Tradicija į paskutinę kelionę išvykstančiam velioniui aprūpinti įvairiausiais daiktais gyvavo visada. Ir senovės egiptiečiai, ir skitai, ir romėnai su graikais ir daugeliu kitų tautų, be „progos herojaus“, į savo mirusiųjų kapines dėdavo papuošalus ir ginklus, namų apyvokos daiktus ir drabužius. Ypač kilmingi mirusieji į kapus eidavo su žmonomis, vergais ir arkliais – tai liudija daugybės archeologinių kasinėjimų rezultatai. Panašios tradicijos išliko ir mūsų laikais: šiuolaikinių mirusių žmonių artimieji dažnai bando aprūpinti juos įvairiausiais „prietaisais“. Tiesa, kažkodėl nebėra įprasta žmonų ir vergų laidoti su „pagrindiniais“ mirusiais. Kelių Rusijos laidojimo biurų darbuotojai padėjo GolosUA korespondentui sudaryti unikalų daiktų, kuriuos artimieji ir draugai šiais laikais deda į mirusiųjų karstus, reitingą. 1. Degtinė Galbūt labiausiai paplitusi „investicija“. Be to, vieni teigia, kad ritualinis buteliukas skirtas „sielai atminti“ (nors neaišku, kas ir kaip „ten“ bus minimas velionis), kiti – kad tai savotiškas „praėjimas“ į karalystę. iš mirusiųjų, kiti tikisi, kad tai mirusieji gers gyviesiems. Dažniausias tūris yra nuo 0,2 iki 0,5 litro. Paprastai didelių butelių – litrų ar didesnių – į karstą niekas nededa. Pirma, karste nėra daug vietos, o antra, jie, matyt, mano, kad ten nėra prasmės girtuokliauti. 2. Pinigai Tradicija dėti pinigus į laidojimo vietas gyvavo visada. Tiesa, dabar lagaminų pilnų dolerių į karstą niekas nededa. Tačiau saujelė monetų ar keletas kupiūrų yra tvarkingi. Labai dažnai – rankinėje ar piniginėje, kuria velionis naudojosi per savo gyvenimą. Sumos galų gale yra mažos. Daugiausia, ką žino laidojimo namų darbuotojai, yra 100 USD kupiūra. Tačiau net ir tokie pinigai nėra itin reklamuojami – plėšikams atgrasyti. Beje, tradicija dėti pinigus į kapą turi aršių priešininkų: jie tiki, kad mirusiajam pinigus davęs žmogus gali susidurti su didelėmis finansinėmis bėdomis. 3. Mobilusis telefonas Būdingiausias dabartinių laidojimų bruožas – panašu, kad po poros tūkstančių metų archeologai juo naudosis mirusiųjų atpažinimui ir mūsų gyvenimui tirti. Įdėjimo į karstą tradicija mobilusis telefonas- būtinai galioja - atkeliavo iš užsienio, o dabar tokių dalykų pasitaiko gana dažnai. „Tebūnie“, – taip savo sprendimą dažniausiai paaiškina artimieji. Tačiau iki šiol niekas, atrodo, neužfiksavo skambučių iš ano pasaulio. Tačiau juokingų dalykų jau nutiko. Vienas žmogus buvo palaidotas. Karstas buvo nuleistas į skylę, jie jau pradėjo užmigti, kai iš ten pasigirdo mobiliojo telefono skambutis. Sprendžiant iš to, kad telefonas skambėjo ilgai, velionis galiausiai nusprendė neatsiliepti. Tiesa, skambant mobiliajam telefonui kapo palaidoti niekas nesiryžo. 4. Nuotraukos Juos į karstą deda tie, kurie tiki, kad velionis žiūrės į nuotrauką ir prisimins tuos, kurie liko šiame pasaulyje. Laidotuvėse albumų nerasta, tačiau dažnai į karstą siunčiamos žmonų ir vyrų, vaikų nuotraukos, grupinės nuotraukos ir net gyvūnų atvaizdai. Yra buvę atvejų, kai velioniui buvo pateiktos jau mirusių tėvų nuotraukos – galbūt tam, kad būtų lengviau juos surasti ir atpažinti kitame pasaulyje? 5. Cigaretės Kodėl gi ne? Ką daryti, jei norite rūkyti kitame pasaulyje? Tiesa, paprastai jos apsiriboja vienu pakeliu – arba labai geromis cigaretėmis, arba tomis, kurias mirusysis surūkė per savo gyvenimą. Be to, dažniausiai į karstą įdeda jau atidarytą pakuotę - tikriausiai tam, kad „ten“ nereikėtų per daug jaudintis dėl jos išpakavimo. Būtinai parūpinkite degtukus arba žiebtuvėlį. Kaip alternatyva, kartais jie nuleidžia vamzdį, kurį miręs žmogus naudojo per gyvenimą. 6. Papuošalai Skirtingai nuo senovės Egipto faraonų palaidojimų, šiuolaikiniai kapai nėra juvelyrinių dirbinių parduotuvių filialai. Tačiau kartais juose vis dar būna vestuviniai žiedai, kuriuos našlės ir našlės dovanoja savo sutuoktiniams. Auksinės arba sidabrinės grandinėlės su personalizuotais medalionais. Mėgstamiausios sagės per gyvenimą. Tačiau turėdami galvoje plėšikus, žmonės stengiasi neperkrauti velionio „papuošalais“, o patys papuošalai nėra itin reklamuojami. 7. Žaislai Paprastai jie lydi vaikų laidotuves. Lėlės, meškiukai, kiškiai, mašinos – tėvai įdeda jas į karstą, kad kitame pasaulyje vaikai neišsiskirtų su mėgstamais žaislais. 8. Elektroniniai dalykėliai Be minėtų mobiliųjų telefonų, šiandieniniai mirusieji dažnai eina į kapus su įvairiomis elektroninėmis kompaktinėmis programėlėmis, kurias pamėgo ir naudojo per savo gyvenimą. Grotuvai, fotoaparatai, kompaktiški radijo imtuvai, „flash drives“ - neaišku, tačiau su kokia informacija. Maždaug prieš penkiolika metų buvo atvejų, kai karstuose atsidurdavo ir gavikliai. Be to, kelis kartus mirusieji į kapą nunešė mėgstamo automobilio raktelius su signalizacijos raktų pakabuku. 9. Akiniai Jei velionis per gyvenimą prastai matė ir nešiojo akinius, tai kaip jis išsivers be optikos „ten“?! Žinoma, specialiai „kitam pasauliui“ skirtų akinių niekas neužsako, tačiau į karstą gana dažnai dedami „okuliarai“ visam gyvenimui. Tačiau būna atvejų, kai jie atsiduria kape akiniai nuo saulės, laidojimo salono darbuotojai neprisimena. Bet buvo vienas žiūronas! Tiesa, kam velioniui prireikė tokios galingos optikos, su artimaisiais jie nesiaiškino. 10. Laikrodis Tradicija, kuri pamažu tampa praeitimi – dėl to, kad ji tampa vis retesnė rankinis laikrodis. Šiuolaikiniuose laidotuvėse beveik niekada nematote Roleksų ar Breguetų. Tačiau dažnai seni „Spinduliai“, „Raketos“ ir „Poliotai“ eina į kapus su savo pagyvenusiais šeimininkais.

Be išvardintų daiktų, pagal seną tradiciją į šiuolaikinių mirusių žmonių karstus dažnai dedamos šukos. Tačiau iš principo ten gali būti viskas – nuo ​​kosmetikos ir kvepalų (kvepalai, pudra, lūpų dažai ir kt.) iki drabužių, knygų ir net pomėgių daiktų. Beje, bažnyčia neskatina tokių „investicijų“ – pagonybės, sako jie.

Ar turėčiau palikti kai kuriuos daiktus karste? Kodėl svajojame apie mirusius žmones ir mus vargina? Kodėl jie sapne prašo cigarečių, pinigų ar drabužių? Ar mirusieji nori rūkyti? Kartą manęs labai paklausė svarbus klausimas , kurį reikia išsamiai ir išsamiai pakomentuoti. Cituoju jos esmę: "."

Dažnai rašote, kad pinigų ir kitų daiktų negalima dėti į karstą. Bet kodėl tada nutinka taip, kad kai kurie žmonės pradeda svajoti apie savo mirusius artimuosius, kurie sako, kad jiems reikia kažkokių dalykų: pinigų, cigarečių ar dar ko nors? Panašių istorijų esu girdėjęs ne kartą. Aš pats kažkada svajojau apie savo velionį tėvą ir skundžiausi, kad jis turėjo įdėti cigarečių į karstą.

„Mirties akimirką siela iš pradžių nieko nesuvokia, kol ji pamažu išsilaisvina iš kūniškų pančių ir neišskrenda kaip paukštis iš narvo. Kai kuriems žmonėms tai įvyksta greitai, per kelias valandas. Tačiau daugeliui kitų, ypač tiems, kurie gyveno tik materialų ir jausmingą gyvenimą, išlaisvinimas vyksta daug lėčiau – nuo ​​kelių valandų iki kelerių metų. Dvasia stebisi, stebisi ir netiki savo mirtimi, ji mato, girdi ir galvoja, dvasia nepripažįsta savęs kaip mirusios kūnas... Palaipsniui dvasia grynėja, nes jai mažėja materialinės įtakos, visada yra žemiško gyvenimo būdo pasekmė... Žinoma, kad po amputacijos kurį laiką jaučiamas skausmas jau atimtoje dalyje. Kadangi nupjauta kūno dalis negali būti kančios vieta, smegenys tiesiog išlaikė skausmo įspūdį. Taip pat ir dvasios kančios po mirties iš dalies panašios į pateiktą pavyzdį. Sielos kančia visada siejama su jos žemiškomis aistromis ir prisirišimais. Žmogui, gyvenančiam žemėje, materialinių poreikių tenkinimas yra laimės šaltinis. Tačiau sielai, išlaisvintai iš kūniškų pančių, tie patys materialiniai poreikiai yra kankinimo šaltinis, nes jų nebegalima patenkinti...“

Taigi, kurį laiką daugiau ar mažiau ilgą laiką po mirties siela yra sumišusi (ar net gilaus šoko būsenoje) ir visiškai nesupranta, kas su ja vyksta dabar. Ji lanko vietas, kurios jai buvo pažįstamos per gyvenimą, stengiasi bendrauti su pažįstamais žmonėmis, o svarbiausia – ne iš karto visiškai išsivaduoja nuo žemiškų idėjų, įpročių ir priklausomybių. Pakalbėkime apie šią paskutinę aplinkybę išsamiau.

Pavyzdžiui, būna, kad bailus žmogus baigia savo žemiškas gyvenimas savižudybė dėl nelaimingos meilės ar mylimo žmogaus išdavystės. Tačiau po mirties jo laukia dar viena „staigmena“: pavydo kankinimai bus dar stipresni ir ilgesni, tačiau nuo jų nebėra kur! Jokio užmigimo, jokios degtinės, jokios į kilpą patekti. Taigi, „žmogus pasislėpė nuo problemų“, tiesa? Tam pačiam rūkaliui net ir po mirties labai reikia cigarečių, tačiau patiria dideles kančias dėl nesugebėjimo patenkinti savo poreikio. Cigarečių buvimas karste suteikia tam tikros iliuzinės sielos paguodos, nors, žinoma, tai nieko nekeičia. Dėl aukščiau aprašytų priežasčių mirusių žmonių sielos gali įkyriai svajoti apie žemėje likusius artimuosius ir skųstis, kad jiems reikia cigarečių, svaigalų, pinigų (už kuriuos tikriausiai būtų galima nusipirkti ko nors reikalingo) ir pan. Todėl žmonės tikėjo, kad prieš laidotuves velionis turi būti aprūpintas pinigais ir kai kuriais asmeniniais daiktais, kurie dedami į karstą.

Ir dabar aš klausiu jūsų ypatingas dėmesys! Pinigų ir kai kurių daiktų palikimas karste nepadės sielai palengvinti kančias. Vis dėlto ji turės natūraliai apsivalyti nuo savo žemiškų priklausomybių, o po to siela, išsivadavusi nuo sunkių „lervų“, galės pakilti į daugiau. aukštieji pasauliai. Per gyvenimą susikaupusių „lervų“ atsikratymo būsena yra labai pagarsėjusi „skaistykla“. Tačiau karste pinigus ar asmeninius daiktus palikęs žmogus tikrai pridarys sau daug rimtų problemų. Čia jau veikia nepajudinami simpatinės magijos principai. Priminsiu, apie ką rašiau straipsnyje „Palaidoti pinigai“: „...Tokios magijos pavyzdžių yra daug, bet principas čia tas pats: kas atsiduria karste ar kape, atitinkamai „palaidota“. , jei įmetate jį ranka į kapo pinigus iš kišenės, „palaidojate“ savo finansus. vestuvinis žiedas mirusio sutuoktinio karste - tai labai patikima žala jūsų vienatvei. Jūsų nuotrauka karste „kaip atminimas“ yra ligos sugadinimas. Jei karste yra gyvam žmogui priklausantis rūbas, nukentės tas organas ar kūno dalis, kurią tas daiktas atitinka: duoti marškinius - nuo vidaus organų ligų, kelnes ir batus - nuo stuburo ligų. kojos, grandinėlė su pakabuku - kaklas, gerklė ar krūtinė ir kt. Todėl dar kartą kartoju: per laidotuves nieko nedėkite į mirusio giminaičio karstą! Deja, man susidaro įspūdis, kad aš - vienintelis asmuo, kuri masinėje spaudoje pasakoja žmonėms apie tokių veiksmų neleistinumą...“

Štai ypatingas pavyzdys. Neseniai mano registratūroje buvo moteris, kuri į velionio tėvo karstą įdėjo pakelį cigarečių, butelį degtinės ir skardinę kavos. Be to, ji karste paliko šiek tiek pinigų. Nuo tada ji staiga pradėjo pasibjaurėti cigaretėmis, o tai nėra blogai. Tačiau dabar ji kenčia nuo alergijos ir alkoholiui, ir kavai. Ir pinigai, žinoma, pradėjo ją palikti.

Tačiau pasitaiko, kad velionis pernelyg dažnai ima svajoti apie žemiškuosius artimuosius ir atkakliai prašyti pinigų. Tokiu atveju leistina į kapą nunešti mažų pinigų. Praktinėje magijoje yra gana reikšmingas skyrius, vadinamas „ūkio magija“, kuriame yra ritualų, kuriems reikia palikti šiek tiek pinigų ant kapų. Pavyzdžiui, neseniai man buvo užduotas klausimas apie magiškas ritualas dėl pinigų stokos, paskelbta viename iš laikraščių. Ritualas reikalavo eiti į kapines su gėlių puokšte, duonos kepalu, alkoholiu ir saldainiais, ištarti tam tikrą burtą ir per kairįjį petį mesti šešias to paties nominalo monetas, sakydamas: „Sumokėta“. Jie manęs paklausė: ar toks ritualas nėra pavojingas, ar galima mesti pinigus į kapines? Šis ritualas priklauso klasikinei „fermos magijai“ ir nekelia jokio pavojaus. Faktas yra tas, kad tokiose situacijose pinigų „nelaidosi“, o tik palieki tam tikroje vietoje (net jei tai kapinės). Bet visai kas kita, jei pinigus paliksite karste ar įmetate į kapą per laidotuves. Tokie veiksmai yra didelė klaida, kuri turi pražūtingų pasekmių jūsų finansams.

Jei velionio sielai kažkas nepatinka, sapnuose ji kurį laiką gali sutrikdyti buvusius žemiškuosius giminaičius. Tokiais atvejais įprasta uždegti žvakeles mirusiajam sielos poilsiui. O kartais praktikuojama tokia procedūra: per bet kurias artėjančias laidotuves, artimiesiems leidus, į karstą įdeda tai, ko sapnuose atkakliai prašo anksčiau miręs žmogus.

