Jeg tror det kan manifestere seg gjennom livets omstendigheter, samvittighetens bevegelser, menneskesinnets refleksjoner, gjennom sammenligninger med Guds bud, først og fremst gjennom et menneskes ønske om å leve i henhold til viljen til Gud.

Oftere enn ikke oppstår ønsket om å kjenne Guds vilje spontant: For fem minutter siden trengte vi det ikke, og plutselig trenger vi et presserende behov for å forstå Guds vilje. Og oftest i hverdagssituasjoner som ikke angår det viktigste.

Her blir noen livsomstendigheter hovedsaken: å gifte seg eller ikke gifte seg, å gå til venstre, høyre eller rett, hva vil du tape - en hest, et hode eller noe annet, eller omvendt vil du vinne? Personen begynner, som med bind for øynene, å stikke inn forskjellige sider.

Jeg tror at det å kjenne Guds vilje er en av hovedoppgavene i menneskelivet, en presserende oppgave hver dag. Dette er en av de viktigste forespørslene i Herrens bønn, som folk ikke tar nok hensyn til.

Ja, vi sier «skje din vilje» minst fem ganger om dagen. Men vi vil selv internt at "alt skal være bra" i henhold til våre egne ideer...

Vladyka Anthony fra Sourozh sa veldig ofte at når vi sier «Skje din vilje», ønsker vi faktisk at vår vilje skal være det, men slik at den i det øyeblikket faller sammen med Guds vilje, er sanksjonert, godkjent av Ham. I kjernen er dette en utspekulert idé.

Guds vilje er verken en hemmelighet, eller en hemmelighet, eller en slags kode som må tydes; for å vite det, trenger du ikke gå til de eldste, du trenger ikke spesifikt spørre noen andre om det.

Munken Abba Dorotheos skriver om det på denne måten:

"En annen tenker kanskje: hvis noen ikke har en person han kan stille spørsmål ved, hva skal han da gjøre i dette tilfellet? Hvis noen virkelig, av hele sitt hjerte, ønsker å oppfylle Guds vilje, da vil Gud aldri forlate ham, men vil instruere ham på alle mulige måter i henhold til hans vilje. Sannelig, hvis noen styrer sitt hjerte i henhold til Guds vilje, da vil Gud opplyse det lille barnet til å fortelle ham sin vilje. Hvis noen ikke oppriktig vil gjøre Guds vilje, så selv om han vil gå til profeten, og Gud vil legge det på profetens hjerte å svare ham, i samsvar med hans fordervede hjerte, som Skriften sier: og hvis en profet blir bedratt og taler et ord, Herren har forført den profeten (Esek. 14:9).

Selv om hver person, i en eller annen grad, lider av en slags indre åndelig døvhet. Brodsky har denne linjen: "Jeg er litt døv. Gud, jeg er blind." Å utvikle denne indre hørselen er en av de viktigste åndelige oppgavene til en troende.

Det er folk som er født med et absolutt øre for musikk, men det er de som ikke treffer tonene. Men med konstant øvelse kan de utvikle sitt manglende øre for musikk. Selv om ikke i absolutt omfang. Det samme skjer med en person som ønsker å vite Guds vilje.

- Hvilke åndelige øvelser trengs her?

Ja, ingen spesielle øvelser, du trenger bare et stort ønske om å høre og stole på Gud. Dette er en alvorlig kamp med seg selv, som kalles askese. Her er hovedsenteret for askese, når du i stedet for deg selv, i stedet for alle dine ambisjoner, setter Gud i sentrum.

– Hvordan kan vi forstå at en person virkelig oppfyller Guds vilje, og ikke handler vilkårlig, gjemmer seg bak den? Her ba helgenen frimodig rettferdige Johannes Kronstadt om bedring av de som spurte og visste at han oppfylte Guds vilje. På den annen side er det så lett å gjemme seg bak det faktum at du handler i henhold til Guds vilje, å gjøre noe ukjent ...

Selvfølgelig kan begrepet "Guds vilje" i seg selv brukes, som alt annet i menneskelivet, bare for en slags manipulasjon. Det er for lett å vilkårlig tiltrekke Gud til din side, å bruke Guds vilje til å rettferdiggjøre lidelsen til noen andre, dine egne feil og din egen passivitet, dumhet, synd og ondskap.

Vi tilskriver mange ting til Gud. Gud er ofte på vår prøve, som anklaget. Guds vilje er ukjent for oss bare fordi vi ikke ønsker å vite det. Vi erstatter det med våre fiksjoner og bruker det til å realisere noen falske ambisjoner.

Guds virkelige vilje er ikke-påtrengende, veldig taktfull. Dessverre kan hvem som helst enkelt bruke denne setningen til sin fordel. Folk manipulerer Gud. Det er lett for oss å rettferdiggjøre våre forbrytelser eller synder hele tiden ved å si at Gud er med oss.

Vi ser dette skje foran øynene våre i dag. Hvordan folk med ordene «Guds vilje» på t-skjortene slår motstanderne i ansiktet, fornærmer dem og sender dem til helvete. Er det Guds vilje å slå og fornærme? Men noen mennesker tror at de selv er Guds vilje. Hvordan fraråde dem dette? Jeg vet ikke.

Guds vilje, krig og bud

- Men likevel, hvordan ikke gjøre en feil, å anerkjenne Guds sanne vilje, og ikke noe vilkårlig?

Et stort antall ting gjøres oftest i henhold til vår egen vilje, i henhold til vårt ønske, for når en person vil at hans vilje skal være, blir det gjort. Når en person vil at Guds vilje skal skje og sier: «Skje din vilje» og åpner døren til sitt hjerte til Gud, så blir personens liv litt etter litt tatt i Guds hender. Og når en person ikke ønsker dette, da sier Gud til ham: "Skje din vilje, vær så snill."

Spørsmålet dukker opp om vår frihet, som Herren ikke blander seg i, og derfor begrenser han sin absolutte frihet.

Evangeliet forteller oss at Guds vilje er frelsen for alle mennesker. Gud kom til verden for at ingen skulle gå fortapt. Vår personlige kunnskap om Guds vilje ligger i kunnskapen om Gud, som for oss også åpenbarer evangeliet: «For at de skal kjenne deg, den eneste sanne Gud» (Joh 17,3), sier Jesus Kristus.

Disse ordene blir hørt ved det siste måltid, hvor Herren vasker føttene til sine disipler og viser seg for dem som en oppofrende, barmhjertig, frelsende kjærlighet. Hvor Herren åpenbarer Guds vilje, viser disiplene og oss alle bildet av tjeneste og kjærlighet, slik at vi gjør det samme.

Etter å ha vasket føttene til sine disipler, sier Kristus: «Vet dere hva jeg har gjort mot dere? Du kaller Meg Lærer og Herre, og du snakker riktig, for jeg er akkurat det. Så hvis jeg, Herren og Læreren, vasket føttene deres, så skulle dere vaske hverandres føtter. For jeg har gitt dere et eksempel, for at også dere skal gjøre det samme som jeg har gjort mot dere. Sannelig, sannelig sier jeg dere: En tjener er ikke større enn sin herre, og en budbringer er ikke større enn den som sendte ham. Hvis du vet dette, salig er du når du gjør det» (Johannes 13:12-17).

Dermed blir Guds vilje for hver enkelt av oss åpenbart som en oppgave for hver enkelt av oss å være som Kristus, å være involvert i ham og mednaturlig i hans kjærlighet. Hans vilje er også i det første budet - "Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av hele ditt sinn: dette er det første og største bud; det andre ligner det: elsk din neste som deg selv» (Matteus 22:37-39).

Hans vilje er også dette: «...elsk dine fiender, gjør godt mot dem som hater deg, velsign dem som forbanner deg, og be for dem som mishandler deg» (Luk 6,27-28).

Og for eksempel i dette: «Døm ikke, så skal du ikke bli dømt; ikke fordømme, og du vil ikke bli fordømt; tilgi, så skal du bli tilgitt» (Luk 6:37).

Evangeliets ord og det apostoliske ord, Det nye testamentes ord - alt dette er en manifestasjon av Guds vilje for hver enkelt av oss. Det er ingen Guds vilje for synd, for å fornærme en annen person, for å ydmyke andre mennesker, for at folk skal drepe hverandre, selv om bannerne deres sier: "Gud er med oss."

- Det viser seg at under en krig er det et brudd på budet "Du skal ikke drepe." Men for eksempel de stores soldater Patriotisk krig som forsvarte deres hjemland og familie, gikk de virkelig mot Herrens vilje?

Det er åpenbart at det er Guds vilje til å beskytte mot vold, å beskytte blant annet ens fedreland fra «fremmedes nærvær», fra ruin og slaveri av ens folk. Men samtidig er det ingen Guds vilje for hat, for drap, for hevn.

Du trenger bare å forstå at de som forsvarte sitt moderland da ikke hadde noe annet valg dette øyeblikket. Men enhver krig er en tragedie og en synd. Det er ingen rettferdige kriger.

I kristen tid utførte alle soldater som kom tilbake fra krig bot. Alt, til tross for enhver tilsynelatende rettferdig krig, til forsvar for hjemlandet. For det er umulig å holde seg ren, forelsket og i forening med Gud når man har et våpen i hendene og, enten man vil det eller ikke, er man forpliktet til å drepe.

Jeg vil også merke meg dette: når vi snakker om kjærlighet til fiender, om evangeliet, når vi forstår at evangeliet er Guds vilje for oss, så vil vi noen ganger virkelig rettferdiggjøre vår motvilje og motvilje mot å leve i henhold til evangeliet med noen nesten patristiske ordtak.

Vel, for eksempel: gi et sitat hentet fra John Chrysostom "hellig hånden din med et slag" eller meningen til Metropolitan Philaret fra Moskva om at: elsk dine fiender, slå fedrelandets fiender og avsky Kristi fiender. Det ser ut til at en så kort setning, alt faller på plass, jeg har alltid rett til å velge hvem som er Kristi fiende blant dem som jeg hater og lett kan navngi: "Du er rett og slett en fiende av Kristus, og det er derfor Jeg avskyr deg; du er en fiende av mitt fedreland, det er derfor jeg slo deg.»

Men her er det nok å bare se på evangeliet og se: hvem korsfestet Kristus og som Kristus ba for, spurte sin Far: «Far tilgi dem, for de vet ikke hva de gjør» (Luk 23:34)? Var de Kristi fiender? Ja, dette var Kristi fiender, og han ba for dem. Var dette fedrelandets fiender, romerne? Ja, dette var fiender av fedrelandet. Var dette hans personlige fiender? Mest sannsynlig nei. Fordi Kristus personlig ikke kan ha fiender. En person kan ikke være en fiende av Kristus. Det er bare én skapning som virkelig kan kalles en fiende - dette er Satan.

Og derfor, ja, selvfølgelig, når ditt fedreland var omringet av fiender og huset ditt ble brent, da må du kjempe for det og du må kjempe mot disse fiendene, du må overvinne dem. Men fienden slutter umiddelbart å være en fiende så snart han legger ned våpnene.

La oss huske hvordan russiske kvinner, hvis kjære ble drept av de samme tyskerne, behandlet de fangede tyskerne, hvordan de delte et magert stykke brød med dem. Hvorfor i det øyeblikket sluttet de å være personlige fiender for dem, gjenværende fiender av fedrelandet? Kjærligheten og tilgivelsen som de fangede tyskerne så da, husker og beskriver de fortsatt i sine memoarer...

Hvis en av naboene dine plutselig fornærmet troen din, har du sannsynligvis rett fra denne personen til å gå over til den andre siden av gaten. Men dette betyr ikke at du er frigjort fra retten til å be for ham, til å ønske frelse for hans sjel og på alle mulige måter bruke din egen kjærlighet til å omvende denne personen.

Er det Guds vilje for lidelse?

Apostelen Paulus sier: «Takk i alt, for dette er Guds vilje i Kristus Jesus for dere» (1. Tess. 5:18) Dette betyr at alt som skjer med oss ​​er etter hans vilje. Eller handler vi på egenhånd?

Jeg synes det er riktig å sitere hele sitatet: «Gled deg alltid. Be uten opphør. Takk i alt, for dette er Guds vilje i Kristus Jesus for dere» (1. Tess. 5,16-18).

Guds vilje for oss er at vi lever i en tilstand av bønn, glede og takksigelse. Slik at vår tilstand, vår fullstendighet, ligger i disse tre viktige handlingene i det kristne livet.

- En person ønsker tydeligvis ikke sykdom eller problemer for seg selv. Men alt dette skjer. Etter hvem sin vilje?

Selv om en person ikke vil at problemer og sykdommer skal skje i livet hans, kan han ikke alltid unngå dem. Men det er ingen Guds vilje for lidelse. Det er ingen Guds vilje på fjellet. Det er ingen Guds vilje for død og tortur av barn. Det er ikke Guds vilje at kriger fortsetter eller at Donetsk og Lugansk skal bombes, for kristne i den forferdelige konflikten, som ligger på hver sin side av frontlinjen, skal motta nattverd i ortodokse kirker, etter det gikk de for å drepe hverandre.

Gud liker ikke vår lidelse. Derfor, når folk sier: "Gud sendte sykdommen," er dette en løgn, blasfemi. Gud sender ikke sykdommer.

De eksisterer i verden fordi verden ligger i det onde.

- Det er vanskelig for en person å forstå alt dette, spesielt når han befinner seg i trøbbel ...

Vi forstår ikke mange ting i livet, og stoler på Gud. Men hvis vi vet at "Gud er kjærlighet" (1 Joh 4:8), bør vi ikke være redde. Og vi vet ikke bare fra bøker, men vi forstår gjennom vår erfaring med å leve i henhold til evangeliet, at vi kanskje ikke forstår Gud, på et tidspunkt hører vi ham kanskje ikke engang, men vi kan stole på ham og ikke være redde.

For hvis Gud er kjærlighet, til og med noe som skjer med oss ​​i øyeblikket virker helt merkelig og uforklarlig, vi kan forstå og stole på Gud, vite at med Ham kan det ikke være noen katastrofe.

La oss huske hvordan apostlene, da de så at de druknet i en båt under en storm, og trodde at Kristus sov, ble forferdet over at alt allerede var over og nå ville de drukne, og ingen ville redde dem. Kristus sa til dem: "Hvorfor er dere så redde, dere lite troende!" (Matteus 8:26) Og - stoppet stormen.

Det samme som skjer med apostlene, skjer med oss. Det virker for oss som om Gud ikke bryr seg om oss. Men faktisk må vi følge tillitens vei til Gud til enden, hvis vi vet at han er kjærlighet.

- Men likevel, hvis du tar vår dagliglivet. Jeg vil gjerne forstå hvor hans plan for oss er, hva den er. En person søker hardnakket til et universitet og blir akseptert for femte gang. Eller kanskje jeg burde ha sluttet og valgt et annet yrke? Eller gjennomgår barnløse ektefeller behandling, bruker mye krefter på å bli foreldre, og kanskje, i henhold til Guds plan, trenger de ikke å gjøre dette? Og noen ganger, etter år med behandling for barnløshet, føder ektefeller plutselig trillinger...

Det virker for meg som om Gud kan ha mange planer for en person. En person kan velge annerledes livsveier, og dette betyr ikke at han bryter Guds vilje eller lever etter den. Fordi Guds vilje kan være for forskjellige ting for en bestemt person, og i ulike perioder livet hans. Og noen ganger er det Guds vilje at en person kommer på avveie og ikke lærer noen viktige ting selv.

Guds vilje er lærerikt. Det er ikke en test for Unified State Examination, hvor du må fylle ut den nødvendige boksen med en hake: hvis du fyller ut, finner du ut, hvis du ikke fyller ut, gjør du en feil, og deretter hele livet ditt går galt. Ikke sant. Guds vilje skjer med oss ​​hele tiden, som en slags bevegelse av oss i dette livet på veien til Gud, langs hvilken vi vandrer, faller, tar feil, går i feil retning og går inn på den klare veien.

Og hele livet vårt er den fantastiske oppdragelsen av oss av Gud. Dette betyr ikke at hvis jeg gikk inn et sted eller ikke gikk inn, er dette Guds vilje for meg for alltid eller fraværet av det. Det er ingen grunn til å være redd for dette, det er alt. Fordi Guds vilje er en manifestasjon av Guds kjærlighet til oss, for våre liv, er dette veien til frelse. Og ikke veien for å gå inn eller ikke gå inn i instituttet ...

Du må stole på Gud og slutte å være redd for Guds vilje, fordi det virker for en person at Guds vilje er en så ubehagelig, uutholdelig ting, når du må glemme alt, gi opp alt, bryte deg selv fullstendig, omforme deg selv og, fremfor alt, mist friheten din.

Og en person ønsker virkelig å være fri. Og derfor virker det for ham at hvis Guds vilje, så er dette bare berøvelse av frihet, slik pine, en utrolig bragd.

Men faktisk er Guds vilje frihet, fordi ordet "vilje" er et synonym for ordet "frihet". Og når en person virkelig forstår dette, vil han ikke være redd for noe.

"Er det Guds vilje at jeg skal gifte meg med denne mannen?" "Hva med å jobbe i en bestemt organisasjon for å komme inn på et slikt og et slikt institutt?" "Er Guds vilje for en hendelse i livet mitt og for noen av mine handlinger?" Vi stiller oss selv spørsmål som disse hele tiden. Hvordan kan vi forstå om vi handler i livet etter Guds vilje eller på egen hånd? Og generelt sett, forstår vi Guds vilje riktig? Svar Erkeprest Alexy Uminsky, rektor for templet hellig treenighet i Khokhly.

– Hvordan kan Guds vilje manifestere seg i våre liv?

– Jeg tror det kan manifestere seg gjennom livets omstendigheter, samvittighetens bevegelser, menneskesinnets refleksjoner, gjennom sammenligninger med Guds bud, gjennom først og fremst et menneskes ønske om å leve etter viljen av Gud.

Oftere enn ikke oppstår ønsket om å kjenne Guds vilje spontant: For fem minutter siden trengte vi det ikke, og plutselig trenger vi et presserende behov for å forstå Guds vilje. Og oftest i hverdagssituasjoner som ikke angår det viktigste.

Her blir noen livsomstendigheter hovedsaken: å gifte seg eller ikke gifte seg, å gå til venstre, høyre eller rett, hva vil du tape - en hest, et hode eller noe annet, eller omvendt vil du vinne? Personen begynner, som med bind for øynene, å stikke i forskjellige retninger.

Jeg tror at det å kjenne Guds vilje er en av hovedoppgavene i menneskelivet, en presserende oppgave hver dag. Dette er en av de viktigste forespørslene i Herrens bønn, som folk ikke tar nok hensyn til.

– Ja, vi sier: «Skje din vilje» minst fem ganger om dagen. Men vi vil selv internt at "alt skal være bra" i henhold til våre egne ideer...

– Vladyka Anthony fra Sourozh sa veldig ofte at når vi sier «Skje din vilje», ønsker vi faktisk at vår vilje skal være det, men slik at den i det øyeblikket faller sammen med Guds vilje, er sanksjonert, godkjent av Ham. I kjernen er dette en utspekulert idé.

Guds vilje er verken en hemmelighet, eller en hemmelighet, eller en slags kode som må tydes; for å vite det, trenger du ikke gå til de eldste, du trenger ikke spesifikt spørre noen andre om det.

Munken Abba Dorotheos skriver om det på denne måten:

"En annen tenker kanskje: hvis noen ikke har en person han kan stille spørsmål ved, hva skal han da gjøre i dette tilfellet? Hvis noen virkelig, av hele sitt hjerte, ønsker å oppfylle Guds vilje, da vil Gud aldri forlate ham, men vil instruere ham på alle mulige måter i henhold til hans vilje. Sannelig, hvis noen styrer sitt hjerte i henhold til Guds vilje, da vil Gud opplyse det lille barnet til å fortelle ham sin vilje. Hvis noen ikke oppriktig vil gjøre Guds vilje, så selv om han vil gå til profeten, og Gud vil legge det på profetens hjerte å svare ham, i samsvar med hans fordervede hjerte, som Skriften sier: og hvis en profet blir bedratt og taler et ord, Herren har forført den profeten (Esek. 14:9).

Selv om hver person, i en eller annen grad, lider av en slags indre åndelig døvhet. Brodsky har denne linjen: "Jeg er litt døv. Gud, jeg er blind." Å utvikle denne indre hørselen er en av de viktigste åndelige oppgavene til en troende.

Det er folk som er født med et absolutt øre for musikk, men det er de som ikke treffer tonene. Men med konstant øvelse kan de utvikle sitt manglende øre for musikk. Selv om ikke i absolutt omfang. Det samme skjer med en person som ønsker å vite Guds vilje.

– Hvilke åndelige øvelser trengs her?

– Ja, ingen spesielle øvelser, du trenger bare et stort ønske om å høre og stole på Gud. Dette er en alvorlig kamp med seg selv, som kalles askese. Her er hovedsenteret for askese, når du i stedet for deg selv, i stedet for alle dine ambisjoner, setter Gud i sentrum.

– Hvordan kan vi forstå at en person virkelig oppfyller Guds vilje, og ikke handler vilkårlig, gjemmer seg bak den? Så den hellige rettferdige Johannes av Kronstadt ba frimodig om bedring av de som spurte og visste at han oppfylte Guds vilje. På den annen side er det så lett å gjemme seg bak det faktum at du handler i henhold til Guds vilje, å gjøre noe ukjent ...

– Selvfølgelig kan begrepet «Guds vilje» i seg selv brukes, som alt annet i menneskelivet, rett og slett for en slags manipulasjon. Det er for lett å vilkårlig tiltrekke Gud til din side, å bruke Guds vilje til å rettferdiggjøre lidelsen til noen andre, dine egne feil og din egen passivitet, dumhet, synd og ondskap.

Vi tilskriver mange ting til Gud. Gud er ofte på vår prøve, som anklaget. Guds vilje er ukjent for oss bare fordi vi ikke ønsker å vite det. Vi erstatter det med våre fiksjoner og bruker det til å realisere noen falske ambisjoner.

Guds virkelige vilje er ikke-påtrengende, veldig taktfull. Dessverre kan hvem som helst enkelt bruke denne setningen til sin fordel. Folk manipulerer Gud. Det er lett for oss å rettferdiggjøre våre forbrytelser eller synder hele tiden ved å si at Gud er med oss.

Vi ser dette skje foran øynene våre i dag. Hvordan folk med ordene «Guds vilje» på t-skjortene slår motstanderne i ansiktet, fornærmer dem og sender dem til helvete. Er det Guds vilje å slå og fornærme? Men noen mennesker tror at de selv er Guds vilje. Hvordan fraråde dem dette? Jeg vet ikke.

Guds vilje, krig og bud

– Men likevel, hvordan ikke gjøre en feil, å erkjenne Guds sanne vilje, og ikke noe vilkårlig?

– Et stort antall ting blir som oftest gjort etter vår egen vilje, etter vårt ønske, for når en person vil at hans vilje skal gjøres, blir det gjort. Når en person vil at Guds vilje skal skje og sier: «Skje din vilje» og åpner døren til sitt hjerte til Gud, så blir personens liv litt etter litt tatt i Guds hender. Og når en person ikke ønsker dette, da sier Gud til ham: "Skje din vilje, vær så snill."

Spørsmålet dukker opp om vår frihet, som Herren ikke blander seg i, og derfor begrenser han sin absolutte frihet.

Evangeliet forteller oss at Guds vilje er frelsen for alle mennesker. Gud kom til verden for at ingen skulle gå fortapt. Vår personlige kunnskap om Guds vilje ligger i kunnskapen om Gud, som for oss også åpenbarer evangeliet: «For at de skal kjenne deg, den eneste sanne Gud» (Joh 17,3), sier Jesus Kristus.

Disse ordene blir hørt ved det siste måltid, hvor Herren vasker føttene til sine disipler og viser seg for dem som en oppofrende, barmhjertig, frelsende kjærlighet. Hvor Herren åpenbarer Guds vilje, viser disiplene og oss alle bildet av tjeneste og kjærlighet, slik at vi gjør det samme.

Etter å ha vasket føttene til sine disipler, sier Kristus: «Vet dere hva jeg har gjort mot dere? Du kaller Meg Lærer og Herre, og du snakker riktig, for jeg er akkurat det. Så hvis jeg, Herren og Læreren, vasket føttene deres, så skulle dere vaske hverandres føtter. For jeg har gitt dere et eksempel, for at også dere skal gjøre det samme som jeg har gjort mot dere. Sannelig, sannelig sier jeg dere: En tjener er ikke større enn sin herre, og en budbringer er ikke større enn den som sendte ham. Hvis du vet dette, salig er du når du gjør det» (Johannes 13:12–17).

Dermed blir Guds vilje for hver enkelt av oss åpenbart som en oppgave for hver enkelt av oss å være som Kristus, å være involvert i ham og mednaturlig i hans kjærlighet. Hans vilje er også i det første budet - "Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av hele ditt sinn: dette er det første og største bud; det andre ligner det: elsk din neste som deg selv» (Matteus 22:37–39).

Hans vilje er også dette: «...elsk dine fiender, gjør godt mot dem som hater deg, velsign dem som forbanner deg, og be for dem som mishandler deg» (Luk 6,27-28).

Og for eksempel i dette: «Døm ikke, så skal du ikke bli dømt; ikke fordømme, og du vil ikke bli fordømt; tilgi, så skal du bli tilgitt» (Luk 6:37).

Evangeliets ord og det apostoliske ord, Det nye testamentes ord - alt dette er en manifestasjon av Guds vilje for hver enkelt av oss. Det er ingen Guds vilje for synd, for å fornærme en annen person, for å ydmyke andre mennesker, for at folk skal drepe hverandre, selv om bannerne deres sier: "Gud er med oss."

– Det viser seg at under en krig er det et brudd på budet «Du skal ikke drepe». Men for eksempel, soldatene fra den store patriotiske krigen, som forsvarte deres moderland og familie, gikk de virkelig mot Herrens vilje?

– Det er åpenbart at det er Guds vilje til å beskytte mot vold, å beskytte blant annet ens fedreland mot «funn av fremmede», fra ruin og slaveri av ens folk. Men samtidig er det ingen Guds vilje for hat, for drap, for hevn.

Du trenger bare å forstå at de som forsvarte sitt moderland da ikke hadde noe annet valg for øyeblikket. Men enhver krig er en tragedie og en synd. Det er ingen rettferdige kriger.

I kristen tid utførte alle soldater som kom tilbake fra krig bot. Alt, til tross for enhver tilsynelatende rettferdig krig, til forsvar for hjemlandet. For det er umulig å holde seg ren, forelsket og i forening med Gud når man har et våpen i hendene og, enten man vil det eller ikke, er man forpliktet til å drepe.

Jeg vil også merke meg dette: når vi snakker om kjærlighet til fiender, om evangeliet, når vi forstår at evangeliet er Guds vilje for oss, så vil vi noen ganger virkelig rettferdiggjøre vår motvilje og motvilje mot å leve i henhold til evangeliet med noen nesten patristiske ordtak.

Vel, for eksempel: gi et sitat hentet fra John Chrysostom "hellig hånden din med et slag" eller meningen til Metropolitan Philaret fra Moskva om at: elsk dine fiender, slå fedrelandets fiender og avsky Kristi fiender. Det ser ut til at en så kort setning, alt faller på plass, jeg har alltid rett til å velge hvem som er Kristi fiende blant dem som jeg hater og lett kan navngi: "Du er rett og slett en fiende av Kristus, og det er derfor Jeg avskyr deg; du er en fiende av mitt fedreland, det er derfor jeg slo deg.»

Men her er det nok å bare se på evangeliet og se: hvem korsfestet Kristus og som Kristus ba for, spurte sin Far: «Far tilgi dem, for de vet ikke hva de gjør» (Luk 23:34)? Var de Kristi fiender? Ja, dette var Kristi fiender, og han ba for dem. Var dette fedrelandets fiender, romerne? Ja, dette var fiender av fedrelandet. Var dette hans personlige fiender? Mest sannsynlig nei. Fordi Kristus personlig ikke kan ha fiender. En person kan ikke være en fiende av Kristus. Det er bare én skapning som virkelig kan kalles en fiende - dette er Satan.

Og derfor, ja, selvfølgelig, når ditt fedreland var omringet av fiender og huset ditt ble brent, da må du kjempe for det og du må kjempe mot disse fiendene, du må overvinne dem. Men fienden slutter umiddelbart å være en fiende så snart han legger ned våpnene.

La oss huske hvordan russiske kvinner, hvis kjære ble drept av de samme tyskerne, behandlet de fangede tyskerne, hvordan de delte et magert stykke brød med dem. Hvorfor i det øyeblikket sluttet de å være personlige fiender for dem, gjenværende fiender av fedrelandet? Kjærligheten og tilgivelsen som de fangede tyskerne så da, husker og beskriver de fortsatt i sine memoarer...

Hvis en av naboene dine plutselig fornærmet troen din, har du sannsynligvis rett fra denne personen til å gå over til den andre siden av gaten. Men dette betyr ikke at du er frigjort fra retten til å be for ham, til å ønske frelse for hans sjel og på alle mulige måter bruke din egen kjærlighet til å omvende denne personen.

Er det Guds vilje for lidelse?

– Apostelen Paulus sier: «Takk i alt, for dette er Guds vilje i Kristus Jesus for dere» (1. Tess. 5:18) Det betyr at alt som skjer med oss ​​er etter hans vilje. Eller handler vi på egenhånd?

– Jeg tror det er riktig å sitere hele sitatet: «Gled deg alltid. Be uten opphør. Takk i alt, for dette er Guds vilje i Kristus Jesus for dere» (1. Tess. 5,16-18).

Guds vilje for oss er at vi lever i en tilstand av bønn, glede og takksigelse. Slik at vår tilstand, vår fullstendighet, ligger i disse tre viktige handlingene i det kristne livet.

– En person ønsker tydeligvis ikke sykdom eller problemer for seg selv. Men alt dette skjer. Etter hvem sin vilje?

– Selv om en person ikke vil at problemer og sykdommer skal skje i livet hans, kan han ikke alltid unngå dem. Men det er ingen Guds vilje for lidelse. Det er ingen Guds vilje på fjellet. Det er ingen Guds vilje for død og tortur av barn. Det er ikke Guds vilje at det skal være kriger eller bombing av Donetsk og Lugansk, for kristne i den forferdelige konflikten, som ligger på hver sin side av frontlinjen, tar nattverd i ortodokse kirker, og deretter kommer til å drepe hverandre.

Gud liker ikke vår lidelse. Derfor, når folk sier: "Gud sendte sykdommen," er dette en løgn, blasfemi. Gud sender ikke sykdommer.

De eksisterer i verden fordi verden ligger i det onde.

– Det er vanskelig for en person å forstå alt dette, spesielt når han befinner seg i trøbbel...

– Vi forstår ikke mange ting i livet, og stoler på Gud. Men hvis vi vet at "Gud er kjærlighet" (1 Joh 4:8), bør vi ikke være redde. Og vi vet ikke bare fra bøker, men vi forstår gjennom vår erfaring med å leve i henhold til evangeliet, at vi kanskje ikke forstår Gud, på et tidspunkt hører vi ham kanskje ikke engang, men vi kan stole på ham og ikke være redde.

For hvis Gud er kjærlighet, til og med noe som skjer med oss ​​i øyeblikket virker helt merkelig og uforklarlig, vi kan forstå og stole på Gud, vite at med Ham kan det ikke være noen katastrofe.

La oss huske hvordan apostlene, da de så at de druknet i en båt under en storm, og trodde at Kristus sov, ble forferdet over at alt allerede var over og nå ville de drukne, og ingen ville redde dem. Kristus sa til dem: "Hvorfor er dere så redde, dere lite troende!" (Matteus 8:26) Og - stoppet stormen.

Det samme som skjer med apostlene, skjer med oss. Det virker for oss som om Gud ikke bryr seg om oss. Men faktisk må vi følge tillitens vei til Gud til enden, hvis vi vet at han er kjærlighet.

– Men likevel, hvis vi tar hverdagen vår. Jeg vil gjerne forstå hvor hans plan for oss er, hva den er. En person søker hardnakket til et universitet og blir akseptert for femte gang. Eller kanskje jeg burde ha sluttet og valgt et annet yrke? Eller gjennomgår barnløse ektefeller behandling, bruker mye krefter på å bli foreldre, og kanskje, i henhold til Guds plan, trenger de ikke å gjøre dette? Og noen ganger, etter år med behandling for barnløshet, føder ektefeller plutselig trillinger...

– Det virker for meg som om Gud kan ha mange planer for en person. En person kan velge forskjellige veier i livet, og dette betyr ikke at han bryter Guds vilje eller lever etter den. Fordi Guds vilje kan være for forskjellige ting for en bestemt person, og i forskjellige perioder av livet hans. Og noen ganger er det Guds vilje at en person kommer på avveie og ikke lærer noen viktige ting selv.

Guds vilje er lærerikt. Det er ikke en test for Unified State Exam, hvor du må fylle ut den nødvendige boksen med en hake: hvis du fyller ut, finner du ut, hvis du ikke fyller ut, har du gjort en feil, og deretter hele livet ditt går galt. Ikke sant. Guds vilje skjer med oss ​​hele tiden, som en slags bevegelse av oss i dette livet på veien til Gud, langs hvilken vi vandrer, faller, tar feil, går i feil retning og går inn på den klare veien.

Og hele livet vårt er Guds fantastiske oppdragelse av oss. Dette betyr ikke at hvis jeg gikk inn et sted eller ikke gikk inn, er dette Guds vilje for meg for alltid eller fraværet av det. Det er ingen grunn til å være redd for dette, det er alt. Fordi Guds vilje er en manifestasjon av Guds kjærlighet til oss, for våre liv, er dette veien til frelse. Og ikke veien for å gå inn eller ikke gå inn i instituttet ...

Du må stole på Gud og slutte å være redd for Guds vilje, fordi det virker for en person at Guds vilje er en så ubehagelig, uutholdelig ting, når du må glemme alt, gi opp alt, bryte deg selv fullstendig, omforme deg selv og, fremfor alt, mist friheten din.

Og en person ønsker virkelig å være fri. Og derfor virker det for ham at hvis Guds vilje, så er dette bare berøvelse av frihet, slik pine, en utrolig bragd.

Men faktisk er Guds vilje frihet, fordi ordet "vilje" er et synonym for ordet "frihet". Og når en person virkelig forstår dette, vil han ikke være redd for noe.

Oksana Golovko

Nika Kravchuk

Hvordan finne ut Guds vilje?

Herrens bønn inneholder ordene «Skje din vilje». Vi vender oss til Herren for å veilede oss slik at det faller sammen med Guds ønske. Men hvordan vet du det Guds vilje? Vi kan tross alt ikke direkte se Ham og spørre Ham personlig, som person.

Hvorfor er Guds vilje alltid til det gode?

Den ortodokse kirke lærer at en person må søke Guds vilje i alt. På dette tidspunktet kan en person bli forvirret. Hvordan skjer det: Gud ga mennesket retten til å velge, men han vil selv at han skal gjøre alt?

La oss prøve å ordne opp i alt.

Ja, Gud ga mennesket retten til å velge. Dette betyr at vi ikke er som roboter. Alle har rett til å gjøre som de vil. Vi må bare huske at vi også må være ansvarlige for hver tanke, ord eller gjerning, og ikke noen Tolya fra naboen.

Adam og Eva var også frie. Gud viste høyeste grad kjærlighet og barmhjertighet for dem. Han skapte dem, plasserte dem i paradis, de skulle være guddommeliggjort. De trengte ikke å tenke på hvordan de skulle finne ut Guds vilje. De hørte direkte Skaperens røst. Og selv etter alt dette våget de å være ulydige. Mye er skrevet om de triste konsekvensene av denne hendelsen.

Det viser seg at Guds vilje for hvert menneske alltid er riktig valg og en vei ut av situasjonen. Selv om det i et bestemt øyeblikk ser ut til at det andre alternativet ser mye mer solid ut.

Det er vanskelig for en person å forstå hva som er bra og hva som er dårlig, fordi han ser på verden med en allerede skyet bevissthet. Han vet ikke på forhånd hva som er bedre.

Med Herren er alt annerledes. Han er så god og barmhjertig, han elsker hver enkelt person så høyt at han bare ønsker det beste for dem. Til syvende og sist - frelse.

Hva kan dette sammenlignes med? Foreldre elsker barnet sitt veldig høyt og vil at alt i livet hans skal være bra. De setter ham på beina, hjelper ham i vanskelige omstendigheter, gjør alt uten noen fordel for seg selv. På grunn av sin uerfarenhet kan et barn komme i forskjellige problemer, men hvor mye venter foreldrene på at han kommer tilbake!

Og Herren elsker hver person mye mer. Og hvis han tillater noen problemer, sorger, er det bare slik at personen lærer en lekse, renser seg, reiser seg, rister av støvet og går videre. Men hvordan kan vi vite Guds vilje?

Den som spør med tro, blir besvart

Hvordan opptrer du hvis du ikke vet noe - fra skolen eller på jobben? Du spør sannsynligvis læreren eller sjefen din. Så det er her: du må spørre Gud.

Hva er den beste måten å spørre på? Selvfølgelig i bønn. Du kan lese bønner, akatister, kanoner og spørre med dine egne ord. Hvis du har tid, gå i kirken og vend deg også oppriktig til Gud.

Men det er tider når du trenger å handle eller reagere raskt. Les deretter Jesus-bønnen minst tre ganger og vend deg så sterkt og lidenskapelig til Gud, som om hele ditt fremtidige liv avhenger av hans svar. Det skal være sikkert.

Du kan stille spørsmål til din skriftefar hvis han er en person som kjenner deg godt, gir råd i skriftemål og er aktivt involvert i ditt åndelige liv.

Men det skjer også: folk leter ikke etter Guds vilje, men din. De spør presten om noe, men de ønsker selv å få bekreftelse på tankene sine. Hvis en prest ikke «nøjes» med svaret, vender de seg til den andre, tredje og så videre. Men hvorfor spørre da? Du må svare for alle disse handlingene og nølingene.

Derfor må du enten spørre din skriftefar og lytte til ham, eller ta det fulle ansvaret for valget på deg selv.

Det er en annen ytterlighet. Vanlige folk de begynner å lete etter «eldste» som kan fortelle dem hvordan de skal leve videre. Det må vi huske Ortodokse tro- dette er på ingen måte noen form for mystikk; bare en liten del av livet blir åpenbart for en person. Bare Gud vet alt annet. Og hans vilje kan endre seg avhengig av våre handlinger.

Det er et annet alternativ for hvordan man kan finne ut Guds vilje. Det brukes vanligvis når en person står overfor et svært alvorlig valg. Det er bare to forhold: fast tillit og utvilsom utførelse.

En mann ber. Så sterkt og oppriktig han kan. Vanligvis inkluderer dette lesing av kanoner, akatister og bønn med dine egne ord.

Du må ta to notater med alternativene "ja" og "nei", og tro at Gud virkelig viser deg det riktige valget, gjør som angitt på det langstrakte arket.

Dette er ikke en slags tellerim, å plukke av kronbladene på en tusenfryd. Gud er ingen spøk. Hvem spurte: "Hvordan finne ut Guds vilje?" Du? Vær så snill og oppfyll det du mottok som svar.

Egenvilje som en konsekvens av synd

Og hvor ofte skjer det hos oss: vi leser «Fader vår», vi vet om Guds vilje og Herrens godhet, og når det kommer til stykket: «Herre, jeg vet at Du alltid vil bare det beste for meg, men jeg vil gjøre det på min egen måte.»

Og så lurer vi på: hvorfor straffet Gud meg slik? Ja, det var ikke Herren som gjorde dette, men våre handlinger. Derfor må man være veldig forsiktig med et så komplekst verktøy som fri vilje.

På den ene siden kommer det oss til gode, og på den andre, hvis det brukes irrasjonelt, gjør det oss til slaver av visse situasjoner og hendelser.

Hvis vår frie vilje faller sammen med det guddommelige, så beveger vi oss i riktig retning, endelig mål som er frelse.

Ta det selv og fortell vennene dine!

Les også på vår hjemmeside:

vise mer

Herrens veier er uransakelige - historiens heltinne, Nadya, lærte dette i praksis da hun ble møtt med en ny leksjon i livet. Temaet er "Guddommelig forsyn." Så kollapset alle lovene for kvinnelig logikk, for å vise mange år senere: det er ingen ulykker.

Gjennom hele livet står vi mer enn en gang overfor et valg om hva vi skal gjøre, hvilken vei vi skal gå, og ikke bare å følge, men for å sikre at denne veien samsvarer med Guds vilje for oss. Hvordan kan vi finne ut Guds vilje? Hvordan vet vi at valget vi tar er det rette? Pastorene i den russiske kirken gir sine råd.

Spørsmålet om hvordan vi skal finne ut Guds vilje er kanskje et av de viktigste i våre liv. Enig i at Guds vilje er det mest nøyaktige og sanne målet for hvordan vi bør handle.

For å kjenne eller føle Guds vilje i et bestemt tilfelle, kreves det mange forhold. Dette er en god kjennskap til Den hellige skrift, dette er langsomhet i avgjørelsen, dette er rådet fra en skriftefar.

For å forstå riktig hellige Bibel, for det første må den leses under bønn, det vil si leses ikke som en tekst for diskusjon, men som en tekst som forstås ved bønn. For det andre, for å forstå Den hellige skrift, er det nødvendig, som apostelen sier, ikke å bli tilpasset denne tidsalderen, men å bli forvandlet ved å fornye ditt sinn (se: Rom. 12:2). På gresk betyr verbet "ikke å bli konform": ikke å ha generell ordning med denne alderen: det vil si når de sier: "I vår tid tenker alle sånn" - dette er en slags ordning, og vi bør ikke følge den. Hvis vi ønsker å vite Guds vilje, er det nødvendig å bevisst forkaste og ignorere det en av vismennene på 1600-tallet, Francis Bacon, kalte "mengdens idoler", det vil si andres meninger.

Alle kristne uten unntak blir fortalt: «Jeg appellerer til dere, brødre, ved Guds barmhjertighet... ikke lik dere etter denne verden, men bli forvandlet ved fornyelse av deres sinn, så dere kan skjelne hva som er det gode , Guds velbehagelige og fullkomne vilje» (Rom. 12:1-2); «Vær ikke uforstandig, men forstå hva som er Guds vilje» (Ef. 5:17). Og generelt kan Guds vilje bare bli kjent gjennom personlig kommunikasjon med ham. Derfor vil et nært forhold til Ham og tjene Ham være en nødvendig betingelse for å finne svar på spørsmålet vårt.

Lev i samsvar med Guds bud

Hvordan finne ut Guds vilje? Ja, det er veldig enkelt: du må åpne Nytt testament, Apostelen Paulus første brev til tessalonikerne, og les: «Dette er Guds vilje, deres helliggjørelse» (1. Tess. 4:3). Og vi er helliget ved lydighet mot Gud.

Så det er bare én sikker måte å kjenne Guds vilje på - dette er å leve i harmoni med Herren. Og jo mer vi etablerer oss i et slikt liv, jo mer ser det ut til at vi slår rot, etablerer oss i Guds likhet og tilegner oss virkelig dyktighet i å forstå og oppfylle Guds vilje, det vil si i bevisst og konsekvent oppfyllelse av hans bud. . Dette er generelt, og det spesielle følger av denne generelle. For hvis en person i en bestemt livssituasjon ønsker å vite Guds vilje om seg selv og, la oss si, lærer det av en åndsbærende eldste, men personens sinnelag er ikke åndelig, da vil han ikke være i stand til å forstå, akseptere, eller oppfylle denne viljen... Så hovedsaken er uten tvil et nøkternt, åndelig liv og oppmerksom oppfyllelse av Guds bud.

Og hvis en person opplever en slags viktig periode og han ønsker virkelig å ta det riktige valget, å handle på en guddommelig måte i denne eller den vanskelige situasjonen, så basert på alt som er sagt, er den første måten å finne ut Guds vilje på å styrke hans kirkeliv, at er, bjørn spesielt arbeidåndelig: å tale, å bekjenne, å motta nattverd, å vise større iver enn vanlig i bønn og å lese Guds ord - dette er hovedarbeidet for en som virkelig ønsker å vite Guds vilje i denne eller den saken. Og når Herren ser et så nøkternt og alvorlig sinnelag i hjertet, vil han helt sikkert gjøre sin hellige vilje klar og gi styrke til å oppfylle den. Dette er et faktum som har blitt bekreftet mange ganger og av de fleste forskjellige folk. Du trenger bare å vise utholdenhet, tålmodighet og besluttsomhet i å søke nettopp Guds sannhet, og ikke i å behage dine drømmer, ønsker og planer... For alt nevnt er allerede egenvilje, det vil si ikke planene, drømmene og håpene i seg selv, men ønsket om at alt skal være akkurat slik vi ønsker. Her er et spørsmål om ekte tro og selvfornektelse, om du vil, beredskap til å følge Kristus, og ikke dine ideer om hva som er rett og nyttig. Det er umulig uten dette.

Abba Jesajas bønn: "Gud, vis barmhjertighet mot meg, og inspirer min far (navn) til å si det om meg, hva som enn behager deg ved meg."

I Rus er det vanlig å spørre om råd spesielt viktige poeng livet med de eldste, det vil si med erfarne bekjennere utstyrt med spesiell nåde. Dette ønsket er dypt forankret i den russiske tradisjonen menighetslivet. Bare når vi søker råd, må vi igjen huske at åndelig arbeid kreves av oss: sterk bønn, avholdenhet og omvendelse med ydmykhet, vilje og besluttsomhet til å gjøre Guds vilje - det vil si alt vi snakket om ovenfor. . Men i tillegg er det også tvingende og alvorlig å be om opplysning av skriftefaren med Den Hellige Ånds nåde, slik at Herren ved sin barmhjertighet, gjennom den åndelige far, vil åpenbare for oss sin hellige vilje. Det er slike bønner, skriver de hellige fedre om dem. Her er en av dem, foreslått av den ærverdige Abba Jesaja:

"Gud, forbarm deg over meg, og inspirer min far (navn) til å si det om meg, hva som enn behager deg ved meg.".

Ønsk Guds vilje, ikke din egen

Guds vilje kan bli kjent forskjellige måter- gjennom råd fra en skriftefar eller gjennom å lese Guds ord eller ved hjelp av lodd osv. Men det viktigste som enhver som vil kjenne Guds vilje må ha, er villigheten til utvilsomt å følge den i sitt liv . Hvis det er en slik beredskap, vil Herren definitivt åpenbare sin vilje til en person, kanskje på en uventet måte.

Du må forberede deg internt på ethvert resultat, ikke bli knyttet til noen av alternativene for utvikling av arrangementer.

Jeg liker de patristiske rådene. Som regel lengter vi etter å kjenne Guds vilje i det øyeblikket vi står ved et veiskille – før et valg. Eller når vi foretrekker ett alternativ for utvikling av arrangementer fremfor et annet, mindre attraktivt for oss. For det første må du prøve å sette deg likt opp i forhold til enhver vei eller utvikling av hendelser, det vil si internt forberede deg på ethvert resultat, og ikke bli knyttet til noen av alternativene. For det andre, be oppriktig og inderlig om at Herren vil ordne alt etter sin gode vilje og gjøre alt på en måte som vil være nyttig for oss med tanke på vår frelse i evigheten. Og da, som de hellige fedre hevder, vil Hans forsyn for oss bli åpenbart.

Vær oppmerksom på deg selv og din samvittighet

Vær forsiktig! Til deg selv, til verden rundt deg og dine naboer. Guds vilje er åpen for en kristen i den hellige skrift: en person kan få svar på spørsmålene sine i den. Ved tanke St. Augustin Når vi ber, vender vi oss til Gud, og når vi leser Den hellige skrift, svarer Herren oss. Guds vilje er at alle skal komme til frelse. Når du vet dette, forsøk å rette din vilje i alle livets hendelser mot Gud som frelser.

Og takk i alt, for dette er Guds vilje for dere i Kristus Jesus (1 Tess. 5:18).

Det er ganske enkelt å finne ut Guds vilje: hvis samvittigheten, når den testes av bønn og tid, ikke "opprører", hvis løsningen på dette eller det spørsmålet ikke er i strid med evangeliet, og hvis skriftefaren ikke er imot din avgjørelsen, da er Guds vilje for den avgjørelsen. Hver av dine handlinger må sees gjennom evangeliets prisme og ledsages av en bønn, selv den korteste: «Herre, velsigne».

«Stol på Herren av hele ditt hjerte, og stol ikke på din egen forstand. Kjenn Ham på alle dine veier, så skal han rette dine stier.»
(Ordsp 3:5-6)

Troende forstår godt at Gud har en vilje for dem, men vanligvis er de redde for ikke å legge merke til det, gå glipp av det. Jeg husker hva stor mengde morsomme historier jeg hørte i ungdomsårene om hvordan man kjenner Guds vilje. Hvor mye folk tok feil da de trodde at Gideons metoder, lot eller et rolig hjerte var de mest verifiserte.

Her er en av dem lyse eksempler. Under fellesskapet fortalte en predikant hvordan han fant sin kone. Han ba Gud om å gjøre det slik at når han kommer til kirken og tilbyr å synge en bestemt sang i en duett, er søsteren som er enig hans forlovede. Og det gjorde han. Og den søsteren hadde til og med en drøm om at forloveden var den som ville invitere henne til å synge akkurat den sangen. Dette er en så lys historie. Vi var henrykte - for oss var det høydepunktet av spiritualitet. Vi hadde ingen anelse om at dette er høyden av menneskelig subjektivitet, svak spiritualitet, åpenhet for selvbedrag og til og med sataniske løgner, at Gud ville bøye seg (ja, Gud kan gjøre det) til et slikt nivå for barnas skyld. Vi var unge da og skjønte ikke så mye. Nå ser jeg tilbake og ser hvor mange feil som ble gjort av mange kamerater gjennom en slik "håndverksmessig" måte å kjenne Guds vilje på.

1. Herren har sin vilje med oss

Gud selv er interessert i å gjøre hans vilje. La oss i det minste huske den velkjente bønnen "Fader vår": "...skje din vilje likesom i himmelen på jorden." Han ga ikke sin vilje for at den ikke skulle bli oppfylt. Gud er hersker over hele verden og vil at verden skal følge hans ønsker. Vi må understreke det faktum at Gud har en vilje for deg personlig. Men uten personlig kunnskap om Gud, uten fred med Ham, uten et reelt forhold til Ham, er det umulig å forstå hans vilje.

2. Kilde til Guds vilje

Guds vilje er tilgjengelig for alle mennesker. Ikke bare noen få spesielt åndelige og dedikerte Guds menn. Det er åpenbart i Guds bok – Bibelen.

For det første er Guds vilje angående moralsk karakter klart og tydelig bestemt. For eksempel de ti bud, forholdet mellom mann og kone osv.

For det andre, fra Skriften henter vi prinsipper for ulike livssituasjoner. Livsbeslutninger må tas basert på disse prinsippene.

3. Å kjenne Guds vilje

Først må du ha et ønske om å oppfylle Guds vilje. For eksempel historien med det israelske folket og profeten Jeremia: måtte de dra til Egypt eller ikke? Selv om folk sa at de ville gjøre Guds vilje, ønsket de at den skulle være den samme som deres, og underkastet seg derfor ikke (Jer. 42-43 kap.).

Vi må også forstå at Guds vilje alltid er spesifikk, men Gud nærer vår tro og åpenbarer alt for oss litt etter litt. Dette betyr også at vi må gå videre i å kjenne Gud. Derfor er det verdt å samle informasjon og stille spørsmål, studere Bibelen, lytte til modne mennesker, legge merke til omstendigheter...

Gud gir alltid den nødvendige mengden informasjon for å ta de riktige avgjørelsene. Derfor reflekterer over alternative alternativer, du bør ikke ta alt til det absurde og engasjere deg i matematiske beregninger. Men det er viktig å fylle sinnet Guds Ord og lagre rent hjerte. Du kan ikke stole på følelser.

4. Guds ledelse

Vi stiller ofte feil spørsmål til Gud i våre anstrengelser for å kjenne hans vilje. For eksempel: hvem skal jeg stifte familie med, hvor jeg skal jobbe eller bo. Ja, disse spørsmålene er ganske rettferdige, men de er ikke de viktigste, de er sekundære. Det er nettopp fordi vi mister hovedspørsmålene av syne og retter tankene mot sekundære at vi ikke får svar på verken det ene eller det andre.

Gud har allerede åpenbart sin vilje, vi vil bare høre noe annet. Når alt kommer til alt, da Herren tok imot oss i sin familie, hadde han et spesifikt oppdrag og mål for oss.

Kunnskap om Guds vilje utføres ved den induktive metoden, det vil si fra det generelle til det spesifikke - vi oppfyller det som er åpenbart i Skriften, og Gud leder oss i riktig retning, og løser slike spørsmål som: hvor skal vi jobbe, hvem jeg skal stifte familie med, hvor jeg skal bo osv. s. Hvis jeg ikke oppfyller Guds vilje som allerede er åpenbart, bør jeg ikke håpe på å løse de gjenværende problemene i livet mitt.

Det er mange ting som ikke krever at vi søker Guds vilje, men som innebærer at vi bruker evnene som allerede er gitt av vår Skaper. For eksempel sunn logikk. Eller rett og slett det vi liker best. For eksempel hvilken bil du skal kjøpe - hvit eller rød, Lada eller BMW.

«Men fast føde tilhører dem som er fullkomne, hvis sanser er vant til ved dyktighet til å skille mellom godt og ondt» (Hebr. 5:14).

Det er nødvendig å underordne alle områder av livet ditt til Gud, og begynne å lære å anvende og forstå Guds vilje.

Lykke til vennen! Gud venter allerede på deg i fremtiden. Han har sin vilje for deg. Du personlig!