«Կապույտ գուլպա» ... Այս խոսքերով ռուսերենը մայրենի լեզու համարող մարդը դժվար թե իրական գուլպա պատկերացնի՝ նեյլոնե, նեյլոնե կամ բրդյա։ Եվ մի տեսակ ձանձրալի կերպար է հայտնվում։ Ինչպես մեզ ասում են բառարանները, «կապույտ գուլպաը» գրքային, գիտական ​​հետաքրքրություններով ամբողջությամբ կլանված կին է, անզգամ, կանացիությունից ու հմայքից զուրկ:

Ի դեպ, տիկնոջ արտաքինը, ինչպես նաև նրա ինտելեկտուալ աշխատանքի հաջողությունը նշանակություն չունի։ Նա ուղղակի մտավոր գործունեությամբ է զբաղվում՝ ի վնաս ավանդաբար կանացի զբաղմունքների։ Հարցն այն է, թե ինչու «համալրում» և ինչու կապույտ: Հիմա սա շատ ավելի հետաքրքիր է... Քանի որ առաջին կապույտ գուլպաը կարող է լինել տղամարդը:

Այս արտահայտությունը՝ «կապույտ գուլպա» (blue stocking) առաջացել է Անգլիայում 18-րդ դարի 80-ական թվականներին։ Նա կապված է մի շրջանակի հետ, որը ոմն Լեդի Մոնթեգը հավաքել էր գիտական ​​զրույցների համար։ Հենց այս խոսակցությունների հոգին գիտնական Բենջամին Ստելինգֆլիտն էր: Նա, արհամարհելով նորաձեւության կանոնները, մուգ զգեստով հագել է կապույտ գուլպա (սպիտակի փոխարեն)։ Դրա համար ոմանք շրջանակն անվանեցին «կապույտ գուլպաների հասարակություն»:

Այնուամենայնիվ, կա մեկ այլ տարբերակ, որը կապված է նույն շրջանակի հետ. Կարծես թե այնտեղ մի կին կար՝ ոմն Սթիլինգֆլիթ (նորից նույն ազգանունը), որը հագել էր կապույտ գուլպաներ։ Այն կոչվում էր «կապույտ գուլպա»։

Հիմա արդեն հնարավոր չէ հստակ հաստատել, թե այս շրջանակից ով է այդքան սիրում կապույտ գուլպաները՝ տղամարդը, թե կինը, բայց այն, ինչ նրանք սիրում էին, անկասկած։ Բայրոնը հավերժացրել է Լեդի Մոնթեգի շրջապատը The Blues երգիծական ստեղծագործության մեջ։

Արտահայտությունը ռուսերենում մեզ մոտ եկավ 19-րդ դարի առաջին կեսին, ամենայն հավանականությամբ, ֆրանսերենի միջոցով։ Այնտեղ «կապույտ գուլպաները»՝ «bas bleus»-ը կոչվում էին կանայք, ովքեր անտեսում էին տունն ու ընտանիքը: Այսպիսով, ռուսական «կապույտ գուլպաը» երկու հարյուր տարուց պակաս չէ։

***

Մեր լեզվում «շուն» բառով ավելի քան բավական պատմություններ կան, և դրանք բոլորն էլ ամենաէկզոտիկն են։ Շներին, օրինակ, կարելի է «կախել» քեզ վրա, ինձնից, նրանցից. «Բայց ինչո՞ւ է նա բոլոր շներին կախում նրա վրա»։ Իսկ դու չես էլ մտածում որևէ շների մասին։ Ուզում եք ասել, որ զրպարտում է նրան, անհիմն մեղադրանքներ է նետում՝ «շներին կախում է»։

«Կախված» կամ «կախված շների» դեպքում ամեն ինչ բավականին պարզ է՝ պատկերը կապված է «շուն» բառի օգտագործման հետ՝ «բուր» իմաստով, դա հայտնի է ժողովրդական բարբառներում։ Ինչ-որ մեկի վրա կռատուկ կախել, ըստ սնահավատ պատկերացումների, նշանակում էր վնաս հասցնել այդ մարդուն։ Նախկինում նման «շուն», այսինքն՝ կռատուկի, պետք էր խոսել։

