Arkangelo Mykolo katedra ir kitos bekūnės Dangiškosios jėgos, arkangelai: Gabrielius, Rafaelis, Urielis, Selafielis, Jehudielis, Barahielis ir Jeremielis. arkangelo Mykolo katedra

Ir kitos bekūnės Dangiškosios pajėgos buvo įsteigtos IV amžiaus pradžioje Vietinėje Laodikėjos taryboje.

Laodikėjos susirinkimas įvyko kelerius metus prieš Pirmąjį ekumeninį susirinkimą. 35 taisykle jis pasmerkė ir atmetė eretišką angelų, kaip pasaulio kūrėjų ir valdovų, garbinimą ir patvirtino jų ortodoksų garbinimą. Šventė švenčiama lapkritį - devintą kovo mėnesį (nuo kurio senovėje prasidėjo metai) - pagal 9 angelų eilių skaičių. Aštunta mėnesio diena (pagal senąjį stilių) nurodo būsimą visų dangaus jėgų tarybą Paskutiniojo Dievo teismo dieną, kurią šventieji tėvai vadina „aštuntąja diena“, nes po šio amžiaus kuri trunka savaites, „ateis didžioji diena“, o tada „ateis Žmogaus Sūnus savo šlovėje, ir visi šventieji angelai bus su Juo“ (Mt 25, 31).

Angelų gretos skirstomos į tris hierarchijas – aukštesnę, vidurinę ir žemesnę. Kiekviena hierarchija susideda iš trijų eilių. Aukščiausia hierarchija apima: serafimus, cherubus ir sostus. Arčiausiai Šventosios Trejybės yra šešiasparniai Serafimas(Liepsnojantis, ugningas) (Iz 6:2). Jie liepsnoja meile Dievui ir skatina kitus tai mylėti.

Po serafimų Viešpats susiduria su daugybe apvalytų Cherubimas(Pradžios 3:24). Jų pavadinimas reiškia: išminties išliejimas, nušvitimas, nes per juos, spindėdami Dievo pažinimo ir Dievo paslapčių supratimo šviesa, siunčiama išmintis ir nušvitimas tikram Dievo pažinimui.

Cherubams – būkite nešantys Dievą pagal malonę, suteiktą jiems už tarnystę, Sostai(Kol. 1:16), paslaptingai ir nesuvokiamai nešiojantis Dievą. Jie tarnauja Dievo teisingumui.

Vidurinę angelų hierarchiją sudaro trys lygiai: dominavimas, jėga ir valdžia.

Dominavimas(Kol. 1:16) valdo vėlesnius angelų įsakymus. Jie paveda Dievo paskirtiems žemiškiesiems valdovams išmintingai valdyti. Dominavimas moko suvaldyti jausmus, sutramdyti nuodėmingus troškimus, pavergti kūną dvasiai, valdyti savo valią ir nugalėti pagundas.

pajėgos(1 Pt 3:22) vykdykite Dievo valią. Jie daro stebuklus ir siunčia stebuklų bei aiškiaregystės malonę Dievo šventiesiems. Jėgos padeda žmonėms paklusti, stiprina kantrybę, suteikia dvasinės stiprybės ir drąsos.

Autoritetai(1 Pt 3:22; Kol. 1:16) turi galią sutramdyti velnio galią. Jie atspindi demoniškas žmonių pagundas, tvirtina asketus, saugo juos ir padeda žmonėms kovoti su piktomis mintimis.

Žemesnė hierarchija apima tris laipsnius: pradžią, arkangelus ir angelus.

Pradžios(Kol. 1:16) valdo žemesniuosius angelus, nukreipdami juos į dieviškųjų įsakymų vykdymą. Jiems patikėta valdyti visatą, saugoti šalis, tautas, gentis. Pradžia nurodo žmonėms suteikti kiekvienam garbę, kuri dera jo titului. Jie moko valdovus vykdyti savo tarnybines pareigas ne dėl asmeninės šlovės ir naudos, o dėl Dievo garbės ir kitų naudos.

arkangelai(1 Sol. 4, 16) skelbti Evangeliją didžiųjų ir šlovingųjų, atskleisti tikėjimo, pranašystės ir Dievo valios supratimo paslaptis, stiprinti šventą tikėjimą žmonėse, apšviesdami jų protus Šventosios Evangelijos šviesa.

Angelai(1 Pt 3:22) yra arčiausiai žmonių. Jie skelbia Dievo ketinimus, moko žmones dorai ir šventai gyventi. Jie išlaiko tikinčiuosius, saugo juos nuo kritimo, pakelia puolusius, niekada mūsų nepalieka ir visada pasiruošę padėti, jei to norime.

Visos Dangiškųjų pajėgų gretos turi bendrąjį Angelų pavadinimą – iš esmės jų tarnystė. Viešpats apreiškia savo valią aukštesniems angelams, o jie savo ruožtu apšviečia likusius.

arkangelas Mykolas

arkangelas Mykolas (kas yra kaip Dievas), dangiškosios kareivijos vadovas.

Jie sako, kad Šėtonas prisiima didelę nuopelną už tai, kad tapytojai NEPAvaizduoja savęs, nugalėto po žmonijos globėjo kojomis.

Kanoninėse knygose minima:

Danas. 10:13; 12:1.

Judas. Art. devynios.

Atviras 12: 7-8.

Knygoje „Šventųjų ikonų rašymo vadovas“ rašoma, kad šventasis arkangelas Mykolas „vaizduojamas trypiantis (trypiantis) Liuciferį ir, kaip užkariautojas, kairėje rankoje ant krūtinės laikantis žalią datulės šakelę, o dešinėje Kryžiaus pergalei prieš velnią įteikti ietį, ant kurios viršaus balta vėliavėlė su raudono kryžiaus atvaizdu. (Akademikas V. D. Fartusovas, Maskva, Sinodas. Tipas., 1910, p. 226).

Rusijos Chrizostomas, Chersono arkivyskupas Inocentas, norėdamas patobulinti, rašė: „Jis pirmą kartą sukilo prieš Liuciferį (Šėtoną), kai šis sukilo prieš Visagalį. Yra žinoma, kaip šis karas baigėsi eržilo (šėtono) nuvertimu iš dangaus. Nuo tada arkangelas Mykolas nepaliauja kovoti už Kūrėjo ir visų Viešpaties šlovę, už žmonių giminės išganymo reikalą, už bažnyčią ir jos vaikus.

... Todėl tiems, kuriuos puošia pirmojo iš arkangelų vardas, labiausiai tinka pasižymėti uolumu Dievo garbei, ištikimybe Dangaus Karaliui ir žemės karaliams, amžinu karu. prieš ydą ir nedorybę, nuolatinį nuolankumą ir savęs išsižadėjimą“ (Septyni Dievo arkangelai, M., 1996, p. 5-6).

arkangelas Gabrielius (iš hebrajų kalbos - Dievo žmogus) .

Vienas iš aukščiausių angelų Senajame ir Naujajame Testamentuose pasirodo kaip džiaugsmingos evangelizacijos nešėjas. Jis skelbia kunigui Zacharijui šventykloje, per smilkalų kilimą, apie Jono Krikštytojo, amžinosios Mergelės gimimą Nazarete – apie pasaulio Išganytojo gimimą. Pagal Bibliją jis laikomas išrinktosios tautos angelu sargu. Kabalistai jį laiko patriarcho Juozapo mokytoju; pagal mahometonų mokymą – iš jo Mahometas gavo savo apreiškimus ir buvo jo nuneštas į dangų. Ant ikonų jis pavaizduotas su žvakėmis ir veidrodžiu iš jaspio, kaip ženklą, kad Dievo keliai iki laiko nėra aiškūs, o per laiką suvokiami studijuojant Dievo žodį ir paklūstant sąžinės balsui.

Kanoninėse knygose minima:

Danas. 8:16 ir 9: 21;

GERAI. 1:9 ir 26.

Šventasis arkangelas Gabrielius, kaip paaiškinta „Ikonų rašymo vadove“, „vaizduojamas laikantis dešinėje rankoje žibintą, kurio viduje yra uždegta žvakė, o kairėje – akmeninį veidrodį“. (Fartusovas, p. 226). Šis veidrodis iš žalio jaspio (jaspio) su juodomis ir baltomis dėmėmis ant jo, apšviestas tiesos šviesos, atspindi gerus ir blogus tautų darbus, skelbia žmonėms Dievo ūkio paslaptis, žmonijos išganymą.

Vardas Gabrielius, arkangelo gautas iš Dievo, reiškia rusiškai Dievo tvirtovė arba Dievo galia .

Arkangelas Barachielis

Arkangelas Barachielis (Dievo palaima) .

Šis vardas žinomas tik iš legendos. Jo nėra Biblijoje ir Evangelijoje.

Šio dangiškojo pasiuntinio Barachielio vardas išverstas į rusų kalbą - Dievo palaima .

Knygoje „Ikonų rašymo vadovas“ apie jį rašoma taip: „Šventasis arkangelas Barachielis, Dievo palaimos dalintojas ir užtarėjas, prašantis mūsų gerų Dievo darbų: jis vaizduojamas kaip ant savo drabužių nešiojantis baltas rožes. drabužiai, tarsi apdovanojami Dievo įsakymu už maldas, triūsą ir moralinį žmonių elgesį ir pranašauja palaimą bei begalinę ramybę Dangaus karalystėje. (Fartusovas, p. 227). Šios baltos rožės simbolizuoja Dievo palaiminimą. Kas gali būti švariau ir kvapniau už baltas rožes, iš kurių išgaunamas rožių aliejus? Taigi Viešpats per savo arkangelą Varahielį siunčia savo palaiminimą iš savo drabužių gelmių maldoms ir darbams žmonėms.

„Kadangi Dievo palaiminimai yra skirtingi, – rašo šv. Inocentas iš Chersono, – šio angelo tarnystė yra įvairi: per jį Dievo palaima siunčiama kiekvienam darbui, kiekvienam geram kasdieniam darbui. (Citata, p. 14).

Arkangelas Salafielis

Arkangelas Salafielis (malda Dievui) .

3 Ezra. 5:16.

„Ir dabar Viešpats davė mums visą maldos angelų veidą su jų vadu Salafieliu, – rašo Vladyka Inocent iš Chersono, – kad jie tyru lūpų dvelksmu sušildytų mūsų šaltas širdis maldai ir įspėtų mus. kada ir kaip jie meldžiasi, kad aukotų mūsų aukas malonės sostui. Kai matote, broliai, ant Arkangelo piktogramos, stovinčio maldos pozoje, nuleidęs akis, su pagarba persams pririštomis rankomis (prie krūtinės), žinokite, kad tai Salafielis. (Citata, p. 11-12).

Knygoje „Ikonų rašymo vadovas“ rašoma: „Šventasis arkangelas Salafielis, maldaknygė, visada meldžianti Dievą už žmones ir žadinanti žmones maldai. Jis vaizduojamas veidu ir sulenktomis (nuleistomis) akimis, o rankomis suspaustomis (sulenktomis) su kryžiumi ant krūtinės, tarsi jis su meile melstųsi. (Farusovas, p. 226-227).

Arkangelas Jehudielis

Arkangelas Jehudielis (Dievo šlovė) .

Šis vardas žinomas tik iš legendos. Jo nėra Biblijoje ir Evangelijoje.

Šventojo arkangelo Jehudielio vardas išverstas į rusų kalbą Dievo šlovintojas arba Šlovė Dievui, nes jis tikrai, kaip sakoma Apreiškimo katedros freskos įraše, „turi tarnystę patvirtinti žmones, kurie dirba taikiai arba, Dievo garbei, siekia už juos atlygio“.

Kaip paaiškinta „Ikonų rašymo vadove“, Dievo arkangelas Jehudielis „vaizduojamas laikantis aukso karūną dešinėje kaip Dievo atlygį už naudingą ir pamaldų darbą šventiems žmonėms, o kairėje rankoje – rykštę. trijų juodų virvių su trimis galais, kaip bausmė nusidėjėliams už tinginystę pamaldiems darbams“. (Fartusovas, p. 227).

„Kiekvienas iš mūsų, jaunas ir senas, privalo gyventi ir dirbti Dievo garbei“, – rašo Chersono arkivyskupas Inocentas. Kuo didesnis žygdarbis, tuo didesnis ir ryškesnis atlygis. Arkangelo dešinėje yra ne tik karūna: tai atlygis kiekvienam krikščioniui, dirbančiam Dievo garbei. (Citata, p. 13).

Arkangelas Rafaelis

Arkangelas Rafaelis (Dievo pagalba) .

Paminėta ne kanoninėje knygoje:

Draugas 3:16; 12:12-15.

Norintys gauti dangiškąją Rafaelio pagalbą, visų pirma, patys turi būti gailestingi vargstantiems, – perspėja Chersono arkivyskupas Inocentas (Cit. Cit., p. 9).

Rafaelis aramėjiškai reiškia Gydantis Dievas arba Dievo išgydymas .

„Ikonų rašymo žinyne“ trumpai paaiškinama, kad: „Šventasis arkangelas Rafaelis, žmonių ligų gydytojas: pavaizduotas kairėje rankoje, o dešinėje laikantis indą (alavastrą) su gydomosiomis priemonėmis (vaistais). , tinkas, tai yra apipjaustyta paukščio plunksna žaizdoms patepti. (Fartusovas, p. 226).

Arkangelas Urielis

Arkangelas Urielis (Dievo ugnis) .

Paminėta ne kanoninėje knygoje:

3 Ezra. 4:1; 5:20.

Remiantis stačiatikių krikščionių bažnyčios tradicija, šventasis arkangelas Urielis buvo Dievo paskirtas saugoti rojų po Adomo nuopuolio ir išvarymo. Pagal Šventųjų Tėvų mokymą, arkangelas Urielis, būdamas dieviškosios ugnies spindesys, yra aptemusių, netikinčiųjų ir neišmanėlių šviesuolis. O pats arkangelo vardas, atitinkantis jo ypatingą tarnystę, reiškia dievo ugnis arba dievo šviesa .

Pagal ikonografinį stačiatikių bažnyčios kanoną šventasis arkangelas vardu dievo ugnis„Pavaizduotas laikantis nuogą kardą dešinėje rankoje prie krūtinės, o ugningą liepsną kairėje“. (Fartusovas, p. 226).

„Kaip šviesos angelas, jis apšviečia žmonių protus, atskleisdamas jiems naudingas tiesas; kaip dieviškosios ugnies angelas, jis uždega širdis meile Dievui ir sunaikina jose nešvarius žemiškus prisirišimus “, - aiškina Chersono archimandritas Vladyka Innocent. (Citata cit., p. 10).

Arkangelas Jeremielis

Arkangelas Jeremielis (Dievo aukštumas) .

Paminėta ne kanoninėje knygoje:

3 Ezra. 4:36 val.

„3-ioje Ezros knygoje (4:36) taip pat minimas arkangelas Jeremielis (Dievo aukštumas), – rašo archimandritas Nikeforas „Biblijos enciklopedijoje“ (Maskva, 1891, p. 63). Jis dalyvavo pirmame arkangelo Urielio pokalbyje su kunigu Ezra ir atsakė pastarajam, kai buvo paklaustas apie ženklus prieš nuodėmingo pasaulio pabaigą ir apie amžinosios teisiųjų karalystės pradžią.

Šventojo arkangelo Jeremielio vardas rusiškai reiškia Dievo aukštumas

Lapkričio 21 dieną stačiatikiai švenčia Arkangelo Mykolo katedrą ir kitas bekūnes dangaus pajėgas. Papasakosime apie šventės istoriją ir tradicijas; apie tai, kas yra arkangelai ir kodėl Mykolas yra arkangelas tarp jų.

Kas yra Arkangelo Mykolo katedra ir kitos bekūnės Dangiškosios jėgos

Arkangelo Mykolo ir kitų bekūnių Dangiškųjų jėgų katedra – krikščionių šventė, kuri Rusijos stačiatikių bažnyčioje naujuoju stiliumi švenčiama lapkričio 21 d. (senuoju – lapkričio 8 d.). Šventė švenčiama lapkritį – devintą kovo mėnesį (prieš metų pradžią kovo mėnesį). Faktas yra tas, kad pagal krikščioniškąją teologiją yra devynios angelų eilės. O aštunta mėnesio diena (pagal senąjį stilių) rodo būsimą visų dangaus galių tarybą, kuri įvyks Paskutiniojo teismo dieną. Šventieji tėvai Paskutinįjį teismą pavadino „aštuntąja diena“.

Kai švenčiama Arkangelo Mykolo katedra

Arkangelo Mykolo katedros ir kitų bekūnių dangiškų jėgų šventimas vyksta lapkričio 21 dieną pagal naująjį stilių (lapkričio 8 d. – pagal senąjį stilių). Tai nesibaigiančios atostogos.

Ką galite valgyti arkangelo Mykolo katedroje

Šią dieną pasninko nėra, tai yra, stačiatikiai gali valgyti bet kokį maistą.

Angelų gretos

Angelų gretas sudaro trys hierarchijos. Aukščiausi yra serafimai, cherubai ir sostai. Šešisparniai serafimai (išvertus kaip „Liepsnojantys, ugningieji“) yra arčiausiai Šventosios Trejybės. Vidutinė – dominavimas, jėga ir galia. Žemutinė – pradžia, arkangelai ir angelai.

Visos dangaus jėgų grupės vadinamos angelais. Angelas reiškia pasiuntinys. Tai atspindi jų misiją – perteikti žmonėms Dievo valią, būti žmonių gynėjais ir mokytojais. Arkangelas Mykolas stovi aukščiau visų devynių kategorijų ir todėl vadinamas arkangelu.

Taip pat žinome kitų arkangelų vardus: Gabrielius („Dievo galia“), Rafaelis („Dievo išgydymas“), Urielis („Dievo šviesa“), Selafielis („Dievo maldaknygė“), Jehudielis („Dievo šlovinimas“), Barachielis („Dievo palaima“), Jeremielis („Dievo išaukštinimas“).

arkangelas Mykolas

Arkangelas Mykolas išvertus iš hebrajų kalbos reiškia „kas panašus į Dievą“ arba kiek kitaip, su klausiama intonacija – „kas panašus į Dievą? Jis vadinamas arkangelu, nes vadovavo dangaus kariuomenei, kuri sukilo prieš angelus, kurie buvo nukritę nuo Dievo, ir jų vadą Dennitsa. Mes taip pat žinome Dennitsą kaip Liuciferį, o tai reiškia „ryto žvaigždė“. Viešpats apdovanojo šį angelą dideliais tobulumais, tačiau dėl jo išdidumo ir maišto prieš Kūrėją Dennitsa buvo išmestas iš dangaus.

Kaip padeda arkangelas Mykolas, ko jie meldžiasi arkangelui Mykolui

Pagal angelų rangų hierarchiją arkangelai skelbia žmonėms Evangeliją apie Dievo slėpinius, atskleidžia mums Dievo valią. Istoriškai Rusijoje arkangelo Mykolo buvo meldžiamasi pagalbos atsikratyti sielvarto, prie įėjimo į naują namą ir ant namo pamatų, už karališkojo sosto ir apskritai valstybės globą, už Rusijos išgelbėjimas ir išsaugojimas.

Arkangelo Mykolo katedros šventimo istorija

Arkangelo Mykolo susirinkimo ir kitų bekūnių Dangiškųjų jėgų šventė buvo nustatyta Laodikėjos susirinkimo dekretu, įvykusiu apie 363 m. – kelerius metus prieš Pirmąjį ekumeninį susirinkimą.

Arkangelas Mykolas Senajame Testamente

Bažnyčios tradicija, kurią tikintieji gerbia lygiavertiškai su Šventuoju Raštu, sako, kad arkangelas Mykolas buvo daugelio Senojo Testamento įvykių dalyvis. Pavyzdžiui, jis rodė kelią izraelitams išvykstant iš Egipto – dieną debesies stulpo, o naktį ugnies stulpo pavidalu. Be to, jis atskleidė Jozuei Viešpaties valią užimti Jerichą ir perkėlė pranašą Habakuką iš Judėjos į Babiloną, kad duotų maisto Danieliui, įkalintam liūtų duobėje.

Stebuklai, susiję su arkangelo Mykolo vardu

Su arkangelo Mykolo vardu siejama daug stebuklų. Čia tik viena iš istorijų. Arkangelas Mykolas išgelbėjo Atonitų jaunimą. Plėšikai jaunuolį norėjo nuskandinti: svajojo gauti prabangų lobį, kurį jis netyčia rado. Šio stebuklo atminimui bulgarų didikas Dohiaras ant Atono kalno pastatė šventyklą arkangelo Mykolo garbei. Jaunimo rastas auksas buvo panaudotas bažnyčios puošybai.

