Šventoji Pelagia piktograma. Šventoji Pelagia

Šventoji Mergelė Pelagia gyveno III amžiuje Tarso mieste, Mažosios Azijos Kilikijos regione. Ji buvo kilmingų pagonių dukra ir, išgirdusi krikščionių pamokslą apie Jėzų Kristų, pažinojo Dievo sūnus, tikėjo Juo ir norėjo išlaikyti skaistybę, visą savo gyvenimą pašvęsdama Viešpačiui. Imperatoriaus Diokletiano (jo įvaikinto jaunuolio) įpėdinis, pamatęs mergelę Pelagia, susižavėjo jos grožiu ir panoro paimti ją į savo žmoną.

Tačiau šventoji mergelė jaunuoliui pasakė, kad ji buvo susižadėjusi su Nemirtinguoju Jaunikiu - Dievo Sūnumi ir atsisakė žemiškos santuokos. Šis Pelagijos atsakymas sukėlė didžiulį karališkojo jaunimo pyktį, tačiau jis nusprendė kurį laiką palikti ją ramybėje, tikėdamasis, kad ji pakeis savo mąstymą. Tuo tarpu Pelagia maldavo mamos leisti ją pas slaugę, kuri ją augino vaikystėje, slapta tikėdamasi surasti Tarso vyskupą Klinoną, kuris krikščionių persekiojimų metu pasitraukė į kalnus, ir gauti iš jo šventą Krikštą. . Pelagia sapno vizijoje pasirodė vyskupo Klinono atvaizdas, giliai įsirėžęs į jos atmintį. Šventoji Pelagia nuėjo pas slaugę karieta, apsirengusi turtingais drabužiais ir lydima ištisa būrio tarnų, kaip norėjo jos motina. Ypatingu Dievo nurodymu vyskupas Klinonas išėjo susitikti su šventąja Pelagia. Pelagia iš karto atpažino vyskupą, kurio atvaizdas jai pasirodė sapne. Ji parpuolė jam po kojų, prašydama pakrikštyti. Per vyskupo maldą iš žemės ištekėjo vandens šaltinis. Vyskupas Klinonas pakrikštijo šventąją Pelagiją, per sakramentą pasirodė angelai, kurie Dievo išrinktąjį uždengė šviesiu šydu. Bendravęs pamaldžiąją mergelę su Šventosiomis Paslaptimis, vyskupas Klinonas kartu su ja maldingai dėkojo Viešpačiui ir išsiuntė ją į kelią. Grįžusi prie jos laukusių tarnų, šventoji Pelagia pamokslavo jiems apie Kristų, daugelis jų atsivertė ir įtikėjo.

Ji bandė atversti savo motiną į tikėjimą Kristumi, tačiau susijaudinusi motina pasiuntė karališkajam sūnui pasakyti, kad Pelagia yra krikščionis ir nenori būti jo žmona. Jaunuolis suprato, kad Pelagia jam pasimetė, ir, nenorėdamas jos išduoti kankinimui, pervėrė save kardu. Tada Pelagijos motina išsigando imperatoriaus pykčio, surišo dukrą ir padavė ją į teismą Diokletianui kaip krikščionę ir įsivaizduojamą sosto įpėdinio mirties kaltininką. Imperatorius buvo sužavėtas nepaprasto grožio mergaitę ir bandė atitraukti ją nuo tikėjimo Kristumi, žadėdamas jai visokių žemiškų palaiminimų ir pažadėdamas padaryti ją pirmąja žmona. Tačiau šventoji mergelė su panieka atmetė karaliaus pasiūlymus ir pasakė: „Tu esi išprotėjęs, karaliau, sakydamas man tokias kalbas. Žinok, kad aš neįvykdysiu tavo troškimo, nes bjauriuosi tavo niekšiška santuoka, nes turiu jaunikį Kristų, Dangaus karaliau Nenoriu tavo karališkos, tuščios ir trumpalaikės karūnos, nes mano Viešpats Dangaus karalystėje man paruošė tris negendančias karūnas: pirmoji tikėjimui, nes visa širdimi tikėjau į tikrąjį Dievą; už tyrumą, nes patikėjau savo nekaltybę, trečią už kankinystę, nes noriu priimti visas kančias dėl Jo ir paguldyti savo sielą dėl savo meilės Jam“.

Tada Diokletianas nuteisė Pelagiją sudeginti įkaitusiame variniame jautyje. Neleisdama budeliams paliesti jos kūno, pati šventoji kankinė, daranti kryžiaus ženklą, su malda įžengė į raudonai įkaitusią krosnį, kurioje jos kūnas ištirpo kaip tepalas, pripildydamas visą miestą kvapu; Šventojo Pelagijos kaulai ugnies metu liko nepažeisti ir pagonys juos išmetė iš miesto.

Kankinys Pelagia iš Tarso, sudegintas variniame jautyje

Tada iš dykumos atėjo keturi liūtai ir atsisėdo prie kaulų, neleisdami jokiems paukščiams ar gyvūnams prie jų prisiartinti. Liūtai saugojo šventojo palaikus, kol į tą vietą atvyko vyskupas Klinonas. Jis juos surinko ir garbingai palaidojo. Šventosios Pelagijos kankinimai ir mirtis įvyko 290 m.

Kankinys Pelagia iš Tarso (kairėje) ir garbingoji Pelagia iš Antiochijos (dešinėje)

Imperatoriaus Konstantino valdymo laikais (306 - 337 m.), kai nutrūko krikščionių persekiojimas, Šventojo Pelagia laidojimo vietoje buvo pastatyta bažnyčia.

***

Malda Kankinys Pelagia iš Tarso:

Malda Tarso kankiniui Pelagia. Šventoji kankinė ir mergelė Pelagia iš Tarso pasirinko tarnystę Viešpačiui Jėzui Kristui, o ne pelningą santuoką. Po krikšto, per stiprų krikščionių persekiojimą valdant imperatoriui Diokletianui, ji pradėjo skelbti Kristų. Ją į teismą padavė jos pačios motina, po kurios ji buvo sudeginta. Jie meldžiasi kankiniui Pelagia už tikėjimo stiprinimą persekiojimų metu, nekaltybės išsaugojimą, prašydami pagalbos vienuoliškoje tarnyboje, tikėjimo skelbimą tarp netikinčių artimųjų, šeimos konfliktus su tėvais.

Hagiografinė ir mokslinė-istorinė literatūra apie Kankinys Pelagia iš Tarso:

Kankinys Pelagia iš Tarso- Pravoslavie.Ru

Palaimintoji PELAGEIA DIVEEVSKAYA (†1884)

Kristaus Bažnyčioje nėra didesnio ir sunkesnio žygdarbio už kvailystę dėl Kristaus. Pats Viešpats šiame kelyje laimina tik savo retus išrinktuosius. Būtent šiame kelyje Dievas ir pastatė Palaimintoji Pelageja Ivanovna .

Ji gimė 1809 m. spalį Arzamas mieste pirklio Ivano Surino ir jo žmonos Praskovjos Ivanovnos, gim. Bebeševos, šeimoje. Jos tėvas gyveno gana turtingai, gerai prekiavo, turėjo savo odos raugyklą ir buvo protingas, malonus ir pamaldus žmogus. Jis netrukus mirė, palikdamas žmoną ir tris jaunus našlaičius. Jų nemėgo jų patėvis, našlys pirklys Korolevas. Mažosios Pelagejos gyvenimas tapo nepakeliamas, ir joje gimė noras palikti tokius giminaičius. Net nuo mažens jai atsitiko kažkas keisto. Ji susirgo ir visą dieną išgulėjusi lovoje nepanaši į save. „Iš retai protingo vaiko ji staiga tapo kažkuo gana kvaila. Įeidavo į sodą, pakeldavo suknelę, atsistodavo ir sukdavosi ant vienos kojos, tarsi šoktų. Jie ją įtikinėjo ir gėdino, net sumušė, bet niekas nepadėjo, todėl jie ją paliko.

Ji užaugo liekna, aukšta, graži, o mama, vos sulaukusi 16 metų, stengėsi „kvailį“ kuo greičiau ištekėti. Jaunikis, prekybininkas Sergejus Vasiljevičius Serebrennikovas, pagal senovinį paprotį, į nuotakos apžiūrą atvyko su savo krikštamote. Pelagia, norėdama atstumti jį nuo savęs, pradėjo kvailioti. Jos apsimetinėjimą matęs jaunikis, nepaisydamas krikšto mamos patarimo, vis tiek nusprendė susituokti.

Netrukus po vedybų Pelageya Ivanovna su vyru ir motina išvyko į Sarovo Ermitažą. Tėvas Serafimas atnešė Pelageją Ivanovną į savo kamerą ir ilgai, ilgai su ja kalbėjosi. Tada jis padavė rožinį ir pasakė: „Eik, mama, tučtuojau eik į mano vienuolyną, rūpinkis mano našlaičiais, ir tu būsi pasaulio šviesa, ir daugelis bus išgelbėti! „Ši moteris bus puiki lempa!– po to apie ją kalbėjo kunigas.

Pokalbis su nuostabiu senu vyru turėjo lemiamos įtakos tolimesniam Pelagejos Ivanovnos gyvenimui. Netrukus, vieno švento kvailio vadovaujama, ji išmoko nenutrūkstamą Jėzaus maldą, kuri joje ėmė grakščiai veikti ir tapo jos nuolatiniu užsiėmimu visam likusiam gyvenimui. meldžiasi šaltame stikliniame kambaryje, link jų namo pritvirtintos galerijos. Netrukus ji su savo maldos žygdarbiais ėmė derinti kvailystę dėl Kristaus ir tarsi kasdien vis labiau netektų proto. Pasitaikydavo, kad ji apsivilkdavo brangiausią suknelę, skarą, o galvą apsivyniodavo kokiais nešvariausiais skudurais ir eidavo arba į bažnyčią, arba kur nors pasivaikščioti, kur susirinkdavo daugiau žmonių, kad visi ją pamatytų, teistų. ir tyčiotis iš jos.

Tačiau dar skaudžiau buvo jos vyrui, kuris nesuprato didžiosios žmonos kelionės. Sergejus Vasiljevičius jos paklausė ir įtikino, bet ji liko viskam abejinga. Net ir gimus sūnums, ji tikrai nesidžiaugė jų gimimu, sakydama: „Dievas davė, bet aš prašau paimti“. Netrukus per palaimintojo maldą abu berniukai mirė. Nuo to laiko jos vyras nustojo jos tausoti ir ėmė siaubingai mušti, ko pasekoje Pelageja Ivanovna, nepaisant sveikos ir stiprios prigimties, ėmė švaistyti, ėmė vaikščioti Arzamas gatvėmis iš bažnyčios į bažnyčią ir ką jai duodavo dėl gailesčio ar kas pakliūdavo į rankas, viską pasiimdavo ir išdalindavo vargšams arba uždegdavo žvakeles Dievo bažnyčioje.. Vyras ją pagavo, mušė, daužė aštrus rąstas, uždraudė ją ir badavo, bet ji nenurimo ir kartojo vieną dalyką: „Palik mane ramybėje, Serafimas mane išlepino“. Pašėlęs iš pykčio jis nuėjo į policiją ir paprašė mero nuplakti jo žmoną. Jis nubaudė ją taip žiauriai, kad net jos mama pašiurpo ir sustingo iš siaubo. Naktį meras sapne pamatė katilą su ugnimi ir išgirdo balsą, kad katilas jam buvo paruoštas už išrinktojo Kristaus tarno kankinimą. Pabudęs iš siaubo, uždraudė jam patikėtam miestui ne tik įžeisti, bet ir liesti sulepintą, kaip ją vadino žmonės.

Patikėdamas, kad ji yra išlepinta, jos vyras nuvežė ją gydytis į Trejybės-Sergijaus Lavrą, kur ji iškart tapo nuolanki, tyli ir protinga. Grįždamas jis mielai išleido ją vieną namo, perdavė jai visus pinigus ir daiktus. Tačiau ji grįžo namo kaip elgeta, elgesi blogiau nei anksčiau, viską atiduodama paskutinei pusei ir stengdamasi iš namų išnešti viską, ką galėjo. Nusivylęs Sergejus Vasiljevičius žmonai užsakė geležinę grandinę su žiedu, kaip laukiniam žvėriui, o savo rankomis prirakino žmoną grandinėmis, prirakino prie sienos ir kaip norėjo, tyčiojosi. Kartais ji atsilaisvindavo ir nuoga lakstydavo po miestą, o visi bijodavo jai prisiglausti ir padėti. „Serguška (vyras) ieškojo manyje proto ir sulaužė man šonkaulius; Neradau savo proto, bet susilaužiau visus šonkaulius.– sakydavo ji vėliau.

Netrukus vyras jos visiškai atsisakė, išvarė iš namų, nutempė pas mamą ir Pelageją Ivanovną perdavė tėvams.Mama nusprendė vėl pati vykti į Sarovo Ermitažą. Tėvas Serafimas pasakė: „Šiame kelyje Viešpats pasirenka tuos, kurie yra drąsūs ir stiprūs kūnu ir dvasia. Bet nelaikyk jos ant grandinės ir tu negali, kitaip Viešpats grėsmingai nubaus tave už ją“. 4 metus palaimintoji Pelagia elgėsi kaip kvailė, lakstė miesto gatvėmis, piktai rėkė ir išprotėjo, apdengta skudurais, alkana ir šalta, o naktimis melsdavosi bažnyčios prieangyje.

Galiausiai artimieji palaimintąją išleido į Diveevo. Prieš išvykdama palaimintoji nusilenkė prie savo šeimos kojų ir gana protingai bei pagrįstai pasakė: „Atleisk Kristui dėl manęs, aš daugiau neisiu pas tave iki kapo“.

Ji pati išsirinko paprastą mergelę Aną Gerasimovną savo kameros prižiūrėtoja, atsiklaupė prieš ją, nusilenkė iki žemės ir, iškėlusi rankas, sušuko: „Benediktai, Venediktai! Tarnauk man, dėl Kristaus“. Prie jos priėjo Anna Gerasimovna, gailėdama vargšelio, paglostė jos galvą ir pamatė, kad jos galva sulaužyta, pasruvusi krauju, joje knibždėte knibžda vabzdžių. Ir jai jos labai gaila, bet ji nedrįso nieko pasakyti. Vėliau ši gera valstietė jai tarnavo 45 metus su Dievo asketės uolumu ir atsidavimu.

O „pamišusi Palaga“, kaip ją daugelis Divejevoje vadino, gyveno savo šventą kvailio gyvenimą, kurį žino tik Dievas.Iš pradžių ji ir toliau ėjo iš proto: lakstė po vienuolyną, daužė kamerose langus ir kvietė visus įžeidinėti. ją ir sumušė. Jis paims nosinę, servetėlę ar skudurą, visa tai užvers dideliais akmenimis iki viršaus ir nešios iš vienos vietos į kitą, neš jų pilną ląstelę, su kraiku nepaliksi. Arba jis pasiims plytų ranką, atsistos prie paties duobės krašto ir nuo apvado ir įmes po vieną plytą su visu turimu šlapimu į duobę, į patį vandenį. Plyta aptaško ir peršlapina ją nuo galvos iki kojų, bet ji nejuda, stovi įsišaknijusi į vietą, lyg tikrai atliktų kokį nors svarbų darbą.Palikusi surinktas plytas, ji lipa į patį vandenį, beveik iki juosmens, ir juos išrenka.Išsirinkęs išlipa ir vėl, atsistojęs ant krašto, pradeda tą patį triuką. Ir tai jis daro per visas pamaldas bažnyčioje. "Aš,- kalba, - Aš taip pat einu į darbą; Tu negali, tu turi dirbti, aš taip pat dirbu. Ji retai būdavo savo kameroje ir didžiąją dienos dalį praleisdavo vienuolyno kieme, sėdėdama arba pačios iškastoje duobėje, pripildytoje visokio mėšlo, kurį visada nešiojosi ant suknelės krūtinės, arba sargyboje. kampelis, kur ji praktikavo Jėzaus maldą. Kartais ji stovėdavo pasidėjusi kojas ant nagų, perverdama juos tiesiai ir visais įmanomais būdais kankindavo savo kūną. Ji valgė tik duoną ir vandenį. Kantrybė ir vargai jai buvo daug: ji niekada neprašė maisto, o valgydavo tada, kai būdavo siūloma, ir net tada labai saikingai. Ji niekada nieko iš nieko neieškojo ir neatėmė, buvo visiškai neįdomi; ištisus metus vaikščiojo basa, nesiprausė, nekirpo nagų; miegojo ant grindų ant veltinio kilimėlio. Ji kalbėjo alegoriškai, bet labai išmintingai ir turėjo įžvalgumo dovaną.

Kartą jos vyras Sergejus Vasiljevičius atėjo pas ją: „Ir tu būsi visiškas kvailys; Eikime į Arzamą. Pelageja Ivanovna nusilenkė ir pasakė: „Nebuvau pas Arzamą ir neisiu, net jei nuplėši visą mano odą“. Tai išgirdęs, tyliai nusilenkė ir išėjo, o po to nebegrįžo. Ir tik vieną dieną, po daugelio metų, Pelageja Ivanovna staiga pašoko, susigūžė, tupėjo, vaikščiojo pirmyn ir atgal po kambarį, aimanavo ir verkė. "Oi,- kalba, - tėtis! Juk toks tu esi! Jis miršta, bet kaip jis miršta?! Jokios bendrystės!" Paaiškėjo, kad savo išvaizda ir veiksmais ji parodė viską, kas nutiko Sergejui Vasiljevičiui. Jis tikrai buvo sučiuptas; jis lygiai taip pat raizgėsi, bėgiojo po kambarį, dejavo ir pasakė: „O, Pelageja Ivanovna, mama! Atleisk man dėl Kristaus. Aš nežinojau, kad tu ištveri dėl Viešpaties. Ir kaip aš tave įveikiau! Padėk man. Melskis už mane". Taip, be bendrystės jis mirė nuo choleros. Kartkartėmis iš Arzamo atvažiuodavo palaimintasis Fiodoras Michailovičius Solovjovas, buvęs kariškis. Protu taip nesuvokiama, ką jie darė kartu; baimė apims, tai atsitiko; nežinai kur eiti. Kai jie pradėjo karą, niekaip negalėjo jo nuraminti. Abu didžiuliai ir ilgi, laksto pirmyn ir atgal, vejasi vienas kitą, Pelageja Ivanovna su lazda, o Fiodoras Michailovičius – su rąstu, daužydami vienas kitą. „Tu, kvaily Arzamas, kodėl palikai savo vyrą?- šaukia Solovjovas. „Kodėl palikai žmoną, Arzamo kareivis?– prieštarauja Pelageja Ivanovna. „O, tu didelis tvartas, Kolomenskaja mylia!- šaukia Fiodoras Michailovičius. Taigi jų pačių kivirčai ir pokalbiai tęsiasi be perstojo, ir jie vieninteliai gali tai suprasti.

Per neramumus vienuolyne palaimintoji savaip kovojo už tiesą – kas tik po ranka, daužė ir daužė, net, pasmerkusi vyskupą, smogė jam į skruostą. Vladyka išeina iš tarnybos droškyje, o Pelageja Ivanovna stovi ant kelio, ridendama kiaušinius, iškart po Velykų. Jis pamatė Pelageją Ivanovną, matyt, apsidžiaugė, išlipo iš droskos ir priėjo prie jos, išimdamas prosforą. "Čia,- kalba, - Dievo tarnas, mano tarnystės tau prosfora“. Ji tyliai nusisuko; jis turėjo išvykti; mato - tai negerai, tai tiesioginis reikalas. Kas jiems parašė įstatymą, palaimintieji? Štai kodėl jie yra palaiminti. O jis, žinai, atėjo iš kitos pusės ir vėl tarnavo. Kaip ji atsikelia, atsitiesia, taip grėsmingai ir trenkia jam į skruostą žodžiais: "Kur tu eini?" Matyt, ji tai pasmerkė teisingai, nes Viešpats ne tik nesupyko, bet nuolankiai atsuko kitą skruostą, sakydamas: "Na? Evangelijos būdu, pataikykite ir kitaip. „Tu irgi turėsi vieną“, - atsakė Pelageya Ivanovna; ir vėl pradėjo ridenti kiaušinius.

Po toPasibaigus suirutei, palaimintoji pasikeitė, pamilo gėles ir pradėjo jomis užsiiminėti. Laikydama juos rankose, ji mąsliai pirštais pirštais tyliai šnibždėdama maldą. IN Pastaruoju metu beveik visada rankose turėdavo šviežių gėlių, nes jas jai atnešdavo tie, kurie norėjo jai patikti, ir šios gėlės, matyt, guodė. Žvelgdama pro jas ir jais žavėdamasi, ji pati pasidarė šviesi ir džiugi, tarsi jos protas jau būtų kitame pasaulyje.

Ir aš beveik nustojau bėgti; Jis vis dažniau sėdėdavo savo kameroje. Jos mėgstamiausia vieta buvo prie pat kelio, tarp trijų durų, ant grindų, ant veltinio prie krosnies. Čia pakabinau tėvo Serafimo ir motinos (Marijos) portretą, jis visą naktį su jais kalbėdavosi ir dovanodavo gėles. Abbesė Marija nieko nedarė be jos patarimo. Pelagia Ivanovna visus vienuolyne vadino savo dukromis ir buvo tikra dvasinė motina visiems.

SUIšsaugota daug istorijų apie jos įžvalgos atvejus.

Menininkas M.P. Petrovas, kurį ji pavadino savo dvasiniu sūnumi, patyrė ypatingą Pelagejos Ivanovnos malonę. Savo pirmąjį apsilankymą jis apibūdino taip.„Kai įėjau į jos kamerą, mane taip pribloškė jos apstatymas, kad iš karto negalėjau suprasti, kas tai yra: ant grindų ant veltinio sėdėjo sena, susikūprinusi ir purvina moteris su didžiuliais nagais ant rankų ir basomis kojomis, padarė man nuostabų įspūdį.. Į mano klausimą „ar turėčiau eiti į vienuolyną ar tuoktis?ji neatsakė. Po mėnesio, antrojo apsilankymo metu, ji iškart atsistojo man atvykus ir atsitiesė priešais mane visu ūgiu. Ji buvo dailaus kūno sudėjimo moteris neįprastai gyvomis spindinčiomis akimis. Atsistojusi priešais mane ji pradėjo lakstyti po kambarį ir juoktis, tada pribėgo prie manęs, trenkė man per petį ir pasakė: „Na, ką? Šią ranką ilgą laiką skaudėjo dėl paralyžiaus, tačiau po šio Pelagejos Ivanovnos pabrėžimo skausmas joje akimirksniu ir visiškai išnyko. Mane užpuolė kažkoks panikos priepuolis, ir aš negalėjau jai nieko pasakyti; tylėjo ir drebėjo iš išgąsčio. Tada ji man pradėjo pasakoti visą mano praeitą gyvenimą tokiomis nuostabiomis detalėmis, apie kurias niekas nežinojo, išskyrus mane, ir netgi papasakojo laiško, kurį tą dieną išsiunčiau į Sankt Peterburgą, turinį. Tai mane taip sužavėjo, kad plaukai ant galvos atsistojo, ir aš nevalingai kritau prieš ją ant kelių ir pabučiavau jos ranką. Ir nuo to laiko aš tapau jos uoliu lankytoju ir gerbėju. Ji ištraukė mane iš pragaro“.

Po 20 metų asketizmo Diveeve Pelageya Ivanovna staiga kardinaliai pakeitė savo gyvenimo būdą. Vieną dieną ji pasakė savo partnerei Annai Gerasimovnai: „Kaip tik dabar mane aplankė tėvas Serafimas ir liepė tylėti ir daugiau likti kameroje nei kieme. Ir ji nutilo ir retai kam nors pagerbdavo savo pokalbiu, mažai kalbėdavo, staigiomis frazėmis, daugiau sėdėjo kameroje ir, kaip vienuolis Arsenijus Didysis, ėmė vengti žmonių ir atidžiau klausytis savęs.

Geležinė grandinė, kuri kažkada prirakino jos vyrą ir kurią ji atsinešė su savimi į Diveevo, dabar kartais tarnavo kaip jos galva. Ji visada miegojo ir sėdėjo ant grindų ir visada šalia priekinės durys jos kameroje, todėl praeiviai dažnai užlipdavo ant jos ar apipylė vandeniu, o tai, matyt, jai teikdavo malonumą.Tokie Pelagejos Ivanovnos žygdarbiai ėmė traukti į ją Divejevo vienuolių dėmesį; o buvusią daugelio jų nemeilę pakeitė pagarba. Tačiau tarp seserų buvo ir tokių, kurios jos nekentė ir visaip ją šmeižė. Pelageja Ivanovna juos ypač mylėjo ir stengėsi už blogį atsilyginti geru. Vienuolės, prisirišusios prie asketės, giliai tikėjo jos maldos galia ir ieškojo jos dvasinio vadovavimo. Vieną dieną viena pamaldi vienuolė išdrįso prašyti Viešpaties, kad šis atskleistų jai, ar teisingas kelias, kuriuo ėjo Dievo asketė, nes dažnai girdėdavo prieštaringus gandus. Viešpats išgirdo jos maldą. Ji sapne matė, kad Pelageja Ivanovna eina vienuolyno kiemu ir du angelai veda ją už rankų. Kai pabudusi ši vienuolė nuėjo pas Pelageją Ivanovną papasakoti savo sapno, ji prieš savo istoriją griežtai uždraudė apie tai niekam nepasakoti.

Žmogaus protas negali prisitaikyti prie Dievo tarno Pelagejos žygdarbio. Išties jos siela, kurią nuo aplinkinių slepia regimas pamišimas, spindėjo tyrumu ir meile. Tik dėmesingas ir užjaučiantis žvilgsnis galėjo pamatyti dangišką jos sielos grožį. Taigi tėvo Serafimo pranašystė išsipildė. Vienuolyne ji praleido keturiasdešimt šešerius metus, metai iš metų nešdama sunkią didvyriškumo naštą, savo malda saugodama šventąjį vienuolyną.

Palaimintasis mirė 1884 m. sausio 30 d./vasario 12 d . Apvilko ją baltais marškiniais ir sarafanu, ant pečių uždėjo didelį pilką vilnonį šaliką, o ant galvos užrišo baltą šilko skarą; apsirengė taip, kaip rengėsi per savo gyvenimą. Dešinėje rankoje jie padovanojo jai gėlių puokštę, o kairėje buvo padėtas tėvo Serafimo juodas šilkinis rožinis. Devynias dienas jos kūnas stovėjo tvankioje šventykloje be menkiausio pasikeitimo prieš didelę minią žmonių. Nors buvo žiema, ji nuo galvos iki kojų buvo nusėta šviežiomis gėlėmis, kurias ji taip mylėjo per savo gyvenimą, šias gėles nuolat keisdavo naujos ir jas iškart išgraibstė masės, su pagarba parsinešusios namo. .

2004 m. liepos 31 d. palaimintoji seniūnė Pelagia Diveevskaya buvo pašlovinta tarp vietinių gerbiamų Nižnij Novgorodo vyskupijos šventųjų. 2004 m. spalį Vyskupų taryba priėmė sprendimą dėl jos garbinimo visoje bažnyčioje. 2004 m. rugsėjį rastos palaimintosios Pelagijos relikvijos buvo pagerbtos Kazanės Serafimų-Divejevskio vienuolyno bažnyčioje.

Troparionas
Tu pasirodei kaip Rusijos žemės puošmena, / mūsų palaimintosios motinos Pelagejos Divejevo buveinė, / kuri įvykdė Dangaus Karalienės palaiminimą / ir įgijo drąsos Viešpačiui, / melskis prie Švenčiausiosios Trejybės sosto mūsų sielų išganymas.

Kontakion, 2 tonas
Pasninkais išvargęs savo kūną, / budriomis maldomis už savo darbus maldavai Kūrėjo, / kad gautum visišką apleidimą: / radai realybėje, / parodęs atgailos kelią.

Gražiausia Pe-la-gea (Pe-la-gia) gimė An-tio-chia Sirijoje ir iki jos įsikūrimo Kristus buvo lengvabūdė ir protinga mergaitė. Turėdama labai patrauklią išvaizdą, ji pasipuošė prabangiais drabužiais, auksu ir brangakmeniais -we-mi stone-nya-mi, dėl ko ją vadinsime Mar-ga-ri-toy, t.y. perlu-chu-zhi-noy.

Vieną dieną kaimyninių vyskupijų vyskupai susirinko Antiokijoje į susirinkimą. Tarp jų buvo Iliopolio vyskupas Nonnas, žinomas dėl savo išminties ir teisingo gyvenimo. Perėjimo metu vyskupai išėjo iš šventyklos, kurioje jie sėdėjo, ir staiga prieš juos pasirodė triukšminga moteris, minia jaunų žmonių. Tarp jų tu buvai ypač graži su savo vienintele mergina – su moteriškais pečiais ir neapdairumu, bet apsirengusi. Tai būtų Pe-la-gia. Ji garsiai juokavo, juokėsi ir nusilenkė aplinkui. Susigėdę vyskupai pasuko žvilgsnius, o šventasis Nonas, priešingai, ėmė įdėmiai žiūrėti į Pe-la-giyu. Kai triukšminga minia išėjo, Nonn paklausė vyskupų: „Ar jums nepatiko šios moters grožis ir ji iš eilės? Jie tyli. Tada Nonnas tęsė: „Ir aš iš jos daug išmokau. Ji užsibrėžė tikslą įtikti žmonėms, o kaip manote, kiek valandų ji skyrė Ukrainai? - pasidažiusi, kad tavo akyse pasirodytų gražesnė už kitas moteris! Paskutiniame teisme Viešpats pasmerks mus tuo, nes mes, turėdami nemirtingą Moterį danguje, nepaisome – aš – nevalgau savo sielos. Su kuo mes stovime prieš Jį?

Atvykęs į viešbutį, Saint Nonn pradėjo karštai melstis už Pe-la-gia išgelbėjimą. Kitą prisikėlimą, kai Nonnus įvykdė Dieviškąją Li-tur-gy, Pe-la-gia, patraukta tos -in-stven-noy jėgos, pirmą kartą atėjo į šventyklą. Dievo tarnystė ir Šv. Jono pamokslas apie Paskutinįjį teismą ją taip sukrėtė, kad ji pasibaisėjo savo nuodėmių gyvenimu. Atvykusi į Non-nu, ji išreiškė norą pasikrikštyti, bet nebuvo tikra, ar Viešpats jos pasigailės: „Mano nuodėmių daug daugiau nei jūros smėlyje, o jūroje nėra pakankamai vandens. nuplauk mano blogus darbus“. Gerasis ganytojas guodė ją Dievo gerumo viltimi ir pakrikštijo.

Tapusi krikščionimi, Pe-la-gia surinko savo turtą ir atvežė į Non-nu. Nonnas įsakė jį išdalinti elgetoms, sakydamas: „Tebūna protas blogas“. Po kelių dienų Pe-la-gia, persirengęs vyriškais drabužiais, paliko miestą. Ji nuvyko į Jeruzalę ir čia jai apsikirpo mo-na-ji. Ji buvo supainiota su jaunuoliu. Pasistačiusi sau kamerą El-on-kalne, ji apsigyveno joje ir ėmė griežtai gyventi po-ka-i-nii, po-ste ir mo-lit-ve. Aplinkiniuose rajonuose gyvenantys ją laiko užsieniete, Pe-la-gia, ev-nu-ha. Po kelerių metų, pasiekęs aukščiausias dvasines dovanas, vienuolis Pe-la-gyi mirė netoli, bet 457 m. Per laidotuves buvo suprasta, kad miręs vienuolis yra moteris.

Gyvenimas

Šventoji Pelagia (Pelagia) gimė Tarse (Mažojoje Azijoje) iš kilmingų pagonių tėvų. Ji išsiskyrė nepaprastu grožiu ir puikiu išsilavinimu. Imperatorius Diokletianas (284-305) norėjo vesti savo įvaikintą Pelagejos įpėdinį, tačiau ji, įtikėjusi Kristų, norėjo Jam pašvęsti savo gyvenimą ir atsisakė savo rankos karališkajam įpėdiniui. Gavusi krikštą, Pelageya nusprendė pašvęsti savo pagonišką motiną Kristaus tikėjimui, tačiau ji ištvėrė ir supykusi atvedė dukrą pas jaunikį, kurio atstūmė ir atidavė į jo rankas. Jaunikis, žinodamas, kad Pelageya neišsižadės krikščionių tikėjimo ir bus kankinama, kaip ir kiti krikščionys, iš didelio sielvarto nusižudė.

Dėl to Pelageya motina dar labiau supykdė, ir ji nuvežė ją į Diokletianą teisiamam. Pats karalius, pamatęs Pelageją, buvo sužavėtas jos grožio ir norėjo ją vesti. „Aš turiu sužadėtinį - Kristų, už kurį esu pasiruošęs mirti“, - atsakė Pelageya. Tada karalius įsakė atiduoti šventąją mergelę kankinti. Po baisių kankinimų Pelageya buvo įmesta į raudonai įkaitusį varinį jautį, kur 287 metais atidavė savo sielą Dievui.

Kai piktasis Romos imperatorius Diokletianas 1 pradėjo krikščionių persekiojimą, daugelis jų, bijodami kankinimų, pabėgo į kalnus. Tačiau tie krikščionys, kurie buvo stiprūs tikėjime ir bijojo Dievo labiau nei žmonių, pasiliko su bažnyčiomis, kurioms priklausė, ir karštai meldė Dievą, kad sustiprintų juos žygdarbiui, kad būsimoje kovoje jie išeitų pergalingai.

Tuo metu Tarso mieste Klinonas buvo 2-asis vyskupas. Jis atsivertė į tikrąjį Dievą ir pakrikštijo daug pagonių; sujungdamas juos, kaip gerasis ganytojas, prie Kristaus kaimenės, jis paragino kiekvieną iš jų drąsiai stoti už Kristaus vardo išpažintį ir paguldyti už Jį savo sielą su neabejotina viltimi gauti iš Jo dangaus karalystė pergalės karūna.

Diokletianas, tuo metu buvęs Kilikijoje, išgirdo apie šį drąsų vyskupą, įsakė jį suimti ir įsakė uždaryti miesto vartus, kad jis negalėtų pabėgti iš miesto. Tačiau dar prieš įsakymą vyskupas gavo Dievo apreiškimą apie viską, kas įvyks, ir slapta nuo visų paliko miestą, nes jo valanda dar nebuvo atėjusi. Jis kartu su kitais krikščionimis slapstėsi kalnuose ir dykumose. Diokletianas, susierzinęs, kad nerado vyskupo, nukreipė įniršį į tuos, kuriuos vyskupas atvedė pas Kristų; Įsakęs sugauti daugelį naujai atsivertusių krikščionių, jis įkalino juos.

Tuo metu Tarso mieste gyveno kilmingos kilmės mergaitė, vardu Pelagia, garsėjanti savo turtais ir grožiu, kupina Dievo baimės ir skaistumo. Kai ji iš krikščionių išgirdo apie Jėzų Kristų, Dievo Sūnų, jos širdis užsidegė meile Jam, ji tikėjo Juo ir pažadėjo netekėti. santuokos sąjunga su niekuo iš mirtingųjų žmonių, nusprendusių vesti dangiškąjį, nemirtingą, nepaperkamą Jaunikį; Įtikėjusi Kristų, ji troško būti verta švento krikšto.

Tačiau sužinojusi, kad krikščionis vyskupas paliko miestą, ji labai nuliūdo, nes norėjo jį pamatyti ir priimti į savo rankas. šventas krikštas. Iki tol ji vyskupo dar nebuvo mačiusi ir tik apie jį girdėjo. Kadangi Pelagia motina, našlė, buvo atsidavusi stabmeldybei, Pelagia slėpė nuo jos tikėjimą Kristumi ir ketinimus.

Šiuo metu karaliaus sūnus 3 išgirdo apie nuostabus grožis Pelagijos mergelės; jis turėjo galimybę ją pamatyti. Jis pasiuntė pas ją garbingus vyrus, kuriems buvo pavesta perteikti Pelagijai karaliaus sūnaus ketinimą ją vesti.

Pelagijos mama labai džiaugėsi tokiu įvykių posūkiu, tačiau šventoji mergelė nusprendė kitaip. Padariusi kryžiaus ženklą, ji nebijodama atsakė pasiuntiniams: „Aš jau susižadėjau su Dievo Sūnumi, Nemirtinguoju Karaliumi“.

Su tokiu atsakymu pasiuntiniai grįžo pas karaliaus sūnų.

Išgirdęs šventosios Pelagijos atsakymą, karališkasis sūnus labai supyko; Jis planavo žiauriai atkeršyti šventajai mergelei, bet ne dabar, nes tikėjosi, kad mergelė susiprotės ir išpildys jo norą.

Tuo tarpu Pelagia mamai pasakė, kad nori aplankyti savo slaugę, kurios jau seniai nematė. Jos slaugytoja gyveno už miesto, o Pelagia ruošėsi išeiti iš namų, kad surastų krikščionių vyskupą, apie kurio slaptą prieglobstį ji girdėjo iš kai kurių krikščionių. Šventosios Pelagijos motina, velnio kurstoma, nesutiko įvykdyti dukters prašymo ir ryžtingai jai priešinosi sakydama: „Dabar tu negali ten eiti, eisi kitą kartą“.

Tai labai nuliūdino Pelagia.

Tą pačią naktį Viešpats pasirodė jai vyskupo Klinono pavidalu, nieko jai nesakęs. Ją nustebino toks regėjimas, nes jai pasirodžiusio nuoširdus veidas spindėjo šviesa, o jo apdaras buvo nuostabus.

Pabudusi ji slapta įrengė du savo ištikimiausius eunuchus 4 į ten įkalintų krikščionių požemį, kad galėtų juos apklausti. išvaizda vyskupas. Jie įvykdė užsakymą ir grįžo su Išsamus aprašymas vyskupo išvaizda. Sąžininga mergina stebėjosi, kad vyskupo išvaizda, anot jų, visais atžvilgiais atitinka tai, ką ji matė sapne, ir suprato, kad sapne matė vyskupą. Pripildyta džiaugsmo, ji visa širdimi troško pamatyti jį tikrovėje ir nuoširdžiai meldėsi Dievo šiais žodžiais: „Duok man, Viešpatie, pamatyti savo tarną, Tavo gėrybių pasiuntinį, ir neatimk iš manęs savo šventųjų dalykų. sakramentai“.

Po to ji vėl pradėjo prašyti mamos, kad leistų ją pas slaugytoją, sakydama, kad jos pasiilgo, nes taip ilgai nematė. Motina nenorėjo jos paleisti. Tačiau bijodama, kad iš liūdesio nesusirgs, mama išpildė jos prašymą ir liepė paruošti kelionei vežimus, arklius ir tarnus. Tada, aprengusi Pelagiją, kaip karaliaus sūnaus nuotaką, karališka purpurine rūba ir papuošusi auksiniais drabužiais bei brangakmeniais, išsiuntė ją lydima patikimiausių tarnų ir eunuchų prabangiame vežime su atsisveikinimo žodžiais: Eik, būk sveika, mano dukra, ir perduok sveikinimus mano seselei“.

Pelagia ėjo džiaugsmingai, apsupta daugybės tarnų. Nuvažiavę nuo miesto apie dešimt laukų 5. jie priartėjo prie vieno tankiu mišku apaugusio kalno. Tuo metu vienas iš jos tarnų, vardu Longinas, pamatė nuo kalno besileidžiantį sąžiningą vyrą. Tai buvo vyskupas Klinonas, kuris, Dievo nuožiūra, čia sutiko keliautojus. Longinas, kuris buvo slaptas krikščionis, atpažino šį vyrą kaip vyskupą Klinoną ir pasakė kitam tarnui, slaptam krikščioniui:

Brolis Julianas! Ar atpažįstate vyrą, einantį link mūsų? Tai Dievo žmogus vyskupas Klinonas, kurio šlovė dėl jo atliktų stebuklų pasklido po Rytus; Karalius, sužinojęs apie jį, ilgai jo ieškojo, bet nerado, ir dėl to pradėjo krikščionių persekiojimą.

Šį Longino ir Juliano pokalbį išgirdo tie du eunuchai, kuriuos Pelagia išsiuntė į krikščionių kalėjimą sužinoti apie vyskupo pasirodymą. Jie papasakojo tai, ką išgirdo, Pelagia.

Šventoji mergelė sustabdė vežimą ir, išlipusi nuo jo, patraukė Dievo žmogaus link. Ji įsakė savo tarnams likti nuošalyje ir atsisėsti pailsėti medžių pavėsyje, nes nenorėjo, kad pagonys girdėtų apie šventojo krikščionių tikėjimo paslaptis. Priėjusi prie Dievo vyro, ji pasveikino jį šiais žodžiais:

Džiaukis, Kristaus tarne!

Vyskupas jai atsakė:

Tebūna su tavimi mano Kristaus ramybė, mergele.

Pelagia tęsė:

Palaimintas Dievas, kuris regėjime parodė man tavo veido panašumą ir atsiuntė tave pas mane, kad išgelbėtum mano sielą nuo pražūties. Meldžiu tavęs Dievo vardu, kam tu tarnauji, atskleisk man, ar esi Klinonas, krikščionių vyskupas?

Klinonas jai atsakė:

Aš esu žodinių Kristaus avių ganytojas, tikintis gauti amžinas gyvenimas.

Ką įsakai savo avims daryti, kad jos gautų amžinąjį gyvenimą? - Pelagia paklausė vyskupo.

Mokau juos pažinti Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią ir moku gyventi dievobaimingai, Dievo baimėje ir meile Kristui.

Pasakyk man, mano tėve, ką pirmiausia turėtų daryti tie, kurie nori susijungti su tavo Dievu?

„Skelbiu jums, – buvo vyskupo atsakymas, – krikštą nuodėmėms atleisti ir amžinąjį gyvenimą; nieko negali būti labiau reikalinga už tai.

Krisdama prie vyskupo kojų, Pelagia su malda tarė:

Pasigailėk manęs, Viešpatie, ir duok man savo dovaną! Nuo tada, kai kalbėjausi su tavimi, mano širdyje šviečia Dievo šviesa, atsižadėjau šėtono, jo tarnų ir jo gudrybių bei bedvasių stabų, kurių seniai nekenčiau ir kuriuose ne gyvybė, o mirtis. ir amžiną sunaikinimą. Dabar meldžiu dangiškąjį Dievą, kad jis man, nevertam, praneštų savo Sūnui, kuris apšvietė mano širdį, nes Jis yra teisumo saulė.

Tai išgirdęs, vyskupas nustebo šios merginos didele meile Dievui ir džiaugėsi jos dvasia. Tada, iškėlęs rankas į dangų, pradėjo melstis šiais žodžiais: „Dieve, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėve! Tu, kuris esi danguje ir pašaukei šią mergaitę, kad tave pažintų, atsiųsk jai savo mylimojo Sūnaus šventą krikštą. .

Taip meldėsi vyskupas.

Staiga prieš juos iš žemės ištryško gyvojo vandens fontanas. Matydamas tokį stebuklą, vyskupas šlovino Dievą, sakydamas:

Didis esi Tu, mūsų Dievas, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, suteikusi žmonėms krikšto paveldą į amžinąjį gyvenimą. Viešpatie, širdžių žinovas! Tavo tarno nuolankumas yra atviras prieš tave. Matai, kad man gėda krikštyti šią mergaitę. Taigi Tu, Visagali, viską sutvarkyk pagal savo nurodymus ir išmokyk mane, ką daryti.

- Pone, mano tėve, - tuo metu sušuko Pelagia, - jūsų malda išklausyta; Čia matau du švytinčius jaunuolius, stovinčius prie šaltinio ir rankose laikančius lengvus šydus. Galite mane pakrikštyti be gėdos.

Padėkojęs Dievui, vyskupas priėjo prie šaltinio ir pamatė du Dievo angelus, kurie, kaip sakė Pelagia, laikė uždangą. baltesnis už sniegą kad juo uždengtų merginos kūną. Tada vyskupas palaimino vandenį, sukalbėdamas šią maldą:

Visos kūrinijos karalius: „Savo angelus padarei dvasiomis, savo tarnus – liepsnojančia ugnimi“ (Ps. 103 :4), padaryk mane vertu paaukoti Tau šią mergelę, kurią atsiuntei man kaip dvasinę auką. Priskirkite ją tarp savo išrinktųjų, kad Tavo Karalystės dieną ji kartu su penkiomis išmintingomis mergelėmis įeitų į Tavo Kristaus kambarį su uždegta lempa 6 .

Baigęs maldą, vyskupas šventai krikštijo palaimintąją Pelagiją Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu ir padovanojo jai Kristaus kūno dalelę, kurią nešiojo su savimi.

Baigęs sakramentą, šventasis Pelagia nusilenkė vyskupui ir, pabučiuodamas jam kojas, tarė:

Mano viešpatie, sąžiningas tėve, melski už mane Viešpatį, kad Jis sustiprintų mane savo Šventąja Dvasia.

Vyskupas jai pasakė:

Tegul Dievas, kuriam atidavėte save, „atsiunčia tau pagalbos iš šventyklos“ (Ps. 19 :3) jo būstą ir tegul jis tau suteikia pergalę prieš tavo priešus.

Pripildyta didelio Šventosios Dvasios džiaugsmo, Pelagia tarė vyskupui:

Tėve, meldžiu tave vardan Dievo, kuris suteikė man išgelbėjimą per tave: neatmesk mano prašymo: iš tavo šventų rankų gavau nenykstančią Amžinojo Karaliaus purpurą; todėl dabar neturėčiau nešioti šios žemiškos, greitai gendančios violetinės spalvos ir šių tuščių papuošalų. Atimk juos iš manęs, parduok ir už juos gautus pinigus paskirstyk tiems, kuriems jos reikia, nes visos šios brangenybės man kelia tik vieną pasibjaurėjimą.

Vyskupas jai atsakė:

Man nepadoru imti tai į savo rankas; Tačiau aš tai paimsiu iš jūsų, kad neįžeisčiau jūsų, nes jūs manęs prašote Dievo vardu. Gerai, išpildysiu tavo norą.

„Girdėjau, – atsakė Pelagia, – kad mūsų Viešpats savo Šventojoje Evangelijoje sako: „Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams. Tu negali tarnauti Dievui ir mamonai“ (Mt. 6 :24). Štai kodėl aš, noriu tarnauti Vienam Dievui, atmetu mamoną 7.

Vyskupas nustebo šventosios Pelagijos sumanumu. Pasimeldęs už ją Dievo, jis palaimino ją ir paliko. Šventoji Pelagia, labai džiaugdamasi Šventąja Dvasia, visa širdimi šlovino ir dėkojo Dievui, kad padarė ją vertą gauti dangiškas dovanas.

Priėjusi prie jos laukiančių tarnų pamatė, kad jų akis aptemdė demoniškas apsėdimas: jie nieko nematė ir nežinojo, kur reikia eiti. Šventasis, suprasdamas, kad tai atsitiko dėl mūsų išganymo priešo veiksmų, padarė kryžiaus ženklą ant kiekvieno tarno ir taip išlaisvino juos nuo aklumo; jie vėl pradėjo gerai matyti, kaip ir anksčiau.

Atgavę regėjimą, tarnai pradėjo klausinėti šventojo Pelagia:

Ponia! Kur yra žmogus, su kuriuo kalbėjotės? Tavęs nesant, matėme tarp tavęs ir mūsų su dviem mergelėmis stovinčią Švenčiausiąją Moterį; ant jos galvos buvo dvi diademos; virš diademų švietė kryžius 8.

Šventasis Pelagia įsakė tarnams tylėti; tada ji pradėjo mokyti juos tikėti mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi.

Tarnai jai atsakė:

Kaip galime netikėti, mūsų ponia, tuo, kuris po mirties išgelbės mus iš amžinųjų kančių ir kuris vienintelis turi galią suteikti mums amžinąjį gyvenimą danguje!

Šventoji apsidžiaugė pamačiusi savo tarnų atsivertimą ir patarė nedelsiant pradėti šventą krikštą. Tada, įsėdusi į vežimą, ji toliau keliavo pas slaugę.

Seselė išėjo pasitikti savo augintinio ir sakė, kad ji tapo dar gražesnė nei buvo anksčiau, tačiau nustebo, kad buvo apsirengusi taip paprastai ir be jokių puošmenų.

Po pirmojo susitikimo džiaugsmo slaugytoja pastebėjo didelį šventosios Pelagijos charakterio pasikeitimą: anksčiau ji buvo išdidi ir arogantiška, o dabar tapo nuolanki ir nuolanki; anksčiau ji buvo plepi, o dabar tyli; anksčiau ji mėgo įvairius subtilius patiekalus, o dabar pasninko ir abstinencijos, valgydama labai mažai; anksčiau ji praleisdavo dienas dykinėdamas ir pasimėgaudamas, o naktimis ilsėjosi kūnu ant minkštos lovos; Dabar didžiąją dienos dalį ji praleido maldoje, ilsėjosi ant kietos lovos, o naktimis taip pat keldavosi melstis. Iš visų šių ženklų slaugytoja suprato, kad Pelagia paėmė krikščioniškas tikėjimas. Tada ji jai pasakė:

Mano brangioji dukra! Kaip anksčiau savo didžiu fiziniu grožiu nustebinote karališkąjį sūnų ir visus, kurie jus sutiko, taip dabar pasistenkite savo tikruoju dvasiniu grožiu įtikti Dievo Sūnui, Amžinajam Karaliui, su kuriuo susižadėjote kaip nuotaka. Matau, kad tu tikėjai tikrąjį dangaus Dievą. Tegul Jis sustiprina jus kančios už Jį žygdarbiui, tesuteikia jums pergalę prieš priešą ir tegul vainikuoja jus savo šlovėje triumfo vainiku. O dabar, dukra, greitai palik mane ramybėje; Nenoriu, kad tu užtruktum mano namuose, nedrįstu tavęs laikyti, nes bijau karaliaus sūnaus, kuris tave laiko savo nuotaka, rūstybės. Tačiau nemanykite, kad bijau dėl savęs: jei būčiau kentėjęs su tavimi, tai su tavimi būčiau priėmęs atlygį iš Dievo; bet bijau dėl visos savo šeimos ir dėl visų savo artimųjų. Jei karališkasis sūnus, kuris galvoja tapti jūsų vyru, sužinos, kad esate krikščionis ir kad gyvenate mano namuose, jis sunaikins mane ir visą mano šeimą.

Išgirdusi šiuos savo slaugytojos žodžius, šventoji Pelagia, nuleidusi veidą, grįžo pas motiną.

Kai Pelagia priėjo prie jos namų, jos pasitikti išėjo jos mama. Pamačiusi savo dukrą ne su karališka violetine spalva ir be brangių papuošalų, o su paprastais drabužiais, ji pasibaisėjo ir suglumo.

Vienas iš tarnų papasakojo jai apie viską, kas nutiko pakeliui, papasakojo, kaip Pelagia gavo šventą krikštą iš krikščionių vyskupo. Apie tai išgirdusi jos motina atrodė apmirusi ir dėl didelio sielvarto ten gulėjo ilgam laikui ant lovos, tarsi miręs. Tada, susimąsčiusi, ji, nieko nesakydama dukteriai, nuskubėjo pas karalių ir paprašė duoti savo kareivius, kad jie surastų ir suimtų vyskupą, kuris jos dukrą pavertė krikščionybe, ir patraukė jį į teismą. Karalius davė jai daug karių, žirgų ir pėdų.

Tuo tarpu palaimintoji Pelagia, matydama didžiulį įtūžį savo motiną, pasiėmė keletą Kristų tikinčių tarnų, slapta išėjo su jais iš namų ir, perplaukusi upę, vadinamą Kydnus 9., nusprendė čia pasislėpti.

Jos motina, grįžusi namo su kareiviais ir neradusi Pelagijos namuose, dar labiau nuliūdo ir visur siuntinėjo kareivius, liepdama ieškoti Pelagia ir vyskupo Klinono.

Kareiviai išsiskirstė po apylinkes, klausinėdami apie Pelagiją pakelėse ir ieškodami jos kalnuose ir dykumose, tačiau jos rasti nepavyko, nes ją stebuklingai saugojo pats Dievas. Šventoji Pelagia, sėdinti ant upės kranto, pamatė priešingame krante jos ieškančius karius; bet kareiviai, kurių kūniškos akys šiuo metu buvo užmerktos dėl Dievo malonės, nematė nei jos, nei jos palydovų. Tada šventoji pasakė savo tarnams:

Ar matote, kaip mūsų Viešpats myli ir dengia savo tarnus, kurie Juo pasitiki?

Po suintensyvėjusių bevaisių paieškų kareiviai grįžo neradę nei vyskupo, nei Pelagia. Tai panardino Pelagia motiną į didžiausią sielvartą ir liūdesį, todėl atrodė, kad ji vos gyva.

Tada Pelagia, pajutusi savo širdyje Šventosios Dvasios įkvėpimą ir taip įsiliepsnojusi meile savo Dangiškajam Jaunikiui, kad buvo pasirengusi pasiduoti kankinimams dėl Kristaus vardo, nuėjo į savo motinos namus ir ėmė raginti. jai palikti melagingą liūdesį:

Kodėl, - tarė Pelagia mamai, - ar tu tokia pikta? Kodėl tu nenori žinoti tiesos? Jums nebuvo gėda kviestis kareivių ieškoti šventojo žmogaus, kuris gerbia Aukščiausiąjį Dievą, visos kūrinijos Kūrėją. Ar tau ne gėda pradėti kovą prieš dangaus Dievą! Argi nežinote, kad Jo tarnas vyskupas gali malda maldauti, kad atsiųstų jam vieną iš savo angelų, kuris akimirksniu sunaikintų visus karinius pulkus?

Šventoji Pelagia kalbėjo apie tai ir dar daugiau apie Viešpatį Jėzų Kristų, ragindama savo motiną pažinti tikrąjį Dievą, bet nesėkmingai, nes jos motina buvo apakinta beprotybės ir užgrūdinta piktumo. Ji, nepaisydama dieviškai įkvėptų dukters žodžių, karaliaus sūnui nusiuntė tokią žinią: „Tavo sužadėtinė pasišventė krikščionių Dievui“.

Tai išgirdęs jaunuolis labai sutriko. Jo viltys žlugo. Jis prisiminė, kiek krikščionių jo tėvas kankino, neįtikinęs nė vieno jam paklusti. Sumišęs ir liūdnas jis sėdėjo vienas savo kambaryje ir samprotavo taip: „Jei Pelagia tikėtų krikščionių Dievas ir susižadėjo su Juo, tada ji niekada nesutiks Jo palikti ir tapti mano žmona. Ką turėčiau daryti? Jei atiduočiau ją kankinimui, tai nieko nenuves, nes žinau, su kokiu dideliu džiaugsmu krikščionys pasiduoda kankinimui ir žiauriausiai mirčiai už savo Dievą. Pelagia padarys tą patį; Žinoma, ji mieliau mirtų, nei taptų mano žmona; Man belieka tik gėda ir dar didesnis sielvartas. Jausiu gėdą ir gėdą dėl šio krikščionių pasityčiojimo iš manęs, o dėl jos mirties – liūdesį ir sielvartą, nes aš ją be galo myliu ir degau meilės jai ugnimi. Aš žinau savo likimą! Kad nežiūrėčiau į jos kančias ir nebekęsčiau meilės sužeistos širdies kankinimų, aš nusižudysiu, nes geriau man vieną kartą mirti, nei kiekvieną dieną patirti mirties skausmus, niekinamam ir nekenčiamam, nes meilės, kuria deginu“.

Tai pasakęs jaunuolis išsitraukė kardą, atidengė krūtinę ir, prisidėjęs kardo galiuką prie krūtinės, su ašaromis tarė:

Tebūna prakeikta ta valanda, kurioje mano akys išvydo didžiulį grožį, kuriuo negaliu nei džiaugtis, nei pasisotinti. Bet dabar aš iš karto išsivaduosiu iš visų savo kančių!

Po šių žodžių jaunuolis kardu stipriai smogė sau į krūtinę ir, perdūręs jį, užkrito ant kardo ir mirė.

Pelagijos motina, apie tai sužinojusi, išsigando, baimindamasi, kad karalius Diokletianas jai ir visai jos šeimai įvykdys mirties bausmę iš keršto už sūnų. Todėl ji pati surišo dukterį ir atvedė pas karalių, sukeldama kaltę dėl sūnaus mirties jai vienai ir atiduodama ją mirčiai bei egzekucijai. Diokletianas, žiūrėdamas į motiną ir dukrą, su dideliu liūdesiu širdyje joms tarė:

Ką tu padarei? Tu nužudei mano sūnų.

Mama jam atsakė taip:

Taigi aš atnešiau jums asmenį, atsakingą už jūsų sūnaus mirtį. Vykdykite ją ir atkeršykite už šią mirtį.

Tuo tarpu Diokletianas pažvelgė į didžiulį Pelagia grožį, kuris buvo gražesnis už visas jo žmonas ir suguloves, todėl niekada nebuvo matęs tokios. graži moteris. Jis galvojo nebe apie egzekuciją ar kerštą, o apie jame įsiplieskusios aistros patenkinimą. Jis pradėjo mąstyti, kaip atitraukti Pelagia nuo Kristaus ir priimti jį į savo žmoną. Jis liepė atnešti daug aukso ir aukso ir padėti mergaitei. Brangūs akmenys, norėdamas tuo apgauti Kristaus nuotaką, atidavė jos motinai šimtą talentų po 10 aukso ir išsiuntė. Ji grįžo į savo namus, džiaugdamasi demonišku džiaugsmu. Šventoji Pelagia buvo palikta karališkajame kambaryje karališkųjų tarnaičių priežiūrai. Kitą dieną karalius įsakė su garbe atvesti pas jį šventąją mergelę, o jis pats sėdėjo soste visu savo spindesiu su visais savo patarėjais.

Jį apsupo daug karių. Prieš tokį didelį susirinkimą jis kreipėsi į šventąją mergelę šiais žodžiais:

Prašau tavęs vieno dalyko, Pelagia, kad atstumtum Kristų; Aš paimsiu tave į santuoką, ir tu būsi pirmasis mano rūmuose; Aš uždėsiu tau karališkąją karūną, ir tu kartu su manimi paveldėsi visą mano karalystę. Jei aš turėsiu iš tavęs sūnų, tai po manęs jis sės į mano sostą.

Šventoji Pelagia, kupina dieviško pavydo, be baimės jam atsakė:

Tu esi išprotėjęs, karaliau, sakydamas man tokius dalykus! Žinokite, kad aš neįvykdysiu jūsų troškimo, nes bjauriuosi jūsų niekšiška santuoka, nes turiu Jaunikį – Kristų, Dangaus Karalių; Nenoriu tavo karališkos, tuščios ir trumpalaikės karūnos, nes mano Viešpats man paruošė tris negendančias karūnas dangaus karalystėje. Pirmasis skirtas tikėjimui, nes visa širdimi tikėjau tikrąjį Dievą; antrasis – už tyrumą, nes atidaviau Jam savo nekaltybę; trečia skirta kankinybei, nes noriu priimti visas kančias dėl Jo ir paguldyti savo sielą dėl savo meilės Jam.

Išgirdęs tokius žodžius, Diokletianas labai supyko ir liepė padegti varinį jautį, tikėdamasis išgąsdinti šventąją mergelę. Kai jautis buvo įkaitęs, kad iš jo kaip nuo degančios anglies skraidė kibirkštys, atnešė prie jo šventąją mergelę. Tarp žmonių, susirinkusių į šį spektaklį, buvo daug slaptų krikščionių. Pamatę besirengiančią kankinimui merginą, jie slapta meldėsi už ją Dievo, kad Jis sustiprintų ją iš viršaus savo nežinoma galia. Karalius ir didikai, tiek glamonėmis, tiek grasinimais, įtikino ją įvykdyti karališką troškimą, tačiau ji buvo nepajudinama savo sprendime.

Tada karalius liepė nusirengti visus jos drabužius. Pamatęs, kad jie nori ją atskleisti, šventasis garsiai pasakė Diokletianui:

Tau, karaliau, būtų geriau prisiminti savo žmonas ir suguloves, nes aš turiu tokį patį kūną kaip ir jie.

Tačiau karalius, užsidegęs geismu ir norėdamas pasotinti savo žvilgsnį mergaitiškos nuogybės reginiu, liepė ją kuo greičiau atskleisti. Tačiau kankinė, nelaukdama, kol nedorėlio rankos ją palies, padarė kryžiaus ženklą, greitai nusivilko visus drabužius, metė juos karaliui į veidą ir nuoga stovėjo prieš angelų ir žmonių akis, puikuodamasi. pati, kaip karališka raudona, su viena mergaitiška gėda. Ir ji pradėjo priekaištauti karaliui šiais žodžiais:

Aš laikau tave, karaliau, kaip žaltį, kuri apgavo Ievą (Pr. 3 :1-6) ir kurstė Kainą nužudyti Abelį (Pr. 4 :2-16), ir tam demonui, kuris prašė Dievo leidimo gundyti teisusis Jobas(Darbas. 1 :6-12). Bet greitai, Kristaus prieše, žūsi kartu su visais savo bendraminčiais.

Tai pasakiusi, ji vėl susikūrė ant savęs kryžiaus ženklas o pati nuėjo pas įkaitusį jautį, nelaukdama, kol bus ten išmesta. Kai ji suėmė šį jautį rankomis, jos rankos ištirpo kaip vaškas nuo smarkios ugnies. Bet ji, tarsi nejausdama skausmo, įkišo galvą į jaučio skylę ir, įėjusi į ją, ėmė garsiai šlovinti Dievą, sakydama:

Garbė Tau, Viešpatie, Aukščiausiojo Dievo viengimis Sūnau, kad sustiprinai mane, silpną, už šį žygdarbį ir padėjai nugalėti velnią bei jo gudrybes. Dėl to tebūna šlovė ir garbinimas Tau ir Tavo Pradedančiam Tėvui su Šventąja Dvasia per amžius.

Tai pasakiusi, šventoji atidavė savo sielą į savo tyriausio ir nemirtingiausiojo jaunikio rankas ir kartu su juo įžengė į dangiškuosius rūmus, džiūgaujant ir giedant angeliškoms jėgoms.neapsakomas kvapas. Nedoras karalius įsakė išmesti jos sąžiningus kaulus iš miesto, ir jie buvo nuvežti į kalną, vadinamą Litatonu. Prie jų atsisėdo keturi liūtai, atkeliavę iš dykumos, saugodami juos nuo kitų gyvūnų ir mėsėdžių paukščių.

Vyskupas Klinonas gavo Dievo apreiškimą apie šventosios Pelagijos mirtį ir vietą, kur buvo kaulai. O vyskupas nuėjo į tą kalną ir rado čia sąžiningus šventojo Pelagijos kaulus ir juos saugančius liūtus. Liūtai, pamatę Dievo vyrą, priėjo prie jo ir, nusilenkę prieš jį, grįžo į dykumą. Vyskupas, paėmęs šventojo kankinio kaulus, nunešė juos į aukščiausią to kalno kalvą ir padėjo akmenį. Vėliau, valdant imperatoriui Konstantinui 12. kai visur švietė pamaldumas, jis pastatė ten bažnyčią virš garbingų Kristaus nuotakos relikvijų. Ant antkapio vyskupas Klinonas padarė tokį įrašą: „Šventoji mergelė Pelagia, pasiaukojusi Dievui ir iki galo kovojusi už tiesą, ilsisi su savo relikvijomis, o jos siela karaliauja danguje su angelais Dievo šlovėje. Kristus“.

Taip šventoji kankinė Pelagia užbaigė savo žygdarbį už Kristų, mūsų Viešpatį, kuriam priklauso šlovė kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir visada, ir per amžių amžius.

1 valdė imperatorius Diokletianas Romos imperija nuo 284 iki 305

2 Tarsas yra didelis ir apgyvendintas miestas senovėje Kilikijoje, Mažosios Azijos regione. Įkūrė Asirijos karalius Sanheribas (705–681 m. pr. Kr.). Dėl savo padėties netoli upės Kidna vykdė puikią prekybą. – Krikščionims Tarso miestas svarbus kaip šventojo apaštalo Pauliaus gimtinė ir pradinė rezidencija. Apaštalas Paulius, paties Viešpaties pašauktas savo didžiajai tarnybai, iš pradžių ruošėsi pamokslauti Tarse (žr. 9 :11-30). Šiuo metu Tarsas yra nedidelis Adanos vilajeto miestelis, kuriame gyvena 8000 gyventojų ir priklauso Turkijai. Pastebėtina, kad iki šių dienų pagrindinis Tarso ir jo apylinkių gyventojų užsiėmimas yra kilimų, veltinių palapinėms ir visokių indų gamyba, kaip tai buvo apaštalo Pauliaus laikais, kuris užsidirbdavo pragyvenimui gamindamas. palapinės (Ak. 18 :3).

3 Diokletianas neturėjo sūnų. Čia minimas „karališkasis sūnus“ turėtų būti suprantamas kaip šv. Demetrijus iš Rostovo – jaunuolis, Diokletiano priimtas auginti ir įvaikintas, turintis teisę paveldėti karališkąjį sostą.

4 Eunuchas yra kastruotas tarnas, skirtas tarnauti Rytų haremuose. Tarnautojų kastracijos (kastracijos) paprotys vyko m Senovės Graikija ir Roma, bet senovėje buvo ypač paplitusi Mažojoje Azijoje.

5 Laukas – ilgio matas, lygus maždaug 690 mūsų gylių.

6 Žr. palyginimą apie dešimt mergelių (Mt. 25 :1-13).

7 Mamona yra Sirijos dievybės, turtų globėjos, vardas. Perkeltine prasme „mamona“ paprastai reiškė turtus ir žemiškas palaimas.

8 Akivaizdu, kad nuostabi Moteris, kuri pasirodė, buvo Dievo Motina.

9 Cydnus – dabar Tersus-Chai – nedidelė upė Kilikijoje; kilęs iš Tauro ir teka per Tarso miestą.

10 talentų – sidabro arba aukso luitas įvairių dydžių ir vertės, priklausomai nuo apyvartos laiko ir vietos. Senovės žydų talentas prilygo mūsų pinigams – auksui 26 875 rubliai. sidabras - 2016 rub. Senovės Graikijos aukso talentas buvo lygus maždaug 1500 rublių.

11 Šventosios kankinės Pelagijos mirtis sekė 287 m.. VIII a. valdant imperatoriui Konstantinui Kopronimui (741–775 m.), jos garbingos relikvijos buvo perkeltos į Konstantinopolį ir patalpintos jos vardu pavadintoje šventykloje.

12 Imperatorius Konstantinas Didysis valdė vakarinę Romos imperijos dalį nuo 306 iki 324 m.; kaip autokratas valdė Vakarus ir Rytus nuo 324 iki 337 m.

Ji užaugo liekna, aukšta, graži, o mama, vos sulaukusi 16 metų, stengėsi „kvailį“ kuo greičiau ištekėti. Jaunikis, prekybininkas Sergejus Vasiljevičius Serebrennikovas, pagal senovinį paprotį, į nuotakos apžiūrą atvyko su savo krikštamote. Pelagia, norėdama atstumti jį nuo savęs, pradėjo vaidinti kvailį. Jos apsimetinėjimą matęs jaunikis, nepaisydamas krikšto mamos patarimo, vis tiek nusprendė susituokti.

Netrukus po vedybų Pelageya Ivanovna su vyru ir motina išvyko į Sarovo Ermitažą. Tėvas Serafimas atnešė Pelageją Ivanovną į savo kamerą ir ilgai, ilgai su ja kalbėjosi. Tada, įteikęs jai rožinį, jis palydėjo ją žodžiais: „Eik, mama, tučtuojau eik į mano vienuolyną, rūpinkis mano našlaičiais, ir tu būsi pasaulio šviesa, ir daugelis bus išgelbėti! „Ši moteris bus puiki lempa!– po to apie ją kalbėjo kunigas.

Pokalbis su nuostabiu senu vyru turėjo lemiamos įtakos tolimesniam Pelagejos Ivanovnos gyvenimui. Netrukus, vadovaujama vieno švento kvailio, ji išmoko nenutrūkstamą Jėzaus maldą, kuri pradėjo joje grakščiai veikti ir tapo nuolatiniu jos užsiėmimu visam likusiam gyvenimui. rytus, meldžiantis šaltame stikliniame lange, į jų pritvirtintą prie namo galeriją. Netrukus ji su savo maldos žygdarbiais ėmė derinti kvailystę dėl Kristaus ir tarsi kasdien vis labiau netektų proto. Pasitaikydavo, kad ji apsivilkdavo brangiausią suknelę, skarą, o galvą apsivyniodavo kokiais nešvariausiais skudurais ir eidavo arba į bažnyčią, arba kur nors pasivaikščioti, kur susirinkdavo daugiau žmonių, kad visi ją pamatytų, teistų. ir tyčiotis iš jos.

Tačiau dar skaudžiau buvo jos vyrui, kuris nesuprato didžiosios žmonos kelionės. Sergejus Vasiljevičius jos paklausė ir įtikino, bet ji liko viskam abejinga. Net ir gimus sūnums, ji tikrai nesidžiaugė jų gimimu, sakydama: „Dievas davė, bet aš prašau paimti“. Netrukus per palaimintojo maldą abu berniukai mirė. Nuo to laiko jos vyras nustojo jos tausoti ir pradėjo siaubingai mušti, dėl ko Pelageya Ivanovna, nepaisant sveikos ir stiprios prigimties, pradėjo švaistyti. Ji ėmė vaikščioti Arzamo gatvėmis iš bažnyčios į bažnyčią, o ką jai duodavo dėl gailesčio ar kas papuolė į rankas, viską pasiimdavo ir išdalindavo vargšams ar uždegdavo žvakeles Dievo bažnyčioje. Vyras ją gaudo, muša, kartais rąstais ar bet kuo, bana ir bado, bet ji nenuleidžia rankų ir kartoja vieną dalyką: „Palik mane ramybėje, Serafimas mane išlepino“. Pašėlęs iš pykčio jis nuėjo į policiją ir paprašė mero nuplakti jo žmoną. Jis nubaudė ją taip žiauriai, kad net jos mama pašiurpo ir sustingo iš siaubo. Naktį meras sapne pamatė katilą su ugnimi ir išgirdo balsą, kad katilas jam buvo paruoštas už išrinktojo Kristaus tarno kankinimą. Pabudęs iš siaubo, uždraudė jam patikėtam miestui ne tik įžeisti, bet ir liesti sulepintą, kaip ją vadino žmonės.

Netrukus vyras jos visiškai išsižadėjo, išvarė iš namų, nutempė pas motiną ir perdavė Pelageją Ivanovną tėvams. Motina vėl nusprendė pati eiti į Sarovo Ermitažą. Tėvas Serafimas pasakė: „Šiame kelyje Viešpats pasirenka tuos, kurie yra drąsūs ir stiprūs kūnu ir dvasia. Bet nelaikyk jos ant grandinės ir tu negali, kitaip Viešpats grėsmingai nubaus tave už ją“. 4 metus palaimintoji Pelagia elgėsi kaip kvailė, lakstė miesto gatvėmis, piktai rėkė ir išprotėjo, apdengta skudurais, alkana ir šalta, o naktimis melsdavosi bažnyčios prieangyje.

Galiausiai artimieji palaimintąjį išleido į Diveevo. Prieš išvykdama palaimintoji nusilenkė prie savo šeimos kojų ir gana protingai bei pagrįstai pasakė: „Atleisk Kristui dėl manęs, aš daugiau niekada pas tave negrįšiu iki kapo“.

Ji pati išsirinko paprastą mergelę Aną Gerasimovną savo kameros prižiūrėtoja, atsiklaupė prieš ją, nusilenkė iki žemės ir, iškėlusi rankas, sušuko: „Benediktai, Venediktai! Tarnauk man, dėl Kristaus“. Prie jos priėjo Anna Gerasimovna, gailėdama vargšelio, paglostė jos galvą ir pamatė, kad jos galva sulaužyta, pasruvusi krauju, joje knibždėte knibžda vabzdžių. Ir jai jos labai gaila, bet ji nedrįso nieko pasakyti. Vėliau ši maloni valstietė jai tarnavo 45 metus su Dievo asketės uolumu ir atsidavimu.

Ir „pamišusi Palaga“, kaip daugelis Divejevoje ją vadino, pradėjo gyventi savo šventą kvailio gyvenimą, žinomą tik Dievui. Iš pradžių ji ir toliau ėjo iš proto: lakstė po vienuolyną, daužė kamerose langus, kvietė visus ją įžeidinėti ir mušti. Jis paims nosinę, servetėlę ar skudurą, visa tai užvers dideliais akmenimis iki viršaus ir nešios iš vienos vietos į kitą, neš jų pilną ląstelę, su kraiku nepaliksi. Arba jis pasiims plytų ranką, atsistos prie paties duobės krašto ir nuo apvado ir įmes po vieną plytą su visu turimu šlapimu į duobę, į patį vandenį. Plyta aptaškys ir permirks ją nuo galvos iki kojų, bet ji nenusileidžia, stovi įsišaknijusi į vietą, tarsi iš tikrųjų atliktų kokį nors svarbų darbą. Palikęs surinktas plytas, įlipa į patį vandenį beveik iki juosmens ir iš ten jas išrenka. Išsirinkęs išlipa ir vėl, atsistojęs ant krašto, pradeda tą patį triuką. Ir tai jis daro per visas pamaldas bažnyčioje. "Aš,- kalba, - Aš taip pat einu į darbą; Tu negali, tu turi dirbti, aš taip pat dirbu. Ji retai būdavo savo kameroje ir didžiąją dienos dalį praleisdavo vienuolyno kieme, sėdėdama arba pačios iškastoje duobėje, pripildytoje visokio mėšlo, kurį visada nešiojosi ant suknelės krūtinės, arba sargyboje. kampelis, kur ji praktikavo Jėzaus maldą. Kartais ji stovėdavo pasidėjusi kojas ant nagų, perverdama juos tiesiai ir visais įmanomais būdais kankindavo savo kūną. Ji valgė tik duoną ir vandenį. Kantrybė ir vargai jai buvo daug: ji niekada neprašė maisto, o valgydavo tada, kai būdavo siūloma, ir net tada labai saikingai. Ji niekada nieko iš nieko neieškojo ir neatėmė, buvo visiškai neįdomi; Visus metus vaikščiojau basa, nesiprausiau, nekirpau nagų; miegojo ant grindų ant veltinio kilimėlio. Ji kalbėjo alegoriškai, bet labai išmintingai ir turėjo įžvalgumo dovaną.

Diveevo

Per neramumus vienuolyne palaimintoji savaip kovojo už tiesą – daužė ir daužė, kas tik pasitaikydavo po ranka, net, pasmerkusi vyskupą, smogė jam į skruostą. Vladyka išeina iš tarnybos droškyje, o Pelageja Ivanovna stovi ant kelio, ridendama kiaušinius, iškart po Velykų. Jis pamatė Pelageją Ivanovną, matyt, apsidžiaugė, išlipo iš droskos ir priėjo prie jos, ištraukdamas prosforą. "Čia,- kalba, - Dievo tarnas, mano tarnystės tau prosfora“. Ji tyliai nusisuko; jis turėjo išvykti; mato - tai negerai, tai tiesioginis reikalas. Kas jiems parašė įstatymą, palaimintieji? Štai kodėl jie yra palaiminti. O jis, žinai, atėjo iš kitos pusės ir vėl tarnavo. Kaip ji atsikelia, atsitiesia, taip grėsmingai ir trenkia jam į skruostą žodžiais: "Kur tu eini?" Matyt, ji tai pasmerkė teisingai, nes Viešpats ne tik nesupyko, bet nuolankiai atsuko kitą skruostą, sakydamas: "Na? Evangelijos būdu, pataikykite ir kitaip. „Tu irgi turėsi vieną“, atsakė Pelageja Ivanovna; ir vėl pradėjo ridenti kiaušinius.

Pasibaigus neramumams, palaimintasis pasikeitė, pamilo gėles ir pradėjo su jomis dirbti. Laikydama juos rankose, ji mąsliai pirštais pirštais tyliai šnibždėdama maldą. Pastaruoju metu jos rankose beveik visada būdavo šviežių gėlių, nes jas jai atnešdavo tie, kurie norėjo jai patikti, ir šios gėlės, matyt, guodė. Žvelgdama pro jas ir jais žavėdamasi, ji pati pasidarė šviesi ir džiugi, tarsi jos protas jau būtų kitame pasaulyje.

Išsaugota daug istorijų apie jos įžvalgos atvejus.

Menininkas M.P. Petrovas, kurį ji pavadino savo dvasiniu sūnumi, patyrė ypatingą Pelagejos Ivanovnos malonę. Savo pirmąjį apsilankymą jis apibūdino taip. „Kai įėjau į jos kamerą, mane taip pribloškė jos apstatymas, kad iš karto negalėjau suprasti, kas tai yra: ant grindų ant veltinio sėdėjo sena, susikūprėjusi ir purvina moteris su didžiuliais nagais ant rankų ir basomis kojomis. nuostabus įspūdis man.įspūdis. Į mano klausimą „ar turėčiau eiti į vienuolyną ar tuoktis? ji neatsakė. Po mėnesio, antrojo apsilankymo metu, ji iškart atsistojo man atvykus ir atsitiesė priešais mane visu ūgiu. Ji buvo dailaus kūno sudėjimo moteris neįprastai gyvomis spindinčiomis akimis. Atsistojusi priešais mane ji pradėjo lakstyti po kambarį ir juoktis, tada pribėgo prie manęs, trenkė man per petį ir pasakė: „Na, ką? Šią ranką ilgą laiką skaudėjo dėl paralyžiaus, tačiau po šio Pelagejos Ivanovnos pabrėžimo skausmas joje akimirksniu ir visiškai išnyko. Mane užpuolė kažkoks panikos priepuolis, ir aš negalėjau jai nieko pasakyti; tylėjo ir drebėjo iš išgąsčio. Tada ji man pradėjo pasakoti visą mano praeitą gyvenimą tokiomis nuostabiomis detalėmis, apie kurias niekas nežinojo, išskyrus mane, ir netgi papasakojo laiško, kurį tą dieną išsiunčiau į Sankt Peterburgą, turinį. Tai mane taip sužavėjo, kad plaukai ant galvos atsistojo, ir aš nevalingai kritau prieš ją ant kelių ir pabučiavau jos ranką. Ir nuo to laiko aš tapau jos uoliu lankytoju ir gerbėju. Ji ištraukė mane iš pragaro“.

Geležinė grandinė, kuri kažkada prirakino jos vyrą ir kurią ji atsinešė su savimi į Diveevo, dabar kartais tarnavo kaip jos galva. Ji visada miegodavo ir sėdėdavo ant grindų ir visada šalia įėjimo į kamerą durų, todėl praeinantys žmonės dažnai užlipdavo ant jos arba pildavo vandenį, o tai, matyt, jai teikdavo malonumą. Tokie Pelagejos Ivanovnos žygdarbiai ėmė traukti į ją Divejevo vienuolių dėmesį; o buvusią daugelio jų nemeilę pakeitė pagarba. Tačiau tarp seserų buvo ir tokių, kurios jos nekentė ir visaip ją šmeižė. Pelageja Ivanovna juos ypač mylėjo ir stengėsi už blogį atsilyginti geru. Vienuolės, prisirišusios prie asketės, giliai tikėjo jos maldos galia ir ieškojo jos dvasinio vadovavimo. Vieną dieną viena pamaldi vienuolė išdrįso prašyti Viešpaties, kad šis atskleistų jai, ar teisingas kelias, kuriuo ėjo Dievo asketė, nes dažnai girdėdavo prieštaringus gandus. Viešpats išgirdo jos maldą. Ji sapne matė, kad Pelageja Ivanovna eina vienuolyno kiemu ir du angelai veda ją už rankų. Kai pabudusi ši vienuolė nuėjo pas Pelageją Ivanovną papasakoti savo sapno, ji prieš savo istoriją griežtai uždraudė apie tai niekam nepasakoti.

Kontakion, 2 tonas
Pasninkais išvargęs savo kūną, / budriomis maldomis už savo darbus maldavai Kūrėjo, / kad gautum visišką apleidimą: / radai realybėje, / parodęs atgailos kelią.