Bli ferdig. Furnitura. Reparasjoner. Installasjon. Valg. Åpning
Split " Russisk ortodokse autonom kirke "(RPAC) (Valentinovtsy) i Tula
På territoriet i Tula-regionen er det samfunn av de såkalte. "Russisk ortodokse autonom kirke" (RPAC). Representanter for denne splittet organisasjonen er vanlige for å referere til Valentinov, som ved arrangøren av RPAC-metropolitan, Suzdal og Vladimir Valentina.
Tula Valentinov har sin egen "biskop" - Tula og Bryansk Irinarh (nonchin).
"Biskop" Irinarh (Alexey nonchin)
Ifølge det progressive elektroniske magasinet "Vertogrrad" var Tula-regionen i postrevolusjonær perioden midt på "Catacomb" -bevegelsen. På den tiden gikk troende til en ulovlig stilling på grunn av at hovedposisjonene i Tula-bispedømmet var okkupert av fornyelsen. Forfatteren av artikkelen i den angitte utgaven, som ikke ville kalle seg, rapporterer forfølgelsene som "katteret" fra myndighetene ble utsatt for. Han hevder at i UNBs arkiver i Tula-regionen er det mange materialer om defeasors av "Catacomb" klostre i 30-årene. Og i 1943, på den personlige orden av Stalin, ble flere hundre "kattakokal" ortodokse kristne tatt fra Tula og Ryazan-regionene til Sibir. Mange av dem døde. Den mest del av de "arvelige catacombriks", og gjengitt til dem, er RPAC fet i dag. (1)
Kort historisk sertifikat (2)
Blant de mange moderne sosismatiske gruppene er den russiske ortodokse autonome kirken en av de mest skandaløse og odious.
Forutsetningen for fremveksten av en splittelse "russisk ortodokse autonom kirke" kan betraktes som vedtaket den 2./1. oktober 1990. Biskops katedralen i den russiske ortodokse kirken, i utlandet (ROSC) av de såkalte "bestemmelsene gratis ankomst". Denne bestemmelsen tillot etableringen av parallelle RPC MP kirke strukturer (bispedømmet, mange og sogne) i Sovjetunionen.
Våren 1990, umiddelbart etter utgivelsen av situasjonen, Archimandrite Valentin (Rusans), ble Abbot av Susdals-katedralen i Susdals jurisdiksjon sammen med sin ankomst. Den virkelige årsaken til hans handling var en sak, som førte til konflikten med den herskende biskopen, som på den tiden var erkebiskop Vladimir og Suzdal (nå Metropolitan Orenburg og Buzuluksky) Valentine (Mishchuk).
Eksempelet fulgte flere dusin sognemiljøer i forskjellige regioner i landet (Moskva, St. Petersburg, Sibir, Kaliningrad, Bryansk, Penza-regionen, Stavropol og Primorsky Krai, etc.). Beslutningen fra prestedømmet til den russiske ortodokse kirken på grunnlag av russiske sogne ble proklamert "russisk ortodokse fri kirke" (RSSC), og Archimandrite Valentin ble utnevnt til Exarm of the Bishops synod av Rocz i Russland. I februar 1991 fant Archimandrite Valentina Archimandrite (Rusanti) i biskopen av Suzdal og Vladimirsky sted. I samme 1991 ble Suzdal-bispedømmet i Rocz registrert på Justisdepartementet til den russiske føderasjonen som bispedømmet til den "russiske ortodokse fri kirke".
I konsekvensen er biskopen Valentine (Rusans) av en rekke grunner inn i en åpen konflikt med ROCD. Som svar bringer Bishopsky Synod of the ROCD biskopen Valentine per stat uten rett til å kontrollere bispedømmet. Han også på Suzdal Diocesan-kongressen, som ble holdt i 1993, annonserte utgangen av den jurisdikanske underordningen av den russiske utenlandske kirken, samtidig som den opprettholde eukaristisk kommunikasjon med den.
Det nye skrittet mot avstanden til "russisk ortodoksefri kirke" fra ROCs var avgjørelsen fra IV-kongressen til prestene og Mijanen i RSSC, som ble avholdt i mars 1994 og proklamerte dannelsen av den "høyere midlertidige kirken Administrasjon av den russiske ortodokse fri kirke "(RPSC VSC). NECE ble ansett som et organ i den høyeste kirkemyndigheten, alternativ til biskops synod av ROCP.
Biskops synod av Rocz for sin del forbyder i prestene av biskopen Valentine. Også, Charifonia av de nye "hierarkene" begått etter at splittet ikke ble anerkjent som gyldig. I sammenheng med den utviklede konflikten bestemte Synoden til den russiske utenlandske kirken å ta en avgjørelse om ordinering av en ny biskop for å håndtere russiske sogne. Valget falt på Archimandrite Evuty (Kurokina), som var dedikert til biskopen i Ishimsky og Siberian.
I 1994, etter noen oppvarming av relasjoner mellom ROCZ og ICC av RPSC, førte igjen en rekke vanlige interne skandaler til full splittelse. I stedet for NEC RPSC ble "biskops synod av den russiske ortodokse gratis kirken" opprettet. Den videre utviklingen av den splittede gruppen av biskop Valentine ble holdt i forholdene til en fullstendig brudd på kirkekoblinger med den russiske utenlandske kirken. Med tanke på dette besluttet Roczz-katedralen i Roczz, i september 1996 å slette biskopen Valentine fra den hellige sanitære sanitære. En lignende løsning ble laget på Bishi-katedralen i ROC MP, holdt i februar 1997 og fratatt valentin (Rushansky) av alle prestedømmets grader. I 1998 ble den russiske ortodokse gratis kirken registrert hos den nye tittelen "russisk ortodokse autonom kirke" (RPAC).
Fra og med 2008, ca 100 sogn i den russiske føderasjonsområdet, hvorav noen ikke har noen statsregistrering i jurisdiksjonen til RPACC. I tillegg er det sogne i Hviterussland, Ukraina, Georgia, USA, Sveits, Israel, Argentina og Bulgaria.
I Tula-regionen har sin egen "katakomb" kloster (3) . Det er kjent at det ligger i byen Bogoroditsk. På grunn av nedleggelsen av Valentinovs religiøse samfunn, er det ganske vanskelig å etablere den nøyaktige plasseringen av klosteret og "liturgiske" lokaler som tilhører dem. Ifølge noen rapporter er klosteret i RPAC i Bogoroditsky for tiden ikke bra. Det er ikke mer enn 10 personer i den.
Interessant for oss, meldingen til vertograden "Valentinovsky" E-Magazine nevnt ovenfor er, hvor i et av nummeret tripene i 1999 av Suzdal "biskoper" på "beboerne" og "paristers" av Repac RPAC i Tula Region:
"På even av ferien til den mest hellige theotokos, den 13. oktober 1999, kom biskopen Borisovsky og Saninsky Feodor, ledsaget av presten Konstantin Koretsky til det hellige Elisavtian-klosteret Bogoroditsk Tula-regionen, hvor han ble møtt av Numing Sofia med søstre. Søstre klosteret holdes av et vandrerhjemmet monastisk charter; Fokuset på deres åndelige liv er å nøyaktig i tide, den daglige sirkelen av lovbestemte dyrker, en voldsom salme, lesing av akatister og patristisk litteratur. Klosteret er besøkt av verdslige mennesker som har kommet fra å kommunisere med Moskva Patriarchate "...
... Neste dag, 15. oktober, besøkte biskopen Theodore byen Efremov (Tula-regionen), hvor de ventet på troende, samlet i leiligheten til Nuns Pelagia. I en samtale fortalte Pelagia historien om hans lange liv og årsakene til at hun var overbevist om fraværet av ortodoksi i MP. Vladyka Theodore besøkte byens kirkegård, hvor på forespørsel fra troende tjente som et klokke litium "...
... "Andre Suzdal Vicar, Bishop Sukhumsky og Abkhaz Seraphim, Biskop Catacomb Szdal Synod, gjorde en pastoral tur fra 24. til 30. desember 1999 En pastoral tur til Konstantin og Shuyagunniya Eventimia ... I Tula besøkte Bishop Seraphim Catacomb klosteret Navn på St. Novopradno-innbyggerne i den store prinsessen Elizabeth, ledet av Igumenia Sofia, så vel som om fem katakombinitet i Tula-regionen, tjente to guddommelige liturgier i husene i templene og begår en litt etterspørsel "... (4)
En annen tur i Hierarchov Valentinovtsev i Tula-regionen, begått av dem i 2006:
«… om morgenen den 5. desember, Vladyka, Metropolitan og High Security Irinarh igjen i byen Bogoroditsk Tula-regionen.
På vei, Trampled ankom i landsbyen, hvor de besøkte stein tempelet bygget av Deacon Victor til ære for Kaluga-ikonet til Guds mor.
I Viroditskaya ga de høye gjestene brød og salt i katakomben til kvinnens kloster av jemignasjon Sofia med søstre. Om kvelden ba den prevolored for kvelden og landsbyen, om morgenen etter livmoren og klokker av møtt. Valentine og ep. Irinarh begikk guddommelig liturgi. På nærmere sang kor fra søstrene, leste jeg Igor Borisenko. 8. desember Metropolitan Valentin og Bishop Irinarh ankom i Suzdal » (5)
Den 23. november 2007 besøkte "Bishop" Irinarh igjen Bogoroditsk. Årsaken til dette var enden av "nonner" av Sofia, nevnt ovenfor "igogenen" i kvinnens "kloster" av RPAC i Bogoroditsky, "innviet" til ære for Novopodobnoye Tyskland Great Princess Elizabeth Feodorovna.
Dette er hva med Valentinovskaya igification Sofia har blitt rapportert på den offisielle nettsiden til RPAC:
"Igifications Sofia, i verden av Alexander Timofeevna Kozlov, ble født i 1927, og til tross for hans gudløse tid, tok opp med fromme foreldre i den ortodokse troen.
I 1941-45 falt "Arbeidsfronten" syk med tuberkulose av beinene på bena, men helbredelse ble mirakuløst mottatt en helbredelse på bønner til Guds mor. I takknemlighet ga hun henne et løfte om ikke å gifte seg.
Alexandra viste seg ofte å være i midten av monastikken og mottok åndelig okorming fra dem. Ofte besøker tilbedelse tjenester i kirken, mestret hun snart liturgiske charteret og ble en Psaller-Regent til venstre nærmere i Kirken Bogoroditsk. Å ha evne til å male maleri, det fungerte mye i maleriet i nærheten, ennå ikke stengt av myndighetene, templene. I 1982, etter morens død, tar Alexandra en ledelse til en mantel som heter Sofia. Glad i å lese SWV. Fedre, kanoner i den ortodokse kirken, russiske nye motstandernes brev, så hun at ledelsen til Moskva patriarkatet valgte og er på en annen måte, ved å bryte og trekke seg tilbake fra den ortodokse troen. Sofias mor etablerte en skriftlig forbindelse med den første hierarket av Rocz Metropolitan Vitaly og ødela snart bønnekommunikasjonen med Moskva Patriarchate (1988) og hans tidligere Confessor til hvem hun skrev: "Stopp meg for den utenlandske kirken, angivelig hører jeg på henne "På grunn av feilen." Jeg svarer på at Kirkens kirke ikke så etter meg og pålegger ikke sin lydighet mot meg, men jeg selv søkte sannheten i mange år: hvor er hun, denne sannheten? Og Herren forlot meg ikke. Han pekte på meg fingeren til disse erfaringene og tilfeller av uninostøren av den kirken, hvor jeg tjente - Sovjet-Serginsky, som ikke kjenner hvem hun var, denne kirken, og hva som representerer. Den første av Guds finger av Gud ble instruert til meg i Zagorsk, da jeg er forferdet, i Trinity-katedralen, så jeg de kongelige portene og munkene i Zagorski lanserte katolske kardinal, som kommer fra Oltra, gikk til kreft i Rev. Sergius, la hendene tilbake, jeg så på kreften og kraften, og flyttet ... ". (6)
For en stund levde Sofia og ba hjemme alene, og oppfyller sin monastiske regel og fortsatte korrespondanse med storby vitaly. Snart lærer hun om åpningen av ankomst av en fremmed kirke under kontroll av biskopen av Lazarus og biskopen Valentine. Sammen med de som samlet seg rundt henne, besøkte Sofia, Sofia Valentins "Herre" i Suzdal og ble vedtatt i den "russiske ortodokse gratis kirken". Hun ble akseptert i det nybygde klosteret hellige. John Shanghai i Suzdal. I 1996 organiserer Sofia den kvinnelige boligen i Bogoroditsk, og neste år Metropolitan forsyner Suzdal og Vladimir Valentin henne til Igumenia.
"I det elisavtiske klosteret er en full liturgisk sirkel utført konsekvent av søstre hver dag, og" Fierce PsyRyR "leses og bønner blir tatt på forfølgelsen av den russiske kirken og alle ortodokse kristne. Liturgi i huset tempelet samtidig gjorde prestene i RPAC, de siste årene av nadveren utførte biskopen Tula og Bryansk Irinarh " (7)
Den 25. november ble "biskop" av Irinarh i templet "bosatt" begått av liturgi, deretter rangen av klostre begravelse. Hadde "Igumen" begravet i byens kirkegård i Bogoroditsk, ved siden av foreldrene hennes. For tiden, i "bosatt" om ti senior søstre. Velsignelsen av "biskopen" i Irinar, den eldre søsteren ble utnevnt til "lydig" av Tamara.
Holdningen til Valentinov-innbyggere til den russiske ortodokse kirken i Moskva patriarkatet negativt. Så, i hans intervju med den velkjente varedrappen "credo.ru" "biskop", snakket Tula og Bryansk Irinarh i forhold til MP RPC som følger:
"Som forfatter av Bishop Tula og Bryansk Irinarh (nonchin), Nybryanikov Bishop (nonchin) notert i et intervju med RPCC," Simple Presters leter etter, fremfor alt lys og renslighet, men se motsatt - den Verden trekker Moskva patriarkatet. Bedrift og retningslinjene som er engasjert ikke bare i Bryansk-bispedømmet, men også i ledelsen av ROC MP, drar prester og leker. " Ifølge Vladyka Irinarha, Prester(RPATS - ED.) driver ønsket om å "redde ortodoksy ren, og ikke i vannet" " (8)
Disse ordene "biskop" irinarh om "renslighet" og så videre. Det høres veldig rart ut i lyset av noen av hans handlinger. Så, i et av firmaene som er involvert i produksjonen av utstyr for kirkelys i 2014, kom inn i rekkefølgen for fremstilling av en dyr form for stearinlys. Ordren ble diskutert via telefon. Den som ringer introduserte seg som "biskop" av Irinarh. Forhåndsbetalt Kunden gjorde ikke, sa at det ville bli beregnet på stedet. Etter å ha fullført bestillingen, kom "biskopen" i Irinarh til dette selskapet med noen Pavlom Petrovich og begynte å tilby mengden dobbelt så mye som avtalt. Naturligvis var produsentens representanter ikke enige, fordi de gjorde disse skjemaene i 3 skift. Alle familier har barn. Som et resultat ble dialogen ikke satt. Dermed bruker Irinarh følgende opptak: Samtaler på telefonen, det ser ut til å være "biskop", gjør en bestilling, kaste bort prisen med halvparten av produksjonen av produksjonen (9).
I 2016 ble de ansatte i den føderale tjenesten for sikkerheten arrestert av "Mitpolit" -avgiften (Gyneen), en tok "Epping" Tulk og Bureyky og Bureypx (Huncin) ble arrestert. De var ivrige i Xoden, det er ikke nødvendig i "Cynog of Dem". Retningshåndhevelse offiserer mistenkte RPAC i involvering av deadstene til handlinger av en ekstremistisk natur. Som rapportert var temaet for sikkerhetsstyrken tidligere tidligere fakta i ekstremistiske uttalelser fra individuelle representanter for RPAC, med sikte på initiering av fiendtlighet, hat og ydmykelse av verdighet på tegn på holdninger til den sosiale gruppen. Disse handlingene ble offentliggjort i prosessen med religiøs montering. Det ble også rapportert at tilhengerne av RPAC tidligere ble lagt merke til i utførelsen av ekstremistiske handlinger. (10).
På antall hus og lokalsamfunn "Valentinovtsev" i Tula-regionen er det vanskelig å dømme på grunn av deres lukkhet og et lite antall parishioners. Fra det ovenfor følger det at det er akkurat det er grupper "Valentinovtsev" i Efremov og Bogoroditsk. På nittitallet av forrige århundre distribuerte de kampanjebrosjyrer i Svorov. Andre byer i Tula-regionen har gjentatte ganger besøkt for å tiltrekke seg troende. Men noen merkbare resultater har ikke oppnådd.
Sectinfo, 2017..
(1) Intervju med biskopen i Irinar Tula og Bryansky (RPAC) //. http://vertograd.narod.ru/440.htm - Dato for tilgang: 14.09.2009.
(2) Basert på: Russisk ortodokse autonom kirke // anti-splittelse. Elektronisk ressurs. - 2009.- Tilgangsmodus: http://www.anti-raskol.ru/grurup/55t. - Tilgangsdato: 10/19/2009.
(3) Intervju med biskopen i Irinar Tula og Bryansky (RPAC) //. Vertograd. Ortodokse magazine. Elektronisk ressurs. - 2004.- Tilgangsmodus: http://vertograd.narod.ru/440.htm - Dato for tilgang: 14.09.2009.
(4) Pastorale turer av Suzdal Bishops //. Vertograd. Ortodokse magazine. Electronic Resource.- 1999.- Tilgangsmodus: http://vertograd.narod.ru/0200/orthodox04.htm. - Tilgangsdato: 09/14/2009.
(5) Første hierark for den russiske kirken og Eminence Bishop Tula og Bryansk Irinarh besøkte sognene i Tula-Bryansk-bispedømmet //. Russisk ortodokse kirke. Suzdal bispedømmet. Elektronisk ressurs. - 2006.- Tilgangsmodus: http://www.rpac.ru/article/46/ - Dato for tilgang: 14.09.2009.
(6) Den overlegne av det elizavtiske klosteret i RPAC // døde. Russisk ortodokse kirke. Suzdal bispedømmet. Elektronisk ressurs. - 2007.- Tilgangsmodus: http://www.rpac.ru/article/89/ - Tilgangsdato: 09/15/2009.
(7) ibid.
(8) Ferofilakt diktere. Politikken til den nye biskopen i ROC MP Split-ortodoksen i Bryansk-regionen og sette opp kraft mot samfunnet //. Portal-credo.ru. Elektronisk ressurs. - 2005.- Tilgangsmodus: http://www.portal-credo.ru/site/?act\u003dnews&type\u003dforum&id\u003d34047 - Dato for tilgang: 09/15/2009.
(9) Ifølge materialene: Irinarh (nonchin) "Bishop Tula og Bryansk" // Anti-Split. Elektronisk ressurs. - 2010.- Tilgangsmodus: http://www.anti-raskol.ru/pages/369 - tilgangsdato: 10/19/2014.
(10) Suzdal: Det første hierarket på RPAC og biskop Irinarha ble tatt til en samtale i FSB // Portal Kredo.ru. Elektronisk ressurs. - 2016.- Tilgangsmodus: http://www.portal-credo.ru/site/?act\u003dnews&id\u003d121984. - Tilgangsdato: 10/10/2016.
Den 6. mai 2012 ble den første hierarkren "russisk ortodokse autonom kirke" (RPAC) "erkebiskop Vladimir og Suzdal" Theodore (Gineevsky) utstyrt med tittelen "Metropolitan" og den rette iført to biskoper av Panagius.
På møtet i biskopen katedralen i den "russiske ortodokse autonom kirken" (RPAC), holdt 23. januar 2012 i Suzdal, "erkebiskop Otradrensky og North Caukasian" Theodore (Gineevsky) valgt First Hierarch av den navngitte ikke-kanoniske religiøse samfunn med tittelen "Erkebiskop Vladimir og Suzdal". Konstruksjonen av "erkebiskop" av Theodore i SAN "Metropolitan" forekommer på den lyse uken i år.
Den 16. januar 2012 døde den første perioden av den "russiske ortodokse autonome kirken" (RPAC) "Metropolitan Suzdal og Vladimir" Valentin (Rusans) i det 73. året av sitt liv. Hans ekkel død kalles progressiv hjertesvikt, postinfarkt kardiosklerose og alvorlig diabetes mellitus.
10. februar 2011, "biskops" Archimandritis "-merket (anser) av Archimandrite" Archings ", ledet av åtte buer, ledet av den første hierarket av Metropolitan Suzdal og Vladimir, Valentin (Rusans), deltok på Gjennomføring av oppløsningen av biskopskatedralen i Republikken RPAC. Det er bemerkelsesverdig at den nylig reiser "hierark" var utstyrt med tittelen "biskop armavir", vilen i Nordkaukasus bispedømmet.
Den 4. februar 2011 ble biskopen katedralen i den nannoniske religiøse organisasjonen "russisk ortodokse autonom kirke" (RPAC) (RPAC) holdt i Suzdal, hvor avgjørelsen ble gjort om ordinering av to nye "biskoper". Clicher of the Iverly Synodal Temple of the RPAC "Archimandrite" Trofim (Tarasov) ble valgt "Bishop Symbirsk", Vicar of the Suzdal bispedømmet ...
Klikk på Suzdal-bispedømmet "russisk ortodokse autonom kirke" Hieromonakh "Seraphim (Sibinin), arrestert for lagring av narkotika.
Noen fragmenter av deres budskap "erkebiskop" Theodore kopierte fra påskemeldingen til erkebiskopen i Saransky og Mordovsky WarsConophia for 2001, publisert på den offisielle nettsiden til Saransma-Mordovian-bispedømmet i den russiske ortodokse kirken i Moskva patriarkaters påske på Forkynnelsen av den arkeprieste Vyacheslav Reznikov, publisert på den offisielle nettsiden til Moskva-bispedømmet til den russiske ortodokse kirken i Moskva patriarkatet. Men det mest bemerkelsesverdige er det første hierarket på RPAC i sin påskemelding fra utendørsforfattere: Preken "Easter Victory", forfatteren som er Baptist Preacher Viktor Semenovich Ryagzov, "Sermon på påskeferie", snakket av a Predikant av den evangeliske lutherske kirken bror Ramil, en mørkhudet notat neochorage sandiy Adelaji, samt fragmenter av forkynnelsen av den katolske munken fra rekkefølgen av omforeningene om. Stanislav Podgursky CSSR.
Behovet for å danne en uavhengig pseuderingsstruktur som søker etter suksessen fra den pre-revolusjonære ortodokse russiske kirken, ba om ledelsen til Repac-ledelsen for å utføre en rekke biskoper i Chiron. I 2001 bestemte den "russiske ortodokse autonome kirken" på konstruksjonen av erkebiskop Valentine (Rushansky) i San Metropolitan med rett til å ha på seg to panagius enn, ifølge Raskolnikov, ble statusen til den sysmatiske organisasjonen selv hevet til Metropolitan District. Imidlertid økte transportøren av den hvite hetten ikke bare myndigheten til den religiøse organisasjonen skapt av ham, men etter et år ble han tiltrukket av publikum til RPAC med en storskandal ...
Blant de mange moderne pseuderingsgruppene er den russiske ortodokse autonome kirken en av de mest skandaløse og odious. Hun tiltok henne nøye med den russiske offentligheten til en støyende unnskyldning i splittelsen på begynnelsen av 1990-tallet, den seksuelle skandalen fra begynnelsen av 2000-tallet. Og ikke mindre høyt skandale på slutten av 2000-tallet, assosiert med et forsøk på å holde i hans jurisdiksjon av templer, avvist i skikken. Forutsetningen for forekomsten av splittelsen "Russisk ortodokse autonom kirke" kan betraktes som vedtaket fra 2. april/15, 1990. Biskops katedralen i ROCs av de såkalte "forskriftene om fri ankomst" ...
Fra september 2009 var "biskopat" av den russiske ortodokse autonom kirken følgende "hierark":
* Valentine (Rusans), "Metropolitan Suzdal og Vladimirsky"
* Feodore (Gineevsky), "Erkebiskop Borisov og Otradensky"
* Seraphim (Zinchenko), "Erkebiskop Sukhumsky og Abkhaz" ...
 |
Anser seg som en legitim arving til den historiske ortodokse russiske kirken.
I Moskva Patriarchate, den russiske ortodokse kirken, i utlandet, er media betegnelsen "Suzdal Split."
First Hierarch RPAC - Feodor (Gineevsky) med tittelen "Metropolitan Suzdal og Vladimirsky". I begynnelsen av 2009 eid jurisdiksjonen til RPAC rundt 90 sogne og ca 60 prester, samt Suzdal åndelig skole. Rpats i USA representerer biskop Pavlovsky Andrei (Maclars). Fra midten av 2000-tallet, i forbindelse med overgangen av prester og parishioners til andre jurisdiksjoner, så vel som i forbindelse med anfallet av templer i RPAC, har antall ankomst redusert.
Vladimir kirke i den kvinnelige yaroslavl sogn av RPAC 
RPAC Temple på Golovinsky Cemetery i Moskva
Russisk ortodoksfri kirke under jurisdiksjonen til Roksz
Tsareconstantinovskaya kirke i Suzdal, den tidligere katedralen i RPAC
Grunnlaget for forekomsten av RPAC ble vedtatt 15. mai 1990 av biskops katedralen i den russiske ortodokse kirken, i utlandet (rocz) "forskrifter på fri ankomst", som proklamerte RocD-rate for å etablere sin (parallelle RPCS) av kirkekonstruksjoner (bispedømmer, mange og sogne) i Sovjetunionen. I april 1990 gikk archimandritt av Suzdal-bispedømmet av ROC Valentin (Rusans), som tidligere hadde nektet å oppfylle dekretet til erkebiskop Valentine (Mishchik) om overføring av det til en annen by, til ROCZs jurisdiksjon, sammen med hans ankomst, som var forbudt av definisjonen av den hellige synoden i ROC.
Vedtaket av Archimandrite Valentine til jurisdiksjonen til den russiske utenlandske kirken fikk en bred offentlig resonans og fungerte som et eksempel på flere dusin sognemiljøer i ulike regioner i landet (Moskva, St. Petersburg, Sibiria, Kaliningrad, Bryansk, Penza Region, Stavropol og Primorsky Krai og andre).
Beslutningen om prestedømmet til den russiske ortodokse kirken på grunnlag av russiske sogne ble proklamert "russisk ortodoksefri kirke" (RSSC), og Archimandrite Valentin ble utnevnt til Exarch of the Bishops Synod Roci i Russland.
I utgangspunktet besto den russiske ortodokse gratis kirken av tre samfunn:
under Tsareconstantinovsky-tempelet i Suzdal og 2 samfunn i Suzdal-regionen, som utgjorde Suzdal-bispedømmet.
Biskops synod av Rocs Valentin ble ordinert i biskopen med tittelen Suzdal og Vladimirsky.
Biskop Valentine, gradvis fjernt av biskopene i Synod of the Rocz, den 22. juni 1993, sammen med erkebiskopen Lazarra (Zhurbenko), som ulovlig ulovlig var medlemmer av ROCs i Sovjetunionen siden 1982, var ute av underordinering av Roci Jurisdiksjon, gjenværende med det "i bønnunion og eviaristisk kommunikasjon", hvoretter Valentin og Lazarar ble sendt av Rocz Synod på fred. I mars1994 uttalte Valentin og Lazar at de flyttet til autonome selvstyre, etter at det uten kjennskap til den fremmede kirken, hadde tre nye biskoper skapt og skapt den såkalte "midlertidige høyere kirkestyrelsen av den russiske ortodokse gratis kirken "(RPSC VCEC). I forbindelse med trusselen fra synoden, som er forbudt i departementet, om vinteren 1994 på biskopskatedralen i Frankrike, tok biskopene Valentin og Lazarar omvendelse foran den fremmede kirken, og signerte en handling av oppløst ulovlig VHC. Men ved å returnere til Russland, annonserte de ikke-anerkjennelsen av katedralenes løsninger og den fremtidige aktiviteten til ICC, hvorpå den 24. februar 1995, Synoden til RocD for avgang i splittet, var alle 5 biskopene forbudt i departementet, og Vladimir-Suzdal og Odessa avdelinger ble erklært i vaktere. 14. mars 1995, på et møte i Nasjonalsikkerhetsutvalget, annonserte RSSC forbudt i de biskopsdepartementet ikke-anerkjennelsen av definisjonene av biskops synod av Rocz, som "motstridende Den Hellige Canon." Fra sidene av den fremmede kirken ble en advarsel etterfulgt av en advarsel om at i tilfelle av ukokt, vil all bonusen til biskopen bli fratatt SANA. Deretter returnerte formannen for arkebiskopen i Lazar og hans nyreiserende Vicar Bishop Agafangel (Pashkovsky) med omvendelse i RocD. Biskop Valentine og resten av biskopene i NECC RPSC nektet å bringe omvendelse og biskops katedralen i Rocz 1996 ble fratatt SANA.
På denne tiden hadde RPSC 6 biskoper og ca 150 sogne. Grunnlaget for clearing var de tidligere prester i Moskva patriarkatet. Blant minimerte utdanningen var Mikhail Ardov, som kom ut sommeren 1993 fra jurisdikten til Moskva Patriarkatet og ble den klare av Suzdal-bispedømmet.
Etter separasjon fra Rocz
Etter å ha tatt den erkebiskopen om omvendelse og gå tilbake til Rocz, ble NECE RPSC ledet av biskop Valentin, snart reist i San-erkebiskopen. Hans Suzdal bispedømmet ble sentrum av den nye kirken. I oktober 1998 ble det gamle navnet "russisk ortodoksefri kirke" under registrering erstattet av RPAC. Ifølge Mikhail Ardov måtte ordet "autonom" legge til navnet ("vi ble luktet på Justisdepartementet") siden navnet "russisk ortodokse kirke" ble enhrined på Moskva patriarkatet.
I 2001 besluttet Synoden til den russiske ortodokse autonome kirken på bygging av erkebiskop Valentine (Rushansov) i San Metropolitan med den rette iført to Panagius.
I 2001 ble den tidligere sekretæren til Synodoids Andrei Stetrov og Prododriak Dimitri Krasovsky, som flyttet til den russiske ortodokse kirken og ble kritikere til den russiske ortodokse kirken og ble kritikere av Valentins storby.
I 2002 brøt en skandal ut: I februar begynte Szdal City Court en høring i tilfelle av Metropolitan Valentina (Rushansky), som ble anklaget for seksuelle forbrytelser med engasjement av mindreårige i dem. Prosessen likte pressen høy. Metropolitan ble fordømt betinget i 2002, men ble fullstendig rehabilitert i 2004.
I 2004 sender Bishop Gregory (Abu-Assal) ikke kravene til synoden og skaper RPAC i Amerika. I begynnelsen av 2006 ble et flertall av parishes tapt i utlandet (USA, Bulgaria, England), og i de fleste tilfeller var det på grunn av metropolitans inkompetente personellpolitikk.
Høsten 2006 begynte prosessen i voldgiftsretten i Vladimir-regionen, grunnlaget for det som var kravet om den territoriale administrasjonen av Federal Property Management Agency å trekke seg fra bruken av 13 Suzdal Temples fra RPAC.
I mai 2007, i Bezhetk (Tver-regionen), var det en ny, et alternativt senter - "Midlertidig kirkestyrelse" (WSS RPAC) under biskopen i Chelyabinsk Sevastian (Zhahatkov), som forente flere sogne som kom ut av Underordinering av RPAC-synoden. Synoden av RPAC gjenkjente ikke denne kroppen, og kanoniske straffer ble brukt på sine medlemmer opp til legenden om Anathema Sevastian.
Den 8-11 februar 2008 ble den første i historien til denne kirkens jurisdiksjon holdt i Suzdal.
Den 5. november 2008 fant den endelige splittelsen i RPAC, som et resultat av hvilke Sevastian (Heads) og Amvrosy (Epifanov) ble forvandlet av "Midlertidig kirkekirke av den russiske ortodokse autonome kirken" til en ny ikke- Kanonisk religiøs organisasjon, som mottok navnet "biskopsmøte i den russiske ortodokse autonome kirken" og neste dag ble ordinert forbudt av Valentin (Rusans) Gregory (Lurie) i "biskopen av Petrogradsky og Gdovsky". Sistnevnte ble valgtformann for "biskopsmøtet i RPAC". Ved utgangen av 2011 benytter "biskopsmøtet i RPAC" tre ankomst i Chelyabinsk, Zlatoust og St. Petersburg, samt individuelle lacemen som bor i andre byer.
Kirke anfall
Den 5. februar 2009 ble voldgiftsretten i Vladimir-regionen, på kravet om Federal Property Management Agency, besluttet å trekke 13 templer i RPAC på grunn av mangelen på en avtale om bruk. I handlingene av undersøkelsen av kirkene ble domstolene presentert av retten "markerte brudd i driften av kultbygninger." Representanter for RPAC uttalte at de ikke hadde tenkt å gi templer i enhver utvikling av hendelser. Den 12. august 2009 besøkte Suzdal Diocesan Office of Republikken RPAC domstolskonkurransen til den føderale fodeservice på Vladimir-regionen og rapporterte offisielt innvirkning på en håndhevelsesbehandling mot Suzdal-bispedømmet i Republikken Kina til fordel Av Vladimir Rosim Property Management Agency og presenterte executive-ark som er utladet av Vladimir voldgiftsretten.
Den 11. september 2009 gjennomførte kontoret til Federal Bailiff-tjenesten for Vladimir-regionen håndhevelsesprosedyrer om voldgiftsretten til Vladimir-regionen om utgivelsen av 10 templer i byen Suzdal fra deres lokalsamfunn i RPAC-samfunn: offisielt, templer er fullt unntatt fra tidligere eiere; På slutten av den guddommelige tjenesten til Tsareconstantinovsky-tempelet avskallet fra den flyttbare eiendommen (RPAC-katedralen) kom inn i den offisielle representanten for Vladimir-robositeten til Federal Property Management Agency Elena Kostrov, som kunngjorde inngangen til sin avdeling til ledelsen av bygning. I oktober ble RPAC beslaglagt til fordel for staten 14 kirker i Suzdal, selv seks, som ligger i nærheten av byen, gikk over. Bygningene, reist av de 2-xix århundre, ble returnert, ifølge representanter for saksøker, i dårlig stand. Representanten for Federal Property Management Agency, Vladimir Gorlanov, uttalt at bygningene begynte å kollapse til tross for at store beløp ble overført til restaureringen fra utlandet. Det bør bemerkes at tidlig på 1990-tallet. RPUS (deretter mottok den suzdale bispedømmet av Rocz) dem i en tilstand av ruiner.
I slutten av november sendte Vladimir Gorlanov, vegnehode for Vladimir Rosimist Rosimistan eiendomsforvaltningssaker et brev til Ovd of Suzdal med en forespørsel om å vekke et straffesak mot RPAC og hennes leder. Dokumentet sier "brudd på veggkonstruksjoner" i forbindelse med analysen av varmesystemet i noen templer, om "ødeleggelse av gamle fresker" og anvendelsen av nye, ikke-relevante historiske malerier og påføring av hakk på Johns fresker av John Forerunner. Skall på veggene i Johannes forerovsky-tempelet, som vender mot de sovjetiske tider i lageret, var ifølge de tidligere eierne påført myndighetene på freskenes belegg.
Den 4. desember 2009 ble det servert en søksmål i den europeiske menneskerettighetsdomstolen. I desember ble tre templer i Suzdal, beslaglagt fra RPAC, Cross-Nikolsky, Lazarevsky og Antipyevsky, overført til den russiske ortodokse kirken. Abbot av templer er midlertidig utnevnt av Archpriest Anatoly Sigid.
Den 7. januar 2010 ble det nye midlertidige tempelet i King Konstantin innviet i Suzdal, under hvilket The Mansard ble omgjort to-etasjers bispedømmet på Vasilyevskaya Street i sentrum av Suzdal.
Den 16. februar 2010 styrte Vladimir voldgiftsdomstolen om tilfredsstillelsen av de tre kravene fra Department of Property and Land Relations (DIF) av administrasjonen av Vladimir-regionen til RPAC-fellesskapene; Ifølge Rettens beslutning bør RPAC frigjøre og overføre Dizo of the Temples of St. Ephraim Syrin i landsbyen Omutskoye, George seirende i landsbyen Krakivier og ArcheRt Mikhail i landsbyen Ivanovskoye Suzdal District i Vladimir-regionen.
Den 24. februar 2010 utstedte voldgiftsretten til Vladimir-regionen en beslutning om tilbaketrekking fra RPAC i St. Velsignet prins Alexander Nevsky i landsbyen alle.
Den 9. juni utstedte Vladimir-voldgiftsretten en beslutning om tilbaketrekking fra RPAC av Templene i St. Vasily den store i landsbyen Borisovsky (rektor av. Arkady Makovetsky) og St. John The Forerunner i landsbyen Pavlovsky Suzdal District.
Moderne tilstand
I oktober 2010 ble tre av de 11 presterne, som RPAC hadde i Suzdal og området flyttet til Moskva patriarkatet.
I februar 2011 fant 2 episkopal chrotonia sted.
I juni 2011 passerte den eneste ankomsten til Ripq i Argentina til Ripz.
Den 16. januar 2012 døde den første hierarchen til RPAC Valentin (Rusans).
Hierark
Feodor (Gineevsky), Metropolitan Suzdal og Vladimir;
- Seraphim (Zinchenko), Sukhumsky og Abkhaz erkebiskop;
- Victor (Constortors), Erkebiskop Daugavpils og Latvian;
- Hilarion, erkebiskop av den sverige;
- Timofey (baller), biskopen Orenburg og Kurgan;
- Irinarh (nonchin), biskop Tula og Bryansk;
- Andrei (Maklakov), biskop Pavlovsky;
- Jacob (Antonov), biskop Sukhodolsky;
- Trofim (Tarasov), biskop Simbirsky;
- Mark (rolig), biskop armavir og svart hav
Tidligere hierark
Arseny (Kiselv), Bishop Tula og Bryansk (16. april 1995 - sommeren 1996);
- Alexander (Mironov), biskop Kazan og Mari (april 1995 - november 1997);
- Gregory (Abu-Assal), erkebiskop Denver (forbudt i 2004);
- Anthony (Grabbe), i ro (døde i 2005);
- Sevastian (overskrifter), biskop Chelyabinsky (forbudt i 2007, anathematized i 2008);
- Ambrose (Epifanov), biskop Khabarovsky (erklærte sin administrative uavhengighet i 2008);
- Anthony (arister), erkebiskop Yaransky og Vyatsky (døde i 2009);
- Valentine (Rusans), Metropolitan Suzdal og Vladimir, First Hierarch av den russiske ortodokse autonome kirken (døde i 2012).
Synodal Temple av ikonet til Guds mor. Biskoper Synod RPAC
Copyright © 2015 Love Certificate
Kirkens leder - Metropolitan.
KORT HISTORIE AV KIRKEN
Begynnelsen av jurisdiksjon ble funnet i juli 1993, da erkebiskop Lazar (bicked tidligere Catacomb Parishes) og biskop Valentine (bicked parishes, sluttet seg fra ROC og registrert som "russisk ortodokse fri kirke"), som klarte sognene i Roci i Post-sovjetisk plass, ble fjernet fra sine avdelinger. Etter at deres forespørsler om å revurdere beslutningen ble ikke hørt, i mars 1994, gikk biskopene til autonome selvstyre og hadde tre nye hierarki, det russiske ortodokse kirken ble opprettet. De fleste katakombrickene fra den "viktorianske" grenen flyttet inn i denne jurisdiksjonen. Om vinteren, 1994, ble midlertidig forsoning med Rocz oppnådd, og den 24. februar 1995 forbød Synoden til ROCS alle 5 biskoper for å betjene alle 5 biskoper, som gjentok splittelsen i onsdagen til post-sovjetiske parisher av Rocd. I juni 1995 ble det høyere kirkekontoret til den russiske ortodokse kirken restaurert, denne gangen ble han ledet av erkebiskop Valentin, hvis bispedømmet i Suzdal ble sentrum av den nye jurisdiksjonen. I oktober 1998 ble det gamle navnet "russisk ortodoksefri kirke" under registrering (på forespørsel fra myndighetene) erstattet av den russiske ortodokse autonome kirken (RPAC). I 2001 ble konsernet loddet på den arkprieste Andrei Sturgeon, som ble en av dagens forfølgelse av metropolitan Valentine. I 2002 over M.Valentin fantes en rettssak, anklaget for en pedofili (dømt, men senere ble overbevisningen fjernet), som ble ledsaget av aktivt skade i media, men dette påvirket ikke kirkens antall. Bare i Suzdal hadde RPAC 19 templer, seks flere parisher som handlet i Vladimir-regionen, er Suzdal et åndelig senter i kirken.
Kirken inkluderer et stort antall tidligere katakombsarisher (deres betydelige antall forblir i ulovlig stilling), så vel som en del av den ropte fra ROC. Sukhodolskaya Diocese forener troende i Hviterussland og Ukraina, 12 Parishes er kombinert i den autonome kirken Latvia, i begynnelsen av 2001 er det sogn i USA, og i 2003 og en kommer i Bulgaria (senere øker antall bulgarske parisher). I 2004 sender amerikansk biskop Gregory (Abu-asalal) ikke kravene til synoden for å forklare deres oppførsel og kommunikasjon ble avbrutt. Gregory opprettet RPAC i Amerika. Fra 2005 til 2008 er dannelsen av en ny jurisdiksjon forsinket - biskopsmøtet i RPAC, som dannet rundt O. Grigoria (Luroie). I 2007 begynte en bølge av kirkens forfølgelser. I 2007 begynte rettssaken, hvis formål er å ta bort templene fra kirken, brukt tidlig på 90-tallet. Den 5. februar 2009 bestemte voldgiftsretten til Vladimir-regionen seg for å trekke seg fra den russiske ortodokse autonome kirken av 13 templer. I oktober 2009 ble 14 kirker konfiskert i Suzdal og omgivelsene. I 2010 tok domstolene ytterligere seks kirker i nærheten av kirken, som ligger i Vladimir-regionen, også i oktober 2010, og tre prester i regionen byttet til Moskva patriarkatet. I januar 2012 døde den første hierarken av kirken M.Valentin, og den 31. mai 2012 bestemte retten seg for å overføre relikviene til Reverend Euphimius og Euphrosinia i Suzdal Rosim Property Management Agency, og for ikke-oppfyllelse av Beslutning og nektelse for å overføre kraft (som regnes som en administrativ lovbrudd) i forhold til M.Forodor startet strafferettsforfølgelse, er kirker utstedt bøter. Den 24. januar 2013 avbrutt den føderale voldgiftsdomstolen i Volga-Vyatka-distriktet de tidligere beslutninger om tilbaketrekking av relikviene, og la dem i besittelse av Kirken. Men den 30. august 2013 brøt Bailiff-tjenesten under tilbedelse i Iversksky Synodal-tempelet, og med bruk av kraft forsøkte å fjerne de helligees kraft, reverend evefimy og euphrosinia.
I Russland er det 55 sogne og en viss mengde katakombinitet, flere sogne og lokalsamfunn i Ukraina og Hviterussland, bispedømmet i Latvia, fem sogne i USA (som er tre engelsktalende).
Høyere kirkekontor i den russiske ortodokse kirken, kapittel
Lazar (Zhurbenko) (mars - Vinter 1994)
Valentine (Rusans) (juni 1995 - 2001)
Første hierark
Valentine (Rusans), Metropolitan (2001 - 16. januar 2012)
Feodor (Gineevsky), (Metropolitan fra 6. mai 2012), (23. januar 2012 -
Biskoper:
Feodor (Gineevsky), erkebiskop Borisov og Saninsky (19. mars 1994 - 23. januar 2012), Erkebiskop Suzdal og Vladimirsky (23. januar 2012 -
Seraphim (Zinchenko), Erkebiskop Sukhumi og Abkhaz (20. mars 1994 -
Victor (Constortors), Erkebiskop Daugavpils og Latvian (21. juni 1995 -
Hilarion, biskop Sukhodolsky (1998-2001), EP. Sweliansky (2001-
Timofey (Sharov), Bishop Orenburg og Kurgan (24. november 2000 -
Jacob (Antonidiadi), Bishop Sukhodolsky (10. februar 2008 -)
Irinarh (nonchin), biskop Tula og Bryansk (24. november 2002 -
Andrei (Maclakov), Bishop Pavlovsky, Vicar Suzdalsky (forvalter Parishes i USA) (21. juni 2006 - 18. juli 2013), Erkebiskop Pavlovsky og Rockland (erfaring i spredning) (18. juli 2013 -
Trofim (Tarasov), Bishop Simbirsky, Vicar Suzdal (6. februar 2011 -
Mark (Soloha), Bishop Arzamassky, Vicar Suzdal (8. februar 2011 - 23. januar 2012), biskop armavir og nordkaukasisk (23. januar 2012 -
Tidligere inkludert i kirken av biskopene:
Valentine (Rusans), Metropolitan Suzdal og Vladimirsky (mars 1994 - 16. januar 2012)
Anthony (Grabbe), biskop for hvile i USA (28. august 2001 - 12. september 2005) (Død)
Geronatius (Zhardenko), Bishop Sukhodolsky (6. februar 2001 - 1. februar 2008) (Død)
Anthony (Aristov), \u200b\u200bBishop Yaraski og Vyatsky (24. mai 1999 - 1. mars 2009) (Død)
Alexander (Mironov), biskop Kazan og Mariy (april 1995 - november 1997)
Arseny (Kiselv), Bishop Tula og Bryansk (16. april 1995 - Sommeren 1996)
Gregory (Abu-Assal), Biskop Denver og Colorado (2. desember 2001 - 22. juli 2004) (Frem til 18. oktober 2002 - Vicar Metropolitan, fra juni 2004 Erkebiskop)
Sevastian (overskrifter), biskop Chelyabinsky (17. juli 2003 - 17. februar 2007)
Ambrose (Epifanov), Bishop Khabarovsky (26. november 2000 - 2004)
"Emner"
"Bishopat RPAC"
1. Feodor.
Erkebiskop Borisov og Otradnensky
2. Seraphim.
Erkebiskop Sukhumi og Abkhaz
3. Victor.
Erkebiskop Daugavpils og Latvian
4. Iarilion.
Erkebiskop Smelianssky.
5. Timofey.
Bishop Orenburg og Kurgansky
6. Irinarh.
Biskop Tula og Bryansk
7. Andrey.
Biskop Pavlovsky.
8. Jakob.
Biskop Sukhodolsky.
9. Trofim.
Biskop Simbirsky.
10. Mark
Biskop Armaavirsky.
Nyheter
INTERVJU:
Første hierark på den russiske ortodokse autonome kirke metropolitan
Suzdal og Vladimir Feodor om deres planer på grunn av kriminelle
Forfølgelse og hvordan fragmenter av relikviene spredte seg over hele verden
Suzdal Saints.
Metropolitan Feodor: Jeg har bedre lest deg teksten til advarselen om den kriminelle påtalemyndigheten, slik at alt er akkurat:
"En advarsel
Head - Debitor - Sentralisert organisasjon Russisk
Ortodokse autonom kirke, sentralisert religiøs
Organisasjoner av den suzdale bispedømmet av den russiske ortodokse autonome
Kirker. Straffelansvarlig advarsel om artikkel 315
Straffeloven til den russiske føderasjon nr. 1.
Link: http://www.portal-credo.ru/site/?act\u003dnews&id\u003d97305.
Den russiske ortodokse autonome kirken mistet igjen rettslig
hvordan
Rapporterer Portal-credo.ru Vladimir regional voldgiftsdomstol
Fornøyd tre krav fra det regionale avdelingen for eiendom og land
relasjoner til den russiske ortodokse autonome kirken.
Link: http://gorod33.ru/art/14346/
Betraktning
Materialer på administrativ lovbrudd mot RPAC
utsatt 14. desember, og Metropolitan Feodoro ble tildelt gjentatt
Kriminell forfølgelse ADVARSEL
Gjentatt advarsel om strafferettslig ansvar under kunst. 315.
Den kriminelle koden til den russiske føderasjonen ble tildelt 7. desember, den første hierarken på den russiske
Ortodokse autonom kirke (RPAC) Metropolitan Suzdal og
Vladimir Feodoro. I henhold til korrespondenten "portal-credo.ru", i
Denne dagen, besøkte Republikken RPAC kontoret for Federal Service
Bailiffene i den russiske føderasjonen i Vladimir-regionen (UFSSP) ledsaget av
Representanter for kirken.
LINK: http://www.portal-credo.ru/site/?act\u003dnews&id\u003d97265&cf\u003d.
Metropolitan.
RPAC Feodora gjorde en offisiell kriminell advarsel
forfølgelse, og på RPAC og hennes Suzdal bispedømmet vil bli overlappet
Straffer
Bailiff Anna Filippova leder ledelsen
Produksjon ved avgjørelse av Vladimir voldgiftsdomstolen for tilbaketrekking
Russisk ortodokse autonom kirke (RPAC) og hennes Suzdal
Bisfører av de helligees kraft, utført 29. november, det første hierarket av RPAC Metropolitan
Suzdal og Vladimir Feodoro (Gineevsky) offisielle
Advarsel om strafferettslig ansvar i henhold til artikkel 315 i straffeloven til den russiske føderasjonen,
Rapporterer korrespondenten "portal-credo.ru".
Link: http://www.portal-credo.ru/site/?act\u003dnews&id\u003d97114&cf\u003d.
First Hierarch RPAC engasjert liturgi i templet på Golovinsky kirkegård av Moskva
Første hierark på den russiske ortodokse autonome kirken (RPAC)
Metropolitan Suzdal og Vladimir Feodor begikk 9. desember, i
Uke 27. Pentecost, høytidelig liturgi i templet St.
Tsar-martyr Nicholas og alle nye martyrer av russisk på Golovinsky
Moskva kirkegård, rapporterer korrespondenten til "portal-credo.ru". tinning
Ligger i jurisdiksjonen til RPAC og er sentrum av Moskva grad
Suzdal bispedømmet i denne kirken.
LINK: http://www.portal-credo.ru/site/?act\u003dnews&id\u003d97298&cf\u003d.
Føderal
Voldgiftsretten i Villaga-Vyatsky voldgift fylket i den russiske føderasjonen akseptert
Produksjonen av kassasjonsappen til republikken RPAC og dens suzdal bispedømme på "tilfellet av
relikvier "
Dommer av den føderale voldgiftsdomstolen i Volga-Vyatsky-distriktet i den russiske føderasjonen D.V.
Chernyshov laget 29. november, definisjonen av å lage
Kassasjonsklager om sentraliserte religiøse organisasjoner russisk
Ortodokse autonom kirke (RPAC) og Suzdal bispedømmet av Republikken RPAC på
Beslutning om voldgiftsretten i Vladimir-regionen 31. mai og på
Oppløsning av den første appellate voldgiftsdomstolen 19. september
Tilbaketrekking fra RPAC og hennes Suzdal-bispedømme av Relics of Rev. Eutemy og
Euphrosynia Suzdal, rapporterer korrespondenten til "portal-credo.ru".
Link: