hadde den veltalenhet som var nødvendig for å forkynne Guds ord, Gud utpekte ham til å hjelpe ham bror Moses Aron.

St. Catherine's Monastery er et av de eldste kontinuerlige kristne klostre i verden. Grunnlagt i det fjerde århundre i sentrum av Sinai-halvøya ved foten av Sinai-fjellet (bibelsk Horeb)

På Sinai-halvøya, ved foten av Sinai-fjellet, står klosteret St. Catherine grunnlagt på 600-tallet. Verken Muhammed, de arabiske kalifene eller Napoleon begynte å ødelegge dette klosteret, som aldri ble stengt. Innbyggerne er gresk-ortodokse munker. En busk av denne fantastiske planten vokser fortsatt der.

På klosterets territorium vokser den brennende busken - en busk, i hvis flamme, ifølge Det gamle testamente, Gud først viste seg for profeten Moses. Det antas at dette er den eneste busken av denne typen på hele Sinai-halvøya ...

Ifølge legenden er dette det samme Brennende busk... Denne planten har fantastiske biologiske egenskaper. Botanikere tilskriver det til Rutaceae-familien, det russiske navnet er asketre, funnet i et stort territorium fra Middelhavet til Fjernøsten, spesielt på Krim. Bladene og stammen er oversådd med kjertler som fordamper essensielle oljer. Hvis du tar med et lys til den, når været er klart og rolig, vil den blusse opp mer og som om den vil løpe langs grenen uten å skade den. Dette er den eneste busken av sitt slag på hele Sinai-halvøya, og ikke et eneste forsøk på å plante avleggeren andre steder var vellykket!

I 324 beordret moren til keiser Konstantin Helen å bygge et kapell på stedet for den brennende busken. Alteret til klosterkatedralen ligger rett over røttene til den svært brennende busken. Bak alteret - Kapellet til den brennende busken».

Interiøret i Chapel of the Burning Bush

Busken ble plantet på nytt noen meter fra kapellet, hvor den fortsetter å vokse. Kapellet har ikke en ikonostase som skjuler alteret for troende, og pilegrimer kan under alteret se stedet hvor Kupinaen vokste. Det er indikert med et hull i en marmorplate, dekket med et sølvskjold med jagede bilder av en brennende busk, Transfigurasjonen, korsfestelsen, evangelistene, St. Catherine og selve Sinai-klosteret.

Pilegrimer kommer inn på dette hellige stedet uten sko, og husker Guds bud gitt dem av Moses: " ta av deg skoene fra dine føtter, for stedet du står på er hellig jord"(2 Mosebok 3:5). Kapellet er dedikert til Jomfru Marias bebudelse, og noen av ikonene som henger i det er malt etter dette temaet.

Teologisk tolkning

Brennende busk. Slutten av 1700-tallet Moskva. Helligtrekongerskatedralen. Nederst på ikonet står ordene fra troparionen og datoen for oppussing: «Not imams of any other help. Ikke imamer med andre håp, bortsett fra deg elskerinnen. Hjelp oss, vi håper på deg og vi skryter av deg. Din for henne er vi slaver. La oss ikke skamme oss. Gjenopptatt i 1835 2. april dag."

I Det nye testamente fikk den brennende busken og hendelsene knyttet til den en ny, dypere teologisk tolkning. Dette er en veldig viktig parallell - vi ærer Guds mor med den brennende busken som en ugift brud - ifølge Hennes ulastelige unnfangelse fra Den Hellige Ånd, som bærer det flammende lyset. Det samme guddommelige lyset skinte rundt Hennes Sønn på det hellige Tabor-fjellet, som en gang rundt den brennende busken på det hellige Sinai-fjellet, da Gud Faderen talte fra ham til Moses, fordi et annet tidligere navn på klosteret St. Katarina er Transfiguration.

Hele sitt jordiske liv frem til Dormitionen levde hun i guddommelig renhet, uforbrent av Guds ild, om hvilken Metropolitan Anthony av Surozh en gang sa at "Gud kommuniserer brenning, men lever ikke av materie" og bevarer integriteten til de åndelige og kroppslig av det denne flammen berører ... Hun mottok Den Hellige Ånd i seg, og - var uberørt av hans flamme, og brente ut all urenhet, for Gud var i henne.

Ikonografi

Betydningen av ikonet "Burning Bush" er iboende i ikonografien. Dette er et bilde av virkelig kosmisk lyd. Han oppsummerer det ortodokse konseptet Theotokos-kirken-Sophia i all skjønnheten av hennes tidløse og universelle betydning.

Handlingen til ikonet er basert på kirkesalmer, der Guds mor sammenlignes med den brennende busken, som Moses så på Horeb-fjellet (2. Mos. 3:1-5). The Burning Bush er en busk oppslukt av flammer, men ubrennbar, tolket av teologer som prototypen på Guds mor og inkarnasjonen av Guds sønn.

Den samme ubrente busken med vanskeligheter, men kan sees i høyre hånd til Guds mor; det er også en stein, en stige og et fjell med det himmelske Jerusalem, bak murene som Kristus er avbildet i kongekronen. Her brukes flere gammeltestamentlige bilder på en gang, nesten alle avsløres videre i plottene som presenteres langs kantene av ikonet.

Bildet har vært kjent siden kristendommens tidlige århundrer. Opprinnelig ble den brennende busken avbildet som en brennende busk med bildet av Guds mor innelukket (vanligvis i typen tegnet eller orantaen) og den knelende profeten Moses foran seg.

Senere, allerede på 1500-tallet, ble det dannet et ganske komplekst symbolsk og allegorisk bilde i form av en åttekantet stjerne som omgir det halvlange bildet av Guds mor og barnet Kristus.

Sentrum av komposisjonen er en oval medaljong med bildet av Guds mor - guiden Hodegetria. På brystet hennes er ofte avbildet en stige, som ble sett av den hellige patriarken Jakob, som fører fra jorden til selve himmelen. Hun er også assosiert med Guds mor, som er seg selv - stigen som veien til himmelen er lagt langs. Her ser vi bildet av kammeret som huset til Kristusbarnet. Fire grønne stråler representerer busken, dvs. busk, fire røde stråler - den røde flammen til en brennende busk. På noen ikoner av den brennende busken er bokstavene ADA.M. lagt til i endene av de ytre strålene. Denne detaljen er basert på en gresk legende, ifølge hvilken erkeenglene kompilerte navnet på den første mannen fra stjernene hentet fra verdens fire hjørner: Erkeengelen Michael - fra øst bokstaven "A" fra stjernen "Anatoli" , Erkeengel Gabriel - bokstaven "D" fra den vestlige stjernen "Disis", erkeengel Raphael - bokstaven" A "fra nordstjernen" Arktos "og erkeengelen Uriel - fra sørstjernen" Messembria "bokstaven" M ".

Vår Frue av den brennende busken. Slutten av 1500-tallet. Solovetsky kloster

Strålene med blå (eller grønn) farge skildrer englenes tjeneste til Guds mor og tilbedelsen av de himmelske maktene til den mirakuløse Guds fødsel fra jomfruen. Det er omgitt av erkeengler og elementenes engler: torden, lyn, dugg, vind, regn, frost og tåke. Hver engel har en tilsvarende "attributt" som en kalk, lykt, sky, sverd, fakkel, lukket ark (frost), nakenfigur (vind). Antall engler og deres fordeling rundt Guds mor varierer etter ikonmalerens valg. Englene til lysene og de himmelske elementene er hentet fra Apokalypsen, som viser englene til stjerner, skyer, lyn, hagl og jordskjelv. I strålene av flammende rødt er symboler på de hellige evangelistene nevnt i Apokalypsen vanligvis skrevet: Engel (Matteus), Løven (Mark), Tyren (Lukas) og Ørnen (Johannes). Rundt stjernene i skyer med to kronblad er engler-åndene av visdom, fornuft, frykt og fromhet; Erkeengler: Gabriel med en gren av bebudelsen, Michael med en stav, Raphael med en kar-alavastre, Uriel med et brennende sverd, Selafiel med et røkelseskar, Barachiel med en drueklase - symbolet på Frelserens blod. Over - Gamle Denmi, under - Jesse (eller Isai-treet - som Jesu Kristi slektshistorie). I hjørnene av komposisjonen er profetenes visjoner plassert: øverst til venstre - visjonen om den brennende busken i form av Guds mor, tegnet i en brennende busk, i øvre høyre hjørne - visjonen av Jesaja Serafim med et brennende kull i tangen, nedenfor, til venstre - synet til Esekiel om de lukkede portene, til høyre - Jakob - stiger med engler.

Guds mor samlet hele verden rundt det evige barnet - jordens og himmelens krefter. Det er nettopp dette, samlet, at Gud ment universet i sin visdom, det er med det dødens og forfallets kaotiske sentrifugale krefter skulle beseires. Så nær busken oppstår et annet bilde - bildet av Sophia, den guddommelige viljen, Skaperens evige plan om skapelsen.

Mirakuløse bilder

Katedralen for kunngjøringen av Kreml i Moskva

Et av de eldste ikonene til Theotokos kjent i Russland "Den brennende busken" ble brakt til Moskva av palestinske munker i 1390 og ble ifølge legenden skrevet på steinen til klippen der Moses så den mystiske busken. Denne helligdommen ble plassert i alteret til kunngjøringskatedralen i Kreml i Moskva... Ikonet er kreditert med den mirakuløse kraften til beskyttelse mot brann "brennende brennende". På Sinai synger de en gudstjeneste til ikonet under kraftige tordenvær; i Russland ble ikonet ført bort under branner, og beskyttet nabobygninger mot brann.

Church of the Mother of God of the Icon of the Burning Bush. 1882 år

Et annet mirakuløst bilde, som også stammer fra Kreml, fra den hellige salen i det fasetterte kammeret, ble oppbevart i Moskva-kirken "Brennende busk" i Khamovnikiødelagt i 1930, hvorav bare navnet i navnet til Neopalimovsky Lane gjensto. Historien hennes er knyttet til følgende legende. Dimitri Koloshin, en rik mann, den standhaftige brudgommen til tsar Theodor Alekseevich, respekterte spesielt ikonet til Guds mor til den brennende busken, som sto i den hellige gangen ved det kongelige fasetterpalasset, og hver gang han kom til palasset og gikk, han ba inderlig foran henne; til slutt ønsket han å bygge et tempel i hennes navn ved følgende anledning. En gang han falt uskyldig til tsarens sinne og ikke håpet å rettferdiggjøre seg for ham, begynte Koloshin å be med enda større iver foran ikonet til "Brenn Bush", og ba himmelens dronning om å beskytte ham; bønnen ble snart besvart. Guds mor viste seg for tsar Feodor Alekseevich i en drøm og erklærte rytteren uskyldig; Tsaren beordret å undersøke Koloshins sak, og da han fant ham uskyldig, frigjorde han ham fra retten og returnerte hans tidligere disposisjon til ham. I takknemlighet til sin Forløser tryglet Koloshin tsaren om et ikon av den brennende busken, og bygde et tempel i hennes navn.

Da det var en sterk brann i Moskva, ble dette ikonet båret rundt i husene til menighetene i Neopalimov-kirken, og de overlevde alle brannen. Generelt la de som bodde i dette sognet at det var svært få branner i det, og selv de er svært ubetydelige, til tross for at dette stedet hovedsakelig er bygget opp med hyppige trehus.

