Превод на Surya САД на руски. Студија на кратко Сеур од Куранот: Транскрипција на руски и видео

Често небото и земјата се споменуваат во Куранот. Можеби поради тоа што ова се најголемите креации на Создателот на оние што едно лице може да го види.

Ангел не е момче-амур со крилјата и Колхан, чија слика беше позајмена од митологијата и беше дистрибуирана во презентацијата на современите луѓе, но гигантското творештво, во никој случај не влезе во земните закони на физиката.

Пристап за да се разбере Што е "светот на душата", мојата книга со исто име ќе ви помогне.

Кој не живееше и живееше до крајот на светот, нивниот крај, откривајќи ги очите пред вечноста, ќе умрат, процесот на излегување од душата од телото.

Види: Св. Коран, 6:32; 29:64; 47:36; 57:20.

Јасно можете да го разберете значењето на Ayat, можете да го прочитате (на крајот од петтиот Сура) за оброкот на Исус, изречена од небото.

Значењето на ова е: ако луѓето биле очевидци на Божественото чудо, разбудиле и ја зајакнале верата во нив, и откако била заборавена и се вратил на неверување, каква тешка казна од Бог би ги очекувал!

За повеќе детали, видете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR Ал-Munir. Во 17 т.н. 4. P. 199.

За повеќе детали, видете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR Ал-Munir. Во 17 тони. Т. 4. П. 203.

За повеќе детали, видете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR Ал-Munir. Во 17 т.. 4. Стр. 204.

Пред само една деценија, таков концепт се појави во психологијата како "раст предизвикан од стрес". Ова е кога едно лице кое ги доживеа ударите на судбината не е наклонето пред нив, паѓа во очај и импотенција, и, мобилизирање, ги надминува и следи понатаму и нагоре со нивните лични достигнувања. Тоа е, истата причина може да предизвика депресија, импотенција, апатија и да стане извор на инспирација за нови физички, интелектуални и издржливи сили, пребарувања, запишување. Не е важно тоа што се случува, а потоа како Ние го гледаме, можеме да видиме позитивно во него.

Оваа жалба се однесува на самиот пророк и било кој верник.

Азар е прекар на таткото на Авраам, а неговото име е пакувањето. Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 тони. Т. 4. Стр. 273.

За повеќе информации за дијалогот на Авраам со Отецот, видете, на пример: Сент Коран, 19: 41-48.

Глаголот, даден во Ayat, е преведен токму како "донирај, не ејасно". Исто така постои и друг глагол со исти корени букви, но со почести во една публикација, што е преведено како "да се носи на себе, облекување, добивање, носење".

Закарија (Захарија) - Божјиот пророк, потомок Сулејман, син на Дауда (Соломон, Синот на Давид). Тој беше сопруг на тетка (на линијата на мајката) Маријам (Марија), Мајка Исус. Во Светиот Куран, тој се споменува осум пати. Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 тони. Т. 2. Стр. 228, 240.

Види, на пример: Св. Куран, 3: 38-41.

Илијас (Илија) - Пророкот од бројот на потомци на Јакуба. Тој е син на Јасин, се однесува на коленото Харуна (Арон), брат Мојсеј. Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 т. 4. С. 291, како и Т. 12. П. 147.

Името на овој пророк е споменато овде и во 123-тата 37-та Сура.

Јаша ја остави Илијас (Илија) по себе како наследник, предводен од еврејскиот народ. По некое време, после тоа, Господ го избрал на пророкот, кој продолжил сериозноста на Божјите пророци и станал уште еден духовен лидер за племињата. Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 т. 12. С. 234.

Името на овој пророк е споменато овде и во 48-то 38-та Сура.

Лут (Лот) беше син на Харана, брат Авраам, односно Луту беше внук на Авраам.

Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 тони. Т. 4. Стр. 291, 293, 650.

Не заборавајте дека ангелите имаат зграда апсолутно различна од човекот.

Астрологијата е доктрина за наводно постоечката врска помеѓу положбата на небесните тела и историските настани, судбината на луѓето и народите. Види: енциклопедиски и објаснувачки руски речници.

Најновиот речник на странски зборови и изрази. М.: AST, MN: Жетва, 2002. Стр. 241.

Хадис од Ибн Абас; Св. x. Абу Дауда, Ахмада, Ибн Маја. Види: An-Nawavi Ya. Nuzha al-muttakyn. Шах Ријад како-Салихин. Стр. 364, Хадис бр. 1673.

Хадис од "Имран Ибн Хусос; Св. x. Во-Таберан. Види: AS-SUYUTY J. AL-JAMI 'AS-SAGYR. Стр. 470, Хадис бр. 7860, Хасан.

Овој дел од Ayata може да се преведе и така: "Имате [луѓе, дури и пред појавувањето на белото светло], постои место каде што можете да се населите (мајчината утроба), и таму е место каде што сте на складирање (CARNSES)" или: "на Земјата имате Место каде што сте привремено престој и под складирање на земјата. "

Напиши е дното на толпата во цветање формирање по опрашување на овошјето.

Свеста - способност, способност за правилно разбирање, разбирање на околната реалност; Чувство на должност, одговорност, вклучување во околната реалност.

Заменката "ние" ја покажува величината на Создателот, а не на неговата мноштво.

За повеќе детали, видете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR Ал-Munir. Во 17 т. 4. С. 341-347.

Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 тони. Т. 4. П. 346.

Хадис од Абу Круар; Св. x. Ал-Бухари и сор. Види, на пример: Ал-Буххари М. Сахил ал-Бухари. Т. 4. Стр. 2032, Хадис бр. 6475, 6476; Ал-оашајани А. Фатах ал-Бари Би Шар Сахил ал-Бухари. Во 18 тони, 2000. Т. 14. С. 373, Хадис бр. 6475, 6476.

Зарецкаја Е. Н. РОРИКА. Теорија и практика на говор комуникација. М: Случај, 2002. Стр. 11-15.

"Не ви давате [верници, околности] за да почувствувате дека дури и ако знаците и ќе бидат, тие [чизмите] нема да веруваат?" Погледнете, на пример: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR ал-Munir. Во 17 т. 4. С. 341, 342, 345.

Да се \u200b\u200bинспирира - 1) да се инспирира било каква акција, сите ставови; 2) да предизвика нешто предлог, влијание, поттикнување.

Види: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR AL-MUNIR. Во 17 тони. Т. 4. Стр. 358.

Сите избираат од разновидноста на Бога, кој му е дозволено од Бога дека сум на душата, земајќи ги предвид личните потреби и медицинските препораки.

Минивот е соучесник, поддржувач на сите не-агести акции.

Фрустрација - состојбата на депресијата, доаѓањето поради сериозно разочарување или урнати надежи; Се манифестира во угнетувачкиот напон, анксиозност, чувство на безнадежност.

Криноените се вештачки камен, на брилијантност и игра нијанси на цвеќиња слични на скапоцени камења, наречен златар Џ. Кристал.