Žinau daug istorijų apie kontaktus su mirusiais artimaisiais. Neseniai viena moteris mano priimamajame pasakojo, kad svajojo apie prosenelį, kurio gyvenime nebuvo mačiusi. Jis buvo nušautas dar 1917 m., o miegodamas tvirtino žinąs, kas yra jo žudikas ir kur jis gyvena. Šiuo atveju nužudytojo siela ilgam įstrigo „tarpiniame“ laikotarpyje. Jo sielą nuo tikro perėjimo į kitą pasaulį sulaiko sunkios žemiškos emocijos: susierzinimas ir noras atkeršyti žmogui, kuris taip pat ilgam išvykęs į šį pasaulį. Ir viename iš laiškų jie man papasakojo istoriją apie mirusią merginą, kuri sapne pareikalavo iš mamos vestuvinės suknelės, nes „ketino ištekėti“. Todėl, beje, netekėjusių merginų Sulaukusios santuokinio amžiaus dažniausiai laidojamos su vestuvinėmis suknelėmis. Tačiau bet kuriuo atveju, praėjus tam tikram laikui, mirusiojo siela visiškai atsiduoda savo naujam egzistavimo būdui ir atsikrato savo žemiškų pojūčių, poreikių, prisirišimų ir įpročių. Tad dažniausiai tokiais atvejais rekomenduoju apsiriboti žvakėmis sielos poilsiui ir šiek tiek palaukti. Ir jei kitame sapne pasieksite sąmonės valdomą dialogą, pabandykite paaiškinti mirusiajam, kad jam nebereikia jokių materialių dalykų.

Mirusiojo siela turi visiškai atsikratyti savo žemiškų prisirišimų ir pojūčių, kad galėtų pakilti į jai skirtą pasaulį. Tarpinis pomirtinis buvimas tarp žemiškojo ir dvasinio pasaulių yra sielos „skaistykla“. Jei turite ryšį su savo mirusiu giminaičiu, tai reiškia, kad jo siela vis dar yra šioje „skaistykloje“. Tik perėjusi šį etapą dvasia pakyla į savo pasaulį ir, kaip taisyklė, praranda susidomėjimą buvusiais žemiškais įpročiais ir reikalais. Viena mano pacientė man papasakojo tokią istoriją: „Po mamos mirties labai ilgai ir įkyriai svajojau apie ją, kai kurie žmonės man ne kartą sakė, kad „neseniai mano mama yra už manęs“. Atlieku ritualą, kad „nutraukčiau ryšį tarp mamos ir manęs“. ar aš padariau ką nors blogo ar ne taip? Manau, kad ši moteris pasielgė visiškai teisingai. Kaip jau supratote, dažnai nutinka taip, kad miręs žmogus atsisako priimti mintį apie savo naujas pareigas ir atkakliai kabinasi į buvusius žemiškus prisirišimus, tai yra prie artimųjų, gyvenamųjų vietų ir pan. Tačiau tokia padėtis kenkia ir mirusiojo artimiesiems, patiriantiems stiprų psichinį stresą, ir pačiai maištaujančiai sielai, kuri negali pakilti į aukštesnes sferas. Klausime minimas magiškas ritualas gali blokuoti ryšį tarp mirusio žmogaus sielos ir jo buvusių artimųjų. Ir tada sielai nebelieka nieko kito, kaip palikti anksčiau artimus žmones ramybėje ir eiti į jai skirtus pasaulius. Žinoma, pirmoji velionio reakcija gali būti pasipiktinimas ir pasipiktinimas, tačiau ateityje tokia situacija bus naudinga visiems.

Tačiau iniciatyva bendrauti su žemiškais artimaisiais ne visada priklauso velioniui. Kartą jie uždavė tokį klausimą: " Ar galima užsisakyti svajonę, kurioje galėčiau bendrauti su savo mirusiais tėvais?"Taip, yra ritualų tokiam prašymui patenkinti, bet aš jų neduosiu. Kai skambinate savo mirusių artimųjų sieloms bendrauti sapne ar tel. seansai, išplėšiate juos iš pasaulio, kuriame jie dabar atsidūrė, ir pritraukiate juos į mūsų žemiškas pasaulis. Ir dažniausiai toks primestas bendravimas mirusių artimųjų sieloms sukelia bent jau diskomfortą ir net rimtas kančias. Todėl geriau juos palikti ramybėje.

Taigi, atsakant į pavadinime užduotą klausimą: ar mirusieji nori rūkyti? Ko jie nori! Nebent, žinoma, per savo gyvenimą jie atsikratė tabako įpročio. Ar jo karste paliktos cigaretės padės mirusiajam? Žinoma, kad ne! Tas pats pasakytina apie visus kitus materialius prisirišimus ir įpročius.

Ar mirusiems reikia pinigų? Žinoma, nereikia. Nors mirusių žmonių sielos, būdamos sumaišties ir iliuzinės sąmonės būsenoje, kurį laiką rimtai tiki, kad turėdami pinigų tikrai galėtų nusipirkti viską, ko reikia (matyt, kokiame nors specialiame velioniui skirtame prekybos centre). Tiesiog mirusiųjų sielos ne visada iki galo supranta, kur yra dabar ir kas yra, todėl ir toliau mąsto apie materialų pasaulį, kuriame už pinigus perkama viskas, ko reikia. Taigi jie trukdo artimiesiems, sapnuose skųsdamiesi pinigų trūkumu ar dar kuo nors. Beje, čia ir slypi žalingos tradicijos palikti pinigus karste ištakos (visiškai ne tam, kad „nusipirkti vietą kitame pasaulyje“, o „pirkti tai, ko tau reikia“). Bet palikdami karste materialaus pasaulio objektus, artimieji niekaip nepadės mirusiajam, o priešingai – sulėtins jo išsivadavimą ir nušvitimą, kartu susilaukdami sau daug problemų.

Velioniui pinigų „ten“ nereikia, nes parduotuvių „ten“ nėra! Mirusysis negalės prisidegti cigaretės, pažiūrėti į laikrodį, išsitraukti iš kišenės šeimos nuotraukų ir pan. Netekę artimųjų, daugelis per laidotuves linkę atlikti kokius nors netinkamus ir, svarbiausia, žalingus veiksmus, nes įsitikinę, kad velionis pomirtinis gyvenimas reikalingas tam tikras dalykų rinkinys. Bet palikdamas ką nors iš savo karste, savo rankomis palaidoji kažką savo gyvenime: sveikatą, ramybę, piniginė gerovė arba galimybė kurti nauja šeima. Jei jums asmeniškai kada nors pavyko ką nors įdėti į karstą, spustelėkite mygtuką šio puslapio apačioje ir parašykite laišką.

Papildomos informacijos aptariama tema yra mano straipsnyje:

Jei jums reikia susisiekti su manimi asmeniškai dėl bet kokio paaiškinimo, konsultacijos ar būtinybės išspręsti tam tikras problemas, spustelėkite mygtuką ir parašykite man laišką:

Laidotuvės yra liūdna, bet neišvengiama realybė. Mirtis visada buvo nesuvokiama, gąsdinanti savo neišvengiamumu, negalėjimu nuspėti, kas ten, už jos slenksčio? Galbūt todėl laidotuvių apeigas, galbūt labiau nei visas kitas, gaubia ženklų, taisyklių ir prietarų aura. Žmonės bandė atsiriboti nuo velionio ir gelbėti kitų šeimos narių gyvybes. Šis vaikiškas, išradingas tikėjimas, noras panaikinti gąsdinančią nežinomybę, išliko iki šių dienų. Ženklai ir prietarai tapo beveik privalomomis ritualo vykdymo taisyklėmis.

Pirmas reikalavimas – būtinai uždaryti veidrodžius ten, kur yra velionis. Manoma, kad siela gali patekti į veidrodį ir ten gyventi. Ji išgąsdins savo artimuosius ir negalės palikti šio pasaulio.

Pagal kitą versiją, jei miręs žmogus atsispindės veidrodyje, jis „padvigubės“ ir pasiims vieną iš savo draugų ar giminaičių.

Laidotuvių ženklai rodo, kad reikia užmerkti mirusiojo akis. Anksčiau tai buvo daroma naudojant vario nikelį, šiandien jie naudoja dideles monetas. Mūsų protėviai tikėjo, kad atmerktos mirusio žmogaus akys tarp susirinkusiųjų ieško, kas mirs kitas.

Išlydėdami mirusįjį, būtinai turėtumėte su juo pasidėti keletą monetų, nosinę ir šukas. Šis rinkinys, kaip buvo tikėta anksčiau, padės įveikti ilgą kelią į dangų, sumokėti už kelionę ir pasirodyti Visagalio akivaizdoje padoriu pavidalu.

Tačiau gyvų žmonių fotografijų negalima dėti į karstą. Priešingu atveju jie taip pat bus palaidoti.

Mirusysis būtinai buvo prausiamas, kad išvalytų kūną. Siela apsivalo, kad tai padarytų, ant palangės reikia pastatyti stiklinę vandens. Tai bus sielos šriftas.

Ženklai per laidotuves draudžia nėščiosioms ar artimiems giminaičiams plauti mirusiojo kūną. Karstą turėtų nešti ir ne kraujo giminaičiai. Priešingu atveju velionis nuspręs, kad jo mirtis yra sveikintina. Geriau, jei tai tik draugai ar pažįstami. Jų ranka, kaip velionio padėkos ženklas, surišama nauju rankšluosčiu, kartais – skarele.

Ten, kur atsisveikinama su velioniu, nerekomenduojama nei plauti, nei šluoti grindų. Buvo tikima, kad taip gyvieji mirs, „iššluodami“ po mirusiojo. Tai turi būti padaryta iškart po to, kai Domina išnešama iš namų. Apverskite stalą, ant kurio stovėjo domino, ir išmeskite lovą bei mirusįjį.

Ženklai laidotuvėse pataria, ką daryti su mirusiojo daiktais ir turtu. Nerekomenduojama jų liesti iki keturiasdešimties dienų, o sielai perėjus, visus daiktus reikia greitai išdalyti tiems, kuriems reikia, nunešti į katedrą ar bažnyčią.

Beveik visi laidotuvių ženklai yra skirti apsaugoti kitus nuo galimos žalos. pikti žmonės naudojant laidojimo reikmenis.

Prieš įdedant velionį į karstą, jo rankos ir kojos surišamos. Šiuolaikiniu požiūriu gana suprantamas ritualas buvo laikomas būdu neleisti mirusiam žmogui atsikelti, vaikščioti žeme ar gąsdinti gyvuosius. Prieš uždarant karsto dangtį, o paskui nuleidžiant į kapą, atrišamos kojos ir rankos.

Šios virvės gali sukelti mirtį, todėl raganos ar juodieji gydytojai visada bando pavogti virves. Kad taip neatsitiktų, įrengiamas specialus stebėtojas. Paprastai tai yra pagyvenusi moteris, kuri gerai išmano ritualus.

Ženklai ir prietarai laidotuvėse diktuoja, kaip elgtis ceremonijos metu. Negalima užlipti ant rankšluosčių, kur dedamas karstas, ar atsinešti iš kapinių kokių nors daiktų ar gėlių. Grįžus namo rekomenduojama nusiplauti rankas.

Negalite kirsti kelio priešais mirusį žmogų: labai greitai mirsite.

Velionis turi būti minimas laidotuvių dieną, devintą ir keturiasdešimtą dieną, jubiliejų.

Ženklai laidotuvėse vystėsi per šimtmečius. Juose buvo sveikas intuityvios patirties grūdas. Žmonės, nežinodami ar negalėdami rasti paaiškinimo gamtos dėsniams, instinktyviai jautė, kaip elgtis sunki situacija, sukūrė elgesio liniją, įtvirtintą ženklais ir ritualais.

Negalime liūdėti, kai tie, kuriuos mylime, palieka mus, kai miršta. Mes apraudosime savo mirusiuosius, nes mylimas žmogus mus paliko, bet apraudosime jį krikščioniškai. Verkiame dėl velionio, nes žmogus nėra pašauktas mirti – žmogus pašauktas amžinas gyvenimas. Mirtis į gyvenimą pateko per žmogaus atitrūkimą nuo Dievo Todėl mirtis kaip tokia yra tragedija. Kita vertus, tai yra išsivadavimas. Jei reikėtų gyventi nemirtant, mūsų žinomuose žemiškojo gyvenimo apribojimuose, būtų neišvengiamas košmaras... Yra nemažai vietų mirusiojo tarnyboje, kur jis tarsi sako: neverk dėl manęs...

Liūdime dėl savo mirusiųjų su nepritekliaus jausmu, bet su viltimi susijungti su jais amžinybėje.

Todėl laidotuvių puošnumas, populiarus karsto palydėjimas, negailestingas rūpinimasis palaidojimu, turtingų paminklų sutvarkymas kiek paguodžia gyvuosius, bet nepadeda mirusiems. Tušti išankstiniai nusistatymai ir prasimanymai, tokie kaip pateikti žemiau, nepadeda, bet neabejotinai kenkia.

Ryškiausiai jos pasireiškia laidojimo apeigose, kurių paslapčių ir daugybės baimių niekam nepavyko atpažinti. Yra daug nerašytų ir kartais keistų ritualų, kurie vis dėlto perduodami iš kartos į kartą ir atliekami beveik su didesniu užsidegimu nei bažnytinės maldos ritualai. XX amžiuje, kai Bažnyčia atsidūrė nepalankioje padėtyje visuomenėje, šie pagoniški prietarai paplito. Jas atlieka negalvodami apie prasmę, net save ateistais laikantys žmonės.

Pavyzdžiui, yra ne stačiatikių pagonių paprotys, kai Po mirusiojo karstu padedamas kirvis, į karstą įmetamos monetos, į kapą. Arba kai jie neša mirusį žmogų, namuose apverčiami stalai ir kėdės. Tai nėra būtina. Visa tai susiję su pagoniškais papročiais. Gedėjai už velionį– irgi nebažnytinė tradicija.

Tarp neišsivysčiusių tautų buvo tikima, kad jei žmogus bus palaidotas be rankos ar kojos, tai kitame pasaulyje jis liks suluošintas. Šis pagoniškas išankstinis nusistatymas buvo pagrindas kai kurių krikščionių kliedesiams, kurie baiminosi, kad Teismo dieną jie artimas žmogus prisikels iš numirusių be galūnės ir amžinai liks neįgalus. Bet jei galūnė atsiskirtų nuo kūno, kliedesio manymu, būtų palaidota kartu su lavonu, tada problema išsispręstų ir žmogus prisikeltų visu savo pavidalu. Nukirsti nariai buvo kruopščiai saugomi, kad atėjus laikui būtų galima įdėti į karstą. Net iškritę ar ištraukti dantys buvo saugomi, kartais ilgus metus, ir kartu su buvusiais šeimininkais dedami į kapą. Šie įsitikinimai dažnai sukeldavo mirtį, kai amputacija buvo atidėta, kol buvo per vėlu.

Paprotys mirusiojo namuose kabinti veidrodžius taip pat siejamas su liaudies kilmės tradicija ir neturi nieko bendra Ortodoksų apeigos mirusiojo laidojimas. Šio papročio paaiškinimai yra juokingai naivūs. Veidrodžiai uždaromi, kad mirusiojo siela, pamačiusi save, nebijotų. Kitas aiškinimas: kad velionis neišgąsdintų artimųjų. Taip pat manoma, kad per veidrodį siela gali patekti į tamsų „žiūrinčio stiklo“ pasaulį, kuriame karaliauja velnias ir viešpatauja demonai.

Reikia pasakyti, kad skirtingai prietarai, susiję su laidojimu, yra ne tik mūsų laikų problema, kai ištisos kartos auga netikėjime ir Dievo nežinojimu. Ir priešrevoliuciniais laikais įvairių rūšių Buvo daugybė prietarų, susijusių su mirtimi ir laidojimo apeigomis.

Įvardinkime kai kuriuos papročius ir įsitikinimus, kurių stačiatikiai neturėtų laikytis, ir į juos atsižvelgti:

- įdėti pinigus, daiktus ir maistą į karstą;

- uždėti blyną ant mirusiojo veido, o paskui jį suvalgyti, tikint, kad tai pašalina mirusiojo nuodėmes;

- tikėti, kad žmogus, kuris grįš į namus išnešęs kūną ir prieš grįždamas iš kapinių, tikrai mirs;

- pabudus įdėkite stiklinę degtinės ir duonos „mirusiajam“;

- išsaugokite šią „laidojimo taurę“ iki keturiasdešimtos dienos;

- įpilkite degtinės į kapo kalvą;

- pasakykite: „Ilsėkis ramybėje“;

- tikėti, kad mirusiojo siela gali įgauti paukščio ar bitės pavidalą;

- tikėkite, kad jei mirusysis nėra įkyrus, jo siela lieka žemėje kaip vaiduoklis;

- tikėti, kad žmogus, atsitiktinai atsidūręs tarp karsto ir altoriaus per laidotuves, tikrai greitai mirs;

- tiki, kad kapavietė, kuriai suteikta laidotuvių paslaugos in absentia, negali būti laikomas namuose ilgiau nei vieną dieną;

- manyti, kad kremavimas gali sukelti kremuojamojo vaikų ar anūkų ligas;

– tikėti, kad Paskutinio teismo dieną lauže sudegusių kūnai neprisikels.

Yra daug kitų ženklų ir prietarų, susijusių su mirtimi ir laidotuvėmis. Kiekviena gyvenvietė turi savo unikalias laidojimo tradicijas, perduodamas iš kartos į kartą. Dažniausiai vyresnės moterys laiko save išmanančiomis ir apsišvietusiomis šias tradicijas ir prisiima teisę per laidotuves stebėti, kaip jų laikomasi, dažnai ne tik ignoruodamos kunigo palaiminimą, bet atvirai ir viešai iš jo tyčiodamosi. Jie visiškai nesupranta, o kartais, atvirkščiai, sąmoningai iškelia save aukščiau Bažnyčios ir Šventųjų Tėvų mokymo.

Bet koks raganavimas ir raganavimas yra nepriimtini Ortodoksų tradicijos, įskaitant laidojimo tradicijas. Į bet kokią tokią informaciją reikia žiūrėti labai atsargiai, nepamirštant žalos, su kuria susiduriama šios rūšiesžmonių. Turime atsiminti, kad velnias yra melo tėvas ir savo kariuomene deda visas pastangas, kad žmogų suklaidintų tiesoje ir atitolintų nuo Bažnyčios bei tikrojo jos mokymo. Mes visi esame mirtingi, tačiau ši nepaneigiama tiesa netenka dvasinės gelmės ir virsta banalybe už Bažnyčios mokymo ribų, liudijančių, kad žmogus buvo Dievo sukurtas nemirtingumui. Visi prietarai ir prasimanymai, susiję su šia pagrindine problema, yra žalingi pačiai sielai. Ortodoksų krikščionis ir visai nepadeda išėjusiųjų sieloms.

Krikščionių bažnyčia neigiamai žiūri į įvairius prietarus ir ženklus, manydama, kad į karstą dedama tik ypatinga stačiatikių atributika: laidojimo rūbai, vainikas, rašysena, laidotuvių kryžius kairėje rankoje, drobulė ar laidojimo drobulė.

Turėtumėte suprasti, kas yra pirminė esmė ir kodėl į karstą deda svetimus daiktus? Daugelis žmonių mano, kad su dalykais kitame pasaulyje mirusiajam bus ramiau ir patogiau. Tačiau jie pamiršta, kad, be kita ko, tai ir ypatingas ritualas, naudojamas juodojoje magijoje – kas palaidota, tas ir palaidota.

Ar galima dėti daiktus į karstą?

Bažnyčia aiškiai pasisako prieš svetimų daiktų dėjimą į karstą. Tačiau žmonės vis tiek nepaiso kunigų patarimų, o užklupti emocijų gali į karstą padėti daiktus, kurių, pagal ženklus, niekuomet nederėtų dėti. Manoma, kad kas palaidota, tas ir palaidota. Jei į velionio karstą įdėjote savo vestuvinį žiedą ar asmeninius pinigus, tai pagal ženklą juos palaidojote ir pinigų nebeturėsite daug, o ir nebevesite. Tai galioja visiems asmeninis naudojamų daiktų. Bet kuris tavo daiktas simboliškai susijęs su viena iš gyvenimo sričių: batai – kojos, grandinėlė – krūtinė ir kaklas, marškiniai – liemuo. Net šešėlis, pagal ženklus, neturėtų kristi ant kapo, ypač laidojimo metu ar uždarius karsto dangtį, manoma, kad taip žmogus iškviečia bėdą.

Ar galima į karstą įdėti nuotrauką?

Turėtumėte būti ypač atsargūs su savo nuotraukomis. Apimta jausmų mama ar antroji pusė gali sugalvoti į karstą įsidėti savo nuotrauką, kad velionis nebūtų vienišas. Tačiau juodojoje magijoje yra ritualas, kai į karstą įdedama aukos nuotrauka, nors tokiu atveju atlikėjas atlieka specialų ritualą. Taip daroma žala sveikatai, žmogus pradeda švaistyti. Ezoterikai mano, kad korupcija netikinčiam stiprios energijos žmogui nepakenks tiesiog radęs savo nuotrauką kape. Tačiau bet kokiu atveju nuotraukų dėjimas į karstą nėra laikomas gera idėja.

Ką galima įdėti į karstą?

Be bažnytinės atributikos, kartais į karstą dedami ir asmeniniai mirusiojo daiktai. Būtent tuos dalykus, kuriuos naudojo tik jis. Pavyzdžiui, rankinis laikrodis, vestuvinis žiedas, kartais net mobilusis telefonas. Nepaisant to, kad bažnyčia pasisako prieš svetimų daiktų dėjimą į karstą, žmonės tai daro ir toliau. Pirma, jei pats velionis prieš mirtį paprašė į karstą įsidėti asmeninį daiktą, paskutinis jo noras turi būti išpildytas! Kad neišeitų taip, kaip žemiau.

Kai kurie žmonės svajoja apie mirusįjį po laidotuvių ir prašo atnešti jam tai, ko jis prašė. Kai kas tai aiškina tuo, kad kitame pasaulyje, be fizikos, velionis pasiilgsta savo fizinis kūnas, pagal savo daiktus, nori juos liesti. Tačiau, žinoma, jam jų tikrai nereikia. Bažnyčia mano, kad jei toks sapnas įvyksta, geriau eiti į bažnyčią ir melstis už sielos atilsį.

Ką jie deda į vyro karstą?

Be stačiatikių atributikos, jei žmogus visą gyvenimą dėvėjo uniformą (kariškis, policija, ugniagesys), tada, jei pageidaujama, jis palaidotas uniformoje su kepure ir visais medaliais.

Ką jie deda į moters karstą?

Galva dažniausiai uždengiama skarele. Jei mergina mirė netekėjusi, ji gali būti palaidota vestuvine sukneleį šydą, o lovos galvūgalyje uždėkite vainiką. Nėščioms moterims kartais dovanojami vaikiški žaislai.

Ar jie deda gėlių į karstą?

Taip, ant drobulės prie velionio kojų įprasta padėti gėlių. Dažniausiai gėlės bažnyčioje padedamos per laidotuves. Pagal kitą prietarą, rožės nededamos į karstą, nes jų spygliai dygs kitame pasaulyje. Bet svarbiausia, kad gėlių būtų lyginis skaičius, o jų nėra ryškios spalvos, tačiau pabrėžė šio įvykio sunkumą ir liūdesį.

Bet ar galima į karstą įdėti šviežių gėlių, ar tik dirbtinių? Manoma, kad šviežios gėlės gamina specialias medžiagas – baktericidus, kovojančius su ligų sukėlėjais, kurių mirusiojo organizme yra labai daug. Dėl šios reakcijos mirusiojo kūnas pradeda mėlynuoti. Ne veltui gėlės dedamos prie mirusiojo kojų, o ne prie veido. Anksčiau, kai miręs ilgą laiką buvo namuose, tai tikrai buvo pastebima, bet mūsų sąlygomis, kai gėlės dedamos prieš pat laidojimą, nėra skirtumo gyventi ar dirbtinės gėlės. Be to, kai kurie žmonės mano, kad plastiko dėjimas į kapą yra neetiškas. Dažniausiai vainikai ant kapo dedami po palaidojimo, tačiau kartais į karstą vainiką įdeda patys artimiausi ir brangiausi. Čia yra dar vienas prietaras, jūs negalite rašyti savo vardų ant vainikų, jei ketinate palaidoti vainiką su velioniu. Vietoj vardų galima rašyti: nuo mamos, tetos, draugų, giminių.

Ar galima į karstą įdėti kryžių?

Žmonės dažniausiai laidojami su krikšto kryžiumi (kai kurie krikšto kryžių laiko namuose ir nešioja brangesnį). Egzistuoja toks prietaras, kad negalima nešioti mirusio žmogaus ar tiesiog svetimo kryžiaus, nes taip darydamas atimi jo nuodėmes. Jei dėl kokių nors priežasčių krūtinės kryžius nebuvo palaidotas kartu su velioniu, tada jis turi būti bent du mėnesius pašventintas (išlaikytas) švęstame vandenyje arba palaidotas natūraliame vandenyje. vandens šaltinis(upė, ežeras, jūra) arba ištirpsta ant didelio karščio.

Manoma, kad bet koks fizinis dalykas, kuris dažnai liečiasi su žmogumi (pvz. krūtinės kryžius arba rankinis laikrodis) vienaip ar kitaip sugeria žmogaus energiją. Vienas dalykas, jei žmogus buvo gana sveikas visomis prasmėmis, ir kitas dalykas, jei jis turėjo daug problemų. Bet kokiu atveju mirusiojo kryžių nešioti, kaip ir kitus svetimus daiktus, niekam nerekomenduojama.