ATASKAITA

MAskvos vyskupijos BAŽNYČIOS MUZIEJUS

RUSIJŲ STAČIATIKIŲ BAŽNYČIA

IR JO VAIDMUO IŠSAUGOJANT KULTŪROS PAVELDĄ.

Jūsų Eminencijos, gerbiamieji tėvai ir motinos, broliai ir seserys!

Dėkojame už galimybę kreiptis į šį iškilų susirinkimą. Šiame forume atstovauju Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejui, esančiam Maskvos Novodevičiaus vienuolyne

Šio pranešimo tikslas – supažindinti klausytojus su Bažnyčios muziejaus kūrimo istorija, jo darbo organizavimu ir dalyvavimu konservuojant muziejų. kultūros paveldas.

aš.Bažnyčios muziejaus istorija.

Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos vyskupijos bažnytinis muziejus yra palyginti jaunas, jam tik ketveri metai. Jis buvo sukurtas tarp senovės Novodevičiaus vienuolyno sienų 2010 m. birželį Krutico ir Kolomnos metropolito Juvenaly įsakymu. Tai privati ​​kultūros įstaiga, kurios steigėja ir savininkė yra Maskvos vyskupija.

Bažnyčios muziejus faktiškai tapo Valstybinio istorijos muziejaus filialo, kuris ilgus metus buvo Novodevičiaus vienuolyne ir paliko jo teritoriją dėl vienuolyno perdavimo Maskvos Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijai. Tų pačių 2010 metų sausio mėnesį Vyriausybės įsakymu Rusijos Federacija visas Novodevičiaus vienuolyno pastatų kompleksas, susidedantis iš 47 pastatų ir 5 ikonostazių, buvo perduotas neatlygintinai, skubiai naudoti Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos vyskupijai. Visi perduoti nekilnojamojo turto objektai išlaikė federalinės nuosavybės statusą, ikonostasas taip pat priklausė Valstybiniam muziejų fondui.

Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejus vykdo savo veiklą pagal Rusijos Federacijos įstatymus, Chartiją, dekretus ir kitus metropolito Krutitskio ir Kolomnos aktus. Maskvos vyskupijos bažnytinio muziejaus įstatuose nurodyta, kad tai yra ne pelno siekianti organizacija, sukurta kultūros, švietimo, švietimo, mokslo ir kitoms funkcijoms vykdyti, taip pat muziejiniams objektams ir muziejui saugoti, studijuoti ir viešai pristatyti. kolekcijos.

II.Tikslai ir siekiai

Novodevičiaus vienuolyno teritorijoje yra daugybė iškilių istorijos ir kultūros paminklų, datuojamų XVI a. viduriu – XVII a. pabaigoje. būtent: penkios šventyklos, varpinė, rūmų kameros, tvirtovės sienos su bokštais, taip pat nekropolio paminklai. Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejus save pozicionuoja kaip stačiatikių mokslo ir mokymo įstaigą, kurioje saugomi memorialiniai ir istoriniai relikvijos, susiję su Rusijos valstybingumu ir stačiatikybe.

Maskvos vyskupija, gavusi Novodevičiaus vienuolyno kompleksą naudoti, prisiėmė atsakomybę už jo išsaugojimą. ypač vertingas objektas istorija ir kultūra. Pažymėtina, kad perduotas Maskvos vyskupijos žinion Novodevičiaus vienuolynas prarado savo teisinį statusą. ypač vertingas objektas, ir iš to kylančias nuostatas. Taigi nuo pirmųjų dienų Bažnyčios muziejui iškilo užduotis sugrąžinti senovės vienuolyno statusą ypač vertingas objektas. Jai išspręsti muziejaus darbuotojams prireikė daug laiko ir pastangų, o dabar Novodevičiaus vienuolyno ansamblis vėl pripažintas ypač vertingas Rusijos Federacijos tautų kultūros paveldo objektas.

Nuo 2004 m. Novodevičiaus vienuolyno ansamblis įtrauktas į objektų sąrašą Pasaulinis paveldas UNESCO pripažinta visuotine pasaulio vertybe. Bažnyčios muziejui tai kelia kitokio lygmens užduotis – tarptautinių konvencijų įgyvendinimą pasaulio kultūros paveldo objektų išsaugojimo srityje ir Novodevičiaus vienuolyno architektūrinio ansamblio pristatymą kultūriniame kraštovaizdyje, istoriniame ir natūrali aplinka, taip pat jos įamžinimas kaip stačiatikių kultūros paminklas. Visi šie klausimai turėtų atsispindėti rengiamame Novodevičiaus vienuolyno ansamblio tvarkymo plane.

Būdamas tarp senovinės bažnyčios šventovės sienų, aktyvus Stačiatikių vienuolynas Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejus, pripažindamas save krikščioniškojo kultūros paveldo saugotoju ir Rusijos bei pasaulio muziejų bendruomenės dalimi, savo misiją laiko dvasiniame, doroviniame ir kultūriniame ugdyme. Rusijos visuomenė, jaunosios kartos ugdymas. Tai diktuoja pagrindines Bažnyčios muziejaus veiklos kryptis: ekskursiją ir parodą, mokslinę, informacinę ir edukacinę.

III.Pagrindinės veiklos.

1). Ekskursija ir paroda. Nuo pirmųjų savo gyvavimo dienų Bažnyčios muziejus labai domėjosi aukštumos išsaugojimu profesionalus lygis ekskursijų paslauga – tokia pati, kokia buvo Valstybinio istorijos muziejaus filiale. Todėl jo gidai buvo užverbuoti dirbti į Bažnyčios muziejų. Dėl to ekskursijų biuras nenutraukė savo darbo nė dienai. Šiuo metu dirba septynias dienas per savaitę, savo veiklą nukreipdama į lankytojų paslaugų teikimą ir atitinkamai papildomų finansinių išteklių muziejui gavimą (ekskursijos, suvenyrų ir spaudos gaminių pardavimas ir kt.).

Kitas Bažnyčios muziejaus uždavinys buvo atidaryti naujas parodas. Pašalinus Valstybinio istorijos muziejaus fondus ir apribojus parodas, jo žinioje liko 5 ikonostazės, iš kurių keturios yra esamose bažnyčiose. Jau 2011 m. Velykas Irininsko rūmuose, palaiminus metropolito Juvenaly, Bažnyčios muziejus atidarė pirmąją parodą „Ugniniai malonės liežuviai“, kurioje buvo pristatyta daugiau nei 50 XVIII amžiaus pirmojo ketvirčio ikonostaso. atkurta Dvasinė bažnyčia.

Kartu su šia ekspozicija atidaryta nuotraukų paroda „Maskvos vyskupija vakar ir šiandien“, pasakojanti apie tai, kaip posovietiniais laikais Maskvos srityje iš griuvėsių buvo atkuriamos bažnyčios ir vienuolynai. Pernai, 2014 m., atnaujinta ir išplėsta forma buvo perkelta į Setun Chambers.

2012 m. Kalėdoms Sofijos kambarėlyje atidaryta paroda „Šlovink, mano siela, tyriausia Mergele“. Parodoje eksponuojama daugiau nei 80 Dievo Motinos ikonos XVIII pabaiga – XX amžiaus pradžia. iš anksčiau uždaryto vienuolyno fondo.

Naprudnaja bokšte veikė paroda, skirta abatei Serafimui (Černajai) – pirmajai atgaivinto Novodevičiaus vienuolyno abatei, kankinio Serafimo Čičagovo anūkei. Parodoje eksponuojamos nuotraukos iš šeimos archyvo, asmeniniai daiktai, motinos bažnyčios ir valstybės apdovanojimai.

200 metų jubiliejui Tėvynės karas Sofijos rūmų rūsyje atidaryta paroda „1812-ieji Rusijos ir Novodevičiaus vienuolyno likimai“, pasakojanti apie pirmuosius karo mėnesius ir apie tai, kaip Maskva ir Novodevičiaus vienuolynas išgyveno prancūzų okupaciją.

Šiuo metu Novodevičiaus vienuolyne veikia 5 parodos. IN vasaros laikotarpis Smolensko katedros vienuolynas ne liturginiais laikais veikia muziejiniu režimu.

2). Mokslo fondo darbas– yra viena pagrindinių muziejinės veiklos sričių, orientuota į muziejinių objektų išsaugojimą, tyrimą ir naudojimą. Kaip jau minėta, kartu su Maskvos vyskupijos nekilnojamojo turto objektais buvo perduotos naudoti 5 ikonostazės iš Valstybinio muziejaus fondo, vertingiausias paminklas ir unikalus artefaktas – Smolensko katedros sienų freska.

Bažnyčios muziejaus uždavinys – fiksuoti perduotus naudoti objektus, juos tirti ir saugoti. Norėdami tai padaryti, kelis kartus per metus, kaip planuota ir ne eilės Novodevičiaus vienuolyne vyksta vizitiniai Valstybinio istorijos muziejaus restauravimo tarybos posėdžiai, kuriuose jis mokslo bendradarbiai patikrinti perduotų dailės paminklų būklę, saugojimo sąlygas ir teikti rekomendacijas.

Bažnyčios muziejaus vyriausiasis saugotojas nuolat stebi ikonostazių ir paveikslų būklę, nuolat stebi temperatūros ir drėgmės sąlygas. Jau eilę metų muziejus kompiuterizuoja savo rinkinius, visų pirma siekdamas kurti kolekcijų katalogus elektronine forma.

Bažnyčios muziejus užmezgė tvirtus ryšius su Rusijos mokslų akademijos Rusijos archeologijos institutu, kuris nuolat vykdo Novodevičiaus vienuolyno paminklų kūrimo darbus, taip pat su Centrinėmis mokslinėmis restauravimo gamybinėmis dirbtuvėmis, kurios prižiūri visus restauravimo darbus. Novodevičiaus vienuolyno paminklai.

3). Konferencijos, leidybinė veikla.

Bažnyčios muziejaus atstovai nuolat dalyvauja įvairiuose Rusijos ir tarptautiniuose muziejaus darbo, restauravimo moksliniuose forumuose, konferencijose, seminaruose, apskritojo stalo diskusijose, po kurių rengia pranešimus ir skelbia medžiagą Bažnyčios muziejaus svetainėje (http://ndm- Museum.ru). Paties vienuolyno sienose ne kartą vyko konferencijos, apskritieji stalai, tarp jų ir UNESCO seminaras religinės reikšmės objektų naudotojams.

Tarp 2011 ir 2012 m Bažnyčios muziejus kartu su Valstybiniu istorijos muziejumi parengė spaudai ir išleido fundamentinę mokslinę antologiją apie Novodevičiaus vienuolyno istoriją ir architektūrą. Kuriant šią knygą dalyvavo autoritetingi istorikai, meno kritikai, architektai ir archeologai. Praėjusiais metais Novodevičiaus vienuolynas išleido naują populiaraus vadovo leidimą.

Vienuolyne jau du kartus buvo surengtos tarptautinės konferencijos apie aukso siuvinėjimą, kiekvieną kartą kartu buvo išleistos medžiagos ir pranešimų rinkiniai.

3). Informacinė veikla Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejus turi teikti informaciją apie muziejuje vykstančias parodas, fondų kolekcijas ir renginius, kuri plačiai skleidžiama per žiniasklaidoje platinamus vaizdo įrašus ir pranešimus. Bažnyčios muziejus aktyviai formuoja ryšius su įvairiomis turistinėmis ir piligriminėmis paslaugomis, visuomenines organizacijas, bendradarbiauja su federaline ir regionine žiniasklaida, dalyvauja socialines programas, vienuolyno sienose stažuojasi įvairių architektūros ir meno universitetų studentai.

2014 metų pradžioje, metropolito Juvenaly palaiminimu, vienuolyne pradėjo veikti viešoji biblioteka su didele skaitykla, kurioje vyksta dvasiniai pokalbiai ir apskritieji stalai.

IV. Struktūra ir padaliniai.

2014-01-01 Bažnyčios muziejaus etatų lentelėje buvo 50,0 vnt. Muziejaus darbuotojai savo darbe vadovaujasi padalinių nuostatais ir pareigybių aprašymai. Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejaus vadovas yra direktorius, kurį skiria Krutitskio ir Kolomnos metropolitas.

Muziejus turi kompaktišką administracinį aparatą, kurį sudaro šie darbuotojai: direktoriaus pavaduotojas mokslinis darbas, pavaduotoja ryšiams su žiniasklaida ir ekonominiais klausimais, mokslinis sekretorius ir vyriausiasis saugotojas.

Gausiausias skyrius (62 proc iš viso darbuotojų), yra ekskursijų ir parodų skyrius, o tai yra dėl to, kad yra gana didelių ekspozicijų plotų, kuriuos stebi prižiūrėtojai.

V. Išvada.

Baigdamas norėčiau pažymėti, kad Maskvos vyskupijos bažnyčios muziejus sėkmingai tęsia Novodevičiaus vienuolyno – vienos iš pagrindinių sostinės turistų lankomų objektų – muziejinimo tradiciją ir palaiko. aukštas įvertinimas tarp Maskvos muziejų. Vienuolyną perdavus Bažnyčios žinion, nuolat auga lankytojų, tarp jų ir užsieniečių, srautai (šiais metais dėl akivaizdžių priežasčių sumažėjo). Muziejaus parodos populiarios tarp įvairių socialines grupes gyventojų, norinčių susipažinti su istoriniu ir dvasiniu Rusijos paveldu bei pagerinti savo kultūrinį lygį.

Netrukus 500 metų jubiliejų švęsiantis senovinis vienuolynas po visapusiško restauravimo, prasidėjusio šiais metais, atsiras transformuotu pavidalu. Tai dar svarbiau, nes Novodevičiaus vienuolynas visada buvo ir iki šiol yra vienas iš Motinos Sosto dvasinių centrų ir šventovių, stebuklingai išlikęs tarp daugybės niokojimų, stichinės nelaimės, įvairias reformas, iškilią krikščionišką vertę, jos karališką spindesį ir dieviškąją didybę liudijančio architektūrinio ansamblio harmoniją, galiausiai – bažnyčios ir valstybės santykių sistemos orientyrą.

Ačiū, už dėmesį!

Diakonas Aleksijus Kulikovas

STAČIATIKIŲ BAŽNYČIA IR Krašto istorijaMUZIEJUS

PRINCIO VLADIMIRO ŠVENTYKLĖJE

Asbestas

Stačiatikių muziejaus kūrimo istorija

2010 m. vasario mėn. atidarytas „Asbesto stačiatikybės istorijos muziejus“, vėliau pavadintas „Stačiatikių bažnyčios ir kraštotyros muziejumi“. Ją parapijiečiai palaimino kunigaikščio Vladimiro parapijos rektoriaus arkivyskupo Pavelo Alabuševo palaiminimu.

Muziejaus ekspoziciją sudaro keli skyriai, įskaitant: vietos istoriją, įskaitant Baženovo asbesto telkinio atradimo ir jo atradėjo A. P. Ladyženskio istoriją, ikirevoliucinį gyvenimą asbesto kasyklose; pirmojo istorija Stačiatikių bažnyčia, pastatytas prieš revoliuciją; istorija ir šiuolaikinis gyvenimas Stačiatikių parapijos Asbesto teritorijoje ir Reftinsky, Malyshev, Belokamenny kaimai. Muziejuje gausu nuotraukų, istorinių dokumentų, bažnytinių daiktų, kunigų drabužių, senovinių namų apyvokos daiktų.

Per muziejaus gyvavimo laikotarpį jį aplankė daug lankytojų: miestų ir kaimų bažnyčių parapijiečiai ir dvasininkai, vaikų stačiatikių mokyklų mokiniai, vyskupijų dvasininkai, miesto mokyklų mokiniai ir mokytojai, miesto valdžios ir švietimo skyriaus atstovai, kraštotyrininkai, genealogai, miestiečiai, nerezidentai, taip pat užsienio svečiai iš Kazachstano, Ukrainos ir JAV. Kai į mūsų šventyklą atkeliauja šventovės iš kitų bažnyčių ir vienuolynų, juos lydintys žmonės būtinai aplanko muziejų, susipažįsta su paroda ir palieka atsiliepimus. „Šiandien Viešpats nusiteikęs aplankyti nuostabų muziejų Vladimiro bažnyčioje. Prisipažįstu, kad man čia labai patiko. Eksponatai, informacija ir žmonių nuotraukos buvo renkamos su tokia meile ir rūpesčiu, kad tai tarsi stebuklas...“ (vienuolė Smaragda, Šv. Vvedensky Tolgsky vienuolynas, Jaroslavlis).

Darbus atlieka muziejaus taryba, kurią sudaro penki žmonės. Visi tarybos nariai yra kelionių vadovai, kiekvienam iš jų paskiriama konkreti savaitės diena. Be ekskursinio darbo vyksta pokalbiai su parapijiečiais, klausomasi bažnytinių giesmių, žiūrimi filmukai. Pavyzdžiui, buvo surengtas pokalbių ciklas apie gerbiamus Optinos seniūnus, kurių relikvijų dalelės yra mūsų bažnyčios relikvijoriuje. Su parapijiečiais kalbėjosi kunigai kun. Valerijus Malachovas, kunigas Michailas Tretjakovas ir abatas Aleksijus. Bažnyčios parapijietis Genadijus pasidalijo kelionės į Jeruzalę įspūdžiais ir nuotraukomis. Tęsiamas naujų istorinių dokumentų, antikvarinių daiktų, prisiminimų rinkimas. Patirtis keičiamasi per konferencijas ir seminarus, kuriuos organizuoja Uralo bažnyčios istorijos draugija (UCHS) ir Uralo istorijos ir genealogijos draugija (UIRO). Taip pat bendradarbiaujame su miesto ir mokyklų muziejais.

Su norinčiais dalinamės savo patirtimi organizuojant stačiatikių muziejų ir jo darbą. Taigi 2011 metų spalį pas mus atvyko svečiai iš Aramilo, vadovaujami šventyklos rektoriaus Šv. Gyvybę teikianti Trejybė Arkivyskupas Andrejus Nikolajevas. Po vizito jie paliko tokią apžvalgą: „Stačiatikybės istorija daugeliui Uralo miestų vis dar yra mažiausiai tyrinėta tema. Norėdami atkurti visą vaizdą bažnyčios istorija reikalingos kraštotyrininkų, istorikų, archyvarų ir senbuvių pastangos. Svarbu, kad surinktą medžiagą suvoktų ir analizuotų žmonės, ne tik išmanantys stačiatikių bažnyčios istoriją, bet ir gyvi stačiatikių tikėjimo nešėjai. Būtent šie žmonės sukūrė „Asbesto stačiatikybės istorijos muziejų“. Pirmą kartą pamatėme tokį muziejų. Mūsų kelionės į jūsų muziejų tikslas buvo noras sukurti panašų „Stačiatikybės istorijos muziejų“ čia, Aramilo žemėje. Todėl ėjome su noru pasisemti iš jūsų idėjų ir paklausti patarimo įvairių klausimųįkuriant tokį muziejų. Man labai patiko, kad ekskursijas po muziejų veda patys Kunigaikščio Vladimiro bažnyčios parapijiečiai, kurie kasdien pasiruošę priimti visus norinčius susipažinti su jo paroda.

Kartais mokiniai ir studentai kreipiasi į mus pagalbos. Pavyzdžiui, susipažinęs su muziejumi, studentas Maksimas Kaygorodovas Svečių knygoje paliko tokį įrašą: „Plėtoju ekskursiją tema „Piligriminis turizmas“ Tema: „Šventosios asbesto vietos“. Labai ačiū muziejininkams už suteiktą informaciją. Medžiaga, kurią jie man pasakė, bus labai naudinga rengiant egzamino darbą.

Deja, per praeitį mokslo metai moksleivių muziejuje lankėsi nedaug. Į mūsų kvietimus mokytojai ir mokyklų vadovai atsakė, kad norint aplankyti stačiatikių muziejų būtinas tėvų sutikimas. Šiuo klausimu kreipiamės į tėvus: „Brangūs tėveliai! Nedrauskite savo vaikams lankytis mūsų muziejuje, mes neįtraukiame Ortodoksų tikėjimas, bet tik supažindinkite su istorija gimtoji žemė ir asbesto stačiatikybės istorija. Manome, kad apie tai naudinga žinoti ne tik savo vaikams, bet ir jums patiems. Todėl kviečiame kartu su mumis leistis į ekskursiją, kurioje įsitikinsite, kad nieko čia maištingo nėra.

2011 m. gruodį muziejuje lankėsi vaidinantis muftijus Alfridas Mustafinas. musulmonų galvos Uralo regione imamas MROM asbesto „Irshad“. Po ekskursijos jam susidarė palankus įspūdis apie muziejų, jo reikalingumą ir naudingumą, apie kurį pasakojo pokalbyje su muziejaus darbuotojais ir Svečių knygoje.

Kviečiame visus asbesto darbuotojus ir miesto svečius apsilankyti mūsų muziejuje.

Galimos ekskursijos Pirmadienis – šeštadienis pagal išankstinį prašymą skambinant 8-922-136-24-32 arba 2-92-73 (šventykla).

Muziejus yra adresu: Asbestas, šv. Ladyzhensky, 32 m., Kunigaikščio Vladimiro bažnyčios rūsyje.

Muziejaus vadovas- Kostromina Larisa Innokentievna.

Norintiems daugiau sužinoti apie stačiatikybės istoriją asbeste, siūlome T. Gorbačiovos ir A. Ponomarevo(†) knygą „Melskime Viešpatį ramybėje“. Knyga parašyta parapijos rektoriaus arkivyskupo Pavelo Alabuševo prašymu ir palaiminimu. Iš pradžių ji buvo skirta apaštalams lygiaverčio didžiojo kunigaikščio Vladimiro ir jos statytojų šventyklos 15-mečiui. . Tačiau dėl staigios tėvo Pauliaus mirties šventyklos šventės išvakarėse skyrių „Kelias į šventyklą“ teko papildyti, o knygą taip pat teko skirti palaimingai mirusiam rektoriui, arkivyskupui Pavelui Alabuševui. Knygą galima įsigyti kunigaikščio Vladimiro bažnyčios žvakių parduotuvėje.

Kovo 19 d., pirmąją gavėnios savaitę, piligrimai iš Ženklo bažnyčios leidosi į ekskursiją po Maskvos stačiatikių muziejus. Vieną dieną mūsų parapijiečiams teko melstis per liturgiją Tolmačio Šv.Mikalojaus bažnyčioje, aplankyti Rusijos ikonų muziejų ir Athos Metochion. Įtempta programa mūsų keliautojų neišgąsdino, daugelis į piligriminę kelionę pasiėmė ir vaikus.

Pirmoji aplankyta vieta buvo Tolmačio Šv. Mikalojaus bažnyčia. Tai unikali šventykla-muziejus, esantis Zamoskvorechye. Šiandien ji turi namų bažnyčios statusą Tretjakovo galerija. Visi čia sukurti būtinas sąlygas už unikalių šventovių, kurios yra mūsų žmonių dvasinis ir kultūrinis paveldas, saugojimą. Kartą per metus, per Šventosios Trejybės šventę, iš Tretjakovo galerijos salių į šventyklą atnešama Andrejaus Rublevo nutapyta Trejybės ikona. Šventyklos interjere yra daugiau nei 150 saugyklų iš Tretjakovo galerijos kolekcijos. Pavyzdžiui, šventykloje-muziejuje, specialiai įrengtame ikonų dėkle, didžiausia šventovė visame pasaulyje garsus darbas menas – Vladimiro ikona Dievo Motina. Jos viešnagė Tretjakovo galerijos šventykloje pabrėžia religinę ir meninę šventovės vertę. Čia yra ypač gerbiamos Dievo Motinos ikonos „Iverskaja“ ir „Numalk mano sielvartus“, Dmitrovo kryžius ir relikvijorius. Prieš liturgiją piligrimai pagerbė Dievo Motinos „Vladimiro“ ir Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonas – Dievo šventųjų relikvijas. Daugelis galėjo dalyvauti Eucharistijos sakramente.

Tai ne pirmas kartas, kai Rusijos ikonų muziejus pasitinka mūsų piligrimus. Įspūdinga ir edukacinė ekskursija vyko draugiškoje atmosferoje. Ir suaugusieji, ir vaikai įdėmiai klausėsi gido pasakojimo, tarpusavyje varžėsi užduodami jam netikėčiausius klausimus.

Mūsų kelionė baigėsi Athos kieme Maskvoje. Graikijoje, ant šventojo Atono kalno, yra Šv. Panteleimono vienuolynas (Rossikon, New Russik). Maskvoje, Tagankos srityje, buvo įkurta jo atstovybė Athonite junginys. Pagrindinė vienuolyno bažnyčia – Šventojo Didžiojo kankinio Nikitos ant Shvivaya kalno – pastatyta XVI a. Maskvos kieme saugomos šventųjų gydytojo Panteleimono ir Šventojo Siluano relikvijų dalelės, perkeltos į vienuolyną iš Atono.

Grįždami piligrimai žiūrėjo filmus, skirtus Staraja Kaširos kaimo Znamensky bažnyčios 200-mečiui ir piligriminės kelionės istorijai. Kelionė visiems suteikė daug naujų žinių ir įspūdžių, kurių pagrindinis – gavėnios laiką galima praleisti įdomiai, turiningai protui ir sielai.

Per savo dvidešimties metų istoriją Ortodoksų muziejus tapo neatsiejama Uralo dvasinės sostinės gyvenimo dalimi. Kiekvienas, kuris čia lankėsi ir pajutęs stačiatikybės dvasią, išgirdęs nuoširdžius stačiatikių gidų pasakojimus, traukia čia sugrįžti vėl ir vėl. Muziejaus lankytojų skaičius kasmet auga. 2013 metais savarankiškai ir pagal ekskursijų paslaugas apsilankė 19 619 žmonių, o 2014 m. 11 mėnesių – jau 22 580.

Į vienintelį stačiatikių muziejų Sverdlovsko srityje – Permę, atvyksta žmonės iš įvairių Rusijos vietų. Iževskas, Arzamas, Maskva, Sankt Peterburgas, Saratovas, Vladivostokas ir daugelis kitų. Taip pat yra nuolatinių klientų - kelionių agentūra „Gorodishche“ iš Nižnij Tagilo, Sverdlovsko krašto muziejus iš Lesnojaus miesto, Čeliabinsko vyskupijos piligrimystės centras, turizmo centras „Diana-Tour“ iš Permės ir kt. Ypač daug žmonių, norinčių aplankyti šventoves vasaros atostogų ir kelionių metu, taip pat pagrindinių Stačiatikių šventės ir teisiojo Simeono iš Verchoturjės Stebuklų kūrėjo pagerbimo dienomis. Beveik visi svečiai, atvykę į Verkhoturye, atkreipia dėmesį į ypatingą palaimingą tylą ir orą, tarsi pripildytą gaivos ir grynumo. Čia galite tikrai atkurti psichines ir fizines jėgas, o stačiatikių muziejuje - papildyti savo žinias apie Rusijos istoriją, likimą. Stačiatikių šventovės vienuolynas, miestas ir rajonas.

Muziejaus išskirtinumas yra tas, kad jis skirtas stačiatikybės istorijai senovės Uralo sostinės teritorijoje. Jame eksponatai ir gyvybės įrodymai pašventintoje Verkhoturye Šv. Mikalojaus vienuolyno teritorijoje Ortodoksų Rusija. Ji išskirtinė ir tuo, kad tarp gidų yra vienuolių ir naujokų, gidai pasauliečiai – kompetentingi ir tikintys žmonės. Smalsus žmogus, atvykęs į Uralo Lavrą, gali įsitraukti ne tik su tikėjimu, bet ir su istorija. Vienuolyno muziejus surinko daug vertingų daiktų iš praėjusį gyvenimą vienuolynas, iš kitų Verchoturye bažnyčių: bažnytinės relikvijos, vienuoliški drabužiai, brolių darbo ir gyvenimo nuotraukos, dokumentai apie stačiatikybės persekiojimą, apie tragiški likimai krikščionių asketai.

Ir net mažiausiai lankomu žiemos sezonu čia prie ortodoksų kultūros prisijungia mažiausiai 700 žmonių per mėnesį.

Prie senovinių muziejaus sienų buvo matyti daug žinomų svečių. Tarp jų – Maskvos ir visos Rusios patriarchas Aleksijus II, Smolensko ir Kaliningrado metropolitas Kirilas, Sidnėjaus ir Australijos bei Naujosios Zelandijos arkivyskupas Hilarionas, UNESCO Pasaulio organizacijos vadovas F. Meras, užsienio diplomatai ir turistai, Vilniaus rūmų atstovai. Romanovas, garsūs menininkai Valentina Tolkunova, Galina Višnevskaja, Josifas Kobzonas, Olegas Gazmanovas ir kt.

Muziejaus pamatus padėjo pirmasis po ilgo bedieviškumo Šv.Mikalojaus vienuolyno abatas abatas Tikhonas (Zatekinas), kuris 1990-ųjų pradžioje vadovavo vienuolyno atgimimui. Nuoširdus jauno dvasininko susidomėjimas Šv. Mikalojaus vienuolyno ir apskritai Verchoturye istorija, entuziazmas, su kuriuo jis ėmėsi šio reikalo, davė vaisių: iš griuvėsių iškilo ne tik bažnyčios ir pastatai, bet ir įdomiausi muziejaus eksponatai. gautas iš įvairių šaltinių. Hegumenui Tikhonui pavyko pakelti visuomenės pamirštus sluoksnius istorinių įvykių, tradicijos, stačiatikių kultūra. Jis asmeniškai dalyvavo archeologiniuose kasinėjimuose, atliko tyrimus daugelyje archyvų. Kalbėjausi su istorikais, kraštotyrininkais ir įvykių liudininkais bei jų palikuonimis, kurie dalijosi prisiminimais, dovanojo muziejui daiktus, nuotraukas, dokumentus. Kadangi tarp jų buvo daug kulto ir religinio-istorinio turinio objektų, tarp kurių – ikonos, šventyklos turtas, šventyklų altoriuose esantys ir pamaldoms naudojami sakraliniai daiktai, jų eksponavimui ir saugojimui reikalingos specifinės sąlygos. Kai šitaip surinkta ir sukaupta viršijo „kritinę masę“, atsirado objektyvios prielaidos Stačiatikių muziejui kurti. Šiems tikslams vienuolynas skyrė patalpas seniausio vienuolyno Igumensky pastato pirmame aukšte, kuriame buvo sukurta Stačiatikių muziejaus ekspozicija.

Tėvas Tikhonas šiuo metu yra Ascension Pečerskio vienuolyno archimandritas ir vikaras Nižnij Novgorodas. Jis nepamiršta Verkhoturye tiek versle, tiek maldoje, nuolat lankosi savo mylimame mieste ir toliau apie jį rašo.

Vienuolyno abatas 2000–2015 m. buvo abatas Pilypas (Elšinas), kuris prieš atvykdamas į vienuolyną vadovavo Trejybės-Sergijaus Lavros ekskursijų skyriui. Todėl Stačiatikių muziejaus poreikiai ir interesai jam artimi ir suprantami. Tėvas Pilypas daug dėmesio skyrė muziejaus plėtrai ir jo fondų papildymui.

Pirmoji muziejaus vadovė buvo Raisa Nikolaevna Ogarkova, ilgam laikui buvęs Verchoturjės srities įsimylėjėlių draugijos (OLVK) pirmininkas. Po jos keletą metų muziejui vadovavo vietinis Verkhoturye gyventojas Sergejus Petrovičius Ivšinas. Šiuo metu muziejaus direktorius yra Šv. Mikalojaus vienuolyno gyventojas Hieromonk Arefa (Kulbaka).

Muziejaus ekspozicija prasideda prie įėjimo į abato pastatą, kur yra vitrina su vienuolyno siuvimo cecho gaminiais. Kai kurie dideli eksponatai, įskaitant priešrevoliucinės eros namų apyvokos daiktus ir Jekaterinburgo vyskupijos vyskupų portretus, yra hegumeno pastato koridoriuje. Įėjus į vidų lankytojus pasitinka fotografijų paroda, skirta paskutinio Rusijos imperatoriaus šeimai. Pirmoje salėje eksponuojami eksponatai, susiję su Verchoturye miesto įkūrimu, Šv. Mikalojaus vienuolynu, teisuolio Simeono relikvijų radimo ir perkėlimo istorija, Teodoro Joannovičiaus, Boriso Godunovo, patriarcho Filareto parsuna, atstatymu. XVII amžiaus rūbų ir karališkųjų laiškų, taip pat Merkušino kaimo architektūrinio ansamblio nuotraukos. Salėje yra marmurinės plokštės iš kapo ir Šv. Teisiojo Simeono šventyklos kapo Merkušino kaime, taip pat priešrevoliucinės pirmosios nuotraukos. akmeninės šventyklos. Toliau parodoje – asmeniniai vienuolyno abatų daiktai iš palaidojimų brolių kapinėse. Taip pat medinio maumedžio vandens vamzdžio fragmentai, bažnytiniai rūbai, ripidai ir net dalis gaisrinio siurblio.

Didžiausioje trečiojoje muziejaus salėje pristatomas XX amžiaus pradžios vienuolyno piko laikotarpis. Čia yra septynių žvakidės iš Jekaterinburgo Šv. Jono Krikštytojo bažnyčios, Kryžiaus Išaukštinimo katedros puošybos ir puošybos detalės, įskaitant fajanso ikonostaso fragmentus ir pagrindinio kupolo apkalos dalis. katedra, kolekcija varinių monetų iš lobio, rasto tos pačios bažnyčios rūsyje, asmeniniai archimandrito Ksenofonto (Medvedevo), schemos vienuolio Jono (Kevroletino), schemos archimandrito Sergijaus (Komarovo) daiktai, unikalios vienuolyno fotocecho darbų nuotraukos, tarp jų ir Verchoturye. nuotraukos G.E. Rasputinas, Didžioji kunigaikštienė Elžbieta Feodorovna, senovinės XVII – XX a.

Kitoje salėje esančioje parodoje eksponuojamos sovietinio laikotarpio nuotraukos, taip pat objektai ir nuotraukos iš Užtarimo vienuolyno, Trejybės katedros ir kitų Verchoturye miesto bažnyčių istorijos. Paskutiniame kambaryje saugomos įvairios dovanos muziejui, atsispindi religinės mokyklos ir 1990-ųjų bažnyčių restauravimo istorija, žymių muziejaus lankytojų nuotraukos, taip pat gausi vienuolyno fotoateljė ir fototechnikos fotografijų kolekcija.

Ortodoksų muziejus lankytojus laukia kasdien nuo 9 iki 17 val.

Stačiatikių muziejaus darbuotojai veda ekskursijas po vienuolyno teritoriją. Jie apima Šventojo Kryžiaus ir Atsimainymo katedras, Šv. Mikalojaus bažnyčią ir Simeon-Annensky vartų bažnyčią.

Taip pat, kaip papildomos paslaugos, organizuojamos ekskursijos į Merkušino kaimo šventyklas, Aktų vienuolyną, Krasnaya Gora kaimą ir Verkhoturye šventas vietas: Užtarimo vienuolyną, Trejybės katedrą, Senąją užtarimo bažnyčią ir Šv. ženklas.

Ekskursijos paslaugos apmokamos savanoriškomis aukomis. Išsamią informaciją galite sužinoti telefonu +7953-387-86-24.