Ибн Абас рече: "Овој Ayat јасно покажува дека никој нема право да го реши Бог кој ќе падне во рајот, и кој е во пеколот. Тоа е познато и предмет на сАМО Семоќниот Аллах. Види: AZ-Zukhaili V. AT-TAFSIR AL-MUNIR. Во 17 т. 3. С. 391.

Постои таков концепт како смртоносни гревови. Тоа се злосторства за кои вети пеколово брашно.

Статистика за абортус во наше време - светла потврда.

Друга опција за преведување на овој дел од Ayat: "Партнери-Идоја [не без учество на ѓаволи-Џин, нивните ѓаволски флеки] [во очите] на многу незнаци (аттертерс) [ги оправдале за нив] убиството на нивните деца, така што [прашања, искушенија] до Уништи ги [Затоа, незнабожците беа уништени од свои раце на вашата идна генерација] и да се затемни, направи религија за нив [остатоци од неа, инспиративна што изгледаа како да го следат примерот на нивниот прататко Авраам, кој беше подготвен да донесе нејзиниот син да го жртвува Бог] ".

Тремерот е тенка скара за кадрава растенија.

Таа е пренесена од истите осум категории на луѓе кои се платени и годишни тресење, прво меѓу кои сиромашните роднини на човекот што собрале жетва. Прочитајте повеќе за пукнатината, на пример, во мојата книга "Трилиоар финансии".

На пример, извршната власт врши пресуда за смртната казна од страна на службениот суд; Воин на бојното поле.

Проучување Сур од Куранот - неопходен услов за едно лице почнувајќи да го изведуваат Намаз. Покрај тоа, важно е да се изрече сура како јасно и право. Но, како да го направите тоа, ако некое лице не поседува арапски? Во овој случај, специјални видеа создадени од професионалци ќе научат да учат.

На нашиот сајт можете да ги слушате, да ги гледате и да ги читате сите суси од Куранот. Можете да преземете света книга, можете да го прочитате онлајн. Треба да се напомене дека серијата Ајатов и Сур се особено заинтересирани за браќата да истражуваат. На пример, Ал-Курси.

Многу од презентираните сур се сура за Намаз. За погодност на почетниците, ги прикачуваме следните материјали на секоја Сура:

транскрипција;
семантички превод;
опис.

Ако мислите дека написот нема некаква Сура или Ајата, пријавете го во коментарите.

Surahn.

Еден од клучните сур Коран, кој треба да го знае секој муслиман. За да истражите, можете да ги користите сите техники: читање, видео, аудио и така натаму.

Бисми-Лла-Р-Рахман-Ир-Раким

Ḳul-a'uuzu-brabbin-naaas
малинин-Нааас.
иљаихин-Нааас.
minn-sharryl-vavawaasil-hannaas
allasia-Yuvasvisu-Fii-ṣYudurin-Naahas
минали-Жан-Нати-Ван Наахас

Семантички превод на Surya An-Us (луѓе) на руски:

Велат: "Јас прибегнувам кон одбраната на Господ луѓе,
Крал луѓе
Бог на луѓето
од злото на темперот на исчезнувањето кога сеќавањето на Аллах,
што учи во градите на луѓето
од Џин и луѓе

Опис на Surya An-Us

Сура од Куранот се испраќаат до ова човештво. Од арапски, зборот "en-us" преведува како "луѓе". Семоќниот го испрати Суру во Мека, тој содржи 6 ајати. Господ апелира до гласникот (мир и благослов на Аллах) секогаш бара да се прибегне кон неговата помош, погледнете само за заштита од Аллах од злото. Под "злото" подразбира толку многу тага, кои го придружуваат земниот пат на луѓето, колку незабележливо зло, што го правиме себеси, одиме на нашите сопствени страсти, желби, каприц. Семоќниот го нарекува овој лош "злобниот Шаитан": Човечките страсти се фармерки - Темпер кој постојано се обидува да урне човек од праведниот пат. Шаитан исчезнува само при споменувањето на Аллах: Затоа, многу е важно редовно да се чита.

Мора да се запомни дека Шаитан го користи за измама на луѓето оние пороци кои се скриени во себе самите, на кои често бараат низ целата душа. Само жалбата до Семоќниот може да спаси личност од злото што живее во себе.

Видео за меморирање на ury an-us

Сура ал-Фалак

Кога станува збор за краток сура од Куранот, Јас веднаш се сеќавам многу често читлива Сура "Ал-Фалац", неверојатно моќен и во смисла и во етичка смисла. Превод од арапскиот ал-Фалак значи "Зора", за што веќе зборува за многу.

Surya Al-Falac транскрипција:

Ḳul-a'uzu brabbil-falaḳ
мин-Шаррија-Маа-Хајаḳ
va-minn-sharry-g̣aasiḳyn-летање vaḳa
va-minn-sharrin-naffaasatifil
va-minn-sharry-ḥaasidin-iza-ḥhasad

Семантички превод на Surry Al-Falac (Dawn):

Кажи: "Јас прибегнувам кон заштита на Господ зора
од злото она што го создал
од злото мракот кога доаѓа
од злото на волшебник, кој дува на јазли,
од злото раскажување кога ќе зависи. "

Можете да гледате видео кое ќе ви помогне да научите сура, да разберете како правилно да го изговорите.

Опис Сриј ал-Фалак

Суру "Зора" Аллах испрати пророк во Мека. Молитвата содржи 5 ајаат. Повеќето високи, свртувајќи се кон неговиот пророк (мир на него), бара од него и сите негови следбеници, секогаш бараат спасение и заштита од Господ. Едно лице ќе најде спасение од сите креации способни да прави зло од Аллах. "Злото Мрака" е важен епитет, што значи дека загриженоста, стравот и осаменоста, кои се искусни ноќе: таква држава е запознаена со сите. Сура "Зора", во Шу Аллах, го штити лицето од науката на Шаитанов, барајќи да сее омраза меѓу луѓето, да ги скрши роднините и пријателските врски, да наметне завист во своите души. Молитва, во Ша Аллах ќе заштеди од плетерот кој ја изгубил благодатта на Аллах поради неговата духовна слабост, а сега се обидува да замисли во групата на гревот и другите луѓе.

Видео за меморирање на ury al faik

Погледнете го видеото со транскрипција и правилно изговорот со Мишари Рашид за учење за читање 113 Сура Ал Фалац.

Sura al-ihlas

Многу краток, едноставен за меморирање, но, во исто време, исклучително ефикасна и корисна сура. За да ги слушате ал-Ihlas на арапски, можете да користите видео или MP3. Зборот "Ал-Ијалас" преведено од арапски значи "искреност". Сура - искрено признавање во љубовта и посветеноста на Аллах.

Транскрипција (фонетски звук на Сура на руски):

Бизми-Лилиа-Ррахмани-rrahiim

Кул Ху Алаху Ахад.
Аллах С-Самад.
Lyam yyalid Vaj Yulad
Валја Јиаколлих Чуфуан Ахад.

Семантичка трансформација на руски:

Велат: "Тој е Аллах еден,
Аллах самодоволен.
Тој не се породил и не бил роден,
и никој не е еднаков на него. "

Опис на Ал-Ихлас Сура

Суру "искреност" Аллах го испрати пророкот во Мека. Ал-Ихлас содржи 4 ајаат. Мухамед им рече на своите ученици дека некако, бидејќи му бил запрашан за неговиот став кон Севишниот. Одговорот беше Сура ал-Ихас, кој содржи изјава дека Аллах е самодоволен, дека тој е еден и само во своето совршенство дека секогаш е, и не постои еднаков на него за сила.

Со побарувачката да им каже за својот Бог, незнабошците кои го тврдеа Полибим се третираат на пророкот (мир). Буквален превод на прашањето што го користеле: "Од што е вашиот Господ?". За паганизмот, материјалното разбирање на Бога беше вообичаено: тие создадоа идоли од дрво и метал, обожавани животни и растенија. Одговорот на Мухамед (Салалилах "Алеии Уа Салауум), па ги потресе незнабожците дека ја напуштиле старата вера и ја препознале Аллах.

Многу хадици укажуваат на предностите на Ал-Ихас. Во рок од една статија, невозможно е да се именуваат сите предности на Сура, толку многу од нив. Ние само даваме најважни:

Во еден Хадис, беше кажано дека Мухамед (Салалилах "Алеии Уа Салимам) се свртел кон луѓето со следното прашање:" Дали секој од вас не е во можност да чита една третина од Куранот во текот на ноќта? ". Граѓаните беа изненадени и прашаа како таква можна. Пророкот одговорил: "Прочитајте го Sura Al-Ihlas! Тоа е еднакво на третиот од Куранот ". Овој хадис вели дека во Сура "искреност" е концентрирана толку многу мудрост како да не се најде во било кој друг текст. Но, ниту едно лице за медитација е 100% сигурно дека ова е како зборот во зборот рече дека пророкот рече така, мир, дури и ако тоа е Хадис (зборот "хадис" од арапскиот јазик преведува "приказна") добро во смисла , Затоа што ако тој (мир тој), не рече, тогаш тоа ќе донесе и лежи на пророкот (мир и благослов на Аллах).

Важно е да знаете: сите овие хадиди не можат да бидат сигурни. Хадиди неопходно треба да ја разгледаат нивната кореспонденција со Коранот. Ако хадисот е спротивен на Куранот, тогаш тој мора да се отфрли, дури и ако тој некако успеал да замине во збирки на сигурни хадити.

Уште еден Хадис нè прераснува зборовите на пророкот: "Ако верникот секој ден е педесет пати, тогаш на денот на воскресението над неговиот гроб, гласот ќе се слушне над:" застане, за пофалба Аллах, влезе рајот! ". Покрај тоа, гласникот рече: "Ако некој чита сто пати на Сура" Ал-Ихлас ", тогаш Семоќниот Аллах ќе му прости гревовите на четири вида: гревот на крвопролевање, гревот на жалбата и акумулацијата, Гревот на разврат и гревот користат алкохол. " Изјавата на Сура е работата што лицето се обврзува за доброто на Аллах. Ако ова дело се врши со трудољубивост, највисокото волја дефинитивно ја наградува молитвата.

Хадимите постојано укажуваат на награда дека се добива "искреност" Сура. Надоместокот е пропорционален на бројот на молитвени читања потрошени во овој момент. Во еден од најпознатите хадии, зборовите на гласникот, демонстрирајќи ја целата неверојатна важност на Ал-Ихас, се дадени: "Ако некој го прочитал Сура" Ал-Ихлас "еднаш, тогаш Грејс од највисокиот ќе биде автономиран . Кој ќе го прочита двапати, потоа под Грејс од Сена, тој и целото негово семејство ќе биде. Ако некој го прочитал три пати, тогаш благодатта на повеќе благодарност ќе се добие себеси, неговото семејство и неговите соседи. Дури и кој ќе го прочита дванаесет пати, Аллах ги доделува дванаесет палати во рајот. Кој ќе го прочита дваесет пати, дека [во текот на денот] ќе оди со пророците заедно како ова (изговорот на овие зборови, пророкот се приклучи и ги подигна средните и индексите прсти) на оној што го прочита сто пати, на Повеќето високо простуваат сите негови белешки од дваесет и пет, покрај гревот на крвопролевање и гревот на не-враќање на долгот. Кој ќе го прочита двесте пати, гревовите на педесет години ќе бидат простени. Дури и кој ќе ја прочита оваа сура од четиристотини пати, ќе добие надомест, еднаков на доделувањето на четиристотини чашиди, кои фрлаат крв и чии коњи биле повредени во битки. Кој ќе го прочита Сура "Ал-Ихлас" илјада пати, тој нема да умре без да го види своето место во рајот, или додека не го покаже. "

Друг хадис содржи вид на препорака за луѓето што одат на патот или веќе на патот. Патниците се наведени единаесет пати за читање на Ал-Ихас, грабање на двете раце за вратата на нивната куќа. Ако го направите ова, тогаш лицето ќе биде заштитено на патот од Шаитите, нивното негативно влијание и обиди да се всади страв и несигурноста на патникот. Покрај тоа, изговорот на Сура "искреност" е гаранција за безбедно враќање на скапито срце на местото.

Важно е да се знае: Ниту сама по себе може да му помогне на лицето кое може да му помогне на лицето може само Аллах и верниците да го ублажат! И многу хадити се чини дека се во спротивност со Коранот - директен говор на Аллах!

Постои уште една опција за читање на Ал-Ихас Сура - во комбинација со Ал-САД и Ал-Фалац. Секоја молитва е изречена три пати. Читањето на три од овие сур е заштита од злите сили. Бидејќи молитвата е изречена, неопходно е да се разнесе лицето што сакаме да го заштитиме. Сура е особено корисна за децата. Ако бебето плаче, извикува, смрди со нозе, постојат знаци на злото око, - не заборавајте да се обидете со Ал-Милас, ал-У САД и Ал-Фалц. Ефектот ќе биде посилен ако го прочитате суровите пред спиење.

Сура Алиа: Видео за меморирање

Коран. Сура 112. Ал-Ихас (чистење на верата, искреност).

Сура Јасин

Најголемата Сура е Корана - Јасин. Овој свети текст треба да ги поттикнува муслиманите. За да се поедностави меморирањето, можете да користите аудио снимки или видео. Сура е доволно голема, таа содржи 83 Ayata.

Семантички превод:

Ya. Син.
Се колнам на мудрите Курран!
Навистина, вие сте еден од гласниците
на прав пат.
Тој испрати моќен, милостив,
така што ги предупредивте луѓето чии татковци никој не предупреди, поради што останаа безгрижни неуки.
Во однос на повеќето од нив, зборот се оствари, и тие не би поверувале.
Навистина, ги ставаме вратите на оковите на самата брадата, а нивните глави се задушени.
Ние ги поставивме бариерата за нив и бариерата зад нив и ги покриваше со покривка, и тие не гледаат.
Тие не се грижат, ги предупредивте или ги предупредивте. Тие не веруваат.
Можете да го предупредите само оној што го следеше потсетникот и исплашено милостиво, без да го гледа тој. Ајде да му дадеме порака за простување и великодушна награда.
Навистина, ние ги оживуваме мртвите и запишуваме што направиле, и што оставија зад себе. Секое нешто што го броевме во јасен водич (зачувани разговори).
Како парабола, донесе ги ведрите на селото, на кои беа пратениците.
Кога им испративме двајца амбасади, ги најдоа со лажговци, а потоа ги зајакнавме третото место. Тие рекоа: "Навистина, ние сме испратени до вас".
Тие рекоа: "Вие сте исти луѓе како и ние. Милостивиот не остави ништо, и само лежиш ".
Тие рекоа: "Нашиот Господ знае дека сме навистина испратени до вас.
Ние сме само доверени со јасен пренос на откровение ".
Тие рекоа: "Навистина, видовме лош знак во тебе. Ако не запрете, тогаш дефинитивно ќе ве победи со камења и ќе ви ги допрете болните страдања од нас ".
Тие рекоа: "Вашиот лош знак ќе се сврти против вас. Дали сте предупредени дали сметате дека тоа е лош знак? О, не! Вие сте луѓе кои ги проголтале границите на проредените! "
Еден човек дојде од периферијата на градот и рече: "О, мојот народ! Следете ги гласниците.
Следете ги оние кои не ве прашуваат за награди и директно следува.
И зошто не треба да го обожавам оној што ме создал и на кого ќе се вратиш?
Дали навистина ги обожавам другите богови покрај него? Впрочем, ако милостивите желби ме повреди, нивното посредување нема да ми помогне, и тие нема да ме спасат.
Тогаш ќе бидам во очигледна заблуда.
Навистина, верував во вашиот Господ. Слушај ме. "
Тој беше речено: "Внесете го рајот!" Тој рече: "О, ако мојот народ знаеше,
за она што мојот Господ ми прости (или дека мојот господар ми прости) и дека ме натера еден од почитуваните! "
По него, ние не испративме војници од небото на својот народ и немаше да испратиме.
Имаше само еден глас, и тие се движеа.
За тага робови! Ниту еден еден гласник не дојде до нив, над кој нема да се потсмеваат.
Дали не гледаат колку генерации убиени пред нив и дека нема да се вратат кај нив?
Навистина, сите тие ќе бидат собрани од нас.
Знакот за нив е мртов земјата, кој го обновивме и го отстранивме житото од него, што го хранат.
Ние создадовме градини од палми и грозје на неа и ги принуди изворите во нив,
така што тие паднаа на нивните плодови и она што го создадоа со свои раце (или така што тие паднаа плодовите што не создадоа свои раце). Дали нема да бидат благодарни?
Prech е оној кој создал двојки за растење, себе и што не знаат.
Знакот за нив е ноќта што ја одделуваме по ден, а сега тие се нурнати во темнина.
Сонцето плови на својата локација. Ова е претходно поставено на моќно, познавања.
Ние предодредени за позицијата на позицијата додека не стане слична на старата палма.
Сонцето не ја цени месечината, а ноќта не е пред денот. Секој лебди во орбитата.
Знакот за нив е дека ние го претрпевме своето потомство во преполн ковчег.
Ние создадовме за нив со неговата сличност она што тие седнуваат.
Ако сакаме, тие ги замаглуваат, а потоа никој нема да ги спаси, и тие самите нема да бидат спасени,
ако само ние немаме милост и не им дозволувајте да ги користат придобивките до одредено време.
Кога велат: "Страв што е пред вас, и тоа по тебе, така што ќе поминеш", не одговараат.
Без оглед на знакот од знаците на нивниот Господ, им беше, сигурно се одвраќаат од него.
Кога велат: "Размислете од она што Аллах те доби", неверниците велат верници: "Дали навистина го храниме оној што ќе го нахрани Аллах ако сакав? Навистина, вие сте само во очигледно заблуда. "
Тие велат: "Кога ова ветување ќе се оствари ако ја кажете вистината?"
Тие немаат што да очекуваат, покрај тоа само, што ќе ги зачуди кога ќе се обноват.
Тие нема да можат да го напуштат заветот, ниту пак назад кон своите семејства.
Точно во рогот, и тука тие брзаат на својот Господ од гробовите.
Тие ќе речат: "За тагата за нас! Кој нè подигна од местото каде што спиевме? " Ова е она што милостиво вети, а пратениците ја рекоа вистината ".
Ќе има само еден глас, и сите ќе бидат собрани од нас.
Денес, ниту една душа нема да биде предизвикана од некоја неправда, и ќе ви биде дадена само за она што сте го извршиле.
Навистина, жителите на рајот денес ќе бидат ангажирани во задоволство.
Тие и нивните брачни другари ќе лежат во сенките на усните, потпирајќи се.
Постојат овошје за нив и сè што ќе бараат.
Милостивиот Господ ги поздравува со зборот: "Мир!"
Одделете денес, за грешниците!
Не те оставив, за синовите на Адам, не го обожавам Сатана, кој е вашиот очигледен непријател,
и да ме обожаваат? Тоа е директен пат.
Тој веќе има погрешни многу од вас. Дали навистина не разбирате?
Еве Genna, кој ви беше ветено.
Светлината во неа денес за фактот дека не сте верувале. "
Денес ја запечатуваме устата. Нивните раце ќе разговараат со нас, а нивните нозе ќе покажат дека стекнале.
Ако сакаме, тогаш по нивната визија, а потоа тие ќе брзаат на патот. Но, како ќе видат?
Ако сакаме, тие ќе ги уништија на нивните места, а потоа тие нема да можат да се движат напред или да се вратат.
На оној што му даваме долг живот, даваме спротивен изглед. Дали не значат?
Ние не го научивме (Мухамед) на поезијата, и не му се допаѓа. Ова не е ништо повеќе од потсетник и јасен кваран,
така што ги предупредил оние кои се живи и да го остварат зборот во врска со неверниците.
Дали не го гледаат тоа за она што нашите раце го направиле (ние самите), создадовме говеда за нив, и што ги поседуваат?
Ние го направивме тоа подлежи на нив. На еден од нив, тие се јаваат, а други јадат.
Тие ги носат корист и пијат. Дали нема да бидат благодарни?
Но, тие се поклонуваат наместо Аллах на други богови со надеж дека ќе имаат помош.
Тие не можат да им помогнат, иако тие се за нив готовата армија (пагани се подготвени да се борат за своите идоли, или идолите ќе бидат во последниот живот на готов обележан против пагани).
Нека нивните говори не ве притискаат. Ние знаеме што тие се кријат, и она што го наоѓаат.
Дали некое лице не гледа дека го направивме од капка? И така отворено е почитуван!
Тој ни донесе парабола и заборавив на неговото создавање. Тој рече: "Кој ќе ги оживее коските што ги поминале?"
Кажи: "Оној што ги создаде ќе биде оживеан за прв пат. Тој знае за секое создание ".
Тој создаде за вас оган од зелено дрво, а сега го поттикнувате оган од него.
Дали оној кој го создал небото и земјата не е во можност да создаде вака? Се разбира, бидејќи тој е творец кој знае.
Кога сака нешто, вреди да се каже: "Биди!" - Како се остварува.
Пречисто, во чија рака моќ над ништо! Ќе му биде вратено.

Суру Јасин Аллах го испрати Мухамед (мир) во Мека. Во овој текст, највисокиот информиран Пророкот (Салалилах "Алеии УАЛАМ) дека е гласник на Господ, и неговата задача, бидејќи Откровението станува просветлен, обучувајќи го опомена на луѓето кои лабави во Пучин на мултимит. Сигурно, исто така се вели за оние кои се осмелуваат да ги послушаат упатствата на Аллах, кој одбива да го прифати гласникот - овие несреќни чекаат за суровата казна и универзална цензура.

Сура Јасин: Видео со транскрипција за меморирање

Најголемиот Ayat во исламот. Секој верник треба внимателно да го запамети и да изговара во согласност со упатствата на пророкот.

Транскрипција на руски:

Allahu Lyaya Ilyaee Illya Huval-Khayul-Kaiyuum, Lyaya Ta - Huzuha Синатав-Валяa Navmal, Lyakhumafis-Samaavata Vamaaiifi Ard, Мејн Liazia
yashfya'u 'induha illya biya, ya''елам Маа Баин Ајдичим Va Maa Hallfachum Vaia Yuhiitune Bi Sheiim-Min' Ilmihi Illya Baa Sha'a
vasi е Kurizyuhu на Camaavati Val-Ard, Vaia yayuduha Hifzuhamaaa Va Huval-'aliyul-'aazim.

Семантички превод:

"Аллах (Бог, Господи) ... Не постои Бог, освен него, засекогаш живеат, постоечки. Тој нема да биде сфатен не сон ниту ден. Тој му припаѓа на сè на небото и на земјата. Кој ќе стои пред него, инаку, како него, тој беше предводен од она што беше, и што ќе се случи. Никој не може да ги разбере и честичките од неговото знаење, освен неговата волја. Небото и Земјата е обем на курсеви (одличен престол), и не се грижи за нив [сето она што е во нашиот галактички систем]. Тој е Семоќниот [во сите карактеристики пред сè и сите], големиот [Неговата величина нема граници]! " (Види, Св.кран, Сура "Ал-Бакара", AYAT 255 (2: 255)).

Ал-Курси Ајат е дел од Сура Ал-Бакара (преведен од арапски - крава). Во сметката во Сура Aayat 255. Треба веднаш да се каже дека многу истакнати теолози веруваат дека Ал-Крири е посебен сура, а не Ayat. Биди како што може, но гласникот изјави дека Aayat е клуч во Куранот, таа содржи најважна изјава која го распределува исламот меѓу другите религии - догмат за монотеизмот. Покрај тоа, постојат докази за големината и неограничената суштина на Господ во Ајат. Во овој света текст, Аллах именуван "" ismu "Азам" - ова име се смета за највредното име на Бога.

Обука за видео за правилен изговор на Ayat Al Kursy

Важно е да се знае: Не треба гласно да го прочитам Куранот на неизрамночување, па дури и повеќе да се натпреварувам во ова - атоми додека ги слушате таквите мелодии во транс и нема да ја разберете најважното нешто - значењето што Аллах го пренесе на човештвото да се усогласат со Коранот и размислување над Хилат.

Сура ал-Бахар

- вториот и најлумниот во Куранот. Светиот текст содржи 286 Ayata, кој ја открива суштината на самата религија. Сура ги содржи учењата на Аллах, инструкцијата на Господ муслимани, опис на тоа како треба да се однесуваат во различни ситуации. Во принцип, може да се каже дека Сура "Ал-Бакара" е текст кој го регулира целиот живот на верникот. Документот се вели практично за сè: за одмазда, за распределбата на наследството помеѓу роднините на починатиот, употребата на алкохолни пијалоци, за играта на карти и коски. Многу внимание се посветува на прашањата за бракот и разводот, тргувањето со животот, односите со должниците.

Од арапски ал-Бакара преведува како "крава". Ова име е поврзано со параболата, која е дадена во Сура. Во параболата, се вели за израелската крава и Муса, мир кон него. Покрај тоа, текстот содржи многу приказни за животот на пророкот и неговите следбеници. Во Ал-Бакара, директно се вели дека Коранот е водич во животот на муслиманот, кој му се дава на повеќето високи. Покрај тоа, во Сура, постои споменување на верниците кои добија корист од Аллах, како и оние кои ја загреваат најсовремената непослушност и тенденција за неверување.

Потсетиме на зборовите на големиот пророк (и благослови го Аллах и го поздравува): "Не ги претворајте домовите во гробот. Шаитан тече од куќата каде што се чита Сура Ал Бакара. " Ова е исклучително висока проценка на Сура "крава" ви овозможува да го разгледате најважните во Куранот. Големата важност на Сура го нагласува другите хадис: "Прочитај го Куранот, бидејќи на денот на воскресението ќе дојде и ќе се меша со него. Прочитајте ги двете цветни сура - Сура "Ал-Бахар" и "Али Имеран", бидејќи на денот на воскресението ќе бидат, како и два облаци или две стада птици, наредени, и ќе бидат погребани за себе. Прочитајте ја Сура ал-Бакара, бидејќи во него - благодат и изобилство, и без него - тага и навреденост, а волшебниците не можат да се справат со тоа ".

Во Сура ал-Бакара, главните точки се сметаат за последните 2 ајати:

285. Гласник и верници верувале дека му бил испратен од Господ. Сите веруваа во Аллах, неговите ангели, неговите стихови и неговиот пратеник. Тие велат: "Ние не правиме разлика меѓу неговите пратеници". Тие велат: "Ние слушаме и послушаме! Го прашуваме вашето простување, нашиот Господ и мора да пристигнеш ".
286. Аллах не наметнува на лице над своите способности. Тој ќе го добие она што го стекнал, и против него ќе биде она што го стекнал. Нашиот Господ! Не казнувај дали сме заборавиле или погрешивме. Нашиот Господ! Не го доделувајте товарот врз нас што сте го поставиле на нашите претходници. Нашиот Господ! Не те товар дека не сме под моќ. Бидете мудри за нас! Прости ни и убаво! Вие сте нашиот патрон. Помогни ми да победам над неверниците.

Покрај тоа, Ал-Курси е содржан во Сура, што го дадовме погоре. Големото значење и неверојатната важност на Ал-Курси постојано беа нагласени од страна на водечките теолози во познатите хадири. Гласник на Аллах, мир кон него, ги повикува муслиманите за читање на овие Ајат, ги учат, ги учат членовите на нивните семејства, жени и деца. Впрочем, последните две Ayat Al-Bakara и Ал-Курси се директна привлечност кон Семоќниот.

Видео: Читач Коран Мишари Рашид ја чита Сура Ал-Бакара

Слушајте го Сура ал Бакар на видео. Ѓеч Мишари Рашид. Видеото го прикажува семантичкиот превод на текстот.

Sura al-fatiha

Сура ал-Фатиха, транскрипција

Al-fatih транскрипција.

Бисимил-Лијахи Rhrahmani rrahim.

Ал-Хамду Лил-Лијах Рабил-"Аалимини.
Ар-Рахмани РРАхим.
Mialyliki Yaumid Diein.
Jiyayayaka Nasta'in Wayayyaka Nasta'in.
Iddina svharmatal-мустаќи.
SawyaTol-Lyazine An'amta 'Allyikhim, Гаил-Магдубби Алеаиким VA Lyad-Moodlyin. Амин.

Семантичкиот превод на Surry Al Fatiha на руски јазик:

1: 1 Во името на Аллах, милостив, милостив!
1: 2 Фалете го Аллах, господар на световите,
1: 3 милостив, милостив,
1: 4 Господарот на денот на зрачење!
1: 5 Ти се поклонуваш сам и ти си молител за помош.
1: 6 не води директно
1: 7 Со оние кои сте ги присилиле, а не оние што паднаа гнев, а не изгубени.

Интересни факти за Сура Ал-Фатиха

Несомнено, Сура Ал-Фатиха е најголемиот сурахи Коран. Ова е потврдено од страна на епитетите дека е вообичаено да го означи овој уникатен текст: "Отворање на книга", "Мајка на Куранот" итн. Месинџер (Аллах го благослови и поздрави!) Повторно посочи на најважната и вредноста на оваа сура. На пример, пророкот го рече следново: "Кој не го прочитал Книгата за отворање (односно Сура" Ал-Фатиха "), тој не извршил молитва". Покрај тоа, исто така, поседува такви зборови: "Кој прави молитва, без да ја прочитате на почетокот на книгата во неа, не е полна, не целосна, не е завршена, не е завршена". Во овој хадис, посебно внимание се посветува на троен повторен збор "не е полн". Пророкот дизајнираше фраза на таков начин што го зголемува влијанието врз слушателот, нагласи дека без читање ал-fatiha, молитвата не може да достигне најмногу висока.

Секој муслиман треба да знае дека Ал-Фатиха Сура е неопходен елемент на Намаз. Текстот совршено заслужува чест да биде пред секој поттик на Куранот. Ал-Фатиха е најчитана сура во исламскиот свет, Ајати од него постојано се изрекува во секоја од ракати.

Еден од Хадис тврди дека Семоќниот ќе го награди читањето Сура ал-Фатиха во иста мера како и лицето кое чита 2/3 од Куранот. Друг хадис ги води зборовите на пророкот (Аллах го благослови и поздрави!): "Добив 4 работи од Специјални богатства Арша (престол), од кои никој никогаш не добил ништо. Ова е Сура "Фатиха", "Ајатум Курси", последниот ајати Сура "Бакара" и Сура "Каусар". Огромното значење на Ал-Фатихара сера го нагласува следниов Хадис: "Четири пати морав да тагувам, да плачам и ја раскинам косата: првото нешто кога тој беше проколнат, вториот, кога беше вовлечен од небото на земјата, третиот , кога пророкот (Салалила Алеии Уа Салимам) добил пророштво, четврто, кога Сура "Фатиха" продолжила ".

"Муслиманскиот Шариф" содржи еден многу демонитивен Хадис, во кој зборовите на големиот пророк (Аллах го благослови и да го презентираат ":" Денес, еден од вратите на небото, кои претходно никогаш не биле отворени, биле отворени еден ангел од неа, која никогаш порано не беше следна. И ангелот рече: "Земи ја добрата вест за две Нурас, кои никогаш порано не им беа дадени на никого. Еден - Сура" Фатиха ", а вториот е крајот на Сура," Бакара (последните три години) ".

Она што го прави вниманието во овој хадис на прво место? Се разбира, фактот дека Сура "Фатиха" и "Бакара" се именувани во него "нурли". Превод од арапски Овој збор значи "светлина". На Судниот ден, кога Аллах ќе ги суди луѓето за нивниот земски пат, прочитани сура ќе стане светлина, што ќе обрне внимание на ставот на највисокиот и ќе му дозволи да го оддели праведните од грешниците.

Ал-Фатиха е "ISS A'zam", односно текстот што треба да се прочита во секоја ситуација. Дури и во античко време, лекарите забележале дека surais напишани на дното на порцеланските прибор прави вода исклучиво исцелување. Пациентот треба да биде наводнување 40 дена. Еден месец подоцна, тој ќе се чувствува ослободен ако Бог го даде. За да се подобри состојбата за стоматолошки, главоболки, теми во стомакот, SUVER мора да се прочита точно 7 пати.

Обука за видео од Мишари Рашид: Читање Сура ал-Фатиха

Погледнете го видеото од Мишари Рашид за да го запаметите Surry Al Fatiha со вистинскиот изговор.

Мирот за вас, милост и благослов на повеќето високи Аллах

И потсети, за потсетни придобивки верниците. (Коран, 51:55)

Велат: "Јас прибегнувам кон Господарот на луѓето, владетелот на нивниот [и] Бог, отстранувајќи ги од злото [Сатана] на филалтатот и се повлекува [кога го споменуваме Создателот]. Тој (Катаман) е шепоти [воведува проблеми, конфузија, стравови, сомнежи] во срцата [душата, умот] на луѓето. [И барајќи помош од Господ, јас го отстранувам од целиот сатански, заминување] од Џин и луѓето ".

Близината на ѓаволот на луѓето

Близината на ѓаволот на луѓето

Пророкот Мухамед (и го благослови од највисокиот и поздрав) рече: "Движењето на сатаната во однос на луѓето е слично на движењето на крвта на вените [природно и незабележливо]."

Друга можна верзија на преводот: "Ѓаволот [кози од неговите и chipping] се движи по патеките на крвотокот на синот на човекот [како крв продира насекаде, со текот на времето се шири низ телото, пробивање, импрегнирање и труење лице на грев до мозокот на коските]. " Еден од коментарите: "Додека срцето на човекот удира, Сатана не му е рамнодушен, нема да го остави сам".

Внатрешни искуства, возбуда, стравови - чувства на изненадувачки сложена природа.

Се чини дека се движи од вашата жена, но има некои гласини, озборувања, кризната ситуација се јавува и ... шепот, едвај звучен шепот. Нешто во тебе, почнува да ја зајакне ситуацијата. Вашиот избор: или не обрнувајте внимание на тоа, но наоѓате професионални или духовни препораки, а потоа ги применувате, или се согласувате со ова лукав новинарство и веќе почнувате да ја пумпате внатрешната бура на емоции. Сатаната по некое време е отстранет, а лицето ги губи тони живот позитивно, реалистичната енергија, почнува да вика на некого, кршејќи нешто, да влезе во работи или пушат цигари со пакет за пакет. Најслабите резултати со живот. Но, тоа беше само шепот, сатански помор, кој требаше да остави без најмало внимание, не трошејќи време на него и без да го изгуби очите на своите животни цели и задачи.

Последниот Божјиот гласник, пророкот Мухамед (и го благослови својот Творец и поздравува), рече: "Постојат три квалитети. Ако тие се дадени на некој од луѓето, тогаш тие ќе бидат стекнати од овој човек ќе биде како богатство на родот Дауда (Давид): (1) правда [Трезен, фер пристап под никакви околности] и во гневот и во милостив [Радосно, инспириран] состојба; (2) заштеди [И задачите доделени на нивните задачи како световни и вечни] (зачувува) [Економски пристап кон трошоците] и во сиромаштија и во просперитет [Кога едно лице одеднаш се покажа како минимум за издржување, тој може да изгуби многу духовни вредности, да престане да ги следи нормите на пристојноста и да ги остави животните задачи, бидејќи во филалталното сценарио, ова (губење на изгледите) ги уништува сите перспективи него; Кога одеднаш одеднаш се појавува, Сатана шепоти: "Сте го постигнавте, заслужувате, можете да се релаксирате, да се релаксирате", "сакам да отекувам, како што мислите", и целата креативна перспектива планирана од човекот, како сапун меур, како сапун меур ]; (3) благодарност пред Семоќниот, се манифестира како отворено [По вид на луѓе], толку скриен [Кога знаете само вие и Создателот] за вашиот благороден чин] ".

Прашање. Кажи ми малку за егзил од гениското тело.

Одговор. Треба да ја исчистите вашата свест, да ги отфрлите сите сомнежи и глупави мисли кои "Џин се населиле". Постојат многу авторитативни во теолошкото опкружување. Мислење: Унијата на Џин во личност е невозможна - светот на луѓето и светот на Џин се различни, паралелни едни со други, а не се вкрстуваат меѓу себе световите.

Поради вишокот на непотребни информации, вашата перцепција за животот, разбирањето, исто како што се случува со компјутер, постојано "замрзнува". И овој "компјутер" може целосно да се расипе. Во случај на неуспеси, тоа не ви дава можност целосно да работите и да уживате во работата и животот на сите. Фрлете го целиот ѓубре и рестартирајте го вашиот "компјутер". Најдобар облик на борбата против чипс на Сатаната го игнорира ова, инаку проблемот ќе се зголеми само.

"Пророкот Мухамед притворил кон Бога со молитва-ду'а за заштита од [штета] на ѓаволот Џиннов и човечкото зло. Продолжи додека двајцата последниот сур Коран продолжи. По нивното испраќање, тој се ограничи како заштита [од сите форми на злото].

Значењето на хадисот е дека овие два сура се централни во прашањето за справување со многу заштита од едно или друго зло, иако ова не ја исклучува можноста за читање на други ајати, сура од Куранот или молитвата Дуира.

Милоста на највисокиот ТАФСИР 114 Сура од Светиот Куран се приближува до крајот.

Тоа е медицинска саура, се состои од шест Ајани.

سْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
Што значи:

Со името на Аллах милостив, милостив!

1. Кажи: "Апелирам до заштита на Господарот на луѓето [на Аллах],

2. владетел [Владика] луѓе

3. Бог на луѓето

4. Од зло (Сатана) инспирација (зло), (и во споменување на името на Аллах) се повлекува,

5. Кој го инспирира злото во градите [души]

6. (И сатаната се случува) од (број) Џин и луѓе.

Влезни белешки

Оваа Сура, втората од Сур muavvastein. (Почнувајќи од зборовите "Auzu ..." - "Јас одморам (на заштитата на Аллах"), претставува продолжување и проширување на значењето на претходниот Сура и, во некоја смисла, додаток на него. Во Сура, верниците на Ал-Фалац бараат да бараат заштита од Аллах од тешкотии и лишување од животот, додека во оваа Сура, верниците поттикнаа да бараат заштита од тестирање и несреќи на идниот живот. Во толкувањето на Сура Ал-Фалац беше речено дека зборот "Шарра" Тоа може да се сфати како "зло", "штета", па дури и "причините што им штетат, болка и несреќа". Во оваа Сура, ние бараме заштита од злото и причините за сите зла, кои се нарекуваат наука и предлози од Шаитан. Бидејќи тешкотиите и несреќите на идниот живот се посериозни, во последниот Сура на Куран, тоа е силно нагласено од важноста на повикувањето на одбраната на Аллах против ова зло (иден живот).

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

"Кажи:" Апелирам за заштита на Господарот на луѓето ".

Име Аллах "РАББ" Укажува "оној кој дава храна" и имплицира најмногу висока, давајќи храна, која ја манифестира грижата за сите суштества под сите околности. Во оваа возраст, тој (Аллах) се нарекува "Господар на луѓето", додека во претходниот Сура се нарекува "Господарот на зората", бидејќи во претходниот Сура, целта беше да се бара заштита од надворешни, физички тешкотии и лишување од лишување на животот. Сепак, ова човечко постоење не е ограничено - животните, исто така, доживуваат физички тешкотии и лишување, но само луѓето (Машари од Baydavi) се подложени на науки на Шаитан и влијанијата на Џин.

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

"Владетелот [Владика] на луѓе, Господ на луѓето"

Причината зошто атрибутот на "РАББ" беше додаден на зборот "РАББ" ("Малики Н-САД") е дека зборот "RABB" може да се користи во однос на лице во некои конкретни прашања: на пример, Во фразата "РАББ АД-Дар" (сопственикот на куќата, имот), "Раб ал-Мал" (сопственик на имот, богатство). Сепак, ниту еден сопственик или домаќин не е "Господ", "Г-дин". Затоа, зборот "Малик" (владетел, Господ) беше додаден на зборот "РАББ" за да покаже дека само тој (Аллах) сам не е само "г-дин народот", туку и "Владика", "Кралот на луѓето".

Покрај тоа, не секој крал е достоен за обожавање. Затоа, уште еден квалитет "Ilyakhi n-US" - "Господ" беше додаден на зборот "нас", "луѓе". Божествена мудрост, која лежи во комбинација на сите овие квалитети ("Господ на луѓето", "Господ на луѓето"), е дека секоја од овие квалитети подразбира жалба за заштита. Секој сопственик има слуга и ги штити. Како ова, секој крал има субјекти и се грижи за нив. Затоа, жалбата да се заштити од владетелот и Господ станува уште поочигледна (од овие нивните квалитети). Но, само Аллах, и никој повеќе, не е опишан од сите овие квалитети во исто време. Така, жалбата до него за заштита преку изрекување (податоци) на нејзините квалитети е најголемата заштита и таквата жалба (со користење на нејзините квалитети) најверојатно ќе се направи.

Бидејќи првата реченица го содржи зборот "нас" (луѓе), втората и третата Ayata треба да им се припише (на истата), изговорот на зборовите "малхикики" (нивниот Господ), а не само изговорот на зборот "САД" (луѓе). Таквото повторување (зборовите "САД" во Сура) намерно беа искористени за да додадат сила и јасност на текстот, создавајќи рима и мелодична секвенца (Сура).

Научниците ја објаснија причината за повеќекратното повторување на зборот "нас" (се повторува во оваа Сура пет пати) на различни начини. Еве една од овие толкувања:
* За прв пат се однесува на децата. Зборот "РАББ", кој се однесува на грижата и покровителство на Аллах наидува на ова, бидејќи децата најмногу им е потребна храна и грижа.

Вториот изглед (на овој збор) му припаѓа на својата младост, навестување за ова во контекст на зборот "Малик" (крал, Господ), кој се однесува на Доминион на Аллах ..

Нејзината трета употреба се однесува на зрелата возраст - постарите луѓе веќе не се толку зафатени со овој свет и размислуваат за вечноста, за Аллах, тие се занемаруваат во него, сигурно го послушаат и му се посветуваат на една љубов. Контекстот на ова е зборот "Иле" (Господ), кој го означува обожавањето на Семоќниот.

Четвртата употреба на овој збор се однесува на праведните робови на Аллах. Великот на ова е зборот "Васвас" (злото чипп), како што е Шаитан е непријател на праведните робови на Аллах. Неговата задача е да сугерираат зли мисли во срцето на таквите луѓе.

Петтиот изглед (употребата на зборот) се однесува на креативно зло, бидејќи бараме заштита од нивните зли дела.

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

"Од злото (Сатана) на инспиративниот (зло), (и при споменувањето на името на Аллах) на повлекувањето (кога го изговара името на Аллах)."

По спомнувањето на трите квалитети на Аллах, вистинскиот Aayat опишува како бараме заштита. Тој е "заглавие кој нè инспирира зло". Збор "Васвас" Во оригиналот постои инфинитивен со значењето на Vasvaas (чип - да пријави нешто со дишење наместо глас, едвај слушнал). Сепак, постои претерување (хипербола) што му припаѓа на Шајан во смисла дека е отелотворен филан (инспиративно зло). Чиппирањето на Витана значи дека тој се обидува да ги принуди луѓето да го послушаат, инспирирајќи ги сите видови стравувања и лажни мисли, кои тој ги крева во срцето на една личност, без да ги каже зборовите (јакна).

Збор "Hannnas" Доаѓа од зборот "Ханаса" што означува "да се искористи или да пристапи на тајно". Шаитан добил такво име како што е прикачен на срцето на едно лице: кога едно лице паѓа во абатирањето, тој почнува да шепоти, но кога некое лице доаѓа со Аллах, тој бега. Кога еден човек повторно заборава за Аллах, Шаитан се враќа, но кога ќе дојде повторно од Аллах, тој повторно бега. Ова постојано се повторува. Гласник на Аллах (мир и благослов) рече:

"Аллах организираше две куќи во срцето на едно лице, ангел живее во еден, а во друг Шаитан. Ангел го поттикнува до добри дела, а Шаитан го испраќа до злите дела. Кога некое лице го одбележува Аллах, Шаитан се повлекува кога ќе престане да се сеќава на Аллах, Шаитан е договорено во срцето на една личност и ги инспирира злото мисли " (Отстранета Абу Јала во врска со авторитетот на Анас, цитиран од машрута).
AYAT 114: 6

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

"(И сатаната се случува) од (броеви) на Џин и луѓе".

Тука го објаснува изразот "Васва", спомнат во Ајат 4, со значење дека шајците можат да бидат меѓу луѓето и Џинни, кои инспирираат зло во срцата на луѓето. Затоа, гласникот на Аллах (мир и благослов) најде задоволство во постојана потрага по заштита од зло и грд Shauyans од луѓето и Џин.

Може да има прашање овде. Очигледно, Шаитан може да ги инспирира злото мисли и делува во срцето на луѓето, но како да се направи Шајани од луѓето може да направи зло предлог? Тие директно и го отвораат гласот нешто што не е Вававас. Одговорот е дека шаутите од луѓе, исто така, можат да инспирираат сомнежи за умовите на луѓето, без отворени, јасно ги изговараат.

Шеик Исаддин Ибн Абдусалем пишува во својата работа Ал-Фавид Филкалат Ил-Куран, дека филанталот од луѓето се однесува на филата на нашите сопствени NAFs (кој е во едно лице). Исто како што Шаитан го фрла лошите мисли и нафус човек го охрабрува на злото. Затоа, гласникот на Аллах (неговиот свет и благослов) нè научи да ја бараме одбраната на Аллах од злото на сопствената "Јас" во следниот молв:

"За Аллах! Јас барам засолниште со вас од моето зло, од злото на Шаитан и злото на идолопоклонството. "

Продолжи го следи Insha Allah ...

Maerithul Kuran.

Мухамед Лумад Шафи Умана

Оценка: / 125

На оваа страница ќе најдете многу за Сурахн Ан-САД: можете да слушате онлајн, да го прочитате во арапски, транскрипција и превод на значења, како и даунлоадирате во MP3 формат.

Прочитајте Суру Ан-САД (луѓе) во арапски онлајн

Транскрипција на Surya An-Us

Бизми-Лилиа-Ррахмани-rrahiim

1. ḳul-a "wuzu brabbin-naaas
2. Myasa Malkin.
3. Иљаихин-Нааас
4. Minn-Sharril-Vavawaasil-hannaas
5. AllyAsia-Yuvasvisu-Fii-ṣudurin-Naaas
6. Минали-Жан-Нати-Ван Наахас

Семантички превод на Surya An-Ние сме на rusky

1. Кажи ми: "Јас прибегнувам кон одбраната на Господ луѓе,
2. Цар луѓе
3. Бог на луѓето
4. Од злото на темперот на исчезнување кога сеќавањето на Аллах,
5. Кој учи во градите на луѓето
6. Од Џин и луѓе

Преземете Sura Al-Falac или слушајте онлајн MP3

Гледајте онлајн видео читање на арапски, и превод на значењето на Surry al Falak

Толкување на значењата (TAFSIR) Surya An-Us

Во името на Аллах милостив, милостив!
Сура "Луѓе" се испраќа во Мека. Се состои од 6 ајатов. Во оваа Сура Аллах, Семоќниот наредува неговиот пророк - и го благослови Аллах и добредојде! - прибегнува кон него, барајќи од него да се заштити од големо зло, што многу луѓе не го забележуваат, бидејќи произлегува од нивните страсти и злобно задоволство и ги турка за да го извршат фактот дека Аллах ги забранил. Ова е лош Шаитан, на луѓето или Џин, кој го искушува човекот, исчезнувајќи од споменувањето на името на Аллах, да биде скриено од окото или да видиме за нив, и кој го покрива неговото искушение со лукав и измама.
114: 1. Велат: "Јас прибегнувам кон Господарот на луѓето и на врвот на нивните работи,
114: 2. Господарот на сите луѓе имаат целосна моќ над нив - владетели и предмет,
114: 3. Бог на луѓето на кои се целосно послушни, и тој доминира да стори сé што сака,
114: 4. Од злото на предизвиците на луѓето, поттикнување на нив да прават гревови и исчезнуваат ако прибегнете кон Аллах, барајќи заштита од него,
114: 5. Кој незабележливо ги искушува срцата на луѓето, инспирирајќи ги дека ќе ги содржат и ќе се оддалечат од директниот пат,
114: 6. Без разлика дали фармерки суши или човек. "