Gezien de geografische kaart van Rusland, kan worden opgemerkt dat de namen van de rivieren die eindigen op de "VA" en "GA" gebruikelijk zijn in de bekkens van de Midden-Volga en Kama: Socheva, Rywie, Cokshag, Wetlagi, enz. In Die plaatsen zijn er Finno-Ugrins, en vertaald uit hun talen "VA" en "HA" Gemeen "Rivier", "vocht", "natte plaats", "water". Echter, FINNO-UGRIC Toponymis{1 ) Er zijn niet alleen waar deze naties een aanzienlijk deel van de bevolking vormen, de republieken en nationale districten vormen. De Arol van hun distributie is veel breder: het behandelt het Europees noorden van Rusland en een deel van de centrale regio's. Voorbeelden kunnen nogal een paar worden gebracht: de oude Russische steden van Kostroma en Murom; Rivier Yakhroma, IKSHA in de regio Moskou; Verkol Village in Arkhangelsk, enz.

Sommige onderzoekers beschouwen Finno-Ugrics door herkomst zelfs die vertrouwde woorden als "Moscow" en "Ryazan". Zoals wetenschappers geloven, leefden op deze plaatsen de Finno-Ugrische stammen soms, en nu is het geheugen van hen opgeslagen oude namen.

{1 } Toponiem (van Grieks. Topos - "Place" en "Onima" - "Naam") - een geografische naam.

Wie zijn zo'n fins-ugrin

Finnen Aanroepen de mensen die zijn naburige Finland bewonen (Fins " Suomi "), maar ugra In de oude Russische Chronicles noemden Hongaars. Maar in Rusland zijn er geen Hongaren en heel weinig Finnen, maar er zijn volkeren praten in talen met betrekking tot Fins of Hongaars . Deze naties en bellen Finno-Ugrics . Afhankelijk van de mate van nabijheid van talen, delen wetenschappers fINNO-UGRO voor vijf subgroepen . Eerste baltic-Fins , enter Finns, Izhorstsy, Water, VEP's, Karelia, Estlands en LIV. De twee meest talrijke mensen van deze subgroep - finns en Esten - Ze leven voornamelijk buiten ons land. In Rusland finnov Je kunt B. ontmoeten. Karelia, Leningrad regio en in St. Petersburg; Estlands - in Siberië, Volga-regio en in de regio Leningrad. Kleine groep Estlands - Setu - woont in Pechora-district van de regio Pskov. Door religie, veel Finns en Esten - protestanten (meestal, Lutherans), setu - orthodox . Klein nate vEP's. woont in kleine groepen in Karelia, Leningrad regio en Northwestern Vologda, maar water (Er zijn minder dan 100 mensen over!) - In Leningradskaya. EN WEPES, WATER - orthodox . Orthodoxy bekennen I. Izhhorians . Ze zijn in Rusland (in de regio Leningrad) 449 mensen, zelfs ongeveer hetzelfde in Estland. VEP's en Izhhorians Bewaar hun talen (ze hebben zelfs dialecten) en gebruiken ze in binnenlandse communicatie. Watertaal verdween.

De grootste baltines-Fins Russische mensen - Karelia . Zij wonen in Republiek Karelia, evenals in Tvererskaya, Leningrad, Murmansk en Arkhangelsk-regio's. In het dagelijks leven spreekt Karelia drie dialecten: eigenlijk karelian, Livikovsky en Livvikovskyen hun literaire taal is Fins. Kranten worden erop gepubliceerd, tijdschriften, aan de Filologische Faculteit Petrozavodsky University is er een afdeling Finse en literatuur. Kareli en Russisch weten.

De tweede subgroep is gemaakt Saama , of bladen . Hun hoofdgedeelte is bevestigd in Noord-Scandinavië, maar in Rusland saama - inwoners Kola-schiereiland. Volgens de meeste professionals bezigden de voorouders van dit volk ooit een veel groter grondgebied, maar in de tijd werden ze teruggedrongen naar het noorden. Tegelijkertijd verloren ze hun tong en leerden een van de Finse apparaten. SAAMA zijn goede rendierherders (in de recente vorige nomaden), vissers en jagers. In Rusland bekennen ze orthodoxie .

Derde, volzhsko-Fins Subgroup bevat markten en Mordva . Mordva - inheemse bevolking Republiek MordoviaMaar een aanzienlijk deel van deze natie leeft door Rusland - in Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk-regio's, in de republieken van Tatarstan, Bashkortostan, in Chuvashia enz. Alvorens deel te nemen aan de XVI-eeuw. Mordovian landt naar Rusland, de Mordov leek zijn eigen kennen - "Iminitions", "Gulf", Dat wil zeggen," de gastheren van de aarde. " Iminities De eerste werden gedoopt, snel gelukzaligheid, en in de toekomst waren hun afstammelingen het element in de Russische adel, een klein kleiner element dan immigranten uit de Golden Horde en Kazan Khanate. Mordva gedeeld erzu en Moksha ; Elk van de etnografische groepen heeft een geschreven literaire taal - erzyansky en Mokshansky . Volgens Mordva Religion orthodox ; Ze werden altijd beschouwd als de meest christelijke hoofd van de regio Volga.

Mariyza Overwegend b. Republiek Mari Elevenals in Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk en perm-regio's. Er wordt aangenomen dat deze mensen twee literaire talen hebben - op basis van weiden en mountain-mariy. Niet alle filologen delen echter deze mening.

Meer etnografen van de XIX-eeuw. vierde een ongewoon hoog niveau van de nationale identiteit van Mari. Ze verzetten zich koppig tegen toetreding tot Rusland en de doop en tot 1917 verboden de autoriteiten hen te wonen in steden en handwerk en handel.

In de vierde perm Subgroup bevat eigenlijk Komi. , comi-perm en udmurts . Komi.(In het verleden werden ze Zyryanov genoemd) vormen de inheemse bevolking van de Komi-Republiek, maar ze leven ook Sverdlovsk, Moermansk, OMSK Regions, in Nenets, Yamalo-Nenets en Khanty-Mansi Autonome Districten. Hun primordiale klassen - landbouw en jacht. Maar in tegenstelling tot de meeste andere FINNO-UGRIC-volkeren waren er veel handelaren en ondernemers onder hen. Zelfs vóór oktober 1917. Komi in termen van geletterdheid (in het Russisch) benaderde de meest geschoolde mensen van Rusland - Russische Duitsers en Joden. Tegenwoordig werkt 16,7% van de Komi in de landbouw, maar in de industrie - 44,5%, en in onderwijs, wetenschap, cultuur - 15%. Een deel van de Komi - Izhtems - beheerst het rendierhoeden en werd de grootste rendierherders van het Europees Noorden. Komi. orthodox (deel van de oude gelovigen).

Heel dichtbij in de tong naar Zyryanam Komi-Permyaki . Meer dan de helft van deze natie leeft in Komi-peryatsky autonome district, en de rest - in de permanente regio. Puringians zijn meestal boeren en jagers, maar door hun geschiedenis waren ze allebei fabrieksfortplaatsen in de Oeral en Burlaca op Kame en Volga. Door de religie van Komi-Perm orthodox .

Udmurt{ 2 } Geconcentreerd meestal in Udmurt Republicwaar ze ongeveer 1/3 van de bevolking vormen. Kleine groepen udmurts leven in Tatarstan, Bashkortostan, Republiek Mari El, in Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk-regio's. Traditionele bezetting - Landbouw. In steden vergeten ze het vaakst hun moedertaal en gewoonten. Misschien beschouwt de taal van de UDmurt dus 70% van de familie Udmurts, meestal bewoners van landelijke gebieden. Udmurt orthodox Maar veel van hen (inclusief gedoopt) hechten aan traditionele overtuigingen - aanbidding de heidense goden, goden, geesten.

In de vijfde ugorsky Subgroup bevat hongaren, Khanty en Mansi . "Ugra "In Russian Chronicles noemden hongaars, maar " yugroy " - obzhrov, d.w.z. Khantah en Mansi. Hoewel Noord-Oerals en laagWaar Khanty en Manci wonen, bevinden zich duizenden kilometers van de Donau, aan de kusten waarvan de Hongaren hun staat creëerden, deze naties zijn de volgende familieleden. Khanty en mansi Hieronder voor kleine knooppunten van het noorden. Bemant leef meestal in x anty-mansi autonome wijk, maar khanty. - In Khanty-Mansiysk en Yamalo-Nenets Autonome districten, Tomsk-regio. Mansi, voornamelijk jagers, dan vissers, rendierkuddes. Khanty, integendeel, eerste vissers en dan jagers en rendieren. En die en anderen bekennen OrthodoxieZe vergeten echter het oude geloof echter niet. De grote schade aan de traditionele cultuur van Obzhrov heeft de industriële ontwikkeling van hun rand toegebracht: veel jachtterrein verdwenen, rivieren vervuild.

Oude Russische kronieken bewaarden de namen van de FINNO-UGRIC-stammen, nu verdwenen - chud, Merya, Murom . Merya In het eerste millennium N. e. De Volga en OCI stierf in de interfore en bij de beurt van het I en II samengevoegd met de oosterse slaven. Er is een veronderstelling dat moderne mariers de afstammelingen zijn van deze stam. Murom in het eerste Millennium BC. e. Woonde in het Bassin Oka en door de XII eeuw. n. e. Gemengd met oosterse slaven. Wonder Moderne onderzoekers beschouwen Finse stammen die in de oudheid leefden aan de oevers van Onega en Noord-Dvina. Het is niet uitgesloten dat het de voorouders van Estlands zijn.

{ 2 ) Russische historicus XVIII eeuw. VN Tatishchev schreef dat de Udmurts (vóór hen de voyets genoemd) ze gebeden begeven "met elke goede boom, maar niet met een dennen en aten, die geen vel hebben, geen foetaal hebben, en Aspen wordt geëerd voor een verdomde boom ... ".

Waar ze leefden en waar de Finno-Ugrons wonen

De meeste onderzoekers convergeren aan het feit dat Pranodina fINNO-UGRO Er was aan de rand van Europa en Azië, in gebieden tussen Volga en Kama en in de Oeral. Het is er in de IV-III Millennia tot N. e. Er was een gemeenschap van stammen die verband houden met de taal en geliefden door herkomst. Door het eerste millennium H. e. Oude Finno-ugry vestigde zich tot de Baltische staten en Noord-Scandinavië. Ze bezetten het uitgebreide grondgebied, afbrokkelende bossen, is bijna het hele noordelijke deel van het huidige Europees Rusland naar de Kama in het zuiden.

