pokalbis Nr.3

Velnias yra pagrindinė tamsos karalystės asmenybė. Demonai, demonai, piktosios dvasios, nešvarios dvasios – vienas ir tas pats. Graikiškai „daimonian“ – in Graikų mitologijaŠi būtybė yra pusiau dievas, pusiau žmogus. Graikai jį garbino ir gerbė. Beveik visos pagoniškos religijos yra sukurtos ant piktųjų dvasių garbinimo. Žmonės bando juos užkariauti. Praktiškai egzorcizme susiduriame su demonais, o ne su angelais ar pačiu velniu. Demonai yra surišti su žeme (Mt 12, 43-45). Demonams nuolat reikia kūno, kad galėtų išreikšti save. Yra demonų apsėstų žmonių, kurie nėra sveiko proto (Morkaus 5:2-14). Žmogus turi demonų (ukrainiečių kalba – yra demonas). Demonai bando pulti kiekvieną iš mūsų (1 Pet. 5:8). Krikščionis negali būti apsėstas demono, bet demonas gali valdyti vieną iš savo gyvenimo sferų, lygiai kaip pelės gali gyventi mūsų bute, kur mes esame šeimininkai, arba kaip bet kurioje šalyje, viena vertus, galia. prezidento, kita vertus, mafijos, kuri visiškai nepaklūsta prezidentui, egzistavimą. Demonai, kaip ir mafija, gyvena gaujomis. Šventoji Dvasia pamažu veda mus į tobulumą ir išsivadavimą (Rom. 8:26). Daugelis krikščionių kenčia nuo depresijos ir vidinių problemų, kurios daugelį metų nebuvo išspręstos. Ir neturėtume sakyti: „Ramybė, taika“, kai nėra ramybės ir lengvabūdiškai gydo žaizdas. Kartais pasninkas ir malda atskleidžia problemą, tačiau žmogus nežino, kaip iš šios problemos išsivaduoti.

Ką Biblija sako apie šėtoniškas dvasias ir jų veiksmus?
1. Sąrašas:
a) į Senas testamentas: pavydo dvasia (Sk 5:14,30), piktoji dvasia (Teisėjų 9:23; 1 Karalių 16:14-23; 18:10; 19:9), melo dvasia (1 Karalių 22:22; 2 Kron. 18:20-22), girtavimo dvasia (Iz 19:14), snaudulio dvasia (Iz 29:10), nevilties dvasia (Iz 61:3), ištvirkimo dvasia (Hos). 4:12; 5) :4), nešvari dvasia (Zak 13:2);
b) Naujajame Testamente: nebyli ir kurčia dvasia (Morkaus 9:25), nešvari dvasia (Morkaus 9:25), silpnumo dvasia (Lk 13:11), būrimo dvasia (Apd 16:16) , dvasia – apgavikas (1 Tim. 4:1), baimės dvasia (2 Tim. 1:7), klaidos dvasia (1 Jono 4:6);

2. Dvasių veiksmai.
a) Šios dvasios turi dvi užduotis: neleisti mums atgailauti ir užkirsti kelią dvasinis augimas. Pavyzdys: miego dvasios veiksmas. Dvasia, kuri nuolat bando užmigdyti: žmogus skaito Bibliją ir užmiega, bet gali valandų valandas ir iki vėlumos žiūrėti įvairias televizijos programas. Kaip manote, dėl ko tie patys tikintieji užmiega susirinkime?
b) Ištvirkavimo dvasia. Ne kiekvienas žmogus, papuolęs į šią nuodėmę, turi ištvirkavimo dvasią. Bet jei po pakartotinės atgailos tai kartojasi vėl ir vėl, o žmogus negali susidoroti su šia nuodėme, tai yra paleistuvystės dvasia. Dažnai ši dvasia yra paveldima. Mergaitės pasakojimas, kad ji jaučia stiprią šios dvasios įtaką: jos mama – paleistuvė;
c) Nevilties dvasia (Iz 61:3) – gilios depresijos, kurios atima išganymo džiaugsmą (Pat 17:22);
d) Apkalbų dvasia – kai žmogus, kaip šarka, kaip musė cetse, skleidžia mirtinus nuodus po visą bažnyčią;
e) Blogio dvasia – mama muša savo vaikus, pati to nenorėdama, būdama prievarta.

senis ir demonai
1. Kiekvienas atgimęs krikščionis jaučia kovą tarp kūno ir dvasios (Gal. 5:17). Iš prigimties esame maištininkai ir Adomo vaikai, kiekvienas iš mūsų turime nuodėmingą Adomo prigimtį. Senosios gamtos negalima išmesti. Seno žmogaus problemos sprendimas – nukryžiavimas. Tie, kurie yra Kristaus, nukryžiavo kūną su jo aistromis ir geismais (Gal. 5:24). Laiške Romiečiams 6 aprašomas senojo žmogaus problemos sprendimas – „laikyk save mirusiais nuodėmei...“, „neatiduok savo narių nuodėmei...“ ir t.t. (taip pat žr. Rom 7:14:25).

2. Žmogaus, kuriame gyvena demonai, problema:
a) demonai nemiršta ir negali būti nukryžiuoti, tereikia juos išvaryti;
b) nuolat pasikartojantis nuodėmingas įprotis, užvaldantis žmogų – šaltinis yra demonai;
c) demonai mus kankina, jei neatleidome savo skriaudėjui (Mt 18:34-35). Jie mus kankina pasmerkimu ir kaltės jausmu. Demonai mus kankina baime ( stiprūs žmonės, baimė susirgti arba tiesiog baimė „kas bus rytoj?“). Viskas, kas priversta, yra iš demonų.

3. Kaip demonai patenka:
a) pagal paveldėjimą - mūsų protėviai tarnavo demonams;
b) asmeninės nuodėmės – okultizmas, amoralus gyvenimo būdas;
c) vaikystėje – per smurtą prieš vaiką, per baimę. Daugelis vaikų kenčia dėl pasipiktinimo savo tėvams. Atminkite, kad tas, kuris negali atleisti, kenčia labiau nei tas, kuris įžeidė.

kaip išsivaduoti iš demonų
1. Gilus nuolankumas – nusižemink ir pripažink, kad tai tavo problema. Palikite savo orumą kuriam laikui ir gaukite išsivadavimą nuo Dievo. Savigarba sugrįš šiek tiek vėliau. (Ps. 137:6) – Dievas mato išdidųjį iš tolo ir saugo jį toli.

2. Žinokite tiesą. „Tiesa padarys jus laisvus“ (Jono 8:32).
a) Turite suprasti, kad tai yra jūsų problema, ir kas yra sąžiningas sau, atviras, išsekęs, aistringai trokš jo išsilaisvinimo; Pavyzdžiui: kai Petras vaikščiojo vandeniu ir bijojo bangų, jis sušuko: „Viešpatie, gelbėk mane“ (Mato 14:30). Plaktuką reikėtų vadinti plaktuku, o ne santechniko įrankiu.

3. Savo nuodėmių išpažinimas prieš Dievą. Iškelk visus savo nuodėmingus dalykus į Dievo šviesą, prisimink viską, pripažink tai nuodėme ir atmink, kad niekuo negali nustebinti Dievo.

4. Atgaila. Tai valios veiksmas, nusigręžimas nuo piktų darbų. Psalmėse Dovydas sako: „Jie yra mano priešai, ar neturėčiau jų nekęsti? Atsisakykite okultizmo, horoskopų, hipnozės, ateities spėjimų ir bet kokio ryšio su demonais. Jei tai nebus padaryta nuoširdžiai, demonai negalės palikti žmogaus.

5. Atleisk kitiems, gyviems ar mirusiems, ir atleisk jiems visas skriaudas.

6. Šaukis Viešpaties vardo ir būsi išgelbėtas. Prisiminkite, ką Kristus pasakė: „Kas ateina pas mane, aš niekada neišvarysiu“. Mtf. 12:26-28: Kristus išvarė demonus Dievo Dvasia, o dabar Dievo Dvasia juos išvaro lygiai taip pat. In. 7:37-39 parodo, kaip turime priimti Šventąją Dvasią: „Jei kas trokšta, teateina pas mane ir tegeria“. Demonų išvarymas yra iškvėpimas, kaip ir mes iškvepiame dūmus. Graikų ir hebrajų kalbomis „dvasia“ yra vėjas arba kvėpavimas. Kai tarnas Jėzaus Kristaus vardu liepia demonams išeiti iš žmogaus, pirmas ar trečias įkvėpimas gali būti tavo, o tada, jei yra demonų, jie pradės reikštis. Tremtį kartais lydi žiovulys, rėkimas, verksmas, verksmas (Apd 8, 7), kosėjimas, cypimas, dejavimas, riaumojimas. Šiuo metu nesimelskite, paleiskite demonus, leiskite jiems laisvai jus palikti. Darykite tai su tikėjimu, kurį Viešpats pasakė: „Mano vardu jie išvarys demonus“ (Morkaus 16:17).

Kodėl žmonės nepriima išsivadavimo?
1. Atgailos trūkumas.
2. Išsekimo stoka.
3. Klaidingi motyvai.
4. Susitelkimas į save – dėmesio troškimas.
5. Nenoras laužyti okultizmo.
6. Nenoras nutraukti įpareigojančius emocinius santykius.
7. Trūksta išsivadavimo iš prakeikimo.
8. Atsisakymas išpažinti tam tikras nuodėmes.
9. „Neatsiskyrimas“ per vandens krikštą.
10. Dalis didelio mūšio.

Demonas yra pikta, klastinga ir valdinga dvasia, pragariškoje hierarchijoje stovinti aukščiau nei paprastas demonas. Šių neorganinių bekūnių subjektų tyrimą atlieka specialus mokslas, vadinamas demonologija. Dažnas žmogus negali veiksmingai atsispirti demonui, nesikreipdamas į aukštesnių dvasinių jėgų pagalbą.

Jis neturi galimybių ir patirties atsispirti velnio padėjėjui, kuris dėl asimiliacijos gali gyventi milijonus metų. tamsioji energija. Tačiau klausimas, kaip išvaryti demoną iš žmogaus, domina daugelį?

Kaip nustatyti, kad žmogų apsėdo demonas?

Nes demonai yra puolę angelai o žmonės – pagal Dievo paveikslą ir panašumą, šėtoniškos pastangos pirmiausia nukreiptos į sielos sunaikinimą. Demonai nusileidžia į pragarą, praneša Šėtonui apie įvykdytus žiaurumus, gauna nurodymus ir įsakymus, o tada grįžta į žemės paviršių.

Bažnyčia perspėja, kad nereikšmingos dvasinės žinios neturėtų būti suprantamos pažodžiui. Tai reiškia, kad puolusių dvasių buveinė yra neprieinama požeminiam gręžimui. Požeminis pasaulis, kuris yra žemės vidus, yra kitokia erdvė, kuri tęsiasi kažkur už šio pasaulio ribų.

Piktoji dvasia, bandanti prasiskverbti į žmogų, gali įgauti akivaizdaus blogio pavidalą arba pasislėpti už gerumo ir apgauti protus. Todėl apaštalas Paulius ragino būti budriems ir atsargiems jausmuose, mintyse, žodžiuose, veiksmuose ir poelgiuose.

Makarijus Didysis, Ignacas Brianchaninovas ir kiti šventieji, turintys dovaną pamatyti tai, kas paslėpta nuo paprastų žmonių akių, pažymi: demonų ženklai:

• Prieinamumas subtilus eterinis kūnas.
• Gebėjimas kopijuoti žmogaus išvaizdą, kalbėti ir jausti.
• Bjauri, žiauri išvaizda, nepadorumas, įkvepiantis siaubą.
• Nuolatinis gimdymas ir blogio vystymasis.
• Gebėjimas greitai erdvės įveikimas.

Demonai yra pagaminti iš medžiagos, kuri yra daug smulkesnė nei žmogaus kūno medžiaga. Tai suteikia jiems didžiulį veiksmų laisvės pranašumą, o metafizinės galimybės leidžia įsiskverbti į žmones. Eterinės dvasios iš pradžių yra apdovanotos galiomis, kurios stipriai veikia materialųjį pasaulį.

Demonai išmano Visatos sandarą ir dėsnius daug geriau nei paprasti mirtingieji. Evangelijos istorijos daug pasako apie demonų buvimą žemėje ir žiauriausius jų žiaurumus. Patekę į žmones ir gyvūnus, jie patiria siaubingą kankinimą ir tampa įvairių negalavimų ir ligų šaltiniais. Neigiama energija veikia psichinę, jutimo, valios ir fizinę žmogaus sferas.

Demonų įėjimas į vidų fizinis kūnas primena oro judėjimą, vienintelė demoniška būtybė Šis momentas yra dujinės būsenos. Susimaišymas su siela neįvyksta, bet smurtas gali tęstis ilgus metus ir veda į mirtį.

Demoniškos žalos simptomai yra įvairūs: minčių aptemimas, karščiavimas, nepakeliamo šalčio jausmas, apsvaigimas. Žmogus praranda jėgas, energiją, ryžtą, gali būti visiškai imobilizuotas. Jis dažnai girdi balsus, raginančius žudytis ir žaloti save, jį kamuoja priepuoliai, traukuliai, geidulingos mintys ir aistringi sapnai. Demonai mėgsta savo aukas užkrėsti šventvagyste, pykčiu, įniršiu, liūdesiu, tuštybe ir pasididžiavimu.

Geras demonų buvimo žmogaus kūne testas yra gerti šventą vandenį. Dėl sielai daromos įtakos apsėstasis negers šventinto vandens. Toks vanduo, patekęs ant odos, gali nudeginti ir sudirginti. Pažymėtina, kad vidiniai apsėstojo asmens pokyčiai ryškiai pasireiškia išorėje:

• Iškraipytas niūrus veidas.
• Laukinis rėkia pasikeitusiu balsu.
• Nemotyvuotų išpuolių pyktis.
• Neįtikėtina fizinė jėga kaitaliojasi su visiško silpnumo akimirkomis.

Tikras demoniško apsėdimo diagnostinis požymis yra ritualas naudojant druską. Po to, kai žmogus laiko druską rankose, leiskite supilti ją į keptuvę. Kaitinkite 20 minučių ir stebėkite, kaip keičiasi spalva. Jei druska pajuoduoja, jūsų globotinį kankina demonas.

Kovos būdai

Norėdami nugalėti demoną, turite žinoti, kaip jis pasiekia sielą ir mechanizmą, kaip perkelti šį piktąjį „nuomininką“. Turėti savyje priešą, galintį pritraukti demonų minias, reiškia kasdien prarasti gyvybinę energiją ir linkti į mirtį.

Netekęs galimybės paversti sielą savo konteineriu, velnio pasiuntinys siekia prasiskverbti į jos fizinį apvalkalą ir pulti iš arti. Tačiau pirmiausia nešvari dvasia turi užvaldyti žmogaus protą. Kai nelaimingasis apnuogina savo protą, neprisimindamas Dievo, prarasdamas apsauginę Dievo baimę, jis tampa apsėstas demonizmo. Piktoms dvasioms būdinga pulti tuos, kuriems netenka pagalbos ir kurie yra nuginkluoti.

Aiškiaregiai teigia, kad demonas sukuria namus žmogaus kūne, tarsi šis turtas būtų skirtas piktosioms dvasioms. Grigalius teologas patvirtina, kad velnias visiškai užvaldo žmones tik tada, kai nėra tinkamo pasipriešinimo. Todėl, kad išvengtumėte demonizmo, neleiskite ypatingų Viešpaties sutikimų, kurie yra jūsų aistrų ir lengvabūdiško nuodėmingo gyvenimo rezultatas.

Demonas ne tik gyvena, bet ir užvaldo individą. Išorinis psichinių jėgų pajungimas demoniškai valiai yra daug labiau paplitęs nei paprastas demoniškas apsėdimas. Jie taip mano bažnyčios hierarchai, nors eiliniam pasauliečiui viskas atrodo kitaip. Pastaruoju metu daugelyje šalių sustiprėjo aistra pinigams, užvaldę širdis ir protus, atimdami efektyviausią kovos su demonais būdą – prevencinį.

Atperkamieji Kristaus nuopelnai išlaisvina nuo velnio galios ir leidžia išvaryti demoną. Kovojant su demonais primygtinai rekomenduojama naudoti:

kryžiaus ženklas, malda už blaivybę ir nuolankumą, šaukiant Išganytojo vardą Dievo žodžiu

Dvasininkų pagalba yra privaloma ir atstovaujama šiomis priemonėmis:

• atgaila
• dalyvis
• aukai mesti burtai
• apšlakstyti šventintu vandeniu
• stebuklingos ikonos
• smilkalų poveikis
• šventųjų relikvijų

Burtai

Anksti ryte, tekant saulei, rinkti vandenį iš skaidrios upės ar ežero. Namuose, padėdami vandenį ant lygaus paviršiaus, uždekite bažnyčioje pirktą žvakę. Patartina virš įėjimo į kiekvieną kambarį įrengti piktogramą arba kryžių. Perskaitykite siužetą, kurį jums parinks dvasinius dalykus išmanantys žmonės (kunigai, magai, gydytojai). Mėgėjiška veikla čia nėra sveikintina.

Procedūros metu būtina tris kartus pereiti vandenį. Baigę tris kartus spjaukite per kairįjį petį, apšlakstykite apsėstąjį vandeniu ir išgerkite likusį vandenį.

Jei neradote mentoriaus, galite naudoti šį burtą, kad išvarytumėte demoną:

Mes išvarome tave, visokio nešvarumo dvasia, visas šėtono galias, kiekvieną priešišką pragaro kėsininką, kiekvieną legioną, kiekvieną velnio susirinkimą ir sektą, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir dorybe, būk išrautas ir bėk nuo Dievo bažnyčia, iš sielų, sukurtų pagal Dievo paveikslą ir brangiu atpirkto Avinėlio krauju. Tu, gudriausia gyvate, nebedrįsti apgauti žmonių giminės, persekioti Dievo Bažnyčią ir atplėšti Dievo išrinktuosius ir išbarstyti juos kaip kviečius. Tau įsako Visagalis Dievas, su kuriuo vis tiek nori būti lygus savo didžiuliu išdidumu; kuris nori išgelbėti visus žmones ir atvesti juos į tiesos pažinimą. Dievas Tėvas tau įsako; Dievas Sūnus tau įsako; Dievas Šventoji Dvasia jums įsako. Kristaus, amžinojo įsikūnijusio Žodžio Dievo, didybė įsako tau, kuris dėl mūsų giminės išganymo puolėte iš jūsų pavydo, nusižeminote ir buvote klusnus net iki mirties; kuris pastatė savo bažnyčią ant stiprios uolos ir pažadėjo, kad pragaro vartai jos nenugalės, nes pats liks su ja iki laikų pabaigos. Kryžiaus paslaptis ir visos krikščioniškojo tikėjimo slėpiniai įsako tau kilnumo. Tau įsako aukštoji Dievo Motina Mergelė Marija, kuri nuo pirmos savo nepriekaištingos prasidėjimo akimirkos nuolankumu trenkė tau įžūliausią galvą. Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bei kitų apaštalų tikėjimas įsako tau. Kankinių ir visų šventųjų vyrų ir moterų kraujas liepia tau pamaldžiai užtarti.

Lotynų kalba

Šis metodas gali būti naudojamas tik kraštutiniu atveju, kai nėra galimybės tiesiogiai apsilankyti bažnyčioje. Nes gresia piktųjų jėgų agresija prieš jus. Išvarę demoną iš aukos, galite tapti atakos taikiniu. Bus nepaprastai sunku išstumti iš savęs žalingą jėgą.

Egzorcizmo ritualo metu lotyniškai tariami burtai padeda išvaryti demoną. Tai turėtų padaryti labai apmokytas ir apsaugotas magas. Kryžiaus ženklas, švęstas vanduo ir smilkalai naudojami kaip priedai prie labai ilgo burtažodžio. Pirmoji dalis skirta išvaryti iš žmogaus kūno piktąsias dvasias. Jis suformuluotas taip:

Regna terrae, cantate deo, psallite Domino qui véhitur per calus, caelos antiquos! Ecce, redaguoti vocem suam, vocem potentem: Akinoscite potentiam dei!

Majestas ejus, Et potentia ejus In nubibus.

Timendus est dues e sancto suo, Dues Israel: ipse potentiam Datet robur populo suo Benedictus dues. Gloria Patri.

Antroji lotynų kalbos rašybos dalis siunčia demoną atgal į pragarą. Tai skamba taip:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica.

Ergo draco maledicte et omnis legio diabolica adjuramus te. cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae Perditionis venenum propinare.

Vade, Satana, išradėjas et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Humiliare sub potenti manu dei, contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine, quem inferi tremunt. Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine.

Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertate servire te rogamus, audi nos.

Maldos

Maldos, kurios išvaro demoną, yra šios: „Tėve mūsų“, „ Šventoji Trejybė“, 50, 34, 90 psalmės. Už egzorcizmo ritualą yra speciali malda, kurią skaito kunigas. Pristatome jos turinį.

Jėzau Kristau, Tu esi gyvojo Dievo sūnus, Tu darei stebuklus žmonėms, prieš tau pakylant demonams, šalia tavęs praregėja aklieji, šalia tavęs atgyja mirusieji, Tu, Nukryžiuotasis ir tada prisikėlęs, tu esi tas, kuris žygdarbiu pašlovinai šventąjį kryžių. Viešpatie, Dievo Sūnau, pažvelk į šias akis, rask jose velnio atvaizdus, ​​išvaryk visas piktąsias dvasias iš šio balto kūno ir išgelbėk šią sielą. Išgelbėk, Viešpatie, Tu išgelbėk šią nekaltą sielą, saugok ją nuo viso pikto amžinai ir be galo. Tegul išsipildo tai, kas pasakyta. Amen. Amen. Amen.

Nuo seniausių laikų žmonės žinojo burtus, kaip išvaryti iš žmogaus demoną, naudojant įvairius egzorcizmo ritualus. Tokius ritualus gali atlikti tik bažnyčios leidimą turintys žmonės. Išvarymo ritualas yra labai pavojingas tiek aukai, tiek jį atliekančiam asmeniui. Verta paminėti, kad dažnai žmonės dėl nežinojimo painioja apsėdimą su psichologine liga.

Kaip nustatyti demono buvimą žmoguje?

Norėdami tai padaryti, turite naudoti šventą vandenį, kurio joks demonas negali toleruoti. Galite supilti į stiklinę ir pasiūlyti žmogui. Apsėstasis niekada nepaims jo į rankas. Apšlakstykite jį šventintu vandeniu ir jei yra demonas, ant kūno atsiras nudegimas ar sudirginimas. Taip pat verta atkreipti dėmesį į tai, kad apsėstasis smarkiai keičiasi ne tik viduje, bet ir išorėje. Priepuolių metu žmogus išsiugdo milžinišką jėgą, jis pradeda rėkti, pasikeičia balsas ir pan.

Diagnozei galite atlikti ritualą su druska, kuri laikoma lengviausia. Tegul žmogus rankose laiko pakuotę druskos, o tada supilkite ją į keptuvę. Pašildykite 20 minučių. ir pažiūrėkite, ar nepasikeitė druskos spalva. Jei jis pasidaro juodas, tai tikrai yra demonas.

Kaip išvaryti demoną iš žmogaus?

Geriausia pasikviesti kunigą, kuris atliks ceremoniją namuose ir padės išvaryti visas esybes. Po to virš kiekvieno kambario durų reikia pakabinti piktogramą, o namo kampus apšlakstyti šventintu vandeniu.

Ritualo metu skaitoma malda išvaryti demoną, kuriai būtina paruošti vandenį, paimtą iš švaraus rezervuaro. Verta pradėti nuo saulėtekio. Padėkite vandenį ant stalo, šalia jos uždegkite bažnyčios žvakę ir septynis kartus perskaitykite šią maldą:

„Aš, Dievo tarnas (vardas), atsikelsiu, palaiminsiu save ir eisiu kirsti save (tris kartus pervažiuosiu vandenį). Eisiu nuo durų iki durų, nuo vartų iki vartų, į drenažo pusę. Kitoje pusėje stovi vyras iš gryno plieno. Kaip šis žmogus eina iš tikrojo tėvo Jėzaus Kristaus ir iš Švenčiausiosios Mergelės Marijos motinos. Jis eina iš rytų į vakarus, rinkdamas švarų vandenį iš kalnų upių, todėl surinks iš Dievo tarno (vardo) visas pamokas ir traktatus, visas vietas ir vietas, iš visų septyniasdešimt septynių jungčių, iš visų septyniasdešimties gyslų, iš poplitealinių venų, iš kepenų, nuo karšto kraujo, nuo uolios širdies, iš plaučių, nuo skaidrių akių, nuo juodų antakių ir nuo balto kūno. Tegul išsipildo tai, kas pasakyta. Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen. Amen. Amen“.

Tada reikia stipriai žiovauti ir tris kartus ištarti šiuos žodžius:

„Tegul mano žodžiai būna stiprūs ir formuojantys“.

Apverskite kairįjį petį, pūskite, spjaudykite ir apšlakstykite užburtu vandeniu žmogų, kuris turi demoną. Likusį skystį reikia išgerti. Ritualą leidžiama atlikti tiek sau, tiek kitam žmogui. Papildomai galite naudoti demonus išvarantį ženklą, kuris tuo pačiu apsaugo ir nuo piktųjų jėgų – pentagramą. Galite naudoti ir pakabuką, ir piešinį.

Ritualas, skirtas išvaryti demoną iš kito žmogaus

Norėdami atlikti ritualą, turite turėti Šventosios Trejybės piktogramą, po kuria turite padėti apsėstąjį. Atsistokite priešais jį, pažiūrėkite į akis ir perskaitykite maldą, nes be jo neįmanoma išvaryti demono iš žmogaus. Pasakykite šiuos žodžius:

„Jėzau Kristau, Tu esi gyvojo Dievo sūnus, Tu padarei stebuklus žmonėms, prieš tau pabėgant demonams, šalia tavęs praregėja aklieji, šalia tavęs atgyja mirusieji, Tu, Nukryžiuotasis ir tada prisikėlė: Tu esi tas, kuris savo žygdarbiu pašlovino šventąjį kryžių. Viešpatie, Dievo Sūnau, pažvelk į šias akis, rask jose velnio atvaizdus, ​​išvaryk visas piktąsias dvasias iš šio balto kūno ir išgelbėk šią sielą. Išgelbėk, Viešpatie, Tu išgelbėk šią nekaltą sielą, saugok ją nuo viso pikto amžinai ir be galo. Tegul išsipildo tai, kas pasakyta. Amen. Amen. Amen“.

Deja, įsikraustymas piktosios dvasios atsitinka žmonėms ne tik filmuose, bet ir filmuose Tikras gyvenimas. Norėdami padėti jums apsaugoti save ir savo šeimą, mes jums paruošėme išsamias instrukcijas Kaip namuose išvaryti demoną iš žmogaus. Griežtai laikykitės visų egzorcizmo taisyklių, kad patys netaptumėte kita auka.

Kiekvienoje pasaulio kultūroje yra demonų analogų, o tai patvirtina realų žmogui priešiškų jėgų egzistavimą.

Krikščionybėje demonas yra angelas, kuris buvo išmestas iš dangaus dėl savo apgaulės ir išdidumo. Aukščiausiojo demono vardas buvo Liuciferis, jis norėjo įgyti tokią pat galią ir stiprybę kaip Dievas. Dėl savo pavydo ir arogancijos Liuciferis ir jo tarpininkai buvo pririšti prie žemės ir tapo tuo, ką vadiname demonais, demonais ir velniais.

Demonas silpnesnis už demoną, bet protingesnis ir klastingesnis už velnią. Jo išvaizda labai panaši į velnią, bet jis didesnis. Demonas gali įgauti visiškai kitokią išvaizdą, būti nematomas ir praeiti pro uždaras duris.

Norėdami išreikšti save fizinis pasaulis, piktajai dvasiai reikia žmogaus kūno. Piktoji dvasia gali patekti į žmogų per:

• Išgąstis;
• Energijos susilpnėjimas;
• Pagal paveldėjimą, jei žmogaus protėviai buvo burtininkai.

Manijos simptomai

Akivaizdūs demono požymiai žmoguje:

• Agresija be priežasties;
• Depresija;
• Nemiga;
• Nepadori kalba;
• Polinkis į savižudybę;
• Dažni priepuoliai;
• Balso keitimas;
• Kaltė.

Egzorcizmo ritualas

Jėzus Kristus taip pat buvo egzorcistas.

Ritualas, kuris išvaro demonus ir visa, kas nešvaru, naudojant šventos maldos Tai vadinama egzorcizmu.

Tai atsirado maždaug pirmaisiais mūsų eros amžiais, kai buvo persekiojami krikščionys. Daugelis bažnyčios tarnų slėpėsi katakombose, dėl savo tikėjimo kentėję žmonės galėjo daryti stebuklus ir išvaryti piktąsias dvasias.

Iš pradžių tik Jėzus Kristus galėjo išvaryti piktąsias dvasias, vėliau apaštalai įgijo tokią dovaną. Įkuriant bažnyčią ši dovana atiteko kunigams

Viduramžiais gydytojų, galinčių išvaryti demonus, labai sumažėjo. Bažnyčios tarnai ne kartą darė sunkias nuodėmes ir negalėjo padėti apsėstiesiems, tačiau pasitikėjo savo jėgomis. Savo nesėkmes jie teisino tuo, kad demonas buvo labai stiprus ir reikia papildomų ritualų.

Nelaimingiems žmonėms buvo atliekami žiaurūs ritualai, jie buvo fumiguojami bjauriais kvapais, jiems neduodama maisto ir vandens, o kūnai deginami karštu metalu. Buvo tikima, kad piktosios dvasios negali atlaikyti tokių kankinimų ir greitai paliks kūną, bet žiaurus kankinimas Pats ligonis to negalėjo pakęsti. Sukčiai tvirtino, kad velionį paliko demonas, o jo mirtis buvo pagrįsta.

Reikalavimai egzorcistui

Išvaryti demoną sunku ir pavojingas darbas, žmogus, skaitantis maldą per apsėstąjį, turi laikytis tam tikrų taisyklių, kitaip jis pats susirgs:

• Jis turi būti vyresnis už demoną;
• Jo gimimo datoje neturėtų būti nulio;
• Pranešantis asmuo turi dėvėti kryželį ir pasninkauti;
• Jis neturėtų siekti šlovės ir imti pinigų už pagalbą;
• Patalpoje, kurioje bus skaitoma malda, pašalinkite aštrius daiktus, o apsėstąjį patartina pririšti prie kėdės; Kai demonas išeina, žmogus gali nesusivaldyti.
• Savaitę, kai atliekamas sedumas, neturėtų būti gimtadienių, vestuvių ar vaikų gimimo;
• Moteris su mėnesinėmis neturėtų būti namuose, kur vyksta ceremonija;
• Skaitydami maldą neturėtumėte klysti ar praleisti žodžių.

Sedum

Sedum yra stačiatikių egzorcizmas (verta tai suprasti kitų tikėjimų tikintieji turi savo panašius ritualus) Priekaištas naudojamas žmonėms, kuriuose apsigyveno demonas, tai yra Dievo pagalbos prašymas per maldą.

Bet kurios religijos žmonės turi panašius ritualus.

Malda išvaryti demonus iš žmogaus:

Mes apsirengiame vienu Kristumi ir Dievo žodžiu.

Bijokite velnio, pasitraukite nuo Dievo tarno (vardo).

Kristus prisikėlė savo valia, Jo galia aš tave išmetu,

Baisus ir nešvarus velnias Aukščiausiojo Dievo, Neregimojo Tėvo, galia.

Kristus buvo greitai palaidotas; Kristus prisikėlė, bėk,

Velnias, per Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios pergalę, ir per amžius. Amen.

Kryžius ant manęs, ant Dievo tarnas(vardas), Dievo tarno kryžius (vardas).

Keikiu ir išviju velnią kryžiumi.

Pasitrauk, demonai, velnias ir nešvari dvasia, nuo manęs, Dievo tarno (vardas).

Atsitrauk nuo to, kuriame sėdi, nuo Dievo tarno (vardo).

Atsitrauk, pasitrauk nuo šių durų, čia sėdi angelai ir arkangelai, cherubinai ir serafimai,

Štai arkangelai Mykolas ir Gabrielius, Švenčiausioji Mergelė Marija, Amžinoji Mergelė, Dievo Motina, Dangaus Karalienė,

Kuris pagimdė Kūrėją kūne, Jėzų Kristų, mūsų Dievą, Dangaus Karalių.

Kristaus galia būk velnias ir nešvari dvasia, prakeikta visų septynių tarybų dabar, per amžius ir per amžius.

Amen. Kryžius yra visos Visatos globėjas, kryžius yra bažnyčios grožis,

Kryžius yra galia karaliams, kryžius, kuris išvaro velnius nuo Dievo tarno (vardo).

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen.

Lankytojų klausimai ir ekspertų atsakymai:

Biblinis palyginimas

Senieji šventieji raštai sako, kad žmoguje gali būti apsėsti keli demonai. Tai paminėta Evangelijoje.

Viename iš pasakojimų pasakojama, kad Jėzus Kristus kartą, gydydamas sergantį žmogų, paklausė piktųjų dvasių: „Koks tavo vardas? Atsakydami demonai pasakė: „Mano vardas Legionas“.

Gelbėtojas išvarė piktąsias dvasias ir įliejo jas į kiaules, tada tikri gyvūnai negalėjo pakęsti savo kaimynų ir puolė į bedugnę.

Savarankiškas pranešimas

Jei dėl kokių nors priežasčių nuspręsite atsikratyti nepageidaujamas kaimynas be kunigų pagalbos turėtumėte žinoti, kaip išvaryti demoną iš savęs:

• Turite likti vienas, demonas gali greitai rasti naują auką;
• Būtina, kad būtų piktogramos ir krūtinės kryžius;
• Turite suprasti, kad piktoji dvasia nukreipia jus į bet kokią nepadorią veiklą;
• Kai įvyks sedumas, demonas priešinsis, jūs neturite nustoti tikėti Dievu ir jo pagalba.

Malda išvaryti demonus:

Viešpatie Dieve, palaimink. Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen.

Aš, Dievo tarnas (vardas), būsiu palaimintas ir eisiu kirsdamas nuo trobelės durų, iš kiemo į vartus, į atviras laukas už durų, po aušra ir po rytine puse, tikram kareivijų Viešpačiui,

Išgelbėsiu Jėzų Kristų, Dievo Sūnų, Dangaus Karalių ir šventuosius arkangelus Mykolą ir Gabrielių, šešiasparnius cherubus ir serafimus ir kitus bekūnius dangiškų galių ir šventajam sąžiningam pranašui,

Viešpaties Jono Pirmtakui ir Krikštytojui bei keturiems šventiesiems apaštalams ir evangelistams: Matui, Morkui, Lukui ir Jonui Teologui, šventajam pranašui Elijui Tezbitui.

Sukurk, Viešpatie, savo didįjį dieviškąjį gailestingumą nuo Viešpaties sosto grėsmingą debesį, tamsų, akmeninį, ugningą ir liepsnojantį. Iš to tamsaus debesies dažnai lyja.

Danguje, nuo Viešpaties sosto, prasideda ir kyla ir kyla Dievo gailestingumas ir grėsmingas debesis, stiprus griaustinis ir žaibas.

Ir tikrasis Viešpats kareivijų Dievas, Gelbėtojas Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, Dangaus Karalius, atsiuntė savo didelį Dievo gailestingumą iš Viešpaties sosto, Šventąją Dvasią, griaustinio karalių, žaibo karalienę .

Perkūno karalius trenkė, žaibo karalienė nuleido liepsnas, pašventino viską aplinkui, šuoliavo ir išsibarstė visokios nešvarios dvasios.

Ir kaip iš to Dievo gailestingumo, iš grėsmingo debesies, nuo stipraus griaustinio nuo žaibo išskrenda didžiulė griaustinio strėlė ir kaip grėsmingai, nuožmiai ir karštai išvaro velnią ir nešvarią demono dvasią K., S., S., N. ir su manimi buvęs mamuto pasiuntinys ir Dievo tarnas (vardas) išvažiuoja iš kiemo, sulaužo akmenį ir medį, ir kaip nuo tos siaubingos griaustinio strėlės akmuo negali įskristi. Vienoje vietoje medis nebegali augti, taigi būtų pasmerktas velnias ir nešvari dvasia, demonas ir mamuto pasiuntinys ir lankytojas būtų pabėgę nuo manęs, Dievo tarno (vardas), iš šios vietos, toli žemės, tolimi miestai, tolimi kaimai, tolimos jūros ir negalėjo matyti manęs, Dievo tarno (vardo), ir negirdėti.

O kaip tu bijai didžiulės, ugningos, griausmingos strėlės, velnio, o kartu su tavimi bijo nešvari dvasia, demono K., S, S, I. ir mamuto pasiuntinio ir lankytojo, taip pat tarno Dievas (vardas) bijotų ir bijotų mano priešų ir priešų (vardų), ir visų rūšių nešvarios dvasios, kurios šuoliavo ir pabėgo nuo manęs, Dievo tarno (vardas).

Vanduo eina į vandenį, o miškas eina į mišką, po sausu girgždančiu medžiu, po negyva šaknimis, po krūmu, po kalva, o kiemo mamutas yra pasiuntinys ir lankytojas ir prakeiktas velnias. o nešvari dvasia, demonas, eik į savo seną, buvusią vietą, į savo tamsius namus.

Ir kaip Viešpats daro mane išmintingą, aklieji nemato, bet visi žino, taip, Viešpatie, padaryk mane, Dievo tarną (vardą), išmintingą eiti pas nešvarius demonus su kryžiumi su malda.

Tavo griaustinio balsas vežime, tavo žaibas apšvies, Visata juda, o žemė dreba, kaip nešvarios dvasios drebėtų nuo manęs, Dievo tarno (vardas), ir kaip mūsų tėvai guli žemėje. , jie nejaučia varpų skambėjimo ar bažnyčios giedojimo, todėl mano sąmokslo nuosprendis būtų tvirtas, tvirtas visada ir iki kito šimtmečio, amžinai ir amžinai.

Amen.

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen. Aš tapsiu Dievo tarnu (vardas), būdamas palaimintas, eisiu iš vakarų į rytus. Pakyla grėsmingo debesies karalius, o po grėsmingu debesiu griaustinio karalius skuba kartu su žaibo karaliene.

Kaip priešai-velniai bėga nuo griaustinio karaliaus ir žaibo karalienės: miško, vandens, kiemo ir visų nešvarių padarų - į savo tamsias valdas: po kelmu, po rąstu, į baseinus ir ežerus, taip jie bėgtų nuo gyvenantys šiuose dvaruose, nuo manęs, Dievo tarno (vardas).

Bėgtų visokie žmonių priešai: miško velniai, vandens velniai, kiemo velniai: po kelmu, po rąstu, į ežerus, į drumzlinas vanduo, į baseinus, į išdžiūvusius krūmus, po sulaužytais, neišmintais tiltais.

Nuo šiol jie bėgtų beatodairiškai ir neatšaukiamai, šimtmetis po šimtmečio. Amen

Išsivadavimo ženklai

Išeinant piktoji dvasia, žmogus gali patirti šiuos simptomus:

• Šaltas;
• Kūno drebulys ar drebulys;
• Fizinis skausmas;
• Padidėjęs slėgis;
• žiovulys, kosulys ar lėtas kvėpavimas;
• Pilvo skausmas, rėmuo, vėmimas;
• Migrena;
• Nevalingi judesiai;
• Kūno lūžinėjimas;
• Rėkimas ir rėkimas;
• Vyzdžių išsiplėtimas;
• Žvairumas;
• Pabegti;
• Šnypštimas;
• Smarvė;
• Kasymosi judesiai;
• Rūžtis.

Kiti ritualai

Be to Stačiatikių maldos egzistuoti ir liaudies ritualai, padedantis išvaryti demonus iš žmogaus kūno, kurį galima panaudoti namuose.

Pavyzdys, kaip išvaryti demoną iš žmogaus:

Demono apsėstas žmogus turi sėdėti ant slenksčio bet kur, gyvenamosiose patalpose ar už jos ribų. Tuo pačiu metu ant jo neturėtų būti jokių dekoracijų, išskyrus kryžių. Jam po kojomis reikia pasidėti sniego baltumo rankšluostį, užmesti šiek tiek pakaitalų, bet neskaičiuoti, o šalia pabarstyti saulėgrąžų sėklų, ir jis turėtų pradėti šukuoti plaukus ir trūkinėti sėklas.

Demonas pradės klausti: „Ką tu darai?

Turite atsakyti laisvai ir be baimės: „Šukuosi plaukus ir renkuosi utėles“.

Piktoji dvasia paklaus: „Ar žmonės valgo utėles?

"Ar mirusieji gyvena gyvuosiuose?"

Po šių žodžių demonas pasitrauks. Kad jis negrįžtų, visi ceremonijos daiktai turi būti suvynioti ir nunešti į kapines, padėti ten ant bet kurio kapo ir pasakyti:

„Aš grąžinsiu, aš būsiu gyvas, o tu gulėsi žemėje.

Mėnulis ir saulė vaikšto kartu tame pačiame danguje ir nesusilieja, todėl daugiau niekada tavęs nesusitiksime.

Amen!".

Perbraukite tris kartus ir išeikite neatsigręždami.

Prakeikti namai

Piktoji jėga gali apsigyventi ne tik žmogaus siela, bet ir gyventi gyvenamajame rajone. Idealūs namai demonams – tas, kur buvo įvykdytos žmogžudystės ir savižudybės. Dažnai piktosios dvasios persikelia į butus, kuriuose gyvena sunkūs alkoholikai ir narkomanai, kur dažnai keikiasi ir pridaro nemalonumų.

Jei įsigijote būstą pas anapusinius kaimynus, jie turi būti išvaryti, kitaip demonai pastūmės jus į girtumą ir savižudybę. Nesitikėk malonaus gyvenimo su jais.

Kur jie eina

Išeidamas demonas turi nedelsdamas persikelti į naują sielą. Jeigu kitos aukos neranda, grįžta pas tą, iš kurio buvo išvarytas. Jei žmogus gyvena amoralų gyvenimą, demonas grįžta su dar septyniomis piktosiomis dvasiomis ir jį užvaldo. Todėl labai svarbu po ceremonijos priimti komuniją ir išlaikyti padorų gyvenimo būdą. Išvarydamas demonus Jėzus nesakė jiems, kur eiti. Patys demonai prašė jo įskiepyti juos gyvūnams.

Vaizdo įrašas „Kaip išvaryti demoną iš žmogaus?

Žodis „egzorcizmas“ kilęs iš graikų kalba, kur tai reiškia „saistomas priesaika“. Tai vadinama demono ar kelių demonų išvarymu iš karto iš žmogaus, gyvūno ar negyvo objekto.

Senovėje panašūs ritualai egzistavo beveik visose tautose. Pavyzdžiui, galai atlikdavo blogio išvarymo iš druskos, vandens, aliejaus ir kitų medžiagų ritualą, kad vėliau galėtų jas panaudoti kituose religiniuose sakramentuose.

Ritualo ypatybės

Tai, kokia tvarka velnias išvaromas iš žmogaus, priklauso nuo apsėdimo laipsnio. Jei žmogus tiesiog serga ir tai priskiriama demono veiklai, jam pakaks palaiminimo ar tos pačios krikščioniškos maldos, kad pasveiktų.

Ritualas visa jo prasme yra įmanomas, kai demonas visiškai užvaldo žmogaus kūną, įskaitant jo liežuvį. Kai egzorcistas kalba su apsėstuoju, jis tiki, kad kalba su demonu. Tai turi daug bendro su krikštu, nes šiam sakramentui taip pat reikia išvaryti velnią iš žmogaus širdies, kad Dievas galėtų užimti jo vietą.

Ne visada reikėjo kalbėti garsiai maldas, valdyti apsėstąjį ir pan. Senovėje ant kai kurių dažnai būdavo rašomos maldos patvari medžiaga, o paskui buvo pririšta prie norimo žmogaus kaklo.

Visi žinojo, kaip šiuo metodu išvaryti demoną iš žmogaus, tačiau jis buvo laikomas nepatikimu. Net galų kronikose buvo atvejis, kai daug maldų buvo pririšta prie apsėstos merginos, bet velnias nenorėjo jos palikti. Be to, jis sarkastišku tonu pažymėjo, kad jiems neužteks visų religinių tekstų iš Aleksandrijos bibliotekos. Jis buvo nugalėtas tik po vienuolio Juros Evgendos egzorcizmo laiško.

Ritualo trukmė yra savavališka. Buvo atvejų, kai demonas iš karto išėjo, o kartą ritualas truko ištisus dvejus metus. Jis laikomas baigtu, kai apsėstasis nukrenta arba praranda sąmonę. Gana dažnai žmogus mirė.

Egzorcistai gali naudoti:

• kirsti;
• šventosios relikvijos;
• bet koks daiktas, kurį palaimino kunigas.

Labai padeda vieno iš šventųjų kapo artumas. Tačiau pagrindinė priemonė yra malda, be jos neįmanoma išvaryti demono.

Ritualo istorija

Saliamonas laikomas demonų valdymo meno tėvu. Iš legendų apie jį galite sužinoti, kaip jis privertė tris demonus jam paklusti ir net šokti.

Vėliau Juozapas aprašė klasikinio egzorcizmo atvejį. Egzorcistas Eleazaras uždėjo stebuklingą žiedą apsėstajam ant nosies, o tada, burtais ir paminėdamas Saliamoną, ištraukė demoną iš šnervių. Vyras iš karto krito, ir norėdamas įrodyti, kad demonas paliko jo kūną, Eleazaras įsakė šiai būtybei apversti vandens taurę, ką ji iš karto padarė.

Krikščionybėje pirmasis egzorcistas buvo pats Jėzus. Jis išvarė visą legioną demonų iš apsėsto žmogaus, kuris vėliau persikėlė į kiaulių bandą. Kita vertus, po kontakto su Judu, kai jis davė jam gabalėlį maisto, pats šėtonas persikėlė į Iskarijotą.

Reikia pažymėti, kad nepaisant maldų, skirtų demonui, jos galiausiai yra skirtos Kristui. Taip yra todėl, kad jis laikomas vieninteliu egzorcistu ir kad visos egzorcizmo apeigos vyksta jam kontroliuojant ir padedant jo jėgoms. Kartkartėmis egzorcizmu užsiimantys žmonės kreipiasi į kitą aukštesnę valdžią – Mergelę Mariją.

Derybos su demonu

Labai dažnai išvarymo procesą lydi dialogas su demoniška esybe. Šis bendravimas gali būti gana ilgas. Jos esmė yra rasti sąlygas, kurios tiktų abiem šalims, ir tada sudaryti susitarimą.

Paprastai demonai atvirai derasi, o kai kurie naivūs egzorcistai gali bandyti išgauti iš jų kokią nors anapusinę informaciją. Akivaizdu, kad nėra prasmės pasitikėti žodžiais iš tokio šaltinio. Ir vis dėlto buvo atvejų, kai kai kuriems pavyko sužinoti tiesą.

Dialogo vedimas su demonu yra menas. Pirmiausia reikia nustatyti aplinkybes, kada ir kur jis išeis. Pastarasis yra ypač svarbus, nes jei egzorcistas neteisingai suformuluoja savo reikalavimus, tada demonas gali palikti žmogaus kūną, o po to iš karto apsigyventi kurioje nors jo kūno vietoje, pavyzdžiui, rankoje.

Puikiai atliktas sakramentas reiškia nedelsiant demono siuntimą į pragarą. Bet tai tik pati sunkiausia dalis. Dialogas šiuo metu pradeda atvirai strigti vienoje vietoje. Vieta, kur jie išeis, parenkama ypač kruopščiai. Subjektai sugeba derėtis net su pačiu Kristumi. Taip atsitiko, kai jie paprašė leidimo gyventi tarp kiaulių.

Kartais dvasia atrodo pragmatiška. Jis negaišta laiko jokiems emociniams dialogams, o iš karto nustato tremties būklę arba užduoda keblus klausimą, į kurį reikia atsakyti. Taip nutiko abai Apolonijui, kuriam demonas pasiūlė paaiškinti, kas yra Evangelijoje minimos ožkos ir ožkų patinai.

Visas šis klausimas yra spąstai. Abba atsakė, kad visi ožiai yra neteisūs, įskaitant jį patį, nes jis yra nusidėjėlis. Ir tik Dievas gali žinoti, kas yra avys. Šiuo atveju demonas bandė išbandyti Apolonijų dėl pasididžiavimo. Tačiau jis pademonstravo savo nuolankumą, ir tai visada buvo vienas efektyviausių elgesio modelių tokiose situacijose.

Egzorcizmas liuteronybėje

Kruopščiai sukurtas egzorcizmas vis dar turi daug skirtumų, kuriuos nulemia kunigo požiūris į velnią ir keisti abiejų šalių santykiai.

16 amžiuje Liuteris įvykdė savotišką tremties apeigų revoliuciją. Jis ne tik atsisakė ritualinės atributikos, bet ir perkūrė pačią maldos esmę, paversdamas ją vidine. Jis tai paaiškino sakydamas, kad pats blogio išvarymo ritualas glosta velniui. Renginio iškilmingumas, jo pristatymas ir pan., visa tai džiugina tamsios būtybės pasididžiavimą. Taigi įrankiai turi būti panieka ir malda.

Yra vienas Liuterio atliekamo sakramento aprašymas. Pas jį buvo atvežta demono apsėsta mergina. Malda jam nepadėjo, ir tada jis nusprendė griebtis paniekos. Jis nuėjo nuo jos, spardė ją ir pradėjo tyčiotis iš Šėtono. Po to ceremonija buvo baigta, o mergina buvo parvežta namo, ir ji daugiau niekada nenukentėjo nuo apsėdimo.

Protestantai neneigė ritualų veiksmingumo, bet jiems priešinosi vidinė kovažmogus su dvasia, atėjusia iš kito pasaulio. Liuterio pasekėjai vėliau sakė, kad šventų žodžių vartojimas tokiu atveju yra bereikalingas velnio troškimų tenkinimas.

Profesionalūs mokesčiai

Glaudžiai bendraudamas su anapusiniu egzorcistas nelieka nuošalyje nuo kovos, nes jis yra tas pats žmogus, kurio širdyje taip pat yra vietos blogiui. Ir periodiškai jis turi išvaryti demoną iš savęs, ir tai toli gražu nėra pats lengviausias procesas.

Grėsmė slypi tame, kad ne kiekvienas gali ištverti tai, ką mato ir girdi, kai pradeda skaityti maldas. Yra žinomi atvejai, kai žmonės tiesiog išprotėjo bandydami apsivalyti.

Požiūris į apsėstąjį taip pat dviprasmiškas. Ypatingos įtampos akimirkomis demonas gali priversti žmogų atlikti visiškai nepriimtinus veiksmus. O kunigo užduotis šią akimirką – nepasiduoti išdidumui, pasibjaurėjimui ir kitiems žemiems jausmams.

Be to, dažnai žmogus mirdavo po to, kai iš jo buvo išvaryta svetima esmė. Ir jūs taip pat turite būti tam pasiruošę. Verta paminėti, kad bažnyčia itin retai naudojasi egzorcizmu kaip apsivalymo metodu.

Ypač sunkios situacijos gali tekti pakartoti demono išvarymo iš žmogaus ritualą. Ir net kelis kartus. Malda gali neveikti iš karto. Taip pat atsitiko, kad antgamtinė dvasia išėjo tik po savaičių ar net mėnesių.

Pagaliau, pagrindinė problema ritualo atlikimas – tai visiškai tiksliai patvirtinti apsėdimo faktą.

Manijos požymiai

Yra keletas akivaizdžių simptomų, rodančių, kad asmuo buvo apsėstas:

Tikras egzorcizmas, paremtas aukštesnių valdžios jėgų, efektyviai grąžina žmogų į normalią būseną.

Sakramento atlikimo tvarka

Kaip jau sakyta, bendra struktūra ritualui taikomos griežtos ribos ir tvarka. Kunigas turi veikti nuosekliai:

Po viso to dar kartą perskaitoma malda, bet šį kartą paskutinė. Kalba nesvarbu, bet dažniausiai jie mieliau meldžiasi už demono išvarymą lotyniškai. Ir vis dėlto svarbiausia yra prasmė, kuri bus įdėta į kiekvieną jos žodį.

Demonai patenka į žmonių sielas, paversdami jų gyvenimus pragaru žemėje. Ir tik speciali malda, kuri stačiatikybėje dar vadinama priekaištu, gali susidoroti su piktosiomis dvasiomis. Trejybės-Sergijaus lavroje demonus išvaro galingiausias Rusijos egzorcistas archimandritas Germanas. Mūsų korespondentė nuvyko į Sergiev Posad, kad pamatytų ceremoniją savo akimis.

Bažnyčioje nėra kur obuoliui nukristi

Iš Maskvos į Sergiev Posadą traukiniu nuvažiuosite tik valandą. Karietoje nešioju virvelę su mažu sidabriniu kryžiumi ant kaklo. Dar neperėjau vienuolyno vartų ir jau nerimauju: o jeigu mane užvaldys iš žmogaus išvarytas demonas?

Archimandritas Germanas baudžia piktųjų dvasių apsėstuosius vartų Jono Krikštytojo bažnyčioje. Masinės priekaištų dauguma ortodoksų kunigai Jie laikomi ypač pavojingais, nes bažnyčioje žmonės, kaip taisyklė, yra atviri ir jūs galite ne tik neatsikratyti savo demono, bet ir sugauti svetimą. Tačiau Trejybės egzorcisto kolegų nuomonė negėdina. Nors padorumo dėlei ant šventyklos durų yra užrašas, kad prieš priekaištą reikia gauti savo kunigo palaiminimą. Nedvejodama paimu už rankenos ir įeinu į vidų. Lipu aukštyn ilgais siaurais laiptais, erdvė aplink mane mažėja, ir vėl išsigandau. Bet čia paskutinis žingsnis – ir priešais mane įėjimas į bažnyčios salę. Iki tarnybos liko pusvalandis, bet nėra kur obuoliui nukristi. IN kitas kambarys taip pat yra minios žmonių, man sunku rasti laisva vieta prie grotelių, pro kurias matomas altorius.

Anksčiau tiek tikinčiųjų mačiau tik per Velykų pamaldas. Įjungta akmens grindys Maždaug dvidešimties metų vaikinas snūduriuoja nuo grotuvo skambančio repo. Jo pagyvenęs tėvas ir motina įdėmiai laukia, pereidami nuo kojos ant kojos. Tuo tarpu čigonė pavargusiu veidu bando nuraminti verkiantį vaiką. Bažnyčioje daug mamų su vaikais ir gana gražių vidutinio amžiaus vyrų ir moterų. Studijuoju situaciją, nuo ilgo stovėjimo pradeda zvimbti kojos, bet aptarnavimas sutartu laiku neprasideda.

„Tėvas Hermanas visada vėluoja apie dvidešimt minučių, kad žmonės galėtų dvasiškai nusiteikti“, – aiškina mano kaimynas.

– Kodėl tiek daug žmonių? Ar tikrai visi yra apsėsti demonų? – tęsiu pokalbį.

- Na, ką tu kalbi! – nuramina pašnekovė. – Tai visuotinės tarnybos, kunigas Hermanas bara visus – ir ligonius, ir apsėstuosius.
Mūsų pokalbį pertraukia riksmai. Kai kuriai moteriai nuo tvankumo pasidarė bloga, jos paprašė duoti vandens.

Minioje pasigirdo nežmoniškas kauksmas

Prie ikonų pasirodo pagyvenęs tarnas juodais drabužiais. Ji prašo susirinkusiųjų atidaryti langus. Tada jie man paaiškino, kad per langus išskrenda demonai, palikę apsėstojo kūną per pamaldas. Ir pagaliau pasirodo kunigas su didžiule žila barzda – tai tėvas Germanas. Salėje stinga pagarbi tyla, archimandritas pradeda skaityti pamokslą. Griebiu bloknotą ir rašiklį, bet tuoj pat pamirštu juos, apstulbusi iš nuostabos.

„Demoną galima nugalėti tik pasninku ir malda“, – sako kunigas. – Jokios tabletės ar purvas nepadės. Demonai apsigyvena žmogaus vidaus organuose, naikindami kraujagysles, širdį ir inkstus. Moterims tai dažnai būna venos.

„Pasirodo, demonai gyvena visuose žmonėse, kuriems ką nors skauda! Taigi, mano lėtinis gastritas taip pat yra demoniška manija?!

Tėvas Hermanas, tarsi atsakydamas į mano tylų klausimą, pradeda priekaištauti nusidėjėliams, kurie daro netinkamus veiksmus, taip atverdamas kelią į jų kūnus demonams.

„Atrodė, kad visi išprotėjo“. Moterys rūko, geria, nešioja kelnes. Jie žiūri filmus, kurie naikina sielą... – tęsia tėvas Hermanas.

Savo kalbą jis baigia žodžiais apie Antikristą ir Apokalipsę. Tada kunigas perspėja, kad skaitys specialią maldą nuo demonų, ji liečia tik pakrikštytuosius, likusieji turi išeiti, o visi likusieji turi turėti stačiatikių kryžius.

Pamaldos tęsiasi, ir aš pagaunu save galvojant, kad tai pati įprasčiausia malda – kunigas kažką sako, parapijiečiai pasikrikštija, o aš čia atėjau veltui. Ir staiga... kažkur minioje pasigirsta keistas garsas. Darosi garsiau ir suprantu, kad tai... kaukia šuo!!! Minia salėje spaudžiasi prie sienos: atsikeliu ant kojų pirštų galų ir matau visai padoriai atrodančią ponią, svirduliuojančią ant grindų traukuliais. Jos laukinis kaukimas priverčia jūsų ausis pūsti. Nelaimingoji moteris yra pakrikštyta ir apšlakstoma švęstu vandeniu, po to ji šiek tiek nurimsta...

Individualios ataskaitos turtingiems klientams

Nelaukdamas tarnybos pabaigos nusileidžiu laiptais žemyn. Prie išėjimo tėvą Hermaną saugo du sportiniais kostiumais ir megztomis kepuraitėmis vilkintys vyrai. Pradedame pokalbį.

„Pažįstu tėvą Hermaną dvidešimt metų“, – sako labiausiai pavalgęs. – Jis yra geriausias egzorcistas.

– Kaip manai, ar galiu su juo pasikalbėti?

– Mažai tikėtina. Jei norite atskiro susitikimo, reikalingas specialus požiūris. Tėvas baudžia ir ligonius, ir apsėstuosius individualiai uždarytos durys. Viskas priklauso nuo emisijos kainos. Pats esu iš Tverės srities, atvažiavau prašyti tautietės. Ji serga vėžiu. Čia aš pasiruošiau iš anksto“, – storą voką rodo vyras.

Ant laiptų pasirodo tėvas Hermanas, jo pasitikti atskuba mano pašnekovas. Jie pasitraukia į šalį, vokas atsiduria archimandrito rankose. Tėvas Hermanas kažką pataria žmogui į ausį. Pas kunigą bando prasiskverbti dar keli žmonės, tačiau juos atstumia apsirengę „asmens sargybiniai“. Hermanas greitai palieka šventyklą ir įsėda į juodą „Porsche Cayenne“ tamsintais langais.

Pagalba "ZhG"

IN krikščionių bažnyčia Jėzus Kristus laikomas pirmuoju egzorcistu. Biblijoje yra daug aprašymų, kaip jis išvarė demonus ir išgydė kenčiančius. „Tada atvedė pas Jį demono apsėstą vyrą, aklą ir nebylį; ir išgydė jį taip, kad aklas ir nebylys pradėjo kalbėti ir matyti“ (Evangelija pagal Matą (12:22). Kaip sakoma Evangelijoje, Kristus perkėlė demonus iš žmonių kūnų į kiaules ir liepė jiems paskęsti).

Šiuolaikines tremties apeigas stačiatikybėje galima pamatyti Pavelo Lungino filme „Sala“. Egzorcizmas egzistuoja ir kituose tikėjimuose, ypač dažnai jis praktikuojamas katalikybėje.

Apsėstiems žmonėms reikia gydytojų pagalbos

Olga Arnold, psichoterapeutas, psichologijos mokslų kandidatas:

– Konvulsuoja toliau bažnyčios pamaldosžmonių, žinoma, neapsėsti jokie demonai. Dažniausiai kalbame apie isterijos priepuolį, tai yra net ne rimta psichinė liga, o charakterio bruožas. Apsėsti žmonės nesąmoningai prisiderina į transo būseną. Egzorcizmas čia gali pridaryti daug žalos, tokiems žmonėms reikia psichoterapeuto pagalbos.

Viktorija Kolodonova