Gudstjeneste på dåbsnatten. Hvornår begynder og slutter festgudstjenesten i kirken på Radonitsa? Behovet for at besøge templet

    Hvis vi mener den religiøse helligdag helligtrekonger, så begynder den den 18. januar med helligtrekongers juletid, natten til den 19. januar afholdes der festgudstjenester og en tur til Jordan, vandet er helliget. Det menes, at selv dyr på denne nat får evnen til at tale med menneskestemmer. Ferien slutter natten til den 21. januar.

    Hvis spørgsmålet handler om dåbsritualet for et barn eller en voksen, så er det i kirken ikke særlig lang tid - det tager 30-40 minutter. Selvom tidspunktet for denne ceremoni på mange måder vil afhænge af, at Faderen udfører dåben, af hvor mange mennesker der er tilmeldt denne ceremoni, men det maksimale er omkring en time. Desuden udføres dåben på næsten alle ugens dage, men på anden tid, som skal kendes på forhånd.

    Det afhænger af, hvilken slags dåb, og hvem der gør det. Om man skal døbes eller døbe nogen, afhænger det af præsten. Måske taler han langsomt og vil forsinke tjenesten eller noget andet. Og hvis helligdagen er helligtrekonger, så en dag/dag. Nå, for folk, hvem der end tror det.

    Selve dåbsceremonien kan tage fra flere minutter til flere timer. En person kan sige farvel ikke kun den 19. januar, men også på andre tidspunkter af året. Da denne proces er betalt, bestemmer kirken selvstændigt tidspunktet for denne procedure. Jo mere villig, jo kortere ceremonien, som i registreringskontoret. De svømmer i ishullet den 19. januar. Dag.

    Helligdage for helligdage fejres traditionelt før den 21. januar. Der er tre hovedhelligdage, der er forbundet med Jesu Kristi liv. Disse er jul, helligtrekonger og påske. I disse dage anbefales det ikke at holde for voldsomme fester.

    Ferie.

    I alt Ortodokse kalendere kun én dag (den falder den 19. januar hvert år) vil blive kaldt helligtrekongerfesten. Kirkedagen begynder som bekendt ikke ved midnat, men noget tidligere. Cirka fra begyndelsen af ​​aftengudstjenesten, som finder sted om aftenen for den tilsvarende dato. Helligdagen slutter præcis én dag efter kirkens begyndelse.

    Således begynder Herrens helligtrekonger i kirken den 18. januar om aftenen. Troende begynder at fejre denne dato. Og den slutter den 19. januar, også om aftenen. Præcis 24 timer.

    Den 20. januar fortsætter ferien, men i lidt mindre omfang. Tjenesten følger et lidt anderledes mønster.

    Ritual.

    Cirka en halv time. Men tiden er ikke fast.

    Dåb er en af ​​den ortodokse kirkes store helligdage sammen med jul og påske. Disse tre helligdage er direkte relateret til Jesu Kristi personlighed, hvorfor de er særligt æret af folket. I øvrigt ikke kun troende, men også dem, der betragter sig selv som ateister, og dem, der endnu ikke selv har besluttet, hvilken lejr de er i). Det er virkelig nationale helligdage.

    Dåben varer præcis 24 timer og har en fast dato - nittende januar. På denne dag skinner vandet i kirker og templer, på denne dag og nat svømmer folk i ishullet, skyller sig selv med vand fra brønde, prøver generelt at vaske deres kroppe naturligt vand. Ishuller skæres på forhånd i form af et kryds - dette er Jordan.

    Men før helligtrekonger er der en hellig uge, som allerede er forberedelse til denne ferie. Og den tyvende januar er den sidste dag på denne ferie.

    Og dåbsritualet er ret flygtigt, blot et par minutter med at nedsænke en baby i vand eller vaske og drysse voksne med vand. Og servicen tager noget tid.

    Helligtrekonger betragtes som en af ​​de vigtigste helligdage for kristne. Den begynder i slutningen af ​​juleferien, altså om aftenen den 18. januar. Dåben varer til 21. januar. Ved dåben går folk i kirke efter helligt vand, hele familien drikker det, drysser deres hjem og kaster sig også i dåbsvand, vasker synder væk og opnår sundhed.

    Helligdagen for helligtrekonger begynder årligt natten mellem den 18. januar og den 19. januar, ellers kaldes den helligtrekongersaften. Holder indtil 20. januar. Den 19. januar ændrer vandet sin struktur og kaldes helligt vand.

  • dåb

    Helligtrekonger er en højtid forbundet med Jesu Kristi dåb. Den 19. januar blev Jesus Kristus døbt i Jordanflodens vand. Og nu hvert år på samme tid den 19. januar fejrer kristne dåbshøjtiden. Det er på denne dag, at vand har vidunderlige og helbredende egenskaber.

  • Vand opsamles natten til den 19. fra klokken 24.00 til klokken 2 - i disse minutter anses det for at være særligt helligt.

    Vandet opsamlet i disse øjeblikke kan endda stå i mere end et år, og i flere år vil det stå, som om det først blev samlet i går.

    Selve helligdagen for helligtrekonger varer en dag - 19. januar, det er på denne dag, at vandet betragtes som helligt.

    Men der er også før-feriedage fra 15. til 18. januar og efterferiedage fra 20. til 26. januar, og 27. januar regnes som helligdagen.

    Dåbsritualet for en person i kirken varer omkring 40 minutter.

    Da barnebarnet og barnebarnet blev døbt, tog hele ceremonien omkring en time, du kan endda se videoen og finde ud af det nøjagtigt; hele ceremonien blev fuldstændig optaget på et videokamera. Og det blev på samme måde: Et barnebarn blev døbt, og et barnebarn blev døbt sammen med et andet barn. Det afhænger af præsten, hvordan han udfører ritualet, og hvor hurtigt han læser bønnernes tekster.

    Og hvis vi taler om selve ferien Åbenbaring, så sker processen med at indvie vandet hurtigere, 15 - 20 minutter, og så kan du kaste dig ud i vandet.

    Det er bedst at tage en dukkert med det samme om natten, før kl. 2, på dette tidspunkt er vandets energipotentiale højest. Derefter begynder det at falde og vender tilbage til sin normale tilstand inden for 3 dage, 19., 20., 21. januar.

Gudstjenesten for Herrens helligtrekonger er blevet etableret ortodokse kirke til ære for en vigtig og betydningsfuld evangeliebegivenhed - dåben i Jordan. Helligtrekongerfesten hører til de tolv kirkelige helligdage, det vil sige dem, der fortæller om begivenheder fra Frelserens og Guds Moders liv, og som fejres med særlig højtidelighed.

Den ortodokse gudstjeneste for helligtrekonger, med undtagelse af nogle nuancer, gentager næsten fuldstændig tjenesten for Kristi fødsel. Dette sammenfald opstår på grund af det faktum, at disse to helligdage indtil det 5. århundrede blev fejret på samme dag - 6. januar efter den gamle stil. Tidligere var det på denne dag kutyme også at døbe katekumener - mennesker, der var blevet forberedt til dåbens sakramente, derfor blev det også kaldt for lysets fest og oplysningsfesten.

Træk af prædikenen om helligtrekonger

Gudstjenesten for Herrens helligtrekonger er usædvanlig og smuk - præster i snehvide klæder, mange stearinlys, et kor, der synger festlige troparia. Både ved Vesper og ved den guddommelige liturgi finder ritualet for den store vands velsignelse sted, som kun serveres ved helligtrekonger og derfor altid tiltrækker et stort antal troende. Denne ceremoni udføres meget højtideligt: ​​præsten kommer ud af alteret, bærer et kors på hovedet, han er forudgået af ministre med store stearinlys. Direkte på feriedagen udføres velsignelsen af ​​vand, hvis det er muligt, i et naturligt reservoir. Under liturgien skal præsten holde en prædiken om Herrens helligtrekonger, som fortæller om denne evangeliske begivenhed og afslører den dogmatiske betydning af højtiden.

Gudstjenesten for Herrens helligtrekonger slutter juletid

I nogle kirker finder gudstjenesten for Herrens helligtrekonger sted om natten og flyder jævnt fra vesper til guddommelig liturgi. De, der ønsker at modtage nadver ved denne gudstjeneste, bør huske, at mad kan indtages seks timer før nadver. Evangeliet siger ikke noget om datoen for Herrens dåb; det er meget muligt, at Jesus blev døbt om sommeren og ikke om vinteren, og derfor var tjenesten i Herrens dåb på et tidspunkt knyttet til julens gudstjeneste - de to kombinerede helligtrekonger. Ved julen blev Gud født i kødet og åbenbarede sig for verden, og ved dåben åbenbarede han sig for alle og viste sin treenighed: enhver, der var til stede ved Jesu dåb, så samtidig Faderen, Sønnen og Helligånden , som alle fire evangelister fortæller om det.

Dåben er et af ortodoksiens vigtigste sakramenter. Dette ritual består i at acceptere kristen tro. Det er designet til at beskytte en person mod påvirkning af mørke kræfter og lede hans liv i en lys åndelig retning. Der er en mening om rigtigheden af ​​at acceptere kristendommen allerede i en voksen, meningsfuld alder. Ortodokse præster hævder dog det modsatte. Ved at blive døbt som barn, finder en person tidligt en skytsengel og bliver renset for arvesynden og bliver for altid optaget i det hellige kirkekloster.

Den ortodokse kirke anbefaler, at spædbørn bliver døbt på den 8. eller 40. dag efter deres fødsel. Nyfødte børn opholder sig i farlig sygdom, det er værd at døbe så hurtigt som muligt. Før barnedåben skal du beslutte dig for valget af et ortodoks navn til babyen. En helgen, der bærer samme navn, bliver hans forbeder før højere magter. ortodokse navn et begrænset antal mennesker bør vide, dette vil gøre en person usårlig over for onde og dårlige ønsker.

Barnedåb i kirken

Mange mennesker er interesserede i, hvilke dage og hvordan et barn bliver døbt i kirken. Reglerne er næsten de samme i hver ortodokse kirke. Du kan vælge en hvilken som helst dag i ugen til barnedåb. Undtagelsen er større kirkelige helligdage, hvor præsten på grund af stor arbejdsbyrde ikke kan udføre højtideligheden.

Forberedelse til nadveren

Forberedelse til nadveren involverer indkøb af dåbssæt, indledende samtaler med en præst og valg af fadder og mor. Dåbssættet indeholder en skjorte (ble), et brystkors og et ikon, der forestiller skytshelgen. Til kvindelige spædbørn tilføjes hue eller tørklæde. Dåbsskjorten (kryzhma) betragtes som en mirakuløs amulet og skal opbevares i hele ejerens liv.
Med sin hjælp fjerner traditionelle healere forbandelser og hjælper til behandling af alvorlige sygdomme.

Kryzhma til dåb

Du kan købe kryzhma eller sy det selv. Dette kan både moderen og den kommende gudmor gøre. Der gives præference hvid farve stof som et symbol på renhed og renhed.

Traditionelt køber gudfaderen brystkorset. Det skal være lavet af billigt metal. Det er tilladt at få lavet et kors af sølv, da dette metal er i stand til at rense og drive onde ånder væk. Men guld anses ikke for rent, så guldkors er uønskede. Du kan købe et sådant kors i fremtiden, ikke at glemme at indvie det. Efter at nadveren er udført, formodes brystkorset konstant at blive båret som et symbol på tro.

Faddere spekulerer ofte på, hvad der er bedre at købe til korset: en kæde eller en snor? I kirkebutikker sælger de reb - gaitanchiki, specielt designet til at bære det. De er sikre og nemme at bruge og er særligt velegnede til små børn.

Slægtninge og faddere bør først besøge præsten og spørge ham om alt nødvendige spørgsmål til den kommende ceremoni. Han vil fortælle dig i detaljer, hvad der er nødvendigt for at deltage korrekt i det. For at tage billeder eller videoer skal du indhente hans godkendelse og velsignelse. På dåbsdagen skal du have barnets fødselsattest med. På baggrund heraf vil der blive udstedt en dåbsattest.

At vælge faddere

Valget af faddere bør ikke foretages af merkantile årsager. Præster råder til at invitere troende til dette, som i fremtiden er i stand til at blive åndelige forældre og mentorer for gudsønnen, og om nødvendigt erstatte hans far og mor. De må nødvendigvis tilhøre den ortodokse tro.

Kommende faddere inviteres til templet til en samtale med præsten. Præsten vil fortælle dem, hvordan barnet bliver døbt, forklare deres rolle i ceremonien og i det fremtidige gudsøns åndelige liv. Kirkens regler definerer strengt kategorien af ​​personer, der ikke kan være faddere:

  • barnets forældre;
  • ateister og repræsentanter for andre religioner;
  • tempel personale;
  • mindreårige;
  • personer, der er gift med hinanden.

Kvinder er forbudt at være til stede i det hellige kloster under menstruation. Før de udfører nadveren, skal faddere observere tre dages faste, skrifte og modtage nadver.

Dåb af børn i kirken

Kirkens regler forbød tidligere forældre til børn at være sammen med dem under ceremonien. I dag er rækkefølgen af ​​ceremonien ændret noget og ortodokse præst kan døbe barnet i deres nærvær.

Alle deltagere i ceremonien skal være opmærksomme på deres udseende. Det skal opfylde kirkelige krav. I tøj foretrækkes dæmpede farver. Alle tilstedeværende skal have på brystkors, og i hænderne på dåbslys.


Det er ikke meningen, at kvinder skal bære korte, afslørende kjoler eller nederdele. Hovedet er dækket med et tørklæde eller tørklæde. Prangende smykker og lys makeup er udelukket. Kvindelige børn skal også have hovedet dækket. Mænd må komme ind i templet uden hovedbeklædning.

Barnedåb af begge køn følger de samme regler. Den første hellige handling er at lægge præstens hånd på barnet. En sådan gestus symboliserer at opnå Guds beskyttelse. Fadderne besvarer nogle af præstens spørgsmål på vegne af gudsønnen, derefter salver præsten barnet med kirkeolie (olie).

Efter salvelsen skal fadderne med babyen i armene gå til fonten. Præsten helliger vandet og nedsænker barnet tre gange i det. Hvis en dreng bliver døbt, så bringer gudmoderen ham til fonten, og hvis en pige bliver døbt, så bringer gudfaderen ham til fonten. Efter vask skal du tage en dåbsskjorte på og dække dit hoved. Præsten udfører salvelsesritualet, som kun sker én gang i livet.

Regler for dåb i kirken

Derefter klippes en lille hårstrå fra barnets hoved. Barnet bliver båret rundt på fonten 3 gange. Det betyder, at han accepterede Ortodokse tro og forenet med hende for altid. Hele ceremonien ledsages af konstant oplæsning af bønner.

Ved hjemkomsten fra det hellige kloster samles alle de inviterede til festligt bord. Under fejringen får børnene gaver og varme, oprigtige ønsker.

Varighed og pris for ceremonien

Varigheden og omkostningerne ved ceremonien varierer. Mange forældre er interesserede i, hvor lang tid det tager at døbe et barn i en kirke. Dette afhænger i høj grad af præsten. Oftest tager ritualet fra 30 minutter til 2 timer.

De væsentligste materielle udgifter falder på blodfaderens og -moderens skuldre, selvom der engang var skik at betale alt fuldt ud til gudfaderen. Udgifterne til dåb i en kirke er angivet i prislisten med priser for gudstjenester. Den kan findes i ikonbutikken. Du kan finde ud af, hvor meget det koster at døbe et barn i en kirke fra dets arbejdere. Traditionelt varierer mængden fra 600 til 2000 rubler.

Alle bestemmer selv, om de vil tro på varsler eller ej. Der er overbevisninger forbundet med barnedåb. Vores kloge forfædre rådede os til at gøre følgende:

  • informer ikke fremmede om datoen for den kommende barnedåb;
  • tillad kun et lige antal gæster ind i templet;
  • før barnedåben, tæl alle pengene i huset - dette vil sikre barnet et behageligt liv;
  • på dåbsdagen, som på dagene kirkelige helligdage, ikke udføre noget arbejde;
  • Åbn ikke husets døre for nogen, før alle deltagere i ritualet vender tilbage fra templet;
  • tag ikke en gravid kvinde som fadder;
  • på en ferie, lad være med at larme eller skændes i huset;
  • Efter festen skal den sidste af gæsterne være gudmor og far.

Ortodokse præster lærer, at den blotte kendsgerning af dåben ikke er nok til at indgå Det himmelske Rige. Det vigtige er videre liv i Kristus og deltagelse i alle kirkelige sakramenter. Kirken opfordrer forældre til døbte børn til at leve i dens barm og være et værdigt eksempel for den opvoksende generation.

Regler for at døbe et barn i kirken: video

Den 19. januar vil ortodokse kristne fejre helligtrekongerfesten eller helligtrekongerfesten, som vil blive forudgået af juleaften den 18. januar. Om hvad det er Helligtrekonger juleaften og hvilken plads han indtager i kirken, fortalte ærkepræst Maxim Pervozvansky til "Foma."

Hvad er juleaften?

Helligtrekonger juleaften (Nochevnik) er populært navn dag før helligtrekongerfesten, der kommer fra ordet "sochivo" - en fastelavnsret, som troende spiser på denne dag. Sochivo er kogte hvedekorn krydret med honning, tørret frugt og andet slik. I kirkens tradition kaldes denne tid helligtrekongersaften eller helligtrekongersaften.

Juleaftens gudstjeneste

Traditionelt fejres Timerne og Vespererne i kirken denne dag med læsning af ordsprog (uddrag fra bøger Hellige Skrift) og Basil den Stores liturgi, det vil sige, at dette er en meget stor gudstjeneste, der ligner dem, der udføres juleaften og hellig lørdag. Alle liturgiske tekster på denne dag er dedikeret til Herrens dåb og helligtrekonger. Liturgien på denne dag begynder med Vesper, dvs. usædvanligt udseende Liturgi, som kun fejres få gange om året – juleaften, helligtrekongersaften, skærtorsdag og hellig lørdag.

Helligtrekonger vand og badning

Foto af Vladimir Eshtokina

Ved helligtrekonger bliver vandet velsignet to gange: første gang juleaften, og den anden gang faktisk på helligdagen. Den vigtigste folketradition På helligtrekonger betyder det naturligvis svømning i damme og ishuller. Til dette har Kirken anderledes holdning, men jeg tror, ​​at hvis alt er gjort korrekt og konsekvent, så er det ganske acceptabelt. Jeg mener, at det er vigtigt for kirken ikke at begrænse sig til kirkens vægge, men at sprede højtidens glæde så meget som muligt også til folk langt fra kirken. Desuden sådanne dage i kirkekalender ikke så meget. Det eneste, jeg vil anbefale troende, der ønsker at svømme til helligtrekonger, er at gøre det ved middagstid den 19. januar, for om nattens svømning, hvor der kommer mange ikke-kirkelige mennesker, er stemningen måske ikke særlig from. Selvom i det store og hele grundlæggende forskel Her

Faste juleaften

På Helligtrekongersaften er der streng faste, og i princippet må man ikke spise noget, før vandet er velsignet, det vil sige før cirka kl. kl. 18. januar. Ifølge traditionen spiser de troende rigt. Faktisk er helligtrekongersaften den første fastedag efter jul, da kirken før det fejrer juletid, hvor der ikke er faste. Selve dagen på helligtrekongerfesten er dog ikke hurtig.

Sådan bruger du din tid

Der er ingen speciel urolig sjov på Epiphany Eve. Hvis en person har mulighed for at være i kirke på dette tidspunkt, så ville det være godt at være der. Desuden er alle tjenesterne i denne cyklus - jul - juleaften - helligtrekonger - specielle og meget smukke. Det genkender i øvrigt folk, der går i kirke for første gang juleaften.