Råd til dem, der planlægger at blive gift.

Først og fremmest er det nødvendigt at blive enige om sted og tidspunkt for bryllupsakramentet. Nu er der i mange kirker en foreløbig registrering, som ikke kun angiver dagen, men også tidspunktet for brylluppet.

Enhver pårørende kan gøre det. I dette tilfælde vil vielsen blive udført af præsten, som vil være den første til at udføre ceremonien. I de kirker, hvor der ikke er en sådan registrering, udfærdiger de nygifte en kvittering for nadveren på deres bryllupsdag, bag en lyskasse. Det er dog umuligt at give et nøjagtigt tidspunkt her, da bryllupper først begynder efter andre krav. Men du kan aftale med en bestemt præst, hvis der er behov for dette.

Under alle omstændigheder skal kirken have en vielsesattest, så registrering af vielsen på tinglysningskontoret skal ske inden vielsen. Hvis de forhindringer, der er nævnt ovenfor, opstår, skal de, der ønsker at blive gift, personligt kontakte den regerende biskops kontor. Herren vil overveje alle omstændighederne. Hvis beslutningen er positiv, vil han fremsætte en beslutning, ifølge hvilken brylluppet finder sted i ethvert tempel. I kristendommens første århundreder fandt bryllupper sted lige efter guddommelig liturgi. Dette sker ikke nu, men det er ekstremt vigtigt at dele nadveren, før man begynder at leve et ægteskab. Derfor... Nygifte skal komme i kirken på bryllupsdagen i begyndelsen af ​​gudstjenesten, ikke spise noget, ikke drikke eller ryge dagen før - fra klokken tolv om natten. Og hvis et ægteskab allerede finder sted, så afhold dig fra ægteskabelige forhold den sidste nat.

I kirken bekender brudeparret, beder under liturgien og modtager den hellige nadver. Herefter tager bønner, mindehøjtideligheder og bisættelser normalt omkring en time. I løbet af denne tid kan du skifte til bryllupstøj (hvis templet har et rum til dette). Der er andre punkter, som det er bedre at være opmærksom på: det er bedst, hvis bruden bærer behagelige sko, ikke kjolesko. høje hæle, hvorpå det er svært at stå flere timer i træk; tilstedeværelsen af ​​venner og slægtninge til de nygifte ved liturgien er ønskelig, men som en sidste udvej kan de komme til begyndelsen af ​​brylluppet; At tage fotografier og filme et bryllup med et videokamera er ikke tilladt i alle kirker: det er bedre at undvære dette ved at tage et mindeværdigt fotografi på baggrund af templet, efter at nadveren er udført; vielsesringe skal gives på forhånd til bryllupspræsten, så han kan indvie dem ved at placere dem på tronen; Tag et stykke hvidt linned eller et håndklæde med. De unge vil stå på den; bruden skal bestemt have en hovedbeklædning; kosmetik og smykker - enten fraværende eller inde mindste mængde; påkrævet brystkors for begge ægtefæller; Ifølge russisk tradition har hvert ægtepar vidner (bedste mænd), der arrangerer bryllupsfesten.

De vil også være nyttige i templet - til at holde kroner over hovedet på de nygifte. Det er bedre, hvis det er to mand, da kronerne er ret tunge. Bedste mænd skal døbes. Kirkebrevet forbyder at vie flere par på samme tid, men som praksis viser, sker det også. Selvfølgelig vil hvert par gerne giftes hver for sig. Men i dette tilfælde kan nadveren trække ud i lang tid (varigheden af ​​et bryllup er 45-60 minutter). Hvis de nygifte er klar til at vente, indtil de har giftet sig med alle andre, vil de ikke blive nægtet et separat sakramente. I store katedraler bryllupper udføres separat mod dobbelt honorar. På hverdage (mandag, onsdag, fredag) er sandsynligheden for, at der kommer flere par, meget mindre end om søndagen.

Dage, hvor der ikke er noget bryllup

1. tirsdag
2. Torsdag
3. Lørdag
4. fastelavn(syv uger før påske)
5. Peters faste (anden mandag efter Trinitatis)
6. Antagelse fast (14.-27. august)
7. Fast fødsel (28. november - 7. januar)
8. Juletid (7.-20. januar)
9. Ostuge (en uge før fastelavnsstart)
10. påskeuge(lys uge)
11. 14. februar (aften før Herrens præsentation)
12. 6. april (aftenen før den hellige jomfru Marias bebudelse)
13. Aften for Herrens himmelfart (39. dag efter påske)
14. Den hellige treenighedsaften (49. dag efter påske)
15. Treenighedsdag
16. 10., 11. september (aften og dag for halshugningen af ​​Johannes Døberen)
17. 20. september (aften for den hellige jomfru Marias fødsel)
18. September 26,27 (aften og dagen for Det Hellige Kors Ophøjelse)
19. 13. oktober (aftenen før den hellige jomfru Marias forbøn)

Datoer er givet i henhold til den nye stil.

Hierarkiets beslutning om at udvikle et dokument om kirkeægteskab, hvis behov længe har været påkrævet, vækker glæde og taknemmelighed, ligesom muligheden for at deltage i diskussionen af ​​udkastet til dette dokument. Det skal dog bemærkes, at det foreslåede projekt trænger til væsentlige forbedringer.

Først og fremmest er det slående, at titlen på dokumentet ikke helt svarer til dets indhold. Titlen "Om nogle kanoniske aspekter af ægteskabets sakramente" ville være mere passende for den tekst, der diskuteres. Hensigten med forfatterne til dokumentet er uklar. Det ville være nyttigt at angive i begyndelsen, om det er hensigten at dække emnet ægteskab i sin helhed? Men det er umuligt at gøre dette i så kort et dokument.

Dokumentet korrelerer på ingen måde den russisk-ortodokse kirkes praksis med andre lokale kirker og ægteskabets praksis og lære katolsk kirke. For eksempel siges der intet om den accepterede disciplin i den russiske kirke med kun at udføre vielser på strengt fastsatte dage, mens i de ortodokse broderkirker finder bryllupper som regel sted om lørdagen, og bryllupper er tilladt i perioder med faste. Dette rejser spørgsmål for den russiske kirkes børn, som står over for lignende sager.

Måske bør disse strenge normer genovervejes i oikonomias ånd, fordi... bliver forbuddet mod at blive gift på sabbatten ikke taget i betragtning af et stort antal mennesker på grund af vanskeligheden ved at arrangere et bryllup på en anden dag?

Er emnet "ægtepagt" nødvendigt?

Det er overraskende, at et dokument, der er helliget et så vigtigt kirkeligt spørgsmål, kun har to eller tre vendinger som teologisk indledning, som i øvrigt bruger meget vage formuleringer, som næppe kan accepteres i den doktrinære del af teksten.

For eksempel introduceres i dokumentets allerførste sætning begrebet en "forening" af en mand og en kvinde, som Gud angiveligt etablerede i paradis. Men i teksten Hellige Skrift dette koncept bruges ikke. Der står det "De to vil blive ét kød; så de ikke længere er to, men ét kød” (1 Mos 2:24; Matt 19:6; Mark 10:8). Det er klart, at ordet "union" kan fortolkes på en bred og tvetydig måde, og derfor er det nødvendigt at forklare, hvad der menes, når det bruges.

Formuleringen af ​​målet for det kristne ægteskab som "ægtefællers fælles opnåelse af uforgængelig enhed med Kristus i hans evige rige" kan naturligvis ikke bruges specifikt til ægteskab, givet Frelserens kald til alle, der tror på ham, og derfor til cølibaterne og kloster: "For at de alle må være ét, ligesom du, Fader, er i mig, og jeg i dig, så de også kan være ét i os" (Joh 17:21).

Præamble sætning: " kristent livægtefæller forudsætter den i kærligheden opdyrkning af nådegaven modtaget i ægteskabets sakramente, som blandt andet kommer til udtryk i fødslen og det fælles arbejde med at opdrage børn” må anses for vagt og uklart. Børn bliver jo også født og opvokset i et ikke-kristent ægteskab.

Sætning" Ægteskab forudsætter et åbent udtryk for en mands og en kvindes vilje, hvorved der opstår rettigheder og pligter i forhold til hinanden såvel som til børn"formidler ikke tilstrækkeligt den juridiske side af ægteskabet.

Fremkomsten af ​​rettigheder og forpligtelser er mere tilbøjelige til at være forbundet med indgåelse af en kontrakt, snarere end med et eller andet vagt "åbent udtryk for vilje." Det er dog uklart, i hvilket omfang et emne, der er særligt vigtigt for katolsk lære om ægteskab, bør diskuteres. ægtepagt» i det indsendte dokument dedikeret til Ortodokse forståelse"kirke" ægteskab?

Ved at citere fra brevet til Diognetus, at kristne i de første århundreder "giftede sig på samme måde som andre undersåtter af den romerske stat", misfortolker dokumentet snarere betydningen af ​​den citerede tekst og risikerer at føre læseren til den konklusion, at oprindeligt "kirkelig ægteskab” eksisterede slet ikke. Den oprindelige eukaristiske dimension af det kristne ægteskab, bekendtgjort Ortodoks teologi, falder i fuldstændig glemsel.

"Fortabt samliv." Endnu en gang om vilkår

Det er indlysende, at dokumentet klart bør skelne mellem den pastorale tilgang til praktiserende kristne og til dem, der blot søger at begynde deres kirkegang, hvilket især er vigtigt i tilfælde, hvor personer, der nykommer til Kirken, er i fortabt samliv.

Emnet om kirkens holdning til "fortabt samliv" er et af de mest presserende i moderne tid. kirkelivet. Moderne russisk lovgivning bruger ikke begrebet utugt og fordømmer ikke ulovligt samliv. I europæiske lande og Amerika er ulovligt (dvs. fortabt) samliv mellem mænd og kvinder (og nu samliv af samme køn) anerkendt af mange mennesker og staten som normen.

I denne henseende er vigtigheden i Rusland lovlig registreringægteskab i den yngre generations øjne er uundgåeligt faldende. Kirken skal helt klart reagere på denne tendens, som til stadighed forstærkes i forbindelse med de processer, der i øjeblikket finder sted i hele verden og ikke kun i vores land.

Desværre blev dette spørgsmål ikke diskuteret i detaljer i det foreslåede dokumentudkast. Fortabt samliv af moderne ukirkelige unge kaldes ofte "borgerligt ægteskab" og opfattes som normen, og hver præst står over for denne situation næsten hver dag. Det ser ud til, at præsten, med al kirkens kanoners strenghed, skal behandle sådanne mennesker uformelt i hvert enkelt tilfælde, med tanke på den missionære bekymring for at tiltrække de fortabte til omvendelse og kirkegang.

Det er nødvendigt at skelne mellem motiverne hos mennesker, der er involveret i utugt. Der er mennesker, der på denne måde forsøger at finde vej til et ægte ægteskab, der har for hinanden oprigtig kærlighed. Andre bor sammen for at tilfredsstille seksuelle behov. At finde en vej til formaning og åndelig helbredelse forudsætter faderlig nedladenhed til " til den fortabte søn”og et omhyggeligt forsøg på i hvert enkelt tilfælde at ”forvandle” utugt samliv til et kirkeligt ægteskab gennem kirkegang.

Kirkens stilling i sådanne situationer og muligheden for at søge kanoniske normer V moderne liv det ville være meget vigtigt at formulere, diskutere og forklare i detaljer, fordi den nuværende praksis i kirkerne får en ofte til at tænke, at præsten slet ikke er bekendt med ortodokse kanoner. En mere detaljeret præsentation af den pastorale tilgang til dette problem ville berige dette dokument betydeligt.

Skilsmisse "kristen stil"

Dokumentet gav heller ikke tilstrækkelig afklaring på spørgsmålet om kirkens holdning til ægteskaber mellem kristne og ikke-kristne. Dokumentet opfordrer til at "vise pastoral mildhed" over for personer, der er gift med ikke-kristne - og intet mere. Men kirkens kanoner fordømmer kraftigt det bevidste ægteskab mellem en kristen kvinde og en ikke-kristen, og udsætter sådanne "kristne kvinder" for livslang ekskommunikation. Dokumentet skal være opmærksom mere opmærksomhed sådanne stadig mere almindelige tilfælde.

Dokumentet uddyber ikke tilstrækkeligt afsnittet om forberedelse til ægteskabets sakramente, mens sådan forberedelse i det væsentlige meget ofte har betydningen af ​​katekese og uacceptabelt bør udføres af en præst i stedet for formelt at vie alle vilkårligt.

Dokumentet definerer ikke begreberne "skilsmisse" og "opløsning af ægteskab".

Udtalelsen om "ophør af ægteskab" i tilfælde af "en af ​​ægtefællernes naturlige død" er afgørende ikke kun i modstrid med den ortodokse lære om ægteskab, men også med bønnerne i ægteskabsceremonien, f.eks. med bønnen "Sequence of trolovelse", som taler om en "uopslidelig kærlighedsforening" .

At betragte en af ​​ægtefællernes sygdom med AIDS og andre sygdomme som en "årsag til skilsmisse" i lyset af moderne medicinske fremskridt kan kræve genovervejelse. Punktet om "at falde væk fra ortodoksi" som "en grund til skilsmisse" skal afklares. Det er nødvendigt klart at formulere, hvad der menes med "falde væk." Selve begrebet "årsag til skilsmisse" har brug for samme forklaring: betyder det, at en person kan blive skilt i et sådant tilfælde, eller er han forpligtet til det?

Udtrykket "Afgørelsen om skilsmisse træffes i stiftet" er i modstrid med den allerede etablerede praksis, når kirken, repræsenteret ved biskoppen, vidner om, at ægteskabet er gået i stykker, og dette er noteret i den tilsvarende formel i attesten udstedt. Kirken kan kategorisk ikke acceptere vedtagelsen af ​​en "beslutning om skilsmisse", som ville være direkte modsætning til Frelserens ord: "Hvad Gud har sammenføjet, må ingen skille ad" (Mark 10:9).

Ikke overbevisende og uden hensyntagen til kirketidens uophævede normer tages der stilling til spørgsmålene om registrerede, men ikke gifte ægteskaber, aldersgrænser for indgåelse af ægteskab, og hvornår et ægteskab erklæres ugyldigt. Der er ikke givet nogen klar indikation i hvilke eksakte tilfælde "ritualet for andet ægteskab" og "ritualet for ægtefællers bryllup i de mange års eksistens" anvendes. Teksten vurderer ikke den stadig mere udbredte praksis i Vesten med at betragte samkønnet samliv som lovligt ægteskab. Der er ingen vigtig påmindelse om, at "ægteskabets vederstyggelighed" er kætteri.

Teksten siger intet om vielse af præster, som er opfordret til at demonstrere idealet om kristent ægteskab. Også i dokumentet er det vigtigste emne i læren om ægteskab, fødsel, praktisk talt fraværende. Især bliver der ikke sagt noget om kirkens holdning til bevidst afvisning af barsel i ægteskabet, og om det er muligt at udføre ægteskabets sakramente på personer, der forstår ægteskabet som et middel til at tilfredsstille deres seksuelle behov, men ikke overvejer det. nødvendigt at belaste sig selv med fødslen af ​​børn.

I sådanne tilfælde Guds bud "Vær frugtbare og tal dig, og fyld jorden og underlæg dig den..." (1 Mos. 1:28), som bestemt er forbundet ifølge Guds plan med en persons ægteskabsliv, ignoreres fuldstændig, hvilket næppe tillader os at betragte et sådant ægteskab som kristent.

Det er uklart af teksten i dokumentet, om forslagene om emnet ægteskab udarbejdet af Kommissionen ved den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke om at udvikle et katalog over emner for det pan-ortodokse præ-råd i 1968 blev taget i betragtning. når man forbereder det.

Tidligere var den idé udtrykt, at udviklingen af ​​et sådant dokument skulle forudgås af seriøst arbejde om kodificering af ægteskabslovgivning, diskussion af relaterede pastorale og kanoniske spørgsmål. En dogmatisk verificeret formulering er påkrævet Ortodokse undervisning om ægteskab, hvis fravær gør dokumentet ubegrundet og selvmodsigende.

Jeg vil gerne håbe, at denne utvivlsomt værdifulde og lovende diskussion vil give os mulighed for at videreudvikle et autoritativt kirkeligt dokument og effektivisere præstepraksis i spørgsmål om kirkelig vielse, hvilket er særligt nødvendigt på nuværende tidspunkt.

Så du har besluttet at slutte dig til din skæbne med din elskede, ikke bare modtage velsignelsen fra registreringskontoret, men også blive gift i ortodokse kirke. Det er vigtigt, at denne begivenhed viser sig ikke bare at være en hyldest til mode, men bliver et seriøst, bevidst skridt, og for dette er det vigtigt at kende dens funktioner. Hvem kan blive gift, og hvornår, under hvilke betingelser udføres det hellige sakramente, og hvad skal forberedes til dette?

Redaktionen af ​​webstedet lærte alle detaljerne i dette fantastiske og kraftfulde ritual.

Hvem kan og ikke kan blive gift

Det første krav for dem, der bliver gift, er at blive døbt i den ortodokse kirke. Hvis bruden eller gommen ikke er medlem af den ortodokse kirke, eller situationen med dåben ikke er klar, er det vigtigt at komme til kirken mindst en måned før den forventede bryllupsdato og diskutere nuancerne med præsten. Nogle gange er det tilladt at gifte sig med nygifte, selvom nogen i parret ikke er ortodokse, men! - forudsat at børn født i dette ægteskab vil blive døbt i ortodoksi.

Det andet krav er den unges ægteskabelige alder: bruden skal være 16 år, brudgommen -18. Sandt nok vil præsten sandsynligvis gøre en undtagelse for en yngre brud, hvis hun venter barn (eller, som vi siger i Ukraine, "hvis der er håb"). Kirken er interesseret i, at børn bliver født i et gift ægteskab.

Det er mærkeligt, at parret bliver gift, selvom de kommende ægtefæller ikke har modtaget deres forældres velsignelse. I dette tilfælde afgøres alt af præsteskabets velsignelse.

VIGTIG.Ateister og udøbt blod og åndelige slægtninge (for eksempel gudfar og guddatter), såvel som dem, der gifter sig for fjerde gang, kan ikke blive gift. Bryllupsceremonien kan kun gennemføres tre gange. Og så forudsat at personen er enke eller det tidligere ægteskab blev opløst efter kirkelige regler.

Hvornår du kan og ikke kan blive gift

Det er vigtigt, at du kan blive gift på vielsesdagen i tinglysningskontoret (men det er meget svært at bære fysisk), og selvom dit lovlige ægteskab er mange år gammelt.

I øvrigt, hvis et af parret har misforståelser med dokumenter eller andre problemer, skal du ikke være bange for at kontakte præsten – de vil helt sikkert møde dig halvvejs i kirken.

Bliv ikke gift:

Under faste:
Rozhdestvensky - varer 28. november - 6. januar;
Fantastisk - syv uger før ortodokse påske;
Petrov - afhænger af påskedatoen, varer fra 8 til 42 dage;
Uspensky - varer fra 14. august til 27. august.
Tag denne nuance i betragtning, når du planlægger dit bryllup (faste involverer afholdenhed fra mad, alkoholforbrug, højlydte festligheder og kødelig intimitet);

. bryllupper vil blive nægtet på vigtige dage:
11. september - Halshugning af Johannes Døberen;
27. september - Ophøjelse af det hellige kors;
fra 7. januar til 19. januar - juletid;
på Maslenitsa;
på Bright Week (ugen efter påske);

Hvis et af parret, der planlægger at blive gift, er gift med en anden person, som ikke blev opløst i oprettet af kirken Okay;

Folk bliver gift i kirken ikke hver dag, men 4 dage om ugen på søndage, mandage, onsdage og fredage. På dagene med fire faster, under dem kirkelige vielser er ikke afsluttet;

Hvis en præsts velsignelse ikke gives til ægteskab og bryllup.

VIGTIG. Der er en pikant pointe: Ifølge kirkens love kan du ikke optræde i kirken på "kritiske dage". Nå, det giver mening at beregne og vælge det rigtige tidspunkt for ceremonien.

Sådan forbereder du dig til et bryllup

Det er vigtigt at vælge en kirke og en præst, der skal udføre ceremonien. Det er tilrådeligt at give fortrinsret til templet, som du har gået til siden barndommen, eller det, hvor du føler dig godt tilpas og rolig.

I skal aftale en bryllupsdato på forhånd – flere uger i forvejen. Det er også vigtigt at diskutere i tide: hvor længe ceremonien vil vare, hvad du skal tage med til templet, om det er muligt at filme ceremonien i templet eller lave en fotoshoot, hvor meget ceremonien vil koste (det er betalt).

VIGTIG. Præsten kan tilbyde dig yderligere gudstjenester: for eksempel klokkeringning, kirkekorsang.

Sådan vælger du garanter

Garanter er vidner ved et bryllup, som holder kronerne under ceremonien. Det er kutyme at vælge dem blandt nære (venner), døbte, ugifte eller lovligt gifte (kirken må ikke vælge fraskilte eller borgerligt gifte). Garanter udfører de samme pligter som faddere: de hjælper unge mennesker i livet med råd og vejleder åndeligt familien.

VIGTIG. Hvis det ikke var muligt at nå til enighed med vidner, kan vielsen foregå uden dem.

Hvilken brudekjole skal man vælge?

En vigtig regel: unge skal bære dåbskors. Det er meningen, at bruden skal bære en kjole, der ikke er kort (under knæene), uden en dyb halsudskæring og for åbne skuldre (en stole kan kastes over skuldrene). Et slør er tilladt, men massive hovedbeklædninger eller hatte er ikke tilladt, da bruden vil bære en kirkekrone på hovedet.

Brudgommen formodes at være i et jakkesæt, men... ikke i en sportsdragt eller for lyst eller ekstravagant, og for kvindelige gæster til ceremonien er det tilrådeligt at bære en kjole eller en nederdel under knæet, og for gifte kvinder - med deres hoveder tildækket.

VIGTIG.Bruden bør ikke komme til kirken med meget lys makeup, og desuden kan du ikke kysse korset og ikonet med malede læber. Forresten tror folk, at en brudekjole ikke kan gives eller sælges: den opbevares som en dåbsskjorte, kryzhma og stearinlys.

Hvad du skal bruge for at forberede et bryllup

To tørklæder (de pakker dem ind bryllup stearinlys).

VIGTIG. Bryllupshåndklædet opbevares, ligesom bryllupslys, der kan tændes for at rense huset på svære dage, eller når nogen i familien er syg.

Hvordan man opfører sig under en bryllupsceremoni

Præsten vil fortælle dig, hvordan ceremonien vil foregå. Vielsen finder sted ved indgangen til kirken, bruden står til venstre for gommen, både står på et håndklæde og holder lys tændt indtil nadverens afslutning. Under ceremonien bliver de nygifte velsignet af præsten - efter en særlig bøn skal han skifte vielsesringene fra den unge mands hånd til brudens hånd tre gange.

Dernæst stiller skriftefaderen spørgsmålet: ”Foregår brylluppet af egen fri vilje? Er der nogen forhindringer? Efter at de unge har svaret og bedt, bliver de unge ægtefæller over for Gud. De kysser kirkekronerne og drikker kirkevinen i tre slurk.

I slutningen af ​​ritualet fører præsten ægtefællerne rundt i talerstolen, derefter til de kongelige døre, den unge mand kysser Kristi ikon, den unge kvinde kysser ikonet Guds mor. Bagefter kan gæsterne lykønske de nygifte!

Selv når "Primordial Rus" dukkede op, traditioner, helligdage og særlige bryllupsceremonier. Det var da bryllupsovertro begyndte. Hvis man ser tilbage i fortiden, ved og har mange mennesker læst om det mere end én gang hvorfor kan du ikke blive gift? Lørdag?

I gamle dage holdt folk sig strengt til den ortodokse kirkes hellige regler. Som lød: at blive gift på en fridag er en stor synd. Kirken viede ikke sådanne par, men korrupte præster havde bryllup. I det store og hele blev dette praktiseret ofte. Sådanne par blev overvejet syndige mennesker. De forbandede dem og forsøgte at undgå dem, at tage den tiende vej, når de mødtes, for ikke at indbyde problemer over dem selv.

De foragtede syndere og forsøgte på alle mulige måder at fordrive dem fra bosættelsesstedet. Mange forfærdelige ting blev tilskrevet dem, for eksempel: dårlige afgrødeudbytter, tørke. Kirken forsøgte at skyde skylden på alt, hvad der ikke fungerede i naturen, på sådanne udstødte. Som følge heraf levede parret dårligt og blev efterfølgende skilt. Disse udstødte havde egentlig bare ikke held med noget i livet, og det har vist sig at være sandt blandt gamle, ældre mennesker.

Overført fra generation til generation. Dengang og nu er det at blive gift blevet en fashionabel egenskab. Hvad hvis du tænker over det? Det var ikke for ingenting, at kirken forbød vielser i lørdags. På alle ugens dage, undtagen religiøse, var det muligt at blive gift. Hvad sker der i verden nu?

Lad os finde ud af det Hvorfor kan vi ikke blive gift på lørdag?

I gamle russiske bøger skrevet på latin siges det: "I henhold til din tro skal det ske mod dig." Tænk på disse vidunderlige ord. De giver mening i det, vi taler om og gør nu. Og det er meget vigtigt at forstå dem af hele dit hjerte. Endnu bedre, husk nogle vigtige punkter fra hans eget liv og stil dig selv dette spørgsmål, hvis svar stadig vil vende tilbage til det, der blev sagt ovenfor. Alligevel.

Vores verden i dag

• Mange mennesker bliver gift, men kun få bliver gift. Kun de mennesker, der er døbt, går ned ad gangen for at blive gift. Selve bryllupsprocessen er en hemmelighed mellem to mennesker. Fordi udøbte mennesker ikke engang kan komme over kirkens tærskel. Du vil uundgåeligt blive syg og besvime. Ubehag opstår i hele kroppen. Millioner af mennesker har oplevet denne tilstand. Derfor, hvis du beslutter dig for at give en bryllupsmiddag, råder vi dig til først at blive døbt. Men husk, du kan ikke tage afsted efter det. Tilladelse kan kun indhentes fra biskoppen. Dette er en meget lang procedure og et alvorligt skridt.
• Men der er undtagelser: hvis den ene ægtefælle døde. Det er ikke for ingenting, de siger: "Og kun døden vil skille os." Tænk dig grundigt om mange gange, før du tager et så ansvarligt skridt i livet. Men nu holder præster vielser lørdag og en anden ugedag. Kun sande præster, der er sikre på deres retfærdighed, vil ikke tillade dette. Nu er alt købt og solgt. Generelt har folk lidt tilbage, der er helligt. De overholder ikke de gamle regler, og så lider de i ægteskabet resten af ​​deres liv. Det er ikke det værd. Se, selv præsidenter og deres menigheder bliver alle gift, men ikke på lørdag. Dette er et tydeligt eksempel på modernitet.
• Bliv ikke gift på lørdag, det fører ikke til noget godt. Tænk på dine fremtidige, nuværende børn. Børn er jo primært ansvarlige for vores synder og vores forældres synder. Hvorfor skulle de ødelægge deres liv ved ikke at blive lykkelige? Når alt går godt i livet for børn, så føler vores forældre fred i sindet.

Jeg vil gerne tilføje alt, hvad der er blevet sagt. Ingen tvinger dig noget. Det er kun dig, der bestemmer, hvornår du skal giftes og hvor. Det vil være ærgerligt, hvis du forsømmer de hellige regler og ikke adlyder. Uden Gud er der ingen vej til tærsklen. Vær glad!

Kirkebryllup: hvad du behøver at vide om ceremonien.

Bryllup er et af de syv kirkelige sakramenter, som udføres efter strenge regler. Derfor råder de fleste præster til at forberede sig korrekt.

Men som praksis viser, i store byer, på grund af det store antal mennesker, der ønsker at blive gift, udføres denne hellige handling uden foreløbig tilståelse af de nygifte og deres nadver.

I vores artikel vil vi forsøge at forstå bryllupsakramentet mere detaljeret og også fortælle dig hvad kirkelige regler Det er bedre ikke at bryde det.

Er det muligt at blive gift lørdag, fredag, onsdag, mandag, weekender eller om aftenen?

Den bedste dag for et bryllup er søndag

Jeg vil gerne sige med det samme, at der er dage, hvor ikke en eneste præst vil forrette jeres bryllup. Ifølge kirkens kanoner er dette sakramente forbudt at udføre tirsdag, torsdag og alle onsdage og fredage forud for fastetiden. Lørdag er også forbudt, da absolut alle mennesker på denne dag skal forberede sig til søndagens gudstjeneste.

Derfor råder de fleste præster nygifte til at blive gift søndag inden klokken 16-17. Om aftenen, selv om søndagen, vil ingen udføre nadveren. Det skyldes den almindeligt anerkendte kirkestruktur, hvorefter aftengudstjenesten begynder klokken 17-18, hvorefter alle præster skal gå til ro.

Er det muligt at blive gift, mens bruden eller vidnet har menstruation?

Hvis du stiller en præst dette spørgsmål, vil han sandsynligvis fortælle dig, at du ikke kan blive gift, mens du har menstruation. Desuden forbyder nogle præster kvinder overhovedet at komme ind i kirken i disse dage. Men hvis du forsøger at finde svaret på dette spørgsmål i Bibelen, vil du finde ud af, at der ikke er sådanne begrænsninger i den.

En lignende lås dukkede op i de dage, hvor kvinder ikke bar undertøj og intet vidste om eksistensen af ​​hygiejnebind. Af denne grund, hvis de var til stede kl gudstjeneste under menstruationen efterlod de karakteristiske mærker. I lyset af dette begyndte præster at forbyde kvinder at komme ind i kirken under menstruation.

Er det muligt at blive gift i en rød, blå, pink, brudekjole, en andens brudekjole, uden slør?

Til et bryllup er en hvid kjole at foretrække

Valget af brudekjole skal også gribes ansvarligt an. Ideelt set skal det være hvidt og helt dække brudens arme og ben. Dette outfit symboliserer brudens kyskhed og mødom. Hvis en pige bliver gift for anden gang, har hun råd til at bære et rødt eller pink outfit. Brudekjoler i sort, blå og lilla, det er bedst ikke at bære til et bryllup.

Dette skyldes det faktum, at sådanne outfits oftest bæres til sorgceremonier. Hvad angår sløret, skal du bære det. Ifølge kirkens regler må en kvinde ikke komme i kirke med barhovedet, så hvis dit outfit ikke kræver et slør, så smid et sjal over hovedet ved brylluppet.

Er det muligt for en katolik og en ortodoks, en muslim og en kristen at blive gift?

Jeg vil gerne sige med det samme, at brylluppet mellem en muslimsk mand og en kristen kvinde er umuligt ikke i henhold til kristne eller muslimske love. I dette tilfælde bliver de nygifte nødt til at beslutte, hvem der vil acceptere den andens tro. Hvad angår ægteskab mellem en katolik og en kristen, er alt meget enklere.

Da katolicismen betragtes som en af ​​kristendommens grene, er et bryllup i dette tilfælde tilladt uden at give afkald på sin tro. De nygifte skal blot beslutte, i hvilket tempel ceremonien skal afholdes og være sikker på at modtage en velsignelse fra patriarken.

Er det muligt at blive gift uden at blive døbt?

Kun døbte er gift

Ingen kirke vil gå med til at gifte sig med udøbte nygifte. Du får også et afslag, hvis en person fra parret ikke bliver døbt. Dette skyldes det faktum, at sådanne mennesker ikke har en forbeder over for Gud, hvilket betyder, at ingen vejleder eller beskytter dem i livet.

Det menes, at skytsenglen, som en person modtager ved dåben, er det led, der forbinder en almindelig syndig kvinde eller mand og den Almægtige. Derfor insisterer præster på, at et bryllup kun er muligt, hvis en person har gennemgået dåb.

Er det muligt at blive skilt, hvis man blev gift?

Indledningsvis vil jeg gerne præcisere, at kirken ikke hilser skilsmisse velkommen og råder folk til at gøre alt for at redde deres ægteskab. Men hvis familien ikke kan reddes, er skilsmisse tilladt.

Sandt nok, i dette tilfælde bliver du nødt til at bede patriarken selv om tilladelse til at afkræfte det. Hvis du ikke gør dette, så vil du for Gud fortsætte med at forblive en hustru og mand.

Er det muligt at blive gift i et kloster?

I klostret bliver folk kun gift med tilladelse

Selvom der ikke er noget direkte forbud mod at blive gift i et kloster, udføres ceremonien som regel ikke der. Nogle gange gøres en undtagelse, men kun hvis abbeden i klostret giver tilladelse.

Normalt bliver nygifte afvist på grund af det faktum, at der på sådanne steder bor mennesker, der har opgivet verdslige glæder. I lyset af dette udføres ceremonien ikke, så præsterne ikke bliver kede af deres gamle liv og nægter at tjene Gud.

Er det muligt at blive gift efter eller på bryllupsdagen?

I det 18.-19. århundrede blev ægteskabet først betragtet som officielt, efter at de nygifte blev gift i kirken. Derfor var det forbudt at holde bryllupsbanketter uden denne ceremoni. I dag er kirken ikke så streng med dette og tillader, at der afholdes en særlig ceremoni på bryllupsdagen eller umiddelbart efter den officielle registrering af ægteskabet i tinglysningskontoret.

Desuden accepterer de fleste præster denne procedure først, efter at parret officielt har registreret deres forhold. Dette skyldes, at moderne mand forpligtet til at leve i det almindeligt anerkendte retsområde, som tilsiger visse regler samliv mellem to nyligt fremmede.

Kan forældre deltage i brylluppet?

Forældre skal være til stede ved vielsen

Forældre kan ikke kun, men skal simpelthen deltage i deres børns bryllup. Hvis du har læst Bibelen, så ved du sikkert, at børn ifølge dens befalinger er forpligtet til at ære de mennesker, der gav dem livet. Af denne grund skal der under ceremonien læses særlige bønner for mor og far, hvor de takkes for deres liv og bedes om velsignelse for ægteskabet.

Er det muligt at blive gift på Krasnaya Gorka, Trinity?

I oldtiden blev Krasnaya Gorka betragtet som det mest ideelle tidspunkt at skabe ny familie. Dette skyldtes det faktum, at folk efter at have fejret denne ferie begyndte feltarbejde, og nyt medlem hjalp familien med at gøre alting lidt hurtigere. Derudover troede folk, at et bryllup holdt på Krasnaya Gorka ville gøre det nygifte ægteskab stærkt og lykkeligt.

Moderne elskere har ringe tro på varsler, men nogle gange beslutter de sig også for at fejre deres bryllup på denne dag. Hvad angår Trinity, er det ikke tilrådeligt at blive gift på denne dag. Da det er en af ​​de tolv helligdage, hvor de ikke fejrer kirkelige ceremonier, så er det simpelthen forkert at holde bryllup på denne dag.

Er det muligt for to par at blive gift på samme tid?

Det er ikke tilrådeligt, at to par bliver gift på samme tid.

Selvom præster nu beslutter at vie flere par på samme tid, er det ifølge kirkens regler forbudt. Under ceremonien skal præsten bede om en velsignelse for den nystiftede familie, men det viser sig, at han i stedet for to navne udtaler fire på én gang.

Det antages, at i dette tilfælde får par lykke i halvdelen, og som et resultat er ægteskabet ikke særlig stærkt. I lyset af dette vil det være bedre, hvis du aftaler med præsten at udføre bryllupsceremonien udelukkende for dig.

Er det muligt at fjerne ringene efter brylluppet og sælge den ring, du havde på?

Dybest set hvis du fjerner vielsesring fra din hånd et par dage efter brylluppet, så sker der ikke noget ondt. Ja, det er et symbol på din kærlighed og hengivenhed, men det har ikke meget indflydelse på dit ægteskab. Hvis vi taler om, hvorvidt det er muligt at sælge en ring, der blev sat på din hånd i kirken, så er det værd at overveje den etiske side.

Da ringen blev købt specielt til dig, kan salget af den i høj grad forstyrre din anden halvdel, og du vil simpelthen skændes. Forsøg derfor at passe på din vielsesring og fjern den kun lejlighedsvis fra din hånd.

Er det muligt at filme et bryllup?

Brylluppet kan filmes

I starten blev bryllupper betragtet som et sakramente, der var forbudt at filme. Men da vi lever i en tidsalder med hastig udvikling digitale teknologier, så begyndte præsterne at være rolige over det faktum, at de nygifte forsøgte at fange dette højtidelige øjeblik på kamera. Derfor tillader de fleste templer dig at gøre dette, selvom de nogle gange beder dig om at betale et ekstra gebyr for at filme.

Er det muligt at gifte sig med en anden kusine?

Hvis du forsøger at sætte dig ind i de almindeligt anerkendte kirkeregler, vil du forstå, at mennesker, der er i sjette grad af slægtskab, kan gifte sig for Gud. Og da anden fætre betragtes som slægtninge i sjette grad, er ægteskab mellem dem muligt. Et andet spørgsmål er, hvordan de kære vil reagere på dette. Før du beslutter dig for at tage dette skridt, skal du derfor sørge for at bede om velsignelser fra dine forældre og patriarken.

Er det muligt at blive gift efter et barns fødsel?

Man kan blive gift efter et barns fødsel

Man kan og bør giftes efter et barns fødsel. Hvis I ikke gør dette, vil I forblive fremmede for Gud. I lyset af dette, hvis du ikke var i stand til at blive gift før barnet blev født, så gør det umiddelbart efter du kan gå i kirke efter fødslen. Bemærk venligst, at ceremonien kun vil være mulig efter den særlige introduktion af den fødende kvinde i Guds tempel.

Er det muligt for faddere til et barn at blive gift?

Indtil for nylig var der et direkte forbud mod fadderes ægteskab med ét barn. Præsterne forklarede dette ved at sige, at åndelige forældre lille mand kan ikke gifte sig på en måde, der kan skade ham. Moderne præster er mindre overtroiske, så de tillader faddere at blive gift; de kræver simpelthen særlig tilladelse fra biskoppen i det bispedømme, som personen tilhører, for at udføre ceremonien.

Er det muligt at blive gift uden skriftemål og nadver?

Inden brylluppet skal I skrifte og modtage nadver

Som du sikkert forstår, er et bryllup en ret seriøs ceremoni, som du skal forberede dig ordentligt på. Og det betyder, at du skal komme til det på en urolig måde. godt humør, men også med en ren sjæl. Derfor vil det være bedre, hvis du inden selve ceremonien bekender dine synder og tager nadver.

Herefter skal du helt sikkert deltage i aftengudstjenesten, og du kan roligt forberede dig til fejringen. Hvis du udfører ceremonien uden særlig forberedelse, overfører du den til din nyt liv al byrden af ​​tidligere begåede synder.

Er det muligt at blive gift, efter at din kone er utro?

At være din kone utro er ikke et forbud mod, at et par bliver gift. Sandt nok skal du huske, at før du beslutter dig for at tage dette vigtige skridt, skal du tilgive din elskede for den begåede lovovertrædelse. Hvis en af ​​ægtefællerne under ceremonien bliver fornærmet af den anden, vil brylluppet ikke bringe meget gavn.

Er det muligt at blive gift, hvis man er gift med en anden?

Gifte mænd kan ikke blive gift uden først at få deres tidligere ægteskab annulleret.

I princippet, hvis en mand ikke var gift i et tidligere ægteskab, så kan ceremonien udføres. En anden ting er, at en moderne person skal tage højde for det faktum, at nu selv kirken beder om officiel bekræftelse af ægteskabsregistrering og først derefter gennemfører ceremonien. Derfor kan vi bestemt sige, at en mand ikke vil være i stand til at gifte sig med sin udkårne, før det tidligere ægteskab er annulleret.

Er det muligt at blive gift med sølvringe?

Vi er vant til at tro, at kun guldringe kan byttes i kirken. Faktisk er sølvringe også velegnede til bryllupper, og vigtigst af alt er sådanne bryllupssmykker endda at foretrække for bruden.

Det antages, at sølv repræsenterer den Almægtiges renhed og udsender hans lys. Derfor, hvis hun bærer en sølvring på hånden, vil hun altid være under dens beskyttelse. Hvad angår mændenes ring, kan det være guld.

Er det muligt at spise før brylluppet?

Undgå at spise før dit bryllup

Du kan spise før brylluppet, men ikke for meget. Det er tilrådeligt, at det er et let måltid, der ikke vil forårsage tyngde i maven. Hvis du overspiser, vil du højst sandsynligt ikke føle dig normal, og det særlige øjeblik vil blive ødelagt. Derudover skal du huske på, at frådseri overvejes frygtelig synd og som populær visdom siger, "en fuld mave er døv for bøn."

Er det muligt at bære eller sælge en brudekjole efter brylluppet?

I kirkelige regler Der er ingen forbud mod salg af bryllupstøj. Men alligevel råder de fleste præster til at passe brudekjolen og under ingen omstændigheder sælge den. Dette skyldes det faktum, at den under ceremonien er gennemsyret af speciel energi, som beskytter den resulterende familie.

Vores bedstemødre troede, at hvis bryllupskjole dække et sygt barn, vil han komme sig meget hurtigt. Der er også en tro på, at en kvinde ved at sælge en kjole giver en del af sin familielykke væk med den.

I lyset af alt dette vil det være bedre, hvis du ikke tager risici og ikke sælger din brudekjole. Med hensyn til om den kan bæres, er det tilladt at gøre det. Kun du kan bære den mest lyse helligdage eller for at fejre en bryllupsdag.

Video: Bryllup: regler