Սուրյա ԱՄՆ-ում ռուսերեն: Քուրանից կարճ SEUR- ի ուսումնասիրություն. ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ եւ ՏԵՍԱՆՅՈՒԹԵՐՈՒՄ

Հաճախ Երկինքն ու երկիրը հիշատակվում են Ղուրանում: Գուցե այն պատճառով, որ սրանք այն ամենամեծ ստեղծագործողներն են, որոնք մարդը կարող է տեսնել:

Հրեշտակը Թեւերի եւ Կոլխանի հետ տղա-ամուրը չէ, որի պատկերը փոխառված էր դիցաբանությունից եւ բաժանվեց ժամանակակից մարդկանց ներկայացման մեջ, բայց ոչ մի կերպ մտավ ֆիզիկայի օրենքներ:

Մոտեցեք հասկանալու, թե որն է «հոգու աշխարհը», նույն անունով գիրքը կօգնի ձեզ:

Ով չի ապրել եւ ապրել աշխարհի վերջում, նրանց վերջը, աչքերը բացահայտելով առաջ, մահվան, մարմնից հոգի դուրս գալու գործընթացը:

Տեսեք, SV. Ղուրան, 6:32; 29:64; 47:36; 57:20:

Դուք կարող եք հստակ հասկանալ Ayat- ի իմաստը, կարող եք կարդալ (հինգերորդ սուրայի վերջում) երկնքից մատուցվող Հիսուսի կերակուրի մասին:

Դրա իմաստը հետեւյալն է. Եթե մարդիկ աստվածային հրաշքի ականատես լինեին, արթնացրին եւ ամրապնդեցին նրանց հանդեպ հավատը, եւ այն մոռացության ենթարկվեց եւ վերադարձավ անհավատություն, ինչի էր սպասում:

Լրացուցիչ մանրամասների համար տես, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. Տ. 49:

Լրացուցիչ մանրամասների համար տես, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տոննա: Տ. 4. Հ.Տ. 203:

Լրացուցիչ մանրամասների համար տես, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. T. 4. P. 204:

Ընդամենը մեկ տասնամյակ առաջ նման հայեցակարգը հոգեբանության մեջ հայտնվեց որպես «սթրեսի հետեւանքով առաջացած աճ»: Սա այն դեպքում, երբ մի մարդ, ով զգում է ճակատագրի հարվածները, նրանց առջեւ հակված չէ, ընկնելով հուսահատության եւ անկոտրում, եւ մոբիլիզացնելով, նրանց անձնական նվաճումներով հաղթահարում եւ հետեւում է նրանց: Այսինքն, նույն պատճառը կարող է առաջացնել դեպրեսիա, իմպոտենցիա, անտարբերություն եւ դառնալ ոգեշնչման աղբյուր `նոր ֆիզիկական, մտավոր եւ ամուր ուժերի, որոնումների, գործարկման համար: Դա կարեւոր չէ ինչ տեղի է ունենում, իսկ հետո որպես Մենք նայում ենք դրան, դրանում կարող ենք դրական տեսնել:

Այս կոչը վերաբերում է ինչպես մարգարետին, այնպես էլ ցանկացած հավատացյալ:

Ազարը Աբրահամի հայրը մականունն է, եւ նրա անունը փաթեթավորում է: Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տոննա: Տ. 4.73.

Աբրահամի երկխոսության մասին լրացուցիչ տեղեկություններ ստանալու համար տես, օրինակ, Սուրբ Ղուրան, 19: 41-48:

Այատում տրված բայը ճշգրիտ թարգմանվում է, թե ինչպես «Նվիրաբերեք, անիմաստ եք»: Նույն արմատային տառերով կա նաեւ մեկ այլ բայ, բայց մեկ հրատարակության գերազանցությամբ, որը թարգմանվում է որպես «հագնել ինքներդ ձեզ, հագնել, հագնել»:

Զաքարիան (Զաքարիա) - Աստծո մարգարե, սերունդ Սուլեյման, Դավտայի որդի (Սողոմոն, Դավիթի որդի): Նա մորաքրոջ ամուսին էր (մայրական գծում) Մարիամ (Մերի), Մայր Հիսուս: Սուրբ Ղուրանում նա նշվում է ութ անգամ: Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տոննա: Տ. 2. 228, 240:

Տեսեք, օրինակ, SV. Ղուրան, 3: 38-41:

Իլյաս (Եղիա) - մարգարեն Յակուբայի սերունդների թվից: Նա Յասինի որդին է, վերաբերում է Եղբայր Մովսեսին ծնկի Հարունան (Ահարոն): Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. Տ. 4. 291, ինչպես նաեւ T. 12. P. 147:

Այս մարգարեի անունը հիշատակվում է այստեղ եւ 37-րդ Սուրայի 123-րդում:

As եյսան մնում էր Իլյասը (Եղիա) իր անունով որպես իրավահաջորդ, որը ղեկավարում էր հրեա ժողովուրդը: Դրանից հետո որոշ ժամանակ անց Տերն ընտրեց նրան մարգարեին, ով շարունակեց Աստծո մարգարեների ծանրությունը եւ դարձավ մեկ այլ հոգեւոր առաջնորդ տոհմերի համար: Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. Տ. 12. P. 234.

Այս մարգարեի անունը հիշատակվում է այստեղ եւ 48-րդ 38-րդ Սուրայում:

Լութը (Ղովտ) Հառանայի որդին էր, եղբայր Աբրահամը, այսինքն, Լութուն Աբրահամի եղբորորդին էր:

Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տոննա: Տ. 4.91, 293, 650:

Մի մոռացեք, որ հրեշտակները շենք ունեն, որոնք բացարձակապես տարբերվում են մարդու կողմից:

Աստղագուշակությունը Երկնային մարմինների եւ պատմական իրադարձությունների դիրքի, մարդկանց եւ ժողովուրդների ճակատագրի միջեւ իբր առկա հարաբերությունների մեջ է: Տես. Հանրագիտարան եւ բացատրական ռուսերեն բառարաններ:

Օտար բառերի եւ արտահայտությունների նորագույն բառարանը: Մ. ՀՍՏ, ՄՆ. Բերք, 2002. P. 241:

Հադիսը IBN- ից Abbas; SV. x. Աբու Դաուդա, Ահմադա, Իբն Մայա: Տեսեք, An-Nawavi Ya: Nuzha al-muttakyn. Շարհ Ռիադ, Սալիկհինը: P. 364, Hadith No. 1673.

Hadith- ից 'Imran Ibn Husois; SV. x. At-Tabãran. Տես. AS-Suyuty J. al-Jami 'AS-Sagyr. P. 470, Hadith No. 7860, Hasan.

Այատայի այս մասը կարող է թարգմանվել եւ այսպես. «Դուք ունեք [մարդիկ, նույնիսկ սպիտակ լույսի տեսքից առաջ] կա մի տեղ, որտեղ կարող եք կարգավորել (մոր արգանդը), եւ կա մի տեղ, որտեղ դուք գտնվում եք« Հրուղիներ » Տեղ, որտեղ դուք ժամանակավորապես մնում եք, իսկ գետնի տակ `պահեստավորում»:

Գրեք `պտղի աղտոտումից հետո ծաղիկների ձեւավորման ներքեւի մասը:

Գիտակցությունը `ունակություն, շրջապատող իրականությունը հասկանալու, հասկանալու ունակությունը. Պարտականության, պատասխանատվության, շրջապատի իրականության մեջ ներգրավվածության զգացողություն:

«Մենք» դերանունը ցույց է տալիս Ստեղծողի մեծությունը եւ ոչ թե իր բազմապատկումը:

Լրացուցիչ մանրամասների համար տես, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. Տ. 4.341-347:

Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տոննա: Տ. 4.346:

Հադիս Աբու Խրուիրից. SV. x. ԱԼ-Բուխարի եւ այլ. Տեսեք, օրինակ, Ալ-Բուխար Մ. Սահիհ ալ-Բուխարի: T. 4. P. 2032, Hadith No. 6475, 6476; Ալ-Օասշայանի Ա. Ֆաթահ ալ-բարի Բի Շարհ Սահիխ ալ-Բուխարի: 18 տոննա, 2000 թ., T. 14. P. 373, Hadith No. 6475, 6476:

Zaretskaya E. N. RTORIKA. Խոսքի հաղորդակցության տեսություն եւ պրակտիկա: Մ. Դեպք, 2002. P. 11-15:

«Մի տվեք ձեզ [հավատացյալներին, հանգամանքներին] զգալ, որ նույնիսկ եթե նշաններն ու կլինեն, նրանք [կոշիկները] չեն հավատա»: Տեսեք, օրինակ, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. Տ. 4. 341, 342, 345:

Ներշնչել - 1) ոգեշնչել ցանկացած տեսակի գործողություն, ցանկացած դիտում. 2) առաջացնում է որեւէ առաջարկ, ազդեցություն, դրդում:

Տեսեք, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տոննա: Տ. 4.358.

Բոլորը ընտրում են Աստծո բազմազանությունից, որը Աստծո կողմից թույլատրվում է, որ ես հոգու եմ, հաշվի առնելով անձնական կարիքները եւ բժշկական առաջարկությունները:

Minion- ը հանցակից է, ցանկացած ոչ տագնապալի գործողությունների կողմնակից:

Հիասթափություն - դեպրեսիայի վիճակը, գալիք ծանր հիասթափության կամ հույսերի խորտակման պատճառով. Այն դրսեւորվում է ճնշող լարման, անհանգստության, անհույսության զգացումով:

Rhinestones- ը արհեստական \u200b\u200bքար է, փայլի եւ ծաղիկների երանգների երանգների երանգներ, որոնք նման են թանկարժեք քարերի, J. Rhinestone անունով:

Իբն Աբբասը ասաց. «Այս Այատը հստակ ցույց է տալիս, որ ոչ ոք իրավունք չունի լուծելու Աստծո համար, ով կընկնի Դրախտի մեջ, եւ ով է դժոխքում: Հայտնի է եւ ենթակա է միայն Ամենակարող Ալլահ: Տեսեք, AZ-Zukhaili V. At-Tafsir Al-Munir. 17 տ. T. 4. P. 391:

Նման հայեցակարգ կա, որքան մահացու մեղքերը: Սրանք հանցագործություններ են, որոնց համար դժոխային ալյուրը խոստացավ:

Աբորտի վիճակագրություն մեր ժամանակի մեջ `պայծառ հաստատում:

Ayat- ի այս մասը թարգմանելու եւս մեկ տարբերակ. «Գործընկերներ-գաղափարներ [ոչ, առանց սատանաների ջինի, նրանց սատանայական ֆլեգոնների] [աչքերի] շատ հեթանոսների (աթոռների) [արդարացված նրանց համար] իրենց երեխաների սպանությունը, որպեսզի [հարցերը, գայթակղությունները] սպանությունը Քանդեք նրանց [հետեւաբար, հեթանոսները ոչնչացրին իրենց իսկ ձեռքերով ձեր ապագա սերունդը] եւ մթնեցնելով, կրոն դարձրեք նրանց համար [նրա մնացորդները, որոնք նրանք, ովքեր ցանկանում էին բերել իրենց նախահայր Աբրահամի օրինակին որդու, Աստծուն զոհաբերելու համար »:

Trellier- ը բարակ խորոված է գանգուր բույսերի համար:

Այն փոխանցվում է նույն ութ կատեգորիաներով, ովքեր վճարվում եւ տարեկան ցնցում են, որոնց թվում են այն մարդու աղքատ հարազատները, որոնք հավաքվել են բերք: Ավելին կարդացեք ճեղքի մասին, օրինակ, «Trillionaire Finance» գրքում:

Օրինակ, պաշտոնական դատարանի կողմից արված մահապատժի վճիռ կայացնող գործադիր. Մարտիկ ռազմի դաշտում:

Ուսումնասիրելով Ղուրանից, անփոխարինելի պայման `Անհատը, ով սկսում է կատարել Նամազ: Ավելին, կարեւոր է Սուրասին որպես հստակ եւ ճիշտ: Բայց ինչպես դա անել, եթե մարդը չի պատկանում արաբերեն: Այս դեպքում մասնագետների կողմից ստեղծված հատուկ տեսանյութերը կսովորեն սովորել:

Մեր կայքում դուք կարող եք լսել, դիտել եւ կարդալ բոլոր սերմերը Ղուրանից: Կարող եք ներբեռնել սուրբ գիրք, կարող եք կարդալ այն առցանց: Հարկ է նշել, որ Այատովին եւ Սուրի մի շարք հետաքրքրում են եղբայրները ուսումնասիրելու համար: Օրինակ, ալ-Կուրսիա:

Ներկայացված sur- ից շատերն են Սուրասը Նամազի համար: Սկսնակների հարմարության համար մենք յուրաքանչյուր Sura- ի համար կցում ենք հետեւյալ նյութերը.

արտագրում;
իմաստաբանական թարգմանություն;
Նկարագրություն

Եթե \u200b\u200bկարծում եք, որ հոդվածում բացակայում է մի տեսակ Sura կամ Ayata, հայտնում է այն մեկնաբանություններում:

Սուր surahn

Հիմնական Սուրբ Կորան, որը դուք պետք է իմանաք յուրաքանչյուր մահմեդական: Հետազոտելու համար կարող եք օգտագործել բոլոր տեխնիկան, ընթերցանություն, տեսանյութ, աուդիո եւ այլն:

BISMI-LLYA-R-RAHMAN-IR-RAKHIM

Ḳul-a'uuzu-brabbin-naaas
Մալինկին-Նաաաս
ilyaihin-Naaas.
minn-Sharryl-Vavawaasil-Hannaas
allasia-Yuvasvisu-Fii-ṣyudurin-Naahas
minal-Jean-Nati-Wan Naahas

Սուրյա Ան-ԱՄՆ (մարդկանց) իմաստաբանական թարգմանություն ռուսերեն:

Ասա. «Ես դիմում եմ Տիրոջ մարդկանց պաշտպանությանը,
Քինգ ժողովուրդ
Մարդկանց Աստված
անհետացման գայթակղության չարից, երբ Ալլահի հիշատակը
Որը սովորեցնում է մարդկանց կրծքավանդակում
jinn- ից եւ մարդկանցից

Սուրյա Ան-ԱՄՆ-ի նկարագրությունը

Ղուրանից Սուրասը ուղարկվում է այս մարդկությանը: Արաբերենից «en-us» բառը թարգմանում է որպես «մարդիկ»: Ամենակարողը Սուրուին ուղարկեց Մեքքա, այն պարունակում է 6 այաթ: Տերը դիմում է սուրհանդակին (Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունը), պահանջելով միշտ դիմել իր օգնությանը, միայն Ալլահի պաշտպանությանը նայեք չարիքից: «Չարի» տակ ենթադրում է ոչ այնքան վիշտ, ինչը ուղեկցում է մարդկանց երկրային ուղին, քանի աննկատելի չարիք, որը մենք ինքներս ենք անում, գնում ենք մեր կրքերի, ցանկությունների, քմահաճույքի: Ամենակարողը այս չարին անվանում է «չար Շեյթան». Մարդկային կրքերը ջինսե են. Գայթակղիչ, ով անընդհատ փորձում է մարդուն թակել արդար ճանապարհից: Shaitan- ը անհետանում է միայն Ալլահի հիշատակմանը. Հետեւաբար, շատ կարեւոր է կանոնավոր կարդալ:

Պետք է հիշել, որ Շեյթանը մարդկանց խաբեության համար օգտագործում է այն արատավորները, որոնք իրենց մեջ թաքնված են իրենց մեջ, որոնցում նրանք հաճախ փնտրում են ամբողջ հոգու մեջ: Միայն Ամենակարող բողոքարկումը կարող է փրկել իր մեջ ապրող չարիքից:

Տեսանյութեր, որոնք անգիր են Sury An-US- ի

Sura Al-Falac

Երբ խոսքը վերաբերում է Կարճ Suras- ը Ղուրանից, Ես անմիջապես հիշում եմ շատ հաճախ ընթեռնելի Sura «Al-Falac», աներեւակայելի հզոր եւ իմաստով եւ էթիկական իմաստով: Արաբ ալ-Ֆալակից թարգմանված նշանակում է «լուսաբաց», որն արդեն շատ է խոսում:

Surya Al-Falac տառադարձում.

Ḳul-A'uzu Brabbil-Falaḳ
minn-Sharry-Maaa-Halyaḳ
vA-Minn-Sharry-G̣aasiḳyn-Flying Vaḳa
va-minn-sharrin-naffaasatifil
vA-Minn-Sharry-ḥaasidin-iza-ḥhasad

SuRy Al-Falac (Dawn) իմաստաբանական թարգմանություն

Ասա. «Ես դիմում եմ Տիրոջ լուսաբացին
Չարիքից ինչ է նա ստեղծել
Չարի մռայլությունից, երբ նա գալիս է
Կախարդի չարից, որը պայթեցրել է հանգույցներին,
Չարիքից, երբ նա նախանձում է »:

Կարող եք դիտել մի տեսանյութ, որը կօգնի Սուրա սովորել, հասկանալ, թե ինչպես արտասանել այն ճիշտ:

Նկարագրություն Surey Al-Falac

Սուրու «Dawn» Ալլահը մարգարե է ուղարկել Մեքքայում: Աղոթքը պարունակում է 5 այատ: Բարձրյալը, դիմելով իր մարգարեին (նրան խաղաղություն), պահանջներ նրա եւ նրա բոլոր հետեւորդներից, միշտ փրկություն եւ պաշտպանություն փնտրիր Տիրոջից: Մարդը փրկություն կգտնի բոլոր արարածներից, որոնք ունակ են չարաշահել Ալլահից: «Չար Mraka» - ը կարեւոր էպիտետ է, ինչը նշանակում է, որ այդ մտահոգությունը, վախը եւ միայնությունը, որոնք գիշերը փորձառու են. Նման պետությունը ծանոթ է բոլորին: Sura «Dawn» - ը Շու Ալլահում պաշտպանում է Շուանովի գիտությունից մարդուն, ձգտելով ատելություն ցանել մարդկանց միջեւ, կոտրել հարազատներին եւ ընկերական կապերը: Աղոթքը, Շա Ալլահում կփրկի այն հյուսածը, ով կորցրեց Ալլահի շնորհքը իր հոգեւոր թուլության պատճառով, եւ այժմ փորձում է պատկերացնել մեղքի եւ այլ մարդկանց փունջ:

Տեսանյութեր, որոնք անգիր են Sury Al Faik- ին

Դիտեք տեսանյութը տառերով եւ ճիշտ արտասանությամբ, Mishari Rashid- ի հետ `սովորելու կարդալ 113 Sura Al Falak:

Sura Al-Ihlas

Շատ կարճ, անգիր պարզ, բայց, միեւնույն ժամանակ, չափազանց արդյունավետ եւ օգտակար Sura: Արաբերեն ալ-Իհլաս լսելու համար կարող եք օգտագործել տեսանյութ կամ MP3: Արաբերենից թարգմանված «Ալ-Այհլաս» բառը նշանակում է «անկեղծություն»: Sura - Սիրո եւ նվիրվածության անկեղծ ճանաչում Ալլահին:

Տեղափոխում (Sura- ի հնչյունական ձայն ռուսերեն).

Bismi-Lilya-Rhrahmaani-Rrahiim

Կուլ Հու Ալլահու Ահադ:
Ալլահ Ս-Սամադ:
Lyam Yyalid vaj Yulad
Valya Yiakullyah Cufuan Akhad.

Սեմալիզմի վերափոխում ռուսերեն.

Ասա. «Նա Ալլահն է,
Ալլահի ինքնաբավ:
Նա ծնունդ չտվեց եւ չի ծնվել.
Եվ նրա հետ հավասար ոչ ոք չկա »:

Al-Ihlas Sura- ի նկարագրությունը

Սուրու «Անկեղծություն» Ալլահը մարգարե է ուղարկել Մեքքայում: Ալ-Իհլասը պարունակում է 4 այատ: Մուհամմադը իր աշակերտներին ասաց, որ ինչ-որ կերպ, քանի որ նրան խնդրել են ամենաբարձր մակարդակի նկատմամբ իր վերաբերմունքի մասին: Պատասխանը Սուրա ալ-Իհլանն էր, որը պարունակում է հայտարարություն, որ Ալլահը ինքնաբավ է, որ նա մեկ եւ միայն իր կատարելության մեջ է, եւ նրա համար միշտ էլ հավասար չէ:

Պահանջելով նրանց պատմել իր Աստծո մասին, հեթանոսները, ովքեր դավանանքի մեջ են դավանած պոլիկիմիմի մասին, բուժվում են մարգարեին (խաղաղություն): Օգտագործած հարցի բառացի թարգմանություն. «Ինչից է պատրաստված ձեր Տերը»: Հեթանոսության համար Աստծո նյութական ընկալումը սովորական էր. Նրանք կուռքեր ստեղծեցին փայտից եւ մետաղից, երկրպագեցին կենդանիներից եւ բույսերից: Մուհամմադի արձագանքը (Sallalylah 'Aleihi Ua Sallaum) այնքան ցնցեց հեթանոսներին, որ նրանք լքեցին հին հավատը եւ ճանաչեցին Ալլահը:

Շատ hadiths ցույց են տալիս ալ-Իհլասի առավելությունները: Մեկ հոդվածի շրջանակներում անհնար է անվանել Սուրայի բոլոր առավելությունները, նրանցից շատերը: Մենք միայն տալիս ենք ամենակարեւորը.

Մեկ Հադիսում ասվում էր, որ Մուհամմադը (Սալալիլլա «Ալլիհի Ուա Սալիմամը» դիմել է հետեւյալ հարցով. «Ձեզանից յուրաքանչյուրը չի կարողանա գիշերվա ընթացքում կարդալ Ղուրանի մեկ երրորդը»: Քաղաքացիները զարմացան եւ խնդրեցին որպես այդպիսին: Մարգարեն պատասխանեց. «Կարդացեք Սուրա ալ-Իհլասը: Այն հավասար է Ղուրանի երրորդին »: Այս Հադիթն ասում է, որ Սուրայում «անկեղծությունը» կենտրոնացած է այնքան իմաստության, որպեսզի չգտնեք որեւէ այլ տեքստի մեջ: Բայց ոչ մեկ մեդիտացիոն մարդ 100% -ով վստահ է, որ այսպես է ասում բառի խոսքը, որ մարգարեն այդպես է ասում, խաղաղություն, եթե դա «Հադիս» բառը նշանակում է «պատմություն») , Որովհետեւ եթե նա (խաղաղություն նա) այդպես չասաց, ուրեմն դա բերելու եւ կբերի մարգարեին (Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունը):

Կարեւոր է իմանալ. Այս բոլոր hadiths- ը կարող է հուսալի չլինել: Հադիսսը անպայման պետք է նայենք Ղուրանի հետ նրանց նամակագրությանը: Եթե \u200b\u200bՀադիթը հակասում է Ղուրանին, ապա նա պետք է անտեսվի, նույնիսկ եթե նա ինչ-որ կերպ կարողացավ ցատկել հուսալի հադիների հավաքածուների մեջ:

Մեկ այլ Հադիթը մեզ համար պատմում է մարգարեի խոսքերը. «Եթե ամեն օր հավատացյալը հիսուն անգամ է, ապա նրա գերեզմանի վրա հարության օրը,« ոտքի կանգնիր Դրախտը »: Բացի այդ, սուրհանդակը ասաց. «Եթե մարդը հարյուր անգամ կարդաց Սուրա« Ալ-Իհլասը », ապա Ամենակարող Ալլահը նրան կներելու է չորս տեսակի մեղքեր, բողոքի մեղքը եւ կուտակումը, Դեբյուտերի եւ մեղքի մեղքը ալկոհոլ է օգտագործում »: Սուրայի հայտարարությունը այն գործն է, որը մարդը պարտավորվում է հանուն Ալլահի: Եթե \u200b\u200bայս աշխատանքը կատարվի ջանասիրությամբ, ամենաբարձրը անպայման կպատճվի աղոթքը:

Հադիսթսը բազմիցս նշում է պարգեւատրում, որ ձեռք է բերվում «անկեղծությունը» սուրան: Աշխատավարձը համամասն է այս պահին անցկացրած աղոթքի ընթերցումների քանակի համար: Առավել հայտնի հիասքանչներից մեկում, սուրհանդակի խոսքերը, ցույց տալով Ալ-Իհլասի բոլոր անհավատալի կարեւորությունը. , Ով կկարդա այն երկու անգամ, այնուհետեւ, Սենյա շնորհքի տակ, նա եւ իր ամբողջ ընտանիքը կլինի: Եթե \u200b\u200bինչ-որ մեկը դա կարդա երեք անգամ, ապա ավելի շատ շնորհակալության շնորհքը կստանա իրեն, իր ընտանիքին եւ հարեւաններին: Նույնիսկ ով կկարդա այն տասներկու անգամ, Ալլահը դրախտում տասներկու պալատ է տալիս: Ով կկարդա այն քսան անգամ, որ [օրվա օրը] այսպես գնա մարգարեների հետ (այս խոսքերը արտասանելով, մարգարեն միացավ եւ բարձրացրեցի մեջտեղում, նա, ով կարդում էր իր հարյուր անգամ Բարձրյալ ներում ներիր քսանհինգի բոլոր հղիությունները, բացի արյունահեղության մեղքից եւ պարտքի չվերադարձման մեղքից: Ով կկարդա այն երկու հարյուր անգամ, հիսուն տարիքի մեղքերը ներվելու են: Նույնիսկ ով կկարդա չորս հարյուր անգամ այս Սուրան, կստանա վարձատրություն, որը հավասար է չորս հարյուր Չաշիդների մրցանակին, որոնք արյուն թափեցին, եւ որոնց ձիերը վիրավորվել են մարտերում: Ով կկարդա «Ալ-Իհլաս» -ը հազար անգամ, նա չէր մահանա, առանց դրախտում տեսնելու իր տեղը, կամ մինչեւ նա ցույց տա նրան »:

Մեկ այլ Հադիսը պարունակում է մի տեսակ առաջարկություն այն մարդկանց համար, ովքեր գնում են ճանապարհ կամ արդեն ճանապարհի վրա: Trave անապարհորդները նշվում են Ալ-Իհլաս կարդալու տասնմեկ անգամ, երկու ձեռքերը գրավելով իրենց տան դռան կոշիկների համար: Եթե \u200b\u200bդա անեք, ապա մարդը պաշտպանված կլինի շեյթաններից, նրանց բացասական ազդեցությունն ու վախը եւ ճանապարհորդի անապահովությունը սերմանելու փորձերը: Բացի այդ, Sura «Sincerity» - ի արտասանություն Արտասծում է անվտանգության թանկարժեք սիրտը անվտանգ վերադարձի երաշխիք:

Կարեւոր է իմանալ. Ոչ ոք ինքնին չի կարող օգնել այն մարդուն, ով կարող է օգնել մարդուն, միայն Ալլահն ու հավատացյալները կարող են ազատել նրան: Եվ շատ hadiths, կարծես, հակասում են Ղուրանին `Ինքը Ալլահի ուղիղ ելույթը:

Ալ-Իհլաս Սուրա կարդալու եւս մեկ տարբերակ կա, ալ-ԱՄՆ-ի եւ Ալ-Ֆալակի հետ համատեղ: Յուրաքանչյուր աղոթք արտասանվում է երեք անգամ: Այս sur- ի երեքը կարդալը պաշտպանություն է չար ուժերից: Քանի որ աղոթքը արտասանվում է, անհրաժեշտ է փչացնել այն մարդուն, որը ցանկանում ենք պաշտպանել: Sura- ն հատկապես օգտակար է երեխաների համար: Եթե \u200b\u200bերեխան աղաղակում է, բղավում է, ոտքերով ծծում է, կան չար աչքի նշաններ, - համոզվեք, որ փորձեք Ալ-Մյլասը, ալ-Falc: Էֆեկտն ավելի ուժեղ կլինի, եթե քնելուց առաջ Սուրասը կարդաք:

Sura Aliah. Տեսանյութը անգիր

Կուրան. Sura 112. Ալ-Իհլաս (մաքրում հավատք, անկեղծություն):

Սուրա Յասին

Ամենամեծ Sura- ն Կորանա - Յասին է: Այս սուրբ տեքստը պետք է լինի մահմեդականներ: Չգիտումը պարզեցնելու համար կարող եք օգտագործել աուդիո ձայնագրություններ կամ տեսանյութեր: Sura- ն բավականաչափ մեծ է, այն պարունակում է 83 այատ:

Սեմահաղորդական թարգմանություն.

Այո Syn
Երդվում եմ իմաստուն Քուրանի հետ:
Իսկապես, դուք առաքյալներից եք
Ուղիղ ուղու վրա:
Նա ուղարկեց հզոր, ողորմած,
Որպեսզի նախազգուշացրու մարդկանց, որոնց հայրերը ոչ ոք չէր նախազգուշացնում, որի պատճառով նրանք մնացին անհոգ տգետ:
Նրանց մեծ մասի վերաբերյալ խոսքը իրականություն դարձավ, եւ նրանք չէին հավատա:
Իսկապես, մենք նրանց պարանոցները դնում ենք կզակին ինքնին կզակ, եւ նրանց գլուխները խոնավ են:
Մենք պատնեշը դնում ենք նրանց համար եւ նրանց ետեւում պատնեշը եւ ծածկելով ծածկով, եւ նրանք չեն տեսնում:
Նրանց չի հետաքրքրում, դուք նախազգուշացրել եք նրանց կամ նախազգուշացրել եք նրանց: Նրանք չեն հավատում:
Դուք կարող եք նախազգուշացնել միայն նրան, ով հետեւել է հիշեցմանը եւ վախեցնելով ողորմածորեն, առանց նրան տեսնելու: Եկեք նրան հաղորդագրություն տանք ներողամտության եւ առատաձեռն մրցանակի մասին:
Tr շմարիտ, մենք վերածում ենք մեռելներին եւ գրում են այն, ինչ արել են, եւ ինչն են թողել: Ամեն բան, որը մենք հաշվում էինք հստակ ուղեցույցում (պահված խոսակցություններ):
Որպես առակ, նրանց բերեք գյուղի հանգստությունները, որոնցով գտնվում էին դեսպանորդները:
Երբ մենք նրանց երկու առաքյալ ուղարկեցինք, նրանք գտան նրանց ստախոսներով, եւ մենք նրանց ուժեղացրեցինք երրորդը: Նրանք ասացին. «Իսկապես, մենք ձեզ ենք ուղարկվում»:
Նրանք ասացին. «Դուք նույն մարդիկ եք, որքան մենք: Ողորմածը ոչինչ չթողեց, եւ դուք պարզապես ստում եք »:
Նրանք ասացին. «Մեր Տերը գիտի, որ մենք իսկապես ձեզ ենք ուղարկվել:
Մեզ վստահված են միայն հստակ Հայտնության փոխանցմամբ »:
Նրանք ասացին. «Tr շմարիտ, մենք ձեզ մեջ վատ օմոն տեսանք: Եթե \u200b\u200bդուք չեք դադարում, ապա մենք անպայման կփախցնենք ձեզ քարերով եւ ձեզ կանդրադառնաք մեզանից ցավոտ տառապանքները »:
Նրանք ասացին. «Ձեր վատ օմենը կվերածվի ձեր դեմ: Զգուշացնում եք, եթե դա համարում եք վատ օմ: Օ ոչ! Դուք մարդիկ եք, ովքեր կուլ են տվել կվերածվածների սահմանները »:
Մի մարդ եկավ քաղաքի ծայրամասից եւ ասաց. «Օ Oh, իմ ժողովուրդը: Հետեւեք սուրհանդակներին:
Հետեւեք նրանց, ովքեր ձեզ չեն խնդրում մրցանակներ եւ ուղղակիորեն հետեւում են:
Եվ ինչու չպետք է երկրպագեմ ինձ, ով ստեղծեց ինձ եւ ում հետ կվերադարձվի:
Ես իսկապես երկրպագում եմ այլ աստվածներին, բացի նրանից: Ի վերջո, եթե ողորմած ցանկանան խանգարել ինձ, նրանց բարեխոսությունը ինձ չի օգնի, եւ նրանք ինձ չեն փրկի:
Այդ դեպքում ես կլինեմ ակնհայտ մոլորության մեջ:
Իսկապես, ես հավատում էի քո տիրոջը: Լսիր ինձ. "
Նրան ասացին. «Մտնեք դրախտ»: Նա ասաց. «Օ ,, եթե իմ ժողովուրդը իմանա,
Որովհետեւ իմ Տերը ներեց ինձ (կամ որ իմ Տերը ներեց ինձ), եւ որ նա ինձ հարգվածներից մեկը դարձրեց »:
Նրանից հետո մենք երկնքից ոչ մի զորք չուղարկեցինք նրա ժողովրդին եւ չէինք պատրաստվում ուղարկել:
Միայն մեկ ձայն կար, եւ նրանք շրջում էին:
Գիրախի ստրուկների մասին: Ոչ մի սուրհանդակ չէր եկել նրանց մոտ, որի վրա նրանք ծաղր չէին լինի:
Չեն տեսնում, թե քանի սերունդ ենք սպանվել նրանց առաջ եւ որ նրանք չեն վերադառնա նրանց:
Իսկապես, նրանք բոլորը հավաքվելու են մեզանից:
Նրանց համար նշանը մեռած գետնին է, որը մենք վերակենդանացրեց եւ հանեցինք հացահատիկը դրանից, որը կերակրում են:
Մենք ստեղծեցինք այգիներ արմավենու ծառերից եւ խաղողից, եւ ստիպեցին դրանց աղբյուրներին,
Որպեսզի նրանք ընկան իրենց պտուղը եւ այն, ինչ նրանք ստեղծեցին իրենց ձեռքերով (կամ որպեսզի նրանք ընկան այն պտուղները, որոնք նրանք չեն ստեղծել իրենց ձեռքերը): Արդյոք նրանք երախտապարտ չեն:
Պղեքը այն մարդն է, ով զույգեր ստեղծեց, իրենց եւ իրենց չգիտի:
Նրանց համար նշանը այն գիշերն է, ինչ մենք առանձնանում ենք օրերով, եւ այժմ նրանք ընկղմվում են մթության մեջ:
Արեւը նավարկում է իր գտնվելու վայրում: Սա հզոր, բանիմացների նախադրյալն է:
Մենք կանխորոշված \u200b\u200bենք դիրքի դիրքի համար, քանի դեռ այն կրկին նման է հին ափի մասնաճյուղի:
Արեւը չի գնահատում լուսինը, եւ գիշերը օրից առաջ չէ: Բոլորը լողում են ուղեծրի մեջ:
Նրանց համար նշանը այն է, որ մենք տուժեցինք նրանց սերունդը լեփ-լեցուն տապանով:
Մենք նրանց համար ստեղծեցինք նրա նմանությունը, թե ինչ են նստում:
Եթե \u200b\u200bցանկանում ենք, նրանք մաքրում են դրանք, եւ այդ ժամանակ ոչ ոք չի փրկի նրանց, եւ իրենք իրենք չեն փրկվի,
Եթե \u200b\u200bմիայն մենք ողորմություն չունենք եւ թույլ չտանք, որ նրանք օգտագործեն օգուտները որոշակի ժամանակ:
Երբ ասում են. «Վախեցեք ձեր առջեւից, եւ դա ձեզանից հետո, որպեսզի ներում եք», - չեն պատասխանում:
Ինչ էլ որ լինի իրենց Տիրոջ նշաններից, նրանց համար էր, նրանք, անշուշտ, հեռանում են նրանից:
Երբ ասում են. «Հաշվի առեք, թե ինչ է ձեզ Ալլահը», - ասում են հավատացյալներին. «Մենք իսկապես կերակրում ենք Ալլահին: Իսկապես, դուք միայն ակնհայտ սխալ եք »:
Նրանք ասում են. «Երբ է իրականություն կդառնա այս խոստումը, եթե ճշմարտությունն ասես»:
Նրանք միայնակ բան չունեն, բացի միայնակ, ինչը նրանց կզարմացնի, երբ նրանք վերակառուցեն:
Նրանք չեն կարողանա թողնել կտակարանը, ոչ էլ վերադառնալ իրենց ընտանիքներին:
True շմարիտ եղջյուրում, եւ ահա նրանք շտապում են իրենց Տիրոջը գերեզմաններից:
Նրանք կասեն. «Մեզ մոտ վիշտի մասին: Ով մեզ հարություն տվեց այն վայրից, որտեղ մենք քնում էինք »: Սա այն է, ինչը շնորհալիորեն խոստացավ, եւ դեսպանորդներն ասացին ճշմարտությունը »:
Կլինեն միայն մեկ ձայն, եւ նրանք բոլորը մեզանից հավաքվելու են:
Այսօր ոչ մի հոգի չի պատճառի որեւէ անարդարության պատճառով, եւ ձեզ կտրվի միայն ձեր կատարածի համար:
Իսկապես, Դրախտի բնակիչները այսօր հաճույքով կզբաղվեն:
Նրանք եւ նրանց ամուսինները ստվերում կլինեն շրթունքների վրա ստվերներով, հենվելով դեմ:
Նրանց համար պտուղներ կան եւ այն ամենը, ինչ նրանք կպահանջեն:
Ողորմած Տերը ողջունում է նրանց բառը. «Խաղաղություն»:
Առանձնացեք այսօր, մեղավորների մասին:
Միթե ես քեզ չկատարեցի, Ադամի որդիների մասին, մի երկրպագեք Սատանային, ով է ձեր ակնհայտ թշնամին,
Եւ երկրպագել ինձ: Դա ուղիղ ուղի է:
Նա արդեն ապակողմնորոշում է ձեզանից շատերին: Դուք իսկապես չեք հասկանում:
Ահա Գեննան, որը ձեզ խոստացավ:
Այսօրվա մեջ լույս այն փաստի համար, որ դուք չեք հավատացել »:
Այսօր մենք կնքում ենք նրանց բերանը: Նրանց ձեռքերը կխոսեն մեզ հետ, եւ նրանց ոտքերը ցույց կտան, որ ձեռք են բերել:
Եթե \u200b\u200bմենք ցանկանում ենք, ապա նրանց տեսլականով, եւ ապա նրանք շտապում են ճանապարհը: Բայց ինչպես կտեսնեն:
Եթե \u200b\u200bցանկանում ենք, նրանք կխեղմեն նրանց իրենց տեղերում, եւ այդ ժամանակ նրանք չեն կարողանա առաջ շարժվել կամ վերադառնալ:
Այնին, որ մենք երկար կյանք ենք տալիս, մենք հակառակ տեսքը տալիս ենք: Չեն նշանակում:
Մենք նրան չէինք սովորեցնում պոեզիայի (Մուհամմադ) եւ դուր չի գալիս: Սա ոչ այլ ինչ է, քան հիշեցում եւ հստակ քվարկում,
Որպեսզի նա նախազգուշացրեց նրանց, ովքեր կենդանի են, եւ իրականություն դարձնելու անհավատների հետ կապված խոսքը:
Արդյոք նրանք չեն տեսնում, թե ինչ են արել մեր ձեռքերը (մենք ինքներս մեզ), մենք նրանց համար անասուն ստեղծեցինք, եւ ինչ են նրանք տիրապետում նրանց:
Մենք նրանց ենթարկեցինք դրանց: Նրանցից մեկի վրա նրանք ձիավարում են, իսկ մյուսները ուտում են:
Նրանք նրանց օգուտ եւ խմում են: Արդյոք նրանք երախտապարտ չեն:
Բայց նրանք Ալլահի փոխարեն երկրպագում են այլ աստվածների, հույս ունենալով, որ նրանք կունենան օգնություն:
Նրանք չեն կարող օգնել նրանց, չնայած նրանք իրենց համար են ավարտված բանակը (հեթանոսները պատրաստ են պայքարել իրենց կուռքերի համար, կամ կուռքերը կլինեն պատրաստի պիտակի վերջին կյանքում):
Թող նրանց ելույթները չբռնեն ձեզ: Մենք գիտենք, թե ինչ են թաքցնում, եւ ինչ են գտնում:
Մարդը չի տեսնում, որ մենք այն թողարկեցինք մի անկումից: Եվ այսպես, դա բացահայտ ակնածանք է:
Նա մեզ առակ բերեց եւ մոռացավ նրա ստեղծման մասին: Նա ասաց. «Ով կվերականգնի այն ոսկորները, որոնք նրանք ավարտվել են»:
Ասա. «Նա, ով ստեղծեց նրանց, առաջին անգամ կվերականգնվի: Նա գիտի յուրաքանչյուր ստեղծագործության մասին »:
Նա ստեղծեց ձեզ համար կրակի համար կանաչ ծառից, եւ այժմ կրակում եք դրանից:
Արդյոք նա, ով ստեղծում է երկինք եւ հող, ի վիճակի չէ ստեղծել նման: Իհարկե, քանի որ նա ստեղծագործող է, ով գիտի:
Երբ նա ինչ-որ բան է ցանկանում, արժե ասել. «Եղիր»: - Ինչպես է դա իրականացվում:
Պրեչիստո, որի ձեռքով իշխանությունը ինչ-որ բանի վրա է: Դուք կվերադարձվեք նրան:

Սուրու Յասին Ալլահը Մեքքայում ուղարկեց Մուհամմադին (խաղաղություն): Այս տեքստում ամենաբարձրը տեղեկացրեց մարգարեն (Սալալիլլա "Ալիհի Ուա Սալամը), որ նա Տիրոջ սուրհանդակն է, եւ նրա խնդիրն է, որ հայտնագործությունը լուսավորվի մուլտիմիտի պուչինի մեջ: Իհարկե, ասվում է նաեւ նրանց մասին, ովքեր համարձակվում են չհնազանդվել Ալլահի ցուցումներին, որոնք հրաժարվում են ընդունել սուրհանդակը. Այս դժբախտությունը սպասում է կոշտ պատժի եւ համընդհանուր դատապարտման:

Sura Yasin. Տեսանյութը `անգիր կատարելու տառերով

Իսլամի ամենամեծ Ayat- ը: Յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է ուշադիր անգիր այն եւ արտասանվի մարգարեի հրահանգներին համապատասխան:

Տեղադրումը ռուսերենով.

Allahu Lyaya ilyajee Illya Huval-Khayul-Kaiyuum, Lyaya Ta - Huzuha Sinatow-Valyaa Navmal, Lyakhumafis-Samaavata Vamaiifi ARD, Maine Liazia
yashfya'u '- ի հետ կապված բառեր, ya'lyam maa baine aydichim vaa hallfachum vaia yuhiitune bi sheiim-min' Ilmihi Illya Baa Sha'a
vasi's Kurizyuhu of Camaavati val-ard, Vaia Yayuduha Hifzuhamaaa Va Huval-'aliyul-'azim.

Սեմալտի թարգմանություն:

«Ալլահ (Աստված, Տեր) ... Աստծուն չկա, բացի նրանից, ընդմիշտ ապրել, գոյություն ունեցող: Նա չի ընկալվի ոչ թե երազանք, ոչ էլ DENM: Նա պատկանում է ամեն ինչ երկնքում եւ երկրի վրա: Ով է կանգնելու նրա առաջ, հակառակ դեպքում, նրա նման, նրան առաջնորդում էին, եւ ինչ կլինի: Ոչ ոք ի վիճակի չէ հասկանալ եւ մասնիկները իր գիտելիքներից, բացառությամբ նրա կամքի: Դրախտը եւ Երկիրը դասընթացների ծավալն են (մեծ գահ) եւ չի անհանգստացնում իրենց անհանգստությունը նրանց մասին [այն ամենը, ինչ մեր գալակտիկական համակարգում է]: Նա Ամենակարող է [բոլորից վեր բոլոր բնութագրերը, եւ բոլոր], մեծ [նրա մեծությունը սահմաններ չունի] »: (Տեսեք, Sv.kran, Sura "Al-Bakara", Ayat 255 (2: 255)).

Al-Kursy Ayat- ը Sura Al-Bakara- ի մի մասն է (արաբերենից թարգմանված է - կով): Sura Ayat 255-րդ հաշվին: Անհրաժեշտության դեպքում պետք է ասել, որ շատ ականավոր աստվածաբաններ կարծում են, որ ալ-Գրիատը առանձին Սուրա է, եւ ոչ թե այաթը: Եղեք այնպես, ինչպես կարող է, բայց սուրհանդակը հայտարարել է, որ «Այատը» Քուրանում է, այն պարունակում է ամենակարեւոր հայտարարությունը, որ իսլամը այլ կրոնների մեջ է: Բացի այդ, կան ապացույցներ Տիրոջ մեծության եւ անսահմանության էության էության էության էության մասին: Այս սուրբ տեքստում Ալլահը անվանեց «ISMU» «Ազամ» - այս անունը համարվում է Աստծո առավել արժանի անունը:

Ուսուցում Տեսանյութ Ayat al Kursy- ի արտասանության համար

Կարեւոր է իմանալ. Ես չպետք է քրտնի բարձրաձայն կարդամ Ղուրանը, եւ նույնիսկ ավելի շատ մրցեմ այս ատոմում, երբ լսում ես այդպիսի մեղեդիները, այն իմաստը, որ Ալլահը չի հասկանա մարդկությանը `Կուրանին համապատասխանելու եւ Հայաթի մասին մտածելու համար:

Սուրա ալ-Բախարում

- Երկրորդ եւ մեծ մասը Ղուրանում: Սրբազան տեքստը պարունակում է 286 Այատա, որը բացահայտում է ինքնին կրոնի էությունը: Sura- ն պարունակում է Ալլահի ուսմունքները, Տեր Մահմեդականների ուսումը, նկարագրություն, թե ինչպես պետք է վարվեն տարբեր իրավիճակներում: Ընդհանրապես, կարելի է ասել, որ Սուրա «Ալ-Բակարա» -ը այն տեքստն է, որը կարգավորում է հավատացյալի անձի ողջ կյանքը: Փաստաթղթում գործնականում ասվում է ամեն ինչի մասին. Վրեժի մասին, հանգուցյալների հարազատների միջեւ ժառանգության բաշխման, ալկոհոլային խմիչքների օգտագործումը քարտերի եւ ոսկորների խաղի մասին: Մեծ ուշադրություն է դարձվում ամուսնության եւ ամուսնալուծությունների, կյանքի առեւտրային կողմի, պարտապիպների հետ հարաբերությունների խնդիրներին:

Արաբական Ալ-Բակառնայից թարգմանվում է որպես «կով»: Այս անունը կապված է առակի հետ, որը տրված է Սուրայում: Առակ, պատմվում է իսրայելական կովի եւ Մուսայի, խաղաղության մասին: Բացի այդ, տեքստը պարունակում է շատ պատմություններ մարգարեի եւ նրա հետեւորդների կյանքի մասին: Ալ-Բակառայում ուղղակիորեն ասվում է, որ Ղուրանը ուղեցույց է մահմեդական կյանքի կյանքում, որը նրան տրվում է բարձրագույն բարձրությամբ: Բացի այդ, Սուրայում կա հավատացյալների մասին, որոնք բարեհաճություն ստացան Ալլահից, ինչպես նաեւ նրանց, ովքեր ջերմացնում են ամենաբարձր անհնազանդությունը եւ անհավատության միտում:

Հիշեք Մեծ մարգարեի խոսքերը (եւ օրհնեք նրան Ալլահին եւ ողջունում). «Մի շեղեք ձեր տները գերեզմանում: Շեյթանը վազում է այն տնից, որտեղ կարդում է Սուրա Ալ Բակարան »: Սա Sura «Cow» - ի բացառապես բարձր գնահատականն է, որը թույլ է տալիս այն համարել ղուրանում ամենակարեւորը: Սուրայի մեծ նշանակությունը շեշտում է մյուս Հադիսը. «Կարդացեք Ղուրանը, որովհետեւ հարության օրը նա կգա եւ կխանգարի իր հետ: Կարդացեք երկու ծաղկող Suras - Sura «Ալ-Բախարը» եւ «Ալի Իթեան», քանի որ հարության օրը նրանք կլինեն, ասես երկու ամպ կամ երկու հոտ թռչուններ, որոնք կթողնեն իրենց համար: Կարդացեք Sura Al-Bakara- ն, քանի որ դրա մեջ `շնորհք եւ առատություն, եւ առանց դրա` տխրություն եւ վրդովմունք, եւ կախարդները չեն կարող հաղթահարել դրան »:

Սուրա ալ-Բակարայում հիմնական կետերը համարվում են վերջին 2-րդ Այատան.

285. Մարգարեներն ու հավատացյալները հավատում էին, որ իրեն ուղարկվել են Տիրոջից: Նրանք բոլորը հավատում էին Ալլահին, նրա հրեշտակներին, սուրբ գրություններին եւ նրա դեսպանին: Նրանք ասում են. «Մենք չենք տարբերակում նրա բանագնացների միջեւ»: Նրանք ասում են. «Մենք լսում եւ հնազանդվում ենք: Մենք խնդրում ենք ձեր ներողամտությունը, մեր Տերը, եւ դուք պետք է ժամանեք »:
286. Ալլահը անձին չի պարտադրում իր հնարավորությունների նկատմամբ: Նա կստանա այն, ինչ ձեռք է բերել, եւ նրա դեմ կլինի այն, ինչ նա ձեռք է բերել: Մեր Տերը: Մի պատժեք մեզ, եթե մոռացանք կամ սխալվենք: Մեր Տերը: Մի հանձնեք մեզ այն բեռը, որը դուք դրել եք մեր նախորդների վրա: Մեր Տերը: Մի ծանրաբեռնեք մեզ, որ մենք իշխանության տակ չենք: Եղեք անձնատուր մեզ համար: Ներիր մեզ եւ հաճելի: Դուք մեր հովանավորն եք: Օգնեք ինձ հաղթել անհավատների նկատմամբ:

Բացի այդ, Ալ-Կուրսին պարունակվում է Սուրայում, որը մենք տվել ենք վերեւում: Ալ-Կուրսիի մեծ իմաստը եւ անհավատալի կարեւորությունը բազմիցս շեշտվել են հայտնի աստվածաբանների առաջատար աստվածաբանների կողմից: Ալլահի առաքյալը, Խաղաղությունը նրան, մուսուլմաններին կոչ է անում կարդալ այս այիները, սովորեցնել նրանց, նրանց սովորեցնել իրենց ընտանիքների, կանանց եւ երեխաների անդամներին: Ի վերջո, վերջին երկու Այատ ալ-Բակարա եւ ալ-Կուրսին ամենակարողին ուղղորդում են:

Տեսանյութ. Reader Koran Mishari Rashid- ը կարդում է Սուրա Ալ-Բակարա

Լսեք Sura Al Bakar- ին տեսանյութում: Chetch Mishari Rashid. Տեսանյութը ցուցադրում է տեքստի իմաստաբանական թարգմանությունը:

Սուրա ալ-Ֆաթիհա

Sura Al-Fatiha, տառադարձություն

Al-Fatih տառադարձում:

Bisimyl-lyayahi rhrahmani rrahim.

Al-Hamdu Lil-Lyayah Rabbil-'aalimine.
Ar-Rahmaani rrahim.
Mialyliki yaumid diein.
Jiyayayaka Nasta'in Wayayyaka Nasta'in.
Iddina svharmatal-բեղ:
Sawyatol-lyazine an'amta 'alyaikhim, gairil-magdubby' alyaikhim va lyad-moodlyin. Amine

SuRy Al Fatiha- ի սեմալենտ թարգմանությունը ռուսերեն.

1: 1 Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած:
1: 2 Գովաբանեք Ալլահին, աշխարհի տեր,
1: 3 ողորմած, ողորմած,
1: 4 ճառագայթման օրվա տերը:
1: 5 Դուք ձեզ մենակ երկրպագում եք, եւ դուք մեկ աղոթում եք օգնության համար:
1: 6 Ուղեկցեք մեզ ուղղակիորեն
1: 7-ը նրանց կողմից, ովքեր դուք կատարել եք, ոչ թե նրանք, ովքեր զայրույթ են ընկել, եւ չկորչել:

Հետաքրքիր փաստեր Sura Al-Fatiha- ի մասին

Անկասկած, Sura Al-Fatiha- ն ամենամեծ Սուրաի Ղուրանն է: Դա հաստատվում է էպիթետներով, որ սովորական է նշել այս եզակի տեքստը. «Գիրք բացելը», «Ղուրանի մայրը» եւ այլն: Մարգարեն (հնարավոր է, որ Ալլահը օրհնի իրեն եւ ողջունի :) բազմիցս մատնանշեց այս Sura- ի ամենակարեւորն ու արժեքը: Օրինակ, մարգարեն ասաց հետեւյալը. «Ով չի կարդացել բացման գիրքը (այսինքն, Սուրա« Ալ-Ֆաթիհա »), նա աղոթք չի կատարել»: Բացի այդ, այն ունի նաեւ նման խոսքեր. «Ով է աղոթում, առանց դրա մեջ բացելու գիրքը կարդալու, այն լիարժեք չէ, ոչ թե լրիվ, ոչ թե ավարտված չէ»: Այս hadith- ում հատուկ ուշադրություն է դարձվում եռակի կրկնել «ոչ լրիվ» բառը: Մարգարեն ձեւավորել է մի արտահայտություն այնպիսի եղանակով, որ կարող է բարձրացնել ազդեցությունը ունկնդիրի վրա, շեշտել, որ առանց ալ-Ֆաթիհա կարդալու, աղոթքը չի կարող հասնել ամենաբարձրին:

Յուրաքանչյուր մահմեդական պետք է իմանա, որ Ալ-Ֆաթիհա Սուրան Նամազի անփոխարինելի տարր է: Տեքստը հիանալի արժանի է պատվի, որպեսզի գտնվում է Ղուրանի ցանկացած կոստյումի առջեւ: Ալ-Ֆաթիհան իսլամական աշխարհում ամենաարդյունավետ Surah է, որից այն արտասանվում է անընդհատ ցնցողներից յուրաքանչյուրում:

Հադիսներից մեկը պնդում է, որ Ամենակարողը կպարգեւատրի ընթերցանությունը Sura Al-Fatiha- ին նույն չափով, որքան այն մարդը, ով կարդում է Ղուրանի 2/3-ը: Մեկ այլ Հադիթը գլխավորում է մարգարեի խոսքերը (հնարավոր է, որ Ալլահը օրհնի այն եւ ողջունի). «Հատուկ գանձերից 4 բան ստացա, որից ոչ ոք երբեւէ ոչինչ չի ստացել: Սա է «Ֆաթիհա», «Այատուլ Կուրսիա», «Այատուլ Կուրսի», վերջին Այատի Սուրա «Բակարա» եւ Սուրա «Կաուսար»: Ալ-Ֆաթիի Սերայի հսկայական իմաստը շեշտում է հետեւյալ Հադիսին. «Չորս անգամ ես ստիպված էի վշտացնել, լաց լինել եւ պոկել մազերս. Առաջին բանը, երբ նա անիծվել էր Երկնքից երկիր , Երբ մարգարեն (Սալալլա «Ալլիհի Ուա Սալիմամը» ստացել է մարգարեություն, չորրորդը, երբ Սուրա «Ֆաթիհան» համառեց »:

«Մահմեդական Շարիֆ» -ը պարունակում է մեկ շատ դաժան հադիթ, որում Մեծ մարգարեի խոսքերը (հնարավոր է, որ այն օրհնի եւ ներկայացնի «». «Դռների դռները նախկինում չէին բացվել նրանից, որը երբեք չէր իջել: Եվ հրեշտակը ասաց. «Ստացեք երկու Նուրասի բարի լուրը, ովքեր երբեք չեն տրվել որեւէ մեկին:« Մեկը », իսկ երկրորդը, Սուրա« Ֆաթիհա », Բակարան (վերջին երեք տարին) »:

Ինչն է ուշադրություն դարձնում այս Հադիսին առաջին հերթին: Իհարկե, այն փաստը, որ Սուրաս «Ֆաթիհա» -ը եւ «Բակարա» -ը անվանվում են «Նոուրներ»: Արաբերենից թարգմանված այս բառը նշանակում է «լույս»: Դատաստանի օրը, երբ Ալլահը դատելու է մարդկանց իրենց երկրային ճանապարհով, կարդացեք Սուրասը լույս կդառնա, ինչը ուշադրություն կդարձնի ամենաբարձր մակարդակի վերաբերմունքը եւ թույլ կտա նրան արդարացնել մեղավորներին:

Ալ-Ֆաթիան «ISS Azam» է, այսինքն `ցանկացած իրավիճակում կարդալը տեքստը: Նույնիսկ հին ժամանակներում բժիշկները նկատեցին, որ ճենապակյա սպասքի ներքեւի մասում գրված սուրբուրիան ջուր է դարձնում բացառապես բուժում: Հիվանդը պետք է ջրել 40 օր: Մեկ ամիս անց նա կզգա թեթեւացած, եթե Աստված տանի: Ստամոքսի մեջ ստոմատոլոգի, գլխացավերի, թելերի վիճակը բարելավելու համար պետք է կարդալ ճիշտ 7 անգամ:

Վերապատրաստման տեսանյութ Mishari Rashid- ից. Sura Al-Fatiha- ի ընթերցում

Դիտեք տեսանյութը Mishari Rashid- ից, Sury Al Fatiha- ի հիշատակը ճիշտ արտասանել:

Խաղաղություն ձեզ, ողորմություն եւ օրհնություն Բարձրագույն Ալլահի

Եւ հիշեցրեք, որ հիշեցման համար օգուտներ բերեք հավատացյալներին: (ՂԱՐԱՆ, 51:55)

«Ես դիմում եմ մարդկանց Տիրոջ, նրանց [եւ] Աստծո տիրակալին, հեռացնելով նրանց չարագործ [սատանայի] չարագործի եւ նահանջելու համար [Արարիչը նշելիս]: Նա (Cataman) շշնջում է [ներմուծում է խնդիրներ, խառնաշփոթ, վախեր, կասկածներ մարդկանց [հոգին, միտքը]: [Եվ Տիրոջից օգնություն խնդրեմ, ես հանեցի ամբողջ սատանային, դուրս գալով ջինից եւ մարդկանցից »:

Սատանայի հարեւանությունը մարդկանց

Սատանայի հարեւանությունը մարդկանց

Մուհամմադ մարգարեն (եւ օրհնի նրան ամենաբարձր եւ ողջունումներից) ասաց. «Սատանայի շարժումը մարդկանց հետ կապված է երակների վրա արյան շարժմանը [բնականաբար եւ աննկատելի]:

Թարգմանության մեկ այլ հնարավոր տարբերակ. «Սատանան [իր եւ ցնցումների այծերը» շարժվում է մարդու որդու արյան հոսքի ճանապարհներով, որոնք ամենուրեք ներթափանցում են ամենուրեք, այն տարածվում է մարմնի միջոցով, ներթափանցում, ներթափանցում եւ թունավորում է տարածվում մարդը մեղքի մեջ, ոսկորների ուղեղին] »: Մեկնաբանություններից մեկը. «Մինչ մարդու սիրտը ծեծում է, Սատանան իր համար անտարբեր չէ, նրան մենակ չի թողնի»:

Ներքին փորձառություններ, հուզմունք, վախեր - զարմանալիորեն բարդ բնույթի զգացում:

Թվում է, թե շարժվում է ձեր կնոջ կողմից, բայց խոսակցություններ կան, բամբասանքները, ճգնաժամային իրավիճակը ծագում եւ ... շշնջում են, հազիվ լսելի շշուկով: Ձեր ներսում ինչ-որ բան սկսում է խթանել իրավիճակը: Ձեր ընտրությունը. Կամ դուք չեք ուշադրություն դարձնում դրան, բայց դուք գտնում եք մասնագիտական \u200b\u200bկամ հոգեւոր առաջարկություններ, ապա դրանք կիրառեք կամ համաձայնեք այս խորամանկ լրագրության հետ, եւ դուք արդեն սկսում եք մղել ինքնուրույն փոթորիկը: Սատանան որոշ ժամանակ անց հեռացվում է, եւ մարդը կորցնում է տոննա կյանքի դրական, աշխուժացնում է էներգիան, ինչ-որ մեկի վրա բղավում է, մի տուփի մեջ մի տուփի մեջ փչելու կամ ծխի ծխախոտը: Կյանքի հետ ամենաթույլը բարձրացնում է միավորները: Բայց դա պարզապես շշուկ էր, Սաթանյան ծովային նավը, որը պետք է հեռանա առանց թեթեւակի ուշադրության, ոչ թե ժամանակ անցկացնելով նրա վրա եւ առանց նրա կյանքի նպատակների եւ խնդիրների կորստի:

Աստծո վերջնական սուրհանդակը, Մուհամմադ մարգարեն (եւ օրհնում իր Արարչին եւ ողջունում), ասաց. «Գոյություն ունեն երեք հատկություններ: Եթե \u200b\u200bնրանց տրվի որեւէ մարդկանց, ապա նրանք ձեռք կբերեն այս մարդը, նման կլինի Դաուդա սեռի (Դավիթ): (1) արդարություն [Սթափ, արդար մոտեցում ցանկացած պայմաններում] ինչպես բարկության մեջ, այնպես էլ ողորմած [Ուրախ, ոգեշնչված] վիճակ; (2) Խնայողություններ [Եւ նրանց առաջադրանքներին տրված առաջադրանքները, որպես աշխարհիկ եւ հավերժ] (Խնայողություն) [Ծախսերի տնտեսական մոտեցում] ինչպես աղքատության մեջ, այնպես էլ բարգավաճում [Երբ մարդը հանկարծ պարզվում է, որ առանց կենսապահովման նվազագույնի է, նա կարող է կորցնել շատ հոգեւոր արժեքներ, դադարեցնել պարկեշտության նորմերը եւ թողնելով կյանքի առաջադրանքները, որովհետեւ դա վերաբերում է բոլոր հեռանկարներին նրան; Երբ նա հանկարծակի հանկարծ հայտնվում է, Սատանան շշնջում է. «Դուք պարզապես հասել եք, դուք արժանի եք հանգստանալ, հանգստանալ», «ես ուզում եմ այտուցվել», եւ մարդու կողմից պլանավորված ամբողջ ստեղծագործական հեռանկարը ]; (3) Բարեբախտը Ամենակարողից առաջ դրսեւորվեց որպես բացահայտ [Մարդկանց տեսադաշտում], Այնքան թաքնված [Երբ գիտես միայն դու եւ Ստեղծիչը] քո ազնիվ գործողության մասին] »:

Հարց. Ասա ինձ մի քանի բարի աքսորու համար ջենից մարմնից:

Պատասխան Դուք պետք է մաքրեք ձեր գիտակցությունը, հեռացրեք բոլոր կասկածներն ու հիմար մտքերը, որոնք «Jinn բնակություն հաստատեց»: Աստվածաբանական միջավայրում կան շատ հեղինակավոր: Կարծիք. Աննայի միությունը անձի մեջ անհնար է. Մարդկանց աշխարհը եւ Jinn- ի աշխարհը տարբեր են, միմյանց հետ զուգահեռ, միմյանց զուգահեռ:

Անհրաժեշտ տեղեկությունների ավելցուկի պատճառով, կյանքի ընկալումը, հասկանալով այն, ինչպես դա տեղի է ունենում համակարգչի հետ, անընդհատ «սառեցնում է»: Եվ այս «համակարգիչը» կարող է ամբողջությամբ փչացնել: Ձախողումների դեպքում դա ձեզ հնարավորություն չի տալիս լիարժեք աշխատել եւ ընդհանրապես վայելել աշխատանքը եւ կյանքը: Նետեք բոլոր աղբը եւ վերագործարկեք ձեր «համակարգիչը»: Սատանայի Chipping- ի դեմ պայքարի լավագույն ձեւը դա անտեսում է, հակառակ դեպքում խնդիրը միայն կավելանա:

«Մուհամմը մարգարեն դիմեց Աստծուն, աղոթքով, ջիննու-սատանաների եւ մարդկային չար աչքի դեմ պաշտպանելու համար: Այն շարունակվեց մինչեւ վերջին անգամ Սուրբ Սուրբ Ղուրանը շարունակեց: Նրանց կնիքից հետո նա սահմանափակվեց որպես պաշտպանություն [չարի բոլոր ձեւերից]:

Հադիսի իմաստն այն է, որ այս երկու Սուրասը կենտրոնական է այս կամ այն \u200b\u200bչարիից շատ պաշտպանություն վարելու հարցում, չնայած դա չի բացառում Ղուրանի այլ Այաթի Սուրասի եւ աղոթքի Սուրասի ընթերցման հնարավորությունը:

Ավարտին մոտեցավ Սուրբ Ղուրանի ամենաբարձր բարձրագույն 114 սուրբուրի ողորմությունը:

Դա բժշկական Սաուրա է, բաղկացած է վեց Այանիից:

سْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
Միտք.

Ալլահի անունով ողորմած, ողորմած:

1. Ասա. «Ես կոչ եմ անում պաշտպանել մարդկանց Տիրոջը [Ալլահին],

2. Կառավարիչ [Վլադյա] մարդիկ

3. Մարդկանց Աստված

4. Չար (սատանայից) ոգեշնչող (չար), (եւ Ալլահի անվան հիշատակման ժամանակ) նահանջում է.

5. Ով է ներշնչում չարը կրծքագեղձերում [հոգիներ]

6. (Եվ Սատանան տեղի է ունենում) Jinn- ից եւ մարդկանցից եւ մարդկանցից:

Մուտքի նշումներ

Այս Sura, Sur- ի երկրորդը muavvastein (Սկսվում եմ «Աուզու ...» բառերից. «Ես հանգստանում եմ (Ալլահի պաշտպանության համար)), ներկայացնում է նախորդ Սուրայի նշանակության շարունակությունն ու ընդլայնումը եւ, ինչ-որ իմաստով, դրա լրացում: Սուրայում, Ալ-Ֆալակի հավատացյալները կոչ են անում Պաշտպանություն փնտրել Ալլահից `կյանքի դժվարություններից եւ զրկումից, մինչդեռ այս Սուրայում հավատացյալները կոչ են անում փորձել պաշտպանել ապագա կյանքի փորձարկումից եւ դժբախտություններից: Սուրա ալ-Ֆալաչին մեկնաբանության մեջ ասվում էր, որ Խոսքը «ՇԱՐԱ» Դա կարելի է հասկանալ որպես «չար», «վնաս» եւ նույնիսկ «պատճառները, ցավը եւ դժբախտությունը»: Այս Sura- ում մենք փնտրում ենք պաշտպանություն չարիքից եւ բոլոր չարիքների պատճառներից, որոնք կոչվում են գիտություն եւ առաջարկներ Շեյթանից: Քանի որ ապագա կյանքի դժվարությունները եւ դժբախտությունները ավելի լուրջ են, Ղուրանի վերջին Սուրայում, այն խստորեն շեշտվում է Ալլահի պաշտպանությունը այս չարիքի դեմ կոչ անելու կարեւորության կարեւորությամբ:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

«Ասա.« Ես կոչ եմ անում պաշտպանել մարդկանց Տիրոջը »:

Անվան Ալլահ «RABB» Ic ույց է տալիս «Նա, ով սնունդ է տալիս» եւ ենթադրում է ամենաբարձր, ուտելիք, ինչը դրսեւորում է բոլոր արարածների խնամքը բոլոր պայմաններում: Այս տարիքում նա (Ալլահ) կոչվում է «Մարդկանց տեր», մինչդեռ նախորդ Սուրայում կոչվում է «լուսաբաց Տեր», քանի որ նախորդ Սուրայում նպատակը արտաքին, ֆիզիկական դժվարություններից եւ զրկումից պաշտպանվելն էր կյանքի. Այնուամենայնիվ, այս մարդկային գոյությունը սահմանափակ չէ. Կենդանիները նույնպես զգում են ֆիզիկական դժվարություններ եւ զրկանքներ, բայց միայն մարդիկ (Բայդավի Մաշարի) ենթարկվում են Շեյթանի գիտություններին եւ Jinn- ի ազդեցության:

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

«Մարդկանց, մարդկանց Տեր» -ի տիրակալը [vladyka]

«Rabb» - ի հատկանիշը ավելացրեց «RABB» բառը («Մալիքի Ն-ԱՄՆ» բառը, այն է, որ «ռաբբ» բառը կարող է օգտագործվել որոշակի հատուկ հարցերի մեջ մարդու հետ կապված. Օրինակ, «Rabb ad-dar» արտահայտությամբ (տան, գույքի սեփականատեր), «Rabb ալ-Մալ» (գույքի սեփականատեր, հարստություն): Այնուամենայնիվ, ոչ մի սեփականատեր կամ հյուրընկալող չէ «Տեր», «պարոն»: Հետեւաբար, «Մալիկ» բառը (տիրակալ, Տեր) ավելացավ «RABB» բառը `ցույց տալու համար, որ միայն նա (Ալլահը) ոչ միայն« պարոն մարդիկ »է, այլեւ« Վլադայկա »,« մարդկանց թագավոր »:

Ավելին, ոչ բոլոր թագավորներն արժանի են երկրպագության: Հետեւաբար, «Իլախի Ն-ԱՄՆ» եւս մեկ որակ ավելացվեց «Տեր» բառը «ԱՄՆ», «Մարդիկ» բառով ավելացավ: Աստվածային իմաստություն, որը կայանում է այս բոլոր հատկությունների համադրման մեջ («Մարդկանց Տեր», «Մարդկանց Տեր»), այն է, որ այս հատկություններից յուրաքանչյուրը ենթադրում է պաշտպանության կոչ: Յուրաքանչյուր սեփականատեր ունի ծառա եւ պաշտպանում դրանք: Այսպիսին է, յուրաքանչյուր թագավոր ունի առարկաներ եւ հոգ է տանում դրանց մասին: Հետեւաբար, տիրակալի եւ Տիրոջ դեմ պաշտպանվելու կոչը ավելի ակնհայտ է դառնում (դրանցից դրանց հատկություններից): Բայց միայն Ալլահը, եւ ոչ ոք այլեւս չի նկարագրում այս բոլոր հատկություններով: Այսպիսով, դրա հատկությունների արտահայտման (տվյալների) միջոցով պաշտպանվելու համար բողոքարկումը մեծագույն պաշտպանությունն է եւ նման կոչը (իր հատկությունները օգտագործելը), ամենայն հավանականությամբ, կկայացվի:

Քանի որ առաջին նախադասությունը պարունակում է «ԱՄՆ» բառը (մարդիկ), երկրորդ եւ երրորդ այատը պետք է վերագրվի նրանց (նույնը), «Malikhikim» բառերի եւ ոչ միայն բառի արտասանության մեջ «ԱՄՆ» (մարդիկ): Նման կրկնությունը («ԱՄՆ» բառերը «Սուրայում») օգտագործվել է նպատակային, որպեսզի տեքստին ուժ եւ հստակություն ավելացնենք, ստեղծելով ռիմա եւ մեղեդային հաջորդականություն (Sura):

Գիտնականները բացատրեցին «ԱՄՆ» բառի բազմակի կրկնության պատճառը (այն կրկնվում է այս Sura- ում հինգ անգամ) տարբեր ձեւերով: Ահա այս մեկնաբանություններից մեկը.
* Առաջին անգամ այն \u200b\u200bվերաբերում է երեխաներին: «Rabb» բառը, որը վերաբերում է այդ խնամքին եւ Ալլահի հովանավորությանը, քանի որ երեխաները ամենաշատը սննդի եւ խնամքի կարիք ունեն:

Երկրորդ տեսքը (այս բառի) պատկանում է իր երիտասարդությանը, այս ակնարկը «Մալիկ» բառի համատեքստում (թագավոր, Տեր), որը վերաբերում է Ալլահի տիրապետությանը:

Դրա երրորդ օգտագործումը վերաբերում է հասուն տարիքին. Տարեցներն այլեւս այնքան զբաղված չեն այս աշխարհով եւ մտածում են հավերժության մասին, Ալլահի մասին նրանք, անշուշտ, հնազանդվում են նրան: Դրա համատեքստը «Իլ» բառն է (Տեր), որը ցույց է տալիս Ամենակարողի երկրպագությունը:

Այս բառի չորրորդ օգտագործումը վերաբերում է Ալլահի արդար ստրուկներին: Դրա քանակը «ՎԱՍՎԱ» բառ է (չար chipping), քանի որ Շեյթանը Ալլահի արդար ստրուկների թշնամին է: Նրա խնդիրն է առաջարկել չար մտքեր այդպիսի մարդկանց սրտում:

Հինգերորդ տեսքը (բառի օգտագործումը) վերաբերում է ստեղծագործական չարիքին, քանի որ մենք փնտրում ենք պաշտպանություն իրենց չար գործերից:

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

«Ոգեշնչող (չարի) չարից (Սատանայից), (եւ Ալլահի անվան անվանման հիշատակման) նահանջի (Ալլահի անունը արտասանելիս):

Ալլահի երեք հատկությունները նշելուց հետո իրական Ayat- ը նկարագրում է, թե ինչպես ենք մենք փնտրում պաշտպանություն: Նա «վերնագիր է, ով մեզ չարիք է ներշնչում»: Բառ «ՎԱՍՎԱՍ» Բնօրինակում կա վկա վասվասի իմաստով (չիպ - ձայնի փոխարեն շնչառության փոխարեն ինչ-որ բան հաղորդելու համար): Այնուամենայնիվ, Շայանին պատկանող չափազանցություն (հիպերբոլ) է պատկանում այն \u200b\u200bիմաստով, որ այն մարմնավորված փին է (ոգեշնչող չար): Ուիթանայի խցանումը նշանակում է, որ նա փորձում է մարդկանց ստիպել հնազանդվել նրան, նրանց ոգեշնչելով բոլոր տեսակի վախեր եւ կեղծ մտքեր, առանց որեւէ բառի (բաճկոն):

Բառ «Հանններ» Գալիս է «Հանասա» բառից, ինչը նշանակում է «գողանալ, կամ մոտենալ դավաճանությանը»: Շեյթանը նման անուն է ստացել, որքան նա կցված է մարդու սրտին. Երբ մարդը ընկնում է վրացիության մեջ, նա սկսում է շշնջալ, բայց երբ մարդը գալիս է Ալլահի հետ, նա փախչում է: Երբ տղամարդը կրկին մոռանում է Ալլահի մասին, Շեյթանը վերադառնում է, բայց երբ նա կրկին բարձրանա Ալլահի կողմից, նա կրկին փախչում է: Սա անընդհատ կրկնվում է: Ալլահի առաքյալը (Խաղաղություն եւ օրհնություն) ասաց.

«Ալլահը երկու տուն է կազմակերպել մարդու սրտում, հրեշտակը ապրում է մեկում եւ մեկ այլ Շեյթանում: Հրեշտակը նրան խրախուսում է բարի գործերին, եւ Շեյնը նրան ուղարկում է չար գործեր: Երբ մարդը հիշեցնում է Ալլահին, Շեյթանը նահանջում է, երբ նա դադարում է հիշել Ալլահին, Շեյթանը կազմակերպվում է մարդու սրտում » (Վերացրեց Աբու Յալան `հղում անելով Մաշարի մեջբերմամբ Անասի հեղինակությանը):
Ayat 114: 6

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

«(Եւ Սատանան տեղի է ունենում) Jinn- ի եւ մարդկանցից (թվերից)»:

Այստեղ բացատրում է «Այատ 4-ում» հիշատակված «ՎԱՍՎԱՍ» արտահայտությունը, իմաստ ունենալով, որ ցնցումները կարող են լինել մարդկանց մեջ եւ ջինսինգներ, որոնք չարիք են ներշնչում մարդկանց սրտերում: Հետեւաբար, Ալլահի առաքյալը (խաղաղություն եւ օրհնություն) հաճույք գտավ մարդկանցից եւ ջինսից խուսափելով պաշտպանության մշտական \u200b\u200bորոնման մեջ:

Այստեղ կարող է հարց լինել: Ակնհայտ է, որ Շեյթանը կարող է մարդկանց մեջ ներշնչել չար մտքեր եւ գործողություններ, բայց ինչպես են մարդկանց շրջանում Shayany- ն չար առաջարկություն: Նրանք ուղղակիորեն մոտենում են եւ ձայն են տալիս մի բան, որը Vavawas չէ: Պատասխանն այն է, որ մարդկանցից սոսնձերը կարող են նաեւ կասկածներ ներշնչել մարդկանց մտքի մասին, առանց բաց, հստակ արտահայտելով դրանք:

Շեյխ Իսադին Իբն Աբդուսալեմը իր գործով գրում է իր գործով Ալ-Օրդայդ Ֆյլ-Քուրանը, որ մարդկանցից բարիքները վերաբերում են մեր սեփական NAF- ի Pillantal- ին (որը անձի ներսում է): Like իշտ այնպես, ինչպես Շեյթանը մարդու վատ մտքեր է նետում, եւ Nafs- ը նրան խրախուսում է չարին: Հետեւաբար, Ալլահի առաքյալը (նրա աշխարհը եւ օրհնությունը) սովորեցրեց մեզ `Ալլահի պաշտպանությունը փնտրել մեր սեփական« I »-ի չարիքից.

«Ալլահի մասին: Ես փնտրում եմ ապաստան ձեզ հետ իմ իսկ չարից, Շեյթանի չարից եւ կռապաշտության չարիքից »:

Շարունակությունը հետեւում է Infa Allah ...

Maerithul Kuran

Muhammad Moteamad Shafi Usmani

Վարկանիշ: / 125

Այս էջում դուք շատ բան կգտնեք Surahn An-OS- ի մասին. Դուք կարող եք լսել առցանց, կարդացեք այն արաբերենով, իմաստների արտագրման եւ թարգմանության մեջ, ինչպես նաեւ ներբեռնեք MP3 ձեւաչափը:

Կարդացեք Suru AN-US (մարդիկ) արաբերեն առցանց

Սուրյա Ան-ԱՄՆ-ի նկարագրությունը

Bismi-Lilya-Rhrahmaani-Rrahiim

1. ḳul-a "Wuzu Brabbin-Naaas
2. Myasa Malkin
3. Ilyaihin-Naaas
4. Minn-Sharril-Vavawaasil-Hannaas
5. Allyasia-Yuvasvisu-Fi-ṣudurin-Naaas
6. Minal-Jean-Nati-Van Naahas

Surya AN-Wek- ի իմաստաբանական թարգմանություն

1. Ասա ինձ. «Ես դիմում եմ Տիրոջ մարդկանց պաշտպանությանը,
2. Tsar մարդիկ
3. Մարդկանց Աստված
4. անհետացման գայթակղության չարությունից, երբ Ալլահի հիշատակը
5. Որը սովորեցնում է մարդկանց կրծքավանդակում
6. Jinn- ից եւ մարդկանցից

Ներբեռնեք Sura Al-Falac կամ լսեք առցանց MP3

Դիտեք առցանց տեսանյութերի ընթերցանությունը արաբերենով եւ Sury Al Falak- ի իմաստների թարգմանությունը

Միջնորդների մեկնաբանություն (TAFSIR) Surya An-US-

Ալլահի անունով ողորմած, ողորմած:
Sura «Մարդիկ» ուղարկվում են Մեքքա: Այն բաղկացած է 6 Այատովից: Այս Սուրա Ալլահում Ամենակարողը հրամայում է իր մարգարեին եւ օրհնի նրան Ալլահին եւ ողջունում: - Հանգստանալով նրան, խնդրելով պաշտպանել մեծ չարիքից, որը շատ մարդիկ չեն նկատում, քանի որ այն բխում է նրանց կրքերից եւ չարաճճիությունից եւ նրանց մղում է, որ Ալլահը արգելեց նրանց: Սա չար Շեյթանն է, մարդկանց կամ ջիննին, ով գայթակղեցնում է մարդուն, անհայտանալով Ալլահի անվան հիշատակմանը, թաքնված եղեք աչքից կամ տեսեք նրանց համար, եւ ով է իր գայթակղությունը խորամանկ եւ խաբեությամբ:
114: 1: Ասա. «Ես դիմում եմ մարդկանց Տիրոջը եւ նրանց գործերի վերեւում,
114: 2: Տեր բոլոր մարդկանց, ովքեր ունեն իրենց լիակատար ուժը, իշխաններ եւ առարկա,
114: 3: Մարդկանց Աստված, որին նրանք լիովին հնազանդվում են, եւ գերակշռում է ամեն ինչ անել, ինչը ցանկանում է,
114: 4: Մարդկանց մարտահրավերների չարությունից, խրախուսելով նրանց մեղքեր պատրաստել եւ անհետանում, եթե դիմում եք Ալլահին, խնդրելով պաշտպանվել նրանից,
114: 5: ով աննկատելիորեն գայթակղեցնում է մարդկանց սրտերը, ոգեշնչելով նրանց, որ նրանք դադարեցնեն եւ շրջվեն ուղիղ ուղուց,
114: 6: Անկախ նրանից, թե ջինսե կոստյումներ է, թե մարդ »: