Hvordan gjenkjenne jøden?
Jødene er en nasjon hvis røtter går til de gamle jødiske og israelske kongedømmene. De som har eksistert i mer enn to tusen år uten sin stat, i dag spredt i mange land i verden.

Så, ifølge offisielle data, lever 43% av jødene i Israel, 39% i USA, og resten - i en rekke planeter. Mange av dem bor og svært nær oss. Vet du hvordan du skal gjenkjenne jøden blant russere, tyskere, kaukasiere og andre nasjoner i verden? Hvilke funksjoner av utseende og karakter er preget av denne gamle og mystiske nasjonen? Spør så hvordan å gjenkjenne jøden? Spør ham direkte om det. De fleste jøder er stolte av de som er, og skjuler ikke sin opprinnelse. Mange halvlegemer lurer ikke engang hvilken halvt valg: jødisk eller russisk, ukrainsk, hvelarusisk ... og til og med en dråpe blod for dem er uvurderlig. Dette er forresten en normal menneskelig respons. Tross alt er jøder et gamle folk med en rik historie og kulturelle funksjoner. Så hvorfor ikke være stolt av det? Spør dem selv. Men det er tilfeller når folk prøver å skjule sin jødiske opprinnelse. Og dette er ikke normalt. For eksempel, under den fjerne restruktureringen, ble TV-presentatør Lyubimov direkte spurt om det. Og showman bor foran hele landet som verken han eller hans foreldre er jøder. Karakteristiske egenskaper var imidlertid tilstede i sitt utseende, og i oppførsel. Ja, og etternavnet sa seg selv for seg selv: Lyubimov avledet fra Lieberman.

Ta en titt på passet

Hvilke etternavn bærer jøder? Karakteristiske trekk ved jødiske etternavn er tyske suffikser "-man" og "-er". Men her må du være forsiktig. Tross alt er slike etternavn også tyskerne selv, og latvians. For eksempel var den berømte Colonom Blucher rent russisk nasjonalitet, og det tyske etternavnet fikk ham fra forfedre som deltok i krigen med Napoleon. Det var en belønning for mot og fortjeneste til fosterlandet - å ha navnet på den berømte tyske kommandanten.
Det er en annen funksjon av jødiske etternavn. Så det kan være en slags "geografisk frimerke". Mange jøder, flytter til Russland fra Polen, endrer sine etternavn på en slik måte at du kan forstå hvor de kommer fra. For eksempel Vysotsky (Vysotsky Village i Hviterussland), Slutsky, Zhytomyr, Dniprovsky, Nevsky, Berezovsky (Berezovka Village), Donskoy, etc. Jødiske etternavn kan også dannes av å redusere kvinners navn. Tross alt, i motsetning til russerne, leder de sine stamtavler på mors linjen. Eksempel: Mashkin (Mashka), Chernushkin (Chernushka), Zoykin (Zoyka), Galkin (Galka), etc. Men husk at etternavnet ikke er et særegent trekk ved jødene. Mashkin og Galkin kan være ekte russiske menn, og det virker, standard Ivanov og Petrov - jøder. Så, på grunnlag av ett navn alene, er konklusjonene tidlig. Valget av navn med navnene er mye mer komplisert - de kan likevel være. Selvfølgelig er det rent jødisk. For eksempel, en løve (avledet fra avgift), Anton (fra Nathan), Boris (fra Boruch), Yakov, Adam, Samson, Mark, Abram (fra Abraham), Moses, Naum, Hell (Adelaide), Dina, Sarah, Esther (fra Esther), fain og andre.

Men det er en egen kategori av navn som har israelsk opprinnelse, men russisk folk bærer dem oftere enn jødene selv. Karakteristiske trekk ved slike navn - Ending -il (Daniel, Mikhail, Samuel, Gabriel), samt bibelsk betydning (Maria, Joseph, Ilya (Elia), Sofia).

Wedense.

Så, hva er de karakteristiske egenskapene til personen fra jødene? Det første som alltid tar hensyn til er nesen. Dessuten tror mange at denne attributtet allerede er nok til å vurdere en mann med en jøde. Den berømte "jødiske Schnobe" begynner å bøye seg fra selve fundamentet. Så, den israelske antropologen Jacobs beskrevet i detalj dette fenomenet "spissen, bøyer ned, minner kroken, og vingene blir hevet." Hvis du ser på siden, minner nesen påminnet det langstrakte nummeret 6. I folket kalles en slik nese den "jødiske seks". Imidlertid kan bare en art ikke sies med nøyaktighet som en mann er en jøde. Hvis du ser på portretter av russiske forfattere, viser det seg at nesten alle av dem var støy: både Nekrasov og Gogol, og Karamzin, og til og med Turggenev. Men det er kjent for sikker på at de ikke var jødene. Faktisk kan israelittene ha et bredt utvalg av nese: og kjøttfulle "poteter", og smal med et hubber, og rett, lang, med høye nesebor og til og med drinker. Slik at en nese ikke er indikatoren for "jødisk".

Vanlige feil

Det er en mening at det er visse tegn på at bare jøder har (karakteristiske trekk i ansiktet) - en stor nese, svarte øyne, tykke lepper. Vi har allerede funnet ut nesen. Som for mørke øyne og klumpete lepper, er disse de vanligste ikke-slettede tegnene. Og den ulikt blandingen er merkelig, ikke bare for jøder, men også til personer med en annen nasjonalitet. For eksempel, som et resultat av foreningen av Mongoloid og Negro, kan du få de samme funksjonene. Denne ureningen observeres ofte i grekerne, spanjolene, portugisiske, italienere, arabere, armenerne, georgere. En annen massiv feil - jødene i jødene er mørke krøllete hår. Her er det samme. Et uskyldig tegn er tydelig. På den annen side var den bibelske jøden David blond. Dette er allerede en nordisk urenhet. Og se på den russiske sangeren Agutin - en typisk jøde, men ikke en mørkhåret.

Signere nummer én

Og likevel, hvordan å skille jøden fra slavisk-rus til ansikt? Er det forsterket betongskilt? Svar: Ja.

Hvis du tviler på hvem som er foran deg: en jøde eller ikke, først og fremst, vær oppmerksom på raselinjen - Middelhavsblandingen. Hun er ikke engang i kaukasiere som ofte er forvirret med jødene på grunn av deres kjøttfulle nese, tykke lepper og krøllete hår. Middelhavsblandingen er veldig karakteristisk og er tydelig uttrykt selv med en stor heving. Hva er det? Og høyre, og i profilen er et veldig smalt langt ansikt. Det utvider ikke, i motsetning til typiske slaviske-russiske mennesker. Bare jøder har en slik form av hodet med en smal og avlang befolkning. Egenskaper kan vurderes i bildene av Louis de Fühnes eller Sofia Rotaru. Russiske jøder er en blanding av middelhavs- og avanserte forbindelser (kaukasiere, armenere). Ideelle eksempler - Boris Pasternak og Vladimir Vysotsky. Så, den viktigste kjennetegn i jødene er et veldig smalt, langt ansikt som ikke utvider seg til toppen. Hvis, på grunn av eventuelle urenheter, har en slik person utvidet, så hvor som helst, men ikke i panneområdet. Jødens panne er alltid smal, som om han ble stengt i en vice. I resten av stedene, i prinsippet, kan hodet ekspandere. Og etter at du så dette tegnet, kan du være oppmerksom på nesen, leppene, øynene, etternavnet og alt annet, hva jødene er forskjellige.

Karakter karakteristiske egenskaper

Hovedtrekkene i naturen til enhver jøde er tillit til seg selv, den absolutte følelsen av selvtillit og mangel på skamhet og timiditet. Det er enda et spesielt uttrykk på jiddisk, som kombinerer disse egenskapene - "Huzpa". Oversettelser av dette ordet til andre språk eksisterer ikke. Huzpa er en slags stolthet, noe som forårsaker ønsket om å handle, uten at det er mulig å være utilstrekkelig forberedt eller ute av stand.

Hva er for jødene "Huzpa"? Mot, evnen til å endre din skjebne, bekjempe hennes uforutsigbarhet. Mange jøder er sikre på at den svært eksistensen av deres Israels tilstand er hellig, dette er Huzzpa-enheten. Som nevnt ovenfor er det ingen analoger på andre språk og oversettelser av dette konseptet. Men i det ikke-jødiske samfunnet har Huzpa en negativ farge og er identifisert med konseptene "arroganse", "intoleranse i forhold til andre mennesker", "skamløshet", etc. indirekte tegn verdt å vurdere noen mer kjennetegn i slaver og Jøder. Så, for eksempel, renheten i ansiktet. I jødene, i motsetning til de fleste russerne, blir det ofte observert av opphopningen av fødselsplater i nese, munn og hake. Moles er et tegn på aldring og nedbrytning av kroppen. Jo senere de er dannet på menneskekroppen, jo sterkere organismen. Jødene har fødselsmerker som regel dannet i barndommen. Vi fortsetter å ringe de karakteristiske egenskapene til israelene - sterkskala desne på smilet. Dette er svært sjelden observert med slavene. Jødene er ofte funnet ganske sjeldne og asymmetriske tannrad, i motsetning til slavene, som er karakteristiske for den tette bunn og topp tenner.

Moldability som talefeil betraktes ofte som et indirekte tegn. I prinsippet er det karakteristisk for noen jøder. Men bare en minoritet. De fleste israelittene er veldig tydelig uttalt bokstaven "P". Og til og med lære denne russerne. Men likevel er formabiliteten et sjeldent tegn, fordi mange av jødene, som hadde en slik defekt, stædig engasjert i taleterapeut. Ja, og noe russisk barn kan ha en slik uttale fra fødselen. Nasjonal tilknytning i alle folks folk, det er ingen obligatoriske og strenge lover som regulerer den nasjonale tilknytningen. Her er valgfrihet: enten morskapets nasjonalitet. Unntaket er bare jøder. De har en streng og uunnværlig lov: Bare den som er født fra jødisk mor, kan betraktes som en jøde. Og denne loven er strengt fulgt gjennom hele nasjonenes eksistens.

De fleste jødene tilhører den samme rase typen med armenere. Men det er en forskjell, fordi de samme autochones blandet med forskjellige folk.

Ganske typisk lys hudpigmentering. Håret er for det meste svart, tøft, krøllete, sjeldnere rett. Lyse eller røde hårfarger sier at foran deg er Metis. Redhead jøder vises bare som følge av blanding. Tertiær deksel er sterkt utviklet hos menn, og sekundær, inkludert kvinner. Noen ganger er det en klatring av håret på pannen.

Øyne i de fleste tilfeller av mørke nyanser - mørkbrunt. Ofte har øynene en mandelform (et ytre hjørne av øyet under internt). Hovedposisjonen til øynene er konsekvent relativt sjeldne. Øyeporet er normalt. Noen ganger er det protrarøse buer.

Nesen som stikker, ganske bred, lang eller sekundær, er nesenes spissen massiv, bøyd boken, ryggen er konveks (men oppstår også og rett).

Midtlepper og tykke. Ansiktet er bredt proporsjonalt ovalt, kinnbenene er brede, men ikke fremspringende, haken er høy. Vekst av gjennomsnittet og under gjennomsnittet (150-170 cm). Små årer. Brachicefalskull (runde og lav). Baksiden av jødene i motsetning til armenerne er ikke flat, men konveks.

Ashkenazi - jøder i Øst- og Sentral-Europa

I Øst-Europa ble en slags etnisk gruppe som består av etniske jøder, rester av Khazar, Ungarians og representanter for andre nasjonaliteter, inkludert tyskere, litauere og poler, dannet. Denne gruppen og fikk et navn - Ashkenazi. Vanligvis i Europa, under ordet "jød" ("jød"), er det Ashkenaz-jøden. Selv om ordet "Ashkenaz" i den middelalderske jødiske religiøse jødiske litteraturen ikke var folket, men et geografisk område fra Reine til Vistula.

Hovedspråket i Ashkenazi-kommunikasjonen har lenge vært jiddisk - østlig forhandler av Middelhavsspråket med en sterk blanding av jødisk, tyrkisk, slavisk og andre ord. Den berømte visse ressasjonen på jiddisk, mest sannsynlig kom fra tysk eller fransk.
Antropologisk Ashkenazi er heterogen, som er ganske forklart av deres blandede sammensetning. Ashkenaz jøder på 60-tallet av det tjuende århundre telt 11 millioner (de inkluderte thoroughbred jøder, metis og jødere). Flere store antropnotyper av østlige jøder er preget, men faktisk tilhører de fleste Ashkenazi til armenoidtypen og dens metisas med lokalbefolkningen. Ashkenazi er særegent for gjennomsnittlig vekst. Relativt ofte møtes rødt hår, øynene blandet, ofte lyse nyanser og brachicephalia (rundehodet). Pigmentering av hår og øye avhenger direkte av bostedet. Så, ifølge mange publikasjoner, var 45% av litauiske jøder (eller "litvaki") blåøyne blondiner. I noen grupper av østlige jøder er lett hår og øyne ikke så sjeldne.
Men de er praktisk talt ikke funnet på irakiske jøder.
Ofte, blant Ashkenazi, er det ikke konveks, men en konkav nese tilbake.

Sefard

Dette er etterkommere av jøder, innvandrere fra Palestina som bor i Spania (i hebraisk - Sepharad) og Portugal til i slutten av det 15. århundre ble de ikke utvist og ikke våget i de nærliggende landene i Middelhavet, Marokko, i Balkan og Litt mindre - i Vest-Europa. I 1960 var Sefardov om lag 500 tusen mennesker. Av disse tilhørte bare en tredjedel av armenoidtypen. Tredje var Metis, og en tredje etterkommere av europeere som adopterte jødedommen. Sistnevnte hadde ikke Midtøsten antropologiske egenskaper.

Sephards er særegent for svart hår, svarte eller mørkebrune øyne og doliocephalium (høyt, smalt hode). Vekst over gjennomsnittet, høyt. Lys, langstrakt ansikt. Direkte, mellomstore størrelser.
Svart, rett, noen ganger litt krøllete hår.

Jødene i Sentral-Asia

Eller som de også kalles - Bukhara jøder. Dette er jødenees etterkommere som ble bosatt i Iran og landene i Sentral-Asia. Blanding med lokalbefolkningen beholder de sine religiøse skikker og blir en etnokonfing gruppe. De snakker på språkene i den iranske gruppen, bor i Tadsjikistan og Usbekistan. Tilhører Pamir-Ferga Anthropological Branch med armenoid elementer.

Pamiro-Ferga Race, Mizhasian Interfluid Race, er inkludert i større europeisk måte. Det er karakteristisk for det: Middels høyde, mørkt hår og øyne, mørk hud, brachiekafalia, en smal utstående nese, veksten av skjegg er sterkt utviklet.
Pamir Ferga Race inkluderer også Tajiks og Samarkand Uzbeks.

Falahi - Etiopiske jøder

Falahi var helt tårnet fra verden jødiskhet gjennom århundrene, men følte og følte seg som jøder. De er anerkjent som i Etiopia og (etter noen oscillasjoner) i Israel. Men fra naboene i det svarte kontinentet, er Falash nesten ikke skiller seg ut. Og i henhold til den antropologiske typen og på språket, og i livsstilen, og av arten av housekeeping.

Du kan velge noen vanlige funksjoner i Faoth. Det er en mørk brun med en rødlig lærfarge: det er bare en liten lysere farge på huden på de ikke-folks ikke-folks ikke-folk.
For det andre, krøllete hår, noen ganger nesten krøllete.
For det tredje, ganske fulle lepper, men ikke så hovent, som representanter for Negroid-løp.
Veldig smalt og ganske høyt ansikt. Direkte panne og svakt utviklede unormale buer. Middels eller høy vekst.

Sabra - Israels urfolk

Opprinnelig, Sabra - avtokthoniske jøder i Israel. De forlot ikke Palestina selv i de mest "svarte" tider, bodde på Middelhavskysten og på Sinai.
Senere syntes en tilpasset å bli ansett som Sabrachi alle født i Israel. Men i den klassiske forståelsen av dette ordet er Sabra jøder. Bor i Israel før de returnerer flertallet av jøder til det historiske hjemlandet. Disse inkluderer Jemen jøder.

Sabra tilhører Armenoid-grenen til European -id-rase. I de fleste tilfeller er de over Ashkenazi og en liten lettere sephards.

Blant Jemen tildeler jødene en nordlig gruppe preget av liten vekst, mørk hud. Mørk hår og øyne, og sørlige - mer høy, med lysere hud, lettere hår - på iscin-svart, alarmbrun. Relativt mange rødhårede. En vanlig neseprofil er en konveks, med en nedlink ned med et massivt tips.

Krim jøder

Det er to personer på Krim (i tillegg til jødene), bekjenner jødedom eller anerkjennelse Torah: Dette er tyrkisk-talende Krim og Karai. Antropologisk Krimmer og Karaims er heterogene: Hudfarge er mørkt og lys. Hårpigmentering og gass overveiende mørke nyanser: brune øyne, svart hår. Hår oftere rett og hardt. Veldig lav prosentandel av lys øyne. Nesen er en middels bred, rett eller med en konveks tilbake, middels høydebærende. Ansiktet er vanligvis ganske høyt og bredt. Litt fremspringende kinnben. Midtvekst. Epicatus understreker (Horde Heritage). Midt tykke lepper.

Tats - Mountain Jews Dagestan og Aserbajdsjan

Det er ekstremt vanskelig å bestemme antall fjelljøer. Ifølge noen beregninger, i slutten av 1980-tallet. De hadde fra 50 til 60 tusen. Språk - Tatsky (iransk gruppe).
Mange av dem er "repatriated" i Israel, forlot mange hesteshrons Kaukasus til russiske byer, spesielt i Moskva (hvor Tatskaya synagogen for øyeblikket er for øyeblikket).

Antropologisk tats er inhomogen.
En blanding av Balkano-kaukasisk underrom med armenoid og andre kaukasiske typer. I de fleste tilfeller, middels høyde, brachicephalia, mørkt hår og øye pigmentering, er nesen lang, konveks eller rett med en horisontal base. Ofte et ytre hjørne av øyet under det indre, er øyesporet normalt. Ansiktet er mer vanlig. Rett panne, konveks tilbake.

- 49,00 KB.

Funksjoner av oppførsel og karakter

• De viktigste egenskapene til jødens karakter - en følelse av selvtillit og mangel på timiditet og skamhet. For å overføre disse jøde kvaliteter, er det enda en spesiell begrep - "Huzpa", som ikke oversettes til andre språk. Huzpa er en spesiell type stolthet, oppmuntrende, til tross for faren for å være uforberedt, ikke eller ikke opplevd. For jøden "Huzpa" betyr et spesielt mot, ønsket om å håndtere uforutsigbar skjebne.
• Forskerne av det israelske etniske volum tildelt flere karakteristiske egenskaper som er iboende i alle jøder. Blant de positive var følgende: vennlighet og patriotisme. Forelsket i deres fosterland, kjenner jødene ikke tiltakene.
• Blant negative kvaliteter kalles som: Universal valgfritt, som uttrykkes i permanente forsinkelser. Møt ikke ofte israelere, som ville komme til møtet i tide.
• Mange israelere legger ikke merke til noe som skjer rundt. Hykleri og Huberty kan også kalles blant de negative egenskapene til det jødiske folk, samt arroganse.
• Ønsket om å bedra naboen - den naturlige og immanente egenskapen til den israelske mentaliteten, registrert i vitenskapelig og fiksjon, scenen, anekdotene. Med en kontakt med israelerne må du først tenke på hvordan han kan bedra meg og hvordan jeg kan forsvare seg fra dette.

• Hilsen i jøder har vanligvis en religiøs natur, i hvert fall i deres form, og er ledsaget av mange seremonier. Noen ganger består de bare av en enkel utrop: Herren med lisha, eller: verden du. Tid brukt til hilsener, gjentatt verste, skjegg kyssing, etc. Noen ganger strukket det i svært lang tid, og det er derfor hun sannsynligvis vil unngå hilsener.
• Ved å sette fingrene til venstre hånd med vifte, skumre ansiktet med denne "viften"; Betyr: "Jeg er overrasket!"
• Gesture "Hams Aleikha": Hvis samtalepartneren din vil ha deg god, vil du investere deg fra det onde øyet, skade - han bringer henne håndflaten til ansiktet ditt med flytende fingre og legger til: "Hams Aleika"
• Hvis du viste servitøren, som om noe tegnet i luften på et imaginært ark - betyr det, be om en faktura.
• Øyeblikket når servitøren rushing forbi for alltid opptatt, ser du på deg, og du beskriver sirkler på en imaginær plate. Du ber om en del av hummus. Kokken, som du vet, legger en humus i en tallerken, sprer den med den sirkulære bevegelsene til skjeen med denne bevegelsen for å forsømme, ikke råde: Hummus er det viktigste produktet i Israel.
• Påfør pekefingeren til høyre hånd til det frekk, senker øynene og trekker ned nedre øyelokk. Betyr: "Hva sier du? Jeg løste fangsten din." Det samme denne gesturen betyr i Hellas, i Tyrkia.
• Jeg vet ikke om israelerne vil forstå fingeren i templet. I dette tilfellet, som det var, slanker de hodet på hodet. Dette dateres tilbake til uttrykket "Nafal Al A-Roche" ("falt på hodet").
• Hvis israelen retter fingrene på den ene hånden over den andre håndflaten på en tid da noen sier, betyr det, hva som er sagt om, ikke sant
• Det er en gest som sjelden vises, sier de oftere om ham: "Ani Makhzik Ezbaota" - Jeg er syk for deg, "Kutching". Fsedfingeren er satt på indeksen.
• Og israelittene har ikke bevegelser, men lyder: "PXHH" - "Hva sier du? Jeg tror ikke!" "PSHSHSH" - beundring.

Positacity i arbeidsstil

• Jødene er preget av et subtilt sinn og medfødt forretningsevne. Samtidig kan jøder gjøre hvordan man tjener penger, og beskjed ikke dem på alle å gjennomgå.

Betal spesiell oppmerksomhet

• Tips i restauranten utgjør ca 10% hvis de ikke er inkludert i kontoen. Messenger på hotellet gir 5-10 shekels, guider 4-5 dollar per person per dag, drivere av turistbusser, chestere - 2-3 dollar.
• Når du besøker hellige steder, så vel som boligområder av judister, er det nødvendig å bære en hodeplagg og dekke nakne ben og skuldre.
  I muslimske områder anbefales det å overholde alle normer for islam tradisjonell for islamske land.
• http://www.vaal.ru/show.php? id \u003d 126.

Spesielle krav

• Siden november 2007, i Israel er det et komplett forbud mot røyking på offentlige steder
• Fra 29. august 2010 trer en lov i kraft i Israel for å bekjempe berusethet. Innenfor rammen, spesielt er det forbudt å drikke på offentlige steder når som helst på dagen.
• Det skal brytes fra fotografering av militære og strategiske anlegg, kraftverk, havneanlegg, flyplasser - i forbindelse med intense arabis-israelske relasjoner, du kan forsinke som en spion og lære forhør.
• Alle typer gambling er forbudt i Israel
• Ikke gi dyre gaver: det vil bli ansett som bestikkelse.

Hvordan bygge relasjoner med israelere

• Prøv å unngå å snakke med politiske emner, spesielt om forholdet mellom jøder og palestiner, hvis du ikke er kjent med din israelske samtalepartner. Men generelt er landet veldig politisert.
• Hvis du vil spørre om noe, vennligst kontakt dine kjønnsrepresentanter.
• Kjent første takle barns helse, og deretter om deres helse.
• På møtet utveksler selv ukjente israelerere flere ikke-meningsfylte setninger. Imidlertid er disse setningene obligatoriske hvis du vil støtte kontakt med denne personen, og slik at du ikke blir vurdert som Sullen og uvitende: - Shalom, Ma Nishma? A-Kohl Armor? Ma Schlomah? - Hei, hvordan har du det? Er alt ok? Hvordan er helsen din?

Det er bare det eneste svaret på alle disse spørsmålene: "Condress", "Armor Gamur" (Arabisk versjon: "Mabsut Halas").

• Grunnlaget for overlevelse i Israel er den såkalte "Huzpa", det vil si den naturlige arrogansen som israelerne oppfører seg på. Et enkelt eksempel - du kom til institusjonen, ved siden av bordet på den offisielle er det ingen stol. Ikke vent til han inviterer deg til å sitte ned, vær så snill å ta en stol som står på det andre bordet eller gå til neste rom (men da må du spørre om du kan ta en stol). Det er slik atferd vil bli oppfattet i Israel som et tegn på initiativ, uavhengig person.
• Optimal atferdsstrategi i Israel - rolig selvtillit

Myter og stereotyper

• Den første myten, foldet om jødene, har allerede blitt et ordtak. "Er du en jøde?" - Ofte sier de at folk som svarer på spørsmålet om spørsmålet. Er det virkelig at jøder gjør dette? Svaret er vanligvis det samme overalt: "Spurte du jødene?" Men alt dette, selvfølgelig, i spøk, og seriøst, er denne myten ikke så lett å fjerne. Ifølge resultatene av sosiologiske studier mener 75% av respondentene at hvis en jøde ikke vet hvordan man skal svare på spørsmålet, er han ikke en jøde. Vel, med den offentlige mening, vil du ikke argumentere.
• Den andre myten, som i mange år går om jøder - "to jøder - tre meninger." Dette uttrykket gjelder for konfliktsituasjoner. Det er folk som står i sin tvist til det seirende. Det har ingenting å gjøre med jødene, mange anser det. Og delvis med dem kan du være enig. Tvisten for jødene, som om luften for levende vesener, gir kraften og gir ikke til å dø. Jødene elsker å argumentere, bare på samme tid okkupere en, så den andre siden i tvisten. Denne kvaliteten genereres av de indre motsetningene til israelskens natur.

Interessante fakta

• I Israel er det strengt forbudt å kaste bort alt fra vinduene i bilen. Straffen er svært viktig. Selv om du kan se stykker og lys søppel på gatene, siden på grunn av trusselen om terrorisme urnerer litt.
• På flyplassen, før avreise, er kontrollen veldig streng, men konsumert. Vi anbefaler å oppfatte det som omsorg om din sikkerhet.
• På lørdag, og i løpet av ferien i Israel, er arbeidet stoppet - butikker og restauranter er stengt, slutter å gå offentlig transport, og i de viktigste feriedatoene stopper kringkasting radio og fjernsyn. Festlige dager i staten Israel: Lørdag (sabbaten), to dager for det nye året
• I Israel er den religiøse komponenten sterk. Religiøse juridiske lover krever en daglig etterlevelse av 613 regler fra jøden.

Kort beskrivelse

lava-funksjonene i jødens karakter - en følelse av selvtillit og mangel på timiditet og skamhet. For å overføre disse jøde kvaliteter, er det enda en spesiell begrep - "Huzpa", som ikke oversettes til andre språk. Huzpa er en spesiell type stolthet, oppmuntrende, til tross for faren for å være uforberedt, ikke eller ikke opplevd. For jøden "Huzpa" betyr et spesielt mot, ønsket om å håndtere uforutsigbar skjebne.
Forskerne av det israelske etniske volum tildelt flere karakteristiske egenskaper som er iboende i alle jøder. Blant de positive var følgende: vennlighet og patriotisme. Forelsket i deres fosterland, kjenner jødene ikke tiltakene.
Blant negative kvaliteter kalles som: Universal valgfritt, som uttrykkes i permanente forsinkelser. Møt ikke ofte israelere, som ville komme til møtet i tide.

Påvisning av generisk tilknytning, dets røtter kan forårsake interesse fra enhver fornuftig person. Dette kreves ikke bare for muligheten for å finne slektninger, men også for din egen forståelse av din individualitet. Å tilhøre nasjonen, generiske røtter, opprinnelser, tradisjoner og kultur er tilstede i hver person.

Noen ganger er dette, i lys av den eksterne situasjonen, ikke manifestert, det vil si at det ikke er en synlig for andre manifestasjoner av en bestemt nasjon. Men prosedyren for å endre nasjonalitet på passet i noen tilfeller er ganske problematisk. For eksempel, hvordan bevise jødiske røtter? Hvordan rettferdiggjøre din tilhørighet til det jødiske folk? Denne artikkelen er viet til dette.

Hvorfor samtidige å bevise nasjonalitet?

Må endre den offisielle statusen til statsborgerskap kreves i følgende tilfeller:

• flytt til Israel;
• få arven i Israel;
• forbindelse med slektninger;
• ankomsten av det jødiske samfunnet.

Israel for øyeblikket - En ganske utviklet stat med høyt nivå av sosiale garantier for befolkningen og muligheten for visumfri bevegelse rundt 91 land.

Selv om overnatting i Israel ikke er trygt - Høyt trussel om militær offensiv med arabiske land, økologi, overbefolkning (befolkningstetthet på ca 300 personer per 1 kvm), religiøse lover, høye verktøy (spesielt vannpriser, som i mangel), samt et øde varmt klima.

Men om nødvendig, er alle feil ikke et problem.

For å bevise at du er en israelsk statsborger, må du utføre flere prosedyrer som rettferdiggjør det.

Bevisprosessen på jødisk nasjonalitet

Først av alt, til tross for de nåværende bevismekanismene for å tilhøre en bestemt nasjon, er dokumenter nødvendig for en enklere prosedyre.

Tidligere, da de jødiske samfunnene eksisterte, ville det ikke være noen mange, alle kjente hverandre og visste historien til hver type. På samme tid, på grunn av det jødiske folks disunity og flyttingen av forfedre til andre bosted, blir søket etter deres slektninger og bevis på slektskap ikke bare for den nåværende generasjonen, men også for etterkommere.

Dette skyldes hovedsakelig det faktum at det er mulig å bevise forholdet bare til det tredje kneet, og hvis det ikke er noe bevis på at bestemoren din var en jødisk, vil tiden allerede bli savnet, og konsekvensene av dette kan være trist.

Så hvordan å bevise dine jødiske røtter?

Funksjonen til den offisielle tilknytningen til den jødiske nasjonen er bevis på at hun er på den kvinnelige linjen. Men i tilfelle din mor ikke er en direkte jødisk, og bestemoren tilhørte den jødiske nasjonen, vil beviset på slektskap være nødvendig, det vil si at det er nødvendig å finne sine jødiske røtter.

I fravær av bevis på jødisk, må bestemoren ikke finne direkte, men for eksempel en fetter, det er, slektninger - jøder.

Hvordan finne jødiske røtter?

Finne slektninger av jøder - En ganske tidkrevende prosess basert på å samle og analysere, samt strukturere informasjon.

Det er nødvendig å gjøre det ganske problematisk. Årsaken til dette er kompleksiteten til tilgang til arkiver, selv om de kan nås gjennom den jødiske diasporaen. Men deres boliger kan bli funnet ikke i hver by.

Den andre måten er søket etter arkiver, biblioteker. Det er enda vanskeligere, da det krever et tilstrekkelig antall dokumenter.

Legg merke til at jødisk slektskap trenger å bevise for det tredje kneet. Det vil si det maksimale bestemoren din eller bestefaren må være offisielle jøder, som skal dokumenteres.

Arkivalen søker enklere å implementere i nærvær av nøyaktige data om etternavn / navn og fødselsdato, og viktigst av alt, fødested. Dette i lys av politisk undertrykkelse til 1950 kan være problematisk, det vil si, det kan være en situasjon av deres endringer. Tilstedeværelsen av disse dataene vil redusere listen over arkivdokumenter som er nødvendige for vurdering.

Vårt firma er i stand til å forenkle deg søk. Vurder prosedyrene som vi i dette tilfellet tilbyr:

• søk etter slektningergjennom forberedelsen av det genealogiske treet. Dette er foregått av scenen for å analysere dokumentene dine, deres lovlighet og fullstendighet - slektsforskning;
• gjennomføringsinformasjon om slektsforskning i din type - Søk etter informasjon, begrunnelse for sin autentisitet og strukturering;
• bevis på tilbehøret ditt, i fravær av dokumenter, gjennom DNA-analyse.

Vurder en gradvis hver prosedyre for innholdet og kostnaden.

Genealogisk studie - Arkivsøk

Å skaffe en individuell tilnærming til hver familie, på grunnlag av foreløpig forskning, bestemmer våre spesialister nøyaktig den nødvendige mengden arbeid for å finne dokumenter som bekrefter forholdet ditt.

Profesjonelle i dette området er i stand til å gjennomføre en søkeprosedyre på kort tid.

Ifølge budsjettet krever studien ikke alltid dyrt, bare med dataene som er avslørt i prosessen med bevaring og betydning av deres betydning, nødvendighet.

Typer av forskning på slektsforskning:

• Point Research. - Lokalt søk etter dokumenter på ett sted (regionalt eller lokalt registerkontor). Hensikten med dette søker utelukkende dokumenter for bevis på slektskap.
• Tradisjonell klassisk forskning har et mer utvidet mål. - Spor historien til familien. Det utføres på flere søk etter arkivdokumenter.
• Den største og mest komplette, med detaljert informasjon om hver oppdaget relativ, er "nøkkelferdige" -studiet. Det er fullt egnet for søket etter forfedre til kneet og utarbeidelsen av slektstreet, som også kan utstedes av våre spesialister. Kostnaden for denne operasjonen avhenger av kompleksiteten og volumet av arbeidet. Resultatet er gjort i form av en rapport på søkets steder, dokumentene selv, deres faktiske presentasjon, samt anbefalinger for videre, om nødvendig, mer grundig, søk.

Genealogisk undersøkelse

Essensen av den slektslige undersøkelsen, som den første fasen av studien, er å vurdere tilgjengelige data eller justering og systematisering, samt i å bestemme de nødvendige dokumentene som fortsatt må samles inn.

Faktisk er resultatet av den genealogiske undersøkelsen:

Fullstendig montert informasjon om slekten, dekorert i form av en ordning (genealogisk tre) eller brosjyre (familiehistorie). Informasjon er gitt enten i en papirdesigner designet versjon, eller på et flash-kart med en fullstendig mengde dokumenter som er funnet.

Kostnaden for den genealogiske undersøkelsen er 155.000 rubler, men du vil ha et fullverdig materiale som du kan bruke ikke bare deg, men også dine etterkommere.

Kommunikasjon med dine slektninger

Bevis på slektskap kan være kommunikasjon med slektninger, som også hjelper når du samler informasjon om fødsel. Det er viktigere for forberedelsen av familiens historie.

Dette stadiet er viktig for fremstilling av kronologi og historie i slekten, familien.

Også dette stadiet brukes når gjenforenet med slektninger eller diaspora (samfunn).

Kostnaden for dette stadiet forhandles etter den fulle definisjonen av målet. For eksempel, hvis du vil lage en film på vei eller individuelle personligheter, vil dette stadiet være forresten.

DNA-studie

Medisinsk analyse, klart bevist forhold opp til 50-generasjonen. Informasjon om gener vil tillate deg å selv si at dine forfedre kommer fra.

Metoden for å drive DNA-forskning er basert på den dype analysen av det genetiske settet av kromosomerog dets videre sammenligning med databasen til DNA-materialet til andre mennesker. Den smertefrie samlingen av genetisk materiale fra innsiden av kinnene eller innsamlingen av spytt er laget av kunden og analysert i løpet av dagen.

Deretter kommer scenen av en komparativ studie å bygge flere grener av mennesker som deltar i din måte. Hovedmålet er å finne forfedre og slektninger for lignende DNA-koder.

Denne studien vil tillate ikke bare å forstå din tilhørighet til en bestemt type, Men spore også den fulle historien om bevegelsen av forfedrene og deres bosted, samt finne hele settet av slektninger.

Etter å ha skuffet spørsmålet om å søke etter jødiske røtter, er det verdt å flytte til alternativene for bruk, nemlig til prosessen med videre å bruke denne informasjonen.

Kostnaden for å analysere DNA er 85 tusen rubler.

Alternativer for bruk av informasjon

I utgangspunktet, vurderer å identifisere jødiske røtter, var målet å gjøre muligheten for å flytte til fast bosted i Israel med å sikre alle sosiale fordeler som en fullverdig israelere. Men det avhenger av formålet med å flytte.

Tross alt, hvis målet ditt har vært knyttet til gjenopplivelsen av familietradisjoner, det vil være viktig å utstede bevisene som er oppnådd.

Formelt viser disse dokumentene ikke bare ditt jødiske forhold, men forteller også historien din der du kan finne mange interessante og betydelige fakta.

Så, avslutte en oversikt over mulighetene for å bevise dine jødiske røtter, det vil si at du finner jødiske slektninger, kan du sørge for at kostnaden for forskning ikke er så høy hvis vi tar hensyn til betydningen av materialet som samles inn. Vi plasserer det i fremtiden i form av en film, bøker eller bruker en annen type design, avhenger av deg.

Gjennomgangen ble gjennomført på grunnlag av selskapets tjenester "House of Family Traditions", hvor du får mer detaljert råd om alle problemer. Profesjonelle ansatte i selskapet er fruktbare engasjert i restaureringen av slektens historie, studier på dette feltet og ga slike tjenester med en rekke søkere.

Jødene er alltid nær. Slaviske navn og etternavn er tildelt seg selv, ukjennelig og forkledning.
Derfor, lær å ikke bli forvirret med den slaviske ruset.

Hvordan skille russisk politikk
Fra politikk som snakker på russisk.

Forord redaksjonelt styre

I vår journal publiserer vi en liste over store antropologiske tegn på iboende i representanter for jødisk nasjonalitet. Umiddelbart vil jeg gjøre en reservasjon som vi publiserer tegn som du kan finne ut at en eller annen person tilhører jødisk nasjonalitet, for ikke å sikre at våre lesere, sørger for at jødene har begått fiendtlige handlinger mot denne jøden. Til hva? Din nabo av jødisk nasjonalitet, så vel som du går til en tett metro og venter på en buss i lang tid på et kaldt, mørkt stopp. Også, som du smertefullt tenk på hvordan du skal betale de neste nederlagene på skolen og samtidig leve å betale. Russland, han, dette din nabo, ranet ikke, det russiske folk forstod ikke. Du vil ikke være nær deg, og det vil ikke være nær økonomiske strømmer, det er ikke nok for vårt sted, som Luzhkov gnawed med Berezovsky. Vi er mot fiendtlighet, hat og detaljhandel mellom nasjoner. Vi er frihet. For valgfrihet. Gratis å velge hvordan man skal handle, noen kan bare når han vet hva som er hva og hvilke egenskaper og konsekvenser har. Publiseringsskilt som du kan skille politikken til jødisk nasjonalitet. Vi gir frihetsfrihet til russiske velgere av alle nasjonaliteter. Se på kandidaten for hvem du blir tilbudt til å stemme hvis jeg så at kandidaten har genetiske tegn på en mann av jødisk nasjonalitet, så gjør ditt valg fritt og bevisst. Vil stemme, du vil ha nei.

Hvilke egenskaper har politikk for jødisk nasjonalitet, visste vi ikke i begynnelsen av nittitallet. Derfor, valget av de fleste som støttet Herren Yeltsin, Gaidar, Sobchak, Rutsk og andre, kan nesten ikke anses å være fri. Alle disse herrene, i deres valgfirmaer og ordet nevnte ikke vesken slektninger til jødisk nasjonalitet, og at de selv har rett til å skrive i passet deres, i kolonnen Jødens nasjonalitet. Men egenskapene og konsekvensene av antagelser om makt er kohorter av progressive figurer med svært like, jødiske personer, vet mange nå. Mange som forblev uten besparelser under et røveri arrangert av Egor Gaidar, mange som trodde jødene i Mavrodi, bygde pyramidene under regjeringen til presidentens president og jøden i Premier-ministeren. Mange godt forstått hvilke eiendommer som er jødene politikere når de begynte å forsinke lønnen når de frøs den russiske økonomien i parese. Mange ble klare, hvilke jøder er i kraft når jødet Chernomyrdin sviktende nylig og russiske og utenlandske banker, og alle de som har investert i kortsiktige forpliktelser (noe som Mavrodi-billetter, bare mer abrupt, på statsnivået). Og jøden Kiriyenko for å kompensere for skader fra sin forgjengers svindel reiste lønnen til hele befolkningen i Russland tre ganger og tillot banker å ikke returnere penger til innskytere. Mange i Russland innså at de ikke var nødvendig for å stole på Russlands skjebnen til hvem hjemlandet Israel. Mange i Russland innså at skjebnen til det russiske folket skulle bestemme russerne, og ikke de som har slektninger, og de selv ikke har noen relasjoner til det russiske folket. Russisk vil prøve sitt hjemland og for sitt russiske folk og en jøde, som er ganske naturlig, for hans hjemland og for deres folk.

Ja, nå vil valget være mer bevisst, mer gratis. Men i stedet for Yeltsin, Nemtsov, Chernomyrdini, GaidaNov, Chubais og andre figurer av jødisk nasjonalitet, som allerede har kjempet milliarder av det russiske folket, sender seg til lederne, nye smarte menn. Hvordan demontere hvilken type familie og stamme? For hvilket hjemland, for hva folk skal de prøve? Til dette formål publiserer vi tegn som det vil være mulig å skille mellom hvem som tilhører russisk nasjonalitet, og hvem som er til jødisk. For å skille russisk fra jøden, vil russiske velgere bli mer fri i deres valg.

Primære tegn
Jødisk nasjonalitet

Det primære komplekset av tegn som karakteriserer objektene som er under behandling, er deres atferdsmessige, ideologiske manifestasjoner, spesielt i nødskrisesituasjoner. Tegn på utseende tjener bare nyttig tilleggsinformasjon for den endelige konklusjonen om graden av å tilhøre objektet til det jødiske tribalsamfunnet.

For tiden definerer utseendet på objekter ikke lenger deres tilhørende det jødiske samfunnet. Derfor er det virkelig nødvendig å operere i et helt kompleks av tegn på utseende.

Ofte er disse ikke eksplisitte tegn.

I utgangspunktet var bare to hovedklaner i det jødiske tribalsamfunnet. Dette er Cefardima \u003d Araber + Hindus, og Ashkenazi \u003d Negros + Hindus. Alle representanter for de tre kilde løpene, gradvis dannet et nytt tribal samfunn.

I dag er det nesten umulig å sette ut Sephardimov og Ashkenazi. I sjeldne tilfeller er det mulig å trekke konklusjoner bare om den foretrukne genetiske påvirkning av en av kildeklanene. I Russland kom jødene i utgangspunktet i mer enn sin rolle på den delen av Kaukasus og Sentral-Asia, med tid til å assimilere den urbefolkningen i disse områdene og assimilert med den urbefolkningen selv, så mange tegn på Dagestan-jøder, for eksempel, Har ingenting å gjøre med den urbefolkningen, og karakteriserer nøyaktig kilden til en klan av evige emigranter før du ser etter spesielle eksterne tegn fra objektet, er det nyttig å høre på talen hans. Historisk har den utviklet seg slik at i tillegg til konsentrasjonen av genetiske mangler av utseendet, har jødene akkumulert i seg selv mange forskjellige forstyrrelser av arvelighet, inkludert talefeil. Dette skyldes den genetiske degenerasjonen og svekkelsen av talesenteret. Slike medfødte defekter av tale som formbarhet, roller, kosonasia, nispness, gundosost eller benusaviditet, medfødt stamming, skjermbilder, viser nesten alltid de ønskede forfedrene, og derfor på de riktige funksjonene i utdanningen. Oftest implisitt, skjult.

Assimulering med urbefolkningen og assimileringen av den urbefolkningen i seg selv er en av de viktigste oppgavene i strategien og praksisen av jødedommen. Taktisk kan det utføres av mange av de mest forskjellige måtene. For eksempel vil vi bare vurdere to effektive og problemfrie, med hjelp av hvilken den rene urbefolkningen ikke bare er av hele Europa, men også av Russland, redusert til 30% av den totale befolkningen. Dette gjelder både byer og landsbyer. Det skjedde ofte, så. Ankommer i landsbyen Kupecuda kaller seg gresk og tilbyr å lære bondebarnene til det guddommelige evangelium. I ni måneder gir mange landsbyjuster seg til jøder, og selgeren og den neste vasket. Slike landsbyer, landsbyer og byer med mange aristokratiske, landlige beboere er utrolig arrangert langs de tidligere handelsstiene. For eksempel, i de gamle troende som forlot sentrum av Russland til Sibir med Romanovs, betydelig mindre enn den jødiske genetikken enn i hovedparten av de resterende. Dette viser at den viktigste assimilasjonen oppstod nettopp under regjeringen til Romanov.

Håndboken er ment å sikre en statistisk, probabilistisk tilnærming til emnene i emnet. I motsetning til måleanlegget, som ble distribuert i nazistiske Tyskland, og som det viste seg at det viste seg å være helt ubrukelig, fokuserer denne håndboken på de åpenbare kvalitative tegnene som er mer iboende i jødene.

1.Rech.

1.1. Alle medfødte talefeil, så vel som en spesiell, ikke en musikalsk stemme.
1.2. Spesiell askestående å tilby tonalitet. I Russland kalles det "Odessa".
1.3. Kvinners stemme Timbre hos menn og lave menns stemme hos kvinner, spesielt hos kvinner i midten og eldre, husk Gaidar, Novodvorskaya, Gurchenko, Durov.
1.4. Spesifikk økning i tale tonalitet på slutten av forslagene.
1.5. Squeaky, hissing, senil stemme hos barn av barnehager. Stemme av denne typen er lagret for livet.
1.6. Variabel tale tonalitet. Det er så snart to stemmer, en mye høyere enn den andre på tonenheten. Høyttaleren hopper stadig fra en normal stemme til en økt, nesten sighty tonalitet. Eiendommen er til stede både hos kvinner og menn. Normal mann vet ikke hvordan man skal snakke. Når det gjelder slaver, har de en tale-tone konstant.

2.golov.

2.1. Ekstrahert skallen form.
2.2. Deles fra sidene av hodet.
2.3. På forsiden av forsiden har hodet en tydelig synlig bredere på toppen.
2.4. Den gradvise overgangen av hodet på pannen på pannen på baksiden av hodet, mangelen på en klar linje, separere pannen og toppen av hodet.
2.5. To symmetriske frontlukkere som kommer til nakken.
2.6. Lysin på toppen av hodet.
2.7. Mangel på vegetasjon på hodet eller dets rester i form av to kut striper, som Rostropovich.
Generelt, noen former for hode skallethet med svært høy sannsynlighet punkt til jødiske forfedre. Dette er nesten definitivt, men ikke kjent. "Hvem ville være en venn, men sannheten er dyrere."
2.8. Med en vertikalt langstrakt hodeform, skisserte pannelinjen tydelig rektangelet sammen med hodets sidegrenser. For eksempel, en ung kilotonne.
2.9. Med en rund form på hodet, virker det noen ganger opprettholdt fra topp til bunn. I dette tilfellet er det nært plantet rund rotte øyne. For eksempel: Gaidar. Uansett hvor mange styrker ikke beviste at den langstrakte hodeformen var i slavene, uansett hvor mange naive russiske patrioter, på forskningen i Hitlers forskere, er forskjellige fra fakene. Oppdage advokater, journalister, forfattere, forfattere og andre tomganger hadde nesten alle en langstrakt form av hodeskallen, nesten alle hadde en langstrakt form av skallen, nesten alle hadde en langstrakt form av skallen, ble valgt for arbeid på byggeplasser, fabrikker og fabrikker på byggeplasser, fabrikker og fabrikker på byggeplasser, fabrikker og fabrikker av nasjonal sosialisme. De russiske adelsmennene hadde samme langstrakte form av skallen, nesten alt til den forente etterkommeren fra Khazars og tyske jøders etterkommere.

3. Øyne

3.1. De konvekse øynene er et av de viktigste tegnene på de fleste jødene.
3.2. Øyelokkene med lukkede øyne ser observatørdelen av overflaten av ballen.
3.3. Det nedre øyelokket ser en klart definert rulle eller en del av balloverflaten når øynene er åpne. Tegnet er veldig kraftig og nøyaktig.
3.4. Hvis øynene dine blir forsterket, forsynt, men tidligere elementer 3.2. 3.4. fortsette.
3.5. Svært ofte er øynene i nærheten.
3.6. Medfødt skurk er et eksplisitt tegn på interracial kryssing og degenerativitet.

4. HOC.

4.1. Senket ned nesespissen. Spissen av nesen ligger under punktene der de nedre kantene på nesens vinger er koblet til kinnene.
4.2. På siden av siden av Siden er den nedre grensen til nesepartisjonen ikke horisontal, men stiger fra nesenes base opp til nesenes spiss.
4.3. På forsiden av forsiden ser spissen av nesen ut som en trekant, med kanten rettet nedover.
4.4. Spissen av nesen er som en front. For eksempel, kunstneren av kamper i alderdom.
4.5. Konveks nese tilbake, spesielt dens nedre del. For ikke å være forvirret med et hubber på nesen, som noen ganger er et tegn på bosatt i Kaukasus og Asia Minor.
4.6. De nedre kanter av nesens vinger er arcificisk hevet, slik at sidens overflate på innsiden av nesepartisjonen er synlig på siden.
4.7. På forsiden av forsiden er bunnen av nesen tilbake litt ødelagt.
4.8. Nesen av nesen er såret. Nesen er utvidet og ligner en kort neborgsparrow.
Tilsynelatende er dette en av grunnene til at i Ukraina og i Hviterussland kalles Vorobyev forsyninger. I dette tilfellet er linjen fra nesen til nesespissen mer kul oppover enn vanlig. Ofte er disse neser av jødiske fartøyene.
4.9. På siden av siden av punktet der de nedre kantene på nesens vinger med kinn er forbundet, er i en større avstand fra nesespissen enn forbindelsespunktet til den nedre kanten av nesepartisjonen med overleppe. I slavene er disse tre punktene plassert nesten på samme linje.
4.10. De nedre delene av nesens vinger er bøyd inn i ytre sider. Som et resultat representerer nesens sideflater ikke planene.
4.11. Når du snakker, beveger nesen på nesen, og den myke bunnhalvdelen av nesenes bakside er avbøyet ned og nesenes bakside blir kurven bøyd ned som nebbe av bekkfuglen.
4.12. Hoc presset med sider, som om flatt.
4.13. I dette tilfellet, hvis vi vurderer neseborene fra bunnen, er det tydelig merkbart at de minst liknende delene av sirkelen. Noen ganger overskrider lengden på dem bredden på to, og til og med tre ganger.
4.14. Når man vurderer nesen, ligner nesepartisjonen en kile, en bred base for hodet, og smalere til nesespissen.
4.15. De nedre kantene på nesens vinger på den ene siden er forbundet med kinnene, og på den annen side er de koblet til nesepartisjonen ikke på nesen, som de fleste slavene, og mye nærmere bunnen av nesen. Noen ganger er poenget med denne forbindelsen plassert på "halvveis" til nesenes spissen. Som et resultat, i bunnen av bunnen, er en betydelig del av nesen døve, uten nesebor.

5. Lips generalisert

5.1. Med en samtale er det en høy mobilitet av leppene, deres fremspring fremover, i røret.
5.2. Av og til, ved synet av forsiden, er det ingen asymmetri i bevegelsene til leppene under samtalen.

6. Øvre Guba.

6.1. På siden av siden er grensen til overleppen ikke vertikal, som slavene, men vippet og strekker seg til nesenes spissen.
6.2. Med et smil og en samtale stiger den øvre leppen så effektivt at toppkjøttet blir tatt av. For eksempel, Makarevich.

7. Lavere Guba.

7.1. Det overordnede tegnet er en falt nedre leppe, noen ganger så mye at dens indre overflate er synlig.
7.2. Konveks nedre leppe. Den øvre delen av bunnen av leppen er som en litt ut av tennene. Det ser ut til at en tallerken med tyggegummi er klistret mellom bunntennene og underleppen. En av de spesifikke jødiske tegnene. Ofte gjelder for hele linjen i underleppen, og ikke bare til midten.
7.3. Den ytre grensen på toppen av underleppen er så håpet fra tennene, som er nesten horisontalt.

8. Jaws.

8.1. Kjevene er stengt av en radius, mye mindre enn den generelle konturen på kinnet.

9. Øvre kjeve

9.1. Fremsatt, eksplisitt utstedt fra den generelle konturen på kinnene i Monkey-kjeften.
9.2. Fra de ekstreme punktene i munnen til nesen er det ett eller to par skrå folder som følge av det forrige punktet.
9.3. Tenner er ikke vertikale. De nedre kantene på tannen til overkjeven er avansert fremover.

10. Nedre kjeve

10.1. Den nedre kjeften er skjult nærmere nakken. Når munnen er lukket, er de nedre tennene blokkert øvre. Samtidig kan en eksternt frontbunn av haken både innfelt nærmere nakken og omvendt, det kan trekkes fremover sterkt.

11.LOB.

11.1. Pannen og den øvre delen av hodet som om trukket tilbake.
11.2. Tilbøyelig panne.
11.3. Tilbøyelig rundt panne.
11.4. Noen ganger en klar rektangulær panne.
Av og til er den øvre delen av pannen til og med avansert.
11.5. Vertikalt langstrakt panne kontur.

12. Ører

12.1. Sette i hodet ører parallelt med hverandre.

12.2. Ører uten dum eller med forskjellige grader av deres fravær.

12.3. De nedre kantene på ørene vokser gradvis nesten fra nakken, de såkalte "Saiga-ørene".
12.4. De ytre konturene i den nedre halvdel av øret er asymmetrisk i forhold til den øvre halvdelen. Den nedre halvdelen av øret ser ut som en trekant eiendel ned, selv om det kan være en liten pol.
12.5. Øre av øret, som om det er slått innvendig. Den ytre konturen på øret Uh er mer presset til skallen enn innsiden av lobeet.
12.6. Noen ganger er fronten av skallen så bredt at på forsiden av forsiden helt overlapper de forsenkede ørene.
12.7. Ører er vertikalt langstrakt.

13. Vegetasjon

14. Chin.

14.1. Den nedre delen av haken er ikke horisontal, men tilbøyelig fra den bakre grensen til underkjeven ned til kinnene.
14.2. Fedme hake.

15. Cheek.

15.1. Flate kinn.

16. Familie

16.1. Fregner. Dessverre er et tegn på tilstedeværelsen av interracialkryssing ved forfedre. I dette tilfellet, hvite og svarte forfedre.
Tydeligvis kunne det ikke være så stort antall svarte i Russland å "lukke" frynser av en betydelig del av den urbefolkningen. Faktisk manifesterte Negro Herdity seg indirekte, gjennom de jødiske gener. Nesten alle russiske barn med fregner i filmene av den siste tiden ble spilt nybegynnere fra jødiske familier. Tanken om at fregner bare kan være i russiske personer har multiplisert med jødiske propagandister til å skjule sin egen blandet opprinnelse.
16.2. Ulike grader av fedme av overgrowths ansikt begynner fra barndommen. Spesielt merkbar på kinnene.
16.3. Grensen til den nedre delen av personen når man vurderer fronten, ligner på trekanten.
16.4. Selv etter vask, er ansiktet veldig raskt dekket av et lag med skinnende fett. Ikke steder, men hele ansiktet.
16.5. Ansiktsuttrykk Spesielt, Judas brazen, selvsikker, foraktig, squeamish.

17. Figur

17.1. Både hos menn og kvinner med gjenværende genetiske tegn på den opprinnelige jødiske stammen kan noen ganger merke til tilstedeværelsen av et bredt lår.
I dette tilfellet, ikke bare østens innflytelse på jødens genetikk, men fremfor alt det faktum at valget av forfedrene til den jødiske stammen ble utført og fortsetter å ikke bli utført på et bredt spekter av Vital menneskelige tegn, men først og fremst hovedsakelig i henhold til graden av avl.
17.2. Utover de overgrodde barna er de i en moden alder, allerede ved å skrive figuren, fortsett å gå ved gangen til de tidligere fettene, noen ganger tykke hauger kommer tilbake med alderen. Treaty, først og fremst elever av jødiske og dårlige familier.

18. Visjon

18.1. Myopia og noen andre konsekvenser er karakteristiske for en betydelig del av jødene. Hvis barnet er tvunget til å ha briller fra 3-5 år, er dette en utvilsomt etterkommer av jøder. I andre situasjoner, når visjonen kraftig forverres til 16 år, er dette et sekundært tegn, hovedsakelig relatert til å skaffe utdanning. Hvis en veldig stressende lesemodus begynner opptil 16 år, og vanligvis begynner den tvungen kramper med 5-6 år, noen ganger tidligere, så vil alderen 14-16 år bli sikret automatisk. I etterkrigsperioden blant japansken har 90% varierende grader av nærsynthet. Dette fenomenet er kun knyttet til et kraftig økt utdanningsnivå og er ikke definert av jøder.

19. Omskæring

(Et tegn på åpenbare grunner, ikke klart og absolutt ikke obligatorisk i tankene den ateismen til mange jødiske familier. Publisert på det fantastiske tilfellet, hvis plutselig velger velgerne å vaske i ett bad med fremtidige presidentkandidater eller om noen av våre kvinnelige velgere , i kraft av transformasjons skjebnen, vil være i stand til å møte noen fra kandidater, nærmere. De ønsker, lykke i ditt personlige liv).

19.1. Selv om omskjæring ikke kan betraktes som et rent eksternt tegn, vil enkelte kommentarer være nyttige. Faktisk er det to måter å omskjæring, forskjellen mellom hvilken profesjonell vil lett legge merke til, men ikke en enkel person. Omskjæring på den muslimske ritten var en viss utvikling av tradisjonene i nomadene i ørkenen. Fraværet av vann, varme og all-perching sanden førte ofte til betennelsen i det ekstreme kjøttet, som med lange plager for sin bærer eller gradvis døde selv, eller det ble helt kuttet helt. Kretsen på den jødiske rite er preget av det ekstreme kjøttet er kuttet av, bare "topp". Som et resultat forblir rullen omtrent halvparten av penisets omkrets. Asymmetrisk omskjæring på den jødiske ritten, hvis den er ferdig i tidlig barndom, bøyer seg gradvis hekletseksjonen, noen form for omskjæring fører alltid til forsterkning, nenetter, ikke styrke, men lyst. Dette skyldes hovedsakelig den fysiologiske enheten til en person. Beskårte jøder elsker noen kvinner veldig mye, for for dem "korrigert" penis unaturly øker slutten av "prosessen". Til slutt vil jeg minne deg på at tilhørigheten av kandidaten til jødisk nasjonalitet (som i seg selv ikke er en forbrytelse), er det nødvendig å bestemme ikke en etter en, plutselig det merkede tegnet, (for eksempel konvekse øyne, mai være et tegn, bare en tidligere overført sykdom), nemlig på komplekset av eksterne og atferdsmessige tegn, med andre ord, det må ikke bare være øyne, men også de tilsvarende ørene, leppene, nesen, etc. Tilstedeværelsen av flere, la ikke være alle tegn, bør i hvert fall forårsake våkenhet og behovet for ytterligere avklaringer av den nasjonale tilknytningen av presidentkandidaten, etc.

I tillegg er tilstedeværelsen av til og med et helt kompleks av eksterne tegn på genetisk tilknytning til den jødiske nasjon, også unikt indikativ for tilhørende jødisk nasjonalitet. Den ytre likheten til en person med folk med jødisk nasjonalitet kan være en manifestasjon av svært fjerntliggende slektskap. Det vil si tilstedeværelsen blant besteforeldre, og deretter dagens bestefar av noen av representanter for den jødiske nasjonen. Med andre ord, ganske ofte, spesielt i store byer, skjer det at en person, selv et rent jødisk utseende, har foreldre til et uttalt slavisk utseende. Brakt opp i en russisk familie, det har et rent russisk verdenssyn, vurderer seg fast en russisk, og den sterkt eksterne likheten er forpliktet til bestefaren, selv om navnet ikke vet. Dette skjer sjelden, og hvis blodet og genetikken til den russiske nasjonen betydelig hersker i denne personen, må det utvilsomt bli oppfattet som en russisk. Men tilstedeværelsen av flere, ikke være alle tegn, i utseende ikke en enkel person, og i utseendet til en kandidat for fremtidige presidenter, guvernører, borgere her allerede alvorlige. Mulig hans tilhørende utenlandsk, ikke et russisk samfunn, kan gi stor skade på den russiske befolkningen. Dette kan begynne å spille, av våre russiske penger, bare i sine egne nasjonale porter og bare for sine brødre jøder, etc. I dette tilfellet, bør tilstedeværelsen av tegn på tilhørighet til den jødiske nasjonen, i hvert fall forårsake våkenhet og behovet For ytterligere avklaringer av den nasjonale tilknytningen av denne kandidaten.

I tillegg til alt kan presidentkandidaten ha et rent russisk utseende, men har en koholder fra foreldrene til jødisk nasjonalitet. Kan være gift med den jødiske. Endelig, i kraft av ulike årsaker, som det, tilstedeværelsen av å kompromittere materialer, økonomiske forpliktelser, etc., være avhengig av grupperinger med egne, anti-russiske interesser. Derfor, som det var og fortsetter å bli akseptert i hele den siviliserte verden, før du gir din stemme for en gitt kandidat, anbefales det å studere potensialet ditt så mye som mulig. Spesielt å lære hvilken nasjonalitet som kandidatens kone, hans og hennes foreldre. Hvem støtter Electoral Company of Presidential Candidate? Som regel, hvem betaler det og bestiller musikk, det vil si den fremtidige presidentens fremtidige politikk. Den spesielle politikken som du må oppleve på dine egne skinn. Vær forsiktig, herrer og kamerater russiske velgere, ikke kom igjen på samme rake.