Ինչպե՞ս եք սիրում «սրա վրա շուն կերեք» արտահայտությունը։ «Այս առումով շանը կերավ», - այսպես ենք ասում, երբ ուզում ենք ասել, որ այդ մարդը մեծ փորձ, մեծ գիտելիքներ ու հմտություններ է ձեռք բերել այս հարցում։ «Իսկական շունն ուտում են միայն անփույթ չինացիները»,- նշում է Սերգեյ Մաքսիմովը, ով 19-րդ դարում հավաքել ու բացատրել է բազմաթիվ ասացվածքներ ու ասացվածքներ։ Մինչդեռ լեզվաբանները կասկածելի են համարում անձամբ Մաքսիմովի վարկածը. նա կարծում էր, որ դա ծաղր էր Պետրոզավոդսկի որոշ բնակիչների համար, ովքեր պատահաբար հարսանիքի ժամանակ շան հետ կաղամբով ապուր էին ուտելու։

Ընդհանրապես, այս «կերած շունը» ամենադժվար բացատրելի շրջադարձերից է։ Ոմանք դա վերագրում են հնություն. զառախաղ, որտեղ շունը որոշակի խորհրդանիշ էր... Ինչ-որ մեկը պատմում է հին հունական զոհաբերության կոնկրետ դրվագ, երբ քահանան պատահաբար ճաշակել է տապակած շանը, որից հետո այն դարձել է մոդայիկ: խելամիտ է այն ենթադրությունը, որ այդ շրջանառությունը հայտնվել է գյուղացիական միջավայրում՝ սոված ու հոգնած հողագործը պատրաստ է «շանը ուտել», իսկ երկար աշխատանքը մարդուն դարձնում է հմուտ։

Վերջապես, ամենաէլեգանտ տարբերակը՝ «Ես կերա շանը»՝ սա սլավոնական «Ատամներս ինչ-որ բանի վրա կերել եմ» ռուսերենի ավելի ուշ տարբերակն է։ Եվ այս արտահայտությունն իր հերթին գալիս է «Առաքյալը մորուքի մեջ է, իսկ շունը՝ ատամների մեջ» հումորային ասացվածքից, որտեղ «ատամներն» ու «շունը» սերտորեն կապված են…

Սրա վրա գոնե դարձվածքաբանական միավորների բառարանն առաջարկում է կանգ առնել։

Բանասեր, բանասիրական գիտությունների թեկնածու, բանաստեղծ, Ռուսաստանի գրողների միության անդամ։
Հրապարակման ամսաթիվ՝ 08.11.2018

Երբ լսում եք մարդու մասին, որ նա ինչ-որ գործով շուն է կերել, մի շտապեք շտապ եզրակացություններ անել։ Միգուցե նա այնքան էլ սարսափելի չէ, որքան կարող է թվալ առաջին հայացքից։ «Եվ քանի որ նա այդքան լավն է, ինչո՞ւ էր պետք անպայման շան միս ուտել։ -հարցնում ես։ Փորձենք միասին գտնել պատասխանը։

Ֆրազոլոգիական միավորների նշանակությունը

Արտահայտություն «Ես շանը կերա սրա վրա»բնութագրում է ամենաբարձր կարգի վարպետին, իսկական պրոֆեսիոնալին, մասնագետին, ում կարելի է վստահել։ Նման գիտակը հարուստ փորձ ձեռք բերեց, հաղթահարեց բոլոր տեսակի դժվարությունները և այժմ հիմնովին գիտի հարցը: Ֆրակսաբանական միավորի իմաստը հարգալից է, ոչ վիրավորական, բայց դրա օգտագործումը (վառ փոխաբերական բաղադրիչի շնորհիվ) թույլատրելի է միայն ոչ պաշտոնական միջավայրում:

Օրինակ՝ ակնաբուժական կլինիկայի երկու հիվանդների զրույցի ժամանակ արտահայտությունը «Սերգեյ Պետրովիչը շուն է կերել՝ կատարակտը հեռացնելիս։ Կցանկանայի, որ կարողանայի հասնել նրան»: կնշանակի ամենաբարձր գովասանքը: Եթե ​​բառացիորեն չեք հասկանում ֆրազոլոգիական միավորը, ապա հեշտ է հասկանալ, որ Սերգեյ Պետրովիչը երկար տարիների փորձով և ոսկե ձեռքերով մասնագետ է։

«Մայրիկս թթու սնկով շուն է կերել»։ - երիտասարդ աղջիկը պարծենում է ճաշկերույթին հրավիրված փեսային: Այս դեպքում տղան պետք է մտավախություն թողնի, որ իր կյանքի գագաթնակետին թունավորվելու է պոտենցիալ սկեսուրից։ Փորձառու խոհարարը չի սխալվի ճաշ պատրաստելու տեխնոլոգիայի մեջ։

Այսպիսով, եթե ձեզ կանչեն և ասեն հետևյալը. Բացատրեք որոշ արտահայտությունների ծագումը…», մի շտապեք բղավել. «Ես ոչ մի շուն չեմ կերել»: Պարզապես այլ կերպ նկարագրեք ձեր գիտելիքները. «Այո, ես վկայագրված բանասեր եմ: Ինձ հետաքրքրում է բառակապակցությունների իմաստաբանությունը և բացահայտել դրանց ոչ ստանդարտ օգտագործման դեպքերը…»:

Ինչպես պարզվում է, մարդիկ, ովքեր շուն են ուտում ինչ-որ բանի վրա, ոչ միայն չեն դատապարտվում, այլեւ վայելում են համընդհանուր հարգանք։ Մնում է հասկանալ, թե ինչու:

Ֆրազոլոգիական միավորի ծագումը

Դժվար է հետևել ֆրազոլոգիական միավորների պատմությանը և լույս սփռել չորքոտանի ընկերոջ ուտելու փաստի վրա, որը վախեցնում է մեզ։ Որոշ բառարաններ առաջարկում են արմատներ փնտրել արևելյան մշակույթի մեջ, որտեղ շան միս ուտելը ոչ մի կերպ հազվադեպ չէ: Բայց այս վարկածը պաշտոնապես չի հաստատվել։ Ահա մի քանի ավելի համոզիչ վարկածներ.

Այնքան սոված, ես էլ շուն կուտեի

Գյուղացիական գործածության մեջ «Այնքան սոված, որ շուն ուտեի» արտահայտությունը ցույց է տալիս, որ մարդը շատ է աշխատել։ Եթե ​​նա ի վիճակի է անել առավելագույնը աշխատանքում, ապա այդպիսի աշխատող ձեռք բերելը կխաղա յուրաքանչյուր սեփականատիրոջ ձեռքում։ Լավ աշխատողը գրեթե նույնն է, ինչ իր գործի վարպետը։

Հինդուիստների ծիսական խաղեր

Մեկ այլ տարբերակ մարդկության խոր անցյալում արտահայտման արմատներ է փնտրում։ Հին հինդուիստները զառախաղը սուրբ էին համարում։ Ոչ մի արդյունք չբերող նետումը կոչվում էր «շուն», իսկ հաջող հարվածը բնորոշվում էր «կերել», «կուլ տալ» արտահայտությամբ։ Պարզվեց, որ հաջողակ, հմուտ խաղացողը կարծես ուտում էր անհաջողակին։ Այստեղից, երեւի, առաջացել է «շանը կերել» արտահայտությունը։

Առաքյալ՝ մորուքով, իսկ շուն՝ ատամներով

Կան նրանք, ովքեր այս շրջանակում ընդգրկում են «Մորուքով առաքյալ, իսկ ատամներով շուն» ասացվածքը՝ այն կապելով «սրա վրա ատամները կրճտացրեց» արտահայտության հետ։ Այսպիսով, նրանք ասում են մի մարդու մասին, ով այնքան էլ պարզ չէ, ինչպես թվում էր սկզբում: Պարզվում է՝ մատդ բերանը մի՛ մտցրու։ Որոշ հետազոտողների ենթադրության համաձայն, «նա ատամները կրճտացրել է սրա վրա» արտահայտությունը, որը հոմանիշ է «շանը կերել» արտահայտությանը, կարող է «միավորել» միայն շան ատամներն ասացվածքից։ Պարզ ասած, որտեղ ատամներն են, այնտեղ շունն է։

Ես կերա շանը և խեղդվեցի պոչիցս

Կարելի է վիճել երրորդ վարկածի հավաստիության մասին, սակայն ակնհայտ է, որ չորրորդ տարբերակը ամենամոտն է ճշմարտությանը։ «Շուն կերա» արտահայտությունը մի կտոր է, որը կտրվում է «շուն կերա, բայց պոչը խեղդեցի» ասացվածքից։ Դա նշանակում է, որ ինչ-որ մեկը չափազանց ժամանակատար աշխատանք է կատարել, բայց անսպասելիորեն փչացրել է այն մի փոքր ուշադրությամբ։ Ինչպես ասում են՝ «իսկ պառավի մեջ ծակ կա»։

Մնացել է լիարժեք ասացվածքի կեսը, և, ինչպես հաճախ է պատահում, իմաստը նույնպես կիսով չափ կիսվել է։ Այժմ «շունը կերավ» արտահայտությունը պարզապես նշանակում է հաջողությամբ («առանց խայթոցի, առանց խայթոցի) հաղթահարել դժվարին խնդիրը։

Ֆրազոլոգիական միավորի ծագման վերաբերյալ այլ ենթադրություններ կան, սակայն դրանք պաշտոնապես չեն հաստատվել։

Հոմանիշներ

Եթե ​​արտահայտության բառացի իմաստի հանդեպ ձեր հակակրանքն այնքան մեծ է, որ ուժ չունեք այն արտասանելու, օգտագործեք իմաստով մոտ արտահայտություններ՝ հմուտ և փորձառու մարդուն բնութագրելու համար.

• նա կերավ իր ատամները սրա վրա (կրճատեց);
• լցրեց ձեռքը;
• կրակի, ջրի և պղնձե խողովակներ են անցել;
• Յոթ ջեռոցից հաց կերա.
• փորագրված գայլ;
• կրակված ճնճղուկ;
• քերած ռուլետ;
• մարզված աչք;
• գիտի բոլոր շարժումներն ու ելքերը:

Ինչպես տեսնում եք, ռուսաց լեզվում կան բազմաթիվ հնչյունային հոմանիշներ: Այնուամենայնիվ, մի մոռացեք շան մասին: Ավելորդ է ասել, արտասովոր արտահայտություն։ Եվ, տեսնում եք, հենց այս հատկանիշն է թվում ամենահիշվողը։ Այսպիսով, մարդը, ով ինչ-որ բանի վրա շուն է կերել, անպայման հարմար կլինի դժվար պահերին. կապվեք, մի վախեցեք, նա, ամենայն հավանականությամբ, չի կծի:

«Շուն կերեք» բառակապակցությունը նշանակում է

Ռուսական ավանդույթներում շուն ուտելու սովորություն չկա։ Նույնիսկ շների հատուկ մսային ցեղատեսակները, ինչպիսիք են չինական պեկինեզը կամ կորեական Չաու Չաուն, բուծվում են բացառապես որպես դեկորատիվ շներ: Շունն ընդհանրապես համարվում էր անմաքուր կենդանի, իսկ նրա միսը` կեղտոտ: Շներին տուն չթողեցին՝ ուժեղ վատ եղանակ էր պետք, որպեսզի տերը շանը չքշեր տնից։ Սակայն կյանքն անկանխատեսելի է, լինում են իրավիճակներ, երբ շունը պատրաստ է ուտելու։ Այնպիսի դժբախտության մասին է, որ պատմում է Նևերովի «Տաշքենդը հացի քաղաք է» պատմվածքը, երբ մարդկանց ստիպում էին ուտել ոչ միայն անասուն, այլև Բարբոսովի, Ժուչեկի, Շարիկովի կենցաղային բնակիչներին։ Եվ եթե հիմա ասեն. շուն կերավ«Նշանակում են, որ մարդ շատ բան է տեսել ու ապրել՝ և՛ լավը, և՛ վատը, և նրան արդեն դժվար է զարմացնել։
Մեկ այլ բացատրություն «շանը կերավ» արտահայտության առաջացմանը տալիս է Սերգեյ Մաքսիմովը. Նրա համոզմամբ՝ այս արտահայտությունը հայտնվել է եկեղեցու ուսուցիչների մոտ, ովքեր զգացմունքով երգելու փոխարեն փորձել են արագ «հաչել» տեքստը։ Այսպիսով, պարզվեց, որ գործավարը կարծես կարդում էր տեքստը, և ականջը լսում է ճռճռոցն ու մռնչյունը: Ինչպես ասում են՝ նամակի շանը կերա, վերջ։ Իհարկե, այս բացատրությունը մեզ այնքան էլ արժանահավատ չի թվում, բայց մենք էլ չենք կարող դա զեղչել։
Եվ ահա թե ինչ է ասում ժողովրդական իմաստությունը այս թեմայով՝ ուսանելի հեքիաթի տեսքով. Մի անգամ մի երիտասարդ տղա քայլում էր դաշտ հնձելու: Նա քայլում է առույգ, բայց զվարթ, իսկ նրա կողքով վազում է շունը։ Նա հանդիպում է սայլի վրա նստած համագյուղացու։ «Գլորեք սայլը, թե չէ ես մի հարվածով ցատկելու եմ»: - բղավում է ճարպիկ տղան: «Ի՞նչ կա ձեր պայուսակում»: - հարցնում է համագյուղացին։ — Կարկանդակներ եմ բերում։ «Ինչո՞ւ այդքան շատ»։ - զարմանում է մարդը։ «Եթե չուտեմ, շանը կկերակրեմ», - թեթև պատասխանում է տղան:
Օրն անցնում է։ Դաշտից մի տղա կա, հազիվ քարշ է տալիս ոտքերը։ Տեսա՝ պարան կար, ու գյուղացուն խնդրում է հանել, թե չէ ուժ չկա դրա վրայով անցնելու։ «Որտե՞ղ են կարկանդակները»: - զարմացած հարցնում է տղամարդը։ «Ես կերա», - մռայլ ասում է տղան: «Որտե՞ղ է շունը»: «Ես էլ շանը կերա։ Այնքան քաղցած եմ աշխատելիս: Բայց ես ամբողջ դաշտը հնձեցի, հիմա խելացի եմ »:

Դժվարություններ

Մարդը վաղ թե ուշ ուսանող է, կամ աշխատում է և, ամբողջությամբ չիմանալով իր աշխատանքի հիմունքները, կարող է լսել մարդկանց հայտնի և հաճախ արտասանվածը. դարձվածքաբանական միավոր ՇՈՒՆ Կեր... Բայց երբ ասում են այս արտահայտությունը, նրանք նկատի չունեն, որ ուղիղ իմաստով մարդը շուն է կերել, այլ նշանակում է, որ մարդն այս կյանքում շատ բան է տեսել։ Եթե ​​ասում են «այս տարածքում շուն է կերել» արտահայտությունը, նշանակում է, որ այդ մարդը, ում մասին խոսում է, ունի մեծ տեղեկատվություն և փորձ այս ոլորտում: Եթե ​​մարդու մասին լայն իմաստով ասում են՝ «այս կյանքում շուն է կերել», նշանակում է, որ մարդն իր կյանքում շատ բան է տեսել և շատ դժվարությունների է հանդիպել։ Դիտարկենք «շանը կերավ» արտահայտության ծագման ամենատարածված տարբերակները։

«Շանը կերավ» արտահայտության ծագման տարբերակները.

1. Առաջին վարկածն այն է, որ հնագույն ժամանակներից մարդիկ շան միս չէին օգտագործում ճաշ պատրաստելու մեջ։ Բայց սկսած պատմություններՀիշեք, որ Ռուսաստանում դժվար ժամանակներ են եղել, և մարդիկ գոյատևելու համար ուտում էին ոչ միայն շներ, այլև իրենց տեսակը: Բայց ոչ բոլորն էին մարդակերությամբ էին զբաղվում, այլ շան մսի հետ յոլա էին գնում, որքան էլ դա դժվար լիներ։ Ուստի նման մարդկանց մասին ասում էին, որ նա այս կյանքում շուն է կերել։

2. Կա երկրորդ վարկած և դրա իմաստն այն է, որ սա հայտնվեց դարձվածքաբանական միավորգյուղացիների մեջ խոսակցական խոսքում. Գյուղացիները արտասանում էին «շանը ուտեի» արտահայտությունը, երբ դաշտում շատ հոգնած էին և ուզում էին ուտել։ Նրանք ասացին. «Ես այնքան հոգնած ու սոված եմ, որ շուն ուտեմ»։

3. Երրորդ տարբերակը պակաս հետաքրքիր չէ և այս ֆրազոլոգիական միավորի արմատները հասնում են Հնդկաստանին։ Փաստն այն է, որ Հնդկաստանում եղել է ծիսական զառախաղ, և դրա իմաստը բաղկացած էրնրանով, որ խաղացողի անհաջող նետումը այս խաղում կոչվում էր շուն, իսկ «կերածը կամ սպանողը», ընդհակառակը, բախտավոր էր:

4. Եկեղեցու ուսուցիչների մասին չորրորդ վարկածը ոչնչով չի հաստատվում, իսկ այս պահին վերը նկարագրված առաջին վարկածը. պաշտոնական... Այստեղ դա նկարագրելու իմաստ չկա։

Հետևաբար, մի մտածեք այս պահին, երբ ինչ-որ մեկից լսեք «այս հարցով շանը կերավ» արտահայտությունը, որ բառացիորենայս մարդը մի անգամ շան միս է կերել. Այո, կան մարդիկ, ովքեր իրականում շուն են ուտում, բայց նման մարդկանց հետ կապված նրանք լրիվ հակառակն են ասում։

Իսկ այլ ֆիքսված արտահայտություններ ամուր հաստատվել են առօրյա կյանքում, բայց ոչ բոլորը գիտեն դրանց իրական իմաստը։ Այնպես որ, ոչ բոլորն են ճիշտ հասկանում «շունը կերավ» արտահայտությունը, ֆրազոլոգիական միավորի իմաստը հաճախ բաց է թողնվում կամ օգտագործվում է սխալ համատեքստում։ Ի՞նչ է դա նշանակում և որն է այս արտահայտության ծագումը։

Հարուստ և հզոր ռուսաց լեզուն պարունակում է միլիոնավոր արտահայտիչ բառեր, տպավորիչ արտահայտություններ և արտահայտություններ: Միևնույն ժամանակ, ոչ միայն օտարերկրացիները դժվարություններ են ունենում որոշ արտահայտությունների իմաստային իմաստը որոշելու հարցում, այլև ռուսալեզու մարդիկ իրենք հաճախ օգտագործում են ասացվածքներ կամ ասացվածքներ՝ դրանք բոլորովին սխալ մեկնաբանելով:

Դարձվածքաբանությունը կայուն արտահայտություն է, որը ձևավորվել է պատմականորեն և որի իմաստը տարբերվում է դրանում գործածված բառերի իրական իմաստից։ Օրինակ՝ «կույրի գոմեշ խաղալ», «բելուգա մռնչալ» կամ «քաշել»:

Նրանց հիմնական հատկանիշները ներառում են.

• երկու կամ ավելի բառերի առկայություն;
• կայուն կազմ;
• փոխաբերական, այլ ոչ թե բառացի իմաստ:

Պարզ ասած, այս արտահայտությունը չի կարելի բառացի ընկալել։ Դրանց թվում հաճախ կան հնացած բառեր, որոնք ժամանակակից լեզվում չեն օգտագործվում: Ինչի՞ համար են դրանք։ Նրանք միայն մեկ նպատակ ունեն՝ զարդարել խոսքը՝ տալով նրան որոշակի զգացմունքային երանգավորում։ Բայց միևնույն ժամանակ կարևոր է հասկանալ անհարմար դրության մեջ չհայտնվելու համար օգտագործվող ֆրազոլոգիական միավորի իրական իմաստը։

Կարևոր է իմանալ! Եթե ​​նախադասությունը վերլուծում եք ըստ խոսքի մասերի, ապա դարձվածքաբանական միավորները կներկայացնեն մեկ տերմին՝ անկախ դրանում առկա բառերի քանակից:

Ծագում

Ոչ մի ֆրազոլոգիական միավոր չունի ձևավորման ճշգրիտ ամսաթիվ (բացառությամբ գրքերից ստացվածների», քանի որ այն չունի կոնկրետ հեղինակ: Լեզվաբանները նման են մի կարծիքի, որ «շուն կերել է» արտահայտությունը եկել է գյուղացուց. միջավայրը։

Ծագման մի քանի տեսություն կա.

1. Առաջինը չի մերժում արտահայտության բառացի իմաստը և ասում է, որ այն սկսել է օգտագործել Ռուսաստանում լուրջ սովի ժամանակ, երբ մարդիկ սկսեցին ուտել բակի շների միս։ Նման դեպքերը փաստագրվել են (նույնիսկ մարդակերությունը տեղի է ունեցել սարսափելի սովի ժամանակ), սակայն այս տեսության վերաբերյալ դեռ կասկածներ կան։
2. Երկրորդ տարբերակը նույնպես անմիջականորեն վերաբերում է սննդի կլանման գործընթացին, բայց ավելի հաճելի ձևով։ Գյուղացիները շատ էին աշխատում դաշտերում և հաճախ անգամ ճաշի ժամանակ չէին ունենում, հետևաբար, երեկոյան տուն վերադառնալով և զրուցելով, ասում էին. «Ես այնքան եմ ուզում ուտել, որ շուն ուտեմ»:
3. Երրորդ տարբերակի կողմնակիցներն ասում են, որ իրականում արտահայտությունը եկել է Հնդկաստանից, որտեղ հատուկ զառախաղ է եղել։ Դրանում խաղացողի անհաջող նետումը կոչվում էր շուն, բայց հաջողը նշանակում էր «ուտել», ինչը նշանակում է հաջող քայլել։
4. Վերջին տեսությունը կարծում է, որ արտահայտությունը եկել է հնագույն ասացվածքից. «Ես կերա մի շուն և խեղդեցի նրա պոչը», ինչը նշանակում է, որ մարդը գրեթե ավարտեց դժվարին գործը, բայց ամեն ինչ փչացրեց մանրուքով:

Նրանցից ոչ մեկը չի կարող վստահորեն ասել, թե որ տեսությունն է ամենամոտ, բայց արժե իմանալ, որ հայտնի ռուս բանասեր Վլադիմիր Դալը հավատարիմ է մնացել վերջին տարբերակին։

Լավ է իմանալ! Կա նաև տեսություն, որ արտահայտությունը շրջանառության մեջ է դրվել այն բանից հետո, երբ հույն քահանան իրականում կերել է շան ապուր և կիրառել այս գործողությունը իր ուսանողների շրջանում:

Ծագման տեսություն

Իմաստը

Ի՞նչ է նշանակում այս արտահայտությունը: Իրականում, դրա իրական իմաստը այնքան արյունռուշտ չէ, որքան նրա բառացի նշանակությունը, և նույնիսկ դրական է բնութագրում նրան, ում մասին խոսում են։

«Շուն կերավ» դարձվածքաբանությունը նշանակում է բարձր որակավորում ունեցող աշխատող, ով շատ լավ գիտի և կատարում է իր աշխատանքը։ Օգտագործելով այս արտահայտությունը, բնութագրելով մեկին, բանախոսը ենթադրում է, որ մարդը մանրակրկիտ տիրապետում է բոլոր նրբություններին և նրբություններին, բարձրակարգ մասնագետ է։

Կենդանի ուտելու և ձեր արհեստը իմանալու փոխհարաբերությունները ավելի լավ հասկանալու համար կարող եք պատկերացնել հավ ուտելու գործընթացը: Այն ուտելու համար պետք է հանել բոլոր փետուրները, առանձնացնել այն և ուտելու ընթացքում ամբողջ միսը մինչև ոսկորն ուտել։ Այսպիսով, աշխատանքում, գործի բոլոր նրբությունները հասկանալու համար, մասնագետը պետք է հասնի բուն էությանը, մանրակրկիտ ապամոնտաժի ամբողջ գործընթացը՝ «շանը կեր»:

Ինչպե՞ս օգտագործել արտահայտությունը տեքստում: Որոշ գրողներ հաջողությամբ դա մտցրեցին իրենց ստեղծագործությունների մեջ, օրինակ, Բեկետովի «Օրագրից» գրքում «Նա սովոր էր, որ բոլորը լսեն իրեն, որ նա արդեն շուն է կերել այս հարցերում»։

Բավական է մարդու խոսքում նշել նրա զբաղմունքը և օգտագործել այս արտահայտությունը, որպեսզի զրուցակիցը հասկանա, որ խոսքը բարձրակարգ մասնագետի մասին է։ Կարող եք նաև օգտագործել որպես անձնական հատկանիշ՝ նշելով, որ շունն այս դեպքում արդեն կերել են։

Օգտակար տեսանյութ՝ «շուն կեր» բառի նշանակությունը.

Եզրակացություն

Ֆրասեոլոգիզմը միշտ կարող է ավելի հուզականորեն արտահայտել որոշ հույզեր և զգացմունքներ: Ավելի հեշտ է ասել «սրա վրա շուն եմ կերել», քան երկար ժամանակ նկարագրել իմ ձեռքբերումները այս կամ այն ​​հայեցակարգում։ Մնում է միայն հիշել, թե որ հասարակության մեջ և ինչ հանգամանքներում է տեղի ունենում խոսակցությունը։

հետ շփման մեջ