Herlig begivenhet med kappen til dette ikonet... I 1812 kidnappet franskmennene henne. Før de forlot Moskva, dro jeg til presten i Novodevichy-klosteret, Fr. Aleksy Vvedensky, en polsk soldat, ga ham rizaen fra ikonet til den brennende busken, og ba ham returnere den til kirken der den ble hentet. Soldaten innrømmet at siden han stjal kappen, kunne han ikke finne fred og ble plaget av uutholdelig melankoli.

I 1835 ble et annet bilde av "Burning Bush" donert til kirken i Khamovniki. På den, foran Guds mor, ble en mann avbildet som huket i bønn. Dette tempelet beholdt også den gamle manuskripttjenesten "The Burning Bush" med en forklaring om at i Sinai er det en skikk å synge denne gudstjenesten under et kraftig tordenvær, "når lynet er forferdelig." Sammen med at templet forsvant, gikk disse helligdommene også tapt.

I moderne tid ble det mirakuløse bildet av den brennende busken spesielt kjent etter hendelsene i 1822 i byen Slavyansk, Kharkov bispedømme. I det året begynte byen å oppleve kraftige ødeleggende brannstiftelse, men mange forsøk på å lokalisere brannstifteren var resultatløse. En gang ble det avslørt for en from gammel kvinne ved navn Belnitskaya i en drøm at hvis ikonet til Guds mor "The Burning Bush" ble malt og en bønnetjeneste ble servert foran henne, ville brannene stoppe. Ikonet ble umiddelbart malt av de beste mesterne, og etter liturgien ble det utført en bønn foran den. Samme dag brøt det ut en ny brann, hvor brannstifteren, den gale jenta Mavra, ble varetektsfengslet. Etter det stoppet brannene, og takknemlige innbyggere i Slavyansk arrangerte en dyr ikonkoffert for Burning Bush-ikonet med inskripsjonen: "Til minne om 1822 for å redde byen fra brannen." Siden den gang har æren for ikonet, og spesielt dets slaviske kopi i oppstandelseskirken, styrket seg i denne regionen og langt utenfor dens grenser. Den 12. september 2008 undertegnet Ukrainas president et dekret om å etablere en ny profesjonell høytid - Dagen for redningsmannen i Ukraina - på dagen for feiringen av det brennende busk-ikonet til Guds mor.

Før ikonet til den allerhelligste Theotokos "The Burning Bush" ber de om utfrielse fra ild og lyn, fra alvorlige problemer og helbredelse av plager.

Troparion, stemme 4
Selv i ildene i den brennende busken, / gammelt sett av Moses, / hemmeligheten bak Hans inkarnasjon fra den ugifte jomfru Maria, prototypisk, / Det og nå som mirakler Skaperen og alle skapninger / Skaperen av Hennes hellige ikon, forherliger mange mirakler , / gir deg til de troende for helbredelse med en sykdom / og beskyttelse mot flammende tenning. / For dette, for å rope den mest salige: / De kristnes håp, fra heftige problemer, ild og torden, befri deg, / og frels våre sjeler, // som Barmhjertighet.

I troparion, stemmen til det samme
I busken, brennende med ild og ikke brent, / viser Moses og Din mest rene mor, Kristus Gud, / ble det guddommeliges ild ikke avfyrt i livmoren / og var uforgjengelig til jul. / Med bønner, frels oss fra lidenskapenes flammer / og redd byen din fra brennende flammer, // som Den Barmhjertige.

Kontaktion, stemme 8
La oss rense sansene til vår sjel og kropp, / la oss se det guddommelige sakramentet, / billedlig åpenbart for den store eldgamle profeten Moses ved busken, / brennende med ild og ikke brennende, / i den, din frøløse jul, moren av Gud, / vi bekjenner forutsigelsen og, ærbødig tilber Deg og som er født til Deg / fra Deg vil jeg frelse vår, ropende ut av frykt: // Gled oss, Frue, beskyttelse og tilflukt og frelse for våre sjeler.

Programmet fra syklusen "SHRINES" - FORSIKRINGSBUKETTEN.

17. september i den ortodokse kirken - feiringen av ikonet "Burning Bush". Dette ikonet har en kompleks sammensetning som ikke alltid er tydelig for en uforberedt person. La oss snakke om 7 symboler som avslører betydningen av "Burning Bush".

Hva er bush og hvorfor feires det?

Bush oversatt til russisk betyr en busk. For en kirkeperson refererer dette ordet umiddelbart til historien om en brennende, men ikke brennende, tornbusk fra Det gamle testamente. Det var gjennom dette miraklet – en busk som brant og ikke brant – at Gud viste seg for profeten Moses, som beitet sauer i ørkenen ved Sinai-fjellet. Han ba Moses gå til den egyptiske farao og føre folket hans ut av Egypt til det lovede landet. Symbolene i Det gamle testamente «rimer» ofte med det som skjer i det nye. Så kristne forstår også den brennende busken som en prototype av Guds mor og hennes ulastelige unnfangelse fra Den Hellige Ånd. Derfor synges det i bebudelsesfesten: "Som busken ikke brenner ned, fødte jomfruen deg. Gled deg, brennende busk."
17. september, New Style - Minnedagen til profeten Moses, og derfor - dagen for ærbødighet for ikonet "Burning Bush".

Til tross for at det er vanskelig å finne det første gang, er busken på ikonet til stede ikke bare i bildet av Guds mor. Hvis du ser nøye etter, kan du se at hun holder den i høyre hånd. Men det er også en trapp – hvorfor? Den skildrer symboler av flere scener fra Det gamle testamente på en gang, og en mer detaljert presentasjon av dem kan sees langs kantene av ikonet. Stigen er på den ene siden navnet på Guds mor selv, men dette navnet har sine røtter i Det gamle testamente. Dette er en referanse til handlingen om synet til Jakob, som ble gitt for å høre Guds ord og se stigen som forbinder jorden og himmelen, og englene som stiger opp og ned på den.
St. John Damascene tolker dette symbolet slik: "Herren bygde for seg selv en animert stige, med hvilken grunnlaget er etablert på jorden, og toppen berører selve himmelen og som Gud er bekreftet på. Den åndelige stigen, dvs. Jomfruen, er etablert på jorden: fordi hun ble født på jorden, hennes hode rørte ved himmelen: for hennes hode var Gud og Faderen."

