Op 6 mei viert de Orthodoxe Kerk de dag van herdenking van St. George de Overwinnaar. Deze vakantie heeft verworven speciale betekenis in Rusland - Sint-Joris zittend te paard wordt afgebeeld op munten en in het midden van het Russische wapen.

Geschiedenis van de herdenkingsdag van St. George de Overwinnaar

Waarom was Sint-Joris zo beroemd? De Grote Martelaar leefde eind 2e - begin 3e eeuw in het Romeinse Rijk in een christelijk gezin. Dankzij zijn vasthoudendheid en moed ging hij de militaire dienst en verdiende de titel van militair leider. Omdat hij een echte christen was, deed George zijn geloof niet af toen keizer Diocletianus hem uitnodigde het christendom af te zweren. Hij stierf terwijl hij leed vanwege zijn geloof en men begon te lezen als lichtend voorbeeld moed en standvastigheid.

Waarom wordt St. George de Overwinnaar afgebeeld met een speer die een slang doorboort?

Er werden legendes gemaakt over de wonderen die St. George de Overwinnaar verrichtte en over zijn moedige daden. Eén ervan diende als plot van een schilderij waarop de heilige wordt afgebeeld op een paard en met een verslagen monster. Zoals de legende zegt, vestigde zich in Beiroet, in een meer, een enorme slang die rondspookte plaatselijke bewoners. Om de slang op de een of andere manier te sussen, werden de bewoners gedwongen hem elke dag een kind te geven. Sint-Joris de Overwinnaar kon de slang met een speer slaan en mensen van lijden redden. Het was dit verhaal van de overwinning van de heilige krijger dat een symbool werd van de overwinning van het goede op het kwade.

Tekenen op de heilige dag van St. George de Zegevierende 6 mei of Yegoryev's Day

Mensen noemen dit feestdag Jegoryev dag. Volgens de legende opent Egor Veshny op deze dag de lenteaarde met zijn sleutels en laat dauw los, waardoor gras begint te groeien.

In volksverhalen wordt Yegory beschouwd als de patroonheilige van het vee. Daarom dreven de boeren op deze dag, 6 mei, voor het eerst na de winter hun vee de wei in. Deze dag werd op een speciale schaal gevierd, omdat de warmste tijd van het jaar begon.

Op Yegoryev Day begon het eerste werk in het veld. Later, toen het christendom werd aangenomen, werden de velden op deze dag besprenkeld met wijwater en lazen de priesters een gebedsdienst voor voor een rijke oogst. Het weer voor de toekomst werd beoordeeld aan de hand van borden op Yegoryev Day

• Dauw had speciale kracht tijdens deze feestdag. Er wordt aangenomen dat als je 's ochtends op blote voeten door de Egoryevsk-dauw loopt, je het hele jaar door geen ziektes zult hebben.
• Op Jegoria het regent- er zullen goede nakomelingen van vee worden geboren.
• Het is warm op Jegoryevs dag - kijk uit naar de zomer binnenkort.
• Op deze dag vliegen de zwaluwen naar binnen en beginnen de nachtegalen te zingen. Bijzondere aandacht werd besteed aan het zingen van de koekoek. Er wordt aangenomen dat als deze vogel kraait, het vee zal sterven.

Het was gebruikelijk om te voeren speciaal ritueel, die bepaalde of het vee dat onder het dak overwinterde, klaar was om te grazen. Om dit te doen werden hennep- en lijnzaad in de hoeken van de schuur verspreid, vervolgens weggeveegd en in een vijzel met water fijngestampt, waardoor de zogenaamde “zonnemelk” werd verkregen. Als koeien het dronken, werden ze als ziek beschouwd en werden ze niet aan de algemene kudde gegeven om te grazen, om de infectie niet te verspreiden. Het vee werd bij zonsopgang in de kudde gedreven, omdat de dauw op die dag als genezend werd beschouwd. Het hele dorp kapte de koeien af, en om de gezondheid van de kostwinner te verbeteren, sloegen ze ze met wilg die ze van Palmzondag hadden gered.

Er werd ook meer aandacht besteed aan herders. De veiligheid van de kudde hing af van hun waakzaamheid. Daarom werden ze vóór de eerste begrazing overgoten met bronwater, wat ook werd aangenomen bijzondere eigenschappen en het was de bedoeling dat hij de hele komende zomer kracht zou geven. Ook op deze dag begonnen ze met zaaien.

FOTO'S EN FOTO'S ZIJN GENOMEN VAN OPEN BRONNEN, VAN HET INTERNET.

De volkschristelijke feestdag Yegoriy Veshny wordt elk jaar gevierd op 6 mei (23 april, oude stijl). In Orthodox kerkelijke kalender Dit is de dag van herdenking van de rechtvaardige en grote martelaar George de Overwinnaar - een van de meest gerespecteerde heiligen onder onze voorouders. De naam Georgiy is niet Russisch, dus gebruikten mensen de afgeleiden ervan - Yuri en Yegoriy.

Andere vakantienamen: Egory Vesenniy, St. George de Overwinnaar, Yegoriy's Day, Opening van het land, Yegory de Hongerige, Yegory de Luie Ploeg, het Feest van Herders en Herders.

Op deze nationale feestdag mag je niet met wol werken. Sommige vrouwen die spinnen of breien kijken op deze dag liever niet eens in haar richting. Anders zullen de wolven veel schapen wegslepen.

Verhaal

Saint George werd geboren in de stad Belite, vlakbij de Libanese bergen. Zijn ouders waren rijke orthodoxe christenen. Ze voedden hun zoon op om God lief te hebben en de wetten van God te eren. Dankzij de mentale en lichamelijke ontwikkeling en moed, George koos voor militaire dienst. Al snel werd hij de belangrijkste baas en favoriet van de heerser Diocletianus. Laatstgenoemde ging de geschiedenis in als een wrede vervolger van het christelijk geloof.

Tijdens het volgende proces tegen een christen hoorde George een vonnis over doodstraf. Hij bekende tegenover zijn meester dat hij de afgoden in de tempels niet herkende, maar dat hij alleen Jezus Christus als de ware God beschouwde. Hij gaf alles weg wat hij had, liet de bedienden en slaven vrij en verscheen daarna voor Diocletianus. De keizer was boos en vroeg George herhaaldelijk om van gedachten te veranderen. Al zijn inspanningen waren tevergeefs. Vervolgens beval hij George te martelen.

Dagenlang probeerden de beulen de keizer een plezier te doen en op zijn minst een woord van berouw en spijt van de martelaar af te persen, maar dat mislukte. George onderging standvastig en moedig de martelingen en sprak gebeden tot God uit. De keizer besefte dat hij de geest en het geloof van George niet kon beheersen. Hij beval de martelaar te onthoofden. In 303 werd het vonnis in Nicomedia uitgevoerd.

Tradities en rituelen

De belangrijkste tradities van 6 mei zijn: het begin van het veldwerk, de herdersvakantie, het is verboden om met wol om te gaan.

— Actief veldwerk begon op St. George's Day. Mensen gingen gebedsdiensten houden in de velden die eerder waren ingezaaid, en besprenkelden de velden met wijwater. Er waren veel uitspraken over het onderwerp landarbeid: "Egory met warmte en Nikita met eten"; “Dit voorjaar op Yegoria”; "Zaai de zaailingen tot Yegoriy - er zal voldoende koolsoep zijn"; "Alleen een luie ploeg gaat niet uit op St. George's Day." De boeren observeerden ook het weer - daaruit konden conclusies worden getrokken over de toekomstige oogst. "Het is ijzig in Yegoria - er zal gierst en haver zijn", zeiden mensen.

— De zogenaamde “Yurievskaya-dauw” had een bijzondere kracht. Ze verscheen vroeg in de ochtend. Op dit moment was het nodig om de wei in te gaan en over het gras te rollen om sterk en gezond te worden. Men geloofde dat als het vee bij zonsopgang de weide in zou worden gedreven, dit hen ten goede zou komen. Dus zeiden ze: "Er ligt dauw op Yuri - de paarden hebben geen haver nodig." De dauw van Yuriev kan echter ook schade toebrengen aan huisdieren. Als iemand de eigenaren kwaad wilde doen, kon hij dauw verzamelen, het canvas erin laten weken en het vervolgens op het vee gooien. Het gevolg hiervan zal zijn dat de koeien melk verliezen en de kalveren blind worden.

- Om vee te beschermen tegen slechte geesten en zijn gezondheid te ‘garanderen’, in sommige delen van Rusland gingen ze naar Yegor roepen: “We liepen rond het veld, ze riepen naar Yegor, ze belden Makarya. Yegory, jij bent onze dappere... jij redt ons vee in het veld en daarbuiten, in het bos en buiten het bos, onder de heldere maan, onder de rode zon, van de roofzuchtige wolf, van de woeste beer, van het boze beest.”

— Op de dag van Jegoryev werden runderen jarige mensen genoemd. Hij werd op alle mogelijke manieren verzorgd, schoongemaakt en beter gevoed dan normaal. Het was ook verboden om iets van wol te maken, zelfs alleen maar wollen draden op te rapen. De vrouwen probeerden niet eens in hun richting te kijken. Anders zouden de wolven veel schapen wegslepen, geloofden mensen. Op 6 mei werden ook herders gehuldigd. Nadat het vee naar de weilanden was verdreven, werden ze getrakteerd op roerei en kregen ze stoffen en geld aangeboden. Het hele dorp had plezier tijdens deze vakantie.

Tekens en gezegden

• Er zijn twee Yegorya's in Rus ': en de hongerige (6 mei).
• De rijke man wordt zelfs op Sint-Jegoryev-dag goed gevoed, maar de arme man volhardt tot de Heiland.
• Yegory ontgrendelt het land.
• De dwaas bereikt Yury, en de wijze bereikt Nikola (22 mei).
• Een heldere ochtend op Yuri - er zal vroeg gezaaid worden, een heldere avond - laat gezaaid.
• Als er op deze dag vorst valt, betekent dit dat er gierst en haver geoogst zullen worden.
• De dag bleek warm te zijn - de zomer zal vroeg zijn.
• Als het regent op Yegor Veshny, zal er veel gras zijn en dienovereenkomstig hooi.
• Wind uit het noorden voorspelt vroege vorst in de herfst.
• Berkenbladeren zijn groot, wat betekent dat de oogst goed en overvloedig zal zijn.
• Je kunt op deze dag nergens ruzie over maken of luid en emotioneel ruzie maken - de bliksem kan inslaan.
• Degenen die op 6 mei zijn geboren, bereiken een hoge leeftijd. Ze weten hoe ze goed voor vee moeten zorgen. Ze zouden onyx moeten dragen.

Naamdag 6 mei

Valery, Georgy, Afanasy, Alexandra, Sophia, Valeria, Ivan.

Of Jegori Veshny.

Voor orthodoxe kerk 6 mei is de datum waarop de nagedachtenis van de rechtvaardige en grote martelaar George de Overwinnaar wordt geëerd. St. George de Overwinnaar is een van de meest gerespecteerde heiligen.

Omdat de naam Georgy niet Russisch is, gebruiken mensen de derivaten ervan - Yuri en Yegor. De feestdag zelf heeft verschillende andere namen: St. George de Overwinnaar, St. George de Dappere, Dag van Yegory Veshny, Yuri Veshny, Yuri Teply, Yegory, Yegoryev's Day, Yegory the Spring, Yegory the Hungry, Yegory the Lazy Plough, de Feest van de Herders, de Herder, de Waterdrager.

Volgens de geschiedenis is Sint George geboren in een welvarende Christelijke familie in de stad Belite, gelegen nabij de Libanese bergen. Van jongs af aan hebben zijn ouders hun zoon liefde voor de Heer bijgebracht en hem geleerd de wetten van God te respecteren en te eren. George was slim genoeg en fysiek goed ontwikkeld en koos militaire dienst als zijn roeping. Zeer snel werd hij de belangrijkste militaire leider en favoriet van de heerser Diocletianus. Diocletianus ging de geschiedenis in als een heerser die christenen op brute wijze vervolgde.

Eens, tijdens het proces tegen een christen, hoorde George een doodvonnis. Hij kon niet onverschillig blijven voor zulke wreedheden en bekende tegenover Diocletianus dat hij ook een christen was en alleen in Jezus Christus geloofde. De keizer was van streek door de bekentenis van George en stelde voor dat hij afstand zou doen van zijn geloof. George was echter onvermurwbaar. Hiervoor beval de heerser hem te martelen. Dagenlang werd George gemarteld, maar hij doorstond dapper alle martelingen en bad tot Christus. Uiteindelijk besefte Diocletianus dat hij George niet kon breken, waarna hij het bevel gaf de martelaar te onthoofden. Dit gebeurde in 303 in Nicomedia.

Joerjevdag (Egory Veshny) 6 mei 2018, een nationale feestdag zijn, heeft veel tradities en rituelen, tekens en overtuigingen, waarvan er vele nog steeds relevant zijn. Traditioneel besteden mensen deze dag aan de aarde, maar ook aan huisdieren en de verzorging ervan. Het is van Yegor Veshny dat mensen basisveldwerk beginnen te doen. Op deze feestdag voeren mensen speciale rituelen uit zodat het land vruchtbaar is en geeft goede oogst. Om dit te doen, worden gebedsdiensten gehouden in de ingezaaide velden en wordt de grond besprenkeld met wijwater.

De gastheren op St. George's Day, 6 mei, betalen Speciale aandacht vee en huisdieren, maak ze schoon, was ze, geef ze lekker en voedzaam voedsel.

Ook St. George's Day (Yegory Veshny) op 6 mei 2018 wordt beschouwd als de feestdag van herders. Daarom lokken mensen op deze dag deze arbeiders, geven ze geschenken en trakteren ze op roerei.

Volgens populair geloof Op St. George's Day, 6 mei, mag je niet met wol werken. Vrouwen spinnen of breien niet en proberen tijdens deze feestdag over het algemeen geen wol aan te raken. Omdat mensen zeggen dat de wolven anders de schapen misschien wegslepen.

Yegoryev Day is een feestdag die overwoekerd is door veel bijgeloof, tekens en tradities. De Slaven hebben twee van zulke dagen per jaar. Ontdek hieronder hoe vaak per jaar, wanneer en hoe Yuryev, of Yegoryev's Day, wordt gevierd.

Welke datum te vieren en hoe vaak per jaar

Er zijn verschillende Jegoryev-dagvakanties. De orthodoxen hebben vier van zulke dagen per jaar, en ze zijn allemaal gewijd aan de nagedachtenis Grote Martelaar George de Overwinnaar. Mensen noemen hem al lang Yegor of Yuri.

Lubok "Egory van de lente". 19e eeuw

Jegori Veshny wordt gevierd op 6 mei. Dit is de dag van herdenking van de heilige in de orthodoxie, de datum van zijn overlijden volgens zijn biografie. Hij heeft veel volkse namen- St. George's Day, paardenvakantie, de dag van het ontsluiten van de aarde. Soms werd er nog een gebruikt: Yegor Golodny, aangezien begin mei meestal alle voorraden ophielden.

9 december - Egori Osenniy. De feestdag werd ingesteld in de 11e eeuw en valt samen met de inwijding van de Sint-Joriskerk in Kiev. Het werd vervolgens in de jaren dertig van de vorige eeuw vernietigd. Sint Egor werd overwogen hemelse beschermheer Prins Yaroslav Vladimirovich, die er ten tijde van de bouw was prins van Kiev. Hij stelde ook de datum van verering van de heilige vast op 9 december.

Aandacht! Vanga's verschrikkelijke horoscoop voor 2019 is ontcijferd:
Er wachten problemen op 3 tekens van de dierenriem, slechts één teken kan een winnaar worden en rijkdom vergaren... Gelukkig heeft Vanga instructies achtergelaten voor het activeren en deactiveren van wat voorbestemd was.

Om een ​​profetie te ontvangen, moet u de bij de geboorte gegeven naam en de geboortedatum opgeven. Vanga heeft ook het 13e teken van de dierenriem toegevoegd! Wij adviseren u om uw horoscoop geheim te houden, de kans is groot dat uw acties het boze oog hebben!

Lezers van onze site kunnen de horoscoop van Vanga gratis ontvangen>>. De toegang kan op elk moment worden gesloten.

S. Ivanov. "St. George's Day" 1908

23 april is de dag van verering van St. George in het katholicisme. In het Georgisch Orthodoxe traditie hij is een van de meest gerespecteerde heiligen als patroonheilige van Georgië. De dag gewijd aan George wordt hier gevierd op 23 november en 6 mei.

In de orthodoxie zijn slechts twee dagen gewijd aan de heilige feestdagen. Dit zijn 6 mei en 9 december. Veel tradities worden al eeuwenlang met deze data in verband gebracht. Ze zijn ook de belangrijkste kalendermijlpalen in het leven van boeren. Het landbouwwerk begint op Yegor Veshniy en eindigt bij Osenniy.

Egoriy Veshny - essentie en tradities

Op lente St. George's Day “de heilige opent de aarde”, “brengt de lente”- dit is wat mensen tot op de dag van vandaag zeggen. Vroeger werd op 6 mei de opening van het nieuwe landbouwseizoen gevierd. Tijdens heidense tijden werd op dat moment een feestdag gevierd die aan Dazhdbog was gewijd.

Egorievskaya-dauw heeft sinds de oudheid veel aandacht gekregen. Als je erin zwemt, verkrijg je gezondheid, een lang leven en schoonheid. Met de sleutels van God afgenomen, opende de heilige de aarde en liet er genezende vloeistof uit vrijkomen. Is het waar, magische eigenschappen ze bewaarde slechts tot het ochtendgloren. Vee werd ook met deze dauw afgeveegd om ziekte en het boze oog te voorkomen. Met de hulp van Yurievs dauw veroorzaakten heksen vroeger echter schade aan het vee. Daarom werd het in sommige regio's als schadelijk voor dieren beschouwd.

Men geloofde dat dergelijke dauw verbetert genezende eigenschappen kruiden Daarom was het onmogelijk om te doen zonder verzamelen medicinale planten. Op dit moment worden chaga, Iers mos, dennen- en dennennaalden, eikenschors, engelwortelwortels, meidoornbloemen, berkenknoppen en bladeren, evenals paardenbloemen en lelietje-van-dalen verzameld.

De zegening van putten en bronnen is een ander gebruik begin mei. Na de gebedsdienst beschouwde iedereen het als zijn plicht om water in reserve te verzamelen, en daaraan de eigenschappen van Yegoryevsk-dauw toe te schrijven.

Een bijna vergeten traditie van Yegor Veshny is om naar de huizen te gaan van stellen die dit jaar zijn getrouwd en ter ere van hen majestueuze liederen te zingen. Net als met Kerstmis was het gebruikelijk om hiervoor iets lekkers te geven. Deze traditie wordt Vyunishnik genoemd, of een oproep aan de jongeren. Ze oefende niet alleen op St. George's Day, maar ook op andere feestdagen.

St. George werd beschouwd als de patroonheilige van de bruiden, en op zijn feestdag baden meisjes voor het huwelijk. Het was gebruikelijk om de mooiste en helderste outfits te dragen, een grote hoeveelheid sieraden - zodat de bruidegoms het zouden opmerken.

Anders, zoals de meesten Slavische feestdagen St. George's Day werd begeleid door liederen en rondedansen rond grote vreugdevuren. Een belangrijk deel volksfeesten op 6 mei waren er in de meeste regio's van Rusland paardensportwedstrijden. Vloeken en ruzies waren ten strengste verboden. Vroeger geloofden ze dat overtreders op Elia’s Dag, 2 augustus, door de bliksem zouden worden gedood.

Het was niet mogelijk zonder feesten en rituele maaltijden in de velden en tuinen. Jelly nam een ​​speciale plaats op tafel in. Er werd rekening gehouden met zijn afwezigheid grote zonde. Voor de Zuidelijke Slaven is een verplicht gerecht geroosterd lamsvlees. Overgebleven voedsel werd daar begraven om de productiviteit van het land te verhogen.

Gebruiken en rituelen

IN Dag van het ontsluiten van de aarde Voor het eerst dit jaar werd het vee met een bepaald ritueel de weide in gedreven. Dieren waren versierd. Het was bijvoorbeeld gebruikelijk om schapen te versieren met kransen van verse bloemen. Voor de eerste melkbeurt werd er een aparte krans aan de container gehangen. De paarden kregen gebak in de vorm van een kruis te eten.

De Zuidelijke Slaven offerden lammeren op St. George's Day om dieren te beschermen tegen ziekten, schade en het boze oog, roofdieren en boze geesten. Zijn bloed werd opgevangen zonder op de grond te morsen. Ze moest het voorhoofd en de lippen van kinderen smeren, evenals de eerste baarden van jongens. Het doel van deze actie was bescherming tegen boze geesten en ziekten.

Op 6 mei worden ook herders geëerd. Vroeger werden ze op het veld bezocht en getrakteerd op roerei, en kregen ze stoffen en geld. Een van de tradities beviel de herders misschien niet zo erg - ze waren overgoten koud water zodat u tijdens het werken niet in slaap valt. Het werd als een grote zonde beschouwd als de herder niet op bezoek kwam kerkdienst op een feestdag gewijd aan zijn beschermheer.

Bovendien was de herder verplicht melk aan de goblin aan te bieden als het veld zich in de buurt van zijn eigendom bevond. Ook moest hij een overeenkomst sluiten of verlengen met de eigenaar van het bos over de bescherming van vee tegen wilde dieren. Om dit te doen, sprak de herder een speciale spreuk uit en gooide hem vervolgens het bos in. geopend slot. De goblin sloot het af met een sleutel en het slot werd op een speciale plaats bewaard, waar alleen de herder van wist.

In Oekraïne en Wit-Rusland was het tijdens de ontdekking van de aarde gebruikelijk om de gewassen te inspecteren en een priester uit te nodigen om de velden in te wijden. Er stond een bord: als je de moestuin en de tuin op Yegory inspecteert, zal het jaar vruchtbaar zijn. Met hetzelfde doel tuimelden de eigenaren over de bedden en velden. Yuri werd met toegewijden in de grond gestoken Palmzondag takken voor bescherming en oogst. Kruisen en kaarsen die in de tempel waren gezegend, werden ook begraven. Soms werd het weiden van vee gecombineerd met een inspectie van de velden - de dieren werden door de gewassen geleid. Vroeger geloofden ze dat zo’n wandeling de melkopbrengst zou verhogen en de oogst zou vergroten.

Rituelen en samenzweringen op Yegoriy Veshny waren vooral gericht op het welzijn van het vee, hun vruchtbaarheid, bescherming tegen heksen en boze geesten. Op deze dag was er een verbod op het spinnen en breien van wol. Zelfs draadjes oppikken - Slecht teken, tot de dood van vee door wolventanden. Bent u echter niet bezig met veeteelt, dan geldt dit verbod niet voor u.

Weer- en tuinbordborden voor 6 mei

Als het warm is op Jegoryevs dag in mei, betekent dit dat de zomer niet koud zal zijn. Veel muggen - een teken van snelle opwarming. Zware regenval op 6 mei voorspelt veel gras in de zomer. Regen geeft aan dat er veel brood zal zijn, maar boekweit zal niet worden geoogst. De warme nacht van 6 op 7 mei waarschuwt hiervoor. Als advies om gierst te zaaien, kan veel dauw worden opgevat - er zal dit jaar veel van groeien. Sneeuw, hagel en vorst - voor een goede boekweitoogst.

Een heldere ochtend suggereert dat de meest succesvolle zullen zijn vroeg zaaien. Als het 's ochtends bewolkt was, maar tegen de avond het weer was verbeterd, zal de oogst laat zijn. De zuidenwind betekent een goede oogst; de noordenwind voorspelt een niet erg succesvol jaar voor tuinders. Het grote bladformaat van berken duidt ook op een goede oogst.

Om erachter te komen hoe lelijk komkommers zijn, moet je Yegor Veshny op straat een natte handdoek ophangen. Als het 's avonds uitdroogt, kunt u een groot aantal van deze groenten in de bedden verwachten. Als dat niet het geval is, moet je niet op hun oogst rekenen.

Egor Osenniy - tradities en bijgeloof

Herfst Yegoryev-dag, of Joeri Kholodny gevierd op 9 dec. Het is op deze datum, in de gedachten van onze verre voorouders, dat de heilige wolven vrijlaat. Het werd vaak de trouwdag van de wolf genoemd. Vanaf nu zullen roofdieren vaker vee en mensen aanvallen. Daarom kon St. George de Overwinnaar niet zonder gebed om bescherming tegen wilde dieren.

In de verbeelding van de Russen die enkele eeuwen geleden leefden, rijdt St. George in de lente op een paard en in de winter op een wolf. Om hem en de bosroofdieren te sussen, werden rituele koekjes gebakken in de vorm van paarden, koeien en andere dieren. Er werden snoepjes begraven in het veld. Een andere manier om huisdieren te beschermen is door ze water te geven uit een ijsgat waarin verschillende brandende kolen uit de kachel zijn gegooid.

Sinds 9 december vielen de beren de dorpelingen niet meer lastig en gingen ze tot de lente naar bed. Het wordt kouder, de rivieren bevriezen - "Yuri bouwt bruggen." Vroeger was het op deze dag nodig om ramen, deuren en de toegang tot de kelder te isoleren.

De winterdag ter nagedachtenis aan St. George de Overwinnaar was ook een feestdag van kracht en moed. Er was een traditie om zwakke en zwakke jongens in een badhuis te laten zweven en ze met eiken bezems te slaan. Eik heeft altijd gediend als symbool van kracht, goede gezondheid en mannelijke energie. Er wordt aangenomen dat je na dergelijke procedures kracht kunt krijgen. Na het bad smeerden mannen hun lichaam in met wolvenvet om de moed van het roofzuchtige beest te imiteren.

Voor lijfeigenen had de dag van Yuryev een speciale betekenis. Dit was de enige dag van het jaar waarop ze van eigenaar konden veranderen. Misschien is dit waar het volgende bijgeloof zijn oorsprong vindt: op Sint-Jorisdag in de winter moeten alle schulden worden afbetaald. Ze probeerden dit echter altijd vóór het offensief te doen. Nieuwjaarsvakantie om niet nog een jaar in de schulden te zitten. De voorbereiding voor hen begint met Yegory.

Sinds die tijd is er een bord bewaard gebleven: de meester zal aardig zijn voor de werknemers die op 9 december zijn aangenomen. Daarom werd aangenomen dat deze dag het meest geschikt is voor het zoeken naar werk, sollicitatiegesprekken en de eerste werkdag. Omdat veel boerenfamilies in die tijd op zoek gingen beter leven, St. George's vakantie wordt beschouwd als een van betere dagen voor verhuizen. Maar voordat je samenkomt lange reis, vroeger bestelden ze een gebedsdienst in de kerk - zodat het leven op de nieuwe plek niet slechter zou zijn dan in de oude.

Trefzinnen als ‘Hier is voor jou, oma, en de dag van Joeriev’ of ‘Een vrouw verkleed op de dag van Joeriev om een ​​wandeling te maken vanaf de tuin van het landhuis, maar ze kon de weg niet vinden’ werden ook gecomponeerd in de tijd van de lijfeigenschap. In de 17e eeuw verbood een koninklijk besluit boeren om van de ene eigenaar naar de andere te verhuizen. De meeste spreekwoorden over deze dag hadden een toon van teleurstelling.

Zelfs als het weer niet erg gunstig was, werden op 9 december geneeskrachtige planten verzameld. Onder hen - dennennaalden, els en maretak. Men geloofde dat planten op deze dag sterkere genezende eigenschappen hebben.

Weerborden voor 9 december

Een van de tradities van Yegoriy Osenniy is luister naar water in putten. Het geluid voorspelde het weer voor de winter. Kalm water betekent warmte, luidruchtig water betekent hevige kou. Zoveel sneeuw valt er op 9 december, zoveel gras zal er in de lente groeien.

Strenge vorst op Yuri betekent een strenge winter. Dit werd ook voorspeld door het gehoorde wolvengehuil plaats, evenals de wind uit het noorden. Vorst op 9 december voorspelt een goede oogst volgend jaar, vooral haver.

Een sneeuwstorm op 9 december voorspelt een goede bijenzwerm. Een karmozijnrode dageraad betekent een sterke wind, een sneeuwstorm. Wind - tot een sneeuwstorm. De dooi voorspelde dat de winter rijk zou zijn aan warme dagen. Dit belooft ook het uiterlijk van torens.

Over het algemeen diende Egoriev, of de dag van Yuriev, die twee keer per jaar werd gevierd, niet alleen als een dag ter herdenking van de heilige, maar ook als een kalendermijlpaal, de grens tussen de warme en koude seizoenen van het jaar. Op Veshny Yegoriy opende de patroonheilige het land en de mensen begonnen op hun beurt aan het landbouwseizoen. Winter Egor liet hongerige wolven en strenge vorst vrij in het wild. Veel bijgeloof, meestal van agrarische aard, wordt met deze tijd in verband gebracht.

Yegoryev Day of, zoals deze feestdag ook wel Yegory Vershny wordt genoemd, die wordt gevierd op 6 mei, is gewijd aan St. George de Overwinnaar. IN volkstraditie hij wordt gewoonlijk Yegor of Yuri genoemd.

Tradities van het vieren van Yegoryev's Day

De bijzondere verering van St. George de Overwinnaar in Rus begon in 1030, toen Yaroslav de Wijze erna militaire overwinning stichtte de Yuryevsky-kerk nabij Novgorod.

En in 1036 werd in Kiev het klooster van St. George gesticht. Tijdens de inwijding van het religieuze gebouw op 26 november beval een prinselijk decreet dat het feest van Sint-Joris de Overwinnaar jaarlijks in heel Rusland moest worden gevierd. Zijn iconen worden in veel orthodoxe kerken bewaard.

Het beeld van deze heilige wordt beschouwd als een symbool van de hoogste militaire moed, de patroonheilige van ons leger. Sinds de tijd van Dmitry Donskoy wordt Sint-Joris beschouwd als de patroonheilige van Moskou. Mensen wenden zich tot hem met verzoeken om bescherming tegen vijanden en onrechtvaardige onderdrukking.

Hij wordt ook vereerd onder de mensen als de patroonheilige van boeren en vee. Het is geen toeval dat Yegoryev's Dag in Rus de belangrijkste landbouwfeestdag van het jaar was, waarmee het veldwerk in de lente werd geopend, de dag waarop het vee voor het eerst naar de weide werd gedreven.

Mensen lezen gebeden in de velden en besprenkelen de velden met wijwater. Takken die op Palmzondag in kerken werden gezegend, werden in de grond gestoken.

De boeren geloofden dat deze heilige op de dag van Yegoryev op zijn witte paard het veld in rijdt en vee laat grazen, hen beschermend tegen wilde dieren, waarover hij ook regeert. De boeren vroegen Yegori om het land open te maken en de dauw te laten ontsnappen.

Op Jegoryev's Day kregen herders geschenken en voerden ze roerei in het veld. Voor deze feestdag werd een brood gebakken, waarvan het eerste stuk aan de herder werd gegeven en de rest werd gevoerd aan het vee dat terugkeerde van de weide.

NAAR feestelijke tafel huisvrouwen maakten rituele koekjes klaar in de vorm van koeien, paarden, geiten en andere dieren.

Overtuigingen en tekens op de dag van Yegoryev

Men geloofde dat als je 's ochtends in de "Yuriev-dauw" rondslingert, je gezond en gelukkig zult zijn. En als je bij zonsopgang het vee met een wilgentak de wei in drijft, zal dat goed doen. Tegelijkertijd zeiden ze:

“Christus is bij je! Yegory is dapper, accepteer mijn dier voor alles volle zomer en red haar!”

De wilg is de eerste plant die bij het begin van de lente tot leven komt; boeren geloofden dat de aanraking ervan de vruchtbaarheid van het vee zou vergroten.

Veel weertekens werden ook geassocieerd met Jegoryev's Day. Men geloofde dat op deze dag de lente op aarde neerdaalt. Ze zeiden: "Yegory ontsluit het land", "Yegory is gekomen en de lente kan niet weggaan", "Yuri heeft de lente naar de drempel gebracht."

Op deze dag beoordeelden ze de toekomstige oogst. Er waren uitspraken: "Het is ijzig op Yegoriy - er zal gierst en haver zijn", "Zaai zaailingen vóór Yegoriy - er zal veel koolsoep zijn", "Op St. George's Day gaat alleen een luie ploeg niet naar het veld .”