Opgravingen tonen aan dat oude Finno-Jerse behoort ural Race: In hun uiterlijk worden de functies gemengd met Europese en Mongol-ID (brede jukbeenderen, vaak Mongoolse oogsnede). Naar het westen bewegen, gemengden ze met Europeaido's. Dientengevolge, sommige mensen die zich hebben voorgedaan uit de oude Finno-dingen, begonnen de Mongoloïde tekens glad te maken en te verdwijnen. Nu worden de "Ural" -functies in één graad of een andere gekenmerkt Finse volkeren van Rusland: Middenhoogte, breed gezicht, neus, aangeduid als roken, zeer blond haar, een niet-baard. Maar deze functies worden op verschillende manieren gemanifesteerd. Bijvoorbeeld, mordva Erzyahoog, blond, blauw-eyed, en MORDVA-MOKSHA en het vergroten, en gezicht breder, en hun haar is lieverd. W. marytsev en Udmurtov Er zijn vaak ogen met de zogenaamde Mongoolse vouw - epicatus, zeer brede jukbeenderen, een vloeibare baard. Maar tegelijkertijd (Ural Race!) Licht en rood haar, blauwe en grijze ogen. Mongoolse vouw wordt soms aangetroffen in Estlands, en aan de staaf, en van Izhorts en Karel. Komi. Er zijn anders: op die plaatsen waar er gemengde huwelijken met onzin zijn, zijn ze zwartharig en verkleuring; Anderen doen het nogal denken aan Scandinaviërs, met een iets breder gezicht.

Finno-Ugry landbouw (Om te voorkomen dat de bodem Ashes, de bosgebieden is verbrand), Jagen en vissen . Hun nederzettingen waren ver van elkaar. Misschien hebben ze om deze reden geen staten gecreëerd en begon ze deel uit te maken van de naburige georganiseerde en voortdurend uitbreidende bevoegdheden. Enkele van de eerste verwijzingen naar Finno-dieven bevatten Khazar-documenten geschreven in het Hebreeuws - de taal van de Taal van de Khazar Kaganat. Helaas, er zijn bijna geen klinkers erin, dus het blijft om te raden dat de "CCR's" betekent "Mary's Cherems" en "MKSH" - "Moksha". Later werd de Finno-Ugry betaald aan de eerbetoon aan Bulgaram, ze maakten deel uit van het Kazan Khanate, naar de Russische staat.

Russisch en Finno-ugry

In de eeuwenoude eeuwenlange XVI-XVIII. Russische immigranten snelde naar het land van Finsno-Ugrov. Meestal was de nederzetting vredig, maar soms verzette de inheemse volkeren hun voorsprong op de Russische staat. De meest felle weerstand is gemaakt door Mariers.

In de loop van de tijd begon de doop, het schrijven, de stedelijke cultuur, door Russen, gebracht om lokale talen en overtuigingen uit te drukken. Velen begonnen Russen te voelen en werden ze echt. Soms was het genoeg om hiervoor te worden gedoopt. De boeren van het ene Mordovian dorp schreven in de petitie: "Onze voorouders, de voormalige Mordva", geloofde oprecht dat alleen hun voorouders, heidenen Mordeva waren, en hun orthodoxe afstammelingen behandelen Mordve niet.

Mensen verhuisden naar de steden, verlieten ver - naar Siberië, aan Altai, waar er één tong was voor iedereen - Russisch. Namen na de doop verschilden niet van gewone Russen. Of bijna niets: niet iedereen merkt dat in de namen van het SCHUKSHIN-type, Vedenyapin, Piyashev geen Slavyansky is, maar ze gaan meteen naar de naam van de Shukshi-stam, de naam van de Godin-oorlog, de doopness van de Doohristische naam. Dus een aanzienlijk deel van de Finno-ugro werd geassimileerd door de Russen, en sommige, het accepteren van moslim, gemengd met Turken. Daarom, Finno-ugry en niet de meerderheid overal - zelfs in de republieken die hun naam gaf.

Maar opgelost in de massa van Russen heeft Finno-Ugry hun antropologische type behouden: zeer blond haar, blauwe ogen, neus-shchka, een breed, kaasgezicht. Dit type XIX-schrijvers. 'Penza's Peasant' genaamd, wordt nu gezien als typisch Russisch.

De Russische taal omvatte veel FINNO-UGRIC-woorden: "Toendra", "Kilka", "Salaka", etc. Is er een Russisch en al het favoriete gerecht dan dumplings? Ondertussen wordt dit woord geleend van de Komi-taal en betekent "brood ushko": "pel" - "oor", en "Nyan" - "brood". Vooral veel lenen in de noordelijke dialecten, voornamelijk onder de namen van natuurverschijnselen of elementen van het landschap. Ze geven de eigenaardige schoonheid van lokale spraak en regionale literatuur. Neem ten minste het woord "Taibol", dat in de regio Arkhangelsk een dove bos wordt genoemd, en in het zwembad van de rivier de Mezen - de weg die langs de kust van de kust dichtbij Taiga loopt. Het is afkomstig van Karelian "Taibale" - "scheidsaanwijzen". Eeuwenlang hebben mensen in de buurt altijd elkaars cultuur verrijkt.

Finno-uleeds op de oorsprong waren de patriarch Nikon en de Avvakum-protopop - zowel Mordvini, maar de vijanden zijn onverenigbaar; Udmurt - Fysioloog V. M. BEKHTEREV, KOMI - Socioloog PI-TIRIM SOROKIN, MORDVIN - beeldhouwer S. NEHODOV-Erzya, die de naam van de mensen met zijn pseudoniem volgde; Mariec - Componist A. Ya. Espai.

Oude kleding in ongeveer D en en en z o r c e in

Het grootste deel van het traditionele vrouwelijke kostuum van macht en Izhoriev - overhemd . Vintage Shill Shiva is erg lang, met wijd, te lange mouwen. In de warme tijd van het jaar was het shirt de enige kleding van de vrouw. ESho in de jaren 60. XIX eeuw De jongen na de bruiloft moest in één shirt lopen totdat de jas haar geen bontjas of Caftan gaf.

Wask-vrouwen hebben een lang bewaard gebleven een oude vorm van een opmerkingte taille-kleding - hursguxet die op de top van het shirt legt. Hursguxet ziet eruit als russische ponyth. Het is rijkelijk versierd met koperen munten, gootstenen, pony, klokken. Later werd in het leven ingevoerd Sarafan. De bruid stond op de bruiloft van Hursguxet onder de Sapan.

Eigenaardige gerechtelijke kleding - annu - gedragen in het centrale deel Ingermanland (deel van het grondgebied van de regio Modern Leningrad). Het was een brede, bereikte door de oksels van een doek; Het werd aan zijn boveneinden genaaid en verschoof het door de linkerschouder. Anna Divered aan de linkerkant, en daarom werd de tweede doek op hem gezet - Hurstut . Hij was om de taille gewikkeld en droeg ook op de riem. Russian Sarafan duwde geleidelijk uit de vintage kleding uit de ingenieur en Izhoriev. Succesvolle kleding Lederen riem, koorden, rieten riemen en smalle handdoeken.

In de oudheid, muur vrouwen het hoofd van de sjaal.

Traditionele kleding x en n t o v en m en n s en

Kleding khanty en mansi genaaid van Skur, bont, vissen huid, doek, touw en linnen canvas. Bij de productie van kinderkleding werd het meest archaïsche materiaal gebruikt - vogelshuiden.

Mannen Winter gedragen swing bontjassen van herten en haastig bont, eekhoorn en vossenpoten, en in de zomer een korte mantel van grove doek; Poort, mouwen en rechtervloer gedraaide bont. Winterschoenen Het was bont en droeg het met bontkousen. Zomer Gemaakt van Rumpuhi (suede van herten of energieën), en de zool van de eland-huid.

Mannen rubahi Sili van een gespikkeld canvas, en een broek van Rumpuga, vishuid, canvas, katoenweefsels. Op de top van het onderbreking dat noodzakelijkerwijs is ingeschakeld Geweven riem , waarop opgeschort door beaded bags (Ze hielden een mes in houten schede en lichten).

Genis Winter gedragen Slag Van de huiden van herten; De voering was ook bont. Waar er weinig hert was, werd de voering gemaakt van de Heilige en eekhoornhuiden, en soms van de eend of zwaan pluizen. In de zomer droeg sukonny of katoenen badjas , Versierd met strepen van kralen, gekleurde materie en tinplaques. Deze plaques van vrouwen werden gegoten in speciale mallen van zachte steen of dennenkorst. De riem was al mannelijk en eleganter.

Vrouwen en winter en zomer bedekten hun hoofden sjaals met een brede rand en pony . In de aanwezigheid van mannen, vooral de oudere familieleden van haar man, vertrouwden traditioneel op de klok detailopname. Bestond bij Khantov en hoofdbanden geborduurde kralen .

Haar Voordat het niet werd meegenomen om te snijden. Mannen, het delen van haar op een rechte steekproef, verzamelde ze in twee staarten en verbonden met een kleurenkabel . Genzhens zwaaiden twee vlechten, versierden ze met kleurenkoord en koperen suspensies . Onderaan de vlechten om de werking niet te bemoeien, gecombineerd de dikke koperen ketting. Ringen, bubrels, kralen en andere decoraties werden opgehangen aan de ketting. Hasshes bij Khantah, volgens Custom, droeg veel koper en zilveren ringen. De sieraden van de kralen waren ook wijdverspreid, die werd gedekt door Russische kooplieden.

Hoe gekleed m en r en y

In het verleden was de kleding van Mari, extreem zelfgemaakt. Bovenste (Ze werd in de winter en de herfst gezet) genaaid van zelfgemaakte doek en schapenvacht, en Shirts en zomercaften - van wit linnen canvas.

Genis droeg shirt, Caftan, Broek, Hoofdtooi en LAPTIES . De shirts geborduurde vis, wol, katoenen draden. Ze werden gedragen met riemen die werden betrapt met wol en zijde, versierd met kralen, borstels en metalen kettingen. Een van de soort Getrouwde hoofdeppers zag eruit als een dop werd genoemd shymaksh . Het werd van een dun canvas genaaid en op een schors skelet gebracht. Verplicht deel van het traditionele kostuum Mariek werd overwogen Decoraties van kralen, munten, tinplaques.

Heren pak bestond uit holshoy geborduurd shirt, broek, canvas kaftan en lapes . Het shirt was korter dan vrouwelijk, ze was droeg met een smalle gordel van wol en huid. Op de hoofd genageld vilt hoeden en schapenvacht caps .

Wat is de FINNO-UGRIC-taalstaafatie

FINNO-UGRIC-volkeren in termen van levensstijl, religie, historische bestemmingen en zelfs uiterlijk verschillen van elkaar. Combineer ze in één groep op basis van de verwantschap van talen. De proximiteit van de taal is echter anders. Slaven kunnen bijvoorbeeld gemakkelijk overeenkomen, elk op hun bijwoorden verklaren. Maar de Finno-Ugry zal niet eenvoudigweg de collecties in de taalgroep kunnen uitleggen.

In de diepe oudheid zeiden de voorouders van de moderne Finno-ugrle in één taal. Toen begonnen zijn vervoerders te bewegen, gemengd met andere stammen, en zodra een enkele taal in verschillende onafhankelijke uitbrak. FINNO-UGRIC-talen divers lang geleden dat er maar weinig woorden in zijn - ongeveer duizend. Bijvoorbeeld, "huis" in het Fins - "Koti", in Estland - "Kodu", in Morgovski - "Kudu", in Marijskaya - "Kudo". Het lijkt het woord "olie": Fins "Voi", Estland "VDI", Udmurt en Comi "New", Hongaars "VAJ". Maar het geluid van talen - fonetics - het bleef zo \u200b\u200bdichtbij dat elke Finno-Ugric, naar het andere luisterde en zelfs niet begrepen wat hij zegt, voelt: dit is een vriendelijke taal.

Namen van finno-ugrome

Finno-Ugric-volkeren bekennen (op zijn minst officieel) orthodoxie Daarom verschillen hun namen en achternamen, in de regel niet van de Russen. Echter, in het dorp, in overeenstemming met het geluid van lokale talen, veranderen ze. Zo, Akuline wordt Okul, Nikolai - Nikul of Mikul, Cyril - Kyrlya, Ivan - Jõwan. W. komi. Patroonmis wordt bijvoorbeeld verhoogd vóór de naam: Mikhail Anatolyevich klinkt als een Misha, dat wil zeggen, Anatolyev Son Mishka en Rosa Stepanovna verandert in Stepan Rose - Stepanov's dochter een roos. In de documenten heeft iedereen natuurlijk gewone Russische namen. Alleen schrijvers, kunstenaars en kunstenaars kiezen traditioneel rustieke uniformen: Jõwan Kyrlya, Nikul Genet, Illya Vasya, Yard Stepanov.

W. komi. vaak gevonden achternaam Durkin, Rochev, Kanev; Udmurt - Corepanov en Vladykin; W. mordeva - Vedenyapin, pi-jashev, kechin, mokshin. Vooral gewoon in het aangezicht van de achternaam met een afnemend achtervoegsel - Kirdyakin, Viyaykin, Popsuchkin, Alyoshkin, Varlashkin.

Sommige mariyza , vooral onbeschermd chi-Marie. In Bashkiria, op het moment geaccepteerd Turkse namen. Daarom wordt Chi-Marie vaak achternamen gevonden die lijkt op Tatar: Anduga-Nov, Baythemirov, YashpatrovMaar de namen en patroniem hebben Russen. W. karelian Er zijn namen en Russen, en Fins, maar noodzakelijkerwijs met het Russische einde: Perchtuev, Lampie. Meestal in Karelia door achternaam kunt u onderscheiden Karel, Finn en St. Petersburg Finn. Zo, Perchtuyev - karelian, Perthu. - petersburg Finn, maar Vaag - finn. Maar de naam en patroniem van elk van hen kunnen zijn Stepan Ivanovich.

Wat geloven de Finno-ugry

In Rusland beloofden veel Finno-Ugrin orthodoxie . In de XII eeuw VEP's zijn gekozen, in de XIII eeuw. - Karelia, aan het einde van de XIV-eeuw. - Komi. Vervolgens om de Heilige Schrift naar de Komi-taal over te brengen perm - het enige originele FINNO-UGRIC-alfabet. Gedurende de XVIII-XIX eeuwen. Kresen Mordva, Udmurts en Mariy. Echter, de Mariyians zo volledig en accepteerden geen christendom. Om een \u200b\u200bberoep op een nieuw geloof te voorkomen, gingen sommige (ze zichzelf 'Chi-Marie "genoemd -" True Mari ") gingen naar het grondgebied van Bashkiria en degenen die verbleef en gedoopt vaak bleef de oude goden vaak aanbidden. Tussen mariers, Udmurts, Sami en sommige andere naties werden verspreid en nu bewaard gebleven, de zogenaamde Dvelverie . Mensen aanbidden de oude goden, maar erkennen de "Russische God" en zijn heiligen, vooral Nicholas. In Yoshkar-Ola, de hoofdstad van de Republiek Mari El, nam de staat onder de bescherming van het heilige Grove - " kyusoto."Nu zijn er heidense fenoten hier, de namen van de allerhoogste goden en mythologische helden zijn vergelijkbaar met deze volkeren en zullen waarschijnlijk stijgen naar de oude Finse naam van de lucht en de lucht -" iLMA. ": Ilmarin - Finnen, Ilmilina - karel, Inmar. - udmurtov, Nl - bij KOMI.

Cultureel erfgoed van FINNO-UGROME

Schrijven Veel FINNO-UGRIC-talen van Rusland worden gemaakt op basis van cyrillisch, met de toevoeging van letters en vermagend tekenen die geluidskenmerken verzenden. Karelia , wiens literaire taal Finse is, schrijf Latijnse letters.

Literatuur van de FINNO-UGRIC-volkeren van Rusland Zeer jong, maar in orale folk creativiteit een eeuwenoude geschiedenis. Finse dichter en folklorist Elias Lronrot (1802-1884) verzamelde de geteste epische " Kalevala "Onder de provincie van Karelov Olonetskaya van het Russische rijk, in het eindredacteur, werd het boek gepubliceerd in 1849. Kalevala, wat betekent" Country Kaleva ", in zijn liedjes-runen vertelt over de exploits van de Finse helden van Vynyamonten, ILMARIN en Lemminkäinena, over hun strijd met de boze louchi., Gastvrouw van rooster (Noord-land van Mraka). In een prachtige poëtische vorm, de EPOS gesprekken over het leven, overtuigingen, douane van de voorouders van Finns, Karel, Vepes, Veps, Izhoriev . Deze informatie is ongewoon rijk, ze onthullen de spirituele wereld van boeren en jagers van het noorden. "Kalevala" staat samen met de grootste epoma's van de mensheid. Er zijn EPO's en een andere FINNO-UGRIC-volkeren: "Kalevipoeg."(" SON KALEVA ") - estlands , "Pen-bogatyr"- W. komi-Permyakov , bewaard gebleven Epische legendes mOORD EN MANSI .

FINNO-UGRIN verwijst naar de taalgemeenschap van volkeren die spreken op de zogenaamde FINNO-UGRIC-talen. Ze wonen op het grondgebied van West-Siberië, Centraal, Noord- en Oost-Europa. Er zijn veel vertegenwoordigers van deze nationaliteiten in Rusland, zoals blijkt uit de namen met FINNO-UGRIC-oorsprong.

Wie behoort tot de Finno-Ugro?

Volgens de All-Russische volkstelling van 2010 wonen meer dan 2 miljoen vertegenwoordigers van Finno-Ugric-volkeren in de Russische Federatie. Onder hen, Mordva, Udmurts, markten, Komi-Zyryan, Komi-Permyaki, Khanty, Mansi, Estlands, Veps, Karelia, Saama, Izhorstsystsie. De Russische mensen hebben ook veel voorkomende chromosomen met Finno-Ugrons.
Onderzoekers delen FINNO-UGRIC-volkeren door vijf subgroepen. In het eerste, Baltic-Fins, enter Estlands, Karelia, Veps en IJs, evenals water en leidingen.
De tweede subgroep wordt de Sami of Loparskaya genoemd. De vertegenwoordigers in Rusland wonen in het gebied van het Kola-schiereiland. Volgens wetenschappers, als ze eenmaal een groot gebied bezetten, maar naar het noorden werden gedrukt. Bovendien werd hun eigen taal vervangen door een van de Finse apparaten.
Bij de derde subgroep - Voeg Volzhsky-Fins - inclusief Mari en Mordva.
De vierde, Perm-subgroep bevat Komi, Comi Perm en Udmurts.
De vijfde subgroep wordt Ugor genoemd. Het omvat, in het bijzonder, de volkeren van Khanty en Mansi, die de lagere huizen van OB en de Noord-Oeralen bewonen.
In de XVI-XVIII eeuw is de uitbreiding van Russische immigranten op land bewoond door Finno-UGM actief gebeurd. Geleidelijk begonnen de christelijke religie, Russische schrijven en cultuur lokale tradities uit te duwen. Tegenwoordig spreken de meeste van de Finno-dieven in Rusland Russisch en bekennen de orthodoxie.
Ondertussen werden sporen van Finno-Ugric Culture bewaard in ons land in de vorm van toponiemen, kenmerken van dialecten en achternamen. Trouwens, op de laatste, is het soms mogelijk om de afstammelingen van de Finno-dieven te berekenen.

Karelische achternamen

Karelische achternamen zijn meestal Russische afkomst, of gevormd in het "Russische" type. Meestal zijn ze gebaseerd op de naam van iemand uit de voorouders.
Vóór de revolutie van de naam verving veel Karelm bijnamen. Vervolgens werden ze opgenomen als achternamen. Zo vond de achternaam Tukhkin plaats van het woord "Tukhka" (Ash), Langyev - uit Langa (zijde, lus), Lipaev - van "Lipat" (knipperen). Sommige achternamen zijn verbonden met de heidense bijnamen: Lemboov (van Lembo - Damn, Leshel), REAIM (van "Retbo" - FOX). Bovendien worden de achtervoegsel vaak verbonden door een klinkerbasis.
Een aantal Karelische achternamen zijn ook afkomstig van verschillende toponiemen: Kundzolgers van Kundozero, Palacelov - van de naam van het dorp Palaselga.
Bovendien zijn sommige achternamen afkomstig van Russische namen vertaald in de Karelische taal. Onder hen, Garloayev (namens Hauroy - Gabriel), Anukov (van Onrekka - Onry of Andrei), Teporphev (van Tempan - Stepan), Levarev (van Kohdari - Fedor).

Mordovian Achternamen

De namen van Mordvinov verscheen in de XVII eeuw. In het begin vonden ze plaats van de patiënt. Dus, de zoon van Lopa werd Lopaev, Son Sudak - Khudyakov, Kudasha - Kudashev, Kirdya - Kirdyayev.
Maar in principe kunnen alle Mordovian-achternamen worden onderverdeeld in vier rassen. De eerste komt van de Pre-Christian Personal Names: bijvoorbeeld Arzhaev van Arsaja (Argelo - Scar, Zzbinna), de eeuwigdurende van de avond ("avond" - liefde, respect). De tweede is van canonieke persoonlijke namen die werden gegeven toen de doopsel. Maar vaak gedoopte Mortvinov werd verminderde namen genoemd. Vanaf hier de naam Fedyunin (van Fedor), Afonokin (van Athanasius), Larkin (van Illarion). De derde groep is afkomstig van Russische nominale woorden: Kuznetsov, Kochetkov, Frans. Ten slotte is de vierde de namen die zijn geleend van de Turkse sprekende bevolking waarmee Mordva, in het bijzonder werd geassimileerd van Tataren: Bulakin, Karabaev, Islamkin. In Mordov zijn de achternamen veel vaker gevonden "derogatoire" achtervoegsels dan in Russen: Isaikin, Eeuwig, Eroskin, Taraskin.

Achternaam Komi.

De Komi-familie is verschenen sinds de XV-eeuw. Het feit is dat Perm Vych Stagnaya en Purse Great oorspronkelijk ondergeschikt was aan de Republiek Novgorod, waar de namen werden toegewezen aan vertegenwoordigers van alle segmenten van de bevolking. Aldus worden de bestaande achternamen van de naties van Komi gevormd in het type "Russisch" - met behulp van Suffix -een (-EV), -In, -sky. De wortels die ten grondslag liggen aan de namen kunnen echter worden onderverdeeld in drie variëteiten. De eerste omvat wortels geleend van Komi-taal. Naar de tweede wortels van het Russisch. Tot de derde - wortels met internationale oorsprong van hun eigen namen.
Dus de achternaam van Burmatov komt van de "Bur" (vriendelijk) en "Mort" (Man), Luchkin - van "Xucht" (klein), Kudimov - van de mythologische comi-permanent, Kudym-OSH, Kologov - van Calog (Chatter), Kychanov - van Kichi (puppy), pupyshev - van "Puppy" (Pimple), Cheskid - van "Cheesque" (zoet, aangenaam), Yurov - van "Jur" (hoofd).

Udmurt-achternamen

Ze zijn ook gevormd in het "Russische" -systeem. Onder hen kunnen de volgende groepen worden onderscheiden:
Achternamen met wortels van de taal van Udmurt. Deze omvatten bijvoorbeeld Agayev (van "Agai" - Senior Brother of Oom), Vakhrushev (van Vakhra - Wind), Gondyrev - (van "Gondira" - Bear), jubers, yubers (van "Yuber" - Dytel).
Gezinnen van persoonlijke namen van Udmurt. Bijvoorbeeld Budin, Buldakov (met de nadruk op de tweede lettergreep), Odegov, Shudegov.
De namen van niet-vormige oorsprong. Ze kunnen bijvoorbeeld Russisch of Turkse oorsprong hebben: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigev, Haywood. Natuurlijk is in dit geval hun oorsprong ingewikkelder.

Antwoord van Horatio [Guru]
ik zou je alles geven wat de tips van je wegnamen. Je bent goede mensen, hardwerkend, netjes, hoewel bonzen in zwart, maar nooit snijden. Meer legendes en je hebt interessant.
Horatio.
Salie
(14849)
overal, waar de aanwezigheid van Kaukasiërs is, heerst een vijandige sfeer ... en ze leiden zichzelf in de varkensvies. Wat de regio's betreft, heeft Moskou al lang bezaaid en zuigt de meeste sappen zonder de kans op zelfontwikkeling te verlaten. En wie niet gelooft, laat hem kijken - wat Finland en wat het ex-zijn grondgebied, dat in verval is. Huidige is een vrolijke mensen en versiert dit land.

Antwoord van Zubachek Valentina[goeroe]
Alle Karelia, Mordva, Finns en de door u genoemde volkeren betrekking hebben op de FINNO-UGRIC-taalfamilie. Dat. Dat was een vakantie, geweldig.

Antwoord van Magnuskoord[nieuwkomer]
ik ben Tatar, ik herinner me hoe Hongaren en Sabantuy op zichzelf waren gerangschikt en kwamen naar Sabantui zelf naar Rusland

Antwoord van Natalia Nesterova[goeroe]
Nou, wij, Tver Kareli

Antwoord van Wind[goeroe]
Chukhonians zijn. Er was hier

Antwoord van Õ.[goeroe]
Natish! Kostromich! Volzhanin! 🙂

Antwoord van Katia Petrova.[goeroe]
LTD

Antwoord van Alex Bron.[goeroe]
Onneksi Olkoon!
Ik feliciteer jou!

Antwoord van ЃShastik[goeroe]
En wat voor soort fins-ugrische volkeren zijn? Finns is er het belangrijkste, en de rest met de zijkant van de pan? En waarom en voor andere mensen, niet evenals de FINNO-UGRESS om de belangrijkste te benoemen, bijvoorbeeld om Slavs te bellen zijn geen slaven, maar Oekrain-Slavs. Wat voor soort geit vond zo'n aanvallende naam uit aan andere producten de naam van de Finno-Ugry?

Antwoord van Maxim Khomutinnikov[goeroe]
Leuk. Ik heb niets te maken met de Finno - Ugra, maar ik kan maar één ding zeggen - het is jammer dat we daar niet bij mijn vrouw waren.
Over het algemeen zijn er - etnische festivals het slimste en goed. Ongeveer 10 jaar geleden werd folk gehouden - Rock Festival in de buurt van de kerstboulevard ... prachtig waren groepen - Tataren uit Australië, Gypsies uit Zuid-Amerika .... In het algemeen ...
Das East Fantasy.

Antwoord van Duke broek[meester]
Is er zo? Of zeg u dat in de media?

Antwoord van Christina Ain "T it grappig[nieuwkomer]
Ik ben Pools Bloed

Antwoord van tov. Eyyafyatlayokudl[goeroe]
do not Blah ... Bla ... Na 300 jaar yo ... We hebben allemaal niet alle tataren en scrabs nodig ... al het andere onzin

Antwoord van Kasmanafd.[goeroe]
ja, we hebben de hele Leningrad-regio van Finnodugers, we behandelen 100 jaar oud, bijvoorbeeld Condakopusisch, Pacoum, Avtovo, Pargolovo, Levashovo Vasselyovo en zelfs Volosovo en anderen

Antwoord van Hoop.[goeroe]
In mij is er een deeltje van Sami. Ik kom uit Arkhangelsk.

Antwoord van Tommy Makaronni.[nieuwkomer]
Blyha, je bent allemaal Rusichi, maar van jou maakte domme gagen, ze geloven in sprookjes over naties, naties, evolutie en dergelijke officiële Joodse kalf.

Antwoord van Elizabeth Alexandra Mary.[goeroe]
Ik keek naar een film op YouTube over de aard van Komi en verre dorpen. Ik wist niet dat er dorpen zijn waar geen wegen en elektriciteit zijn en mensen wonen. Er kan alleen op de rivier worden bereikt. Hoe wonen ze daar? Ik begrijp het niet .. Ik blijf stil in een staat van culturele shock

Antwoord van ЏNA VELES[goeroe]
Slaves! Kinderen van de Goden!

Antwoord van Nikita Gromov[goeroe]
Luister, wat is er met aardbei? En hoe zit het met chocks, volgens de passage? Was er in 2007 met collega's. In het algemeen is de hele Komi een paradijs voor een persoon. Vooral Sita, Chibuy, de omgeving van Troitsko Pechersk. Ik leef mezelf door een bergkam.

27.09.2018 09:10

Op 15-16 september vond het eerste festival van Finno-Ugrische culturen van Rusland plaats in de Krim. Het evenement werd gehouden in het kader van de dagen van Morgovskaya-cultuur en was toegewijd aan de National Holiday Morder "Sumbet!". Het festivalprogramma omvatte een ronde tafel, een concert en een tentoonstelling van decoratieve en toegepaste kunst.

Achter de ronde tafel "De invloed van het erfgoed van de Finno-Ugrische volkeren van de Krim op de sociaal-culturele, spirituele ontwikkeling van het schiereiland" gasten uit verschillende delen van Rusland werden verzameld: republieken van Mordovia, Mari El, Komi, Tatarstan , Tyumen-regio, Moskou en andere regio's. In een warme vriendelijke sfeer kwamen deelnemers kennis met elkaar, wisselden ervaringen uit over het behoud en de ontwikkeling van de culturele cultuur van Finno-Ugric volkeren, ze spraken over de geschiedenis en het moderne leven van Estlands, Mordvoy, Komi, Mariers in Rusland en de Krim. In de feestelijke sfeer presenteerden vertegenwoordigers van andere regio's van Rusland de organisatoren van de festival-souvenirs, dankbaarheid en gedenkwaardige adressen.

Bij het feestelijke concert hadden de Krim de rijkdom, kleur en schoonheid van de muzikale, dans- en liedkunsten van de volkeren van de FINNO-UGRIC-groep geleefd. Het evenement werd bijgewoond: de kunstenaar van mensen van Rusland Alexander Kulikov, geachte kunstenaar van de Republiek Mari El Tatyana Denisov, geëerd werker van cultuur van Rusland en de Republiek Mordovia, eigenaar van een medaille voor interetnische toestemming, componist Viktor Ovchinnikov, verantwoordelijke secretaris van De interregionale publieke organisatie van Morgovsky (Mokshansky en Erzyansky) mensen, kandidaat van historische wetenschappen Oleg Dulkin, ensemble van de Republiek Mordovia "Umaria", Mokshansky Folklore Ensemble "Wantman" van Tyumen, Folklore Groepen en solisten uit de Republiek Mari El, Republiek Komi, Republiek Tatarstan, Komi-Perm, andere regio's van Rusland en Creatan Creative Collective.

Tijdens het werk van het festival was er een tentoonstelling van werken van de meesters van de decoratieve en toegepaste kunst van FINNO-UGRIC-volkeren en literatuur bij FINNO-UGRIC-talen. Bezoekers van de tentoonstelling kreeg kennis met de gekoesterde sprookjes van het Mordov, de fotoalbums van de verbazingwekkende aard van de Komi, met de tradities van de decoratieve en toegepaste kunst van Estlands, de fictie van Mari.

Op het grondgebied van de Krim wordt het festival voor het eerst gehouden en de organisatoren hopen dat het traditioneel zal worden.

Het Comité voor de staat voor interetnische betrekkingen en gedeporteerde burgers van de Republiek Krim, staatsbegrotingsinstelling van de Republiek Krim "Huis van vriendschapsvolken", toediening van Alushta, gemeentelijke begrotingsinstelling van de culturele cultuur van het culturele culturele centrum van de culturele en Recreatiecentrum Creativiteit "Moscow regio", regionale openbare organisatie "Krim Centrum voor FINNO-UGRIC-culturen", regionale openbare organisatie "Morgovskoe Society. F. Ushakov", Regionale Public Organisatie "Crimean Society Komi People" Parma ", Public Organization" Regionale National en culturele autonomie Estoniërs van de Republiek Krim. "

Informatie verstrekt