Hvorfor er stein, fjell og mur avbildet?

Nær trappen i Guds mors hånd er et fjell, og på det er det himmelske Jerusalem. Det er omgitt av en mur (tross alt er Guds rike tatt av innsats), bak som du kan se Kristus i den kongelige kronen. Fjellet er et annet symbol på Guds mor (som vi kan se, er mange av hennes symboler assosiert med aspirasjon oppover, oppstigning). Dette bildet er hentet fra mange profetier - for eksempel fra Nebukadnesars drøm, profetien til Habakkuk om fjellet som "Herren kommer med" og Davids salmer ("Hvorfor ser du misunnelig på, fjellene er høye, fjellet som Gud har lyst til å bo på og Herren skal bo for alltid? .. ").

Hva er bokstavene og det brennende kullet?

På noen ikoner av den brennende busken er bokstavene ADA.M. lagt til i endene av de ytre strålene. Denne detaljen er basert på en gresk legende, ifølge hvilken erkeenglene kompilerte navnet på den første mannen fra stjernene hentet fra verdens fire hjørner: Erkeengelen Michael - fra øst bokstaven "A" fra stjernen "Anatoli" , Erkeengel Gabriel - bokstaven "D" fra den vestlige stjernen "Disis", erkeengel Raphael - bokstaven" A "fra nordstjernen" Arktos "og erkeengelen Uriel - fra sørstjernen" Messembria "bokstaven" M ".
Bildet av kull er basert på visjonen til profeten Jesaja: "... Og jeg sa:" Å jeg, uheldig, for jeg er knust! For jeg er en mann og har en uren munn; Og blant folket, som har urene lepper, lever jeg – og mine øyne så kongen, hærskarenes Herre!» Og en av serafene ble sendt til meg, og i hånden hans var et brennende kull som han tok med en tang fra alteret, og han rørte ved min munn og sa: Se, den rørte ved leppene dine, og den skal ta bort din misgjerning, og den skal rense dine synder.
Brennende kull er et symbol på Kristus, tang er et symbol på Guds mor.

Den åttespissede stjernen er dannet av to kryssende romber på dette ikonet. Vanligvis betyr slike romber på ikoner stråler av herlighet, men i "The Burning Bush" er fargen deres viktig - grønn (noen ganger blå) og rød. Dette er fargene på en brannsikker busk og en flammende guddommelig ild. En liten digresjon om selve busken: i det ortodokse klosteret St. Catherine på Sinaihalvøya er det et kapell reist over buskens røtter. Oftest er templer reist på relikvier av helgener, men i dette tilfellet er selve stedet og røttene til busken helligdommen. I dette kapellet er det ingen ikonostase, bak som det hellige stedet ikke ville være synlig, men det er en marmorplate med et hull over stedet der busken vokste.
Mellom rombusene er det bilder av fire gammeltestamentlige tomter: Moses foran busken, Jakobs drøm, Esekielsporten og Isai-treet.

Parfyme og gaver

Dette ikonet viser mange engler. Noen av dem holder elementene i hendene - snø, hagl, skåler med vann, andre symboliserer Den Hellige Ånds gaver. Hva er disse gavene? For eksempel gaven visdom, kunnskap, tro, helbredelse, mirakler, profetier, prestedømmet, å skjelne ånder, forskjellige språk og deres tolkning, forbønn, formaning, gi, hjelp, undervisning ...
Profeten Jesajas bok sier: «Og en gren skal komme fra Isais rot, og en gren skal vokse fra hans rot, og Herrens Ånd, visdoms og forstands ånd, råds og styrkes ånd, kunnskapens og fromhetens ånd vil hvile på ham, for ikke å dømme etter hans øyne og ikke etter hans ørers hørsel for å avgjøre saker."
Disse åndene kan sees: Herrens Ånd er avbildet med Kristus i en krone, Visdommens Ånd – med en port i hendene, peker Fornuftens Ånd med hånden på kronen på kronen, Festningens Ånd – med et sverd i hånden, kledd i rustning, Rådets Ånd (belysning) - holder to kopper med hvit og rød ild; ved siden av velstandens Ånd med høstens gaver, og veiledningens og fromhetens ånder er avbildet nedenfor, "nærmere jorden."

Ikon for Guds mor "INSANE KUPINA"

Ikon for Guds mor "Brennende busk" - en av de vanskeligste i komposisjon og symbolsk tolkning av Guds mor-ikoner. Dette ikonet skildrer Guds mor gjennom en av hennes gamle testamente-prototyper - den brennende busken, dvs. ubrennende busk der Gud viste seg for Moses.

Moses så Herrens engel dukke opp fra midten av en tornbusk, som brant, men ikke brant samtidig, og gikk for å se dette miraklet. Og så - hørte han Guds røst som ba ham om ikke å komme nær og ta av seg skoene, for Moses sto på et sted som var hellig land. I lang tid snakket Herren med Moses om hans oppdrag - å bringe Israels folk ut av egyptisk slaveri, belønnet han dem med gaven av mirakler og profetier, og siden Moses ikke hadde den veltalenhet som var nødvendig for å forkynne Guds ord, utpekte Gud ham til å hjelpe ham bror Moses Aron.

St. Catherine's Monastery er et av de eldste kontinuerlige kristne klostre i verden. Grunnlagt i det fjerde århundre i sentrum av Sinai-halvøya ved foten av Sinai-fjellet (bibelsk Horeb)

På klosterets territorium vokser den brennende busken - en busk, i hvis flamme, ifølge Det gamle testamente, Gud først viste seg for profeten Moses. Det antas å være den eneste busken av denne typen på hele Sinai-halvøya ...

Ifølge legenden er dette det samme Brennende busk ... Denne planten har fantastiske biologiske egenskaper. Botanikere tilskriver det til Rutaceae-familien, det russiske navnet er aske, funnet i et stort territorium fra Middelhavet til Fjernøsten, spesielt på Krim. Bladene og stammen er oversådd med kjertler som fordamper essensielle oljer. Hvis du tar med et lys til den, når været er klart og rolig, vil den blusse opp mer og som om den vil løpe langs grenen uten å skade den. Dette er den eneste busken av sitt slag på hele Sinai-halvøya, og ikke et eneste forsøk på å plante avleggeren andre steder var vellykket!

Pilegrimer kommer inn på dette hellige stedet uten sko, og husker Guds bud gitt dem av Moses: "Ta av deg skoene fra føttene, for stedet der du står er hellig jord"(2. Mosebok 3:5). Kapellet er dedikert til Jomfru Marias bebudelse, og noen av ikonene som henger i det er malt etter dette temaet.

Teologisk tolkning

Brennende busk. Slutten av 1700-tallet Moskva. Helligtrekongerskatedralen. Nederst på ikonet står ordene fra troparionen og datoen for renoveringen: "Ikke imamer av annen hjelp. Ikke imamer med noe annet håp, med mindre du er elskerinnen. Du hjelper oss, vi håper på Deg og vi skryte av deg. Vi er dine slaver for henne. Måtte vi ikke skamme oss. Fornyet i 1835 april Dag 2. "

Ikonografi

Senere, allerede på 1500-tallet, ble det dannet et ganske komplekst symbolsk og allegorisk bilde i form av en åttekantet stjerne som omgir det halvlange bildet av Guds mor og barnet Kristus.

Strålene med blå (eller grønn) farge skildrer englenes tjeneste til Guds mor og tilbedelsen av de himmelske maktene til den mirakuløse Guds fødsel fra jomfruen. Det er omgitt av erkeengler og elementenes engler: torden, lyn, dugg, vind, regn, frost og tåke. Hver engel har en tilsvarende "attributt" som en kalk, lykt, sky, sverd, fakkel, lukket ark (frost), nakenfigur (vind). Antall engler og deres fordeling rundt Guds mor varierer etter ikonmalerens valg. Englene til lysene og de himmelske elementene er hentet fra Apokalypsen, som viser englene til stjerner, skyer, lyn, hagl og jordskjelv. I strålene av flammende rødt er symboler på de hellige evangelistene nevnt i Apokalypsen vanligvis skrevet: Engel (Matteus), Løven (Mark), Tyren (Lukas) og Ørnen (Johannes). Rundt stjernene i skyer med to kronblad er engler-åndene av visdom, fornuft, frykt og fromhet; Erkeengler: Gabriel med en gren av bebudelsen, Michael med en stav, Raphael med en kar-alavastre, Uriel med et brennende sverd, Selafiel med et røkelseskar, Barachiel med en drueklase - symbolet på Frelserens blod. Over - Gamle Denmi, under - Jesse (eller Isai-treet - som Jesu Kristi slektshistorie). I hjørnene av komposisjonen er visjonene til profetene: øverst til venstre - synet av den brennende busken i form av Guds mor, tegnet i den brennende busken, i øvre høyre hjørne - synet av Jesaja Serafer med et brennende kull i tangen, nedenfor, til venstre - synet til Esekiel om de lukkede portene, til høyre - Jakob - stiger med engler.

Guds mor samlet hele verden rundt det evige barn - jordiske og himmelske krefter. Det er nettopp dette, samlet, at Gud ment universet i sin visdom, det er med det dødens og forfallets kaotiske sentrifugale krefter skulle beseires. Ved siden av Kupinaen oppstår dermed et annet bilde - bildet av Sophia, den guddommelige vilje, Skaperens evige plan for skapelsen.

Mirakuløse bilder

Et av de eldste ikonene til Theotokos kjent i Russland "Den brennende busken" ble brakt til Moskva av palestinske munker i 1390 og ble ifølge legenden skrevet på steinen til klippen der Moses så den mystiske busken. Denne helligdommen ble plassert i alteret til kunngjøringskatedralen i Kreml i Moskva. Ikonet er kreditert med den mirakuløse kraften til beskyttelse mot brann "brennende brennende". På Sinai synger de en gudstjeneste til ikonet under kraftige tordenvær; i Russland ble ikonet ført bort under branner, og beskyttet nabobygninger mot brann.

Et annet mirakuløst bilde, som også stammer fra Kreml, fra den hellige salen i det fasetterte kammeret, ble oppbevart i Moskva-kirken "Brennende busk" i Khamovniki ødelagt i 1930, hvorav bare navnet i navnet til Neopalimovsky Lane gjensto. Historien hennes er knyttet til følgende legende. Dimitri Koloshin, en rik mann, den standhaftige brudgommen til tsar Theodor Alekseevich, respekterte spesielt ikonet til Guds mor til den brennende busken, som sto i den hellige gangen ved det kongelige fasetterpalasset, og hver gang han kom til palasset og gikk, han ba inderlig foran henne; til slutt ønsket han å bygge et tempel i hennes navn ved følgende anledning. En gang han falt uskyldig til tsarens sinne og ikke håpet å rettferdiggjøre seg for ham, begynte Koloshin å be med enda større iver foran ikonet til "Brenn Bush", og ba himmelens dronning om å beskytte ham; bønnen ble snart besvart. Guds mor viste seg for tsar Feodor Alekseevich i en drøm og erklærte rytteren uskyldig; Tsaren beordret å undersøke Koloshins sak, og da han fant ham uskyldig, frigjorde han ham fra retten og returnerte hans tidligere disposisjon til ham. I takknemlighet til sin Forløser tryglet Koloshin tsaren om et ikon av den brennende busken, og bygde et tempel i hennes navn.
Da det var en sterk brann i Moskva, ble dette ikonet båret rundt i husene til menighetene i Neopalimov-kirken, og de overlevde alle brannen. Generelt la de som bodde i dette sognet at det var svært få branner i det, og selv de er svært ubetydelige, til tross for at dette stedet hovedsakelig er bygget opp med hyppige trehus.

Herlig begivenhet med kappen til dette ikonet ... I 1812 kidnappet franskmennene henne. Før de forlot Moskva, dro jeg til presten i Novodevichy-klosteret, Fr. Aleksy Vvedensky, en polsk soldat, ga ham rizaen fra ikonet til den brennende busken, og ba ham returnere den til kirken der den ble hentet. Soldaten innrømmet at siden han stjal kappen, kunne han ikke finne fred og ble plaget av uutholdelig melankoli.

I 1835 ble et annet bilde av "Burning Bush" donert til kirken i Khamovniki. På den, foran Guds mor, ble en mann avbildet som huket i bønn. Dette tempelet beholdt også den gamle manuskripttjenesten "The Burning Bush" med en forklaring om at i Sinai er det en skikk å synge denne gudstjenesten under et kraftig tordenvær, "når lynet er forferdelig."Sammen med at templet forsvant, gikk disse helligdommene også tapt.

I moderne tid ble det mirakuløse bildet av den brennende busken spesielt kjent etter hendelsene i 1822 i byen Slavyansk, Kharkov bispedømme. I det året begynte byen å oppleve kraftige ødeleggende brannstiftelse, men mange forsøk på å lokalisere brannstifteren var resultatløse. En gang ble det avslørt for en from gammel kvinne ved navn Belnitskaya i en drøm at hvis ikonet til Guds mor "The Burning Bush" ble malt og en bønnetjeneste ble servert foran henne, ville brannene stoppe. Ikonet ble umiddelbart malt av de beste mesterne, og etter liturgien ble det utført en bønn foran den. Samme dag brøt det ut en ny brann, hvor brannstifteren, den gale jenta Mavra, ble varetektsfengslet. Etter det stoppet brannene, og de takknemlige innbyggerne i Slavyansk sørget for ikonet til den brennende busken en dyr ikonsak med inskripsjonen: "Til minne om 1822 for å ha reddet byen fra brannen." Siden den gang har æren for ikonet, og spesielt dets slaviske kopi i oppstandelseskirken, styrket seg i denne regionen og langt utenfor dens grenser. Den 12. september 2008 undertegnet Ukrainas president et dekret om å etablere en ny profesjonell høytid - Dagen for redningsmannen i Ukraina - på dagen for feiringen av det brennende busk-ikonet til Guds mor.

Før ikonet til den allerhelligste Theotokos "The Burning Bush" ber de om utfrielse fra ild og lyn, fra alvorlige problemer og helbredelse av plager.

Utarbeidet av Sergey SHULYAK

for Church of the Life-Giving Trinity på Sparrow Hills

Når du kopierer, vennligst oppgi en lenke til nettstedet vårt

Guds mors bønn foran ikonet til hennes brennende busk
Å, aller helligste og mest velsignede mor til den søteste Herre Jesus Kristus! Vi faller ned og tilber Deg foran Ditt hellige og mest ærefulle ikon, som er vidunderlige og herlige mirakler du gjør, du reddet våre boliger fra våre boligers brennende tenning og lynraske torden, helbred de syke og oppfylle alt vårt gode begjæringer til det gode. Vi ber ydmykt til Deg, den allmektige av vårt slag Bak-foten, om å bli bekreftet til de svake og syndige av Din mors sympati og velferd. Redd og bevar, Frue, under Din barmhjertighets blod, Hellige Kirke, denne boligen, hele vårt ortodokse land, og alle oss som faller til Deg med tro og kjærlighet, og ømt bønnfaller med tårene fra Din forbønn. Til henne, den Allbarmhjertige Dame, forbarm deg over oss, overveldet av mange synder og som ikke har frimodighet til Kristus Herren, be Ham om nåde og tilgivelse, men vi tilbyr Deg til Ham til bønn, Hans Mor i kjødet : Du, allbarmhjertige, rekker ut hånden din til Gud med Din aksept og går i forbønn for oss for Hans Godhet, og ber oss om tilgivelse for våre synder, et fromt og fredelig liv, en god kristen slutt og et godt svar ved Hans forferdelige dom . I timen for Guds fryktelige besøk, når husene våre er tent med ild, eller vi blir skremt av lyntorden, vis oss Din barmhjertige forbønn og rustne hjelp: må vi frelse ved Dine allmektige bønner til Herren Guds midlertidige straff her , og vi vil unngå himmelens evige salighet og der skal vi arve med alle de hellige, la oss synge det mest ærefulle og storstøpte navn på den tilbedte treenighet, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, og din store barmhjertighet til oss, for alltid og alltid. Et min.

Programmet fra syklusen "SHRINES" - FORSIKRINGSBUKETTEN.

Ikon for Guds mor til den brennende busken

Ikon for Guds mor til den brennende busken. Bønn.

Ikonet til Guds mor til den brennende busken er en av de gamle testamentets prototyper av bildet av Guds mor. En ubrent busk er en busk som brant i brann, men som ikke brant. Moses så ham. Busken markerer den ulastelige unnfangelsen av Guds mor Kristus fra Den Hellige Ånd. Det mirakuløse ikonet avlaster hus fra brann, beskytter mot branner, lyn, røvere, kriminelle.

Ikonet viser to romber med kanter konkave innover, og danner en åttespiss stjerne. Den første romben av en lys rød tone personifiserer brann, den andre - peker på Guds mor, som forble den samme grønne etter brannen. I midten er den hellige med sønnen i armene, med en stige i høyre hånd, men du kan også se en busk på ikonet. Trappen representerer Guds Sønns nedstigning til jorden. Bildet viser mange engler som tjener som symboler på Den Hellige Ånds gaver: visdom, undervisning, å gi, utføre mirakler og andre.

