Na praznik Presvetog Trojstva - na Vaš rođendan Hrišćanska crkva i krsna slava hrama - 23. juna u gradu Elektrougli kod Moskve održaće se desetočasovni ulični festival. Sumirati će prvi rezultat trogodišnjeg koncertnog djelovanja i okupiti se na svojim prostorima istaknutih predstavnikaživa muzika (folk, rok, džez). U programu će nastupiti folklorne grupe i bardovi na maloj sceni. Na velikom - grupe "Megapolis", "Maša i medvjedi", Inna Zhelannaya, "Otava Yo", "Trinity" (Bjelorusija), "Volga", Alexey Aigi, "Komba Bakh" i drugi. Ideja o koncertnim aktivnostima u gradu pripada parohijanima gradske crkve i sveštenicima Aleksandru Likovu i Andreju Vinniku.

O. Andrej Vinnik i Fr. Aleksandar Lykov na koncertu The Shin

Razgovarali smo sa sveštenikom crkve Svete Trojice u Elektrougliju o tome kako se dogodilo da je crkva u blizini Moskve postala centar privlačnosti mnogih poznatih muzičara, zašto bake Elektrouglinske preferiraju ples na koncertu grupe "Maša i medvedi" tradicionalnom gledanju TV serija, a šta je “Electrouglinsk” protojerej Andrey Vinnik.

Počeli smo da pravimo koncerte iz očaja

- O. Andrej, već nekoliko godina u Elektrougli...

– Jasmin nikada ne bledi...

– Da, jasmin nikada ne blijedi. I, očigledno, mnogi ljudi osim vas to osjećaju - iz drugih gradova, iz drugih zemalja - jer nastoje doći ovdje. To su veoma talentovani ljudi, poznati kod nas, a i širom sveta. Kako su počeli ovi koncerti? Kako je došlo do ove ideje?

– Ne bih sve ograničavao samo na koncerte. O njima se najviše priča, ali koristimo i druge načine da utičemo svijet. Pored muzičara, pozivamo pisce, umjetnike, pjesnike, mislioce - ljude poput Andreja Zubova, Andreja Kurajeva, Aleksandra Arhangelskog. Koncerti su samo jedan aspekt aktivnosti na koje smo primorani, jer to, nažalost, više niko ne radi. Bar na našim prostorima. Lijepo je živjeti među razvijenim ljudima sa ukusom i kulturom. Ali čekati da se ovaj ukus i kultura pojave oko vas nije baš kršćanski. Hristos obično predlaže da ne čekate od nekoga, već da uradite za sebe ono što možete da uradite u ovom vremenu, u ovom društvu. Da to radi država, imali bismo mnogo drugih jednako važnih poslova. Tako da radimo koncerte iz očaja. Pozivamo muzičare kako bi se ljudi razvijali. Razvijena duša olakšava razvoj duha.

– Tokom tri godine održano je dosta koncerata u Elektrougli. Došli su muzičari bili su veoma različiti - od etno izvođača poznatih širom sveta, (“ TheŠin”, „Belo Plato”) zvezdama rok muzike (Leonid Fedorov, grupa Megapolis, grupa Maša i medvedi). Vi i o. Aleksandre Likov, da li ti lično pozivaš svakog izvođača ili se ljudi već nekako pokazuju?

– Muzički svijet je prilično mali, ljudi komuniciraju jedni s drugima, preporučuju jedni drugima da dođu kod nas da nastupamo. IN U poslednje vreme Generalno, ne pozivamo nikoga.

na koncertu grupe "The Shin"

Generalno, sve je počelo sa omladinskim rok festivalom, koji smo nazvali „Izlaz ima“. Trenutno je u toku - održava se u Podolsku. Okupili smo mnogo mladih muzičara koji su bili parohijani različitih crkava i pustili ih na scenu. Ispalo je odlično, svima se svidjelo. I tako je jedna stvar počela da se drži za drugu i stigla do majstora. Ali pokušavamo razvodniti majstore s mladima. I tako, pozivajući muzičare na predstojeći festival, trudili smo se da održimo ovu proporciju - biće izbalansiran broj poznatih muzičara i neslavnih, ali talentovanih.

Od rok muzike do vere

– Da li se dešava da ljudi koji su u početku neucrkveni prvo dođu na koncerte pa onda u crkvu?

– Da, dešava se, naravno, i često. Mladi od 18-20 godina plaše se svega što je vezano za vjeru, hram i Crkvu. Zahvaljujući koncertima, barem su prestali da se plaše mene i oca Aleksandra.

Generalno, shvatio sam da ova koncertna aktivnost najvjerovatnije nije ni za naše ljude, već za ljude sa kojima će se muzičari kasnije susresti. Bilo je mnogo slučajeva da osoba, koja dijeli odnos prema vjeri i Crkvi koja je danas dominantna među kreativnom inteligencijom, nakon posjete našoj crkvi, nakon susreta s članovima naše zajednice, promijeni mišljenje. Bilo je slučajeva da su nam dolazili muzičari koji su bili skeptični crkvena hijerarhija, crkvenoj strukturi, a onda je došlo do neke komunikacije i interakcije i oni su promijenili mišljenje.

O. Aleksandar Likov i Sergej Starostin

I to nije samo komunikacija sa svećenicima. Sveštenik neke stvari kaže zato što to treba da kaže kao deo svoje dužnosti. A to je upravo komunikacija sa ljudima koji žive normalnim ljudskim životom - ne samo da jedu prosforu, rade, oni imaju svoje brige, imaju porodice. I tako ljudi koji su otpali od Crkve ili nisu u nju ušli, stojeći negdje na rubu, nakon takve neformalne komunikacije nekako mijenjaju svoj odnos prema Crkvi. Crkvena služba je potpuno drugačija, nije ni vrijeme ni mjesto za komunikaciju.

– Dakle, vi koncerte koje organizujete posmatrate sa misionarskog aspekta?

– Ne, zadatak je drugačiji - prosvjetljenje, razvoj duša ljudi oko nas, tako da čovjek neguje svoj ukus, upozna se sa nečim što mu neće prikazati na TV-u ili na radiju.

Andrej Kotov, Leonid Fedorov, Sergej Starostin

U misionarske svrhe razmišljamo o drugim aktivnostima. Održavamo misionarske službe, gdje parohijanima detaljno objašnjavamo šta se sada dešava, šta znači ova ili ona radnja tokom liturgije.

Imamo diskusioni klub gdje nam ljudi dolaze različiti ljudi, uključujući i sektaše, gdje s njima komuniciramo u sklopu debate uživo. Dakle, sada često vidimo članove moskovske Crkve Hristove na praznicima, kako stoje na bogosluženjima sa svijećama, sve je kako treba.

Na jesen planiramo da počnemo sa radom, da tako kažem, klub – nešto poput intelektualnog dnevnog boravka. Mnogo je pomaka u pogledu sastanaka sa zanimljivi ljudi, neka okupljanja, komunikacija.

– Pozivate li različite muzičare, ne obavezno vernike i crkve?

– Da, prihvatamo sve. Nikada nismo imali nikakvu cenzuru, nikada nismo razgovarali sa muzičarima šta će svirati. Oni sami odlučuju i rade ono što duša traži. Bez obzira na stil, prihvatamo sve ljude. Ali ako grupa “Nensi” ili “Premijer” želi da nastupi sa nama, onda ću ih, naravno, pozvati da ćaskaju sa nama i popiju čaj, ali ne i da nastupaju. Usput, to nije samo moj ukus. Mnogi laici su uključeni u organizaciju koncerata. Okupljamo se kao nekakav štab, raspravljamo ko će nam doći, koga još možemo pozvati.

O. Aleksandar Lykov i grupa "PERVOE SOLNCE"

– Mnogi rok muzičari, i jednostavno ljubitelji rok muzike, često postanu crkvenjaci i vernici. Zašto?

– To su oni koji su u početku tražili neku vrstu istine, a po pravilu se u rok muzici ispunjava zapovest „blaženi gladni i žedni istine“. I godina, naravno. Dijete, pa čak i tinejdžer se zabavlja i dobro, još ne razmišlja o spasenju. A kada čovjek već bolje pogleda sebe i svijet oko sebe, počinje osjećati da “samo ovo nije dovoljno”.

Električni ugalj

– Maša Makarova je nakon nastupa rekla da je imala „električni ugalj“. Gruzijska grupa „The Shin” je prolazila Moskvom, imali su samo jedan dan za nastup, a izabrali su da nastupe u Ugliju (po drugi put!) umesto u Kući muzike (gde su, inače, ulaznice veoma skupe). skupo). Mnogi muzičari kažu da ih nigdje drugdje ne primaju tako toplo kao u Uglima. Šta je fenomen vaših koncerata? Zašto onda mnogi muzičari pozivaju svoje prijatelje, takođe muzičare, da sviraju sa vama?

grupa "Maša i medvjedi"

– Ne radimo ništa posebno za ovo. Život ide dalje kako ide. Prihvatamo sve koji se pojave na horizontu, a ne samo muzičare. To je prirodno. Bilo bi neprirodno učiniti to na bilo koji drugi način. Ovo je prirodno još od vremena Abrahama. Ili od vremena Hrista, koji ide sa Lukom i Kleopom u Emaus, ne znaš gde ćeš naići na Boga i kroz koga će te kušati.

– Znam da ste nedavno napravili neku vrstu „eksperimenta“ sa jednim mojim prijateljem. Rekli ste mu da ako jednostavno uđe u vaš hram u sred noći i zatraži nešto za jelo, da će ga sesti za sto i nahraniti, a da ni ne zna ko je on. I tako se zaista dogodilo - nahranili su ga i dali mu čaj. Odnosno, koliko sam shvatio, ovaj stav se ne odnosi samo na neke poznate muzičare?

– Za hrišćane je to normalan odnos jedni prema drugima. Šteta što je ovo iznenađujuće i rijetko za svijet.

Cherny Lukich

– Vaš principijelan stav je da koncerti budu besplatni za gledaoce. Zašto?

– Oni koji nastupaju kod nas često ne počnu razgovor ni o kakvom honoraru, pa zašto bismo onda tražili novac od publike? Za što? Mi sami, kao organizatori, trošimo novac samo na telefonske komunikacije, pa zašto uzimati novac od publike? A bez novca je nekako mirnije, niko nam ne smeta - ne moramo da plaćamo poreze ni odbitke. Gradski Dom kulture nam daje salu besplatno. Sada gradimo parohijski dom, gdje ćemo imati svoju salu.

gledaoci na koncertu grupe “Otava-Yo”

– Uvek sam se čudio da takvu muziku – intelektualnu, ponekad tešku za percepciju – na adekvatan način percipiraju bake, tapšanje, ples.

– Da, bake su plesale uz “Megapolis” i Mašu Makarovu. I lako je negovati ukus – šta zvuči u ušima, šta se često, redovno nameće i svideće se. Čovjek je društveno biće, rekao je apostol Pavle: Bad Society kvari dobar moral." Ako dobro vaspitano dijete komunicira sa vršnjacima koji psuju, i ono će početi da psuje. I obrnuto: "Bićeš prečasni sa monahom." Kada komunicirate sa svetogorskim monasom koji živi Hrišćanski život, onda i sami želite da živite hrišćanski. Kad slušate dobru muziku, gledajte dobre slike, čitajte dobre knjige, onda i sami postajete malo bolji, čak i bez posebnih unutrašnjih napora.

koncert grupe “Megapolis”

U početku su bake napuštale koncerte, onda su počele sve manje odlaziti, a postepeno su se naviknule. Onaj ko prvi put jede masline ne voli ih. Morate isprobati složenu muziku; ne uživate uvijek u tome prvi put. Jednom sam išao da ga pogledam iz radoznalosti, drugi put sam se savladao i sjedio do kraja jer je bilo nezgodno otići, a treći put mi se već svidjelo.

– Šta je najteže u organizaciji koncerata?

– U prvoj fazi najteže je prenijeti ljudima da ovo zaista treba da slušaju. Ali generalno, prije svakog koncerta uvijek odem i kažem svima da je ovo posljednji koncert koji ovdje organizujemo, da ne. jednom nešto treba, da su svi obješeni Malo ljudi je došlo da me vidi. Općenito, glavno iskušenje je želja da se odustane od svega i da se bavi samo svojim svećeničkim radom. Iskreno, bilo bi mi drago da sve ovo uradi neko drugi, da neko iz našeg „štaba“ konačno kaže: „Eto, oče Andreje, dosta je, sve preuzimamo na sebe“. A ako nadležni kažu da smo „propustili ovaj trenutak, ali sada sve preuzimamo na sebe“, onda bi to bilo super.

Bili smo gurnuti uza zid i morali smo da napravimo festival

– Recite nam nešto o Trojstvu. Sve je živo."

– Predstojeći festival „Trinity. “Sve je živo” prvi je rezultat svih naših koncertnih aktivnosti. Mi nismo inicijatori ovog festivala. Mi smo kao Sir Winston Churchill - ako možete sjediti, mi sjedimo, ako možete lagati, mi lažemo. Barem tome težimo.

Pitanje festivala su po prvi put počeli da postavljaju oni muzičari koji nam dolaze. Stalno su međusobno razgovarali o tome: „Zašto se svi ne okupimo? Zašto ne bismo napravili festival ovdje, jer je dobro što ste ovdje.” I mi, pritisnuti uza zid, odlučili smo da ipak napravimo ovaj festival. Osim toga, postoji i razlog - krsni praznik Trojstva. Ovo je, prvo, rođendan Crkve, a drugo, patron. Uobičajeno je da se gosti pozivaju na oba praznika - tačnije, oni sami dolaze. Uopšte, ovaj festival okuplja one koji su ikad pjevali, svirali ili nastupali u našoj zemlji - gosti se okupljaju na rođendan Crkve i na našu krsnu slavu.

na koncertu Dikanda

Kako ujediniti sve ove izvođače koji sviraju u različitim stilovima? Vrlo je jednostavno - svi sviraju živu, pravu muziku, a ne "mrtvu muziku". Folk, rok, džez, poneki elementi klasike - tako je naziv festivala „Trinity“ došao sa „podmotoom“ „Sve što je živo“. Ovo je referenca na Clifforda Simaka, priča o civilizaciji cvijeća, o tome kako je određena osoba shvatila da joj je jednostavno potrebna ljubav.

Festival će se održati na dan Presvetog Trojstva. Ujutro će biti glavna stvar - liturgija, pričestićemo se. Mnogi učesnici festivala, posebno oni iz inostranstva, doći će dan ranije, prenoćiti kod nas, a ujutro se pričestiti. Nakon liturgije počeće sam festival.

Mislim da će biti dovoljno vremena za sve učesnike, jer će muzika ići bez prestanka. Bit će dvije etape: jedna za teže vozače, druga za lakše. Neki će nastupiti u formi flash moba - među ljudima, na nasipu.

Grupe će biti različite. Doći će divna grupa iz Bjelorusije “Trinity”. Dugo nisu svirali u Moskvi. Sve više ljudi nastupa u Evropi. Inače, oni su jedni od pokretača ovog festivala. Naime, među stranim muzičarima smo pozvali samo „Trinity“. Namjerno nismo zvali mnogo stranih gostiju, jer ne znamo kako će sve ići, ali smo mislili da ako se osramotimo, onda barem samo pred svojima. Među učesnicima su grupe "Megapolis", "Maša i medvedi", "Volga", Inna Želanaja, Sergej Starostin, "Otava-Jo", Aleksej Ajgi, "Komba Bakh" i mnogi drugi.

grupa “Komba Bakh”

grupa “Otava-Yo”

Inna Zhelannaya i Sergey Starostin

Festival će voditi Tutta Larsen i muzički novinar Andrej Buharin. Pozivamo gledaoce na naš festival! Ulaz je, kao i uvijek, besplatan.

Crkva Svete Trojice osnovana je u selu Kamenka (danas grad Elektrougli) 3. januara 1897. godine, prema projektu poznatog moskovskog arhitekte V. O. Grudzina, kasnije prerađenom od strane P. P. Kryukova. Arhitektura hrama se može definisati kao vizantijsko-novoruski stil.

Sredstva za izgradnju crkve donirali su lokalni seljaci i trgovci, te vlasnici moskovskih fabrika.

Hram sa 3 prestola - u ime, u ime i u ime, podignut je i osvećen 27. decembra 1900. godine, u znak sećanja na krunisanje Nikolaja II.

Potpuno osvećenje hrama izvršeno je 1908. godine, a iste godine hramu je dograđen trospratni zvonik sa 14 zvona.

Godine 1922. crkveni pribor je oduzet iz hrama. Godine 1937. hram je zatvoren, a njegov rektor otac Jovan Deržavin (2000. godine svrstan u člana Crkve) je streljan. Crkvene prostorije su služile kao magacin, žitnica i geodetska stanica. Pedesetih godina prošlog vijeka pokušali su da zgradu hrama pregrade u pekaru.

1989. godine crkva Trojice je vraćena vjernicima u u hitnom stanju(sa urušenim svodovima).

1991. godine služena je prva Liturgija.

Trenutno je zgrada crkve potpuno obnovljena. Pri hramu se nalazi nedeljna škola za decu i odrasle, biblioteka, vojno-patriotski klub „Stratilat“, misionarska škola za svece i dobrotvorna menza, besplatna pravne konsultacije, punkt socijalne pomoći. Sveštenici hrama rade u lokalnoj bolnici i zatvoru. Izlazi parohijski list "Trinity Leaf".

Zanimljivosti o Crkvi Životvorne Trojice u Elektrougliju

• Glavni finansijski doprinos izgradnji hrama dao je nasledni počasni građanin grada Bogorodska, trgovac Pjotr ​​Grigorijevič Brunov, koji je dao čitavo svoje bogatstvo za izgradnju crkve.

Hram u ime Životvorno Trojstvo sagrađena u januaru 1897. Crkva je podignuta donacijama lokalnih seljaka, fabričkih radnika i trgovaca. Među njima je poseban doprinos dao Pjotr ​​Grigorijevič Brunov, koji je čitavo bogatstvo potrošio na hram (bračni par Brunov je sahranjen u blizini oltara).

U početku je projekat izradio arhitekta V.O. Grudzin, zatim revidiran od strane P.P. Kryukov. Glavni oltar hrama osvećen je u ime Svete Životvorne Trojice, bočne kapele - u ime Sv. Petra i Pavla iu čast Černigova Getsemanska ikona Majka boga. Bogosluženje je počelo 1900. godine, a 1908. godine izgrađen je trospratni zvonik.

Crkva je imala divan hor, u kojem je legendarni bas, protođakon Maksim Dormidontovič Mihajlov, više puta pevao na horu.

Iz hrama je 1922. godine odnesen vrijedan crkveni pribor. Godine 1931. sveštenik Vasilij Voznesenski je uhapšen i poslat u izgnanstvo. Vratio se tek 1947. godine, kada je hram zatvoren. Godine 1937. uhapšen je rektor Trojice Jovan Deržavin, streljan iste godine 15. decembra, proslavljen u Sabornoj crkvi novih mučenika i ispovednika Rusije. Dugo vrijeme hram je zatvoren i podvrgnut pljački i razaranju. Prostor je korišten za skladištenje i druge potrebe.

Registrovan 1989 pravoslavna zajednica i počeli su radovi na restauraciji. Prvo božanske liturgije služena je 1991. godine. Trenutno postoji nedjeljna škola za djecu i biblioteka pri crkvi.

Crkva u ime Sveto Trojstvo u selu Kamenka (danas Elektrougli) izgrađena je prema projektu arhitekte Grudzina o trošku trgovca P.G. Brunova. Crkva je podignuta na samom kraju 19. veka (gradnja je počela 1897. godine, datum osvećenja nije poznat) u znak sećanja na krunisanje cara Nikolaja II. Trojice je masivna građevina od opeke postavljena na postolje od bijelog kamena. Izgrađen u eklektičnim oblicima, hram slobodno kombinuje elemente vizantijske i ruske arhitekture. Široki, pomalo rašireni četvorougao hrama prekriven je poluloptastom kupolom postavljenom na zdepast svetlosni bubanj. Fasade su ukrašene lučni otvori, u kojoj se nalaze prozori i portali.

Visoki trospratni zvonik je sa strane kompliciran pričvršćenim pregradama. Istureni vijenac glavnog volumena zvonika, kvadratne osnove, namijenjen za zvona, predstavlja osnovu za kupolu sastavljenu od dva osmougaona volumena. Srednji je izrezan uskim prolaznim otvorima, iznad kojih su profilom označeni ukrasni kokošnici. Zvonik je krunisan bubnjem sa kupolom. Dekorativna dekoracija nedavno obnovljenog zvonika zasnovana je na kombinaciji obojene žbuke i bijele dekorativni elementi: vijenci, panoi, kapiteli, kokošnici, krst (iznad ulaza). Iznad predvorja na zapadnoj fasadi zvonika nalazi se mala kupola na cilindričnom bubnju.

Opšti izgled hrama, uprkos velikim razaranjima (uključujući i razaranje zidanih zidova), ostavlja neobičan utisak.

Iz knjige „BOGORODSKA SVETINJA. Istorijski i arhitektonski ilustrovani indeks hramova, manastira, kapela i poznatih ikona u regiji Noginsk." Bogorodsk (Noginsk), 1992.

Crkva Svete Trojice u Elektrougliju, Moskovska oblast. Hram u ime Životvorne Trojice osnovan je januara 1897. godine. Crkva je podignuta na zahtev lokalnih seljaka. Seljaci, fabrički radnici i trgovci davali su novac za izgradnju. Među njima su Petar Filipovič Kopejkin-Serebrjakov, kao i nasljedni počasni građanin Pjotr ​​Grigorijevič Brunov, koji je cijelo svoje bogatstvo potrošio na hram (bračni par Brunov je sahranjen u blizini oltara). Projekat je prvobitno razvio moskovski arhitekta V.O. Grudzin, a zatim ga je revidirao P.P. Kryukov.

Glavni oltar hrama posvećen je u ime Svete Životvorne Trojice, bočne kapele - u ime apostola Petra i Pavla i u čast Černigovske Getsimanske ikone Majke Božje. Od 1900. godine u hramu su se počele održavati službe. Godine 1908. izgrađen je trospratni zvonik.

NEDAVNE FACEBOOK OBJAVE

facebook.com

Fotografije vremenske linije

Sretan Dan pobjede, prijatelji! U nedelju, 4. juna, zajednica naše crkve biće domaćin festivala „Trojstvo. Sve živo“. Ovom prilikom predstavljamo apel oca Vladimira (Vladimira Klopkova): "Hristos Voskrese! Srećan Dan pobede! Prijatelji, vreme je da se pripremimo za rođendan Crkve." Vladimir Losski: "...Pedesetnica je konačni cilj Božanska ekonomija na zemlji. Hristos se uzdiže k Ocu da bi sišao Duh Sveti: „Bolje vam je da idem; jer ako ne odem, Utješitelj vam neće doći; i ako odem, poslaću ga k vama” (Jovan 16,7).” Dan Presvetog Trojstva - Pedesetnica - je krsni praznik naše crkve. Zajednica organizuje muzički festival Trinity. Sve je živo. http://3fest.ru/ Ove godine je peti festival. Na festivalu možemo razviti komunikacijsku platformu. Tema: Rođendan Crkve. Možemo razgovarati o svim pitanjima koja nas brinu i inspirišu. O bogosluženju, o učešću vjernika u crkvenog života; o društvenim, kulturnim i svim drugim inicijativama. Možete govoriti! Da li se slažete da najviše skupi luksuz Je li to luksuz ljudske komunikacije? Čovek se kao ličnost, kao slika Božija, može manifestovati samo u komunikaciji sa drugim ličnostima i, pre svega, sa Božanskim Licima – po čijoj smo slici stvoreni. Lično postojanje je komunikacija. Komunikaciona platforma se otvara u subotu, 3. juna, u 13:00, do 17:00; a zatim se komunikacija nastavlja kroz festival. Prijatelji, počinjemo sa pripremama za organizaciju stranice od sljedeće nedjelje, 14. maja, a nakon toga svake nedjelje. Okupljamo se u crkvi Trojice u Elektrougli u 14 sati. Imate li kakvu ideju? Možete li pomoći oko organizacije? Da li ste zainteresovani da vidite relativno trezvene hrišćane kako govore? Možeš li samo doći? Dođi! Molimo vas da podržite festival i onlajn komunikacijsku platformu. Festival i komunikacijska platforma podržani su dobrovoljnim donacijama. Ulaz je besplatan. Pozovite ljude koji bi željeli razgovarati o ozbiljnim temama. Molimo podijelite svoje ideje i primjedbe u komentarima i privatnim porukama. Možete govoriti! Hvala ti!

Crkva Svete Trojice osnovana je u selu Kamenka (danas grad Elektrougli) 3. januara 1897. godine, prema projektu poznatog moskovskog arhitekte V. O. Grudzina, kasnije prerađenom od strane P. P. Kryukova. Arhitektura hrama se može definisati kao vizantijsko-novoruski stil.

Sredstva za izgradnju crkve donirali su lokalni seljaci i trgovci, te vlasnici moskovskih fabrika.

Hram sa 3 prestola - u ime, u ime i u ime, podignut je i osvećen 27. decembra 1900. godine, u znak sećanja na krunisanje Nikolaja II.

Potpuno osvećenje hrama izvršeno je 1908. godine, a iste godine hramu je dograđen trospratni zvonik sa 14 zvona.

Godine 1922. crkveni pribor je oduzet iz hrama. Godine 1937. hram je zatvoren, a njegov rektor otac Jovan Deržavin (2000. godine svrstan u člana Crkve) je streljan. Crkvene prostorije su služile kao magacin, žitnica i geodetska stanica. Pedesetih godina prošlog vijeka pokušali su da zgradu hrama pregrade u pekaru.

Godine 1989. crkva Trojice je vraćena vjernicima u zapuštenom stanju (sa srušenim svodovima).

1991. godine služena je prva Liturgija.

Trenutno je zgrada crkve potpuno obnovljena. Pri hramu se nalaze nedjeljna škola za djecu i odrasle, biblioteka, vojno-patriotski klub "Stratilat", misionarska škola za svece i dobrotvorna menza, besplatna pravna konsultacija, centar za socijalnu pomoć. Sveštenici hrama rade u lokalnoj bolnici i zatvoru. Izlazi parohijski list "Trinity Leaf".

Zanimljivosti o Crkvi Životvorne Trojice u Elektrougliju

• Glavni finansijski doprinos izgradnji hrama dao je nasledni počasni građanin grada Bogorodska, trgovac Pjotr ​​Grigorijevič Brunov, koji je dao čitavo svoje bogatstvo za izgradnju crkve.