Afwerking. Uitrusting. Reparatie. Montage. Keuze. Opening
Sociale sancties zijn beloningen en straffen die mensen motiveren om te voldoen aan sociale normen. Sociale sancties zijn de bewakers van normen.
Soorten sancties:
1) Formele positieve sancties zijn goedkeuring van de autoriteiten:
Beloning;
Studiebeurs;
Monument.
2) Informele positieve sancties zijn publieke goedkeuring:
Loven;
Applaus;
Compliment;
3) Formeel negatief is straf van de officiële instanties:
Ontslag;
Berisping;
De doodstraf.
4) Informele negatieve sancties - straffen door de samenleving:
Opmerking;
Spot;
Er zijn twee soorten sociale controle:
1. externe sociale controle - het wordt uitgevoerd door de autoriteiten, de samenleving, naaste mensen.
2. interne sociale controle - deze wordt uitgeoefend door de persoon zelf. Menselijk gedrag is voor 70% afhankelijk van zelfbeheersing.
Naleving van sociale normen wordt conformisme genoemd - dit is het doel van sociale controle
3. Sociale afwijkingen: afwijkend en delinquent gedrag.
Het gedrag van mensen die zich niet aan sociale normen houden, wordt afwijkend genoemd. Deze acties komen niet overeen met de normen en sociale stereotypen die in deze samenleving heersen.
Positieve afwijking is afwijkend gedrag dat geen publieke afkeuring veroorzaakt. Dit kunnen heldendaden zijn, zelfopoffering, overmatige toewijding, overijver, verhoogde gevoelens van medelijden en sympathie, overijver, enz. Negatieve afwijking - afwijkingen die bij de meeste mensen reacties van afkeuring en veroordeling veroorzaken. Deze omvatten terrorisme, vandalisme, diefstal, verraad, dierenmishandeling, enz.
Delinquent gedrag is een ernstige overtreding van de wet die kan leiden tot strafrechtelijke aansprakelijkheid.
Er zijn verschillende hoofdvormen van afwijking.
1. Dronkenschap - overmatige consumptie van alcoholische dranken. Alcoholisme is een pijnlijk verlangen naar alcohol. Dit soort afwijking is van grote schade voor alle mensen. Zowel de economie als het welzijn van de samenleving hebben hier last van. In de Verenigde Staten zijn bijvoorbeeld ongeveer 14 miljoen mensen ziek van alcoholisme, en de jaarlijkse verliezen ervan bereiken $ 100 miljard. Ons land is ook de wereldleider op het gebied van alcoholgebruik. Rusland produceert 25 liter alcohol per jaar per hoofd van de bevolking. Bovendien is de meeste alcohol sterke drank. Onlangs is er een probleem en "bier" alcoholisme geweest, dat vooral jonge mensen treft. Om verschillende redenen die verband houden met alcohol, sterven elk jaar ongeveer 500 duizend Russen.
2. Drugsverslaving - een pijnlijke verslaving aan drugs. Bijkomende gevolgen van drugsverslaving zijn misdaden, fysieke en mentale uitputting, persoonlijkheidsdegradatie. Volgens de VN is elke 25ste inwoner van de aarde een drugsverslaafde, d.w.z. er zijn meer dan 200 miljoen drugsverslaafden in de wereld. Volgens officiële schattingen zijn er 3 miljoen drugsverslaafden in Rusland en 5 miljoen volgens niet-officiële schattingen. Er zijn voorstanders van de legalisering van "soft"drugs (zoals marihuana). Ze geven het voorbeeld van Nederland, waar het gebruik van deze drugs is toegestaan. Maar de ervaring van deze landen heeft geleerd dat het aantal drugsverslaafden niet afneemt, maar alleen maar toeneemt.
3. Prostitutie is buitenechtelijke seks tegen betaling. Er zijn landen waar prostitutie gelegaliseerd is. Voorstanders van legalisatie zijn van mening dat de overdracht naar een juridische positie een betere controle van het "proces" mogelijk zal maken, de situatie zal verbeteren, het aantal ziekten zal verminderen, dit gebied zal redden van pooiers en bandieten, bovendien zal de staatsbegroting extra belastingen ontvangen op dit type activiteit. Tegenstanders van legalisering wijzen op de vernedering, onmenselijkheid en immoraliteit van de lichamenhandel. Immoraliteit kan niet gelegaliseerd worden. De samenleving kan niet leven volgens het principe "alles mag", zonder bepaalde morele remmen. Bovendien zal clandestiene prostitutie met alle criminele, morele en medische problemen blijven bestaan.
4. Homoseksualiteit is seksuele aantrekking tot personen van hetzelfde geslacht. Homoseksualiteit heeft de vorm van: a) sodomie - seksuele betrekkingen tussen een man en een man, b) lesbiennes - de seksuele aantrekking van een vrouw tot een vrouw, c) biseksualiteit - seksuele aantrekking tot individuen van hetzelfde en het andere geslacht. De normale seksuele aantrekkingskracht van een vrouw op een man en vice versa wordt heteroseksualiteit genoemd. Sommige landen staan het huwelijk tussen homo's en lesbiennes al toe. Dergelijke gezinnen mogen kinderen adopteren. In ons land staat de bevolking over het algemeen ambivalent tegenover dergelijke verhoudingen.
5. Anomia - een staat van de samenleving waarin een aanzienlijk deel van de mensen sociale normen negeert. Dit gebeurt in onrustige, overgangs-, crisistijden van burgeroorlogen, revolutionaire omwentelingen, diepgaande hervormingen, wanneer vroegere doelen en waarden afbrokkelen, het geloof in de gebruikelijke morele en wettelijke normen daalt. Voorbeelden hiervan zijn Frankrijk tijdens de Grote Revolutie van 1789, Rusland in 1917 en het begin van de jaren 90 van de 20e eeuw.
Stijlen van formele sociale controle worden onderscheiden afhankelijk van de aard van de sancties die op de afwijkende persoon worden toegepast.
1. Bestraffende (moralistische) stijl van sociale controle .
Deze stijl is bedoeld om devianten te straffen die de fundamenten van de samenleving hebben geschonden. Bovendien is de maximale boete voorzien. Het wordt toegepast op een dader die een opzettelijke handeling heeft gepleegd (meestal een misdrijf).
Het bijzondere van deze stijl is dat het het slachtoffer van afwijkend gedrag niet compenseert. Rechtvaardigheid wordt toegepast op basis van morele rechtvaardigheid.
De samenleving heeft de belangrijkste dominante waarden, waarvan de schending alleen leidt tot strafmaatregelen (mensenlevens, eigendom, enz.). Maar in die samenlevingen waar er geen duidelijk vastgelegde basiswaarden zijn, brengen afwijkend handelen geen bestraffende sancties met zich mee. In archaïsche samenlevingen zijn de centrale waarden bijvoorbeeld religieus. Strenge strafsancties volgen op de schending van taboes, familietradities. Tegelijkertijd zullen er geen bestraffende sancties zijn voor moord voor een poging tot eigendom.
In hoogontwikkelde samenlevingen is er een zeer grote concentratie van waarden - er zijn er veel.
Een sociale instelling als de staat neigt naar een bestraffende stijl van sociale controle. De meest verschrikkelijke daad in de staat wordt beschouwd als verraad of hoogverraad en brengt de doodstraf of levenslange gevangenisstraf met zich mee.
De intensiteit van de bestraffende stijl van sociale controle is het tegenovergestelde van sociale afstand..
sociale afstand - de mate van nabijheid tussen mensen. De belangrijkste kenmerken van sociale afstand zijn: de frequentie van relaties, hun type (formeel of informeel), de intensiteit van de relatie (de mate van emotionele inclusie) en hun duur, evenals de aard van de band tussen mensen (de relatie is voorgeschreven of niet voorgeschreven).
Hoe groter de sociale afstand tussen de afwijkende en de agent van sociale controle, hoe groter de rol van morele regels.... Zo zijn de nabestaanden van de moordenaar geneigd zijn daad te vergeven, mits dit in de toekomst niet meer gebeurt.
De bestraffende stijl van sociale controle is omgekeerd evenredig met de relatie tussen het slachtoffer van het misdrijf en de sociale controleagent.... Als het slachtoffer zich dicht op sociale afstand van de agent van sociale controle bevindt, zal de reactie op het misdrijf hard zijn (in de VS wordt bijvoorbeeld een crimineel voor de moord op een politieagent meestal door de politie gedood bij arrestatie).
Er zijn gewoonlijk twee soorten sociale controle: top-down en bottom-up.
Neerwaartse sociale controle – van boven naar beneden, wanneer een groep in een hogere sociale positie een groep in een lagere sociale positie controleert.
Opwaartse sociale controle – van onder naar boven - ondergeschikt controle hoger (publieke opinie in Zapa de).
De straffende stijl van sociale controle is altijd top-down... Overtredingen tegen hoger op de maatschappelijke ladder worden strenger bestraft.
De bestraffende stijl van sociale controle is recht evenredig met sociale ongelijkheid. Hoe armer de persoon, hoe zwaarder de straf.
De straffende stijl van sociale controle is onderverdeeld in verschillende typen:
1) Openlijke straf- de reactie van de bevoegde instanties op het handelen van de afwijkende persoon in overeenstemming met de wet.
2) verborgen straf(informele controle) - de groep kan zijn lid zelf straffen voor elke overtreding (vooral gebruikelijk in criminele culturen).
3) Indirect antwoord- Psychische aandoeningen kunnen een reactie zijn op een misdrijf.
4) Zelfmoord- zelfbestraffing (zelfbeheersing).
2. De compenserende stijl van sociale controle.
Compenserende stijl - Dwingende sociale controlestijl : de dader vergoedt de aan het slachtoffer toegebrachte schade... Meestal gaat het om materiële compensatie. Na het brengen van vergoeding voor materiële schade wordt de situatie als geregeld beschouwd en wordt de afwijkende gestraft.
In deze stijl ligt de focus op de uitkomst van het wangedrag en maakt het niet uit of het misdrijf is gepleegd of niet. De focus van deze stijl is altijd opoffering en het is aan haar dat er meer aandacht wordt besteed..
bij het compenseren stijl heeft meestal een derde partij die schadevergoeding dwingt (arbiter, advocaat, rechtbank, enz.).
De compenserende stijl wordt niet gebruikt voor moord, verraad, terrorisme - de bestraffende stijl wordt hier altijd gebruikt. Soms kan een straffende stijl worden gecombineerd met een compenserende (bijvoorbeeld een gevangenisstraf voor een gepleegd misdrijf met een extra straf - met inbeslagname van eigendom).
Compenserende stijl wordt toegepast op middellange en lange sociale afstand.... Elke vorm van hechte relatie belemmert de compenserende stijl. Buren betalen bijvoorbeeld zelden vergoeding voor veroorzaakte schade, omdat hier hechte banden tussen mensen kunnen worden verbroken, en als hechte banden worden verbroken, zullen deze nooit worden vernieuwd, vooral als er een derde partij bij betrokken is - de rechtbank. Compensatie wordt zelden tussen vrienden betaald.
Bij top-down controle is de compenserende stijl zeer zeldzaam, omdat de dader met een lagere status vaak niet genoeg geld heeft om schadevergoeding te betalen, bovendien lijkt compensatie de meerdere gelijk te stellen aan de inferieure, daarom is compensatie zeldzaam, of zelfs onmogelijk (bijvoorbeeld in een feodale samenleving, als een burger een feodale heer doodde, werd een straffende stijl toegepast, omdat compensatie de feodale heer gelijk stelde aan een gewone burger). Bij opwaartse sociale controle wordt compensatie betaald. (Een rijk en beroemd persoon die naar de gevangenis gaat, verliest zijn sociale status, dus hij betaalt).
De moderne wereld neigt meer naar een compenserende stijl van sociale controle dan naar een bestraffende (advocaten van de twee partijen bij een proces zijn het meestal eens voor de rechtbank en de verantwoordelijke partij betaalt de schade aan het slachtoffer, als er geen ernstig misdrijf is gepleegd, dan komt de zaak zelden tot gevangenisstraf, wat de ontwikkeling van het instituut van advocaten in het Westen verklaart).
In ons land is deze stijl erg zwak vanwege het juridische analfabetisme van de burgers en de hoge vergoedingen voor juridische diensten.
3. Therapeutische stijl van sociale controle.
Deze stijl is niet gericht op straf, maar op het veranderen van de persoonlijkheid van de afwijkende en bestaat uit de procedure van psychotherapie - dit is als het ware een symbolische verandering in de persoonlijkheid van de afwijkende.
Deze stijl werkt alleen met toestemming van de afwijkende van de therapie.(gewelddadige therapie is een straffende stijl).
Hier is er een poging van een psychotherapeut (of analist) om intrapersoonlijke problemen op te lossen, een persoon te helpen zichzelf te corrigeren, hun gedrag opnieuw te evalueren, een persoon terug te brengen in de samenleving en hem te leren leven in overeenstemming met normen.
Therapeutische stijlagenten zijn psychotherapeuten, psychoanalytici, religieuze leiders. In religie bijvoorbeeld wordt schuld volledig verwijderd van een persoon voor wangedrag, en dit helpt een persoon zich aan te passen aan de situatie.
In het kader van deze stijl is het gedrag van de afwijkende van groot belang.... Als iemands gedrag niet kan worden verklaard, wordt het als niet geheel normaal beschouwd en wordt er een therapeutische stijl van sociale controle op hen toegepast. In het Wetboek van Strafrecht bestaat zo'n begrip als geestelijke gezondheid: een persoon die op het moment van het misdrijf geestelijk gestoord is, draagt geen strafrechtelijke verantwoordelijkheid.
Therapeutische sociale controle is omgekeerd evenredig met sociale afstand... Als de vader zijn familie in elkaar slaat, zullen ze denken dat hij ziek is. Als ouders hun kinderen slaan, krijgen ze het advies om naar een psychiater te gaan in plaats van te worden uitgenodigd door de politie. Hoe groter de sociale afstand tussen de deviant en het slachtoffer, hoe meer men geneigd is een persoon als crimineel in plaats van als ziek persoon te beschouwen.
4. Regulerende stijl van sociale controle.
Het doel van de reguleringsstijl is om de relatie tussen de deviant en het slachtoffer van afwijkend gedrag te reguleren en in harmonie te brengen.... Het wordt gebruikt wanneer de relatie tussen twee partijen wordt verbroken: tussen twee individuen, tussen een individu en een organisatie, tussen organisaties. Deze stijl biedt de benadeelde geen morele of materiële vergoeding.
Tegenwoordig is de regelgevende stijl wijdverbreid. Hij werkt op het gebied van familierelaties; bij conflicten tussen studenten en docenten; tussen studenten en docenten; tussen werknemers in de onderneming, enz. Het wordt gebruikt wanneer beide partijen geworteld zijn in een groep waar sprake is van een langdurige en kruisende relatie; wanneer beide partijen tot dezelfde verwante groep behoren (als er geen gevestigde belangen zijn); wanneer de groep lange tijd op één plaats blijft (Russische boerengemeenschap).
De werking van de regelgevende stijl is recht evenredig met de gelijkheid van de partijen. De twee partijen moeten gelijk zijn in sociale status; alleen de positionele "man-vrouw, kinderen-ouders" is toegestaan. Het is praktisch onmogelijk om de relaties tussen vertegenwoordigers van verschillende sociale groepen te reguleren.
De regelgevende stijl is wijdverbreid onder organisaties. Het is erg moeilijk voor organisaties om te straffen omdat: ze hebben meerdere overlappende links. Aan het begin van de twintigste eeuw ontstonden in Europa vakbonden. Met hun opkomst werd de regelgevende stijl dominant onder organisaties. Ondernemers kunnen omgaan met vakbonden zonder zich vernederd te voelen.
Termijn" sociale controle"werd in de wetenschappelijke circulatie gebracht door de Franse socioloog en sociaal psycholoog. Gabriel. Tarde. Hij beschouwde het als een belangrijk middel om crimineel gedrag te corrigeren. Vervolgens breidde Tarde de overwegingen van deze term uit en beschouwde sociale controle als een van de belangrijkste factoren van socialisatie.
Sociale controle is een speciaal mechanisme voor sociale regulering van gedrag en handhaving van de openbare orde
Informele en formele controle
Informele controle is gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van de acties van een persoon van de kant van haar familieleden, vrienden, collega's, kennissen, evenals van de kant van de publieke opinie, die tot uiting komt in gewoonten en tradities, of wat dan ook. Erez massamedia.
Er waren zeer weinig gevestigde normen in de traditionele samenleving. De meeste aspecten van het leven van leden van traditionele plattelandsgemeenschappen werden informeel gecontroleerd. Strikte naleving van rituelen en ceremonies die verband houden met traditionele feestdagen en ceremonies, bevorderde respect voor sociale normen, een begrip van hun noodzaak.
Informele controle is beperkt tot een kleine groep, in een grote groep is het niet effectief. De agenten van informele controle zijn familieleden, vrienden, buren, kennissen
Formele controle is gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van iemands acties door officiële autoriteiten en administratie. In een complexe moderne samenleving, die vele duizenden of zelfs miljoenen joden telt, is het onmogelijk om de orde te handhaven door middel van informele controle. In de moderne samenleving wordt de controle over de orde uitgeoefend door speciale sociale instellingen, zoals rechtbanken, onderwijsinstellingen, het leger, kerk, massamedia, ondernemingen, enz. Dienovereenkomstig zijn de agenten van de formele controle werknemers van deze installaties.
Als een individu de sociale normen overschrijdt en zijn gedrag niet overeenkomt met de sociale verwachtingen, zal hij zeker te maken krijgen met sancties, dat wil zeggen met de emotionele reactie van mensen op normatief gereguleerd gedrag.
... Sancties zijn straffen en beloningen die door een sociale groep op een individu worden toegepast
Aangezien sociale controle formeel of informeel kan zijn, zijn er vier hoofdtypen sancties: formeel positief, formeel negatief, informeel positief en informeel negatief.
... Formele positieve sancties- dit is publieke goedkeuring van officiële organisaties: certificaten, onderscheidingen, titels en titels, staatsonderscheidingen en hoge posities. Ze hangen nauw samen met de aanwezigheid van voorschriften die bepalen hoe een individu zich dient te gedragen en waarmee wordt beloond voor het naleven van normatieve voorschriften.
... Formele negatieve sancties- dit zijn straffen voorzien door wettelijke wetten, overheidsvoorschriften, administratieve instructies en bevelen: ontneming van burgerrechten, gevangenisstraf, arrestatie, ontslag van het werk, boete f, dienststraf, berisping, doodstraf, enz. Ze worden geassocieerd met de aanwezigheid van voorschriften die het gedrag van individuen reguleren en aangeven wat voor soort straf bedoeld is voor het niet naleven van deze normen.
... Informele positieve sancties- dit is publieke goedkeuring van niet-officiële personen en organisaties: publieke lof, compliment, stilzwijgende goedkeuring, applaus, glorie, glimlach, etc.
... Informele negatieve sancties- dit is een straf die niet is voorzien door officiële autoriteiten, zoals opmerkingen, spot, wrede grappen, minachting, negatieve feedback, laster, enz.
De typologie van sancties hangt af van het systeem van educatieve tekens dat we hebben gekozen
Gezien de wijze van opleggen van sancties zijn er feitelijke en toekomstige sancties.
... Werkelijke sancties zijn degenen die daadwerkelijk worden toegepast in een bepaalde gemeenschap. Iedereen kan er zeker van zijn dat als hij buiten de bestaande sociale normen gaat, hij zal worden gestraft of beloond volgens de bestaande regelgeving.
Toekomstige sancties worden geassocieerd met beloften van straf of beloning voor het individu als ze verder gaan dan wettelijke voorschriften. Heel vaak is alleen de dreiging van executie (de belofte van een beloning) voldoende om het individu binnen het normatieve kader te houden.
Een ander criterium voor het verdelen van sancties hangt samen met het tijdstip van toepassing ervan.
Repressieve sancties worden toegepast nadat een persoon een bepaalde handeling heeft verricht. De hoeveelheid straf of beloning wordt bepaald door publieke opvattingen over de schadelijkheid of het nut van zijn actie.
Preventieve sancties worden toegepast nog voordat het individu een bepaalde actie onderneemt. Preventieve sancties worden toegepast met als doel een individu te overtuigen zich te gedragen op een manier die de samenleving nodig heeft
Tegenwoordig is in de meeste beschaafde landen het heersende geloof een 'crisis van straf', een crisis van staats- en politiecontrole. Meer en meer is er een groeiende beweging voor de afschaffing van niet alleen de doodstraf, maar ook de jure gevangenisstraf en tijdens de overgang naar alternatieve strafmaatregelen en herstel van de rechten van slachtoffers.
het idee van preventie wordt als progressief en veelbelovend beschouwd in de wereldcriminologie en sociologie van afwijkingen
Theoretisch is de mogelijkheid van misdaadpreventie al lang bekend. Karel. Montesquieu merkte in zijn werk "The Spirit of the Laws" op dat "een goede wetgever niet zo bezorgd is over straf voor een misdaad als hij is. onmenselijke acties. Ze zijn geschikt om een specifieke persoon, een potentieel slachtoffer, te beschermen tegen mogelijke inbreuken op mogelijke inbreuken.
Er is echter een ander gezichtspunt. Hoewel ze het erover eens zijn dat het voorkomen van misdaad (evenals andere vormen van afwijkend gedrag) democratisch, liberaal en vooruitstrevend is dan repressie, twijfelen sommige ogi-sociologen (T. Matissen, B. Andersen, enz.) aan de haalbaarheid en effectiviteit van hun preventieve maatregelen de argumenten zijn als volgt:
Aangezien deviantie een bepaald conditioneel construct is, een product van sociale overeenkomsten (waarom bijvoorbeeld in de ene samenleving alcohol is toegestaan, en in een andere - wordt het gebruik ervan als een afwijking beschouwd?). Dat bepaalt wat een overtreding is - de wetgever. Wordt preventie niet een manier om de positie van ambtenaren te versterken?
preventie betreft het beïnvloeden van de oorzaken van afwijkend gedrag. En wie kan met vertrouwen zeggen dat hij deze redenen kent? en de basis en in praktijk brengen?
preventie is altijd een ingreep in iemands persoonlijk leven. Daarom bestaat het gevaar van mensenrechtenschendingen door de introductie van preventieve maatregelen (bijvoorbeeld schending van de rechten van homoseksuelen in de USSR)
De zwaarte van de sancties hangt af van:
Rolformaliseringsmaatregelen. Het leger, politieagenten, artsen worden zeer streng gecontroleerd, zowel formeel als door het publiek, en bijvoorbeeld vriendschap wordt gerealiseerd door informele sociale ros. Ole, daarom zijn de sancties hier nogal voorwaardelijk.
status prestige: rollen die verband houden met prestigieuze statussen zijn onderhevig aan strenge externe controle en zelfcontrole
Cohesie van de groep, waarbinnen rolgedrag plaatsvindt, en daarmee de krachten van groepscontrole
Controle vragen en taken
1. Welk gedrag wordt afwijkend genoemd?
2. Wat is de relativiteit van afwijking?
3. Welk gedrag wordt delinquent genoemd?
4. Wat zijn de redenen voor afwijkend en delinquent gedrag?
5. Wat is het verschil tussen delinquent en afwijkend gedrag?
6. Noem de functies van sociale afwijkingen
7. Beschrijf de biologische en psychologische theorieën over afwijkend gedrag en misdaad
8. Beschrijf de sociologische theorieën over afwijkend gedrag en misdaad
9. Welke functies vervult het systeem van sociale controle?
10. Wat zijn "sancties"?
11. Wat is het verschil tussen formele en informele sancties?
12 namen voor het verschil tussen repressieve en preventieve sancties
13. Bewijs met voorbeelden waar de aanscherping van sancties van afhangt
14. Wat is het verschil tussen informele en formele controlemethoden?
15. Naam van agenten van informele en formele controle
- 124,50 KbSancties zijn de bewakers van normen. Sociale sancties zijn een vertakt systeem van beloningen voor het naleven van normen en straffen voor het afwijken daarvan (d.w.z. afwijking).
Fig. 1 Soorten sociale sancties.
Er zijn vier soorten sancties:
Formele positieve sancties- publieke goedkeuring van officiële organisaties, geformaliseerd door documenten met handtekeningen en zegels. Deze omvatten bijvoorbeeld het toekennen van opdrachten, titels, prijzen, toelating tot hoge functies, enz.
Informele positieve sancties- publieke goedkeuring die niet afkomstig is van officiële organisaties: compliment, glimlach, glorie, applaus, enz.
Formele negatieve sancties- straffen bepaald door wetten, instructies, decreten, enz. Dit is arrestatie, gevangenisstraf, excommunicatie, boete, enz.
Informele negatieve sancties- straffen die niet door de wet zijn voorzien - spot, afkeuring, notatie, minachting, geruchten verspreiden, een feuilleton in de krant, laster, enz.
De normen en sancties worden gecombineerd tot één geheel. Ontbreekt een norm een begeleidende sanctie, dan verliest hij zijn regulerende functie. Laten we zeggen, in de 19e eeuw. in de landen van West-Europa was de norm de geboorte van kinderen in een wettig huwelijk. De onwettige kinderen werden uitgesloten van de erfenis van het vermogen van de ouders, ze konden geen fatsoenlijke huwelijken aangaan, ze werden verwaarloosd in de dagelijkse communicatie. Geleidelijk sloot de samenleving, naarmate ze moderner werd, sancties voor overtreding van deze norm uit en verzachtte de publieke opinie. Als gevolg hiervan hield de norm op te bestaan.
3. Werkingsmechanismen van sociale controle
Op zichzelf beheersen sociale normen niets. Menselijk gedrag wordt gecontroleerd door andere mensen op basis van normen die naar verwachting door iedereen worden gevolgd. Naleving van de regels, zoals het invoeren van sancties, maakt ons gedrag voorspelbaar. Ieder van ons weet, en voor een ernstige misdaad - gevangenisstraf. Wanneer we een bepaalde actie van een ander verwachten, hopen we dat hij niet alleen de norm kent, maar ook de volgende sanctie.
Zo worden de normen en sancties gecombineerd tot één geheel. Als een norm geen begeleidende sanctie heeft, houdt hij op het echte gedrag te reguleren. Het wordt een slogan, een appèl, een appèl, maar het houdt op een element van sociale controle te zijn.
De toepassing van sociale sancties vereist in sommige gevallen de aanwezigheid van onbevoegden, in andere niet. Ontslag geschiedt door de personeelsdienst van de instelling en betreft de voorlopige bekendmaking van een bevel of bevel. Gevangenisstraf vereist een complexe procesprocedure, op basis waarvan een uitspraak wordt gedaan. Het onder administratieve verantwoordelijkheid brengen van bijvoorbeeld boetes voor reizen zonder vervoerbewijs, veronderstelt de aanwezigheid van een officiële vervoersverantwoordelijke en soms een politieagent. De toekenning van een academische graad veronderstelt een even complexe procedure voor de verdediging van een wetenschappelijk proefschrift en het nemen van een beslissing door de Academische Raad. Sancties tegen groepsdoorbrekers vereisen minder personen, maar worden desalniettemin nooit op zichzelf toegepast. Als het toepassen van sancties door de persoon zelf wordt gedaan, op zichzelf is gericht en van binnenuit plaatsvindt, dan moet deze vorm van controle als zelfbeheersing worden beschouwd.
Sociale controle- het meest effectieve instrument waarmee machtige maatschappelijke instellingen het leven van gewone burgers organiseren. De instrumenten, of in dit geval de methoden, van sociale controle zijn zeer divers; ze zijn afhankelijk van de situatie, doelen en aard van de specifieke groep waar ze worden gebruikt. Ze variëren van een-op-een confrontatie tot psychologische druk, fysieke mishandeling, economische dwang. Het is niet nodig dat de controles zijn ontworpen om de ongewenste persoon uit te sluiten en anderen aan te moedigen loyaal te zijn. "Isolatie" is meestal niet het individu zelf, maar zijn acties, uitspraken, relaties met andere personen.
In tegenstelling tot zelfcontrole is externe controle een verzameling instellingen en mechanismen die de naleving van algemeen aanvaarde gedragsnormen en wetten garanderen. Het is onderverdeeld in informeel (intragroep) en formeel (institutioneel).
Formele controle is gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van de officiële autoriteiten en administratie.
Informele controle is gebaseerd op goedkeuring of veroordeling van een groep familieleden, vrienden, collega's, kennissen, maar ook van de publieke opinie, die tot uiting komt in tradities en gebruiken of de media.
De traditionele plattelandsgemeenschap beheerste alle aspecten van het leven van haar leden: de keuze van de bruid, de methoden om geschillen en conflicten op te lossen, de methoden van verkering, de keuze van de naam van de pasgeborene en nog veel meer. Er waren geen geschreven normen. De publieke opinie, meestal uitgedrukt door de oudste leden van de gemeenschap, trad op als controleur. Religie was organisch verweven in één enkel systeem van sociale controle. Strikte naleving van rituelen en ceremonies geassocieerd met traditionele feestdagen en ceremonies (bijvoorbeeld huwelijk, bevalling, volwassenheid, verloving, oogst), bevorderde een gevoel van respect voor sociale normen, bracht een diep begrip van hun behoefte met zich mee.
In compacte primaire groepen werken uiterst effectieve en tegelijkertijd zeer subtiele controlemechanismen, zoals overreding, spot, roddel en minachting, voortdurend om echte en potentiële devianten te beteugelen. Bespotting en roddel zijn krachtige instrumenten van sociale controle in alle soorten basisrubrieken. In tegenstelling tot formele controlemethoden zoals berisping of degradatie, zijn informele methoden voor bijna iedereen beschikbaar. Zowel spot als roddel kan worden gemanipuleerd door elke intelligente persoon die toegang heeft tot hun transmissiekanalen.
Niet alleen commerciële organisaties, maar ook universiteiten en de kerk hebben met succes economische sancties toegepast om hun personeel te behoeden voor afwijkend gedrag, dat wil zeggen gedrag dat als buiten de grenzen van het acceptabele wordt beschouwd.
Crosby (1975) uitgekozen vier hoofdtypen informele controle.
sociale beloningen, gemanifesteerd als glimlachen, goedkeurende knikken en maatregelen die bijdragen aan het verkrijgen van meer reële voordelen (bijvoorbeeld promoties), dienen om conformisme aan te moedigen en indirect afwijking te veroordelen.
Straf, uitgedrukt als een frons, kritiek en zelfs dreiging van fysiek letsel, is direct gericht tegen afwijkende handelingen en is te wijten aan de wens om ze uit te roeien.
Geloof vertegenwoordigt een andere manier om devianten te beïnvloeden. Een coach kan een honkbalspeler die een training overslaat ervan overtuigen om fit te blijven.
De laatste, meer complexe vorm van sociale controle is: herbeoordeling van normen- in dit geval wordt gedrag dat als afwijkend werd beschouwd als normaal beoordeeld. Als de man in het verleden bijvoorbeeld thuisbleef, huishoudelijk werk deed en voor de kinderen zorgde terwijl zijn vrouw naar haar werk ging, werd zijn gedrag als ongewoon en zelfs afwijkend beschouwd. Op dit moment (voornamelijk als gevolg van de strijd van vrouwen voor hun rechten) worden de rollen in het gezin geleidelijk herzien en wordt het huishoudelijk werk van een man niet langer als laakbaar en schandelijk beschouwd.
Ook familie, familie, vrienden en kennissen kunnen informele controle uitoefenen. Ze worden informele controleagenten genoemd. Als we het gezin beschouwen als een sociale instelling, dan zouden we erover moeten praten als de belangrijkste instelling van sociale controle.
Formele controle ontstond historisch later dan informeel - tijdens de opkomst van complexe samenlevingen en staten, met name de oude oosterse rijken.
Hoewel we ongetwijfeld gemakkelijk zijn voorlopers in een eerdere periode kunnen vinden - in de zogenaamde identiteiten, waar de cirkel van formele sancties officieel van toepassing was op overtreders, bijvoorbeeld de doodstraf, uitzetting uit de stam, verwijdering uit het ambt, zoals evenals allerlei beloningen, was duidelijk gedefinieerd. ...
In de moderne samenleving is het belang van formele controle echter sterk toegenomen. Waarom? Het blijkt dat het in een complexe samenleving, zeker in een miljoenenland, steeds moeilijker wordt om orde en stabiliteit te handhaven. Informele controle is beperkt tot een kleine groep mensen. In een grote groep is het niet effectief. Daarom wordt het Lokaal (lokaal) genoemd. Integendeel, de formele controle werkt door het hele land. Het is globaal.
Het wordt uitgevoerd door speciale mensen - agenten van formele controle... Dit zijn personen die speciaal zijn opgeleid en betaald voor het uitvoeren van controlefuncties. Ze zijn dragers van sociale statussen en rollen. Deze omvatten rechters, politieagenten, psychiaters, maatschappelijk werkers, speciale kerkfunctionarissen, enz.
Was in de traditionele samenleving sociale controle gebaseerd op ongeschreven regels, dan is het in de moderne samenleving gebaseerd op geschreven normen: instructies, decreten, decreten, wetten. Sociale controle heeft institutionele steun gekregen.
Formele controle wordt uitgeoefend door instellingen van de moderne samenleving als rechtbanken, onderwijs, leger, industrie, massamedia, politieke partijen en de overheid. De school staat onder toezicht van examencijfers, de overheid wordt gecontroleerd door het systeem van belastingen en sociale bijstand aan de bevolking. Staatscontrole wordt uitgeoefend via politie, geheime dienst, staatsradio, televisie en pers.
Besturingsmethoden: afhankelijk van de toepasselijke sancties verdeeld in:
- zacht;
- Rechtdoor;
- indirect.
Deze vier controlemethoden kunnen elkaar overlappen.
Voorbeelden:
- De massamedia behoren tot de instrumenten van indirecte soft control.
- Politieke repressie, afpersing, georganiseerde misdaad - dit zijn de instrumenten van directe strikte controle.
- Het effect van de grondwet en het wetboek van strafrecht is een instrument van directe soft control.
- Economische sancties van de internationale gemeenschap - tot instrumenten van indirecte strakke controle
| Moeilijk | Zacht | |
| direct | Alvleesklier | P.M |
| indirect | QL | KM |
Fig. 2. Typologie van formele controlemethoden.
4. Functies van sociale controle
Volgens A. I. Kravchenko een belangrijke rol bij het versterken van de instellingen van de samenleving wordt gespeeld door het mechanisme van sociale controle. Dezelfde elementen, namelijk een systeem van regels en gedragsnormen die het gedrag van mensen consolideren en standaardiseren, waardoor het voorspelbaar wordt, zijn opgenomen in de sociale institutie en in sociale controle. “Sociale controle is een van de meest algemeen aanvaarde concepten in de sociologie. Ze duiden de meest uiteenlopende middelen aan die elke samenleving gebruikt om haar opstandige leden te beteugelen. Geen enkele samenleving kan zonder sociale controle. Zelfs een kleine groep mensen die per ongeluk samenkomt, zal zijn eigen controlemechanismen moeten ontwikkelen om niet in de kortst mogelijke tijd uiteen te vallen."
Zo heeft A. I. Kravchenko benadrukt het volgende: functie, die sociale controle uitvoert in relatie tot de samenleving:
- beschermende functie;
- stabiliserende functie.
Beschrijving
In de moderne wereld wordt sociale controle begrepen als het toezicht houden op menselijk gedrag in de samenleving om conflicten te voorkomen, orde te scheppen en de bestaande sociale orde te handhaven. De aanwezigheid van sociale controle is een van de belangrijkste voorwaarden voor het normaal functioneren van de staat, evenals de naleving van zijn wetten. Een ideale samenleving is een samenleving waarin elk van haar leden doet wat hij wil, maar tegelijkertijd is wat er van hem wordt verwacht en wat de staat op dit moment verlangt. Natuurlijk is het niet altijd gemakkelijk om iemand zover te krijgen dat hij doet wat de maatschappij wil dat hij doet.
Sociologie van persoonlijkheid
Sinds de oudheid worden de eer en de waardigheid van het gezin hoog gewaardeerd omdat het gezin de basiseenheid van de samenleving is en de samenleving primair verplicht is ervoor te zorgen. Als een man de eer en het leven van zijn huishouden kan beschermen, stijgt zijn status. Als hij dat niet kan, verliest hij zijn status. In een traditionele samenleving wordt een man die in staat is een gezin te beschermen automatisch het hoofd. De vrouw en kinderen spelen de tweede en derde rol. Er is geen discussie over wie belangrijker, slimmer, inventiever is, daarom zijn gezinnen sterk, verenigd in sociaal-psychologische zin. In de moderne samenleving heeft een man in een gezin niet de mogelijkheid om zijn leidende functies te demonstreren. Dit is de reden waarom gezinnen momenteel zo onstabiel en in conflict zijn.
Sancties- normale bewakers. Sociale sancties zijn een vertakt systeem van beloningen voor het voldoen aan normen (conformiteit) en straffen voor het afwijken ervan (d.w.z. afwijking). Opgemerkt moet worden dat conformiteit slechts een externe overeenkomst is met de algemeen aanvaarde. Intern kan een persoon het niet eens zijn met de normen, maar niemand erover vertellen. Overeenstemming er is een doel van sociale controle.
Er zijn vier soorten sancties:
Formele positieve sancties- publieke goedkeuring van officiële organisaties, geformaliseerd door documenten met handtekeningen en zegels. Deze omvatten bijvoorbeeld het toekennen van opdrachten, titels, prijzen, toelating tot hoge functies, enz.
Informele positieve sancties- publieke goedkeuring die niet afkomstig is van officiële organisaties: compliment, glimlach, glorie, applaus, enz.
Formele negatieve sancties: straffen bepaald door wetten, instructies, decreten, enz. Dit is arrestatie, gevangenisstraf, excommunicatie, boete, enz.
Informele negatieve sancties- straffen die niet door de wet zijn voorzien - spot, afkeuring, notatie, minachting, geruchten verspreiden, een feuilleton in de krant, laster, enz.
De normen en sancties worden gecombineerd tot één geheel. Ontbreekt een norm een begeleidende sanctie, dan verliest hij zijn regulerende functie. Laten we zeggen, in de 19e eeuw. in West-Europa was de norm de geboorte van kinderen in een wettelijk huwelijk. De onwettige kinderen werden uitgesloten van de erfenis van het vermogen van de ouders, ze konden geen fatsoenlijke huwelijken aangaan, ze werden verwaarloosd in de dagelijkse communicatie. Geleidelijk sloot de samenleving, naarmate ze moderner werd, sancties voor overtreding van deze norm uit en verzachtte de publieke opinie. Als gevolg hiervan hield de norm op te bestaan.
1.3.2. Soorten en vormen van sociale controle
Er zijn twee soorten sociale controle:
interne controle of zelfcontrole;
externe controle - een reeks instellingen en mechanismen die de naleving van normen garanderen.
Gedurende zelfbeheersing een persoon reguleert onafhankelijk zijn gedrag en stemt het af op algemeen aanvaarde normen. Deze vorm van controle uit zich in een gevoel van schuld en geweten. Het feit is dat de algemeen aanvaarde gaten, rationele voorschriften in de sfeer van het bewustzijn blijven (denk aan de "Super-I" van Z. Freud), waaronder de sfeer van het onbewuste is, bestaande uit elementaire impulsen ("Het" in Z. Freud). In het proces van socialisatie moet een persoon voortdurend worstelen met zijn onderbewustzijn, omdat zelfbeheersing de belangrijkste voorwaarde is voor het collectieve gedrag van mensen. Hoe ouder iemand is, des te meer zou hij in theorie een sterkere zelfbeheersing moeten hebben. De vorming ervan kan echter worden belemmerd door brute externe controle. Hoe beter de staat voor zijn burgers zorgt via de politie, rechtbanken, veiligheidsdiensten, het leger, enz., hoe zwakker de zelfbeheersing. Maar hoe zwakker de zelfbeheersing, hoe harder de externe controle zou moeten zijn. Zo ontstaat een vicieuze cirkel, die leidt tot de degradatie van individuen als sociale wezens. Voorbeeld: Rusland wordt meegesleurd door een golf van ernstige misdaden tegen de persoon, waaronder moorden. Tot 90% van de moorden die alleen in het Primorsky-gebied worden gepleegd, zijn huiselijk, dat wil zeggen dat ze worden gepleegd als gevolg van dronken ruzies op familiefeesten, vriendschappen, enz. Volgens beoefenaars is de onderliggende oorzaak van tragedies een krachtige controle door de staat en publieke organisaties, partijen, kerken, boerengemeenschappen, die de Russen bijna de hele tijd van het bestaan van de Russische samenleving zeer hard betuttelden - van de tijd van het Moskouse vorstendom tot het einde van de USSR. Tijdens de perestrojka begon de externe druk af te nemen en waren de interne controlemogelijkheden onvoldoende om stabiele sociale relaties te onderhouden. Als gevolg hiervan zijn we getuige van een toename van corruptie in de heersende klasse, schendingen van grondwettelijke rechten en individuele vrijheden. En de bevolking reageert op de autoriteiten met een toename van misdaad, drugsverslaving, alcoholisme, prostitutie.
Externe controle bestaat in informele en formele varianten.
Informele controle gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van familieleden, vrienden van collega's, kennissen, de publieke opinie, die tot uiting komt via tradities, gebruiken of de media. De agenten van informele controle - familie, clan, religie - zijn belangrijke sociale instellingen. Informele controle is niet effectief in een grote groep.
Formele controle gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van de officiële autoriteiten en administratie. Het werkt door het hele land, gebaseerd op geschreven normen - wetten, decreten, instructies, voorschriften. Het wordt uitgevoerd door het onderwijs, de staat, partijen en de media.
Methoden van externe controle zijn, afhankelijk van de toegepaste sancties, onderverdeeld in hard, zacht, direct en indirect. Voorbeeld:
televisie behoort tot de instrumenten van zachte indirecte controle;
afpersing is een instrument van directe strikte controle;
strafwetboek - directe zachte controle;
economische sancties door de internationale gemeenschap zijn een indirect harde methode.
1.3.3. Afwijkend gedrag, essentie, typen
De socialisatie van een persoon is gebaseerd op de assimilatie van normen. Naleving van normen bepaalt het culturele niveau van een samenleving. Afwijking daarvan wordt in de sociologie genoemd afwijking.
Afwijkend gedrag is relatief. Wat voor de ene persoon of groep een afwijking is, kan voor de andere een gewoonte zijn. Zo beschouwt de hogere klasse hun gedrag als de norm en het gedrag van de lagere sociale groepen als een afwijking. Bijgevolg is afwijkend gedrag relatief omdat het alleen betrekking heeft op de culturele normen van een bepaalde groep. Afpersing, diefstal vanuit het standpunt van een crimineel worden beschouwd als normale vormen van inkomen. Het grootste deel van de bevolking beschouwt dit gedrag echter als afwijking.
De vormen van afwijkend gedrag omvatten criminaliteit, alcoholisme, drugsverslaving, prostitutie, homoseksualiteit, gokken, psychische stoornissen en zelfmoord.
Wat zijn de oorzaken van afwijkingen? Het is mogelijk om de redenen voor een biopsychische aard te noemen: men gelooft dat een neiging tot alcoholisme, drugsverslaving en psychische stoornissen van ouders op kinderen kan worden overgedragen. E. Durkheim, R. Merton, neomarxisten, conflictologen en culturologen besteedden veel aandacht aan het ophelderen van de factoren die het optreden en de groei van afwijking beïnvloeden. Ze waren in staat om sociale redenen te identificeren:
anomie, of verkeerde afstemming van de samenleving, verschijnt tijdens sociale crises. Oude waarden verdwijnen, er zijn geen nieuwe meer en mensen verliezen hun levensoriëntatie. Het aantal zelfmoorden en misdaden groeit, het gezin en de moraal worden vernietigd (E. Durkheim - een sociologische benadering);
anomie, gemanifesteerd in de kloof tussen de culturele doelen van de samenleving en sociaal goedgekeurde manieren om ze te bereiken (R. Merton - een sociologische benadering);
het conflict tussen de normen van de cultuur van sociale groepen (E. Sellin - culturele benadering);
identificatie van een individu met een subcultuur, waarvan de normen in tegenspraak zijn met de normen van de dominante cultuur (V. Miller - culturele benadering);
de wens van invloedrijke groepen om leden van minder invloedrijke groepen als afwijkend te bestempelen. Dus in de jaren '30 in het zuiden van de Verenigde Staten werden zwarten a priori alleen vanwege hun ras als verkrachters beschouwd (G. Becker - de theorie van stigmatisering);
wetten en wetshandhavingsinstanties die de heersende klassen gebruiken tegen degenen die van de macht zijn beroofd (R. Quinney - radicale criminologie), enz.
Soorten afwijkend gedrag... Er zijn veel classificaties van afwijking, maar naar onze mening is een van de meest interessante de typologie van R. Merton. De auteur hanteert zijn eigen concept - afwijking ontstaat als gevolg van anomie, een kloof tussen culturele doelen en maatschappelijk geaccepteerde manieren om deze te bereiken.
Merton beschouwt het enige type niet-afwijkend gedrag als conformiteit - overeenstemming met doelen en middelen om deze te bereiken. Hij onderscheidt vier mogelijke soorten afwijkingen:
innovatie- veronderstelt instemming met de doelstellingen van de samenleving en ontkenning van algemeen aanvaarde methoden om deze te bereiken. Tot de "vernieuwers" behoren prostituees, afpersers en de makers van "financiële piramides". Maar deze omvatten grote wetenschappers;
rituelen- geassocieerd met de ontkenning van de doelen van een bepaalde samenleving en de absurde overdrijving van het belang van manieren om ze te bereiken. Een bureaucraat vereist dus dat elk document zorgvuldig wordt ingevuld, dubbel gecontroleerd en in vier exemplaren wordt gearchiveerd. Maar tegelijkertijd wordt het doel vergeten - en waar dient dit allemaal voor?
retretisme(of ontsnappen aan de realiteit) komt tot uiting in de afwijzing van zowel maatschappelijk aanvaarde doelen als de manieren om deze te bereiken. Retreatisten zijn dronkaards, drugsverslaafden, daklozen, enz.
opstand - ontkent zowel doelen als methoden, maar streeft ernaar ze te vervangen door nieuwe. De bolsjewieken probeerden bijvoorbeeld het kapitalisme, privé-eigendom af te schaffen en te vervangen door socialisme en publiek eigendom voor de productiemiddelen. Ze verwierpen evolutie en streefden naar revolutie, enz.
Het concept van Merton is vooral belangrijk omdat het conformiteit en deviatie beschouwt als twee schalen van hetzelfde evenwicht, in plaats van als afzonderlijke categorieën. Het benadrukt ook dat afwijking niet het product is van een absoluut negatieve houding ten opzichte van algemeen aanvaarde normen. De dief verwerpt het maatschappelijk aanvaarde doel van materieel welzijn niet, maar kan ernaar streven met dezelfde ijver als een jonge man die bezig is met een officiële carrière. De bureaucraat verlaat de algemeen aanvaarde werkregels niet, maar volgt ze te letterlijk en bereikt het punt van absurditeit. Zowel de dief als de bureaucraat zijn echter afwijkend.
In het proces om een persoon het "afwijkende" stigma te geven, kunnen primaire en secundaire stadia worden onderscheiden. Primaire afwijking is de initiële actie van het delict. Het wordt niet eens altijd opgemerkt door de samenleving, vooral als de normen-verwachtingen worden geschonden (bijvoorbeeld voor het avondeten wordt geen lepel maar een vork gebruikt). Een persoon wordt als afwijkend herkend als gevolg van een soort verwerking van informatie over zijn gedrag door een andere persoon, groep of organisatie. Secundaire afwijking is een proces waarbij een persoon, na de daad van primaire afwijking, onder invloed van sociale reactie een afwijkende identiteit accepteert, dat wil zeggen, herbouwt als persoon vanuit de positie van de groep waarin hij was gerangschikt. Socioloog IM Shur noemde het proces van 'wennen aan' het beeld van een afwijkende, op rollen gebaseerde absorptie.
Afwijkingen komen veel meer voor dan officiële statistieken aangeven. De samenleving is in feite voor 99% afwijkend. De meesten van hen zijn gematigde devianten. Maar volgens schattingen van sociologen is 30% van de leden van de samenleving uitgesproken afwijkend met negatieve of positieve afwijkingen. De controle over hen is asymmetrisch. De afwijkingen van nationale helden, uitmuntende wetenschappers, kunstenaars, atleten, schilders, schrijvers, politieke leiders, vooraanstaande arbeiders, zeer gezonde en mooie mensen worden maximaal goedgekeurd. Het gedrag van terroristen, verraders, criminelen, cynici, zwervers, drugsverslaafden, politieke emigranten, enz. wordt ten zeerste afgeraden.
Vroeger vond de samenleving alle sterk afwijkende vormen van gedrag onwenselijk. Genieën werden vervolgd, evenals schurken, de zeer luie en superhardwerkende, de armen en de superrijken werden veroordeeld. De reden: abrupte afwijkingen van de gemiddelde norm - positief of negatief - dreigden de stabiliteit te verstoren van een samenleving gebaseerd op tradities, oude gebruiken en een ineffectieve economie. In de moderne samenleving met de ontwikkeling van industriële en wetenschappelijke en technologische revoluties, democratie, de markt, de vorming van een nieuw type modale persoonlijkheid - de menselijke consument, worden positieve afwijkingen beschouwd als een belangrijke factor in de ontwikkeling van de economie, politieke en sociaal leven.
belangrijkste literatuur
Persoonlijkheidstheorieën in de Amerikaanse en West-Europese psychologie. - M., 1996.
Smelzer N. Sociologie. - M., 1994.
Sociologie / red. academisch. GV Osipova. - M., 1995.
Kravchenko A.I.Sociologie. - M., 1999.
aanvullende literatuur
Abercrombie N., Hill S., Turner SB sociologisch woordenboek. - M., 1999.
Westerse sociologie. Woordenboek. - M., 1989.
Kravchenko A.I.Sociologie. Lezer. - Jekaterinenburg, 1997.
Kon I. Sociologie van persoonlijkheid. M., 1967.
Shibutani T. Sociale psychologie. M., 1967.
Jeri D., Jeri J. Big verklarend sociologisch woordenboek. In 2 vol. M., 1999.
Vergelijkbare samenvattingen:
De belangrijkste elementen van het sociale controlesysteem. Sociale controle als onderdeel van sociaal management. Het recht om namens de gemeenschap openbare middelen te gebruiken. Functie van sociale controle volgens T. Parsons. Behoud van de waarden die in de samenleving bestaan.
Onderwerp №17 Begrippen: "persoon", "persoonlijkheid", "individu", "individualiteit". Biologisch en sociaal in de mens. Persoonlijkheid en sociale omgeving. Afwijkend persoonlijkheidsgedrag.
Vormen van afwijkend gedrag. De wetten van sociale organisatie. Biologische en psychologische interpretaties van de oorzaken van afwijking. Sociologische verklaring van afwijking. De staat van desorganisatie van de samenleving. Conflictologische benadering van afwijking.
Bepaling van de oorzaken van afwijkend gedrag in verband met het functioneren en de ontwikkeling van de samenleving. Het onthullen van de oorzaken van zo'n gevaarlijk sociaal fenomeen als misdaad en methoden om het te voorkomen. Rechtssociologie en rechtshandhaving.
Het concept en de structuur van de sociale rol. De betekenis van de term "status". Rassen van sociale status. Aangeboren en toegeschreven statussen. Concept en elementen, soorten en vormen van sociale controle. Soorten sociale normen. Verschillende classificaties van sociale normen.
Karakterisering van afwijkend gedrag als afkeurend vanuit het oogpunt van de publieke opinie. De positieve en negatieve rol van afwijking. Oorzaken en vormen van deviantie bij adolescenten. Sociologische theorieën over afwijkend gedrag door E. Durkheim en G. Becker.
Bijna het hele leven van elke samenleving wordt gekenmerkt door de aanwezigheid van afwijkingen. Sociale afwijkingen, dat wil zeggen afwijkingen, zijn aanwezig in elk sociaal systeem. Het achterhalen van de oorzaken van afwijkingen, hun vormen en gevolgen is een belangrijk instrument voor het sturen van de samenleving.
Relaties tussen de samenleving en het individu. Sociaal controleconcept. Elementen van sociale controle. Sociale normen en sancties. Controlemechanisme van actie.