Oltarski dječak daje i uzima kadionicu. Praktični vodič za oltarske poslužitelje

Oltarski dječak (sekston) - pomoćnik sveštenstva u oltaru i hramu. O tome ko može postati oltarski služitelj, koje su njegove obaveze i šta je najvažnije u ovoj službi razgovaramo sa Valerijem Aleksandrovičem Teplovim, oltarskim poslužiteljem u Crkvi Tuge u gradu Klinu.

- Valerije Aleksandroviču, ko i u kojoj dobi može postati oltarski dječak? Šta je potrebno za ovo?

Oltarski poslužitelj je laik, tj. Oni ne rukopolažu žrtvenike, to je poslušnost. U kojoj dobi i ko može ući u oltar odlučuje nastojatelj hrama i blagosilja osobu za ovu službu. Jedan od sveštenika, sa kojim sam služio, vodio je parohijane od 5-6 godina u oltar, služili su i na službi. Ali mnogi svećenici smatraju da je za ovu službu potrebna određena duhovna zrelost - sve je vrlo individualno.

- Koje su dužnosti oltarskog poslužitelja?

Oltarski dečak pomaže sveštenstvu. Mora pripremiti mjesto službe, svešteničke i đakonske odežde, kadionice, prosfore, vodu i vino, i paziti na blagovremeno paljenje svijeća, kandila i kandila. Njegove dužnosti uključuju pomoć u obavljanju sakramenata, čišćenje oltara, ako je potrebno, čitanje Časova, a ponekad, ako svećenik blagoslovi, apostola.

One. Ispada da pored molitvi i bogosluženja treba znati i crkvenoslovenski jezik. Koliko je vremena potrebno da se sve ovo savlada?

Ponavljam, sve je vrlo individualno. Ako osoba ima vjeru i doživljava ovu aktivnost kao uslugu, to je glavna stvar. Ponekad je dovoljno poznavanje osnovnih namaza, a ostalo dolazi s vremenom.

- Po vašim riječima, ljudi obično uče kroz praksu i bave se samoobrazovanjem?

Da, ali osim toga, sada postoje mnoge mogućnosti za sticanje znanja: u nedjeljnim i parohijskim školama pri crkvama, na teološkim kursevima, na višim obrazovne institucije(PSTGU, MPI imena Jovana Bogoslova, itd.).

- Valerije Aleksandroviču, da li ste i vi učili kroz praksu? Kako i kada je započela vaša služba?

Do vjere sam došao kasno, 90-ih godina. Onda se cijela zemlja probudila iz bezbožnog sna, pa sam i ja... Prvo sam dugo išao u crkvu, a onda sam pomogao u otvaranju nekoliko crkava. I prvo je ušao u oltar u crkvi Svetog Đorđa Pobedonosca na Varvarki. U početku sam se plašio da ne uradim nešto pogrešno, nisam znao mnogo, ponekad sam pokušavao da se "provučem" između kraljevskih dveri i trona, a oni su me delikatno ispravljali...

- Dakle, postoje određene zabrane i ograničenja?

Poslužitelj oltara ne smije dodirivati ​​oltar i predmete na njemu, oltar, ukratko – sve ono na što se Duh Sveti poziva prilikom vršenja bogosluženja. Ne možete prijeći s jedne strane oltara na drugu između prijestolja i kraljevskih vrata...

- Mogu li žene služiti pred oltarom?

Mogu, po nahođenju rektora i uz blagoslov sveštenstva. Oni su određena pravila: starost najmanje 60 godina, celibat, tj. žena mora biti udovica ili djevojka, i, naravno, mora biti utvrđena u vjeri, a ne obraćena. U selima u kojima nema dovoljno muškaraca iu manastirima je to posebno često. A u prošlom vijeku, u vrijeme progona Crkve, žene su služile kao oltarske poslužiteljice. U crkvi su tada, moglo bi se reći, uglavnom samo „bijele maramice“, pa se vjera očuvala najvećim dijelom zahvaljujući posvećenosti ovih žena.

Razgovarala Julia Pavlyuk

Intervju sa zvonarom Žalosne crkve u Klinu, N.V. Glukhoikinom
Autor: Yu Pavlyuk
Ranije je bilo mnogo crkava, zvona su se čula u svakom dijelu grada ili sela. Znate, u Rusiji je prije revolucije bilo više od milion zvona! Čak i ako je osoba bila zauzeta poslom, po zvuku zvona je shvatila šta se dešava u hramu i ovo živa veza nije prekinut

Obrazovanje za kršćanina je misija
Autor: Natalia Guseva
Jednom, vraćajući se iz Moskve, našao sam se u istom kupeu sa mladim muslimanom. Uveče sam tiho izvukao molitvenik i to je bilo pravilo za molitvu. Pogledali smo, nasmiješili se i... cijelu noć smo pričali "kako si?" Dobar dečko, tačno. Inače, on i ja smo došli do zaključka da tumačenje duhovnih knjiga "na svoju ruku" nije baš dobro...

Reprodukcija na Internetu je dozvoljena samo ako postoji aktivna veza do stranice "".
Ponovno štampanje materijala sa sajta u štampane publikacije(knjige, štampa) je dozvoljeno samo ako su navedeni izvor i autor publikacije.

Oltar boy(čtec, časnik) - ime laika koji pomaže sveštenstvu u oltaru tokom bogosluženja. Termin je nastao sredinom 20. veka; Ranije su se oni koji su služili na oltaru nazivali sekstonima.

Trenutno, odgovornosti oltarskog poslužitelja mogu uključivati:
- zamjena praznične ikone u hramu,
- paljenje kandila u oltaru i na ikonostasu,
- po potrebi čitanje na servisu,
- donošenje prosfore, vina, vode, tamjana na oltar,
- priprema kadionice,
- priprema odežde za sveštenike i đakone,
- davanje naknade za brisanje usana tokom pričesti,
- pomoć svešteniku u vršenju sakramenata i zahteva,
- funkcije zvona,
- čišćenje oltara.

Za ovu funkciju rektor bira laike koji imaju visoke moralne kvalitete i ispunjeni su poštovanjem. Svi oni koji odluče da se posvete svećeništvu moraju služiti kao služitelji oltara kao poslušnost.

Oltarski dječak kao prototip anđela

Oltarnik nosi tri župne poslušnosti: čteca, časnika i paraeklesijarha. Kao čitalac učestvuje u bogosluženju, prenoseći crkvenom narodu riječi molitava i učenja (uključujući i tekstove Svetog pisma). Kao seks vrši svete obrede propisane mu poveljom (ulazi sa svijećama i sl.) i pomaže (kao da služi) sveštenstvu. Kao paraeklezijarh, oltarski dečak održava red u hramu za vreme službe, priprema hramske prostorije i crkveni pribor za službu i posprema, priprema supstancu sakramenata (hleb, vino, ulje, itd.).

Važnost služenja oltara nameće posebnu odgovornost ljudima koji nose ovu poslušnost. Prvo, služitelj oltara mora biti osoba visokog duhovnog života, jer Bez unutrašnje molitve i bez borbe sa sopstvenim strastima, nemoguće je služiti (služiti) kod Prestola Božijeg. Poslužitelj oltara treba posebno da njeguje vrline poniznosti, razboritosti, pažnje, truda i odgovornosti (ne samo za sebe, već i za svoje bližnje). Drugo, oltarski poslužitelj mora biti pismen u crkvi: poznavati bogoslužbena pravila, crkvenoslovenski jezik, vjerski nauk Pravoslavna crkva, i mora stalno poboljšavati svoje kršćansko obrazovanje. Treće, poslužitelj oltara mora biti izuzetno strog prema sebi. Ovo se ne tiče samo unutrašnjeg života duše, već i spoljašnjeg izgleda duhovnika. Poslužitelj oltara treba da se ponaša krotko i staloženo u ophođenju s ljudima. Izgled uvijek mora biti uredan (čista kosa, ne izgužvana odjeća; obična košulja, crne pantalone i crne ulaštene cipele). Govor poslužitelja treba da bude miran, učtiv i uvjerljiv.

Često se u savremenom župnom životu može naći prezirni odnos prema službi oltara. Međutim, predanje Crkve nam svedoči da oltarski dečak, kao i ostali služitelji oltara, u sebi i svojom poslušnošću predstavlja sliku nebeskog sveta – sliku Carstva Božijeg, koji predočava anđele i volju. služiti Hristu Spasitelju po pitanju spasavanja ljudi (mesne crkvene zajednice) od greha i smrti.

jeromonah Jeronim (Zub)

Odgovornosti služitelja oltara tokom liturgije u odsustvu đakona

1) Zagrijte se lampe. Pripremite se vino. Prije nego što sipate vino u vrč, obavezno ga kušajte da vidite da li se ukiselilo ili ima stranih okusa, idealno je vino točiti uveče. Pripremite se vode za proskomediju mala količina, da se pokrije samo dno lonca, voda treba da bude najobičnija, ne osvećena, a ne ostatke topline sa zadnje liturgije. Donesi bilješke do oltara. Čitajte spomen-obilježja uz blagoslov sveštenika za vrijeme proskomedije i u slobodnim intervalima prije heruvima.

2) Pošaljite kadionica na kraju proskomedije, po nalogu sveštenika (Prvo je podignite desna ruka, lijeva ruka drži donju čašu tako da gornji dio ne ometa držanje poklopca preko kadionice. Zatim otpustite donju čašu da spalite veliki poklopac). Slice antidor .

3) Kada počne cenzura - otvori zavesa kraljevskih vrata. (Zatvorite ga nakon Velikog ulaza). Prije početka liturgije upalite luster .

4) Mali ulaz. Tokom povika sveštenik "Jer Bog je dobar i čovekoljubac, i mi Tebi slavu šaljemo..." prije početka pjevanja 3 antifona (obično "blagoslovena"), svetli se crkva sekstona svijeća na visokom mestu. Oltarski dječak stoji pored nje. Početak Malog vhoda obično se javlja za vreme pevanja „Blagoslovena“ (ako se pevaju tropari na „Blagosloveni“, onda na „Slavu“) oltarski poslužitelj se istovremeno krsti sa sveštenikom, klanja mu se, po svecu. ide sa prestola na uzvišicu, prilazi vratima sa svećom, kada sveštenik prođe uzvišicu, otvori severnu kapiju i izađi. Nakon što je na ulazu blagoslovio sveštenika, služitelj oltara ulazi na južnu kapiju, vraća svijeću na uzvišicu, prekrsti se i pokloni svešteniku, te ugasi svijeću.

5) Čitanje Apostola. Dok pjevaju Trisagiju, držeći Apostol okomito ispred sebe, uzmite blagoslov sa riječima: “ Blagoslovi Gospoda, sveti apostole, čitaj“ i izađi.
6) Za vrijeme čitanja apostola (ako postoji samo jedan oltar, onda prije) služite kadionica .
7) Dok pjevate Aleluaria, iznesite svijeća na propovjedaonici.
Ako postoji jedan oltar, onda nakon Malog ulaza ne unosi svijeću u oltar, već je ostavlja da gori ispred ikone Spasitelja. Nakon čitanja Aleluarija, ispred propovjedaonice se stavlja svijeća.
Nakon čitanja Svetog Jevanđelja svijeća se unosi u oltar i gasi.
8) Prilikom izgovaranja parastosa i zadušnice, rasporediti naređene pomene među sveštenstvom.
8a) Podnesite kadionica, ako postoji pogrebna litija. Sveštenik, čitajući litaniju, kadi presto, stojeći leđima okrenut otvorenim kraljevskim dverima.

9) Odličan ulaz.
9a) Nakon što sveštenik pročita tajnu molitvu „Niko nije dostojan...“, podnesite kadionica za kađenje oltara i ikonostasa.
Dok svetac kadi ikonostas na soli, zapalite ga svijeća. Po završetku cenziranja, podići kadionica .
9b) Nakon trećeg čitanja svećenika “Kao heruvimi” pristupite oltaru s kadionica. Daj to svešteniku. Ako postoji samo jedan oltarski poslužitelj, onda uzmi kadionicu u desnu ruku, uzmi je u lijevu svijeća– izlazimo na soleju, stajemo pred propovjedaonicu. Čim svetac stavi Darove na tron, uđite u oltar.
9c) Odmah stavite i ugasite svijeću i poslužite kadionica visoka za cenzuru korice.

10) Uzvik “Volimo jedni druge” - priđite zavjesi da je otvorite. Na poklič "Vrata, vrata..." otvaraju se veo .
11) Dok se pjeva Vjerovanje, ključa čajnik .
12) Prilikom pjevanja: “Tebi pjevamo...” (nakon osvećenja svetih darova) nakon klanjanja do zemlje dajte svetinju kadionica za kađenje svetih darova.

13) Na poklič "Idemo tamo!" Svetinja nad svetinjama" blizu veo
14) Odmah servirati na poslužavnik čajnik kipućom vodom (prethodno isperite kotlić kipućom vodom).
14b) Stavite odmah svijeća ispred Kraljevskih vrata.

15) Na kraju pjevanja čita se sakrament molitve na Sveto Pričešće.
16) Otvoreno veo po nalogu sveštenika.
17) Preurediti svijeća do ikone Spasitelja.
18) Čekaj ploče i obrišite usne pričesnika. Ako Sveti Darovi dođu na karte, ne dozvolite da padnu na pod.
19) Nakon pričešća za laike, dajte kadionica za kađenje prijestolja, a zatim oltara.
20) Upalite svijeća na oltaru.
21) Pokupi kadionica i ponovo ga iznesite svećeniku pred oltar.
22) Odnesite svijeća od propovjedaonice do oltara nakon vozglasa: “Uvijek, sada i uvijek...” prije prenošenja Svetih Darova.
23) Distribuirati antidor.
24) Pročitajte molitve zahvalnosti.
25) Dajte pismo čajnik With toplu vodu za pranje posude.

Red čitanja apostola

Sveštenik: Podsjetimo se. Mir svima.

Čitalac: I svom duhu.

Sveštenik: Mudrost.

Čitalac:Prokimen, glas (.). Ceo prokimen.

Refren: Prokimenon.

Čitalac: Poem.

Refren: Prokimenon.

Čitalac: Prokimen (1. dio – do decimale).

Hor: 2. dio prokinne.

(Ako postoji drugi prokimen, onda umjesto toga Prokimenon, glas (.). Ceo prokimen. Refren: prokimenon).

Sveštenik: Mudrost.

Čitalac: ……….. *čitanje.(Čitanje Apostolskih djela (Ili: Petrova saborna poruka [ili: Ioannova, i nije uobičajeno reći koja je ovo poruka - prvi, ili drugi, ili treći]čitanje. Ili: Rimljanima [Korinćanima; To galatum; Za Timothyja i tako dalje.]čitanje poslanice svetog apostola Pavla.))

Sveštenik: Podsjetimo se.

Čitalac čita Apostol…(Počinje sporim, tihim glasom, podižući ton; ako postoje dva čitanja, onda se prvo čitanje završava snižavanjem tona, a zatim se ton ponovo povećava)

Sveštenik: Mir s vama, koji vas poštujete.

Čitalac: I svom duhu.

Sveštenik: Mudrost.

Ako jedno čitanje, onda

Čitalac: Aleluja (3 puta).

Hor pjeva "Aleluja" - tri puta na naznačeni glas.

Čitalac: 1st aleluja stih.

Refren:"Aleluja".

Reader: - 2. stih aleluje.

Refren:"Aleluja".

Ako postoje dva očitavanja, onda

Čitalac: Aleluja (3 puta) i odmah 1 aleluja stih.

Refren:"Aleluja".

Reader: - 2. stih aleluje.

Refren:"Aleluja".

Čitalac: 1st stih druge aleluje.

Refren:"Aleluja".

U crkvama gdje pjevaju znamen umjesto Aleluja (3 puta), često izgovaraju glas Aleluja (.)

Neprihvatljivo je praviti greške prilikom čitanja molitvi, naglasak u riječima mora biti ispravno stavljen. Takođe, čitalac mora dobro da razume značenje onoga što se čita, da pravilno pravi logičke naglaske, da se zaustavi na interpunkcijskim znacima itd. Čitanje treba da bude recitativno, bez vike, monotono, bez skokova koji bole uvo. Ako postoji nedostatak iskustva, potrebno je unaprijed pregledati tekst molitvi, a tekst Apostolskih čitanja, Prokiemna i Aleluja se u svakom slučaju mora unaprijed pogledati.

Svijeća se pali uz pomoć druge svijeće. Kada zapale ili odnesu svijeću sa uzvišice, prvo se prekrste i poklone se uzvišici i poklone prijestolju.

Kako dati kadionicu svešteniku. Desnom rukom držite prsten, lijevom rukom izvucite lanac poklopca i zgrabite sve lance.

Definicija apostolskih načela i čitanje prokimna, aleluara, tropara, kondaka

Ako na satu postoje 2 tropara, onda: tropar 1 - Slava.. – tropar 2. – I sada.
Kondak se uvek čita sam. U 3. sat prvi, u 6. drugi.
Ako postoje 2 prokimena, onda: prokimen, glas... (1. prokimen) - stih - prokimen glas... (2. prokimen).

Definicija poimanja Apostolskog čitanja, Prokeemnona i Aleluara.

  1. Otvaramo poglavlje „Zbirka od 12 mjeseci“ (nestalni kalendar). Začeto u Apostolu kroz (od početka do kraja). Ako na ovaj dan nema praznika sa čitanjem, onda korak 2.
  2. Poglavlje “Prokimny... daytime” (po danima u sedmici). Odaberite odgovarajući dan.
  3. U nedjelju. Poglavlje “Prokeemny... liturgijski osmoglas”.
  4. Ako želimo da spomenemo lokalno poštovanog sveca, onda poglavlje „Prokeemnes... zajedničko svecima“.
  5. Tokom uskršnjeg ciklusa koristimo „Priču o Antifonima i Prokimenima“ (rotirajući kalendar).

Čitajući Apostol, postepeno podižemo ton i završavamo na 3 note.
Ako postoje 2 apostolska čitanja (praznik i svetac), onda se na kraju prvog glas snižava. Bez najave, odmah čitamo drugo čitanje sa iste niske note. Dalje, kao jedno čitanje.

Pravila ponašanja za oltarske poslužitelje

Prije ulaska u hram morate isključiti mobilni telefon.

Po ulasku u sveti oltar, služitelj oltara mora s poštovanjem učiniti tri sedžde pred svetim prijestolom, prekrstiti se naklonom prema Visokom mjestu i pristupiti starijem duhovniku za blagoslov.
Subotom, nedeljom i praznicima, prema Tipiku, izvode se samo naklon od struka.

Prije stavljanja porcije potrebno je zamoliti blagoslov za stavljanje potrepštine od sveštenika služitelja ili od episkopa (ako je u toku bogosluženja potrebno skinuti kiks, tada više nije potrebno uzimati blagoslov ponovo staviti navlaku).

Dužnosti oltarskog poslužitelja uključuju nadzor nad svijećnjakom sa sedam krakova, lampama i oltarskim svijećnjacima, osim onih koji stoje na prijestolju. Potonje bdije sveštenstvo. Osobe koje nemaju svete redove ne smiju postavljati niti skidati kandile i svijećnjake sa trona. Osim toga, služitelj oltara mora pažljivo pratiti kadionicu kako bi ugalj u njoj izgorio u pravo vrijeme.

Oltarnik mora predati kadionicu služećem đakonu sa desne strane svetog oltara.

Prilikom prolaska kroz planinsko mjesto potrebno je napraviti znak krsta. Pre nego što đakonu prinese kadionicu, oltarnik se sa njim prekrsti prema ikoni uzvišice i pokloni se svešteniku koji služi. Preporučljivo je uzeti kadionicu od đakona na istom mjestu i sa istim radnjama koje treba učiniti prije služenja kadionice.

Pokušajte što manje hodati oko oltara. Razgovori i smijeh u oltaru su neprihvatljivi. Dozvoljeno je samo šapatom, mirno, reći nešto u vezi sa službom. Za vrijeme evharistijskog kanona, heruvimske pjesme i čitanja jevanđelja ne smije biti nikakvih stranih radnji ili govora, osim molitvi.

Strogo je zabranjeno dodirivanje prijestolja i oltara, prolazak ispred prijestola (između njega i Carskih vrata), te ulazak/izlazak kroz Kraljevska vrata.

Prehrambeni proizvodi (a posebno životinjskog porijekla) zabranjeni su u oltaru.

Preporučljivo je ne praviti bilješke u liturgijskim knjigama.

U slučaju bilo koje vrste krvarenja, služitelj oltara mora odmah napustiti oltar.

Kako držati tanjir tokom pričesti

Za vrijeme pričešća laika sveštenik može pozvati oltarnika da drži krpu i obriše usne pričesnika. Ovu poslušnost treba izvoditi s najvećom pažnjom i oprezom. Važno je osigurati da sagovornici:
- držali ruke na grudima u krstu;
- ni pod kojim okolnostima nisu kršteni ispred Čaše;
- djeca su odmah progutala svete darove.
Trebali biste dasku držite široko (potpuno rasklopljenu) i budite spremni da dijete ili odrasla osoba napravi nagli pokret ili čak zakašlja.

Ako je beba u naručju roditelja, onda treba da mu prislone glavu prema desnoj ruci. Ponekad ima smisla da dečak sa oltara drži bebu za ruke.

„Mogu“, rekao je Paša i prevukao mitru preko očiju. „Mislim da kapa dolazi“, nasmeši se, gledajući dole u zanemele oltarske momke i đakona. Paša ga je stvarno gledao s visine - bio je visok oko dva metra. Pobožnost, očigledno, takođe: ne možete samo tako staviti biskupsku mitru na glavu. Ovdje je potrebna poniznost. Povećano. I, naravno, bilo je, kako je rektor kasnije objasnio oltarskim momcima, koji su bili bledi od ogorčenja: „Momci, ne dirajte. On je nećak Najvažnijeg čovjeka. Tako da je dobro. I uvek se dobro ponaša. Pa, ili skoro uvek. Ukratko, ne brinite: moglo bi vas pogoditi. Ili cinkaroš."

Oltare, i stare i mlade, nije naljutila čak ni pašina sposobnost da kuca, već jednostavnost, ne dopuštajući ni trunke zamjerke, s kojom je hodao uz oltar u biskupovoj mitri. „Pa, ​​ne možeš to da uradiš!” - uzdahnu svi. A Paša se ponizno osmehnu i nastavi da kruži oko oltara. Još je skinuo mitru. Nije ga ni skinuo - otkinuo ga je kada je čuo korake i kucanje stričeve palice. I prije svih, duboko se naklonio, prvi je pritrčao, sklopivši ruke u znak blagoslova.

Ubrzo je nestao, otišao nekamo, ostavivši za sobom najzahvalniju uspomenu i nadimak "Paša Obnorski" - očigledno mu je dat zbog njegove posebne pobožnosti. Pa, otišao je i otišao. Možda već sada negdje služi. In mitre. Bilo je to davno. Ili se to možda uopšte nije dogodilo – bila je to noćna mora.

Paša je otišao, ali problemi su ostali. Tačnije, identifikovani su.

Župljani se često žale na tetke koje stoje iza ozloglašene crkvene „kutije“: kažu da znaju biti grube, gledati neljubaznim okom, izgovarati razne vrste jeresi koja je reklamirana, i tako dalje i tako dalje. A problem koji se pojavio tiče se suprotnog, najistočnijeg dijela hrama – oltara. Tačnije, oltarske poslužitelje. Još preciznije, njihovo ponašanje. Je li sve u redu, je li sve u redu? Upravo o ovom problemu razgovaramo sa protojerejem Aleksijem Sorokinom, nastojateljem Vologdske crkve u ime Svetog Lazara Četvorodnevnog.

- Oče Aleksije, niko ne tvrdi da su oltarski poslužitelji potrebni. Jasno je da su oni jednostavno neophodni. Druga stvar su opasnosti kojima su izloženi poslužitelji oltara dok se nalaze na najvažnijem mjestu hrama...

U stvari, svi smo podložni ovoj opasnosti – navikavanju na sveto – sveštenici, služitelji oltara, pevači, čistači... Po mom mišljenju, svako ko radi u crkvi rizikuje da izgubi osećaj za sveto, sveto – početi da doživljavate hram ne kao mjesto službe, već kao mjesto rada, ili prijateljska okupljanja, ili ogovaranje – nikad se ne zna šta! I, usput, o glavnom mjestu hrama: nije li svaki njegov centimetar glavni? Sjećam se da pokajani carinik uopće nije stajao u Svetinji nad svetinjama, već čak ni u predvorju...

Sada o oltarskim poslužiteljima. Da, potrebni su. Svećenicima su prije svega potrebni, „jer nam ne valja ostaviti riječ Božju i brinuti se za trpeze“ (Djela 6,2). Iako su se ove riječi Svetog pisma najviše ticale đakona, suština je ista: glavni posao svećenika je molitva. I malo je vjerovatno da će molitva biti pojačana ako svećenik mora bez pomoći upravo onih oltarskih poslužitelja: mora zapaliti kadionicu, zagrijati vodu na vrijeme i jednostavno stalno održavati red. Dakle, po mom mišljenju, glavnim zadatkom služitelja oltara treba smatrati njihovu pomoć u molitvama svećenika, a samim tim i župljana, cijele zajednice. Naravno, ova pomoć podrazumijeva žrtvu. I koncentracija: na kraju krajeva, dok pomaže kod oltara, recimo, fizički, fizički, poslužitelj oltara ne smije zaboraviti na duhovnu stranu. Odnosno, on sam se mora moliti najbolje što može - inače neće biti velike koristi od njegovog prisustva na oltaru. Radije šteta - vlastitu dušu Prvo.

To je vrlo dobro rečeno u predgovoru divne knjige „Ostavljeno nam je pokajanje“ igumana Nikona (Vorobijeva). Prisjetimo se: „Otac je volio služiti i služio je koncentrisano, sabrano i svim srcem, što su svi osjećali. Službu je obavio jednostavno, suzdržano, prirodno. Nije podnosio umjetnost ili bilo kakvu pretencioznost u obavljanju bogosluženja, čitanju, pjevanju i komentarisanju “umjetnicima”...

Zabranio je nikome da uđe u oltar, ili još više da stoji u njemu, osim ako nije neophodno. Sveštenik na oltaru nikada nije rekao ništa osim najnužnijeg, a drugima to nije dozvoljavao. Nikada se nisam ispovjedio tokom Liturgije: ispovijedao sam se ili prije Liturgije, ili noć prije (u ). Rekao je: čovek treba da se moli tokom Liturgije, a ne da čeka u redu da se ispovedi.”

Čini mi se da ovako strog i pobožan odnos igumana Nikona prema crkvenim službama – a posebno prema molitvi u oltaru – zaslužuje najviše. veliku pažnju i imitacija sa naše strane. Zaista, ne treba dozvoliti nepotrebne razgovore, neaktivno, besposleno prisustvo u oltaru, pa i u cijeloj crkvi – to je profanacija kršćanstva.

Ali u oltarima naših crkava ima dosta mladih ljudi, čak i dječaka. Ne mislite li da je prošlo vrijeme kada je bilo koja muška osoba koja je ulazila u hram automatski smatrana potencijalnim duhovnikom ili duhovnikom, pa je stoga lako uvedena u sanctum sanctorum?

Izgleda. Zato tražimo da se mladi služitelji oltara nauče pobožnosti. Zbog godina, a i vaspitanja, ne mogu bez poteškoća: dolazi do potpuno beskorisnih, glupih sukoba, a, nažalost, ima i kršenja pobožne tišine. Zato ponekad morate biti strogi. Ali, pored ozbiljnosti, potrebno je - želim da skrenem pažnju na to - obrazovanje. Ovakvom edukacijom može i treba se baviti cijela zajednica, a ne samo jedan svećenik. Ako se služba u hramu odvija u pobožnoj tišini, tada sam red prisiljava mlade u oltaru da se pridržavaju strogih pravila. Ako na službi šapuću, raspravljaju o starim vijestima, guraju se i svađaju, ako crkvena „kutija“ postane mjesto okupljanja užurbanog reda (to se najčešće događa prije uklanjanja Čaše, tokom čitanja molitvi za pričest - u najvažniji trenutak obožavanje!), onda to, nažalost, izaziva mlade ljude na nedostojno ponašanje. Tada se pojavljuje ovo podlo licemjerje: otići sa važan izgled od oltara, gurajući u stranu parohijane, obiđete hram, ponovo uđite u oltar, zatvorite vrata i, smatrajući oltar nečim kao „svoju sobu“, nastavite šalu ili nešto drugo.

Osim toga, važna je pomoć starijih oltarskih poslužitelja. Zrela osoba, iskreni vjernik, služi pred oltarom, kako se stalno uvjeravam, vrlo odgovorno i sa poštovanjem. A svešteniku je zaista lakše da se moli kada mu takvi ljudi pomažu. Zato mladi treba da uče od starijih.

I sveštenici bi, mislim, trebali biti pažljiviji prema onim dječacima i mladićima kojima se nudi pomoć pred oltarom. Po mom mišljenju, ne vredi unositi u Svetinju nad svetinjama nijednog dečaka koji vam zapne za oko u crkvi. Ovo je opasno - i za red službe i za samog ovog dječaka u budućnosti.

- Postoje li primjeri služitelja oltara koji vas čine sretnim?

Naravno. Da budem iskren, ono što me najviše nije dojmilo nisu ministri, već služitelji oltara: stare djevojke koje su nekada pomagale u katedrala Vologda. S poštovanjem s kojim su se odnosili prema svojoj službi, siguran sam, mogu naučiti mnogi, uključujući i sveštenstvo. Ovo je zaista primjer služenja Kristu svojim srcem!

- Šta biste savjetovali mladima koji pomažu pred oltarom?

Nisam ja, ali on daje savjet: “Pazite kako opasno hodate” - “Pazite dakle i hodajte oprezno, ne kao bezumni, nego kao mudri...” (Ef. 5,15).

Veličina: px

Počnite prikazivati ​​sa stranice:

Transkript

1 Praktični vodič za oltarske poslužitelje Cjelonoćno bdjenje i Liturgija

3 CELONOĆNO BODENJE VELIKE VESPRE (iako u tekstu postoji đakon, služenje oltara u ovom priručniku opisano je za crkvu bez đakona) Ikona praznika se postavlja na govornicu u crkvi, a pripremljeni su kadionica i svijeća. Svetla u hramu se pale. Neposredno prije početka poslužite kadionicu po običaju (odnosno stojeći desno od sveštenika koji je ispred Trona) i ne izlazite. Sveštenik otvara oltar i odlazi da kadi u hramu. Prihvatite kadionicu od sveštenika koji je u to vreme ušao i odnesite je. Đakon: Ustani! Nazdravlje! Sveštenik: Slava Svetoj, Jednosušnoj, Životvornoj i Nerazdelnoj Trojici uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Sveštenici na oltaru: Dođite, poklonimo se Bogu našemu Kralju. Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom. Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. Dođite, poklonimo se i padnimo pred Njim. Psalam 103, predotvaranje (Stihove psalma čita kanonar i ponavlja hor (stavljeni su u uglaste zagrade). U župnim crkvama obično se pjevaju samo neki stihovi psalma (štampani su kurzivom). ).) Blagoslovi Gospoda, dušo moja, [Blagosloven jesi, Gospode.] Gospode Bože moj, veoma si uzvišen [Blagosloven jesi, Gospode], obučen si priznanjem i veličinom. Obuci se u svjetlo kao u haljinu, ispruži nebo kao koža. Pokrij svoje preuzvišene vode, zasnuži oblake na svom usponu, hodaj na krilu vjetra. Stvorite svoje anđele, svoje duhove i svoje sluge, svoj vatreni plamen. Našao sam zemlju na njenom svodu, neće se vječno klanjati. Bezdan je kao haljina, njena haljina; biće vode na planinama. [Divna su tvoja djela, Gospode]. Oni će pobjeći od ukora Tvoga, bojaće se glasa grmljavine Tvoje. Planine se dižu i polja se spuštaju do mjesta koje si za njih osnovao. Postavili ste granicu; oni je neće preći; vratit će se da prekriju zemlju. Pošalji 1

4 izvora u divljini, vode će teći kroz planine. Sve životinje sela piju, čekajući da onageri utole žeđ. Na njima će se ptice nebeske ukorijeniti, iz sredine kamenja dat će glas. Spajajte planine od Tvojih uzvišenih; Od plodova djela Tvojih zemlja će se nasititi. Vegetirajte travu za stoku i žito za službu ljudima, da donesete hljeb sa zemlje. I vino veseli srce čovjekovo, mažući lice uljem, a kruh jača srce čovjekovo. Drveće Poljske i libanski kedri, koje ste posadili, biće zadovoljni. Tamo će se ptice gnijezditi; Erodijanov stan će ih voditi. Visoke su planine sa drvećem, kamen je utočište za zeca. Ti si stvorio mjesec na vrijeme, sunce je poznalo svoj zapad. Položio si mrak, i noć je došla, u kojoj će proći sve zvijeri hrastove šume; oborite one koji riču, odvedite ih i tražite hranu za sebe od Boga. Sunce je izašlo, a oni su se okupili i legli u svoje krevete. Čovjek će izaći na posao i posao do večeri. Jer su se tvoja djela uveličala, Gospode, sve si učinio s mudrošću: zemlja je ispunjena tvojim stvorenjem. Ovo more je veliko i prostrano, ima tamo gmazova, ima ih bezbroj, malih životinja sa velikima. Tamo brodovi plove, ovu zmiju, koju si stvorio, prokuni ga. Svi te traže, da im daš hranu u dobro vrijeme. Ako im te dam, oni će to pokupiti; Otvoriću Tvoju ruku i sve će biti ispunjeno dobrotom. Odvratit ću tvoje lice, i oni će se pobuniti; oduzmi im duh i oni će nestati i vratiti se u svoj prah. Slijedite Tvog Duha, i oni će biti stvoreni, i obnoviti lice zemlje. Neka bude slava Gospodnja zauvek: Gospod će se radovati svojim delima. Pogledajte zemlju i natjerajte je da se zatrese, dodirnite planine i učinite da se zadimljuju. Pevaću Gospodu u stomaku svom, pevaću Bogu svome dok ne budem. Neka Ga moj razgovor obraduje; Radovaću se u Gospodu. Neka grešnici nestanu sa zemlje, a žene bezakonice, kao da ih nema. Blagoslovi Gospoda, dušo moja. [Slava Tebi, Gospode, koji si sve stvorio.] Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (Triput) Velika LitanijaĐakon: Gospodu se u miru pomolimo. Hor: Gospode pomiluj. (Za svaku molbu.) Pomolimo se Gospodu za mir odozgo i spas duša naših. O miru cijelog svijeta, dobrobiti svetaca Crkve Božje a za jedinstvo svih Gospodu se pomolimo. Za ovaj sveti hram i za one koji sa verom, strahopoštovanjem i strahom Božijim ulaze u njega, Gospodu se pomolimo. O velikom Gospodu i Ocu našem, Njegovoj Svetosti Patrijarhu (ime), i o Gospodu našem Visokopreosveštenstvu Mitropolitu 2

5 (ili: arhiepiskop, ili: episkop) (ime), časni prezbiteriju, đakonate u Hristu, za sve sveštenstvo i narod Gospodu se pomolimo. Za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku, Gospodu se pomolimo. O ovom gradu [ili: o ovoj težini; ako u manastiru, onda: za ovaj sveti manastir], svaki grad, zemlju i verom koji u njima živi, ​​Gospodu se pomolimo. Pomolimo se Gospodu za dobrotu vazduha, za obilje zemaljskih plodova i vremena mira. O plutajućim, putujućim, bolesnima, patnicima, zarobljenicima i o njihovom spasenju. Pomolimo se Gospodu. Pomolimo se Gospodu za izbavljenje od svake tuge, ljutnje i potrebe. Zauzmi se, spasi, pomiluj i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom. Pomenuvši Presvetu, Prečistu, Presvetu, Preslavnu Gospođu Bogorodicu i Presvetu Bogorodicu, sa svima svetima, sebe i jedni druge, i sav život svoj Hristu Bogu, prepustimo. Hor: Tebi Gospode. Sveštenik: Jer Tebi pripada svaka slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Blažen je čovjek (Prvi antifon 1. Kathizme) Hor: Blago čovjeku koji ne slijedi savjet zlih. Aleluja, aleluja, aleluja. Jer Gospod zna put pravednika, i put bezbožnika će propasti. Aleluja, aleluja, aleluja. Radite za Gospoda sa strahom i radujte mu se sa trepetom. Aleluja, aleluja, aleluja. Blagoslovljena sva nada Nan. Aleluja, aleluja, aleluja. Ustani, Gospode, spasi me, Bože moj. Aleluja, aleluja, aleluja. Spasenje je Gospodnje, i tvoj je blagoslov na Tvoj narod. Aleluja, aleluja, aleluja. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. Aleluja, aleluja, aleluja. I sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Aleluja, aleluja, aleluja. Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (tri puta) 3

6 Kadionica je u pripremi. Mala jektenija đakon: Pomolimo se opet i opet u miru Gospodu. Refren: Gospode, pomiluj. Zauzmi se, spasi, pomiluj i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom. Refren: Gospode, pomiluj. Pomenujmo Presvetu, Prečistu, Preblagoslovenu, Preslavnu Gospođu Bogorodicu i Presvetu Bogorodicu, sa svima svetima, za sebe i jedni druge i sav život naš Hristu Bogu našem. Hor: Tebi Gospode. Sveštenik: Jer je Tvoja vlast, i Tvoja je Carstvo, i sila, i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova, Refren: Amin „Gospode imam vikala je kadionica na južnim vratima Svete Stolice. Sveštenik otvara oltar i odlazi da kadi u hramu. Prihvatite kadionicu od sveštenika koji je ušao i odnesite je. Gospode, povikao sam 1. lice: Gospode, zvao sam Te, usliši me; / usliši me, Gospode. / Gospode, pozvao sam Te, usliši me; / Čuj glas moje molitve. / Uvijek me zovi k sebi; / usliši me, Gospode. 2. lice: Neka se ispravi molitva moja, / kao tamjan pred Tobom, / dizanje ruke moje, / večernja žrtva. / Čuj me, Gospode. Lezi, Gospode... (Ps. 140,141). Za 10 stihira (stihira) (Na svenoćnom bdeniju ima 8 ili 10 stihira. Ako po pravilima ove službe ima 8 stihira, onda se izostavljaju 10. i 9. stih. Izvedite dušu moju iz tamnice, ( Ovaj prvi dio stiha čita kanonar (upravitelj crkvenog pjevanja); drugi dio stiha pjevaju pojci i odmah počnu pjevati stihire.) Ispovjedi se Ime Tvoje. Čekaju me pravednici, / do sada me nagradi. Na 8.: Iz dubine zavapih Tebi, Gospode, / Gospode, usliši moj glas. Da, uši tvoje biće pozorne na glas molitve moje. Na 6.: Ako vidiš bezakonje, o Gospode, Gospode, ko će stati?/ Jer imaš očišćenje. 4

7 Imena tvoga radi podneseh Te, Gospodine, u riječi Tvojoj istraje duša moja, u Gospoda se uzda duša moja. Na 4: Od jutarnje straže do noći, od jutarnje straže, / neka se Izrael uzda u Gospoda. Jer u Gospoda je milost, i u Njega je veliko izbavljenje: / I on će izbaviti Izraela od svih bezakonja njihovih. Hvalite Gospoda, svi narodi, / Hvalite Ga, svi ljudi. Jer je njegova milost utvrđena nad nama, / i istina Gospodnja traje dovijeka. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Dogmatičar ili stihira. (Pjeva se: u nedjelju dogmatski glas, na dvanaesti praznik stihira praznika, na praznik svetoga položenog na red Bogorodice. Na dogmatiku se ulazi kadionicom.) oltarski dječak je sam, unaprijed zapalite svijeću i onda poslužite kadionicu. Postavite svijeću na Visoko mjesto. Ako su dva: jedan služi kadionicu, a drugi sa svijećom stoji na Visokom mjestu. Koji se sa svijećom, sinhrono sa sveštenikom, prekrsti i pokloni Visokom mjestu i svešteniku i ispred sveštenika izađe na sjevernu kapiju, uz propovjedaonicu kroz centar ide do govornice, prije nego što stigne do nje. okreće 180 0, stavlja svijeću ispred sebe (sada stoji leđima okrenut ka govornici) i lagano se povlači udesno kako ne bi stajao u sredini i ne bi blokirao svijeću od ljudi. On stane ispred govornice, a nakon što sveštenik izađe na propovjedaonicu i blagoslovi narod, ulazi i kroz centar, već kroz južnu kapiju u oltar, prolazi kroz Visoko mjesto sa naklonom, gasi i stavlja sveća na svom mestu. 5

8 Ulaz sa kadionicom Đakon: Premudrost, oprosti. Upali tihi hor: Upali tihu slavu besmrtnog Oca nebeskog, /Sveti, blagosloveni Isuse Hriste! / Došavši na zapad od sunca, vidjevši svjetlo večernje, / pjevamo o Ocu i Sinu i Svetome Duhu, Bogu. / Ti si dostojan svagda da budeš pobožan, / Sinu Božjem daj život; / svijet i tebe slavi. Đakon: Hajde da pogledamo. Sveštenik: Mir svima. Đakon: Premudrost. Prokimen, glas... Dnevni prokimen (večernje) sa stihovima U subotu, glas 6: Zacari Gospod, / ljepotom obučen. Hor ponavlja: Gospod caruje, odeven lepotom. Stih 1. Gospod se obukao snagom i opasao se. Refren: Gospod caruje, lepotom obučen. (Za svaki stih). Stih 2. Za utvrđivanje svijeta koji se ne može kretati. Stih 3. Domu Tvome pripada svetost, Gospode, kroz sve dane. Đakon: Gospod caruje. Refren: Odjeveni u ljepotu. U nedjelju, glas 8: Evo, sada blagoslovite Gospoda/sve sluge Gospodnje. Stih: Oni koji stoje u hramu Gospodnjem, u dvorima doma Boga našega. 6 U ponedjeljak, glas 4: Gospod će me uslišiti, / kad zavapim k njemu. Stih: Uvijek me zovi, uslišaće me Bog pravde moje. U utorak, glas 1: Tvoja milost, Gospode, venčavaće me u sve dane života moga. Stih: Gospod me čuva i ništa mi ne lišava; na mjesto pakla, tamo su me postavili. Srijeda, glas 5: Bože, u ime Tvoje spasi me, /i u tvojoj sili sudi mi. Stih: Bože, usliši molitvu moju, nadahni riječi mojih usta. Četvrtak, glas 6. Pomoć moja dolazi od Gospoda, / koji je stvorio nebo i zemlju. Stih: Podigoh oči svoje na planine, odatle će doći pomoć moja. U petak, glas 7: Bože, Ti si moj Zaštitnik, / i Tvoja milost će me prethoditi. Stih: Izbavi me od neprijatelja mojih, Bože, i izbavi me od onih koji se dižu na mene.

9 PAROMIJE (javljaju se na praznike, čita se prema “Meneja Menstruacija”) Ako postoje paremije, oltarski dječak uzima Menaion iz kora i staje ispred (!) govornice. Redosled čitanja: SV: Mudrost! Čitalac: Čitanje Postanka. SV: Idemo! I čita se prva poslovica. Završava se i opet se ponavlja isto: SV: Mudrost! Čitalac: Čitanje egzodusa. SV: Idemo! A druga poslovica se čita itd. Jektenija đakonska: Sve izgovaramo svom dušom, i svim mislima izgovaramo. Refren: Gospode, pomiluj. Gospode svemogući, Bože otaca naših, molimo Ti se, usliši i smiluj se. Pomiluj nas, Bože, po velikoj milosti Tvojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj. Refren: Gospode, pomiluj. (Tri puta, za svaku molbu) Molimo se i za našeg Velikog Gospoda i Oca, Njegovu Svetost Patrijarha (ime), i za našeg Gospoda, Njegovo Visokopreosveštenstvo, Mitropolita (ili: Arhiepiskopa, ili: Episkopa) (ime) i sve naša braća u Hristu. Molimo se i za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku, da živimo tihim i tihim životom u svoj pobožnosti i čistoti. Molimo se i za blažene i nezaboravne tvorce ovog svetog hrama (ako je u manastiru: ovog svetog manastira), i za svu našu upokojenu ocu i braću. ležeći ovde i svuda, pravoslavni. Također molimo za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, posjetu, oproštenje i oproštenje grijeha Božjih slugu. bratija ovoga svetog hrama (ako je u manastiru: ovaj sveti manastir). Molimo se i za one koji su plodni i čestiti u ovom svetom i svečasnom hramu, za one koji rade, pjevaju i stoje pred nama, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost. Sveštenik: Jer si milostiv i čovekoljubac, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. 7

10 Refren: Amen. Daj, Gospode, daj, Gospode, da ove večeri budemo sačuvani bez greha. Blagoslovljen si, Gospode, Bože otaca naših, i hvaljeno je i slavljeno ime tvoje u vijeke. Amen. Neka je milost Tvoja na nas, Gospode, dok se uzdamo u Tebe. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Gospode, prosvetli me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Sveti, prosvijetli me svojim opravdanjima. Gospode, dovijeka je milost Tvoja, ne prezri djelo ruku Tvojih. Tebi je slava, tebi je pjevanje, zaslužna je slava. Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. (ako je litijum) Tetrapod se postavlja ispred govornice. Pomaknite malo govornicu tako da postoji prolaz između govornice i propovjedaonice za kađenje. Jedan ćilim je položen ispred tetrapoda, drugi u predvorju. Poklopac se širi preko tetrapoda. Jektenija molbe Đakon: Ispunimo je večernja molitva naš Gospod. Refren: Gospode, pomiluj. Zauzmi se, spasi, pomiluj i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom. Molimo Gospoda za savršeno, sveto, mirno i bezgrešno veče. Hor: Daj, Gospode. (Za svaku molbu.) Molimo Gospoda za mirnog, vjernog mentora, čuvara naših duša i tijela. Molimo Gospoda za oprost i oproštenje naših grijeha i prijestupa. Molimo Gospoda za dobrotu i dobrobit za naše duše i za mir. Molimo Gospoda da završi ostatak našeg života u miru i pokajanju. Hrišćanska smrt našeg trbuha je bezbolna, besramna, mirna i tražimo dobar odgovor na Posljednjem sudu Hristovom. Pomenujmo Presvetu, Prečistu, Preblagoslovenu, Preslavnu Gospođu Bogorodicu i Presvetu Bogorodicu, sa svima svetima, za sebe i jedni druge i sav život naš Hristu Bogu našem. 8

11 Hor: Tebi Gospode. Sveštenik: Jer si Ti dobri i čovekoljubac, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Sveštenik: Mir svima. Refren: I svom duhu. Đakon: Priklonimo se Gospodu. Hor: Tebi Gospode. Neka moć Tvoga Kraljevstva bude blagoslovljena i proslavljena. Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. (ako je litija) Ako je litija, na litiji se pjevaju stihire. Pokazuju silazak u trem. Da biste to učinili, pale se velika svijeća i kadionica. Oltarski poslužitelji ispred sveštenika unose svijeću u predvorje, stavljaju je ispred sveštenika, a kadionica se daje na znaku. Kada je kadionica gotova, odnesite je i jedan oltarski dječak odlazi i uzima kadionicu. LITIJA Đakon: Spasi, Bože, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, poseti svet Tvoj milošću i blagodatima, uzdigni rog pravoslavnih hrišćana i spusti na nas svoje bogato milosrđe; molitve naše Prečiste Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice; snagom Krsta Časnog i Životvornog; reprezentacije Poštenog Heavenly Powers Undeniable; čestiti slavni prorok, preteča i krstitelj Jovan; sveti, slavni i svehvaljeni apostole; kao naši sveti oci i veliki vaseljenski učitelji i sveci Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti; kao naš sveti otac Nikolaj, arhiepiskop Mirlikijski, Čudotvorac; holygh Ravnoapostolni Metodije i Kirilo, slovenski učitelji, sveti ravnoapostolni veliki knez Vladimir i velika kneginja Olga, kao sveti otac sve Rusije, čudotvorci, Mihailo, Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen; sveti slavni i pobedonosni mučenici, prečasni i bogonosni oci naši, sveti i pravedni kum Joakim i Ana [i svetac (ime), čiji je hram i čiji je dan] i svi sveti; Molimo Ti se, o premilostivi Gospode, usliši nas grešnike kako se Tebi molimo i smiluj se nama. Refren: Gospode, pomiluj. (40 puta) 9

12 (ako je litijum) Postavite uređaj za livenje (posudu) sa unapred upaljenim svijećama na tetrapod ispred govornice.Ne skidajte poklopce. Đakon: Molimo se i za našeg Velikog Gospoda i Oca, Njegovu Svetost Patrijarha (ime), i za Gospoda našeg, Njegovo Visokopreosveštenstvo, Mitropolita (ili: arhiepiskopa, ili: episkopa; ako je u manastiru: i za arhimandrita, ili: našeg iguman) (ime) i za sve u Hristu bratstvo naše, i za svaku dušu hrišćansku koja je ožalošćena i ogorčena milosrđem Božijim i traži pomoć; o zaštiti ovog grada i onih koji u njemu žive (ili: ovog svetog manastira i onih koji u njemu žive; ili: ovog svetog manastira i onih koji u njemu žive); o svijetu i stanju cijelog svijeta; o dobrobiti Svetih Božjih Crkava; o spasenju i pomoći brigom i strahom Božjim naših očeva i braće koji rade i služe; o onima koji su ostavljeni i onima koji su otišli; o iscjeljenju onih koji leže u slabostima, o upokojenju, slabosti, blaženom sećanju i oproštenju grijeha svih naših očeva i braće koji su prošli, koji ovdje i svuda leže, pravoslavni; o izbavljenju sužnjenika, i o našoj braći koja je prisutna na bogosluženjima, i o svima onima koji služe i služili u ovom svetom hramu (pa i u manastiru: u ovom svetom manastiru) svojim rečima. Pripjev: Gospode pomiluj (50 puta) Đakon: Molimo se i da se ovaj grad (ili: ovo izmeri), i ovaj sveti hram (čak i u manastiru: ovaj sveti manastir), i svaki grad i država, sačuva od glad i razaranje, kukavica, poplava, vatra, mač, invazija stranaca i međusobno ratovanje; Neka naš Dobri i Čovekoljubivi Bog bude milostiv i milostiv, da odvrati svaki gnjev koji je na nas uperen, i da nas izbavi od svoje dužne i pravedne prekore, i pomiluj nas. Refren: Gospode, pomiluj. (Tri puta) Đakon: Još se molimo da Gospod Bog usliši glas molitve nas grešnih i pomiluje nas. Refren: Gospode, pomiluj. (Triput) Sveštenik: Usliši nas, Bože, Spasitelju naš, Nado svih krajeva zemlje i onih koji su u moru dalekom; i budi milostiv, budi milostiv, Učitelju, prema našim grijesima i smiluj se na nas. Jer si milostiv i čovekoljubac, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Sveštenik: Mir svima. Đakon: Priklonimo se Gospodu. 10

13 A svima koji pognu glave, sveštenik se glasno moli: Učitelju mnogomilosrdnog, Gospode Isuse Hriste Bože naš, molitvama Prečiste Gospe naše Bogorodice i Presvete Marije, silom poštenja i života. -Krsta davanje, zagovor Česnih Nebeskih Sila Beztjelesnih, Časnog Slavnog Proroka, Preteče i Krstitelja Jovana, slavnih svetitelja i svehvalnog Apostola, svetih slavnih i pobjedonosnih mučenika, naših prečasni i bogonosnih otaca , kao naši sveti oci i vaseljenski veliki učitelji i sveti Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti, kao sveti otac naš Nikolaj, arhiepiskop Mirlikijskih Čudotvorca; Sveti Metodije i Ćirilo, ravnoapostolni, slovenski učitelji; sveti ravnoapostolni veliki knez Vladimir i velika kneginja Olga, kao sveti otac sve Rusije, čudotvorci Mihailo, Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen, i sveti pravedni kum Joakim i Ana [i sveca (ime), čije je ime hram, a Njegov je dan), i svih svetih Tvojih; Učini našu molitvu povoljnom, daruj nam oproštenje naših grijeha, pokrij nas zaklonom za svoje krilo, otjeraj od nas svakog neprijatelja i protivnika; smiri naš život, Gospode; pomiluj nas i svet Tvoj, i spasi duše naše, jer si Ti Dobri i Čovekoljubac. (ako je litijum): Treba da idete ispred sveštenika - pomerite sveću, stavite je iza litijumske posude. Daleki ćilim se odnosi, oltarski momci odlaze. Refren: Amen. Stihere na stihire (Prva stihira se peva bez stiha. Zatim čitalac čita prvu polovinu stiha, hor peva drugu polovinu i stihire) Nedeljni stihovi (refreni) za stihire, na stihirama: Stih 1. : Gospod caruje, / odjeven u ljepotu. Stih 2: Za uspostavljanje svijeta, / koji se ne može kretati. Stih 3: Svetost postaje dom tvoj, Gospode, / za sve dane. Slava i sada: Bogorodica. Molitva sv. Simeon Bogoprimac, sada otpusti slugu svojega, Gospodaru, po riječi svojoj, u miru; Jer vidješe moje oči spasenje Tvoje, koje si pripremio prije 11

14 lice svih ljudi, svjetlo za otkrivanje jezika, i slava naroda tvoga Izraela. Čitalac: Trisagion. Sveto Trojstvo... Oče naš... (ako je litija): na Oče naš da sveštenik iznese kadionicu, 2. oltar otvara životopis, pali svjetlo. Kada je 1. oltarnik na OČE NAŠ, otvorite carske dveri, upalite svetlo i odmah idite do njega sa kadionicom (kađenje litijumske trpeze kod tropara). (bez litije): upali svjetlo na Oče naš sveštenik: jer je tvoje carstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Refren: Amen. Tropar praznika (Triput). Ako je bdenije u nedelju: Bogorodice Djevo, zdravo, Blažena Marijo, Gospod je s Tobom: blagoslovena si Ti među ženama, i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših. (Triput). Ako se u nedelju slavi svetac, onda: Bogorodica, Bogorodica... (dva puta) i tropar svetitelju. [ (ako je litijum): Sveštenik odlazi, oltarski služitelji odnose litijumski sto, sveću, kadionicu, poklopac, tetrapode na svoje mesto. Otiđite preko južne kapije. Molitva za blagoslov hlebova Sveštenik: Gospode Isuse Hriste Bože naš, koji si blagoslovio pet hlebova i nasitio pet hiljada, blagoslovi sebe ove hlebove, pšenicu, vino i ulje; i umnoži ovo u ovom gradu (ili: u ovom selu, ili: u ovom svetom manastiru) i po celom svetu Tvome; i posveti vjernike koji jedu od njih. Jer si Ti koji sve blagosiljaš i posvećuješ, Hriste Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, sa Ocem Tvojim Bezizvornim, i Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekovima. ] Hor: Amen. Neka je blagosloveno Ime Gospodnje od sada do vijeka (Triput). 12

15 Psalam 33 Blagosiljat ću Gospoda u svako doba, hvaliću njegovu u ustima svojim. Hvaliće se duša moja Gospodom, da krotki čuju i raduju se. Veličajte Gospoda sa mnom, i uzvisimo Njegovo Ime zajedno. Tražite Gospoda, i usliši me, i izbavi me od svih jada mojih. Dođite k Njemu i budite prosvijetljeni, i vaša se lica neće posramiti. Ovaj prosjak je povikao, a Gospod ga je čuo i spasio ga od svih njegovih žalosti. Anđeo Gospodnji će se utaboriti oko onih koji ga se boje i izbaviti ih. Kušajte i vidite da je Gospod dobar: blagosloven je čovjek koji se uzda u Nan. Bojte se Gospoda, svi vaši sveci, jer nema teškoće za one koji ga se boje. Bogatstvo vas čini siromašnim i gladnim; ali oni koji traže Gospoda neće biti lišeni nikakvog dobra. Sveštenik: Blagoslov Gospodnji je na vama, blagodaću Njegovom i čovekoljubljem, uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Prije Šestopsalma poslužite kadionicu (ako služba počinje Jutrenjem). Carska vrata su zatvorena, svjetla u hramu su ugašena, čitač ili oltarski poslužitelj čita Šestopsalme. U praznične dane: tokom šestog psalma, hljebovi već odrezani (za dijeljenje na pomazanju) do tada se prelijevaju vinom. KOVNIK Šestopsalma Čtec: Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja. (Tri puta) Gospode, otvori moja usta, i usta će moja objaviti hvalu Tvoju.(Dvaput.) Psalam 3 Gospode, zašto si umnožio one koji su hladni? Mnogi ljudi ustaju protiv mene, mnogi ljudi govore mojoj duši: nema mu spasa u Bogu njegovom. Ali ti si, Gospode, moj Zaštitnik, moja slava, i podigni moju glavu. Svojim glasom zavapih Gospodu, i On me ču sa svoje svete gore. Zaspao sam i zaspao; Probudio sam se, jer će se Gospod zauzeti za mene. Neću se plašiti ljudi oko sebe koji me napadaju. Ustani, Gospode, spasi me, Bože moj, jer si zaludu pobio sve one koji su sa mnom u neprijateljstvu: zubi 13

Zdrobio si 16 grešnika. Spasenje je Gospodnje, i tvoj je blagoslov na Tvoj narod. Zaspao sam i zaspao; Probudio sam se, jer će se Gospod zauzeti za mene. Psalam 37 Gospode, ne ukori me gnjevom Svojim, ne kazni me gnjevom Svojim. Kao što su me tvoje strijele pogodile, i Ti si ojačao svoju ruku na meni. Nema iscjeljenja u mom tijelu od lica Tvoga gnjeva, nema mira u mojim kostima od lica moga grijeha. Jer su bezakonja moja premašila moju glavu, jer je teško breme na meni. Moje rane su ustajale i trule zbog mog ludila. Patio sam i pljuskao do kraja, hodajući okolo žaleći se cijeli dan. Jer tijelo moje prepuno je sramote, i nema iscjeljenja u tijelu mom. Postao bih ogorčen i ponižen do smrti, urlajući od uzdaha mog srca. Gospode, sva moja želja je pred Tobom, i moj uzdah nije skriven od Tebe. Srce mi se zbunilo, napustila me snaga, napustilo me je svjetlo mojih očiju, a taj nije sa mnom. Moji prijatelji i moji iskreni direktno prilaze meni i staši, a komšije su daleko od mene, staša i nevoljnici, traže moju dušu; a oni koji traže zlo govore mi uzaludne riječi, i učiću se od laskavaca cijeli dan. Kao da sam gluv i da nisam čuo, i zato što sam bio nijem i nisam otvorio usta. I kao da čovjek nije bio saslušan, i da nije imao ukor u ustima svojim. Jer u Tebe sam se, Gospode, uzdao; čućeš, Gospode, Bože moj. Kao da sam rekao: neka me moji neprijatelji nikada ne usrećuju, i neka mi se noge ne miču, ali ti govoriš protiv mene. Kao da sam spreman za rane, a moja bolest je preda mnom. Jer ću objaviti svoje bezakonje i pobrinuti se za svoj grijeh. Moji neprijatelji žive i postali su jači od mene, a oni koji me mrze bez istine su se umnožili. Uzvraćajući mi zlom, oklevetao sam me i progonio moju dobrotu. Ne ostavljaj me, Gospode Bože moj, ne odstupi od mene. Dođi mi u pomoć, Gospode spasenja moga. Ne ostavljaj me, Gospode Bože moj, ne odstupi od mene: pomozi mi se, Gospode spasenja moga. Psalam 62 O Bože, Bože moj, dolazim k Tebi ujutro: duša moja žedna je za Tobom, jer se tijelo moje množi za Tobom u zemlji praznoj, neprolaznoj i bezvodnoj. Tako sam Ti se ukazao u Svetom, da vidim Tvoju moć i Tvoju slavu. Jer je milost Tvoja bolja od trbuha, hvalim Te usnama mojim. Tako ću Te blagosloviti u svom trbuhu, podići ću svoje ruke u Tvoje ime. Jer će se duša moja napuniti masti i masti, i usne će Te s radošću slaviti. Kada sam se sjetio Tya u svom krevetu, ujutro sam naučio od Tya. Jer Ti si moj Pomoćnik, i u okrilju Tvoga krila radovaću se. Moja duša se drži Tebe, ali me prihvata Tvoja desnica. Oni, koji su uzalud tražili moju dušu, otići će u dubine zemlje i biće predani u ruke 14

17 oružja, dijelovi lisice će biti. Kralj će se radovati Bogu, hvaliće se svaki koji se njime kune, jer su usta onih koji govore nepravedno zapušena. Ujutro sam naučio od Tebe, kao što si mi bio Pomoćnik, i u zaklonu Tvoga krila radovaću se. Moja duša se drži Tebe, ali me prihvata Tvoja desnica. Slava i sada: Aliluja (tri puta). Gospode pomiluj (tri puta). Slava i sada: Psalam 87, Gospode Bože spasenja moga, vapih pred Tobom danima i noćima. Neka molitva moja dođe pred Tebe: prigni uho svoje k molitvi mojoj, jer je duša moja puna zla, a trbuh moj se približava paklu. Upotrebljen je sa onima koji su silazili u jamu, kao čovjek bez pomoći, u mrtvima je bila sloboda, kao čirevi koji spavaju u grobu, kojih se nisi sjećao, i odbačeni su iz Tvoje ruke. Stavljajući me u jamu pakla, u mrak i senku smrti. Tvoj gnjev se učvrstio na meni, i svi tvoji valovi su se doveli na mene. Uklonio si od mene one koji su me poznavali, čineći me odvratnom za sebe, a ti si bio izdan i nikad nisi otišao. Moje oči su umorne od siromaštva; Vapio sam Tebi, Gospode; po ceo dan, dizao sam svoje ruke ka Tebi. Jedenje mrtvih čini čuda? Ili će doktori vaskrsnuti i ispovjediti se Tebi? Ko je priča o Tvojoj milosti u grobu i Tvojoj istini u uništenju? Hoće li se čudesa Tvoja spoznati u tami, a tvoja pravednost u zaboravljenim zemljama? I zavapio sam Tebi, Gospode, i moja jutarnja molitva će Te prethoditi. Zašto, Gospode, oduzimaš dušu moju i odvraćaš lice svoje od mene? Ja sam siromašan i u porodu od mladosti; Popeo se, postao ponizan i klonuo. Tvoj gnjev je došao na mene, Tvoje me zastrašivanje uznemirilo, zalilo me kao voda i savladalo me cijeli dan. Uklonio si od mene prijatelja i iskrenog, i one koji su me poznavali iz strasti. Gospode Bože spasenja moga, plakao sam danima i noćima pred Tobom. Neka moja molitva dođe pred Tebe: prigni svoje uho mojoj molitvi. Psalam 102 Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i sve što je u meni, blagoslovi njegovo sveto ime. Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i ne zaboravi sve nagrade Njegove, koji čisti sva bezakonja tvoja, isceljuje sve tvoje bolesti, izbavlja stomak tvoj od truleži, kruniše te milosrđem i blagodatima, ispunjava tvoju želju za dobrom: mladost će ti se obnoviti kao orao. Gospod podari milostinju i sudbinu svima koji su uvrijeđeni. Mojsije je rekao svoje puteve sinovima Izraela o svojim željama. Gospod je velikodušan i milosrdan, dugotrpljiv i u izobilju milostiv. 15

18 On nije potpuno ljut, on je u neprijateljstvu dovijeka, nije nam dao hrane zbog naših bezakonja, on nam je uzvratio zbog naših grijeha. Kao visina neba od zemlje, Gospod je utvrdio svoju milost nad onima koji Ga se boje. Izlasci sunca su daleko od zapada; oni su uklonili naše bezakonje od nas. Kao što otac velikodušno daje svojim sinovima, Gospod će se pobrinuti za one koji Ga se boje. Kako znamo našu kreaciju, pamtit ću, kao prah Esme. Čovjek će, kao trava njegovih dana, kao cvijet poljski, procvjetati kao duh koji je prošao kroz njega, i neće ga biti, i niko mu neće znati mjesto. Milosrđe je Gospodnje od vijeka do vijeka na one koji ga se boje, i njegova je pravednost na sinovima sinova, koji drže zavjet Njegov i sjećaju se njegovih zapovijesti da vrše. Gospod je pripremio svoj presto na nebu, i Njegovo Kraljevstvo poseduje svakoga. Blagosiljajte Gospoda, svi Njegovi anđeli, moćni u snazi, koji vrše riječ Njegovu, da čuju glas njegovih riječi. Blagoslovi Gospoda, sva njegova moć, Njegove sluge koji vrše Njegovu volju. Blagoslovi Gospoda, sva dela Njegova, na svakom mestu Njegove vladavine, blagoslovi Gospoda, dušo moja. Na svakom mestu Njegove vladavine, blagosiljaj Gospoda, dušo moja. Psalam 142 Gospode, usliši molitvu moju, nadahni molbu moju u istini svojoj, usliši me u pravednosti svojoj, i ne idi na sud sa slugom svojim, jer niko živi neće biti opravdan pred Tobom. Dok je neprijatelj tjerao moju dušu, ponizio je moj trbuh da jedem u zemlji: posadio me je da jedem u mraku, kao mrtvi vijekovi. I moj duh je potišten u meni, moje srce je uznemireno u meni. Sjetio sam se starih dana, naučio sam u svim Tvojim djelima, naučio sam tvoju ruku u svemu stvorenju. Moje ruke su se digle k Tebi, dušo moja, kao zemlja bez vode k tebi. Usliši me uskoro, Gospode, moj duh je nestao, ne odvrati svoje lice od mene, i postaću kao oni koji silaze u jamu. Ujutru sam čuo milost Tvoju prema meni, jer sam se u Tebe uzdao: reci mi, Gospode, ići ću drugim putem, jer sam dušu svoju k tebi uzeo. Izbavi me od neprijatelja mojih, Gospode, k Tebi sam pobegao. Nauči me da činim Tvoju volju, jer Ti si moj Bog. Vaš Dobri Duh će me voditi u pravu zemlju. Imena Tvoga radi, Gospode, živi me pravdom svojom: ukloni dušu moju od tuge. I milošću Svojom uništi neprijatelje moje i uništi sve moje hladne duše, jer ja sam tvoj sluga. Usliši me, Gospode, u svojoj pravednosti, i ne idi na sud sa svojim slugom. Usliši me, Gospode, u svojoj pravednosti, i ne idi na sud sa svojim slugom. Vaš Dobri Duh će me voditi u pravu zemlju. Slava i sada: Aliluja (tri puta). Gospode pomiluj (tri puta). Slava, a sada: 16

19 Velika jektenija Đakon: Gospodu se u miru pomolimo... Gospode Gospode (Opeva se glasom tropara dana) Đakon: Bože Gospode, i javi nam se, blagosloven je koji dolazi u Ime Gospodnje. Refren: Bog je Gospod, i javivši nam se, blagosloven je koji dolazi u ime Gospodnje (i dalje za svaki stih). Stih I: Ispovijedajte Gospodu da je njegova milost dovijeka. Stih 2: Iskoristili su me, i u ime Gospodnje ja sam im se odupirao. Stih 3: Neću umrijeti, nego ću živjeti i pričati djela Gospodnja. Stih 4: Kamen koji je sazidan nemarno, Ovo je bilo na čelu ugla, Ovo je od Gospoda, i čudesno je u našim mislima. Tropar, Bogorodica Katizma (mala jektenija, sedalen) Pred kraj čitanja katizma prostire se ćilim ispred govornice (ako je litija, onda već leži). POLIEL. Izvadite kadionicu i malu svijeću, stanite uz prostirku s desne strane, malo iza svećenika. Sveštenik odlazi da kadi u hramu, kada oltarnik dolazi i uzima kadionicu, a oltarski momci idu do oltara. (Sveštenik će sam nositi malu svijeću i dati je u oltar nakon čitanja Jevanđelja). Refren: Hvalite ime Gospodnje, hvalite, sluge Gospodnje. Aleluja (Aleluja nakon svakog stiha se posti jednom ili tri puta.). Blagoslovljen Gospod Siona, koji prebiva u Jerusalimu. Aleluja. Priznajte Gospodu da je Dobar, da je njegova milost dovijeka. Aleluja. 17

20 Ispovijedajte se Bogu nebeskom, jer je njegova milost dovijeka. Aleluja. [Prije Velikog posta, u sedmici rasipni sin, meso i sir, pjevamo Psalam 136 Na rijekama Babilonskim sa refrenom Aleluja uz svaki stih] Pjevamo Veličinu, ako postoji. // Može se pripremiti unaprijed (napisano na papiru). Nedeljni tropari, glas 5 (Ovi tropari, koji se pevaju po neporočnim, odnosno posle katizma 17 (po Pravilu, treba da se pevaju umesto polieleja u određenim periodima), ne pevaju se na Nedelju po Tomi i na praznike Gospodnje, koji bivaju na Vaskrs, Pedesetnicu, Ulazak Gospodnji u Jerusalim.) Blagosloven si, Gospode, / nauči me opravdanjem svojim. Iznenadi se vijeće anđela, / uzalud Ti je pripisano kao mrtvi, / ali smrtna tvrđava, Spasitelju, je uništena, / i podiže Adama sa sobom, / i oslobodi sve iz pakla. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Zašto milosrdnim suzama rastvarate svijet, o učenici? / Anđeo sija u grobu / govorio je ženama mironosicama: / vidiš grob i razumiješ, / Jer Spasitelj vaskrse iz groba. Blagosloven si, Gospode, pouči svojim opravdanjem. Vrlo rano dođoše žene mironosice / plačući na grob Tvoj, / ali im se anđeo javi i reče: / jecajući je vrijeme kraja, ne plačite, / nego vapite vaskrsenje apostolsko. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Žene mironosice, koje dođoše iz svijeta / na grob Tvoj, Spasitelju, plakaše, / i anđeo im progovori govoreći: / Šta mislite o živim mrtvima? / Jer Bog je ustao iz groba. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu poklonimo se Ocu, / i Njegovim Sinovima, i Svetome Duhu, / Sveto Trojstvo u jednom jedinom biću, / pozivajući od Serafima: / Svet, Svet, Svet si Gospode. I sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Rodivši životvorca, / grijeh, Djevicu, izbavila si Adama, / ali si Evi u tuzi radost dala; / pao iz života u ovaj pravac, / od Tebe se Bog i Čovjek ovaplotio. Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (Triput) Mala jektenija. Ipakoi i sedalny se pevaju 18

21 Zapaljena je svijeća poglavara, a oltarski dječak stoji s njom na Visokom mjestu. Moćni antifoni (ovde je jedan - 4. glas) Hor: Od mladosti su se mnoge strasti borile protiv mene, ali se zauzmi i spasi me, Spasitelju moj. Slava: Vi koji mrzite Sion, posramite se od Gospoda, jer ćete ognjem istrijebiti. I sada: svaka duša je živa Duhom Svetim, i uzdignuta je čistoćom, obasjana jedinstvom Trojstva, svetom tajnom. Prokimen Kada sveštenik uđe u Centralnu crkvu za vreme pevanja „Svakog daha“, oltarski dečak izlazi sa severne kapije i stavlja sveću iza govornice, pored sebe - leđima okrenut ka oltaru (on stoji malo desno od svijeće kako je ne bi blokirao od ljudi). Nedjelja Prokemna na Jutrenji Glas 1: Danas ću vaskrsnuti, govori Gospod, / Uzdaću se u spasenje, neću se žaliti na to. Glas 2: Ustani, Gospode Bože moj, po zapovesti koju si zapovedio, / i opkoliće Te mnoštvo naroda. Glas 3: Vičite glasno, jer Gospod caruje, / za ispravan svijet, koji se ne miče. Glas 4: Ustani, Gospode, pomozi nam, / i izbavi nas imena Tvoga radi. Glas 5: Ustani, Gospode Bože moj, da se uzvisi ruka Tvoja, / jer Ti caruješ dovijeka. Glas 6: Gospode, uzdigni svoju silu i dođi da nas spasiš. Glas 7: Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi do kraja uboge svoje. Glas 8: Gospod će vladati zauvek, / Tvoj Bog će vladati na Sionu u vekove vekova. Čitanje jevanđelja (sveštenik ga čita u oltaru sa svijećom u ruci, nakon čitanja trebate uzeti svijeću od njega i ugasiti je) 19

22 Nedeljna himna po Jevanđelju, glas 6. Hor i/ili narod: Videvši Vaskrsenje Hristovo, / poklonimo se Svetom Gospodu Isusu, / jedinom Bezgrešnom. / Krstu Tvome se klanjamo, Hriste, / i sveto vaskrsenje Tvoje pjevamo i veličamo: / Jer Ti si Bog naš, / Ne znamo li Ti drugoga, / Ime Tvoje zovemo. / Dođite, svi vjerni, / poklonimo se svecu Hristovo vaskrsenje: / Eto, preko krsta je došla radost na sav svijet. / Uvek blagosiljajući Gospoda, / pevamo Njegovo Vaskrsenje: / pretrpevši raspeće, / smrt smrću uništi. Nakon čitanja jevanđelja i pjevanja „Vidjevši vaskrsenje Hristovo“, sveštenik silazi sa jevanđeljem sa propovjedaonice, oltar se vraća, gasi i gasi svijeću. Psalam 50: Pomiluj me, Bože: Slava: Molitvama apostolskim, / milostivo, očisti / mnoštvo grijeha naših. I sada: Molitvama Bogorodice, / Milostiva, očisti / mnoge grijehe naše. Pomiluj me, Bože, / po velikoj milosti svojoj, / i po mnoštvu milosrđa Tvojih / očisti bezakonje moje. Stihera (praznika ili) nedjelje Isus je ustao iz groba, / kako je prorekao, / da nam podari Život vječni, / i veliku milost. (Iz nedelje mitara i fariseja nedeljom Velikog posta, umesto molitvi apostolskih... i ostalo, pevamo Pokajanje, otvori mi vrata, Životvorče, jer je duh moj privučen ka svetom hramu Tvome, hram tela potpuno je oskrnavljen: ali si ga blagodatnom milošću Svojom velikodušno očistio.) Đakon: Spasi, Bože, narod Tvoj... Pripjev: Gospode, pomiluj. (12 puta) Oltarnik sa već otvorenom jelom (ostaviti poklopac u oltaru) izlazi na soleju sa severne kapije, staje sučelice ikoni Bogorodice, prekrsti se, klanja se i čeka. 20

23 Sveštenik: Milošću i velikodušnošću i ljubavlju Jedinorodnog Sina Tvoga, sa Njim si blagosloven, Presvetim i Blagim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Kad kanon počinje da se pjeva, oltarnik s propovjedaonice silazi do govornice i staje pored svećenika, koji pomazuje parohijane (a oltar ih broji). Kada ode, nosi tepih sa sobom. Refren: Amen. KANON Čita se kanon čiji se irmosi pevaju odgovarajućim glasom. Prema trećoj pesmi, mala jektenija i kondak, ikos, sedajen, Bogorodica, ipakoi po Pravilu. Prema šestoj pesmi mali ektenča, kondik i ikos. Nakon svake pjesme kanona (ili tek nakon 3, 6, 8 i 9) pjeva se katavasija. Na nedeljnoj Jutrenji uglavnom pevaju katavisšo „Otvoriću usta svoja“, irmos iz kanona Bogorodice, glas 4. Pesma 1: Otvoriću usta svoja, / i ispuniću se duhom, / i podrigiću se. riječ Kraljici Majci, / i pojaviću se blistav trijumfalni, / i pjevati ću, radujući se, o njenim čudima, 3. pjesma: Hvalospjeve Tvoje, Bogorodice, / živi i nezavidni izvore, / duhovno obraz svoje sjedinjeno utvrdi / u Tvojoj Božanskoj slavi, / daruj vijence slave. Pjesma 4: Sjedi u slavi / na Božanskom prijestolju, / u oblaku svijetlom, / dođi Isuse Božanski, / neprolaznom rukom i pozivom na spasenje: / slava Hriste, na silu Tvoju. Pesma 5: Svi se užasnuše / od slave Tvoje Božanske: / Jer Ti, Djevo Neumešana, / Imala si u utrobi iznad svega Boga, / i rodila si Sina Bezvremenog Jednoga, / dajući mir svima koji pjevaju hvalu Tvoju.6.pjesma:Ovu božansku i svečasnu /premudrost božansku /Bogorodice,/dođi rukama i rukama,/od Nje slavimo Boga rođenoga.pjesma 7: Ne posluživši tvorevini Božjoj mudrosti / više nego Tvorcu, / ali ognjeni ukor ustade muški, / radujući se i pjevajući: / prečasni Gospode i Bože otaca, blagosloven si. 21

24 Nakon čitanja tropara osme pjesme kanona, prije katavazije, pjeva se: Hvalimo, blagosiljamo, klanjamo se Gospodu, pjevajući i uznoseći se u sve vijekove. Pesma 8: Pobožni mladići u pećini / Spasili Roždestvo Bogorodice: / tada što je nastalo, / sada na delu, / cela vasiona uznosi hvalu Tebi: / pevajte dela Gospoda, / i uznosite Ga. svim uzrastima. Odmah na južnim vratima se postavlja kadionica, sveštenik kadi oltar, zatim ceo hram. Prihvatite kadionicu od sveštenika i odnesite je. Očistite kadionicu. Đakon: Uveličamo Bogorodicu i Majku Svetlosti pesmom. Pesma Presvete Bogorodice (Ova pesma Presvete Bogorodice (Lk. I, 46-55) naziva se Najčestijom u Pravilu. Peva se pre 9. pesme kanona, osim u slučajevima kada su veliki praznici. za 9. pesmu stavljaju se posebni refreni.) 1 Veliča duša moja Gospoda, / i duh moj raduje se Bogu, Spasitelju mom. Refren: Prečasni Heruvim / i Preslavni bez poređenja Serafim, / koji rodi Boga Reč netruležno, / pravu Bogorodicu, veličamo Te. 2. Kao što si gledao na poniznost sluge Tvoga, / gle, od sada će Me blagosiljati svi tvoji naraštaji. 3. Jer mi je Silni učinio veličinu, / i sveto je Ime Njegovo, i milost Njegova kroz sve generacije onih koji Ga se boje. 4. Stvori moć svojom rukom, / rasipati ohole misli njihovih srca. Najčasniji, zbaci moćne s prijestolja, / i uzdigni ponizne; Napunite dobrima gladne, / a bogate pustite svoje bogatstvo. 6. Izrael će primiti svog slugu, / sećaj se milosti, / kao glagol našim ocima, / Abrahamu i njegovom potomstvu, čak dovijeka. Pesma 9: Neka svaki zemaljski / iskoči duhom prosvijetljen / neka trijumfuje priroda bestjelesnih umova / slaveći svešteni trijumf Bogorodice / i neka kliče: / Raduj se, Sve- Blažena, / Prečistoj Bogorodici. Litanija mala 22

25 Đakon: Svet je Gospod Bog naš. Hor: Svet je Gospod Bog naš*. (* Peva se na glas nedelje, na obične nedeljne večere. Ako je praznik Gospodnji u nedelju, tada se umesto Svetih Gospoda Boga pevaju svetila praznika.) Đakon: Jer je Svet Gospod Bog naš. Hor: Svet je Gospod Bog naš. Đakon: Naš Bog je iznad svih ljudi. Pripjev: Svet je Gospod Bog naš Egzapostilarni (Luminarni) - pjevani Psalmi hvale 1: Neka svaki dah hvali Gospoda. / Hvalite Gospoda s neba, / hvalite Ga na visini. / Pjesma Bogu priliči ti. 2: Hvalite Ga, svi Njegovi anđeli, / Hvalite Ga, sva Njegova moć. / Pjesma Bogu priliči ti. Na 6 1: Za stvaranje suda u njima je napisano; /Ova slava će biti svim Njegovim velečasnima. 2: Hvalite Boga u Njegovim svetima, / Hvalite Ga u utvrđivanju njegove moći. Na 4 1: Hvalite Ga prema snazi ​​Njegovoj, / Hvalite Ga prema obilju Njegovog veličanstva. 2: Hvalite Ga glasom trube, / Hvalite Ga psaltirom i harfom. 1: Hvalite Ga u timpanonu i licu, / Hvalite Ga u žicama i orguljama. 2: Hvalite Ga cimbalom dobre volje, hvalite Ga cimbalom vike. / Neka svaki dah slavi Gospoda. Pjesme za nedjelju stihire: 1: Vaskrsne. Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka Tvoja, / ne zaboravi do kraja uboge svoje. 2: Da ti se ispovjedim, Gospode, svim srcem svojim, / pričaću o svim čudesima Tvojim. Slava: Jevanđeljske stihire. Na “A sada:” upalite svjetlo i otvorite kraljevska vrata. A sada: Bogorodica, glas 2: 23

26 Blagoslovena si, Djevo Bogorodice, / koja se od Tebe ovaplotila, od straha da je pakao zarobljen, / Adam je zavapio, zakleo se, Eva je oslobođena, / smrt ubijena, a mi oživljavamo. / Tako hvalospjevom kličemo: / Blagosloven Hristos Bože, koji si tako blagovoleo, slava Tebi. Sveštenik: Slava Tebi, koji si nam pokazao svetlost. Veliki slavoslovni hor: Slava na visini Bogu, / i na zemlji mir, / među ljudima dobra volja. / Hvalimo Te, blagosiljamo Te, / klanjamo Ti se, hvalimo Te, zahvaljujemo Ti, / radi velike slave Tvoje. / Gospode Care Nebeski, Bože Otac Svemogući, / Gospode Sina Jedinorodnog, Isusa Hrista,_ i Duše Sveti. / Gospode Bože, Jagnje Božije, Sine Očev, / uzmi grijeh svijeta, pomiluj nas; / odnesi grijehe svijeta, primi našu molitvu; / sjedi zdesna Ocu, pomiluj nas. / Jer si Ti jedini Svet, / Ti si jedini Gospod, Isuse Hriste, na slavu Boga Oca. Amen. Blagosiljaću Te svaki dan, i hvaliću Tvoje ime u vekove vekova. Daj, Gospode, da na ovaj dan budemo sačuvani bez grijeha. / Blagosloven si, Gospode, Bože otaca naših, / i hvaljeno i slavljeno ime Tvoje u vekove. Amen, Gospode, neka je milost Tvoja na nas, dok se uzdamo u Tebe. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. (Tri puta) Gospode, bio si naše utočište zauvek i zauvek. / Az reče: Gospode, smiluj mi se, izliječi moju dušu, jer sam sagriješio Tebi. Gospode, došao sam Tebi, nauči me da činim volju Tvoju, jer Ti si moj Bog: / jer si Ti izvor života, / u Tvojoj svetlosti videćemo svetlost. / Dodaj svoju milost onima koji Te vode. Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Triput) Slava, čak i sada. Sveti Besmrtni, smiluj nam se. Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. Nedeljni tropari (po Velikoj doksologiji) Ako glas 1, 3, 5, 7: Danas spasenje svetu dođe, / pevamo Njemu koji vaskrse iz groba, / i Tvorcu života našega: / uništivši smrt kroz smrt, / dao si nam pobjedu i veliku milost. Ako je ton 2, 4, 6, 8: 24

27 Ustao si iz groba i raskinuo si okove pakla, / uništio si smrtnu osudu, Gospode, / sve si izbavio iz zamki neprijateljskih; / otkrivši da si tvoj apostol, / poslao sam te da propovijedaš, / i sa onima si dao svoj mir svemiru, / jedini si milostiv. Litanija pogoršanja: Smiluj se na nas. Bože... Jektenija: Ispunimo jutarnju molitvu Gospodu... (Slično jekteniji na Večernji: Ispunimo večernju molitvu... Sve molbe se ponavljaju, osim treće, gdje molimo : Dan svega savršen je, svet, miran i bezgrešan...) Sveštenik: Jer si Ti Bog milosrđa i velikodušnosti i čovekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Sveštenik: Mir svima. Refren: I svom duhu. Đakon: Priklonimo se Gospodu. Hor: Tebi Gospode. Sveštenik: Jer Tvoje je da nas pomiluješ i spasi, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Đakon: Premudrost. Refren: Blagoslovi. Sveštenik: Blagosloven Hristos Bog naš, uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Utvrdi, Bože, svetu veru pravoslavnu, pravoslavne hrišćane u vekove vekova. Sveštenik: Presveta Bogorodice, spasi nas. Refren: Najčasniji Heruvim i Preslavni bez poređenja Serafim, koji si bez pokvarenosti rodio Boga Reč, pravu Bogorodicu, veličamo Te. Sveštenik: Slava Tebi, Hriste Bože naš, Nado naša, slava Tebi. Hor: Slava i sada. Gospode, smiluj se, (triput) blagoslovi. Sveštenik izjavljuje razrešenje. Mnogo godina Velikog Gospoda i Oca našeg (ime), Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije i Gospoda našeg Visokopreosvećenog (ime) Mitropolita (ili: Arhiepiskopa, 25.

28 ili: episkop) (njegova eparhijska titula), braću ovoga svetog hrama i sve pravoslavne hrišćane, Gospode, sačuvaj ih na mnogaja ljeta. Luster i svjetlo u oltaru su ugašeni. Čita se prvi sat. (ako je bilo litijuma): Vrijeme je za podjelu hljeba. 26

29 BOŽANSKA LITURGIJA Običaj je da se uveče unapred pripremi vino i voda. Ujutro prije Liturgije prokuva se voda (unaprijed, da se brže zagrije).Kadionica se priprema 5-10 minuta prije Liturgije, a kandila se pale minut prije. APOSTOL: Pripremaju se lektire (markeri, prokeimne) Čitanje u 3 i 6 sati. Proskomedija (ako sada uzmete beleške od sveštenika, nemojte ih bacati - ostavite ih za litiju) Pred kraj časa stavite kadionicu na oltar za kadiljenje korice. Oltarnik stoji između uzvišice i oltara pored oltara - okrenut prema svešteniku, desnom rukom uzima kadionicu odozdo i pruža pokrivenu kadionicu svešteniku, a lijevu ruku vraća nazad tako da lanac i podignuti poklopac kadionice ne ometaju kađenje zvijezde, 2 poklopca, zrak (namotani oko ispružene zatvorene kadionice). Nakon toga obično poslužite kadionicu. Sveštenik odlazi da kadi hram - sačekajte na južnim vratima da uzmete kadionicu. Đakon: Blagoslovi, gospodaru. Sveštenik: Blagosloveno Carstvo Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova! Refren: Amen. Đakon: Gospodu se u miru pomolimo. Refren: Gospode, pomiluj. Velika Litanija Đakon: Gospodu se u miru pomolimo. Hor: Gospode pomiluj. (Za svaku peticiju.) 27

30 Pomolimo se Gospodu za mir odozgo i spasenje duša naših. Pomolimo se Gospodu za mir cijelog svijeta, prosperitet svetih Božjih Crkava i jedinstvo svih. Za ovaj sveti hram i za one koji sa verom, strahopoštovanjem i strahom Božijim ulaze u njega, Gospodu se pomolimo. Za našeg velikog Gospoda i Oca, Njegovu Svetost Patrijarha (ime), i za Gospoda našeg, Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolita (ili: Arhiepiskopa, ili: Episkopa) (ime), časni Prezviterstvo, đakonat u Hristu, za sve sveštenstvo i ljudi, pomolimo se Gospodu. Za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku, Gospodu se pomolimo. O ovom gradu [ili: o ovoj težini; ako u manastiru, onda: za ovaj sveti manastir], svaki grad, zemlju i verom koji u njima živi, ​​Gospodu se pomolimo. Pomolimo se Gospodu za dobrotu vazduha, za obilje zemaljskih plodova i vremena mira. O plutajućim, putujućim, bolesnima, patnicima, zarobljenicima i o njihovom spasenju. Pomolimo se Gospodu. Pomolimo se Gospodu za izbavljenje od svake tuge, ljutnje i potrebe. Zauzmi se, spasi, pomiluj i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom. Pomenuvši Presvetu, Prečistu, Presvetu, Preslavnu Gospođu Bogorodicu i Presvetu Bogorodicu, sa svima svetima, sebe i jedni druge, i sav život svoj Hristu Bogu, prepustimo. Hor: Tebi Gospode. Sveštenik: Jer Tebi pripada svaka slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Fini antifoni Antifone naizmenično pevaju desni (I) i levi (3) hor Antifoni u liturgiji su tri vrste: praznični, figurativni i dnevni (svakodnevni) Praznični antifoni pevaju se na praznike: Preobraženje, Vozdviženje, Rođenje Hristovo, Vaiy sedmica, Uskrs i tokom cijele Uskršnje sedmice, na Vaznesenje i na Dan Pedesetnice (Svetog Trojstva). To su stihovi iz psalama i proročanstava sa refrenima i štampani su u službama naznačenih praznika. Najčešće se pjevaju fini antifoni (psalmi 103, 145 i Blaženi Matej 5,3-12), i to: nedjeljom, u 28.

31 dan praznika sa velikom slavoslovljem, polijelejem i bdenijem, predpraznicima, posleprazninama i darivanjem veliki praznici, u dane cijele Pedesetnice i radnim danima, kada je u službi određenog dana ili u Tipiku naznačeno da se čitaju blaženstva iz kanona svetitelja ili praznika (npr.: Na liturgiji je blagosloven Apostol, pjesme 3. i 6.). Dnevni antifoni (štampani su iza figurativnih) trebalo bi da se pevaju radnim danima ako ne postoji uputstvo slično gore navedenom u službi datog dana. Prvi antifon. 1. Blagoslovi Gospoda, dušo moja./ Blagosloven si, Gospode. / Blagoslovi Gospoda, dušo moja, / i sve što je u meni, Njegovo sveto Ime. 2. Blagoslovi Gospoda, dušo moja, / i ne zaboravi sve Njegove nagrade. Koji čisti sva bezakonja vaša, / koji iscjeljuje sve vaše bolesti. Ko izbavlja stomak tvoj od propadanja, / koji te kruniše milošću i blagodatima. 1. Ko ispunjava tvoje želje za dobrom: / mladost će ti se obnoviti kao orao. 2. Gospod daje milostinju, / i sudbinu svima koji su uvrijeđeni. 1. Mojsije je rekao svoje puteve, / svoje želje sinovima Izraelovim. 2. Gospod je velikodušan i milostiv, dugotrpljiv i obilan milosti. 1. Nije potpuno ljut, / vekovima je u neprijateljstvu. 2. On nije učinio da jedemo zbog naših bezakonja, / niti nas je nagradio da jedemo zbog naših grijeha. Kao visina neba od zemlje, / Gospod je utvrdio svoju milost nad onima koji Ga se boje. 2. Istok je daleko od zapada, / naša bezakonja su uklonjena od nas. 1. Kao što otac velikodušno daje svojim sinovima, / Gospod će se pobrinuti za one koji Ga se boje. 2. Kao što je poznat našoj kreaciji, / pamtit ću Ga kao prah Esme. 1. Čovjek će, kao trava njegovih dana, / kao cvijet poljski, procvjetati. 2. Jer duh je prošao kroz njega, / i neće biti, / i niko neće znati njegovo mjesto. 1. Milost je Gospodnja od vijeka do vijeka / na one koji Ga se boje. 2. I pravda je Njegova na sinovima sinova, / koji drže zavjet Njegov, / i sjećaju se zapovijesti Njegovih / da vrše. 1. Gospod je pripremio svoj prijesto na nebu, / i Njegovo Kraljevstvo posjeduje svakoga. 2. Blagosiljajte Gospoda, o anđeli Njegovi, / koji ste moćni u snazi, koji vršite riječ Njegovu, / da čujete glas njegovih riječi. 29

32 1. Blagosiljajte Gospoda, svu moć Njegovu, / Njegove sluge koji vrše Njegovu volju. 2. Blagosiljajte Gospoda, sva djela Njegova, na svakom mjestu Njegove vladavine. 1. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. 2. I sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Blagoslovi, dušo moja, Gospoda, / i sve što je u meni, Njegovo sveto ime. / Blagosloven si, Gospode. Mala jektenija đakon: Pomolimo se opet i opet u miru Gospodu. Refren: Gospode, pomiluj. Zauzmi se, spasi, pomiluj i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom. Refren: Gospode, pomiluj. Pomenujmo Presvetu, Prečistu, Preblagoslovenu, Preslavnu Gospođu Bogorodicu i Presvetu Bogorodicu, sa svima svetima, za sebe i jedni druge i sav život naš Hristu Bogu našem. Hor: Tebi Gospode. Sveštenik: Jer je Tvoja vlast, i Tvoja je carstvo, i sila, i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova, Pripjev: Amin Sveštenik: Jer Tvoja je vlast, i Tvoje je carstvo, i sila i slava, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. Drugi antifon. 1. Slava, dušo moja, Gospoda. / Hvaliću Gospoda u stomaku svome, / pevaću Bogu svome dok jesam. 2. Ne uzdaj se u knezove, u sinove ljudske, / u njima nema spasa. 1. Njegov duh će otići, / i vratiti se u svoju zemlju: / u taj dan će sve njegove misli propasti. 2. Blagoslovljen Bog Jakovljev koji mu je pomoćnik, / njegovo pouzdanje je u Gospoda Boga njegovog. 1. Koji je stvorio nebo i zemlju, / more i sve u njima. Zauvek čuvati istinu, / doneti pravdu uvređenima, / davati hranu gladnima. Gospod odlučuje okovane, / Gospod pametuje slijepe. 2. Gospod podiže potlačene, / Gospod voli pravednike. trideset


Crveni krst je poluokružen Cjelonoćnim bdenijem (na dan u nedelji) VELIKA VEČENJA D: „Ustani“! "Slava svecima." “Hajde, poklonimo se” - 4 puta. X: Psalam 103 “Blagosiljaj Gospoda, dušo moja.” Velika Litanija.

Crveni krst "Blagosloven Bog naš." SLUŽBA SA POLIJELOM (radnim danom) (Oktoih je potpuno otkazan) VELIKA VESPEL “Amen”. Uobičajeni početak (ako nije 9 sati), Psalam 103. Velika Litanija. X: „Blagoslovena

Sveštenik: Slava svetima... Dođite, poklonimo se... (tri puta). Psalam 103: Blagoslovi Gospoda, dušo moja... „Blago čoveku“: 1. antifon 1. katizma (u sedmici cela 1. katizma). Stihera na “Gospode, plakao sam”:

Sveto: I Gospode, udostoj nas, sa smjelošću i bez osude, da se usudimo prizvati Te, Nebeski Bože Oče, i govoriti. Mala zahvalna litanija (na kraju liturgije). Diak: Stojimo s poštovanjem, i

Kratka povelja-šema Cjelonoćnog bdijenja Ustani sveti. Slava Svetoj i Jedinstvenoj i Životvornoj i Nerazdelnoj Trojici uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Cjelonoćno bdjenje počinje početnim uzvikom

Liturgijska povelja JEDNOSTAVNA DNEVNA SLUŽBA (Svetac bez predznaka) Napomena: Ako služba počinje u 9 sati, onda nakon molitve u 9 sati sv.: "Blagosloven Bog naš." Čet: „Hajde da se poklonimo“ i Psalam 103.

SLUŽBA SA DOKSOLOGIJOM (u dan u sedmici) VEŠPERA „Blagosloven Bog naš“. "Amen". Uobičajeni početak (ako nije 9 sati), Psalam 103. Velika Litanija. [Katisma, mala litanija] je izostavljena. Stichera „Gospode

Dio 2. Katehumena Liturgija Ovaj dio Liturgija je tako nazvana jer joj mogu prisustvovati ne samo verni kršteni pravoslavni hrišćani, već i oni koji se spremaju da prime ovu Tajnu,

Kako se treba moliti u crkvi Pravoslavni hrišćani su primili od Svetih Otaca i pridržavaju se sljedećih pravila širom svijeta: 1. Ulazeći u crkvu i krsteći se, čine tri mala naklona govoreći:

BOŽANSTVENA LITURGIJA SVETOG JOVANA ZLATOUSTA sa paralelnim prevodom na ruski jezik Pod generalnim uredništvom Mitropolita Volokolamsky Hilarion(Alfeeva) Moskva Izdavačka kuća "Nikeja" 2016 UDK 27-528

Čak i prema tijelu, radost je velika. letjz. polmeleynaz ḱtrenz Uređivanje i kompilacija G. Smirnov Temple Životvorno Trojstvo u Ostankinu ​​kompleks Patrijarha moskovskog

Bratstvo zvonara u ime Svetog Pavla Milosrdnog www.perezvon.org Sveštenik: Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Refren: Amen. Kralju nebeskom: 2 Čtec: Sveti Bože, Sveti Silni,

Liturgije. Dvanaesti praznici. Opšte karakteristike bogosluženja na dvanaest praznika. Predpraznik, posle praznika, davanje. Petrogradska teološka akademija, nastavnik protojerej Vitalij

Objašnjenje svenoćnog bdenija Celonoćno bdenije, ili svenoćno bdenije, je služba koja se obavlja uveče uoči posebno poštovanih praznika. Sastoji se od spajanja Večernje sa Jutrenjem

Povelja zvonara Internet zajednica pravoslavnih zvonara Čas deveti http://perezvon.org Blagosloven Bog naš... Care nebeski... Gospode pomiluj (12 puta). Ps. 83: Ako je tvoje selo voljeno...

OBRED PANIČIDA NA RADONICU Sveštenik: Blagosloven Bog naš: Sveštenik: Hristos vaskrse: (tri puta). Refren: Hristos vaskrse: (tri puta). Sveštenik: Neka vaskrsne Bog i neka se neprijatelji Njegovi rasprše. / Yako

Veličanstvo na praznike Gospodnje, Bogorodice i naročite svetitelje Pevanje uveličanja slavljenog događaja jedno je od centralnih mesta svenoćnog bdenija. Svetitelj, čija je ikona postavljena na govornici i okružena

Jeromonah Kornelije (Anošin) Reč Hristova je bogata u svima vama, svom mudrošću, često i 3 opominjući sebe, u ritmovima i 3 pesme i 3 himne milosti, pevajući u srcima

BOG BOŽIJI VLADI Izdavačka kuća Moskovske Patrijaršije Ruske Pravoslavne Crkve 2015 UDK 243 BBK 86-372 B74 B74 Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog savjeta Ruske pravoslavne crkve IS R15-421-1834

Sveštenik: Blagosloven Bog naš Pripjev: Amin. Nastavna molitva Sveštenik: Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Hor: Care nebeski, Utješitelju duše Istine, / Koji je svuda i sve ispunjava, / Riznica dobra i života

Pesme jutrenja, prisećanje na novozavetne događaje Sveta istorija, početak Svetlog, blagodatnog života u Hristu Jutrenje je drugi deo celonoćnog bdenja, prikazuje novozavetne događaje. U antičko doba

5. NOVEMBAR. NOVEMBAR 2012. Nedjelja 24. po Duhovima. Glas 7th. Mučenici Galaktion i Epistima. Sveti Jona, arhiepiskop novgorodski. Nedjeljna služba Oktoiha slavi se zajedno sa slavoslovljem

Kompletan slijed liturgije (Jovan Zlatoust i Sv. Vasilije Veliki) Na Liturgiji Sv. Jovana Zlatoustog Na Liturgiji Sv. Kraljevstvo... Duboko

Igumen Sofronije (Smuk) BOŽANSKA LITURGIJA PRESVETIH DAROVA Trenutno se mnogi mladi sveštenici suočavaju sa problemom služenja Liturgije Pređeosvećenih Darova. Uputstva u servisnoj knjizi

MINISTAR Sadržaj Redoslijed Večernje... 2 Redoslijed Jutrenja... 20 Proskomedija... 39 Liturgija sv. Jovana Zlatoustog... 52 Molitve po sv. pričest... 89 Liturgija sv. Vasilija Velikog... 92 Liturgija

Zvono poziva sve na Cjelonoćno bdjenje. Najprije se čuju glasni, tužni zvuci velikog manjeg zvona, a zatim zvonjava. Sveštenstvo se oblači pred oltarom. Cjelonoćno bdjenje počinje ovako: Otvaranje

REDOSPJEVANJE MOLITVE NA BLAGDAN SV. JEDNAKO. KN. VLADIMIR SEĆANJA NA KRŠTENJE ruskih pevača: Blagoslovi Gospodara. Neka je blagosloven naš Bog Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi, Care nebeski, Gospode Bože

Nedjelja 17. po Duhovima, po Vozdviženju. Ton 8. Sv. Evmeni Gortynsky. Tekst nedjeljne službe 8 glasova sedmično nakon Vozdviženja u vezi sa službom sv. Evmeniy Gortynsky s paralelnim prijevodom

MOLITVENO PJEVANJE NA DAN GODIŠNJICE NEZAVISNOSTI Hor: Neka Gospod blagoslovi dan od sada do vijeka: dvaput, polako; u ovo vreme sveštenstvo ide na sredinu hrama Mirna litija: Đakon: U miru

SVIJETLO VASKRSE HRISTOVO. USKRSNA Ponoćna kancelarija Blagosloven Bog naš, sada i uvek i u vekove vekova. Slava Tebi, Bože naš! Slava Tebi! Duše Istine, Utješitelju Nebeski, Ti svuda duvaš i svuda živiš, Izvore

MOLITVENI GENERALNI IZDAVAČKI SAVET RUKE PRAVOSLAVNE CRKVE. UDK 783 BBK 85.989 O15 Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije ALEKSIJA II O15 Upotreba crkvenog pojanja: redosled obreda

1 VELIKA VEĆNJA Đakon: Ustani! Nazdravlje! Sveštenik: Slava Svetoj, Jednosušnoj, Životvornoj i Nerazdelnoj Trojici uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Sveštenici na oltaru: Dođi,

Program nastave od 1. juna do 31. decembra 2014. juna: Vaznesenje Gospodnje. Ikona praznika Vaznesenja Gospodnjeg. Video: Program " Dobra riječ". Ikona Vaznesenja Gospodnjeg. Slavimo Vaznesenje Gospodnje -

Postavite svoju poruku ovdje. U cilju postizanja maksimalan efekat, pokušajte da se zadrži na dvije ili tri rečenice. Zagolovo Saratov 2008 80 1 Od autora Draga oltarska braćo, Ponamarska služba

VELIKA ZAJEDNICA IZDAVAČKI ODBOR RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE UDK 783 BBK 85.989 T 67 Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije ALEKSIJA II T 67 Triod crkvenog pojanja: Radni dani

Evanđelje Evanđelje 1. Sadržaj dobre vijesti. Često vjernik, ne znajući kako objasniti Evanđelje i pokušavajući objasniti čovjeku o spasenju, može govoriti o mnogim važnim stvarima, ali u isto vrijeme ne daje

Molitveno pojanje na praznik Svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira protođakona: Blagoslovi Vladiko. Prvostolnik: Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Lik: Amen. protođakon:

MOLITVA PRED POČETKOM ŠKOLSKE SEDME U ČELJABINSKOJ PRAVOSLAVNOJ GIMNAZIJI U IME SVETOG PRAVEDNIKA SIMEONA VERHOTURSKOG, Sveštenoslužitelja Čudotvorca: Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova!

LITURGIJA PRESVETIH DAROVA IZDAVAČKI ODBOR RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE UDK 783 BBK 85.989 T 67 Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije ALEKSIJA II T 67 Triod crkvenog pojanja:

Igor Vladimirovič Gaslov Aleksej Sergejevič Kaškin PRAVOSLAVNA SLUŽBA Praktični vodič za sveštenstvo i laike Deo I. Bogosluženja dnevnog ciklusa II deo. Božanske službe radnim danima Dio

Najvažniji hrišćanski praznik je USKRS. Svetlo Vaskrsenje Hristovo Gospod Isus Hristos je oživeo snagom svog Božanstva, odnosno ustao iz mrtvih, pobedio smrt i iskupio naše grehe. Main Orthodox

WATCH. BITAN. VEČENJA IZDAVAČKI ODBOR RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE UDK 783 BBK 85.989 T 67 Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije ALEKSIJA II Dekoracija

Molitveno pojanje na početku pouke Sveštenik: Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Čitalac: Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Nebeskom Kralju: Trisveto po Ocu našem: Jer Tvoje je

DRUGA SEDMICA VELIKOG posta. PO KUĆNOM MOLITVENOM PRAVILU SVETOG NIKOLE MOLIM U TULUZU JUTRO Početne molitve. tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka.). (Čitanje..

Liturgije. Dvanaesti praznici. Rođenje Blažene Djevice Marije Sankt Peterburgska teološka akademija, nastavnik protojerej Vitalij Grishchuk, [email protected] www.st-alexandra.ru SADRŽAJ 1. Istorija

SATI U ČAST BOŽIJE MILOST M.: Jerzy Kosko Kovnice S.: Jerzy Kosko, Fr. Stanislav Wierzbica SAC P.: Igor Baranov, Elena Pushkar C. Požuri, Bože, da me izbaviš. B. Požuri, Gospode, da mi pomogneš. S. Mercy

Igor Vladimirovič Gaslov, Aleksej Sergejevič Kaškin PRELIMINARNI KONCEPTI Dnevni ciklus bogosluženja SLUŽBE TABLA ČASA 9. sat Dnevna večernja Velika večernja Večernja večera Velika večera

MALO VEČNJENJE Radosna vijest “Prije zalaska sunca”1 poglavar dolazi igumanu, vršeći poslušnost zvonara, “signalizirajući” svojim dolaskom vrijeme za najavu jevanđelja za bogosluženje. Primivši blagoslov,

Nedelja 28. po Duhovima, pre Roždestva Hristovog, glas Svetog oca 3. Tekst nedeljne službe 3. glas u vezi sa službom svetim ocima sa paralelnim prevodom na ruski jezik * 01.01.2017.

Odobren za objavljivanje od strane Izdavačkog saveta Beloruskog egzarhata Ruske pravoslavne crkve (odluka 53 od 22. oktobra 2010.) ISBN 978-985-511-575-6 Kubarev Yu. E., Vitetskaya S.K., ilustracije,

Ikona Bogorodice „Milosrdna“ (Kykkos) Uspomena na ikonu Bogorodice Milostive (Kykkos) slavi se 25. novembra (12. novembra po starom stilu), 8. januara (26. decembra). Prema legendi, ikona je naslikana

TREĆA SEDMICA VELIKOG posta. PO KUĆNOM MOLITVENOM PRAVILU SVETOG NIKOLE MOLIM U TULUZU JUTRO Početne molitve. tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka.). (Pročitaj.,.

Čuj, Izraele, ja sam Gospod Bog tvoj! Psalam 48 1 Direktoru zbora. Sinovi Korahovi. Psalam. 2 Čujte ovo, svi narodi; pazite na ovo, svi vi koji živite u svemiru, 3 jednostavni i plemeniti, bogati i

U početku je bila Reč, i Reč je bila kod Boga, i Reč je bila Bog. U Njemu je bio život, i život je bio svjetlost ljudi. Jovan 1:1,4 1 Isus se ponovo obratio ljudima i rekao im: “Ja sam svjetlost svijeta; ko Me prati hoće

1. TRAŽNJA PO PEDESETNICI, SVI SVETI „Dođite, vjerni, započnemo ovaj dan bučnim veseljem, s poštovanjem trijumfujmo i poštujmo slavnu i svetu uspomenu svih svetih, izjavljujući: „Radujte se, slavni“.

Dio 3. Liturgija vjernika Ovo je najviše važan deo Liturgija, na kojoj se sveti darovi (hljeb i vino), pripremljeni u proskomediji, silom i djelovanjem Duha Svetoga pretvaraju u pravo tijelo i istinito

4. JULI. četvrtak. Sveti kraljevski mučenici: Cara Nikolaja i njemu sličnih pobili. Prepodobni Andrej, arhiepiskop Kritski. Prepodobna Marta. Servis Kraljevskim mučenicima bdjenje. NA VELIKOJ VEČERNJI

Pokrovski akademska crkva Moskovske bogoslovske akademije i Bogoslovije

Opća uputstva

Po ulasku u Sveti oltar, džorket mora s poštovanjem učiniti tri sedžde do zemlje pred sv. Oltare, prekrsti se prema Visokom mjestu i pokloni se sveštenstvu i svima prisutnima u oltaru. Nakon klanjanja sv. Presto i Visoko mesto treba da pristupe služećem svešteniku za blagoslov, kao i viši klir: Episkop (ako je prisutan), otac inspektor itd.

Subotom, nedeljom i praznicima, prema Tipiku, izvode se samo naklon od struka.

Prije stavljanja kipića potrebno je napraviti dva poprečna naklona prema Oltaru, zatražiti blagoslov za stavljanje naruke od sveštenika služitelja ili od biskupa (ako je prisutan u oltaru), a zatim napraviti treći pokloniti se sv. Prijestolju, a zatim osobi od koje je zamoljen blagoslov.

Obaveze seksona uključuju nadgledanje svećnjaka sa sedam grana, lampi i oltarskih svećnjaka, osim onih koji stoje na prestolu. Potonje bdije sveštenstvo. Osobe koje nemaju svete redove ne smiju postavljati niti skidati lampe i svijećnjake s prijestolja. Osim toga, šef mora pažljivo pratiti kadionicu kako bi ugalj sagorio u njoj u pravo vrijeme.

Ponošnik mora predati kadionicu služećem đakonu na desnoj strani Sv. Tron. Prilikom prolaska kroz Planinsko mjesto potrebno je napraviti znak krsta. Prije nego što đakonu posluži kadionicu, časnik se s njim prekrsti prema ikoni Visokog mjesta i pokloni se svešteniku koji služi. Preporučljivo je uzeti kadionicu od đakona na istom mjestu i sa istim radnjama koje treba učiniti prije služenja kadionice.

2. Odgovornosti službenika za večernje bogosluženje:

1. služiti kadionicu i svijeću na samom početku službe, prije pjevanja 103. psalma,

2. služiti kadionicu prije pjevanja “Gospod zavapi”;

3. poslužiti kadionicu i ostaviti sa svijećama na malom ulazu;

4. prije pjevanja “Hvalite ime Gospodnje...” poslužite svijeće i kadionicu (na sredini hrama);

5. pri iznošenju Jevanđelja izvaditi svijeće;

6. pri pomazanju blagoslovljenim uljem držati posudu s uljem;

7. nanijeti kadionicu na 8. pjesmu kanona.

3. Odgovornosti službenika za vrijeme Liturgije:

2. služiti kadionicu na kraju proskomedije;

3. iznijeti svijeće prilikom ulaska sa jevanđeljem;

4, za vrijeme čitanja Apostola primijeniti kadionicu;

5. dok pjevate Aliluariju, izvadite svijeće;

6. prilikom đakonskog izgovaranja sahrane i zadušnih litija, podijeliti naređene pomene među služećim sveštenstvom;



7. kod Heruvimske pjesme iznijeti kadionicu i izvaditi svijeće na Velikom ulazu;

8. nakon pjevanja: “Pevaćemo za tebe...” donesi kadionicu;

9. prije pjevanja: “Oče naš...” pripremi vrelinu i preseci antidor,

10. nakon vozglasa “Svetinja nad svetinjama” stavite svećnjak ispred Carskih vrata i vratite ga nakon uzvika: “Uvijek, sada i uvijek...”

11. Poslije pričesti za laike služiti kadionicu.

4. Obaveze službenika za vrijeme molitve:

1. otkriti spomen obilježja i pomoći sveštenstvu da ih pročita;

2. Kada iznosite Jevanđelje, izvadite svijeće.

5. Odgovornosti službenika za vrijeme sahrane:

1. dati kadionicu đakonu;

2. otkriti spomen obilježja i pomoći sveštenstvu da ih pročita.

Prije izlaska iz oltara morate učiniti tri sedžde sv. na tron, mašna od struka znakom krsta ka Visokom mjestu i pokloniti se svim prisutnima.

Ponašanje u oltaru mora biti pristojno i pobožno, jer to zahtijeva kršćanska dužnost da se prema svetom hramu, a još više prema svetom oltaru, odnosimo kao prema „SVETINIJI NAD SVETINAMA“ pravoslavne crkve.

Za pitanja koja se javljaju prilikom obavljanja službene dužnosti obratite se dežurnom nastavniku liturgike u crkvi, dekanu, sakristanu, vašim starijim drugovima i drugim nadležnim osobama.

Obaveze službenika na cjelonoćnom bdjenju (nedjelja)

I II
Večernje.
“Slava svetima” - “Blagoslovi Gospoda dušo moja” Prije otvaranja zavjese i carskih svijeća pripremite đakonske svijeće (ako su dva đakona - 2, ako je jedan đakonski - 1) i kadionicu. Oltar i Hram su kadeni. Po povratku u Oltar, kada đakon kadi sveštenika, jedan od poroka staje na Visoko mesto, pored đakona, istovremeno se moli sa njim, klanja se svešteniku i prima sveću i kadionicu od đakona.
Velika jektenija - "Mir Gospodnji..." pevajući "Blago čoveku"
Mala jektenija - Gospode plakah..." Za vrijeme Male jektenije pripremite kadionicu i uz pjevanje „Gospod zavapi“ poslužite je đakonu (ako su dva đakona, onda dvije kadionice). Kada đakon napusti Oltar da kadi u crkvi, služavci trebaju zapaliti vanjske svijeće i udaljiti se od svijeća, jedan naspram drugog.
Kad dogmatičar zapjeva, Kraljevska vrata se otvaraju a pristavnici, jedan za drugim, izlaze na amvon, pale sveće na ikonama Spasitelja i Bogorodice (za njima đakon i sveštenik).
Đakon: "Oprosti mudrosti" pjevajući "Tiha svjetlost" Sveštenstvo ulazi u oltar i staje na Visoko mesto, a sveštenici stavljaju sveće u blizini, ispred Carskih dveri.
Đakon kaže: “Da prisustvujemo.” Sveštenik. "Mir svima" Na ove riječi, psovci se klanjaju svešteniku, jedni drugima, i svaki sa svoje strane unosi svijeću u oltar, stavlja svijeće na mjesto i čeka završetak izgovorene prokeme: „Gospod caruje.. .”, stoje jedan naspram drugog. Na kraju prokeme, đakon i sveštenik, a sa njima i poroki, prekrstivši se, poklone se ikoni Vaskrsenja Hristovog, neka sveštenik zauzme svoje mesto, ugasi sveće i poklonivši se svešteniku , odlazi.
Litanija: „Svi čitajmo“ Čitanje „Gospode daj“ Jektenija: „Jakšnju molitvu“, pjevanje stihira. “Sada pusti” Kraj Večernje. Tropar i Carska vrata se otvaraju. Kraljevska vrata se zatvaraju.
Jutrenje.
Čitanje šest psalama, velika litanija. "Bog Gospod", Tropar, Katizma, Dok čitate katizmu, pripremite kadionicu i đakonske svijeće, koje treba služiti na „Hvalite ime Gospodnje“.
Mala jektenija „Hvalite ime Gospodnje“ čitanje Jevanđelja Oltar i Hram su kadeni. Po završetku kađenja i primanja đakonske svijeće i kadionice, kao i na Večernji, na Visokom mjestu sa đakonom, nakon molitve i poklona svešteniku, uzmite kadionicu i svijeću i odmah zapalite izvađene svijeće i stavite ih. svijeće s obje strane prijestolja prije čitanja Jevanđelja. Kada se jevanđelje iznese, džukelati idu ispred jevanđelja i stavljaju svijeće ispred govornice na kojoj počiva jevanđelje. Na kraju Jevanđelja, sveće se, svaka na svojoj strani, vade i stavljaju pred Carske dveri.
"Bog blagoslovio tvoj narod." Canon. Prilikom pjevanja kanona, sveštenstvo i narod se vezuju za Jevanđelje. Na kraju prijave nose se svijeće ispred sveštenika koji nosi jevanđelje, na propovjedaonici se prolazi sveštenik, koji zasjenjuje narod jevanđeljem, poroki, svaki sa svoje strane, donose svijeću na prvobitno mjesto na tronu. Ugase svijeće i poklone se svećeniku.
Prema 8. pesmi "Veliča duša moja Gospoda" Prema 8. pesmi kanona, kadionica se priprema poslednji put; Nakon 8. pesme, oltar se kadi, a na amvonu đakon kaže: „Bogorodice i Majko Svetlosti“ i nastavlja kađenje celog hrama. Nakon kađenja, on se klanja (po potrebi) svešteniku, a đakon daje kadionicu časniku.
“Svet je Gospod Bog naš” Velika slavoslovlje, nedjeljni tropar, dvije jektenije i otpust. Na riječi „Gospode, sačuvaj ih na mnoga vremena“, Kraljevska se vrata zatvaraju i zavjesa se navlači.
1. sat čitanja. Lampe se gase.