Taip pat yra stebuklų, nutikusių Rusijos žemėje. Pavyzdžiui, Volokolamsko Paterikone galite perskaityti vienuolio Pafnutijaus Borovskio pasakojimą apie stebuklingą Didžiojo Novgorodo išganymą: „Ir kaip Didysis Novgradas niekada nebuvo atimtas iš hagariečių... Dievas ir tyriausias Theotokos jį uždengė Arkangelo Mykolo pasirodymą ir uždraudė jam eiti pas jį. Jis taip pat važiavo į Lietuvos pilis ir atvyko į Kijevą ir virš durų prie akmeninės bažnyčios buvo užrašytas didysis arkangelas Mykolas, o kunigaikštis pirštu rodydavo: „į Velikij Novgorodą čia draudžiama“.

Arkangelo Mykolo stebuklas Khone mieste

Arkangelo Mykolo stebuklas Choneke įvyko IV a. Pasak legendos, Frygijoje (vidiniame regione Mažosios Azijos vakaruose) buvo arkangelo Mykolo garbei pastatyta šventykla. Šalia tos šventyklos tekėjo šaltinis, kuriame, meldžiantis arkangelui Mykolui, buvo išgydyta vieno vietinio gyventojo nebyli dukra. Atsidėkodamas dangiškajam užtarėjui, vyras čia pastatė šventyklą. Į šaltinį gydytis ėjo ne tik krikščionys, bet ir pagonys, kurių daugelis atsisakė stabų ir atsivertė į Kristaus tikėjimą.

Šventojo arkangelo Mykolo bažnyčioje 60 metų pamaldusis Archipas buvo sekstonas. Kartą pagonys nusprendė sugriauti šventyklą ir nužudyti sekstoną. Norėdami tai padaryti, jie sujungė dvi kalnų upes į vieną kanalą ir nukreipė savo srovę į šventyklą. Šventasis Archipas karštai meldėsi arkangelui Mykolui, o jam pasirodė Arkangelas, lazdele atidarė plyšį kalne ir nuvedė į ją siautėjančio upelio vandenis. Šventykla liko nepažeista. Vieta, kurioje įvyko stebuklas, buvo pavadinta Hona, o tai reiškia „skylė“, „plyšys“. Iš čia kilo pavadinimas „Arkangelo Mykolo stebuklas Choneke“.

Arkangelo Mykolo katedros ir kitų bekūnių Dangiškųjų jėgų ikona

Ant ikonų arkangelai pavaizduoti pagal jų tarnybos pobūdį. Mykolas trypia kojomis velnią, kairėje rankoje laiko žalią datulės šakelę, dešinėje - ietį su balta vėliava (kartais ugningu kardu), ant kurios iškaltas raudonas kryžius. Gabrielius nutapytas su rojaus šakele, kurią Apreiškimo dieną atnešė Mergelei Marijai, arba su šviečiančiu žibintu dešinėje ir jaspio veidrodžiu kairėje. Rafaelis kairėje rankoje laiko indą su gydomaisiais gėrimais, o dešine veda žuvį nešančią Tobiją. Urielis iškeltoje dešinėje rankoje krūtinės lygyje laiko nuogą kardą, o nuleistoje kairėje – „ugningą liepsną“. Selafielis vaizduojamas maldos pozoje, žiūrintis žemyn, sudėjęs rankas ant krūtinės. Dešinėje rankoje Jehudielis laiko auksinę karūną, o kairėje – trijų raudonų (arba juodų) virvių rykštę. Ant Barahielio drabužių pavaizduota daug rožinių gėlių, o Jeremielis laiko balansą rankoje.

Maldos Dievo arkangelui Mykolui

Pirmoji malda Dievo arkangelui Mykolui

Šventasis ir didysis Dievo arkangelas Mykolas, neišmatuojamas ir svarbiausias Trejybės, pirmasis primato angele, žmonių rasės globėjas ir globėjas, sutriuškinantis iš savo armijos Pregordago dennitsa galvą danguje ir visada gėdinantis jo piktumą. ir klasta žemėje!

Bėgame pas jus su tikėjimu ir meldžiamės su meile: pažadinkite nesugriaunamą skydą ir tvirtai stokite prieš Šventąją Bažnyčią ir mūsų stačiatikių tėvynę, savo žaibo kardu apsaugodami juos nuo visų matomų ir nematomų priešų. Būkite išmintingas mentorius ir bendražygis visiems stačiatikių krikščionims, nešiokite juos nuo valdančiojo nušvitimo ir stiprybės, džiaugsmo, ramybės ir paguodos caro sosto. Būk lyderis ir koordinuok mūsų nenugalimą Kristų mylinčią kariuomenę, vainikuodamas ją šlove ir pergalėmis prieš priešininkus, tegul jie pažįsta visus, kurie mums priešinasi, nes Dievas yra su mumis ir Jo angelai yra šventi!

Neapleisk Dievo Arkangelo, savo pagalbos ir užtarimo bei mūsų, šiandien šlovinančių tavo šventą vardą; Štai, net jei turiu daug nuodėmių, mes net nenorime žūti dėl savo kaltės, bet turime kreiptis į Viešpatį ir būti Jo atgaivinti geriems darbams. Apšvieskite savo protą Dievo šviesa, kad suprastume, jog yra gera ir tobula Dievo valia, ir veskite viską, kas mums tik dera, kurti ir net niekinti bei palikti. Sustiprink Viešpaties malone mūsų silpną ir silpną mūsų valią, kad būtume tvirti Viešpaties įstatyme, liaukimės valdę žemiškas mintis ir kūno geismus, ir dėl gendantys ir žemiški, amžini ir dangiški, beprotiškai pamiršta. Visų pirma, prašykite mūsų iš viršaus tikros atgailos, neapsimetinėto Bosės liūdesio ir gailėjimosi dėl savo nuodėmių, kad likusį laikino gyvenimo dienų skaičių ištrintume padarytą blogybę. Kai artėja mūsų pabaigos valanda ir laisvė nuo šio silpno kūno pančių, nepalik mūsų, Dievo arkangele, neapsaugotų nuo blogio dvasių danguje; kas užtvėrė žmonijos sielas, kopimą į kalną, taip, tavęs saugomas, mes be jokios abejonės pasieksime šiuos šlovingus rojaus kaimus, kuriuose nėra nei liūdesio, nei dūsavimo, bet gyvenimas begalinis, ir mes būsime Galiu matyti Visa palaiminto Viešpaties ir mūsų Mokytojo veidą ir su Šventuoju šlovinti Dvasia per amžių amžius. Amen.

Antroji malda Dievo arkangelui Mykolui

O šventasis arkangele Mykolai, lengvas ir baisus dangiškasis caras voevodo! Prieš paskutinį teismą susilpnink mane, kad atgailaučiau už nuodėmes, išlaisvink mano sielą iš spąstų tų, kurie mane pagauna, ir atneša ją sukurtajam Dievui, sėdinčiam ant Cherubimecho, ir uoliai melskis už ją, kad tavo užtariant nusiųsti į poilsio vietą.

O, nuostabi Dangiškųjų jėgų vaivada, visų atstovė prie Viešpaties Kristaus sosto, stipraus žmogaus sargas ir išmintingas ginklanešys, stipri Dangaus Karaliaus vaivada! Pasigailėk manęs, nusidėjėlio, reikalaujančio tavo užtarimo, išgelbėk mane nuo visų matomų ir nematomų priešų, bet, be to, sustiprink mane nuo mirtingojo siaubo ir nuo velnio gėdos ir suteik man begėdišką mūsų Kūrėjo išvaizdą Jo baisaus ir teisingo teismo valanda. O, visas šventas didysis Mykolas Arkangelas! Neniekink manęs nusidėjėlio, kuris meldžiasi tau pagalbos ir užtarimo visame kame ir ateityje, bet duok man ten kartu su tavimi šlovinti Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen.

Arkangelo Mykolo katedros troparionas ir kitos bekūnės Dangiškosios pajėgos

Arkangelo dangiškosios armijos, meldžiame jus visada nuoširdžiai, neverti, bet savo maldomis apsaugokite mus su stogu savo nematerialios šlovės krilius, saugančius mus, uoliai krintančius ir šaukiančius: gelbėkite mus nuo rūpesčių, kaip Aukštųjų jėgų valdovus. .

Arkangelo Mykolo katedros Kontakion ir kitos bekūnės Dangiškosios pajėgos

Dievo arkangelas, dieviškosios šlovės tarnystė, vadovės angelai ir mentoriaus vyrai prašo mūsų naudingo ir didelio gailestingumo, kaip ir bekūniai arkangelai.

Manoma, kad būtent arkangelas Mykolas pasirodė ir padėjo Žanai d'Ark. Arkangelas pavedė Žanai atlikti savo misiją – karūnuoti Karolį VII Reimse. Pasak legendos, kai Orleanas buvo išvaduotas iš britų, Michaelas, apsuptas daugybės angelų, danguje pasirodė spindintis ir kovojo prancūzų pusėje.

Pasak Balkanų krikščionių legendos, arkangelas Mykolas kankinius Florą ir Laurą išmokė varyti žirgus. Štai kodėl vietinėse ikonose Flora ir Lavra dažnai vaizduojamos su žirgais, kurių vadeles laiko arkangelas.

Koptų krikščionys šventajam Mykolui paskyrė pagrindinę Egipto upę – Nilą. Koptai perėmė Bizantijos tradiciją švęsti arkangelą Mykolą, bet nukėlė jos datą į lapkričio 12 d. Taip pat kiekvieno mėnesio 12 dieną koptų bažnyčioje atliekamos ypatingos šventojo Mykolo atminimo pamaldos, o birželio 12 d., Nilui išsiliejus iš krantų, Arkangelas šlovinamas už upės potvynį ir būsimą derlių. .

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Apie vardus ir angelus. Arkangelo Mykolo diena.

„Niekas nėra panašus į Dievą“ – tai buvo viso didžiojo arkangelo pažinimo apie savo Dievą išraiška. Jis neaprašo Jo, neaiškina Jo – atsistoja ir liudija. Tai yra jo bendrystė su dieviškojo spinduliavimu, tokiu mastu jis apreiškia šį spindesį ir atveria mums kelią į Viešpaties slėpinį savo žodžiu ir tuo vardu, kuris išreiškia visą jo nesuvokiamą nesuvokiamo Dievo patyrimą. .

Apreiškimo knygoje yra vieta, kur regėtojas Jonas mums sako, kad kai ateis laikas ir mes visi būsime Dievo karalystėje, tada kiekvienas gaus paslaptingą vardą, kurį žino tik jį duodantis Dievas, ir tas, kuris gauna tai žinos. Šiame varde tarsi glūdi visa žmogaus paslaptis; šis vardas viską pasako apie jį; niekas negali žinoti šio vardo, išskyrus Dievą ir tą, kuris jį gauna, nes jis nulemia vienintelį, unikalų ryšį, egzistuojantį tarp Dievo ir Jo kūrinijos – kiekvieno kūrinio, būdingo tik Jam.

Mes nešiojame šventųjų vardus, kurie gyveno ir atliko savo pašaukimą žemėje; esame jiems pasišventę, kaip tam ar tam šventajam skirtos šventyklos; turėtume apmąstyti ir jo vardo reikšmę, ir šventojo asmenybę, kuri mums prieinama iš jo gyvenimo. Juk jis yra ne tik mūsų maldaknygė, užtarėjas ir gynėjas, bet tam tikru mastu ir įvaizdis to, kuo galėtume būti. Neįmanoma kartoti niekieno gyvenimo, bet iš to ar kito žmogaus, šventojo ar net nusidėjėlio gyvenimo galima pasimokyti gyventi vertiau savęs ir vertesnio Dievo.

O šiandien švenčiame Viešpaties angelų apsupto arkangelo Mykolo garbę ir atminimą. Angelai yra pasiuntiniai; Angelas yra tas, kurį Viešpats gali pasiųsti su užduotimi ir kuris ją visiškai įvykdys iki galo. Gali pasirodyti keista, kad visą grupę Dievo kūrinių vadiname vardu, nurodančiu jų padėtį, tarnystę, tarsi jie nieko kito neturėtų. Ir iš tikrųjų taip yra, ir tai yra jų šventumas: apvalyti, spindintys Dievo šviesa, pagal Grigaliaus Palamo žodį ir mūsų liturgines knygas, jie yra antrosios šviesos, amžinosios Dieviškumo šviesos atspindžiai. Juose nėra to neskaidrumo, to neaiškumo, leidžiančio mus vadinti vardu, ir šis vardas yra mūsų vietos Dievo veide ir mūsų vietos Dievo kūryboje apibrėžimas. Jie yra antrieji žibintai. Ką tai reiškia?

Tai reiškia, kad tam tikra dieviška šviesa per juos netrukdomai, laisvai teka plačia upe; bet ne kaip per tuščią lataką, ne tik kaip per negyvą stiklą, bet kaip jis liejasi ir žiba ir šviečia, o šviesa daugėja, kai kris ant brangaus akmens, pasiekia jo širdį ir iš ten plaka į šalis su atsaku spindesio, šviečiančio, o kartais ir akinančio savo grožiu.

Tai tikrojo šventumo įvaizdis, ir šiuo atžvilgiu jie iš tikrųjų yra angelai, nes mes juos atpažįstame, patiriame tik kaip dieviškosios šviesos spindesį, ne sumažėjusį spindesį, neaptemdytą, o padidėjusį spindesį ir džiaugsmingą, suteikiantį gyvybę, bet jų būties esmė ir jų esmė šventumas lieka paslaptimi tarp jų ir Dievo, kuris žino savo kūrinijos gelmes...

Tačiau jų asmeninį šventumą mums ypatingu būdu atskleidžia tas atskiras vardas, kuriuo kiekvienas iš jų pavadintas. Kai kurie iš šių vardų pateko į Šventąjį Raštą, buvo atskleisti Bažnyčios patirčiai ir parodo, koks yra jų ypatingas šventumas. Dangaus jėgų arkangelas, kuriam yra pasišventę daugelis iš mūsų čia ir daugelis Rusijos šalyje, yra pavadintas Mykolu. „Michaelas“ yra hebrajiškas žodis ir reiškia „Niekas nėra kaip Dievas“; ir šis žodis išreiškia visą didžiojo arkangelo padėtį, kai Denitsa sukilo prieš Dievą, norėdamas įsitvirtinti kokioje nors, bent jau sukurtoje, izoliacijoje ir nepriklausomybėje, ir kai didysis arkangelas Mykolas atsistojo ir ištarė šį vieną žodį, kuris nulėmė viską. jam: „Niekas nepanašus į Dievą“, ir patvirtino jį tokiuose santykiuose su Dievu, dėl kurių jis tapo dangaus vartų sargybiniu. „Niekas nėra panašus į Dievą“ – tai buvo viso didžiojo arkangelo pažinimo apie savo Dievą išraiška. Jis neaprašo Jo, neaiškina Jo – atsistoja ir liudija. Tai yra jo bendrystė su dieviškojo spinduliavimu, tokiu mastu jis apreiškia šį spindesį ir atveria mums kelią į Viešpaties slėpinį savo žodžiu ir tuo vardu, kuris išreiškia visą jo nesuvokiamą nesuvokiamo Dievo patyrimą. .

Ant ikonų arkangelas Mykolas pavaizduotas su šarvais, su liepsnojančiu kardu rankoje. Jis trypia drakoną, o tai reiškia blogį; Arkangelas stovi prie rojaus vartų, neleisdamas tam nepasirengusiems patekti į šią šventą ir šventą vietą; taip pat jis vaizduojamas ant tų ikonostaso vartų, pro kuriuos iš altoriaus išeina dvasininkai: kunigas su Evangelija prie Didžiojo įėjimo arba diakonas prie litanijos; ir tai yra vartai, pro kuriuos niekas neįeina į Šventųjų Šventąją, altorių liturgine, liturgine tvarka.

Kitas arkangelas Gabrielius, kurio vardas reiškia „Dievo tvirtovė“, pavaizduotas ant tų vartų, pro kuriuos pamaldų metu diakonas patenka į altorių. Gabrielius yra tas, kuris mums skelbia, kad durys mums atviros, kad galėtume vėl patekti į Dievo buvimą; kad parodyta Dievo galia, kad Dievas nugalėjo ir mes esame išgelbėti. Iš evangelisto Luko žinome, kad arkangelas Gabrielius atnešė Zacharijui žinią apie Jono Krikštytojo gimimą, jis taip pat paskelbė Mergelei Marijai, kad Ji rado Dievo malonę ir pagimdys pasauliui Išganytoją; todėl jį matome ant ikonų su alyvmedžio šakele rankose – Dievo susitaikymo su pasauliu ženklą.

Apie arkangelą Rafaelį skaitome Tobito knygoje, kaip jis lydėjo sūnų Tobiją ir išgydė Tobitą bei jo marti, o jo vardas reiškia „Dievo išgydymas“; o apie kitus arkangelus ir angelus mums pasakoja Šventasis Raštas; ir Bažnyčios tikėjimas, krikščionių patirtis pasakoja apie Angelus sargus.

Apie šventojo, kurio vardą nešiojame, atminimo dieną sakome, kad tai „mūsų angelo diena“. Ir tam tikra prasme, mūsų pasišventimo šventajam prasme, tai yra tiesa; bet su skirtingais šventais žmonėmis – kaip ir su paprastais mus supančiais žmonėmis – mūsų bendravimas vystosi įvairiai: kai kurie yra arčiau mūsų asmeniškai, per maldą ir per savo gyvenimą, kurį norėtume pamėgdžioti; kitais žavimės tarsi iš tolo. Mūsų santykiai su angelu sargu yra visiškai kitokie: mes esame jam patikėti, o jis yra mūsų Sargas, nesvarbu, ar į jį kreipiamės, ar išvis prisimename jį, ar ne, kaip mūsų mama ir tėtis, su kuriais turime ryšį. Nesunaikinamas ryšys, nesvarbu, ką mes galvojame, nesvarbu, kaip elgiamės su jais, nesvarbu, kaip elgiamės ...

Ir dar vienas dalykas: vienas žmogus žemėje buvo vadinamas Bažnyčios tikėjimo pasiuntiniu ir angelu: tai Krikštytojas Jonas, ir mes skaitome apie jį žodžius, kurie yra lygiai tokie patys, kaip ką tik sakiau apie angelus. Morkaus evangelijos pradžioje apie jį sakoma: Jis yra šaukiančiojo balsas dykumoje... Jis yra balsas, jis yra tik Viešpaties balso garsas, jis yra angelas, nes per jį kalba pats Dievas. , o pats apie save sako, kad jam reikia sumažėti, kad iki galo išmatuotų Viešpaties atvaizdas, stovėjęs prieš žmones.

Tai kelias žemėje; mes turime mažėti, mažėti, palaipsniui prarasti tai, kas atrodo taip brangu, bet iš tikrųjų čia yra mūsų matomos prigimties kondensacija. Turime pamažu tapti skaidrūs, kad taptume tarsi nematomi – kaip brangakmenis, nematomi ir atsiskleidžia tik šviesa, kuri, patekusi į ją, apšviečia viską. Tada mes tarsi kažką prarandame iš savo laikinos būties, bet tam, kad tik įgytume neatimamą Dievo pažinimą, vienintelį, kurį kiekvienas iš mūsų, save vadinantis „aš“, gali turėti ir kurį gali atskleisti visiems kitiems, nes kiekvienas iš mes pažįstame Dievą unikaliu ir nepakartojamu būdu. Mūsų kelias yra iš žemės į dangų, nuo mūsų sunkaus įsikūnijimo į nušvitimą ir skaidrumą... Angelas žemėje yra neteisėtas liudytojas – pakeliui esantis Jonas Krikštytojas ir Tas, kurį Šventasis Raštas vadina „Didžiuoju Susirinkimu“. Angelas“ – Dievas, atėjęs kūne.

Tai vaizdai, mintys, mintys iš mūsų garbinimo angelams, iš mūsų meilės jiems, iš mūsų bendravimo su jais maldoje ir jų užtarimo už mus, kurie gali padėti mums rasti savo sielos kelią iš žemės į dangų. , nuo mūsų pačių tamsos iki tobulo išsilavinimo. Tegul Viešpats per šventųjų angelų ir arkangelų maldas, laisva valia atsižadėjus savęs, pradeda mažėti meilės Dievui, kad kiekviename iš mūsų visa apimtimi spindėtų pats Dievas. Amen.

Arkangelo katedra Kremliuje

Nuo seniausių laikų Kremliaus Šventojo Arkangelo Mykolo katedra buvo didžiųjų kunigaikščių ir Rusijos carų kapas. Senovėje ji buvo vadinama „Šv. Mykolo bažnyčia aikštėje“.

Arkangelo katedros istorija siekia XIV amžių. 1333 m. pirmasis didysis Maskvos kunigaikštis Ivanas Kalita įkūrė baltų akmenų bažnyčią Šv. Arkangelo Mykolo, kurį rusų žmonės laikė karių globėju, vardu. 1505-1508 metais senovės šventyklos vietoje iškilo nauja didinga katedra. Statybas prižiūrėjo Venecijos architektas Alevizas Novy, pakviestas didžiojo kunigaikščio.

