Knez Vladimir-Suzdaljski Jurij Vsevolodovič

Mnogo je vremena prošlo od vremena kada su se oslikani čamci spustili duž rijeke Oke, a čovjek u crvenom ogrtaču, koji je ukazivao na njegovu visoku poziciju, zakoračio je na pijesak. Izgleda da je knez Jurij bio samo ep, bajka, kao Potok junak ili Sadko.

Ali on je zapravo živio, borio se, radovao se i patio, vladao našom zemljom. Jurij je bio drugi sin velikog vojvode Vsevoloda Velikog gnijezda i, shodno tome, unuk Jurija Dolgorukog.

Rođen je 27. novembra (10. decembra po novom stilu) 1189. godine u gradu Vladimiru, tadašnjoj prestonici naše države.

Princ Jurij je sin velikog vojvode Vladimira Vsevoloda Jurijeviča Velikog gnijezda iz prvog braka s Marijom Švarnovnom

Nema pouzdanih podataka o tome kako je mali princ odrastao i sazreo. Ali možemo pretpostaviti da se njegovo vaspitanje nije razlikovalo od onog datog prestolonaslednicima.

U početku su bebu brinule majke i dadilje, a sa sedam godina strogi muški vaspitači počeli su da ga pretvaraju u vladara.

Često je veliki vojvoda svoje iskustvo prenosio direktno na svoje mlade sinove. Princ Vsevolod je imao mnogo djece, nije uzalud dobio nadimak Veliko gnijezdo, ali je Jurija volio više od ostalih. Nije slučajno što mu je presto velikog kneza zaveštan pre njegove smrti.

Njegov otac nije želeo da svog najstarijeg sina Konstantina vidi kao vladara Severne Rusije, jer je bio previše tvrdoglav i zahtevao je previše. A Jurij se od malih nogu pokazao kao inteligentan, hrabar i moćan mladić.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Jurij je 28. jula 1192. postrižen i istoga dana uzjahali su ga na konja: „i u gradu Suzdalju nastade velika radost“, bilježi hroničar.

Naravno, između Svevolodovih najstarijih sinova izbio je pravi rat za "tron". Jurij i njegov odred su u njemu poraženi i pod pritiskom njegove braće bili su prisiljeni da ustupe posjed Konstantinu.

U proljeće 1216. poslao je propalog nasljednika da vlada u Gorodec. Sjeo je sa svojim ljudima u čamce, Jurij Vsevolodovič se spustio niz Kljazmu do Oke i doplovio je do ušća.

S lijeve obale protezali su se sumorni šikari talnika, a na visokim padinama s desne povremeno su se vidjeli drveni idoli, gorele su ritualne vatre - tu su živjeli paganski Mordovi.

Početak vladavine velikog kneza Vladimira Jurija Vsevolodoviča

Nakon dvije sedmice putovanja, u izmaglici iznad površine Oke pojavio se zavoj Volge. Iza grebena ostrva, dve velike reke i Oka su se spojile i odnele u njih plavo plavo nomadima. Putnički čamci zabadali su svoje strijele u pijesak. To je ono što stanovnici Nižnjeg Novgoroda nazivaju ušćem rijeka. Zapravo, po obliku, ovo je prava strela.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Godine 1211. Jurij se oženio princezom Agatijom Vsevolodovnom, kćerkom Vsevoloda Svjatoslaviča Čermnog, kneza Černigova; Venčanje je obavio vladika Jovan u Vladimiru, u Uspenskom hramu

Ovdje su se prinčevi ljudi zaustavili, spremajući se da veslaju protiv struje (morali su veslati uz Volgu do Gorodca). I princ Jurij je dugo proveo gledajući slikovite, šumovite planine na suprotnoj obali. Moguće je da mu je tada pala na pamet ideja: da ovdje sagradi jaku tvrđavu.

Jurij Vsevolodovič je proveo oko dvije godine u vladavini Gorodca, koji je zapravo bio izgnanstvo. Imao je dovoljno brige. Ispostavilo se da je Volga otključana: bugarski brodovi su plovili u blizini, a čeremiske grupe šetale su šumama iza Uzole i Keze.

Stoga su uz stražarske staze postavljene stražarske utvrde, a na njima su dežurale eskadrile. U jesen, kada je ponestalo zaliha u ostavama, princ i njegovi vojnici spustili su se niz Volgu do Dyatlovskih planina, gdje je bila pijaca s Mordvinima i Bugarima.

Tamo nije bilo struje. Možete trgovati, ili možete izgubiti glavu. A princ nije volio takve slobodnjake. Komunikacija sa prestonicom Vladimirom održavana je preko retkih glasnika. Jedna od njih je donijela vijest da se Konstantinovo zdravlje počelo jako pogoršavati.

A kako se Jurij ponaša tiho i ne šulja po volostima, veliki knez, koji se razbolio, naredio je da ga pozove k sebi i zamolio ga da se ne seća zla. Žurno se spremajući, Jurij Vsevolodovič, zajedno sa svojom porodicom i slugama, otišao je u glavni grad.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Jurij Vsevolodovič je, kao i njegov otac, postigao uspjehe u vanjskoj politici, uglavnom izbjegavajući vojne sukobe

Istorija nastanka Nižnjeg Novgoroda

Ubrzo je umro 36-godišnji Konstantin. Istoričari tvrde da je bolovao od urođene bolesti krvni sudovi. Tokom bolesti predao je svoju djecu Juriju na odgoj.

Popevši se na tron, novi veliki vojvoda nije zaboravio svoje nećake siročad i odnosio se prema njima s poštovanjem. iskrena ljubav. Jedan od njih bio je Vasilij Konstantinovič, koji je, po nalogu Jurija Vsevolodoviča, počeo da gradi novu tvrđavu na planini Dyatlov.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

1221. osnovan je Nižnji Novgorod. Osnivanje grada uključivalo je borbu sa Mordovcima

Ovo mjesto je bilo strateško tri godine prije nego što se ovdje pojavio prvi drveni toranj Kremlja. Na ušću Volge u Oku okupili su se odredi ruskih gradova da udare na Volšku Bugarsku, koja je neprestano vršila napade na naše zemlje.

Na kraju je veliki knez Jurij odlučio da ovdje osnuje grad-tvrđavu. To se dogodilo, kako svjedoči hronika, 1221. godine.

U početku je Jurij Vsevolodovič želeo da grad nazove po sebi - Jurijev, ali se onda predomislio i nazvao ga Nižnji Novgorod, odnosno novi grad, koji se nalazi u „Nižovskoj zemlji“ Rusije, na granici .

Uostalom, već blizu modernog Kstova, Volga se već u Nevjernici zvala: Itil. Veliki knez je izdvojio sredstva za izgradnju i poslao svog nećaka Vasilija (Vasilka) Konstantinoviča da je vodi.

Osnivanje Nižnjeg Novgorodskog Kremlja

Nižnji Novgorod je izgrađen po svim pravilima urbanističkog planiranja tog vremena. Na prostranstvu Volge izrasla je drvena tvrđava.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Legenda pripisuje princu Georgeu sljedeće izjave o Mordovcima: „Slažite se s Rusima i ne prezirite Mordovce. Greh je bratimljenje i obožavanje sa Mordovcima, ali bolje je od svih ostalih! Ali Čeremi imaju samo crne uši i bijelu savjest!”

Nekoliko milja dalje, uz rijeku Oku, podignut je manastir Blagovijesti. U samom Kremlju podigle su se dvije drvene crkve: Arhangelska i Spaso-Preobraženski katedrala.

Ali, najvjerovatnije, druga legenda na ovu temu, koja datira iz kasnijeg vremena, je najistinitija. Kaže da se tokom sljedećeg tatarskog napada u blizini ove kule, stanovnica Nižnjeg vješto odbila od protivnika jarmom i ubila mnoge neprijatelje svojim jednostavnim oružjem.

VIDEO: Kremlj u Nižnjem Novgorodu. Koromyslova toranj

Nižnji Novgorod kameni Kremlj

Inače, Nižnji Novgorodski Kremlj postao je neranjiv za neprijatelje mnogo kasnije, kada je Ivan Grozni naredio da se napravi od kamena. Pre skoro osam vekova drvenu tvrđavu spalila su mordovska plemena, koja nisu mogla da se pomire sa činjenicom da su Rusi zauzeli njihova prvobitna staništa.

Povremeno su braća velikog kneza Svjatoslava i Ivana, njegov guverner Eremej, vazal Pureš s polovskim pukom i sam Jurij Vsevolodovič išli u pohode na Mordovce. Godine 1229. ruske trupe zadale su posljednji odlučujući udarac paganima i 15 kilometara iznad Vasilsurska konačno su uspostavljene trajne granice ruske zemlje.

Smrt Vladimira kneza Jurija Vsevolodoviča

1237. godine, horde mongolsko-tatara su se preselile u Rusiju. I predviđanje Jurija Vsevolodoviča neočekivano ga je iznevjerilo. Veliki knez je odbio da pomogne rjazanskom princu Ingvaru, koji je ranije predložio da udruži snage.

Drsko je odlučio da će se od nomada odbiti sa Vladimirskim odredom. Možda mu je tako razmišljao njegov prvi sukob s odredom kana Arsamaka, kojeg je krvožedni Batu poslao u izviđanje u rusku prijestolnicu. Vladimirski Tatari su potpuno poraženi i povukli su se.

Ali, nažalost, ne zadugo. Glavne snage kana Batua krenule su iz Rjazanja. Tada je princ Jurij shvatio da je moguće djelovati samo zajedno.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Hronike beleže revnost princa Džordža za izgradnju crkava. Hramovi podignuti tokom njegove vladavine preživjeli su do danas i sada predstavljaju zlatni fond ne samo ruske, već i svjetske kulturne baštine.

Vladimira je ostavio na brigu svojim sinovima Vsevolodu i Mstislavu, a sam je otišao u šume, u Jaroslavlj, da prikupi dovoljan broj ljudi za odbranu. Ubrzo su do njega stigle strašne vijesti o pljački glavnog grada od strane Tatara. Pobijena je cijela porodica velikog vojvode.

Gorko oplakivši svoju ženu, djecu i unuke, Jurij Vsevolodovič je poslao guvernera da sazna za neprijatelja, a ispostavilo se da su ruski odredi bili opkoljeni. Jurij Vsevolodovič je 4. marta 1238. uz podršku svog brata Svjatoslava i nećaka dao svoju posljednju bitku strancima kod Gradske rijeke.

Prema hroničarima, „došlo je do pokolja zla“. Većina ruskih vojnika je poginula u njemu. Ista sudbina zadesila je velikog vojvodu.

Sledeći život posle smrti

Nekoliko dana kasnije, vladika Kiril je stigao na mjesto masakra. Pronašao je bezglavo tijelo Jurija Vsevolodoviča i prenio ga u Rostovsku crkvu Blažene Djevice Marije.

Kasnije je pronađena glava pokojnika. Za to vrijeme, prinčeva glava je bila postavljena uz njegovo tijelo. Nisu ga prišili niti na bilo koji drugi način spojili za vrat, već su ga samo stavili pored.

Pravoslavna čuda

Ovdje su brojni gledaoci bili zadivljeni natprirodnim fenomenom. Postavljena u kovčeg, čudesno se sjedinila sa tijelom princa mučenika.

Ne znam da li da verujem u ovaj fenomen ili ne. Ali to je potvrđeno od strane mnogih prisutnih na sahrani, a kasnije je mnogo puta opisano u hronikama.

Godine 1643. pronađene su "nepropadljive kneževe mošti" koje su prenete u Uspensku katedralu u gradu Vladimiru. U ovom hramu umrla je porodica Jurija Vsevolodoviča, gušeći se u dimu vatre.

Za vreme cara Mihaila Fedoroviča Romanova, princ Jurij je kanonizovan. Oduvijek se smatrao zaštitnikom Nižnjeg Novgoroda.

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Georgij Vsevolodovič je 1230. godine učestvovao u prenosu moštiju mučenika Avrahama Bugarskog u Vladimir iz Volške Bugarske i njihovom smeštaju u manastir princeze, gde su i danas.

Pokrovitelj Nižnjeg Novgoroda

Iz života kneza Jurija Vsevolodoviča

Princa je Ruska pravoslavna crkva proglasila svetim u redove plemenitih knezova. Kneževe mošti nalaze se u Vladimirskoj katedrali Uznesenja

Na visokoj obali nekada se nalazila rijetka ljepota katedrale Svetog Đorđa - katedrala kneza Jurija. I bio je to, možda, najbolji spomenik osnivaču Nižnjeg. Nezahvalni potomci su uništili ovaj hram. Ime Jurija Vsevolodoviča je praktično zaboravljeno.

Ali čudo se ipak dogodilo - prisjetili su se. Vratili su istorijsko ime glavnom gradu Volge i postavili Jurija Vsevolodoviča u nišu glavnog tornja Kremlja. To znači da on nastavlja da čuva Nižnji Novgorod do danas.

Sveti blaženopočivši veliki knez Đorđe (Jurij) Vsevolodovič rođen je 1189. godine u gradu Vladimira Kljazmenskog. Njegovi roditelji su bili veliki knez Vladimira Dimitri-Vsevolod III*, koji se u istoriji naziva Velikim, i njegova žena Velika vojvotkinja Maria Shvarnovna.

*U Rusiji je sve do 14. veka bio običaj da se deci kneževa daju dva imena: jedno na 1. rođendan - slovensko, koje sadrži reči mir, moć, slava i slične, ili koje su u skladu sa Kršćanska imena. Ovo ime je nazvano kneževim imenom. Drugo ime - Kristijan - dato je prilikom krštenja. Prvo ime je bilo poznatije od drugog.

Veliki Vsevolod bio je jedan od najdostojnijih ruskih kneževa, ukrašen dobrim osobinama duše i građanskim vrlinama. Prema legendama ruskih hronika, opraštao je dobro, pogubio zlo, nije poštovao lica jakih i nikome nije dao uvredu, ne noseći uzalud mač koji mu je dao Bog. Ali u isto vrijeme, kao što govore isti ljetopisi, on nije bio uzvišen ovom zemaljskom slavom, nije se uveličao; ali je u sve polagao nadu u Boga, jer je uvijek imao strah Božji u srcu. U Vladimiru se i danas čuvaju spomenici pobožnosti Velikog Vsevoloda. To su crkve od bijelog kamena - dvije kapele u katedrali Uznesenja, katedrala Dmitrievsky i katedrala Uspenja u samostanu. Pored ovih hramova, Vsevolod je podigao i crkvu Rođenja Presvete Bogorodice, koja se nalazi u sadašnjem Episkopskom domu, koja je u 18. veku izgubila svoj drevni izgled usled brojnih dogradnji, ali je vraćena u prvobitni oblik za vreme cara Aleksandra. II.

Georgeova majka, princeza Marija Švarnovna, nije se razlikovala po svojoj pobožnosti ništa manje od svog muža. Ona je, kao veoma ljubazna žena, pobožno provela ceo svoj život od detinjstva u strahu Božijem, ljubeći istinu, tešeći tužne, bolesne i potrebite, dajući im ono što im je potrebno. Po nesagledivoj sudbini Božijeg Proviđenja, 7–8 godina pre smrti pretrpela je tešku bolest. Sa istinski hrišćanskim strpljenjem, bez imalo mrmljanja, nosila je ovaj krst, oponašajući Jobovo strpljenje i slobodnu patnju Gospoda Isusa Hrista. „Ako primamo dobre stvari iz ruke Gospodnje“, volela je da ponavlja velika kneginja tokom svoje bolesti, „nećemo trpeti zle. 17 dana prije smrti, preselila se iz palate u ženski manastir koji je podigao njen vjerni muž, gdje je, odrekavši se svijeta, završila svoje mukotrpne dane u činu časne sestre. Da li je posle ovoga iznenađujuće da su tako pobožni roditelji odgajali tako pobožnog sina kakav je bio Džordž?

Sa samo dvije godine, George je, prema hroničarima, već bio revan za pobožnost i vjeru svog oca. Kada je imao tri godine, u gradu Suzdalju ga je vladika Jovan, po tadašnjem običaju, uzdigao u kneževsko dostojanstvo, posebnom crkvenom molitvom i obredom zvanim postrig. Istog dana uzjahali su ga na konja, a u tom gradu je u Suzdalju bilo veliko slavlje. Rastući tijelom, princ je rastao duhom. Svaki dan je odlazio u crkvu na bogosluženja, s poštovanjem slušao tamošnje čitanje i pjevanje, volio je pričati o svetim predmetima kod kuće, a također se vježbao u postu, bdijenju i molitvi. Roditelji su bili zadovoljni što su vidjeli takvu pobožnost kod svog malog sina, i slušali su ga više nego druge sinove. Kada je George imao 17 godina, izgubio je svoju voljenu majku. Jedan drevni pisac biografije prikazuje dirljivo tužnu sliku Džordžovog oproštaja od umiruće majke: Džordž je pao na majčine grudi i, prolivajući suze, uzviknuo: „Jao meni, svetu, majko moja, gospođo moja! Kome ću se obratiti, kome ću pribjeći i gdje ću se zadovoljiti takvim učenjem i kaznom uma? Jao meni, blistajući u zoru lica moga, uzde moje mladosti, kuda ideš, majko moja?” Dirnuta tako nežnom ljubavlju prema sinu, princeza ga je utešila i blagoslovila. „O saosećajno, drago dete“, rekla mu je slabećim glasom, kao u proročkom duhu, „budi hvaljen i blagoslovljen kroz sve generacije.“ Veliki knez Vsevolod sahranio je svoju ženu uz dužnu čast. Mnogo suza su svi prolili nad njenim kovčegom, a najviše od svega, kako se priča, Đorđe je plakao i nije želeo da se uteši, jer ju je volela više od svih drugih sinova.

Veliki vojvoda Georgij Vsevolodovič obilazi
na čamcima novoosvojene zemlje na ušću rijeke Oke.
Hood. G. Maltsev

Sa 19 godina, Georgij Vsevolodovič stupio je u brak sa ćerkom velikog vojvode Kijeva Vsevoloda Čermnog Agatijom. Sakrament venčanja obavio je u Vladimirskoj Sabornoj crkvi vladika Jovan. Bog je pobožnom Đorđu dao ženu dostojnu njega. Evo šta jedan drevni pisac biografije kaže o ovom paru: „Obojica, i muž i žena, pošto su bili pobožnih korena, bili su dobro naučeni pobožnosti i tako su obojica sveti, pravedni, milosrdni, krotki, uzimajući uvređene iz ruku onih koji vređaju, a siromasi su ljubazni prema velikima, marljivi u uzdržavanju i ljubećem postu, čednosti i čistoti, i opet u najvećoj meri ugađaju Hristu u svemu dobra djela sa svojima, želeći, po riječi Gospodnjoj, da baštinimo zemlju krotkih i da nađemo mir pravednika.” Tako je u Vladimiru mirno tekao život plemenitog kneza sve do smrti njegovog roditelja. Četiri uspješna pohoda protiv neprijatelja Vladimirske kneževine poznata su samo iz tog vremena. Ali sa 25 godina počinje njegova samostalna aktivnost za Crkvu i otadžbinu.

Osjećajući približavanje smrti, veliki knez Vsevolod je poželio da nastani svoju djecu. Vladimirski prijesto je po pravu starešinstva trebao pripasti najstarijem od sinova, Konstantinu, koji je tada vladao u Rostovu, a Vsevolod je htio da ga postavi na njega dok je bio živ, ali tako da Rostov pripadne Đorđu. Da bi objavio svoju volju, Vsevolod je tražio svu svoju djecu. Svi su dolazili kada su ih zvali, osim Konstantina, koji je želeo da uz sebe zadrži Rostov zajedno sa Vladimirom, što se nije slagalo sa očevom voljom. Otac je tri puta slao po sina, ali je svaki put dobio odbijenicu da se pojavi osim ako otac to ne učini po želji sina. Uznemiren Konstantinovom neposlušnošću, knez Vsevolod je okupio bojare i Vladimire i pred njima izlio tugu na svog sina. Narod je odlučio da Konstantinu oduzme starešinstvo i prenese velikokneževsko prijestolje na Đorđa. Dakle, Georgij Vsevolodovič, sa 24 godine, proglašen je velikim knezom Vladimirskim i blagoslovio ga je za ovaj podvig njegov umirući roditelj. „Budite braća umjesto oca“, rekao mu je, „imajte ih kao što sam ih ja imao. A vi, djeco“, nastavio je, okrećući se drugoj djeci, „ne dižite oružje jedni protiv drugih, i ako se jedan od drugih prinčeva digne na vas, svi ćete se ujediniti protiv njih. Neka ti bude pomoćnik Gospod i Presveta Bogorodica i molitva dede tvoga Đorđa i pradede Vladimira, pa ću te blagosloviti“, i sa ovim rečima tiho se uputio Gospodu, 12. aprila 1213. godine.

U početku, nakon smrti oca, braća su živjela mirno. Đorđe, iako je bio veliki vojvoda, pokazivao je svo poštovanje i ljubav prema svom starijem bratu. Sahranivši oca, otišao je u Rostov da poseti Konstantina kako bi, s jedne strane, lično svedočio o svojoj bratskoj ljubavi, a s druge strane, da bi se dogovorio oko vladavine. Konstantin se, očigledno, pomirio sa svojim položajem; barem nije izražavao neprijateljska osećanja prema Džordžu.

Veliki knez Georgij Vsevolodovič se sastaje sa svojim
brat Svyatoslav

Drugi put je veliki knez bio sa Konstantinom, čak i na njegov poziv, na osvećenju katedralne crkve u Rostovu. U svojoj poniznosti, Đorđe je pristao, sve dok ne bude neprijateljstva između braće i krvoprolića, čak i da ustupi velikokneževski presto Konstantinu, ali da se sveto ispuni volja njegovih roditelja na samrti. „Brate Konstantine“, reče Georgije, „ako hoćeš Vladimira, idi, sedi u njega i daj mi Rostov“. Ali Konstantin je ustrajao u svom pristupu. „Sedi u Suzdalju“, odgovorio je Džordž. Ovako je prošlo pet godina. Ali tada je knez Mstislav, branilac novgorodske slobode, koji je cijeli svoj život proveo u vojnim potragama, stigao iz južne Rusije u sjeveroistočnu Rusiju. Sa svojim odredom, sastavljenim od ratnika prekaljenih u borbi, putovao je po celoj Rusiji i pojavljivao se gde god je bio pozvan. Zbog svog borbenog života, narod mu je dao nadimak Daredevil. On je Konstantinu ponudio svoje usluge protiv Džordža, obećavajući da će učiniti sve da ga stavi u Vladimir, a da ne oduzme Rostov. Konstantin je sa zadovoljstvom prihvatio ponudu. Krvava bitka se odigrala u blizini grada Jurjeva. Za Konstantina su bili stanovnici Rostova i Novgoroda sa Mstislavom i njegovom četom; za Đorđa ljudi Vladimira, Suzdalja i Pereslavlja. Prvi su na svojoj strani imali i broj vojnika i očajničku hrabrost, provjerenu u mnogim bitkama. George je poražen. Ali kao rezultat toga, nije postao ogorčen i nije nastojao, kao što su to činili drugi prinčevi, pobijediti po svaku cijenu. Pokoravajući se nesagledivim sudbinama Božijeg Promisla, koje upravlja sudbinama kraljevstava i naroda, on izađe pobednicima sa darovima i reče im: „Braćo, ja sam vas udario čelom, vi mi dajte trbuh i nahranite me hleb!” Sabor Konstantina i Mstislava dodelio mu je u nasledstvo siromašnu Volgu Gorodec, ili Radilov. Pre nego što je napustio Vladimir, Đorđe je ušao u Sabornu crkvu Bogorodice, gde je u molitvenim vapajima izlio svu tugu pred čudotvornom ikonom Majke Božije, suzama napojio kovčeg svog roditelja koji ga je tako nežno voleo. , i, uvjeren vjerom i nadom u Božiju milost, napuštajući hram, sjeo je sa svojom porodicom u čamac i krenuo ka svojoj sudbini. Među malobrojnim prijateljima koji su poželeli da ga prate bio je vladika Vladimirski, vrli Simon, koji nije hteo da ostavi kneza u njegovoj nesreći i time dokazao ispravnost svog postupka.

Mstislav je, obavivši svoj posao, otišao, a Konstantin je seo u Vladimir. Ali savjest mu nije bila mirna, štaviše, zdravlje mu je bilo jako narušeno, već je osjećao krhkost svog života. A onda, dva-tri meseca kasnije, Konstantin traži od Đorđa da dođe kod Vladimira. Ovaj, zaboravivši sve, odlazi k njemu. Braća su se upoznala i među njima je zaboravljeno sve staro. „Obojica su bili oduševljeni kada su se sreli“, kaže hronika, „i ostali su po strani mnogo sati. Ušli su u katedralnu crkvu Gospe, gdje su na grobu svog roditelja molitvom i cjelivanjem križa zapečatili svoje pomirenje. Konstantin je molio Đorđa da se preseli u Suzdal i proglasio ga naslednikom svog prestola. Godinu dana kasnije, Konstantin je umro, a Đorđe je po drugi put seo na Vladimirov presto.

Na prijestolju velikog vojvode, George je preuzeo organizaciju svoje regije. Svoju braću i nećake je obdario gradovima, pa su oni počeli da časte Đorđa umesto oca i da se u svemu ponašaju po njegovoj volji. Kao rezultat toga, unutrašnji život naše zemlje tekao je mirno i spokojno. Za to je narod blagoslovio Boga i velikog kneza Đorđa. Zajedničkim akcijama svih knezova Vladimirske kneževine pacificirani su vanjski neprijatelji - Bugari i Mordovci, koji su živjeli uz obale rijeka Oke i Volge i često uznemirivali Vladimirsku oblast grabežljivim napadima. U tri pohoda ovi neprijatelji su potpuno pacificirani. I veliki knez, da bi zauvijek osigurao istočne granice svoje kneževine od ovih neprijatelja, sam otišao na obale Volge i tamo, pažljivo ispitavši područje, osnovao grad, čuveni Nižnji Novgorod, 1221. godine, naseljen. ga sa stanovnicima i stvorio u njemu hramove Svemilostivog Spasitelja i Arhanđela Mihaila *. Stanovnici ovog grada ranije su s poštovanjem poštovali svog osnivača**.

*Na trijemu Arhanđelove katedrale prije revolucije bio je natpis koji je počeo ovako: „U davna vremena, zemlju Nizovsk posedovali su idolopoklonici - Mordovi. Pobožni veliki knez, sada duhom u Bogu, i počivajući sa svojim netruležnim tijelom u gradu Vladimiru, Georgij Vsevolodovič, da bi olakšao svoja imanja od napada susjednih naroda, osnovao je grad na ušću rijeke Oke i nazvao ga Nižnji Novgrad i u njemu podigao prvu crkvu u ime Arhanđela Mihaila, drvenu, a zatim 1227. godine kamenu, katedralnu.

** Prije revolucije, na dan sjećanja na Svetog Blaženog Velikog kneza Georgija (4. februara po starom stilu), svečane službe su održane u svim crkvama Nižnjeg Novgoroda. U aprilu 1875. godine, na zahtev građana, iz Vladimira je u Nižnji Novgorod poslata ikona Svetog Đorđa sa delom njegovih moštiju, koja je postavljena u Arhangelskoj katedrali.

Uspjeh oružja i unutrašnji mir zemlje povećali su slavu velikog vojvode. Kao rezultat toga, knezovi južne Rusije počeli su se obraćati Georgeu za savjet i pomoć u teškim okolnostima.

Blaženi Đorđe je uvek rado služio svojim bližnjima i nikada nije odbijao da pomogne pravednoj stvari. Dva puta su ga za vreme njegove vladavine posetili ruski prvosveštenici, kijevski mitropoliti, u Vladimiru i blagoslovili ga za unapređenje crkve, za sjaj crkava Božijih i pobožan život njegovih podanika. Mitropolit Kiril je za vreme svog boravka u Vladimiru 1225. godine, umesto upokojenog vrli Simona, hirotonisao igumana Vladimirskog manastira Rođenja Mitrofana za episkopa Vladimirskog, Suzdaljskog i Pereslavskog. Događaj je do sada neviđen u Vladimiru! Ali pobožnost velikog vojvode Đorđa posebno je bila izražena u tome što su po njegovoj naredbi iz Bugarska zemlja do grada Vladimira. Gospod Bog je proslavio svog vjernog slugu zbog njegove pobožne revnosti za slavu Božiju, i od prvog dana mučenički grob je bio obilježen nebeskim znamenjima i čudima. Georgij Vsevolodovič je poželeo da ima svete mošti u Vladimiru. Bugari mu to nisu odbili. I tako 9. marta 1230. godine, na dan sećanja na 40 mučenika, vladika Mitrofan i svo sveštenstvo Vladimirsko, veliki knez i stanovnici grada sa velikom čašću susreli su svete mošti van grada, a sa pjevajući crkvene pjesme doveli su ih u grad i smjestili samostan Sveta Bogorodice.

Glasine o pobožnosti velikog kneza Vladimirskog stigle su do Rima i papa Grgur IX je pokušao da ga zavede u latinstvo. Ali Georgij Vsevolodovič je rođen u pravoslavnoj veri i u njoj je ostao do svoje smrti, uprkos najtežim okolnostima koje mu je Bog odredio da doživi u zadnji daniživot.

Sveti Đorđe nije doživeo mnogo svetlih dana tokom celog svog života. Ali njeni poslednji dani predstavljaju čitav niz patnji, fizičkih i psihičkih. Kroz mnoge tuge Gospod Bog je doveo svog vjernog slugu do vječnog blaženstva. Prve godine njegove druge vladavine na prestolu Vladimira očigledno su obećavale potpuni prosperitet za zemlju. Nije bilo kneževskih zavada, koje su tako okrutno razdvojile južnu Rusiju, niti napada vanjskih neprijatelja pacificiranih oružjem princa Georgea. Ali ovaj prividni prosperitet bio je samo zatišje prije oluje. Strašni znakovi, koji su se s vremena na vrijeme ponavljali u prirodi, služili su kao predznaci budućih katastrofa. Tako je u ljeto 1223. godine bila strašna suša širom Vladimirske oblasti. Gorele su šume i močvare; vazduh je bio ispunjen takvim mrakom i dimom da su ptice padale na zemlju, a životinje iz šuma pobegle u gradove i sela, i svi su bili strah i užas. Užasne komete u istim godinama 1223. i 1225. plašile su praznovjerne ljude. Ali 1230. godina bila je posebno teška i prijeteća za veći dio Rusije.

Trećeg maja u Vladimiru se dogodio neviđeni prirodni fenomen. Tokom liturgije, dok se u katedralnoj crkvi čitalo jevanđelje, dogodio se tako jak zemljotres da su mnoge crkve popucale, ikone u njima su se pomaknule, lusteri i svijećnjaci su se njihali s jedne na drugu stranu; ljudi, misleći užasnuto "kao da ih je glava zaobišla", pali su na zemlju. Tog istog mjeseca, 10. i 14., na nebu su bila vidljiva strašna pomračenja Sunca. Ne za dobro - govorili su uplašeni ljudi - nego za zlo Bog nam pokazuje znak naših grijeha. I zaista, prijeteći oblak se već približavao ruskom horizontu. Rusijom se proširila strašna vijest da se horde Tatara, koje su se 1223. godine približile Južnoj Rusiji i nestale bogzna gdje nakon bitke na Kalki, ponovo približavaju ruskim granicama. Od kraja 1236. godine, glasine o Tatarima počele su stizati do grada Vladimira, svaki strašniji od drugog: zauzeli su bugarsku zemlju (na teritoriji modernog Tatarstana), njeni stanovnici su ili ubijeni ili zarobljeni; sada su već u mordovskoj zemlji (sadašnje oblasti Penza i Nižnji Novgorod) i pomeraju svoje snage sve bliže i bliže posedima Rusije. Konačno, veleposlanstvo iz Rjazanja dolazi u Vladimir velikom knezu Georgiju Vsevolodoviču sa molbom za pomoć protiv Tatara koji su napredovali na Rjazansku kneževinu.

Veliki knez i Vladimirovi imali su velike misli o ovoj ambasadi: da daju pomoć ili da je odbiju. Odlučili smo da odbijemo, kako bismo za svaki slučaj sačuvali snagu za borbu protiv neprijatelja. „Postoji zbunjenost“, napominje ovom prilikom hroničar, „i pretnja, i strah, i trepet koji nam je Bog doveo za naše grehe, i brzo je progutana mudrost onih koji su umeli da grade vojne poslove, i jaka srca pretvoreni u žensku slabost, i zbog toga nijedan od ruskih prinčeva ne ide jedni drugima u pomoć."

U međuvremenu, 21. decembra 1237. Tatari su nakon zle bitke, u strašnim bijesima, zauzeli Rjazan i pojurili dalje u Kolomnu, a odavde nije bilo daleko do Moskve. U to vrijeme u Moskvi je vladao Vladimir, drugi sin velikog kneza Georgija Vsevolodoviča. Čuvši za ovaj pokret, veliki knez Vladimir poslao je vojsku u Kolomnu, pod komandom svog najstarijeg sina Vsevoloda i iskusnog guvernera Eremeja Gleboviča. U blizini Kolomne, Vladimirska vojska se prvi put susrela sa „zverolikim neprijateljem“, za kojeg su do sada znali samo iz glasina. U bitku je ušla bez straha, ali nije mogla poraziti brojnog neprijatelja. Većina vojnika, zajedno sa guvernerom Eremeyem Glebovičem, pala je pod udarima tatarskih mačeva. Vsevolod i njegova mala pratnja jedva su pobegli u Vladimir, gde je ispričao roditelju o tužnom ishodu svoje bitke. Zauzevši Kolomnu, Tatari su bez zaustavljanja prešli na Vladimir. Moskva, tada još mali grad, spaljena je od njih, gotovo svi njeni stanovnici pobijeni; Vladimir Georgijevič je bio zarobljen i morao je da prati hordu, trpeći sve vrste teškoća i patnje na putu.

Georgij Vsevolodovič je uvidio beznadežnost svoje situacije i shvatio je da ne može sam pobijediti neprijatelja: ujedinjene snage cijele Rusije bile su potrebne za odbijanje neprijatelja brojnih poput „skakavaca“ i žestokih poput „demona“. Ali bilo je nemoguće koncentrirati te snage u Vladimiru. Batu je brzo krenuo sa svojom hordom prema prestonici severoistočne Rusije i savezničke trupe nisu mogle da prate vreme. I tako je veliki vojvoda odlučio da izvrši izvanredan podvig za svoju domovinu: napušta svoj glavni grad i u njemu svoje najbliže - suprugu, djecu, unuke - pod zaštitom male čete, a sam odlazi u obalama Gradske reke, u modernoj Jaroslavskoj oblasti, da bi, ujedinivši se sa drugim knezovima, zajednički odbacili neprijateljske snage. Jedan od ruskih hroničara dirljivo opisuje odlazak velikog kneza iz Vladimira. Episkop Mitrofan i Vladimirski bojari okupili su se u velikom kneževskom dvoru. Veliki knez je već bio u vojničkoj odeći, potpuno spreman za polazak; Molili su se Bogu, odlazeća osoba je dobila blagoslov od sveca; počeli su ispraćaji sa suprugom, decom, unucima i svima prisutnima, suze su nekontrolisano tekle iz svih očiju i prekidale reči. U međuvremenu, odred i ljudi čekali su princa ispred palate. U pratnji biskupa i rodbine, jedva skrivajući suze, princ je napustio palatu i uputio se ka katedralnoj crkvi Bogorodice; sa plačnim plačem pao je ovdje pred sv. sa ikonom Prečiste, povjeravajući svoju porodicu i podanike njenom zagovoru, poklonio se grobu svog suverenog roditelja, ponovo ga blagoslovio vladika, posljednji put zagrlio one koji su mu bliski, rekao je posljednji “ oproštenje” narodu i napustio crkvu. Plač i jecanje ljudi pratili su kneza svuda i nisu prestajali sve dok nije napustio grad. “I nastade veliko jadikovanje u gradu, i niko ga nije mogao čuti, govoreći jedni s drugima u suzama i jecajima.” Činilo se da su svi slutili da je ovo posljednji oproštaj od velikog vojvode, da ga više neće vidjeti u ovom životu.

Smrt velikog kneza Georgija Vsevolodoviča.
Rice. V. Vereshchagina

„Trećeg dana utorka, meseca februara, nedelju dana pre pražnjenja mesa“, ovako počinje hroničar tužnu priču o tatarskoj invaziji na Vladimir, „došlo je mnoštvo hrišćanskih krvoprolića, bez broja, poput Prusa. .” Stanovnici Vladimira su čvrsto zaključali sve gradske kapije i, pokoravajući se volji Božjoj, čekali svoju sudbinu. Najstarija deca velikog kneza Vsevoloda i Mstislava Georgijeviča, zajedno sa iskusnim guvernerom Petrom Osljadjukovičem sa Zlatnih vrata, posmatrali su kretanje neprijatelja i ohrabrivali uplašene stanovnike Vladimira. Tatari su u početku izbjegavali bitku i zahtijevali predaju. Iz cijele horde izdvojili su konjički odred, koji su poslali na Zlatna vrata. „Gde je veliki knez Jurij, da li je u gradu“, bilo je njihovo prvo pitanje Vladimiru. Ali umjesto odgovora, oni su pucali u svoje neprijatelje. „Ne pucajte“, viču Tatari i izvode Vladimira Georgijeviča iz sredine horde. “Prepoznajete li svog princa”, pitaju mještane Vladimira. Zaista, Vladimira nije bilo lako prepoznati: lice mu se toliko promijenilo od teškog ropstva i srčane boli. Prinčevi-braća i narod nisu mogli a da ne plaču, videći ga omršavog, bledog, jedva stoji na nogama; ali su nastojali da savladaju tužna osećanja kako ne bi pokazali svoj kukavičluk pred ponosnim neprijateljem. Sam princ je, uprkos ozbiljnosti svoje situacije, uvjerio svoju braću da ne predaju gradove neprijateljima. “Ne predajte gradove, braćo moja”, uzviknuo im je. - Bolje mi je da umrem pred Zlatnim vratima za Presvetu Bogorodicu i pravoslavne Hrišćanska vera nego da nam bude njihova volja.” Žestoki varvari, čuvši ovaj smeli Vladimirov govor, odmah su ga raskomadali, čim je nesrećni stradalnik uspeo da kaže: „Gospode Isuse Hriste! Primi moj duh, da se upokojim u tvojoj slavi.”

Tatari, videći da im Vladimirci neće predati grad bez borbe, postavili su svoj glavni logor nasuprot Zlatnih vrata, dok su ostali delovi horde u nebrojenom broju opkolili grad sa svih strana. Vidjevši takve pripreme od strane neprijatelja, Vladimirovi ljudi nisu imali nade u spas: svako od njih očekivao je ili smrt ili sramno pogubljenje. Ali to ih nije dovelo do neaktivnog očaja: bili su željni borbe protiv neprijatelja i više su voljeli poštenu smrt na bojnom polju nego život u sramnom ropstvu. „Braćo“, uzviknu kneževi svojoj četi, „bolje je da poginemo pred Zlatnim vratima za Presvetu Bogorodicu i za vjeru pravoslavnu, nego da budemo po volji neprijatelja“. Ove su riječi bile na srcu svih ratnika: svi su bili željni borbe protiv neprijatelja vjere i otadžbine. Tome se usprotivio samo stari guverner Pjotr ​​Osljadjukovič. On je uvideo da će užurbanost vojnih akcija doneti više štete Vladimiru nego koristi, da će neizbežna smrt čete samo pre omogućiti Tatarima pristup gradu; mogao se nadati da će odlaganjem neprijateljskih ofanzivnih akcija dati velikom vojvodi vremena da okupi vojsku i dođe u pomoć opkoljenima. „Gospod je sve ovo doveo na nas zbog naših grijeha“, rekao je namjesnik, „kako možemo ići protiv Tatara i oduprijeti se takvom mnoštvu? Bolje je da sjedimo u gradu i branimo se od njih koliko god je to moguće.” Poslušali su namjesnike i, izgubivši svaku nadu u svoju snagu, okrenuli se utjehama vjere. „I počesmo“, pripoveda hroničar, „da pevamo molitve i jecamo, prolivajući mnoge suze Gospodu Bogu i Njegovoj Prečistoj Majci Bogorodici“.

U međuvremenu, Tatari su, opkolivši Vladimir svojim taborom, izdvojili nekoliko odreda iz cijele horde i krenuli prema Suzdalju. „I suzdalskoj zemlji se dogodilo veliko zlo, kakvo se nikada nije dogodilo od krštenja Rusije.” Grad je spaljen i opljačkan. Mnogi stanovnici su nemilosrdno pobijeni: „Igumanije, sveštenici i đakoni, monasi i monasi, slepi i hromi i gluvi, zatim svi Tatari su posečeni, a ostali stanovnici, žene i deca odvedeni u ropstvo i na velikom mrazu morao da prati hordu bosi i nepokriveni, umirući od prljavštine.”

Ikona Spasitelja sa palim svecima. blgv. princ
Aleksandar Nevski (u šemi Aleksije) i
Sv. blgv. Princ Georgij Vsevolodovič

Nakon što su se trupe vratile iz Suzdalja, Batu je započeo ofanzivne operacije protiv Vladimira. 6. februara, od jutra do večeri, Tatari su postavili šume i poroke (vrsta pušaka) po gradu, a noću su ceo grad opkolili tinom. Bespomoćni građani nisu imali sredstva odbrane. Vazduh je bio ispunjen velikim vapajem Vladimira. Svi, mladi i stari, osudili su se na mučeništvo i požurili da se za njega pripreme na hrišćanski način. Svi su se ispovjedili i primili Svete Tajne; mnogi su se čak i zamonašili. Vladika Mitrofan, prinčevi, guverner Petar Osljadjukovič, svi bojari i narod vide da je „njihov grad već zauzet“, pripoveda hroničar, „brznuli su u velike plače i ušli u katedralnu crkvu Prečiste Bogorodice i postrižena u sveti anđeoski lik od Vladike Mitrofana Velike Kneginje i njenih sinova, i njenih kćeri, i njenih snaha, i starešina htede, i nasta vapaj i vapaj, i plač veliki u gradu.”

Sveti obred obavljen je u svečanoj tišini. Slavni Rusi oprostili su se od svijeta, od života, ali su se, stojeći na pragu smrti, i dalje molili nebu za spas Rusije, da njeno voljeno ime i slava ne propadnu zauvijek. 7. februar, sedmica jedenja mesa, kada Sveta Crkva oslikava sudnji dan probudi svoju decu na pokajanje, došlo je do strašnog razaranja i pustošenja grada Vladimira. Tokom cijele noći jedva da je neko od Vladimira zatvorio oči da spava. Jutarnja služba počela je u katedralnoj crkvi. Dirljivi napjevi toga dana nehotice su imali za cilj da uzdignu duh onih koji se mole i ojačaju ih vjerom i nadom u nebeske nagrade obećane nepokolebljivim ispovjednicima Kristova imena. Počelo je da se svetli na nebu; ali ovo jutro je već bilo poslednje za veliki broj Vladimira. Počeo je napad na grad sa svih strana; topovi su probili gradske zidine; kamenje je padalo iz tatarskog logora „kao kiša“ na grad; zidovi su već bili razbijeni sa četiri strane, i sa divljim bijesom, "kao demoni", tatarska horda je upala u grad sa Zlatnih vrata, i od Libida - na Orin kapiju, i na Bakarnu kapiju, a takođe i od Klyazma - kod kapije Volozh. Počeo je užasan masakr građana i devastacija grada. Nekoliko sati, dio grada između Zlatne kapije i Kremlja, nazvan Novi grad, sastojao se od gomila pepela i gomila ruševina, među kojima su ležala mnoga beživotna tijela Vladimira. Prinčevi Vsevolod i Mstislav i preostali građani potražili su spas u srednjem gradu zvanom Pečerni, sadašnjem Kremlju. Episkop Mitrofan, velika kneginja i njena porodica, Vladimirsko sveštenstvo, bojari i brojni građani potražili su spas od žestokih neprijatelja u crkvi Bogorodice. Ovde, na Liturgiji, svetac je poslednji put prineo beskrvnu žrtvu za sebe i svoje nesrećno stado. Riječi molitve bile su prekinute jecajima. Svi su se pripremali za smrt, ostavljajući po strani sve svjetovne brige. Vođeni u život večni svetim Tajnama iz ruku svog arhipastira, Vladimirovi su mirno, sa hrišćanskom nadom, dočekali svoju smrt. Episkop, velika kneževa porodica, arhimandriti i igumani, bojari i ugledni građani sklonili su se u uzlazne spratove (današnji horovi), kamo je vodilo tajno stepenište. Mnogi građani su ostali ispod hrama. Ulazna vrata bili zaključani iznutra. Vladika je blagoslovio svoju pastvu na mučenički podvig. „Gospode Bože nad vojskama, davače svetlosti, sedi na heruvime“, molio se, „ispruži svoju nevidljivu ruku i primi sluge svoje u miru.

Poklopac moštiju sv. blgv. princ
Georgij Vsevolodovič

Upravo u vreme kada se unutra odvijao tako čudesan i dirljiv prizor, u tim veoma svečanim trenucima hrišćanskih osećanja, ispunjenih nesebičnošću i verom, paganski Tatari, sa opakom mržnjom prema svemu hrišćanskom i ruskom, bili su uznemireni izvan hrama. Šačica gradskih branilaca nije mogla izdržati pritisak cijele horde. Prinčevi Vsevolod i Mstislav i njihovi prijatelji pali su od tatarskih mačeva. Kroz leševe njihove divlje horde bijesno su upali u grad Pecherny i pohrlili da pljačkaju hramove i kuće, uništavajući sve što se nije moglo uzeti ognjem i mačem. Kneževska palata je opljačkana i zapaljena; dvorska crkva u čast sv. Velikomučeniku Dimitriju - revnosti velikog kneza Vsevoloda III - oduzeto je sve svoje blago. Saborna crkva Gospe bila je okružena Tatarima sa svih strana. Snažne brave njegovih vrata nisu mogle izdržati pritisak neprijatelja. Sa demonskim bijesom upali su pagani Božiji hram, rezajući sve koji su bili u njemu, a njegov divni bakreni pod bio je umrljan kršćanskom krvlju. Sve što je bilo vrijedno u hramu: zlato, srebro, drago kamenje, posude, odjeća prvih velikih vojvoda, koja se čuvala u crkvama u spomen na njih, čak i liturgijske knjige, postalo je vlasništvo grabežljivaca. Čudotvorna ikona Bogorodici je oduzet sav skupoceni nakit. Ali ni bogati plijen ni brojne žrtve nečovječne batine nisu zadovoljile pohlepu razjarenih Tatara. Tražili su veliku kneževsku porodicu. Saznavši da se krije na potopljenim podovima i ne nalazeći put do tamo, ili milovanjem ili prijetnjama nagovarali su veliku kneginju da im se preda. Ali ona i oni koji su bili uz nju odlučili su da izdrže sve što bi bilo poslano od Boga, samo da ne padnu živi u ruke svojih neprijatelja. Još više bijesni zbog neuspjeha, varvari su se nagomilali oko hrama i uvukli drveće i grmlje u njega i zapalili ga. Tako od vrućine i dima, sa molitvom na usnama, predadoše duše svoje Gospodu i postadoše mučenički učesnici: vladika Mitrofan, velika kneginja sa kćerkom, snajama i unucima. Crkva Gospe, spaljena i oronula, ostala je tužan spomenik ovim stradalnicima.

Veliki knez Georgij Vsevolodovič primio je tužnu vijest o smrti glavnog grada i njegove porodice u njemu posljednjih dana februara. Jasno je kakvom ga je tugom pogodila ova vijest. Odmah je izgubio sve: porodicu, podanike i imanje. Nije očekivao bolju sudbinu za sebe. Bilo je jasno da ne može pobijediti svoje brojne neprijatelje. Odlazeći na obale Gradske rijeke, nadao se da će okupiti vojsku tako veliku da će moći odoljeti neprijatelju. Ali njegovim nadama nije bilo suđeno da se ostvare. Njegov brat Svjatoslav je došao kod njega sa svojim Jurijevcima i svojim nećacima - Konstantinovičima sa Rostovcima i Jaroslavcima; ali uzalud je čekao svog brata Jaroslava sa Pereslavcima. „Gospode, Svemogući“, uzviknuo je, čuvši tužnu vijest o onome što se dogodilo u Vladimiru, „je li ovo ugodno Tvojoj čovjekoljublju! Kao i Job, sada sam izgubio sve; ali znam da je za nas greh što se sve ovo dogodilo; neka bude volja Gospodnja, neka je blagosloveno ime Gospodnje od sada do vijeka. O ja, majstore! I zašto sam ostao živ sam, pored ovih novomučenika? Uvjeri se, Gospode, da postradam za Tvoje Sveto Ime, za vjeru hrišćansku i za pravoslavni narod, i ubroji me u svete mučenike Tvoje.”

Rak sa moštima sv. blgv. princ
Georgij Vsevolodovič.
Fotografija V. Aleksejeva. 2009

U međuvremenu, varvari nisu morali dugo čekati. Veliki vojvoda je poslao svoju avangardu, koja se sastojala od 3.000 ratnika dokazane hrabrosti, da izvidi neprijatelja; ali se odred, nakon što se malo povukao, vratio sa viješću da ih Tatari već zaobilaze. Georgij Vsevolodovič i njegovi saveznici uzjahali su svoje konje, postrojili su svoje pukove u borbeni red i neustrašivo susreli neprijatelja. 4. marta počeo je „veliki rat i zlo pokolj“ u kojem je ljudska krv tekla kao voda. Ali koliko god da su se Rusi hrabro borili protiv neprijatelja, nisu ga mogli poraziti. Snaga je nadvladala hrabrost, a bojno polje je bilo prepuno leševa ruskih vitezova. Veliki knez je delio sudbinu svojih drugova: obezglavljen, pao je na bojnom polju, „kao dobar ratnik, kao nepobedivi mučenik za veru i Rusiju pravoslavnu, kao Hristos mučenik“. Njegovo mučeništvo uslijedilo je u 49. godini od rođenja. Njegova vladavina trajala je 24 godine (od 1213. do 1217. i od 1218. do 1238.).

Vrline kojima se blaženopočivši veliki vojvoda Đorđe okitio tokom zemaljskog života, drevni pisac životopisa oslikava sledećim rečima: „Beći krotak i ponizan, smilujući se i opskrbljujući svakoga, i ljubeći milostinju i crkveno ustrojstvo, brinuo je o tome. svom dušom, ukrašavajući divnim ikonama i svakojakim ukrasima; šta je sa svešteničkim i monaškim činom i davanjem za njihove potrebe, uzimanjem blagoslova od njih. Budi zaista princ Džordž, po Jovu, oko slepom, noga hromom i ruka potrebitom; i voljeti svakoga, oblačiti gole, smirujući teške, tješiti tužne; ne vrijeđajte nikoga ni na koji način, ali svakoga urazumite svojim razgovorima; često marljivo čitajući svete knjige i čineći sve po napisanom i ne vraćajući zlo za zlo; zaista, jer mu je Bog podario krotost Davidovu i mudrost Salomonovu; i ispunjen apostolskim pravoslavljem.”

Rak sa moštima sv. blgv. Princ Georgij Vsevolodovič
u Sabornoj crkvi Uspenja u gradu Vladimiru.
Fotografija V. Aleksejeva. 2009

Ubrzo nakon nesrećne bitke na Gradskoj reci, rostovski episkop Kiril, uzdignut u čin arhijereja od arhimandrita Vladimirskog manastira Rođenja Hristovog, vratio se sa Belog jezera svojoj pastvi. Njegov put je ležao nedaleko od mesta nesrećne bitke. Arhipastir je tamo otišao da uznese molitve Bogu za pokoj duša za vjeru i otadžbinu palih boraca. Među mnogim mrtvim tijelima, biskup je prepoznao tijelo Đorđa po velikokneževskoj nošnji; ali tijelo je ležalo bez glave. S poštovanjem je uzeo tijelo slavnog kneza, odnio ga u Rostov i ovdje ga je, uz veliki plač, pjevajući uobičajena pjevanja, sahranio u katedralnoj crkvi. Nakon nekog vremena pronađena je glava velikog vojvode i pričvršćena za njegovo tijelo.

Godine 1239, godinu dana nakon nesrećne bitke na Gradskoj reci, kada je tatarska oluja nakratko utihnula, novi veliki knez Vladimira Jaroslav Vsevolodovič naredio je da se kovčeg s tijelom njegovog pokojnog brata Đorđa premjesti iz Rostova u Vladimir. Časne posmrtne ostatke suverenog stradalnika za veru i otadžbinu, kada su se približili Vladimiru, dočekao je vladika Kiril sa svim sveštenstvom i monaštvom, velikim knezom i njegovim bratom Svjatoslavom i njihovom decom, svim bojarima i svim stanovnicima Vladimira, mladi i stari. Pri pogledu na kovčeg začuo se opšti plač i jecanje, „a u plaču i plaču velikoga se nije moglo čuti pjevanje“. Uz zadušnice, kovčeg sa moštima stradalca su položili u Bogorodičinu crkvu, gdje su već bili sahranjeni njegovi roditelji i drugi vladarski preci.

U isto vreme Gospod se, divan u svetima Svojim, udostojio da uteši tužna srca ruskog pravoslavnog naroda, otkrivši svetitelja svoga u blaženom velikom knezu Georgiju. Svi koji su bili svedoci prenosa njegovih moštiju tada su videli „veličanstveno čudo dostojno čuda“. Sveta glava Đorđeva, jednom odsječena mačem varvarskim, prirasla je u grobu do njegovog poštenog tijela, tako da se na njegovom vratu nije vidio ni trag njenog odsjeka; ali svi su zglobovi bili netaknuti i nerazdvojivi. Od tada, od svetog tijela blaženog velikog kneza Đorđa, prema drevnoj njegovoj biografiji, „počeše se vršiti mnoga i razna iscjeljenja za sve one koji su bili bolesni i koji su dolazili s vjerom“. Ali njegove mošti su nakon toga dugo ostale skrivene. 407 godina nakon njegove smrti, Gospod je bio zadovoljan da u potpunosti proslavi svog sveca na zemlji. 1645. godine, 5. januara, pod vlašću cara Mihaila Fjodoroviča, pod patrijarhom sve Rusije Josifom, svete mošti velikog kneza Georgija, pronađene netruležne, prenete su iz kamenog kovčega u bogat, srebrni i pozlaćeni relikvijar, uređen prema Patrijarhov zavet sopstvenom riznicom, kroz koji oni, „ostali do danas, isceljuju duše i tela onih koji im se verom klanjaju“.

Svetište sa moštima blaženopočivšeg velikog kneza Đorđa nalazi se u Sabornoj crkvi Uspenja.

Slavlje u čast Svetog Blaženog Velikog kneza Georgija Crkva proslavlja 17. februara.

Kratak život blaženog kneza Georgija Vsevolodoviča Vladimirskog

Sveti i blagosloveni knez Georgij (1189-1238) bio je drugi sin velikog kneza Vse-vo-lo-da Velikog Gnez-a prije. 1212. godine, nakon smrti svog oca i najstarijeg brata Kon-stan-ti, naslijedio je Vla-di-Mirsky ve-li-ko -knežev tron. Dobrovjerni princ Georgije bio je blagosloven dobrotom i vojničkom dobrotom. Bio je osnivač Nižnjeg Novgoroda. 1237. godine, horde Mon-go-lo-ta-tara Ba-tyija preselile su se u rusku zemlju. Opljačkali su Rjazan i spalili Moskvu. Sveti Đorđe je napustio takav grad radi naslijeđa svojih sinova Osveta-slava i All-in-lo-da (treći sin - Vla-di-mir - bio je u to vrijeme u zarobljeništvu ta-tara) i doživio vo- e-vode, a i sam je krenuo sa vojskom i zarobio -mi - sy-no-vya-mi Kon-stan-ti-na - na sjever, da se ujedini s drugim knezovima. Početkom marta izašao je na obalu rijeke Si-ti. Tamo se 4. marta 1238. godine odigrala krvava bitka sa ta-ta-ra-mijem. Još prije bitke, blaženi knez Georgije primio je vijest da je takav grad ruske zemlje Vladimir - pao je i svi njegovi sinovi su pobijeni. Čuvši tužnu vijest, veliki princ se obratio Bogu u molitvi, u kojoj je Svevišnji tražio - da mu podari bolnu smrt za kršćansku vjeru i pravi slavni narod. I njegova molitva je uslišana: u bici na rijeci Si-ti, veliki princ je umro bolnom smrću - za njega je bio od-se-che-na go-lo-va. Nešto posle bitke, episkop rostovski Kiril II vratio se sa Belog jezera svom stadu. Put mu je ležao kroz šumu. Među palim ratnicima prepoznao je bezglavo tijelo velikog princa po njegovoj odjeći. Uz blagoslov, uzeo ga je i preselio u Rostov. Tu je, uz veliki plač svih, sahranjen u katedralnoj crkvi. Nakon nekog vremena pronađena je poštena glava princa, koja je bila s njim do telefona. Dve godine kasnije, kovčeg sa telom blaženopočivšeg kneza Georgija je sa velikom svečanošću prenet u Vla - di-mir-sky Uspenska katedrala. Godine 1645. tijelo svetog kneza bilo je netruležno, a crkvena slava sveta Mošti princa Georgija prenesene su u srebrnu rebru-ra-ka koju je uredio Sveti Pat-ri-ar-hom Josif-fom.

Kompletan život blaženog kneza Georgija Vsevolodoviča Vladimirskog

Veliki princ Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich bio je treći sin velikog princa Vse-vo-lo-da III Ge-or-gi -e-vi-cha, zvanog Veliko gnijezdo, i princa Marije Shvar-nov-ny. Rođen je 26. novembra 1187. godine u gradu Suz-da-le i, na zahtjev svog oca, dobio je ime svog djeda. Petogodišnjak, princ Georgije, po tadašnjem običaju, bio je "jašen na konju"; po-stri-gi. Proslava pro-is-ho-di-lo u Suz-da-leu. Kada je imao 19 godina, njegova majka Marija, koja je bila teško bolesna, ošišana je u manastiru Presvetog Boga -ro-di-cy u Vladi-miru na Kljaz-mi, i Ge-or-giy doveo svoju majku u kuću. Nekoliko dana kasnije umrla je, a Ge-or-giy je oplakivao end-chi-nu ma-te-ri, posebno s ljubavlju prema nekome. Godine 1211. princ Ge-or-giy stupio je u brak sa ćerkom poglavice kneza Vse-vo-lo-da Holy-sla-vi-cha Cherm- ali, draga sestro svetog, blaženog princa Mi-ha -i-la Cher-ni-gov-skogo. Iz ovog braka princ Georgij je imao tri sina - All-vo-lo-da, Msti-slav-va i Vla-di-mi-ra.

U 12.-13. veku, kada je živeo blaženopočivši knez Georgije, ruska zemlja je u velikoj meri patila od međusobne baštine novih prinčeva, između kojih je postojalo vreme-de-le-na. Ge-or-gijev otac, veliki vojvoda Vse-vo-lod III, pokušao je postići jedinstvo i za svoje je usluge nagrađen imenom Vel-ko-go Vse-vo-lo-yes, međutim, nisam mogao zaustaviti specifično neprijateljstvo čak i tokom mog života više puta je privlačio svoju decu da učestvuju u međusobnoj borbi. Ovako mladi Ge-or-gy prvi put ulazi u priču, glumeći zajedno sa svojim ocem i braćom-tya-mi u osa-de Pron-ska 1207. godine. Sljedeće godine, Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich from-ra-zhaled bivšeg pron-sky princa Mi-ha-i-la i njegov dva brata Izya-s-la-va doveo knez-zja u moskovsku župu, zatim je delovao protiv pitomih novih gradova.

Godine 1212. veliki knez Vse-vo-lod je počeo da ne može i želio je da naseli sinove koje je imao za života u to vrijeme ostalo ih je šest: Kon-stan-tin, Ge-or-giy, Yaroslav, Svyato -slav, Vladimir i Jovan. Poslao je po starijeg Kon-stan-tina, kneza koji je živio u Rosto-veu, želeći da mu za sobom da takav grad kao što je Vladi-mir, a u Rostov da posadi Ge-or-giju. Ali Konstan-tin nije pristao na takav dogovor i odgovorio je ocu: „Ako hoćeš da mi budeš najstariji, onda mi daj prvobitni grad Rostov i Vladimir, ili, ako hoćeš, daj mi Vladimira. a njemu Ro-stov".

All-in-lod, u dogovoru sa bojarima i episkopom Jovanom, odlučio je da pokaže neposlušnost Konstantinu - dade prvenstvo Georgiju i 14. aprila 1212. godine, 64. god. njegov život, on je umro. Kon-stan-tin je bio uvrijeđen Ge-orgijem i "podignuo obrve od ljutnje".

Tako je Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich postao veliki knez Vladimir, koji je nasledio nesređenu - novu zemlju, borbu gradova i knezova, i neopiranje uvredama stariji brat. Već naredne godine Konstantin je, nezadovoljan starešinstvom, podigao čitavu Suzdaljsku zemlju i pod - pobunio se protiv brata Georgija. I ostala braća su učestvovala u međuborbi. Trupe koje su okupili okupile su se kod Rostova blizu rijeke Iš-ni. Ovoga puta braća su se sastala i otišla u svoje gradove bez bitke, budući da je veliki vojvoda, jaka svetska ljubav - jelo i oprez, imao sredstva da izbegne krvarenje. Drugi put je Vla-di-mir Vse-vo-lo-do-vich počeo da uso-bi-tsu, ti-pobegao iz svog-e-grada Yurie-va- Poljak je prvo otišao u Volok, a odatle u Moskvu da ih oduzme Georgiju. Za njim je krenuo brat Jaroslav. Pol-ki Vla-di-mi-ra je oterao Dmit-rov-tsa-mi, nije došlo do velike bitke, zar veliki princ nije hteo da se osveti za ono što je uradio, i braća su ponovo sklopila mir. Knez Jaroslav se zavadio s novim gradovima, koji su za sebe preuzeli kneza hrabre Osvete-slave Revenge-sla-vi cha Uda-lo-go; nastala je nova uso-bi-tsa, u kojoj je Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich morao podržati Yaro-slavu, a Psko-vi-chi, Smol-nyan i sve stranke kneza Kon- stan-ti-na Ro-stov se pridružio novom-rod-ts-mi -skogo. Aprila 1216. odigrala se bitka kod Li-pi-ce (bitka je nazvana po reci Li-pi-ci u okrugu Yuryevsky-de Vla-di-Mir-government, u blizini koje se igrala), u kojoj se veliki princ i njegovi saveznici jednom davno, bili ste potučeni, a on je morao prepustiti primat bratu Kon-stan-ti-nu. Odlazeći iz Vladi-mira u Ra-di-lov - grad na Vol-ga, Ge-or-giy Vse-vo-lo-do-vich se pomolio kod tsovovog kovčega i rekao sljedbenicima: „Bog blagoslovio mog brata Yaro, koji me je doveo do ovoga.” Idi.”

Godine 1217. Ge-orgy Vse-vo-lo-do-vich je dobio ponudu od svog brata Kon-stan-ti-na da preuzme kneževinu u Susa-yes-le; a kada je 2. februara 1218. godine umro veliki knez Kon-stan-tin, tada se Ge-or, koji ga je pratio u starešini -gy Vse-vo-lo-do-vich, vratio za stol velikog kneza, koji nije bio veoma daleko od njegove patnje- Che-skoy kon-chi-ny.

Od-označenih karakteristika problematične države Ru-si, vi-stajali ste svom snagom u tim danima vlada Ge-or-giya All-in-lo-do-vi-cha i doveli državu-državu u strašno, strašno, poznato- ali pod imenom mongol-sko-go (ta-tar-sko-go) jaram. Novgorodskaja sloboda je dala knezu veliku za vas i od-privukla njegovu snagu za besplodnu unutrašnju borbu. Na zahtjev novih gradova, on im je više puta slao svoje sinove Vse-vo-lo-da, zatim šu-ri-na tvoga svetog kneza Mi-ha-i-la Cher-ni-gov-skoga, ti-trebalo je ići u-ho-kuću na Nov-go-ro-d-skie zemlje i za-no-mali pola-ka-mi Tor-zhok: u nizu u Nov-go-ro-deu nije bilo moguće - stig-nut. U međuvremenu, državno-su-dar-stvo je stradalo od on-be-gov istočnih suseda - Kamskih Bugara i Mord-yousa. U velikom bolgarskom pohodu 1220. godine, na predlog velikog kneza, učestvovao je njegov brat knez Jaroslav - živeći u Pe-re-ya-s-lav-leu, ple-mjan-nadimak Va- sil-ko Kon-stan-ti-no-vich iz Ro-sto-va, mu-rom knez St.-to-slav Da-vi-do-vich i drugi. Putovanje je bilo uspješno, ali naporno. Da bi učvrstio postignute uspjehe, veliki knez je osnovao (1221. godine) tvrđavu na ušću Oke - grad Nižnji Novgorod - rod.

Grad je osnovan na mordovskoj zemlji, i stoga je nakon 1221. grad trebao nastati i nastati - ben - ali neprijateljskim akcijama sa strane Mord - vas. Godine 1229. Mord-va je došao s knezom svog Pur-gasa u sam Nižnji Novgorod i uspio da spali Bo-go-ro-dits-ky mo-na-styr i ovdje je osnovana vangradska crkva. Borba se nastavila uz bol. Ali glavni koji su vodili princa Sve-u-lo-da bili su unutrašnje neprijateljstvo prinčeva. Da li je knez Vla-di-mir došao da vodi rat sa Cher-ni-go-v i pogine? da stvori đavola-za-nešto brata Jaro-slava. Glavna lokacija za to vrijeme bio je isti Nov-gorod, gdje su neprijateljstvo-va-li sto-ro-na Mi-ha-i-la Cher-ni-gov-sko-go i Suz-dal. Yaro-slav pod tim predlogom, kao da Ge-or-giy All-vo-lo-do-vich nastavlja da podržava Mi-ha-i-la u Nov-go-ro-de, pobunio se protiv princa-in -zakon njegovog ple-mjan-ni-kova Kon-stan-ti-no-vi-čiji - Va-sil-ka, Vse-vo-lo-da i Vla-di-mi-ra. Godine 1229. Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich dovodi nezadovoljne rođake i uspose sebi u Vladi-mir -ko-il. Iz tog razloga, Mi-kha-il Cher-ni-gov-sky se ubrzo vratio i, zajedno sa knezom Vla-di-mirom od Ki-ev-sky, preselio se u Volinske knezove Da-ni-i-la i Va -sil-ka Ro-ma-no-vi-chey, koji je bio u bliskoj vezi sa velikim knezom, dao je svoju kćer za Va-sil-ka. Put u Čer-ni-gov-skije vol-sti, iako ne sa bitke koju je dao vođa i on-be-da-mi, nije se povećao, nije bilo ni ruske vojne moći, ni jedne duše Ruski prinčevi, protiv kojih je strašni neprijatelj već stajao blizu - mon-go-ly.

Čak i ispod 1229. naši le-to-pi-si vjeruju da su sak-si-novi i hvatači došli iz donjeg toka Vol-gi u Bol-gar-ramove, go-ni-my ta-ta-ra-mi , sa-be-zha-li i sto-ro-zha Bol-Gar-skie, razbijen-by-ta-ta-ra-mi na rijeci Yai-ke. Godine 1236. 300 hiljada Ta-tara pod vodstvom Ba-tyija ušlo je u zemlju Bol-gar, spalilo grad Velikih Bol-gara, opustošilo sve stanovnike i ispraznilo zemlju; a sledeće godine, šumska stotina sa stotinu ta-ta-rija pojavila se u okolini Rjazanja. Rjazanski prinčevi, ne dopuštajući Ta-taru u gradove, otišli su im u susret u Vo-ro-než i najavili ili: „Kada niko od nas ne ostane, onda će sve biti vaše.”

Takva odlučnost nije spasila državu. Razuđene zemlje, jedna za drugom, postale su neprijatelji, ne upoznavši cijelu zemlju

To je, vjerovatno, bilo izuzetno teško u duši velikog kneza, koji je cijeli svoj život posvetio ujedinjenju ne u svijetu već u unutrašnjem svijetu i sada pred strašnom opasnošću da vidi rusku zemlju podijeljenu i de-si- len-noy. Ryazan sa-paljenjem. Došao je red na tako novog Vladimira. Nakon što su očistili Rjazansku zemlju, krenuli su prema Kolomni. Ovdje je njihov sin čekao princa Vse-vo-Loda sa odbjeglim rjazanskim princom Romanom i Vo-e-vo-da Jere-mi-ey Gle-bo-vi-chemom. Nakon jake bitke, kneževa vojska je bila strpljiva. Među ubijenima su bili princ Roman i Jeremija, a Vse-vo-lod Ge-or-gi-e-vich je uspeo da pobegne sa svojim malim prijateljem - živim bekstvom u Vladimir. Ta-ta-ry je hodao dalje; zauzeli Moskvu, gde su ubili Filipa Njan-kua, uhvatili kneza Vladimira Ge-or-gi-e-vi-ča i otišli s njim u Vla-di-mir. Veliki knez je ovde ostavio svoje sinove Vse-vo-lo-da i Osvetu-slavu sa Vo-e-vo-da Petrom Os-la-du-ko- wi-šta, i sebe sa tri plemena-ni-ka- mi Kon-stan-ti-no-vi-cha-mi je otišao do Volge i stao na rijeku Si-ti. Zatim, ostavivši odavde u Zhi-ro-sla-va Mi-hai-lo-vi-cha, krenuo je u okolna sela.dvovojska vojnika, podržavala je braću Jaroslava i Svjato- slava. U međuvremenu, ta-ta-ry su brzo krenuli naprijed. Ubrzo je veliki knez u Si-ti primio strašnu vest: njegov sin knez Vladimir je ubijen, drugi princ - All- kada je shvatio da ne može da izdrži snagu grada, otišao je u Ba-ty sa darovima i takođe je ubijen , osvetnički Slaven i neki od stanovnika pokušali su da se sklone u stari grad i ubijeni su od strane ta-ta-ra-mija. Biskup Mit-ro-fan, velika princeza-gi-nya sa do-che-ryu, sno-ha-mi i vnu-cha-ta-mi, drugi prinčevi-gi-ni sa mnogim - isti Bo-Yars i obični ljudi su bili zaključani u Uspenskoj katedrali u horovima. Ta vrata su otvorena, crkva je opljačkana, a oni koji su bili tamo su spaljeni zajedno sa crkvom. Prije smrti, mnogi su dobili drugačiju sliku od biskupa Mit-ro-fa-na. Pošto je čuo tužnu vijest, veliki vojvoda je počeo da plače. "O moj boze! - On je plakao. - Test, koji je poslat, teško mi je! Lišio si me, kao nekada Jova, svega što sam imao. Žena i djeca su mi umrli. Također si poveo ljude koje si povjerio u moju zemlju. Sta da radim? Jesmo li sagriješili pred Tobom, Gospode, i Ti si nas ponizio: Pravedan si, Gospode, i pravedni su tvoji sudovi o nama. Ali ova krv mnogih ljudi koji nisu krivi za naše grijehe? Gospode, Gospode! Pozvao si k sebi ovolike nove ljude: zašto si me spasio samog za sramotu? Sve-mi-lo-sti-ve Bože! Ne liši i mene grešnog i nedostojnog svog učešća u njihovoj slavi, pomozi i meni da dam sa Hristom, kako stradahu, radi svetog imena Tvoga, Oca i Sina i Duh Sveti Ha. Ali neka bude sveta volja Tvoja, jer si blagosloven zauvek. Amen".

Molitva ga je ojačala, a princ se počeo mirno pripremati za bitku i smrt. In-e-da, Do-ro-zha sa vodom od tri hiljade ljudi je poslan da sazna za un-me; ali se ubrzo vratio i javio da su ta-ta-ri već obišli rusku vojsku. Tada je princ uzjahao konja i, zajedno sa svojim bratom Saint-Gloryjem i tri plemena, krenuo si protiv neprijatelja. Dogodila se strašna bitka, ruski pukovi su pobjegli, a veliki knez je poginuo. Ta-ta-ry mu je odsjekao glavu. Molitva mu je uslišena, pao je kao dobar ratnik, kao mučenik za vjeru i Pravu-slavnu Rusiju.

Poput oluje, neprijateljska vojska je projurila, ostavljajući za sobom polje prekriveno leševima. Nedugo nakon bitke, rostovski episkop Kiril vratio se sa Belog jezera svom stadu. Njegov put je ležao nedaleko od Cityja. Ar-hi-pastir je došao ovdje da podigne svoje molitve Bogu za nadu duša za vjeru i otadžbinu palih -shih vo-i-nov. Među mnogim mrtvim telima, svetac je prepoznao telo velikog princa po kneževskoj odeći Ge-or-gia, ali ga možete videti kako leži bez glave. Uz blagoslov je uzeo kneževo telo, doneo ga u Rostov i ovde, uz veliki plač, iz običaja - pevane sahrane, čo-ro-nil ga je u hramu Bo-go-ro-dić. Nakon nekog vremena, pronađena je glava princa-zya-stra-dal-tsa, u prisustvu-se-n i dovedena do tijela. Novi veliki knez, brat bivšeg, Jaroslav Vse-vo-lo-do-vič, nastanio se u Vladi-miru, očistivši leševe i oživevši crkvu, 1239. godine poslao je u Rostov po telo blaženog. Georgije. Časne ostatke velikog stra-dal-ca kod Vla-di-mi-ra dočekao je Mi-ro-po-lit Kiril II sa svim svojim duhom-ho-ven- tsvom, veliki knez Jaroslav sa svojim bratom. Sveti Slav-slav i djeca, sa svim bogovima i svim životima Vla-di-mi -ra od ma-la do ve-li-ka. Pri pogledu na kovčeg nastao je opšti plač i jecaj, koji je zaglušio crkveno pjevanje. Kovčeg je položen u katedrali Uspenja Presvetog Boga, gdje je ležao i Vse-vo-lod, otac princa Ge-or-laya. Gia. Gospod, čudesan u svetima Svojim, blagosloveno je utešio srca ruskog naroda, otkrivajući u blaženom Knezu Ge-or-giju svoje zadovoljstvo. Svi koji su bili na okupljanju videli su najveličanstvenije čudo: glava svetog Đorđa, iz-se-čen-sa ta-tar-mačem, prirasla je u kovčegu do tela, tako da ni traga od to se moglo vidjeti na tijelu, ali svi ste bili netaknuti i nerazdvojni. Na čelu kovčega postavljen je kameni kovčeg, u kojem su bile mošti Svetog Đorđa, ničice sa onima-la-mi njegovog sina-no-veja - All-in-lo-da, Osveta-slav- va i Vla-di-mir-ra. Tijelo je u ovom kovčegu ostalo do 1645. godine, kada je nepropadljivo i prebačeno u srebro Rođenje kovčega zlih štenaca, koje je uredio pat-ri-ar-hom Josip, koji je odao posebno poštovanje ovom svetom

Molitve

Tropar pravednom knezu Georgiju (Juriju) Vsevolodoviču Vladimirskom

Sjedeći na vrhuncu velike vladavine, / pojavio si se, blistav pobožnošću i vjerom svojoj otadžbini, kao sunce; / za Sveto Trojstvo, ti si se ljubomorom razbuktao / i za vjeru mnogo stradajući, krv tvoja prolila se Ti jesi./ Tako tvoja glava, koja je za Hrista odsečena, svedoči o stvarnosti o tebi,/ prianja uz tvoje telo posle smrti,/ od sada ostaju tvoje mošti netruležne,/ iz kojih teku isceljenje za naše duše i tela ./ Ali zato što imaš smelost u Hristu, strastonosni Geo O pobožni, / neprestano moli za svoju moć i svoje rođake / / sačuvaj bezopasnim svojim molitvama.

prijevod: Sjedeći na vrhuncu velike vladavine, pojavio si se, i sijajući vjerom, kao sunce za svoju otadžbinu, raspaljen ljubomorom za Sveto Trojstvo i mnogo pativši za svoju vjeru, krv svoju proliješ. Dakle, tvoja glava, za Hrista odsečena, jasno svedoči o tebi, koja je posle smrti spojila tvoje telo, a njome tvoja ostaje netruležna do dana današnjeg, iz koje isceljuješ naše duše i tela. Ali, kao mučenik Georgije, koji je došao Hristu, neprestano se molite da se vaša država i sunarodnici sačuvaju nepovređeni vašim molitvama.

Kondak pravednom knezu Georgiju (Juriju) Vsevolodoviču Vladimirskom

Postajući kao smrt Hristova/ i želeći da pije čašu, kao Trbuh,/ ti si se hrabro borio za bezvredne, prezirući zemaljsko carstvo,/ postradavši od bezbožnih varvara do smrti,/ Geo Bože dragi mudrima. // Zato molite, da se vjerni ljudi spase vašim molitvama.

prijevod: Podražavajući Hristovu smrt i želeći da pijete čašu Njegovu kao (čašu) života, za Njega hrabro, prezirući zemaljsko carstvo, stradajući od bezbožnih neznabožaca do smrti, Georgije Mudri. Zato molite za spas vjernika u svojim molitvama.

Molitva blaženom knezu Georgiju (Juriju) Vsevolodoviču Vladimirskom

O, Božiji izabrani čudotvorče, slavni slugo Hristov, prvak pravoslavne crkve, branilac Kraljevine Rusije, veliki vojvodo Đorđe! Na kolenima, molimo ti se: pogledaj nas grešne koji smo pribjegli tvom zagovoru, usliši ovu našu malu molitvu i svojim toplim zagovorom izmoli milosrdnog Boga, kojemu stojiš neka nas čuva anđeo i sa svima svetima u jedinstvu Crkve pravoslavne i utvrdi nas u našim srcima naš duh prave vere i pobožnosti, i izbaviće nas od svakog zlog iskušenja. Po veličini svoje ljubavi, kao što si ljubio bližnjega svoga, izmoli Gospoda mir i blagostanje za svoju i našu Otadžbinu; za sve nas nedostojne, koji ti revno padamo, pobožan i spokojan život. O sveti zastupniče naš, ne ostavi nas slabe i bespomoćne, moli se za nas Gospodu i Prečistoj Gospođi Bogorodici, pokreni svoje bogoproslavljene rođake, sveti knezovi, da se mole za nas Andreja i Gleba, zajedno sa njima, ovde na zemljo počivaj sa netruležnim moštima tvojim i na nebu stani pred presto Cara Nebeskog, neka nam On, sveštedljivi, podari sve što nam je potrebno, makar i na privremenu i večnu korist; neka nas On ne nagradi po našim djelima, ali iz svoje neizrecive čovjekoljublja neka oprosti naše grijehe, neka nas izbavi od svake potrebe i tuge, tuge i bolesti; neka nam podari dobre namjere i snagu da nastojimo da ispravimo svoj život, i neka nam ubuduće dopusti da uđemo u Carstvo nebesko i proslavljamo svesveto ime Oca i Sina i Svetoga Duha u kapcima vekova. Amen.

Predstavnik dinastije Rurik. Yuri Vsevolodovich bio je drugi najstariji sin velikog vojvode. A majka mu je bila princeza Marija.

Veliki knez Vladimirski (1212-1216, 1218-1238). Apanažni knez Rostov (1216-1218).

Za života svog oca Jurij Drugi Vsevolodovič je vladao u Gorodecu (1216-1217) i u Suzdalju (1217-1218).

Jurij Vsevolodovič - Vladimirski knez

Jurij Vsevolodovič, koji je bio mlađi od svog brata Konstantina Vsevolodoviča, nakon smrti Vsevolodovog oca 1212. godine, prema njegovoj oporuci, primio je vladavinu Vladimira, a to je bilo kršenje utvrđenog reda nasljeđivanja po starešinstvu. Tako je Jurij naslijedio titulu velikog kneza Vladimira, ali je nije mogao zadržati. Počela je duga i tvrdoglava međusobna borba između braće Jurija i Konstantina.

Konstantin je pobedio u ovoj građanskoj borbi, a Jurij je 1216. godine bio primoran da mu ustupi Vladimira posle bitke kod Lipice (1216). Konstantin je, nakon što je zauzeo Vladimir, poslao Jurija da vlada u Rostovu i Jaroslavlju.

Po drugi put (već legalno) Jurij Vsevolodovič je prihvatio titulu Velikog Princ nakon smrti brata Konstantina 1218. godine, u početku je sve išlo dobro. Princ Jurij Vsevolodovič je vodio uspešne ratove sa Kamskim Bugarima i Mordovcima.

Godine 1220. Volški Bugari su zauzeli Ustjug. Jurij Vsevolodovič poslao je svog mlađeg brata Svjatoslava u pohod na njih, koji ih je porazio. Nakon što je primio poklone od Bugara i zaključio mir, da bi zaštitio sjeveroistočne granice Vladimirsko-Suzdaljske kneževine i osigurao prostor između rijeka Volge i Oke za Rusiju, Jurij je 1221. godine osnovao tvrđavu pod nazivom Nižnji Novgorod.

Odbor Jurija Vsevolodoviča

Ali za vrijeme vladavine Jurija Drugog Vsevolodoviča dogodila se strašna katastrofa u Rusiji, s kojom se veliki knez nije mogao nositi. Evo kako je o tome napisao N.M. Karamzin: „Do sada, dva vijeka ili više, viđali smo našu drevnu otadžbinu neprestano mučenu međusobnim ratovima i često grabežljivim strancima; ali ova vremena - tako nesrećna, čini se - bila su zlatno doba u poređenju sa onima koja su usledila. Došlo je vrijeme opšte katastrofe, mnogo strašnije, koja je iscrpila državu, apsorbirala njeno građansko blagostanje, ponizila samo čovječanstvo u našim precima, i nekoliko stoljeća ostavila duboke, neizbrisive tragove, zalivena krvlju i suzama mnogih generacija. Rusija je 1224. čula za Tatare...”

Nakon što se kan Temujin proglasio Džingis-kanom, tj. Veliki kan, poslao je Tatare u južne ruske stepe da napadnu Polovce. Knezovi Kijeva, Černigova, Volina i drugi, koji su vladali u južnoruskim kneževinama, osjetili su nadolazeću prijetnju i, ujedinivši se s Polovcima, susreli su se s tatarskim trupama na rijeci. Kalke. 31. maja 1223. udružene trupe ruskih knezova i Polovca su poražene. Tatari su opustošili istočne obale Dnjepra i otišli, činilo se, zauvijek.

Posle bitke na reci Kalki, Rus je prvi put čuo za Tatare, ali ih nije shvatio ozbiljno. Prije bitke na rijeci Kalki, prinčevi su se obratili Juriju Vsevolodoviču s molbom za pomoć, ali on nije poslao pomoć i čak je bio sretan zbog poraza vječnih neprijatelja i suparnika. Vjerovao je da Tatari ni pod kojim okolnostima neće moći nanijeti štetu Vladimirskoj zemlji. I pokazalo se da je pogriješio.

Nakon smrti kana Temujina, Tatari su njegovog sina Ogedeja proglasili Velikim kanom, koji je nastojao da nastavi uspješna osvajanja svog oca. Godine 1235. Ogedei je poslao tatarske trupe predvođene Batuom, njegovim nećakom, da osvoje Evropu. Godine 1237. Tatari su porazili Kamske Bugare i ubrzo su se pojavili unutar granica Vladimirsko-Suzdalske zemlje. Rjazan je zauzet munjevitom brzinom.

Iz Rjazanja je Batu u decembru 1237. otišao duboko u Vladimirsko-Suzdalske zemlje. U roku od nekoliko mjeseci, Tatari su zajedno sa selima i naseljima na juriš zauzeli 14 gradova: Moskvu, Kolomnu, Suzdalj, Tver, Jurjev, Perejaslavlj, Dmitrov, Toržok, Kolomnu, Rostov, Volokolamsk.
Vladimirska vojska, koju je predvodio Jurijev najstariji sin, Vsevolod, nije bila u stanju da zaustavi Mongole kod Kolomne (u bici su poginuli Vladimirski guverner Eremej Glebovič i najmlađi sin Džingis-kana Kulkan).

Opsada Vladimira počela je 3. februara 1238. godine i trajala je osam dana. Veliki knez Jurij Vsevolodovič bio odsutan iz Vladimira, jer je započeo novo okupljanje trupa na Gradskoj reci. Napad Tatara na Vladimira bio je neočekivan. Niko nije uspio organizirati dostojan otpor. Zauzeti sopstvenim međusobnim sukobima, ruski prinčevi nisu bili u stanju da ujedine svoje snage. Ali najvjerovatnije, udružene snage ne bi bile dovoljne protiv mongolske invazije

Severoistočna Rusija ležala je u ruševinama: Tatari su opljačkali i spalili brojne gradove, ljudi su ubijani ili zarobljeni. Gotovo cijela porodica Jurija Vsevolodoviča umrla je u spaljenom Vladimiru.

Smrt kneza Jurija Vsevolodoviča

Dana 4. marta 1238. godine, trupe velikog kneza Jurija Vsevolodoviča susrele su se s Tatarima na rijeci. Grad. Ruski odredi su se borili očajno i hrabro. Ali ovo nije bilo dovoljno. Ruse su porazile sekundarne snage Mongola, koje je predvodio Burundai, koji su slijedili odvojeni put od glavnih snaga. Jurij Drugi Vsevolodovič je poginuo u ovoj bici. Obezglavljeno tijelo velikog kneza otkrio je na bojnom polju rostovski episkop Kiril, koji je tijelo odnio u grad Rostov i sahranio u crkvi Gospe u kamenom kovčegu. Prinčeva glava je ubrzo pronađena i postavljena uz tijelo. Nakon 2 godine, posmrtne ostatke kneza Jurija Jaroslav Vsevolodovič je svečano prenio u Vladimir u katedralu Uznesenja.

Nakon bitke na rijeci grada, Tatari su nastavili napredovanje na sjever i vratili se samo 100 km od grada Novgoroda. Od tog vremena počela je strašna stvar u Rusiji Tatarski jaram: Rusija je postala obavezna da plaća danak Tatarima, a prinčevi su morali dobiti titulu velikog kneza samo iz ruku tatarskog kana.

Godine 1645. pronađene su kneževe netruležne mošti, a 5. januara 1645. patrijarh Josif je započeo proces kanonizacije Jurija Vsevolodoviča. Potom su mošti stavljene u srebrno svetište. Ruska pravoslavna crkva kanonizirala je Jurija Vsevolodoviča kao Svetog blaženog kneza Georgija Vsevolodoviča za njegov pravedni život.

Spomenik sv. Princ Đorđe (Jurij) Vsevolodovič i episkop Simeon suzdaljski sagrađen je u Kremlju u Nižnjem Novgorodu.
Princ Jurij Vsevolodovič je bio oženjen černigovskom princezom Agafjom (1195-1238), kćerkom kijevskog kneza Vsevoloda Svjatoslaviča Černog.

• Vsevolod (Dmitrij) (1213-1237), knez Novgoroda. Oženjen Marinom, kćerkom Vladimira Rurikoviča. Pogubljen po naredbi kana Batua za vrijeme grada Vladimira od strane mongolsko-tatara.
• Vladimir (1215-1238) moskovski knez, oženjen Kristinom (nepoznato porijeklo, vjerovatno iz porodice Monomašić).
• Mstislav (1218-1238), oženjen Marijom (njeno porijeklo nije poznato). Poginuo je i prilikom zauzimanja grada Vladimira od strane mongolsko-tatarskih.

• Dobrava (Dubrava) (1215-1265)
• Teodora (1229-1238).

Svi su, osim Jurijeve kćeri, Dubrave, umrli kada su Tatari zauzeli grad Vladimir.

Yuri Vsevolodovich

U životu velikog kneza Vladimira Jurija Vsevolodoviča, većina istoričara pamti, koliko god to sumorno zvučalo, njegovu smrt.

Episkop koji je stigao na bojno polje pronašao je bezglavo tijelo i odnio ga u Rostov. Kasnije su pronašli prinčevu odsečenu glavu i stavili je u kovčeg pored njegovog tela.

Kako je ispao život Jurija Vsevolodoviča i zašto se završio tako strašno?

Njegov otac, Vsevolod Jurjevič Veliko gnijezdo, smatran je najmoćnijim među ruskim prinčevima. Imajući u vidu njegovo mišljenje, odluke su donete ne samo u severoistočnim zemljama i Novgorodu, već i u Kijevu, Smolensku, Vladimir-Volinskom i Galiču. Sumnjajući rjazanske knezove za tajne pregovore sa svojim zlobnicima u Černigovu, nije se zaustavio prije nego što ih je uhapsio i stavio u lance, a postavio svoje guvernere u Rjazan i Pronsk. Iz braka Vsevoloda sa boemskom princezom Marijom, Jurij je rođen, pretpostavlja se 1188. ili 1189. godine. Vjerovatno je dobio ime u čast svog djeda, Jurija Dolgorukog. Po očevoj volji, zaobilazeći starijeg brata Konstantina, postao je veliki knez Vladimir 1212. godine. Tada nije imao više od 24 godine.

Kao i obično, braća su oduševljeno počela da otkrivaju ko je od njih dostojniji da zauzme Vladimira. Krvava bitka na rijeci Išnji nije dala nikakve rezultate, a spor se nastavio na polju Lipica u aprilu 1216. godine. Intervencija talentovanog komandanta Mstislava Udatnog i novgorodske milicije dovela je do činjenice da je stariji brat Konstantin zauzeo stol Vladimir. Ali nije dugo vladao, umro je dvije godine kasnije, a Jurij je ponovo zavladao Vladimirom. Tako je sudbina okončala spor, koji su braća pokušala da reše silom oružja.

Bez ratova i pohoda politički život u Rusiji tada je bio nezamisliv, ali Jurij Vsevolodovič je pokušao, kako se može razumjeti njegovu politiku, ograničiti na minimalno učešće s njegove strane. Godine 1219. poslao je oružanu pomoć protiv Polovca da pomogne rjazanskom knezu. Ali tada su Polovci pobijedili u vojnoj kampanji. Godine 1223. poslao je odred od samo 800 vojnika na daleku Kalku, blizu južne periferije Rusije, protiv Mongola, a ni oni nisu imali vremena za bitku.

Vladimirski knez je više pažnje posvetio onim zemljama koje su mu bile u neposrednoj blizini.

Kao rezultat pobjede 1220. godine nad Volškim Bugarima, područje kneževine je značajno prošireno, odnosno stvar se nije završila primitivnom pljačkom. Da li je tada osnovana nova tvrđava na Volgi? Nižnji Novgorod. Pohod Jurijeve braće, Svjatoslava i Ivana, na Mordovce 1226. godine bio je uspješan. Pohod na mordovske zemlje ponovljen je još dva puta, 1228. i 1232. godine, i također uspješno. Kao iu prvom slučaju, sam Jurij nije direktno učestvovao u ovim kampanjama, djelujući samo kao organizator i inicijator.

Jurij se trudio da ne izaziva sukobe sa svojim rođacima, koje je obično privlačio kao pomoćnike i izvršioce svojih planova. Očigledno su mu zauvijek bila dovoljna sjećanja iz mladosti o sukobu sa starijim bratom Konstantinom, koji se dogodio u krvavoj bici kod rijeke Lipice kod grada Yuryev-Polsky. Kada je 1229. njegov mlađi brat Jaroslav počeo da pokazuje nezadovoljstvo i čak pokušao da organizuje koaliciju sa svojim nećacima, Jurij Vsevolodovič ih je pozvao kod sebe i uspeo da postigne pomirenje. Godine 1230. riješio je sukob između Jaroslava i Mihaila Černigova.

Ova relativno miroljubiva politika velikog kneza dala je nadu za postepeno ublažavanje građanskih sukoba u ruskim zemljama i obnovu jedinstva zemlje.

Uprkos mogućnosti takvih izgleda, oni se nisu ostvarili.

Kao što znamo, Rusi su prvi put saznali kakvi su bili Mongoli 1223. godine na obalama rijeke Kalke.

Rus je ponovo video Mongole 1237. godine (kobne trideset sedme godine 13. veka). Ruske kneževine ležale su u svojim „ćoškovima“ pred snažnim i okrutnim osvajačem.

Osvajači su računali na bogat plijen. Naravno, u ovoj zemlji čak su i krovovi brojnih crkava bili od zlata!

Jesu li Mongoli prenijeli svoj zahtjev rjazanskom princu? izdavanje godišnjeg danka u iznosu od jedne desetine ukupnog iznosa. Odgovor ambasadorima kneza Jurija Igoreviča prenio nam je S.M. Solovjev: "Ako nismo svi tamo, onda će sve biti vaše."

I tako se dogodilo.

Nakon petodnevne opsade, 21. decembra, Rjazan je zauzet olujom, grad je uništen, svi (tačno: „svi“, napisao je L. N. Gumilev) stanovnici su ubijeni. Sam princ je ranije umro, boreći se protiv Mongola na periferiji Rjazanja.

Spaljeni Rjazan nikada nije obnovljen. Trenutni Ryazan? ovo je bivši Pereyaslavl-Ryazan, 50 kilometara od uništenog glavnog grada kneževine.

U februaru 1238. godine Batu, unuk Džingis-kana, kako pišu istorijski udžbenici, zauzeo je 14 ruskih gradova (Suzdalj, Jurjev, Perejaslavlj, Kašin, Crveni brdo, Bežeck, Tver...), odnosno u proseku je proveo dva dana po gradu.

Očigledno, ovo se odnosi i na one gradove koji su odlučili dati konje i hranu Mongolima kako bi izbjegli napad. To je ono što je on učinio, prema L.N. Gumiljov, Uglič.

Zauzimanje grada značilo je njegovo potpuno uništenje, pljačku imovine, ubistva i porobljavanje svih stanovnika. Nakon što su Mongoli otišli, ostale su zapaljene ruševine, prekrivene leševima građana. Zauzevši Toržok 5. marta, Tatari su skrenuli na jug, ne dostižući Novgorod 100 versta.

Kampanja pobjednika je prekinuta samo dva puta.

Prvi put kada je odred rjazanskog bojara Evpatija Kolovrata Bijesnog, koji je uključivao manje od dvije hiljade ljudi: i profesionalni ratnici? osvetnici, i prosti, ne baš dobro naoružani građani sa seljacima, ? pojurio za Batuom i zaustavio ga. Batu nije uspeo da pobedi Rjazanjce u borbi i bio je primoran da hrabre ljude gađa kamenicama.

To, inače, pokazuje da Batuove snage ili nisu bile tako velike, ili su bile raspršene u različitim smjerovima. Najvjerovatnije drugo, jer je za brzo zauzimanje opkoljenih gradova potrebna višestruka nadmoć u snagama. O tome je pisao i S.M. Solovjev: „Od Vladimira su Tatari otišli dalje, podelivši se u nekoliko odreda: jedni su otišli u Rostov i Jaroslavlj, drugi? na Volgu i Gorodec..."

Prema različitim procjenama istoričara (A.G. Kuzmin, L.N. Gumilev, D.M. Balashov), Batuova vojska je brojala od 20 do 150 hiljada ljudi. Poznati istoričar i arheolog A.N. Kirpičnikov smatra da je broj konjanika u Batuovoj vojsci bio 129 hiljada.

Računica V.V. izgleda logična. Kargalova. On je polazio od činjenice da je u pohodu na Rusiju učestvovalo od 12 do 14 kanova. Svaki od njih imao je najmanje tumen (10 hiljada ratnika) glavnih snaga. Ukupno, ukupan broj Mongola koji su učestvovali u kampanji ne može biti manji od 120 hiljada. Ovom broju treba dodati i specijalizirane i pomoćne jedinice: službe veze, snabdijevanje, obavještajne službe, osoblje za kretanje i korištenje batina, transportne jedinice itd.

Disperzija u procjenama broja osvajača objašnjava se i činjenicom da samih Mongola nije bilo mnogo; većina su bili „Tatari“? naroda i plemena Azije koje su pokorili Mongoli.

Mongoli su uništili narod Polovca, koji je nanio toliko nesreće Rusima. Godine 1236. ogromna prostranstva južnih stepa, od Volge do Kavkaza, bila su prekrivena obručem hiljada konjanika, koji se danju i noću neprestano sužavao. Kao što je moderni istoričar profesor E.V. napisao u jednoj od svojih knjiga. Anisimov, svi koji su bili unutra, muškarci, žene, djeca, nemilosrdno su ubijeni. One Polovce koji su uspjeli preživjeti ovaj neviđeni lov na ljude pokorila je mongolska horda i nestala u njoj, izgubivši svoje ime.

Istovremeno, Volški Bugari su izgubili svoje prijašnje ime, poraženi od Batua. Postali su "Tatari", zadržavši svoje stanište (teritorij na ušću Volge u Kamu). Njihov nekadašnji kapital nije obnovljen. Činjenica da Kazanski Tatari nisu nasljednici strašnih Mongola proizlazi iz njihovog antropološkog izgleda i jezika koji pripada turskoj grupi. IN moderna Rusija Grupa mongolskih jezika uključuje Kalmike (sada žive u stepama blizu donje Volge) i Burjate (istočno i južno od Bajkala).

Drugi put je Batu naišao na neočekivano tvrdoglav otpor tokom 7 sedmica, kako udžbenici istorije ponosno pišu, u Kozelsku, gdje je na dan napada izgubio 4.000 svojih vojnika. Nisu pomogle ni mašine za udaranje. Nije najveći grad u Rusiji, ali kakav je bio duh njegovih stanovnika!

Veliki knez Vladimira Jurij Vsevolodovič nije bio u stanju da organizuje otpor Mongolima. Porodica koju je ostavio umrla je prilikom napada na Vladimir 7. februara 1238. godine, a njega samog je uhvatio i porazio 4. marta temnik Burundai kod Gradske reke (pritoka Mologe; pretpostavlja se kod današnjeg sela Božanki, Sonkovski okrug, Tverska oblast). Takve informacije su sadržane u lokalnoj lokalnoj historijskoj literaturi. Tamo je princ pokušao sačekati vrhunac invazije u divljini neprohodnih šuma i okupiti vojne snage.

Mongolsko izviđanje je uspjelo otkriti gdje se nalazi veliki knez Vladimir. Odvila se kratka bitka koja je završena još jednom pobjedom osvajača.

Na obalama južne reke Kalke Rusi su prvi put videli Mongole; u blizini druge, već severne reke zvane Sit, prekinut je život Jurija Vladimiroviča.

G.V. Vernadsky je vjerovao da je u to vrijeme formiranje političkog i ekonomskog jedinstva Sjeveroistočne Rusije bilo blizu završetka. Jurijev brat Jaroslav je vladao u Novgorodu. Braća su pokušala da vode zajedničku politiku. Jurij je 1221. godine osnovao tvrđavu na Volgi sa karakterističnim imenom? Nižnji Novgorod. Ovo je naglasilo jedinstvo ruskih zemalja od Velikog Novgoroda („gornjeg“) do Nižnjeg. Sklopljen je mirovni ugovor sa Volškim Bugarima, čime je okončano viševjekovno neprijateljstvo između ovog turskog naroda i Slovena.

Međutim, Jurij nije imao dovoljno političke dalekovidosti i talenta kao komandant da bi adekvatno izašao u susret osvajačima.

Strana vojska pala je na Rusiju iz vedra neba. To znači da nije postojao sistem upozorenja i patrolne i izviđačke službe.

Da li je Jurij Vsevolodovič imao priliku da brani rusku zemlju ako su sve ruske kneževine delovale zajedno?

Malo ljudi obraća pažnju na činjenicu da su Mongoli djelovali pod nepovoljnim okolnostima s kojima se nigdje drugdje nisu susreli. Konjanici su se borili zimi (kada nije bilo hrane za konje), marširajući uz zaleđena korita rijeka kroz guste šume na nepoznatom terenu. Za Ruse su to bili poznati uslovi života.

1240. Batu je na juriš zauzeo Kijev. Time je formalno završena istorija Kijevske Rusije.

U svom kretanju prema zapadu 1240–1241. Mongoli su porazili združenu poljsko-njemačku vojsku i Mađare i stigli do Jadranskog mora. Poraženi su samo od Čeha kod Olomouca, o čemu je pisao L.N. Gumilev. Međutim, Batuove trupe nisu ostale u zapadnoj i južnoj Evropi i napustile su je.

Vjeruje se da se naziv Bijela Rus pojavio u odnosu na zapadnoruske zemlje koje nisu zauzeli Tatar-Mongoli (u značenju „bijele, čiste, zemlje koje nisu okupirali neprijatelji“). Međutim, koristio ga je prvi ruski istoričar V.N. Tatiščov u odnosu na Vladimirsko-Suzdalsku Rusiju za vreme vladavine Andreja Bogoljubskog. Južnu Rusiju, koja je izgubila na značaju administrativnog i političkog centra, oni su nazvali Mala Rusija.

Zašto su ogromnu i bogatu zemlju stepski stanovnici osvojili za manje od 4 mjeseca? Razlog poraza leži prije svega u činjenici da su Mongoli u vojnom smislu bili nadmoćniji od Rusa: i u oružju (nije bilo samo dalekometnih lukova, već čak i mašina za udaranje koje su razbijale gradske zidine, i katapulta koji su bacali molotovljeve koktele), i u taktici borbe (lažna povlačenja, zasede, vešto manevrisanje), kako u borbenoj obuci, tako i u brojnosti u svakoj pojedinačnoj borbi. Činjenica da je svaki ruski knez, prema hronikama na koje se poziva Yu.A., odigrao svoju štetnu ulogu. Limonov, „hoćeš da se boriš [da se boriš] sam...“ Knezovi nisu hteli i više nisu znali kako da ujedine svoje vojne snage. Već je prošlo 100 godina od vremena Vladimira Monomaha i Mstislava Velikog, koji su Polovce otjerali duboko u stepe.

Šta je na kraju dovelo do dubokog i masovnog napada mongolskih trupa, koje su poput krvave vatre prohujale Rusijom, spalivši sve gradove na svom putu, odnevši stotine hiljada ruskih života?

Nakon što je otpor slomljen na najbrutalniji način, sjeverni gradovi i lokalno stanovništvo Mongoli nisu bili zainteresovani. Obratili su pažnju na samo dva pitanja:

1) da se plaća danak u iznosu od 10 odsto ukupne imovine;

2) ko će obezbijediti isplatu ovog danka.

Da bi danak tekao u potpunosti, mora postojati čvrst red na podložnim teritorijama. Za određivanje danka potrebno je popisati cjelokupno stanovništvo.

U početku su danak Mongolima prikupljali posebni službenici (baskaci) i poreznici. Zatim sami ruski prinčevi. Dakle, za Ruse je drugo pitanje bilo jednako pitanju velike vladavine? Veliki vojvoda odgovoran za plaćanje danka od svih kneževina. Mongoli su bili potpuno ravnodušni prema imenu velikog vojvode i o tome kakva prava on ima na tron ​​velikog vojvode. Glavni? da li će biti u stanju da obezbedi da se danak primi u potpunosti i na vreme.

Može li se situacija nakon poraza ruskih gradova nazvati jarmom u punom smislu te riječi?

Vjerovatno ne.

Bilo je vojnog poraza, da.

Štaviše, bilo je to nešto što je obeshrabrilo čak i misli o otporu.

Plaćanje počasti? stvar je bila neugodna i ponižavajuća, u slučaju kašnjenja neminovno je uslijedila okrutna kazna, dugovi su se često morali plaćati ropstvom. Ali općenito se sve završilo odavanjem počasti. Mongoli su živjeli daleko od ruskih gradova, u ugodnoj stepi. Njihov glavni grad, Sarai, u donjem toku Volge, u početku je uglavnom bio grad jurta, šatora i šatora. Nisu se miješali u unutrašnje stvari Rusa osim ako nije bilo napada na Mongole ili ih ruski knezovi na to nisu prisilili. Tako da se trenutno stanje vjerovatno ne može nazvati jarmom.

O tome je sasvim definitivno pisao i sam S.M. Solovjev: „...Uticaj Tatara ovde nije bio glavni i odlučujući. Tatari su ostali da žive daleko... ne mešajući se ni najmanje u unutrašnje odnose... ostavljajući u potpunoj slobodi da upravljaju tim novim odnosima koji su počeli na severu pre njih.”

Ako govorimo o tatarskim napadima koji su opustošili ruska sela, onda su pohlepni i zavidni ruski prinčevi, koji su obližnje zemlje smatrali svojim mogućim plijenom, bili mnogo strašniji za seljake i stanovnike grada. Za njih su vlastiti ratnici bili oruđe za bogaćenje, ali šta je sa stanovništvom susjedne kneževine i njenom imovinom? predmet, jezikom savremenog krivičnog zakona, oružane pljačke. Razmišljanja o vrijednosti života svojih i tuđih podanika (istih Rusa i kršćana!), o potrebi razvoja zanata i obradive zemlje teško su se uklopila u glave pljačkaša, koji su bili ponosni na svoje rodbinske veze. sa legendarnim Rurikom.

Prinčevi su, svađajući se među sobom, vrlo često pozivali tatarske tumene u pomoć, obećavajući kao nagradu plijen iz opljačkanih ruskih zemalja. Neki od najrazornijih pohoda Mongola? ovo su kampanje za jačanje kandidata za veliku vladavinu. “Tatari su u ovoj borbi samo oruđe za prinčeve,”? napisao je S.M. Solovjev.

Da bismo uporedili odnose Rusa sa stranim osvajačima, možemo navesti situaciju u Bugarskoj, koja je bila pod turskim ugnjetavanjem skoro 500 godina, od 1396. do 1878. godine. Turci su Bugare prodavali u ropstvo na pijacama roblja, zauzimali posjede i na sve moguće načine usađivali islam. Bio je to jaram u bukvalnom smislu te riječi. Možemo se prisjetiti vladavine Arapa u Španjolskoj od 711. do 1492. godine. Nakon dolaska u Španiju na prijelazu iz 11. u 12. st. Iz sjeverne Afrike, Almoravidi i Almohadi, Arapi su vršili na Pirinejima ugnjetavanje lokalnog stanovništva i islamizaciju cjelokupnog života zemlje. Ovo nije poprimilo takve varvarske oblike kao Turci u Bugarskoj, ali njihovi gradovi i sela nisu pripadali Špancima. Početna tolerancija Arapa za lokalnom stanovništvu otišao u prošlost. Sav život u Španiji određen je Kuranom.

Ponekad možete naići na izjave da su Rusi i Mongoli zapravo imali vojno-politički savez. L.N. je uložio mnogo truda da dokaže ovu tezu. Gumilev.

Ako je postojao savez između Mongola i Rusa, onda je to bio savez slomljene žrtve i hladnokrvnog, proračunatog grabežljivca koji živi na njen račun.

Ljudi su pjevali o sakupljačima počasti:

WITH? uzeo je po jednog petla iz svake kolibe,

WITH? bijelac iz dvorišta ljubazan je prema konju,

Ko nema konja uzece ženu,

Ko nema ženu, u potpunosti će iskoristiti sebe.

Spontani ustanci protiv Mongola su se stalno dizali u ruskim gradovima. Svi su oni neminovno vodili do nemilosrdnih kaznenih kampanja. Samo u drugoj polovini 13. veka hordinske trupe su 14 puta izvršile pohode na Rusiju. Kako citira Yu.A. Limonov je hroničar koji svojim potomcima svedoči o mongolskim napadima: „...Hleb ne dolazi od straha.

U istorijskom i fikcijaČesto se može zaključiti da je Rusija svojim herojskim otporom iscrpila snage Mongola i time zaštitila zapadnu Evropu od mongolske invazije.

Podtekst je jasan: spasili smo vas, ali gdje je zahvalnost?

Ovaj zaključak izgleda kao preterivanje, a evo i zašto.

Prvo, Mongolima nije bilo teško slomiti otpor ruskih kneževina. U proseku su 2 dana provedena u gradu, u Rjazanju? 5. Za 4 mjeseca prepad je završen, i to u nepovoljnim uslovima za stanovnike stepe: morali su se boriti zimi, probijajući se kroz šume konjicom i mašinama za udaranje.

Mišljenje da su mongolske trupe iscrpljene očigledno nije tačno.

Drugo, Mongoli su izvršili svoje zadatke: stigli su do "Posljednjeg mora", što je bio cilj njihove kampanje. Nije im se svidjelo Jadransko more (koje su smatrali “Posljednjim”).

Treće, sami Rusi, nakon strašnog poraza, nisu hteli da se bore. “Bilo je mirno tog ljeta,” ? hroničar je sa razumljivim zadovoljstvom pisao o letu 1238.

Herojstvo otpora nadmoćnijim neprijateljskim snagama i tragediju sudbine ruskog naroda neće umanjiti činjenica da svojim precima nećemo pripisivati ​​nepotrebne žrtve u ime spašavanja zemalja zapadne Evrope od Batuovih trupa. Kan, unuk Džingis-kana.

Otprilike u isto vrijeme, kao i u Rusiji, Mongoli su uništili radost života među drugim narodima.

Drugi unuk Džingis-kana, Kublaj-kan, postao je kineski car 1279. godine, osnivajući dinastiju Yuan. Njegove kampanje protiv Japana, Vijetnama i Burme završile su neuspjehom. Prema legendi, Japanci su, nakon što su saznali za namjeru Mongola da prevezu trupe na svoja ostrva, počeli da se mole? sve u isto vreme. Bogovi su se spustili na molitvu i poslali "vjetar bogova" (na japanskom? kamikaze), koji je raspršio brodove osvajača.

Japan u drugoj polovini 13. veka karakteriše upotreba molitava kao glavnog sredstva u borbi protiv zemljotresa, poplava i suša. Molitve su se održavale više od mjesec dana u ljeto 1271. godine, kada su požari zahvatili cijelu zemlju zbog velikih vrućina. Istina, umjesto kiše stigle su peščane oluje, što je dovelo do žestokih rasprava o tome koji se vjerski smjer smatra ispravnijim. O njima pišu istraživači budističkog pokreta A.N. Ignatovich i G.E. Svetlov. Nisu svi učesnici debata o temama vjere uspjeli da ih prežive. Sasvim je prirodno da kao odgovor na ultimatume Kublaj-kana 1268–1269. i nisu vršene samo vojne pripreme za odbijanje dvaput pokušaja iskrcavanja mongolskih trupa na zapadnu obalu Japana 1274. godine. Također je bilo potrebno osigurati nebesku zaštitu.

Drugi unuk osnivača Mongolskog carstva, Hulagu, poslao je svoje trupe u Centralnu Aziju, Iran, Mesopotamiju i Siriju. Godine 1258. zauzet je i opljačkan Bagdad, glavni grad arapskog kalifata u vrijeme njegove najveće moći (VIII-IX vijek). Mongoli su porazili Turke Seldžuke, čiji je vođa Toghrul Beg osvojio Bagdad 1055. godine, ostavljajući samo vjersku moć arapskim kalifima. Mongolska država Hulaguida, koja je obuhvatala teritoriju na kojoj se danas nalaze moderni Iran, Avganistan, Zakavkazje, Irak i Turkmenistan, nije dugo trajala, sve do sredine 14. veka. Zanimljivo je da je žena mongolskog kana bila kršćanka. Mnogi Mongoli, uključujući vojskovođe, ispovijedali su kršćanstvo u samoj vojsci. Češće je to bio nestorijanstvo, čija je posebnost u tome što su nestorijanci Hrista smatrali čovekom koji je tek kasnije preuzeo božansku prirodu. To je L.N.-u dalo razlog da Gumiljov je ove ratove nazvao "žutim krstaškim ratovima".

Invazija Džingis-kana dovela je do činjenice da su ogromna područja, uključujući Kinu, Sibir, Centralnu Aziju, Bliski istok, te južne i centralne dijelove istočnoevropske ravnice, dospjela pod vlast njegovih unuka.

Kasnije u Centralna Azija na ruševinama ovih posjeda nastalo je Timurovo carstvo, koji je potekao od poturčenog mongolskog plemena Barlas (živio 1336–1405). Godine 1469. propalo je i Timurovo carstvo.

Mongoli nisu osnovali svoju dinastiju u Rusiji, kao što je to bio slučaj, na primjer, u Kini, gdje je Kublaj-kan (kao i Batu, koji je bio unuk Džingis-kana) postao osnivač nove carske dinastije Yuan, dovršavajući osvajanje Nebeskog carstva do 1279. Do danas, valuta Kine nosi ovo ime, iako je sama dinastija prestala da postoji 1368. godine. Vladar centralne Azije, Timur, takođe je bio Mongolski porijeklom, iako nije bio potomak Džingis-kana. Nasuprot tome, čak i pod Mongolima, prinčevi lokalnog porijekla nastavili su vladati Rusijom; ruske dinastije nisu zaustavljene.