Svært snart vil det være nødvendig å dekorere templer for store høytider. Les og se bildereportasjen til Yulia Makoveychuk om hvem og hvordan som velger blomster til å dekorere helligdommen.

På høytiden forvandles tempelet, det ærede ikonet har buketter, og ikonostasen er dekorert med kranser av blomsterarrangementer. Det er snøstorm utenfor vinduet, snø, slaps under føttene, og inne er det fantastisk levende skjønnhet. Og det ble ikke opprettet av inviterte "proffer", men av sognebarnene i templet selv - kirkeblomsterister eller, enkelt sagt, blomsterjenter.

Seks timers leting

To dager før den beskyttende festdagen - dagen for minne om den hellige martyren Tatiana. I det store innendørsområdet på Riga-markedet i Moskva er det støy, folk velger, pruter, selgere konkurrerer med hverandre om å tilby varer:
- For hvem? For en respektabel mann? For datteren min?
– Vi vil gjerne ha noe mildt, til mamma.
- Hallo! – en av selgerne legger plutselig merke til oss. - Du har vært borte lenge, se på terosene de ga oss i dag. Jeg skal avslutte det for deg nå, vent.
De pakker forsiktig inn blomstene og gir dem bare til oss. Vi har kjent selgeren lenge, han vet at vi kjøper blomster til templet.

På markedet. I tillegg til individuelle blomster til dekorasjon, må du velge buketter for gjestene: erkebiskop Evgeny Vereisky og rektor ved Moscow State University V. A. Sadovnichy

Denne gangen er vi tre som går rundt på markedet - Tatyana Olegovna, Mother Marina og meg. På seks timer (det er hvor mye tid som vanligvis brukes bare på utvalg og kjøp), har vi allerede husket dagens sortiment, priser og gått opp og ned alle radene dusinvis av ganger. Mor og jeg følger lydig vår autoritet, Tatyana Olegovna, selv om hun ikke oppfatter seg selv slik i det hele tatt, rådfører hun seg med oss ​​hele tiden. Vi kjøper inn roser, lupiner, orkideer, hyasinter og flere typer grønne grener. Jeg og mamma har allerede gått med esker til bilen flere ganger. Vi bærer den som en juvel - det er vinter ute, alt er grått.

Vi parkerer ved døren til tempelet om kvelden. Losser nøye pakkede armer med blomster

Til slutt, når alt allerede er kjøpt, pakket og satt i bilen, dro vi gjennom trafikkorkene i snødekte Moskva. Menighetsmennene som har vært med på å pynte den til høytiden i mange år, har ventet på oss i kirken lenge. Alle strømmer ut på gaten for å hjelpe oss med å flytte kassene. I vestibylen ser det ut til at hele markedet har flyttet hit – så mange forskjellige farger! Pakk ut, sorter, ordne i stort glass vaser, deler vi gleden av "byttet". Når alle blomstene er sortert, starter hovedhandlingen.

Gotikk og bjeller

Tatyana Olegovna Jensen har jobbet med blomster i hjemkirken til martyren Tatiana ved Moscow State University i mange år, nesten siden den ble gjenopplivet. Vi føler og anerkjenner alle i hemmelighet hennes forrang. Det hele startet da hun en dag rett og slett ble gitt penger fra kassa og bedt om å kjøpe blomster og pynte kirken til høytiden.
– Vi har et enormt tempel, et enormt menighet, men det er ikke en eneste profesjonell blomsterhandler. Det er derfor vi alle er amatører," forklarer vår sjefsblomsterhandler med lang erfaring beskjedent. "Jeg vil gjerne gjennomføre spesielle kurs, men jeg har ikke tid." Tross alt finner vi rett og slett opp en slags sykler gjennom prøving og feiling, når det er presise metoder! Men fortsatt er denne aktiviteten veldig kjær for meg. Som barn elsket jeg å plukke blomster mer enn noe annet i verden. Fra jeg var fem år så jeg etter dem i jernbaneskråninger, jeg forsto hvor de vokste, hva jeg skulle sette med hva. Og plutselig, på min alderdom, føler jeg en slik lykke - jeg kan dekorere templet!
– Hvordan velger du blomster på markedet? Har du noe konsept på forhånd?
– Jeg tenker på alt på forhånd og noen ganger ser jeg til og med komposisjoner i drømmene mine! Men markedet kan tilby deg noe helt annet enn det du hadde i tankene. Alt kommer til slutt sammen under denne endeløse vandringen mellom diskene. Det viktigste når du velger er å matche fargen på ferien. Annunciation, Epiphany - hovedfargen er hvit, Trinity, Saints - grønn og så videre. Det er også problemer.

Professor, kandidat for fysiske og matematiske vitenskaper Tatyana Maksimilianovna Lyubimova plasserer blomster brakt fra markedet i bøtter med vann

La oss si hvit det er mye, men hvor kan jeg få blått og blått til Guds mor-ferien? Kornblomster og blåklokker? Ingen selger dem noen gang. For meg til tross flott opplevelse, å komponere komposisjoner hver gang er som å løse en rebus. Tross alt vil du ikke lage selv hvite komposisjoner fra de samme fargene hver gang; du tenker alltid på hvordan du kan legge til noe nytt. Men med det nye, på grunn av trendene som råder i markedet, er ikke alt lett. Her er en rose malt i alle regnbuens farger, en annen skimrer med lilla. Black Gothic, med et ord! Dette er ikke bra for oss. Slike uvirkelige, skitne nyanser antyder ikke engang tristhet - de snakker om dekadanse, om å dø. Det er en annen profesjonell trend, og jeg liker den ikke enda mer – dette er bedriftsdesign, som jeg kaller det. Når alle varene er som fra glossy magasiner. Mest lysende eksempel- fasjonable juletrær, mer som teppeløpere, dekorert med identiske kuler. Ingenting i live!

La oss begynne!

Grunnlaget for den fremtidige sammensetningen er en spesiell grønn svamp. Den skjæres i lange pølser. Pølsene legges i bøtter med vann, pakkes deretter i plast og pakkes inn i grønt plastnetting- det er praktisk å henge ferdige komposisjoner på kroker over ikoner og langs toppen av ikonostasen. Så blomstene er konstant i et fuktig miljø og holder seg friske i lang tid. Først må du plassere greenene - de spredte bladene til den sørlige planten, delikate blader og tynne kvister. Deretter legges de kuttede knoppene forsiktig ut ved siden av i høytidens farge, slik at det blir nok av dem til alle pølsene. Vi ser, prøver, skifter. Alt ser ut til å være bra, det passer. Vi begynner gradvis under forskjellige vinkler stikk blomster gjennom filmen inn i den hovne svampen.

Fader Pavel gir verdifulle instruksjoner om hvordan du skal kutte nettet riktig. Blomstersvamper dynket i vann vil da pakkes inn i den.

Proffene gjør selvfølgelig alt utrolig nøye og nøyaktig, sier Tatyana Olegovna. - Du vet, en av blomsterhandlerne spurte meg en gang: "Hvor mange blomster har du per meter?" For meg var det bare et sjokk. Hva - per meter? Hvor mange liljer, hvor mange roser, nelliker er det? Jeg har allerede svelget tungen min. Selv om du gjør det riktig, må du beregne på forhånd. Vi prøver å være forsiktige, men vi kan ikke gjøre det som de gjør. Vi er fortsatt ikke profesjonelle. Men vi fortviler ikke heller. Tross alt, hva bringer blomster til kirken? Levende skjønnhet er brakt! Og dette er hvordan ferien skiller seg fra hverdagstjenester - det er som om du befinner deg i en spesiell verden! Før vi starter arbeidet, sørger vi for å be alle sammen, for for hver av oss er dette ikke en formell prosedyre. Selv om det ikke var noen i kirken, ville vi likevel dekorert den med samme flid.

Andrey Maksimov og Alena Dushka klatrer opp stillaså feste blomsteroppsatser over ikonostasen

Først kompileres hovedsammensetningen. Tatyana Olegovna inviterer alle til å se om alt er på plass og hva som mangler. Og alle legger sine egne streker til det ennå ikke fullførte bildet.
I dag bestemte vi oss for å telle hvor mange typer blomster vi brukte. Og det viste seg at det var 15 av dem i komposisjonen rundt ferieikonet alene! Dette inkluderer ikke grønt forskjellige varianter, som må være der for å skape følelsen av et levende felt. Marker hvor du vil løpe barbeint.

Med et palmetre i Moskva

Når kransene våre er klare, overfører vi dem veldig forsiktig til sålen og sjekker en siste gang: er alt harmonisk, er det noen feil i oppsettet, er symmetrien brutt? Vi konsulterer og legger til finpuss: et sted er det ikke nok grønt, et sted gult. Og så kommer øyeblikket da alle liker alt, alle smiler glad. Alterguttene forberedte en fem meter lang bygningsstruktur med en plattform på toppen. Andrey og Alena klatrer til gesimsen til ikonostasen. Vi står heller ikke til side: noen tar med komposisjonene, noen holder strukturen på begge sider for stabilitet, noen tar opp girlanderne forsiktig.

Vi avslutter klokken to om morgenen. Tatyana Olegovna tar alle som ikke kom til t-banen for å tilbringe natten med henne - hun bor to skritt fra tempelet, i en gammel leilighet med høyt tak. Vi drikker te før vi legger oss. I morgen må jeg tidlig opp for å rekke å bli ferdig med alt før helaftens vakt.
Da Tatyana Olegovna nettopp ble født, plantet bestemoren en daddelpalme - hun spiste ganske enkelt dadlen og la frøet i et tomt badekar. Palmetreet vokste til utrolige størrelser, nesten til taket. Jeg minner Tatyana Olegovna på hvordan for femten år siden våre altertjenere, de nåværende prestene Igor og Pavel, dro til prosesjon med grener av dette palmetreet.

Du forstår, hun bodde i huset vårt i mer enn femti år, og på den tiden var det absolutt ingenting å dekorere templet med. Jeg kuttet av bladene. Hvordan de gikk! Akkurat som i selve Jerusalem – med palmegrener!
Tidlig morgenoppgang. Vi løper til kirken, vi vil gjøre alt ferdig, ned til minste detalj, slik at de første menighetsmedlemmene som kommer til gudstjenesten umiddelbart skal føle høytidens stemning.

Mor Marina Konotopova velger nøye ut kvister av grønt til å dekorere et gulvlys. Det er dette stearinlyset som skal plasseres foran de kongelige dørene ved Eukaristikkanonen

Noen ganger sier folk at det brukes for mye penger på blomster - hvorfor, sier de, er dette nødvendig? – Jeg spør Tatyana Olegovna.
– Vet du hvor mange ganger jeg ble skjelt ut! Jeg spurte akkurat abbeden hva jeg skulle gjøre? Han sier: bruk alle pengene de gir deg. Og etter det roet jeg meg ned. Vi bruker pengene vi gir på blomster. Og la oss ikke være dumme. Jeg forstår godt når du ikke har noe å betale i lønn, men her kan du kjøpe blomster... Men er det mulig å gå i kirken uten blomster? Da byggingen av Kristi Frelsers katedral begynte, skrev avisene: for en skam, hvor mye penger som brukes, det ville være bedre å bygge barnehager! Men da ville det ikke vært noe i livet! Jeg tror det ville være verken Kristi Frelserens katedral, eller Kölnerdomen, eller engang forbønn på Nerl. Hvor går grensen? Når kan du tillate "ekstra" skjønnhet, og når er det for mye? Vet ikke. Andre tider vil komme - vi vil gå ut fra minimum. Selv om jeg er sikker på at i det meste vanskelig situasjon Det vil garantert stå friske blomster foran alteret vårt.

Ved kunngjøringen samler Tatyana Olegovna Jensen en bukett til det festlige ikonet St. mye Tatiana. Foto av Yulia Makoveychuk

Fargespekter av klær ortodokse presteskap består av flere primærfarger - hvit, rød, gul, oransje, grønn, blå, indigo, fiolett, svart. Fargene på planter som brukes til å dekorere kirker i høytiden, tilsvarer også disse blomstene, fortalte blomsterhandler fra Moskva Sergei Karpunin, som ga en mesterklasse om tempelblomster i Minsk, til Sputnik.

Han sa at han i nesten 10 år på slutten av 90-tallet og begynnelsen av 2000-tallet hadde tilsyn med blomsterdekorasjonen av Kristi Frelsers katedral i Moskva. Ifølge ham ble tempelet dekorert med blomster for de 12 tolv høytidene, samt til jul og påske. "I disse årene var 60 prosent av blomstene som ble brukt til å dekorere dette tempelet fra Holland, så vel som Ecuador, Israel og Italia," sa Sputnik-kilden.

Ifølge ham regnes det som en misforståelse at et tempel, selv et så majestetisk som Frelserens Kristus-katedral, trenger "tonnevis med blomster" til dekorasjon. "Det er faktisk ikke nødvendig å dekorere alle ikoner og rammer. De mest ærede ikonene er dekorert med blomster for store høytider - for eksempel et høytidsikon, et troneikon, de kongelige dørene, kirkeredskaper," sa Karpunin.

© Sputnik / Anna Nefedova

Tradisjoner

Han understreket også at blomsterdekorasjonen av templet ikke er en obligatorisk tradisjon for ortodoksi.

"Generelt er det ikke nødvendig å fylle en kirke med blomster. En person kommer til kirken for å be, og ikke for å se på den rike dekorasjonen, spesielt siden den ortodokse kirken allerede har nok gulldekor; blomsteroppsatser brukes for å tiltrekke oppmerksomhet til et bestemt ikon,” forklarte spesialisten.

Når han snakket om eventuelle forbud mot bruk av blomster i tempelblomster, bemerket Karpunin at det ikke er noen spesielle tabuer - bortsett fra at blomstene i templet ikke skal lukte sterkt. "Når det gjelder plantetypene, brukes roser, liljer og gerberaer her. Hovedsaken er at de varer lenge i fersk. Men dette er våre blomsterhandlerhemmeligheter. Vi sier at blomster skal være godt gjennomvåt, bearbeidet spesielle midler", - han sa.

Spesielle krav

Blomsterhandleren sa at alle Religiøs helligdag krever sine egne blomster for å dekorere templet, og først og fremst gjelder dette fargen på blomsten.

"På den hellige treenighet - disse er hvite, grønne og gule blomster og planter. Hvite blomster symboliserer for eksempel guddommelig uskapt lys,” sa Karpunin.

© Sputnik / Anna Nefedova

I en liten huskirke i Minsk - Ikonens tempel Guds mor Tsaritsa-spesialisten gjennomførte et praktisk seminar om tempelblomster; flere hviterussiske håndverkskvinner som skal dekorere Minsk-kirkene med blomster ble trent. Siden mesterklassen ble holdt på kvelden for den hellige treenighet, var fargen på blomstene passende.

Karpunin bemerket at blomstene er valgt i samsvar med fargene på presteskapets klær. For eksempel, på påske, jul, helligtrekonger, bærer prestene hvitt, og følgelig er blomsterdekorasjonene hvite. Generelt består fargeskjemaet til presteklær av følgende primærfarger: hvit, rød, oransje, gul, grønn, blå, indigo, fiolett, svart.

Blomster i en ortodoks kirke er ikke bare passende, men også ønskelig. Skjønnheten deres minner en person om himmelsk perfeksjon, åh paradisets hage. Blomsterdekorasjon bidrar til å skape en følelse av feiring og understreke betydningen av begivenheten som feires av kirken.

Tradisjonen med å dekorere ortodokse kirker med blomster i Rus går tilbake i minst flere århundrer. Imidlertid former og teknikker blomsterdekorasjon Med utviklingen av blomsterkunsten det siste tiåret, har den gjennomgått betydelige endringer.

I dag brukes de til blomsterdekorasjon. moderne materialer, slik at du kan lage spesielt vakre elementer, ideelt i harmoni med den strenge og majestetiske dekorasjonen ortodokse kirke. Ortodoks arkitektur og innredningen har utviklet seg over mange århundrer, og harmonien vi ser når vi går inn i templet er resultatet av en gjennomtenkt, balansert løsning av alle elementer. Blomsterdekorasjoner skal passe organisk inn i templets indre, på ingen måte dominere, men bare understreke den dype åndelige betydningen av tjenesten.

Ortodokse tradisjoner for å dekorere et tempel med blomster

Det er visse tradisjoner for blomsterdekorasjon av kirker som er nært knyttet til ortodokse symboler. Dekorasjonen av tempelet er tidsbestemt til å falle sammen med tradisjonelle ortodokse høytider eller andre viktige begivenheter. Blomster brukes vanligvis til å dekorere de kongelige dørene, ærede tempelikoner, ferieikoner, likkleder, kors og stearinlys. I alteret er bispestolen og ørnen innrammet med en krans. Noen ganger er blomsteroppsatser plassert i nærheten av det høye stedet eller i nærheten av alteret, men slik at de ikke forstyrrer tilbedelsesseremonien. Til den festlige dekorasjonen av alteret i ortodokse kirke behandles strengt. The Clergyman's Handbook sier at "alteret er hovedhelligdommen alle Kristent tempel og på forskjellige tidspunkter av gudstjenesten markerer det det himmelske paradis med Livets tre, palasset til den himmelske konge, Den hellige grav, Sions øvre rom, Paktens tabernakel.» I følge Ortodoks kanon, en kvinne har ingen rett til å gå inn i alteret, så det må dekoreres av mannlige blomsterhandlere. Kvinner kan dekorere dette helligste sted bare ved spesielle anledninger og med spesiell velsignelse fra presten.

Når det gjelder valg av planter, er alle blomster som tilsvarer troendes ærbødighet og understreker skjønnheten til ikoner og andre dekorasjonselementer passende i templet.

Blomster og grøntområder er ment å understreke den åndelige betydningen av den feirede høytiden. Når det gjelder valg av planter, er alle blomster som tilsvarer troendes ærbødighet og understreker skjønnheten til ikoner og andre dekorasjonselementer passende i templet. Også her er det av avgjørende betydning Ortodokse symboler. Preferanse gis til de plantene som er nevnt i Bibelen eller ser ut som stiliserte blomster på ikoner, i malerier, ornamenter og tempelfliser. Eksotiske blomster, som anthuriums, heliconias, strelitzias, proteas, brukes ikke i den russisk-ortodokse kirken, fordi de til tross for all deres skjønnhet ikke samsvarer med stilen til dens arkitektur og interiør dekorasjon. På spørsmålet om å bruke selv de vakreste og dyreste kunstige blomster presteskap alltid behandlet det med forsiktighet, siden selve ideen kunstige planter samsvarer ikke helt med den ortodokse kirkes ånd. Det er ikke tilrådelig å dekorere templer stort beløp blomster med en sterk lukt som overmanner den tradisjonelle aromaen av røkelsekar og kan forårsake allergisk reaksjon fra menighetsmedlemmene.

De prøver å ikke bringe noe inn i kirken som minner om Kristi torturinstrumenter, så tornede planter unngås i utformingen av templet. Når du dekorerer et tempel, er det bedre å velge nok enkle former— du bør for eksempel ikke gjøre komplisert arbeid på rammer eller komposisjoner som avviker langt fra klassiske proporsjoner. Selv de fleste beste prøvene Vesteuropeisk blomsterdesign er ikke passende i den russiske kirken, fordi de ikke samsvarer med dens ånd og arkitektonisk stil. Det er mye bedre å henvende seg til innfødte russiske former og tradisjoner. I tidligere tider ble enkle symmetriske buketter og kranser vevd av blomster brukt til å dekorere tempelet. Moderne teknikker lar deg lage frodige elementer ved å bruke færre planter, noe som forlenger deres dekorative levetid betydelig.

Teknologi for å lage blomsteroppsatser for tempeldekorasjon

I dag brukes oasis til å lage blomsteroppsatser og girlandere. Dette er et kunstig porøst materiale med en kapillærstruktur som perfekt absorberer og holder på fuktighet i lang tid. Den kan kjøpes hos blomsterhandler eller blomsterbutikker. Det er spesielle ferdige former på plastbasis for å lage kranser og kranser, som i stor grad letter arbeidet med blomsterdekorasjon og gjør det enkelt å lage komplekse elementer.

Den tradisjonelle fargen på oasen, beregnet for å lage komposisjoner av friske blomster, er mørkegrønn. Dette gjør et stykke oase nesten usynlig under plantene.

På oasen kan du lage gulvkomposisjoner som skal plasseres ved inngangen til tempelet, nær ferieikonet, på begge sider av de kongelige portene eller i alteret. Spesiell plastformer fylt med en oase, praktisk for de fleste enkel utførelse kranser som rammer inn de kongelige dørene, ikonene og andre dekorative elementer i templet.

Å jobbe med oasis er veldig enkelt og praktisk. For å mette oasen legges den på overflaten av vann som helles i et flatt, men ganske dypt kar. Etter hvert som den blir mettet med fuktighet, synker oasen gradvis ned i vannet. Det anbefales ikke å helle vann på toppen av blomsterskummet eller trykke på det for å fremskynde synkingen. Gjenbruk av oasen for friske blomster er også uønsket, siden hullene fra stilkene vil danne tomrom i den, noe som vil forhindre tilførsel av fuktighet til nye planter. Den fuktede oasen plasseres i et kar beregnet for komposisjon (for eksempel for en krans; forresten, i motsetning til selve oasen, kan plastformer gjenbrukes flere ganger), eller i en spesiell form.

Hvis oasen plasseres i et dypt kar, for eksempel for å lage en gulvkomposisjon i en høy vase, kuttes den ganske enkelt strengt til størrelsen på beholderen. I andre tilfeller skal oasen sikres i fartøy. For dette formålet, en spesiell gaffatape“anker”, limt på tvers over et stykke oase og festet til kantene av vasen. Deretter følger forberedelsen av plantene som er valgt for sammensetningen: fjern ekstra blader og torner, stilken trimmes til ønsket lengde.

I forbehandling Nesten alle planter trenger det. Hovedmålet er å skape forhold som sikrer maksimal løpetid livet til avskårne blomster. Kuttet er laget i en skrå vinkel, det er å foretrekke som et verktøy skarp kniv. Hvordan større område kuttet, jo mer fritt kan planten absorbere fuktighet og følgelig opprettholde sin friskhet. For å få en jevn overflate trimmes blomstene likt; i tilfelle av en kompleks trinnsammensetning avhenger lengden på stilkene av blomstens plassering. Det bør huskes at avskårne blomster er redde for trekk, direkte solstråler, forhøyet temperatur og tørr luft, plutselige temperaturendringer. Alle disse faktorene kan påvirke deres holdbarhet negativt. Rekkefølgen for å plassere farger bestemmes i henhold til prinsippet - først de større, deretter de mindre. Det skal ikke være noen uttalte tomrom i den resulterende sammensetningen.

Før du plasserer blomster i oasen, er den dekorert med grønt. Nesten alle dekorative grøntområder er egnet for dette formålet; de mest brukte er asparges, ruscus og galakseblader. Før du begynner å jobbe med å lage en komposisjon, anbefales det å lage en foreløpig tegning på papir - en skisse. Dette lar deg tydelig forestille deg utseende fremtidig arrangement, evaluer fordelene og unngå mange feil når du utfører det. Proporsjonene til komposisjonen bestemmes av regelen om det gylne snitt, som er universelt for alle typer kunst: "helheten forholder seg til hoveddelen, da denne hoveddelen forholder seg til den mindre delen." Veiledet av dette enkel regel, er det lett å beregne, for eksempel, den nødvendige høyden på sammensetningen basert på parametrene til vasen. Deretter velges formen på sammensetningen. Dette er en av nøkkelegenskaper, som har stor innvirkning på generell form og inntrykket av blomsteroppsatsen. Formen på komposisjonen bestemmes av formålet, fargenes natur og formen på fartøyet.

Utformingen av templer bruker vanligvis klassiske runde eller vertikale former. Rund form bra i tilfeller der du trenger at komposisjonen ser bra ut fra alle sider, for eksempel når den plasseres i nærheten av talerstolen eller ved inngangen til alteret. Slike komposisjoner er vanligvis symmetriske, men dette betyr ikke at de er monotone. Materialet skal fordeles slik at buketten er vakker fra alle sider, men samtidig kan den være uvanlig og original. En vertikal form kan lages ved hjelp av piggformede blomsterstander. Høye vertikale komposisjoner ser bra ut nær inngangen til tempelet, nær ikoner eller på begge sider av de kongelige dørene. Nesten hver betydelig ortodokse ferie har sine egne tradisjoner for blomsterdekorasjon.

Blomsterdekorasjon for ortodokse høytider

La oss se nærmere på noen individuelle elementer blomsterdesign, mest karakteristisk for dekorasjon Ortodokse helligdager. På Fødsel templet renses med grangrener. Tradisjonelle juletrær kan erstattes med kjegleformede blomsteroppsatser. De ser veldig vakre og høytidelige ut, og understreker storheten og betydningen av denne lyse og gledelige ferien. Som grunnlag for slike komposisjoner brukes en spesiell design, bestående av oaseringer på en metallstang. Blomster plasseres i en oase dynket i vann på en slik måte at strukturen skjules fullstendig. I juledekorasjoner er fargen som oftest brukes hvit - den letteste, reneste, mest seremonielle og høytidelige. Hvite liljer, krysantemum og babypust tilsatt grønt er en fantastisk kombinasjon til jul. I forskjellige proporsjoner kan de være til stede i rammen av de kongelige portene, ferieikoner og andre steder valgt for å dekorere ferien. Hvit farge er et symbol på renhet, så det er vanligvis valgt som hovedfarge for dekorasjonen av en ortodoks kirke og for helligtrekonger. Åpenbaring- en av de største og eldste Kristne høytider. All utsmykningen av templet på denne dagen bør minne sognebarn om rensing, fornyelse og vekkelse. Kranser av hvite liljer, roser, krysantemum, gypsophila og andre planter er plassert over de kongelige dørene, og de rammer inn ferieikonet på talerstolen.

På palmesøndag kirker er dekorert med fluffy pil grener, erstatte midtbane grener daddelpalme. Fra kirken tar kristne den velsignede pilen hjem og dekorerer ikonene sine med den. Pilen kan legges i vann og, når greinene gir røtter, plantes i jorda. Etter korsuken, som et tegn på Kristi nærme lidenskap, dominerer blomster i røde nyanser - roser, nelliker - i plantesammensetninger. I God fredag I følge tradisjonen er Frelserens likklede vanligvis dekorert med snøhvite blomster. Hvite blomster dekorerer tempelet og spesielt ferieikonet på Transfigurasjon. Blomster i lyse farger passer godt til Theotokos-ikoner. På Guds mors helligdager brukes også planter som har blå og blå blomsterstander. blå nyanser, på Kunngjøring- hvite liljer som et symbol på denne høytiden; de er også plassert med det festlige ikonet til erkeengelen Gabriel, som brakte de gode nyhetene. Hvite liljer, som et symbol på renhet og uskyld, pryder også likkledet til Jomfru Marias dormition. Sammen med kransen som dekorerer ferieikonet, kan du lage en gulvkomposisjon fra de samme blomstene og installere den på en slik måte at det ikke blir vanskelig å nærme seg ikonet.

Påskedekorasjoner er preget av lyse rød-oransje toner, som gjenspeiler gleden som fyller hjertene til ortodokse kristne på denne dagen.

Kristi lysende oppstandelse- den viktigste høytiden til den ortodokse kirken. Påskedekorasjoner er preget av lyse rød-oransje toner, som gjenspeiler gleden som fyller hjertene til ortodokse kristne på denne dagen. Et av hovedelementene i påskesymbolikken er egget. Komposisjoner i form av egg til påske kan plasseres symmetrisk på begge sider av de kongelige dørene, nær ikonet for høytiden eller ved inngangen til alteret. Den eggformede formen kan kuttes ut av et stykke oase og dekoreres med blomster (hvordan du gjør dette er beskrevet i detalj nedenfor) eller lages av pappmaché og deretter limes over med blomsterblader. Siste alternativ krever spesiell tålmodighet og nøyaktighet. Store kronblader, for eksempel roser, velges etter størrelse og limes deretter på en forhåndsforberedt base ved hjelp av blomsterlim (dette kan også kjøpes i en spesialbutikk). Kronbladene er plassert oppå hverandre i et sjakkbrettmønster, noe som resulterer i en vakker tekstur som i struktur ligner fiskeskjell. I tillegg, ofte i påsken, hilsen "Kristus er oppstanden!" ved inngangen til templet er det lagt ut av blomster plassert i en oase.

Treenighet- en av de viktigste ortodokse høytidene Kristen kalender. Blomsterdesignet til denne ferien kan være frodig og flerfarget. På Trinity er alle ikonene i tempelet innrammet med grøntområder, forskjellige blomster, inkludert markblomster, noen ganger er til og med gulvet dekket med slått enggress. Kransene som dekorerer ferieikonet på talerstolen, de kongelige portene og alteret er laget på oasen og består av en rekke blomster og grøntområder. Tradisjonelt element dekorasjoner for denne høytiden anses å være bjørkegrener, som fortsatt er inne gamle dager på denne dagen brakte sognebarnene det til templet. De gleder ikke bare øyet med delikat grønt, men sprer også aromaen av friskhet i templet.

Til ære for spesielt viktige ortodokse høytider eller begivenheter, er lysekroner dekorert. Guirlander og en blomsterkule hengt opp i midten av lampen kan brukes som dekorasjonselementer. For å lage en ball, bruk et stykke oase av passende form (det er ikke nødvendig å kutte det selv; en sfærisk oase er kommersielt tilgjengelig). En oase fylt med fuktighet med blomster er ganske tung, så det er nødvendig å sikre pålitelig feste. Oasis er pakket inn i tynt plastisk film og plassert i en spesiell floral mesh, som deretter festes med ledning eller hyssing til det sentrale elementet i lysekronen. Blomster og grøntområder kuttes til samme lengde (korte, i noen tilfeller nesten helt opp til hodene), og plasseres veldig tett i oasen for å skape en kontinuerlig, jevn tekstur. Jo kortere plantestilkene er, jo lettere er det å få en jevn vakker overflate. Du kan lage et blomstret påskeegg på en lignende måte.

På et tempel, eller patronal, ferie, bør tempelrommet dekoreres spesielt elegant og høytidelig.

For eksempel var en av hoveddekorasjonene til Treenighetskatedralen i Danilov-klosteret for skytsfesten teppet på stativet for arken med relikvier. Sengeteppet var laget av aspargeskvister sydd på tykt stoff. Rammen og mønsteret på sengeteppet er laget av nellikblader og krysantemumblomster. Å sy grønt og blomster på stoff er arbeidskrevende, men ikke veldig hardt arbeid, på denne måten kan du lage for eksempel et festlig teppe under et ikon for en talerstol.

I I det siste Til feriedekorasjon Katedraler og templer i hovedstaden og store byer inviterer i økende grad spesialister - profesjonelle blomsterhandlere. Utført til høy standard faglig nivå, blomsterdesignet er i harmoni med alle de dekorative elementene i templet og understreker begivenhetens høytidelighet.

Blomsterdekorasjon for ortodokse høytider

La oss dvele i detalj på noen individuelle elementer av blomsterdekorasjon som er mest karakteristiske for å dekorere ortodokse høytider. I jula Kristi tempel ryddet opp med grangreiner. Tradisjonelle juletrær kan erstattes med kjegleformede blomsteroppsatser. De ser veldig vakre og høytidelige ut, og understreker storheten og betydningen av denne lyse og gledelige ferien. Som grunnlag for slike komposisjoner brukes en spesiell design, bestående av oaseringer på en metallstang. Blomster plasseres i en oase dynket i vann på en slik måte at strukturen skjules fullstendig. I juledekorasjoner er fargen som oftest brukes hvit - den letteste, reneste, mest seremonielle og høytidelige. Hvite liljer, krysantemum og gypsophila tilsatt grønt er en fantastisk kombinasjon til jul. I forskjellige proporsjoner kan de være til stede i rammen av de kongelige portene, ferieikoner og andre steder valgt for å dekorere ferien. Hvit farge er et symbol på renhet, så det er vanligvis valgt som hovedfarge for dekorasjonen av en ortodoks kirke og for helligtrekonger. Helligtrekonger er en av de store og eldste kristne høytidene. All utsmykningen av templet på denne dagen bør minne sognebarn om rensing, fornyelse og vekkelse. Kranser av hvite liljer, roser, krysantemum, gypsophila og andre planter er plassert over de kongelige dørene og rammer inn ferieikonet på talerstolen.

På palmesøndag er kirker dekorert med grener av fluffy pil, og erstatter grenene til en daddelpalme i midtsonen. Fra kirken tar kristne den velsignede pilen hjem og dekorerer ikonene sine med den. Pilen kan legges i vann og, når greinene gir røtter, plantes i jorda. Etter korsuken, som et tegn på Kristi nærme lidenskap, dominerer blomster i røde nyanser - roser, nelliker - i plantesammensetninger. Langfredag ​​er Frelserens likklede tradisjonelt dekorert med snøhvite blomster. Hvite blomster dekorerer tempelet og spesielt ikonet for festen for Herrens forvandling. Lyse blomster går også bra med Guds mor-ikoner. På festene til Guds mor brukes også planter med blomsterstander av blå og blå nyanser, på kunngjøringen - hvite liljer som et symbol på denne høytiden, er de også plassert med det festlige ikonet til erkeengelen Gabriel, som brakte Gode ​​nyheter. Hvite liljer, som et symbol på renhet og uskyld, pryder også likkledet til Jomfru Marias dormition. Sammen med kransen som dekorerer ferieikonet, kan du lage en gulvkomposisjon fra de samme blomstene og installere den på en slik måte at det ikke blir vanskelig å nærme seg ikonet.

Påskedekorasjoner er preget av lyse rød-oransje toner, som gjenspeiler gleden som fyller hjertene til ortodokse kristne på denne dagen.
Kristi hellige oppstandelse er den viktigste høytiden i den ortodokse kirke. Påskedekorasjoner er preget av lyse rød-oransje toner, som gjenspeiler gleden som fyller hjertene til ortodokse kristne på denne dagen. Et av hovedelementene i påskesymbolikken er egget. Komposisjoner i form av egg til påske kan plasseres symmetrisk på begge sider av de kongelige dørene, nær ikonet for høytiden eller ved inngangen til alteret. Den eggformede formen kan kuttes ut av et stykke oase og dekoreres med blomster (hvordan du gjør dette er beskrevet i detalj nedenfor) eller lages av pappmaché og deretter limes over med blomsterblader. Det siste alternativet krever spesiell tålmodighet og nøyaktighet. Store kronblader, for eksempel roser, velges etter størrelse og limes deretter på en forhåndsforberedt base ved hjelp av blomsterlim (dette kan også kjøpes i en spesialbutikk). Kronbladene er plassert oppå hverandre i et sjakkbrettmønster, noe som resulterer i en vakker tekstur som i struktur ligner fiskeskjell. I tillegg, ofte i påsken, hilsen "Kristus er oppstanden!" ved inngangen til templet er det lagt ut av blomster plassert i en oase.

Treenighet er en av de viktigste høytidene i den ortodokse kristne kalenderen. Blomsterdesignet til denne ferien kan være frodig og flerfarget. På Trinity er alle ikonene i tempelet innrammet med grøntområder, forskjellige blomster, inkludert markblomster, noen ganger er til og med gulvet dekket med slått enggress. Kransene som dekorerer ferieikonet på talerstolen, de kongelige portene og alteret er laget på oasen og består av en rekke blomster og grøntområder. Et tradisjonelt designelement for denne høytiden anses å være bjørkegrener, som i eldgamle tider ble brakt til templet av sognebarn på denne dagen. De gleder ikke bare øyet med delikat grønt, men sprer også aromaen av friskhet i templet.

Til ære for spesielt viktige ortodokse høytider eller begivenheter, er lysekroner dekorert. Guirlander og en blomsterkule hengt opp i midten av lampen kan brukes som dekorasjonselementer. For å lage en ball, bruk et stykke oase av passende form (det er ikke nødvendig å kutte det selv; en sfærisk oase er kommersielt tilgjengelig). En oase med blomster fylt med fuktighet er ganske tung, så det er nødvendig å sikre pålitelig festing. Oasen er pakket inn i tynn plastfilm og plassert i et spesielt blomsternett, som deretter festes til det sentrale elementet av lysekronen med tråd eller hyssing. Blomster og grøntområder kuttes i samme lengde (korte, i noen tilfeller nesten helt opp til hodene), og plasseres veldig tett i oasen for å skape en kontinuerlig, jevn tekstur. Jo kortere plantestilkene er, jo lettere er det å få en jevn, vakker overflate. Du kan lage et blomstret påskeegg på en lignende måte.

På et tempel, eller patronal, ferie, bør tempelrommet dekoreres spesielt elegant og høytidelig.
For eksempel var en av hoveddekorasjonene til Treenighetskatedralen i Danilov-klosteret for skytsfesten teppet på stativet for arken med relikvier. Sengeteppet var laget av aspargesgrener sydd på tykt stoff. Rammen og mønsteret på sengeteppet er laget av nellikblader og krysantemumblomster. Å sy grønt og blomster på stoff er en møysommelig, men ikke særlig vanskelig jobb; på denne måten kan du for eksempel lage et ferieteppe til et ikon for en talerstol.

Nylig er spesialister - profesjonelle blomsterhandlere - i økende grad invitert til festlig dekorasjon av katedraler og templer i hovedstaden og store byer. Utført på et høyt profesjonelt nivå, er blomsterdesignet i harmoni med alle elementer i templets dekor og understreker begivenhetens høytidelighet.

Dekorativ og brukskunst utvikler seg i ulike retninger. En av dem er tempelblomster. For fagfolk som jobber i denne bransjen er det viktig å kombinere faglige ferdigheter og evner med åndelig innsats. Det er ikke nok å bare plukke opp en liste over blomster som er tillatt i templet og studere reglene for å bevare deres friskhet i lang tid. Dette arbeidet må utføres med bønn og kjærlighet.

hovedoppgaven

Kirkens blomsterhandel setter seg mange oppgaver, men den viktigste er harmoni blomsterdekor Med arkitektoniske trekk, og utskjæring. Det er viktig å ta i betraktning at religiøse helligdommer ikke bare er dekorert med blomster, men også med rike rammer, mange draperier, broderte chasubler og skjerf.

Det er nødvendig at tempelblomster legger vekt på forholdet mellom menneske og natur. Det skulle avsløre skjønnheten i verden skapt av Skaperen og føre til ideen om at mennesket er en del av denne verden.

Levende materiale eller kunstig

Det er ingen forbud mot å dekorere templer. Hvis det ikke er noen mulighet eller midler til å bruke levende planter, kan buketter og kranser lages av stoff eller papirblomster. Men fortsatt bør foretrekkes til levende, siden en levende blomst er utstyrt med mer ynde enn en hel armfull kunstige dekorasjoner.

Hva brukes til å komponere tempelkomposisjoner

Temple blomsterhandel er ikke bare buketter i vaser. Dekorasjoner er laget i form av kranser, girlander, levende blomstrende vegger og buer. Floristiske oaser brukes vanligvis som grunnlag. For å veve kranser, bruk grønt fra ruscus, asparges, tuja eller granpoter. Rammer for girlandere og buer er laget av tråd av varierende tykkelse og stivhet.

Typer blomster

Blomsterhandlere bruker aldri giftige blomster eller planter med sterk berusende lukt i komposisjoner. Denne regelen overholdes strengt. Unngå også tornede planter. Når du bruker roser i dekorasjoner, fjernes tornene deres helt. Det er vanlig å avstå fra å bruke eksotiske arter som protea og anthurium.

Tempelblomster foretrekker roser, tulipaner, lisianthus, ammarilis, luktfrie liljer, påskeliljer, gerberaer, onithogalum, dendrobium, iris, gladioler, gypsophila og krysantemum.

Blomsteroppsatser kompletteres ofte med rogne- eller viburnumbær - både levende og tørkede. Grener av ulike trær brukes i store mengder.

Hvilke steder i templet er vanligvis dekorert med blomster?

Den ortodokse kirken, i motsetning til den protestantiske og katolske kirken, tar ikke imot for mange og frodige blomsterdekorasjoner. Derfor må (tempelblomster) opprettholde en balanse mellom beskjedenhet og behovet for å uttrykke Tradisjonelt dekorerer blomster ikke bare selve tempelet, men også området rundt det.

Før du starter arbeidet, rådfør deg alltid med tempelpresten. Han forklarer preferanser i valg av materialer, farger og steder for dekorasjon. Blomsterdekorasjoner plassert rundt de mest aktede ikonene, dekorert med et utvendig kors, tak og Vegglamper og lysestaker. I tillegg, ikke glem likkledet, dører og døråpninger, innganger og buer. Oppmerksomhet rettes alltid mot Kreften med hellige relikvier, talerstolen og de kongelige dører.

Dekorere tempelet for helligdager: jul

Alle helligdager har etablerte egenskaper som blir observert av kirkeblomster. Til julehøytiden, for eksempel, setter kirker alltid opp en frodig gran. Og i dekorasjonen bruker de et stort antall grangrener og små trær i blomsterpotter. Det er tillatt å erstatte unge trær med kjegleformede blomsteroppsatser. Blomster i komposisjoner er gule eller hvite. De skal symbolisere renhet og skape en atmosfære av undring. Alt er gjort i samme stil, og skaper en samlet sammensetning av ekstern og intern dekorasjon.

palmesøndag

På denne dagen brukes også tempelblomster aktivt. palmesøndag feiret 7 dager før påske. Det symboliserer Herrens inntog i Jerusalem. Palmegrener og fluffy pil er brukt i festpynten. På denne høytiden blir pilegrener velsignet og sognebarn tar dem med hjem. Palmebuketter kastes ikke, men tørkes og oppbevares. Ofte vokser grenene røtter i vann, så plantes pilen på et praktisk sted.

påske

I påsken blir kirkene dekorert spesielt nøye. Frodige komposisjoner i hvite eller røde og hvite farger brukes. Ofte blir buketter supplert med oransje blomster. Blomsterhandleren må i den lyse dekorasjonen av templet uttrykke den nasjonale gleden som fylte de kristnes hjerter.

Ofte på begge sider er det komposisjoner i form av et egg, som er hovedsymbolet på ferien. Inngangen til templet er dekorert med hilsenen "Kristus er oppstanden!", som består av friske blomster festet i en floristisk oase.

Treenighet

Tradisjonelt, på Trinity, er utsmykningen av kirker dominert av grønn farge. Grønne bjørkegrener brukes, enggress og ville blomster. Den festlige dekorasjonen av tempelet ser frodig og fargerik ut, og skaper en følelse av friskhet.

Guds mor helligdager

Dekorasjoner til alle fester av Jomfru Maria er i hvite, blå og blå farger. Dette skyldes det faktum at presteskapets klær på denne dagen består av de samme tonene. Likkledet er dekorert blå blomster, som understreker opphøyelsen og hjerteligheten i holdningen til himmelens dronning. Liljen regnes som blomsten til den ulastelige Guds mor. Blomsterhandlere utfyller komposisjonene med hvite roser, gypsophila, krysantemum og fresia.

Overholdelse av interiørdekorasjonen av templet med fargevalg presteklær er en av de grunnleggende reglene for tempelblomster. Dette er det første folk nye i denne bransjen blir fortalt om. Dekorasjon avhenger også av menighetens økonomiske evner. Blomsterhandlere må ta hensyn til hvor mye tempelet kan bruke på dekorasjon. I små kirker er det meste av dekorasjonene grønne (bladgreiner og bartrær) menighetsmedlemmer samler inn på egen hånd.