"Blauwe kous" ... Met deze woorden kan iemand die Russisch als zijn moedertaal beschouwt, zich nauwelijks een echte kous voorstellen - nylon, nylon of wol. En er ontstaat een soort dof beeld. Zoals de woordenboeken ons vertellen, is de "blauwe kous" een vrouw die volledig opgaat in wetenschappelijke interesses, ongevoelig, verstoken van vrouwelijkheid en charme.

Trouwens, het uiterlijk van de dame doet er niet toe, evenals het succes van haar intellectuele werk. Ze is gewoon bezig met mentale activiteit ten nadele van traditioneel vrouwelijke beroepen. De vraag is waarom "kous" en waarom blauw. Nu is dit veel interessanter ... Omdat de eerste blauwe kous een man zou kunnen zijn.

Deze uitdrukking - "blauwe kous" (blauwe kous) is ontstaan ​​in Engeland in de jaren 80 van de 18e eeuw. Hij wordt geassocieerd met een kring die een zekere Lady Montague verzamelde voor wetenschappelijke gesprekken. De ziel van deze gesprekken was de wetenschapper - Benjamin Stellingfleet. Hij, de regels van de mode negerend, droeg blauwe kousen (in plaats van witte) met een donkere jurk. Hiervoor noemden sommigen de cirkel 'de samenleving van de blauwe kous'.

Er is echter een andere versie die aan dezelfde cirkel is gekoppeld. Het lijkt erop dat daar een vrouw was, een zekere Stillingfleet (weer een soortgelijke achternaam), die blauwe kousen droeg. Het heette "blauwe kous".

Nu is niet meer precies vast te stellen wie uit deze kring, een man of een vrouw, zoveel van blauwe kousen hield, maar waar ze van hielden is ongetwijfeld. Byron vereeuwigde de kring van Lady Montague in het satirische werk The Blues.

De uitdrukking kwam tot ons in de Russische taal in de eerste helft van de 19e eeuw, hoogstwaarschijnlijk via het Frans. Daar werden "blauwe kousen" - "bas bleus" - vrouwen genoemd die huis en gezin verwaarloosden. Zo is de Russische "blauwe kous" niet minder dan tweehonderd jaar oud.

***

Er zijn meer dan genoeg verhalen met het woord "hond" in onze taal, en ze zijn allemaal de meest exotische. Honden kunnen bijvoorbeeld aan jou worden "gehangen", aan mij, aan hen: "Maar waarom hangt hij alle honden aan haar!" En dan denk je niet eens aan honden. Je wilt zeggen dat hij haar belastert, ongegronde beschuldigingen uitbrengt - "de honden ophangt".

Met "opgehangen" of "scharnierende honden" is alles vrij eenvoudig: de afbeelding wordt geassocieerd met het gebruik van het woord "hond" in de betekenis van "braam", het is bekend in populaire dialecten. Iemand een klis ophangen, volgens bijgelovige ideeën, bedoeld om die persoon schade toe te brengen. Eerder was zo'n "hond", dat wil zeggen een klis, nodig om te spreken.

Wat vind je van de uitdrukking "eet hier een hond op"? "Hij at de hond in dit opzicht" - dus we zeggen wanneer we willen zeggen dat deze persoon veel ervaring, grote kennis en vaardigheden op dit gebied heeft opgedaan. "Echte hond wordt alleen gegeten door de onvoorzichtige Chinezen", merkt Sergei Maksimov op, die in de 19e eeuw veel spreekwoorden en gezegden verzamelde en uitlegde. Ondertussen beschouwen taalkundigen de versie van Maksimov zelf als dubieus: hij geloofde dat het een aanfluiting was van enkele inwoners van Petrozavodsk die per ongeluk bijna koolsoep met hond aten op een bruiloft.

Over het algemeen is deze "opgegeten hond" een van de moeilijkst uit te leggen bochten. Sommigen herleiden het tot de oudheid: naar een dobbelspel, waar een hond een bepaald symbool was ... Iemand vertelt een specifieke aflevering van een oud Grieks offer, toen een priester per ongeluk een gebakken hond proefde, waarna het in de mode kwam ... Meer aannemelijk is de veronderstelling dat dit de omzet verscheen in het boerenmilieu: de hongerige en vermoeide boer is klaar "om de hond op te eten", en lang werken maakt een persoon bekwaam.

Eindelijk de meest elegante versie: "Ik heb de hond gegeten" - dit is de latere Russische versie van het Slavische "Ik heb ergens mijn tanden op gegeten." En deze uitdrukking komt op zijn beurt van het humoristische gezegde "Apostel is in de baard, maar een hond is in de tanden", waar "tanden" en "hond" nauw verwant zijn ...