Arkangelo katedra nuo įkūrimo iki XVIII amžiaus buvo Maskvos kunigaikščių ir carų poilsio vieta. Antkapiai kunigaikščiams su maldos žodžiais ir epitafijomis ant baltų akmens plokščių yra griežtai išdėstyti po šventyklos arkomis. Ruriko dinastijos kapai – palei šventyklos sienas. Romanovų dinastijos karalių kapai – prie pietvakarių ir šiaurės vakarų stulpų. Pirmasis Rusijos caras Ivanas Rūstusis ir du jo sūnūs buvo palaidoti specialiame karališkame kape, įrengtame katedros altoriuje.

Tarp labiausiai gerbiamų Arkangelo katedros šventovių buvo šventojo Černigovo kunigaikščio Mykolo, mirusio kankinio mirtimi Aukso ordoje, ir šventojo kunigaikščio Dmitrijaus, jauniausiojo Ivano Rūsčiojo sūnaus, relikvijos. Šventųjų palaikai buvo ne laidojami, o dedami į specialias arkas – vėžius, skirtas tikinčiųjų garbinimui. Prie pietvakarinio stulpo po raižytu akmeniniu baldakimu įrengtas relikvijorius su Tsarevičiaus Dmitrijaus relikvijomis.

Pirmą kartą katedra buvo papuošta freskomis valdant Ivanui Rūsčiajam. Iš šio senovinio paveikslo išlikę tik nedideli fragmentai ant šventyklos stulpų ir kelios kompozicijos altoriuje bei karališkajame kape. 1652-1666 metais katedra vėl buvo nudažyta – dirbo didelė rusų amatininkų artelis. Darbams vadovavo garsus caro laikų dailininkas Simonas Ušakovas.

Tarp šventųjų, pavaizduotų ant šventyklos stulpų, matome princesę Olgą, didįjį kunigaikštį Vladimirą, Rusijos krikštytoją, jo sūnus Borisą ir Glebą, žuvusius kankiniais, kunigaikščius Andrejų Bogolyubskį, Aleksandrą Nevskį, Maskvos Danielių. Unikali Archangelsko katedros tapybos ypatybė yra antkapių portretų ciklas: apatinėje pakopoje virš kunigaikščių-Rurikovičių palaidojimų surašyti jų „įsivaizduojami“ portretai. Ši istorinių asmenybių „portretų“ galerija prasideda didžiojo Maskvos kunigaikščio Ivano Kalitos atvaizdu ir baigiasi jaunesniojo Ivano Rūsčiojo brolio Georgijaus Vasiljevičiaus atvaizdu.

Katedros ikonostasas, vainikuotas Nukryžiavimu, buvo pastatytas Fiodoro Aleksejevičiaus Romanovo valdymo laikais 1679–1681 m. Visas ikonas nutapė Karališkosios ginkluotės meistrai. Tik vietinėje, apatinėje eilėje, išliko keletas senovinių ikonų. Karališkųjų durų dešinėje yra katedros šventyklos ikona – „Arkangelas Mykolas aktuose“, sukurta apie 1399 m. Pasak legendos, šią ikoną užsakė Dmitrijaus Donskojaus našlė, vienuolė Evdokia, atmindama didžiąjį kunigaikštį ir jo pergalę mūšyje Kulikovo lauke.

Mykolo diena – Arkangelo Mykolo katedros šventimo liaudies papročiai

Rusijoje Arkangelo Mykolo katedra ir kitos bekūnės Dangiškosios pajėgos buvo viena linksmiausių švenčių. Nuo tos dienos galvijai buvo varomi į tvartus žiemos pašarams. Jie surengė plačią puotą, pakvietė svečius į trobelę. Kepdavo pyragus, patiekdavo į stalą šviežio medaus. Šventės galėjo trukti visą savaitę – taip valstiečiai ruošėsi griežtoms Kalėdoms, arba Filippovskiui, pasninkui.
Likus kelioms dienoms iki Arkangelo Mykolo katedros, kunigas su dvasininkais nuvyko į parapijiečių namus ir atliko maldos pamaldas. Šeimininkai, atsidėkodami, vaišino duonos kepaliuku arba pinigais – nuo 5 iki 15 kapeikų iš kiemo.

Katedra šv. Arkangelas Mikėjas a dumblo ir kitos netankios jėgos buvo įrengtos IV amžiaus pradžioje. Laodikėjos katedroje. 35 kanonu Taryba pasmerkė ir atmetė eretišką angelų, kaip Visatos kūrėjų ir valdovų, garbinimą ir patvirtino jų ortodoksų garbinimą.

Festivalis vyksta lapkritį – devintąjį kovo mėnesį, nuo kurio tada prasidėjo metai – pagal 9 angelų eilių skaičių. Aštunta mėnesio diena rodo būsimą visų dangaus jėgų tarybą, baisaus Dievo teismo dieną, kurią šv. tėvai vadina „aštuntą dieną“, kai „ateina Žmogaus Sūnus savo šlovėje ir su juo visi šventieji angelai“ (Mt 25, 31).

Visos Archangelsko eilės – devynios, kryptimi Šv. Dionisijus Areopagitas: cherubai, serafimai, sostai, viešpatijos, jėgos, galios, pradai, arkangelai ir angelai; jų skaičius labai didelis.

Angelų gretos suskirstytos į tris hierarchijas- aukštesnė, vidurinė ir žemesnė. Kiekviena hierarchija susideda iš trijų eilių. Aukščiausia hierarchija apima: serafimus, cherubus ir sostus.

Arčiausiai Šventosios Trejybės yra šešiasparniai Serafimas(Liepsnojantis, Ugningas) (Iz 6, 2). Jie liepsnoja meile Dievui ir skatina kitus tai mylėti.

Po serafimų Viešpats susiduria su daugybe skaitymų Cherubimas(Pradžios 3:24). Jų pavadinimas reiškia: išminties išliejimas, nušvitimas, nes per juos, spindėdami Dievo pažinimo ir Dievo paslapčių supratimo šviesa, siunčiama išmintis ir nušvitimas tikram Dievo pažinimui.

Cherubams – būkite nešantys Dievą pagal malonę, suteiktą jiems už tarnystę, Sostai(Kol. 1:16), paslaptingai ir nesuvokiamai nešiojantis Dievą. Jie tarnauja Dievo teisingumui.

Cherubo vaizdas iš Rostovo Prisikėlimo katedros

Vidurinę angelų hierarchiją sudaro trys lygiai: dominavimas, jėga ir valdžia.

Dominavimas(1, 16 sl.) dominuoja vėlesnėse angelų gretose. Jie paveda Dievo paskirtiems žemiškiesiems valdovams išmintingai valdyti. Dominavimas moko suvaldyti jausmus, sutramdyti nuodėmingus troškimus, pavergti kūną dvasiai, valdyti savo valią ir nugalėti pagundas. pajėgos(1 Pt 3:22) vykdykite Dievo valią. Jie daro stebuklus ir siunčia stebuklų bei aiškiaregystės malonę Dievo šventiesiems. Jėgos padeda žmonėms paklusti, stiprina kantrybę, suteikia dvasinės stiprybės ir drąsos.

Autoritetai(1 Pt 3:22; Kol. 1:16) turi galią sutramdyti velnio galią. Jie atspindi demoniškas žmonių pagundas, tvirtina asketus, saugo juos ir padeda žmonėms kovoti su piktomis mintimis.

Kerubo, dėvimo Rogožskojės religinių procesijų metu, vaizdas

Žemesnė hierarchija apima tris laipsnius: pradžią, arkangelus ir angelus.

Pradžios(Kol. 1, 16) valdo žemesniuosius angelus, nukreipdami juos į Dieviškų įsakymų vykdymą. Jiems patikėta valdyti visatą, saugoti šalis, tautas, gentis. Pradžia nurodo žmonėms suteikti kiekvienam garbę, kuri dera jo titului. Jie moko valdovus vykdyti savo tarnybines pareigas ne dėl asmeninės šlovės ir naudos, o dėl Dievo garbės ir kitų naudos.

arkangelai(1 Tes. 4, 16) skelbti gerąją naujieną apie didžiuosius ir šlovinguosius, atskleisti tikėjimo paslaptis, pranašystės ir Dievo valios supratimo paslaptis, stiprinti šventą tikėjimą žmonėse, apšviesdami jų protus Šventosios Evangelijos šviesa. .

Angelai(1 Pet. 3, 22) yra arčiausiai žmonių. Jie skelbia Dievo ketinimus, moko žmones dorai ir šventai gyventi. Jie išlaiko tikinčiuosius, saugo juos nuo kritimo, pakelia puolusius, niekada mūsų nepalieka ir visada pasiruošę padėti, jei to norime.

Sienų tapyba Rusijos stačiatikių bažnyčios užtarimo katedroje už Rusijos ribų Maskvoje

Visos Dangiškųjų pajėgų gretos turi bendrąjį Angelų pavadinimą – iš esmės jų tarnystė. Viešpats apreiškia savo valią aukštesniems angelams, o jie savo ruožtu apšviečia likusius.

Virš visų devynių kategorijų Viešpats paskyrė šventąjį arkangelą Mykolą (jo vardas išvertus iš hebrajų kalbos – „kas panašus į Dievą“) – ištikimą Dievo tarną, nes iš dangaus išmetė išdidžiąją dieną su kitomis puolusiomis dvasiomis. O likusioms angeliškoms jėgoms jis sušuko: „ Klausykimės! Būkime geri prieš savo Kūrėją ir nesuvokkime to, kas Dievui nepatinka! ”

Arkangelas Mykolas, ikona XVIII a

Pagal Bažnyčios tradiciją, pagautas tarnaujant arkangelui Mykolui, jis dalyvavo daugelyje Senojo Testamento renginių. Izraelitai išvykstant iš Egipto, jis vedė juos debesies stulpo pavidalu dieną ir ugnies stulpu naktį. Per jį pasirodė Viešpaties jėga, sunaikinusi egiptiečius ir faraoną, kurie persekiojo izraelitus. Arkangelas Mykolas gynė Izraelį visose nelaimėse.

Jis pasirodė Jėzui vienuolei ir atskleidė Viešpaties valią užimti Jerichą (Jozuė 5, 13–16). Didžiojo Dievo arkangelo galia buvo sunaikinta 185 tūkstančiai Asirijos karaliaus Sanheribo kareivių (2 Karalių 19, 35), nugalėjus piktąjį lyderį Antiochą Iliodorą ir apsaugant nuo trijų šventų jaunuolių ugnies - Ananijas, Azarija ir Misail, įmesti į krosnį, kad sudegintų už atsisakymą garbinti stabą (Dan. 3, 92–95).

Arkangelas Dievo valia perkėlė pranašą Habakuką iš Judėjos į Babiloną, kad duotų maisto Danieliui, įkalintam liūtų duobėje (kontakion akathist, 8).

Arkangelas Mykolas uždraudė velniui atskleisti žydams šventojo pranašo Mozės kūną sudievinimui (Judo 1:9).

Šventasis arkangelas Mykolas parodė savo jėgą, kai prie Atono (Athos Patericon) krantų akmeniu ant kaklo stebuklingai išgelbėjo plėšikų į jūrą įmestą jaunimą.

Arkangelas Mykolas - Rusijos žemės globėjas

Arkangelas Mykolas Rusijoje nuo seniausių laikų buvo šlovinamas už savo stebuklus. Volokolamsko patrikone pasakojimas apie vienuolį Pafnutijus Borovskis pateikiamas iš totorių Baskakų žodžių apie stebuklingą Didžiojo Novgorodo išgelbėjimą: „ Ir tarsi Didysis Naugardas niekada nebuvo atimtas iš hagariečių... visada, Dievo gailestingumu, nusidėti dėl mūsų bedieviško Hagarų caro Batio Rusijos nelaisvės žemę, sudegink ir eik į Naująjį miestą, Dievą ir Tyriausią Theotokos. uždengė jį arkangelo Mykolo išvaizda ir uždraudė pas jį eiti. Jis taip pat nuvyko į Lietuvos pilis ir atvyko į Kijevą ir virš durų prie akmeninės bažnyčios buvo užrašytas didysis arkangelas Mykolas, o kunigaikštis pirštu parodė į veiksmažodį: „Uždrausk eiti į Velikij Novgorodą.“”.

Švenčiausiosios Dangaus Karalienės atstovybės Rusijos miestams visada buvo vykdomos jos pasirodymais su Dangaus Ostija, vadovaujant Arkangelui. Dėkinga Rusija bažnytinėse giesmėse giedojo Švenčiausiąjį Theotokos ir Arkangelą Mykolą. Arkangelui yra skirta daug vienuolynų, katedrų, rūmų ir posadų šventyklų.

Senovės Kijeve, iškart po krikščionybės priėmimo, buvo pastatyta Arkangelo katedra ir vienuolynas. Arkangelo katedros yra Smolenske, Nižnij Novgorodoje, Staricoje, vienuolynas Veliky Ustyug (XIII a. pradžia), katedra Svijažske. Rusijoje nebuvo miesto, kuriame nebūtų šventyklos ar koplyčios, skirtos arkangelui Mykolui. Jam skirta viena svarbiausių Maskvos miesto bažnyčių – kapo šventykla Kremliuje.

Daug ir gražių yra Aukštųjų pajėgų vado ir jo katedros ikonos. Vienas iš jų - piktograma „Palaiminta Dangaus Karaliaus kariuomenė“– parašyta Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedrai, kur vaizduojami šventieji kariai – Rusijos kunigaikščiai, vadovaujami arkangelo Mykolo.

Palaimintas Dangiškojo Karaliaus šeimininkas, Valstybinė Tretjakovo galerija

Arkangelai taip pat žinomi iš Šventojo Rašto ir Šventosios Tradicijos:

arkangelas Gabrielius- Dievo tvirtovė ir Dievo slėpinių evangelistas.
Arkangelas Rafaelis- ligų gydytojas ir vadovas.
Arkangelas Urielis- maldos sukėlėjas ir apšviestųjų apšvietimas.
Arkangelas Jehudielis- užtarėjas kelyje, padėjėjas tiems, kuriems reikia Dievo šlovės.
Arkangelas Barachielis– Dievo malonės davėjas ir užtarėjas bei sielos ir kūno tyrumo saugotojas.
Arkangelas Salafielis- gydytojas drebėjimui ir Dievo malda už žmones.
Arkangelas Gefailas- meilės Dievui kurstytojas.
Arkangelas Tachielis- padėjėjas ir gynėjas nuo bėdų ir nelaimių.
(Žr.: Prologas lapkričio 8 d.; Apr. 12: 7-8; 3 Ezd. 4, 1; Tov. 3, 16-17 ir kt.).

Mykolo katedra_ tikriausiai XVIII a., restauracija 2010 m., yra privačioje kolekcijoje. http://pravicon.com/image-22046

Ant ikonų arkangelai vaizduojami pagal jų tarnybos tipą:

Mykolas- trypia kojomis velnią, kairėje rankoje laiko žalią datulės šakelę, dešinėje - ietį su balta vėliava (kartais ugningu kardu), ant kurios iškaltas raudonas kryžius.

Gabrielius- su rojaus šakele, kurią atnešė Švenčiausiajai Mergelei, arba su šviečiančiu žibintu dešinėje ir jaspio veidrodžiu kairėje.

Rafaelis- kairėje rankoje laiko indą su gydomaisiais gėrimais, o dešine veda Tobijas, nešantis žuvį.

Urielis- pakeltoje dešinėje - nuogas kardas krūtinės lygyje, nuleistoje kairėje rankoje - „ugninė liepsna“.

Selafielis- maldos padėtyje, žiūri žemyn, rankas sukryžiavęs ant krūtinės.

Jehudielis- dešinėje rankoje laiko auksinę karūną, shuyts - trijų raudonų (arba juodų) virvių rykštę.

Barachielis– ant jo drabužių daug rožinių gėlių.

Jeremielis- laiko rankoje pusiausvyrą.

Malda arkangelui Mykolui iš senos maldaknygės:

Ji, įdarbinta Konstantino Spektorovo

Malda arkangelui Mykolui, užverbuotam Konstantino Spektorovo iš minėto senovinio rankraščio http://spektorov.narod.ru/slav/Mikhail.pdf

Maldos tekstas PDF formatu:

Kiek kitokia maldos versija, kuri buvo parašyta prie įėjimo į katedros bažnyčią Šv. Arkangelas Mykolas, pastatytas XVI amžiaus pradžioje Chudovo vienuolyne Maskvos Kremliuje, netoli Spasskaya bokšto.

MALDA Į ARCHISTRATIJĄ MIKLAJĄ

Jei žmogus perskaitys šią maldą, velnias ar piktas žmogus tos dienos nepalies.

Viešpatie Dieve didysis, Karaliau be pradžios, atsiųsk, Viešpatie, savo arkangelą Mykolą, kad padėk man savo nuodėmingo tarno vardą, išlaisvink mane, Viešpatie, nuo mano matomų ir nematomų priešų ir uždrausk visus mano priešus, kurie kovoja su manimi, sukurk juos kaip avis ir sutraiškykite jas tarsi dulkes prieš vėjo veidą, Viešpatie, Viešpatie, didysis Mykolas Arkangelas, pirmasis bekūnio kunigaikštis ir dangiškųjų jėgų valdytojas, šešiasparnių cherubo ir serafimų ir visų angelas ir arkangelas, nuostabus ir baisus, ir sąžiningas, arkangele Mykolai, pažadink mane, jo vardo vergo padėjėją varguose ir sielvartuose, ir dykumose, ir siaurose vietose, ant ratų ir upių, ir reide , su karaliais ir kunigaikščiais, su bolyarais, ir su bajorais, ir visa valdžia ir nuo visų priešo kliedesių Išgelbėk mane, Viešpatie, Viešpatie, didysis arkangelas Mykolas, išgirsk nuodėmingo jo vardo tarno balsą, besimeldžiantį tu ir šaukdamas į pagalbą savo šventą vardą, paskubėk man į pagalbą dosnąjį ir išklausyk mano maldą, didysis arkangelas Mykolas, ir Šventosios Dvasios galia nugalėk visus, kurie man priešinasi. ir Švenčiausiojo Theotokos maldomis, ir šventųjų hierarchų, ir nuodėmklausio, ir neatlygintinų asmenų, ir šventųjų kankinių ir kankinių, ir gerbiamų tėvų bei visų šventųjų maldomis.
Didysis arkangele Mykolai, padėk man savo nuodėmingo tarno vardu, išgelbėk mane nuo bailumo ir potvynio, nuo ugnies, kardo ir maro, ir nuo tuščios mirties, ir nuo mirtinos opos, ir nuo kiekvieno roplio bei glostančio priešo, ir stebėk kylančias audras, dabar ir amžinai ir amžinai. Amen.

Straipsnyje naudojamos iliustracijos ir medžiaga iš forumo „Sentikiai“

Susijusios nuorodos

Vienoje eilutėje: medžiaga iš kun. Aleksandro Pankratovo (Veliky Novgorod)

Norėdami išplėsti mūsų brangių skaitytojų akiratį, pateikiame papildomos informacijos, kurią keletą metų šia tema rinko gerbiamas sentikių kunigas ir produktyvus interneto stebėtojas. Tėvas Aleksandras Pankratovas .

Atėjo Mykolo diena, tiksliau, Šventojo Arkangelo Mykolo katedra ir kitos šventosios bekūnės Dangaus jėgos – viena svarbiausių, reikšmingų ir reikšmingų dienų Kristaus bažnyčios Šventajame kalendoriuje... Sveikinu visus!

Žinoma, praėjusią naktį ir šįryt mūsų bažnyčioje buvo visos įstatyminės tarnybos. Dabar vakare atsisėdau prie monitoriaus ir galvojau: ką aš pasakysiu savo skaitytojams – žiūrovams?
Juk atrodytų, beveik visi šios dienos aspektai jau aptarti...

Priminsiu, kad dar 2010 m., lapkričio 21 d., aprašiau mūsų parapijos kasdienybę, kaip techniškai atliekama paslauga kuklioje, nedidelėje bendruomenėje, beveik be veiksmažodžio „kunigų pagalbininkai“.

Be to, 2011 m. vasario mėn. jis papasakojo su daugybe nuotraukų, apie senovinį vienuolyną Šv. Arch. Mykolas, kad „ant Skovorodkos“, Novgorodo apylinkėse, kuri taip pat glaudžiai susijusi su mūsų bažnyčios fundatoriumi Šv. Arkivyskupas Mozė, o apie ją, deja, karo sunaikintos nuostabios (galbūt geriausios Novgorodo) XIV amžiaus freskos. Ir taip pat, kad mūsų restauratoriai dabar yra jų gudriai, tiesiogine prasme po truputį, rinkti ir atkurti .

Tais pačiais 2011 m. jis įdėjo prekę filmas apie lapkritį. bažnyčia šv. Arch. Mykolas Prūsijos g., dabar regione konvertuotas. biblioteka akliesiems.

Praėjusiais 2012 m., šią dieną, sveikinau mūsų brangius gimtadienio žmones, tris kunigus, tėvus Michailovus (buvo ir vaizdo įrašas iš jų pamaldų, iš Nižnij Novgorodo, dar

IV amžiaus pradžioje, likus keleriems metams iki Pirmojo ekumeninio susirinkimo, buvo sušauktas Laodikėjos susirinkimas, kuriame buvo nustatyta stačiatikių angelų garbė.

Angelas – išvertus iš graikų kalbos reiškia „pasiuntinys“. Per juos Dievas perduoda savo valią, jie taip pat užtaria Viešpatį už žmones. Kai kurie angelai priekyje turi priešdėlį „archi“, kuris rodo jų aukštesnę padėtį nei kiti angelai.

Bekūnių jėgų atminimo dieną šlovinami arkangelai: Mykolas, Gabrielius, Rafaelis, Urielis, Selafielis, Jehudielis, Barahielis ir Jeremielis.
Svarbiausias ir garsiausias iš jų – arkangelas Mykolas.

Angelų gretos turi tris hierarchijas – aukščiausią, vidurinę ir žemiausią. Kiekvienoje hierarchijoje yra trys laipsniai.
Aukštesnė hierarchija: serafimai, cherubai ir sostai.

Liepsnojantis ir ugningas šešiasparnis Serafimas . Jie arčiausiai priartėja prie Šventosios Trejybės ir visus motyvuoja meile Dievui.
vardas Cherubimas (Pr 3, 24) reiškia išminties ir nušvitimo išsiliejimą. Būtent per juos, kuriems atskleidžiami Dievo slėpiniai, perduodamas nušvitimas tikram Dievo pažinimui.
Sostai (Kol. 1, 16), kurie seka cherubus, paslaptingai ir nesuvokiamai nešioja Dievą, tarnauja Dievo teisingumui.

Vidurinė angelų hierarchija yra Dominijos, galios ir valdžios.

Dominavimas (Kol. 1:16) – kitų angelų eilių valdovai. Jų vaidmuo – mokyti žemiškuosius Dievo nustatytos išminties valdovus. Dominijos moko įvaldyti jausmus, sutramdyti nuodėmingus troškimus ir pagundas, suvaldyti savo valią.

pajėgos (1 Pt 3:22) – Dievo valios vykdytojai. Jiems duota daryti stebuklus, jie suteikia stebuklų malonę ir aiškiaregystę su Dievo šventaisiais. Jėgos yra pagalbininkės žmonėms jų paklusnumui, padeda stiprinti tikėjimą.

Autoritetai (1 Pt 3:22; Kol. 1:16) – žmonių pagalbininkai tramdant šėtoniškas pagundas ir kovojant su piktomis mintimis, jie tvirtina asketus ir juos gina.

Žemesnė hierarchija- Pradžia, arkangelai ir angelai.

Pradžios (Kol. 1:16) – jie turi pavaldžius žemesniuosius angelus, kuriuos nukreipia į Dieviškosios valios išsipildymą. Būtent jie valdo pasaulį, šalis, tautas. Direktoriai nurodo ir moko žmones teikti garbę kiekvienam pagal jo rangą. Žmonių. Tie, kurie yra apdovanoti galia, Pradžia nukreipia į idėją vykdyti savo pareigas ne dėl asmeninės naudos, o dėl Dievo šlovės ir žmonių naudos.

arkangelai (1 Sol. 4:16) – jie yra geri šlovingų įvykių pasiuntiniai, padeda suprasti Dievo valią, jų pagalba stiprinamas šventasis tikėjimas.

Angelai (1 Pt 3, 22) – artimiausios žmonėms bekūnės jėgos, kurios veda mus į šventumą ir dorybę, palaiko žmones, kai jie krinta, padeda pakilti, kai jie krinta. Angelai visada su mumis, jie visada pasiruošę padėti, jei mes, žinoma, to norime.

KUO PADĖJA ARCHANGELIAI

Arkangelai padeda žmonėms kovoti su blogiu ir bėdomis. Kreipdamiesi į maldą arkangelui Mykolui ar kitiems arkangelams, galite būti tikri, kad tai bus išgirsta.

Arkangelas Mykolas yra gerbiamas kaip karių globėjas. Jis yra krikščionių gynėjas nuo įvairių blogybių ir piktųjų dvasių veiksmų. Maldos arkangelui prisideda prie išgydymo nuo ligų, jam meldžiamasi statant ir pašventinant namą. Arkangelas Mykolas yra patikimas gynėjas sapne, taip pat saugo mirusiųjų sielas pakeliui į sostą.
Galite melstis jam absoliučiai visais kasdieniais reikalais, jei malda nuoširdi, pagalba tikrai ateis.
Rytinės ir vakarinės maldos taisyklėse yra maldos angelui. Žinoma, jie turi būti skaitomi kasdien. Bet be skaitymo, visų pirma, iš savo gyvenimo reikia pašalinti gudrumą, vagystę, tinginystę, pyktį ir kitas sunkias nuodėmes. Pradėkite taisyti savo gyvenimą patys, tada angelams ir šventiesiems bus daug lengviau jums padėti maldose.

Reikia atsiminti, kad ikonos ar šventieji „nespecializuojasi“ jokioje konkrečioje srityje. Tai bus teisinga, kai žmogus atsisuks tikėdamas Dievo galia, o ne šios ikonos, šio šventojo ar maldos galia.
ir .

ARCHANGELŲ KOLEKCIJA SU ARCHISTRATIJU MIKLALIU

Lapkričio 21 d. (8 O.S. stilius) Stačiatikių bažnyčia įsteigė arkangelų Mykolo, Gabrieliaus, Rafaelio, Urielio, Selafielio, Jehudielio, Barahielio ir Jeremielio šlovinimo šventę.

Ant ikonų arkangelai vaizduojami pagal jų tarnybos tipą:

arkangelas Mykolas– „Kas panašus į Dievą“ – toks šio vardo vertimas iš hebrajų kalbos.
Apie šį šventąjį angelą daug parašyta ir Senajame, ir Naujajame Testamentuose. Jis laikomas „princu“, „Viešpaties armijos vadu“, pagrindiniu kovotoju su velniu ir jo gudrybėmis.
Po puolusių angelų sukilimo, vadovaujamo šėtono, pirmasis su jais kovojo arkangelas Mykolas, kuris nuo to laiko gavo „arkangelo“ – vyresniojo kario – titulą.

„Ir danguje kilo karas: Mykolas ir jo angelai kovojo prieš slibiną, o slibinas ir jo angelai kovojo prieš juos, bet jie negalėjo atsispirti, ir jiems nebuvo vietos danguje. Ir buvo išmestas didysis drakonas, senovės gyvatė, vadinama velniu ir šėtonu.

Apaštalas Judas trumpai mini arkangelą Mykolą kaip velnio priešą. (Jozuės 5:13; Dan. 10; 12, 1; Judo 9; Apr 12:7–9; Luko 10, 18).

Bažnyčia gerbia arkangelą Mykolą kaip tikėjimo gynėją ir kovotoją su erezijomis ir visokiu blogiu. Ant ikonų jis vaizduojamas su ugniniu kardu rankoje arba ietimi, nuverčiančia velnią.

arkangelas Gabrielius... Iš hebrajų kalbos - Dievo žmogus, o rusiškai - Dievo tvirtovė arba Dievo galia. Vienas iš aukščiausių angelų Senajame ir Naujajame Testamentuose pasirodo kaip džiaugsmingos evangelizacijos nešėjas. Kunigui Zacharijui jis šventykloje praneša apie Jono Krikštytojo, Amžinosios Mergelės gimimą Nazarete – apie pasaulio Išganytojo gimimą. Pagal Bibliją jis laikomas išrinktosios tautos angelu sargu. Ant ikonų jis vaizduojamas su rojaus šakele, atnešta Švenčiausiajai Mergelei, arba su šviečiančiu žibintu dešinėje ir jaspio veidrodžiu kairėje.

Arkangelas Rafaelis- aramėjiškai reiškia Dievo išgydymą arba Dievo išgydymą. Jis yra žmonių negalavimų gydytojas.
„Tobito knygoje“ aprašoma, kaip arkangelas Rafaelis jauno vyro pavidalu padėjo teisiajam Tobijai, apsaugojo jį nuo negandų kelyje, išlaisvino Sarą nuo piktosios Asmodeus Saros dvasios, Raguilovo dukra, atidavė ją žmonai Tobijai, Tobitovo sūnui, pašalino Tobito spygliuką (Tov. 3, 16-17; 5,4-6; 6,8-9; 7,2-3; 11, 6-7, 10-13; 12, 6-7; 14, 15, aštuoniolika). Padedant žuvims, kurias Tobijas pagavo Tigro upėje, piktosios dvasios buvo išvarytos, o jos tulžimi Tobija, Rafaelio patarta, sugrąžino tėvui regėjimą.
Ikonoje pavaizduotas šventasis arkangelas Rafaelis, žmonių negalavimų gydytojas: jis pavaizduotas kairėje rankoje laikantis indą (alavastrą) su gydomosiomis priemonėmis (vaistais), o dešinėje – siūlą, tai yra perpjautą paukščio plunksną. žaizdoms patepti“.

Arkangelas Urielis - Dievo ugnis arba šviesa, šviesuolis.Pagal stačiatikių krikščionių bažnyčios tradiciją, šventasis arkangelas Urielis buvo Dievo paskirtas saugoti rojų po Adomo nuopuolio ir išvarymo. Pagal Šventųjų Tėvų mokymą, arkangelas Urielis, būdamas dieviškosios ugnies spindesys, yra aptemusių, netikinčiųjų ir neišmanėlių šviesuolis. O pats Arkangelo vardas, atitinkantis jo ypatingą tarnystę, reiškia Dievo Ugnį arba Dievo Šviesą.
Arkangelą Urielį Viešpats pasiuntė pas Ezrą (3 Ezra 4, 1-50; 5) ir išpranašavo, kad Gelbėtojas netrukus ateis pas žmones. Tai buvo maždaug 500 metų iki Kristaus gimimo.
Pagal ikonografinį stačiatikių bažnyčios kanoną šventasis arkangelas Urielis vaizduojamas laikantis nuogą kardą dešinėje rankoje prie krūtinės, o kairėje – ugningą liepsną.

Arkangelas Selafielis- Dievo maldaknygė, skatinanti žmones melstis. Ant ikonos pavaizduotas šventasis arkangelas Salafielis – maldaknygė, visada meldžianti Dievą už žmones ir žadinanti žmones maldai, o veidas ir akys nulenktos (nuleistos), o rankos suspaustos (sulenktos) su kryžiumi ant jo. krūtinę, tarsi švelniai melsdamasi. Jis parodo mums pavyzdį, kaip tinkamai melstis Viešpačiui Dievui.
„Ir dabar Viešpats davė mums visą maldos angelų veidą su jų vadu Salafieliu, – rašo Vladyka Inocent iš Chersono, – kad jie tyru lūpų dvelksmu sušildytų mūsų šaltas širdis maldai ir įspėtų mus. kada ir kaip jie meldžiasi, kad aukotų mūsų aukas malonės sostui. Kai matote, broliai, ant Arkangelo piktogramos, stovinčio maldos pozoje, nuleidęs akis, su pagarba persams pririštomis rankomis (prie krūtinės), žinokite, kad tai Salafielis. (Citata, p. 11-12).

Arkangelas Yehudielis - išvertus į rusų kalbą, jo vardas reiškia Dievo šlovę arba Dievo šlovę. Jis tikrai, kaip sakoma Apreiškimo katedros freskos įraše, „turi tarnystę patvirtinti žmones, kurie dirba taikiai arba, Dievo garbei, siekia už juos atlygio“. Arkangelas Jehudielis laikomas vienuolijų ir apskritai visų, dirbančių Dievo garbei, globėju. Jis yra šių žmonių užtarėjas ir padėjėjas tokiais klausimais.
Šventoji tradicija nurodo, kad šventasis arkangelas Jehudielis yra vienas iš septynių arkangelų, kurie globojo izraelitus jų kelyje per 40 metų trukusius klajones pagal Dievo įsakymą, o Jehudielio vardą priėmė angelas, buvęs pirmesnis už izraelitus m. ugnies stulpas ir drumstas išvykstant iš Egipto, saugantis juos nuo persekiotojų (Iš 14, 19-20).
Dievas atsiuntė arkangelą Jehudielį padėti Mozei ir jo žmonėms: „Štai aš siunčiu pirma tavęs savo angelą, kad jis išlaikytų tave kelyje ir nuvestų į vietą, kurią tau paruošiau. Saugokitės jo akivaizdoje ir klausykite jo balso. nesiliauk prieš Jį, nes Jis neatleis tavo nuodėmės, nes Jame yra mano vardas“ (Iš 23, 20-21)
Dievo arkangelas Jehudielis pavaizduotas laikantis aukso karūną dešinėje kaip Dievo atlygį už naudingus ir pamaldus darbus šventiems žmonėms, o kairėje rankoje yra trijų juodų virvių rykštė su trimis galais, kaip bausmė nusidėjėliams. už atsainumą pamaldiems darbams.

arkangelas Jeremielis -Šventojo arkangelo Jeremielio vardas rusiškai reiškia Dievo aukštumą arba Dievo prisikėlimą. Jis siunčiamas iš viršaus iš Dievo pas žmogų, kad palengvintų žmogaus išaukštinimą, sugrįžimą pas Dievą. Dievo arkangelas ne tik atskleidžia tamsią nuodėmingo pasaulio perspektyvą, sakoma, kuo toliau, tuo blogiau, bet ir padeda mirštančiame pasaulyje pamatyti šventas amžinojo gyvenimo sėklas. (žr. Jono 12:24). Jis pavaizduotas dešinėje rankoje laikantis svarstykles.

KAI KURIE ARCHANGELO MIKLALO STEBUKLU

Kai kurių stebuklų, susijusių su arkangelo Mykolo vardu, aprašymas:

Stebuklas Honeh mieste

Pasak legendos, netoli Hierapolio, esančio Frygijoje, buvo šaltinis, kurio vandenyse išgydyta nuo nebylumo vieno gyventojo dukra.
Naktį šios mergaitės tėvui pasirodė pats arkangelas Mykolas ir pasakė, kad dukrai reikia atsigerti vandens iš šaltinio, ir ji galės kalbėti. Taip ir atsitiko – mergina atsigėrė vandens ir rado kalbą. Pamatęs tokį stebuklą, visa šio žmogaus šeima buvo pakrikštyta (prieš tai nebuvo krikščionys) ir, atsidėkodamas už tokį Dievo stebuklą, laimingas tėvas šalia šaltinio pastatė šventyklą šventojo arkangelo Mykolo garbei.

Po to daug išgydymų įvyko ne tik iš krikščionių, bet ir iš pagonių, kurie dėl tokių stebuklų buvo pakrikštyti ir atsivertę į Kristaus tikėjimą.
Krikščionių persekiojimo metu 60 metų šioje šventykloje tarnavo Herotopo vienuolis Archipas. Jis buvo geras pamokslininkas ir savo dievotu gyvenimu labai erzino pagonių valdovus. Remiantis jo raštais, daugelis pagonių atsivertė į krikščionybę.
Norėdami sugriauti bažnyčią ir sunaikinti Archipą, pagonys sujungė dvi upes ir pasiuntė vandenį į šventyklą. Tačiau per šventojo Archipo maldas jiems į pagalbą atėjo arkangelas Mykolas, kuris lazdele smogė į kalną, jame susidarė didelis tarpas, kur tekėjo vandens srovės. Šventykla buvo išgelbėta.
Šis stebuklas buvo vadinamas „Stebuklu Khoneh mieste“. Khony – reiškia „skylė“, „skilimas“.

Maras Romoje

Popiežius Grigalius Didysis surengė maldos pamaldas per marą Romoje 590 m., o procesijos metu Adriano mauzoliejaus viršuje pamatė šventąjį arkangelą Mykolą, kuris buvo apsiaustas kardu, simbolizuojančiu mūšio su nelaime pabaigą. . Po to epidemija pradėjo trauktis.
Ant šio mauzoliejaus buvo pastatyta arkangelo Mykolo statula, o X amžiuje šis mauzoliejus tapo Šventojo Angelo pilimi.

Siponto gelbėjimas, Italijos miestas nuo germanų genčių apgulties 630 m. Dievo valia ir arkangelo Mykolo pagalba prasidėjo baisus griaustinis, susidarė ugninis debesis, kuriame žaibavo. Šis debesis veržėsi link nuo jo pabėgusių užpuolikų.

Novgorodo išgelbėjimas nuo chano Batu invazijos 1239 m. įvyko dėl to, kad arkangelas Mykolas pasirodė chanui ir uždraudė jam kautis su Novgorodu.

Žana d'Ark Arkangelas Mykolas globojo nuo vaikystės. Būtent su jo pagalba britai buvo nugalėti Orleane. Be arkangelo ir kitų dangaus jėgų pagalbos Orleano mergelės kariuomenė nebūtų galėjusi laimėti šios pergalės.

Yra daug aprašymų, kad arkangelas Mykolas teikė pagalbą Egėjo jūros pakrantės gyventojams piratų laikais. Tik maldos šventajam vadui padėjo žmonėms išvengti likimo būti nužudytiems, apiplėštiems ar išvarytiems į vergiją.

PUIKIAI

Mes šloviname jus, arkangelai, angelai ir visa kareivija, cherubai ir serafimai, šlovindami Viešpatį.

VIDEO

Kas yra Arkangelo Mykolo katedra ir kitos bekūnės Dangiškosios jėgos

Arkangelo Mykolo ir kitų bekūnių Dangiškųjų jėgų katedra – krikščionių šventė, kuri pagal naująjį stilių Rusijos stačiatikių bažnyčioje švenčiama lapkričio 21 d. (pagal senąjį – lapkričio 8 d.). Šventė švenčiama lapkritį – devintą kovo mėnesį (prieš metų pradžią kovo mėnesį). Faktas yra tas, kad pagal krikščioniškąją teologiją yra devynios angelų eilės. O aštunta mėnesio diena (pagal senąjį stilių) rodo būsimą visų dangaus galių tarybą, kuri įvyks Paskutiniojo teismo dieną. Šventieji tėvai Paskutinįjį teismą pavadino „aštuntąja diena“.

Kai švenčiama Arkangelo Mykolo katedra

Ką galite valgyti arkangelo Mykolo katedroje

Šią dieną pasninko nėra, tai yra, stačiatikiai gali valgyti bet kokį maistą.

Angelų gretos

arkangelas Mykolas

Kaip padeda arkangelas Mykolas, ko jie meldžiasi arkangelui Mykolui

Arkangelo Mykolo katedros šventimo istorija

Arkangelo Mykolo susirinkimo ir kitų bekūnių Dangiškųjų jėgų šventė buvo nustatyta Laodikėjos Susirinkimo dekretu, įvykusiu apie 363 m. – kelerius metus prieš Pirmąjį ekumeninį susirinkimą.

Arkangelas Mykolas Senajame Testamente

Stebuklai, susiję su arkangelo Mykolo vardu

Arkangelo Mykolo stebuklas Khone mieste

Arkangelo Mykolo katedros ir kitų bekūnių Dangiškųjų jėgų ikona

Maldos Dievo arkangelui Mykolui

Pirmoji malda Dievo arkangelui Mykolui

Antroji malda Dievo arkangelui Mykolui

Arkangelo Mykolo katedros troparionas ir kitos bekūnės Dangiškosios pajėgos

balsas 4

Arkangelo Mykolo katedros Kontakion ir kitos bekūnės Dangiškosios pajėgos

balsas 2

Dievo arkangelas, dieviškosios šlovės tarnystė, vadovės angelai ir mentoriaus vyrai prašo mūsų naudingo ir didelio gailestingumo, kaip ir bekūniai arkangelai.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Apie vardus ir angelus. Arkangelo Mykolo diena

Arkangelo katedra Kremliuje

Nuo seniausių laikų Kremliaus Šventojo Arkangelo Mykolo katedra buvo didžiųjų kunigaikščių ir Rusijos carų kapas. Senovėje ji buvo vadinama „Šv. Mykolo bažnyčia aikštėje“.

Mykolo diena – Arkangelo Mykolo katedros šventimo liaudies papročiai

Likus kelioms dienoms iki Arkangelo Mykolo katedros, kunigas su dvasininkais nuvyko į parapijiečių namus ir atliko maldos pamaldas. Šeimininkai, atsidėkodami, vaišino duonos kepaliuku arba pinigais – nuo 5 iki 15 kapeikų iš kiemo.

Elizaveta Kiktenko