The Burning Bush er et ikon for mening, i det det hjelper.

Siden antikken har kristne bedt himmeldronningen om å hjelpe i vanskelige livssituasjoner. Med tanke på den rike historien til dette ikonet, hjelper ikonet til Guds mor til den brennende busken troende i følgende vanskelige situasjoner:

- under krigen vendte befal og soldater seg til det guddommelige bildet for beskyttelse i kamp;

- bildet beskytter og hjelper folk i yrkene til en lege, brannmann, pilot, militærmann, slik at de ikke får skader, brannskader, beskytter dem mot å begå utslett;

- et mirakuløst bilde lindrer fra perfekte synder;

– Guds mor hjelper syke mennesker som ber og ber for henne for å bli kvitt psykiske lidelser;

- ikonet i huset som en talisman beskytter det mot forskjellige ulykker.

Feiringen til ære for det mirakuløse bildet av Kirken finner sted 17. september (4. september, gammel stil), dette er minnedagen for Bush og Moses. Denne dagen holder kirken en akatist (kirkesang) og en bønnegudstjeneste.

Et av de eldste bildene, malt på slutten av 1600-tallet, ligger i Kreml i våpenhuset. Mange lister over bildet gikk tapt under sovjettiden. Også mange templer til hennes ære ble ødelagt. Nå blir mange av dem rekonstruert, i tillegg til at nye templer blir reist til ære for den himmelske dronningen.

Lister over Burning Bush-ikonet kan sees i Peter og Paul-katedralen i Ural i bosetningen Suksun, i Leningrad-regionen i kirken med samme navn i Sosnovy Bor, i Ulyanovsk i den hellige Guds mor Neopalimovsky-katedralen bygget i forrige århundre.

Ikonet til den brennende busken i leiligheten kan være plassert over inngangen, siden dette bildet, så vel som ansiktet til Guds mor til Vladimir, lenge har vært assosiert med den hellige beskyttelsen over familiens ildsted. Men det er ingen strenge regler for bildeplassering.

Navnet på dette ikonet er innhyllet i mystikk og mystikk, det får oss til å stupe inn i kristendommens historie for å finne svar på spørsmål som historien om opprinnelsen til Det hellige bilde, hva hjelper denne helligdommen i, hvordan man kan be til ikonet og hvor du skal henge det, hvor du finner den brennende busken.

De mirakuløse historiene om den brennende busken forbløffer alle som lærer om dem.

La oss prøve å finne ut av det og finne detaljerte svar på alle spørsmål.

Historien om opprinnelsen til det hellige bildet

"Burning Bush" er et veldig interessant navn, det er vanskelig å forestille seg noe i tankene dine etter å ha hørt det.

den en tornbusk som brenner, men ikke brenner... Bokstavelig talt "brannsikker busk." I ham viste Gud seg for Moses, som passet sauer i ørkenen nær Sinai-fjellet. I denne opptreden ba Gud Moses om å lede Israels folk fra Egypt til det lovede landet.

The Burning Bush er prototypen på Guds mor i kristendommen... Denne busken var et tegn på den ulastelige unnfangelsen av Jesus Kristus. Og også dette er helligdommen med samme navn, det guddommelige utseende, som er skrevet i Det gamle testamente.

Bush sitt bilde først nevnt i XIV århundre da munker fra Palestina brakte helligdommen til Moskva. Munkene sa at bildet av Guds mor dukket opp på steinen, en tornbusk brant under steinen, men flammen kunne ikke ødelegge planten.

Moses måtte overbevise folk om å følge ham til Israel, hvis de ikke drar, så vil Herren sende forferdelig straff til Egypt. Gud ga staven til Moses og sa, hvis folk ikke tror ham, så må Moses kaste staven på bakken slik at den blir til en slange. Når folk så et slikt mirakel, ville de tro på Guds kraft.

Den egyptiske herskeren ønsket ikke å la det israelske folket gå, han straffet dem og ga dem enda mer hardt arbeid. Da gjorde Herren alt Egypts vann til blod, han sendte mygg og padder, fluesvermer, kvegpest, torden, lyn og ildhagl. Ti plager rammet Egypts land. Farao overga seg og lot jødene forlate landet hans. Dette fenomenet ble kalt "Jødenes utvandring fra det gamle Egypt." Hendelsene på den tiden fungerte som en drivkraft for skrivingen av Burning Bush-ikonet.

Hva er avbildet på ikonet, hvordan ser det ut

I midten av ikonet er Guds mor avbildet mot bakgrunnen av to romber, som er konkave innover for å danne en åttespiss stjerne. Guds mor holder en stige i hendene... Helligdommen er laget i flere farger:

den grønne fargen på den andre romben betyr tornbusken og Guds mor, som ikke led av ilden;
den røde fargen på den første romben symboliserer ilden som omfavnet planten.

Beskrivelsen av ikonet kan avvike noe, for eksempel i stedet for grønt, kan det være blått. Trappen på ikonet symboliserer Guds sønns nedstigning til jorden... Et fjell er tegnet ved siden av trappen. Ikonet skildrer også engler og Den Hellige Ånds gaver: visdom, mirakuløs skapelse, undervisning, gi og andre hellige elementer.

Under kraftige tordenvær og regnskyll vender alle abbedene i templene seg til ikonet, for å holde dem fra branner... Denne helligdommen bidro til å redde Moskva fra brann, det mirakuløse ikonet ble båret rundt i folkets hjem.

Et annet mirakel skjedde i 1822 i en av byene i Kharkov bispedømme. Byen begynte, av en eller annen ukjent grunn, ofte å bli utsatt for branner. En av innbyggerne i byen ved navn Belnitskaya dukket opp i en drøm i et bilde, hvis stemme sa å skrive et ikon av jomfruen og lese bønner over det. Byfolket malte ikonet "Brennende busk" og begynte å be til det uten å stoppe. Snart ble den skyldige i brannene arrestert og problemene stoppet.

Etter den mirakuløse befrielsen fra brannene, laget innbyggerne i byen en ikonsak for ikonet til Guds mor "The Burning Bush", som de skrev ord på til minne om frelsen av byen fra brannene i 1822.

I mange land blir dette hellige ikonet tilbedt. For eksempel, i Ukraina den 12. september feires Redningsmannens (Brannmann) dagen på dagen for feiringen av ikonet til Guds mor "The Burning Bush".

Hvordan hjelper denne helligdommen?

Bildet av den hellige Guds mor på ikonet "Burning Bush" beskytter mennesker og deres hjem mot branner... Pårørende til brannmenn henvender seg til dette ikonet med bønner og bekymrer seg for livet deres i tjenesten. Og også be med forespørsler beskytte mot militær ild, fra bombing og skyting.

Hellige busk beskytter mot dårlige tanker, konspirasjoner og intensjoner fra fiender... Før bildet ber kristne med forespørsler om å rense dem for sine synder. Folk tror det ilden til den brennende busken kan brenne alle menneskelige laster og synder.

Du må be oppriktig, da vil bildet av den hellige Guds mor hjelpe til med å bli kvitt sykdommer og plager, lede deg på den sanne veien og finne den riktige løsningen i enhver situasjon.

Brannmenn, politimenn, soldater og tjenestemenn, alle mennesker som er i vanskelige situasjoner eller i krig ber om beskyttelse fra ikonet.

Du kan be den brennende busken om guddommelig beskyttelse og beskyttelse.

Hvordan be til et ikon og hvor det skal henges

For å beskytte hjemmet ditt mot brann, må du definitivt henge ikonet til den brennende busken. Stedet hvor du plasserer helligdommen er irrelevant. Du kan henge den på veggen, sette den på vinduet, plassere den i hjørnet av rommet. Bildet av Guds mor beskytter familiens ildsted og familiens velvære.

Du kan be hjemme foran ikonet, du kan be i templet. Bønn bør være oppriktig og fra et rent hjerte.

Det er flere bønner til ikonet til Guds mor "Brennende busk", en av dem begynner med følgende ord: "Den himmelske dronning, Vår Frue ..."

Det er tilrådelig å be hver dag, besøke templet oftere, gjøre gode gjerninger, og da vil Herren Gud sikkert høre deg og hjelpe deg.

Hvor finner du den brennende busken

I følge den gregorianske kalenderen (i kraft nå) feires dagen for det mirakuløse bildet av ikonet til Guds mor "Den brennende busken" 17. september, i henhold til den julianske kalenderen (gammel stil) - 4. september. Denne dagen i kristendommen regnes som dagen for minnet av den svært tornede busken der det hellige bildet av Guds mor viste seg for Moses. På denne dagen holdes det bønner og akathist i kirken.

Det eldste ikonet av "Burning Bush", som har overlevd til vår tid, er en helligdom fra 1600-tallet. Hun er i Kreml i Moskva.

En annen gammel helligdom ligger i Peter og Paul-katedralen, som ble reist i landsbyen Suksun, Perm-regionen i Russland. Det dukket opp takket være en innbygger i en nabolandsby som fant en helligdom i elven.

Den mirakuløse effekten av Kupina har blitt lagt merke til mer enn en gang i katedralen til den hellige Guds mor i Ulyanovsk. Denne katedralen ble bygget på XX århundre, ikonet ble malt spesielt for dette tempelet.

Det hellige bildet av Bush er utbredt i hele den kristne verden. Den finnes i Europa, CIS-land, Nord-Amerika.

Mirakuløse historier om den brennende busken

En interessant begivenhet er forbundet med kappen til ikonet "Burning Bush". I 1812 ble hun kidnappet. Da Napoleons franske hær forlot Moskva, kom en av soldatene til Novodevichy-klosteret og ga rizaen fra ikonet til presten. Soldaten ba om å få returnere henne til templet der kappen ble stjålet. Soldaten tilsto overfor klosterets abbed at han led av melankoli og at det ikke var hvile i sjelen hans. Soldaten følte seg umiddelbart bedre etter at han ga tilbake kappen.

Det var et tempel i Khamovniki, hvor den eldgamle bønnen "Brennende busk" og helligdommen med samme navn ble holdt. Lokalbefolkningen ba til henne i kraftige tordenvær, ba om beskyttelse mot branner og dårlig vær. Dessverre, etter ødeleggelsen av templet, var det ingen ikon igjen.

I Ivanovo-regionen i Russland, i en av landsbyene, bestemte en mann seg for å tenne en komfyr, da han kastet et tre inn i den, så han bildet av Guds mor på en tømmerstokk. Mannens kone dro forsiktig vedkubben ut av ovnen og kjølte den ned. Da paret tørket stokken med en fille, så de et ekte ikon. Helligdommen ble ført til Yuryev-klosteret. Der ba menighetsmedlemmer til Det hellige bilde frem til 2001. I 2001 stjal ukjente personer ikonet fra klosteret, hvor det nå er ukjent.

Et annet mirakel skjedde i Yuzhsky-regionen i Russland. I 2010 ble hele området rammet av kraftige branner. Da brannen nærmet seg templet, tok presten ikonet til den brennende busken og gikk rundt tempelet. Vinden endret retning og brannen ødela ikke tempelet.

Det hellige bildet av Guds mor "Brennende busk" har virkelig kraftige mirakuløse egenskaper. Mange mennesker rundt om i verden har vært vitne til fantastiske helbredelser, redninger fra branner.

Det er nødvendig å be til det hellige bildet av den brennende busken under slike omstendigheter: