Sectie 1. Sociale studies. Maatschappij. Man - 18 uur.

Onderwerp 1. Sociale studies als een totaliteit van kennis over de samenleving - 2 uur.

Algemene definitie van het concept van de samenleving. Essentie van de samenleving. Kenmerken van public relations. Menselijke samenleving (man) en dierlijke wereld (dier): onderscheidende kenmerken. Belangrijkste sociale fenomenen menselijk leven: communicatie, kennis, werk. Society als een complex dynamisch systeem.

Algemene definitie van het concept van de samenleving.

Inbrede betekenis maatschappij - het is een deel van de materiële wereld die er nauw aan heeft geassocieerd, die bestaat uit particulieren die wil en bewustzijn bezitten, en op een manier omvat om mensen en de vormen van hun vereniging te communiceren.

In een smal gevoel de maatschappij kan worden begrepen als een bepaalde groep mensen die verenigd zijn om te communiceren en gezamenlijk elke activiteit en een specifieke fase in de historische ontwikkeling van enig mensen of het land te implementeren.

Essentie van de samenlevinghet is dat in het proces van zijn vitale activiteit, elke persoon met andere mensen communiceert. Vergelijkbare uiteenlopende vormen van de interactie van mensen, evenals verbindingen die ontstaan \u200b\u200btussen verschillende sociale groepen (of in hen), is gebruikelijk publieke relaties.

Kenmerken van public relations.

Alle public relations kunnen voorwaardelijk worden verdeeld in drie grote groepen:

1. Interpersoonlijk (socio-psychologisch), waaronder ze begrijpen Relaties tussen individuele individuen.Tegelijkertijd behoren individuen, in de regel, in verschillende sociale lagen, een ongelijk cultureel en opleidingsniveau, maar ze zijn verenigd door de algemene behoeften en interesses die in vrije tijd of leven liggen. Beroemde socioloog Pitirim Sorokin benadrukte het volgende types Interpersoonlijke interactie:

a) tussen twee personen (echtgenoot en vrouw, leraar en student, twee kameraden);

b) tussen drie personen (vader, moeder, kind);

c) tussen vier, vijf en meer mensen (zanger en zijn luisteraars);

d) tussen veel en veel mensen (leden van een ongeorganiseerde menigte).

Interpersoonlijke relaties ontstaan \u200b\u200ben worden geïmplementeerd in de samenleving en zijn openbare relaties, zelfs als zij de aard zijn van puur individuele communicatie. Ze fungeren als een gepersonifieerde vorm van sociale relaties.

2. Materiaal (sociaal-economisch), welke er zijn en gevouwen rechtstreeks tijdens de praktische activiteit van een persoon, buiten het bewustzijn van een persoon en ongeacht hem. Ze zijn verdeeld in industriële, milieu en attitudes.

3. Spiritueel (of perfect), die zijn gevormd, pre-"passeren door het bewustzijn" van mensen, bepaald door hun significante waarden voor hen. Ze zijn verdeeld in morele, politieke, legale, artistieke, filosofische en religieuze public relations.

Belangrijkste social menselijke levenverschijnselen:

1. Communicatie (de emoties zijn voornamelijk betrokken, mooi / onaangenaam, ik wil);

2. Cognitie (intelligentie is meestal betrokken, echt / onwaar, ik kan);

3. Arbeid (de wil is voornamelijk betrokken, het is noodzakelijk / niet nodig).

Menselijke samenleving (man) en dierlijke wereld (dier): onderscheidende kenmerken.

1. Bewustzijn en zelfbewustzijn. 2. Word (2e signaalsysteem). 3. Religie.

Society als een complex dynamisch systeem.

In de filosofische wetenschap wordt het bedrijf gekenmerkt als een dynamisch zelfontwikkend systeem, d.w.z. een dergelijk systeem dat in staat is om serieus te veranderen, zijn essentie en kwalitatieve zekerheid tegelijkertijd te behouden. Tegelijkertijd wordt het systeem verstaan \u200b\u200bals een complex van interactie-elementen. Op hun beurt wordt het element een aantal verdere incomplotabele component van het systeem genoemd die rechtstreeks betrokken is bij de oprichting ervan.

Voor de analyse van complexe georganiseerde systemen die vergelijkbaar zijn met degene die is, hebben wetenschappers het concept van "subsysteem" ontwikkeld. Subsystemen worden "Intermediate" -complexen, complexer dan elementen genoemd, maar minder gecompliceerd dan het systeem zelf.

1) Economisch, waarvan de elementen materiële productie en relaties die zich voordoen tussen mensen in het proces van het produceren van materiële goederen, hun uitwisseling en distributie;

2) De sociaal-politiek, bestaande uit dergelijke structurele formaties, als klassen, sociale lagen, de natie, genomen in hun relatie en interactie met elkaar, gemanifesteerd in dergelijke verschijnselen, als politiek, de staat, het recht, hun relatie en functioneren ;

3) Spiritueel, die verschillende vormen en niveaus van het publieke bewustzijn behandelen, die, worden belichaamd in het echte proces van het leven van de samenleving, vormen wat gebruikelijk is om spirituele cultuur te bellen.

In overeenstemming met het standpunt gemeenschappelijk onder de sociologen, is de maatschappij een complex dynamisch systeem. Wat betekent deze definitie? Wat kenmerkt de maatschappij als een dynamisch systeem?

• studie van het term "dynamisch systeem";
• de studie van praktische voorbeelden die de wettigheid van de beschouwde definitie van de samenleving weerspiegelt.

Laten we studeren, dus hun meer.

Wat betekent de term "dynamisch systeem"?

Dynamisch of dynamisch systeem is de oorspronkelijke wiskundige termijn. In overeenstemming met de gemeenschappelijke theorie in het kader van deze nauwkeurige wetenschap is het gebruikelijk om de combinatie van elementen te begrijpen, de positie waarvan de positie in de faseruimte in de loop van de tijd verandert.

Vertaald in de taal van de sociologie, dit kan betekenen dat de maatschappij als een dynamisch systeem een \u200b\u200bcombinatie van onderwerpen (mensen, gemeenschappen, instellingen) is, de status van welke (activiteit) in de sociale omgeving in de loop van de tijd verandert. Hoe legitiem is deze verklaring?

In het algemeen weerspiegelt het volledig de sociale realiteit. Elke persoon in de loop van de tijd verwerft nieuwe statussen - tijdens de voorbereiding van het onderwijs, socialisatie, vanwege het bereiken van rechtspersoonlijkheid, persoonlijk succes in het bedrijfsleven, enz.

Gemeenschappen en instellingen veranderen ook, passend aan de sociale omgeving waarin ze zich ontwikkelen. Aldus kan openbare macht worden gekenmerkt door een groot of kleiner niveau van politieke concurrentie, afhankelijk van de specifieke omstandigheden van de ontwikkeling van het land.

In termen waarvan het woord "systeem" aanwezig is. Allereerst wordt ervan uitgegaan dat de overeenkomstige elementen die worden gekenmerkt door dynamische kenmerken een gestage rol spelen. Dus een persoon in de samenleving heeft burgerrechten en verplichtingen, en de staat is verantwoordelijk voor het oplossen van de taken van "op macroniveau" - zoals de bescherming van grenzen, het beheer van de economie, de ontwikkeling en uitvoering van wetten, enz .

Er zijn andere essentiële tekenen van systemisch. In het bijzonder is dit zelfvoorziening, sommige soevereiniteit. Wat de maatschappij betreft, kan het worden uitgedrukt in de aanwezigheid van alle instellingen die nodig zijn voor zijn werking: rechten, overheid, religie, gezinnen, productie.

Het systeem wordt meestal gekenmerkt door een dergelijke eigenschap als zelfgave. Als we het hebben over de samenleving, kunnen het mechanismen zijn die een effectieve regelgeving van bepaalde sociale processen garanderen. Hun ontwikkeling wordt uitgevoerd op het niveau van de gemarkeerde instellingen - in feite zijn deze hun hoofdrol.

De volgende systeemindicator is de interactie van zijn componentelementen met anderen. De persoon voert dus communicatie met de samenleving, instellingen, individuen uit. Als dit niet gebeurt, dan is de maatschappij eenvoudigweg niet gevormd.

Er kan worden geconcludeerd dat de maatschappij als een dynamisch systeem de volgende basiseigenschappen kenmerkt:

• er is een wijziging in de status van de componenten van zijn elementen in de loop van de tijd;
• er zijn soevereiniteit geïmplementeerd vanwege de aanwezigheid van gevormde belangrijke sociale instellingen;
• zelfvoorzienendheid wordt gerealiseerd, dankzij de activiteiten van sociale instellingen;
• de constante interactie van de elementen die de samenleving vormen, wordt uitgevoerd.

Laten we nu overwegen hoe de dynamiek van de samenleving in praktische voorbeelden kan worden getraceerd.

Society Dynamem: praktische voorbeelden

Hierboven merkten we op dat een persoon in staat is om nieuwe kennis en vaardigheden en vaardigheden te beheersen, of bijvoorbeeld het behalen van succes in het bedrijfsleven. We hebben dus een van de praktische voorbeelden van dynamiek in de samenleving gemarkeerd. In dit geval wordt het bijbehorende eigenschap gekenmerkt door een persoon als een deelselelement. Het wordt een dynamisch onderwerp. Evenzo hebben we geleid tot een voorbeeld van een verandering die de activiteit van de macht van de staat kenmerkt. Onderwerpen van politiek bestuur zijn ook dynamisch.

Openbare instellingen kunnen ook veranderen. Van de meest indicatieve gebieden waarvoor een zeer intensieve dynamiek eigenaardig is, is het recht. De wetten worden voortdurend aangepast, aangevuld, geannuleerd, geretourneerd. Het lijkt erop dat het conservatieve instituut als een gezin niet veel zou moeten veranderen - maar het gebeurt ook. De polygamie die in het oosten bestond, kan een aanzienlijke impact van de westerse monogame tradities ervaren en een uitzondering wordt op de regels in die landen waar het traditioneel wordt waargenomen als onderdeel van de culturele code.

Soevereiniteit van de samenleving, zoals hierboven vermeld, wordt gevormd als formatie van de belangrijkste sociale instellingen. Bovendien, zodra ze verschenen - dynamiek begint het systematisch te verwerven.

Een persoon krijgt de mogelijkheid om te veranderen, waardoor mensen behoren tot andere samenlevingen. De staat kan de mechanismen van de organisatie van politiek bestuur aanpassen, zonder raadplegen, conventioneel gesproken, met metropool en andere entiteiten die in staat zijn om een \u200b\u200bpotentiële impact op de aanneming door de autoriteiten van bepaalde beslissingen te verlenen. Het juridische systeem van het land kan beginnen met het reguleren van die of andere public relations, op basis van hun lokale details, en niet onder invloed van buitenlandse trends.

Eén ding is om soevereiniteit te hebben. Een ander ding is om het effectief te gebruiken. Staat, juridische, openbare instellingen moeten correct functioneren - alleen dus soevereiniteit zal echt zijn, niet formeel. En alleen op deze aandoening krijgt de samenleving als een dynamisch systeem een \u200b\u200bvolledig systemische aard.

Criteria voor de kwaliteit van de relevante elementen van de samenleving kunnen het meest anders zijn.

Wat het Rechtsinstituut betreft, moet het worden gekarakteriseerd: de relevantie (wetten mogen niet achterblijven achter de huidige sociale processen), de algemene concurrentie (gelijkheid van burgers tot wetgevende bepalingen), transparantie (mensen moeten worden begrepen hoe zeker Normen worden genomen en indien mogelijk - deelnemen aan het proces van wetgeving).

De instelling van het gezin moet functioneren in het belang van ten minste de meerderheid van de mensen die de maatschappij zijn, en idealiter alle burgers. Tegelijkertijd, als het wordt verondersteld om te incommen met bepaalde bezienswaardigheden - bijvoorbeeld monogons en polygamie, moeten andere sociale instellingen (rechts, de staat) bijdragen aan een vreedzame gewrichtsverblijf van mensen die zichzelf beschouwen tegen de relevante principes.

En deze sporen de wederzijdse invloed van elementen die samenleving vormen. Veel van de onderwerpen kunnen hun rol niet spelen in de samenleving zonder interactie met anderen. Belangrijke openbare instellingen zijn altijd gerelateerd. Staat en rechten - elementen die constant communicatie uitvoeren.

De mens fungeert ook als een sociale entiteit. Alleen omdat hij communiceert met andere mensen. Zelfs als het hem lijkt dat hij dat niet doet, zullen sommige derivaten uit persoonlijke communicatie worden gebruikt. Bijvoorbeeld, wonen op een onbewoond eiland en het lezen van een boek, een persoon, misschien, en het niet vermoedt, "communiceert" met zijn auteur, zijn gedachten en ideeën te nemen - letterlijk of door artistieke beelden.

Sociale studies weken een aantal verschillen in een systeem van de samenleving van natuurlijke systemen toe. Dankzij dit is het mogelijk om te begrijpen hoe een multi-level systeem van de moderne samenleving werkt en alle gebieden van het leven van de samenleving onderling verbonden zijn.

Society als een complex dynamisch systeem: Society Structure

De samenleving wordt gekenmerkt als een complex systeem, omdat het een aantal elementen, individuele subsystemen en niveaus omvat. We kunnen tenslotte niet alleen over één maatschappij spreken, het kan een openbare groep zijn in de vorm van een sociale klasse, een samenleving binnen hetzelfde land, de menselijke samenleving op wereldwijde schaal.

De belangrijkste elementen van de samenleving zijn de vier van zijn bollen: sociale, spirituele, politieke en economische (materiële productie). En individueel heeft elk van deze gebieden zijn eigen structuur, de elementen en fungeert als een afzonderlijk systeem.

Bijvoorbeeld, politieke bol Maatschappijen zijn opgenomen in de partijen en de staat. En de staat op zich is ook een complex en meerniveau-systeem. Daarom is de maatschappij gebruikelijk om te identificeren als een complex dynamisch systeem.

Een ander kenmerk van de samenleving, als complexe systemen, kan de verschillen in zijn elementen worden genoemd. Het systeem van de maatschappij in de vorm van vier hoofdsubsystemen is inbegrepen ideaal en materiaal Elementen. De rollen van de eerste zijn tradities, waarden en ideeën, in de rol van materiaal - instellingen, technische apparaten, apparatuur.

Bijvoorbeeld, bol van economie - Dit zijn zowel grondstoffen als voertuigen en economische kennis en regels. Een ander belangrijk element van het Society-systeem is een persoon zelf.

Het zijn zijn capaciteiten, doelen en ontwikkelingspaden die de maatschappij kunnen veranderen in een mobiel en dynamisch systeem. Om deze reden heeft het bedrijf dergelijke eigenschappen als vooruitgang, veranderingen, evolutie en revolutie, vooruitgang en regressie.

Interrelatie van economische, sociale, politieke en spirituele bollen

Society is een bestelde integriteitssysteem. Dit is de sleutel tot de constante functionaliteit, alle componenten van het systeem bezetten er een bepaalde plaats in en worden geassocieerd met andere componenten van de samenleving.

En het is belangrijk op te merken dat afzonderlijk geen element een dergelijke integriteitskwaliteit heeft bezit. De maatschappij is een eigenaardig resultaat van interactie en integratie van absoluut alle componenten van dit complexe systeem.

De staat, de economie van het land, sociale sectoren van de samenleving kunnen dergelijke kwaliteit niet als de samenleving op zich hebben. En meerdere verbindingen tussen de economische, politieke, spirituele en sociale gebieden van het leven vormen zo'n complex en dynamisch fenomeen als de samenleving.

Het is gemakkelijk om de relatie te volgen, bijvoorbeeld, socio-economische relaties en juridische normen in het voorbeeld van de wetten van Kiev Rus. In de regeling van de wetten werden straffen voor moord aangegeven en werd elke maatregel bepaald door de plaats van de persoon die hij in de samenleving inneemt - bij een bepaalde sociale groep.

Sociale instellingen

Sociale instellingen worden beschouwd als een van de belangrijkste componenten van de samenleving als systemen.

De sociale instelling wordt een set van personen genoemd die zich bezighouden met een specifiek type activiteit, in de loop van deze activiteit voldoen ze aan een bepaalde behoefte aan de samenleving. Wijs dergelijke soorten sociale instellingen toe.

Bijgevolg is een persoon een universeel element van alle sociale systemen, omdat het zeker in elk van hen wordt opgenomen.

Net als elk systeem is de maatschappij een bestelde integriteit. Dit betekent dat de componenten van het systeem niet in chaotische puinhoop zijn, maar integendeel, in het systeem een \u200b\u200bbepaalde positie innemen en op een bepaalde manier geassocieerd met andere componenten. Vandaar. Het systeem heeft een Uhnegapatic-kwaliteit, die er inherent is als geheel. Geen van het systeem aan het systeem. Beschouwd als afzonderlijk, heeft deze kwaliteit niet. Het is de kwaliteit, het resultaat van integratie en de relatie van alle componenten van het systeem. Net als individuele OPGA's van een persoon (hart, maag, lever, enz.) Beschikken niet de eigenschappen van een persoon. Dus de economie, het gezondheidssysteem, de staat en andere elementen van de samenleving hebben die kwaliteiten niet die inherent zijn aan de samenleving als geheel. En alleen vanwege de diverse obligaties, die wordt gebruikt tussen de componenten van het sociale systeem, verandert het in een enkel geheel getal. d.w.z. in de maatschappij (als gevolg van de interactie van verschillende humanisten, is er een enkel menselijk lichaam).

Illustreer de banden tussen subsystemen en elementen van de samenleving kunnen verschillende voorbeelden zijn. De studie van het verre verleden van de mensheid stond wetenschappers toe om dat te concluderen. dat de morele relaties van mensen in de omstandigheden van primitieven werden gebouwd op basis van collectivistische basis, t. e., Spreken in de moderne taal, de prioriteit is altijd naar het team gebracht en geen apart persoon. Het is bekend dat de morele normen die veel stammen in die archaïsche tijden hebben bestonden, de moord op zwakke leden van de soort - zieke kinderen, oude mensen - en zelfs kannibalisme toegestaan. Hebben ze deze ideeën beïnvloed en de opvattingen van mensen over de grenzen van moreel toelaatbare echte materiële omstandigheden voor hun bestaan? Het antwoord is duidelijk: ongetwijfeld beïnvloed. De noodzaak om eerst materiële voordelen te produceren, de gedoemd aan de ambulance van een persoon die de pod verliet en de fundamenten van collectivistische moraliteit heeft gelegd. Pycaviting op dezelfde manier om te worstelen voor het bestaan \u200b\u200ben overleven, mensen hebben immoraal niet overwogen om bevrijd te worden van degenen die stoppen om een \u200b\u200blast voor het collectief te worden.

Een ander voorbeeld is mogelijk de relatie van juridische normen en sociaal-economische relaties. Laten we ons wenden tot de beroemde historische feiten. In een van de eerste bogen van de wetten van Kievan Rus, die Russische waarheid wordt genoemd, worden verschillende straffen voor het doden verstrekt. Tegelijkertijd werd de mate van straf bepaald door middel van een persoon in het systeem van hiërarchische betrekkingen, ego behorend tot een bepaalde sociale laag of groep. Dus, een boete voor de moord op Tiuna (liniaal) was gemarkeerd: het was 80 hryvnia en was gelijk aan de kosten van 80 ossen of 400 makelaars. Het leven van een zijde of romp werd geschat op 5 hryvnia, dat wil zeggen, 16 maal goedkoper.