Hierop stelt tenminste het Woordenboek van fraseologische eenheden ons voor om te stoppen.

Filoloog, kandidaat voor filologische wetenschappen, dichter, lid van de Writers' Union of Russia.
Datum van publicatie: 08.11.2018

Als je over iemand hoort dat hij een hond heeft gegeten voor een of andere zaak, haast je dan niet om overhaaste conclusies te trekken. Misschien is hij niet zo eng als het op het eerste gezicht lijkt. 'En aangezien hij zo goed is, waarom was het dan toch nodig om hondenvlees te eten?' - je vraagt. Laten we samen proberen het antwoord te vinden.

De betekenis van fraseologische eenheden

Uitdrukking "Ik heb de hond hierop opgegeten" kenmerkt een meester van de hoogste klasse, een echte professional, een specialist die te vertrouwen is. Zo'n kenner deed een rijke ervaring op, overwon allerlei moeilijkheden en kent de vraag nu grondig. De betekenis van de fraseologische eenheid is respectvol, niet aanstootgevend, maar het gebruik ervan (vanwege de levendige figuratieve component) is alleen toegestaan ​​in een informele setting.

Bijvoorbeeld, in een gesprek tussen twee patiënten van een oogheelkundige kliniek, de uitdrukking "Sergei Petrovich at een hond terwijl een cataract werd verwijderd! Ik wou dat ik bij hem kon komen!" zal de hoogste lof betekenen. Als u de fraseologische eenheid niet letterlijk begrijpt, is het gemakkelijk te begrijpen dat Sergei Petrovich een specialist is met vele jaren ervaring en gouden handen.

"Mijn moeder at een hond met augurken!" - het jonge meisje pronkt met de bruidegom die is uitgenodigd voor het etentje. In dit geval moet de man bang zijn dat hij in de bloei van zijn jaren zal worden vergiftigd door een potentiële schoonmoeder. Een ervaren kok zal zich niet vergissen in de technologie van koken.

Dus als ze je bellen en iets zeggen als het volgende: "Ze zeggen dat je een hond hebt opgegeten bij de interpretatie van fraseologische eenheden. Leg de oorsprong van sommige uitdrukkingen uit ... ", haast je niet om te schreeuwen:" Ik heb geen hond gegeten! " Omschrijf je kennis gewoon anders: “Ja, ik ben gediplomeerd filoloog. Ik ben geïnteresseerd in de semantiek van idiomen en identificeer gevallen van hun niet-standaard gebruik ... ".

Het blijkt dat mensen die een hond ergens aan opeten niet alleen niet veroordeeld worden, maar ook universeel respect genieten. Het valt nog te bezien waarom.

De oorsprong van de fraseologische eenheid

Het is moeilijk om de geschiedenis van fraseologische eenheden te traceren en licht te werpen op het feit dat we een viervoeter eten die ons bang maakt. Sommige woordenboeken stellen voor om wortels te zoeken in de oosterse cultuur, waar het eten van hondenvlees zeker niet ongewoon is. Maar deze hypothese is niet officieel bevestigd. Hier zijn enkele meer overtuigende versies.

Zo hongerig dat ik ook een hond zou eten

Bij boerengebruik geeft de uitdrukking "Zo hongerig dat ik een hond zou eten" aan dat iemand hard heeft gewerkt. Als hij in staat is zijn best te doen in zijn werk, zal het krijgen van zo'n werknemer in de kaart spelen van elke eigenaar. Een goede werker is bijna hetzelfde als een meester in zijn vak.

Rituele spellen van de hindoes

Een andere versie is op zoek naar de wortels van expressie in het diepe verleden van de mensheid. De oude hindoes beschouwden het dobbelspel als heilig. De worp, die geen resultaat opleverde, werd "hond" genoemd en een succesvolle hit werd gekenmerkt door de uitdrukking "at", "slikte". Het bleek dat een succesvolle, ervaren speler de ongelukkige leek op te eten. Vandaar dat misschien de uitdrukking "de hond opat" kwam.

Een apostel met de baard en een hond met de tanden

Er zijn mensen die in deze cirkel het spreekwoord "Apostel bij de baard, maar een hond bij de tanden" opnemen, en het verbinden met de uitdrukking "hij knarste hierop met zijn tanden". Dus ze zeggen over een persoon die niet zo eenvoudig is als het in eerste instantie leek. Het blijkt, steek je vinger niet in zijn mond! Volgens de veronderstelling van sommige onderzoekers zou de uitdrukking "hij knarste hierop met zijn tanden", synoniem met de uitdrukking "de hond opat", precies de tanden van de hond uit het spreekwoord "verenigen". Simpel gezegd, waar de tanden zijn, is de hond.

Ik at de hond op en stikte in mijn staart

Over de betrouwbaarheid van de derde hypothese valt te twisten, maar het is duidelijk dat de vierde versie het dichtst bij de waarheid ligt. De uitdrukking "een hond aten" is een stuk dat loskomt van het spreekwoord "Ik at een hond, maar verslikte zich in zijn staart." Het betekent dat iemand een uiterst tijdrovende klus heeft geklaard, maar deze onverwachts met een kleine onoplettendheid heeft verpest. Zoals het gezegde luidt: "en er is een gat in de oude vrouw."

De helft van het volwaardige spreekwoord bleef over en, zoals vaak gebeurt, werd ook de betekenis gehalveerd. Nu betekent de uitdrukking "de hond opeten" gewoon met succes ("zonder problemen, zonder problemen") een moeilijke taak overwinnen.

Er zijn andere veronderstellingen over de oorsprong van de fraseologische eenheid, maar deze zijn niet officieel bevestigd.

synoniemen

Als je afkeer van de letterlijke betekenis van een zin zo groot is dat je geen kracht hebt om het uit te spreken, gebruik dan uitdrukkingen die qua betekenis dicht bij elkaar liggen om een ​​bekwaam en ervaren persoon te karakteriseren:

• hij at hier zijn tanden op (afgeslepen);
• stopte zijn hand;
• vuur-, water- en koperen leidingen gingen door;
• Ik at brood uit zeven ovens;
• geëtste wolf;
• geschoten mus;
• geraspte rol;
• getraind oog;
• kent alle bewegingen en uitgangen.

Zoals je kunt zien, zijn er veel welluidende synoniemen in de Russische taal. Vergeet de hond echter niet. Onnodig te zeggen, een buitengewone uitdrukking! En zie je, het is deze eigenschap die het meest memorabel lijkt te zijn. Dus een persoon die ergens een hond op heeft gegeten, zal zeker van pas komen in moeilijke tijden - contact, wees niet bang, hij zal hoogstwaarschijnlijk niet bijten!

Phraseologism "Eet een hond" betekenis:

In Russische tradities is het niet gebruikelijk om honden te eten. Zelfs speciale vleesrassen van honden, zoals de Chinese Pekingees of de Koreaanse Chow Chow, worden uitsluitend als decoratieve honden gefokt. Een hond werd over het algemeen als een onrein dier beschouwd en zijn vlees werd als smerig beschouwd. De honden mochten het huis niet in - er was sterk slecht weer nodig zodat de eigenaar de hond niet het huis uit zou drijven. Het leven is echter onvoorspelbaar, er zijn situaties waarin een hond klaar is om te eten. Het gaat over zo'n ongeluk dat het verhaal van Neverov "Tasjkent is een stad van brood" vertelt, toen mensen werden gedwongen niet alleen vee te eten, maar ook de huishoudelijke bewoners van Barbosov, Zhuchek, Sharikov. En als ze nu zeggen “ at een hond”, Ze bedoelen dat een persoon veel heeft gezien en meegemaakt, zowel goed als slecht, en het is al moeilijk om hem te verrassen.
Een andere verklaring voor het verschijnen van de uitdrukking "de hond aten" wordt gegeven door Sergei Maksimov. Naar zijn mening verscheen deze uiting onder kerkleraren, die, in plaats van met gevoel te zingen, probeerden de tekst snel te "blaffen". Het bleek dus dat de klerk de tekst leek te lezen, en het oor het gekraak en gegrom hoort. Zoals het spreekwoord zegt, ik at de hond in de brief, en dat is het. Deze verklaring lijkt ons natuurlijk niet erg plausibel, maar we kunnen er ook niet omheen.
En dit is wat volkswijsheid over dit onderwerp zegt, in de vorm van een leerzaam verhaal. Eens liep een jonge man een veld te maaien. Hij loopt krachtig, maar opgewekt, en naast hem rent de hond. Hij ontmoet een dorpsgenoot op een kar. "Rol de kar op, of ik spring er in één klap op!" - roept de behendige man. "Wat zit er in je tas?" - vraagt ​​een dorpsgenoot. "Ik breng taarten!" "Waarom zo veel?" - de man is verrast. "Als ik niet eet, geef ik de hond te eten" - antwoordt de man luchtig.
De dag gaat voorbij. Er is een man van het veld - nauwelijks slepend. Ik zag - er was een touw en vroeg de dorpeling om het te verwijderen, anders is er geen kracht om eroverheen te stappen. "Waar zijn de taarten?" - vraagt ​​de man verbaasd. "Ik heb gegeten" - zegt de man somber. "Waar is de hond?" “Ik heb de hond ook opgegeten. Zo hongerig tijdens het werken. Maar ik heb het hele veld gemaaid, nu ben ik slim."

Moeilijkheden

Vroeg of laat is een persoon een student, of aan het werk en kan, omdat hij de basis van zijn werk niet volledig kent, het beroemde en vaak uitgesproken door mensen horen fraseologische eenheid DOG Ate... Maar wanneer ze deze uitdrukking zeggen, bedoelen ze niet dat in de letterlijke zin een persoon een hond heeft gegeten, maar bedoelen ze dat een persoon veel dingen in dit leven heeft gezien. Als ze de zin zeggen "Hij at een hond in dit gebied", betekent dit dat de persoon over wie ze praten veel informatie en ervaring heeft op dit gebied. Als ze over een persoon in brede zin zeggen: "Hij heeft in dit leven een hond gegeten", betekent dit dat een persoon veel heeft gezien in zijn leven en veel moeilijkheden heeft ondervonden. Laten we eens kijken naar de meest populaire versies van de oorsprong van de uitdrukking 'de hond opeten'.

Versies van de oorsprong van de uitdrukking "at de hond"

1. De eerste versie is dat mensen sinds de oudheid geen hondenvlees gebruikten bij het koken. Maar van verhalen onthoud dat er in Rusland moeilijke tijden waren en dat mensen niet alleen honden aten, maar ook hun eigen soort om te overleven. Maar niet iedereen was bezig met kannibalisme, maar kon goed overweg met hondenvlees, hoe moeilijk het ook was. Daarom werd over zulke mensen gezegd dat hij in dit leven een hond at.

2. Er is een tweede versie en de betekenis is dat dit: fraseologische eenheid verscheen in de omgangstaal onder de boeren. De boeren spraken de uitdrukking "Ik zou de hond opeten" uit als ze erg moe waren op de velden en wilden eten. Ze zeiden: "Ik ben zo moe en hongerig dat ik een hond zou opeten."

3. De derde versie is niet minder interessant en de wortels van deze fraseologische eenheid gaan terug naar India. Het feit is dat er een ritueel dobbelspel was in India, en de betekenis ervan? bestond uit in die zin dat de mislukte worp van de speler een hond werd genoemd in dit spel, en degene die at of doodde, integendeel, had geluk.

4. De vierde versie over kerkleraren wordt door niets bevestigd, en op dit moment is de hierboven beschreven eerste versie dat wel officieel... Het heeft geen zin om het hier te beschrijven.

Denk er daarom op dit moment niet aan wanneer u van iemand de uitdrukking "hij heeft de hond op dit gebied opgegeten", dat in letterlijk deze man at ooit hondenvlees. Ja, er zijn mensen die echt honden eten, maar over zulke mensen zeggen ze precies het tegenovergestelde.

En andere vaste uitdrukkingen zijn stevig verankerd in het dagelijks leven, maar niet iedereen kent hun echte betekenis. Dus niet iedereen begrijpt de uitdrukking "de hond at" goed, de betekenis van de fraseologische eenheid wordt vaak weggelaten of in de verkeerde context gebruikt. Wat betekent het en wat is de oorsprong van deze uitdrukking.

De rijke en krachtige Russische taal bevat miljoenen expressieve woorden, spectaculaire uitdrukkingen en uitdrukkingen. Tegelijkertijd ondervinden niet alleen buitenlanders problemen bij het bepalen van de semantische betekenis van sommige zinnen, maar gebruiken Russisch sprekende mensen zelf vaak spreekwoorden of gezegden en interpreteren ze deze volledig verkeerd.

Phraseologisme is een stabiele uitdrukking die historisch is gevormd en waarvan de betekenis afwijkt van de ware betekenis van de woorden die erin worden gebruikt. Bijvoorbeeld "speel blindemannetje", "beluga brullen" of "op sleeptouw nemen".

Hun belangrijkste kenmerken zijn onder meer:

• de aanwezigheid van twee of meer woorden;
• stabiele samenstelling;
• figuurlijke in plaats van letterlijke betekenis.

Simpel gezegd, deze uitdrukking kan niet letterlijk worden genomen. Onder hen zijn vaak verouderde woorden die niet in de moderne taal worden gebruikt. Waar zijn ze voor? Ze hebben maar één doel: spraak versieren en het een bepaalde emotionele kleur geven. Maar tegelijkertijd is het belangrijk om de ware betekenis van de gebruikte fraseologische eenheid te begrijpen om niet in een ongemakkelijke positie te komen.

Het is belangrijk om te weten! Als u een zin op woordsoorten analyseert, zullen fraseologische eenheden één term vertegenwoordigen, ongeacht het aantal woorden erin.

Oorsprong

Geen enkele fraseologische eenheid heeft een exacte datum van vorming (met uitzondering van die welke uit boeken kwamen ", omdat het geen specifieke auteur heeft. Taalkundigen zijn vergelijkbaar in één mening dat de uitdrukking "een hond aten" van een boer kwam omgeving.

Er zijn verschillende oorsprongstheorieën:

1. De eerste verwerpt de letterlijke betekenis van de uitdrukking niet en zegt dat het werd gebruikt in de tijd van een ernstige hongersnood in Rusland, toen mensen het vlees van werfhonden begonnen te eten. Dergelijke gevallen zijn gedocumenteerd (zelfs kannibalisme vond plaats tijdens een tijd van verschrikkelijke hongersnood), maar er zijn nog steeds twijfels over deze theorie.
2. De tweede versie gaat ook direct over het proces van het opnemen van voedsel, maar in een aangenamere vorm. De boeren werkten veel op het land en hadden vaak niet eens tijd om te lunchen, dus toen ze 's avonds thuiskwamen en praatten, zeiden ze zoiets als het volgende: "Ik wil zoveel eten dat ik een hond zou eten."
3. Aanhangers van de derde versie zeggen dat de uitdrukking in feite uit India kwam, waar een speciaal dobbelspel was. Een mislukte worp van een speler erin werd een hond genoemd, maar een succesvolle worp betekende hem "opeten", wat betekent met succes lopen.
4. De laatste theorie gelooft dat de uitdrukking afkomstig is van een oud gezegde: "Ik at een hond en stikte in zijn staart", wat betekent dat een persoon bijna een moeilijke taak voltooide, maar alles voor een kleinigheid verpestte.

Geen van hen kan met zekerheid zeggen welke theorie het dichtst in de buurt komt, maar het is de moeite waard om te weten dat de beroemde Russische filoloog Vladimir Dal zich aan de nieuwste versie hield.

Goed om te weten! Er is ook een theorie dat de uitdrukking in omloop kwam nadat een Griekse priester hondensoep at en deze actie onder zijn studenten oefende.

Oorsprong theorie

Betekenis

Wat betekent deze uitdrukking? In feite is de ware betekenis ervan niet zo bloeddorstig als de letterlijke betekenis, en karakteriseert zelfs degene waar ze het over hebben positief.

Phraseologisme "een hond opgegeten" betekent een hooggekwalificeerde werker die zijn werk goed kent en doet. Met deze uitdrukking, die iemand karakteriseert, impliceert de spreker dat de persoon alle nuances en subtiliteiten grondig kent, een eersteklas professional is.

Om de relatie tussen het eten van een dier en het kennen van je vak beter te begrijpen, kun je je het proces van het eten van kip voorstellen. Om het te eten, moet je alle veren eraf halen, uit elkaar halen en tijdens het eten al het vlees tot op het bot opeten. Dus in het werk, om alle nuances van de zaak te begrijpen, moet de specialist tot de essentie komen, het hele proces grondig demonteren - "eet de hond".

Hoe gebruik je een zin in een tekst? Sommige schrijvers hebben het met succes in hun werken opgenomen, bijvoorbeeld in het boek "From the Diary" van Beketov "Ze raakte eraan gewend dat iedereen naar haar luisterde, dat ze al een hond at over deze kwesties."

Het volstaat om in iemands toespraak zijn beroep te vermelden en deze uitdrukking te gebruiken, zodat de gesprekspartner begrijpt dat we het hebben over een eersteklas specialist. Je kunt het ook als persoonskenmerk gebruiken, met vermelding dat de hond in dit geval al is opgegeten.

Handige video: de betekenis van het woord "eet hond"

Gevolgtrekking

Phraseologisme kan sommige emoties en gevoelens altijd emotioneler uitdrukken. Het is gemakkelijker om te zeggen "Hier heb ik een hond op gegeten" dan om mijn prestaties in dit of dat concept gedurende lange tijd te beschrijven. Men hoeft zich alleen maar te herinneren in welke samenleving en onder welke omstandigheden het gesprek plaatsvindt.

In contact met