Wat is sociale mobiliteit: voorbeelden, factoren. NS

Sociale mobiliteit is het vermogen om te veranderen sociale laag.

Sociale mobiliteit- verandering door een individu of een groep van de plaats die wordt ingenomen in de sociale structuur (sociale positie), van de ene sociale laag (klasse, groep) naar de andere (verticale mobiliteit) of binnen dezelfde sociale laag (horizontale mobiliteit)

Keer bekeken:

Onder de verticale sociale mobiliteit betekent die relaties die ontstaan wanneer een individueel of sociaal object van de ene sociale laag naar de andere gaat

Horizontale mobiliteit- dit is de overgang van een individu of sociaal object van de ene sociale positie naar de andere, liggend op hetzelfde niveau, bijvoorbeeld de overgang van een individu van de ene familie naar de andere, van de ene religieuze groep naar de andere, evenals een verandering van woonplaats

Opwaartse mobiliteit- sociaal herstel, opwaartse beweging (Bijvoorbeeld: promotie).

Neerwaartse mobiliteit- sociale afkomst, neerwaartse beweging (Bijvoorbeeld: degradatie).

Individuele mobiliteit- dit is wanneer een persoon onafhankelijk van anderen naar beneden, naar boven of horizontaal beweegt.

Groepsmobiliteit- een proces waarin bewegingen collectief plaatsvinden. "Het komt voor waar en wanneer en wanneer de sociale betekenis van een hele klasse, landgoed, kaste, rang, categorie stijgt of daalt"

Structurele sociale mobiliteit- een verandering in de maatschappelijke positie van een aanzienlijk aantal mensen, vooral door veranderingen in de samenleving zelf, en niet door individuele inspanningen. Het wordt veroorzaakt door veranderingen in de structuur van de nationale economie en treedt op tegen de wil en het bewustzijn van individuele individuen

Vrijwillige mobiliteit dit is mobiliteit naar believen, en verplicht- door gedwongen omstandigheden.

Intergenerationele mobiliteit suggereert dat kinderen een hogere sociale positie bereiken of tot een lagere trede vallen dan hun ouders

Intragenerationele mobiliteit- verandering in de sociale positie van het individu gedurende zijn leven (sociale loopbaan)

Kanalen van sociale mobiliteit er zijn methoden die "trappen van de trap" worden genoemd, "liften" waarmee mensen op en neer kunnen gaan in de sociale hiërarchie. " Sociale lift is een manier om je te laten opstaan en je te helpen een aangenamere positie in de samenleving te vinden.

Voor Pitirim Sorokin waren kanalen als het leger, de kerk, de school, politieke, economische en professionele organisaties van bijzonder belang.

Leger. In oorlogstijd vooral gebruikt als verticaal circulatiekanaal. Grote verliezen onder de commandostaf maken het voor lagere rangen mogelijk om op de carrièreladder te stijgen. leiden tot het vervullen van vacatures uit lagere rangen.

Kerk . Het is het tweede kanaal van de belangrijkste. Maar tegelijkertijd “vervult de kerk deze functie alleen wanneer haar maatschappelijke betekenis toeneemt. Tijdens perioden van verval of aan het begin van het bestaan van een bepaalde bekentenis, is haar rol als kanaal van sociale stratificatie onbeduidend en onbeduidend ”1.

School . “De instellingen voor onderwijs en opvoeding, ongeacht de specifieke vorm die ze aannemen, zijn door alle eeuwen heen het middel geweest voor verticale sociale circulatie. In samenlevingen waar scholen beschikbaar zijn voor al haar leden, is het schoolsysteem een “sociale lift” die van de onderkant van de samenleving naar de top gaat ”2 .

Overheidsgroepen, politieke organisaties en politieke partijen als kanalen voor verticale circulatie. In veel landen is er een automatische promotie van ambtenaren in de loop van de tijd, ongeacht in welke functie de persoon is binnengekomen.

Professioneel organisatie hoe kanaal verticale circulatie . Sommige organisaties spelen een grote rol in de verticale beweging van individuen. Dergelijke organisaties zijn: wetenschappelijke, literaire, creatieve instituten. "Toetreding tot deze organisaties was relatief gratis voor iedereen die blijk gaf van de juiste capaciteiten, ongeacht hun sociale status, daarna ging de vooruitgang binnen dergelijke instellingen gepaard met een algemene vooruitgang op de sociale ladder."

Rijkdomcreërende organisaties als kanalen van sociale circulatie. De accumulatie van rijkdom te allen tijde heeft geleid tot de sociale vooruitgang van mensen. Door de geschiedenis heen is er een nauwe relatie geweest tussen rijkdom en adel. De vormen van "verrijkende" organisaties kunnen zijn: grondbezit, olieproductie, banditisme, mijnbouw, enz.

Familie en andere kanalen voor sociale circulatie . Het huwelijk (vooral tussen vertegenwoordigers van verschillende sociale statussen) kan een van de partners leiden tot sociale vooruitgang of tot sociale degradatie. In democratische samenlevingen kunnen we zien hoe rijke bruiden trouwen met arme, maar met een titel genoemde bruidegommen, waarbij de een op de sociale ladder stijgt dankzij de titel, en de ander een materiële versterking is van hun titelstatus.

Opdracht 2

Charles Ogier de Batz de Castelmore, graaf d'Artagnan (Frans Charles Ogier de Batz de Castelmore, comte d "Artagnan, 1611, Castelmore Castle, Gascogne, Frankrijk, - 25 juni 1673, Maastricht, Nederland) - Gasconische edelman die briljant maakte een carrière onder Lodewijk XIV in het gezelschap van de koninklijke musketiers.

1. Type sociale mobiliteit:

Verticale mobiliteit. Oplopend. Individueel. Vrijwillig. (D ”Artagnan maakte carrière als koerier voor kardinaal Mazarin in de jaren na de eerste Fronde => luitenant van de Franse garde (1652) => kapitein (1655) => tweede luitenant (d.w.z. plaatsvervanger van de eigenlijke commandant) in het opnieuw samengestelde gezelschap van de koninklijke musketiers (1658) = > Commandant der Musketiers (1667) => Gouverneur van Lille (1667) => Veldmaarschalk (generaal-majoor) (1672).

Horizontale mobiliteit. Charles de Baz verhuisde in de jaren 1630 vanuit Gascogne naar Parijs.

2. Kanaal van sociale mobiliteit - het leger

Factoren die sociale mobiliteit bepaalden: persoonlijke kwaliteiten (hoge mate van motivatie, initiatief, gezelligheid), fysieke en mentale vaardigheden, migratieproces (verhuizen naar een grote stad), demografische factoren (mannelijk geslacht, leeftijd van indiensttreding), sociale status van de familie (D'Artagnan was van moederszijde een afstammeling van de graven, zijn vader had een adellijke titel, die hij zich na het huwelijk toe-eigende)

3. Charles de Baz heeft een nieuwe sociale status bereikt, een hoge levensstandaard

4. Er was geen culturele barrière, D-Artagnan werd gemakkelijk opgenomen in de nieuwe samenleving, was een naaste medewerker van de koning, gerespecteerd zowel aan het hof als in het leger.

Lodewijk XIV: "bijna de enige persoon die erin slaagde mensen van zichzelf te laten houden zonder iets voor hen te doen dat hen ertoe zou verplichten"

1Sorokin PA Beschaving. Maatschappij. - M.: Politizdat, 1992.

2Sorokin PA Beschaving. Maatschappij. - M.: Politizdat, 1992.

3Sorokin PA Beschaving. Maatschappij. - M.: Politizdat, 1992.

INLEIDENDE OPMERKINGEN

Mensen zijn constant in beweging en de samenleving is in ontwikkeling. Het geheel van sociale bewegingen van mensen in de samenleving, d.w.z. veranderingen in hun status wordt genoemd sociale mobiliteit. Dit onderwerp is al heel lang interessant voor de mensheid. De onverwachte opkomst van een persoon of zijn plotselinge val is een favoriete plot van volksverhalen: een sluwe bedelaar wordt plotseling een rijke man, een arme prins wordt een koning en de hardwerkende Assepoester trouwt met een prins, waardoor haar status en prestige toenemen.

De geschiedenis van de mensheid bestaat echter niet zozeer uit individuele lotsbestemmingen als wel uit de beweging van grote sociale groepen. De landaristocratie wordt vervangen door de financiële bourgeoisie, laaggeschoolde beroepen worden uit de moderne productie verdreven door vertegenwoordigers van de zogenaamde bedienden - ingenieurs, programmeurs en operators van robotcomplexen. Oorlogen en revoluties hebben de sociale structuur van de samenleving hervormd, sommigen naar de top van de piramide gebracht en anderen verlaagd. Soortgelijke veranderingen vonden plaats in de Russische samenleving na de Oktoberrevolutie van 1917. Ze vinden vandaag plaats, nu de zakenelite de partijelite vervangt.

Tussen de beklimming en de afdaling bevindt zich een bekende asymmetrie, iedereen wil omhoog en niemand wil naar beneden op de sociale ladder. Gebruikelijk, klimmen - fenomeen vrijwillig, een afdaling is verplicht.

Studies tonen aan dat mensen met een hogere status de voorkeur geven aan hoge posities voor zichzelf en hun kinderen, maar dat mensen met een lage status hetzelfde willen voor zichzelf en hun kinderen. En zo blijkt het in de menselijke samenleving: iedereen streeft naar boven en niemand - naar beneden.

In dit hoofdstuk gaan we kijken naar essentie, redenen, typologie, mechanismen, kanalen van sociale mobiliteit, en factoren, haar aantasten.

Classificatie van mobiliteit.

Bestaat twee hoofdtypen: sociale mobiliteit - intergenerationeel en intragenerationeel en Twee voornaamste type - verticaal en horizontaal. Die vallen op hun beurt uiteen in ondersoort en subtypes „die nauw met elkaar verbonden.

Intergenerationele mobiliteit gaat ervan uit dat kinderen een hogere sociale positie bereiken of afdalen naar een lagere trede dan hun ouders. Voorbeeld: de zoon van een mijnwerker wordt ingenieur.

Het eerste type mobiliteit verwijst naar: langetermijn, en ten tweede - op korte termijn processen. In het eerste geval zijn sociologen meer geïnteresseerd in mobiliteit tussen klassen en in het tweede geval in de beweging van de sfeer van fysieke arbeid naar de sfeer van mentale arbeid.

Verticale mobiliteit houdt in dat je van de ene laag (landgoed, klasse, kaste) naar de andere gaat.

Afhankelijk van de bewegingsrichting zijn er opwaartse mobiliteit(sociale verheffing, opwaartse beweging) en neerwaartse mobiliteit(sociale afkomst, neerwaartse beweging).

Promoties zijn een voorbeeld van opwaartse mobiliteit, ontslagen, degradaties zijn een voorbeeld van neerwaartse mobiliteit.

Horizontale mobiliteit impliceert de overgang van een individu van de ene sociale groep naar de andere, die zich op hetzelfde niveau bevindt.

Een voorbeeld is de overgang van een orthodoxe naar een katholieke religieuze groepering, van het ene staatsburgerschap naar het andere, van het ene gezin (ouderlijk) naar het andere (het eigen, nieuw gevormde), van het ene beroep naar het andere. Dergelijke bewegingen vinden plaats zonder een merkbare verandering in sociale positie in verticale richting.

Een voorbeeld is internationaal en interregionaal toerisme, dat zich van stad naar dorp verplaatst en omgekeerd, van de ene onderneming naar de andere.

Als een verandering van plaats wordt toegevoegd aan een verandering van status, verandert geografische mobiliteit in migratie.

Als een dorpeling naar de stad kwam om familieleden te bezoeken, dan is dit geografische mobiliteit. Als hij voor permanent verblijf naar de stad is verhuisd en hier werk heeft gevonden, dan is dit al migratie. Hij veranderde van beroep.

U kunt een classificatie van sociale mobiliteit bouwen volgens andere criteria. Zo onderscheiden ze bijvoorbeeld:

individuele mobiliteit, wanneer beweging naar beneden, naar boven of horizontaal plaatsvindt voor elke persoon onafhankelijk van de anderen, en

groepsmobiliteit, wanneer verplaatsing collectief plaatsvindt, bijvoorbeeld na een sociale revolutie, maakt de oude klasse plaats voor de dominante positie van de nieuwe klasse.

Individuele mobiliteit en groepsmobiliteit zijn op een bepaalde manier gerelateerd aan de toegekende en behaalde statussen. Denkt u dat de toegewezen of haalbare status meer geschikt is voor individuele mobiliteit? (Probeer er eerst zelf achter te komen en lees dan het hoofdstuk tot het einde door.)

Dit zijn de belangrijkste typen, typen en vormen (er zijn geen significante verschillen tussen deze termen) van sociale mobiliteit. Naast hen onderscheiden ze soms georganiseerde mobiliteit, wanneer de beweging van een persoon of hele groepen omhoog, omlaag of horizontaal wordt gecontroleerd door de staat een) met instemming van de mensen zelf, B) zonder hun toestemming. vrijwillig georganiseerde mobiliteit moet worden toegeschreven aan de zogenaamde socialistische organisatorische set, openbare oproepen voor Komsomol-bouwplaatsen, enz. TOT onvrijwillig georganiseerde mobiliteit kan worden toegeschreven repatriëring(hervestiging) van kleine volkeren en onteigening tijdens de jaren van het stalinisme.

Georganiseerde mobiliteit moet worden onderscheiden van: structurele mobiliteit. Het wordt veroorzaakt door veranderingen in de structuur van de nationale economie en treedt op tegen de wil en het bewustzijn van individuele individuen. Zeg, het verdwijnen of verminderen van industrieën of beroepen leidt Tot de beweging van grote massa's mensen. In de jaren 50 - 70 in de USSR de reductie van kleine dorpen en hun uitbreiding werden uitgevoerd.

De hoofd- en niet-hoofdtypen (typen, vormen) van mobiliteit verschillen als volgt.

Belangrijkste soorten kenmerken alle of de meeste samenlevingen in elk historisch tijdperk. Natuurlijk is de intensiteit of het volume van de mobiliteit niet overal hetzelfde.

Niet-reguliere soorten mobiliteit is inherent aan sommige soorten samenlevingen en niet aan andere. (Zoek naar specifieke voorbeelden om dit proefschrift te ondersteunen.)

De belangrijkste en niet-hoofdtypen (typen, vormen) van mobiliteit komen voor in drie hoofdgebieden van de samenleving: economisch, politiek en professioneel. Mobiliteit komt (op enkele uitzonderingen na) praktisch niet voor in de demografische sfeer en is eerder beperkt in de religieuze sfeer. Het is inderdaad onmogelijk om van man naar vrouw te migreren, en de overgang van kindertijd naar adolescentie geldt niet voor mobiliteit. De vrijwillige en gewelddadige verandering van religie in de menselijke geschiedenis heeft vele malen plaatsgevonden. Het volstaat te herinneren aan de doop van Rus, de bekering van de Indianen tot het christelijk geloof na de ontdekking van Amerika door Columbus. Dergelijke gebeurtenissen komen echter niet regelmatig voor. Ze zijn interessanter voor historici dan voor sociologen.

Laten we ons nu richten op specifieke typen en typen mobiliteit.

GROEPSMOBILITEIT

Het komt voor waar en wanneer de sociale betekenis van een hele klasse, stand, kaste, rang, categorie stijgt of daalt. De Oktoberrevolutie leidde tot de opkomst van de bolsjewieken, die voorheen geen erkende hoge positie hadden. De brahmana's werden de hoogste kaste als gevolg van een lange en koppige strijd, en eerder stonden ze op één lijn met de kshatriya's. In het oude Griekenland werden na de goedkeuring van de grondwet de meeste mensen bevrijd van de slavernij en beklommen ze de sociale ladder, en veel van hun voormalige meesters daalden af.

De machtsoverdracht van een erfelijke aristocratie naar een plutocratie (een aristocratie gebaseerd op de principes van rijkdom) had dezelfde gevolgen. In 212 na Christus bijna de gehele bevolking van het Romeinse Rijk kreeg de status van Romeins burgerschap. Dankzij dit hebben enorme massa's mensen die voorheen als ongelijk werden beschouwd, hun sociale status verhoogd. De invasie van barbaren (Hunen en Goten) schond de sociale gelaagdheid van het Romeinse rijk: de ene na de andere verdwenen oude aristocratische families en nieuwe kwamen om hen te vervangen. Buitenlanders stichtten nieuwe dynastieën en nieuwe edelen.

Zoals P. Sorokin op enorm historisch materiaal liet zien, waren de volgende factoren de redenen voor groepsmobiliteit:

sociale revoluties;

Buitenlandse interventies, invasies;

Interstate oorlogen;

Burgeroorlogen;

militaire staatsgrepen;

Verandering van politieke regimes;

De oude grondwet vervangen door een nieuwe;

Boerenopstanden;

De moorddadige strijd van aristocratische families;

Keizerlijk gebouw.

Groepsmobiliteit vindt plaats waar het stratificatiesysteem zelf verandert.

3.4. Individuele mobiliteit:

VERGELIJKENDE ANALYSE

Sociale mobiliteit in de Verenigde Staten en de voormalige USSR heeft zowel vergelijkbare als onderscheidende kenmerken. De overeenkomst wordt verklaard door het feit dat beide landen industrieel ontwikkelde machten zijn, en de verschillen worden verklaard door de eigenaardigheid van het politieke regime van de regering. Zo leverden studies door Amerikaanse en Sovjet-sociologen, die ongeveer dezelfde periode (jaren '70) bestreken, maar onafhankelijk van elkaar werden uitgevoerd, dezelfde cijfers: tot 40% van de werknemers in zowel de Verenigde Staten als Rusland is afkomstig van arbeiders; in zowel de Verenigde Staten als Rusland is meer dan tweederde van de bevolking betrokken bij sociale mobiliteit.

Een ander patroon wordt ook bevestigd: sociale mobiliteit in beide landen wordt niet het meest beïnvloed door het beroep en de opleiding van de vader, maar door de eigen onderwijsprestaties van de zoon. Hoe hoger de opleiding, hoe meer kansen je hebt om door te stromen op de maatschappelijke ladder.

Zowel in de Verenigde Staten als in Rusland werd een ander merkwaardig feit ontdekt: een goed opgeleide zoon van een arbeider heeft evenveel kans op vooruitgang als een slecht opgeleide autochtoon uit de middenklasse, met name kantoorpersoneel. Hoewel de tweede kan worden geholpen door ouders.

De eigenaardigheid van de Verenigde Staten ligt in de grote stroom immigranten. Ongeschoolde arbeiders - immigranten die vanuit alle delen van de wereld het land binnenkomen, bezetten de lagere sporten van de sociale ladder en verdringen of haasten de indianen. Migratie van het platteland heeft hetzelfde effect, niet alleen naar de Verenigde Staten, maar ook naar Rusland.

In beide landen overtreft de opwaartse mobiliteit tot nu toe de neerwaartse mobiliteit met gemiddeld 20%. Maar beide vormen van verticale mobiliteit waren op hun eigen manier inferieur aan horizontale mobiliteit. Dit betekent het volgende: de twee landen hebben een hoge mate van mobiliteit (tot 70 - 80% van de bevolking), maar 70% is horizontale mobiliteit - beweging binnen de grenzen van dezelfde klasse en zelfs stratum (stratum).

Zelfs in de Verenigde Staten, waar volgens de legende elke veegmachine miljonair kan worden, blijft de conclusie van P. Sorokin in 1927 geldig: de meeste mensen beginnen hun beroepsloopbaan op hetzelfde sociale niveau als hun ouders, en slechts zeer weinigen slagen erin om significante vooruitgang te boeken. Met andere woorden, de gemiddelde burger gaat in zijn leven een stap omhoog of omlaag, zelden lukt het iemand om meerdere stappen tegelijk te zetten.

Zo stijgen 10% van de Amerikanen, 7% van de Japanners en Nederlanders, 9% van de Britten, 2% van de Fransen, Duitsers en Denen, en 1% van de Italianen van de arbeiders naar de hogere middenklasse. De factoren van individuele mobiliteit, d.w.z. redenen waardoor de ene persoon meer succes heeft dan de andere, worden door sociologen in beide landen toegeschreven:

de sociale status van het gezin;

opleidingsniveau;

nationaliteit;

fysieke en mentale vermogens, externe gegevens;

onderwijs ontvangen;

woonplaats;

winstgevend huwelijk.

Mobiele individuen beginnen met socialisatie in de ene klas en eindigen in een andere. Ze worden letterlijk verscheurd tussen verschillende culturen en levensstijlen. Ze weten niet hoe ze zich moeten gedragen, kleden of spreken in termen van de normen van een andere klas. Vaak blijft de aanpassing aan nieuwe omstandigheden erg oppervlakkig. Een typisch voorbeeld is de filister van Molière in de adel. (Denk aan andere literaire personages die de oppervlakkige assimilatie van gedrag zouden illustreren wanneer ze van de ene klasse, laag naar de andere gaan.)

In alle geïndustrialiseerde landen is het voor vrouwen moeilijker om op te klimmen dan voor mannen. Ze verhogen hun sociale status vaak alleen door een winstgevend huwelijk. Daarom kiezen vrouwen met deze oriëntatie bij het solliciteren naar een baan die beroepen waar de kans het grootst is dat ze een "geschikte man" vinden. Wat denk je, wat zijn deze beroepen of werkplekken? Geef voorbeelden uit het leven of uit de literatuur waarin het huwelijk fungeerde als een 'sociale lift' voor vrouwen van gemeenschappelijke afkomst.

Tijdens de Sovjetperiode was onze samenleving, samen met Amerika, de meest mobiele samenleving ter wereld. Gratis onderwijs dat voor alle lagen van de bevolking beschikbaar was, bood voor iedereen dezelfde promotiemogelijkheden die alleen in de Verenigde Staten bestonden. Nergens ter wereld is de elite van de samenleving in korte tijd letterlijk uit alle lagen van de samenleving gevormd. Aan het einde van deze periode vertraagde de mobiliteit, maar nam in de jaren negentig weer toe.

De meest dynamische Sovjetmaatschappij was niet alleen op het gebied van onderwijs en sociale mobiliteit, maar ook op het gebied van industriële ontwikkeling. Gedurende vele jaren bekleedde de USSR de eerste plaats in termen van het tempo van de industriële vooruitgang. Dit zijn allemaal tekenen van een moderne industriële samenleving, die de USSR, zoals geschreven door westerse sociologen, naar voren heeft geschoven als een van 's werelds leidende landen in termen van de snelheid van sociale mobiliteit.

Structurele mobiliteit

Industrialisatie gaat niet alleen over veranderingen tussen klassen, maar ook over veranderingen binnen klassen. In het stadium van transport- of massaproductie aan het begin van de twintigste eeuw bleef de overheersende groep laaggeschoolde en ongeschoolde arbeiders. Mechanisatie en vervolgens automatisering vereisten de uitbreiding van de gelederen van geschoolde en hooggeschoolde arbeiders. In de ontwikkelde landen was in de jaren vijftig 40% van de werknemers laag of ongeschoold. In 1966 waren dat er nog maar 20%.

Naarmate ongeschoolde arbeidskrachten afnamen, groeide de behoefte aan werknemers, managers en zakenlieden. De sfeer van industriële en agrarische arbeid werd kleiner, terwijl de sfeer van diensten en management zich uitbreidde.

In een industriële samenleving bepaalt de structuur van de nationale economie de mobiliteit. Met andere woorden, professioneel

mobiliteit in de VS, Engeland, Rusland of Japan hangt niet af van de individuele kenmerken van mensen, maar van de structurele kenmerken van de economie, de verhoudingen tussen industrieën en de verschuivingen die hier plaatsvinden. Het aantal mensen dat in de landbouw in de Verenigde Staten werkt, is tussen 1900 en 1980 vertienvoudigd. Kleine boeren werden een respectabele kleinburgerlijke klasse en landarbeiders sloten zich aan bij de arbeidersklasse. De laag professionals en managers verdubbelde in die periode. Het aantal verkopers en bedienden is verviervoudigd.

Dergelijke transformaties zijn kenmerkend voor moderne samenlevingen: van boerderij naar fabriek in de vroege stadia van industrialisatie en van fabriek naar kantoor in de latere stadia. Tegenwoordig is in de ontwikkelde landen meer dan 50% van de beroepsbevolking bezig met geestelijke arbeid, vergeleken met 10-15% aan het begin van de eeuw.

Gedurende deze eeuw namen de vacatures in geïndustrialiseerde landen af en breidde het management zich uit. Maar leidinggevende vacatures werden niet ingevuld door arbeiders, maar door de middenklasse. Het aantal managementberoepen is echter sneller gegroeid dan het aantal kinderen in de middenklasse dat ze kan vervullen. Het vacuüm dat in de jaren vijftig ontstond, werd gedeeltelijk opgevuld door werkende jongeren. Dit werd mogelijk door de beschikbaarheid van hoger onderwijs voor gewone Amerikanen.

In de ontwikkelde kapitalistische landen was de industrialisatie eerder voltooid dan in de voormalige socialistische (USSR, DDR, Hongarije, Bulgarije, enz.). De achterstand kon niet anders dan de aard van de sociale mobiliteit beïnvloeden: in kapitalistische landen is het aandeel van leiders en intelligentsia - arbeiders en boeren - een derde, en in de voormalige socialistische landen driekwart. In landen als Engeland, die het stadium van industrialisatie al lang gepasseerd zijn, is het aandeel arbeiders van boerenafkomst erg laag, er zijn meer zogenaamde erfelijke arbeiders. In Oost-Europese landen is dit aandeel daarentegen zeer hoog en loopt het soms op tot 50%.

Door structurele mobiliteit bleken de twee tegengestelde polen van de professionele piramide het minst mobiel. In de voormalige socialistische landen waren de twee lagen het meest gesloten - de laag van de topleiders en de laag van hulpkrachten onderaan de piramide - de lagen die de meest prestigieuze en minst prestigieuze werkterreinen vullen. (Probeer zelf de vraag "waarom?" te beantwoorden)

1. Het concept van sociale mobiliteit; zijn vormen

Sociale mobiliteit wordt opgevat als elke overgang van een individu of sociale groep van de ene sociale positie naar de andere. Er zijn twee hoofdtypen sociale mobiliteit: horizontaal en verticaal. Horizontale sociale mobiliteit betekent de overgang van een individu van de ene sociale groep naar een andere op hetzelfde niveau. De overdracht van een individu van een baptisten naar een methodistische religieuze groepering, van het ene burgerschap naar het andere, van het ene gezin naar het andere, van de ene fabriek naar de andere, met behoud van zijn professionele status, zijn allemaal voorbeelden van horizontale sociale mobiliteit. In al deze gevallen kan "verplaatsing" optreden zonder merkbare veranderingen in de sociale positie van het individu in verticale richting. Verticale sociale mobiliteit verwijst naar die relaties die ontstaan wanneer een individu van de ene sociale laag naar de andere gaat. Afhankelijk van de rijrichting zijn er twee soorten verticale mobiliteit: stijgend en dalend. Dienovereenkomstig zijn er neerwaartse en opwaartse stromen van economische, politieke en professionele mobiliteit. Opwaartse stromingen bestaan in twee vormen: de penetratie van een individu van een lagere laag in een hogere laag; of het creëren van een nieuwe groep door zulke individuen en het doordringen van de hele groep in een hogere laag tot het niveau met de reeds bestaande groepen van deze laag. Dienovereenkomstig hebben de neerwaartse stromingen ook twee vormen: de eerste is de val van het individu van een hogere sociale positie naar een lagere, zonder de oorspronkelijke groep waartoe hij behoorde te vernietigen; een andere vorm manifesteert zich in de degradatie van de sociale groep als geheel, in de verlaging van haar rangorde tegen de achtergrond van andere groepen, of in de vernietiging van haar sociale eenheid. In het eerste geval herinnert de "val" ons aan een persoon die van het schip viel, in het tweede geval - de onderdompeling in het water van het schip zelf met alle passagiers aan boord of het wrak van het schip.

Gevallen van individuele penetratie in hogere lagen of vallen van een hoog sociaal niveau naar een laag niveau zijn bekend en begrijpelijk; ze behoeven geen uitleg. De tweede vorm van sociale stijging, daling, opkomst en ondergang van groepen moet in meer detail worden beschouwd.

De volgende historische voorbeelden dienen als illustratie. Historici van de kastenmaatschappij in India melden dat de brahmaanse kaste zich niet altijd in de positie van onmiskenbare superioriteit heeft bevonden die ze de afgelopen twee millennia heeft ingenomen. In het verre verleden bevonden de kasten van krijgers, heersers en kshatriya's zich niet onder de brahmana's, ze werden pas na een lange strijd de hoogste kaste. Als deze hypothese juist is, dan is de bevordering van de rang van de brahmaanse kaste door alle andere verdiepingen een voorbeeld van het tweede type sociale stijging. De hele groep als geheel stond op. Voordat Constantijn het christendom aannam, was de status van een christelijke bisschop of christelijke minister van aanbidding niet hoog onder andere sociale rangen van het Romeinse Rijk. In de volgende eeuwen nam de maatschappelijke positie en rang van de christelijke kerk toe. Als gevolg van deze opkomst klommen ook vertegenwoordigers van de geestelijkheid op tot de hoogste lagen van de middeleeuwse samenleving. Omgekeerd heeft de afname van het gezag van de christelijke kerk in de afgelopen twee eeuwen geleid tot een afname van de sociale rangen van de hogere geestelijken onder andere rangen van de moderne samenleving. Het prestige van een paus of kardinaal is nog steeds hoog, maar het is ongetwijfeld lager dan in de middeleeuwen. Een hoge positie aan het hof van de Romanovs of Habsburgers vóór de revolutie bekleden betekende de hoogste sociale rang hebben. De "val" van dynastieën leidde tot de "sociale achteruitgang" van de rangen die ermee verbonden waren. De bolsjewieken in Rusland hadden vóór de revolutie geen erkende hoge positie. Tijdens de revolutie overwon deze groep een enorme sociale afstand en nam de hoogste positie in de Russische samenleving in. Als gevolg hiervan werden al haar leden verheven tot de status die voorheen door de tsaristische aristocratie werd bekleed. Soortgelijke verschijnselen worden waargenomen bij economische stratificatie. Dus vóór het tijdperk van 'olie' of 'automobiel' betekende een beroemde industrieel in deze gebieden niet dat je een industriële en financiële magnaat was. De wijdverbreide aanwezigheid van industrieën heeft ze tot de belangrijkste industriële gebieden gemaakt. Dienovereenkomstig betekent een vooraanstaand industrieel - olie- of automobilist - een van de meest invloedrijke leiders in de industrie en financiën zijn.

2. Intensiteit (of snelheid) en universaliteit van verticale sociale mobiliteit

Vanuit kwantitatief oogpunt is het noodzakelijk om onderscheid te maken tussen de intensiteit en universaliteit van verticale mobiliteit. Onder intensiteit verwijst naar de verticale sociale afstand of het aantal lagen - economisch, professioneel of politiek - dat een individu gedurende een bepaalde periode doorloopt in zijn opwaartse of neerwaartse beweging.

Onder universaliteit verticale mobiliteit verwijst naar het aantal individuen dat in een bepaalde periode van sociale positie in verticale richting is veranderd. Het absolute aantal van dergelijke personen geeft absolute universaliteit verticale mobiliteit in de structuur van een bepaalde bevolking van het land; het aandeel van dergelijke individuen in de totale populatie geeft relatieve universaliteit verticale mobiliteit.

Door de intensiteit en relatieve universaliteit van verticale mobiliteit in een bepaalde sociale sfeer te combineren, kan men: de geaggregeerde indicator van de verticale economische mobiliteit van een bepaalde samenleving. Door de ene samenleving met de andere of een en dezelfde samenleving in verschillende perioden van haar ontwikkeling te vergelijken, kan men vinden in welke van hen of in welke periode de totale mobiliteit hoger is. Hetzelfde kan gezegd worden over de geaggregeerde indicator van politieke en professionele verticale mobiliteit.

Samenvatting

1. De belangrijkste vormen van individuele sociale mobiliteit en de mobiliteit van sociale objecten zijn: horizontaal en verticaal. Verticale mobiliteit bestaat in de vorm van opwaartse en neerwaartse stromingen. Beide hebben twee varianten: 1) individuele penetratie en 2) de collectieve opkomst of ondergang van de positie van de hele groep.

2. Afhankelijk van de mate van verplaatsing is het redelijk om onderscheid te maken tussen mobiele en stationaire soorten samenlevingen.

3. Er is nauwelijks een samenleving waarvan de lagen absoluut esoterisch zouden zijn.

4. Er is nauwelijks een samenleving waarin verticale mobiliteit gratis zou zijn.

5. De intensiteit en universaliteit van verticale mobiliteit varieert van groep tot groep, van de ene periode tot de andere (veranderingen in tijd en ruimte). In de geschiedenis van sociale organismen worden de ritmes van relatief mobiele en immobiele perioden vastgelegd.

6. Bij deze veranderingen is er geen constante neiging om de verticale mobiliteit te vergroten of te verkleinen.

7. Hoewel zogenaamde democratische samenlevingen vaak mobieler zijn dan autocratische samenlevingen, is deze regel niet zonder uitzondering.

VERTICALE CIRCULATIEKANALEN

Aangezien verticale mobiliteit tot op zekere hoogte in elke samenleving aanwezig is en er tussen de lagen een soort "openingen", "trappen", "liften" of "paden" moeten zijn, waarlangs individuen van de ene naar boven of naar beneden kunnen gaan, laag naar een andere, dan zou het legitiem zijn om na te denken over de vraag wat deze kanalen van sociale circulatie werkelijk zijn. De functies van sociale circulatie worden uitgevoerd door verschillende instellingen. Van deze, die zowel in verschillende als in dezelfde samenleving bestaan, maar in verschillende perioden van ontwikkeling, zijn er altijd verschillende kanalen die het meest kenmerkend zijn voor deze samenleving. De belangrijkste van deze sociale instellingen zijn: het leger, kerk, school, politieke, economische en professionele organisaties ...

ALGEMENE PRINCIPES VAN VERTICALE MOBILITEIT

Eerste verklaring. Het is onwaarschijnlijk dat er ooit samenlevingen zijn geweest waarvan de sociale lagen volledig gesloten waren of waarin er geen verticale mobiliteit zou zijn in zijn drie hoofdvormen - economisch, politiek en professioneel.

Tweede verklaring. Er is nooit een samenleving geweest waarin verticale sociale mobiliteit absoluut gratis zou zijn en de overgang van de ene sociale laag naar de andere zonder enige weerstand zou worden uitgevoerd.

Derde verklaring. De intensiteit en universaliteit van verticale sociale mobiliteit verandert van samenleving naar samenleving, dat wil zeggen in de ruimte.

Vierde verklaring. De intensiteit en universaliteit van verticale mobiliteit - economisch, politiek en professioneel - fluctueren binnen dezelfde samenleving in verschillende perioden van haar geschiedenis.

Vijfde verklaring. In verticale mobiliteit in zijn drie hoofdvormen is er geen constante richting, noch in de richting van versterking of in de richting van verzwakking van zijn intensiteit en universaliteit. Deze veronderstelling geldt voor de geschiedenis van elk land, voor de geschiedenis van grote sociale organismen en ten slotte voor de hele geschiedenis van de mensheid.

Onder sociale mobiliteit verwijst naar de beweging van een individu of groep omhoog, omlaag of horizontaal. Sociale mobiliteit wordt gekenmerkt door de richting, het type en de afstand van sociale bewegingen van mensen in de samenleving (individueel en in groepen).

De menselijke geschiedenis bestaat niet alleen uit individuele bewegingen, maar ook uit de beweging van grote sociale groepen. De landaristocratie wordt vervangen door de financiële bourgeoisie, laaggeschoolde beroepen worden uit de moderne productie verdreven door vertegenwoordigers van de zogenaamde "witte boorden" - ingenieurs, programmeurs, operators van robotcomplexen. Oorlogen en revoluties hebben de sociale structuur van de samenleving hervormd, sommigen naar de top van de piramide gebracht en anderen verlaagd.

Soortgelijke veranderingen vonden plaats in de Russische samenleving na de Oktoberrevolutie van 1917. Ze vinden vandaag plaats, toen de zakelijke elite de partijelite verving.

De op en neer beweging heet verticale mobiliteit, het is van twee soorten: aflopend (van boven naar beneden) en oplopend (van beneden naar boven). Horizontale mobiliteit wordt zo'n beweging genoemd, waarin een individu zijn sociale positie of beroep verandert in gelijkwaardige. Een bijzondere variëteit is intergenerationeel of intergenerationele mobiliteit. Het verwijst naar een verandering in de status van kinderen in vergelijking met die van hun ouders. Intergenerationele mobiliteit is onderzocht door A.V. Kirch, en in het globale historische aspect - A. Pirenne en L. Febvre. Een van de grondleggers van de theorieën over sociale stratificatie en sociale mobiliteit was P. Sorokin. Buitenlandse sociologen koppelen deze twee theorieën meestal aan elkaar.

Sovjet-sociologen gebruikten verschillende termen. De overgang tussen klassen noemden ze tussenklas verplaatsingen, en de overgang binnen dezelfde klasse - intraklas. Deze termen werden in de jaren 70 in de Sovjetsociologie geïntroduceerd. Interclass-bewegingen betekenden een overgang van de ene klas naar de andere, bijvoorbeeld als iemand uit een werkomgeving afstudeerde aan de faculteit filosofie en leraar werd, en zo overging naar de intelligentsia. Als een arbeider, boer of intellectueel het opleidingsniveau verhoogde en van een laaggeschoolde naar een middelhoge of hooggeschoolde positie ging, en een arbeider, boer of intellectueel bleef, dan maakten ze verticale bewegingen binnen de klassen.

Bestaat twee hoofdtypen: sociale mobiliteit - intergenerationeel en intragenerationeel, en twee hoofdtypen: - verticaal en horizontaal. Ze vallen op hun beurt uiteen in ondersoorten en subtypes.

Verticale mobiliteit houdt in dat je van de ene laag naar de andere gaat. Afhankelijk van de bewegingsrichting praten ze over: opwaartse mobiliteit(sociale verheffing, opwaartse beweging) en oh neerwaartse mobiliteit(sociale afkomst, neerwaartse beweging). Er is een bekende asymmetrie tussen stijgen en dalen: iedereen wil klimmen en niemand wil afdalen op de sociale ladder. Gebruikelijk, beklimming- fenomeen vrijwillig, een herkomst - gedwongen.

Promotie is een voorbeeld van opwaartse mobiliteit van een individu, ontslag, demotie is een voorbeeld van neerwaartse mobiliteit. Verticale mobiliteit is een verandering door een persoon tijdens zijn leven van een hoge status naar een lage of omgekeerd. De overgang van een persoon van de status van loodgieter naar de positie van president van een bedrijf, zoals de omgekeerde beweging, is bijvoorbeeld een voorbeeld van verticale mobiliteit.

Horizontale mobiliteit impliceert de overgang van een individu van de ene sociale groep naar de andere, die zich op hetzelfde niveau bevindt. Een voorbeeld is de overgang van een orthodoxe naar een katholieke religieuze groepering, van het ene staatsburgerschap naar het andere, van het ene gezin (ouderlijk) naar het andere (het eigen, nieuw gevormde), van het ene beroep naar het andere. Dergelijke bewegingen vinden plaats zonder een merkbare verandering in sociale positie in verticale richting. Horizontale mobiliteit impliceert een verandering door een persoon tijdens zijn leven van de ene status naar de andere, wat ongeveer gelijk is. Laten we zeggen dat een man eerst loodgieter was en daarna timmerman werd.

Een soort horizontale mobiliteit is: Geografische Mobiliteit. Het betekent niet het veranderen van de status of groep, maar het verplaatsen van de ene plaats naar de andere met behoud van de vorige status. Een voorbeeld is internationaal en interregionaal toerisme, dat zich van stad naar dorp verplaatst en omgekeerd, van de ene onderneming naar de andere.

Als een verandering van plaats wordt toegevoegd aan een verandering van status, verandert geografische mobiliteit in migratie. Als een dorpeling naar de stad kwam om familieleden te bezoeken, dan is dit geografische mobiliteit. Als hij voor permanent verblijf naar de stad is verhuisd en hier een baan heeft gekregen, dan is dit al migratie.

De classificatie van sociale mobiliteit kan worden uitgevoerd volgens andere criteria. Maak dus bijvoorbeeld onderscheid tussen individuele mobiliteit, wanneer bewegingen naar beneden, omhoog of horizontaal plaatsvinden in een persoon onafhankelijk van anderen, en groepsmobiliteit, wanneer verplaatsingen collectief plaatsvinden, bijvoorbeeld na een sociale revolutie, maakt de oude heersende klasse plaats voor de nieuwe heersende klasse.

Op andere gronden kan mobiliteit worden ingedeeld in bijvoorbeeld spontaan of georganiseerd. Een voorbeeld van spontane mobiliteit is de verplaatsing van inwoners van het nabije buitenland om geld te verdienen naar grote steden in Rusland. Georganiseerde mobiliteit (beweging van een persoon of hele groepen omhoog, omlaag of horizontaal) wordt gecontroleerd door de staat. Deze bewegingen kunnen worden uitgevoerd: a) met toestemming van de mensen zelf, b) zonder hun toestemming. Een voorbeeld van georganiseerde vrijwillige mobiliteit in de Sovjettijd is de verplaatsing van jongeren uit verschillende steden en dorpen naar de bouwplaatsen van Komsomol, de ontwikkeling van ongerepte gronden, enz. Een voorbeeld van georganiseerde onvrijwillige mobiliteit is: repatriëring(hervestiging) van Tsjetsjenen en Ingoesjen tijdens de oorlog met het Duitse nazisme.

Georganiseerde mobiliteit moet worden onderscheiden van: structurele mobiliteit. Het wordt veroorzaakt door veranderingen in de structuur van de nationale economie en treedt op tegen de wil en het bewustzijn van individuele individuen. Het verdwijnen of verdwijnen van industrieën of beroepen leidt bijvoorbeeld tot de verplaatsing van grote massa's mensen.

Sociale mobiliteit kan worden gemeten met behulp van twee statistieken. In het eerste systeem is de rekeneenheid individueel, in de tweede - status. Overweeg eerst het eerste systeem.

Onder volume van mobiliteit betekent het aantal individuen dat in een bepaalde periode in verticale richting is gestegen op de sociale ladder. Als het volume wordt berekend door het aantal personen dat is verhuisd, wordt het genoemd absoluut, en als de verhouding van deze hoeveelheid over de gehele populatie, dan familielid volume en wordt aangegeven als een percentage.

Totaal het volume of de schaal van mobiliteit bepaalt het aantal bewegingen over alle lagen samen, en gedifferentieerd - door individuele lagen, lagen, klassen. Het feit dat in een industriële samenleving tweederde van de bevolking mobiel is, behoort tot het totale volume, en 37% van de kinderen van arbeiders die werknemers worden - tot het gedifferentieerde.

De schaal van sociale mobiliteit wordt gedefinieerd als het percentage van degenen die hun sociale status hebben veranderd in vergelijking met hun vaders. Toen Hongarije kapitalistisch was, d.w.z. in de jaren dertig was de schaal van mobiliteit 50%. In het socialistische Hongarije (jaren '60) groeide het tot 64% en in 1983 tot 72%. Als gevolg van socialistische transformaties werd de Hongaarse samenleving net zo open als de ontwikkelde kapitalistische landen.

Deze conclusie is terecht van toepassing op de USSR. West-Europese en Amerikaanse wetenschappers die vergelijkende studies hebben uitgevoerd, hebben ontdekt dat de mobiliteit in Oost-Europese landen groter is dan in ontwikkelde kapitalistische landen.

De verandering in mobiliteit voor individuele lagen wordt beschreven door twee indicatoren. De eerste is mobiliteitscoëfficiënt bij het verlaten van de sociale laag. Het getuigt bijvoorbeeld hoeveel zonen van geschoolde arbeiders intellectuelen of boeren werden. Tweede - mobiliteitscoëfficiënt van toegang tot de sociale laag, aangeven uit welke lagen bijvoorbeeld de laag intellectuelen wordt aangevuld. Hij ontdekt de sociale oorsprong van mensen.

Mate van mobiliteit in de samenleving wordt bepaald door twee factoren: de mate van mobiliteit in de samenleving en de omstandigheden waarin mensen zich kunnen verplaatsen.

Mobiliteitsbereik(De hoeveelheid mobiliteit) die een bepaalde samenleving kenmerkt, hangt af van het aantal verschillende statussen dat erin bestaat. Hoe meer statussen, hoe meer een persoon de mogelijkheid heeft om van de ene status naar de andere te gaan.

In de traditionele samenleving bleef het aantal functies met een hoge status ongeveer constant, dus er was een matige neerwaartse mobiliteit van nakomelingen uit families met een hoge status. De feodale samenleving wordt gekenmerkt door een zeer klein aantal vacatures voor hoge functies voor mensen met een lage status. Sommige sociologen geloven dat er hier hoogstwaarschijnlijk geen opwaartse mobiliteit was.

Industriële samenleving uitgebreid scala aan mobiliteit. Het wordt gekenmerkt door een veel groter aantal verschillende statussen. De eerste bepalende factor bij sociale mobiliteit is het niveau van economische ontwikkeling. Tijdens perioden van economische depressie neemt het aantal posities met een hoge status af en neemt het aantal posities met een lage status toe; daarom domineert neerwaartse mobiliteit. Het intensiveert in die periodes waarin mensen hun baan verliezen en tegelijkertijd nieuwe lagen de arbeidsmarkt betreden. Integendeel, tijdens perioden van actieve economische ontwikkeling verschijnen er veel nieuwe functies met een hoge status. De toegenomen vraag naar werknemers om hen bezig te houden is de belangrijkste reden voor opwaartse mobiliteit.

De belangrijkste trend in de ontwikkeling van de industriële samenleving is dat het tegelijkertijd de welvaart en het aantal hoge statusposities vergroot, wat op zijn beurt leidt tot een toename van de omvang van de middenklasse, wiens rangen worden aangevuld door mensen uit de lagere lagen.

De tweede factor van sociale mobiliteit is het historische type stratificatie. Kaste- en landgoedverenigingen beperken de sociale mobiliteit en leggen ernstige beperkingen op aan elke verandering in status. Dergelijke samenlevingen worden genoemd gesloten.

Als de meeste statussen in een samenleving worden toegekend of voorgeschreven, dan is het bereik van mobiliteit daarin veel lager dan in een samenleving die gebaseerd is op individuele prestaties. In de pre-industriële samenleving was de opwaartse mobiliteit laag, aangezien wettelijke wetten en tradities boeren vrijwel de toegang tot de grondbezitters ontzegden. Er is een bekend middeleeuws spreekwoord: "Eens is een boer voor altijd een boer."

In een industriële samenleving, die sociologen classificeren als: open samenlevingen, allereerst worden individuele verdiensten en bereikte status gewaardeerd. In zo'n samenleving is het niveau van sociale mobiliteit vrij hoog.

Sociologen merken ook het volgende patroon op: hoe groter de mogelijkheden om door te stromen, hoe meer mensen geloven in de beschikbaarheid van verticale mobiliteitskanalen voor hen, en hoe meer ze hierin geloven, hoe meer ze streven naar vooruitgang, d.w.z. hoe hoger het niveau van sociale mobiliteit in de samenleving. Omgekeerd geloven mensen in een klassenmaatschappij niet in de mogelijkheid om hun status te veranderen zonder rijkdom, afkomst of het beschermheerschap van de vorst. In 1986 voerde het Gallup Institute een vergelijkende studie uit van de twee landen: 45% van de Britten zei dat de belangrijkste manier om vooruit te komen in het leven is om rijkdom en ouderlijke status te erven; terwijl 43% van de Amerikanen daarentegen de enige manier om succes te behalen beschouwde als 'hard werken en zelfinspanning'. In Engeland zijn de klassenoverlevingen sterk. Van kinds af aan is een gewone Amerikaan erop gericht zijn eigen lot met zijn eigen handen te doen.

Bij het bestuderen van sociale mobiliteit letten sociologen op de volgende kenmerken:

Aantal en grootte van klassen en statusgroepen;

Het volume van de mobiliteit van individuen en gezinnen van de ene groep naar de andere;

De mate van differentiatie van sociale lagen naar soorten gedrag (levensstijl) en het niveau van zelfbewustzijn van de klas;

Het type of de grootte van eigendom van een persoon, beroep, evenals waarden die een bepaalde status bepalen;

Machtsverdeling tussen klassen en statusgroepen.

Van de genoemde criteria zijn er twee met name van belang: het volume (of de som) van mobiliteit en de afbakening van statusgroepen. Ze worden gebruikt om het ene type stratificatie van het andere te onderscheiden. In de VS en de USSR, zoals in de meeste andere industriële samenlevingen, was er een open structuur: status was gebaseerd op prestatie en beweging op en neer op de sociale ladder. Dergelijke bewegingen komen vrij vaak voor. Integendeel, in India en de meeste traditionele samenlevingen is het systeem van gelaagdheid gesloten: voor het grootste deel wordt de status hier toegekend en is de individuele mobiliteit beperkt.

De opwaartse beweging is vooral te danken aan opleiding, rijkdom of lidmaatschap van een politieke partij. Onderwijs speelt niet alleen een belangrijke rol als iemand een hoger inkomen of een meer prestigieus beroep heeft: het opleidingsniveau is een van de kenmerken van het behoren tot een hogere laag. Rijkdom dient als het kenmerk van status in de hogere lagen. De Amerikaanse samenleving is een gelaagd open klassensysteem. Hoewel het geen klassenloze samenleving is, behoudt het de differentiatie van mensen naar sociale status. Het is een samenleving van open klassen in die zin dat een persoon niet zijn hele leven in de klasse blijft waarin hij is geboren.

Laten we verder gaan met de overweging tweede scorekaart mobiliteit, waarbij de rekeneenheid is toestand of een stap in de sociale hiërarchie. In dit geval wordt sociale mobiliteit opgevat als een verandering door een individu (groep) van de ene status naar de andere, verticaal of horizontaal geplaatst.

Mobiliteitsvolume is het aantal mensen dat hun vorige status naar beneden, boven of horizontaal in een andere heeft veranderd. De concepten van de beweging van mensen omhoog, omlaag en horizontaal van de sociale piramide beschrijven: richting van de mobiliteit. De soorten mobiliteit worden beschreven typologie sociale bewegingen. Een maat voor mobiliteit aangegeven stap en volume sociale bewegingen.

Afstand van mobiliteit Is het aantal treden dat individuen hebben kunnen beklimmen of hebben moeten beklimmen. Normale afstand wordt beschouwd als een of twee stappen omhoog of omlaag. De meeste sociale bewegingen gebeuren op deze manier. Abnormale afstand is een onverwachte stijging naar de top van de sociale ladder of een daling naar de onderkant.

Eenheid van afstandsmobiliteit pleitbezorgers stap van verplaatsing. Om de stap van sociale bewegingen te beschrijven, wordt het begrip status gebruikt: van een lagere naar een hogere status gaan - opwaartse mobiliteit; verplaatsen van een hogere naar een lagere status - neerwaartse mobiliteit. Verhuizen kan één stap (status), twee of meer stappen (statussen) omhoog, omlaag en horizontaal. De stap kan worden gemeten in 1) statussen, 2) generaties. Daarom worden de volgende typen onderscheiden:

Intergenerationele mobiliteit;

Intragenerationele mobiliteit;

Interclass mobiliteit;

Mobiliteit binnen de klas.

Het concept van "groepsmobiliteit" kenmerkt een samenleving die sociale veranderingen ondergaat, waarbij de sociale betekenis van een hele klasse, landgoed, laag stijgt of daalt. Zo leidde de Oktoberrevolutie tot de opkomst van de bolsjewieken, die voorheen geen erkende hoge positie hadden, en werden de brahmanen in het oude India de hoogste kaste als gevolg van een hardnekkige strijd, terwijl hun kaste eerder op dezelfde niveau met de Kshatriya-kaste.

Zoals P. Sorokin op enorm historisch materiaal liet zien, waren de volgende factoren de redenen voor groepsmobiliteit:

sociale revoluties;

Buitenlandse interventies, invasies;

Interstate oorlogen;

Burgerlijke Strijders;

militaire staatsgrepen;

Verandering van politieke regimes;

De oude grondwet vervangen door een nieuwe;

Boerenopstanden;

De moorddadige strijd van aristocratische families;

Keizerlijk gebouw.

Groepsmobiliteit vindt plaats waar er een verandering is in het stratificatiesysteem zelf, d.w.z. het fundament van een samenleving.

De geologische metafoor die sociologen gebruiken om sociale gelaagdheid weer te geven, kan veel verklaren in het mechanisme van sociale mobiliteit. Het trekken van een mechanische analogie tussen rotsen en sociale groepen in de samenleving gaat echter gepaard met kunstmatige spanningen en een verkeerd begrip van de essentie van het probleem. De starre analogie met op één plaats gefixeerde rotsen laat bijvoorbeeld niet toe om individuele mobiliteit uit te leggen. Deeltjes graniet of klei kunnen niet op eigen kracht naar een andere laag van de aarde. In de menselijke samenleving verplaatsen individuen zich echter, die opwaartse mobiliteit hebben gemaakt, af en toe van de ene laag naar de andere. Hoe democratischer een samenleving is, hoe vrijer de interstatelijke bewegingen zijn.

In dit opzicht hebben autoritaire samenlevingen veel weg van een rigide vaste geologische hiërarchie. Slaven in het oude Rome werden zelden vrije burgers, en middeleeuwse boeren konden hun lijfeigenschap niet afwerpen. Evenzo is in India de overgang van de ene kaste naar de andere bijna onmogelijk. En in andere niet-democratische samenlevingen werd opwaartse vooruitgang zelfs gepland en gereguleerd door de heersende elite. Dus in de USSR was er een bepaald quotum voor toelating tot de partij en de bezetting van leidende posten door immigranten van arbeiders en boeren, terwijl de vooruitgang van vertegenwoordigers van de intelligentsia kunstmatig werd tegengehouden.

Zo onthult het concept van groeps- en individuele mobiliteit het meest essentiële verschil tussen sociale en geologische gelaagdheid. Het idee van een starre en onwrikbare hiërarchie, ontleend aan het rijk van de natuurwetenschappen, is slechts tot een bepaalde grens van toepassing op het sociale.

Sociale mobiliteit in de USSR was enigszins vergelijkbaar met die in de Verenigde Staten. De overeenkomst wordt verklaard door het feit dat beide landen industrieel ontwikkelde machten zijn, en het verschil is te wijten aan de eigenaardigheid van politieke regimes. Zo gaven studies van Amerikaanse en Sovjet-sociologen, die ongeveer dezelfde periode (jaren '70) bestreken, maar onafhankelijk van elkaar werden uitgevoerd, dezelfde cijfers: tot 40% van de werknemers in de Verenigde Staten en Rusland komt uit de werkomgeving, in Meer dan tweederde van de bevolking is betrokken bij sociale mobiliteit in de Verenigde Staten en Rusland.

Een ander patroon wordt ook bevestigd: sociale mobiliteit in beide landen wordt niet het meest beïnvloed door het beroep en de opleiding van de ouders, maar door de eigen prestaties van de zoon of dochter. Hoe hoger de opleiding, hoe meer kansen je hebt om door te stromen op de maatschappelijke ladder. Zowel in de VS als in de USSR werd een ander merkwaardig feit ontdekt: een goed opgeleide zoon van een arbeider heeft evenveel kans op vooruitgang als een laagopgeleide autochtoon uit de middenklasse, met name werknemers, hoewel deze laatste kan worden geholpen door zijn ouders. Een specifiek kenmerk van de Verenigde Staten is de grote toestroom van immigranten. Ongeschoolde arbeiders - immigranten die vanuit alle delen van de wereld het land binnenkomen, bezetten de onderste treden, verdringen of haasten de Amerikanen. Migratie vanuit het platteland had hetzelfde effect, en dat geldt niet alleen voor de Verenigde Staten, maar ook voor de USSR.

In beide landen was de opwaartse mobiliteit gemiddeld 20% hoger dan de neerwaartse mobiliteit. Maar beide vormen van verticale mobiliteit waren in hun niveau inferieur aan het niveau van horizontale mobiliteit. Dit betekent het volgende: in beide landen is er een hoge mate van mobiliteit (tot 70-80% van de bevolking), maar 70% is horizontale mobiliteit, d.w.z. bewegen binnen de grenzen van dezelfde klasse en zelfs laag (stratum).

Zelfs in de Verenigde Staten, waar volgens het volksgeloof elke schoenpoetser miljonair kan worden, blijft de conclusie die P. Sorokin in 1927 trok geldig: de meeste mensen beginnen hun beroepscarrière op hetzelfde sociale niveau als hun ouders, en slechts weinigen slagen erin significant naar boven te verhuizen. Met andere woorden, de gemiddelde burger gaat tijdens zijn leven een stap omhoog of omlaag, en slechts weinigen slagen erin om meerdere stappen tegelijk te doorlopen.

Zo stijgen 10% van de Amerikanen, 7% van de Japanners en Nederlanders, 9% van de Britten, 2% van de Fransen, Duitsers en Denen, en 1% van de Italianen van de arbeidersklasse naar de hogere middenklasse. De factoren van individuele mobiliteit, d.w.z. redenen die de ene persoon in staat stellen meer succes te behalen dan de andere, schreven sociologen van zowel de Verenigde Staten als de USSR toe:

sociale status van het gezin;

Het opleidingsniveau;

Nationaliteit;

Fysieke en mentale vermogens, externe gegevens;

Opvoeding;

Woonplaats;

Winstgevend huwelijk.

Mobiele individuen beginnen met socialisatie in de ene klas en eindigen in een andere. Ze worden letterlijk verscheurd tussen verschillende culturen en levensstijlen. Ze weten niet hoe ze zich moeten gedragen, kleden of spreken in termen van de normen van een andere klas. Vaak blijft de aanpassing aan nieuwe omstandigheden erg oppervlakkig. Een typisch voorbeeld is de filister van Molière in de adel. Het is meestal moeilijker voor een vrouw om vooruit te komen dan voor een man. De stijging van de sociale status is vaak te wijten aan een winstgevend huwelijk. Dit geldt niet alleen voor vrouwen, maar ook voor mannen.

Zeventig jaar lang was de Sovjet-samenleving, samen met de Amerikaanse samenleving, de meest mobiele samenleving ter wereld. Gratis onderwijs dat voor alle lagen van de bevolking beschikbaar was, bood iedereen dezelfde promotiemogelijkheden die alleen in de Verenigde Staten beschikbaar waren. Nergens anders ter wereld werd de elite letterlijk gevormd uit alle lagen van de bevolking.

Sociologen zien dit patroon al lang: het is opgevallen dat in perioden waarin de samenleving ingrijpende veranderingen doormaakt, groepen verschijnen met een versneld model van sociale mobiliteit. Dus in de jaren '30 werden mensen die onlangs arbeiders en boeren waren "rode regisseurs", terwijl ze in pre-revolutionaire tijden de positie van "directeur" bereikten, minstens 15 jaar opleiding en daarna vele jaren productie-ervaring waren vereist. Een vergelijkbare situatie werd begin en midden jaren 90 waargenomen, wat wordt bevestigd door de onderzoeksgegevens van RG Gromov. Waar een manager in de publieke sector gemiddeld vier tot vijf fasen van een arbeidsloopbaan moest doorlopen om de functie van “directeur” te bekleden (dit proces duurde voor 1985 nog langer), bereikten managers in de private sector deze positie al in de tweede fase.

Wel het massakarakter in 1985-1993. het was neerwaartse mobiliteit die zich verwierf en dominant werd, zowel op individueel als op groepsniveau. Slechts weinigen slaagden erin een statusverhoging te bereiken, maar de meerderheid van de Russen belandde op de lagere niveaus van sociale stratificatie.

Sovjet-sociologen in de jaren zestig en tachtig bestudeerden vrij actief inter- en intragenerationele, evenals inter- en intraklasse-mobiliteit. De belangrijkste klassen waren de arbeidersklasse en de boeren, en de intelligentsia werd beschouwd als een klasse-achtige laag.

Intergenerationele mobiliteit gaat ervan uit dat kinderen een hogere sociale positie bereiken of afdalen naar een lager niveau dan hun ouders bezetten. Voorbeeld: de zoon van een mijnwerker wordt ingenieur. Intergenerationele mobiliteit is een verandering in de status van kinderen ten opzichte van de status van hun vaders. De zoon van een loodgieter wordt bijvoorbeeld president van een bedrijf, of omgekeerd, de zoon van een president van een bedrijf wordt loodgieter. Intergenerationele mobiliteit is de belangrijkste vorm van sociale mobiliteit. De schaal geeft aan in hoeverre ongelijkheid in een bepaalde samenleving van generatie op generatie overgaat. Als de intergenerationele mobiliteit laag is, betekent dit dat ongelijkheid diep geworteld is in deze samenleving en dat de kansen van een persoon om zijn lot te veranderen niet van hemzelf afhangen, maar door zijn geboorte worden bepaald. Bij significante intergenerationele mobiliteit bereiken mensen op eigen kracht een nieuw statuut, ongeacht hun afkomst. De algemene richting van de intergenerationele mobiliteit van jongeren is van de groep handarbeiders naar de groep van geestelijke werkers.

In het begin van de jaren 70 maakte O.I. Shkaratan en V.O. Rukavishnikov voerde een vergelijkende analyse uit van de structurele modellen van de intergenerationele dynamiek van de sociale positie van vaders en zonen in samenlevingen die verschillen in sociale structuur en type cultuur. De methode van "pad" -analyse werd gebruikt, die meestal wordt gebruikt in wetenschappelijk onderzoek voor de constructie van structurele modellen. De onderzoeksgegevens voor de USSR, Tsjecho-Slowakije, de VS, Japan en Oostenrijk werden vergeleken. Het bleek dat de indicatoren van correlatie tussen de sociale kenmerken van de vader van de respondent en de respondent zelf dicht bij de USSR en de VS liggen. Zo is de relatie tussen de opvoeding van een vader en een zoon in de USSR 0,49, in de VS - 0,45; de sociale en professionele status van vader en zoon (aan het begin van hun loopbaan) in de USSR - 0,24, in de VS - 0,42, enz. De jongere generatie in de USSR, de VS en andere landen wordt gekenmerkt door een nauw verband tussen hun eigen opleiding en sociaal-professionele status (USSR - 0,57; VS - 0,60; Tsjechoslowakije - 0,65; Japan - 0,40; Oostenrijk - 0,43) 411 .

Uit internationale gegevens blijkt dat mensen uit de lagere middenklasse, d.w.z. "witte kragen", en de lagere laag van de arbeidersklasse, d.w.z. E. Arbeiders (inclusief ongeschoolde landarbeiders) erfden zelden het beroep van hun vader en waren zeer mobiel. Daarentegen hadden de hogere klasse en professionals meer kans om het beroep van hun ouders te erven 412. Er kan dus een vrij duidelijk patroon worden opgespoord, dat wordt bevestigd door een theoretische analyse van de kenmerken van de sociale piramide: hoe hoger de sociale rang, hoe vaker het beroep wordt geërfd, en hoe lager, hoe minder vaak het beroep van de ouder wordt geërfd. beroep is geërfd.

Peter Blau en Otis Duncan ontdekten ook andere kenmerken van sociale mobiliteit in de Amerikaanse samenleving: het niveau van professionele mobiliteit bleek hier vrij hoog te zijn (de correlatiecoëfficiënt tussen de sociaaleconomische status van vader en zoon was +0,38). De status van de vader beïnvloedt de status van de zoon voornamelijk via het onderwijs, maar de sociaaleconomische positie van het gezin beïnvloedt ook de carrièremogelijkheden, ongeacht de opleiding.

Ook werd vastgesteld dat plattelandsjongeren die naar de stad zijn verhuisd, een hogere positie bereiken in vergelijking met hun vaders, dan de autochtone stedelingen in vergelijking met hun eigen land. Tegen de achtergrond van hun vaders zagen stadsjongeren er sedentair uit, als een schildpad. Maar alleen in vergelijking met hun vaders. Bij het vergelijken van de jongeren die het dorp verlieten en de stedelijke jongeren onderling, d.w.z. bij het beschouwen van intragenerationele mobiliteit bleek de situatie eerder het tegenovergestelde te zijn. Het bleek dat hoe groter de voormalige woonplaats van de immigrant, hoe meer kans hij had op professioneel succes in de stad. Er werd zelfs een directe relatie gevonden tussen de omvang van de nederzetting en de schaal van professionele prestaties. Dit is begrijpelijk, aangezien er in een groot en middelgroot industrieel centrum meer scholen, technische scholen en hogescholen zijn, waardoor er meer mogelijkheden zijn om een goede specialiteit te behalen. Of een inwoner van deze centra nu op zijn plaats blijft of naar een andere stad, dorp of dorp verhuist, zijn levenskansen zijn hoger dan 413.

Intragenerationele mobiliteit vindt plaats waar een en hetzelfde individu, in tegenstelling tot zijn vader, gedurende zijn leven meerdere keren van sociale positie verandert. Anders heet het sociale carrière. Voorbeeld: een draaier wordt een ingenieur, en dan een winkelmanager, een fabrieksdirecteur, een minister van de machinebouwindustrie. Het eerste type mobiliteit verwijst naar: langetermijn, en de tweede - naar korte termijn, processen. In het eerste geval zijn sociologen meer geïnteresseerd in mobiliteit tussen klassen en in het tweede geval in de beweging van de sfeer van fysieke arbeid naar de sfeer van mentale arbeid. In een veranderende samenleving is de intragenerationele mobiliteit minder afhankelijk van herkomstfactoren dan in een stabiele samenleving.

Opwaartse mobiliteit is niet uniek voor Amerika. Alle geïndustrialiseerde landen met democratisch bestuur, lage geboortecijfers en een ideologie van gelijke kansen hebben in de periode 1945-1965 een hoge opwaartse mobiliteitscoëfficiënt. De USSR behoorde tot dergelijke landen, maar had geen laag geboortecijfer, maar er was een uitgebreide industriebouw, er was geen democratische regering, maar er waren geen sociale barrières, er was een ideologie van gelijke kansen. Tijdens deze periode veranderde tot 30% handmatige klassen in niet-handmatige klassen in de VS, Engeland en andere Europese landen 414. De meeste veranderingen waren gerelateerd aan intergenerationele mobiliteit - gebaseerd op een vergelijking van de status van vader en zoon - in plaats van dat de vooruitgang plaatsvond tijdens het leven van de zoon.

Het overwicht van intergenerationele mobiliteit boven intragenerationele mobiliteit geeft aan dat de structuur van de economie wordt bepaald door: mobiliteitscoëfficiënt. Met andere woorden, het grootste aantal neerwaartse, horizontale verschuivingen in de beroepsstructuur kan worden verklaard in het licht van maatschappelijke variabelen in plaats van individuele verschillen tussen werknemers.

Als de vader een geschoolde timmerman is (geschoolde handarbeider) en zijn zoon is een werknemer van de verzekeringsmaatschappij (“witte boorden”), dan komen het werk, het opleidingsniveau en de levensstijl van de zoon overeen met zijn hogere status dan die van zijn vader. Maar als de meeste andere leeftijdsgenoten van zijn zoon ook doorstromen naar het witteboordenniveau, zal de positie van vader en zoon ten opzichte van alle andere werknemers niet significant veranderen. Relatieve mobiliteit betekent dat, hoewel de beroepsstructuur is veranderd in de richting van een toename van het aandeel kennisberoepen, de positie van vader en zoon ten opzichte van andere werknemers niet significant is veranderd.

Klasse immobiliteit treedt op wanneer de rangorde van een sociale klasse onveranderd van generatie op generatie wordt gereproduceerd. Onderzoekers vinden een hoge mate van klasse-immobiliteit in de moderne samenleving. Het grootste deel van de mobiliteit - intra- en intergenerationeel - gebeurt geleidelijk, zonder dramatische veranderingen. Slechts een paar individuen, zoals uitstekende atleten of rocksterren, stijgen of dalen sterk. Succes in de Verenigde Staten en in andere moderne samenlevingen wordt voornamelijk bepaald door de toegekende status - burgerlijke staat. Dit wordt mogelijk gemaakt door de zogenaamde uitgestelde beloning - onmiddellijke bevrediging uitstellen om belangrijke toekomstige doelen te bereiken 415.

Stratificatiesymbolen verschillen ook in de mate van openheid van professionele cellen voor beginners. De sociale rang van een getrouwde vrouw wordt voor een groot deel bepaald door de status van haar echtgenoot, en haar mobiliteit wordt gemeten door het verschil tussen de professionele status van haar vader en haar echtgenoot.

Omdat toegeschreven eigenschappen - geslacht, ras, geboorteklasse - zwaarder wegen dan individueel talent en intelligentie bij het bepalen van de opleidingsduur en het soort eerste baan, is er volgens analisten nauwelijks reden om te spreken van een echt open klassensysteem.

De term 'structurele mobiliteit' of mobiliteit op basis van vraag, sociale behoeften, verwijst naar maatschappelijke factoren die de snelheid van mobiliteit beïnvloeden. Zo zijn de soorten en het aantal beschikbare banen afhankelijk van veranderingen in het economische systeem, terwijl het type en het aantal mensen dat een bepaalde baan wil krijgen afhankelijk is van het geboortecijfer in een bepaalde generatie. Op basis hiervan kunnen we de kans op opwaartse en neerwaartse mobiliteit voor verschillende subgroepen inschatten.

Industrialisatie opent nieuwe vacatures in verticale mobiliteit. De ontwikkeling van de industrie drie eeuwen geleden vereiste de transformatie van de boeren in het proletariaat. In de latere stadia van de industrialisatie werd de arbeidersklasse het grootste deel van de werkende bevolking. De belangrijkste factor van verticale mobiliteit was het onderwijssysteem. Industrialisatie wordt niet alleen aangedreven door veranderingen tussen klassen, maar ook door veranderingen binnen de klassen. In het stadium van transportband of massaproductie aan het begin van de twintigste eeuw. de overheersende groep bleef laag- en ongeschoolde arbeiders. Mechanisatie en vervolgens automatisering vereisten de uitbreiding van de gelederen van geschoolde en hooggeschoolde arbeiders. In de jaren vijftig was 40% van de arbeiders laag of ongeschoold. In 1966 waren dat er nog maar 20%.

Naarmate de ongeschoolde arbeid afnam, groeide de behoefte aan werknemers, managers en zakenlieden. De sfeer van industriële en agrarische arbeid werd kleiner, terwijl de sfeer van diensten en management zich uitbreidde. Structurele mobiliteit is het duidelijkst te zien in de Verenigde Staten (Tabel 11.1).

tafel 11.1

Dynamiek van structurele mobiliteit in de Verenigde Staten: 1900-1980

	rechte stukken
	Professionals en managers
	Handelaars, bedienden
	Handarbeiders
	"Blauwe kragen": servicepersoneel
	Boeren en landarbeiders

Een bron: Hess R., Markson E., Stien F. Sociologie. NY 1991. P. 184.

In een industriële samenleving bepaalt de structuur van de nationale economie de mobiliteit. Met andere woorden, de professionele mobiliteit in de VS, Engeland, Rusland of Japan hangt niet af van de individuele kenmerken van mensen, maar van de structurele kenmerken van de economie, de verhouding tussen industrieën en de verschuivingen die hier plaatsvinden. Zoals weergegeven in tabel. 11.1 is het aantal mensen dat in de landbouw in de Verenigde Staten werkzaam is, tussen 1900 en 1980 10 keer gedaald. Kleine boeren zijn een respectabele kleinburgerlijke klasse geworden en landarbeiders hebben zich bij de arbeidersklasse aangesloten. De laag professionals en managers verdubbelde in die periode. Het aantal verkopers en bedienden is verviervoudigd.

Dergelijke transformaties zijn kenmerkend voor moderne samenlevingen: van boerderij naar fabriek in de vroege stadia van industrialisatie en van fabriek naar kantoor in de latere stadia. Tegenwoordig is meer dan 50% van de beroepsbevolking bezig met mentale arbeid, vergeleken met 10-15% aan het begin van de eeuw.

In de loop van deze eeuw namen de vacatures in de geïndustrialiseerde landen af en namen de banen van het management toe. Maar leidinggevende vacatures werden niet ingevuld door arbeiders, maar door de middenklasse. Toch is het aantal leidinggevende beroepen sneller gegroeid dan het aantal kinderen in de middenklasse dat ze kan vervullen. Het vacuüm dat in de jaren vijftig ontstond, werd gedeeltelijk opgevuld door werkende jongeren. Dit werd mogelijk door de beschikbaarheid van hoger onderwijs voor gewone Amerikanen.

In de ontwikkelde kapitalistische landen was de industrialisatie eerder voltooid dan in de voormalige socialistische landen (USSR, DDR, Hongarije, Bulgarije, enz.). De achterstand kon niet anders dan de sociale mobiliteit beïnvloeden: in kapitalistische landen is het aandeel van leiders en intelligentsia, afkomstig van arbeiders en boeren, een derde, en in de voormalige socialistische landen driekwart. In lang geïndustrialiseerde landen zoals Engeland is het aandeel arbeiders van boerenafkomst erg laag, er zijn meer zogenaamde erfelijke arbeiders. Integendeel, in Oost-Europese landen is het erg hoog en bereikt het soms 50%.

Door structurele mobiliteit bleken de twee tegengestelde polen van de professionele piramide het minst mobiel. In de voormalige socialistische landen waren de twee lagen het meest gesloten - de laag van topleiders en de laag van hulpkrachten onderaan de piramide - de meest prestigieuze en meest niet prestigieuze soorten activiteiten.

De koers van het economisch beleid die eind 1991 in Rusland werd afgekondigd, "shocktherapie" genoemd en werd voortgezet in de "voucher" -privatisering en ombouw van het militair-industriële complex, leidde het land tot een diepe crisis, die systemische aard, die. omvat alle aspecten van de samenleving. Als gevolg hiervan is de structuur van de industrie verslechterd. Industrieën die deel uitmaakten van het militair-industriële complex, waar de productie van hightechproducten was geconcentreerd, evenals de civiele techniek, die met name werktuigmachines, turbines, enz. Produceert, leden meer dan andere. Het overwicht werd verkregen door de winning van mineralen en hun primaire verwerking (in metallurgie en chemie). De lichte en textielindustrieën zijn volledig in verval door de verdringing van hun producten door geïmporteerde goederen. Samen met de daling van de landbouwproductie en de vervanging van binnenlandse producten door import, wordt een aantal voedingsindustrieën uitgefaseerd 416.

Uit de crisissectoren werden enorme massa's werknemers, voornamelijk middel- en hoogopgeleide specialisten, ontslagen. Sommigen van hen emigreerden naar het buitenland, sommigen gingen in privézaken, openden hun eigen kleine bedrijven, sommigen gingen naar "shuttlehandelaren", en velen waren werkloos. Gedurende 10 jaar is het aantal mensen dat werkzaam is in de wetenschap en wetenschappelijke diensten gedaald van 3,4 naar 1,5 miljoen mensen; de meerderheid verhuisde naar andere industrieën, tot 1/10 ging naar het buitenland 417.

Productie- en onderzoeksteams verzwakken, vallen uit elkaar en velen verdwijnen gewoon. Door het gebrek aan geld voor de aankoop van nieuwe apparatuur en de reparatie van oude apparatuur, de aankoop van meststoffen, enz. het aantal machinebedieners op het platteland krimpt. Verminderde investeringen in de economie hebben geleid tot de fysieke en mentale veroudering van apparatuur in alle sectoren van de economie. De achterstand van Rusland op ontwikkelde landen op het gebied van technisch productieniveau is toegenomen. Het normale reproductieproces van de overeenkomstige sociale groepen bleek verstoord te zijn, aangezien jongeren geen aspiraties hebben op het gebied van industrie en landbouw.

Zo leidden herstructureringen in Rusland eind jaren negentig tot horizontale en neerwaartse verticale mobiliteit.

In feite werden er tot de jaren zestig geen studies naar sociale mobiliteit uitgevoerd in de USSR, en het concept zelf leek nogal dubieus vanwege zijn 'burgerlijke' oorsprong. Er was buitengewone wetenschappelijke moed voor nodig om dit probleem onderwerp van wetenschappelijke analyse te maken 418. In plaats van de term “sociale mobiliteit” werden andere gebruikt, namelijk “sociale mobiliteit”, “sociale beweging”, “sociale beweging”. Volgens M. I. Rutkevich en F.R. Filippova is “sociale verplaatsing” een breder begrip dan “sociale mobiliteit”, aangezien het niet alleen de variabiliteit kenmerkt, maar ook de stabiliteit van ontwikkeling 419. In hun boek Social Shifts hebben deze sociologen de specifieke kenmerken van sociale mobiliteit in de industriële en verstedelijkte regio's van de USSR, tussen generaties en daarbinnen, geïdentificeerd.

De door de Unie uitgevoerde studie "Indicatoren van de sociale ontwikkeling van de Sovjetmaatschappij", uitgevoerd door het Instituut voor Sociologisch Onderzoek van de Academie van Wetenschappen van de USSR (onder leiding van GV Osipov), die betrekking had op arbeiders en de ingenieurs- en productie-intelligentie in de belangrijkste sectoren van de nationale economie van negen regio's, tegenstrijdigheden opgetekend in de ontwikkeling van de Sovjetmaatschappij en haar sociale structuren. Tot het begin van de jaren tachtig werd een vrij hoge dynamiek van sociale en structurele veranderingen waargenomen, maar sinds het einde van de jaren zeventig verliest de samenleving haar dynamiek, begint ze te stagneren en krijgen reproductieve processen de overhand. Tegelijkertijd wordt de reproductie zelf vervormd - het aantal bureaucratie en "niet-arbeidselementen" groeit, de cijfers van de schaduweconomie veranderen in een factor van de latente structuur, hooggeschoolde arbeiders en specialisten verrichten vaak werk onder de niveau van hun opleiding en kwalificaties. Deze 'schaar' varieerde gemiddeld in het land van 10 tot 50% voor verschillende sociale lagen 420.

Een grootschalige studie van de sociale mobiliteit van de ISI van de USSR Academie van Wetenschappen (1984-1988) werd uitgevoerd in 12 republieken en regio's samen met de afdeling sociale statistieken van het Centraal Bureau voor de Statistiek van de USSR en vele regionale centra . Vergelijking van gegevens over de beroepsloopbaan van mensen die vanaf het begin van de jaren veertig tot het begin van de jaren tachtig aan het werk zijn gegaan, maakte het mogelijk om de tendensen van sociale mobiliteit in een nieuw licht te zien 421. Het bleek dat een werkende carrière in de jaren 50 begon op 18-jarige leeftijd, in de jaren 70 - op 20-jarige leeftijd. Vrouwen begonnen in de regel later te werken dan mannen (wat te verklaren is door de geboorte en opvoeding van kinderen). De meest aantrekkelijke groep voor jongeren was de intelligentsia. Uit een mensenenquête en een analyse van werkboeken bleek dat 90% van alle bewegingen in het eerste decennium van tewerkstelling plaatsvinden, 9% in het tweede en 1% in het derde decennium. De beginperiode vertegenwoordigt tot 95% van de zogenaamde terugkeerbewegingen, wanneer mensen terugkeren naar de positie die ze hebben verlaten. Deze gegevens bevestigden alleen wat iedereen weet op het niveau van gezond verstand: jongeren zijn op zoek naar zichzelf, proberen verschillende beroepen uit, vertrekken en keren terug.

Er werden interessante gegevens verkregen over de demografische samenstelling van de migranten. Over het algemeen bleken vrouwen mobieler dan mannen en jongeren mobieler dan ouderen. Maar mannen in hun carrière sprongen vaker meerdere stappen dan vrouwen die geleidelijk bewogen. Van laaggeschoolde arbeiders tot hooggeschoolde arbeiders en specialisten, mannen werden meerdere malen vaker bevorderd dan vrouwen, en vrouwen gingen vaak over van hoogopgeleide arbeiders naar specialisten.

De overgang van boeren en arbeiders naar de intelligentsia heet verticale mobiliteit tussen klassen. In de jaren 40-50 was ze vooral actief. De plaats van de oude intelligentsia werd ingenomen door immigranten van arbeiders en boeren. Er werd een nieuwe sociale groep gevormd - de "people's intelligentsia". De bolsjewistische partij nomineerde gewone mensen, de zogenaamde "rode bestuurders", "gepromoveerd" tot leidende posities in de industrie, de landbouw en bestuursorganen. De hogere klasse, als we daarmee de partijnomenclatuur bedoelen, die niet meer dan 1,5% van de totale bevolking uitmaakte, bleef zich ook later aanvullen ten koste van de lagere klassen. Bijvoorbeeld als onderdeel van het Politbureau van het Centraal Comité van de CPSU (de bovenste laag van de heersende klasse) in 1965-1984. mensen van de boeren vormden ongeveer 65%, van arbeiders - 17, en van de intelligentsia - 18% 422.

De infiltratie van vertegenwoordigers van de lagere klassen in de hogere klasse vond echter op beperkte schaal plaats. In de jaren zestig en tachtig nam de mobiliteit tussen klassen over het algemeen af en kwamen massale transities in wezen tot stilstand. Er is een periode van stabilisatie aangebroken.

Als de arbeiders, boeren en intelligentsia vooral ten koste van mensen uit de eigen klasse worden aangevuld, hebben ze het over zelfreplicerende les, of het op eigen basis reproduceren. Volgens grootschalige onderzoeken (die het land, hele regio's of steden bestrijken) die in verschillende jaren door F.R. Filippov, M.Kh. Titmoy, LA Gordon, VN Shubkin, 2/3 van de intelligentsia werd aangevuld ten koste van mensen uit deze groep. Bij arbeiders en boeren is dit aandeel nog hoger. Kinderen van arbeiders en boeren gaan vaker over in de categorie van intellectuelen dan kinderen van intellectuelen boeren en arbeiders worden. Dit fenomeen wordt ook wel zelfrekrutering genoemd.

In de jaren '70 en '80 kwam mobiliteit binnen de klas op de voorgrond, goed voor tot 80% van alle verplaatsingen. Intra-klasse mobiliteit wordt soms de overgang van eenvoudige naar complexe arbeid genoemd: de werknemer blijft een werknemer, maar zijn kwalificaties groeien voortdurend.

Een studie uitgevoerd door het Instituut voor Sociologie van de Russische Academie van Wetenschappen op basis van een territoriale volledig Russische steekproef van ongeveer 2000 mensen maakte het mogelijk om de belangrijkste trajecten van groeps- en individuele mobiliteit in de Russische samenleving in 1986-1993 te bepalen. 423 Uit de gegevens bleek dat de meerderheid van de Russische burgers hun sociale en professionele status behield. De meeste managers bleven waar ze waren. Het aantal afgestudeerden is nauwelijks gedaald. Het aandeel van de niet-werkende bevolking is toegenomen. Naast de gepensioneerden werden ook de werklozen meegeteld bij het aantal werklozen. Sommige functies overlappen elkaar: een afgestudeerde kan dat bijvoorbeeld blijven, verhuizen naar een groep ondernemers of werkloos. De managers bleven hun gelederen aanvullen ten koste van afgestudeerden. Deze overgang is traditioneel voor het Sovjetsysteem.

In de 'pre-perestrojka'-jaren trad een bijzonder groot aantal goed opgeleide en gekwalificeerde mensen, in de regel technische specialisten, toe tot het managementkorps. In de afgelopen acht jaar is het technische team steeds meer zichzelf gaan repliceren. Alleen studenten hebben de samenstelling actief aangevuld, hoewel er ook mensen van de arbeiders zijn. Hier moeten we rekening houden met de traditie van het Sovjet-onderwijssysteem, dat enkele voordelen biedt aan arbeiders bij de toewijzing van plaatsen aan universiteiten, vooral in avond- en correspondentieafdelingen.

In de USSR nam het aandeel van de arbeiders in de werkende bevolking voortdurend toe. In omstandigheden van modernisering neemt het aantal banen waarvoor handarbeid nodig is, en tegelijkertijd het aandeel van de ongeschoolde lagen van de arbeidersklasse, echter gewoonlijk af. Uit de gegevens blijkt dat het aandeel arbeiders in het moderne Rusland afneemt, maar in een extreem laag tempo 424. De boerenstand blijft een van de meest immobiele groepen, zoals voorheen. De overgang van boeren naar arbeiders gaat door, zij het niet zo intensief. De sociale laag van de werklozen is de meest mobiele 425.

De meest volledige beschrijving verticale mobiliteitskanalen werd gegeven door P. Sorokin, die ze "kanalen van verticale circulatie" noemde. Volgens Sorokin zijn er, aangezien verticale mobiliteit tot op zekere hoogte in elke samenleving bestaat, zelfs in een primitieve, geen onoverkomelijke grenzen tussen lagen. Tussen hen zijn er verschillende "gaten", "spelingen", "membranen" waardoor individuen op en neer bewegen.

Sorokin trok speciale aandacht sociale instellingen - leger, kerk, school, familie, eigendom gebruikt als kanalen van sociale circulatie.

Leger functioneert in deze hoedanigheid niet in vredestijd, maar in oorlogstijd. Grote verliezen onder de commandostaf leiden tot vervulling van vacatures uit de lagere rangen. Tijdens de oorlog gaan soldaten door talent en moed. Nadat ze in rang zijn gepromoveerd, gebruiken ze de resulterende macht als een kanaal voor verdere vooruitgang en accumulatie van rijkdom. Ze hebben de mogelijkheid om te roven, te plunderen, trofeeën in beslag te nemen, schadevergoedingen te nemen, slaven weg te nemen, zich te omringen met pompeuze ceremonies, titels, hun macht door overerving door te geven.

Het is bekend dat van de 92 Romeinse keizers er 36 dit bereikten, te beginnen met de laagste rangen. Van de 65 Byzantijnse keizers maakten er 12 een legercarrière door. Napoleon en zijn gevolg, maarschalken, generaals en de door hem benoemde koningen van Europa kwamen voort uit gewone mensen. Cromwell, Grant, Washington en duizenden andere commandanten hebben dankzij het leger de hoogste positie bereikt.

In de Sovjet-samenleving vormde het werk in de militie de afgelopen decennia een van de permanente kanalen van sociale mobiliteit, met name de verplaatsing van dorp naar stad, en dit was grotendeels te wijten aan het tekort aan stedelingen die bereid waren om in de militie te dienen. Degenen die dienden werden toegelaten tot de politie van Moskou. In het leger zitten jongeren onder de 35 jaar die geen verblijfsvergunning in Moskou hebben. Er was misschien geen andere manier om de hoofdstad te bereiken, zodra je een baan kreeg bij de politie, bijvoorbeeld onder immigranten uit het Russische achterland. Niet alleen het leger en de politie, maar ook de machtsstructuren in het algemeen waren en fungeren nu als een krachtig kanaal voor verticale mobiliteit, waardoor mensen van de perifere naar de centrale segmenten van de samenleving konden klimmen.

Kerk als kanaal van sociale circulatie heeft een groot aantal mensen van de onderkant naar de bovenkant van de samenleving verplaatst. Gebbon, aartsbisschop van Reims, was een voormalige slaaf. Paus Gregorius VII - de zoon van een timmerman. P. Sorokin bestudeerde de biografieën van 144 rooms-katholieke pausen en ontdekte dat 28 van hen afkomstig waren van de bodem en 27 van de middelste lagen. De instelling van het celibaat (celibaat), geïntroduceerd in de XI eeuw. Paus Gregorius VII verplichtte de katholieke geestelijkheid om geen kinderen te krijgen. Hierdoor werden na het overlijden van ambtenaren de vrijgekomen functies gevuld met nieuwe mensen.

De kerk was het kanaal van niet alleen een opwaartse beweging, maar ook een neerwaartse beweging. Duizenden ketters, heidenen, vijanden van de kerk werden voor het gerecht gebracht, geruïneerd en vernietigd. Onder hen waren vele koningen, hertogen, prinsen, heren, aristocraten en edelen van hoge rangen.

School. De instellingen voor opvoeding en onderwijs, ongeacht welke specifieke vorm ze aannemen, hebben door alle eeuwen heen gediend als een krachtig kanaal voor sociale circulatie. De VS en de USSR behoren tot samenlevingen waar scholen beschikbaar zijn voor al haar leden. In zo'n samenleving beweegt de "sociale lift" helemaal onderaan, gaat door alle verdiepingen en bereikt de top.

De VS en de USSR zijn de meest opvallende voorbeelden van hoe je indrukwekkend succes kunt behalen, de grote industriële machten van de wereld kunt worden, vasthoudend aan tegengestelde politieke en ideologische waarden, maar evengoed hun burgers gelijke kansen kunt bieden om onderwijs te volgen.

Groot-Brittannië vertegenwoordigt de andere pool, waar bevoorrechte scholen alleen beschikbaar zijn voor de hogere klassen. De "sociale lift" is kort: hij beweegt alleen langs de bovenste verdiepingen van het sociale gebouw.

Het oude China is een voorbeeld van een "lange lift". Tijdens het Confucius-tijdperk waren scholen open voor alle klassen. Om de drie jaar werden er examens afgenomen. De beste studenten, ongeacht de status van hun familie, werden geselecteerd en overgeplaatst naar middelbare scholen en vervolgens naar universiteiten, vanwaar ze hoge regeringsposten bereikten. Beïnvloed door Confucius, stond de Mandarijnse regering bekend als de regering van Chinese intellectuelen, verheven door de "uitrusting" van de school. De educatieve test diende als algemeen kiesrecht.

Zo verhief de Chinese school het gewone volk voortdurend en ontmoedigde het de opmars van de bovenste lagen als ze niet aan de vereisten voldeden. Als gevolg hiervan werden officiële taken met waardigheid uitgevoerd en werden posities ingenomen op basis van persoonlijke talenten.

Grote wedstrijden voor hogescholen en universiteiten in veel landen worden verklaard door het feit dat onderwijs het snelste en meest betaalbare kanaal is voor verticale mobiliteit.

Eigen het duidelijkst gemanifesteerd in de vorm van geaccumuleerde rijkdom en geld. Ze zijn een van de eenvoudigste en meest effectieve manieren van sociale promotie. In de XV-XVIII eeuw. geld begon de Europese samenleving te regeren. Alleen degenen die geld hadden, en geen adellijke afkomst, bereikten een hoge positie. De laatste perioden van de geschiedenis van het oude Griekenland en Rome waren hetzelfde.

Volgens P. Sorokin dragen niet alle, maar slechts enkele beroepen en beroepen bij aan de accumulatie van rijkdom. Volgens zijn berekeningen staat dit het beroep toe van een fabrikant (29%), een bankier en handelaar (21%), een handelaar (12%). De beroepen van kunstenaars, schilders, uitvinders, staatslieden, mijnwerkers en enkele anderen bieden dergelijke mogelijkheden niet.

Familie en huwelijk worden kanalen van verticale circulatie als vertegenwoordigers van verschillende sociale lagen tot de unie toetreden. In de Europese samenleving was het huwelijk van een arme maar betitelde partner met een rijke, maar niet adellijke, wijdverbreid. Als gevolg daarvan klommen beiden op de sociale ladder en kregen ze wat ze misten. Voorbeelden van neerwaartse mobiliteit zijn te vinden in de oudheid. Volgens het Romeinse recht werd een vrije vrouw die met een slaaf trouwde zelf slaaf en verloor ze haar status als vrij burger.

Zelfs primitieve samenlevingen waren geïnteresseerd om geregeerd te worden door de meest begaafde. Maar hoe ontdek je aangeboren talenten als er geen speciale methoden en technieken zijn? De ouden vonden een heel eenvoudige manier. Door empirische observatie ontdekten ze dat slimme ouders meer kans hebben om slimme kinderen te krijgen, en vice versa. De stelling van de erfenis van de kwaliteiten van ouders is stevig verankerd in de hoofden van onze voorouders. Hij is het die ten grondslag ligt aan het verbod op huwelijken tussen kasten. Hoe lager de sociale positie, hoe minder deugden ouders hebben en hun kinderen erven. En vice versa. Zo ontstond geleidelijk instelling van erfenis van sociale status ouders door kinderen: geboren in een gezin met een hoge sociale rang verdient ook een hoge rang.

Het gezin is het belangrijkste mechanisme geworden van sociale selectie, bepaling en erfenis van sociale status. Afstamming van een adellijke familie garandeert niet automatisch een goede erfelijkheid en een degelijke opleiding. Ouders gaven om de beste opvoeding van kinderen, dit werd een verplichte norm voor de aristocratie. In arme gezinnen konden ouders niet voor voldoende onderwijs en opvoeding zorgen. Elke samenleving heeft garanties nodig. Ze konden worden gegeven door adellijke families. Uit hen werd de managementelite gerekruteerd. Het gezin is een van de instellingen geworden voor de verdeling van de leden van de samenleving naar lagen.

Oude samenlevingen maakten zich grote zorgen over de stabiliteit van het gezin, want het was tegelijkertijd een school, een centrum voor beroepsopleiding, een productievereniging en vele andere. Toen het gezin zijn vroegere aura van heiligheid begon te verliezen, huwelijken gemakkelijk uiteen begonnen te vallen en echtscheiding een alledaagse gebeurtenis werd, moest de samenleving al deze functies op zich nemen. Er waren scholen buiten het gezin, productie buiten het gezin en diensten buiten het gezin.

Kinderen blijven alleen in het gezin zolang ze minderjarig zijn. Sterker nog, ze groeien op buiten het gezin. Het belang van bloedzuiverheid en erfelijke eigenschappen is verloren gegaan. Mensen worden steeds vaker niet beoordeeld op hun familieafkomst, maar op hun persoonlijke kwaliteiten.

Het belangrijkste kenmerk van de Sovjetmaatschappij was de strakke controle over de kanalen van verticale mobiliteit. De bandbreedte van de grachten, die in de periode van de jaren twintig tot de jaren vijftig breed was, begon in de jaren zestig te versmallen en veranderde in de 'stilstaande' periode van de jaren zeventig en tachtig in een smalle doorgang (Figuur 11.1).

Door enige bewegingsvrijheid toe te staan in de vroege stadia van een carrière, werd het controlesysteem stijver naarmate de promotor dichter bij hoge statusposities kwam. Het mobiliteitssysteem in Sovjetstijl was niet gebouwd op de principes van competitieve selectie, als gevolg van de spontane wetten van de markt, werd de rol van toeval, elementen, geluk en initiatief erin geminimaliseerd. De vooruitgang werd bepaald door de beslissing van de hogere autoriteiten. In de Sovjettijd, zoals onder Peter I, mocht niet iedereen de staat besturen, maar slechts een select aantal. Maar ze werden niet gekozen op basis van adellijke titels en genealogie, maar op politieke en ideologische gronden. Om leidende posities in de Sovjetstaat in te nemen, moest men lid zijn van de Communistische Partij, een onberispelijke reputatie hebben, actief maatschappelijk werk verrichten en de principes van de partijmoraal in acht nemen.

Schema 11.1. Kanaalbandbreedte

verticale mobiliteit - nomenclatuur carrière -

in de Sovjet-samenleving in de loop der jaren afgenomen

Naar een openbaar ambt zowel onder Peter 1 als onder I.V. Stalin werd van bovenaf aangesteld - voor speciale diensten aan de staat. Geleidelijk aan werd een speciale banenlaag gevormd - nomenclatuur, die. de bovenste laag partijfunctionarissen.

De stalinistische zuiveringen van de partijnomenclatuur leidden tot een herschikking van elitegroepen en vormden een trigger voor sociale mobiliteit. De uitvinder ervan was natuurlijk niet Stalin, maar Ivan de Verschrikkelijke, wiens oprichnina een zeer effectief mechanisme van dit soort was. Als een dergelijk mechanisme periodiek genoeg wordt gelanceerd, brengt dit de vrijgave en dienovereenkomstig de vervanging van veel vacatures met zich mee.

Maar zodra de repressie in het verleden begon te verdwijnen en het stalinistische tijdperk werd vervangen door de dooi van Chroesjtsjov en vervolgens de stagnatie van Brezjnev, leidde dit onmiddellijk tot een sterke vertraging van de opwaartse mobiliteit. In de loop van hun onderzoek (1993) hebben L. B. Kosova en T. Clark ongeveer tweeduizend interviews afgenomen met regeringsfunctionarissen, wetenschap en cultuur van de USSR die nomenklatura-posities bekleedden, en met vertegenwoordigers van de nieuwe Russische elite 426. Een analyse van de verkregen gegevens toonde aan dat gedurende de 30 jaar van post-stalinisme, de lengte van het pad naar een carrière in de nomenclatuur, de enige manier om een hoge status te bereiken, is verdrievoudigd.

Halverwege de jaren 70 kreeg verticale mobiliteit eindelijk het karakter van langzame vooruitgang langs een strikt geverifieerde carrièreladder. Er was maar één weg omhoog, die alleen via de functie van middenmanager kon worden ingenomen: een plaatsvervangend directeur, hoofdingenieur, hoofd van een afdeling van een grote onderneming, een medewerker van een partij of publieke organisatie op een lage positie 427. Tegelijkertijd nam het stijgingstempo geleidelijk af, de samenleving werd steeds meer gesloten.

Wat de servicecarrière betreft, begon 90% van de respondenten in de elitegroepen hun carrière vanuit de zeer bescheiden posities: 41% - als specialisten die geen ondergeschikten hadden, 12 - technische arbeiders, 31 - arbeiders, 4 - werknemers van de dienstensector, 2% - plattelandsarbeiders, boerderijen. Gemiddeld duurde de weg omhoog - naar de eerste nomenklatura of gelijkwaardige positie - ongeveer 17 jaar, maar voor verschillende elitegroepen was dit niet hetzelfde. Zo maakten vertegenwoordigers van de partijelite en arbeiders van massaorganisaties de snelste carrière. Ze kregen hun eerste nomenklatura-positie gemiddeld in 12-13 jaar. De langzaamste carrières van de vertegenwoordigers van de wetenschappelijke, culturele en oude economische elite zijn 19-20 jaar. In verschillende historische perioden verschilden de snelheden van verticale mobiliteit vrij sterk: tot 1953 bereikten ze 8 jaar, in 1954-1961. - 9, in 1962-1968 - 11, in 1969-1973 - 14, in 1974-1984 - 18, in 1985-1988 - 23, in 1989-1991 - 22 jaar.

Bijna niemand bekleedde direct vanuit de startpositie een elitepositie - er was een bepaalde "kleedkamer" (of checkpoint) waar je doorheen moest om te worden toegelaten tot hoge statusposities. Dit is de functie van het hoofd van het middenkader, adjunct-directeur, hoofdingenieur, medewerker van de partijorganisatie. De kansen om rechtstreeks van de arbeiders in de elite te komen waren praktisch nihil. Groei vond plaats door hoger onderwijs, partijlidmaatschap, promotie 428.

Het opwerpen van sociale barrières en schotten, beperking van de toegang tot een andere groep of het sluiten van een groep op zich heet sociale clausule(sociale sluiting). Deze term geeft zowel het proces als het resultaat van het proces aan. Dit fenomeen is beschreven door M. Weber 429.

Onder de sociale clausule, of sociale sluiting van de groep, begreep M. Weber de beperking van een bevoorrechte groep van toegang tot hun gelederen en daarmee hun levenskansen te vergroten. Het sluitmechanisme wordt de transformatie naar een standaard, en vervolgens naar een selectiecriterium voor die zeldzame kwaliteiten (bijvoorbeeld talent, competentie, adel, waardige afkomst) die de leden van deze groep bezitten en die anderen niet bezitten. Een statusgroep die zulke principes belijdt, kan uiteindelijk ontaarden in een kliek. Weber wees erop dat elke eigenschap, zelfs verzonnen, kan worden gebruikt als selectiecriterium, als basis om zich met een groep te identificeren of om buitenstaanders uit de gelederen te filteren.

Gesloten groepen zijn het lot van alle gestratificeerde samenlevingen, niet alleen gebaseerd op inkomensongelijkheid, maar ook op ongelijke toegang tot bevoorrechte groepen. Handelaren en ambachtslieden, die eerst open groepen waren, werden na verloop van tijd zo gesloten en werden alleen aangevuld door overerving, zoals slavenhouders of feodale heren.

In het geval dat de overgang tussen groepen - van ambachtslieden naar kooplieden, van ingehuurde arbeiders naar werkgevers - niet op juridische belemmeringen stuit, moet de stedelijke bevolking, inclusief deze groepen, als één laag worden beschouwd. Maar in het geval dat er obstakels waren bij een dergelijke overgang (de wettelijke grenzen van de groepen waren bijvoorbeeld duidelijk vastgelegd en de overgang werd geformaliseerd met speciale documenten of speciale toestemming van de autoriteiten), moeten deze groepen als verschillende landgoederen worden beschouwd .

Sociale sluiting, of sluiting, zijn de acties van een statusgroep die gericht zijn op het beschermen en garanderen van bepaalde middelen en voordelen ten koste van andere groepen. Waar veel gesloten groepen zijn, waar sprake is van een proces van beperking van de toegang tot een statusgroep, groeit het aantal lagen en substraat. Een voorbeeld is het kastenstelsel, dat duizenden gesloten lagen en ondergrond omvat.

De meest opvallende vorm van sociale sluiting is eigendomsvererving en het principe van voorouders. Ze werden veel gebruikt in traditionele samenlevingen, voornamelijk door dominante groepen. Met de overgang van de traditionele naar de moderne samenleving veranderen de criteria voor sluiting. De plaats van adellijke geboorte wordt ingenomen door vergelijkende examens, die voor iedereen toegankelijk zijn. Desalniettemin behoudt het onderwijssysteem volgens Weber ook vandaag nog de functie van een selectief instrument om nieuwkomers te selecteren en de toegang tot zeer prestigieuze groepen te controleren. Een diploma van onderwijs is nu niet minder effectief dan raciale of religieuze overtuiging, voorheen familie-oorsprong. Vertegenwoordigers van de vrije beroepen beperken de toegang tot hun gelederen niet alleen door een door de staat afgegeven certificaat of vergunning, maar ook door de noodzaak om in hun kring erkend te worden, persoonlijke kennissen daarin, aanbevelingen van zijn leden, enz.

Weber citeert als een levendig voorbeeld van een statusgroep bureaucratie, die, net als elke andere groep, vecht voor het behoud van waarden, doelen en belangen binnen de groep, solidariteit toont met hun eigen soort, enz. In tegenstelling tot de partij vecht ze niet voor de macht en de vestiging van haar overheersing op een revolutionaire of legitieme manier, gebaseerd op verkiezingen. Bureaucratie is verspreid over de hele managementpiramide en controleert onzichtbaar de verdeling van middelen. Ze heeft de macht die nodig is om haar leven te behouden op grond van haar officiële functie. De specifieke ethno van bureaucratie is het cultiveren van geheimhouding en professionele vaardigheden. Het is geen uitvoerend comité van een andere klasse, maar eerder een georganiseerde 430-statusgroep. In technische zin is de bureaucratie geen klasse en kan ze niet op gelijke voet met haar deelnemen aan de strijd om de macht. Bureaucratie is de machtigste en meest invloedrijke van alle statusgroepen. Het controleert de loopbaan van anderen, de verdeling van de middelen van de samenleving, zonder de privileges van de eigenaar en de voordelen van marktmonopolisten te hebben.

Het sociale organisme wordt geleidelijk meer onbeweeglijk en gesloten voor beweging. Hogere functies, die in een vroeg stadium keuzevak waren, worden in een later stadium geërfd. Deze trend is terug te voeren op de geschiedenis. In het oude Egypte ontstond pas in de latere stadia de strikte gewoonte om officiële posten te erven. In Sparta werden in de vroegste stadia buitenlanders toegelaten tot de rang van volbloed burgers, later werd dit een uitzondering. In 451 v. Chr. NS. Pericles voerde een wet in volgens welke het voorrecht van vrij burgerschap alleen werd verleend aan degenen van wie de ouders zowel inboorlingen van Attica als vrije (volwaardige) burgers waren.

In Venetië was in 1296 de laag van de aristocratie open, en sinds 1775, nadat het zijn vroegere betekenis had verloren, is het gesloten geworden. In het Romeinse rijk werden, vóór de ineenstorting, alle sociale lagen en groepen gesloten. Een plaats onder de hofadel in het vroege feodale Europa was beschikbaar voor elke edelman, maar later wordt deze laag ondoordringbaar voor nieuwe mensen. De tendens tot kastenisolatie begon zich na de 15e eeuw bij de bourgeoisie in Engeland en na de 12e eeuw in Frankrijk te manifesteren.

Hedendaagse westerse samenlevingen worden door sociologen gekenmerkt als zowel open als gesloten sociale structuren. B. Schaefer bijvoorbeeld, die de schaal van sociale mobiliteit in Duitsland in de jaren '30 en '70 vergeleek, merkte, naast het feit van hoge verticale mobiliteit, een verbazingwekkende onveranderlijkheid, de gelijkenis van de sociale structuur van de samenleving in verschillende historische tijdperken 431 op. . In de VS en Japan promoveert slechts 7-10% van de arbeiders naar de hogere klasse. Kinderen van zakenlieden, politici, advocaten hebben 5-8 keer meer mogelijkheden om in de voetsporen van hun vaders te treden dan wanneer de samenleving volledig open zou zijn. Hoe hoger de sociale klasse, hoe moeilijker het is om erin door te dringen. De rijken plaatsen hun kinderen op bevoorrechte scholen en universiteiten, die duur zijn maar uitstekend onderwijs bieden. Een goede opleiding is een voorwaarde voor het hebben van een prestigieus beroep en het krijgen van de functie van diplomaat, minister, bankier, professor. Het is de hogere klasse die wetten maakt die gunstig zijn voor hen en nadelig voor anderen. Volgens het onderzoek van L. Duberman is de Amerikaanse klassenstructuur een hele eeuw relatief onveranderd gebleven. Empirische studies van het proces van klassenvorming in Engeland wijzen ook op de onbeweeglijkheid van de hiërarchische structuur en het gesloten karakter ervan 433.

De sociale mobiliteit van de bevolking, berekend binnen het leven van één of twee generaties, bevestigt de starre onveranderlijkheid van de sociale structuur in Frankrijk, waar de overerving van beroepen van generatie op generatie overheerst. In Frankrijk was er tussen 1945 en 1975 op elk niveau van de sociale structuur een tendens naar onveranderlijkheid in plaats van verandering: de bovenste en onderste lagen van de hiërarchie bleven geïsoleerd 434. Deze conclusies worden bevestigd door studies van sociale biografieën van D. Berto, die aantoonde dat slechts een klein deel van de werknemers hun sociale status verhoogt en dat 41% van de kinderen van werknemers werknemers worden 435.

De neiging tot sociale nabijheid is dus inherent aan alle samenlevingen. Het kenmerkt de stabilisatie van het sociale leven, de overgang van een vroege naar een volwassen ontwikkelingsfase, evenals een toename van de rol van de toegewezen status en een afname van de rol van wat wordt bereikt.

In een jonge, zich snel ontwikkelende samenleving manifesteert verticale mobiliteit zich zeer intensief. Rusland in het tijdperk van Peter I, Sovjet-Rusland in de jaren 1920 en 1930, Rusland in het tijdperk van de perestrojka (90s van de twintigste eeuw) zijn voorbeelden van zo'n samenleving. Mensen uit de midden- en zelfs lagere klassen verhuizen dankzij gelukkige omstandigheden, bekwaamheid of vindingrijkheid snel naar boven. Er zijn hier veel vacatures. Maar als alle stoelen vol zijn, vertraagt de opwaartse beweging. De nieuwe hogere klasse wordt door vele sociale barrières afgeschermd van de penetratie van laatkomers. De sociale groep is gesloten.

Volgens westerse sociologen was er alleen tijdens de periode van industrialisatie in de USSR een open samenleving, wat wordt verklaard door een nijpend tekort aan leidinggevend personeel. Toen hadden in de USSR natuurlijk alle mensen, met uitzondering van klassenvijanden, een gelijke uitgangspositie en gelijke kansen op sociale stijging. In het land werd een systeem van massale opleiding van specialisten gecreëerd. Later werd aan de personeelsbehoefte voldaan - zelfs met een zekere marge: hoger opgeleiden begonnen banen aan te nemen. Zo verscheen er intellectuele arbeiders. Sociale wetenschappers van de Sovjet-Unie beschouwden dit als een andere prestatie van het socialisme. Maar in een "stilstaande" periode, dwz. in de jaren 70-80, begint zelfwerving sociale lagen. De samenleving is gestabiliseerd en verticale mobiliteit is afgenomen. De sociale lagen begonnen zich voornamelijk op eigen kosten voort te planten: de kinderen van arbeiders werden arbeiders, de kinderen van arbeiders werden arbeiders. Sociologische studies uit deze periode lieten een duidelijke tendens naar hoger onderwijs zien bij kinderen van wie de ouders ook hoogopgeleid waren. Deze trend was significant lager in andere populaties 436. De resultaten van sociologisch onderzoek in de jaren zeventig en tachtig getuigen van een hoge mate van verbondenheid, zelfs van de arbeidersklasse. Sinds 1986 is het voornamelijk aangevuld door afgestudeerden van scholen voor beroepsonderwijs, TU en andere soortgelijke onderwijsinstellingen 437. Dezelfde reproductiestructuur was typerend voor de groep arbeiders in de dienstensector. Stagnatie en stagnatie die de samenleving in zijn greep hielden, dwong de leiders van het land om perestrojka te beginnen, wat in kapitalisering veranderde.

In stabiele kapitalistische samenlevingen (VS, Engeland, Frankrijk, West-Duitsland, enz.) is de hogere klasse al lang erfelijk. De accumulatie van rijkdom begon enkele eeuwen geleden binnen verwante clans, gecreëerd door onderlinge huwelijken. In de Verenigde Staten heeft de hogere klasse sinds de 18e eeuw continuïteit behouden. en vindt zijn oorsprong in immigranten uit Noord-Ierland. De socialisatie van kinderen in gesloten scholen en vervolgens oefenen in de opvoedingssectoren, bedrijven en bedrijven, scheidt de hogere klasse van de rest van de samenleving.

Welke bevolkingsgroepen vormden de nieuwe hogere klasse in Rusland? De belangrijkste ruggengraat wordt vertegenwoordigd door degenen die er onder het Sovjetregime toe behoorden, namelijk de nomenklatura (70%); die zakenlieden die onder het Sovjetregime en onder de nieuwe omstandigheden ondergronds zaken deden, waren in staat om hun fortuin te legaliseren, d.w.z. criminelen (15%); behendige mensen, vertegenwoordigers van verschillende groepen - van een medewerker van een onderzoeksinstituut tot een universitair docent, die nuttig bleek te zijn voor de nomenclatuur of voor criminelen (15%). Over het algemeen was de hogere klasse in 1994 voltooid, alle openbare eigendommen zijn voornamelijk verdeeld tussen machtige groepen en clans.

Een specifiek kenmerk van de nieuwe hogere klasse in Rusland was de zeer snelle vouwing en net zo snel - in een veel kortere tijd dan in westerse landen - de sluiting ervan.

De sociale sluiting van de hogere klasse in Rusland begon al in 1994. in de periode van 1989 tot 1993 waren de doorgroeimogelijkheden voor alle Russen op zijn minst formeel open, zij het ongelijk.

Het is bekend dat de capaciteit van de hogere klasse objectief beperkt is en niet meer dan 3-5% van de bevolking bedraagt. 1989 - 1992 grote hoofdletters "vergaard" gemakkelijk. Om toegang te krijgen tot de elite zijn tegenwoordig kapitaal en kansen nodig die de meeste mensen niet hebben.

Tegelijkertijd staat de toegang tot de landelijke en stedelijke middenklasse open. De laag boeren is uiterst onbeduidend en bedraagt niet meer dan 1%. De middelste stedelijke lagen zijn nog niet gevormd, maar hun aanvulling hangt af van hoe snel de nieuwe Russen en de leiders van het land zullen betalen voor geschoolde mentale arbeid, niet ten koste van levensonderhoud, maar tegen de marktprijs.

In de moderne Russische samenleving heeft de hogere klasse een tweede eigenschap - opzichtige luxe, maar niet de eerste - erfelijkheid. Maar het begint zich ook actief te vormen door de sluiting van de hogere laag.

Volgens MF Chernysh gaat het proces van modernisering van de moderne Russische samenleving niet gepaard met een toename van de sociale mobiliteit. De "nabijheid" van de belangrijkste sociale groepen blijft groeien, ongeacht de hervormingen in de economie. Met andere woorden, hoe ernstig de huidige veranderingen ook zijn, ze hebben de fundamenten van de sociale structuur van de Russische samenleving niet aangetast 438.

Modernisering van de Russische samenleving wordt in de eerste plaats teruggebracht tot de herverdeling van materiële en sociale hulpbronnen. De huidige poging tot modernisering is vergelijkbaar met wat er na oktober 1917 in Rusland gebeurde. In die tijd werd de "locomotief" van de overgang naar de "moderniteit" beschouwd als een radicale herstructurering van sociale relaties. Je krijgt de indruk dat de hervormers van vandaag geloven dat de belangrijkste taak is om tegen elke prijs een ondernemersklasse te creëren die de controle over de economische hulpbronnen van het land zal overnemen en het uit de crisis zal halen. Maar de ervaring van andere landen leert dat de ondernemersklasse die daarbuiten ontstond

productieactiviteit kan deze rol niet vervullen 439.

Rusland heeft ten minste twee grote marginaliseringsgolven doorgemaakt. De eerste kwam na de revolutie van 1917. Twee klassen werden met geweld uit de sociale structuur verdreven - de adel en de bourgeoisie, die deel uitmaakten van de elite van de samenleving. De nieuwe proletarische elite begon zich uit de lagere klassen te vormen. Arbeiders en boeren werden van de ene op de andere dag "rode directeuren" en ministers. Door het traject van sociale stijging dat gebruikelijk is voor een stabiele samenleving - door de middenklasse - te omzeilen, sprongen ze een stap en kwamen waar ze voorheen niet konden komen en in de toekomst niet zouden komen (Figuur 11.2).

Schema 11.2. De eerste golf van marginalisering. Na de revolutie van 1917 in

de sociale structuur van de Russische samenleving, zijn er ernstige

transformatie. De adel en de bourgeoisie, die de hoogste vormden

klasse (elite). De vacante plaats werd ingenomen door vertegenwoordigers van de lagere

klassen die zich meteen in een marginale situatie bevonden.

In feite bleken de vertegenwoordigers van de Sovjet-elite opklimmende marginalen te zijn. Ze maakten zich los van de ene klasse, maar werden geen volwaardige vertegenwoordigers van een nieuwe, hogere klasse, zoals dat in een beschaafde samenleving vereist is. Ze behielden dezelfde houding, waarden, taal, culturele gebruiken die kenmerkend zijn voor de lagere lagen van de samenleving, hoewel ze oprecht probeerden zich bij de artistieke waarden van de hoge cultuur aan te sluiten, leerden lezen en schrijven, gingen op culturele uitstapjes, bezochten theaters en propaganda studio's.

Dit pad van onder naar boven ging door tot het begin van de jaren zeventig, toen Russische sociologen voor het eerst vaststelden dat alle klassen en lagen van de Sovjetmaatschappij nu op hun eigen basis worden gereproduceerd, d.w.z. alleen ten koste van vertegenwoordigers van hun klasse. Dit duurde slechts twee decennia, wat kan worden beschouwd als een periode van stabilisatie van de Sovjetmaatschappij en de afwezigheid van massale marginalisering.

De tweede golf kwam begin jaren 90 en ook als gevolg van kwalitatieve veranderingen in de sociale structuur van de Russische samenleving (Figuur 11.3).

De omgekeerde beweging van de samenleving van socialisme naar kapitalisme leidde tot radicale veranderingen in de sociale structuur. De elite van de samenleving werd gevormd uit drie rekruten: criminelen, nomenklatura en gewone mensen. Een bepaald deel van de elite werd aangevuld met vertegenwoordigers van de lagere klasse - de kaalgeschoren bedienden van de Russische maffiosi, talloze afpersers en georganiseerde criminelen - waren vaak voormalige pettyushniki en halfopgeleide mensen. Het tijdperk van primitieve accumulatie - de vroege fase van het kapitalisme - veroorzaakte fermentatie in alle lagen van de samenleving. De weg naar verrijking in deze periode ligt in de regel buiten de juridische ruimte. Onder de eersten begonnen degenen die geen hoge opleiding, hoge moraliteit, maar volledig gepersonifieerd 'wild kapitalisme' hadden, zichzelf te verrijken.

De elite omvatte, naast vertegenwoordigers van de lagere klassen, raznochintsy, d.w.z. inboorlingen van verschillende groepen van de midden-Sovjetklasse en de intelligentsia, evenals de nomenklatura, die op het juiste moment op de juiste plaats bleek te zijn, namelijk aan de hefbomen van de macht toen het nodig was om het openbaar bezit te verdelen. Integendeel, de overgrote meerderheid van de middenklasse heeft een neerwaartse mobiliteit ervaren en is toegetreden tot de armen. In tegenstelling tot de oude armen (gedeclasseerde elementen: chronische alcoholisten, bedelaars, daklozen, drugsverslaafden, prostituees) die in elke samenleving bestaan, wordt dit deel de "nieuwe armen" genoemd. Ze zijn een specifiek kenmerk van Rusland. Er is geen categorie armen in Brazilië, de Verenigde Staten of enig ander land ter wereld. Het eerste onderscheidende kenmerk is een hoog opleidingsniveau. Leraren, professoren, ingenieurs, artsen en andere categorieën staatspersoneel behoorden alleen tot de armen volgens het economische criterium - inkomen. Maar ze zijn niet zulke vrienden, belangrijker criteria met betrekking tot onderwijs, cultuur en levensstandaard. In tegenstelling tot de oude chronische armen, is de 'nieuwe armen' een tijdelijke categorie. Wanneer de economische situatie in het land ten goede verandert, zijn ze klaar om terug te keren naar

Schema 11.3. Tweede golf van marginalisering. Als gevolg van de overgang

Russische samenleving in de jaren 90 van socialisme tot kapitalisme in

de sociale structuur heeft ingrijpende veranderingen ondergaan. Deel

de nieuwe Russen (elite) omvatten vertegenwoordigers uit de lagere lagen. Gemiddeld

klasse gepolariseerd, opgesplitst in twee stromen: deel (nomenclatuur en

raznochintsy) toegetreden tot de elite, en het andere deel (“nieuwe armen”)

toegetreden tot de gelederen van de armen.

middenklasse. En ze proberen hun kinderen een hogere opleiding te geven, om de waarden van de elite van de samenleving bij te brengen, en niet de "sociale bodem".

Zo worden radicale veranderingen in de sociale structuur van de Russische samenleving in de jaren 90 geassocieerd met de polarisatie van de middenklasse, de gelaagdheid ervan in twee polen die de top en de onderkant van de samenleving hebben aangevuld. Als gevolg hiervan is de omvang van deze klasse aanzienlijk afgenomen.

Nadat ze in de laag van de 'nieuwe armen' was gevallen, bevond de Russische intelligentsia zich in een marginale situatie: ze wilde en kon oude culturele waarden en gewoonten niet opgeven en wilde geen nieuwe accepteren. Dus wat betreft hun economische status behoren deze lagen tot de lagere klasse, en qua levensstijl en cultuur behoren ze tot de middenklasse. Evenzo bevonden vertegenwoordigers van de lagere klasse zich in een marginale situatie en sloten zich aan bij de "nieuwe Russen". Ze worden gekenmerkt door het oude model "van vodden naar rijkdom": het onvermogen om zich fatsoenlijk te gedragen en te spreken, te communiceren zoals vereist door de nieuwe economische status. Integendeel, het top-downmodel dat de beweging van staatswerknemers kenmerkt, zou 'van rijkdom naar lompen' kunnen worden genoemd.

Sommige deskundigen zijn van mening dat marginaliteit een fenomeen van één generatie is, een tijdelijk fantoom. Degenen die van het platteland naar de steden kwamen, zijn marginaal, maar hun kinderen erven slechts gedeeltelijk door traagheid sommige elementen van de marginale subcultuur. En al in de tweede of derde generatie verdwijnt dit probleem, en zo wordt de marginaliteit overwonnen 440.

R. Dahrendorf geloofde dat hoe hoger de levensstandaard van de bevolking, hoe meer de bevolking geneigd is om de burgerlijke waarden van de westerse beschaving en, in mindere mate, de waarden van het socialisme te assimileren. Het proces van bourgeoisisering is inherent aan een samenleving die uit de socialistische ontwikkelingsfase komt en wordt geassocieerd met de geleidelijke verwerving van individualistische waarden en eigen oriëntaties.

Naar demografische factoren omvatten: vruchtbaarheid en sterfte van de bevolking, haar migratie, huwelijk, echtscheidingspercentage, fragmentatie en uitbreiding van gezinnen. Demografische processen transformeren de structuur van de bevolking in een nieuwe staat: er worden verschillende verhoudingen gevormd tussen verschillende categorieën van de bevolking, hun verdeling over het grondgebied, de mate van hun homogeniteit en typische gemiddelde parameters veranderen.

De invloed van demografische factoren in de statistiek wordt bepaald uit de berekening waarin de totale groei (OP) van de bevolking (van de gehele bevolking of haar afzonderlijke categorieën) wordt onderverdeeld in natuurlijk (EP) en migratie (MP). Indicatoren kunnen in absolute termen en per 1000 inwoners worden weergegeven. Tafel 11.2 toont de resultaten van dergelijke berekeningen in Rusland in dynamiek (ATP - administratief-territoriale transformatie).

Tabel gegevens. 11.2 wijzen op een stabiele langetermijntrend van de migratie van de plattelandsbevolking naar steden, zoals blijkt uit het negatieve saldo van de migratie van de plattelandsbevolking. Daarnaast was er een migratie-uitstroom naar andere republieken. De meest dramatische veranderingen in indicatoren deden zich voor in 1993. In de jaren negentig ontstonden nieuwe trends in verband met de verandering in de sociaal-economische en politieke situatie in het land. Ze worden voornamelijk veroorzaakt door grote migratiestromen vanuit de voormalige Sovjetrepublieken naar Rusland. Alle voorgaande verhoudingen zijn verschoven: de verhouding van natuurlijke en migratiegroei, de verhouding van indicatoren voor de stedelijke en plattelandsbevolking. De economische crisis, die verschillende regio's met wisselende kracht trof, de verslechtering van de interetnische relaties en de opkomst van broeinesten van vijandelijkheden, hebben de demografische situatie in het land en in individuele gebieden drastisch veranderd, wat leidde tot verschuivingen in de samenstelling van de bevolking 441.

tafel 11.2

Componenten van de dynamiek van de ingezeten bevolking van de Russische Federatie (by 1000 gemiddelde jaarlijkse bevolking)

jaren	alle bevolking	Stedelijke bevolking	Plattelandsbevolking
jaren

bronnen: Bevolking van Rusland. Jaarlijks demografisch rapport. M.: Eurazië, 1993. S. 73; Demografische Jaarboek van de Russische Federatie. 1993. M.: Goskomstat van Rusland. 1993: blz. 10-12.

Verticale en horizontale mobiliteit wordt beïnvloed door geslacht, leeftijd, geboortecijfer, sterftecijfer en bevolkingsdichtheid. Over het algemeen zijn jongeren en mannen mobieler dan ouderen en vrouwen. Overbevolkte landen hebben meer te maken met de gevolgen van emigratie dan van immigratie. Waar de vruchtbaarheid hoog is, is de bevolking jonger en dus mobieler, en vice versa.

Jongeren worden gekenmerkt door professionele mobiliteit, volwassenen - economische mobiliteit, ouderen - politieke mobiliteit. Het geboortecijfer is ongelijk verdeeld over de klassen. De lagere klassen hebben over het algemeen meer kinderen, terwijl de hogere klassen minder hebben. Er is een patroon: hoe hoger iemand op de sociale ladder klimt, hoe minder kinderen er worden geboren.

Zelfs als elke zoon van een rijke man in de voetsporen treedt van zijn vader, zullen zich nog steeds leegtes vormen op de bovenste treden van de sociale piramide, die worden opgevuld door mensen uit de lagere klassen. In geen enkele klas plannen mensen het exacte aantal kinderen dat nodig is om hun ouders te vervangen. Het aantal vacatures en het aantal sollicitanten voor het bekleden van bepaalde maatschappelijke functies in verschillende klassen is verschillend.

Professionals (artsen, advocaten, enz.) en geschoolde werknemers hebben niet genoeg kinderen om hun baan in de volgende generatie te vervullen. Daarentegen hebben boeren en landarbeiders in bijvoorbeeld de Verenigde Staten 50% meer kinderen dan ze nodig hebben om zichzelf te vervangen. Het is niet moeilijk om te berekenen in welke richting sociale mobiliteit in de moderne samenleving zou moeten plaatsvinden.

Hoge en lage vruchtbaarheid in verschillende klassen heeft hetzelfde effect voor verticale mobiliteit als bevolkingsdichtheid in verschillende landen voor horizontale mobiliteit. Strata kunnen, net als landen, overbevolkt of onderbevolkt zijn.

Migratie is een vorm van horizontaal mobiliteit.Bevolkingsmigratie- dit zijn bewegingen van mensen die in de regel verband houden met een verandering van woonplaats (hervestiging van mensen van land naar land, van district naar district, van stad naar dorp en terug, van stad naar stad, van dorp naar dorp) . Het is onderverdeeld in onherroepelijk (met een definitieve verandering van vaste verblijfplaats), tijdelijk (hervestiging voor een vrij lange, maar beperkte periode), seizoensgebonden (beweging gedurende bepaalde periodes van het jaar), afhankelijk van het seizoen (toerisme, behandeling, studie, landbouwwerk), slinger - regelmatige bewegingen van het gepubliceerde punt en terugkeer ernaar (tabel 11.3).

tafel 11.3

Enkele geprojecteerde schattingen van de jaarlijkse volumes van nettomigratie

naar Rusland (gemiddelde optie; duizend mensen)

	jaar eenmaal werk	prognose jaar
	jaar eenmaal werk
Goskomstat RF
Centrum voor Economische Voorwaarden onder de regering van de Russische Federatie
Centrum voor Economische Voorwaarden *
Centrum voor Menselijke Demografie en Ecologie Instituut voor Nationaal Economisch RN-voorspelling (ЦЦЭЧ)

* Univariate evaluatie.

Bron: V.A. Iontsev Internationale bevolkingsmigratie: Rusland en de moderne wereld // Sociologische studies. 1998. Nr. 6. P. 46.

Migratie is een zeer breed begrip dat alle soorten migratieprocessen omvat, d.w.z. bevolkingsbewegingen zowel binnen één land als tussen landen - over de hele wereld (internationale migratie). Migratie is extern (buiten het land) en intern. Het externe omvat emigratie, immigratie en het interne - verplaatsing van het dorp naar de stad, hervestiging tussen districten, enz.

Migratie neemt niet altijd massale vormen aan. In rustige tijden treft het kleine groepen of individuen. Hun beweging vindt in de regel spontaan plaats. Demografen onderscheiden twee hoofdmigratiestromen binnen één land: stad-dorp en stad-stad. Vast staat dat zolang het land industrialiseert, mensen vooral van dorp naar stad trekken. Na voltooiing, en dit is typisch voor de Verenigde Staten en West-Europa, verhuizen mensen van de stad naar de voorsteden en het platteland.

Er komt een interessant patroon aan het licht: migrantenstromen gaan naar die plekken waar de sociale mobiliteit het grootst is. En nog één ding: wie van stad naar stad verhuist, vindt het gemakkelijker om zijn leven in te richten en meer succes te behalen dan wie van dorp naar stad verhuist en vice versa.

Sociologen onderscheiden verschillende historische soorten migratie, die verschillen in bijzondere sociologische kenmerken 442.

De eerste en oudste vorm van beweging van hele volkeren wordt beschouwd veroveringscampagnes. Ze speelden een grote rol in de geschiedenis van de mensheid, haar vestiging over de hele wereld, bij de vorming van rassen en etnische groepen. De grootste daarvan waren de hervestiging van de Semitische volkeren naar Mesopotamië (3e millennium voor Christus), de hervestiging van de Arische stammen uit de steppen van het zuiden. Siberië (ongeveer het 4e millennium voor Christus), de hervestiging van de Kelten naar Europa (1e millennium voor Christus), enz. Verder kan men de zeemigraties van de Noormannen (VIII-XI eeuw), de hervestiging van de Bulgaren en de Magyaren opmerken , een brede migratie van de Arabieren (VII-VIII eeuw), en later de Mongolen (XIII eeuw). Volgens de passietheorie van L.N. Gumilyov werd een impuls voor elke dergelijke hervestiging gegeven door een "hartstochtelijke" impuls (van biologische en kosmische oorsprong). Deze krachtige processen gingen gepaard met actieve assimilatie en leidden tot de opkomst van nieuwe etnische groepen, de geboorte en de dood van rijken.

Van bijzonder belang was de Grote Migratie van Volkeren in de IV-VII eeuw. N. e., die het Romeinse Rijk verpletterde. Dit was ongetwijfeld het grootste migratieproces. Dit is zowel een etnisch als een economisch proces.

Grote migratie van volkeren- de naam van het tijdperk van massale migraties van de Hunnen, Germaanse, Slavische en andere stammen in de IV-VII eeuw. Ze worden ook wel barbaarse stammen genoemd die leefden tijdens het verval van het primitieve gemeenschapssysteem aan de rand van het Romeinse rijk. Het bepalen van het aantal mensen dat heeft deelgenomen aan de hervestiging is moeilijk door het ontbreken van bronnen. Volgens sommige berichten waren er ongeveer 15 duizend Visigoten; vandalen - van 200 tot 400 duizend; Slaven - tot 100 duizend mensen. Het resultaat van de grote migratie was de dood van het slavenbezittende Romeinse Rijk, de vorming van vroege feodale (barbaarse) staten en nationaliteiten, de voorouders van moderne Europese volkeren.

Het tweede type horizontale mobiliteit is: verstedelijking - regelmatige verplaatsing van de bevolking van dorpen naar steden en (zelden) in de tegenovergestelde richting. De intensiteit van deze bewegingen is afhankelijk van de specifieke omstandigheden van het land en het tijdperk. Als aan het begin van de 19e eeuw. in de steden van de wereld woonden ongeveer 30 miljoen mensen (3%) van de bevolking, tegen het begin van de twintigste eeuw. - 224 miljoen (13,6%), en tegen het einde - meer dan 2 miljard (meer dan 40%). In Rusland is de stedelijke bevolking meer dan 66% 443.

Het derde type migratie is kolonisatie. Kolonisatie- ontwikkeling van lege en dunbevolkte gebieden. De eerste grote kolonisatie wordt beschouwd als oud-Grieks, de tweede - Romeins, de derde - Europees, die begon met de grote geografische ontdekkingen van de XV-XVII eeuw. en het resultaat daarvan was de opkomst van gigantische koloniale rijken. Kolonisatie is altijd een van de manieren geweest om interne conflicten in de grootstedelijke landen op te lossen door de migratie van 'overbodige' of ontevreden mensen. Deze migratie kan gewelddadig zijn (wanneer criminelen of politieke criminelen werden uitgezet) of vrijwillig. Mensen verlieten het land, op de vlucht voor chronische sociale rampen en hoopten een nieuw leven te beginnen op een nieuwe plek. Dit waren voornamelijk weerbare en energieke mensen, en hun massale uitstroom had desastreuze gevolgen voor sommige Europese landen. Terug in de 17e eeuw. Sancho de Moncada publiceerde het boek "The Poverty of Spain - the Result of the Discovery of America", waarin hij betoogde dat het verval van het land, ondanks de instroom van Amerikaans goud en zilver (Spanje monopoliseerde 83% van de wereldproductie van kostbaar metalen), werd in verband gebracht met de uitstroom van een aanzienlijk deel van de Spaanse bevolking naar het buitenland. Spanje zelf bleek te stromen van luie landlopers, dieven, bedelaars en bedelaars-monniken.

Aan het begin van de XX eeuw. Italië stond op de eerste plaats wat betreft het aantal emigranten (jaarlijks vertrokken er tot 700-800 duizend mensen). Ierland werd de recordhouder voor het aantal emigranten - in de tweede helft van de 19e eeuw. de bevolking nam met de helft af (van 1846 tot 1891 verlieten ongeveer 5 miljoen mensen het land). Sinds het begin van de 19e eeuw. vóór 1914 verlieten ongeveer 50 miljoen mensen Europa en emigreerden voornamelijk naar de VS, Canada, Australië - de staten, in het algemeen, gecreëerd door emigranten. Van 1918 tot 1961 bedroeg de volgende stroom immigranten uit Europa (voornamelijk naar de VS) 16 miljoen 444 mensen.

Emigratieprocessen gaan door in onze tijd. In 1981 verlieten bijvoorbeeld 233 duizend mensen Groot-Brittannië (dit is een soort postkoloniaal emigratierecord). Maar tegelijkertijd wordt het tegenovergestelde proces waargenomen: een toestroom van 'gekleurde' emigranten naar Engeland, voornamelijk uit de voormalige Britse koloniën. In 1981 had hun aantal de 2 miljoen bereikt, d.w.z. goed voor 4% van de totale bevolking van het land. Volgens voorspellingen, tegen 2000

De "gekleurde" gemeenschap in Groot-Brittannië zou 6,7% van de bevolking uitmaken 445. Soortgelijke processen vinden plaats in bijna alle grote industriële landen van de wereld (met uitzondering van Japan). Zo arriveerden in 1992 ongeveer 1 miljoen emigranten in de Verenigde Staten.

Het vierde type migratieprocessen is: Exodus, vlucht of ballingschap. Ze worden veroorzaakt door buitengewone omstandigheden - natuurrampen, politieke omwentelingen, religieuze vervolging, oorlogen en revoluties. Ballingschap in de 17e eeuw is historische voorbeelden. 500 duizend Moriscos (overblijfselen van de Arabische bevolking) uit Spanje, de massale uittocht van de hugenoten uit Frankrijk en de puriteinen uit Engeland in de 17e-18e eeuw, de hervestiging van 7 miljoen moslims van India naar Pakistan in 1947.

Als gevolg van de gedwongen of vrijwillige uittocht van grote groepen van de bevolking uit hun historische thuisland, ontstaan etnische enclaves - diaspora's - in het nieuwe territorium. Verspreiden(van het Grieks. Diaspora - verstrooiing) is een deel van de ethnos die in een nieuwe vestigingsplaats, in verschillende landen, leeft. Dit is een soort sociaal-etnische gemeenschap die is ontstaan als gevolg van complexe migratieprocessen, soms in de loop van eeuwen. Aanvankelijk verwees deze term naar de Joden die zich buiten Palestina vestigden vanaf de tijd van de Babylonische ballingschap (VI eeuw voor Christus). Later verspreidde dit concept zich naar andere etnische en religieuze groepen die buiten hun historische thuisland woonden. Tegenwoordig zijn er nieuwe diaspora's, bijvoorbeeld in de VS - Chinees, Iers, Armeens, Pools, Italiaans, Grieks, Russisch, enz.

In Rusland zijn er de afgelopen anderhalve eeuw verschillende emigratiegolven geweest die verband houden met politieke en religieuze vervolgingen (populistische revolutionairen, sociaaldemocraten, ontevreden liberalen, socialistisch-revolutionairen, anarchisten, ‘oudgelovigen’ en sektariërs verlieten Rusland op verschillende tijden. ) 446. De meest massale was de stroom emigranten die uit Rusland stroomde na de Oktoberrevolutie en tijdens de Burgeroorlog. Een enorme wereldwijde Russische diaspora werd gevormd, met meer dan 2 miljoen mensen 447. In feite ontstond een heel land - "buitenlands Rusland", heel eigenaardig in zijn structuur en manier van leven.

In Rusland was hij een van de eersten die transhistorische migratiebewegingen bestudeerde Andrey Alekseevich Isaev(1851-1924) - een uitstekende Russische econoom, statisticus en socioloog. Door verschillende landen te vergelijken, een enorm historisch materiaal samen te vatten, vond hij vier hoofdredenen die mensen ertoe aanzetten zich te hervestigen:

1) religieus - vervolging door de reguliere kerk. Een voorbeeld zijn de oudgelovigen (schismaten), die met duizenden naar de afgelegen noordelijke regio's van Rusland vluchtten, en de doopsgezinde religieuze sekte verliet het land helemaal om niet in militaire dienst te gaan.

2) politiek - onvrede over de openbare orde in eigen land leidde tot de oprichting van Griekse kolonies langs de kusten van Klein-Azië, op de eilanden van de Egeïsche Zee en in Italië. De problemen die aan het begin van de 17e eeuw in Engeland plaatsvonden, droegen bij aan de kolonisatie van New England.

3) crimineel - de vestiging van kolonies vond vaak plaats door de hervestiging van criminelen. Voorbeelden zijn Australië, waar Engeland hun criminelen verdreef, en Siberië, een ballingschap voor veroordeelden in het pre-revolutionaire Rusland.

4) economisch - behoefte en hebzucht verdrijven honderdduizenden mensen uit hun thuisland: kapitalisten worden naar verre landen aangetrokken door de droom superhoge rentetarieven te ontvangen (in een nieuw bedrijf zijn ze, zoals bekend, altijd hoger dan in een oud) en werklozen worden aangetrokken door de hoop een baan te vinden. Dus de kapitalisten exporteren enorme hoeveelheden geld, en gewone mensen exporteren arbeiders, het vermogen om te werken 448.

Zo worden de migratiebewegingen van verschillende historische tijdperken en verschillende landen, of het nu het oude Griekenland, het moderne Duitsland of Engeland aan het begin van de 17e eeuw was, door dezelfde redenen verklaard.

Volgens A. A. Isaeva, individuele mensen migreren op een heel andere manier dan hele naties. Individuen nemen vrijwillig afstand van hun bewoonbare plaats, in de hoop in een andere stad of een ander land interessanter werk, een beter leven, betere leefomstandigheden te vinden. En de naties worden gedreven door behoefte, d.w.z. een soort van objectieve wet, bijvoorbeeld uitgeputte grond of talloze hordes vijanden die van buitenaf zijn verschenen. Dit is geen vrijwillige, maar onvrijwillige hervestiging. Dit was de Grote Migratie van Volkeren in de IV-V eeuw. N. NS. in Europa.

Van de soorten migratie nemen er twee een belangrijke plaats in: immigratie en emigratie. Emigratie- het land verlaten voor permanent verblijf of voor kort verblijf. Immigratie–Het binnenkomen van een bepaald land voor permanent verblijf of langdurig verblijf. Zo trekken immigranten in en trekken emigranten (vrijwillig of gedwongen) weg. Door emigratie neemt de bevolking af. Als de meest capabele en gekwalificeerde mensen vertrekken, neemt niet alleen het aantal, maar ook de kwalitatieve samenstelling van de bevolking af. Door immigratie neemt de bevolking toe. De komst van een hoogopgeleide beroepsbevolking in het land verhoogt de kwalitatieve samenstelling van de bevolking, terwijl een laagopgeleide beroepsbevolking de tegenovergestelde gevolgen heeft.

Dankzij emigratie en migratie ontstonden nieuwe steden, landen en staten. Het is bekend dat het geboortecijfer in steden laag is en voortdurend daalt. Als gevolg daarvan zijn alle grote steden, vooral miljonairsteden, door immigratie ontstaan. Nadat Columbus Amerika had ontdekt, kwamen duizenden en miljoenen immigranten vanuit Europa hierheen. Noord-Amerika, Latijns-Amerika en Australië zijn voortgekomen uit grote migratieprocessen. Siberië werd beheerst door migratie.

In totaal in de achttiende eeuw. er waren twee krachtige migratiestromen vanuit Europa - naar Amerika en naar Rusland. In Rusland was de Wolga-regio bijzonder actief bevolkt. In 1762 werd het beroemde decreet van Catharina II gepubliceerd op uitnodiging van buitenlanders voor ambtenarij en vestiging. Vooral Duitsers uit Oostenrijk, Hongarije, Zwitserland en Duitsland reageerden. De eerste stroom migranten bestond uit ambachtslieden, de tweede uit boeren. Ze vormden landbouwkolonies in de steppezone van Rusland.

De emigratie is groter, des te minder heeft de bevolking de mogelijkheid om in hun land in hun behoeften te voorzien, ook door interne verhuizingen. De verhoudingen tussen interne en externe migratie worden bepaald door de economische situatie, de algemene sociale achtergrond en de mate van spanning in de samenleving. Emigratie vindt plaats waar de levensomstandigheden verslechteren en de mogelijkheden voor verticale mobiliteit worden verkleind. In Siberië en de Don, waar de Kozakken werden gevormd, vertrokken de boeren vanwege de aanscherping van de lijfeigenschap. Het waren geen aristocraten die Europa verlieten, maar sociale buitenstaanders.

Horizontale mobiliteit fungeert in dergelijke gevallen als een middel om de problemen op het gebied van verticale mobiliteit op te lossen. De voortvluchtige lijfeigenen die de Don-koopliedenklasse stichtten, werden vrij en welvarend, d.w.z. tegelijkertijd de politieke en economische status verhoogden. Tegelijkertijd kon hun professionele status ongewijzigd blijven: de boeren bleven op de nieuwe gronden akkerbouw bedrijven.

Het zijn de landen met een uitgesproken immigratie die de huidige migratiesituatie in de wereld bepalen. Dit zijn in de eerste plaats de VS, Canada, Australië, de landen van West- en Noord-Europa, de Arabische monarchieën in het Midden-Oosten, Venezuela, Argentinië, Brazilië in Zuid-Amerika, Zuid-Afrika, Zaïre en Ivoorkust in Afrika , Singapore, Japan, Hong Kong in Azië.

Rekening houdend met het fenomeen van het zogenaamde nabije buitenland, kan Rusland ook worden toegeschreven aan de immigratielanden, hoewel als je je richt op het verre buitenland, het juister zou zijn om van een emigratieland te spreken. Het is geen toeval dat volgens de classificatie die in 1994 is opgesteld door de ILO, IOM en het Bureau van de Hoge Commissaris voor de Vluchtelingen van de Verenigde Naties, Rusland, samen met een klein aantal andere staten, tegelijkertijd wordt gekarakteriseerd als een land van emigratie en immigratie 449.

Onderzoekers onderscheiden vier golven van Russische emigratie:

”Edel postrevolutionair;

Gemengde naoorlogse;

De "joodse dissident" van de stagnerende tijden;

Post-Sovjet "economische".

Elk van deze golven had een grote intellectuele component en elke golf kan tot op zekere hoogte een 'brain drain' worden genoemd. In de eerste golf, d.w.z. na de Oktoberrevolutie emigreerden 1,5-2 miljoen mensen uit Rusland. Velen vestigden zich in Frankrijk. Vertegenwoordigers van andere golven emigreerden hier. Volgens de laatste volkstelling in Frankrijk noemden echter slechts 5000 mensen zichzelf Russen.

“Economische” emigratie is vooral haalbaar voor eersteklas specialisten, geschoolde arbeiders. Brain drain is typisch voor het Europese deel van Rusland, Siberië en het Verre Oosten. De bevolking van deze regio's is beter voorbereid om zich aan te passen aan de omstandigheden van de westerse economie en de westerse manier van leven, en heeft een grotere territoriale en professionele mobiliteit.

Een dergelijke emigratie heeft de typische kenmerken van een 'brain drain' uit een arm land, dat toch een relatief hoog cultureel, wetenschappelijk en technologisch potentieel heeft. Dit proces begon in 1989, toen 70 duizend wetenschappelijke werkers het land verlieten. In 1990 was elke zesde Sovjet-emigrant een wetenschapper, ingenieur of arts. Alleen van de instituten van de USSR Academy of Sciences gingen in 1990 534 mensen voor lange tijd naar het buitenland.

Aan het einde van de XX eeuw. er was een significante en constante toename van de omvang van migratie, betrokkenheid bij de wereldwijde migratiecyclus van bijna alle landen van de wereld, met andere woorden, de globalisering van internationale migratie. Begin 1996 waren er meer dan 125 miljoen migranten in de wereld, die in wezen een soort “natie van migranten” vormden 450.

VN-experts identificeren vijf categorieën migranten:

1) buitenlanders die zijn toegelaten tot het land van binnenkomst voor onderwijs en opleiding;

2) migranten die gaan werken;

3) migranten die binnenkomen via gezinshereniging, het stichten van nieuwe gezinnen;

4) migranten die een permanente vestiging binnenkomen;

5) buitenlanders die om humanitaire redenen tot het land van binnenkomst zijn toegelaten (vluchtelingen, asielzoekers, enz.) 451.

Aan het eind van de jaren tachtig en negentig werd de deelname van Rusland aan de wereldwijde migratiestromen wijdverbreid. Zo is de brutomigratie op korte termijn sinds 1988 bijna verdrievoudigd, terwijl de particuliere migratie (d.w.z. op uitnodiging van familieleden, kennissen, rechtspersonen, enz.) meer dan 15 keer 452 is. De ineenstorting van de USSR had de grootste invloed op de verandering in het migratiebeeld in de Russische samenleving.

Ongeveer 25 miljoen Russen doken onverwachts op buiten de grenzen van de Russische Federatie, d.w.z. 17,4% van de totale bevolking binnen de voormalige USSR. Het grootste deel (bijna 70%) is geconcentreerd in Oekraïne en Kazachstan. Het aandeel van de Russische bevolking in Letland, Estland en Kirgizië is zeer hoog. Russen, die voorheen in de Baltische staten, Oekraïne en Centraal-Azië woonden, veranderden in buitenlanders en werden gedwongen om ofwel het niet-Russische staatsburgerschap te aanvaarden, ofwel vluchtelingen te worden en naar de Russische Federatie te verhuizen. Tegen de tijd van de ineenstorting van de USSR vormden in 10 van de 15 voormalige Sovjetrepublieken meer dan 1/4 van de bevolking vertegenwoordigers van niet-inheemse nationaliteiten, en in twee republieken - Kazachstan en Kirgizië - zelfs meer dan de helft van de de bevolking. Na de ineenstorting van de Sovjet-Unie bleken ook 6 miljoen Oekraïners, meer dan 2 miljoen Wit-Russen, enz. zich buiten hun nationale staat te bevinden.

Met de opkomst van het nabije buitenland ontstond een unieke situatie waarin binnen het kader van de voormalige USSR de interne migratie in één klap overging in externe migratie. Tegelijkertijd blijft Rusland praktisch de enige voormalige Sovjetrepubliek die noch direct noch indirect (door middel van de wetten op burgerschap, land, taal, enz.) haar grenzen sloot voor alle voormalige Sovjetburgers die het wilden betreden, ongeacht hun nationaliteit. waren geen van beide.

Een bevolking van bijna 300 miljoen mensen woonde op het grondgebied van de USSR, bestaande uit 130 etnische groepen, en een vijfde van de burgers woonde buiten hun nationale regio.

Volgens de Internationale Organisatie voor Migratie (MOM) nam de bevolking van Rusland van 1990 tot 1996 door migratie toe met 3,3 miljoen mensen (ter vergelijking: voor de periode 1976-1990 - met 2,4 miljoen mensen). Volgens sociologische voorspellingen, als de economische situatie in Rusland verbetert, kan het aantal migranten 1,2-1,5 miljoen mensen per jaar bereiken. De belangrijkste stroom immigranten uit de voormalige Sovjetrepublieken zijn Russen. Gezien het aantal migranten in 1996 waren Kazachstan, Oekraïne en Oezbekistan de leiders. Meer dan 10% van de Russisch sprekende bevolking heeft de afgelopen jaren de Baltische landen verlaten en 17% heeft de republieken van Centraal-Azië en de Kaukasus verlaten. Van 1990 tot 1996 verhuisden bijna 2.362.000 Russen naar Rusland 453.

Na de Oktoberrevolutie emigreerden ongeveer 2 miljoen mensen. Tot het midden van de jaren tachtig gingen er jaarlijks gemiddeld tot 3 duizend mensen naar het buitenland voor een vaste verblijfplaats. In 1988 was de emigratie van joden, Duitsers en Grieken, evenals op bezoek gaan, praktisch toegestaan. Als in 1987 9,7 duizend emigranten Rusland verlieten, nam hun aantal in de komende drie jaar meer dan 10 keer toe en bereikte het zijn maximale waarde in 1990 - 103,6 duizend 454 Vervolgens nam het emigratievolume niet toe.

Kenmerkend voor de migratie-uitwisseling van Rusland is de eenzijdigheid: meer mensen verlaten Rusland dan er komen. Zo emigreerden in 1992 34 keer meer naar niet-GOS-landen voor permanent verblijf dan 455 emigreerden. Maar in 1993-1998. de situatie is veranderd. Er kwamen meer naar Rusland dan er vertrokken. Miljoenen Russische kolonisten stroomden het land binnen vanuit de voormalige Sovjetrepublieken. Ze werden vluchtelingen genoemd.

Sinds 1992 is bevolkingsmigratie uit buurlanden niet alleen een van de belangrijkste componenten van de totale groei van de Russische bevolking geworden. Het speelt in feite een belangrijke rol bij het gladstrijken van de demografische crisis veroorzaakt door natuurlijke achteruitgang, die meer dan 1992-1997 bedroeg. meer dan 4,1 miljoen mensen. De emigratie-uitstroom naar niet-GOS-landen bereikte in dezelfde jaren 623 duizend mensen. Dus de totale daling van de bevolking van Rusland, die 1992-1997 bedroeg. ongeveer 4,2 miljoen mensen, werd voor meer dan de helft gecompenseerd door netto migratie uit buurlanden (3310 duizend) 456 (tabel 11.4).

tafel 11.4

Componenten van bevolkingsverandering in Rusland

met 1951 Aan 1996 G.

Perioden, de jaren	Bevolkingsgrootte: luiheid op het einde periode, jaar (duizend mensen)	Gemiddeld jaarlijks hoge scores verdienen(%)	Algemeen toenemen afnemen) (duizend mensen)	Inclusief (duizend mensen)
Perioden, de jaren		Gemiddeld jaarlijks hoge scores verdienen(%)	Algemeen toenemen afnemen) (duizend mensen)	natuurlijk	migrerend

Mensen zijn constant in beweging en de samenleving is in ontwikkeling. De reeks sociale bewegingen van mensen in de samenleving, dat wil zeggen veranderingen in hun status, wordt genoemd sociale mobiliteit. Dit onderwerp is al heel lang interessant voor de mensheid. De onverwachte opkomst van een persoon of zijn plotselinge val is een favoriete plot van volksverhalen: een sluwe bedelaar wordt plotseling een rijke man, een arme prins wordt een koning en de hardwerkende Assepoester trouwt met een prins, waardoor haar status en prestige toenemen.

De geschiedenis van de mensheid bestaat echter niet zozeer uit individuele lotsbestemmingen als wel uit de beweging van grote sociale groepen. De landadel wordt vervangen door de financiële bourgeoisie, ongeschoolde beroepen worden uit de moderne productie verdreven door vertegenwoordigers van de zogenaamde "witte boorden" - ingenieurs, programmeurs, operators van robotcomplexen. Oorlogen en revoluties hebben de sociale structuur van de samenleving hervormd, sommigen naar de top van de piramide gebracht en anderen verlaagd. Soortgelijke veranderingen vonden plaats in de Russische samenleving na de Oktoberrevolutie van 1917. Ze vinden vandaag plaats, nu de zakenelite de partijelite vervangt.

Tussen de beklimming en de afdaling bevindt zich een bekende asymmetrie: iedereen wil omhoog en niemand wil naar beneden op de sociale ladder. Gebruikelijk, beklimming - het fenomeen is vrijwillig, maar herkomst - gedwongen.

Studies tonen aan dat mensen met een hogere status de voorkeur geven aan hoge posities voor zichzelf en hun kinderen, maar dat mensen met een lagere status voor zichzelf en hun kinderen hetzelfde willen. En zo blijkt het in de menselijke samenleving: iedereen streeft naar boven en niemand - naar beneden.

In dit hoofdstuk gaan we kijken naar essentie, redenen, typologie, mechanismen, kanalen en factoren, sociale mobiliteit beïnvloeden.

Bestaat twee hoofdtypen: sociale mobiliteit - intergenerationeel en intragenerationeel, en twee hoofdtypen: - verticaal en horizontaal. Die vallen op hun beurt uiteen in ondersoort en subtypes, die nauw met elkaar verbonden zijn.

Het eerste type mobiliteit verwijst naar langetermijnprocessen en het tweede naar kortetermijnprocessen. In het eerste geval zijn sociologen meer geïnteresseerd in mobiliteit tussen klassen en in het tweede geval in de beweging van de sfeer van fysieke arbeid naar de sfeer van mentale arbeid.

Verticale mobiliteit houdt in dat je van de ene laag (landgoed, klasse, kaste) naar de andere gaat. Afhankelijk van de bewegingsrichting zijn er opwaartse mobiliteit (sociale verheffing, opwaartse beweging) en neerwaartse mobiliteit (sociale afkomst, neerwaartse beweging). Promoties zijn een voorbeeld van opwaartse mobiliteit, ontslagen, degradaties zijn een voorbeeld van neerwaartse mobiliteit.

Een soort horizontale mobiliteit is: Geografische Mobiliteit ... Het betekent niet het veranderen van de status of groep, maar het verplaatsen van de ene plaats naar de andere met behoud van de vorige status. Een voorbeeld is internationaal en interregionaal toerisme, dat zich van stad naar dorp verplaatst en omgekeerd, van de ene onderneming naar de andere.

Als een verandering van plaats wordt toegevoegd aan een verandering van status, verandert geografische mobiliteit in migratie. Als een dorpeling naar de stad kwam om familieleden te bezoeken, dan is dit geografische mobiliteit. Als hij voor permanent verblijf naar de stad is verhuisd en hier werk heeft gevonden, dan is dit al migratie. Hij veranderde van beroep.

Jongeren worden gekenmerkt door professionele mobiliteit, volwassenen worden gekenmerkt door economische mobiliteit en ouderen worden gekenmerkt door politieke mobiliteit. Het geboortecijfer is ongelijk verdeeld over de klassen. De lagere klassen hebben over het algemeen meer kinderen, terwijl de hogere klassen minder hebben. Er is een patroon: hoe hoger iemand op de sociale ladder klimt, hoe minder kinderen er worden geboren. Zelfs als elke zoon van een rijke man in de voetsporen treedt van zijn vader, zullen zich nog steeds leegtes vormen op de bovenste treden van de sociale piramide, die worden opgevuld door mensen uit de lagere klassen. In geen enkele klas plannen mensen het exacte aantal kinderen dat nodig is om hun ouders te vervangen. Het aantal vacatures en het aantal sollicitanten voor het bekleden van bepaalde maatschappelijke functies in verschillende klassen is verschillend.

Professionals (artsen, advocaten, enz.) en geschoolde werknemers hebben niet genoeg kinderen om hun baan in de volgende generatie te vervullen. Daarentegen hebben boeren en landarbeiders in de Verenigde Staten 50% meer kinderen dan ze nodig hebben om zichzelf te vervangen. Het is niet moeilijk om te berekenen in welke richting sociale mobiliteit in de moderne samenleving zou moeten plaatsvinden.

Het is mogelijk om een classificatie van sociale mobiliteit voor te stellen volgens andere criteria. Zo onderscheiden ze bijvoorbeeld:

· individuele mobiliteit, wanneer beweging naar beneden, naar boven of horizontaal plaatsvindt in elke persoon, onafhankelijk van de anderen, en

· groepsmobiliteit, wanneer verplaatsingen collectief plaatsvinden, bijvoorbeeld na een sociale revolutie, maakt de oude klasse plaats voor de dominante positie van de nieuwe klasse.

Individuele mobiliteit en groepsmobiliteit zijn op een bepaalde manier gerelateerd aan de toegekende en behaalde statussen. De bereikte status komt meer overeen met individuele mobiliteit, en de toegekende status met groepsmobiliteit.

Individuele mobiliteit vindt plaats waar en wanneer de maatschappelijke betekenis van een hele klasse, stand, kaste, rang, categorie stijgt of daalt. De Oktoberrevolutie leidde tot de opkomst van de bolsjewieken, die voorheen geen erkende hoge positie hadden. De brahmana's werden de hoogste kaste als gevolg van een lange en koppige strijd, en eerder stonden ze op één lijn met de kshatriya's. In het oude Griekenland werden na de goedkeuring van de grondwet de meeste mensen bevrijd van de slavernij en beklommen ze de sociale ladder, en veel van hun voormalige meesters daalden af.

De overgang van erfelijke aristocratie naar plutocratie (aristocratie gebaseerd op de principes van rijkdom) had dezelfde gevolgen. In 212 na Christus NS. bijna de gehele bevolking van het Romeinse Rijk kreeg de status van Romeins staatsburger. Dankzij dit hebben enorme massa's mensen die voorheen als ongelijk werden beschouwd, hun sociale status verhoogd. De invasie van barbaren (Hunnen, Lobarden, Goten) schond de sociale gelaagdheid van het Romeinse rijk: de een na de ander verdwenen oude aristocratische families en nieuwe kwamen om hen te vervangen. Buitenlanders stichtten nieuwe dynastieën en nieuwe edelen.

Dit zijn de belangrijkste typen, typen en vormen (er zijn geen significante verschillen tussen deze termen) van sociale mobiliteit. Daarnaast wordt soms georganiseerde mobiliteit onderscheiden, wanneer de beweging van een persoon of hele groepen omhoog, omlaag of horizontaal wordt gecontroleerd door de staat a) met instemming van de mensen zelf, b) zonder hun toestemming. Vrijwillig georganiseerde mobiliteit moet de zogenaamde socialistische organisatorische set, openbare oproepen voor bouwprojecten van Komsomol, enz. Onvrijwillige georganiseerde mobiliteit kan zijn: repatriëring (hervestiging) van kleine volkeren en onteigening tijdens de jaren van het stalinisme.

Georganiseerde mobiliteit moet worden onderscheiden van: structurele mobiliteit. Het wordt veroorzaakt door veranderingen in de structuur van de nationale economie en treedt op tegen de wil en het bewustzijn van individuele individuen. Het verdwijnen of verdwijnen van industrieën of beroepen leidt bijvoorbeeld tot de verplaatsing van grote massa's mensen. In de jaren vijftig en zeventig werden kleine dorpen in de USSR verkleind en vergroot.