Als we de religieuze feestdag van Driekoningen bedoelen, dan begint deze op 18 januari met Driekoningen Christmastide, in de nacht van 19 januari worden feestelijke diensten en een reis naar de Jordaan gehouden, het water wordt geheiligd. Er wordt aangenomen dat zelfs dieren op deze nacht het vermogen krijgen om met menselijke stemmen te spreken. De vakantie eindigt in de nacht van 21 januari.

Als de vraag gaat over het doopritueel van een kind of een volwassene, dan duurt het in de kerk niet erg lang - het duurt 30-40 minuten. Hoewel de tijd van deze ceremonie in veel opzichten zal afhangen van de uitvoering van de doop door de Vader, van het aantal mensen dat zich voor deze ceremonie heeft ingeschreven, maar het maximum is ongeveer een uur. Bovendien wordt de doop op bijna alle dagen van de week uitgevoerd, maar ook op andere keer, die vooraf bekend moeten zijn.

Het hangt af van wat voor soort doop en wie het doet. Of u zich laat dopen of iemand doopt, hangt af van de priester. Misschien spreekt hij langzaam en zal hij de dienst uitstellen of iets anders. En als de feestdag Driekoningen is, dan één dag/dag. Nou ja, voor mensen, wie dat ook denkt.

De doopceremonie zelf kan enkele minuten tot enkele uren duren. Een persoon kan niet alleen op 19 januari afscheid nemen, maar ook op andere momenten van het jaar. Omdat dit proces wordt betaald, beslist de kerk zelfstandig over het tijdstip van deze procedure. Hoe bereidwilliger, hoe korter de ceremonie, zoals bij de burgerlijke stand. Ze zwemmen op 19 januari in het ijsgat. Dag.

Driekoningenvakanties worden traditioneel gevierd vóór 21 januari. Er zijn drie belangrijke feestdagen die verband houden met het leven van Jezus Christus. Dit zijn Kerstmis, Driekoningen en Pasen. Tegenwoordig wordt het niet aanbevolen om al te gewelddadige feesten te houden.

Vakantie.

In alles Orthodoxe kalenders slechts één dag (deze valt elk jaar op 19 januari) wordt het Feest van Driekoningen genoemd. Zoals u weet begint de kerkdag niet om middernacht, maar iets eerder. Ongeveer vanaf het begin van de avonddienst, die plaatsvindt aan de vooravond van de overeenkomstige datum. De feestdag eindigt precies één dag na het begin van de kerk.

Zo begint de Driekoningen van de Heer op 18 januari 's avonds in de kerk. Gelovigen beginnen deze datum te vieren. En het eindigt op 19 januari, ook 's avonds. Precies 24 uur.

Op 20 januari gaat de feestdag door, maar in iets mindere mate. De service volgt een iets ander patroon.

Ritueel.

Ongeveer een half uur. Maar de tijd staat niet vast.

Doop is een van de grote feestdagen van de Orthodoxe Kerk, samen met Kerstmis en Pasen. Deze drie feestdagen houden rechtstreeks verband met de persoonlijkheid van Jezus Christus en daarom worden ze vooral door de mensen vereerd. Trouwens, niet alleen gelovigen, maar ook degenen die zichzelf als atheïst beschouwen, en degenen die nog niet voor zichzelf hebben besloten in welk kamp ze zich bevinden). Dit zijn echte nationale feestdagen.

De doop duurt precies 24 uur en heeft een vaste datum - negentiende januari. Op deze dag schijnt het water in kerken en tempels, op deze dag en nacht zwemmen mensen in het ijsgat, overgieten zichzelf met water uit putten, proberen in het algemeen hun lichaam te wassen natuurlijk water. IJsgaten worden vooraf in de vorm van een kruis uitgesneden - dit is Jordanië.



Maar vóór Driekoningen is er een heilige week, die al voorbereidend is op deze feestdag. En twintig januari is de laatste dag van deze feestdag.

En het doopritueel is nogal vluchtig, slechts een paar minuten van het onderdompelen van een baby in water of het wassen en besprenkelen van volwassenen met water. En de service duurt enige tijd.

Driekoningen wordt beschouwd als een van de belangrijkste feestdagen voor christenen. Het begint aan het einde van de kerstvakantie, dat wil zeggen op de avond van 18 januari. De doop duurt tot 21 januari. Bij de doop gaan mensen naar de kerk voor wijwater, het hele gezin drinkt het, besprenkelt hun huis en stort zich ook in het doopwater, waardoor zonden worden weggewassen en gezondheid wordt verkregen.

De feestdag van Driekoningen begint jaarlijks in de nacht van 18 januari op 19 januari, anders wordt het Driekoningenavond genoemd. Duurt tot 20 januari. Op 19 januari verandert het water van structuur en wordt wijwater genoemd.

• doop

  Driekoningen is een feestdag die verband houdt met de doop van Jezus Christus. Op 19 januari werd Jezus Christus gedoopt in de wateren van de Jordaan. En nu vieren christenen elk jaar op dezelfde tijd op 19 januari de feestdag van de doop. Het is op deze dag dat water prachtige en helende eigenschappen heeft.

Water wordt verzameld in de nacht van de 19e van 24.00 uur tot 02.00 uur - op deze minuten wordt het als bijzonder heilig beschouwd.

Het water dat op deze momenten wordt opgevangen, kan zelfs meer dan een jaar blijven staan, en het zal een aantal jaren blijven staan ​​alsof het pas gisteren is opgevangen.

De feestdag van Driekoningen zelf duurt één dag - 19 januari, het is op deze dag dat het water als heilig wordt beschouwd.

Maar er zijn ook pre-vakantiedagen van 15 tot 18 januari en post-vakantiedagen van 20 tot 26 januari, en 27 januari wordt beschouwd als de dag van de feestdag.

Het doopritueel van een persoon in de kerk duurt ongeveer 40 minuten.

Toen de kleinzoon en kleindochter werden gedoopt, duurde de hele ceremonie ongeveer een uur, je kunt zelfs de video bekijken en het precies ontdekken; de hele ceremonie werd volledig opgenomen op een videocamera. En het bleek op dezelfde manier: één kleindochter werd gedoopt en een kleinzoon werd samen met een ander kind gedoopt. Het hangt van de priester af hoe hij het ritueel uitvoert en hoe snel hij de teksten van de gebeden leest.

En als we het over de vakantie zelf hebben Openbaring, dan vindt het proces van het wijden van het water sneller plaats, 15 - 20 minuten, en dan kun je in het water duiken.

Het beste is om 's nachts, vóór 02.00 uur, meteen een duik te nemen, op dit moment is het energiepotentieel van het water het hoogst. Daarna begint het af te nemen en keert binnen 3 dagen, 19, 20, 21 januari, terug naar de normale toestand.

De dienst voor de Driekoningen van de Heer is opgericht orthodoxe kerk ter ere van een belangrijke en belangrijke evangeliegebeurtenis: de doop in de Jordaan. Het feest van Driekoningen behoort tot de twaalf kerkelijke feestdagen, dat wil zeggen de feestdagen die vertellen over gebeurtenissen uit het leven van de Verlosser en de Moeder van God, en worden met speciale plechtigheid gevierd.

De orthodoxe dienst voor Driekoningen herhaalt, met uitzondering van enkele nuances, bijna volledig de dienst van de geboorte van Christus. Dit toeval vindt plaats vanwege het feit dat tot de 5e eeuw deze twee feestdagen op dezelfde dag werden gevierd - 6 januari volgens de oude stijl. Vroeger was het op deze dag gebruikelijk om ook catechumenen te dopen - mensen die waren voorbereid op het sacrament van de doop, daarom werd het ook het Feest van het Licht en het Feest van de Verlichting genoemd.

Kenmerken van de preek over Driekoningen

De dienst voor de Driekoningen van de Heer is ongebruikelijk en mooi: geestelijken in sneeuwwitte gewaden, veel kaarsen, een koor dat feestelijke troparia zingt. Zowel bij de Vespers als bij de Goddelijke Liturgie vindt de rite van de Grote Zegening van het Water plaats, die alleen bij Driekoningen wordt geserveerd en daarom altijd een groot aantal gelovigen trekt. Deze ceremonie wordt zeer plechtig uitgevoerd: de priester komt uit het altaar met een kruis op zijn hoofd, hij wordt voorafgegaan door ministers met grote kaarsen. Direct op de dag van de vakantie wordt de zegening van water, indien mogelijk, uitgevoerd in een natuurlijk reservoir. Tijdens de liturgie moet de priester een preek houden over de Driekoningen van de Heer, die vertelt over deze evangelische gebeurtenis en de dogmatische betekenis van de feestdag onthult.

De dienst voor Driekoningen van de Heer eindigt met Kerstmis

In sommige kerken vindt de dienst voor Driekoningen van de Heer 's nachts plaats, vloeiend van de vespers naar Goddelijke liturgie. Degenen die tijdens deze dienst de communie willen ontvangen, moeten er rekening mee houden dat er zes uur vóór de communie voedsel kan worden genuttigd. Het Evangelie zegt niets over de datum van de Doop van de Heer; het is heel goed mogelijk dat Jezus in de zomer werd gedoopt en niet in de winter, en daarom was de dienst van de Doop van de Heer ooit verbonden met de dienst van Kerstmis - de twee combineerden de Driekoningen. Met Kerstmis werd God in het vlees geboren en openbaarde zich aan de wereld, en bij de doop openbaarde hij zich aan iedereen en toonde zijn drie-eenheid: iedereen die aanwezig was bij de doop van Jezus zag tegelijkertijd de Vader, de Zoon en de Heilige Geest , zoals alle vier de evangelisten erover vertellen.

De doop is een van de belangrijkste sacramenten van de orthodoxie. Dit ritueel bestaat uit accepteren christelijk geloof. Het is ontworpen om een ​​persoon te beschermen tegen de invloed van duistere krachten en zijn leven in een heldere spirituele richting te sturen. Er is een mening over de juistheid van het accepteren van het christendom al op een volwassen, betekenisvolle leeftijd. Orthodoxe priesters beweren echter het tegenovergestelde. Als iemand in zijn kindertijd gedoopt wordt, vindt hij al vroeg een beschermengel en wordt hij ervan gereinigd oorspronkelijke zonde en wordt voor altijd toegelaten tot het heilige kerkklooster.

De Orthodoxe Kerk beveelt aan dat baby’s op de 8e of 40e dag na hun geboorte worden gedoopt. Pasgeboren kinderen blijven binnen gevaarlijke ziekte, het is de moeite waard om zo snel mogelijk te dopen. Vóór de doop moet je beslissen over de keuze van een orthodoxe naam voor de baby. Een heilige met dezelfde naam wordt eerder zijn voorbidder hogere machten. Orthodoxe naam een beperkt aantal mensen zou moeten weten dat dit een persoon onkwetsbaar maakt voor kwaad en slechte wensen.

Kinderdoop in de kerk

Veel mensen zijn geïnteresseerd in welke dagen en hoe een kind in de kerk wordt gedoopt. De regels zijn in beide vrijwel hetzelfde Orthodoxe kerk. U kunt elke dag van de week kiezen voor de doop. De uitzondering vormen belangrijke kerkelijke feestdagen, wanneer de priester vanwege de zware werkdruk de ceremonie niet kan uitvoeren.

Voorbereiding op het avondmaal

Voorbereiding op het avondmaal omvat de aanschaf van een dooppakket, voorbereidende gesprekken met een predikant en de keuze van peetvader en moeder. De doopset bestaat uit een shirt (luier), een borstkruis en een icoon met de patroonheilige. Voor vrouwelijke baby's wordt een muts of sjaal toegevoegd. Het doophemd (kryzhma) wordt beschouwd als een wonderbaarlijk amulet en moet het hele leven van de eigenaar worden bewaard.
Met zijn hulp verwijderen traditionele genezers vloeken en helpen ze bij de behandeling van ernstige ziekten.

Kryzjma voor de doop

Je kunt kryzhma kopen of zelf naaien. Dit kan zowel door de moeder als door de toekomstige meter worden gedaan. Er wordt voorkeur gegeven witte kleur stof als symbool van zuiverheid en zuiverheid.

Traditioneel koopt de peetvader het borstkruis. Het moet van goedkoop metaal zijn gemaakt. Het is toegestaan ​​om een ​​kruis van zilver te hebben, omdat dit metaal in staat is boze geesten te zuiveren en te verdrijven. Maar goud wordt niet als puur beschouwd, dus gouden kruisen zijn ongewenst. Je kunt in de toekomst zo'n kruis kopen en niet vergeten het in te wijden. Nadat het avondmaal is uitgevoerd, wordt verondersteld dat het borstkruis voortdurend wordt gedragen als symbool van het geloof.

Peetouders vragen zich vaak af wat je beter voor het kruis kunt kopen: een ketting of een koord? In kerkwinkels verkopen ze touwen - gaitachiki, speciaal ontworpen om het te dragen. Ze zijn veilig en gemakkelijk te gebruiken en vooral geschikt voor jonge kinderen.

Familieleden en peetouders moeten eerst de priester bezoeken en hem alles vragen noodzakelijke vragen voor de komende ceremonie. Hij zal je uitgebreid vertellen wat er nodig is om er goed aan deel te nemen. Om foto's of video's te maken, moet u zijn goedkeuring en zegen verkrijgen. Op de dag van de doop moet u de geboorteakte van de baby bij u hebben. Op basis hiervan wordt een doopakte afgegeven.

Peetouders kiezen

De keuze van peetouders mag niet om handelsredenen worden gemaakt. Priesters adviseren hiervoor gelovigen uit te nodigen, die in de toekomst geestelijke ouders en mentoren voor de peetzoon kunnen worden en, indien nodig, zijn vader en moeder kunnen vervangen. Ze moeten noodzakelijkerwijs tot het orthodoxe geloof behoren.

Toekomstige peetouders worden uitgenodigd in de tempel voor een gesprek met de priester. De priester zal hen vertellen hoe het kind wordt gedoopt, hun rol in de ceremonie en in het spirituele leven van de toekomstige peetzoon uitleggen. Kerkregels definieer strikt de categorie van personen die geen peetouders kunnen zijn:

• de ouders van het kind;
• atheïsten en vertegenwoordigers van andere religies;
• tempelpersoneel;
• minderjarigen;
• personen die met elkaar getrouwd zijn.

Het is vrouwen verboden tijdens de menstruatie in het heilige klooster aanwezig te zijn. Voordat het avondmaal wordt uitgevoerd, moeten de peetouders observeren drie dagen vasten, biecht en ontvang de communie.

Doop van kinderen in de kerk

Volgens de kerkelijke regels mochten ouders van kinderen voorheen niet bij hen zijn tijdens de ceremonie. Vandaag is de volgorde van de ceremonie enigszins veranderd Orthodoxe priester kunnen de baby in hun bijzijn dopen.

Alle deelnemers aan de ceremonie moeten aandacht besteden aan hun verschijning. Het moet voldoen aan de eisen van de kerk. In kleding hebben ingetogen kleuren de voorkeur. Alle aanwezigen moeten dragen borstkruisen, en in de handen van doopkaarsen.

Het is niet de bedoeling dat vrouwen korte, onthullende jurken of rokken dragen. Het hoofd is bedekt met een sjaal of sjaal. Opvallende sieraden en lichte make-up zijn uitgesloten. Vrouwelijke kinderen moeten ook hun hoofd bedekt hebben. Mannen mogen zonder hoofdtooi de tempel binnen.

Bij dopen van kinderen van beide geslachten gelden dezelfde regels. De eerste heilige handeling is het opleggen van de hand van de priester op de baby. Zo'n gebaar symboliseert het verkrijgen van de bescherming van God. De peetouders beantwoorden namens de peetzoon enkele vragen van de priester, waarna de priester het kind zalft met kerkolie (olie).

Na de zalving moeten de peetouders met het kindje in hun armen naar de doopvont gaan. De priester heiligt het water en dompelt het kindje er drie keer in. Als een jongen gedoopt wordt, brengt de meter hem naar de doopvont, en als een meisje gedoopt wordt, dan brengt de peetvader hem naar de doopvont. Na het wassen moet je een doopshirt aantrekken en je hoofd bedekken. De priester voert het zalvingsritueel uit, wat maar één keer in je leven gebeurt.

Regels voor de doop in de kerk

Vervolgens wordt een klein haarlokje uit het hoofd van het kind geknipt. De baby wordt 3 keer rond het lettertype gedragen. Dit betekent dat hij heeft geaccepteerd Orthodox geloof en voor altijd met haar verenigd. De hele ceremonie gaat gepaard met het voortdurend voorlezen van gebeden.

Bij terugkeer uit het heilige klooster verzamelen alle genodigden zich feestelijke tafel. Tijdens de viering krijgen kinderen geschenken en warme, oprechte wensen.

Duur en kosten van de ceremonie

De duur en kosten van de ceremonie variëren. Veel ouders zijn geïnteresseerd in hoe lang het duurt om een ​​kind in een kerk te dopen. Dit hangt grotendeels af van de priester. Meestal duurt het ritueel 30 minuten tot 2 uur.

De belangrijkste materiële kosten vallen op de schouders van de bloedvader en moeder, hoewel er ooit de gewoonte was om alles volledig aan de peetvader te betalen. De kosten van een doop in een kerk staan ​​vermeld in de prijslijst met prijzen voor kerkdiensten. Het is te vinden in de iconshop. Hoeveel het kost om een ​​kind in een kerk te dopen, kunt u van de werkers achterhalen. Traditioneel varieert het bedrag van 600 tot 2000 roebel.

Iedereen beslist voor zichzelf of hij in voortekenen gelooft of niet. Er zijn overtuigingen die verband houden met dopen. Onze wijze voorouders adviseerden ons het volgende te doen:

• informeer vreemden niet over de datum van de aanstaande doop;
• laat slechts een even aantal gasten de tempel binnen;
• tel vóór de doop al het geld in huis - dit zal het kind een comfortabel leven garanderen;
• op de dag van de doop, zoals op de dagen kerkelijke feestdagen, voer geen werkzaamheden uit;
• open de deuren van het huis voor niemand totdat alle deelnemers aan het ritueel terugkeren uit de tempel;
• neem geen zwangere vrouw als peetouder;
• maak tijdens een vakantie geen lawaai of ruzie in huis;
• Na het feest moeten de laatste gasten de meter en de vader zijn.

Orthodoxe priesters leren dat het loutere feit van de doop niet voldoende is om binnen te komen Hemels koninkrijk. Wat belangrijk is, is verder leven in Christus en deelname aan allen kerkelijke sacramenten. De Kerk roept ouders van gedoopte kinderen op om in haar boezem te leven en een waardig voorbeeld te zijn voor de groeiende generatie.

Regels voor het dopen van een kind in de kerk: video

Op 19 januari vieren orthodoxe christenen het feest van Driekoningen of Driekoningen, dat wordt voorafgegaan door kerstavond op 18 januari. Over wat het is Driekoningen Kerstavond en welke plaats hij in de Kerk inneemt, vertelde aartspriester Maxim Pervozvansky aan ‘Foma’.

Wat is kerstavond?

Driekoningen Kerstavond (Nochevnik) is populaire naam dag vóór het feest van Driekoningen, afkomstig van het woord “sochivo” - een vastengerecht dat gelovigen op deze dag eten. Sochivo bestaat uit gekookte tarwekorrels, op smaak gebracht met honing, gedroogd fruit en andere zoetigheden. In de kerktraditie wordt deze tijd de Vooravond van Driekoningen of de Vooravond van Driekoningen genoemd.

Kerstavonddienst

Traditioneel worden op deze dag in de kerk de Uren en Vespers gevierd met het voorlezen van spreekwoorden (uittreksels uit boeken Heilige Schrift) en de liturgie van Basilius de Grote, dat wil zeggen, dit is een zeer grote dienst, vergelijkbaar met die op kerstavond en Stille Zaterdag. Alle liturgische teksten van deze dag zijn gewijd aan de Doop van de Heer en de Driekoningen. De liturgie op deze dag begint met vespers, dat wil zeggen: ongebruikelijke uitstraling Liturgie, die slechts een paar keer per jaar wordt gevierd: kerstavond, Driekoningenavond, Witte Donderdag en Stille Zaterdag.

Driekoningen water en baden

Foto door Vladimir Eshtokina

Bij Driekoningen wordt het water twee keer gezegend: de eerste keer op kerstavond en de tweede keer tijdens de feestdag. Het belangrijkste volkstraditie Bij Driekoningen betekent dit natuurlijk zwemmen in vijvers en ijsgaten. Hiertoe heeft de Kerk andere houding, maar ik denk dat als alles correct en consistent wordt gedaan, het heel acceptabel is. Ik geloof dat het belangrijk is dat de Kerk zich niet beperkt tot de muren van de kerk, maar de vreugde van de feestdag zoveel mogelijk verspreidt, zelfs naar mensen ver van de Kerk. Bovendien zijn zulke dagen in kerkelijke kalender niet zo veel. Het enige dat ik gelovigen die voor Driekoningen willen zwemmen zou aanraden, is om het op 19 januari om 12.00 uur te doen, omdat 's nachts zwemmen, waar veel niet-kerkelijke mensen komen, de sfeer misschien niet erg vroom is. Hoewel, over het algemeen, fundamenteel verschil Hier

Vasten op kerstavond

Op Driekoningenavond wordt er streng gevast en in principe mag men niets eten totdat het water is gezegend, dat wil zeggen tot ongeveer 12.00 uur op 18 januari. Volgens de traditie eten gelovigen rijkelijk. In feite is Driekoningenavond de eerste vastendag na Kerstmis, aangezien de Kerk daarvoor de Kersttijd viert, wanneer er niet gevast wordt. De dag zelf op het feest van Driekoningen is echter niet snel.

Hoe u uw tijd kunt besteden

Er is geen speciaal losbandig plezier op Driekoningenavond. Als iemand de kans heeft om op dit moment in de kerk te zijn, dan zou het goed zijn om daar te zijn. Bovendien zijn alle diensten van deze cyclus - Kerstmis - Kerstavond - Driekoningen - bijzonder en erg mooi. Dit wordt overigens herkend door mensen die op kerstavond voor het eerst naar de kerk gaan.