Հաղորդությունը Աստծո շնորհն է, մեծ Հաղորդություն, որի միջոցով քրիստոնյաները կարող են մասնակցել հենց Փրկչին: Կարևոր է ճիշտ ծոմ պահելը, որպեսզի մեղքերը և հաղորդությունը խոստովանելուց հետո ստանաք Աստծո օծությունը հավատքի, սիրո և համբերության զորության համար:

Ի՞նչ է պահքը և ինչու՞ ծոմ պահել հաղորդությունից առաջ

Հաղորդությունը բաց դուռն է Աստծո շնորհը քրիստոնյաների կյանք ընդունելու համար: Հաղորդության միջոցով հավատացյալները ստանում են.

Յուրաքանչյուր հավատացյալ ինքն է պատասխանատու Աստծո հաղորդությունն ընդունելու համար, քանի որ, ինչպես գրում է Պողոս առաքյալը, ով դա անում է առանց մեղքի մասին մտածելու, նա հիվանդանում է և նույնիսկ մահանում (Կորնթ. 11:28-30):

Քրիստոնյաների համար բավականին դժվար փորձություն, այնպես չէ՞: Եթե ​​դուք չեք ընդունում Հաղորդությունը, չեք ստանում օրհնություններ և շնորհք, եթե ընդունում եք, կարող եք հիվանդանալ և մահանալ: Որտե՞ղ է ելքը: Իսկ ելքը պարզ է՝ ծոմապահության և մեղքերի խոստովանության մեջ։

Պահքը այն ժամանակն է, երբ մարդը մարմնի խաղաղեցման միջոցով փորձում է մաքրել իրեն վնասակար հուզական կապվածություններից ու սովորություններից, որպեսզի հոգեպես մոտենա Արարչին: Ծոմը աղոթքի և խորհրդածելու ժամանակ է Քրիստոսի զոհաբերության, Նրա մաքրող և օրհնող զորության մասին . Հաղորդության նախապատրաստման ընթացքում քրիստոնյաները փորձում են վերանայել իրենց կյանքը, բացահայտել մեղքերը դրանում և ապաշխարել դրանց համար:

Դժվար է դիմակայել հագեցվածության և զվարճանքի գայթակղություններին: Դժվար է գայթակղության մեջ չընկնել ալկոհոլ խմելիս կամ զվարճանքի ժամանակ։ Սրբության ժամանակ մարդիկ, ընտելացնելով մարմինը, ընտելացնում են իրենց զգացմունքներն ու բարոյականությունը: Ըստ Ջոն Լեդդերի՝ ապաշխարության ժամանակ պետք է գերակշռի աղոթքի մաքրությունը, լռության մեջ, հնազանդությունը՝ հրաժարվել հաճույքներից, խորամանկ մտքերից՝ Երկնքում հաճույք ստանալու համար:

Որոշ քրիստոնյաներ կարող են ժամեր անցկացնել սոցիալական ցանցերում, ժամանակ անցկացնել դատարկ հեռախոսազանգերի մեջ, մասնակցել բամբասանքներին, բայց միևնույն ժամանակ ամենախիստ ձեռնպահ մնալ սննդից՝ հպարտանալով իրենցով։ Ես կցանկանայի հիասթափեցնել նման հավատացյալներին՝ Աստված նայում է ոչ թե ստամոքսին, այլ հոգուն։

Այն ամենը, ինչ քրիստոնյային հեռացնում է Աստծուց, մեղք է:

Կարևոր! Ծոմը Ամենակարողին մերձենալու միակ միջոցն է: Ըստ քահանաների՝ ծոմն ու աղոթքը թևեր են, որոնք թույլ են տալիս հավատացյալ հոգուն երկինք թռչել։

Հաղորդությունից առաջ պահքի ի հայտ գալու պատմությունը

Առաջին քրիստոնյաները Հիսուսի Համբարձումից հետո ամեն օր հաղորդություն էին ընդունում, մշտապես ընկերակցում էին: Իհարկե, այն ժամանակ պահքի մասին խոսք անգամ չէր կարող լինել։ Պողոս առաքյալն իր նամակը գրեց այն ժամանակների քրիստոնյաներին՝ հիշեցնելով Քրիստոսի սուրբ զոհն ընդունելուց առաջ մեդիտացիայի կարևորությունը:

Առաքյալների հաղորդության պատկերակ

Առաքյալների օրոք երեկոյան պատարագ էր մատուցվում, սակայն ժամանակի ընթացքում հաղորդության խորհուրդը տեղափոխվեց առավոտ՝ հավատացյալներին հնարավորություն տալով հենց առավոտից վերցնել Տիրոջ կերակուրը՝ մաքրելով արյունն ու մարմինը։

Հաղորդությանը նախորդող պահքի օրերի առաջին հայտնվելը թվագրվում է չորրորդ դարով: Այն ժամանակվա քահանաները նշում են հավատի սառեցումը և հորդորում են քրիստոնյաներին զերծ մնալ սեռական հաճույքներից և աշխարհիկ հաճույքներից մինչև սուրբ ընծաները ընդունելը, սակայն սննդի մասին ոչինչ չի ասվել։

Վաղ քրիստոնյաները ծոմ էին պահում շաբաթական երեք անգամ և Եկեղեցու կողմից հաստատված պահքի օրերին: Տավարի միսը կամ երեքից յոթ օր ուտելու սահմանափակումը հայտնվում է իններորդ դարի սկզբին՝ հոգևոր կյանքի անկման պատճառով։

Ըստ Վոլոկոլամսկի մետրոպոլիտ Իլարիոնի, Հաղորդության նախքան եռօրյա ձեռնպահ մնալու մեկ պահանջ չկա:

Յուրաքանչյուր հավատացյալ անհատապես որոշում է, թե որքան ժամանակ կպահանջվի նրան մաքրության և Տիրոջ հանդեպ ակնածանքի հասնելու համար: Որոշ քրիստոնյաներ այս հարցը լուծում են իրենց հոգևոր դաստիարակի հետ:

Հաղորդության նախապատրաստման ընթացքում վարքագծի կանոններ

Հաղորդությունը ճաշակելուց առաջ եռօրյա ձեռնպահ մնալը պահանջ չէ, այլ միայն ցանկություն: Խոսքը հիմնականում վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր տարին 2-3 անգամ մասնակցում են պատարագին։ Չորս պահքի ժամանակ ձեռնպահ մնալու լրացուցիչ պահանջներ չկան:

Եկեղեցում հավատացյալներն ու մկրտված մարդիկ ճաշակում են Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը

Ըստ ուղղափառ եկեղեցու հրամանագրի՝ նահանջի ժամանակ արգելվում է ուտել.

• կենդանական ծագման արտադրանք;
• ձու;
• կաթնամթերք;
• ընտրովի - ձուկ:

Այս օրերին սնունդը պատրաստվում է ոչ թե այն ուտելու հաճույքի համար, այլ որպես Աստծո տաճարում առողջությունը պահպանելու միջոց, այսինքն. հենց քրիստոնյայի մեջ։

Եթե ​​ձուկը հիմնական սնունդն է, ապա այն կարելի է օգտագործել։

Մինչ Հաղորդությունը քրիստոնյաները սնունդ չեն ընդունում, մինչ այդ նրանք օրն անցկացնում էին աղոթքի, զվարճություններից հրաժարվելու, ալկոհոլ օգտագործելուց և սեքսից:

Կարևոր! Խոստովանության հաղորդության ժամանակ քահանան պետք է ազնվորեն խոստովանի իր բոլոր չարագործությունները, որպեսզի որոշի, թե արդյոք քրիստոնյայի համար անվտանգ է դիպչել սուրբ ընծաներին, թե՞ նա պետք է տուն վերադառնա և խնամքով պատրաստվի:

Մինչ խոստովանությունն ու հաղորդությունը քրիստոնյաները գնում են եկեղեցում երեկոյան ժամերգության, առավոտյան պետք է մասնակցեն Պատարագին։ Խոստովանության մեջ անկեղծ ապաշխարությունը բացում է Հաղորդության դուռը:

Հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելը. ինչպես ճիշտ պահել այն

Հանգստություն ծոմի մեջ

Հաղորդությունը մեծ զորություն է բժշկելու, կախվածություններից ազատվելու, մեղքերի թողության և ուրախության մեջ լինելու համար: Բոլոր տարիքի քրիստոնյաները, նույնիսկ մանուկները, ընդունվում են այս հաղորդությանը:

Երեխաները, ովքեր դեռ չեն լրացել 7 տարեկանը, հաղորդություն են ստանում՝ մինչ այդ ժուժկալություն չպահպանելով, բայց դա չի նշանակում ամենաթողություն ուտելու և խաղալու մեջ։ Հաղորդությունների հանդեպ ակնածանքի սերմը, որը տնկվել է երեխայի հոգում, լավ պտուղ կտա, երբ երեխան մեծանա: Մանուկ հասակում ծոմապահ ծնողների սխրանքը լավագույն օրինակն է մատաղ սերնդի համար:

Հղի կանայք, հիվանդները պետք է ուշադիր հետևեն իրենց սննդակարգին, նրանց համար չոր ուտելու օրեր չկան: Քրիստոնյաների այս կատեգորիան իրենց հոգեւոր ուսուցչի հետ ճշտում է ընդունելի ուտեստների ցանկը։

Ժամանակակից խոհանոցը հարուստ է բոլոր տեսակի ապրանքներով, որոնց հմուտ պատրաստումը, ըստ պատրաստի բաղադրատոմսերի, չի կարող վնասել ոչ հղիներին, ոչ պտղին, ոչ հիվանդներին։

Եկեղեցին ողորմությամբ վերաբերում է նաև այն մարդկանց կատեգորիային, ովքեր գտնվում են տնից դուրս և ճաշում են ճաշարաններում: Դրանք են՝ բանակը, գիշերօթիկ հաստատությունները, հիվանդանոցներն ու ազատազրկման վայրերը։ Այս դեպքում, որքան հնարավոր է, պետք է մի քանի օրով հրաժարվել համեստից՝ զորացնելով աղոթքը և մնալով Խոսքի մեջ։

Մահացող և ծանր հիվանդ մարդկանց ընդունում են Հաղորդության՝ առանց որևէ նախապատրաստության։

Պահքը դիետա ու պատիժ չէ, այլ մեծ օրհնություն է հենց Արարչի կողմից՝ մեզ ավելի մոտեցնելով Աստծուն:

Անընդհատ աղոթքի մեջ մնալով, կարդալով «Հայր մեր»-ը և մեղավորի աղոթքը՝ ծոմապահները ևս մեկ քայլ ավելի են մոտեցնում Փրկչին, Բժշկողին և հավիտենական կյանքի մեր հույսին:

Մեղավորի աղոթքը

Տեր իմ Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս:

Իմ Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ:

Տեր իմ Հիսուս Քրիստոս, ողորմիր ինձ:

Հիսուս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ:

Տեր, ողորմիր քո մեծ ողորմության համաձայն Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն։

Բազմաթիվ հարցեր են ծագում հավատացյալների, վատ եկեղեցի կամ ընդհանրապես եկեղեցի չգնացող մարդկանց մոտ, ովքեր ցանկանում են ստանալ Սուրբ Հաղորդությունները, ինչ պետք է լինի, ինչ կարող եք ուտել և ինչպես ճիշտ պատրաստել: Հասկանալի է, որ խոստովանության և հաղորդության պատրաստությունը միայն ծոմ պահելու մեջ չէ, անհրաժեշտ է նաև հոգևոր վիճակ, ապաշխարություն, աղոթք և այլն։ Բայց պահքի մասին հարցը ակտուալ է, շատերն են հարցնում դրա մասին, ինչը նշանակում է, որ այն պետք է բացահայտվի։ Մենք դիմեցինք տարբեր աղբյուրների և կանգ առանք քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոյի պատասխանների վրա, ով այս հարցի վերաբերյալ հայտնեց քահանայության մեծամասնության կարծիքը։

Այսպիսով, պատասխաններից պարզ է դառնում, որ մարդիկ, ովքեր առաջին անգամ գալիս են Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդությանը, պետք է մեկ շաբաթ ծոմ պահեն, նրանք, ովքեր հաղորդություն են ստանում ամսական երկու անգամից պակաս, կամ չորեքշաբթի և ուրբաթ պահք չեն պահում կամ հաճախ են պահում։ շատ օրեր պահք չպահել՝ հաղորդությունից օրական երեք պահք: Մի կերեք կենդանական սնունդ, մի խմեք ալկոհոլ: և ոչ թե շատ սնվել նիհար սնունդով, այլ ուտել այնքան, որքան անհրաժեշտ է հագեցվածության համար և ոչ ավելին: Բայց ով ամեն կիրակի օգտագործում է հաղորդությունները (ինչպես վայել է լավ քրիստոնյային), կարող է ծոմ պահել միայն չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ինչպես միշտ: Ոմանք դեռ ավելացնում են, և գոնե շաբաթ գիշերը կամ շաբաթ օրը միս չկա: Հաղորդությունից առաջ ժամը 24-ից ոչինչ մի՛ կերեք և մի՛ խմեք։ Ծոմապահության նշանակված օրերին կերեք միայն բուսական ծագման մթերքներ։

Ինչպես պատրաստել

Այս օրերին նաև շատ կարևոր է զսպել իրեն զսպված զայրույթից, նախանձից, դատապարտումից, դատարկ խոսակցություններից և ամուսինների միջև մարմնական շփումից, ինչպես նաև հաղորդությունից հետո գիշերը:
Մինչեւ 7 տարեկան երեխաները ծոմ պահելու կամ խոստովանության կարիք չունեն.
Բացի այդ, եթե մարդն առաջին անգամ է գնում հաղորդության, դուք պետք է փորձեք կարդալ ամբողջ կանոնը, կարդալ բոլոր կանոնները (խանութում կարող եք գնել հատուկ գրքույկ, որը կոչվում է «Սուրբ հաղորդության կանոն» կամ «Աղոթագիրք. Հաղորդության կանոնը», այնտեղ ամեն ինչ պարզ է): Որպեսզի դա այնքան էլ դժվար չլինի, կարող եք դա անել՝ այս կանոնի ընթերցումը մի քանի օրվա բաժանելով։

Խոստովանությունից առաջ

Նախքան ինքնին խոստովանությունը, որը առանձին խորհուրդ է, (անհրաժեշտ չէ հետևել Հաղորդությանը դրանից հետո, բայց ցանկալի է), դուք չեք կարող ծոմ պահել: Մարդը կարող է խոստովանել ցանկացած պահի, երբ իր սրտում զգա, որ պետք է ապաշխարի, խոստովանի իր մեղքերը և որքան հնարավոր է շուտ, որպեսզի հոգին չծանրաբեռնվի: Եվ, ինչպես հարկն է պատրաստվել, կարող եք ավելի ուշ հաղորդվել: Իդեալում, եթե դա ստացվի, լավ կլինի այցելել երեկոյան ժամերգություն և հատկապես նախքան տոները կամ ձեր հրեշտակի օրը:

Ուխտագնացության ժամանակ

Նաև, Կոնստանտին Պարխոմենկոն, պատասխանելով ընթերցողի հարցին, ասում է, որ եթե ուխտագնացության կամ նույնիսկ զբոսաշրջային նպատակով եք, այլ քաղաքներում եք, լավ կլինի նաև հաղորդություն ստանալ՝ լինելով սուրբ վայրերում։ Կարող եք նաև կրճատել կանոնները՝ կարդալով, օրինակ, երեք կանոններից մեկը, օրինակ՝ Տիրոջը կամ Աստվածամորը, ինչպես նաև հաղորդությունից առաջ աղոթքներով կանոնը:

Քահանայի ավելի շատ պատասխանները նման հարցերին.

Նաև լսեք և տեսեք. աղոթքի կանոն - ինչպես սկսել, հարցերին պատասխանում է քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն։

Քննարկում՝ 7 մեկնաբանություն

Ցանկալի է գոնե երբեմն հաճախել եկեղեցի, ժամանակ գտնել դրա համար՝ հավատքի ու հոգևոր մաքրության, ներս մտնել՝ մոմ վառելու։ Բոլորը որքան հնարավոր է:

Պատասխանել

Ծոմ պահելը ամենևին էլ հեշտ չէ, հատկապես նրանց համար, ովքեր նախկինում երբեք իրենց ոչ մի բանով չեն սահմանափակել։ Նախ անհրաժեշտ է մեկ օր ծոմ պահել, օրինակ՝ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, իսկ հետո պատրաստվել եռօրյա պահքի։

Պատասխանել

Ի՞նչ կարող եք ուտել խոստովանության և հաղորդության միջև: Իսկ կարելի՞ է քաղցր թեյ խմել հաղորդությունից առաջ։ Իսկ հնարավո՞ր է պատարագի գնալ առանց խոստովանության։

Պատասխանել

1. Մաշա, պատարագին կարող ես գնալ՝ անկախ նրանից՝ ծոմ պահե՞լ ես, թե՞ ոչ, կխոստովանես ու կհաղորդվե՞ս, թե՞ ոչ, բայց, իհարկե, նպատակահարմար է, պատարագին եկեղեցի գնալ, խոստովանել ու հաղորդվել։ Առավոտյան ժամը 12-ից հաղորդությունից առաջ ոչինչ չեք կարող ոչ ուտել, ոչ խմել, հատկապես քաղցր թեյ (նույնիսկ ջուր խմել չեք կարող): Այն օրերին, երբ ծոմ եք պահելու, չեք կարող ուտել միս, կաթնամթերք, ձու, իսկ խիստ պահքի օրերին չեք կարող ձուկ բռնել։

   Պատասխանել

Դեռևս կարևոր է լինել երեկոյան ժամերգությանը (և ոչ միայն «ցանկալի» և «իդեալական»), քանի որ երեկոյան ժամերգությունը, այսպես ասած, գալիք պատարագի առաջին մասն է։ Նախկինում ամբողջ Պատարագը մատուցվում էր ամբողջությամբ, իսկ հետո մեր թուլության պատճառով բաժանվում էր երեկոյան ժամերգության և առավոտյան՝ բուն Պատարագի։ Եվ այսպես, ստացվում է, որ մենք ծառայության չենք գալիս ի սկզբանե, այլ, կարծես, ոչ կարևոր համարելով դրա առաջին մասը՝ երեկոյան ժամերգությունը։ Այլ հարց է, եթե ինչ-որ կարևոր հանգամանքների համար (օրինակ՝ ձեռնարկությունում աշխատանքի կամ կյանքի նշանակալից հանգամանքների պատճառով) մարդը չի կարող լինել երեկոյան ժամերգության, կարծում եմ՝ լավ կլինի դա ասել խոստովանության մեջ։

Պատասխանել

Գիտեմ նաև, որ հաղորդությունից և խոստովանությունից առաջ պահքը պարտադիր է, թող հոգին գոնե մի քանի օր մնա մաքրության և բարի մտքերի մեջ։ Մի քիչ ժամանակ տվեք Աստծուն:

Պատասխանել

Սուրբ հայրերը հաղորդությունից առաջ պահքի մասին

Սբ. Հովհաննես Ոսկեբերան (մոտ 347-407):«Եկեք ուրախանանք և ուրախանանք գարշահոտից, ճաշը ավարտված է: Գառը ներկա է, թող ոչ ոք քաղցի դուրս չգա... Ծոմ պահողները և չպահողները եկե՛ք, կշտացե՛ք կերակուրով... Ով ծոմ չի պահում, երբ հաղորդություն է ընդունում, եթե գա. հանգիստ խղճով, այնուհետև նա նշում է Զատիկը, լինի դա այսօր, լինի դա վաղը, լինի դա որևէ օր ... Նախապատրաստումը գնահատվում է ոչ թե ժամանակները դիտարկելով, այլ մաքուր խղճով »: Հրեաների դեմ. Բառ 3. Տ.1. Գիրք 2

Սբ. Թեոփան Մեկուսիչը (1815-1894).Ոչ մի տեղ չի գրվում առանց չափազանց երկար գրառում կատարելու հատուկ անհրաժեշտության։ Պահքը արտաքին գործ է։ Այն պետք է ձեռնարկվի ներքին կյանքի խնդրանքով։ Ի՞նչ կարիք կա, որ դուք նման չափից դուրս ծոմ պահեք։ Եվ այսպես, դուք մի քիչ ուտեք: Արդեն սահմանված միջոցը կարող էր մնալ պոստում։ Եվ հետո դուք միշտ հիանալի գրառում ունեք: Եվ հետո ամբողջ օրերն անցկացրեք առանց սննդի: Դա կարող էր լինել այն շաբաթը, երբ նրանք պատրաստվում էին հաղորդել Սուրբ խորհուրդները: Ամբողջ գրառումը ինչի՞ համար է այդքան տանջված։ Եվ նրանք ամեն օր մի քիչ ուտելիք կդնեին։

Սուրբ Աջ. Հովհաննես Կրոնշտադցի (1829-1909).Մեզ՝ քրիստոնյաներիս, որպես նոր մարդկանց, պատվիրված է ծոմ պահել, ուստի չպետք է շատ անհանգստանանք արգանդի սնուցման, ուտելիքի ու խմիչքի ավելցուկի և դելիկատեսների համար, քանի որ այս ամենը խանգարում է Երկնային Արքայության հասնելուն։ Մեր պարտքն է պատրաստվել դրախտային կյանքին և հոգալ հոգևոր սննդի մասին, իսկ հոգևոր սնունդը՝ պահքը, աղոթքը, Աստծո Խոսքի ընթերցանությունը, հատկապես՝ Սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը։ Երբ մենք չենք մտածում պահքի և աղոթքի մասին, ապա լցվում ենք ամենատարբեր մեղքերով և կրքերով, բայց երբ սնվում ենք հոգևոր սնունդով, ապա մաքրվում ենք դրանցից և զարդարվում խոնարհությամբ, հեզությամբ, համբերությամբ, փոխադարձ սիրով, մաքրությամբ: հոգու և մարմնի.

Ներկայիս պրակտիկան, ըստ որի, ով տարին մի քանի անգամ հաղորդվում է, ծոմ է պահում Հաղորդությունից առաջ երեք օր, լիովին համապատասխանում է Եկեղեցու ավանդույթին: Ընդունելի է նաև ճանաչել այն պրակտիկան, երբ նա, ով հաղորդություն է ստանում շաբաթական կամ ամիսը մի քանի անգամ, և միևնույն ժամանակ պահպանելով Կանոնում նշված բազմօրյա և մեկօրյա ծոմապահությունը, սկսում է Սուրբ բաժակը՝ առանց լրացուցիչ ծոմ պահելու կամ պահպանելու։ մեկօրյա պահք կամ պահք Հաղորդության նախօրեի երեկոյան։

Մետրոպոլիտ Իլարիոն Ալֆեևը, Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի նախագահ (1966 թ.)։ «Որքա՞ն հաճախ է պետք Հաղորդություն». «Հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելը ռուս եկեղեցու բարեպաշտ ավանդույթն է, և դա անհրաժեշտ է նրանց համար, ովքեր հազվադեպ են հաղորդություն ստանում, քանի որ դա ստիպում է նրանց պահքի օրերին խորանալ իրենց մեջ և մտածել իրենց մեղքերի մասին: Ինչ վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր ձգտում են Սուրբ Հաղորդություն ստանալ ամեն կիրակի կամ ավելի, ապա ավելի քիչ խիստ կանոններ են կիրառվում: Բացի այդ, շատ տոներ կան, երբ ծոմապահությունը հակասում է հենց տոնի գաղափարին»։

Մարկ, Եգորևսկի եպիսկոպոս, Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի նախագահի տեղակալ (1964)։ Եռօրյա պահքի ավանդույթը.«Եռօրյա պահքի ավանդույթը գալիս է սինոդական շրջանի ավանդույթից, երբ տարին մեկ անգամ մեկ կամ երկու հաղորդություն էին ընդունում։ Այս իրավիճակում նորմալ է և շատ լավ է, որ մարդը հաղորդությունից 3 օր առաջ ծոմ պահի: Այսօր, որպես կանոն, խոստովանահայրերն ու քահանաները խորհուրդ են տալիս շատ ավելի հաճախ հաղորդություն ստանալ։ Ստացվում է մի տեսակ հակասություն՝ մարդիկ, ովքեր ցանկանում են Սուրբ Հաղորդություն ստանալ, հաճախ իրենց դատապարտում են հինգշաբթի և շաբաթ օրերին գրեթե մշտական ​​պահքի, ինչը շատերի համար դառնում է անտանելի սխրանք։ Եթե ​​ապագայում մենք հիմնավոր չվերաբերվենք այս հարցին, ապա դա բացասաբար կանդրադառնա մեր Եկեղեցու հոգևոր կյանքի վրա»։

Հեգումեն Պյոտր Մեսչերինով, կաթողիկոս, միսիոներ, հրապարակախոս, թարգմանիչ (1966)։ «Համտեսիր կյանքի գավաթը».«Մարմնական ծոմապահությունը Հաղորդությունից առաջ ռուսական եկեղեցու ևս մեկ ավանդույթ է, որը կապված է հազվադեպ հաղորդության հետ: Տիպիկոնը վերաբերում է հաղորդությունից առաջ շաբաթական պահքին։ Ակնհայտ է, որ սա նորմ է նրանց համար, ովքեր հաղորդություն են ստանում տարին մեկ անգամ կամ ավելի քիչ. նրանց համար, ովքեր հաճախակի հաղորդություն են ստանում (շաբաթը մեկ և ավելի հաճախ), մարմնական ծոմապահություն չկա: Ցավոք, այս վերջին գործելակերպին մեր ժամանակներում հետևում են միայն հոգևորականները և բարեպաշտ աշխարհականների մի մասը։ Ընդգծենք, որ մարմնական ծոմապահությունը ինքնանպատակ չէ, այլ միայն ավելի կենտրոնացված հոգևոր կյանք վարելու միջոց»։

Նայեք բոլոր եկեղեցական կանոններին և ոչ մի տեղ չեք գտնի, որ Եկեղեցին պարտավորեցնում է հատուկ պահք պահել Հաղորդությունից առաջ: Կան միայն այն պաշտոնները, որոնք հաստատվել են Մայր Եկեղեցու կողմից, այսինքն. Չորեքշաբթի, ուրբաթ և տարվա բոլոր պահքերը, որոնց մասին գիտեն բոլոր հավատացյալները: 1-ին դարում քրիստոնյաները հաղորդություն էին ստանում ընթրիքի ժամանակ, ճաշի ժամանակ կամ ճաշից հետո, որոնք կոչվում էին Ագապիաս։ Նմանապես, մեր Փրկիչն ինքը այս սուրբ հաղորդությունը սովորեցրեց ոչ թե երեք օր պահք պահելուց հետո, այլ երեկոյան ճաշից հետո, որի մասին կարդում ենք Սուրբ Ավետարանում.

Յուրաքանչյուր եկեղեցական գործունեություն պահանջում է որոշակի կանոնների պահպանում: Ճշմարիտ քրիստոնյան պետք է կատարի ապաշխարություն և հաղորդություն, որն օգնում է մարդուն մաքրվել մեղքերից և կյանքը սկսել մաքուր հոգով և մտքերով։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր ծխականները, հատկապես սկսնակները, գիտեն, թե ինչպես պետք է պատրաստվել հաղորդությանը (պահք հաղորդությունից առաջ):

Ո՞րն է հաղորդությունից առաջ ժուժկալության իմաստը

Հաղորդության ծեսը կատարելու համար հավատացյալը պետք է վերապատրաստում անցնի, որը ներառում է.

• Հատուկ օրերին ծոմ պահելը կամ կենդանական ծագման մթերքներից, ձկան և բուսական յուղերից հրաժարվելը:
• Ինտիմ հարաբերությունների մերժում.
• Աղոթքների ընթերցում.
• Բարոյական խոնարհություն կամ աշխարհիկ զվարճությունների, վատ մտքերի և արարքների մերժում:

Կատարելով եկեղեցական կանոնները՝ ծխականը պատրաստում է իր հոգին և մարմինը աստվածային պարգևներ և Տիրոջ շնորհը ստանալու հնարավորության համար:

Ինչո՞ւ պետք է պահք պահել սննդի, գործերի և մտքերի մեջ, եթե խոստովանությունից և հաղորդությունից հետո բոլոր կատարած մեղքերը վերացվում են: Էությունը պարզ է, եթե հաղորդության նախօրեին ծխականը հագեցվածության, զվարճությունների, որկրամոլության, մարմնական հաճույքների մեջ է, ապա նա չի կարողանա ընդունել Աստծո շնորհը։ Լրիվ մարմինն ավելի է ձգվում դեպի քուն և հանգստություն, և աղոթքները չեն հասնում նրա հոգուն և մտքին այն որակով, որը պահանջվում է հոգևոր լուսավորության և մեղքերի թողության համար և՛ Աստծո, և՛ հենց քրիստոնյայի կողմից:

Թվարկված ժուժկալությունը զղջացող և ճաշակող մարդու մի տեսակ զոհաբերություն է, որը հնարավորություն է տալիս Քրիստոսին իր հոգու մեջ թողնել։ Եթե ​​ծոմապահությունը դիտավորյալ է արվում, այլ ոչ թե «տիզի» համար, ապա հավատացյալն ավելի խորը կզգա մեղքի ծանրությունը եւ այլեւս չի ցանկանա այն կատարել։ Տիրոջը չի կարելի խաբել, և նա, ով անլուրջ է վերաբերվում հաղորդության նախապատրաստմանը, կարող է ավելի շատ պատժվել, և ներումը չի լինի:

Գրառումների տեսակները և դրանց առանձնահատկությունները

Հաղորդությունից առաջ որ ծոմ պահելը կախված է այն ժամանակից, երբ քրիստոնյան պատրաստվում է հաղորդությանը և որքան հաճախ է եկեղեցի հաճախում և խոստովանում խոստովանողին:

Եկեղեցական կանոններում կան պահքի հետևյալ տեսակները.

• Ծոմ պահելը կարող է խիստ լինել, երբ անընդունելի է կենդանական ծագման մթերքներ և նույնիսկ ձուկ ուտելը: Բացառություն են ստամոքս-աղիքային տրակտի պաթոլոգիաներով, շաքարային դիաբետով հիվանդների, հղիների, կերակրող կանանց, երեխաների և այլ ծխականների համար՝ սնուցման վերաբերյալ բժշկի առաջարկություններով: Եթե ​​մարդը պատրաստվում է հաղորդության, երբ Սուրբ Ծնունդը կամ Զատիկը պահում են եկեղեցական օրացույցով, ապա պահքի բոլոր օրերը պետք է բացառվեն պահքի ժամանակ արգելված ուտելիքներից:
• Սովորական պահքի ժամանակ լինում են օրեր, երբ հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելու ժամանակ թույլատրվում է սննդակարգում ներառել ձուկ: Բայց հակառակ դեպքում պահքի կանոնները նույնն են.
• Պահք, որի ընթացքում չի կարելի ուտել ոչ միայն ձուկ, միս, կաթնամթերք, ձու, այլև բուսական յուղ։ Նման գրառումը կոչվում է «նավթ»:
• Չոր ուտելը պահքի տեսակ է, երբ ցանկացած մթերք արգելվում է մինչև մայրամուտը, իսկ հետո կարելի է ուտել միայն նիհար սնունդ:

Հաղորդությունից առաջ պատրաստվելու կանոնները պահպանելու և հասկանալու համար, թե աշխարհականը ինչպիսի պահք պետք է պահի, անհրաժեշտ է օգնություն խնդրել եկեղեցու սպասավորներից, նրանք կբացատրեն՝ հաշվի առնելով խոստովանության համար ընտրված ժամանակի առանձնահատկությունները։ և հաղորդությունը.

Հաղորդությունից առաջ պահքի կանոնները

Հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելը պետք է կատարվի առավելագույն չափով՝ հաշվի առնելով ուղղափառ օրացույցի համաձայն ժամանակը և հնարավոր ծոմը: Բացի պահքի կերակուրից, հավատացյալը պետք է հաղորդությունից առաջ կարգի բերի իր մտքերը և խորհի իր արարքների մասին:

1. Սահմանափակեք ժամանցային հաղորդումների դիտումը հեռուստացույցով, համակարգչով, միջոցառումների հաճախում:
2. Դուք կարող եք ձեր ազատ ժամանակ տրամադրել տնային գործերից և աշխատանքից մինչև եկեղեցական գրականություն կարդալը անձնական լուսավորության համար:
3. Շրջապատի մարդկանց հետ հարաբերություններում վերացրեք վեճերը, դժգոհությունները: Վերանայեք ձեր գործողությունները և հնարավորության դեպքում բարի գործ արեք։
4. Հրաժարվեք հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելու ժամանակահատվածից զուգընկերոջ հետ մտերմությունից:
5. Ծոմապահության երրորդ օրը՝ հաղորդությունից մեկ օր առաջ, կարդացեք պարտադիր կանոնները՝ ապաշխարել Քրիստոսին, աղոթքներ Ամենասուրբ Աստվածածնին, պահապան հրեշտակին: Կանոնները կարելի է կարդալ հաղորդությանը նախորդող օրվա ընթացքում հարմար ժամանակ: Հաղորդության օրը, առավոտյան պետք է կարդալ հաղորդության աղոթքը: Բոլոր աղոթքները և կանոնները կարելի է գտնել ուղղափառ քրիստոնյաների համար նախատեսված աղոթագրքում կամ կարող եք գնել առանձին գրականություն հաղորդության նախապատրաստման վերաբերյալ:
6. Հավատացյալը պետք է ծոմ պահի, կամ ծոմ պահի, մինչև առավոտյան պատարագի ավարտը և հաղորդության տոնը։ Եկեղեցական օրը սկսվում է ոչ թե առավոտյան, այլ նախորդ օրվա երեկոյան։ Ուստի հաղորդության համար հավաքված և եռօրյա ծոմ պահած ծխականը երեկոյան՝ հաղորդության նախօրեին, պետք է ամբողջությամբ հրաժարվի ուտելիքից և խմիչքներից։
7. Ներկա եղեք երեկոյան ժամերգությանը նախքան այն օրը, երբ նախատեսվում է հաղորդությունը: Եթե ​​ընտրված է կիրակի օրը, ապա շաբաթ օրը եկեղեցում եղեք երեկոյան պատարագին։
8. Մինչև Աստծո պարգևները ճաշակելը, պետք է խոստովանության օգնությամբ մաքրվել մեղքերից՝ քահանային պատմելով այն մասին, ինչ կա քո հոգում։

Միայն անկեղծ խոստովանությունից և առանց վիրավորանքի, հաղորդության խորհուրդը կունենա այն զորությունն ու նշանակությունը, որը քարոզվում է ուղղափառ կրոնի կողմից: Եթե ​​երեք օր ծոմ պահելուց հետո կասկածներ ու կիսատ գործեր կան, ապա ավելի լավ է հետաձգել արարողությունը և երկարացնել ձեր խոնարհությունն ու հասնել հոգեկան հանգստության՝ այլ մեղքեր չգործելու համար։

Որքա՞ն ժամանակ է ծոմ պահում

Տարբեր պահանջներ կան ծոմապահության օրերի քանակի վերաբերյալ, որոնք հավատացյալը պետք է պահի հաղորդությունից առաջ.

• Մեկ շաբաթվա երկար ծոմապահությունը պահքի և խոնարհության լավագույն տարբերակն է քրիստոնյաների համար, ովքեր հազվադեպ են եկեղեցի հաճախում և չեն պահպանում բոլոր կանոնները: 7 օրվա ընթացքում մարդը ժամանակ ունի մտածելու իր արարքների մասին, հանգստացնել հպարտությունը, ներել վիրավորողներին և ներողություն խնդրել հարազատներից և ընկերներից: Ստանալով երկրային ներում՝ նրանք կներվեն Տիրոջ կողմից: Մինչեւ վերջերս այն պարտադիր էր բոլոր հավատացյալների համար, ովքեր ցանկանում էին Սուրբ Հաղորդություն ստանալ։
• Եռօրյա ծոմը ուղղափառի համար հաղորդության հիմնական նախապատրաստությունն է: Սկսնակների և առողջական խնդիրներ ունեցողների համար սննդի մեջ կարելի է խիստ պահք չպահել, սակայն մնացած պահանջները չեն փոխվում։
• Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ է պահում նրանց համար, ովքեր շաբաթական հաճախում են տաճար կիրակնօրյա ծառայության համար:

Զինվորական կամ զբոսաշրջությամբ զբաղվող հավատացյալների համար պարտադիր չէ հաղորդությունից առաջ ծոմ պահել, քանի որ այդ մարդիկ ուտում են միայն այն, ինչ կա, և նման վիճակում լինելով սննդի հարցում, պետք է հոգևոր ծոմ պահեն։

Հնարավո՞ր է հաղորդությունից առաջ ծոմ պահել ձուկ

Եկեղեցական օրացույցի համաձայն ծոմ պահող քրիստոնյայի համար դժվար չի լինի երեք օր դիմանալ ծոմապահությանը: Սակայն սկսնակների համար ամենօրյա սննդից հրաժարվելը սկզբում կարող է դժվար լինել: Սննդակարգից բացառելով միսն ու կենդանական ծագման մթերքները՝ նորեկ ծխականների մոտ աշխարհիկ հարց է առաջանում՝ հնարավո՞ր է այս երեք օրվա ընթացքում ձուկ ուտել։ Արդյո՞ք արգելված ցանկում են ծովամթերքն ու ձուկը: Հնարավոր չէ միանշանակ պատասխանել՝ հնարավո՞ր է հաղորդությունից առաջ ծոմ պահել, թե՞ ոչ։

Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որ ժամանակահատվածում են ենթադրվում խոստովանությունն ու հաղորդությունը։ Դուք կարող եք ձուկ ուտել այն օրերին, երբ այն թույլատրվում է օգտագործել սովորական ծոմապահության ժամանակ։ Բայց խիստ պահքի օրերին նույնիսկ ձուկն արգելված է հավատացյալների համար։

Ձուկը թույլատրվում է հղիներին, կերակրողներին, երեխաներին, որպեսզի նրանց չզրկեն լավ սնվելու ծեսին նախապատրաստվելու պահին և չվնասեն նրանց առողջությանը: Մնացած ուղղափառների համար, ովքեր կասկածում են, թե արդյոք հնարավոր է ձուկ ուտել ծոմ պահելու ժամանակ, ավելի լավ է հրաժարվել դրանից երեք օր, հաշվի առնելով, որ ժամկետը կարճ է: Ցանկացած կասկած կլուծվի եկեղեցու քահանաների կողմից, եթե ծխականը հետաքրքրող հարցեր տա, որպեսզի հաղորդությունից առաջ պահքի ժամանակ սխալներ թույլ չտան՝ տեղեկատվության պակասի պատճառով։

Հաստատված ապրանքների ցանկ

Եռօրյա պահքի ժամանակ սննդի զամբյուղը սուղ չէ։ Տեսականին բազմազան է և պարունակում է օգտակար վիտամինների և հանքանյութերի համալիր, եթե ճաշացանկը ճիշտ եք կազմում և միապաղաղ ուտեստներ չեք ուտում.

• հացահատիկային ապրանքներ;
• մակարոնեղեն առանց ձվի, ալյուրի և ջրի;
• միրգ;
• բանջարեղեն, խոտաբույսեր;
• հատապտուղներ;
• ընկույզ;
• սունկ;
• բուսական յուղ;
• նիհար հաց;
• թեյ, սև սուրճ, եփուկներ, կոմպոտներ։

Համեմունքները, խոտաբույսերը և բնական սոուսները՝ առանց կենդանական ճարպերի ավելացման, արգելված չեն։ Եթե ​​ճաշացանկի պատրաստմանը մոտենաս երևակայությամբ, ապա պահքը տանջանք չի թվա, այլ մարմինը պատրաստ կլինի մաքրման և մեղքերի քավության։

Վերջապես

Հաղորդությունը պետք է լրջորեն վերաբերվել և ծեսը կատարել, ոչ թե այն պատճառով, որ դա ընդունված է անել, այլ միայն որպես իսկական քրիստոնյա պատրաստվելու եկեղեցական կանոնները պատրաստակամորեն կատարելու համար: Միայն աստվածային պարգևների իմաստի լիարժեք ըմբռնմամբ կարող եք բացել ձեր հոգին, որպեսզի նրա մեջ մտնեք Քրիստոսի հավատքն ու շնորհը:

Ուղղափառ հավատացյալներից շատերը քահանաներին հարց են տալիս անձամբ, ինտերնետի միջոցով կամ իրենց հարազատներին. հնարավո՞ր է ատամները լվանալ հաղորդությունից առաջ: Բայց սա հեռու է միակ բանից, որ կարող են հարցնել ոչ միայն սկսնակները: Եկեղեցու անդամները շատ հարցեր ունեն: Հարկ է նշել, որ կան հսկայական թվով մերձեկեղեցական առասպելներ և սխալ պատկերացումներ: Այս հոդվածը ամփոփում է փորձառու և բարեպաշտ քահանաների պատասխանները և տալիս է առաջնորդություն և օգտակար խորհուրդներ սկսնակների համար:

Ի՞նչ է հաղորդությունը:

Ինչպե՞ս է Քրիստոս ասում Ավետարանում հաղորդության մասին: Խաչի վրա սարսափելի մահվան նախօրեին Նա հավաքում է իր աշակերտներին և ճաշ պատրաստում: Սեղանին հաց ու գինի կա։ Քրիստոսն ասում է, որ Իր հիշատակին գինի են խմելու և հաց ուտելու, քանի որ դրանք Նրա արյան և մարմնի խորհրդանիշներն են։

Մինչ օրս եկեղեցիներում պատարագ է մատուցվում, իսկ Հաղորդություն պատրաստվում է հացով ու գինիով։ Քահանաները ծխականների հետ միասին աղոթում են «Տիրոջը մատուցված ազնիվ ընծաների համար աղոթենք» խոսքերով։

Իրականում ի՞նչ է նշանակում հաց և գինի Սուրբ բաժակում: Տանը Հաղորդությունից առաջ կարդացվող աղոթքները նույնքան անհրաժեշտ են քրիստոնյային, որքան եկեղեցուն: Ինչո՞ւ է անհրաժեշտ աղոթքը: Որովհետև Տերը միավորվում է հենց այն մարդու հետ, ով իրեն կանչում է իրեն:

Ի՞նչ է հաղորդությունը:

Որոշ ապացույցներ կան այն մասին, թե ինչպես է իրականում պատրաստվում Հաղորդությունը և ինչ է թաքնված տակը մարդկային աչքերից: Մի անգամ մի մարդ մտավ տաճար։ տաճարում բացվեցին. Քահանաները կանգնեցին զոհասեղանի մոտ։ Հանկարծ մի մարդ, ով ներս մտավ, տեսավ, թե ինչպես է քահանան նիզակով խոցել երեխային։ Նա ամբողջ եկեղեցուն բղավեց. «Ինչո՞ւ եք երեխային սպանում»։ Տաճարում կանգնած ամբողջ ժողովուրդը շրջվեց։ Ոչ ոք չէր կարողանում հասկանալ, թե ինչ երեխայի մասին է խոսքը։ Փաստորեն, քահանան ձեռքին պրոֆորա էր (փոքր ցորենի ալյուր և ջուր):

Տերն անտեսանելի և անվերջ զոհաբերում է իրեն հանուն մարդկանց, բայց ոչ նյութապես, այլ հոգեպես։ Նրա խաչելությունն իսկապես տեսել են գրեթե 2000 տարի առաջ Երուսաղեմի Գողգոթայում:

Եկեք վերադառնանք Ավետարանին և այն տողերին, որտեղ Տերը վերջին ընթրիքին է: Ի վերջո, նա ասաց. «Այսուհետ դուք կխմեք իմ արյունը (գինին) և ուտեք իմ մարմինը (հացը)՝ ի հիշատակ Իմ»։ Բայց նույնիսկ առաքյալները չգիտեին, թե ինչպես դա տեղի կունենա: Ընդ որում, մեզ էլ տրված չէ իմանալ։ Սա Աստվածային առեղծված է: Մենք կարող ենք միայն լրջորեն վերաբերվել դրան, և ինչպես որ կա, հետևաբար, Հաղորդությունից առաջ կարդացվող աղոթքները շատ անհրաժեշտ են առաջին հերթին ճաշակողի համար:

Եվս մեկ կենդանի վկայություն

Իտալական Լանչիանոյում մինչ օրս կա ճշմարիտ ապացույց, որ Հաղորդությունը ավելին է, քան պարզապես հաց և գինի: 8-րդ դարում Սուրբ Լեգոսիուս կաթոլիկ եկեղեցում քահանան կասկածում էր, որ հաղորդությունը հրաշք է: Երբ նա վերցրեց մի կտոր հաց, տեսավ մի բան, որը նման էր մկանային հյուսվածքի: Նա նայեց բաժակի մեջ և տեսավ, որ գինու փոխարեն արյուն է եղել: Քահանան սարսափած ճչաց. Հետո հասկացավ, որ կասկած չկա։ Տերն ապացուցեց նրան, որ ամեն ինչ իրական է: Մինչ օրս այս հրաշքը Լանջանոյում է։ Շատ ուխտավորներ գալիս են աղոթելու նման սրբավայրի մոտ։

Ի՞նչ է պետք քրիստոնյային հաղորդությունից առաջ: Իհարկե, առաջին հերթին այն հավատը, որ նրան կտրվի ճաշակելու ոչ միայն հաց ու գինի, այլ Քրիստոսի մարմինը։ Իհարկե, նման կերակուրը հրաշք է։ Տերն իրենից մի կտոր է տալիս մեղավոր մարդուն: Ուստի Հաղորդությանը պետք է մոտենալ ոչ միայն վախով, այլեւ հավատքով: Դուք չեք կարող պարզապես հաղորդություն ընդունել:

Ինչպե՞ս բուժել:

Վերևում մենք քննեցինք Աստծո հրաշքի երկու վկայություն: Հարկ է նշել, որ պատարագի ընթացքում զոհասեղանում ոչ միայն Հիսուս Քրիստոսն է, այլ նաև Աստվածամայրը, Հրեշտակապետեր, սրբեր։

Իզուր չէ, որ սուրբ հայրերն ասում էին, որ հրեշտակները վշտանում են, քանի որ հաղորդություն չեն ստանում։ Չէ՞ որ նրանք ոչ մարմին ունեն, ոչ կարիք։ Նրանք արդեն Աստծո հետ են։ Եվ Տերը մարդուն տվել է այնպիսի մեծ պարգեւ՝ Հաղորդության ժամանակ միավորվել Իր հետ։ Նույնիսկ եթե դա անտեսանելի է:

• ապաշխարության կանոն Փրկչին.
• Աստծո Մայրին ուղղված աղոթքի կանոն.
• կանոն Պահապան հրեշտակին;
• հետեւելով Սուրբ Հաղորդությանը:

Այս բոլոր աղոթքներն են, երգերը, կոնդակները, որոնք կօգնեն ճիշտ պատրաստվել Սուրբ Ընծաներն ընդունելու համար, ինչպես դա պետք է լինի:

Պահք և խոստովանություն

Քահանաները խոսում են առնվազն 3 օր պահքի մասին։ Եթե ​​մարդը եկեղեցական չէ, հազվադեպ է եկեղեցի հաճախում, մեղանչում է, ապա նա պետք է պատրաստվի գրեթե մեկ շաբաթ։ Այդ իսկ պատճառով նման մարդկանց համար լավագույն տարբերակը Վելիկին է, ինչպես նաև Պետրովն ու Ուսպենսկին։ Բայց դրա համար պետք չէ ընտրել բազմօրյա պահքի շրջաններ։ Ի վերջո, դա ավելի կարևոր է, դա Աստծո հետ հաշտությունն է, և ոչ թե հարմարավետությունը:

Ի՞նչ պետք է անի այն մարդը, ով հազվադեպ է եկեղեցի գնում Հաղորդությունից առաջ: Նախ պետք է անպայման գնալ քահանայի մոտ՝ խոստովանության։ Երբ քահանան ընդունում է ապաշխարողին, դուք կարող եք տաճարում պարզել, թե որն է ձեր տանն ավելի մոտ, կամ որը ցանկանում եք այցելել: Պատրաստվեք այն փաստին, որ քահանան խոստովանությունից հետո կարող է չընդունել Հաղորդությունը: Դրա համար շատ պատճառներ կարող են լինել: Հաճախ հաղորդության ընդունվելու համար պետք է շատ անգամ ծոմ պահել, ապաշխարել և հաճախել եկեղեցի: Խոստովանությունից հետո հրամայական է քահանային հարցնել, թե արդյոք նա օրհնում է մոտենալ Սուրբ բաժակին, թե ոչ։ Հաճախ իրենք՝ քահանաները, պնդում են, որ խոստովանահայրը հաղորդություն վերցնի։ Դուք պետք է ընդունեք այս խորհուրդը:

Ի՞նչ է պահքը հաղորդությունից առաջ:

Եթե ​​դուք սկսնակ եք կամ վաղուց չեք եղել եկեղեցում, ապա անպայման գնացեք քահանայի մոտ՝ խոստովանության համար։ Սովորաբար այս արարողության ժամանակ լուծվում են բազմաթիվ հոգեւոր հարցեր: Հայրը ձեզ կբացատրի, թե ինչ անել, ինչից զգուշանալ, երբ կարողանաք հաղորդություն ստանալ:

Ի՞նչ է նշանակում ծոմ պահելը: Միսը, կաթը չի կարելի ուտել, ձուն՝ նույնպես։ Բացի այդ, սննդամթերք, ապրանքներ, խմիչքներ, որոնք պարունակում են վերը նշված մթերքները, չեն սպառվում։ Հիշեք, որ ծոմապահությունը պետք է լինի հոգևոր բնույթ: Կերեք քիչ սնունդ. Օրինակ, նախաճաշին` թեյ վարսակի ալյուրով թխվածքաբլիթներով կամ վարսակի ալյուրով շիլա ջրի վրա, ճաշին` բանջարեղենի արգանակով ապուր, ընթրիքին` բանջարեղենի աղցան և բրինձ/կարտոֆիլ:

Արգելվում է ալկոհոլային խմիչքներ խմել հաղորդությունից առաջ, ինչպես նաև ծոմ պահելու ժամանակ։ Խորհուրդ է տրվում նաեւ հրաժարվել սուրճից։ Չէ՞ որ մարմինը պետք է լինի հոգու տաճար, հանգիստ «տուն», սթափ ու առույգ։ (ոչ նիհար), սուրճն ու ալկոհոլը ոչ մի կերպ չեն կարող համակերպվել աղոթքներին:

Հոգևոր կողմը

Շարունակենք մեր զրույցը պահքի մասին։ Մենք պարզեցինք սնունդը: Ինչ վերաբերում է ժամանցին, ֆիլմեր դիտելուն, ապա այս ամենը պետք է հետաձգել։ Ցանկացած անկարևոր արարք պետք է փոխարինվի Աստծուն, Ամենասուրբ Աստվածածնին, ձեր Պահապան հրեշտակին և սրբերին ուղղված աղոթքներով:

Եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ կարդալ նախքան Հաղորդությունը: Վերևում նշեցինք կանոնները և Սուրբ Հաղորդության հետագա ընթացքը։ Նրանցից բացի խորհուրդ է տրվում կարդալ Ավետարան, սուրբ հայրեր. Զգուշացեք մերձեկեղեցական գրականությունից կամ կեղծ քրիստոնեությանը վերաբերող գրականությունից:

Պահքի ժամանակ իրարանցման կարիք չկա. Եթե ​​հնարավոր է, ապա գործերը հետաձգեք ավելի ուշ: Նրանք կարող են սպասել: Չէ՞ որ երկրային կյանքն անցողիկ է, իսկ ծոմապահին անհրաժեշտ է մտածել հավերժության մասին:

Ինչու են նման սահմանափակումներ:

Պատարագի ժամանակ, նախքան Սուրբ բաժակը հանելը, երգչախումբը երգում է, որ մենք (ծխականներս) թողնում ենք ամբողջ երկրային ունայնությունը։ Ամեն մարդ (հատկապես ժամանակակից) չէ, որ հասկանում է, որ վաղ թե ուշ երկրային կյանքը կավարտվի, և այն ամենը, ինչի վրա նա այդքան ջանք թափեց, կվերանա մոռացության: Ի վերջո, նա չի կարողանա իր հետ հանդերձյալ կյանք տանել անձնագիրը կամ սիրելի գործը, բանկային հաշիվները կամ արժեքավոր տեղեկություններով համակարգիչը։ Նա Աստծո առաջ կհայտնվի իր խղճով, մեղքերով ու առաքինություններով: Տերը չի հարցնի՝ դու էիր գլխավոր տնօրենը, նա քեզ կխնդրի պատասխան տալ հաճախորդ տատիկին վիրավորելու համար։ Աստծուն չի հետաքրքրում, թե դու ունեիր Lexus: Նա կհարցնի, թե թույլերին, թույլերին բարձրացրե՞լ եք, առանց նրանցից փող վերցնելու։

Ինչու՞ են ծոմապահության սահմանափակումները զվարճանքի հետ կապված: Ժամանակն է նստել սեղանի շուրջ կամ կանգնել սրբապատկերների առջև և մտածել՝ ի՞նչ եք սխալ արել ձեր ողջ կյանքում՝ այս ընթացքում։ Ձեր խիղճը մաքուր է? Քրիստոնյայի համար ավելի կարևոր է իմանալ ոչ թե, օրինակ, արդյոք Հաղորդությունից առաջ ատամները լվանալը, այլ այն մասին, թե իրականում ինչ մեղքեր են և ինչ է ապաշխարությունը, ինչպես չմեղանչել: Տերը վշտանում է, երբ մարդ մտքով անգամ մեղք է գործում։ Պարզապես մտածեք՝ դուք հոգեպես զայրացած եք, նույնիսկ ձեր սիրտը թմրած է։ Սա նույնպես մեղք է։ Դուք պետք է անկեղծորեն ապաշխարեք:

Ե՞րբ չի կարելի հաղորդություն ստանալ:

Գիտե՞ք, որ պետք է ձերբազատվել ձեր մեղքերից: Եթե ​​դուք ապաշխարել եք, ապա պետք է փորձեք խուսափել մեղք գործելուց: Որպեսզի քահանան ընդունի Հաղորդությունը, պետք է ամեն շաբաթ օրը ներկա գտնվել երեկոյան ժամերգությանը, ապա առավոտյան՝ պատարագին։ Նույնը պետք է անել եկեղեցական մեծ տոներին: Առավոտյան պետք է կարդալ տանը և ըստ Աղոթքի: Իհարկե, դա տեւում է 20-30 րոպե: Եթե ​​ժամանակ չունեք, կարող եք կարդալ Սերաֆիմի կանոնը. երեք անգամ «Հայր մեր», երեք անգամ «Theotokos ...» և մեկ անգամ «Հավատի խորհրդանիշ»: Բայց միևնույն ժամանակ օրվա ընթացքում պետք է լուռ աղոթել Աստծուն՝ սրբերին։ Սրանք ամենակարևոր կանոններն են։

Նրանք չեն կարող ընդունվել Հաղորդության նման դեպքերում, օրինակ.

• սպանություն, աբորտ;
• գուշակություն, գուշակություն, էքստրասենսորային ընկալում, սպիրիտիզմ, աստղագուշակություն;
• մեկ այլ հավատք, հերետիկոսական հայացքներ;
• ամուսնությունից դուրս համատեղ բնակություն, անառակություն, համասեռամոլություն, թմրամոլություն և ալկոհոլիզմ և այլն:

Քահանային պետք է խոստովանության ժամանակ ողջ ճշմարտությունն ասի, ոչ մի մեղք չթաքցնի։ Տերը կանգնած է մոտակայքում անտեսանելի, Նա գիտի ամեն ինչ, միայն սպասում է սրտի ապաշխարությանը: Եթե ​​ինչ-որ բան թաքցնեք, դա ավելի մեծ մեղք կլինի: Հաղորդությունից առաջ պետք է ամբողջությամբ մաքրել ձեր հոգին: Ի՞նչ են ասում սուրբ հայրերն ու քահանաները. Մարդկային հոգին պետք է լինի մաքուր, պայծառ, ուղղվելու և դեպի լավը կյանքի փոփոխության հույսով։ Դուք չպետք է գնաք Սկուտեղ, եթե վստահ չեք, որ ցանկանում եք ապրել Աստծո հետ:

Եթե ​​հայրը օրհնեց

Երբ քահանան օրհնություն է տալիս, պետք է լուրջ վերաբերվել դրան: Հաղորդությունից առաջ պետք է կարդալ ոչ միայն Աստվածածնի կանոնը, այլև Փրկչի, Պահապան հրեշտակի կանոնները, ինչպես նաև իրավահաջորդությունը: Այս ամենը ուղղափառ աղոթքների գրքերում է:

Ընթերցանության ծավալը շատ մեծ է։ Ուստի կանոնները կարելի է կարդալ հաղորդությունից 2-3 օր առաջ, սակայն Հաջորդությունը կարդացվում է միայն նախօրեին՝ երեկոյան ժամերգությունից եկեղեցուց ժամանելուց հետո։

Դուք պետք է համոզվեք, որ ոչ ոք ձեզ չշեղի։ Եթե ​​դուք հաղորդություն եք ընդունում ձեր ընտանիքի, ընկերների, ուխտավորների հետ, ապա հերթով կարդացեք, աղոթեք:

Առավոտ Հաղորդությունից առաջ

Ինչպես գիտեք, ուղղափառ քրիստոնյաները առավոտյան հաղորդությունից առաջ ոչինչ չեն կարող ուտել: Նույնիսկ դեղորայքը խմել չի կարելի։ Բայց կարո՞ղ եք խոզանակել ձեր ատամները Հաղորդությունից առաջ: Սրա վրա ոչ մի արգելք չկա։ Եթե ​​համոզված եք, որ պատահաբար ջուր կամ ատամի մածուկ չեք կուլ տալիս, կարող եք խոզանակել ձեր ատամները:

Եթե ​​ստամոքսը հիվանդ է, մինչև կեսօր երկար սպասելու հնարավորություն չկա, ապա ավելի լավ է գնալ վաղ ծառայության։ Փոքր քաղաքներում և գյուղերում Պատարագը մատուցվում է վաղ, իսկ մեգապոլիսներում՝ առավոտյան ժամը 7-ին կամ 9-10-ին։

Աստծո հետ կապ հաստատելու համար կարող եք համբերատար լինել: Արժե աղոթքներ կարդալ ինքներդ ձեզ համար:

Հաղորդությանը նախորդող առավոտը միշտ հուզիչ է: Պետք է հոգեպես պատրաստվել. Առավոտյան կանոնը կարդալուց հետո Պատարագից առնվազն կես ժամ առաջ գնացեք եկեղեցի, որպեսզի հանգիստ գրառումներ կատարեք, մոմ վառեք և մոտենաք ձեր սիրելի սրբերին։

Հաղորդությունից առաջ

Ծառայության ժամանակ պետք է ուշադիր լսել աղոթքները: Երբ քահանաները պատրաստում են Հաղորդությունը, աղոթեք, որ նրանք արժանիորեն ստանան Քրիստոսի Արյունն ու Մարմինը: Միևնույն ժամանակ, բարեպաշտ մարդը պետք է անկեղծորեն իրեն անարժան համարի նման Նվերի:

Հիշեք Աստվածամոր կանոնը Հաղորդությունից առաջ. դուք պետք է աղոթեք, որ Աստվածամայրը բարեխոսի մեզ՝ մեղավորներիս համար: Իսկ ի՞նչ է ասում կանոնը Հիսուս Քրիստոսին. Մենք ապաշխարում ենք մեր մեղքերի համար առ Տերը: Հիշեք սա, երբ սպասում եք Հաղորդությանը:

Հաղորդության հենց պահը

Երբ թագավորական դռները բացվում են, և քահանան դուրս է գալիս Գավաթով, դուք պետք է խոնարհվեք մինչև գետնին: Այնուհետև կանգնեք շարքում՝ ձեռքերը կրծքավանդակի վրա խաչած: Երբ մոտենում եք Գավաթին, դուք պետք է քահանային ասեք ձեր ուղղափառ անունը և լայն բացեք ձեր բերանը: Հաղորդությունը պետք է անմիջապես կուլ տալ, որպեսզի մասնիկը չխրվի ատամների մեջ։ Ստացեք ջերմություն և բարեկեցություն:

Շատերը հարցնում են. «Հաղորդությունից առաջ ուտելը լա՞վ է»: Գիտե՞ք ինչու է պատասխանը ոչ։ Որովհետև Տերը պետք է առաջինը մտնի քրիստոնյայի մարմին: Ի վերջո, Աստված մեզ համար ավելի կարևոր է, քան սնունդը:

Այսպիսով, մենք խոսեցինք այն մասին, թե արդյոք հնարավոր է խոզանակել ատամները Հաղորդությունից առաջ, ինչպես պատրաստել, ինչ կարդալ, և օրինակներ բերեցինք ճշմարիտ հավատքի ապացույցների մասին: Պետք է հիշենք, որ Աստծուն պետք է մեր աղոթքներն ու ապաշխարությունը, այլ ոչ թե երկրային ունայնությունը: