Wat is de echte naam van Yermak. Ermak Timofeevich - biografie, feiten uit het leven, foto's, achtergrondinformatie

09.05.2015 0 10384

Hoe moeilijk is het om een echt verhaal te vertellen vanuit een vakkundig verteld legende? Vooral als ze allebei een absoluut echt persoon betreffen. O Ermake Timofeevich, een Kozakken-ataman die in het midden van de 16e eeuw leefde, schreven zowel vrienden als vijanden legendes.

De grote krijger en veroveraar van Siberië, die vocht en stierf voor de glorie van zijn land. Geschillen gaan over zijn naam, het aantal troepen onder bevel en de omstandigheden van de dood ... Maar zijn prestatie staat buiten twijfel.

Hongersnood en beleg

Siberië, de Tataarse stad Kashlyk (Isker), 1585. De winter was lang en monsterlijk koud, zelfs voor Siberische normen. Er lag zoveel sneeuw dat het moeilijk was om een paar stappen te lopen, laat staan te jagen. Een kille, ijzige wind blies onophoudelijk dag en nacht.

Eerder konden de Kozakken vanwege de onophoudelijke herfstgevechten niet genoeg voorraden verzamelen. Het leger van Yermak was niet gewend om te mopperen, maar er was een ernstig gebrek aan voedsel en er waren niet meer dan tweehonderd mensen over...

De lente bracht geen verlichting: de Tataren kwamen opnieuw en namen de stad in een ring in. Het beleg dreigde nog vele maanden aan te slepen en de Kozakken te verhongeren. Maar Yermak bleef Yermak - zoals altijd, wijs en koelbloedig.

Nadat hij tot juni had gewacht en de waakzaamheid van de Tataren had gesust, stuurde hij zijn naaste medewerker - Matvey Meshcheryak - op een nachtvlucht. Matvey, samen met twee dozijn soldaten, begaven zich naar het kamp van Karachi, de Tataarse commandant, en voerden een bloedbad uit.

Karachi ontsnapte ternauwernood, maar zijn beide zonen stierven en de Kozakken verdwenen even onverwachts in de nacht als ze kwamen.

Het beleg werd opgeheven, maar de kwestie van de voorzieningen bleef even acuut als in de winter. Hoe het leger te voeden als de Tataren elk moment kunnen aanvallen?

En in augustus kwam het langverwachte goede nieuws: een rijke handelskaravaan met voorraden voor de Kozakken naderde Kashlyk. Je hoeft hem alleen maar te beschermen tegen de vijand...

Wat zit er in een naam?

Het is niet met zekerheid bekend in welk jaar Yermak werd geboren. De jaartallen worden anders genoemd: 1532, 1534, 1537 en zelfs 1543. Geruchten over de plaats van zijn geboorte variëren ook - het is het dorp Borok aan de noordelijke Dvina, dan een onbekend dorp aan de Chusovaya-rivier, dan de Kachalinskaya stanitsa aan de Don. Het is begrijpelijk, bijna elke Kozakkenfamilie wilde opscheppen dat met hen de legendarische hoofdman werd geboren!

Zelfs de naam Ermak is twijfelachtig. Sommige historici beweren dat Yermak een afkorting is van de Russische naam Yermolai, anderen noemen hem Yermil en weer anderen ontlenen de naam aan Herman en Eremey. Of is Ermak gewoon een bijnaam? En in feite was de naam van de hoofdman Vasily Timofeevich Alenin. Het is niet bekend waar de achternaam vandaan komt - in die tijd waren ze niet in gebruik bij de Kozakken.

Trouwens, over de Kozakken: het woord 'armak' betekende voor hen 'groot', als een gewone ketel voor een maaltijd. Lijkt het nergens op? En natuurlijk mogen we de vijanden van Yermak niet vergeten, die, ondanks al hun haat jegens hem, hem enorm respecteerden. Irmak betekent in het Mongools "snel stromende lente", praktisch een geiser. In het Tataars betekent yarmak "knippen, snijden". In het Iraans betekent ermek 'echtgenoot, krijger'.

En dit is niet de hele lijst! Stelt u zich eens voor hoeveel exemplaren werden gebroken door historici, die onderling ruzie maakten en probeerden hetzelfde te vinden, de echte naam van Ermak, of in ieder geval de oorsprong ervan. Helaas hielden de Kozakken zelden kronieken bij en met de mondelinge verspreiding van informatie gaat er iets verloren, wordt er aan iets gedacht, verandert er iets onherkenbaar. Zo valt het echte verhaal uiteen in tientallen mythen. Het enige dat niet kan worden ontkend, is dat de naam van Yermak zeer succesvol bleek te zijn.

gratis kozak

In de eerste decennia van zijn volwassen leven, ergens vóór 1570, was Ermak Timofeevich geenszins een engel. Hij was een typisch Kozakkenhoofd dat met zijn gevolg langs de vrije Wolga liep en Russische koopvaardijkaravanen en Tataarse en Kazachse detachementen aanviel. De meest wijdverbreide mening is dat Yermak in zijn jeugd in dienst trad van de toen beroemde Oeral-kooplieden Stroganov, die goederen bewaakten aan de Wolga en de Don. En toen "ging hij van het werk naar de overval", verzamelde zich een klein leger en ging naar de vrijen.

De controversiële periode in het leven van Yermak duurde echter niet lang. Al in 1571 hielp hij de ploeg om de aanval van de Krim Khan Devlet-Giray onder de muren van Moskou af te slaan, in 1581 vocht hij moedig in de Lijflandse oorlog onder het bevel van de gouverneur Dmitry Khvorostinin, met het bevel over honderd Kozakken. En al in 1582 herinnerden dezelfde Stroganovs zich de dappere ataman.

Ze vergaten alle zonden van Ermak en vroegen hem zeer respectvol om de handelsbelangen van Rusland in Siberië te beschermen. In die jaren werd de Siberische Khanate geregeerd door de wrede en oneervolle Khan Kuchum, die Khan Ediger ten val bracht, die min of meer goede relaties onderhield met het Russische koninkrijk. Kuchum daarentegen sprak over vrede, maar in feite viel hij voortdurend koopvaardijkaravanen aan en verplaatste hij zijn leger naar de regio Perm.

Yermak was het met de kooplieden eens, niet alleen omwille van een rijke beloning. De Tatar Khan was een vrome moslim en verspreidde de islam door heel Siberië en waar hij maar kon komen. Voor het orthodoxe Kozakkenhoofd was het een erezaak om Kuchum uit te dagen en te winnen. Ermak Timofeevich verzamelde een relatief kleine ploeg - ongeveer 600 mensen - en begon aan een grote campagne naar Siberië.

Onweersbui van de Siberische Khanate

Om alle militaire heldendaden van Yermak te beschrijven, is één artikel niet genoeg. Bovendien, zoals in het geval van zijn geboorteplaats of naam, zijn veel ervan vervormd door het navertellen, andere zijn ingetogen of verfraaid, van bijna elke gebeurtenis zijn er twee of drie versies. In feite gebeurde het ongelooflijke - zeshonderd Kozakkenstrijders trokken door het uitgestrekte Siberische Khanate en versloegen het Tataarse leger steeds weer twintig keer superieur aan hen.

Kuchums krijgers waren snel, maar de Kozakken leerden sneller te zijn. Toen ze waren omsingeld, vertrokken ze langs de rivieren in kleine mobiele boten - ploegen. Ze veroverden de steden stormenderhand en stichtten hun eigen vestingwerken, en veranderden toen ook in steden.

In elk gevecht gebruikte Ermak nieuwe tactieken, versloeg de vijand vol vertrouwen en de Kozakken stonden klaar om hem te volgen in vuur en water. De verovering van Siberië duurde vier jaar. Ermak brak het verzet van de Tataren en onderhandelde over vrede met de lokale khans en koningen, waardoor ze aan de onderwerping van het Russische koninkrijk werden onderworpen. Maar geluk kon de hoofdman niet voor altijd vergezellen ...

Het gerucht van een karavaan van kooplieden met voorraden voor een uitgehongerd Kozakkenleger bleek een valstrik te zijn. Ermak, samen met de rest van de ploeg, verhuisde van Kashlyk de Irtysh-rivier op en werd overvallen door Kuchum. De Kozakken vielen aan onder dekking van de duisternis, en hoewel ze als gekken terugvochten, waren er te veel Tataren. Van de 200 overleefden niet meer dan 20 mensen. Ermak was de laatste die zich terugtrok naar de ploegen en zijn kameraden bedekte - en stierf terwijl hij in de golven van de rivier viel.

Legendarisch persoon

Volgens de legende lag het lichaam van de grote hoofdman, door zijn vijanden uit de rivier gehaald, een maand in de lucht zonder te beginnen te ontbinden. Ermak werd met militaire eer begraven op de begraafplaats van het dorp Baishevo, maar achter het hek, aangezien hij geen moslim was. De Tataren hadden zoveel respect voor de gevallen vijand dat zijn wapens en bepantsering lange tijd als magisch werden beschouwd. Voor een van de maliënkolders gaven ze bijvoorbeeld zeven families van slaven, 50 kamelen, 500 paarden, 200 stieren en koeien, 1000 schapen ...

Ermak verloor die strijd, maar zijn zaak stierf niet met hem. De Siberische Khanate herstelde niet van de schok die het werd toegebracht door het Kozakkenleger. De verovering van West-Siberië ging door, Khan Kuchum stierf tien jaar later en zijn nakomelingen konden geen waardig verzet bieden. Overal in Siberië werden nederzettingen en steden gesticht, voorheen vijandige lokale stammen werden gedwongen het staatsburgerschap van het Russische koninkrijk te accepteren.

Legenden over Ermak werden zowel tijdens zijn leven als na zijn dood gecomponeerd. Nee, nee, ja, en er was een afstammeling van een afstammeling van een andere afstammeling, die zeker een zekere Kozak kende uit de ploeg van de grote hoofdman en bereid was de hele waarheid te vertellen. Op mijn eigen manier natuurlijk. En er zijn tientallen en honderden van dergelijke voorbeelden. Maar is het in dit geval zo belangrijk om werkelijkheid van fictie te onderscheiden? Ermak Timofeevich zelf zou zeker plezier hebben gehad met heel zijn hart, luisterend naar verhalen over zichzelf.

Sergey EVTUSHENKO

Ermak Timofeevich

Gevechten en overwinningen

In de herinnering van de mensen leeft Ermak als een ataman-held, veroveraar van Siberië, een sterke en onoverwinnelijke krijger, ondanks zijn tragische dood.

In de historische literatuur zijn er verschillende versies van zijn naam, afkomst en zelfs de dood ...

De Kozakken ataman, de leider van het Moskouse leger, begon op bevel van tsaar Ivan IV met succes een oorlog met de Siberische Khan Kuchum. Als gevolg hiervan hield het Siberische Khanate op te bestaan en werden de Siberische landen onderdeel van de Russische staat. In verschillende bronnen wordt het anders genoemd: Ermak, Ermolai, German, Ermil, Vasily, Timofey, Eremey.

Sommige historici beschouwen hem als een Don-kozak, anderen - een Oeral-kozak, anderen zien hem als een inwoner van de prinsen van het Siberische land. In een van de handgeschreven collecties van de 18e eeuw. de legende over de oorsprong van Yermak is bewaard gebleven, naar verluidt door hem geschreven ("Over zichzelf schreef Yermak het nieuws, vanwaar zijn geboorte ..."). Volgens hem was zijn grootvader een Suzdal posad-man, zijn vader, Timofey, verhuisde "van armoede en armoede" naar het patrimonium van de Oeral-kooplieden en zoutproducenten Stroganovs, die in 1558 het eerste diploma ontving voor "overvloedige Kama-plaatsen", en tegen het begin van 1570 - x jaar. - om te landen buiten de Oeral langs de rivieren Tura en Tobol met toestemming om forten te bouwen op de Ob en Irtysh. Aan de Chusovaya-rivier vestigde Timofey zich, trouwde en voedde de zonen van Rodion en Vasily op. De laatste was, volgens de Remizov Chronicle, "zeer moedig en redelijk, en transparant, plat gezicht, zwart met brad en krullend haar, krullen en brede schouders."

"Ermak was een onbekende familie, maar een grote ziel"

Volgens NM Karamzin

Voordat hij naar Siberië vertrok, diende Yermak twee decennia aan de zuidgrens van Rusland. Tijdens de Lijflandse Oorlog was hij een van de beroemdste Kozakkengouverneurs. De Poolse commandant van de stad Mogilev rapporteerde aan koning Stephen Bathory dat het Russische leger bestond uit "Vasily Yanov, de gouverneur van de Don Kozakken en Ermak Timofeevich, de Kozakken-ataman." Ermaks naaste medewerkers waren ook ervaren voivods: Ivan Koltso, Savva Voldyr, Matvey Meshcheryak, Nikita Pan, die meer dan eens regimenten leidde in de oorlogen met de Nogai.

In 1577 nodigden de kooplieden Stroganovs Ermak uit om terug te keren naar Siberië om de Siberische Khan Kuchum in te huren om hun bezittingen tegen invallen te beschermen. Eerder onderhield de Siberische Khanate goede nabuurschapsbetrekkingen met de Russische staat en uitte zijn vreedzaamheid door een jaarlijkse eerbetoon in bont naar Moskou te sturen. Kuchum stopte met het betalen van eer en begon de Stroganovs te verdrijven uit de westelijke Oeral, uit de rivieren Chusovaya en Kama.

« Hij liep met de Stroganovs op ploegen in het werk aan de rivieren Kama en Wolga, en uit dat werk putte hij moed, en nadat hij een kleine ploeg voor zichzelf had opgeruimd en van werk naar overval ging, en van hen werd hij ataman genoemd, bijgenaamd Ermak».

Er werd besloten een campagne tegen Kuchum te organiseren, die zorgvuldig werd voorbereid. Aanvankelijk telden de Kozakken vijfhonderdveertig mensen, daarna verdrievoudigde hun aantal - tot duizend zeshonderdvijftig mensen. De hoofdwegen in Siberië waren rivieren, dus er werden ongeveer honderd ploegen gebouwd - grote boten, die elk plaats konden bieden aan maximaal twintig mensen met wapens en voedselvoorraden. Het leger van Yermak was goed bewapend. Op de ploegen werden verschillende kanonnen geïnstalleerd. Bovendien hadden de Kozakken driehonderd haakbussen, jachtgeweren en zelfs Spaanse haakbussen. De kanonnen vuurden op twee- of driehonderd meter en piepten op honderd meter. Om het gepiep opnieuw te laden, duurde het enkele minuten, dat wil zeggen dat de Kozakken slechts één salvo konden afvuren op de aanvallende Tataarse cavalerie, en toen begonnen de man-tegen-mangevechten. Om deze reden had niet meer dan een derde van de Kozakken vuurwapens, de rest was bewapend met bogen, sabels, speren, bijlen, dolken en kruisbogen. Wat hielp het detachement van Yermak om de Tataarse detachementen te verslaan?

Ten eerste de geweldige ervaring van Yermak zelf, zijn naaste assistenten en de duidelijke organisatie van het leger. Ermak en zijn medewerkers Ivan Koltso en Ivan de Verschrikkelijke werden beschouwd als erkende voivods. Yermak's ploeg was verdeeld in regimenten onder leiding van gekozen gouverneurs, honderden, vijftig en tientallen. Er waren regimentsschrijvers, trompettisten, pauken en trommelaars die signalen gaven tijdens gevechten. Tijdens de campagne werd de strengste discipline in acht genomen.

Ten tweede koos Yermak de juiste tactiek om tegen de Tataren te vechten. De Tataarse cavalerie was snel en ongrijpbaar. Ermak bereikte een nog grotere wendbaarheid door zijn leger op schepen te plaatsen. Het relatief grote aantal detachementen van Kuchum werd tegengewerkt door een bekwame combinatie van "vurige" en man-tegen-man gevechten, het gebruik van lichte veldversterkingen.

Ten derde koos Ermak de gunstigste tijd voor de reis. Aan de vooravond van Yermak's campagne stuurde de khan zijn oudste zoon en erfgenaam Alei met de beste krijgers naar het Perm-gebied. Enige verzwakking van Kuchum leidde ertoe dat de "prinsen" van Osteck en Vogul met hun detachementen begonnen te ontwijken om zich bij zijn leger aan te sluiten.

“Ermak, die ooit door zijn metgezel tot opperste leider was gekozen, wist zijn macht over hen te behouden in alle gevallen die tegen en vijandig tegenover hem stonden: want als je altijd een goedgekeurde en geërfde mening nodig hebt om over de menigte te heersen, dan je hebt de grootsheid van de geest of de elegantie van een gerespecteerde kwaliteit nodig om je medemens te kunnen bevelen. Yermak had de eerste en veel van die eigendommen die een militaire leider nodig heeft, en nog meer door een leider van niet-tot slaaf gemaakte soldaten."

A. N. Radishchev, "Het woord over Ermak"

Ermaks banier

De tocht begon op 1 september 1581. Yermak's gezelschap, dat langs de Kama-rivier was gevaren, veranderde in de Chusovaya-rivier en begon stroomopwaarts te klimmen. Toen, langs de Serebryanka-rivier, bereikten de "scheepsmannen" de Tagil-passen, waar het handig was om de Oeral over te steken. Nadat ze de pas hadden bereikt, bouwden de Kozakken een aarden fort - Kokui-gorodok, waar ze overwinterden. Gedurende de winter voerde Ermak verkenningen uit en veroverde de omliggende Vogul-uluses. Langs de Tagil-rivier daalde het leger van Yermak af in de Tura-rivier, waar de bezittingen van de Siberische Khan begonnen. Bij de monding van de Tura vond de eerste serieuze botsing plaats van het Russische "scheepsleger" met de hoofdtroepen van het Siberische leger. Zes Siberische Murza's, aangevoerd door de neef van Khan Mametkul, probeerden de Kozakken te stoppen met beschietingen vanaf de kust, maar waren niet succesvol. De Kozakken, die terugvlogen van het gepiep, gingen de Tobol-rivier binnen. De tweede grote veldslag vond plaats bij de yurts van de Babasanovs, waar de Kozakken op de kust landden en forten bouwden van boomstammen en palen. Mametkul viel het fort aan om de Kozakken in de rivier te gooien, maar de Russische soldaten gingen zelf het veld in en voerden een "directe" strijd. De verliezen aan beide kanten waren groot, maar de Tataren waren de eersten die doorbraken en haastten zich om te vluchten.

In de daaropvolgende veldslagen gaf Ermak slechts de helft van zijn Kozakken opdracht om het eerste salvo af te vuren. Het tweede salvo volgde toen de schutters het gepiep herlaadden, wat de continuïteit van het vuur verzekerde.

Niet ver van de Irtysh, waar de steile oevers de Tobol-rivier samenknijpen, wachtte de Kozakken een nieuw obstakel. Het pad van de ploegen werd geblokkeerd door een inkeping van bomen die in de rivier waren neergelaten en met kettingen verbonden waren. Zaseka werd vanaf de hoge oevers beschoten door Tataarse boogschutters. Ermak beval te stoppen. Drie dagen lang maakten de Kozakken zich op voor de strijd. Er werd besloten om 's nachts aan te vallen. De hoofdtroepen landden aan de kust en naderden onmerkbaar het Tataarse leger. De vliegtuigen snelden naar de plek, waar slechts tweehonderd Kozakken waren. Zodat de Tataren niets zouden vermoeden, werden op de lege plekken knuffels geplant. Toen ze het hek naderden, openden de Kozakken van de ploegen het vuur van kanonnen en piepten. De Tataren, die zich hadden verzameld op de hoge oevers van de Tobol, reageerden met pijlen. En op dat moment viel een detachement dat door Yermak naar de achterkant van de vijand was gestuurd de Tataren aan. Zonder dit te verwachten, vluchtten Mametkuls soldaten in paniek. Nadat ze de barrière hadden gebroken, haastten de "scheepsmannen" zich naar Isker. De vestingstad Karachin, op zestig kilometer van Isker gelegen, kreeg Yermak met een onverwachte klap te verwerken. Kuchum leidde zelf een leger om de stad te heroveren, maar werd gedwongen zich terug te trekken.

Na de nederlaag bij Karachin schakelde Khan Kuchum over op defensieve tactieken, blijkbaar overtuigd van de veerkracht van de Kozakken. Al snel veroverden de Kozakken ook Atik, een andere versterkte stad die de toegang tot de hoofdstad van de Siberische Khanate bedekte. Vóór de aanval op Isker verzamelden de Kozakken zich in hun traditionele "kring" om te beslissen of ze de stad zouden aanvallen of zich zouden terugtrekken. Er waren zowel voor- als tegenstanders van de aanval.

Maar Yermak wist de twijfelaars te overtuigen: "Er zijn niet veel mensen die de overwinning behalen."

Khan Kuchum slaagde erin echt grote troepen te verzamelen achter de vestingwerken op de Chuvash-kaap. Naast de cavalerie van Mametkul stond er een hele militie van alle uluses onder de controle van de khan. De eerste aanval van de Kozakken mislukte. Ook de tweede aanval mislukte. Maar hier maakte Khan Kuchum een fatale fout door zijn soldaten op te dragen de Kozakken aan te vallen. Bovendien bleef de khan zelf voorzichtig met zijn gevolg op de berg staan. De Tataren, die de vestingwerken op drie plaatsen doorbraken, brachten hun cavalerie het veld in en renden van alle kanten naar het kleine leger van Ermak. De Kozakken stonden in dichte rijen op en namen een perimeterverdediging op. De piepers, die een schot hadden afgevuurd, trokken zich terug in de diepten van de formatie, herlaadden hun wapens en gingen opnieuw naar de voorste gelederen. Er werd continu vanuit de haakbussen geschoten.

Als de Tataarse cavalerie er toch in slaagde de Kozakkenformatie te naderen, dan ontmoetten de Russische krijgers de vijand met speren en sabels. De Tataren leden enorme verliezen, maar ze konden het Kozakkensysteem niet doorbreken. De leider van de Tataarse cavalerie, Mametkul, raakte gewond in de strijd. Het ergste voor Khan Kuchum was dat zijn haastig verzamelde leger zich begon te verspreiden. De detachementen Vogul en Ostyak "gingen naar huis".

De Doema van Ermak. Kunstenaar Shardakov P.F.

In de nacht van 26 oktober 1582 vluchtte Khan Kuchum uit de hoofdstad. De volgende dag trok Yermak Isker binnen met zijn leger. Hier vonden de Kozakken aanzienlijke voedselvoorraden, wat vooral belangrijk was, omdat ze de winter moesten doorbrengen in het Siberische "koninkrijk". Om in een fort te verblijven op duizenden kilometers afstand van Rusland, probeerde Yermak, als een wijze strateeg, onmiddellijk vriendschappelijke banden aan te knopen met de prinsen van Vogul en Ostyak. En dat lukte, maar de eerste overwintering in het veroverde Isker werd een zware beproeving. De gevechten met de cavaleriedetachementen van Mametkul hielden niet op, met snelle, verraderlijke en soms zeer pijnlijke klappen. De Tataren verhinderden de Kozakken om te vissen, te jagen en relaties te onderhouden met de lokale Vogul en Ostyak "prinsen". Snel lopende gevechten escaleerden vaak in koppige, bloedige gevechten. Begin december 1582 viel een Tataars detachement onverwacht de Kozakken aan die aan het vissen waren op het meer van Abalak, en doodde velen van hen. Ermak snelde te hulp, maar in de buurt van Abalak werd hij aangevallen door een groot leger van Mametkul.

Schets van het hoofd van Ermak. Kunstenaar Surikov V.I.

De Russische krijgers wonnen een overwinning, maar de verliezen waren aanzienlijk. Vier Kozakkenleiders en veel gewone Kozakken werden gedood in de strijd.

Nadat hij een groot Tataars leger had verslagen, probeerde Ermak onmiddellijk de naburige landen onder zijn heerschappij te plaatsen. Kozakkendetachementen werden in verschillende richtingen langs de rivieren Irtysh en Ob gestuurd. Een van deze detachementen slaagde erin de "tsarevich" Mametkul zelf te vangen. In de zomer van 1583 trok het "scheepsleger" van de Kozakken langs de Irtysh, onderwierp de lokale prinsen en verzamelde yasak. Op de rivier de Ob bevonden de Kozakken zich in dunbevolkte plaatsen en keerden na drie dagen zeilen langs de grote rivier terug.

De veldslagen van Ermak. Remezov Chronicle (Tobolsk Chronicle)

Als gevolg van constante botsingen werden de Kozakken steeds minder en toen besloot Ermak om hulp te vragen aan tsaar Ivan de Verschrikkelijke. Het eerste dorp van vijfentwintig Kozakken, aangevoerd door Ataman Cherkas Alexandrov, werd vanuit Isker naar Moskou gestuurd. De verzamelde yasak en Ermak's rapport over de "Siberische vangst" werden op twee ploegen genomen.

Ivan de Verschrikkelijke waardeerde onmiddellijk het belang van het ontvangen rapport. De ambassade werd vriendelijk begroet en het verzoek werd ingewilligd. Een detachement boogschutters werd door de gouverneur, prins Semyon Volkhovskaya, naar Ermak geleid. Op bevel van de tsaar kregen de Stroganovs de opdracht om vijftien vliegtuigen voor te bereiden. Het detachement arriveerde in 1584 in Isker, maar had er weinig zin in: er waren weinig versterkingen, de boogschutters brachten geen voedsel mee, de Kozakken slaagden erin om alleen voor zichzelf bevoorrading te maken. Als gevolg hiervan had Yermak tegen de lente slechts ongeveer tweehonderd gevechtsklare soldaten. Alle gestuurde boogschutters stierven, samen met de voivode Semyon Volkhovsky, van de honger.

In het voorjaar werd Isker omringd door de krijgers van Karachi, de hoogwaardigheidsbekleder van de khan, die hoopten de stad door belegering en hongersnood in te nemen. Maar Ermak vond een uitweg uit deze moeilijke situatie. Op een donkere juninacht verlieten enkele tientallen Kozakken onder leiding van Matvey Meshcheryak stilletjes de stad en vielen het Karachi-kamp aan. De Kozakken hebben de bewakers gehackt. Op de plaats van de slag bleven de twee zonen van Karachi liggen, maar hij wist zelf te ontsnappen. De volgende dag hief Karacha het beleg van Isker op en begon zich terug te trekken naar het zuiden. Ermak met honderd van zijn Kozakken rende achter hem aan. Dit was de laatste campagne van de legendarische Kozakkenleider. In het begin was de campagne succesvol, de Kozakken behaalden twee overwinningen op de Tataren: in de buurt van de Begichev-nederzetting en aan de monding van de Ishim. Maar toen volgde een mislukte aanval op de stad Kuary. Ataman beval verder te gaan. Langs de rivier klommen Kozakkenploegen naar het Atbash-kanaal, omringd door ondoordringbare bossen en moerassen.

De verovering van Siberië door Yermak. Kunstenaar Surikov V.I.

Yermak voerde zijn laatste slag in de nacht van 6 augustus 1585. De Kozakken brachten de nacht door op het eiland, niet vermoedend dat de vijanden wisten waar hun overnachtingsplaats was en ze wachtten alleen op het juiste moment om aan te vallen. De Tataren vielen de slaperige Kozakken aan, een echte strijd begon. De Kozakken begonnen hun weg naar de ploegen te banen om weg te zeilen van het eiland. Blijkbaar was Yermak een van de laatsten die zich terugtrokken, de Tataren tegenhoudend en zijn kameraden dekkend. Hij stierf al bij de rivier zelf of verdronk, niet in staat om aan boord te gaan vanwege zijn verwondingen.

"Na de omverwerping van het Tataarse juk en voor Peter de Grote, was er niets groters en belangrijkers, gelukkiger en historischer in het lot van Rusland dan de annexatie van Siberië, in de uitgestrektheid waarvan het oude Rusland verschillende keren kon worden neergelegd. ."

V.G. Rasputin

De dood van Ermak

De dood van Ermak leidde niet tot het verlies van West-Siberië. Wat hij voor Rusland heeft gedaan, is geweldig en onbetaalbaar. De herinnering aan de glorieuze ataman Yermak bleef voor altijd onder de mensen.

Surzhik D.V., Instituut voor Oosterse Studies van de Russische Academie van Wetenschappen

Uit het boek Foto's van de voormalige Quiet Don. Boek een. de auteur Krasnov Petr Nikolajevitsj

Ermak Timofeevich - de veroveraar van het Siberische koninkrijk in 1582. In die verre tijden waren er maar weinig mensen aan de Don die wisten hoe ze moesten schrijven, en de heldendaden van de Don-mensen uit die tijd werden niet geregistreerd en zouden ons niet hebben overleefd op alles als het oude Kozakkenlied niet tot ons was gekomen. Bogatyrs werden geboren op de Don "

Uit het boek IJsbreker "Ermak" de auteur Nikita Kuznetsov

1. "Ermak" in het ijs. Een ijsbreker bouwen en zeilen

Uit het boek Geschiedenis van Rusland in de biografieën van zijn belangrijkste figuren. Eerste Divisie de auteur

Hoofdstuk 21 Ermak Timofeevich In het oude Rusland waren wereldse mensen, in relatie tot de staat, verdeeld in militairen en niet-militairen. De eerste waren verplicht aan de staat voor militaire of civiele (orde)dienst. De tweede - door de betaling van belastingen en de administratie van rechten: de taken hiervan

Uit het boek van 100 grote generaals van de middeleeuwen de auteur Shisov Alexey Vasilievich

Ermak Timofeevich (Timofeev) Kozakkenhoofd in dienst van de Perm-kooplieden Stroganovs, die het Siberische koninkrijk (khanate) voor Rusland veroverden, een fragment van de Gouden Horde Kozakkenhoofdman Ermak Timofeevich. Onbekende artiest. XVIII eeuw Volgens de legende, kwam van de Don Kozakken

Uit het boek van 100 grote helden de auteur Shisov Alexey Vasilievich

ERMAK TIMOFEEVICH (? - 1585) Veroveraar van Siberië. Kozakken opperhoofd. De leider van de vrije Kozakkenploeg, ingehuurd door de rijke kooplieden-zoutproducenten Stroganovs om hun Oeral-bezittingen te beschermen, werd het beroemdste beeld in de grote melkweg van Russische ontdekkingsreizigers,

de auteur Strigin Evgeny Mikhailovich

Medvedev Vladimir Timofeevich Curriculum Vitae: Vladimir Timofeevich Medvedev werd geboren in 1937 in het dorp Popovo bij Moskou. Hoger onderwijs, afgestudeerd aan het All-Union Correspondence Institute of Law. In 1962 werd hij aangenomen bij de KGB van de USSR, begon te dienen in de 9e

Uit het boek Van de KGB naar de FSB (leerzame pagina's Russische geschiedenis). boek 1 (van de KGB van de USSR tot de MB RF) de auteur Strigin Evgeny Mikhailovich

Curriculum Vitae van Yazov Dmitry Timofeevich: Dmitry Timofeevich Yazov werd geboren op 8 november 1923 in het dorp Yazovo, district Okoneshinsky, regio Omsk. Hoger onderwijs, in 1956 studeerde hij af aan de Militaire Academie. MV Frunze, in 1967 - de Militaire Academie van de Generale Staf

auteur Stomma Ludwig

Ermak Timofeevich Aan het einde van het bewind van Ivan IV de Verschrikkelijke, rond 1580, liepen de noordoostelijke grenzen van de Moskovische staat door de Oeral en gingen ze alleen ver in het noorden verder en bereikten ze de benedenloop van de Ob "op een veilige manier afstand van de steppebewoners” (Lev Gumilev, “From

Uit het boek The Underestimated Events of History. Boek van historische wanen auteur Stomma Ludwig

Ermak Timofeevich Ermak Timofeevich (tussen 1537 en 1540-1585) - Russische ontdekkingsreiziger, veroveraar van West-Siberië, Kozakkenhoofd; de leider van de campagne naar Siberië, waardoor de Siberische Khanate van Kuchum uiteenviel en het begin van de annexatie van Siberië bij de Russische

Uit het boek van de tradities van het Russische volk de auteur Kuznetsov I.N.

Ermak Timofeevich, veroveraar van Siberië. Vrije mensen (Kozakken) verschenen aan de Wolga. Ze kwamen daar van de rustige Don, en de Wolga was in die tijd een geweldige handelsroute. Handelaars met goederen en ambassadeurs met geschenken reisden er langs. Het was in handen van de Kozakken, en er was geen vrije vlucht van hen op

Uit het boek Grote Russische commandanten en marinecommandanten. Verhalen over loyaliteit, over exploits, over glorie ... de auteur Ermakov Alexander I

Ataman Ermak (Ermolai) Timofeevich (? -1585) De zestiende eeuw bracht een heel sterrenstelsel van uitmuntende commandanten voort. Maar onder hen zijn er maar weinig die kunnen wedijveren met de faam van de ataman Yermak. Gezongen in volksliederen en legendes, de heroïsche campagne van Yermak's Kozakken tegen

Uit het boek Generaals van Ivan de Verschrikkelijke en de tijd van problemen auteur Kopylov N.A.

Ermak Timofeevich Veldslagen en overwinningen In de populaire herinnering leeft Ermak als een ataman-held, veroveraar van Siberië, een sterke en onoverwinnelijke krijger, zelfs ondanks zijn tragische dood. Historische literatuur heeft verschillende versies van zijn naam, afkomst en zelfs

Uit het boek Adel in een generaalsuniform de auteur Shitkov Alexander Vladimirovich

Alexey Timofeevich TUTOLMIN Zijn zoon Alexei zette het werk van zijn vader met waardigheid voort, en niet alleen op het slagveld, waar hij ook opklom tot de rang van generaal, maar ook in een vredig leven. Zoals we al weten, heeft generaal-majoor T.I. Tutolmin was getrouwd met Varvara Alekseevna Verderevskaya, dochter van

Uit het boek Russische geschiedenis in gezichten de auteur Fortunatov Vladimir Valentinovich

3.8.1. Russische ontdekkingsreizigers: Ermak Timofeevich, Semyon Dezhnev, Erofei Khabarov en anderen De ataman had een tiental namen en bijnamen: Ermak, Yermil, German, Vasily, Timofey, Eremey, etc. Hij wordt soms Alenin Vasily Timofeevich genoemd. De naam Ermak wordt beschouwd als een verkorte vorm van de naam

Uit het boek Russische geschiedenis in de biografieën van de belangrijkste figuren. Eerste Divisie de auteur Nikolay Kostomarov

Hoofdstuk 21 ERMAK TIMOFEEVICH In het oude Rusland waren wereldse mensen, in relatie tot de staat, verdeeld in dienstbare en niet-diensthoudende mensen. De eerste waren verplicht aan de staat voor militaire of civiele (orde)dienst. De tweede - door de betaling van belastingen en de administratie van rechten: de taken hiervan

Uit het boek Russische ontdekkingsreizigers - de glorie en trots van Rusland de auteur Glazyrin Maxim Yurievich

Ermak Timofeevich. Pacificatie van Siberië Ermak Timofeevich (c. 1532-1585), Rusich, Russisch Kozakkenhoofd, fopspeen van Russisch Siberië. 1581. De rijke Russische kooplieden Stroganovs, die van de Russische tsaar Ivan (Simeon) Rurik (1572-1584) een brief hebben ontvangen om Siberië te pacificeren, verzamelen een detachement van gratis

Oorsprong

De oorsprong van Ermak is niet precies bekend; er zijn verschillende versies.

"Onbekend van geboorte, beroemd van ziel" Volgens een legende was hij afkomstig van de oevers van de rivier de Chusovaya. Dankzij de kennis van lokale rivieren liep hij langs de Kama, Chusovaya en ging zelfs over naar Azië, langs de rivier de Tagil, totdat hij werd meegenomen naar Kozakken (Cherepanovskaya Chronicle), met andere woorden - een inwoner van de Kachalinskaya stanitsa op de Don (Bronevsky). Onlangs is de versie over de Pomor-oorsprong van Ermak (oorspronkelijk van Dvina z Borku) steeds vaker gehoord, waarschijnlijk verwijzend naar de Boretskaya-volost, met als middelpunt het dorp Borok (nu in het Vinogradovsky-district van de regio Archangelsk ).

Een beschrijving van zijn uiterlijk is bewaard gebleven, bewaard door Semyon Ulyanovich Remezov in zijn "Remezov Chronicler" van de late 17e eeuw. Volgens S.U. Remezov, wiens vader, de kozakken-centurio Ulyan Moiseevich Remezov, de overlevende deelnemers aan de campagne van Ermak persoonlijk kende, was de beroemde ataman

"Velma is moedig en humaan en transparant, en is tevreden met alle wijsheid, plat gezicht, zwart met brad, middelbare leeftijd [dat wil zeggen, hoogte], en plat, en breedgeschouderd."

Waarschijnlijk was Ermak in eerste instantie de ataman van een van de vele bendes van Wolga-kozakken die de bevolking aan de Wolga verdedigden tegen willekeur en plundering door de Krim- en Astrakhan-Tataren. Dit blijkt uit de petities van de "oude" Kozakken, die tot ons zijn gekomen, gericht aan de tsaar, namelijk: Ermak's collega Gavrila Ilyin schreef dat hij "vluchtte" (militaire dienst vervulde) met Ermak in het Wilde Veld voor 20 jaar schreef een andere veteraan Gavrila Ivanov dat hij de koning diende " twintig jaar op het veld bij Ermak in het dorp"En in de dorpen van andere hoofdmannen.

Ermak's Siberische campagne

Het initiatief van deze campagne behoorde volgens de kronieken van Esipovskaya en Remizovskaya toe aan Yermak zelf, de deelname van de Stroganovs was beperkt tot de gedwongen bevoorrading van de Kozakken met voorraden en wapens. Volgens de getuigenis van de Stroganov-kroniek (aanvaard door Karamzin, Solovyov en anderen), riepen de Stroganovs zelf de Kozakken van de Wolga naar Chusovaya en stuurden ze op campagne, waarbij ze 300 militairen uit hun bezittingen toevoegden aan het detachement van Ermak (540 mensen).

Het is belangrijk op te merken dat er ter beschikking van de toekomstige vijand van de Kozakken, Khan Kuchum, troepen waren die meerdere malen superieur waren aan de ploeg van Yermak, maar veel slechter bewapend. Volgens de archiefdocumenten van de Ambassadorial Prikaz (RGADA) had Khan Kuchum in totaal een leger van ongeveer 10 duizend, dat wil zeggen één "tumen", en het totale aantal "yasak-mensen" dat hem gehoorzaamde was niet meer dan 30 duizend volwassen mannen.

Ataman Ermak bij de 1000e verjaardag van Rusland Monument in Veliky Novgorod

dood van Ermak

Prestatie-evaluatie

Sommige historici hechten veel waarde aan de persoonlijkheid van Yermak, "zijn moed, leiderschapstalent, ijzeren wilskracht", maar de feiten die door de kronieken worden doorgegeven, duiden niet op zijn persoonlijke kwaliteiten en de mate van zijn persoonlijke invloed. Hoe het ook zij, Yermak is "een van de meest opmerkelijke figuren in de Russische geschiedenis", schrijft de historicus Ruslan Skrynnikov.

Geheugen

De herinnering aan Yermak leeft voort in het Russische volk in legendes, liederen (bijvoorbeeld "Song of Yermak" is opgenomen in het repertoire van het Omsk-koor) en toponiemen. De meest voorkomende nederzettingen en instellingen die naar hem zijn genoemd, zijn te vinden in West-Siberië. Steden en dorpen, sportcomplexen en sportteams, straten en pleinen, rivieren en werven, stoomschepen en ijsbrekers, hotels, enz. worden genoemd ter ere van Yermak. Zie voor enkele daarvan Yermak. Veel Siberische commerciële bedrijven hebben de naam "Ermak" in hun eigen naam.

Notities (bewerken)

Literatuur

Bronnen van

Brief van tsaar Ivan Vasilyevich aan prins Pevgey en alle prinsen van Sorykidskiy over het verzamelen van eerbetoon en het afleveren aan Moskou in het land van Joegorsk // Tobolsk-chronograaf. Verzameling. Probleem 4. - Jekaterinenburg, 2004.S. 6. - ISBN 5-85383-275-1
Brief van tsaar Ivan Vasilyevich aan Chusovaya Maxim en Nikita Stroganov over het sturen van de Wolga-kozakken naar Cherdyn, Ermak Timofeevich en zijn kameraden // Tobolsk Chronograph. Verzameling. Probleem 4. - Jekaterinenburg, 2004.S. 7-8. - ISBN 5-85383-275-1
Brief van tsaar Ivan Vasilyevich aan Semyon, Maxim en Nikita Stroganov over de voorbereiding van 15 ploegen voor de lente voor mensen en voorraden, verzonden naar Siberië // Tobolsk-chronograaf. Verzameling. Probleem 4. - Jekaterinenburg, 2004.S. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
"Toevoegingen aan historische handelingen", deel I, nr. 117;
Remizovskaya (Kungurskaya) kroniek, uitg. archeologische commissie;
wo Siberische Kronieken, uitg. Spassky (Sint-Petersburg, 1821);
Rychkov AV Rezhevsky schatten. - Oeral Universiteit, 2004 .-- 40 p. - 1500 exemplaren. - ISBN 5-7996-0213-7

Onderzoek

Ataman Ermak Timofeevich veroveraar van het Siberische koninkrijk. - M., 1905.116 d.
Blazhes V.V. Over de naam van de veroveraar van Siberië in historische literatuur en folklore // Ons land. Materialen van de 5e regionale conferentie van Sverdlovsk over lokale overlevering. - Sverdlovsk, 1971. - S. 247-251. (Geschiedschrijving van het probleem)
Buzukashvili M.I. ermak. - M., 1989 .-- 144 d.
Gritsenko N. Gebouwd in 1839 // Siberische hoofdstad, 2000, nr. 1. - P. 44-49. (monument voor Ermak in Tobolsk)
Dergacheva-Skop E. Korte verhalen over de campagne van Yermak in Siberië // Siberië in verleden, heden en toekomst. Probleem III. Geschiedenis en cultuur van de volkeren van Siberië: samenvattingen van rapporten en berichten van de wetenschappelijke conferentie van de All-Union (13-15 oktober 1981). - Novosibirsk, 1981 .-- S. 16-18.
I. L. Zherebtsov Komi - medewerkers van Ermak Timofeevich en Semyon Dezhnev // NeVton: Almanak. - 2001. - Nr. 1. - S. 5-60.
Zakshauskienė E. Badge van Ermak's maliënkolder // Monuments of the Fatherland. Heel Rusland: Almanak. Nr. 56. Boek. 1. De eerste hoofdstad van Siberië. - M., 2002.S. 87-88.
NF Katanov De legende van de Tobolsk-Tataren over Kuchum en Ermak // Tobolsk Chronograph. Verzameling. Probleem 4. - Jekaterinenburg, 2004 .-- S. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (eerst gepubliceerd: hetzelfde // Yearbook of the Tobolsk Provincial Museum. 1895-1896. - Issue V. - pp. 1-12)
Katargina MN De plot van de dood van Yermak: kroniekmaterialen. Historische liedjes. Legenden. Russische roman uit de jaren 20-50 van de twintigste eeuw // Jaarboek van het Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - pp. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
Kozlova NK Over “chudi”, Tataren, Ermak en Siberische heuvels // Kaplya [Omsk]. - 1995 .-- S. 119-133.
A. D. Kolesnikov ermak. - Omsk, 1983 .-- 140 d.
VE Kopylov Landgenoten in de namen van mineralen // Kopylov V.E. Boek een. - Tyumen, 2000 .-- S. 58-60. (inclusief het mineraal ermakiet)
D. I. Kopylov ermak. - Irkoetsk, 1989 .-- 139 p.
L.I. Kreknina Ermak's thema in het werk van P.P. Ershov // Yearbook of the Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - blz. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
EV Kuznetsov Ermak's bibliografie: De ervaring van het aangeven van weinig bekende composities in het Russisch en deels in vreemde talen over de veroveraar van Siberië // Kalender van de provincie Tobolsk voor 1892. - Tobolsk, 1891 .-- S. 140-169.
EV Kuznetsov Voor informatie over de banners van Ermak // Tobolsk provinciale vedomosti. - 1892. - Nr. 43.
EV Kuznetsov Het wapen van de veroveraar vinden in Siberië // Kuznetsov E.V. Siberische kroniekschrijver. - Tyumen, 1999 .-- S. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
EV Kuznetsov Eerste poëzie over Ermak // Tobolsk provinciale vedomosti. - 1890. - Nr. 33, 35.
EV Kuznetsov Over A. V. Oksenov's essay "Ermak in de heldendichten van het Russische volk": bibliografie van nieuws // Tobolsk provinciale vedomosti. - 1892. - Nr. 35.
EV Kuznetsov Legenden en gissingen over de voornaam van Ermak // Kuznetsov E.V. Siberische kroniekschrijver. - Tyumen, 1999. - P.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (zie ook: dezelfde // Lukich. - 1998. - Deel 2. - P. 92-127)
Molenaar, Siberische geschiedenis;
Nebolsine P.I. Verovering van Siberië // Tobolsk chronograaf. Verzameling. Probleem 3. - Jekaterinenburg, 1998 .-- S. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
AV Oksenov Ermak in de heldendichten van het Russische volk // Historical Bulletin, 1892. - T. 49. - No. 8. - P. 424-442.
Panishev EA De dood van Ermak in Tataarse en Russische legendes // Jaarboek-2002 van de Tobolsk Museum-Reserve. - Tobolsk, 2003 .-- S. 228-230.
Parkhimovich S. Het raadsel van de naam van de ataman // Lukich. - 1998. - Nr. 2. - S. 128-130. (over de voornaam Ermak)
Skrynnikov R.G. ermak. - M., 2008 .-- 255 s (ZhZL-serie) - ISBN 978-5-235-03095-4
Skrynnikov R.G. Ermak's Siberische expeditie. - Novosibirsk, 1986 .-- 290 p.
Solodkin Ja. Had Ermak Timofeevich een dubbel? // Yugra. - 2002. - Nr. 9. - S. 72-73.
YaG Solodkin Naar de studie van kroniekbronnen over de Siberische expeditie van Ermak // Samenvattingen van rapporten en berichten van de wetenschappelijk-praktische conferentie "Slovtsov-lezingen-95". - Tyumen, 1996. S. 113-116.
YaG Solodkin Naar de geschillen over de oorsprong van Ermak // West-Siberië: geschiedenis en moderniteit: lokale geschiedenisaantekeningen. Probleem II. - Jekaterinenburg, 1999 .-- S. 128-131.
YaG Solodkin Werden de "Yermakov-kozakken" buiten Tobolsk herinnerd? (Hoe Semyon Remezov veel historici misleidde) // Siberian Historical Journal. 2006/2007. - S. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
YaG Solodkin De verhalen van de "Ermakov Kozakken" en het begin van de Siberische kroniek // Russisch. Materialen van het VII Siberian Symposium "Cultureel erfgoed van de volkeren van West-Siberië" (9-11 december 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. S. 54-58.
YaG Solodkin Redacteuren van het synodikon "Ermakov's Kozakken" (naar de geschiedenis van de vroege Siberische kroniek) // Slovtsovskie-lezingen-2006: Materialen van de XVIII Al-Russische wetenschappelijke conferentie van lokale overlevering. - Tyumen, 2006 .-- S. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
YaG Solodkin De chronologie van "Ermakov's verovering" van Siberië in de Russische kroniek van de eerste helft van de 17e eeuw. // Land van Tyumen: Jaarboek van het Tyumen Regional Museum of Local Lore: 2005. Uitgave. 19. - Tyumen, 2006 .-- S. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
YaG Solodkin"... EN ZIE SCHRIJVEN NAAR HAAR REFERENTIE" (SYNODISCH "ERMAKOV KOZAKEN" EN ESIPOV'S Kroniek) // Het oude Rusland. Vragen van middeleeuwse studies. 2005. Nr. 2 (20). S.48-53.
Sofronov V. Yu. Ermak's campagne en de strijd om de Khan's troon in Siberië // Wetenschappelijk-praktische conferentie "Slovtsov-lezingen" (Abstracts). Za. 1. - Tyumen, 1993 .-- S. 56-59.
Sofronova MN Over het imaginaire en het reële in de portretten van de Siberische hoofdman Ermak // Tradities en het heden: Verzameling van artikelen. - Tyumen, 1998 .-- S. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (zie ook: dezelfde // Tobolsk Chronograph. Collection. Issue 3. - Yekaterinburg, 1998. - S. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
A.G. Sutormin Ermak Timofeevich (Alenin Vasily Timofeevich). Irkoetsk: Oost-Siberische uitgeverij van boeken, 1981.
Fialkov DN Over de plaats van overlijden en begrafenis van Ermak // Siberië uit de periode van het feodalisme: Vol. 2. Economie, management en cultuur van Siberië XVI-XIX eeuw. - Novosibirsk, 1965 .-- S. 278-282.
Shkerin V.A. Yermak's Sylva-campagne: een vergissing of een zoektocht naar een weg naar Siberië? // Etnoculturele geschiedenis van de Oeral, XVI-XX eeuw: Materialen van een internationale wetenschappelijke conferentie, Yekaterinburg, 29 november - 2 december 1999 - Yekaterinburg, 1999. - pp. 104-107.
I. V. Scheglov Ter verdediging van 26 oktober 1581 // Siberië. 1881. (naar de discussie over de datum van Yermaks campagne naar Siberië).

Links

// Encyclopedisch woordenboek van Brockhaus en Efron: in 86 delen (82 delen en 4 extra). - SPb. , 1890-1907.

Ermak Timofeevich - Russische Kozakkenleider. Nationale held van Rusland. De campagne in 1582-1585 markeerde het begin van de ontwikkeling van Siberië door de Russische staat. We herkennen zijn echte naam niet, de exacte plaatsen van zijn dood en begrafenis zijn ook verloren gegaan, maar zijn glorie heeft eeuwenlang overleefd ...

Er is praktisch niets betrouwbaars over de oorsprong van Ermak en over zijn leven vóór het begin van de Siberische campagne. Er zijn weinig officiële documenten. Volgens de meest voorkomende versies wordt hij Alenin Vasily Timofeevich of Povolsky Ermak Timofeevich genoemd.

Er zijn beschuldigingen dat het afkomstig is uit de Wolga, uit de Don, uit de Oeral, zelfs uit de noordelijke Dvina. Er is geen naam Yermak in de Russische kerkritus. Slechts 36 jaar na de dood van de ataman, in 1621, begon aartsbisschop Cyprianus van Tobolsk te "klikken op de eeuwige herinnering", de jaarlijkse "universele herdenking" van de doden. En Ermak werd de held van het volksepos en liederen.

In 1636 stelde de Tobolsk-klerk Savva Esipov de eerste Siberische kroniek samen "Over de verovering van het Siberische land". Toen leefden enkele van zijn medewerkers nog. Semyon Remezov, een van de eerste geografen en historici van Siberië, vond "in opdracht van de soevereine autocraat Peter Alekseevich" het graf van Yermak.

De verwarring werd geïntroduceerd door academicus Gerhard Friedrich Miller, die in 1734 langs de Irtysh reisde. Hij begreep de Russische woorden "doorbraak" en "graven" niet, wat de kortste route voor schepen betekende, een recht kanaal dat de rivier recht maakt en een lus maakt. Miller gaf ten onrechte de plaatsen van overlijden en begrafenis van Ermak aan. Onder verwijzing naar hem werd deze fout vervolgens door vele anderen herhaald.

Zo werd Ermak afgebeeld op veel portretten van hetzelfde type eind 17e - begin 18e eeuw

Wetenschappers zijn nog niet tot een consensus gekomen over de kwestie van de persoonlijkheid van Yermak. Meestal wordt hij een inwoner van de landgoederen van de industriëlen Stroganovs genoemd, die vervolgens naar de Wolga en de Don vertrokken en een Kozak werden. Een andere mening: Ermak is van adellijke afkomst, van Turks bloed ...

Het woord "Kozak" of, zoals ze vroeger schreven, "Kozak" is van Turkse oorsprong. Het is gebaseerd op de wortel "kaza", die een dubbele betekenis heeft:

1. aanvallen, dood, schade, verlies, ontneming van iets;
2. ramp, calamiteit, ongeluk, ongeluk, natuurramp.

Kozakken onder de Turkse volkeren noemden mensen die achterbleven bij de Horde, geïsoleerd en leidden hun economie afzonderlijk. Maar geleidelijk begonnen ze de gevaarlijke mensen te noemen die op roof jaagden, hun stamgenoten beroofden. Het feit dat het concept van "Kozakken" is ontstaan onder de Turkse volkeren kan worden bevestigd door materiaal uit bronnen.

In 1538 merkten de Moskouse autoriteiten op dat "veel Kozakken naar het veld gaan: Kazan, Azov, de Krim en andere volgelingen, Kozakken, en van onze Oekraïners, Kozakken, die zich met hen vermengen, lopen." Merk op: "ze gaan zich met hen vermengen." De nationaliteit speelde dus geen grote rol voor de Kozakken, het belangrijkste was de manier van leven.

Ivan de Verschrikkelijke besloot de steppe-vrijen aan zijn zijde te trekken. In 1571 stuurde hij boodschappers naar de Don atamans, nodigde hen uit voor militaire dienst en erkende de Kozakken als een militaire en politieke macht.

In 1579 leidde de Poolse koning Stefan Batory een leger van veertigduizend man naar het Russische land. Ivan IV verzamelde haastig een militie, waaronder de Kozakken-formaties. In 1581 belegerde Batory Pskov. Russische troepen gingen naar Shklov en Mogilev en bereidden een tegenaanval voor.

Stefan Bathory bij Pskov.Jan Matejko, 1872

De commandant van Mogilev, Stravinsky, informeerde de koning haastig over de nadering van de Russische regimenten naar de stad. Hij somde zeer gedetailleerd de namen van de Russische gouverneurs op. Helemaal aan het einde van de lijst staat: "Vasily Yanov - de gouverneur van de Don Kozakken en Ermak Timofeevich - de Kozakken ataman." Het was juni 1581.

In die tijd was de ataman Ermak in staatsdienst en was hij goed bekend bij de vijand.

Tegelijkertijd hieven de heersers van de Big Nogai Horde, die voorbij de Wolga zwierven, hun hoofd op. Hoewel ze zichzelf erkenden als onderdanen van de Moskouse tsaar, waren ze niet vies van het profiteren en beheren van het Russische land, toen de belangrijkste strijdkrachten geconcentreerd waren aan de noordwestelijke grenzen. Er was een grote razzia aan de gang...

Ivan IV werd hierover tijdig geïnformeerd. Ambassadeur V. Pepelitsyn ging naar de Nogai Horde met rijke geschenken om de heersende Khans te sussen. Tegelijkertijd deed de tsaar een beroep op de Wolga-kozakken om zich voor te bereiden om de inval af te weren. Degenen met de Nogais hadden al lang bestaande scores. Veel Kozakken, gevangengenomen, kwamen op de slavenmarkten terecht of werden zelfs gewoon gemarteld.

Toen Pepelitsyn in augustus 1581 aan de Samara-rivier verscheen en terugkeerde van de Horde met de Nogai-ambassadeur en 300 ruiters, stormden de Kozakken op hen af, niet willen weten waarom ze naar Russisch land kwamen.

De Nogays werden in stukken gehakt, ondanks de aanwezigheid van de ambassadeur van de tsaar, en slechts 25 mensen reden naar Moskou en klaagden bij Ivan Vasilyevich dat de Kozakken hun kameraden in stukken hadden gehakt. De namen van de Volga-hoofdmannen werden vermeld: Ivan Koltso, Bogdan Barbosha, Savva Boldyr, Nikita Pan.

Omdat hij de betrekkingen met de Nogai Horde niet wilde verergeren, beval Grozny de Kozakken te grijpen en ter plekke te executeren. Maar in werkelijkheid was het slechts een subtiele diplomatieke zet.

Zonder stil te staan bij de beschrijving van latere gebeurtenissen, willen we er alleen op wijzen dat de namen van Yermak zelf en zijn atamans, die later deelnamen aan de Siberische campagne, vrij goed bekend waren bij tijdgenoten.

Naast de bovengenoemde worden Matvey Meshcheryak, Cherkas Alexandrov, Bogdan Bryazga, Ivan Karchiga en Ivan Groza vaak genoemd in verschillende Siberische kronieken. De overige medewerkers van Yermak kennen alleen namen zonder bijnamen, of, zoals we nu zeggen, zonder achternamen.

Naam of bijnaam?

Laten we proberen de oorsprong te achterhalen van bijnamen - bijnamen van degenen wiens namen door de geschiedenis voor ons bewaard zijn gebleven. Ze zijn allemaal onderverdeeld volgens twee kenmerken - naar oorsprong of door de meest typische karaktereigenschappen: Meshcheryak - een persoon, oorspronkelijk uit Meshchera; Cherkas is een inwoner van Oekraïne; Pan komt uit Polen.

En hier is hoe je de bijnamen van de Kozakkenhoofden kunt "vertalen" in moderne taal, die aan hen zijn gegeven voor sommige gewoonten, karaktereigenschappen, gedrag: De ring is een persoon die niet lang op één plek blijft, in de taal van vandaag - " tuimelaar." Hoogstwaarschijnlijk een ongewoon behendige persoon die aan vergelding ontsnapt, ongrijpbaar.

Bryazga - uit die tijd van de dieven - tokkelen, vervagen. Het is ook van toepassing op mensen die betrokken raken bij ruzies, ruzies. Zo'n bijnaam had kunnen worden gegeven aan iemand die altijd ergens ontevreden over is, een mopperaar.

Karchiga is de bijnaam van een man met een schorre stem. Ze zeiden hierover: "Karchit als een raaf op een spar." Boldyr - zo werden mensen vroeger genoemd, geboren uit ouders van verschillende stammen. In Astrachan bijvoorbeeld zou een kind uit een huwelijk tussen een Russische en een Kalmyk-vrouw een stoutmoedige man kunnen zijn, en in Archangelsk van een Russische en een Samojeed-vrouw (Nenets) of een Zyryanka, enz.

Barbosha (van drummen) - dat was de naam van kieskeurige, hectische mensen in de provincie Ryazan; in Vologda - in zichzelf mompelend, onduidelijk sprekend; in Pskov - degenen die onzingeruchten verzamelen, enz. Hoogstwaarschijnlijk werd deze bijnaam gedragen door een rusteloos, hectisch persoon. Onweer is een strenge, formidabele persoon.

De grootste uitdaging ligt bij de ataman Yermak zelf. Het kan niet worden toegeschreven aan het eerste. noch de tweede categorie bijnamen. Sommige onderzoekers probeerden zijn naam te ontcijferen als een gemodificeerde Yermolai, Yermila en zelfs Hermogenes.

Maar ten eerste werd de voornaam nooit veranderd. Kan zijn verschillende vormen toepassen: Ermilka, Eroshka, Eropka, maar niet Ermak.

Ten tweede is zijn naam bekend - Vasily, en zijn patroniem - Timofeevich. Hoewel strikt genomen in die tijd de naam van een persoon in combinatie met de naam van zijn vader had moeten worden uitgesproken als Vasily Timofeev-zoon. Timofeevich (met "ich") kon alleen een man van een prinselijke familie worden genoemd, een boyar.

Zijn bijnaam is ook bekend - Povolsky, dat wil zeggen een man uit de Wolga. Maar niet alleen dat, ook zijn achternaam is bekend! In de "Siberian Chronicle", gepubliceerd in St. Petersburg in 1907, wordt de achternaam van Vasily's grootvader - Alenin gegeven: zijn naam was de zoon van Afanasy Grigoriev.

Als je dit allemaal bij elkaar optelt, krijg je: Vasily Timofeev, zoon van Alenin Ermak Povolsky. Indrukwekkend!

Laten we eens in het woordenboek van Vladimir Dahl kijken om daar een verklaring te zoeken voor het woord "ermak". "Ermak" is een kleine molensteen voor handmatige boerenmolens.

Het woord "ermak" is ongetwijfeld van Turkse oorsprong. Laten we snuffelen in het Tataars-Russische woordenboek: erma - doorbraak; yermak - een sloot die door water wordt weggespoeld; ermaklau - ploegen; ertu - scheuren, scheuren. Het lijkt erop dat de molensteen voor de handmolen zijn naam dankt aan het laatste woord.

Dus het woord "ermak" is gebaseerd op een nogal duidelijke betekenis - een doorbraak, een doorbraak. En dit is een vrij nauwkeurige beschrijving. Er is zelfs een gezegde: "Een doorbraak, geen man." Of: "Alles is als een gat in hem."

Maar waarom Vasily Alenin de bijnaam Yermak kreeg en niet de Prorva is moeilijk te beantwoorden, hoogstwaarschijnlijk onmogelijk. Maar wie bewees eigenlijk dat Ermak Alenin van Russische afkomst was? Eens vocht hij aan de zijde van de Moskouse tsaar, dan, dan, onmiddellijk en de Rus?

ermak. Parsuna.

Laten we willekeurig verschillende prinselijke families uit het boek "De geschiedenis van de Russische adelfamilie" nemen: Aganins, Alachevs, Barashevs, Yenikeevs, Isheevs, Koshaevs, Mansurovs, Oblesimovs, Suleshevs, Cherkasskys, Yusupovs, enzovoort - dit zijn allemaal " buitenlandse” Gouden Hordes, inboorlingen die de Russische tsaren dienden. En vroeger, en zelfs nu, worden Russen beschouwd als degenen die de orthodoxe doop hebben ontvangen en zichzelf als een Russisch persoon beschouwen.

In de taal van de onderzoeker roept ook de achternaam van onze held, Alenin, zeer grote twijfels op. Het feit dat ze op geen enkele manier verbonden is met het "hert" is duidelijk en zonder uitleg. In de Russische taal waren er voorheen geen woorden die met de letter "a" begonnen. Watermeloen, kar, kersenpruim, lasso - ze zijn allemaal van Turkse oorsprong. Dus Alenin is een achternaam, duidelijk geleend van dezelfde buren en waarschijnlijk op de Russische manier veranderd voor een gemakkelijkere uitspraak.

Laten we nog eens kijken naar het woordenboek van de Tataarse taal: scharlaken - scharlaken, roze; ala - gevlekt; alakola - gevlekt; alama — een slecht persoon; alapai - onverzorgd persoon; alg - vooruit. Zoals je kunt zien, zijn er zoveel opties als je wilt. En tenslotte, Allah of Allah is God, het Goddelijke.

De namen lijken ook op elkaar: Ali, Alei, Alim. Een van de kronieken beschrijft het uiterlijk van Ermak: "met een plat gezicht" en "zwart haar", en zie je, een Rus wordt gekenmerkt door een langwerpig gezicht en lichtbruin haar. Een vreemde foto blijkt - Ermak is van Turkse afkomst en Alenin is een uitloper van dezelfde wortel!

Portret van Ermak. Met een inscriptie op de achterkant: “Ermak Timofeevich. Veroveraar van Siberië". Onbekende artiest.

Maar hoe zit het met de naam Vasily? Hij kon de naam bij de doop ontvangen, en het patroniem van de peetvader, Timothy genaamd. Dit werd de hele tijd in Rusland beoefend, dus waarom zou het niet met onze held kunnen gebeuren?

In de 16e eeuw kwamen veel prinsen en murza's uit de Kazan-, Astrachan- en Nogai-khanaten in dienst van de Moskouse tsaar. De prinsen van de Siberische Khanate zochten ook vriendschap met hem. Meestal werden de feiten van de overgang niet vastgelegd in documenten en als er zo'n record was, was het voor altijd verloren. En de 'familieleden' van Yermak verschenen veel later, toegeschreven aan de beroemde hoofdman door kroniekschrijvers die zijn genealogie wilden weten.

De naam Ermak (of een bijnaam-bijnaam) wordt herhaaldelijk gevonden in kronieken en documenten. Dus in de Siberische annalen staat dat toen het fort Krasnoyarsk in 1628 werd gelegd, Tobolsk atamans, Ivan Fedorov, zoon van Astrakhanev en Ermak Ostafiev, deelnamen. Het is mogelijk dat heel veel Kozakkenleiders de bijnaam "Yermaks" kregen, maar slechts één van hen werd een nationale held en verheerlijkte zijn bijnaam "de verovering van Siberië".

In ons geval is het meest interessante dat de naam Vasily werd vervangen door de bijnaam Ermak, en de achternaam Alenin werd zelden gebruikt. Dus bleef hij in het geheugen van de mensen als Ermak Timofeevich - Kozakken ataman. En het Russische volk heeft altijd gestreefd naar beknoptheid en uitdrukking van de essentie: ze zullen zeggen hoe ze de pers zullen brengen.

In de populaire opvatting is Yermak een symbool van een doorbraak, een kleine stroom, die de eeuwenoude rotsblokken keert en zijn weg baant. De verborgen betekenis van de naam groeide uit tot een nationaal symbool.

"Tatar Yanysh, Begishev's kleinzoon, trekt het lichaam van Yermak uit de rivier", miniatuur uit "History of Siberian" door S. U. Remezov

En het is heel symbolisch dat de glorieuze ataman niet stierf aan een pijl of een speer (een nationale held kan niet uit de hand van de vijand vallen), maar in de strijd tegen de elementen - hij verdronk in het stormachtige Irtysh. Trouwens, in de naam van de machtige Siberische rivier ligt dezelfde wortel als in de bijnaam van onze held - "ertu": scheuren, plukken, doorbreken.

"Irtysh" wordt vertaald als "graver" die de grond scheurt. Niet minder symbolisch is het feit dat Yermak Timofeevich stierf op de "Yermak" - op een eiland gevormd door een beekje, dat door de lokale bevolking "Yermak" wordt genoemd.

Het lichaam van de hoofdman werd acht dagen na zijn dood gevonden in de buurt van de Epanchinskiy-yurts op de Irtysh. Zijn kleinzoon Yanysh Begisha vond hem en haalde het lijk uit het water" in de vorm van een deken van pansyri en begrip niet alleen maar zijn", Dat wil zeggen, beseffen dat dit geen eenvoudige krijger is.

Ermak droeg een geschenk van de tsaar - een maliënkolder van 11,7 kg in de vorm van een hemd van 16.000 ringen, met korte mouwen en een gegoten koperen plaat met een tweekoppige adelaar aan de rechterkant van de borst.

Waarom ging Ermak naar Siberië?

Het blijkt dat deze simpele vraag niet zo eenvoudig te beantwoorden is. Hoewel het passender is om het als volgt te formuleren: volgens wiens leer begon Yermak op de Siberische campagne?

In tal van werken over de legendarische held zijn er drie algemeen aanvaarde standpunten over de redenen die de Kozakken ertoe brachten een campagne te voeren, waardoor het enorme Siberië een provincie van de Russische staat werd:

Ivan IV zegende de Kozakken zonder iets te riskeren;
de campagne werd georganiseerd door de industriëlen Stroganovs om hun steden te beschermen tegen de invallen van Siberische militaire detachementen;
Kozakken gingen, zonder de tsaar of hun meesters te vragen, op rooftocht "voor zipuns", dat wil zeggen met het doel om te plunderen.

Geen van deze redenen kan, afzonderlijk beschouwd, de motieven van de campagne verklaren.

Het initiatief van Ivan de Verschrikkelijke verdwijnt onmiddellijk: de tsaar, die van de campagne hoorde, stuurde de Stroganovs een brief waarin hij eiste dat de Kozakken onmiddellijk zouden worden teruggestuurd om de steden te verdedigen, die op dat moment werden aangevallen door de detachementen van de Vogul-prinsen en krijgers van Khan Kuchum, geleid door zijn oudste zoon Alei.

Ermak komt naar de Stroganovs.

Ook de versie over de Stroganovs als inspirators van de campagne is niet geschikt: het was voor hen onrendabel om de Kozakken los te laten, zowel vanuit militair oogpunt als vanuit economisch oogpunt. Het is algemeen bekend dat de Kozakken hun voorraden (voedsel en geweer) vrijwel hebben geplunderd, waarbij ze alles hebben meegenomen wat slecht is. En toen de eigenaren probeerden zich tegen dergelijke willekeur te verzetten, dreigden ze 'hun hun buik te ontnemen'.

Je kunt niet naar Moskou rennen om te klagen over de willekeur van de "bewakers", en de Stroganovs werden willekeurig handlangers van de Siberische campagne. Maar het lijkt erop dat ze allemaal hetzelfde tegen hun wil. Hier, in de forten, hadden ze de Kozakken veel meer nodig, en het vooruitzicht om "Siberië te veroveren" kwam niet eens bij hen op.

Waar kan een handvol Kozakken wedijveren met de machtige Khanate! Zelfs na de succesvolle verovering van de Siberische hoofdstad stopten de invallen door de Votul-prinsen op de Stroganov-landgoederen niet.

De ongeoorloofde campagne van de Kozakken "voor zipuns" is ook twijfelachtig. Als het ging om een gemakkelijke en rijke prooi, dan zouden de Kozakken logischerwijs langs de oude weg door de Oeral naar Yugra moeten gaan, de noordelijke landen van de Ob-regio, die lange tijd de koninkrijkjes van Moskou waren, waar Russische krijgers meer dan eens zijn geweest.

Ermak en zijn team hoefden niet op zoek te gaan naar een nieuwe weg naar Siberië en een zekere dood tegemoet te gaan tegen de goed bewapende soldaten van Khan Kuchum. In het Ugra-land, waar veel meer bont is, zouden de lokale heersers, die de kracht van Russische wapens al hebben ervaren, veel inschikkelijker zijn geweest.

Maar nee, de Kozakken, met gevaar voor eigen hoofd, streven koppig naar Tura, vandaar naar Tobol en Irtysh. Onderweg nemen ze verschillende steden in, en het loon zou genoeg moeten zijn voor iedereen, maar Ermak beveelt om verder te varen, naar de Siberische hoofdstad zelf. De hoofdman heeft andere doelen, eerder persoonlijke dan staat ...

Isker is de nederzetting van Khan Kuchum.

Maar de hoofdstad van Siberië, Isker, werd ingenomen. Je kon met eer terug naar je vaderland, zoals dat van oudsher in alle oorlogen gebeurde. De vijand erkent zichzelf als verslagen, verbindt zich ertoe om hulde te brengen, niet om met de winnaar te vechten - en dit is waar het allemaal eindigt.

Maar Yermak probeert niet eens vrede te sluiten met Kuchum. De ene winter gaat voorbij, de andere, en hij zwemt kalm langs de Siberische rivieren, de lokale bevolking inzweren ("wol"). En wie heeft hem eigenlijk zo'n recht gegeven? Misschien heeft hij daar een koninklijk handvest voor? Of voelt hij zich niet zomaar een winnaar, maar... de eigenaar van dit land?!

Laten we ons herinneren met welke tegenzin Russische boeren veel later naar Siberië verhuisden. Dit is niet het beloofde land, maar elke dag moet je vechten tegen honger en kou. Het is veel veiliger om op een goed uitgerust land te wonen, waar veel familieleden zijn, en het is niet zo moeilijk met eten, en er is bescherming tegen tegenstanders. Immers, dezelfde Kozakken voor de winter van het Wilde Veld gingen terug naar hun thuisland.

En in het detachement van Yermak pikten enkele bijzondere mensen op dat ze ook niet naar huis wilden en niet bang waren voor de dood. De veronderstellingen waarvan de Russische boer droomde om beroemd te worden vanwege het behalen van wapenfeiten, wortelden voor de staat, zijn gebouwd op zand ...

En nog een interessant punt: de gouverneur, prins Semyon Bolkhovsky, wordt gestuurd om de Kozakken in Siberië te helpen, en samen met de krijgers, nog twee militaire leiders - Khan Kireev en Ivan Glukhov. Alle drie zijn ze geen partij voor een ontwortelde Kozakkenleider! Maar nergens in de annalen en er is geen sprake van dat een van hen de leider van de ploeg wordt.

En in Rusland is hij lange tijd hoger in militaire rang, wiens afkomst nobeler is. Zou prins Bolkhovsky dus ondergeschikt worden aan Ataman Ermak?! Toegegeven, helaas stierf de prins in de allereerste winter van honger (of ziekte) in Isker, maar de andere twee overleefden en onderwierpen zich aan Ermak.

Iets is niet goed hier! De conclusie suggereert zichzelf: de oorsprong van Ermak Alenin is vrij hoog, en hij zou heel goed afkomstig kunnen zijn van de prinsen van het Siberische land, die vervolgens werden uitgeroeid door Khan Kuchum die uit Bukhara kwam.

Dan wordt duidelijk waarom Ermak zich op dit land gedroeg als een meester, en niet als een gewone veroveraar uit die tijd. En hij vereffende persoonlijke rekeningen met Khan Kuchum, en niet met iemand anders. Kuchum was vijand nummer één voor hem. De campagne van Ermak was gericht op het teruggeven van de Siberische troon aan een van de familieleden van zijn dynastie en het verdrijven van de Buchara-veroveraar uit Siberië.

Alleen dit kan het feit verklaren dat de lokale bevolking niet opstond om tegen de Russische squadrons te vechten - ze werden geleid door een van de familieleden van de Siberische prinsen, zelfs als hij het orthodoxe geloof accepteerde, maar zijn eigen bloed. En Kuchum was een vreemde voor hen; zoals meer dan eens is opgemerkt, betekent zijn naam in vertaling uit het Tataars "nieuwkomer", "migrant", "steppebewoner".

En dat Siberië na de veldtocht van Yermak een Russische provincie werd, was slechts het herstel van de historische gerechtigheid - in 1555 erkenden de Siberische heersers Ediger en Bek-Bulat zichzelf als onderdanen van Moskou en stuurden daar regelmatig hulde.

Aanvankelijk erkende Khan Kuchum deze afhankelijkheid, maar pas toen besloot hij ruzie te maken met Ivan Vasilyevich op zijn eigen hoofd. Wat hiervan is gekomen, weet elke student.

Verandering van dynastieën op de Siberische troon

Dit is precies de conclusie die getrokken kan worden als je het volgende document uit de Esipov Chronicle aandachtig leest:

« Toen de boodschapper bij tsaar Kuchum kwam en hem vertelde, alsof prins Seydyak Bukbulatov, een zoon uit Buchara, hem aanviel in een leger van velen».

Verder wordt gemeld dat Kuchum “ bang voor grote angst"En toen hij vernam dat de hofvizier van Karach met zijn volk voor hem wegvluchtte," barstte in tranen uit met veel gehuil en spraak"Zeer bittere woorden, waarvan de betekenis als volgt is: degenen die God niet genadig is, zelfs die vrienden verlaten, worden vijanden.

Voor wie God geen genade heeft ... Waarschijnlijk mensen die zijn geboden hebben overtreden en het bloed van legitieme heersers hebben vergoten. Dit is wat de afgezette Siberische heerser toegaf.

Merk op dat de annalen nooit melding maken van een open aanval door Khan Kuchum op Yermak en zijn krijgers in Isker. Dit kan natuurlijk worden verklaard door angst of kleine strijdkrachten. Maar als de voormalige Siberische Khan bang was voor de Kozakken, zou hij dit land al lang hebben verlaten, en ondertussen smelt Ermaks leger letterlijk voor onze ogen.

Nee, hier waren andere wetten van toepassing, en geen dierenangst, die door veel onderzoekers aan de bejaarde khan wordt toegeschreven. En als hij, Kuchum, angst voelde, dan was het angst voor de legitieme heerser van de Siberische Khanate.

De laatste slag van Ermak. Tekening uit "Geschiedenis van Siberië" door S. U. Remezov.

En toch besloot Kuchum Yermak aan te vallen tijdens hun overnachting in de Bagai "Yermak". Maar het is noodzakelijk om onmiddellijk te reserveren dat Russische bronnen deze aanval melden, en in de legendes van de Siberische Tataren wordt het enigszins anders getekend. En is het mogelijk om de getuigenissen te geloven van mensen die hun hoofdman in de steek hebben gelaten en vervolgens het beeld van de strijd in een gunstig licht voor zichzelf hebben geschetst?

Nadat ik de plaats van overlijden van de legendarische hoofdman had bezocht, slaagde ik er niet in een plaats te vinden van waaruit de aanvallers onopgemerkt konden sluipen, zelfs onder dekking van de nacht. Er is veel onduidelijk over de dood van Yermak, en elke onderzoeker van onze tijd, die hem toevertrouwt om de omstandigheden van de dood van de Kozakkenleider te achterhalen, zou veel tegenstrijdigheden vinden in de getuigenissen van getuigen.

Het lijkt erop dat Kuchum de nachtelijke aanval koos, als we de Russische versie van het laatste gevecht accepteren, niet alleen voor verrassing (de Kozakken konden onder dekking van de nacht wegglippen, onopgemerkt door de aanvallers), maar eerder zodat de vijand niet kon weten wie hen aangevallen. Kuchum was bang om Yermak van aangezicht tot aangezicht te ontmoeten. En alleen de schuldigen doen dit!

De Kozakken, in afwachting van de terugkeer van Ermak in Isker, verloren niet alleen hun leider, maar ook de heerser van het veroverde land en “ bezasha naar Rusland", een " de stad Siberië is leeg gelaten". Kuchum's zoon Alei werd zich hiervan onmiddellijk bewust en nam het hoofdkwartier van de khan in.

Weer de vraag: waarom niet Kuchum, maar zijn zoon? Hieronder legt de kroniekschrijver de reden uit voor Kuchum's onwil om terug te keren naar de lege hoofdstad - Prins Seydyak keerde terug:

“En hij verzamelde zich met het hele huis en met de militairen, en hij zou naar de stad Siberië komen, en de stad werd ingenomen, en de overwinning op Tsarevich Alei en anderen en uit de stad werd verbannen. Dit thuisland zal zijn vader Bekbulat en de taco's van de ballingschap in de stad accepteren."

Het resultaat is bekend: de Sheibanitische dynastie werd omvergeworpen samen met de heerser Kuchum en zijn kinderen, en de legitieme Siberische dynastie van Taibugins regeerde.

In de tweede zomer na de dood van Yermak voeren de schepen van gouverneur Ivan Mansurov langs de Irtysh naar Isker. Nadat ze hadden vernomen dat de stad bezet was door de wettige heerser Seydyak, zeilden de Russische soldaten verder naar het noorden en stichtten een stad aan de Irtysh-monding aan de samenvloeiing van de Ob. Het lijkt erop dat tegen die tijd de vrede in Siberië had geregeerd.

En toen de voivode Danila Chulkov aan de kust van Irtysh aankwam, belette niemand hem om de stad Tobolsk te bouwen en net zo rustig te leven, niet ver van de oude hoofdstad van Siberië. Kuchum, die ergens in de buurt zwerft, valt de legitieme heerser van Siberië niet aan, en het lijkt erop dat hij niet om de Russen geeft. Seydyak, die de tradities van zijn vader voortzette, heeft geen klachten over de Russen. Vrede?

Khan Kuchum.

Maar het was niet zomaar iedereen die besloot het bestaande evenwicht te doorbreken, maar Russische kolonisten. Misschien geloven ze Seydyak zelf, maar naast hem staat de voormalige vizier van Kuchum Karach. Hij was het die door sluwheid de ataman Ring met zijn kameraden naar zich toe lokte en hen daar afhandelde.

Hij belegerde de Kozakken in Isker in de winter, toen velen stierven van de honger. Zo iemand was op geen enkele manier te vertrouwen. En dan gebeurt er een heel gewone gebeurtenis voor die tijd: prins Seydyak, Karachu en een zekere prins van de Kozakkenhorde, Saltan, werden uitgenodigd in de "stad Tobolsk", aan tafel gezeten en aangeboden om wijn te drinken voor de gezondheid van degenen cadeau.

Misschien stonden de wetten van de islam niet toe dat ze dronken dronken, misschien bleek de wijn te sterk, maar ze stikten alle drie. Dit werd geïnterpreteerd als een dekmantel van boosaardigheid, en alle drie werden vastgebonden en onderbraken de bewakers die hen vergezelden. Toegegeven, toen werden de eminente Siberiërs naar Moskou gestuurd "naar de grote soeverein", waar ze met eer werden ontvangen en land met lijfeigenen kregen.

En hoe zit het met Kuchum? Chronicles melden dat hij niet eens probeerde Tobolsk te naderen, in de buurt rondzwierf en de nederzettingen van lokale bewoners verwoestte. Hij voerde oorlog met zijn voormalige onderdanen, maar niet met de Russen.

Ze namen zijn zonen gevangen en stuurden ze één voor één naar Moskou, en hijzelf kreeg herhaaldelijk brieven met een voorstel om over te stappen naar de Russische dienst. Maar de bejaarde khan antwoordde trots dat hij een "vrij man" was en vrij zou sterven. Het is hem nooit gelukt om de Siberische troon terug te krijgen.

Vlucht van Khan Kuchum.

De dood van twee tegenstanders - Ermak en Kuchum - is gehuld in een mysterie. Hun graven zijn onbekend en er leven alleen legendes onder het Tataarse volk.

Trouwens, als we het over het graf van Yermak hebben, moet men vermelden dat hij volgens de legende werd begraven op de Baishevsky-begraafplaats "onder een gekrulde dennenboom", niet ver van het mausoleum van de monnik Khakim-Ata, een sjeik-prediker die Islam naar Siberië. Het is onwaarschijnlijk dat moslims - en Kuchum hardnekkig de islam als staatsgodsdienst in zijn khanaat introduceerde - de begrafenis van een niet-Jood naast de verheerlijkte heilige zouden hebben toegestaan.

Er komen veel vragen op als je de Siberische kronieken begint te herlezen vanuit een iets ander gezichtspunt dan voorheen werd aangenomen. Het feit is dat alle kronieken zijn geschreven door Russische auteurs, die de helden in twee kanten verdeelden: aan de ene kant - de Russen, aan de andere kant - de Tataren. En dat is alles.

Als gevolg hiervan bleek Khan Kuchum een Tataar te zijn (hoewel hij dat nooit was), en Yermak, met zijn Turkse, in feite, bijnaam, was ingeschreven in de epische helden van het Russische land. De heroïsering van de Volga ataman gaf een fantastische held-held zoals Ilya Muromets, maar daarmee gedoofd, wiste de essentie van de Siberische campagne, waardoor alleen het eindresultaat aan de oppervlakte bleef - de annexatie van Siberië bij Rusland.

De mensen hebben hun woord al gezegd en gaan het niet terugnemen. En is het nodig om de verf van het canvas te verwijderen om ervoor te zorgen dat er onder de heldere verflaag een ruwe basis is - grijs en onopvallend?

Yermak werd een held in de populaire geest; Kuchum kreeg het lot van een schurk, hoewel zijn tragische lot hem het recht geeft op een andere aureool, en zijn liefde voor vrijheid en onafhankelijkheid doet zijn persoonlijkheid eer aan. Maar nu kan er niets meer worden veranderd ...

Het is onwaarschijnlijk dat we vandaag zullen kunnen antwoorden wie eigenlijk de hoofdman Ermak was, maar het feit dat dit verre van een populaire held was, die we gewend zijn in hem te zien, is ongetwijfeld.

Sofronov V.