Er det muligt at tale med en almindelig frø? eventyr. Samtaler med en robot

En af de sektioner, der findes på næsten alle mere eller mindre store ortodokse internetportaler, er en sektion med et ret standardnavn: "Spørgsmål til præsten." Og det er også en af ​​de mest populære, hvilket både besøgsstatistikker og antallet af personer, der søger om elektronisk, vidner om postkasser disse spørgsmålsportaler. Opnået enorm popularitet for relativt kort tid VKontakte-projektet med det vidunderlige navn "Far Online", som vi skrev om for ikke så længe siden i vores avis.

Hvad er årsagen til dette krav, hvad er hemmeligheden bag popularitet? Og hvorfor ligner spørgsmålene hinanden så ofte, gentages så ofte, og broderparten af ​​dem kræver ikke bare et svar, men præsteråd, vejledning, trøst? Er det virkelig kun på internettet, man kan kommunikere med en præst?Er det virkelig rigtigt, at de fleste af præsterne oftere er på internettet, "online", end i en kirke, i et sogn, hvor man kunne tale med dem live, og ikke på " fjernadgang"? Hvis ja, hvem tjener så i disse kirker, hvem bekender, giver nadver, kroner, døber og udfører begravelsestjenester? Er det ikke de samme præster? Det ser ud til, at de er... Hvad sker der så? Nogle mennesker kommer til gudstjenester og gudstjenester, men andre stiller spørgsmål online, hvem kommer ikke engang i kirken? Det sker selvfølgelig sådan, men de samme spørgsmål vidner: Langt de fleste af deres forfattere går i hvert fald i kirke.

En slags mærkelig situation, paradoksalt... En person kommer til gudstjenesten, bekender, tager nadver, kysser korset, går og... Han tænder for computeren derhjemme og skriver et brev til en præst fra en anden by, som han har aldrig mødt og måske ikke engang set et fotografi af. Eller – han går ind i templet, tænder lys, beder, går forbi den abbed han møder, går ud på gaden og så – det samme. Mærkeligt, virkelig...

Og alt sker for det meste sådan, fordi en person, der har mange spørgsmål til præsten, ikke rigtig ved, hvordan han skal henvende sig til ham, for slet ikke at tale om, hvordan man stiller disse spørgsmål - og ikke fordi det er specielt svært, men simpelthen der er ingen færdighed, ikke i sig selv på en eller anden måde eller hvilke mislykkede eksperimenter der var. Men alle disse er fuldstændig overkommelige forhindringer. Jeg vil endda sige dette: dem, der har brug for at overvinde. Krydret.

Adgangsproblem

Kirkelivet uden fuld kommunikation med en præst kan næppe overhovedet foregå ordentligt. En person kommer til Kirken og ved praktisk talt intet om det. Bøger, det samme internet, midler massemedier, selvfølgelig kan de give ham noget hjælp, afklare noget, men de vil ikke erstatte en levende samtalepartner. Desuden vil de ikke erstatte en hyrde, der har et vist liv og åndelig oplevelse, i stand til at se, hvem der står foran ham, og hvilken slags ord, hvilken form for deltagelse og rådgivning, han har brug for.

Et almindeligt (på internettet, især) synspunkt er dette: præster har oftest ingen tid, hvilket de kort vil sige gennem sammenbidte tænder, på flugt, så der er især intet at regne med deres opmærksomhed. Og generelt er de ikke særlig interesserede i at kommunikere med forskellige "sognebørn" eller endda med sognebørn. Men de kan rigtig godt lide at sidde derhjemme og nogle gange til sent om aftenen, og nogle gange fra tidlig morgen, trykke på computerens tastatur og besvare den næste spørger. Tilsyneladende er der en form for egeninteresse og interesse i dette. Det er dog ikke helt klart, hvad det er. At besvare spørgsmål på internettet er ikke som at dedikere en dyr udenlandsk bil eller gifte sig med et velhavende par - ingen indkomst!

Spøg til side, men faktisk er præster, der ikke er ligeglade med dem, som Herren sender til dem for at få hjælp og opbyggelse, slet ikke så få, som det ser ud til. Og at finde dem og "få adgang til" dem er ikke så svært. Det er muligt, at det i nogle særligt store sogne ville være endog værd specielle instruktioner indlæg - hvordan gør man det bedst. Nå, i mellemtiden, lad os prøve at præsentere noget, der ligner netop denne instruktion her.

Tid og temaer

For folk, der endnu ikke er meget fortrolige med kirkelivet, er det nødvendigt straks at gøre følgende afklaring: For at tale med en præst skal du først finde ud af, hvordan, hvor og hvornår du kan finde ham. En tidsplan for gudstjenester, der hænger ved indgangen til enhver kirke, kan give betydelig hjælp i denne henseende. Det er helt naturligt at antage, at når der er gudstjeneste i kirken, så er der en præst der, og i tiden mellem gudstjenesterne kan han deltage i gudstjenester eller have travlt med andet. Det er også naturligt at antage, at det ikke vil være muligt at kommunikere direkte under gudstjenesten, fordi præsten vil have travlt. Og før gudstjenesten vil det ikke være særlig bekvemt, for han kan komme op lige før den starter. Men lige efter - det er ganske muligt.

Men du kan gøre det endnu enklere: gå op til sælgeren efter en lyskasse og i stedet for at stille ham spørgsmål om alt - både i kirken og i verden (som det ofte sker), så spørg kun om én ting: hvornår kan du komme at tale med præsten om emner af interesse.

Emner... Det skal faktisk også besluttes - og denne bemærkning vedrører mennesker, der ikke kun tager deres første skridt i Kirken, men også dem, der har været i den i mange år. Hvad er passende at tale med præsten om, og hvad er ikke så passende? Det er ganske passende og endda nødvendigt at tale om, hvad kristendom som sådan er, og hvordan man lever som kristen i vores svære tid, hvad kirkeliv er, og hvordan man starter det, hvordan man beder, bekender, tager nadver korrekt, hvad man skal læse. , hvordan man lærer at håndtere lidenskaber, hvad man skal vejlede i en given situation relateret til moralsk valg. Og mange flere lignende ting. Men hvad der ikke er særlig passende eller endda helt uhensigtsmæssigt, handler om spørgsmål i hverdagen, logistik eller endda juridisk karakter: er det værd at skifte bilen, sælge lejligheden, hvordan man sagsøger den del af grunden, som er beslaglagt af en nabo i landet, om man skal sætte pengene i banken eller investere i fast ejendom eller blot konvertere dem til udenlandsk valuta ... Og så videre. Mærkeligt nok henvender man sig ret ofte til præsterne for sådan rådgivning, uden af ​​en eller anden grund at tage højde for, at ikke enhver præst er i stand til at kombinere en økonom, en advokat og en specialist i kriseløsning på samme tid. Selvom det er værd at indrømme, at nogle gange er man nødt til at kombinere det: man ved aldrig i vores virkelig svære tid, at der er mennesker, som ingen vil lytte til andre steder end præsten i kirken, og ingen andre vil hjælpe. Hvor skal man hen... Men det ville være bedre uden ikke-kernespørgsmål. Det sker selvfølgelig også, at en person ikke vil spørge om råd om et dagligdags spørgsmål, men om velsignelser og bønner, og det er helt naturligt.

Tålmodighed kombineret med barmhjertighed

Efterhånden som en person begynder at lære kirkelivet at kende, forstår han de situationer, som han tidligere kunne være blevet fornærmet for af præster, der havde "hast med at komme et sted hen". Først og fremmest fordi han efterhånden erfarer, at præsten har et sted at skynde sig. Nogle gange skynder han sig for at administrere salven, skriftemålet og nadveren til en døende, nogle gange går han på pædiatrisk intensivafdeling for at døbe en nyfødt med en diagnose, der er svær at forene med livet. Han kan have en eller anden stiftslydighed, som kræver hans tilstedeværelse et bestemt sted og i bestemt tidspunkt, kan han generelt have en masse ansvar og ting at gøre. Der kan også være et sår, der kræver ernæring strengt efter uret, eller diabetes, eller koronar hjertesygdom eller hypertension - og ikke altid i alderdom. Alt dette er desværre ikke ualmindeligt. Nå, du kan stadig have din egen familie, og børn, der skal hentes fra skole. Eller en ægtefælle på barselshospitalet... Og meget mere. Hvorfor? For han er bare et menneske.

Og derfor bør du ikke være vred på ham for hans "uopmærksomhed" og "undvigelse". Det er bedre at vise tålmodighed kombineret med barmhjertighed. Efter at have fundet ud af, hvornår man skal finde ham i templet, er der ingen grund til at "kaste" på ham med det samme med alt, der er kogt over. lange år, er det mere korrekt blot at sige:

- Jeg vil gerne tale med dig. Hvordan og hvornår er det mere praktisk at gøre dette? ..

Bekendelse og samtale er forskellige ting

For en kristen, der fører et normalt kirkeliv, og som regelmæssigt bekender og modtager nadver, er det naturligvis ikke noget problem at møde en præst, han ser ham jævnligt: ​​nærmer sig kalken, ved talerstolen med korset og evangeliet. Men mærkeligt nok opstår der nogle gange vanskeligheder med kommunikation.

At det ikke er muligt at tale med præsten på Kalken under nadveren er forståeligt. Men tilståelse virker som et godt tidspunkt til samtale. Forkert, selvfølgelig. Og ikke kun fordi der kan være mange skriftefadere, men præsten har lidt tid. Det sker også, at folk slet ikke har noget og har tid nok. Pointen er en anden: bekendelse og samtale skal ikke blandes, det er alt for forskellige ting i sagens natur, af den holdning, der er nødvendig for den første og den anden. Det er bedre at gøre det anderledes. Først, indrøm, vent, indtil tilladelsesbønnen er læst. Og så spørg:

- Far, jeg har spørgsmål, må jeg stille dem nu?

Hvis omstændighederne tillader det, så gudskelov. Og det er meget godt, hvis i det mindste nogle af disse spørgsmål vedrører åndelige emner: den samme kamp med lidenskaber, læsning, bøn. Efter skriftemålet, når sjælens sår og en bestemt persons behov bliver åbenbaret for præsten, vil det være meget lettere for ham at give ham godt råd, korrekt instruktion. (I denne henseende ville det ikke være malplaceret, tror jeg, at tale om en sådan mærkelighed ved moderne kirkelivet: nu og da skal man møde folk, som bekender sig til én præst eller endda forskellige, og for råd og snak kommer de til en anden, som de aldrig har skriftet. Det er omtrent det samme som at have gennemgået en undersøgelse på én klinik og ikke tage en eneste udtalelse derfra, gå til konsultation til en anden...).

Hvis der ikke er tid, så er vi nødt til at blive enige, som allerede nævnt ovenfor, til senere, når det er belejligt for både præsten og sognebarnet.

...Jeg er sikker på, at de fleste af os, hyrder, helt sikkert vil finde tid til samtale. De fleste af os tager dem alvorligt, der kommer til os med åndelige behov. Og for at være ærlig er der selvfølgelig også egeninteresse: du vil virkelig gerne se frugterne af din tjeneste, selv små, selv de mest beskedne... Men de er svære at se, hvis der ikke er disse samtaler, denne kommunikation, denne fælles og forenede, så vidt muligt, med sin livsflok.

Foto af Alexander Shurlakov
Avis" Ortodokse tro» №12 (488)

Er det muligt at tale med en almindelig frø?
(eventyr)

For lang tid siden, i en lille regional by, levede der store, grønne søfrøer. De boede ikke i en sø eller flod, men i en gammel bypark, hvor der var lille dam i udkanten, så de var byfrøer.
Hvor var de vigtige, narcissistiske og arrogante! Hver af dem betragtede sig selv som smart i dammen, og derfor opstod der uendelige skænderier mellem dem hver dag. Når frøerne skændtes, forsøgte de aldrig at overbevise hinanden eller endda lytte. Hvad laver du! For hvad? De er så smarte! Enhver af dem er klogere end alle andre! Derfor kvækkede de så højt som muligt for ikke at lytte til en anden mening og det er alt. Så simpelt. Se hvor dumme de var, disse frøer! Hvor dumt!
Frø-argumenterne blev til sådanne "koncerter", at folk ikke kunne holde det ud og gik til den anden ende af parken. Ingen troede endda, at dette bare var endnu en frødebat om et emne, der var meget interessant for dem.
Frøerne skændtes altid om det samme spørgsmål; de havde ingen andre. Frøerne læste ingen bøger eller aviser og lyttede ikke til radio; og folk havde ikke engang fjernsyn dengang. Frøer gik heller ikke i biografen. Hvem ville lukke dem derind uden en billet? Generelt var deres uddannelse ikke engang primær, men nul, fordi de ikke gik i skole eller børnehave i en dag.
Derfor var spørgsmålet, som frøerne argumenterede om, dette: halvdelen af ​​frøerne argumenterede nemlig: "K-u-u-u-v-a", hvilket betød: "det lækreste er myg." Og den anden halvdel af frøerne stod på en diametralt modsat mening og argumenterede; "K-u-u-v-a!", hvilket betød: "Det lækreste er fluer!"
Har du bemærket forskellen? Et "y" mindre og en helt anden betydning. Frøerne kunne diskutere dette vigtige spørgsmål for dem så længe, ​​indtil de selv blev trætte af deres kvækken.
Deres dam var lille og tilgroet. Omkring ham voksede store syrenbuske og de største burretræer i parken. På den ene side af dammen var der en bænk skjult af buske, og par kunne godt lide at sidde på den, naturligvis, når frøerne ikke kvækkede, det vil sige, at de ikke havde deres meget højlydte og livlige "videnskabelige diskussioner".
Så boede der en dreng i samme by. Han studerede i sjette klasse i skolen og kom nogle gange en tur i parken. En dag lyttede en dreng og lyttede til frøerne, og da de tav, besluttede han selv at kvække til dem og se, hvad der ville ske. Han tog den og kvækkede: "K-u-u-u-v-v-a!" - drengen vidste ikke, at det på frøsprog betød: "det lækreste er guldsmede"!
Frøerne var så overraskede over denne usædvanlige udtalelse, at de sad og tav, fordi de ikke kunne huske, hvornår de sidst prøvede en guldsmede. Der var få guldsmede over dammen, og de var meget smartere end myg og fluer og blev derfor sjældent set, hvilket betyder, at frøerne huskede det i lang tid, så drengen kunne ikke holde det ud og kvækkede en gang til. Denne gang gjorde han det samme som frøerne uden det andet "v", hvilket, som du husker, betød: "det lækreste er myg!" Og dette var allerede helt klart for alle dammens frøer, og de begyndte som altid deres endeløse skænderi.
Frøerne svarede, drengen kunne lide det, og han huskede, hvordan man kvækkede, så frøerne ville svare ham. Fra nu af kom eller løb drengen ofte til dammen, og hvis et par sad på en bænk og frøerne tav, så gemte han sig i buskene eller burre på den modsatte side af dammen og kvækkede derfra et par. flere gange, så frøerne svarede ham, og derefter så han med fornøjelse, hvordan parret, ude af stand til at bære frøens "koncert", gik.
næste år Drengen voksede op og kom sjældnere til dammen og kvækkede, men han huskede selve kvækken. Så blev dammen fyldt op, og der var ingen frøer i parken. De forlod parken og byen.
Der er gået mange, mange år. Drengen voksede op, blev far og derefter bedstefar. Du kan se, hvor mange år der er gået. Og så en dag gik den tidligere dreng, og nu en bedstefar, mens han var i sin hytte om sommeren lille dam nær skoven tog jeg noget vand for at vande tomaterne og så små frøer i det. Disse frøer var meget smukke, lyse grønne med gråbrune bagben og sorte, runde pletter spredt over hele kroppen og benene. Da han dukkede op, sprang frøerne i vandet, og kun deres øjne kiggede ud af vandet.
Den tidligere dreng huskede sin barndom og besluttede at kvække, som han plejede, og se om han havde glemt sin evne til at kvække.
Han kvækkede en gang – den nærmeste frø, han så på, holdt op med at svømme væk. To kvækkede og frøen stak hovedet op af vandet. Han kvækkede tre gange, og frøen klatrede af nysgerrighed op på en flydende gren. Og det er ikke overraskende, for de henvendte sig intimt til hende, men alligevel " fremmedsprog", en frø, slet ikke grøn, men med en blå stribe på kroppen. Frøen vidste ikke, at det bare var almindelige badebukser - hun havde ikke badebukser på. Denne frø viste sig at være en meget høflig og velopdragen landfrø. Og så da den tidligere dreng kvækkede igen, besluttede frøen at svare ham. Da det var en damfrø, svulmede to hvide resonatorsække fyldt med luft på siderne af dens mund, og den kvækkede: "K-v-a-a!" - hvilket betød: “Hej! Ja, du har ret – det vil helt sikkert regne, men ikke i dag.”
Landlige frøer kvækker kun om vejret. De er mest interesserede i vejret, for før regnen falder alle insekter tættere på jorden, hvilket betyder, at de er nemmere at fange. Og selve regnen er så våd og så behagelig. Da hun kvækkede, blev frøen endnu smukkere, disse resonatorposer passede hende så godt. Frøen er blevet en rigtig skønhed.
Den tidligere dreng indså, at frøen svarede ham ikke kun af høflighed, men også af et ønske om at tale med ham, og derfor kvækkede han altid høfligt af den, hver gang han så denne frø i dammen indtil faldet, og det svarede ham også høfligt.
Efteråret er kommet og frøerne gemte sig for vinteren. De var ikke længere synlige. Men i foråret besluttede den tidligere dreng at tjekke, om frøen havde glemt høfligheden hen over vinteren eller ej. Er det virkelig interessant? Og hvad synes du? Har du glemt det eller ej?
Gutter, når foråret kommer, er det bedre ikke at kaste sten efter frøer, ikke slå dem med sten - de er meget nyttige og nødvendige, både for naturen og for dig, frøer ødelægger myg, der bider dig smerteligt, og fluer, der bærer alt slags sygdomme. Vi bør slet ikke ødelægge vores allierede i naturen, ellers står vi uden dem.
Det er bedre at anskaffe dig en kendt frø, og hun vil altid høfligt svare på din adresse til hende ved at kvække...
Du skal bare øve dig i at kvække lidt.

Hvad kan du tale om med dine venner, når alle emnerne er færdige? Hvad bør du diskutere med fremmede for at undgå akavede pauser? Vi tilbyder 10 temablokke, som samtalen kan fortsættes med i det uendelige, uanset om det er et klassekammeratmøde, en første date eller at rejse sammen i et tog.

10 emner til en interessant samtale

Hobby

Du kan tale om dine hobbyer i det uendelige, men er andre altid interesserede i at høre om dem? At tale om din frimærkesamling eller din evne til at hegne godt med en griber bør undgås. fagligt ordforråd, arrogance og ikke at gå i detaljer. En hobby er noget, du kan tale om med nye bekendtskaber, der viser din interesse for deres liv.

Hvad laver du i din fritid?

Hvordan opdagede du denne aktivitet?

For mig er turisme (en anden hobby)...

Lektier

Disse emner betragtes ikke som neutrale, fordi mange mennesker ikke ønsker at tale om sig selv. I sådanne tilfælde besvares spørgsmål om, hvordan tingene er på arbejdet, eller hvad der er nyt derhjemme, med generelle sætninger eller ordsprog. Det betyder ikke, at personen ikke har tillid til eller har en dårlig holdning til samtalepartneren. Mest sandsynligt er han i øjeblikket ikke klar til at tale "åbent." Dette sker især ofte, når der er uløste problemer. For eksempel er chefen utilfreds med resultaterne af sit arbejde, eller oversvømmede naboer venter derhjemme, fast besluttet på at finde ud af omstændighederne omkring, hvad der skete. Kort sagt, du skal åbne denne blok forsigtigt og forsigtigt for ikke at snuble over en faldgrube.

Kunst

Litteratur, biograf, musik - det er, hvad du kan tale om med ægte skønhedskendere. At tale om kunst er især vigtigt, når du skal lære en person bedre at kende. Trods alt fortæller præferencer (favoritgenre, helt, forfatter) nogle gange mere om en persons karakter end hans ord.

Turisme, kultur

Det er altid interessant at høre om imponerende steder, hvis antal kan tælles. Det er sandsynligvis derfor, programmer som "Around the World" stadig er vildt populære. Levende historier fra øjenvidner om retter, der traditionelt tilberedes i andre regioner, om bizarre traditioner, ritualer og byforbedring - sjove og følelsesladede emner. Det er især interessant ikke at høre om fakta, men om personlige indtryk.

Hvis spørgsmålet opstår, "Hvad kan vi tale om for at lindre spændinger?", kan du roligt starte historien med følgende linjer:

I sådan en region så jeg, at beboerne reagerer helt anderledes på sådanne situationer.

Jeg skete på en eller anden måde...

I denne blok er det hensigtsmæssigt at bruge fortælleteknikker, når interessant historie, fascinerende med plottet, formidler nødvendige oplysninger. For eksempel om dig selv, hvis det er en pickup truck.

Vejr

Frank Hubbard sagde engang: "Ikke kritiser vejret. Hvis det ikke var foranderligt, ville ni ud af ti personer ikke være i stand til at starte en eneste samtale.”

Der er et gran af sandhed i hans ironiske udsagn, da vejret altid har været betragtet som et neutralt og universelt emne for kommunikation. Det er her du kan starte en dialog. For eksempel:

Jeg husker det år på samme tid, vi allerede gik rundt uden hatte.

Fantastisk klima! Jeg voksede op i en region, hvor...

Har du ikke hørt, hvad vejrudsigterne lover i morgen?

Utrolig

Der er emner, der kildrer dine nerver. Disse omfatter historier om poltergeister, UFO'er, Chupacabara og andre fænomener, der ikke har nogen officiel bekræftelse. Sandsynligvis gik kærligheden til sådanne historier over til os fra barndommen, da vi dækkede vores hoveder med et tæppe og lyttede opmærksomt om mørkt mørkt rum. Det er interessant, at enhver voksen har på lager sand historie med et mystisk plot, hvor han - hovedperson. Når du først berører emnet, vil mange hypoteser og forsøg på at forklare, hvad der skete, dukke op.

Flora og fauna

Den levende verden omkring os er simpelthen en skatkammer af samtaleemner for både mangeårige venner og fremmede. Kan du ikke finde på noget at snakke om? Det betyder, at det er tid til at huske historier om firbenede venner derhjemme, der overraskede os med deres opførsel og om uventede møder med mus, edderkopper og slanger. Denne tematiske blok er så mangefacetteret, at berøring af den kan forårsage både latter og tårer.

Et eksempel på, hvordan en historie kan se ud:

En bekendt af mig ville som teenager lave sjov med sine klassekammerater, som var meget bange for en tusindben, der pludselig dukkede op. Han tog modigt insektet i det ene ben og løftede det op over ansigtet. Fyren erklærede trodsigt, at han var klar til at spise hende og åbnede munden. Men pludselig faldt tusindbenet fra hans hænder og faldt lige ind i munden på ham. Alle lo undtagen hovedpersonen.

Relationer

Dette er den mest mangefacetterede blok af emner, der diskuteres, på den ene eller anden måde, af absolut alle. Relationer mellem forældre og børn (generationsforskel), venner, kære, svigermor, svigermor, svigersøn har altid været grundlaget litterære værker og emnet sladder. En historie om nogens skæbne, en begivenhed i livet for naboer eller personlig erfaring kan blive nummer et historie i dialogen.

Her er nogle eksempler på, hvad du kan tale om:

Hvem skal være familiens overhoved? Er ligestilling mulig?

Hvordan man omhyggeligt hentyder til bedstemødre, at de ikke skal blande sig i børns opdragelse?

Selverkendelse

Det er usandsynligt, at nogen vil gå glip af muligheden for at lære sig selv at kende eller høre, hvordan andre gjorde det. For at gøre samtalen stærkere er det nok at være velbevandret i ét emne. For eksempel astrologi, håndfladekunst eller spåkoner på kaffegrums. Derudover formår den altid at tiltrække sig opmærksomhed psykologisk test eller en anden interessant teknik rettet mod selverkendelse.

Evig

Der er særlige emner til samtale. De er ofte kun opdraget sjælevenner. Kærlighed, hurtigt forsvindende ungdom, ægte venskab, menneskelighed, liv og død - listen over ting, du kan tale om med "dine" mennesker, er ufuldstændig.

Er vi styret af Fatum eller skaber vi vores egen lykke?

Er alle aldre underkastet kærlighed, eller er der begrænsninger?

Hvordan skelner man mellem kærlighed og forelskelse?

Sådan bliver du en god kommunikator

Hvis dine samtalepartnere har noget at tale om, er det fantastisk. Men for at gøre kommunikationen behagelig og effektiv, er det ikke nok at vælge et emne alene. Du skal følge reglerne for samtale:

Ved at adoptere flere af de emner, vi tilbyder, vil du være i stand til trygt at styre samtalens flow, opretholde en samtale under festen og også undgå akavede pauser i dialogen med ukendte mennesker. Gem artiklen, så tipsene altid er lige ved hånden!

  • Gør afslappet. Det er svært at starte en samtale, når du ryster af frygt.
  • Komplimenter - Den bedste måde smelte isen.
  • Tal tydeligt og passende. Hvis du mumler noget under vejret, vil det være meget sværere at tale med dig.
  • Husk, at uanset hvem du taler med, vil du altid have noget til fælles. Vi beskæftiger os alle med vejret, elsker god mad og nyder godt humør og latter. Hvis du er i tvivl, så tal bare med personen om, hvorfor de er der. Hvis du for eksempel mødes ved et busstoppested, så spørg, hvor han eller hun skal hen. Hvis den person, du taler med, ikke er fra denne by, så spørg om hans eller hendes liv derhjemme.
  • Vær dristigere. Kommunikation med mennesker er blevet så nødvendig i vores tid, at man ikke skal tillade sig at være genert. Hvis der er en grund til at kommunikere, så find en måde at starte en samtale på. Hvis du kan lide nogens arbejde, så fortæl dem det.
  • Det hjælper meget, hvis du er interesseret i det, du laver. Hvis dit liv ikke er interessant for dig, vil det bestemt ikke være interessant for nogen andre.
  • Når du taler med en anden person, brug kropssprog. Dette vil gøre samtalen mere spændende og vil vare længere.
  • Hvis du er en genert person, så kom med et emne eller to at tale om på forhånd.
  • Udvid dit interessefelt. Det er altid nemmere at starte interessante samtaler, når du gør en indsats for at udvikle dine egne interesser. Sæt dig grundigt ind i det emne, der interesserer dig, så du kan tale klart og præcist om alle de nuancer, der vedrører det (emnet). Udvid og uddyb dine interesser, dyrk interessen for alt. En anden måde at gøre dette på er at stille spørgsmål om andres interesser. Hvis din ven elsker fodbold, så spørg ham, hvilke hold og spillere der gjorde det godt i år, eller spørg ham alt om ligastrukturen.
  • Vær ikke bange for, at samtalen vil dreje i en anden retning. Hvis en idé dukkede op i dit hoved under en samtale, er den sandsynligvis relateret til ham.
  • Halvdelen af ​​din succes med kommunikation kommer fra nonverbale signaler, ikke nødvendigvis det du siger. Finpuds dine nonverbale kommunikationsevner for at fremstå mere venlige og selvsikker.
  • Hvis du konstant har problemer med at få samtaler i gang, kan det være, at du bare ikke er særlig god til at udtrykke dine interesser (dele dem for lidt eller for meget), eller du skjuler disse interesser af frygt for, at folk vil afvise dem (eller afvis dig). På et tidspunkt vil du indse, at du skal lære at interessere folk, hvis du vil være interessant.
  • Lav mentale noter om interessante og sjove ting, du har set eller hørt i løbet af dagen. For eksempel sagde nogen noget sjovt, eller du lavede noget interessant med venner, uanset hvad. På denne måde vil du have flere ting at tale om.