Ikoner - inspirerte bilder av Frelseren, Guds mor, helgener, kirkelig tradisjon Det er vanlig å dekorere både til høytidene i templet og hjemme.

Den mest kjente formen for å dekorere ikoner for enhver person som har krysset terskelen minst én gang ortodokse kirke, er dekorasjon med friske blomster.

Tradisjonen med å dekorere ikoner med egne hender, først og fremst med blomster, går tilbake mer enn ett århundre. Blomsterdekor ikoner passer alltid organisk inn interiør dekorasjon tempelet, dets interiør, og spesielt på selve høytiden Kirkens kalender. Blomstene som rammer inn ikonet minner om den perfekte skjønnheten til den himmelske verden, det himmelske Jerusalem. Og selvfølgelig er dette bevis menneskelig kjærlighet, fylde av inderlig takknemlighet, et tegn på ærbødig, ærbødig holdning til begivenheten kirkehistorie. Et blomsterarrangement er laget av blomster. Det er ingen strenge regler for deres opprettelse. Men det er visse preferanser knyttet til særegenhetene til denne eller den ortodokse høytiden, med dens symbolikk. Det er herlig når planter som er nevnt i Bibelen brukes til å dekorere et ikon: snøhvite liljer, palmegrener, små frukter, for eksempel granatepler.

Galleri (klikbart):

Hvordan dekorere et ikon med egne hender til påske

For høytidens høytid - hellig påske er hovedfargen rød. I kirkesalmer lyder det slik: «Rød påske!» Rødt er fargen på det forsonende blodet til vår Frelser, Herren Jesus Kristus, som seiret over døden. Dette er fargen på guddommelig kjærlighet og jubel. I templet er alt "kledd" i røde toner - alterets gardin, prestenes klær, dekorasjonene til templet, de festlige klærne til menighetsmedlemmene. Og selvfølgelig er ikonene innrammet med røde og skarlagenrøde blomster. Disse kan være vakre skarlagensliljer, selvfølgelig, roser, røde valmuer, som nå kan bli funnet hele året. I et rødt blomsterarrangement kan du inkludere hvite blomster - roser, krysantemum, som symboliserer den stille freden som kommer i minuttene før oppstandelsens mirakel. Ved siden av det festlige ikonet er en stor vase ofte plassert med en bukett med et bredt utvalg av vakre blomster, harmonisk samlet sammen, som bevis på universell glede. I hjemmet vårt dekorerer vi også hjemmeikonostasene våre med friske blomster. Og til påske kan du sette sammen en levende minikomposisjon rundt ikonet for Kristi oppstandelse. Involver barn i denne aktiviteten, som vil sette sammen den beste delikate "kransen" av friske blomster rundt ikonet. Du kan også sette en liten vase med friske blomster på hyllen. Vårt hjem, familien er en liten kirke.

Hvordan dekorere et ikon for kunngjøringen

Annunciation - Gode nyheter til den mest rene jomfru Maria om fødselen av verdens Frelser, Kristus, til henne. Erkeengelen Gabriel brakte denne nyheten til Guds mor, og holdt i hendene vakker lilje, et symbol på perfekt renhet og uskyld. Derfor, på denne høytiden, utstråler ortodokse kirker den delikate aromaen av liljer som de er fylt med. På talerstolen er et ikon av bebudelsesfesten, som også er dekorert med duftende liljer, til minne om den evangeliefortellingen. Som et tegn på ære for Guds mor, blå eller lilla blomster krysantemum, iris, tulipaner, fordi i kirkens tradisjon Blå farge betraktet som fargen til jomfru Maria. Selvfølgelig er ikonet plassert på et blått eller lilla talerstolteppe.

Hjemme hyller de utvilsomt arketypen - Jomfru Maria, og dekorerer hennes ikon for bebudelsen med blomster. Du kan spesielt brodere et håndkle for denne ferien - et linhåndkle med et mønster som minner om feriens tema eller ganske enkelt broderte blomster, som våre bestemødre og oldemødre gjorde, og dekorere det, som om du pakker det rundt et ikon. En hjemmeikonostase, kjærlig komponert og vakkert dekorert, tiltrekker oss med sin varme av tro og fyller hele hjemmet vårt med overjordisk komfort.

Hvordan dekorere et ikon for palmesøndag

Palmesøndag er det slutt på pinsen, den er over Lånt, foran hellige uke. Vi vet fra evangeliets fortelling at vår Herre Jesus Kristus på denne dagen red på et esel inn i Jerusalem for å bli forrådt, tatt til fange, fordømt og korsfestet. I mellomtiden - glede. «Hosanna,» roper folkemengden og kaster palmegrener for Frelserens føtter, i anerkjennelse av hans kongelige verdighet.

På russisk ortodoks tradisjon Denne dagen kalles vanligvis palmedagen, fordi, i henhold til vår skikk, på denne dagen kommer alle til templet med buketter av piler - de første levende buskene som blomstret de fluffy knopper etter vinteren. De bringes både til minne om Herrens inntog i Jerusalem og som et tegn på seirende kjærlighet og troskap mot deres guddommelige lærer.

Rundt talerstolen med ikonet for høytiden - Herrens inntog i Jerusalem, er det gulvstativer fylt med piler. store vaser, og selve ikonet er innrammet med liljer, hvite roser, krysantemum, som et tegn på at på denne dagen kom Gud selv, perfekt og syndfri, inn i Jerusalem. Og til minne om det faktum at blader, eller palmegrener, ble kastet for føttene hans av barn, uskyldige, rene, som «er himmelriket».

Pilene som vi tar med til kirken på denne dagen er velsignet med en spesiell ritual, og vi tar dem med hjem, i en oppriktig tro på at vi bringer et stykke nåde inn i hjemmet vårt. Det er derfor vi oftest plasserer dem i ikonostasen, ved siden av ferieikonet. Vi legger dem i en vase med vann, så kan pilene gi røtter og de kan plantes i bakken. Eller du kan plassere pilene bak den store hjemmeikon slik at grenene med luftige knopper er synlige og ser ut til å dekorere et helligdom i hjemmet. Salige vier blir ikke kastet, de må brennes når de begynner å tørke ut... Men det vil gå et nytt år før dette øyeblikket.

Den kristne religionens verden er en verden av perfekt skjønnhet og harmoni. Derfor streber alle kristne i vårt jordiske liv for å vitne om det, skape dets speilbilde på jorden.

Brødre og søstre! Påmeldingen begynner for en gruppe for å studere dekorativ kunst og blomsterkunst i kirker.Å dekorere templer med friske blomster har allerede blitt en tradisjon og en integrert del av tjenestene til de tolv høytidene. Som regel gjøres dette av en av menighetene (det er bra om de er profesjonelle), eller en av de faste ansatte er lydig. Jeg presenterer for din oppmerksomhet mulighet til å gjennomgå opplæring som blomsterdekoratør i Tyumen. Profesjonelt dekorert alter, inngangsgruppe, vil tempelgårdsplassen gi mer åndelig glede til dine sognebarn. Informasjon er vedlagt nedenfor. Undervisningsavgiften (RUB 14 000) inkluderer blomsterutdelinger, lærerhonorar og kaffepauser. Alle studenter vil få mulighet til å kompilere individuelt prosjekt dekor av tempelet han studerer for. Som en gave til lyttere - en fotosession med verkene deres. Testarbeid - dekorasjon av St. Nicholas the Wonderworker-kirken med friske blomster. Dette kurset vil være spesielt interessant for menigheter til ære for St. Nicholas Wonderworker. For tiden Det pågår forhandlinger med abbedene i Tyumen-kirkene om å gjennomgå opplæring på basen deres. Antall plasser i gruppen er begrenset av at praktiske timer ikke er praktiske å gjennomføre i en gruppe på mer enn 10-12 personer.

Belanchuk Tatiana.

Denne lysbildefremvisningen krever JavaScript.

Kursplan "Kunsten å dekorere ikoner og tempelferier med blomster»

Alle former for kunst i løpet av
Gudstjenester deltar i prekenen.
MEN. Lossky

Kursopplegget er tilrettelagt for både nybegynnere og de som allerede har erfaring med å jobbe med blomster. Teoretiske og deler av de praktiske timene holdes kompakt på kontoret til JSC "Raduga Streets" på adressen Tyumen, Shirotnaya str. 83 of.3, i 5 dager fra 10.00 til 17.20 (to kaffepauser på 10 minutter, lunsjpause 40 min.), testdag - praktisk jobb for utformingen av St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Tyumen, Motorostroiteley str. 1a. Samlet varighet av kurset er 48 akademiske timer. (17 timer - teori, 29 timer - praksis), 6 dager.

Siden verdens skapelse har Edens hage med sine praktfulle blomster og fantastiske frukter fungert som et symbol på dens skjønnhet og perfeksjon. Våre første foreldre, Adam og Eva, levde i fred paradisets hage og etter at de ble fordrevet fra paradiset på grunn av sine synder, befant de seg i den jordiske hagen. Og kanskje allerede i disse dager ba de første menneskene sine bønner til Herren omgitt av blomster og grønne trær.

Historisk forskning bekreftet at i de religiøse ritualene til alle sivilisasjoner som noen gang har eksistert, ble plantedekorasjon ofte brukt for å understreke høytideligheten og skjønnheten til seremoniene.

Planter er evige vitner om Guds struktur i verden. Den nødvendige sekvensen av hva naturen produserer: frø, spire, grønne grener, farge, frukt - minner en person om hans konsekvente oppstigning langs den åndelige stigen.

Av de mange blomstene i Palestina, nevner Bibelen allegorisk liljen, rosen og påskeliljen - symboler på det forbigående, siden de alltid blomstrer hvert år og forsvinner, og dermed tjener som en preken til mennesket om hans midlertidige opphold på jorden: Alt kjøtt er gress, og all dets skjønnhet er som markens blomst.(Jes 40:6); Menneskets dager er som gress; som markens blomst, slik blomstrer den. Vinden skal gå over ham, og han er ikke mer, og hans sted skal ikke lenger kjenne ham.(Sal 103:15-16).

Hensikten og betydningen av skjønnhet levende planter må sees i den dype åndelige innvirkningen på mennesker som de enkleste former, dekket av guddommelig skjønnhet, frembringer på oss flora og grandiose landskap fulle av styrke og storhet.

Templet har alltid vært det stedet hvor storheten i ånden til Skaperen og Skaperen fremkalte åndelig ærefrykt, tilbedelse og ønsket om å bidra til mysteriet om enheten mellom Gud og mennesker. Blomster i en ortodoks kirke er en gammel from tradisjon. Og vi prøver å støtte det etter beste evne. Blomsterdekorasjonen av festlige tjenester skal harmonisk passe inn i templets komplekse arkitektur, samsvare visse regler og kirkekanoner.

Å ha flott opplevelse blomsterdesign av kirker, vi gir videre kunnskap og ferdigheter til de som ønsker å dekorere en kirke med blomster riktig fra synspunktet Ortodokse kanoner og virkelig profesjonell. Vi vil lære deg hvordan du velger et utvalg av planter til templet, lager skisser, bruker en rekke blomsterteknikker og mye mer.

Kursprogram dekker en stor mengde teoretisk og praktisk informasjon nødvendig for å dekorere templet med blomster. Klassene studerer det klassiske grunnlaget for floristisk håndverk, lover om komposisjon, strukturen til templet og dets symbolikk, ortodokse høytider og tradisjoner knyttet til blomster. Under praktiske klasser praktiseres ulike blomsterteknikker og et stort antall arbeider utføres, oftest brukt i utformingen av kirker for festgudstjenester.

Temple blomsterhandel - del menighetslivet, siden de i den ortodokse tradisjonen dekorerer ikke bare det indre av kirkene, men også det ytre: begravelsesritualer, religiøse prosesjoner, gudstjenester kl. utendørs, hierarkmøter, dekorere inngangen til templet, tepper og stier, etc. Før du begynner å tegne skisser av komposisjoner, må blomsterhandleren studere arkitektoniske trekk tempelet blir dekorert - blomsterarrangementer bør harmonisk introduseres i utseendet.

De begynner å kompilere komposisjoner, først og fremst ved å bestemme fargen på ferien: lov Ortodokse tilbedelse- det grunnleggende prinsippet for dekorasjon. Oftest er de kongelige portene, ikonostase, ferieikoner og spesielt ærede ikoner, rammer med relikvier av helgener, inngangen til kirken og portikoner dekorert med blomsterverk. Når blomsterhandleren dekorerer en ortodoks kirke med blomster, må blomsterhandleren også ta hensyn til tradisjonene i russisk kunst i bruken av former og farger - alt som manifesterer seg så tydelig i arkitekturen og interiøret i de fleste russiske kirker.

Lydigheten til å dekorere templet med blomster krever konstant arbeid. Det er nødvendig å lese mye ortodoks litteratur, inkludert den patristiske arven om kristen kunst - for ikke å nevne det faktum at lesing er obligatorisk for en ortodoks blomsterhandler Den hellige skrift og bekjennelse av kirkens sakramenter. Bare med Guds hjelp, med bønn og med stor innsats, vil blomsterhandleren oppnå en slik ortodoks komposisjon som vil bli en del av templet, og deretter tjenesten, ikonene, stemmen til presten og klærne til presteskapet, kor, arkitektur og interiør skal smelte sammen.

Spiller ingen rolle i det hele tatt Enten du har de nødvendige ferdighetene og erfaringene innen blomsterdesign eller ikke, er det viktigste et oppriktig ønske om å skape jordisk skjønnhet som vil forherlige himmelsk skjønnhet. Under praktiske klasser gjør studentene, under veiledning av en lærer, uavhengig et stort antall blomsterarbeider, som er best egnet for å dekorere interiøret i et tempel. Alternativer for å dekorere talerstolikonet, de kongelige dørene, solea, alter, ikoner på ikonostasen, ikoner i ikonhus, likkleder, det bærbare korset og Golgata, relikvier og helligdommer med relikvier, bærbare lys osv. vurderes i detalj. Mange teknikker studeres. På slutten av hver leksjon er det detaljert analyse studentenes arbeider. Testtimen finner sted direkte i tempelet.

28.04.2016

Langfredag ​​nærmer seg, når vi minnes Kristi korsfestelse, hans død på korset og begravelse. På denne dagen, i midten av templet, er det et likklede - et tøy med bildet av Herren Jesus Kristus som ligger i graven. I likhet med myrrabærerne, som søkte å salve Frelserens legeme med velduftende oljer, slik det er vanlig ved gravlegging, pryder de i kristne kirker vanligvis likkledet med blomster. Korrespondenten for "Parishes"-portalen ble fortalt hvordan dette gjøres i Krasnoyarsk Kristi fødselskirke.

«Forberedelsene begynner på onsdag», forteller Larisa, som er ansvarlig for dekorasjonen, «det er da blomster kjøpes. Samtidig er ornamentet tenkt ut: hvordan blomstene skal legges ut på begravelsesplaten.

I vårt tempel har det utviklet seg en viss tradisjon for å dekorere likkledet. Hovedsakelig brukes hvite blomster, som er festet på overflaten av lerretet. For dette formålet velges nelliker, liljer, callas, krysantemum, tulipaner, men hovedsakelig er Herrens begravelsesdekke dekorert med hvite roser.

Det er den hvite Favor-fargen som dominerer i designet. Templets rektor, erkeprest Maxim Smolyakov, ga også sin velsignelse til å legge hypericum (en plante med røde bær) til sammensetningen som små inneslutninger, som symboliserer bloddråper.

Noen kirker har tradisjon for å dekorere likkledet med kranser, som tas ut separat, eller bruke vaser med blomster. Men vår tradisjon er fortsatt uendret.

På torsdag tilberedes likkledet: blomstene festes først i en spesiell blomstersvamp "oase", som kan tjene som grunnlag for blomsteroppsatser og beholder fuktigheten som er nødvendig for de kuttede plantene, og deretter rundt omkretsen legges de ut på et brett, som er dekket med plexiglass for å unngå skade på det broderte bildet. Mønsteret som knoppene legges ut med kan variere fra år til år.

Blomster varer lenge i en blomstersvamp. I noen kirker bruker de imidlertid ikke spesifikt en "oase", men plasserer heller blomster på overflaten av likkledet - da falmer knoppene raskt nok, og dette regnes som et visst symbol på død og begravelse. Fredag ​​tas det dekorerte Likkledet til alteret.

Å dekorere Frelserens begravelsesklær er skummelt - i løpet av prosessen opplever du alltid en spesiell spenning, du leser bønnen "Herre ha nåde, Herre tilgi." Denne følelsen forsvinner ikke før i samme øyeblikk som likkledet tas ut og prosesjon rundt tempelet. Du er spesielt bekymret for at hele dekorasjonen skal holde seg godt og at ingen del av den blir skadet.

Utarbeidet av Olga MARYSHEVA

Jeg vil skrive et innlegg om tempelblomster og fortelle deg hvordan noen elementer er laget.
Det er liten kompleksitet, du trenger bare å kjøpe visse oasissvamper i butikken (7 farger, Azalea, dette er en kjede av butikker, du kan finne den nærmeste) og blomster på grossistmarkedet nær Rizhskaya t-banestasjon. Rett bak t-banen. Hver komposisjon trenger sin egen svamp.
Svamper selges også på markedet, men kun disse

Godt egnet til å dekke likkledet.

Slik dekorerer du likkledet vakkert med blomster:
Fukt svampene (bildet ovenfor, det er bedre å ta tynne og lange og et underlag for dem) (plasser dem først rundt likkledet og forstå hvor mye som trengs). Det er bedre å fukte det i et basseng, så snart svampen synker, betyr det at den er klar for arbeid.
Du kan gjøre det på en ramme, ramme og foto nedenfor, på en ramme er det enklere, siden oasene er festet til hverandre kontinuerlig

Blomster (krysantemum, roser, gypsophila, greener for å dekke "bare" steder - salal er bedre, det er som bjørken vår, utmerkede greener for å fylle bare steder) må trimmes slik at stilkene fra knoppen forblir - 10-12 cm.
Og skyv det hele fra alle sider inn i svampen, akkurat som du stapper blomster og det ser ut til at nok er nok, skyv grønt i de resterende hullene, det vil dekke dem perfekt. Du kan også kjøpe gypsophila.

Salal

Gypsophila

På slutten av dekorasjonen bør du ha noe slikt

Komposisjoner for ikoner er også laget av de samme svampene, bare først lager de en lett ramme, og oaser kuttet i to på langs er festet til den med klemmer (du kan pakke dem inn i tynn matfilm slik at vannet ikke renner, eller du kan ganske enkelt plassere den og den vil tømmes:

Garland. Kransen er det som er på bildet nedenfor.

For å lage det, må du kjøpe disse oasissvampene - tog

Og med samme teknologi, legg blomster i dem.

Og en slik krans er laget av de samme oasene som på likkledet, og de er plassert nær hverandre:

Generelt er det ikke noe komplisert, prøv det, alt vil ordne seg))

Ortodokse sognebarn som besøker et tempel eller katedral under patronale eller spesielle kirkelige høytider, vær oppmerksom på interiørdekorasjonen. Men mange legger merke til at det å dekorere templet med blomster til påske eller jul, palmesøndag eller forbønn, treenighets- eller bebudelsen Hellige Guds mor har forskjeller.

Forskjeller i innredning avhenger av hovedfargen på høytiden og interiøret i kirken. For festene til Jomfru Maria er hovedfargen blå, for Kristi fødsel - hvit, for palmesøndag og Trinity - grønn, til påske - hvit og rød.

Samtidig bør plantene som blomsterhandlere bruker til å dekorere templer understreke interiør interiør og ikke fornærme de troendes følelser.

Ortodoksi legger særlig vekt på høytiden Kristi oppstandelse. Derfor tempel blomsterhandel påske setter han seg komplekse oppgaver: hvordan å harmonisk dekorere Guds hus, hvordan å vise Ortodokse symboler og hvordan man ikke distraherer folk fra å strebe etter Gud.

Derfor prøver vi å forstå spørsmålet "Hvordan dekorere et tempel til påske?" Og la oss starte med å finne ut hvilke krav til blomsterdesign som stilles i den ortodokse kirken.

Regler for å dekorere et tempel til påske

I motsetning til den rike og luksuriøse utsmykningen av katolske kirker, i ortodokse kirker tillate blomsterdekorasjoner, men i en mindre praktfull utførelse. Det er imidlertid ikke tillatt å dekorere alle gjenstander i templet.

Det er ingen strenge standarder for dekorasjon, men det er noen begrensninger og krav for å dekorere Guds hus. Derfor i dag uuttalte regler dekorasjonen ser slik ut:

1. Blomsterdekorasjon bør være i moderate mengder, siden et altfor rikt interiør vil distrahere fra bønner;
2. Det er ikke tilrådelig å dekorere et stort antall ikoner i templet med blomster, men det er bedre å dekorere spesielt ærede ikoner, ikonet for festen, ikonene ved Royal Doors;
3. Når du komponerer en komposisjon, bør blomster ikke skjule ikoner og andre kirkelige egenskaper;
4. Det anbefales å ikke bruke mer enn tre typer blomster i sammensetningen;
5. Du bør ikke velge sterkt luktende planter til dekorasjon, for ikke å få sognebarn til å føle seg uvel;
6. Planter må ikke være giftige eller farlige for mennesker;
7. I den festlige påskepaletten i i større grad hvite, røde, gule og oransje nyanser bør brukes;
8. Når du dekorerer ikoner med symmetriske komposisjoner, må du bruke en speilmatch både i lengde og høyde, og i fargen og størrelsen på blomstene;
9. I henhold til formen på arbeidet skal det gjøres rundt, rektangulært eller trekantet;
10. Sammensetningen skal se harmonisk ut som helhet.

Ved å følge disse reglene kan du begynne med blomsterdesignet til templet.

Men det er verdt å merke seg at påskeferien åpner for et lite avvik fra disse reglene og gjør at kirker og katedraler kan dekoreres litt mer praktfullt enn på andre store høytider.

Dette skyldes det faktum at høytiden er et symbol på gjenfødelse, oppstandelse; den uttrykker de lyseste menneskelige følelsene og snakker om evig liv og frelse for alle mennesker.

I påsken er likkledet, de kongelige dørene, elementer av ikonostasen, helligdommer med relikvier, spesielt ærede ikoner, inngangen til tempelet og buer, og noen kirkeattributter oftest dekorert, og avgjørelsen om utformingen tas av rektoren.

Likkledet er en spesiell helligdom i ortodoksi. Det er et lerret med et bilde av Jesus Kristus som ligger i graven. Viktige religiøse ritualer utføres rundt dette platået både før og etter Kristi store oppstandelse.

Dekselet er installert på en pidestall etter å ha blitt fjernet fra alteret under Hellig lørdag. Denne høyden ligger i sentrum av tempelet, så dekorasjon med blomster understreker ikke bare vakkert den religiøse utformingen, men gir også mulighet for tilbedelse i nærheten og sognebarn å be.

Hvite planter brukes tradisjonelt til å dekorere likkledet med blomster til påske. De er supplert med blomster av rosa, rød eller burgunder. Blomsterhandlere plasserer planter av et annet område ganske sjelden, i en slik avstand at de bare skaper små aksenter, men ikke forstyrrer hovedfargen.

I blomsterbruk, når du komponerer komposisjoner, brukes et rektangulært blomstermønster, som oftere er laget av amaryllis, nelliker, gerberaer, liljer, roser og krysantemum enn fra calla liljer og tulipaner. Fortynn blomsterdekor grønt eller bær, for eksempel gypsophila eller hypericum. De røde bærene til sistnevnte symboliserer dråper av Kristi blod.

Å dekorere likkledet med blomster til påske gir også mulighet for ekstra dekorasjoner ved siden av likkledet i form av vaser, kurver og blomstersokler. Vaser og piedestaler velges hvit og fyll dem med høye blomster som gladioler, ranunkler, roser og piggete grønne krysantemum.

Dekorasjonen av likkledet avhenger også av presteskapets ønsker. Så noen prester ber om å lage blomsteroppsatser med så mange blomster som vil symbolisere de 33 årene Jesus Kristus levde. Hvilke typer dekorasjoner som lages, se i galleriet under.

Dekorer likkledet med friske blomster til påske, bilder og bilder:

Det sentrale elementet i ikonostasen er Royal Doors. Det er til dem at blikket til enhver person som kommer inn i templet vender seg.

De kongelige dørene er dørene som fører til alteret og symboliserer inngangen til Guds rike. Derfor er det vanlig å dekorere dem med blomster til forskjellige høytider.

Å pynte en kirke til påske innebærer mer bruk av levende planter, men det er også mulig å legge til kunstige elementer, for eksempel i skjemaet dekorative blader, eføy.

Avhengig av arkitektonisk form Royal Doors kan dekoreres som små blomsterbuketter, og buede lange komposisjoner. Portene kan også dekoreres på sidene med stående komposisjoner i vaser eller påskeegg på stativ.

Dekorasjonen kan også lages i form av en lang blomsterkrans, som ikke bare vil stige over porten, men også over ikonene som ligger i nærheten.

Inngangen til alteret er dekorert med komposisjoner av georginer, nelliker, liljer, roser, tagetis og krysantemum, supplert med grøntområder som gypsophila, bregne, ruscus og salal. Andre blomster og grønt kan også tjene som dekorasjon. Innredningsalternativer er presentert i galleriet.

Dekorasjon av de kongelige portene med blomster på bildet:

Ikke bare de kongelige dørene, men også Iconostasis som helhet kan dekoreres med blomster. Ved utforming av sistnevnte er de basert på tempelarkitektur.

Du kan dekorere ikonostasen ved å bruke buketter i vaser, individuelle blomsterarrangementer, samt kranser som er forskjellige i veveteknikker.

Det er ikke lett for en nybegynner blomsterhandler å lage komplekse kranser, men profesjonelle kan lage ekte blomstermesterverk. Det viktigste for blomsterhandlere er å skape en rytmisk struktur med vekslende elementer, med en gitt retning av blader og blomster opp og bort fra sentrum.

Følgende blomsterkranser utmerker seg ved teknikk:

1. Den tradisjonelle komposisjonen er en tett flislagt vev av kortklippede blomster på en base ved hjelp av tråd;
2. Ampel sammensetning - blomster legges i reagensglass med væske og teipes på vippene av hengende planter eller lange grener;
3. En langstrakt, løs komposisjon - utført på oasisvamper sammenflettet med hverandre og festet til et nett eller en ramme;
4. Bukett-arrangement - små buketter legges i plast- eller metallbeholdere med væske, deretter festes de til en ramme. Vanskeligheten ligger i å dekorere beholderen slik at den ikke er synlig;
5. En komposisjon med en blanding av teknikker - blomster plasseres i en oasisvamp eller reagensrør, og deretter vevd på basen med grønt.

Valget av farger for kransen avhenger av den valgte teknikken. For eksempel, for det første og tredje alternativet, er forskjellige småblomstrede planter egnet - alstroemeria, asters, nelliker, hortensia, limonium og andre.

Eksempler på ikonostasedekorasjon er presentert på fotografiene:

Ikoner og helligdommer med relikvier

Ikoner og spesielt ærede graver med relikvier er gjenstander som får mye oppmerksomhet fra tempelblomster. Påske er en flott begivenhet for den ortodokse verden, der det er vanlig å dekorere disse kirkehelligdommene med blomster.

I påsken er det første som skal dekoreres ikonet for høytiden, som kalles Kristi oppstandelse. I tillegg til denne helligdommen er de også dekorert med ikoner av ikonostasen, samt spesielt viktige tempelikoner, hvis liste hver kirke har sin egen.

Hvordan er ikoner dekorert? De er vanligvis dekorert i de fleste tilfeller med blomsterrammer i form av bokstaven U eller kvadrat, sjeldnere i form av en oval eller semi-oval; for ikonostasen er dekorasjonen utført i form av en buet form eller en krans.

For å lage blomsterformer, ta blomster med store knopper, som dahliaer, roser, tusenfryd, krysantemum, og suppler dem med store og små grønnsaker, frukt, små blomster eller bær.

Designet kan også lages av blomster med samme navn i form av to linjer, for eksempel fra nelliker, med bokstavpyntet XB, som betegner de forkortede ordene "Kristus er oppstått."

I tillegg til ikoner, er kreps med relikvier av helgener dekorert for den store høytiden. Draperiet deres avhenger av ytre form graver og monteringsmuligheter for blomster.

Blomsteroppsatser kan være helt ulike former. Dette er rette linjer i form av linjer eller rektangler, og buede i form av en svingete sti, og buketter i vaser, og kranser i form av vinranker som vikler seg fullstendig rundt bunnen av arken og kuppelen over den.

Blomster kan også henge i form av Babylons hager, som går ned fra toppen av kuppelen og nedover og skaper uvanlig bilde. Lisianthus, orkideer og noen typer hengende planter er best egnet for å lage en hengende komposisjon.

I tillegg til ikoner og helligdommer med relikvier av helgener, er også forskjellige kirkeattributter dekorert, som utfyller atmosfæren til den store høytiden.

Hver kirke inneholder mange kirkeattributter, som enten fungerer som en nødvendig gjenstand for kirkeinteriør, eller som brukes under gudstjenester. Men noen tempelredskaper er dekorert under festivaler.

Å dekorere et tempel til påske innebærer å legge til blomsteroppsatser for følgende egenskaper:

1. Talerstol– et spesielt bordstativ i tre som et ikon, kors eller kirkebok er plassert på. Det er vanlig å dekorere talerstolen med nærliggende komposisjoner, for eksempel trekantede. Påskeegg laget av blomster kan også legges til talerstolen på begge sider;
2. Fjernstyrte stearinlys dekorere bunnen med små blomsterbuketter, som inkluderer flere store blomster, for eksempel gerberaer eller roser, supplert med små blomsterstander eller forskjellige greener;
3. Kryss, en av de viktige gjenstandene i ortodoksi, er plassert på en sokkel og omgitt av blomster, og skaper en kors eller oval form ved hjelp av en oasesvamp. For å markere korset er det bedre å velge store blomster og ramme dem inn store blader grøntområder For eksempel, god kombinasjon– dette er nelliker med aspargesblader eller roser med bregneblader;
4. Lysestaker tegne opp klatreplanter med tillegg av store blomsterknopper, innrammet med bånd og strenger av perler. Dekorasjonen kan også bestå av små buketter med små blomsterstander, også supplert med dekor i form av bånd, flette, perler og små påskeegg;
5. Lysekrone– Dette er hovedlysekronen i tempelet, som ofte pyntes i påsken. Lysekronen har en rund flerlags form, men er hovedsakelig dekorert med blomster. lavere nivå. For å gjøre dette, lag en blomsterkrans, for eksempel fra krysantemum og grønt, og heng den fra bunnen av lysekronen. Hengende arrangementer i form av små buketter eller blomsterkuler kan også dekorere en lysekrone.

Også kirkesalen kan dekoreres med forskjellige hengende elementer i form av påskeegg, blomsterkranser på veggene og andre komposisjoner.

Eksistere ulike mesterklasser på utformingen av tempelredskaper i kirken, noen av dem er enklere, andre mer komplekse, men vi vil se på leksjonen: hvordan lage et stort påskeegg - et symbol på den store høytiden.

Mesterklasse "Å lage et påskeegg for å dekorere et tempel"

En av de interessante mesterklassene for å dekorere en kirke til påske med blomster er å lage en stor påskeegg.

For å fullføre dette arbeidet trenger du visse materialer og verktøy:

1. Åtte floral oasis svamper;
2. Skrivesaker kniv;
3. Floral bånd Anker;
4. Beskjæringssaks eller slipt saks;
5. Bambuspinner femten centimeter lange, flere pakker (avhengig av antall stykker i pakken);
6. Røde nelliker i en mengde på minst 200 stykker;
7. Hvite nelliker i en mengde på minst 80 stykker;
8. Aspidistra blader i flere pakker;
9. Trestøttestativ;
10. Kirke lysestake;
11. Stiftemaskin med stifter.

Produksjonssekvensen vil være som følger:

1. La oss ta det trestøtte og sett den inn i lysestaken;
2. Vi justerer støtten til ønsket høyde: nedenfra - langs lysestakens lengde, ovenfra - langs lengden av de tre installerte oasesvampene;
3. Vi forbereder nelliker: fjern alle bladene, forkort stilken med 2 cm, legg i vann ved 20-25 grader i 7-8 timer;
4. Etter at tiden er ute, kutt blomsterstengelen skrått med beskjæringssaks, la 4-5 cm lengde ligge på stilken, fjern de gamle kronbladene på knoppen;
5. Vi tar en beholder, fyller den med vann, plasser oasisvampen og vent til den er helt nedsenket i vann, og ta den deretter ut. Vi metter alle svampene på denne måten;
6. Vi lager det første laget av komposisjonen. For å gjøre dette: installer to kjever på begge sider av støtten, fjern midten av kjevene med en skrivesakkniv og plasser dem ved siden av trestøtten, fest med ankerbånd;
7. Vi lager det andre laget av komposisjonen. For å gjøre dette: ta en oasisvamp og plasser to bambuspinner i midten til midten av lengden. Deretter kutter vi ut midten av svampen, hvor støtten skal være plassert, og fikser den med et ankerbånd;
8. Vi legger det andre laget på det første og gjør det samme med tre svamper til;
9. Vi sjekker fikseringen, om nødvendig, styrker den i tillegg med et anker;
10. Vi kutter dette designet med en kniv, og lager et bilde i form av et egg;
11. Vi tar aspidistra og bøyer den forsiktig i to, fester kantene med stifter, og legger den langs den nedre kanten av oaseformen;
12. Vi tar en rød nellik og fyller den opprettede formen tett med blomster i en sirkel fra bunn til topp slik at det ikke er tomt igjen;
13. Vi kompletterer skjemaet med en påskeinnskrift i form av to bokstaver "XB" laget av hvite nelliker.

Denne komposisjonen er ikke vanskelig å utføre med egne hender; det eneste det vil kreve er flere timer å utføre.

I tillegg til denne mesterklassen er det interessante og lærerike leksjoner om å skape blomstersammensetning for templet er presentert i videoen: