Ovaj članak će govoriti o tome kako kako se okajati za grijehe i time se osloboditi teškog tereta mentalne hladnoće.

Evo fragmenta pisma koje sam dobio na svoj e-mail od izvjesne Marine, koja ne može shvatiti zašto nakon ponovljene ispovijesti ne dolazi dugo očekivano olakšanje.

Očigledno, grijesi i dalje ostaju neiskupljeni? Ili možda nisko klanjanje Gospodu Bogu nije dovoljno da se okaju vaši gresi? I općenito, šta znači sam koncept pomirenja grijeha? Moguće da to nije samo pokajanje u Hramu, već čitav put koji se mora proći pod imenom polaganja računa?

Slijedeći dugogodišnju tradiciju, pozvao sam nezavisnog stručnjaka za sociološka pitanja, istoričara Artjoma Sergejeviča, da razgovara o ovom pitanju.
Ali prije nego što saslušamo mišljenje stručnjaka, želio bih reći da je, po mom shvaćanju, iskupljenje za grijehe, prije svega, duhovno čišćenje.

Dobar dan, draga Marina!

Pažljivo sam proučavao vaše iskrene riječi i došao do čvrstog uvjerenja da vaši grijesi ne zahtijevaju jednostavno iskupljenje, već spoznaju da još uvijek postoji šansa da se sve popravi. Vaša ponovljena poseta Pravoslavnoj Crkvi mogla bi samo privremeno da umanji jačinu vašeg srca. Pokušavate da se iskupite za grijehe na koje se nakon nekog vremena ponovo vraćate. To je kao začarani krug. Danas griješimo, a sutra se kajemo.

Ako Pad tumačimo sa stajališta crkvenih kanona, onda jednostavno ispovijedanje za njihovo iskupljenje neće biti dovoljno. Grijesi su radnje ili misli kojih se morate riješiti, a ne da ih otvoreno dijelite sa duhovnikom.

Pogrešno vjerujući da je iskupljenje grijeha čin besmislenog izgovaranja, mnogi župljani nikada ne postanu punopravni kršćani. Nakon sljedeće posjete Hramu dolazi malo olakšanja i duša više ne pati od grešnog sadržaja. Ali ako ponovo postanete zarobljenik nepravednog života, tada njegov pokvareni uticaj ponovo uništava vaš um.

Ako govorimo o konačnom pomirenju za grijehe, onda se ono, najčešće, događa kada više nego patite zbog onoga što je uzrokovalo vašu psihičku bolest. Učinivši zlo bližnjemu i pokajavši se zbog toga, dolaziš do spoznaje da si sagriješio. Ali da bi se iskupio opaki grijeh, potrebno je neko vrijeme živjeti u stanju tuge. Ovo je ravno mentalnoj konfuziji i patnji. I tek nakon što "odmotate rok" i u potpunosti shvatite svoju krivicu, mentalna bola će vas zauvijek napustiti.

I na kraju kako se okajati za svoje grijehe tako da se bol u srcu povuče?

Smatram da je prije svega potrebno ispovijedati svoju savjest. I tek tada će biti moguće podijeliti tajno otkrivenje sa simpatičnim i samilosnim Ocem.

Pitanje je postavila Marina iz grada Kemerova.

Na pitanje je odgovoreno: nezavisni stručnjak za sociološka pitanja, istoričar Artem Sergejevič.

Materijal sam pripremio ja - Edwin Vostyakovsky.

Kako se okajati za svoje grijehe pred Gospodom Bogom.

Kako se okajati za svoje grijehe pred Gospodom Bogom.

Da biste se iskupili za svoje grijehe, morate se od srca moliti. Nudim vam rijetke molitve upućene Gospodu Bogu. Iskupite, ali ne griješite više.

Dragi naši, moramo početi tako što ćemo reći da je previše grijeha.

Za svaku manu postoji tekst molitve.

Možda ste zgriješili prema svom bližnjem ili ste se možda oslobodili ploda.

Svi grijesi su bezbrojni.

Molitve koje su sadržane u rukopisima omogućavaju vam da se iskupite za one grijehe kojih se sećate i koje ste zaboravili.

Za početak idite u pravoslavnu crkvu i stavite po 3 svijeće na ikonu Isusa Hrista i Nikole Čudotvorca.

Dostavite ovjerenu bilješku o vlastitom zdravlju. Ne zaboravite da napravite zasebnu o ostatku pokojnika.

Ojačajte se i izdržite najmanje tri dana posta, iskupljujući se za grijehe iskrenim čitanjem molitve „Oče naš“ i 90. psalma.

Nakon sakramenta i ispovijedi, kupivši 3 svijeće za kućnu molitvu i sakupivši svečevu vodicu, vratite se nazad.

U ovoj fazi, već ste okajali svoje grijehe govoreći Bogu i Ocu o njima.

Kako biste sebi još više pomogli u iskupljenju, čitajte nekoliko dana posebne pravoslavne molitve upućene Isusu Kristu.

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji. Odbaci od mene sve nesreće koje iskušavaju telesne strasti. U otkupljenju padam, zaboravljam na grijehe u taštini. Oprosti mi grijehe koji su se desili, a oni još uvijek nisu zaboravljeni. Oni grijesi koji još tinjaju u duši, prečesto duvaju bolešću. Budi volja tvoja. Amen.

Postoji još jedna molitva koja pomaže da se iskupite za svoje grijehe moleći se Gospodu Bogu.

Bože milostivi, riječju i djelom griješim i dušom i tijelom. Okajavam grijehe pred tobom koje je učinila teška sudbina. Pomozi mi da se odreknem slasti, od demonske grešne nesreće. Zaštitite i dajte snagu volje kako ne bi bilo bola u patnji. U času suda, oprosti sve grijehe i oprosti ove slabosti. Budi volja tvoja. Amen.

Prekrsti se i popi svetu vodu.

Gospod Bog će oprostiti grijehe, dok će dozvoliti patnju čišćenja.

Živite po pravoslavnim zakonima!

Šta je ispovijed?

Kako se kod kuće moliti ikoni Gospoda Boga i Matrone Moskovske.

Da bi Gospod Bog odgovorio na vašu molbu, morate naučiti kako se pravilno moliti kod kuće. Ne uspevamo uvek da odemo u pravoslavnu crkvu. U takvim slučajevima dozvoljeno je kućno obraćanje Gospodu Bogu, Matroni Moskovskoj i drugim Zadovoljstvima. skoro...

Pravoslavna crkva - pravila za posjetu njoj

Pravoslavna crkva - pravila posete Crkva je posebno, sveto mesto. Običaji ponašanja u hramovima koji ispovijedaju bilo koju religiju prošli su dug put obrazovanja. Svaki religiozni trend ima svoje kanone koje treba poštovati dok ste u Božjem prebivalištu. ZA…

Ljudi se često pitaju koji je pravi način okajanja za grijehe? Razlog su grižnje savjesti koje čovjeku ne daju mira. Neki se iskupljuju za svoje grijehe tokom svog života. Neko ide u manastir da bi okajao grehe, neko traži posebne ispravne molitve koje će „okajati“ grehe, ali šta je zaista potrebno da se dobije pravi oproštenje grehova i skine teret krivice sa duše?

Prije nego što počnete govoriti o tome kako opraštati grijehe, morate definirati sam grijeh.

Šta je greh

Grijeh je kršenje Božjih zapovijesti, ili kršenje Božjeg zakona. Ovdje je važno zapamtiti pravilo da nepoznavanje zakona ne oslobađa osobu od kazne.

Svi znamo da postoje fizički zakoni čije kršenje povlači privremene posljedice u ovom životu. Biblija kaže da postoje i duhovni zakoni koji su vječni i da su posljedice kršenja duhovnih zakona vječne kao i sami zakoni. Iz tog razloga, kršenje duhovnih zakona je mnogo ozbiljnije od kršenja fizičkih zakona.

Neki se žale na život i pitaju se zašto jedni žive dobro, a drugi loše? Pitaju: "Čime sam zaslužio takav život?" To se dešava kada ljudi krše duhovne zakone nesvjesni njihovog postojanja. U glavama ljudi rade sve kako treba i ne djeluju ništa gore od drugih, ali propuštaju ono najvažnije - ignoriraju duhovne zakone, što dovodi do tako tužnih posljedica.

Kazna za grijeh

Druga vrlo važna tačka vezana za grijeh je kazna. Biblija kaže: “ ... plata za greh je smrt ” (Rim. 6,23) Kršenjem Božijih zapovesti, čovek kažnjava sebe u vremenitom svetu i osuđuje na večnu smrt u večnosti, posle smrti.

Ljudi često razlikuju velike i male grijehe, ali Bog kaže da će rezultat svakog grijeha biti smrt. Nije bitno da li je osoba prevarila drugog, rekla uvredljivu riječ, ukrala ili ubila. Rezultat će biti isti - vječna smrt. Bog kaže: „ Nema pravednika na zemlji koji čini dobro i ne griješi ” (Prop. 7:20) To znači da je svaka osoba na zemlji osuđena na vječnu smrt.

Čovjek ne može iskupiti svoj grijeh

Treća važna stvar je da bez Boga nema sredstava na zemlji koja bi čovjeka mogla očistiti od grijeha. Na zemlji ne postoje metode, posebni rituali ili teški zadaci, teška patnja ili posebne ispravne molitve, koje same po sebi mogu oprati krivicu grijeha s čovjeka. Dakle, svako ko je zgrešio, bez obzira na kakav greh, osuđen je na večnu smrt i koliko god da se kazni, koliko god da se moli, ili koliko god da bude kažnjen za ovaj zločin, njegov greh ostaje na njega.

Jedini način da se riješimo grijeha

Pa zar zaista nema izlaza iz njihove trenutne situacije? Zaista nije, ali Bog je našao izlaz. On je dao svog bezgrešnog jedinog Sina Isusa da umre. Isus je dobrovoljno otišao u smrt na križu, gdje je Bog kaznio svoje nevine za grijehe svih ljudi koji su ikada živjeli ili će živjeti na zemlji. Isus je snosio kaznu za sve grijehe cijelog čovječanstva, zbog kojih je umro, ali je uskrsnuo trećeg dana.

Evo biblijskog teksta koji o tome kaže: “ Ali On je bio ranjen zbog naših grijeha, a mi smo mučeni zbog naših bezakonja; kazna našeg mira [bila] na Njemu, i ranama Njegovim mi smo ozdravili. Svi smo lutali kao ovce, svako se okrenuo svome putu: i Gospod je na njega položio grijehe svih nas. Bio je mučen, ali je dobrovoljno patio i nije otvarao usta; kao ovca, odveden je na klanje, i kao jagnje nijemo pred strižecem, pa nije otvorio svoja usta. Oduzet je iz ropstva i osude; ali ko će objaviti Njegov naraštaj? jer je odsječen od zemlje živih; zbog prijestupa mog naroda bio je pogubljen. Dodijeljen mu je kovčeg sa zlikovcima, ali ga je sahranio bogat čovjek, jer nije griješio, i nije bilo laži u ustima Njegovim. Ali Gospodu je bilo drago da ga udari, i predao ga je na muke; kada Njegova duša prinese žrtvu pomirenja, On će vidjeti dugotrajno potomstvo, a volja Gospodnja će biti uspješno izvršena Njegovom rukom. On će sa zadovoljstvom gledati na podvig svoje duše; kroz spoznaju o Njemu, On, Pravednik, Moj Sluga, opravdaće mnoge i ponijeti njihove grijehe na Sebe. Stoga ću mu dati udio među velikima, a sa moćnima će podijeliti plijen, jer je dušu svoju dao smrti, i ubrojan među zlikovce, dok je grijeh mnogih ponio na Sebe i postao zagovornik za kriminalce." (Iz 53:5-12)

Svojom smrću i uskrsnućem, Isus je stekao pravo da oprosti grijehe jer ih je lično platio.

Zamislite da je čovjek ukrao nešto iz radnje, uhvaćen je u krađi. Odjednom se osoba koja je tuda prolazila okreće lopovu i kaže: "Ne brini, opraštam ti grijeh, idi kući!" Hoće li ovo riješiti problem? - Naravno da ne. Uprava trgovine će reći: „Ko si ti da mu opraštaš grijehe. Prvo platite ono što je ovaj čovjek ukrao, a onda mu oprostite!"

Isus je učinio upravo to, prije nego što je ljudima oprostio grijehe, prvo ih je platio svojom smrću. Nakon što je uskrsnuo, stekao je pravo da oprašta grijehe kome hoće. Sam Isus za sebe kaže: „ Ja sam prvi i posljednji i živi; I bio je mrtav, i gle, on je živ u vijeke vjekova, amen; i imam ključeve pakla i smrti ". (Otkrivenje 1:17) Sumirajući, možemo reći da je jedini način da se neko oslobodi grijeha da dobije oproštenje od Isusa, koji je kupio pravo da oprosti bilo koji grijeh po cijenu svoje krvi.

Kako se okajati za grijehe

I sada dolazimo do odgovora na pitanje kako se iskupiti za grijehe? Na osnovu onoga što smo gore rekli, fraza "oprosti grijehe" nije sasvim prikladna. Mislim da bi bilo ispravnije koristiti frazu: "primi oproštenje grijeha". Nemoguće je okajati grijehe, ali dobiti oproštenje grijeha je stvarno.

Čini mi se da pojam „opraštanja grijeha“ potiče iz djetinjstva. Neki su od roditelja navikli da "mole" oprost za svoja nedjela, a sada misle da i Boga treba "moliti" oprost.

Da biste dobili oproštenje grijeha, trebate se obratiti Onome koji na to ima pravo – Isusu, i zamoliti Ga za oproštenje za svoj grijeh. Kao odgovor, Isus obećava da će oprostiti svaki grijeh besplatno. Da biste to učinili, ne morate se ubiti, pobijediti stotinu lukova i platiti novac. Isus oprašta BESPLATNO! Evo biblijskog teksta koji o tome kaže: “ Jer ste blagodaću spaseni kroz vjeru, a ovo nije od vas, Božji dar: ne od djela, da se niko ne može pohvaliti ". (Ef. 2:8-9)

Kako mogu biti siguran da su mi grijesi oprošteni?

Naravno, svi žele da budu sigurni da mu je grijeh oprošten i da nikada više neće biti optužen za zločin koji je počinio. Kako možemo biti sigurni da kada osoba traži oprost od Isusa, on ga i prima?

Postoje tekstovi u Bibliji koje je Isus ostavio za one koji sumnjaju. Isus kaže: „ onoga ko dođe k meni neću izbaciti..."( Jovan 6:37) Zatim čitamo: „ Ako priznamo svoje grijehe, tada će nam On, budući da je vjeran i pravedan, oprostiti naše grijehe i očistiti nas od svake nepravde. ". (1. Jovanova 1:9) Ovo je Božje obećanje. On obećava da će oprostiti svakome ko Mu dođe sa iskrenim pokajanjem.

David u svom psalmu kaže: „ Gospod je velikodušan i milosrdan, dugotrpljiv i mnogomilosrdan: nije potpuno ljut, i nikada dovijeka ogorčen. Nije stvorio za nas po našim bezakonjima, i nije nam uzvratio po grijesima našim: jer kao što su nebesa visoko nad zemljom, tako je velika milost [Gospodnja] za one koji ga se boje; Koliko je istok udaljen od zapada, tako je On uklonio naše bezakonje od nas; kao što se otac smiluje sinovima svojim, tako se smiluje Gospod onima koji ga se boje. Jer On zna naš sastav, On se sjeća da smo prah. Dani ljudi su kao trava; kako cvijet poljski, tako i cvjeta. Vjetar će preći preko njega, i nestat će, i mjesto njegovo više ga neće prepoznati. Ali milost je Gospodnja od vijeka do vijeka onima koji ga se boje, i njegova je pravednost na sinovima sinova, koji drže zavjet Njegov i pamte njegove zapovijesti da bi ih ispunili. ". (Psalam 102: 8-18)

Jedini način da dobijemo oproštenje grijeha je da zamolimo Isusa za oproštenje i vjerujemo njegovim obećanjima, u kojima nas On uvjerava da će sigurno oprostiti svakome ko mu iskreno dođe za oproštenje. " Bog nije čovek da Ga laže, i nije sin čovečji da Ga menja. Hoće li reći, a ne učiniti? će govoriti i neće ispuniti? ”(Br. 23: 19) Isusov oprost se prima vjerom, na osnovu obećanja koje je ostavio. Naveo sam samo nekoliko primjera, ali ako čitate Bibliju, naći ćete ih još mnogo.

Šta učiniti nakon što Bog oprosti grijeh?

Ako čovjek dođe Bogu da traži oproštenje, a neće oprostiti grijeh, Bog mu neće oprostiti, jer zna da čovjeku nije potreban oprost, samo treba da smiri svoju savjest. Stoga, ako želite da dobijete oproštenje od Boga za grijeh, morate mu doći s čvrstom odlukom da napustite grijeh i da ga više ne ponavljate. Naravno, možemo ponovo posrnuti i ponovo griješiti istim grijehom, ali Bog gleda u srce čovjeka. Ako se čovjek svim silama trudi da se riješi grijeha, ali nije uspio, Bog će mu oprostiti, čak i ako mnogo puta griješi. Ali ako se osoba neće odreći grijeha i samo se pretvara da joj je oprošteno, takva osoba neće dobiti oproštenje.

Drugi savjet je da počnete proučavati Božje zakone zapisane u Bibliji kako se kasnije ne bi pokazalo da ste cijeli život živjeli, a da niste znali da ste živjeli u grijehu. Proučavajući Bibliju, otkrit ćete da još uvijek postoje grijesi za koje niste znali, a imat ćete priliku da ih se riješite i postanete bliži Bogu.

Treći savjet. Pronađite one ljude koji su odlučni da pobjegnu od grijeha i žive pravedno, baš kao i vi. Zajedno je mnogo lakše postići cilj, jer “ dvoje su bolje od jednog... ».

Ali najvažnija pitanja koja se ovdje trebaju postaviti su: Zašto je sve ovo potrebno? Zašto se naprezati i očistiti od grijeha? Koga briga ako svi ipak umremo jednog dana?

Odgovor na ova pitanja leži u odgovoru na drugo pitanje:

Uprkos činjenici da je moderno društvo zaglibljeno u potragu za materijalnim bogatstvom i zaboravilo šta je prava duhovnost, u svakoj osobi postoji nešto što ne spušta u potpunosti na životinjski nivo. Ovaj unutrašnji plamen, svim raspoloživim sredstvima, pokušava da nas uputi na put moralnog savršenstva i sugeriše kako da se iskupimo za grehe.

Šta je greh

Tokom postojanja čovječanstva, duhovni mentori su identificirali niz radnji, nakon kojih osoba doživljava psihičku nelagodu. Takvi postupci se nazivaju grijesima. Grčki prijevod riječi "grijeh" je "klizanje". Grijeh je kada morate ići protiv morala. A najvažnije je da mi sami znamo i osjećamo gdje smo krenuli protiv vlastitih moralnih koncepata. U ovom trenutku se stidi i stidi, dolazi do razumevanja i osećaja pogrešnosti tog čina.

U svakoj religijskoj kulturi postoje zapovijedi, ispunjavajući koje, osoba nikada neće počiniti grijeh i neće patiti. Govori šta treba učiniti i kako se iskupiti za grijehe. Ubistvo je na listi općepriznatih grijeha. Ubistvo ljubavi, poštovanja, ljudskog života.

Ko može iskupiti naš grijeh

Počnimo s činjenicom da je potrebno razumjeti jednu važnu, moglo bi se reći, ključnu tačku. Po definiciji, ne možemo sami iskupiti svoje grijehe. Grehe ne iskupljujemo mi, već otkupitelj koji je dobrovoljno pristao da naše grehe preuzme na sebe. A mi od njega možemo samo tražiti tako neprocjenjivu uslugu.

Da biste dobili priliku za oprost, a samim tim i pomirenje za grijehe, potrebno je obratiti se svećeniku.

Tajna ispovesti

Prilikom posjete crkvenom služitelju, morat ćete se ispovjediti, razgovor sa duhovnikom pomoći će vam da se prisjetite svih okolnosti koje su pratile grešni čin. Neprospavane noći i težina u duši nakon abortusa, ne treba skrivati ​​sve svoje misli o ovom pitanju. Kako se iskupiti za grijeh pobačaja, šta treba učiniti da se umiri duševna tjeskoba, službenik crkve će odrediti pojedinačno u svakom slučaju. Treba imati na umu da je jedna stvar važna tokom ispovijedi - dubina pokajanja i spremnost na promjenu.

Čišćenje duše

Ritual čišćenja nakon pokajanja i ispovijedi pomoći će da se riješi takav problem da se iskupi za grijeh izdaje. Uostalom, izdaja vašeg zakonitog supružnika je grešna i za ženu i za muškarca. U ovom slučaju, morat ćete uzeti sakrament. Zapamti. Prije pričesti morate postiti najmanje tri dana.

Mi nismo bezgrešni. I možemo pogriješiti. Ono što je juče izgledalo jedino istinito, na primjer, intimnost sa osobom koja vam se sviđa, danas izaziva gađenje i bol. Kako se može iskupiti za grijeh preljube u ovom slučaju? Preuzmi odgovornost za svoj čin i ne zamjeravaj sebi ili učesnicima i svjedocima svojih radnji. Bez obzira koliko se kajemo, šta god da uradimo da se iskupimo za svoje grijehe, nikada ne možemo potpuno otkloniti posljedice svojih postupaka. Svi prijestupi do samog kraja života ostat će u našem sjećanju i sjećanju onih koji su im svjedočili. Budite spremni da budete strpljivi. Prošlost se ne može promijeniti. Ostaće kao ožiljci na našoj sudbini i sudbini onih koji su pogođeni našim postupcima.

Plodovi pokajanja

Sve što osoba još uvijek može učiniti da bi se iskupila za grijehe je da promijeni svoje uobičajeno ponašanje. Možda ne možemo promijeniti prošlost, ali možemo promijeniti sadašnjost i budućnost. Pokajanjem i ispoviješću svećeniku možete izgladiti patnju i grižnju savjesti. Ali život se može radikalno promijeniti samo ljubaznim postupcima.

Kako se iskupiti za grijeh i šta za to treba učiniti? Saznajte što svećenici savjetuju da se iskupe za grijehe pobačaja, preljube ili preljube.

Reci mi koji su grijesi smrtni i kako se mogu okajati?

Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:

Potrebno je, prije svega, razlikovati strasti (stabilne grešne navike, koje su opasne bolesti duše) i grijehe (svako kršenje Božjih zapovijesti). Prema rečima monaha Jovana Klimaka, „strašću se naziva sam porok, koji se već dugo ugnezdi u duši, a veštinom je postao, takoreći, njeno prirodno svojstvo, tako da duša već dobrovoljno i sam stremi ka tome“ (Lestvice, 15:75). Većina svetih otaca podvižnika govori o osam razornih strasti. Monah Jovan Kasijan Rimljanin, nazivajući ih porocima, navodi ih u sledećem redosledu: utroba, blud, srebroljublje, ljutnja, tuga, malodušnost, taština, gordost. Ovo drugo je najopasnija strast. Ona može odbaciti bilo koju vrlinu iz osobe. Neki, govoreći o sedam smrtnih grijeha, kombinuju malodušnost i tugu. Nazivaju se smrtnicima jer mogu (ako potpuno zauzmu osobu) poremetiti duhovni život, lišiti spasenja i dovesti do vječne smrti. Prema učenju svetih otaca, iza svake strasti stoji određeni demon, ovisnost o kojem osobu čini zarobljenikom ovog ili onog poroka. Kada govore o osam strasti, potvrdu nalaze u svetom jevanđelju: „Kad nečisti duh napusti čovjeka, hodi po bezvodnim mjestima tražeći počinak, i ne nalazeći, kaže: vratiću se kući svojoj odakle Izašao sam; i kad dođe, nađe ga počišćenog i očišćenog; onda ode i povede sa sobom sedam drugih duhova, zlijih od sebe, i, ušavši, oni tamo žive - a za tog čovjeka je posljednji gori od prvi“ (Luka 11:24-26). Ujedinjuje ih pripadnost jednom kraljevstvu tame.

Monah Isak Sirin kaže da su za prevladavanje strasti potrebna junačka djela: „Kada iz ljubavi prema Bogu poželiš da izvršiš bilo koje djelo, postavi smrt kao granicu te želje; i tako ćete, u stvari, biti uvaženi da se uzdignete do stepena mučeništva u borbi sa svakom strašću i nećete pretrpjeti nikakvu štetu od onoga što će vas dočekati u ovoj granici, ako izdržite do kraja i ne opustite se.” (Asketske riječi. Riječ 38). Većina ljudi ima strasti u sebi. Mnogi od njih posvećuju život zadovoljavanju ovih strasti i ne razmišljaju o tome da se spremaju za pakao. Oni koji su svjesni, češće nego ne, u borbi sa strašću ne pribjegavaju herojskim djelima i stoga nemaju rezultata. Uvijek moramo imati na umu da je volja čovjeka slobodna.

Sveti Nikita Stifat, govoreći o razlici između grijeha i strasti, piše: „Strast se kreće u duši, a čini se da se u tijelu čini grešno djelo. Dakle - požuda, ljubav prema novcu i popularnost su pogubne strasti duše, a blud, pohlepa i nepravednost su grešna djela” (Filozofija, tom 5, str. 92).

Izraz "smrtni grijeh" temelji se na riječima sv. Apostol Jovan Bogoslov: „Ako neko vidi svog brata kako ne zgreši na smrt, neka se moli, i [Bog] će mu dati život, [to jest] da ne zgreši na smrt. Postoji grijeh koji vodi u smrt: ne govorim o tome, da se moli. Svaka nepravda je grijeh; ali nema grijeha koji vodi u smrt” (1. Jovanova 5:16-17). Grčki tekst je pita fanaton- greh koji ide u smrt. Smrt znači duhovnu smrt, koja osobu lišava vječnog blaženstva u Carstvu nebeskom. Koji su to grijesi? Sveti apostol Jovan Bogoslov ne imenuje posebno ove grijehe. Sv. Apostol Pavle navodi sledeće grehe: „Ili ne znate da nepravednici neće naslediti Carstvo Božje? Ne dajte se zavesti: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni malaki, ni sodomija, ni lopovi, ni pohlepni ljudi, ni pijanice, ni huligani, ni grabežljivci, neće naslijediti Carstvo Božje” (1 Kor. 6:9 -10). Spisak smrtnih grijeha može se proširiti pozivanjem na drugu poslanicu Prvoapostola: „tako da su puni svake nepravde, bluda, prijevare, pohlepe, zlobe, puni zavisti, ubistava, svađa, prijevare, zlobe, kleveta, klevetnici, bogomrzitelji, prestupnici, samohvalni gordi, inventivni za zlo, neposlušni roditeljima, bezobzirni, izdajnički, nevoljni, nepomirljivi, nemilosrdni. Oni znaju pravedni [sud] Božji, da su oni koji čine takva [djela] dostojni smrti; ali ne samo da su [oni] stvoreni, nego su i oni koji to čine” (Rim. 1:29-32). Na prvi pogled može biti iznenađujuće da ova lista sadrži poroke kao što su nesklonost, nepomirljivost, nemilost. Riječ je o onim ljudima u čijoj moralnoj prirodi dominiraju ova moralna svojstva.

Postoji samo jedan način da se oslobodimo grijeha – iskreno pokajanje i odlučnost u reformi. Što prije to bolje. Što duže osoba vodi grešan život, duša je više traumatizovana. „Grijesi se odmah opraštaju po dozvoli duhovnog oca. Ali njihov trag ostaje u duši - i to muči. U djelima u odupiranju grešnim porivima, ovi se tragovi brišu, a u isto vrijeme žudnja se smanjuje. Kada se tragovi potpuno izbrišu, malaksalost će prestati. Duša će biti u sigurnosti oproštenja. Iz tog razloga – duh je slomljen, srce slomljeno i ponizno – oni čine osnovu osjećaja struje putem spasenja“ (Sv. Teofan Zatjednik. Sabrana pisma, br. 3, pismo 499). Kada su u pitanju smrtni grijesi, potrebno je razlikovati oproštenje grijeha i ozdravljenje duše. U sakramentu pokajanja čovjek odmah dobija oproštenje grijeha, ali zdrava duša ne postaje ubrzo. Može se povući analogija sa tijelom. Postoje bezopasne bolesti. Lako se leče i ne ostavljaju tragove u telu. Ali postoje ozbiljne i po život opasne bolesti. Božjom milošću i vještinom ljekara osoba se oporavila, ali se tijelo već vraća u pređašnje stanje zdravlja. Isto tako, duša, okusivši otrov smrtnog grijeha (blud, bavljenje okultizmom, itd.), ozbiljno narušava duhovno zdravlje. Sveštenici koji imaju dugogodišnje pastirsko iskustvo znaju koliko je ljudima koji su dugo bili u smrtnim grijesima teško izgraditi punopravni duhovni život na čvrstim temeljima i imati plodove. Međutim, niko ne treba da klone duhom i očajava, već pribegne Milostivom lekaru duše i tela našeg: Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i ne zaboravi sve Njegove blagoslove. On oprašta sva vaša bezakonja, iscjeljuje sve vaše bolesti; izbavlja tvoj život iz groba, kruniše te milošću i blagodatima(Psalam 102: 2-4).