Integraal, d.w.z. het algemene, inherente aan het gehele systeem, de kwaliteit van elk systeem is niet het eenvoudige bedrag van zijn componenten en vertegenwoordigt de nieuwe kwaliteit die het gevolg is van de relatie, de interactie van componenten erin. In de meest algemene vorm is dit de kwaliteit van de samenleving als een sociaal systeem - het vermogen om alle nodige voorwaarden voor het bestaan \u200b\u200bvan het bestaan \u200b\u200bte creëren, om alle mensen die eisten op het collectieve leven eisen te stellen. In de filosofie wordt zelfvoorziening beschouwd als het belangrijkste verschil van de samenleving van de componenten van de ego-onderdelen. Naarmate de OPGA's van een persoon niet buiten het hemelse organisme kunnen bestaan, is er geen van de subsystemen van de samenleving buiten de maatschappij als een systeem.

Een ander kenmerk van de samenleving als het systeem is dat dit systeem verwijst naar het aantal zelfbestuur.
De managementfunctie voert het politieke subsysteem uit, wat de consistentie geeft aan alle componenten die sociale integriteit genereren.

Elk systeem, of technisch (Agpega met een automatisch besturingssysteem) of een biologisch (dier) of een sociale (samenleving), is in een specifieke omgeving waarmee het interageert. Het sociale systeem van elk land is zowel de natuur als de wereldgemeenschap. Veranderingen in de staat van de natuurlijke omgeving, evenementen in de wereldgemeenschap, in de internationale arena zijn het teken van de signalen waarop de maatschappij zou moeten reageren. Het streeft er meestal naar om zich aan te passen aan wijzigingen die optreedt in de omgeving, of de omgeving aan de behoeften aanpassen. Met andere woorden, het systeem reageert op de "signalen" op de een of andere manier. Tegelijkertijd implementeert het zijn hoofdfuncties: aanpassingen; Opoffers, d.w.z. het vermogen om hun integriteit te behouden die de uitvoering van zijn taken die het milieu in de inheemse en sociale omgeving beïnvloedt; behoud van de weg - het vermogen om hun interne structuur te behouden; Integratie - het vermogen om te integreren, d.w.z. omvatten nieuwe onderdelen, nieuwe publicaties (fenomenen, processen, enz.) In één geheel getal.

Sociale instellingen

Het belangrijkste onderdeel van de samenleving als systemen zijn sociale instellingen.

Het woord "instituut" vertaald uit het Latijns Instituto betekent "vestiging". In het Russisch wordt het vaak gebruikt om hogere onderwijsinstellingen aan te geven. Naast de reden waarom u weet uit de loop van de tweede school, betekent op het gebied van het recht van het woord "Instituut" een verzameling reglement, zijn er een sociale relatie of verschillende relaties met elkaar (bijvoorbeeld een huwelijksinstelling).

In de sociologie worden sociale instellingen historisch gevestigde duurzame vormen van gezamenlijke activiteiten genoemd, gereguleerd door de normen, tradities, douane en gericht op het voldoen aan de fundamentele behoeften van de samenleving.

Deze definitie waaraan het raadzaam is om terug te keren door te lezen tot het einde van het trainingsmateriaal over dit onderwerp, zullen we overwegen, op basis van het concept van "activiteit" (zie - 1). In de geschiedenis van de samenleving hebben duurzame activiteiten zich ontwikkeld gericht op het voldoen aan de belangrijkste vitale behoeften. Sociologen weken vijf dergelijke sociale behoeften toe:

de behoefte aan reproductie van het soort;
veiligheid en sociale orde;
behoefte aan het bestaan;
de noodzaak om kennis, socialisatie te krijgen
de jongere generatie, training;
- de behoefte aan het oplossen van spirituele problemen van de zin van het leven.

Dienovereenkomstig ontwikkelden deze behoeften in de samenleving zowel de activiteiten die op hun beurt de nodige organisatie, stroomlijnen, het samenvatting van bepaalde instellingen en andere structuren vereisten, waardoor de regels voor het bereiken van het verwachte resultaat garanderen. Deze voorwaarden voor de succesvolle implementatie van de belangrijkste activiteiten werden geantwoord door historisch gevestigde sociale instellingen:

instituut voor familie en huwelijk;
- Politieke instellingen, met name de staat;
- Economische instellingen, voornamelijk productie;
- instituten van onderwijs, wetenschap en cultuur;
- Institute of Religion.

Elk van deze instellingen combineert grote Macs van mensen om een \u200b\u200bof andere behoefte aan te gaan en een bepaald doel van persoonlijk, groep of publiek te bereiken.

De opkomst van sociale instellingen leidde tot de consolidatie van specifieke soorten interactie, maakte ze constant en verplicht voor alle leden van deze samenleving.

Dus het Sociaal Instituut is, vóór de neiging, de nutteloosheid van personen die worden gebruikt door een bepaald type activiteit en het verstrekken van deze activiteit in het proces van tevredenheid met een bepaalde behoefte aan de maatschappij (bijvoorbeeld alle werknemers van het onderwijssysteem).

Verder wordt het instituut verankerd door het systeem van juridische en niet-standaardnormen, tradities en douane die de creatieve soorten gedrag regelen. (Recall, bijvoorbeeld, wat sociale normen het gedrag van mensen in het gezin regelen).

Een ander kenmerk van het Sociaal Instituut is de aanwezigheid van instellingen die zijn uitgerust met bepaalde materiële middelen die nodig zijn voor elk type activiteit. (Denk na, hoe sociale instellingen een school, plant, politie omvatten. Geef uw voorbeelden van instellingen en organisaties die verband houden met elk van de belangrijkste sociale instellingen.)

Elk van deze instellingen is geïntegreerd in de sociaal-politieke, legale, waardestructuur van de samenleving, waardoor we de activiteiten van dit instituut kunnen legitimeren en het besturen.

Het Sociaal Instituut stabiliseert de sociale redenen, maakt consistentie in de acties van leden van de samenleving. Voor het sociaal instituut, een duidelijk onderscheid tussen de functies van elk van de onderwerpen van interactie, consistentie van hun acties, een hoog niveau van regelgeving en controle. (Denk aan hoe deze kenmerken van het sociaal instituut in het onderwijssysteem worden gemanifesteerd, met name op school.)

Overweeg de belangrijkste tekenen van het Sociaal Instituut over het voorbeeld van een dergelijke belangrijke instelling van de samenleving als een gezin. Eerder is elke familie, dit is gebaseerd op intimiteit en emotionele gehechtheid een kleine groep mensen die verband houden met het huwelijk (echtgenoten) en bezorgd over verwantschap (ouders en kinderen). De noodzaak om een \u200b\u200bgezin te creëren is een van de fundamentele, d.w.z. de fundamentele, menselijke behoeften. Tegelijkertijd voert het gezin belangrijke functies uit in de samenleving: de geboorte en het verhogen van kinderen, economische ondersteuning voor jongeren en gehandicapten en vele DPOE. Elk lid van de familie neemt haar specifieke positie in, waarbij passend gedrag betrokken is: ouders (of een van hen) zorgen voor levensonderhoud, doen huishoudens, ze zijn bezig met het verhogen van kinderen. Kinderen leren, op hun beurt, helpen rond het huis. Voordat het gedrag van Pegy niet alleen wordt vermeld door intramale regels, maar ook door openbare normen: moraliteit en rechts. Dus veroordeelt de publieke moraliteit het gebrek aan bezorgdheid voor senior familieleden over de jongere. De wet verankert de verantwoordelijkheid en verplichtingen van echtgenoten in relatie tot elkaar, kinderen, volwassen kinderen aan de oudere ouders. Het creëren van een gezin, de belangrijkste mijlpalen van het gezinsleven gaan vergezeld door de tradities en riten die in de samenleving zijn gevestigd. In veel landen omvat bijvoorbeeld het huwelijksritueel de uitwisseling van echtgenoten met trouwringen.

De aanwezigheid van sociale instellingen maakt het gedrag van mensen voorspelbaarder, en de maatschappij is over het algemeen duurzamer.

Naast de belangrijkste sociale instellingen, zijn er aap. Dus, als de hoofdpolitieke instelling de staat is, dan het niet-gemarkeerde - het Instituut van de rechterlijke macht of, zoals in ons land, het Instituut van de vertegenwoordigers van de president in de regio's, enz.

De aanwezigheid van sociale instellingen biedt betrouwbaar regelmatig, zelfbewezen voldoening van vitale behoeften. Het Social Institute maakt de relatie tussen mensen die niet willekeurig en niet chaotisch, maar permanent, betrouwbaar, duurzaam zijn. Institutionele samenwerking is een gevestigde procedure voor het sociale leven in de belangrijkste gebieden van de vitale activiteit van mensen. De meer sociale behoeften zijn tevreden met sociale instellingen, de meer ontwikkelde samenleving.

Omdat nieuwe behoeften en voorwaarden verschijnen in de loop van het historische proces, verschijnen er nieuwe activiteiten en aanverwante banden. De samenleving is geïnteresseerd in het geven van een ordelijke, de normatuur van het karakter, d.w.z. in hun institutionalisering.

In Rusland als gevolg van de hervormingen van het einde van de twintigste eeuw. Verscheen bijvoorbeeld zo'n soort activiteit als ondernemerschap. De stroomlijning van deze activiteit leidde tot de opkomst van verschillende soorten bedrijven, eiste de publicatie van wetten die ondernemende activiteiten reguleren heeft bijgedragen aan de vorming van relevante tradities.

In het politieke leven van ons land ontstonden de instellingen van het Parlementarisme, meerpartijen, Instituut voor het voorzitterschap. De principes en regels voor hun functioneren zijn verankerd in de grondwet van de Russische Federatie, creatieve wetten.

Op dezelfde manier is de institutionalisering van andere activiteiten die in de afgelopen decennia voortkomen.

Het gebeurt dat de ontwikkeling van de samenleving de modernisering vereist van de activiteiten van sociale instellingen die in eerdere perioden historisch zijn voorafgegaan. Dus, in de gewijzigde omstandigheden, was het noodzakelijk om de problemen van gehechtheid aan de cultuur van de jonge generatie op te lossen. De volgende stappen die zijn ondernomen op de modernisering van het Institute of Education, waardoor de institutionalisering van een enkelvoudig examen kan optreden, die educatieve programma's nieuw bouwen.

We kunnen dus terugkeren naar de definitie gegeven aan het begin van dit deel van de paragraaf. Denk aan wat sociale instellingen kenmerkt als zeer georganiseerde systemen. Waarom zijn hun structuurstal? Wat is de betekenis van de diepe integratie van hun elementen? Wat is het spruitstuk, flexibiliteit, dynamiek van hun functies?

Praktische bevindingen

1 Samenleving is een gecontroleerd systeem, en voor waarom met Hem in harmonie leven, is het noodzakelijk om aan te passen (aan te passen). Anders, geen conflicten, mislukkingen in uw leven en activiteit vermijden. De toestand van aanpassing aan de moderne samenleving is er kennis over, wat een sociale studies geeft.

2 Begrijp de maatschappij kan alleen worden begrepen als ik de ontwikkeling van het ego detecteert als een holistisch systeem. Om dit te doen, is het noodzakelijk om verschillende secties van de structuur van de samenleving (de belangrijkste gebieden van de activiteiten van mensen te overwegen; een reeks sociale prestes, sociale groepen), systematiserende, integratie van relaties tussen hen, kenmerken van het managementproces in een zelf- Geleidende openbare systeem.

3 In het echte leven moet u samenwerken met verschillende sociale instellingen. Om deze interactie succesvol te maken, moet u de doelen en de aard kennen van de activiteit in de sociale instelling waarin u bent geïnteresseerd. Dit zal u helpen om de wettelijke normen te bestuderen die dit type activiteit regelen.

4 In de daaropvolgende secties van de cursus is het karakteriseren van bepaalde gebieden van mensen, het nuttig is om opnieuw te verwijzen naar de inhoud van deze alinea aan, te vertrouwen op NEGO, overweeg dan elke bol als onderdeel van het holistische systeem. Dit zal helpen de rol en plaats van elke bol te begrijpen, elke sociale instelling in de ontwikkeling van de samenleving.

Document

Van het werk van de Amerikaanse socioloog E. Shilza "Society and Society: een macrosociologische benadering."

Wat is inbegrepen in de samenleving? Zoals vermeld, bestaan \u200b\u200bhet meest gedifferentieerd van hen niet alleen uit gezinnen en aanverwante groepen, maar ook van verenigingen, vakbonden, bedrijven en boerderijen, scholen en universiteiten, legers, kerken en sekten, partijen en talrijke andere bedrijfsorganisaties of organisaties die op hun beurt, Er zijn grenzen die de cirkel van leden bepalen waarover creatieve bedrijfsinstanties ouders, managers, voorzitters, enz., enz., worden uitgevoerd door een bekende maatregel van controle. Dit omvat systemen, formeel functioneel georganiseerd volgens het territoriale principe - gemeenschappen, dorpen, okyga, steden, districten, en ze hebben allemaal ook enkele eigenschappen van de samenleving. Dalee, omvat hier een ongeorganiseerde aggregaten van mensen in de samenleving - sociale klassen of lagen, klassen en beroepen, religies, taalgroepen, die een cultuur hebben die inherent in grotere mate heeft die een bepaalde status hebben of een bepaalde positie heeft dan alle anderen.

Dus we waren ervan overtuigd dat de maatschappij niet alleen een combinatie van verenigde mensen, initiële en culturele teams, interageren en diensten met elkaar uitwisselen en uitwisselen. Al deze groepen vormen een samenleving als gevolg van het bestaan \u200b\u200bvan een bestaan \u200b\u200bin het kader van de overheid, dat zijn controle uitvoert over de tutorial aangewezen door de grenzen, onderhoudt en hits meer of minder gemeenschappelijke cultuur. Het zijn deze factoren die een reeks relatief gespecialiseerde initiële bedrijfs- en culturele teams in de samenleving transformeren.

Vragen en taken voor het document

1. Welke componenten, volgens E. Shilza, zijn inbegrepen in de samenleving? Aangeven, op welke gebieden van het leven van het bedrijf elk van hen omvatten.
2. Markeer degenen die sociale instellingen zijn uit de vermelde componenten.
3. Vertrouw op de tekst, bewijs dat de auteur de samenleving beschouwt als een sociaal systeem.

Vragen voor de zelftest

1. Wat betekent het concept van "Systeem"?
2. Wat zijn sociale (openbare) systemen verschillen van natuurlijk?
3. Wat is de belangrijkste kwaliteit van de samenleving als een holistisch systeem?
4. Wat zijn de links en de relatie van de samenleving als een systeem met het milieu?
5. Wat is een sociale instelling?
6. Oxapact de belangrijkste sociale instellingen.
7. Wat zijn de belangrijkste kenmerken van het Social Institute?
8. Wat is het belang van institutionalisering?

Taken

1. Analyseer bij het wijzigen van de systeemaanpak de Russische samenleving van het begin van de twintigste eeuw.
2. Beschrijf alle belangrijke kenmerken van het Sociaal Instituut bij het Education Institute. Gebruik de grote en aanbevelingen van de praktische conclusies van deze paragraaf.
3. In het collectieve werk van Russische sociologen, wordt gezegd: "... Samenleving bestaat en functioneert in diverse vormen ... Een echt belangrijke vraag is verminderd om ervoor te zorgen dat de samenleving de samenleving niet verliest, achter de bosbomen. " Hoe is deze goedkeuring gerelateerd aan het begrip van de samenleving als een systeem? Argumenteer je antwoord.

Lange tijd, mensen die wonen en het team dacht aan de eigenaardigheden en patronen van samenwonende samen, zochten het om het te organiseren, om de stabiliteit te garanderen.

De oude Griekse filosofen Plato en Aristoteles vergeleken de samenleving met een levend organisme.

De mens is een openbaar schepsel, kan niet geïsoleerd worden.

Maatschappij- Dit is een combinatie van relaties tussen mensen, het verstandig georganiseerde leven en de activiteiten van hun grote groepen.

Systeem (Grieks) is een geheel getal dat bestaat uit onderdelen, verbinding, een reeks elementen in relaties en verbindingen met elkaar, die een bepaalde eenheid vormen.

Componenten van de samenleving:

De mensen zijn de historische vorm van de gemeenschap van mensen die verband houden met de voorwaarden van de productie van materiële en spirituele voordelen, taal, cultuur en herkomst.

De natie is de historische vorm van het organiseren van het leven van iedereen natie (of enkele dichtbij). Dit is een groep mensen die zich ontwikkelen op basis van het gemeenschapsgebied, ECON. Ties, taal, cultuur.

De staat is gebaseerd op de juiste en rechtenvorm van het organiseren van het leven van de mensen of natie. Draagt \u200b\u200bbij aan de bevolking van een bepaald gebied.

De natuur is een combinatie van natuurlijke omstandigheden voor het bestaan \u200b\u200bvan de menselijke samenleving (zijn nauw verbonden).

De mens is een levend wezen dat de maximale impact op de natuur heeft.

Society is een reeks relaties tussen mensen die zich ontwikkelen in het proces van hun levensonderhoud.

De maatschappij is het concept van veelzijdige (filatelisten, natuurbescherming, enz.); Society als oppositie tegen de natuur;

In de maatschappij zijn er verschillende subsystemen. Sluiten in de richting van het subsysteem is gebruikelijk om de gebieden van het menselijk leven te worden genoemd.

Public relations zijn een reeks verschillende verbindingen, contacten, afhankelijkheden die ontstaan \u200b\u200btussen mensen (eigendomsrelaties, kracht en ondergeschiktheid, houding van rechten en vrijheden)

Society of Life of Society

Het economische gebied is een combinatie van public relations die zich voordoen in het proces van productie van materiaalwaarden en bestaan \u200b\u200bover deze productie.

De politieke en juridische sfeer is een combinatie van public relations die het karakteriseren van de relatie van macht (staten) aan burgers, evenals burgerrelaties tot macht (staat).

Sociale sfeer is een combinatie van sociale relaties die interactie tussen verschillende sociale groepen organiseren.

Spirituele en morele, culturele bol is een combinatie van sociale relaties die zich voordoen in het spirituele leven van de mensheid en functioneren als basis.

Er is een hechte relatie van alle gebieden van het menselijk leven.

Public relations zijn een combinatie van verschillende verbindingen, contacten, afhankelijkheden die ontstaan \u200b\u200btussen mensen (eigendomsrelaties, macht en ondergeschiktheid, houding van rechten en vrijheden).

Society is een complex systeem dat mensen combineert. Ze zijn nauw eenheid en een interconnectie.

Institute of Family - Primary Social Institute gerelateerd aan de reproductie van de mens als bioloog. Soorten en zijn opvoeding en socialisatie als lid van de samenleving. Ouders-kinderen, liefde en wederzijdse hulp.

Society is een complex dynamisch zelfontwikkend systeem, dat bestaat uit subsystemen (sferen van het sociale leven).

Kenmerkende kenmerken (tekenen) van de samenleving als een dynamisch systeem:

dynamiek (het vermogen om in de loop van de tijd zowel de samenleving als zijn individuele elementen te veranderen).

een complex van interactie-elementen (subsystemen, sociale instellingen).

zelfvoorziening (het vermogen van het systeem om de voorwaarden voor hun eigen bestaan \u200b\u200bte creëren en opnieuw te creëren, om alles wat nodig is voor het leven van mensen).

integratie (relatie van alle systeemcomponenten).

zelfbestuur (reactie op veranderingen in de natuurlijke omgeving en de wereldgemeenschap).