U zoru ljudske istorije nastala je jedna od najstarijih religija na svetu. Pošto su postojale mnogo duže od kršćanstva, ptice ili životinje djelovale su kao božanstva, s kojima su bile povezane mnoge legende.

Tokom mnogih vekova, panteon egipatskih bogova se neprestano menjao, neki su zaboravljeni, a druge ličnosti izbijale su u prvi plan. Savremeni naučnici su zainteresovani za najstariju religiju, koja je kontrolisala mnoge aspekte života ljudi.

sveta rijeka

U Drevnim, Nil je uvijek bio poštovan kao sveti, jer je omogućavao formiranje društva. Na njegovim obalama izgrađene su grobnice i hramovi, a u vodama koje su hranile polja moćni sveštenici su izvodili misteriozne rituale. Obični stanovnici su idolizirali rijeku i bojali se njene razorne moći, pa ne čudi što je bog Sebek imao posebnu ulogu u starom Egiptu.

Krokodil bog

Svetac zaštitnik stanovnika Nila i zaštitnik ribara imao je neobičan izgled: u početku je bio prikazan kao krokodil, a kasnije humaniziran. Prema istraživačima, mitska slika je došla u religiju iz drevnih vjerovanja i zauzela vodeće mjesto u božanskom panteonu.

Opasni krokodil koji je personificirao prirodne sile, oduvijek je bio prijetnja ljudskom životu, a stanovništvo je pokušavalo učiniti sve da se s njim dogovori. Poznata je činjenica o oboženju predatora u sjeveroistočnoj Africi, kada su plemena zubate životinje proglasila svojim rođacima. Tako je nastao egipatski bog Sebek, čiji se duh nastanio u krokodilima Nila.

Posebno poštovanje za aligatore

U mnogim gradovima drevne svjetske civilizacije držali su ribu prethodno ulovljenu u rijeci. Predator je bio posebno cijenjen u nekim područjima Drevni Egipat, na primjer, u oazi Fayum, gdje su izgrađeni hramovi u čast Boga i iskopana sveta jezera u kojima su živjeli krokodili. Gmizavci su bili ukrašeni nakitom, zlatom i srebrom, a njihova prirodna smrt nije predstavljala problem za stanovnike: od grabežljivca su pravili mumiju i zakopali je u sarkofage, baš kao i ljude. Bilo je čak i posebnih sveštenika koji su stavili aligatorovo tijelo na nosila i balzamirali ga.

Nakon smrti jednog svetog krokodila, pronađen je novi, koji je personificirao Božji duh, međutim, niko ne zna po kojim kriterijima je odabran reptil za kojeg su se ljudi molili.

Naučnike je iznenadio nesvakidašnji arheološki nalaz u blizini jednog naselja: na nekropoli je otkriveno više od dvije hiljade mumija krokodila, balzamiranih, umotanih u papiruse i sahranjenih uz posebne počasti.

Svetost krokodila i njegovih žrtava

Zanimljiva su vjerovanja Egipćana, koji su vjerovali da se svetost krokodila širi i na njegove žrtve. Herodot je pisao i o tome kako su leševi žrtava divljih životinja balzamovani, bogato odjeveni i sahranjeni u grobnicama. Niko nije imao pravo dirati mrtve, osim sveštenika koji su mrtve sahranjivali. Tijelo osobe koju je ubio krokodil postalo je sveto.

Nema dokaza o ljudskim žrtvama

U romanu I. Efremova “Thais of Athens” nalazi se opis kako glavni lik, žrtvovan, sa strahom čeka napad krokodila. Istina, mnogi istraživači ovo smatraju književnom fikcijom, jer su grabežljivci hranjeni kruhom, životinjskim mesom i vinom, a ne ljudskim mesom, i nisu pronađeni dokazi o krvnim žrtvama.

Egipćani su, želeći da ih zaštiti bog Sebek, pili iz jezera u kojem je živio aligator i hranili ga raznim delicijama.

Misteriozni pedigre

Kao što znate, moguće je pratiti genealogiju svakog božanstva, ali sa Sebekom je to izuzetno teško. Istorija njegovog nastanka je veoma misteriozna, a postoji nekoliko opcija o kojima se istraživači i dalje raspravljaju.

Mnogi naučnici su skloni vjerovati da je bog Sebek predstavljao generaciju najstarijih božanstava: zaštitnik riječnog života rođen je iz prvobitnog okeana (Nun). Međutim, postoje i teorije da je bio potomak zaštitnika svih faraona - Ra, s kojim Sebek nije mogao konkurirati po stepenu svog utjecaja.

Obožavatelji sunca i krokodila

Ogroman gmaz izazvao je ne samo sveti strah, već i snažno gađenje, a pouzdano se zna da nisu svi Egipćani postali štovatelji krokodila. U zemlji je bila zanimljiva situacija u kojoj bogobojazni ljudi, zbog negativnog stava prema aligatoru, nisu mogli obožavati božanstvo s licem predatora.

Razlike u pogledima stvorile su jedinstvenu situaciju u kojoj su Egipćani bili podijeljeni u dvije grupe: za neke je glavni bog bio Sebek, dok su drugi sveto poštovali inkarnaciju sunca - tvorca svijeta, Ra. Faraon XII dinastije čak je podigao ogroman hram u Fayumu, koji je bio posvećen zaštitniku ribarstva. Tu su otkrivene i mumije životinja. A na popularnost božanstva ukazivala su pronađena slova, koja su počinjala riječima: "Neka te zaštiti Sebek." Bog Egipta je zaštitio ljude koji su ga obožavali i obezbedio neophodno obilje zemljoposednicima.

Ali stanovnici drevni grad Denderi na zapadnoj obali Nila mrzeli su aligatore, istrebljivali ih i bili u neprijateljstvu sa onima koji su obožavali predatora.

Kult Boga

Procvat kulta Boga došao je u vrijeme kada je vladala XII dinastija faraona, a kraljevi su isticali štovanje Sebeka dodajući njegovo ime svom (Sebekhotep, Nefrusebek). Postepeno, zaštitnik elementa vode počeo se smatrati inkarnacijom Amon-Ra. Kako naučnici objašnjavaju, obožavatelji sunca su ipak pobijedili one koji su obogotvorili reptila.

Bog Sebek, koji je uzeo oblik krokodila, uvijek je pomagao običnim Egipćanima. Glava mu je bila okrunjena krunom blistavom poput sunca, što je ukazivalo na visok položaj zaštitnika ribara. U pronađenim papirusima hvaljena je i smatrana glavnim oružjem protiv svih neprijatelja.

Mnogoliki Sebek - bog vode

Zanimljivo je da u različiti mitovi božanstvo se smatralo dobrim i opasnim u isto vrijeme. U legendi o Ozirisu, kralju podzemnog svijeta, krokodil je taj koji nosi tijelo Gebovog sina. Egipatski bog Sebek pomogao je Rau u borbi protiv tame i to uspješno. Prema drugim legendama, bio je u pratnji zlog Seta razarača, koji je sijao smrt i haos. Poznat je mit o Ra, koji je ušao u bitku sa svemogućim.

Često se bog Sebek, čije fotografije skulpture iznenađuju svojim neobičnim izgledom, poistovjećivao s Minom, koji je bio zaslužan za dobru žetvu. Vjerovalo se da je poplavljeni Nil "oplodio" zemlju, a upravo su se u tom periodu iz položenih jaja izlegli mali krokodili. Ova okolnost je povezivala ideje o dobra žetva sa aligatorom.

Sebek je bio i pravi izumitelj koji je ljudima dao mrežu za pecanje. Osim toga, stanovnici su vjerovali da je Bog pomogao dušama mrtvih da dođu do Ozirisa. A pronađeni zapis, u kojem je muškarac tražio pomoć u osvajanju žene, svjedoči o Božjoj kontroli nad mnogim aspektima života Egipćana. Zvao se onaj koji čuje molitve, a mora se reći da je samo Šebek dobio ovu titulu iz cijelog panteona.

Bog Egipta imao je ženu Sebeket, koja je bila prikazana kao moćna žena sa glavom lava. Središte njenog kulta bila je oaza Fajum, gde je velika dama bila poštovana.

Prema nekim istraživačima, u starom Egiptu je bilo pet hiljada bogova. Tako veliki broj njih je zbog činjenice da je svaki od brojnih lokalnih gradova imao svoje bogove. Stoga se ne treba čuditi sličnosti u funkcijama mnogih od njih. U našoj listi, kad god je to bilo moguće, trudili smo se ne samo da damo opis ovog ili onog nebeskog bića, već i da naznačimo centar u kojem je bio najviše poštovan. Pored bogova, navedena su i neka čudovišta, duhovi i magična stvorenja. Lista daje znakove po abecednom redu. Imena nekih bogova su dizajnirana kao hiperveze koje vode do detaljnih članaka o njima.

10 glavnih bogova starog Egipta

Amat- strašno čudovište s tijelom i prednjim nogama lavice, zadnjim nogama nilskog konja i glavom krokodila. Živjela je u vatrenom jezeru podzemnog kraljevstva mrtvih (Duat) i proždirala duše mrtvih, koje su na suđenju Ozirisu prepoznale kao nepravedne.

Apis- crni bik sa posebnim oznakama na koži i čelu, koji je obožavan u Memfisu i širom Egipta kao živo oličenje bogova Ptaha ili Ozirisa. Živi Apis je čuvan u posebnoj prostoriji - Apeion, a pokojnik je svečano sahranjen u nekropoli Serapeum.

Apophis (Apophis)- ogromna zmija, personifikacija haosa, tame i zla. Živi u podzemnom svetu, gde svakog dana posle zalaska sunca silazi bog sunca Ra. Apep juri na Raovu baržu da je proguta. Sunce i njegovi branioci vode noćnu bitku sa Apepom. Stari Egipćani su takođe objašnjavali pomračenje Sunca kao pokušaj zmije da proždre Ra.

Aten- bog solarnog diska (ili bolje rečeno, sunčeva svetlost), spominje se još u Srednjem kraljevstvu i proglašen glavnim bogom Egipta tokom vjerske reforme faraona Ehnatona. Za razliku od većine drugih predstavnika lokalnog panteona, on je bio prikazan ne u "zvjersko-ljudskom" obliku, već u obliku solarnog kruga ili lopte, iz koje su se ruke s dlanovima pružale prema zemlji i ljudima. Smisao Ehnatonove reforme je, očigledno, bio prelazak sa konkretno-figurativne religije na filozofsko-apstraktnu. Bio je praćen žestokim progonom pristalica nekadašnjih vjerovanja i ukinut je ubrzo nakon smrti pokretača.

Atum- solarni bog poštovan u Heliopolisu, koji se stvorio od prvobitnog haotičnog okeana Nuna. Usred ovog okeana uzdizalo se iskonsko brdo zemlje, iz kojeg je potekla sva zemlja. Pribjegavanje masturbaciji, pljuvanju sopstveno seme, Atum je stvorio prvi božanski par - boga Shua i boginju Tefnut, od kojih su potekli ostali Ennead (vidi dolje). U arhaičnoj antici, Atum je bio glavni solarni bog Heliopolisa, ali ga je kasnije Ra potisnuo u drugi plan. Atum se počeo poštovati samo kao simbol ulazi sunce.

Bastet- boginja mačaka iz grada Bubastisa. Ona je personificirala ljubav, žensku ljepotu, plodnost i zabavu. Po religioznom značenju vrlo bliska boginji Hathor, s kojom je često bila sjedinjena.

Demon– (Demoni) patuljasti demoni koji su naklonjeni ljudima sa ružnim licem i krivim nogama. Nekako dobrih kolačića. U starom Egiptu, figurice demona bile su široko rasprostranjene.

Maat- boginja univerzalne istine i pravde, zaštitnica moralnih načela i čvrste zakonitosti. Bila je prikazana kao žena sa nojevim perom na glavi. Tokom suda u carstvu mrtvih, duša pokojnika bila je stavljena na jednu vagu, a "pero Maat" na drugu. Duša za koju se pokazalo da je teža od pera smatrana je nedostojnom vječnog života s Ozirisom. Proždralo ju je strašno čudovište Amat (vidi gore).

Mafdet– (doslovno “brzo trčanje”) boginja oštre pravde, zaštitnica svetih mjesta. Prikazivan je sa glavom geparda ili u obliku geneta - životinje iz porodice cibetki.

Mertseger (Meritseger)- boginja mrtvih u Tebi. Prikazivana je kao zmija ili žena sa zmijskom glavom.

Meskhenet- boginja porođaja, koja je uživala posebnu čast u gradu Abidosu.

Min- bog poštovan kao davalac života i plodnosti u gradu Koptosu. Prikazivan je u itifaličnom obliku (sa izraženim muškim polnim karakteristikama). Obožavanje Mina bilo je široko rasprostranjeno u ranom periodu egipatske istorije, ali se onda povukao u drugi plan ispred svoje lokalne tebanske sorte - Amona.

Mnevis- crni bik koji je obožavan kao bog u Heliopolisu. Podsjeća na Memphis Apis.

Renenutet- boginja poštovana u Fajumu kao zaštitnica žetve. Prikazana kao kobra. Bog žita Nepri smatran je njenim sinom.

Sebek- bog u obliku krokodila iz Fajumske oaze, gdje je bilo veliko jezero. Njegove funkcije uključivale su upravljanje vodenim kraljevstvom i osiguravanje zemaljske plodnosti. Ponekad je bio poštovan kao ljubazan, dobroćudan bog, kome su se ljudi molili za pomoć u bolestima i životnim poteškoćama; ponekad - kao strašni demon, neprijateljski raspoložen prema Ra i Ozirisu.

serket (selket)- boginja mrtvih u zapadnoj delti Nila. Žena sa škorpionom na glavi.

Sekhmet- (doslovno - "moćna"), boginja s glavom lavice i solarnim diskom na njoj, personificirajući toplinu i užarenu toplinu Sunca. Božja žena Ptah. Strašni osvetnik koji istrebljuje stvorenja koja su neprijateljski raspoložena prema bogovima. Junakinja mita o istrebljivanju ljudi, koji joj je bog Ra povjerio zbog moralne pokvarenosti čovječanstva. Sekhmet je ubijao ljude s takvim bijesom da je čak ni Ra, koji je odlučio odustati od svoje namjere, nije mogao zaustaviti. Tada su bogovi prolili crveno pivo po cijeloj zemlji, koje je Sekhmet počeo lizati, zamijenivši ga za ljudsku krv. Zbog intoksikacije je bila primorana da prekine klanje.

Seshat- boginja pisanja i računovodstva, zaštitnica pisara. Sestra ili ćerka boga Tota. Po stupanju faraona na vlast, zapisala je nadolazeće godine njegove vladavine na listovima Ished drveta. Prikazivana je kao žena sa sedmokrakom na glavi. Seshatova sveta životinja bila je panter, pa je bila predstavljena u leopardskoj koži.

Sopdu- bog „sokola“, obožavan u istočnom delu delte Nila. Blizu Horusa, poistovećena sa njim.

Tatenen- htonski bog, obožavan u Memfisu zajedno sa Ptahom i ponekad identifikovan sa njim. Njegovo ime doslovno znači "zemlja koja se diže (tj. izranjajuća)".

Taurt- boginja iz grada Oksirinha, prikazana kao nilski konj. Zaštitnica porođaja, trudnica i beba. Odgoni zle duhove iz domova.

Tefnut- boginja koja je zajedno sa svojim mužem, bogom Šu, simbolizovala prostor između nebeskog svoda zemlje i nebeskog svoda. Od Šua i Tefnuta rođeni su bog zemlje Geb i boginja neba Nut.

Wadget- boginja zmija koja se smatrala zaštitnicom Donjeg (Sjevernog) Egipta.

Upout- bog mrtvih sa glavom šakala, poštovan u gradu Asiutu (Lycopolis). By izgled a značenje je jako ličilo na Anubisa i postepeno se stapalo s njim u jednu sliku.

Phoenix- čarobna ptica sa zlatnim i crvenim perjem, koja je, prema egipatskoj legendi, letjela u grad Heliopolis jednom u 500 godina da sahrani tijelo svog preminulog oca u Hramu Sunca. Ona je personificirala dušu boga Ra.

Hapi- bog reke Nil, zaštitnik žetve koju je obezbedila njena poplava. Prikazivan je kao čovjek plave ili zelene boje (boja vode Nila u različito doba godine).

Hathor- boginja ljubavi, lepote, radosti i plesa, zaštitnica porođaja i dojilja, „Nebeska krava“. Ona je personificirala divlju, elementarnu moć strasti, koja je mogla poprimiti okrutne oblike. U takvom neobuzdanom obliku, često se poistovjećivala s boginjom lavicom Sekhmet. Prikazana je sa rogovima krave, unutar kojih je sunce.

Hekat- boginja vlage i kiše. Prikazana kao žaba.

Khepri- jedan od tri (često prepoznata kao tri atributa istog bića) solarna boga Heliopolisa. Personificirano sunce na izlasku sunca. Njegova dva “kolege” su Atum (sun Na zalasku sunca) i Ra (sunce u svim ostalim satima dana). Prikazan sa glavom skarabeja.

hershef (herishef)- glavni bog grada Herakleopolisa, gdje je bio obožavan kao tvorac svijeta, "čije je desno oko sunce, čije je lijevo oko mjesec i čiji dah sve oživljava."

Khnum- bog poštovan u gradu Esne kao demijurg koji je stvorio svijet i ljude na grnčarskom kolu. Prikazana sa glavom ovna.

Khonsou- lunarni bog u Tebi. Sin boga Amona. Zajedno sa Amonom i njegovom majkom, Mut je formirao tebansku trijadu bogova. Prikazan sa lunarnim polumjesecom i diskom na glavi.

Bog vodenog ponora, personifikacija poplave Nila. Obožavan u obliku krokodila.

Jedan od najstarijih bogova starog Egipta, najčešće prikazan kao čovjek sa glavom krokodila.

Također poznat obrnute opcije njegova slika je krokodil sa ljudskom glavom. U hijeroglifskom zapisu, slika Sebeka je predstavljena kao krokodil koji leži na postolju časti, slično kao što je Anubis prikazan kao pas na postolju. Ne postoji jedan pravilan izgovor, dva njegova imena su najrasprostranjenija: Šebek i Sobek.

Povjesničari vjeruju da je kult ovog boga nastao u donjem toku Nila, gdje su brojne grane delte dale utočište velikom broju krokodila. Hroničari svih vremena i naroda opisivali su ove gmizavce kao sastavni dio Egipta, zajedno sa ibisima i zmijama.

Međutim, ne treba odmah pretpostaviti da je sam broj ovih gmazova bio razlog za njihovo oboženje. Broj pacova i vrabaca koji su u svim vremenima živjeli u blizini ljudi jednostavno je neprocjenjiv, ali od ovih predstavnika životinjskog svijeta niko nije napravio božanstva. Ipak, mora se reći da su isti štakori zadali mnogo više nevolja čovječanstvu od krokodila.

Naravno, krokodil može napasti neopreznu osobu i ubiti je; u vodi je vrlo brz, a može čak i gledati žrtvu na obali. Međutim, isti su drevni Egipćani stalno bili angažovani na hvatanju krokodila, uključujući i da bi izabrali jednog od njih kao Sebeka i obožavali ga. Preživjele slike ukazuju na to da je krokodil odabran kao avatar boga bio ukrašen minđušama u ušima i narukvicama na šapama. Malo je vjerovatno da je gmaz izdržao postupak ukrašavanja sa stoičkom smirenošću.

Međutim, svi takvi "Sebeci" nosili su zlato i srebro. Međutim, ovdje je bilo moguće bez navodnika: moglo je biti nekoliko Sebeka, drevna egipatska religija je to dopuštala. Svaka od svetih životinja smatrana je utočištem duha božanstva, a kada je sljedeći Sebek zbog prirodne starosti završio svoj boravak na Zemlji, mumificiran je i časno sahranjen, a za uzvrat je pronađen novi. Znakovi po kojima je među ostalima identificiran pojedinačni krokodil ostaju nepoznati, ali samo u blizini Kiman Farisa (bivši Shedit, Crocodilopolis - na starogrčkom) arheolozi su pronašli više od 2000 mumija krokodila. Životni vijek prosječnog krokodila je uporediv sa životnim vijekom čovjeka, i „uporediv“ u smislu da je nešto duži.

Ako uzmemo u obzir činjenicu da nisu sve mumije preživjele do danas i pretpostavimo da Egipćani ne bi svake godine klali Sebeka, već su čekali, ako ne prirodnu smrt, onda barem dok ne ostari, dobijamo lanac Sebeka duge više od 20 hiljada godina. Ali možda su Egipćani mumificirali sve krokodile na koje su naišli, ko zna?

Sve navedeno svjedoči o časti koja je okružila Sobeka. Unatoč takvom, iskreno rečeno, neugodnom avataru, on nikako nije bio zlo božanstvo. Nije čak ni bio okrutan. Sebek je smatran „davaocem života, iz čijih nogu teče Nil“ (citat iz Knjige mrtvih). Bio je bog plodnosti zajedno sa Ozirisom, gospodarom svježa voda i Nil, posebno, kao i sva stvorenja koja žive u rijekama.

Molili su mu se i ribari i lovci koji love u šikarama trske. Zamoljen je da pomogne dušama mrtvih na putu do Ozirisovih dvorana. Sačuvani su zapisi u kojima se određeni muškarac obraća Šebeku, kao proročištu, i traži od njega da mu kaže da li će mu određena žena pripasti. Očigledno je da je Sebek, prema drevnim Egipćanima, imao utjecaja na mnoge aspekte ljudskog života. Štaviše, u jednoj od hvalospjeva, on je nagrađen titulom "slušajući molitve", što nije zabilježeno ni za jednog od drugih bogova starog Egipta.

Sebek - pronalazač

Jedna od legendi priča zanimljivu priču o tome kako je izmišljena mreža za lov ribe. Dva Horusova sina - Hapi i Amset - iz nekog razloga su se skrivala od Ra u Nilu, a on ih iz nekog razloga nije mogao sam pronaći. Ili je to smatrao ispod svog dostojanstva. Ra je dao instrukcije Sebeku da pronađe svoje pra-pra-pra-praunuke (upravo takav odnos su ovi nestašni potomci imali sa Raom). Sebek je kroz prste počeo da prosejava vode Nila i dna mulja i pronašao koga je tražio. „Tako se pojavila mreža“, završava legenda. Naracija nije ni glatka ni skladna, ali čini se da je opšte značenje jasno.

Pedigree

Sebekovo porijeklo je nejasno. Postoje dvije glavne verzije (prema broju poznatih izvora). Prvo: Sebeka je stvorila ili rodila Ra, kao i druge bogove prve generacije. Drugo: Sebek je, kao i Ra i svi ostali, rodio primarnu okeansku Nunu. Postoje i istorijski dokazi koji ga nazivaju Neitovim sinom, ali takvih izvora je vrlo malo. A o tome da li je imao ženu ne zna se apsolutno ništa. Evo tako tajanstvenog boga, koji po svojim navikama podsjeća na lukavog protuobavještajnog agenta u službi Ra, ali uživa simpatije smrtnika, o čemu svjedoči sveprisutnost minijaturnih amajlija.

Sebek i ljudi

Faraon Amenemhat III iz 12. dinastije sagradio je veličanstven hram u čast Sebeka u Fajumu i sagradio lavirint u blizini. Prema istoričarima, u ovom lavirintu održavane su vjerske ceremonije posvećene bogu s krokodilskom glavom. Sistem podsjeća na Ozirisov hram u Abidosu - tu je i hram sa obližnjim podzemnim lavirintom. Brojne mumije krokodila otkrivene su u Labirintu Fayum.

Da je Sebek bio veoma popularno božanstvo svjedoči i činjenica da se njegovo ime često koristilo u ličnoj prepisci: na primjer, na kraju pisma su napisali „Neka te zaštiti Sebek“. Zamijenite “Sebek” sa “Gospodin” i ovaj izraz bi se lako mogao ubaciti u bilo koje pismo 18. stoljeća.

Sebekovi hramovi nisu postojali samo u regiji delte Nila; poznat je prilično dobro očuvan hram u Kom Ombo (Ombos), koji se nalazi bliže gornjem toku rijeke.

Za ljubitelje tehnoloških teorija u ovoj oblasti antičke mitologije Bit će zanimljivo saznati da su arheolozi pronašli papirus sa čak 12 himni posvećenih samo jednom predmetu - Šebekovoj kruni. Njegova glavna prednost bila je u tome što „iskri kao sunce, uništava sve svoje neprijatelje“. To donekle podsjeća na legendu o Ehnatonu, koji je sam rastjerao četrdeset hiljada vojske svojih neprijatelja zrakama koje je emitovala njegova kruna.

Zanimljivo je i to da je prilikom konačnog uskrsnuća Ozirisa njegov reproduktivni organ negdje nestao i pojeo ga određeni krokodil. Da li je i Šebek učestvovao u ovoj priči? Štaviše, poznate su statue koje prikazuju Sebeka kako na leđima nosi Ozirisovu mumiju.

Ako je u starom Egiptu postojala životinja vrijedna ulaska u panteon, to je nesumnjivo bio krokodil. Pod imenom Sebek (ili Sobek), brzo je postao veoma poštovano, strašno i pouzdano božanstvo.

Egipćani su vjerovali da je ovaj reptil jedan od prvih koji je stvoren. Donedavno ga je bilo u izobilju u močvarama Delte i na obalama Nila. Danas je nilski krokodil (Crocodilus niloticus), OR, meseh, ugrožen. Može se reći da je dvostruko vrijedan zaštite: da je ugrožena vrsta i, u isto vrijeme, živi bog koji je vidio kako Ra stvara zemlju. Najpoznatije slike Šebeka pronađene su u Kom Ombou. Ovi ekspresivni portreti prikazuju bijesnog boga, koji ponekad postaje žrtva vlastite proždrljivosti. Međutim, Sebek nije bio samo strašan, već i vrlo poštovan bog egipatskog panteona.

Njegove slike

Sebek može imati oblik krokodila ili čovjeka sa glavom krokodila. Ponekad je bila prikazana samo njegova glava - to je bilo dovoljno da bude jasno o kome je reč. Naravno, njegov imidž je pripisan magična svojstva. Zbog brojnih identifikacija, Sebek se počeo prikazivati ​​u složenijim obličjima koja su ga približila drugim bogovima: mogao je biti krokodil s glavom sokola (veza s Horusom), ovan (Khnum) ili čak lav. Nije iznenađujuće da je slika tako čudnog stvorenja ostavila snažan utisak na one koji su je vidjeli.

Sebek je okrunjen, što ukazuje na njegovu visoku poziciju u hijerarhiji bogova. Najčešće su ga egipatski umjetnici prikazivali kako nosi solarnu krunu, koja se sastoji od dva pera, solarnog diska na dva horizontalna roga i dva štitnika od ureja. Ovu neobičnu krunu nosila su dva boga: Sebek i Tatenen. Sebek je također mogao biti prikazan sa atef krunom; ovaj atribut se smatrao časnim, jer je pripadao samom Ozirisu.

Mitovi o Sebeku

Uprkos svom zastrašujućem izgledu, Šebek se radije klonio događaja. Rijetko se spominjao, pojavljivao se samo u izuzetnim prilikama. Ipak, Šebek je časno izlazio iz najtežih situacija, osim ako ga, naravno, neutaživi apetit nije natjerao da zaboravi na sve na svijetu!

Naravno, gmazovi imaju izvanredan apetit, čak i božanski, ali Sebek nije bio samo bog krokodila, već je u nekim slučajevima postao jedna od inkarnacija solarnog boga Ra. Da li vam se ovo čini iznenađujućim? Uzalud!

Porodica Sebek

Prema mitovima koji su do nas došli zahvaljujući drevnim pisanim izvorima, Sebek je rođen iz zajednice Neith, božice Sais, i Senuija, malo poznatog boga egipatskog panteona. Međutim, u starom Egiptu nije sve konstantno! Tako se u kasnom periodu majka boga krokodila više nije smatrala Neith, već božanska krava Meheturet.

U zvaničnoj mitologiji, Šebek nije imao ni ženu ni djecu. Međutim, u kasnom periodu, opet, Egipćani su ovom bogu dali porodicu, bez koje su ga ostavile velike dinastije faraona. Nazvana je Kom Ombo trijada, po čuvenom hramu u Gornjem Egiptu u kojem su pronađene njegove slike. Kao što možete pretpostaviti, ova trijada je, pored samog Sebeka, uključivala njegovu ženu i sina: boginju Hathor i Khonsu (bog mjeseca, kasnije identificiran sa Thothom). Ipak, Sebek se ne može nazvati uzornim porodičnim čovjekom: imao je mnogo božanskih prijatelja, posebno Renenutet, „zmiju-medicinsku sestru“, koja je bila povezana s bogom krokodila u regiji Fayum, kao i Nekhbeta u El-Kabu i Rattawy u Gebelu Silsile.

Sjećamo se i drugog trenda u staroegipatskoj religiji: identifikacije i sinkretizma slike bogova. Slika Šebeka nije izbjegla ovu tradiciju i od nje je imala velike koristi.

Dobio je nečuvenu privilegiju: bog krokodila se zbližio sa samim Ra u obliku dvojnog božanstva, posebno poštovanog u eri Novog kraljevstva: Sebek-Ra! Očigledno, ova identifikacija se dogodila na samom stara vremena a nastao je zbog drevnog, “iskonskog”, kako tekstovi kažu, porijekla krokodila. Inače, Šebekova ljubav prema vodenom elementu objašnjava se činjenicom da je on bio prvo stvorenje koje je izašlo iz Nuna, primarnog okeana iz kojeg je rođen cijeli svijet. Iz ovih životvornih voda nastao je Sebek-Ra, koji je ubrzo postao neka vrsta demijurga u očima Egipćana! Otuda dolaze i brojni Sobekovi epiteti: „kralj bogova“, „najstariji od bogova“, pa čak i „gospodar večnosti“. Identifikacija sa bogom sunca takođe objašnjava nastanak neverovatne solarne krune kojom je Sebek krunisan. Poštovanje prema krokodilu se vremenom samo povećalo, tako da su ga na kraju svećenici čak proglasili „bogom svemira“.

Apetit bogova

Kao i ljudima, bogovi trebaju hranu. I štaviše, u velike količine! Jako vole hljeb (osnovnu hranu u starom Egiptu) i ne preziru pivo (koje je u to vrijeme bilo pravo nacionalno piće), pa se ponekad i napiju! Seth i Hathor su smatrani glavnim obožavateljima ovog opojnog pića. Meso, naprotiv, većina bogova nije visoko cijenila, zbog čega je Sebek toliko zgrozio svoje kolege članove panteona. Međutim, on nije bio jedini mesojed. Za boga ratnika Montua, „hleb su srca, a voda je krv“, kako nam tekstovi govore. A boginje lavice (a među njima i Sekhmet) “jele su i sirove i kuhane”!

Fisher God

Unatoč činjenici da je Sebek bio daleko od posljednjeg u staroegipatskom panteonu, bog krokodila gotovo nije sudjelovao u poslovima drugih bogova. Ipak, Sebeka su redovno slali na zemlju, upućujući ga da u vodama Nila pronađe ono što su drugi bogovi tamo bacili. Dvije epizode su najpoznatije.

Prvi je povezan sa istorijom neprijateljstva između Seta i Horusa. Seth je pokušao da siluje sopstvenog nećaka. Tokom njihove borbe, Horusove ruke su bile oskvrnjene sjemenom njegovog strica. Izida, ne mogavši ​​da savlada svoje gađenje, odsjekla je ruke svom sinu i bacila ih u Nil! Ra, koji je saznao za incident, odmah je poslao Šebeka da ih potraži. Međutim, ruke boga nisu isto što i ruke smrtnika! Nastavili su da žive nezavisno od tela, pa ih je bilo veoma teško uhvatiti... Međutim, Šebek, koji je dobro poznavao vode reke i tečno je poznavao sve metode pecanja, uspeo je da ih izlovi posle duže potere. . Vratio je Raove ruke i stavio ih Horusu, ali je prije toga napravio drugi par, koji su se čuvali kao relikvija u svetom gradu Nekhenu.

Ribar, ali nezasitan!

Nakon što je jednom naišao na neprijateljsku hordu, Sebek ju je napao i progutao sve žive! Ponosan na svoj podvig, pokazao je glave svojih neprijatelja drugim bogovima. Užasnuli su se... Ali još veći užas ih je obuzeo kada je Šebek trebao da proždere glave: „Ne daj mu da ih pojede, donesi mu hleba!“ - uzviknuli su. Može se zamisliti kakva je tuga jadnog Šebeka, koji je bio uskraćen za takvu gozbu. Uostalom, stalno ga je mučila glad! O tome svjedoči još jedna epizoda koja govori kako je Ra tražio Sebeka u vodama Nila. On je, kao i prethodna priča, povezan sa nesrećama Seta, koji ga je, ljubomoran na Ozirisa, ubio, raskomadao i bacio u Nil. Sebek je zaronio za tijelom, iskušen ukusnim zalogajem! Bogovi, krajnje ogorčeni takvim ponašanjem, kaznili su ga odsijecanjem jezika. Zato, rekli su Egipćani, krokodili nemaju jezik!

Kult Sebeka

Stanovnici Starog Egipta doživljavali su oprečna osjećanja prema Sebeku: s jedne strane, njegov izgled ih je ulijevao strahom, ali s druge strane, njegove sposobnosti nisu izazivale ništa osim divljenja. Svi su obožavali boga krokodila, kako na severu, u predelu jezera i močvara, gde su krokodili živeli u izobilju, tako i na jugu, gde je jedan od njih bio posvećen Šebeku. najlepših hramova u zemlji.

Veliki Nil nosi svoje životvorne vode preko cijelog Egipta od juga do sjevera. Popularno vjerovanje, prema kojem je Sebek bio bog plodnosti, govorilo se da što više krokodila bude na obalama, to će poplava rijeke biti jača, a više obilnija žetva. Zato su se bogomolje posvećene Sebeku najčešće nalazile tamo gde je bilo dosta vode: prvenstveno duž Nila, kao i u močvarnoj delti reke (na severu) i na području Fajuma. oaza, koju su napajale vode jezera Merida (na sjeveru).zapadni Egipat).

Sebek i voda

u Saisu, rodnom gradu božice Neit, koja se smatrala majkom Sebeka, zvali su ga onim što „tjera da zelenilo raste na obalama“. Ova se uloga ne može podcijeniti, jer se sjećamo da je najveći dio poljoprivrednih resursa starog Egipta bio koncentrisan upravo na obalama Nila.

Sebek je obožavan, prije svega, kao gospodar voda, što, općenito, i ne čudi, jer je ovaj impresivni gušter odličan plivač i osjeća se mnogo sigurnije u vodi nego na kopnu. U oazi Fayum Egipćani su mu posvetili brojna svetilišta. Jedan od gradova je čak nazvan po njemu: stari Grci su ovo ime preveli kao Krokodilopolis (grad krokodila)! U svakom od naselja na obali Meridovskog jezera, Šebek je dobio nove epitete. Na primjer, u jednom od njih se zvao Pneferos (lijepa lica), dok se u drugim zvao Soknebtunis (Sebek, gospodar Tebtunisa); treće, on je bio Soknopaios, odnosno „gospodar ostrva“. Krokodil, užas egipatskih ribara, bio je poštovan kao inkarnacija boga Sebeka.

Vrijedi napomenuti da je ovaj bog plodnosti sudjelovao u mnogim vjerskim ritualima. Tako su, na primjer, malo prije poplave Nila, na samom početku mjeseca Akhet (jula), svećenici bacili figurice krokodila isklesane od voska u vode rijeke. Zahvaljujući magijskim ritualima koji su ostavili snažan utisak na obične ljude, oni su oživjeli i ispuzali na obalu, nagovještavajući životvornu poplavu.

Važno je napomenuti da je Sebek bio poštovan i zbog svoje identifikacije sa bogom Ra u obliku Sebek-Ra.

Obožavanje Sebek-Ra

Već smo rekli da se zbog neobičnog izgleda krokodila Sebek vrlo rano počeo smatrati iskonskim stvorenjem koje je svjedočilo, pa čak i učestvovalo u činu stvaranja. Element krokodila je voda, ali se može kretati i po kopnu, pa je upoređivan sa bićima koja su izašla iz Nuna, prvobitnog okeana, da bi osvojila površinu zemlje. A budući da su Egipćani vjerovali da su sve stvari stvorene po nalogu Ra, sasvim prirodno su ga identificirali s krokodilskim bogom Sebekom u liku dvostrukog Sebek-Ra.

Sveštenici u svetištima Fajumske oaze često su pozdravljali Sebeka ovim riječima: „Pozdrav tebi, o Sebek, gospodaru Krokodilopolisa, Ra i Horuse, svemogući bože! Zdravo tebi, ustao iz iskonskih voda, o Horuse, vladaru Egipta, biku bikova, oličenje muškosti, gospodaru plutajućih ostrva!”

Osim toga, kult je Sebeku pripisivao neke karakteristike solarnog božanstva. Najznačajniji i najznačajniji od njih, nesumnjivo, može se nazvati njegovom nevjerovatnom krunom. Simbol Sebekove veze sa Ra bio je solarni disk koji krasi sam centar ove krune i oslonjen na ovnove rogove koje čuvaju dvije kobre. Dva duga nojeva pera vise preko cijele strukture. Bez sumnje, ovo je jedna od najljepših kruna koje su ikada nosili drevni egipatski bogovi.

Kako su uhvaćeni sveti krokodili?

Kako su Egipćani uhvatili svete krokodile koji su živjeli u zatočeništvu izvan zidova Sebekovih hramova? Grčki istoričar Herodot nam govori o vrlo na neobičan način: za kraj dugog užeta bila je vezana velika udica za koju je lovac zakačio komad svinjskog leša. Ovaj konopac je zatim bačen u vodu. Na obali je njegov pomoćnik namamio krokodila, od čega je prase zacvililo. I krokodil je progutao udicu, misleći da ujeda svinju. Svim su ga naporom izvukli na obalu, gdje su ga, kako bi neutralizirali grabežljivca, gađali zemljom, pokušavajući da mu je ubace u oči. Zaslijepljeni krokodil je zatim čvrsto vezan i brzo prevezen na novu lokaciju.

Sveti krokodili

Grčki istoričar Herodot, govoreći o svom putovanju u Egipat, spominje uzgoj svetih krokodila, koji su vršili sveštenici u hramovima Sebeka. Na primjer, svetište u Tebi bilo je poznato po životinjama koje su uzgajane u zatočeništvu. Dok je krokodil bio živ, bio je hranjen u izobilju i zbrinut na sve moguće načine, ali je i nakon smrti dobio sve privilegije date svetim životinjama. Njegov leš je pažljivo balzamiran i sahranjen u pravoj maloj grobnici, na kojoj bi i ne baš bogati Egipćani mogli pozavidjeti. Ovaj običaj je postao posebno raširen u kasnom periodu, posebno u Krokodilopolisu Fajuma, u Tehneu i Kom Ombou, gdje su pronađene čitave nekropole krokodila. Također znamo da su Egipćani izrađivali glave krokodila, najčešće tako što su ih klesali od krečnjaka i farbali crnom bojom; vjerovatno su korišteni u magijskim ritualima. Ove glave takođe datiraju iz kasnog perioda.

Kom Ombo hram

Vjerovatno ste primijetili spominjanje Horusa u gore citiranom obraćanju svećenika Krokodilopolisa. Veza između Sebeka i velikog boga sokola oličena je u jednom od najljepših hramova drevne egipatske civilizacije: svetištu Kom Ombo, koje se nalazi u blizini modernog Asuana, u Gornjem Egiptu, a izgrađeno je pod Ptolemejima. Veličanstvena cjelina, posvećena istovremeno dva boga, vrlo je originalna sa stanovišta ne samo religije, već i arhitekture. Ovo je, bez pretjerivanja, najjedinstvenija struktura starog Egipta! Arhitekti koji su radili na njemu morali su zadovoljiti oba božanstva, a u isto vrijeme učiniti hram sličnim drugim egipatskim svetištima. Zbog toga tradicionalni elementi Građevine su očuvane (pilon, dvorište, hipostilna sala, sala za prinose, svetište), ali su sve prostorije sistematski udvostručavane, počevši od pilona sa duplim kapijama na ulazu u hram. Međutim, jedini vanjski zid, koji je zatvarao teritoriju hrama, stvarao je utisak jedinstva. Dva paralelna ulaza vodila su do dva svetilišta: Horusovo svetište (u obliku Haroerisa) nalazilo se na sjeveru, a svetište Sebek na jugu. Zanimljivo je napomenuti da je za Egipćane jug bio važniji od sjevera.

Sebek je ovdje živio sa svojom božanskom ženom Hator i sinom Khonsuom: zvali su se Kom-Ombo trijada. Ova trijada je bila jedna od najpoznatijih u zemlji. Na veličanstvenim bareljefima Šebek je prikazan okružen voljenim osobama. Ali u drugim svetištima, za razliku od Kom Omboa, gde je bog krokodila u miru koegzistirao sa Horusom, sve je bilo drugačije...

Unwelcome Guest

Za razliku od Kom Omboa, krokodil, bilo da se radi o Sebeku ili običnom gmizavcu, nije smio na neka mjesta. Kao primjer možemo uzeti Denderu, hram u kojem je odata počast boginji Hathor, pratilici Horusa od Edfua, koju je uvijek posjećivala svake godine. Za Šebeka su kapije Dendere bile zatvorene. Čak se vjerovalo da se stanovnici ovog grada ne moraju bojati da će ih ovaj strašni grabežljivac napasti!

Na jednom od bareljefa Hatorovog hrama, soko Horus prikazan je pored Izide (njegove majke) i Neftide (njegove tetke), a u njihovim nogama leže krokodili probodeni strijelama. Konačno, arheolozi su pronašli brojne stele nazvane “Horusov nadgrobni spomenik” ili “Horus na krokodilima”. Ove bazaltne ili dioritne skulpture prikazuju mladog boga Horusa kako pobjeđuje zmije i škorpione i gazi krokodile nogama. Takvim spomenicima pripisivana su ljekovita svojstva.

U Edfuu, tokom slavnih praznika koji se održavaju u čast Horusa i Hathora, svećenici su pravili figurice krokodila, koje su javno uništavane.

U regiji Elephantine, krokodil se nikako nije smatrao svetom životinjom, štoviše, lovio se i jeo! Očigledno, ljudi su vjerovali da će im meso krokodila dati snagu i plodnost.

Krokodil i podvige u ime ljubavi

Pobjeda nad krokodilom, opasnom životinjom, smatrala se podvigom za čovjeka, koji se mogao ostvariti, uključujući i u ime ljubavi. Evo kako o tome govori drevna pesma: „Ljubav svoje voljene, koja živi na drugoj obali, čuvam u sebi [...], ali krokodil je tu (nasred reke), na sprudu . Ulazeći u vodu, borim se sa strujom [...] I konačno nađem krokodila, a on mi je kao miš, jer me ljubav moja ojačala..."

Ne brkajte Sebeka sa Setom!

Nema smisla plaćati crnu nezahvalnost nekome ko je pomogao Horusu više puta! Uostalom, sjećamo se da je upravo Sebek iz Nila izvukao ruke boga sokola. Međutim, uprkos svojim dobrim djelima, krokodil se stalno morao boriti protiv loše reputacije. Naravno, ovaj mesožder, potencijalno opasan po ljude, sasvim je opravdano izazivao strah. Međutim, jadni Šebek najviše je patio ne zbog svoje proždrljivosti, već zbog poistovjećivanja krokodila sa Setom, i to u njegovom najružnijem obliku. Krokodil, kao jedna od inkarnacija Seta, postao je pješčani sprud u Duatu, na koji je čamac boga Ra, koji putuje noću noću, mogao pristati u svakom trenutku. Underworld. Međutim, Šebek uopće nije bio protivnik reda, naprotiv!

Kipovi iscjeljenja "planina na krokodilima"

Najčešće je na ovim spomenicima mladi bog Horus prikazivan kako stoji na krokodilu i drži zmije u rukama. Egipćani su vjerovali da čarolije isklesane u kamenu imaju moć iscjeljujuća moć, spašavanje ljudi od ujeda škorpiona i zmija. Kažu da su neki od njih izliječili Horusovo dijete, koje je skoro ubilo otrov. Za obične smrtnike koji traže izlječenje, smatralo se da je dovoljno da se statua polije vodom, zatim je sakupi i popije. Ljekovita moć tekstova prenijeta je na vodu, koja je, zauzvrat, vraćala zdravlje čovjeku. Najviše je pronađeno sličnih proizvoda različite veličine; neke od njih bile su toliko male da su se nosile oko vrata kao zaštitne amajlije!

SEBEK SEBEK

(œbk). Suchos (grčki: Σοΰχος), in Egipatska mitologija bog vode i poplave Nila. Prema tekstovima piramida, S. je sin Datea. Njegova sveta životinja je krokodil. Bio je prikazan kao čovjek, krokodil ili čovjek sa glavom krokodila. Središte kulta S. je Fajumska oaza, grad Krokodilopolis. Period procvata kulta S. datira iz perioda XII dinastije (19-18 vek pne), čija se prestonica nalazila u blizini Fajuma. Ime S. uključeno je kao sastavnica u teoforska imena faraona XIII dinastije. Vjerovalo se da S. daje obilje i plodnost. U nizu tekstova S. se vidi kao zaštitnik bogova i ljudi (postojala je ideja da je njegova žestina uplašila sile tame), ali se često ponaša kao neprijateljski bog Ra I Oziris. WITH sa razvojem religioznog sinkretizma, S. je poistovećen sa Ra, Khnum, Amon, Khonsu, Min. U kasnom periodu pojavila se boginja koja je pratila S. - "velika gospodarica Sebektet."
R.R.

(Izvor: “Mitovi naroda svijeta.”)

Sebek

(suhos)

u egipatskoj mitologiji bog vode i potopa Nila. Prema tekstovima piramida, Sebek je Neitov sin. Njegova sveta životinja je krokodil. Bio je prikazan kao muškarac. krokodil ili čovjek s glavom krokodila. Središte Sebekovog kulta datira iz perioda istine. XII dinastije (19. - 18. vek pne), čija se prestonica nalazila u blizini Fajuma. Ime Šebek je uključeno kao komponenta u teoforska imena faraona XIII dinastije. Vjerovalo se da Sebek daje obilje i plodnost. U nizu tekstova, Sebek je viđen kao zaštitnik bogova 11 ljudi (postojala je ideja da je njegova žestina uplašila sile tame), ali se često ponaša kao bog neprijateljski raspoložen prema Ra i Ozirisu. Sa razvojem religije sinkretizma, Sebek je poistovjećen sa Ra. Khnum, Amon, Khonsu, Min. U kasnijem periodu pojavila se boginja koja je pratila Sebeka - "velika gospodarica Sebektet".

V. D. Gladky "Drevni svijet" tom 2

(Izvor: staroegipatski rječnik i referentna knjiga.)

SEBEK

u egipatskoj mitologiji bog vode i potopa Nila. Bio je prikazan kao krokodil ili kao čovjek sa glavom krokodila. Oni koji su obožavali Sebeka prinosili su ljudske žrtve krokodilima. Ako je osoba postala slučajna žrtva krokodila, Egipćani su vjerovali da ga je Sebek pozvao u svoju službu.

(Izvor: “Rječnik duhova i bogova njemačko-skandinavske, egipatske, grčke, irske, japanske, majanske i astečke mitologije.”)

Sinonimi:

Pogledajte šta je "SEBEK" u drugim rječnicima:

Bog vode i poplava Nila Mitologija: staroegipatski ... Wikipedia

U egipatskoj mitologiji, božanstvo plodnosti, bog vode, koji zapovijeda poplavama Nila. Središte kulta je grad Šedit (grčki Krokodilopolis) u oazi Fajum. Prikazan kao krokodil ili čovjek sa glavom krokodila... Veliki enciklopedijski rječnik

SEBEK, u egipatskoj mitologiji, božanstvo plodnosti, bog vode, koji upravlja poplavama Nila. Središte kulta je grad Šedit (grčki Krokodilopolis) u oazi Fajum. Prikazan kao krokodil ili čovjek sa glavom krokodila... enciklopedijski rječnik

Imenica, broj sinonima: 1 god (375) ASIS Rječnik sinonima. V.N. Trishin. 2013… Rečnik sinonima

- (grč. Σεΰχος) staroegipatsko kosmičko božanstvo sa glavom krokodila, ponekad upoređeno sa bogom zemlje Kebom, ponekad sa solarnim božanstvom Ra, u obliku S. Ra, ponekad sa Ozirisom. Poštovan je uglavnom u Fajumu, na obalama jezera Meridov, u ... ...

Sebek- Suhos u Egipat. mit. bog vode i poplave Nila. acc. "Tekstovi piramida", S. sin Neith. Njegov sveštenik životinja krokodil. On je prikazan. u obliku čovjeka, krokodila ili čovjeka sa glavom krokodila. Središte kulta S. datira iz perioda vladavine. XII... ... Drevni svijet. enciklopedijski rječnik Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Ko od nas u djetinjstvu nije bio fasciniran Egiptom, njegovim piramidama i bogovima, mumijama i njihovim blagom? A koliko je filmova snimljeno, a i danas se snimaju, o svakojakim sveštenicima i bogovima. Ko od nas nije sanjao da bar jednom pogleda jedno od sedam svjetskih čuda? Egipatske piramide i Sfinga? Egipat je lijep i misteriozan, zanimljiv svojom istorijom, mami podacima o velikim faraonima i kraljicama koji su nekada živjeli na ovoj zemlji, ili o svemogućem paganskih bogova i kultovi.

Misterije starog Egipta do danas nisu riješene i, možda, nikada neće biti riješene, i ostaće velike misterije istorije. Postoje mnogi mitovi i glasine o tome ko je izgradio piramide. Možda su ovo kreacije vanzemaljske inteligencije? Uostalom, stari Egipćani nisu imali tehnologiju za podizanje teških kamenih blokova tako visoko. Ili su možda bogovi starog Egipta, čiji spisak imena znamo iz djetinjstva, pomogli svojim podanicima?

Iako su naučnici uspjeli riješiti jednu misteriju - o prokletstvu grobnice faraona - kako se ispostavilo, ne postoji mistična kletva, već postoji posebna supstanca koja se koristila za liječenje drevnih grobnica radi očuvanja blaga, a koja je vrlo otrovna. i može izazvati trovanje do smrti.

Sve se to dogodilo jako davno i sada, zasigurno, više nećemo znati cijelu istinu o misterioznom i privlačnom Starom Egiptu. Mnogi istoričari su zainteresovani za bogove starog Egipta; njihove slike često ukrašavaju školske udžbenike istorije, kućne kalendare, posuđe itd. Mnogi dizajneri kreiraju interijere za domove i restorane u egipatskom stilu. Ali kako ljudi znaju kako su izgledali egipatski bogovi, njihova imena i njihova značenja? Sve je vrlo jednostavno, slike bogova i faraona, njihova imena, sfera aktivnosti, zanati i istorijski događaji, sve je to uklesano na zidovima piramida, kamenja, ispisano na grobnicama i papirusu. Potom su arheolozi dešifrovali drevne znakove i simbole i prenijeli svoja nagađanja i otkrića historičarima.

Popis i opis bogova starog Egipta.

1. Amon je prvo bio bog vazduha, a zatim je postao bog sunca. Pojavljivao se kao čovjek, sa krunom i dva visoka zlatna pera na njoj, ponekad se mogao pojaviti kao čovjek sa glavom ovna.
2. Anubis je svetac zaštitnik sveta mrtvih. Prikazan kao čovjek sa glavom crnog šakala. Ponekad se mogao pojaviti u potpunosti u obliku životinje, odnosno crnog psa.
3. Apophis je bog tame i tame, vječni neprijatelj boga sunca. Živi pod zemljom. Prikazana kao ogromna zmija. Ra se svađao s njim svake noći.
4. Ah je niže božanstvo, dio suštine čovjeka, posrednik između bogova i ljudi, zagrobno oličenje faraona.
5. Bast je bog zabave, sreće i doma. Štitio je siromašne, malu djecu i starce. Gleda se kao patuljak sa gustom bradom.
6. Buhis je bog inkarniran u obliku crno-bijelog bika. Prikazan sa krunom sa dva duga pera i solarnim diskom.
7. Horus je bog zemlje, božanski vladar Egipta. Pojavio se u maski čovjeka s patkom na glavi.
8. Min je bog plodnosti i reprodukcije ljudi i životinja. Prikazivan je kao čovjek s neproporcionalno velikim tvrdim falusom (simbol plodnosti), s jednom podignutom rukom, drugom s bičem. Na glavi je kruna sa visokim zlatnim perjem.
9. Montu je bog rata. Imao je izgled čovjeka sa glavom sokola, na glavi mu je bila kruna sa dva pera i solarni disk, a u ruci je držao koplje.
10. Oziris je demokratski bog, bog lova i rata. Takođe se smatrao bogom plodnosti. Najviše su ga poštovali obični ljudi Egipta.
11. Ptah je bog zanata i kreativnosti, istine i pravde. Viđen je u tesnoj odeći, kako drži štap u rukama.
12. Ra, najpoznatiji egipatski solarni bog, viđen je sa glavom sokola, okrunjenom solarnim diskom.
13. Sebek je bog rijeka i jezera. Prikazivan je kao čovjek sa glavom krokodila, na glavi visokom zlatnom krunom.
14. Thoth je staroegipatski bog znanja. U rukama drži dugačak tanki štap.
15. Hapi je božanstvo rijeke Nil, zaštitnik vlage i žetve. Predstavio se kao debeo čovek sa ogromnim stomakom i ženskim mlečnim žlezdama. Na glavi nosi krunu od papirusa, a u rukama drži posude s vodom.
16. Horus je bog neba i kraljevska moć, pokrovitelj vojske. egipatski faraoni smatrani su oličenjem Hora na zemlji. Prikazan kao čovjek sa glavom sokola.
17. Heh – oličenje elemenata. Slike prikazuju čovjeka sa glavom žabe.
18. Khnum je tvorac ljudi, bog stvaranja, vode i zalazećeg sunca. Stvorio po život opasne brzake rijeke Nil. Prikazan kao muškarac sa glavom ovna.
19. Shai - bog vinova loza, pokrovitelj bogatstva. Kasnije se počeo smatrati bogom sudbine, koji je odredio vrijeme ljudskog života.
20. Šesto - Bog zagrobni život, čuvao mumiju i kažnjavao grešnike. Bog balzamiranja.
21. Shu je bog zraka koji razdvaja nebo i zemlju. Prikazan kao muškarac koji stoji na jednom kolenu, podiže ruke i drži nebo.
22. Jah je bog mjeseca. Bio je predstavljen na slici čovjeka okrunjenog lunarnim diskom i lunarnim polumjesecom.

Kao iu svim paganskim kulturama, najvažnije božanstvo je bio bog koji personificira sunce. Sunce daje snagu i plodnost zemlji. Sunce započinje dan i daje svjetlost. Kult starog Egipta nije izuzetak i stoga je vrhovni bog starog Egipta bog sunca - Ra.

Slike i imena bogova starog Egipta.

Naravno, paganska kultura starih Egipćana nije bila ograničena samo na bogove u muškoj inkarnaciji. Ženska božanstva su Egipćani poštovali ništa manje od muških. Vrlo često su bogovi imali i inkarnacije, žensku i mušku.

Egipatske boginje, imena i njihova značenja.

1. Amaunet – u muškoj inkarnaciji Amon, kasnije njegova žena. Oličenje elemenata. Prikazana kao žena sa zmijskom glavom.
2. Amentet - boginja kraljevstva mrtvih, koja je srela duše mrtvi ljudi na drugoj strani.
3. Anuket je zaštitnica Nila. Bila je prikazana sa krunom od papirusa.
4. Bastet - poznata boginja ženska lepota i ljubavi, čuvar doma. Ona je i zaštitnica zabave i radosti. Prikazivana je kao žena s mačjom glavom ili kao elegantna crna mačka koja sjedi. Vrlo često možete pronaći figurice s likom Basteta.
5. Izida je boginja sudbine i života. Čuvar tek nedavno rođene djece i mrtvih. Prikazivali su se kao žena sa kravljim rogovima na glavi, na kojima počiva solarni disk.
6. Maat je boginja istine i pravde. Bila je prikazana kao žena sa velikim perom na glavi.
7. Mert-seger je čuvar mira mrtvih. Oni koji su narušavali mir mrtvih i uništavali grobove kažnjavani su oduzimanjem vida. Prikazivana je kao žena sa zmijskom glavom, ili obrnuto, u liku zmije sa glavom žene.
8. Nith je majka bogova, zatim boginja umjetnosti i rata. Često je prikazivana pod maskom krave.
9. Nut je boginja neba koja podiže mrtve na vrh. Pojavila se u obliku žene raširene po zemlji poput neba.
10. Sekhmet je boginja topline i topline, sposobna da šalje i liječi bolesti. Najčešće je bila predstavljena u obliku žene sa glavom lavice.
11. Seshat je zaštitnica nauke i pamćenja. Bila je prikazana kao žena u koži pantera sa zvijezdom sa sedam šiljaka na glavi.
12. Tefnut je boginja vlage i tečnosti, žena sa glavom lavice.

Egipatski bogovi, fotografije i imena.

Zapravo, u starom Egiptu je bilo mnogo više bogova nego što je ovdje navedeno, ali mnogi od njih nisu u potpunosti shvaćeni. Možda postoji slika božanstva ili njegovo ime, ali predmet njegovog pokroviteljstva nije otkriven. Uprkos svemu, istorija starog Egipta je veoma zanimljiva i potpuno nepoznata naučna oblast, i savremeni ljudi tretirati egiptologiju s razumljivim strahopoštovanjem i zanimanjem.