SVETI OCI O MEDICINI. “Kada čitate medicinske knjige ili pitate nekoga o njima, nemojte zaboraviti da bez Boga niko ne prima iscjeljenje. Dakle, ko se posveti liječničkoj umjetnosti, mora se predati imenu Božjem i Bog će mu dati pomoć. Umijeće medicine ne sprječava osobu da bude pobožna; ali radi to kao da radiš rukotvorine za dobrobit braće. Šta god da radite, činite to sa strahom Božijim, i bićete sačuvani molitvama svetih“ (sv. Avva Dorotej) „Ništa vas ne sprečava da pozovete lekara tokom bolesti. Bog je predvideo da će biti potrebe za umetnošću isceljivanja i udostojio se da ona konačno bude sastavljena na osnovu ljudskog iskustva; U tu svrhu je unaprijed dao postojanje lijekovima u nizu kreacija. Međutim, nadu u ozdravljenje ne treba polagati na njih, već na našeg istinskog Lječnika i Spasitelja, Isusa Hrista" (Blaženi Dijadoh) "Za radost i iscjeljenje tijela, da zadovolji njegove potrebe, Gospod je dao medicinska sredstva svjetovnim ljudi... jer ih nema u ja sam ipak u stanju da se potpuno povjerim Bogu” (Sv. Makarije Egipatski)

Sveti Vasilije Veliki o medicini: „Kao i svako pomagalo u umjetnosti, lijek protiv nemoći prirode nam je dat od Boga, na primjer: poljoprivreda jer ono što prirodno raste iz zemlje nije dovoljno da zadovolji naše potrebe; umjetnost tkanja, a slično i arhitektura, jer je korištenje pokrivača neophodno zbog pristojnosti i radi štetnosti zraka; kao i umetnost medicine. Budući da je naše tijelo, koje je poremećeno od svega, podložno raznim vrstama oštećenja, kako spolja, tako i iznutra uzrokovanih hranom koja se uzima, a iscrpljuje se i viškom i nedostatkom, onda je Bog, koji upravlja cijelim našim životom, imao omogućila nam je umjetnost medicine, koja kao primjer mentalnog liječenja ima za cilj da nas oslobodi nepotrebnih stvari i nadoknadi ono što je nedovoljno. Kao da još uvijek živimo u raju slatkiša, ne bismo imali potrebe za poljoprivrednim izumima i trudovima; pa da nismo podvrgnuti patnji zbog dara koji nam je dat pri stvaranju i koji smo sačuvali do jeseni, onda nam ne bi bile potrebne blagodati medicinske umjetnosti da se olakšamo. Ali kao i posle našeg progonstva na ovo mesto, nakon što je rečeno: u znoju lica svoga, nosi hleb svoj (Post 3,19), da bi ublažio bolne posledice prokletstva, kroz dugogodišnje iskustvo i mnoge trudom na zemlji, razvili smo umijeće poljoprivrede, jer nam je Bog dao inteligenciju i sposobnost da shvatimo ovu umjetnost, pa, pošto nam je zapovjeđeno da se ponovo vratimo u zemlju iz koje smo odvedeni, i pošto smo povezani sa bolno meso, koje je zbog grijeha bilo osuđeno na propadanje, i kroz to smo bili podvrgnuti tim slabostima, tada nam je pružena pomoć medicinske umjetnosti, doduše u određenoj mjeri i onima koji pate od bolesti. Jer bilje koje je korisno za ovu ili onu bolest nije raslo samo od sebe, već je, očigledno, voljom Stvoritelja proizvedeno u svrhu naše koristi. Dakle, svojstva sadržana u korijenu, u cvijeću, u lišću, u plodovima i u sokovima, i u metalima i u moru otvoreno upotrebljivog mesa - sve je to slično izumu onoga što se jede i pije. Ali ono što je izvrsno je suvišno i zahtijeva dugi trudovi, i kao da cijeli svoj život pretvaramo u brigu o tijelu, to kršćanima treba zabraniti. I moramo nastojati umjetnost koristiti na takav način, u slučaju potrebe, da se samo u njoj ne identificira uzrok zdravlja ili bolnog stanja, već da prihvatimo dobrobiti koje ona nudi na slavu Božju i kao primjer brige za dušu.” “Bilo bi zvjerska besmislica nadati se zdravlju samo iz ruku doktora, čemu su, kao što vidimo, podvrgnuti i drugi jadnici, koji se ne stide doktore nazivati ​​svojim spasiocima. . Ali i to će biti tvrdoglavost ako, u svakom slučaju, izbjegavate korištenje medicinske umjetnosti” “...Kao što ne treba izbjegavati uopće medicinsku umjetnost, tako je neumjesno polagati svu nadu u nju.”

Sveti Teofan, Pustinjak Višenski o medicini: „...Bog je dao lekare, i Božja je volja da im se obrati.“ „...Ne ljutite se na lekare. Oni ne leče sami sebe. I izliječe se kad Bog blagoslovi” “...Ako se ti, uzdajući se u Boga i od Njega za pomoć, a ne od doktora i lijekova, obratiš prirodnim sredstvima iscjeljenje, onda nema grijeha” “...Bog je stvorio ljekare i lijekove. Njihovo korištenje ne znači ići protiv Božjih naredbi." "Sve je od Boga; On nam dozvoljava da se razbolimo, i okružio nas je metodama iscjeljivanja.” “Ne morate se liječiti u očekivanju da će Bog izliječiti; ali ovo je veoma hrabro. Ne morate se podvrgnuti liječenju da biste pokazali strpljenje i odanost volji Božjoj, ali ovo je veoma visoko, a u isto vrijeme svi - oh! - biće okrivljeni, ali samo zahvalna radost je prikladna...” „Ko ne oseća hrabrost da izdrži bolest... bolje je da pribegne lekarima, još uvek očekujući pomoć od Boga, jer On lekare opominje.”

Bolest i smrt ušli su u ljudski život kao rezultat pada. Prije toga, osoba nije bila bolesna i nije znala za smrt. Isto tako, u životu sledećeg veka neće biti bolesti i starosti. Osoba će biti zauvijek mlada, sretna, puna kreativnih snaga. Ali tu je unutra vječni život. I ovde, na ovoj grešnoj zemlji...

ZAŠTO ČOVJEK PATI?

Doživljavajući bol i patnju, osoba počinje shvaćati koliko je nesavršena i krhka na ovom svijetu i da će prije ili kasnije morati otići odavde.

Čovek je duh, duša i telo. I ta se hijerarhija ogleda u svim njegovim životnim aktivnostima, uključujući i razne vrste bolesti koje posjećuju njegov život. Bolesti na duhovnom polju nužno utiču na psihu i somatiku osobe.

Kršenjem Božije zapovesti, osoba narušava integritet svog tijela, kao da uključuje mehanizam unutrašnjeg samouništenja. A bol koji se tu javlja često je signal da s nama nije sve u redu, da smo zalutali.

Na primjer, u slučaju alkoholizma i ovisnosti o drogama. Užas i intenzitet patnje ovih nesretnika doslovno ih tjera da traže izlaz. Često je sama potraga bolna, a to je zbog činjenice da osoba traži kao u mraku, pipa, spotiče se, pada i ponovo ustaje. Kada se nađe ovaj izlaz iz ćorsokaka, iz očajne situacije, tada čovjek više ne može biti nezahvalan prema boli i patnji koji su ga naveli na aktivne akcije, natjerao nas da neumorno kucamo na vrata Božjeg milosrđa. „Tražite i naći ćete; kucajte i otvoriće vam se” (Matej 7,7), uči nas Sveto Jevanđelje, i svako ko iskreno traži neće biti napušten. Ispostavilo se da je to jednostavno korisno za alkoholičara i narkomana, doslovno je potrebno osjetiti bol i prisjetiti se bolova mamurluka i simptoma povlačenja - oni ga mogu spriječiti od kvarova, podsjetiti na buduće vječne muke.

Sve postojeće bolesti se zbog svoje pojave mogu podijeliti na dvije grupe:
1. Bolesti koje nastaju zbog kršenja prirodnih zakona prirode.
2. Bolesti koje nastaju zbog kršenja duhovnih zakona Univerzuma.

U prvu grupu spadaju bolesti uzrokovane, na primjer, lošom ishranom, hipotermijom ili pregrijavanjem, prekomjernim radom itd.

U drugu grupu spadaju bolesti uzrokovane kršenjem Božijih zapovijesti.

Dok medicinska njega može biti prilično uspješna u liječenju prirodnih bolesti, bolesti koje su posljedica grešnih radnji ne mogu se liječiti medicinski.

Evo šta o tome piše Sveti Vasilije Veliki: “ Bolesti nastaju iz materijalnih principa, i ovdje je umjetnost medicine korisna; Postoje bolesti kao kazna za grijehe, a ovdje je potrebno strpljenje i pokajanje; Postoje bolesti za borbu i zbacivanje zloga, kao Jova, i za primer nestrpljivim, kao Lazar, i sveti podnose bolesti, pokazujući svima poniznost i granicu ljudske prirode zajedničke svima. Dakle, ne uzdajte se u medicinsku umjetnost bez milosti i ne odbacujte je iz svoje tvrdoglavosti, nego tražite od Boga saznanje o razlozima za kaznu, a potom i izbavljenje od slabosti, podnošenja rezova, kauterizacija, gorkih lijekova i svih izlječenja kazni.».

« Uzrok bolesti je grijeh, vlastita volja, a ne nužda“ – rekao je monah Jefrem Sirijac. A u isto vrijeme, prema riječima svetog apostola Petra, bolest često odvodi čovjeka od grijeha: „ Hristos je stradao za nas u telu, onda se naoružajte istom mišlju; jer ko pati u tijelu, prestaje griješiti, tako da ostatak vremena u tijelu ne živi više po ljudskim požudama, nego po volji Božjoj(1. Petrova 4:1-2).

Prema mitropolitu suroškom Antoniju, postoje veoma krhke duše koje svijet može se slomiti, osakatiti. Bog štiti takvu dušu velom ludila ili nekom vrstom otuđenja ili nesporazuma. Duša sazrijeva u tišini svog unutrašnjeg svijeta i ulazi u vječnost zrela, zrela. A ponekad se ovaj "poklopac" ukloni i osoba se oporavi.

bolest, po mislima svetaca, ne dozvoljava da se jave strasti: « Svaka bolest čuva naš duh od truleži i duhovne pokvarenosti i ne dozvoljava da se strasti, poput duhovnih crva, jave u nama“- piše sveti Tihon Zadonski. " Vidio sam one koji su ozbiljno patili, koji su se telesnom bolešću, kao nekom pokorom, oslobodili duhovne strasti“, ističe John Climacus.

Bolest molitvom približava bolesnog Bogu: « “, podstiče Sveti Nil Sinajski. Muka bolesne osobe pokreće njegovog bližnjeg na samilost i molitvu.

Bolest se često pripisuje bolesniku umjesto herojstvu: « Ko podnese bolest sa strpljenjem i zahvalnošću zaslužan je za nju umjesto za podvig i još više“, naveo je Sveti Serafim Sarovski. Bolest ima moć da omekša srca i učini da osoba postane svesna svoje slabosti.. Ponekad tek kada smo i sami ozbiljno bolesni, u stanju bespomoćnosti i patnje, u potpunosti počinjemo cijeniti ljudsko saučesništvo i brigu. " Sveti Atanasije Veliki, došavši svetom Nifonu, koji je ležao na samrti, i sevši pored njega, upita ga: „Oče! Ima li koristi od bolesti? Sveti Nifon je odgovorio: „Kao što se zlato, zapaljeno ognjem, čisti od rđe, tako se i bolesnik čisti od svojih grijeha.».

Odnosno, bolest, ako se pravilno liječi, može donijeti značajnu korist osobi.

Dakle, na osnovu svega navedenog možemo izvući sljedeće zaključke.

Gospod dozvoljava ljudima da pate od bolesti i tuge:

1. za grijehe: za njihovo iskupljenje, za promjenu poročnog stila života, uviđanje ove opačine i razumijevanje da je ovozemaljski život kratak trenutak, iza kojeg je vječnost, a kakav će vam biti zavisi od vašeg zemaljskog života.

2. Često za grehe roditelja djeca su bolesna ( tako da tuga smrvi njihov ludi život, tjera ih da razmišljaju i mijenjaju se). U ovim slučajevima, ma koliko to izgledalo okrutno modernom sekularisti ( odnosno ravnodušni prema religiji) osoba vaspitana u duhu humanizma ( duh koji obogotvorava tijelo i stavlja njegove potrebe i želje iznad svega), ali riječi zvuče istinito: takvim ljudima je potrebna bolest da spase svoju dušu! Jer, pre svega, Gospodu je stalo do spasenja čovekove večne duše, i za taj čovek mora da postane novo biće, onako kako mu je od Boga namenio, za šta se mora promeniti, očistiti od strasti i poroka. Bog i Hristove zapovesti treba da budu na čelu života, a ne privremeno, prolazno zdravlje, blagostanje, obilje hrane i odeće. Sve je to zlatno tele, za koje su stari Jevreji često mijenjali svog Vječnog Boga, kao što mnogi moderni kršćani izdaju Krista.

3. Zbog posebnog poziva djeteta u životu.

4. Često da negujemo našu poniznost i strpljenje, tako neophodnu za večni život.

5. Spriječiti zle i pogubne radnje. Postoji jedna parabola o Gospodu. Jednog dana je Isus Hrist išao sa svojim učenicima putem, i videli su čoveka bez nogu od rođenja kako traži milostinju pored puta, a učenici su pitali zašto nema noge? Hrist je odgovorio: „ Da ima noge, ognjem i mačem bi prešao cijelu zemlju.».

6. često, da nas spasi od velike s malom smetnjom. Jer da smo u ovoj situaciji ostali zdravi i postupili kao i obično, mogla bi nam se desiti neka veća nesreća, ali istrgnuvši nas bolešću iz normalnog toka života, Gospod nas spasava od nje.

NAČINI LIJEČENJA

Razgovarajmo sada o mogućim načinima izlječenja od bolesti koje se javljaju iz duhovnih razloga, te o silama pomoću kojih se ona postižu. Prvo, pogledajmo ovu vrstu liječenja: isceljenje božanskom snagom, koji, poput uvida, dato osobi sa pročišćenim srcem, do kraja odan Hristu, uglavnom asketa i asketa. Takvi su, na primjer, sveti velikomučenik i iscjelitelj Pantelejmon, neplaćenici Kozma i Damjan, sveti mučenik Kiprijan, sveti pravedni Jovan Kronštatski itd.

Pogledajte njihove živote. Prvo su liječili dušu pa tek onda tijelo. Jer duša je večna stvar, mnogo vrednija od privremenog, prolaznog tela. A ljudima koje su izliječili promijenili su živote, ojačali vjeru, očistili duše od strasti.

Dakle, ako pogledamo iscjeljenja koja su izvršena Božjom silom, to ćemo vidjeti sveci nisu djelovali putem biopolja, ne pumpanjem energije, već Duhom Svetim. U ovom slučaju, prije svega, eliminirani su moralni uzroci bolesti, ako ih ima. U Evanđelju po Mateju, u slučaju isceljenja “paralitičara” (bolesnika) od strane našeg Gospoda Isusa Hrista, vidimo da pre nego što mu je rečeno: “ Oprošteni su ti grijesi tvoji“, a zatim „ustani i hodaj“.(Matej 9:5).

Mogu se navesti i brojni slučajevi iscjeljenja bolesnika koja su se dešavala u blizini moštiju i odijela svetaca. Evo jednog slučaja iz lične prakse: rukavica koja je pripadala svetom Jovanu Kronštatskom stavljena je na ruku potpuno paralizovanom pacijentu V., nakon molitve koju sam obavio. Odmah nakon toga, pacijentkinja je počela da pomera prste paralizovane ruke i ubrzo je mogla da hoda. Prisutni ljekari su bili zadivljeni tako brzim izlječenjem.

dakle, Hrišćanski stav prema bolesti je:
- u poniznom prihvatanju volje Božije;
- u svijesti o vlastitoj grešnosti i grijesima zbog kojih je bolest tolerisana;
- u pokajanju i promeni načina života.

Veoma je važno ispovedati se čisto i često, a ne imati u duši teški grijesi, budući da su grijesi upravo prozor kroz koji, prodirajući, nečisti duh djeluje na našu dušu i tijelo. Periodično pričešćivanje Svetim Hristovim Tajnama ispunjava naša srca Božanskom blagodaću i iscjeljuje duševne i tjelesne bolesti. U sakramentu pomazanja (pomazanja) nam je oprošteno zaboravljeni gresi, duša i tijelo su izliječeni. Sveta voda i prosfora, uzeti ujutro na prazan stomak, takođe posvećuju našu prirodu. Kupanje u svetim izvorima, pomazanje blagoslovljenim uljem uzetim čudotvorne ikone. Često čitanje jevanđelja i psalama prosvjetljuje našu dušu i tjera patogene utjecaje palih duhova.

Molitva, post, milostinja i druge vrline umiruju Gospoda, a On nam šalje iscjeljenje od bolesti. Ako idemo ljekarima, onda trebamo tražiti Božji blagoslov za liječenje i vjerovati im da će liječiti tijelo, a ne dušu. Ne možete vjerovati svoju dušu nikome osim Bogu.

Dobivši čudesno isceljenje od bolesti, mnogi nisu obraćali pažnju na Božije dobro delo i svoju dužnost da budu zahvalni za dobro delo, počeli su da vode grešni život, okrenuli dar Božiji na svoju štetu, otuđili se od Boga. , i izgubljeno spasenje. Iz tog razloga su čudesna iscjeljenja vrlo rijetka, iako ih tjelesna mudrost jako poštuje i jako bi ih voljela. " Tražite i ne primate, jer ne tražite za dobro, nego da ga iskoristite za svoje požude.(Jakovljeva 4:3).

Duhovni razum uči da su bolesti i druge tuge koje Bog šalje čovjeku poslane iz posebne Božje milosti kao gorka liječenja za bolesne; one doprinose našem spasenju, našoj vječnoj dobrobiti mnogo sigurnije od čudesnih iscjeljenja.

Osim toga, mnoge bolesti nastaju kao posljedica utjecaja nečistih duhova, a rezultati ovih demonskih napada su vrlo slični prirodnim bolestima.

Iz jevanđeljske priče je poznato da je zgužvana žena imala duh nemoći (Luka 13,11-16). Nije bila opsjednuta, ali je njena bolest nastala djelovanjem nečistog duha. U tom slučaju, svaka medicinska umjetnost postaje nemoćna. Zato Sveti Vasilije Veliki kaže: „ Kao što se umijeće medicine uopće ne smije zanemariti, tako je neumjesno polagati svu nadu samo u nju." Za takve bolesti se leče samo Božjom silom, izbacivanjem duha zlobe. To se događa kao rezultat ispravnog duhovnog života bolesne osobe, a po potrebi i predavanja koje izvodi duhovnik koji je za to posebno blagosloven od sveštenstva.

Mnogi Sveti Oci su pisali o ispravnom odnosu prema bolesti. I mnogi od njih došli su do paradoksalnog zaključka za sekularnu osobu. Preporučili su da se raduje bolesti. Ovako to objašnjava sveti pravedni Jovan Kronštatski: „ Moj brat! Poslušajte iskreni savjet od mene: podnesite svoju bolest velikodušno i ne samo da se nemojte obeshrabriti, već naprotiv, ako možete, radujte se svojoj bolesti. Čemu se tu veseliti, pitate se, kad se nadaleko razbije? Radujte se što vas je Gospod kaznio privremenom kaznom, „jer Gospod kažnjava koga voli, i bije svakog sina koga primi“ (Jevr. 12,6). Raduj se što nosiš krst bolesti i zato hodiš uskim i tužnim putem koji vodi u Carstvo Nebesko».

Sveci su se molili tokom ovakvih bolesti: “ Zahvaljujem Ti, Gospode, za sve što si mi udostojio poslati na opomenu i ispravljanje. Gospode, slava Ti za sve što mi se dešava! Neka bude sveta volja tvoja. Ne liši me Tvoje milosti! Neka ova bolest bude očišćenje mojih grijeha!»

Prema učenju Svetih Otaca, onima koji sa strpljenjem i zahvalnošću podnose bolest, pripisuje se umjesto podviga i još više. Za malu patnju u zemaljskom životu, čovek će dobiti veliku nagradu u večnom životu. Ako se s bolom ne nosite duhovno, on može postati gorak. Ako ga uzmete kao lijek iz ruke Božije, tada osoba dobija Božansku utjehu i biće ubrojana među mučenike.

« „Vjeran je Bog“, ohrabruje apostol Pavle, „koji neće dozvoliti da budete iskušani više od onoga što možete, ali će vam, kada budete kušani, dati i put za bijeg, tako da možete izdržati.“(1. Kor. 10:13).

Kada se čovek ne žali, već zahvaljuje za patnju, dodeljuje mu se velika slava i ravan je asketskoj pustinji. Ali ako je bolest vrlo česta pojava, onda su asketski podvizi pustinjskih stanovnika sudbina nekolicine.

Istovremeno, Sveto pismo svedoči da je „zdravlje i blagostanje tela vrednije od svakog zlata, a snažno telo bolje od bezbrojnih bogatstava; Nema boljeg bogatstva od fizičkog zdravlja. Bolja je smrt nego tužan život ili bolest koja se neprestano nastavlja” (Sir.30:15-17). Gospod štiti istinski verujuću osobu i koja se kaje od bolesti. " Ako poslušaš glas Gospoda Boga svog, poučava Biblija, i činiš ono što je pravo u Njegovim očima, i slušaš Njegove zapovesti, i držiš sve Njegove odredbe, onda neću na tebe dovesti nijednu od bolesti koje sam doneo na Egipat.(Izlazak 15:26). Gospod je dao ovo opšte obećanje ne samo u vezi sa „egipatskim pošastima“. Obećao je da će ukloniti svaku nemoć od vjernika, da će ih izbaviti “od pošasti razorne... kuge koja hodi u tami, kuge koja pustoši u podne” (Ps. 91:3,6). U slovenskom prijevodu ovog psalma napisano je apsolutno nedvosmisleno: „ Zlo ti neće doći, i rana se neće približiti tvom tijelu, kako ti je zapovjedio Njegov anđeo, čuvaj te na svim tvojim putevima(Ps.90:10-11). Mudrost Božja spašava one koji joj služe od nevolja (u slovenskom tekstu - „izbavi od bolesti“) (Mudrost Sol. 10:9). Kao što je već spomenuto, zdravlje je izvorna norma ljudskog postojanja, a bolest je rezultat pada. Stoga se može i treba željeti zdravlje, ali se u isto vrijeme mora razvijati odgovarajući kršćanski stav prema bolesti.

« Sine moj!.. moli se Gospodu, i On će te izlečiti, uči biblijski mudrac. - Ostavi svoj grešni život i ispravi ruke svoje, i očisti srce svoje od svakog greha... I daj mesto lekaru, jer i njega je Gospod stvorio, i neka se ne udaljava od tebe, jer je potreban... Ko griješi pred Onim koji ga je stvorio, neka padne u ruke ljekaru! (Sir.38:9-10,12,15). O potrebi liječenja pisali su i Sveti Oci Pravoslavna crkva. „Ožalostila me tvoja bolest“, pisao je sveti Nektarije Eginski svojoj duhovnoj kćeri. - Prehladili ste se zbog vlage u ćeliji, jer je nije bilo moguće popraviti sa oskudnim sredstvima. Zašto mi nisi napisao? Poslao bih novac... Nema potrebe da se smrzavate, ne ugrožavajte život... Bolest koči duhovni rast onih koji nisu postigli savršenstvo. Zdravlje vam je potrebno za duhovni rad. Svako ko je nesavršen i ko ide u boj bit će poražen, znajte to, ako nije zdrav, jer će mu nedostajati ona moralna snaga koja jača savršene. Za nesavršene, zdravlje je kočija koja nosi borca ​​do pobjedničkog kraja bitke. Zato vam savetujem da budete razumni, u svemu znate granice i izbegavate ekscese... Neka vas P. zajedno sa A. odvede kod lekara da se uveri da vaša prehlada nije ostavila posledice. Trebao bi poslušati njegova uputstva. Dobro zdravlje će vam pomoći da duhovno rastete, inače će vam napori biti uzaludni».

« Ne morate se podvrgnuti liječenju u iščekivanju da će Bog izliječiti, rekao je sveti Teofan Pustinjak, ali ovo je vrlo hrabro. Ne morate se podvrgnuti liječenju da biste iskazali strpljenje i odanost Božjoj volji, ali ovo je vrlo visoko, a istovremeno svako "oh!" biće okrivljeni, ali samo zahvalna radost je prikladna" dakle, Hrišćaninu nije zabranjeno ni liječenje ni pribjegavanje uslugama ljekara. Međutim, treba izbjeći opasnost da svu nadu u oporavak polažemo na liječnike, lijekove i medicinske procedure. Sveto pismo osuđuje Izraelski kralj Asa, koji „u svojoj bolesti nije tražio Gospoda, nego lekare“ (2. Letopisa 16:12).

Hrišćanin mora zapamtiti da bez obzira da li je izlečen čudesno ili putem lekara i lekova, isceljenje u svakom slučaju dolazi od Gospoda. Stoga se, prema riječima optinskog starca Makarija, „u lijekovima i liječenju mora prepustiti volji Božijoj. Snažan je i da urazumi doktora i da da snagu medicini.” I shodno tome, duhovna sredstva treba staviti u prvi plan liječenja: “ Kada ste bolesni, molite se pred ljekarima i lijekovima.“, poučava Nil sa Sinaja.

STRASTI I BOLESTI

Čovjek je holističko biće. Svijest i tijelo, duša i duh su nedjeljivi dijelovi jednog sistema. Da biste postigli potpuno izlječenje, ne možete liječiti samo simptome bolesti, potrebno je liječiti cijelu osobu. Potrebno je utvrditi koji su poremećaji na duhovnom, mentalnom i fizičkom nivou doveli do pojave bolesti. Stoga, sa Bolesnoj osobi je najvažnije pomirenje sa Bogom, obnavljanje ispravnog duhovnog života. Druga faza oporavka je sticanje duhovnog integriteta, mentalne ravnoteže, mira sa samim sobom i svijesti o odgovornosti za svoju bolest. U Svetom pismu nalazimo niz naznaka o povezanosti strasti i bolesti: „ Ljubomora i ljutnja skraćuju dane, ali briga dovodi do prerane starosti.(Sir.30:26); " Ne upuštaj se u tugu u svojoj duši i ne muči se svojom sumnjičavosti; radost srca je život čoveka, a radost muža je dug život... Uteši svoje srce i otkloni tugu iz sebe, jer tuga je mnoge ubila, ali od nje nema koristi(Sir. 30:22-25).

BOLESTI SRCA

Prema patrističkom konceptu, centar duhovnog života osobe je srce. Evo šta o tome kaže Jevanđelje: „ Jer iznutra, iz ljudskog srca, dolaze zle misli, preljuba, blud, ubistva, krađe, pohlepa, zloba, prevara, raskalašnost, zavidno oko... Sve ovo zlo dolazi iznutra i skrnavi čovjeka(Marko 7:21-23). Psaltir o tome govori ovako: „ Žrtvovanje Bogu je slomljen duh; Nećeš prezreti slomljeno i ponizno srce, Bože.(Ps. 50:19). Srce je osjećajni dio duše i Sveti Oci ga smatraju središtem čovjekovog duhovnog života. " Srce ovdje nije zamišljeno kao prirodno, već alegorijski, kao unutrašnje ljudsko stanje, raspoloženje i sklonosti». « Srce zatrovano grijehom ne prestaje da se rađa iz sebe, iz svoje oštećene prirode, grešnih osjećaja i misli.“- piše sveti Ignjatije Brjančaninov. Stoga, „sva snaga Hrišćanski život sastoji se u ispravljanju i obnavljanju srca”, što se postiže pokajanjem.

Također, mnogi strani psiholozi vjeruju da je srce usko povezano s područjem osjećaja. U tradicionalnim kulturama, srce se smatralo simbolom ljubavi, središtem ljudske vitalnosti. Srce kuca od radosti, steže se od bola, ljudi mnogo toga primaju k srcu... Uobičajeno je da se priča o hladnoći srca, bezdušnosti, dobroti. Srce reagira na emocionalne šokove promjenom svog ritma.

Moramo shvatiti da je srce vjerovatno najosjetljiviji organ u tijelu. Naše postojanje zavisi od njegove postojane ritmičke aktivnosti. Kada se ovaj ritam makar na trenutak promijeni, na primjer kada srce stane ili poskoči, doživljavamo tjeskobu zbog same suštine našeg života.

Ukratko ću ponoviti pravoslavno gledište o odnosu strasti i srčanih bolesti.

Oplata za bijes (bijes)- hipertenzija, koronarna bolest srca, angina pektoris, infarkt miokarda, moždani udari, urolitijaza i kolelitijaza, neurastenija, psihopatija, epilepsija.

Otplata za taštinu, koje obično prati ljutnja, su bolesti kardiovaskularnog sistema i neuropsihičke bolesti (neuroze, manična stanja).

Koronarna tromboza i angina pektoris sve su češći uzroci patnje onih ljudi opsjednutih opsesivnim stanjima i pojačanim kajanjem, kojima je povjerena velika odgovornost (liječnici, pravnici i industrijski radnici) - oni su, prema A. Lowenu, gotovo profesionalne bolesti. Uzroci srčanih bolesti su takođe:

1) strah da ću biti optužen da ne volim;

2) osjećaj usamljenosti i straha. Stalni osjećaj da „imam nedostatke, „ne radim dovoljno“, „nikada neću postići uspjeh“;

3) izbacivanje radosti iz srca zbog novca, ili karijere, ili nečeg drugog;

4) nedostatak ljubavi, kao i emocionalna izolacija. Srce reagira na emocionalne šokove promjenom svog ritma. Srčani poremećaji nastaju zbog nepažnje prema vlastitim osjećajima. Osoba koja sebe smatra nedostojnom ljubavi, koja ne vjeruje u mogućnost ljubavi, ili koja sebi zabranjuje da pokazuje svoju ljubav prema drugim ljudima, sigurno će se susresti sa manifestacijama kardiovaskularnih bolesti. Pronalaženje kontakta sa svojim pravim osjećajima, s glasom vlastitog srca, uvelike olakšava teret srčanih bolesti, što vremenom dovodi do djelomičnog ili potpunog oporavka;

5) ambiciozni radoholičari orijentisani ka cilju češće doživljavaju stres i izloženi su povećanom riziku visok krvni pritisak i bolesti srca;

7) sklonost preteranoj intelektualizaciji u kombinaciji sa izolacijom i emocionalnim osiromašenjem;

8) potisnuto osećanje ljutnje.

Bolesti srca često nastaju kao rezultat nedostatka ljubavi i sigurnosti, kao i zbog emocionalne bliskosti. Srčani poremećaji nastaju zbog nepažnje prema vlastitim osjećajima. Osoba koja sebi zabranjuje iskazivanje ljubavi prema drugim ljudima sigurno će se susresti s manifestacijama kardiovaskularnih bolesti. Naučiti stupiti u kontakt sa svojim pravim osjećajima, glasom vlastitog srca, uvelike olakšava teret srčanih bolesti, što na kraju dovodi do djelomičnog ili potpunog oporavka. Pravoslavlje uvek traži iskrenost, otvorenost i spontanost u izražavanju osećanja. " Budite kao deca“, kaže Isus Krist (Matej 18:3). A djeca su, sve dok nisu razmažena nepravilnim odgojem, uvijek iskrena i cjelovita. Kada se osećaju loše, plaču, kada su srećni, smeju se, vole i otvoreno pričaju o svemu. Ispostavilo se da je to neophodno za održavanje mentalnog i fizičkog zdravlja. Ne možete gurnuti svoja osećanja i emocije unutra. Oni ne nestaju, već po zakonu očuvanja energije hrle u podsvijest, odakle destruktivno djeluju na osobu u cjelini. Može se zapitati: šta učiniti s negativnim emocijama? Zar ih ne treba savladati? Naravno, sa njima treba da radimo. Istovremeno, moramo zapamtiti da skriveno, npr. ljutnja, zavist ili požuda destruktivno djeluju na tijelo grešnika. Morate ih se riješiti. Kako? Na primjer, iskrenom molitvom i pokajanjem pred Bogom. Dobro je klanjati se do zemlje i glasno čitati molitve pokajanja. Da biste poboljšali zdravlje svog tijela, možete se baviti teškim kućnim poslovima ili sportom. Brzo hodanje ili trčanje dok se ne znojite, za muškarce - boks u senci ili sportske igre promovišu povlačenje negativnu energiju. Bilo koja vrsta kreativne aktivnosti, sviranje muzičkih instrumenata ili pjevanje također će biti od koristi u ovoj situaciji. Sve je za dušu i tijelo. Ali moramo početi, kao što smo već rekli, sa duhovnim radom. Ako se ne pokajete za svoje grijehe i postojeće strasti, ne odolite i ne pobijedite ih, sve ostalo postaje beskorisno. Od korena bolesti, tuga i nesreća će ostati netaknuti. I iskušenje će se stalno ponavljati, osvajajući osobu i uništavajući je.

POREMEĆAJ RITMA

Psihosomatski razlozi. Prekidi u radu srca ukazuju da ste izgubili sopstveni ritam života i da vam se nameće tuđi ritam koji vam nije tipičan. Žuriš se, žuriš, negdje se buniš. Anksioznost i strah obuzimaju vašu dušu i počinju da kontrolišu vaša osećanja.

Put do izlječenja leži u promjeni aktivnosti. Treba da počnete da radite u životu ono što vas zaista zanima, što vam donosi radost i zadovoljstvo. Nađite vremena da budete sami sa sobom, smirite svoja osjećanja, ostanite duže u molitvi.

POREMEĆAJ KRVNOG PRITISKA

Hipertenzija (visok krvni pritisak)

Osoba s visokim krvnim tlakom može izgledati prijateljski i rezervirano na površini, ali je lako otkriti da su ove površinske osobine reaktivne formacije usmjerene na suzbijanje agresivnih impulsa. Odnosno, vanjska dobra volja nije iskrena, već površna, prikrivajući unutrašnju agresivnost. Potonji, bez vanjskog izlaza, bombardira kardiovaskularni sistem akumuliranom energijom, uzrokujući povećanje pritiska. Hipertoničari koji su hronično spremni na borbu imaju disfunkciju cirkulacijskog sistema. Oni potiskuju slobodno izražavanje neprijateljstva prema drugim ljudima iz želje da budu voljeni. Njihove neprijateljske emocije ključaju, ali nemaju izlaza. U mladosti mogu biti nasilnici, ali kako stare primjećuju da svojim ponašanjem otuđuju ljude i počinju potiskivati ​​vlastite emocije. Ako nemaju pokajanje, molitvu ili usmjerenu borbu protiv svoje strasti, tada će se samouništenje nastaviti sve intenzivnije. Neriješeni, uključujući stare, emocionalne probleme također mogu uzrokovati visok krvni tlak. Imperativ ih je otkriti, možda pribjegavajući pomoći psihologa, iznijeti ih, doživjeti, preispitati i tako ih riješiti.

Hipotenzija (nizak krvni pritisak)

Psihosomatski razlozi.Često je to malodušnost ili porazno raspoloženje: „Ionako ništa neće uspjeti“, kao i nedostatak vjere u sebe, u Božju pomoć, u svoje snage i mogućnosti. Osoba koja pati od hipotenzije često pokušava izbjeći konfliktne situacije i izbjeći odgovornost.

Put isceljenja. Neophodno je živjeti aktivan život, postaviti realne ciljeve i ostvariti ih, naučiti se savladavati prepreke i moguće sukobe. Moramo zapamtiti da je malodušnost smrtni grijeh. " Sve mogu kroz Isusa Hrista koji me jača.“, rekao je apostol Pavle (Fil. 4:13). I svaki vjernik bi ovu izjavu trebao učiniti svojim kredom. Gospod je svemoćan. A ako je On inkarnirana ljubav, a ja sam Njegovo ljubljeno dijete, šta je za mene nemoguće? Gospod obezbjeđuje svakog čovjeka: “ I dlaka sa tvoje glave neće nestati“ – rekao je Isus Hrist u svetom jevanđelju (Luka 21:18). Stoga nema mjesta malodušju u životu vjernika. A ako se nađe, to znači da postoji demonski napad, kojem se treba oduprijeti molitvom, ispoviješću, čitanjem Svetog pisma i pričešćivanjem Svetim Tajnama Hristovim. Hipotenzija može biti uzrokovana i nedostatkom ljubavi u djetinjstvu. Ako dijete nije dobilo dovoljno majčinske ljubavi, bilo je usamljeno, duhovno i emocionalno napušteno, na tjelesnom nivou to se može izraziti hipotenzijom. Opet, pun duhovni život, zasićen ljubavlju, kada čovek zna da daje i prima ljubav, temeljna je osnova za izlečenje od ove bolesti. Fizički je koristan sport, masaža, aktivna rekreacija – sve ono što će život učiniti sadržajnijim i ispunjenijim.

BOLESTI STOMACA

Dr. Flander Dunbar iz New York Presbyterian Hospital bila je uvjerena da određene bolesti pogađaju ljude s određenim tipovima ličnosti. Ljudi “gastroulcernog tipa” mogu spolja izgledati ambiciozno, jake volje i uporni, ali ispod toga kriju slabu volju i karakter. Odnosno, osoba, kršeći svoju prirodnu prirodu, usvaja stil ponašanja koji nije tipičan za njega. On želi da izgleda kao nešto drugo od onoga što zaista jeste. I stalno se prisiljava na to. Ova emocionalna nelagoda i iskustva povezana s njima, čak i ako se potisnu u podsvijest, dovode do poremećaja u funkcioniranju gastrointestinalnog trakta na tjelesnom nivou. Potpuno izlječenje moguće je samo uz svijest i pokajanje svojih grešnih sklonosti (gordost, taština, uobraženost), ponizno prihvaćanje sebe onakvim kakav jeste, te prirodnim, iskrenim ponašanjem ispoljavajući istinske emocije i osjećaje.

Problemi sa želucem: ulcerozni kolitis, opstipacija, po mišljenju psihoterapeuta, posledica su „zaglavljenja“ u prošlosti i nespremnosti da se preuzme odgovornost za sadašnjost. Želudac osjetljivo reagira na naše probleme, strahove, mržnju, agresivnost i brige. Potiskivanje ovih osjećaja, nespremnost da ih priznate sebi, pokušaj da ih ignorišete i zaboravite, umjesto da ih shvatite, spoznate i razriješite, mogu uzrokovati različite želučane smetnje. Dugotrajna iritacija, koja se manifestuje u stanju stresa, dovodi do gastritisa.

Često ljudi koji boluju od stomačnih bolesti pokušavaju drugima dokazati da su nezamjenjivi, doživljavaju zavist, a karakterizira ih stalni osjećaj anksioznosti i hipohondrije.

Osobe sa peptičkim ulkusom karakterišu nemir, razdražljivost, povećana efikasnost i pojačan osećaj dužnosti. Odlikuje ih nisko samopoštovanje, praćeno pretjeranom ranjivosti, stidljivošću, osjetljivošću, sumnjom u sebe, a ujedno i povećani zahtjevi prema sebi, ponos i sumnjičavost. Primjećuje se da ovi ljudi nastoje učiniti mnogo više nego što mogu. Karakteriziraju ih poteškoće u emocionalnom prevladavanju u kombinaciji sa jakom unutrašnjom anksioznošću. Takvi ljudi stalno kontrolišu sebe i svoje voljene. Odbacivanje okolne stvarnosti i neprijateljstvo prema bilo čemu na ovom svijetu, stalni strahovi i pojačan osjećaj gađenja također mogu dovesti do peptičkog ulkusa. Put do iscjeljenja leži u jačanju vjere u Boga i povjerenja u Njega. Potrebno je naučiti izdržati, opraštati i voljeti, više uživati ​​u životu i ne fokusirati se na njegove negativne manifestacije, kultivirati se u sebi pozitivne emocije, ljubav i mir.

Mučnina, povraćanje

Psihosomatski razlozi. Postoji nešto u pacijentovom životu što on ne prihvata, ne probavlja i čega želi da se oslobodi. Karakterizira ga nepopustljivost, kategorična nevoljkost da se prihvati jedno ili drugo stanje stvari i podsvjesni strahovi.

Put isceljenja. Potrebno je prihvatiti sve što se dešava kao Božiju Promisao, iz svega izvući pozitivne pouke, naučiti usvajati nove ideje, ispunjavati Božju zapovest o ljubavi prema neprijateljima.

Mučnina kretanja u transportu (morska bolest)

Psihosomatski razlozi. Bolest je zasnovana na podsvjesnim strahovima, užasu od nepoznatog i strahu od putovanja.

Put isceljenja. Radi se o učenju vjerovanja sebi i osobi koja vozi. Vjerujte u duboko proviđenje Božje za vas: i dlaka vam neće pasti s glave bez volje vašeg Nebeskog Oca.

Zatvor

Zatvor ukazuje na višak nagomilanih osjećaja i iskustava od kojih se osoba ne može ili ne želi rastati. Njihovi razlozi su sljedeći:

1) nevoljkost da se rastane od zastarjelih načina razmišljanja; zaglavljivanje u prošlosti; ponekad sarkastičan;

2) nagomilane emocionalne brige i iskustva od kojih osoba ne želi da se rastane, ne može ili ne želi da ih se reši, praveći prostor za nove emocije;

3) ponekad je zatvor rezultat škrtosti i pohlepe.

Put isceljenja. Pusti svoju prošlost. Izbacite stare stvari iz svog doma i napravite mjesta za nove. Poradite na psihološkom stavu: „Oslobađam se starog i pravim mesta za novo“. Sjetite se Božjeg Proviđenja za vas, Njegove ljubavi i brige. Prihvatite sve što se dešava kao iz ruke Božije. Na ispovijedi progovorite kroz misli i iskustva koja vas muče. Pobijedite ljubav prema novcu, razvijte u sebi nepohlepu i ljubav prema bližnjima.

Nadutost

Nadutost je često posljedica stezanja, straha i neostvarenih ideja, nemogućnosti da se „svari“ sve veća masa događaja i informacija. Put do izlječenja je razvijanje smirenosti i dosljednosti u djelovanju.

Naučite postaviti sebi ciljeve i ostvariti ih. Napravite plan i poduzmite akciju, ali nemojte se zanositi malim stvarima.

Probavne smetnje

Njegovi uzroci uključuju životinjski strah, užas, nemir, kao i stalno nezadovoljstvo i pritužbe.

Put iscjeljenja je jačanje vjere u Boga i Njegovo dobro Promisao za svakog čovjeka, redovna ispovijed i pričest, te razvijanje poniznosti u sebi.

Dijareja, kolitis

Psihosomatski razlozi manifestuju se u snažnom strahu i tjeskobi, osjećaju nepouzdanosti ovog svijeta.

Put do ozdravljenja: kad nastupi strah, moli se Bogu i Majci Božjoj. Pročitajte Psalam 90 mnogo puta. Naučite vjerovati Bogu. Donesite strahove i brige na ispovijed kao manifestacije grijeha.

Gorušica

Gorušica, višak želudačnog soka, ukazuje na potisnutu agresivnost, kao i na razne vrste strahova. Rješenje problema na psihosomatskom nivou je transformacija sila potisnute agresije u aktivnu životnu poziciju, kao i kreativnost i oni načini prevladavanja agresije koji su gore navedeni.

BOLESTI CRIJEVA

Bolesti sluzokože debelog crijeva

Uzrok ove bolesti može biti mentalna sfera osobe. Sloj starih iskustava, grešno sanjarenje, razmišljanje o prošlim pritužbama i neuspjesima, neka vrsta gaženja u viskoznoj močvari prošlosti - sve to može doprinijeti nastanku ove bolesti. Moramo zapamtiti da je naša mentalna sfera stalno izložena nasilnom uticaju demonskog svijeta. A ako nismo trijezni, odnosno nekontrolisano prihvatamo sve misli koje nam padaju, onda se nalazimo bespomoćni pred razornim uticajem palih duhova. Treba neprestano gajiti dobre misli u sebi, a zle otjerati molitvom i pokajanjem u ispovijedi.

Hemoroidi, apscesi, fistule, pukotine

Psihosomatski razlozi manifestiraju se u poteškoćama u oslobađanju od starog i nepotrebnog u životu. Ljutnja, strah, ljutnja, krivica zbog nekih prošlih događaja. Bol od gubitka, neprijatne emocije potisnute u podsvest.

Put isceljenja. Mirno i bezbolno oslobađanje od starog. Poradite na stavu: „Ono što izlazi iz mog tijela je nešto što mi nije potrebno i što me muči. Ovako stvari koje ometaju i koče duhovni razvoj napuštaju moj život.” Potrebno je razviti povjerenje u dobro Promisao Božije.

BOLESTI BUBREGA

Bubrezi simboliziraju sposobnost da se oslobodimo onoga što nam može zatrovati živote. Uzroci bolesti bubrega su psihosomatski. Oni su zasnovani na kombinaciji takvih negativne emocije, kao oštra kritika, osuda, ljutnja, ljutnja, ozlojeđenost i mržnja sa jakim razočarenjem i osjećajem neuspjeha, kao i nisko samopoštovanje, doživljavanje sebe kao vječnog gubitnika, osjećaj srama, straha od budućnosti, malodušnosti i nevoljkost da se živi na ovom svijetu.

Put isceljenja. Kontrolisanje svojih misli, savladavanje straha i ljutnje, povećanje samopoštovanja, razvijanje strpljenja, poniznosti i ljubavi prema drugima.

Kamen u bubregu, kolike

Psihosomatski razlozi: agresivne emocije potisnute u podsvest, ljutnja, strahovi, razočarenja. Bubrežne kolike su posljedica iritacije, nestrpljenja i nezadovoljstva okolinom i ljudima.

Put iscjeljenja je u razvoju poniznosti i strpljenja, povjerenja u Boga i Njegovo dobro Promisao.

Upala urinarnog trakta, uretritis, cistitis

Psihosomatski razlozi sastoje se od iritacije i ljutnje prema suprotnom polu, anksioznosti i nemira.

Put isceljenja. Pouzdanje u Boga, sposobnost praštanja, izdržavanja i ljubavi.

Nefritis

Psihosomatski razlozi:
1) prejaka reakcija na razočarenja i neuspehe;
2) osjećati se kao bezvrijedni gubitnik koji sve radi pogrešno;

Put isceljenja. Moramo prihvatiti sve što se dešava kao uslov za naše spasenje, kao lijek koji je poslao sam Bog. Moramo shvatiti: “Sve mogu u Gospodu koji me jača” (Fil. 4:13). Psihološki rad za povećanje vašeg unutrašnjeg samopoštovanja.

Bolesti nadbubrežne žlijezde

Psihosomatski razlozi. Depresivno raspoloženje; preobilje destruktivnih ideja; zanemarivanje sebe; osećaj anksioznosti; akutna emocionalna glad; samobičevanje.

Put isceljenja. Neophodno je u sebi negovati stvaralački duh, razvijati sposobnost da se voli i žrtvuje zarad bližnjeg. Učestvujte redovno i crkvene službe, aktivno promoviraju djela milosrđa. Budite realni, prilagodite se pozitivnim mislima i emocijama.

PANKREATITIS

Psihosomatski razlozi. Akutno odbacivanje ljudi, događaja, situacija; ljutnja i osjećaj beznađa; gubitak životne radosti.

Put isceljenja. Razvijanje ljubavi, strpljenja i suosjećanja prema ljudima; uzdanje u Boga u svemu i život po Božijim zapovestima.

DIJABETES

Postoje dvije vrste dijabetesa. U oba slučaja je povišen nivo šećera u krvi, ali je u jednom slučaju neophodna primena insulina, jer ne proizvodi se u tijelu, ali kod drugih je dovoljno koristiti tvari za snižavanje šećera. U potonjem slučaju može biti uzrokovano aterosklerozom. Dijabetes se najčešće javlja kod starijih ljudi koji u podsvijesti akumuliraju mnogo negativnih emocija: tugu, melanholiju, ogorčenost prema životu. Imaju utisak da u životu nije ostalo ništa dobro (slatko), doživljavaju ozbiljan nedostatak radosti. Dijabetes je strašan zbog svojih komplikacija: glaukoma, katarakte, skleroze, sužavanja krvnih sudova ekstremiteta, posebno nogu. Često pacijent umire od ovih komplikacija. Osnova ovih bolesti je nedostatak radosti.

Put do iscjeljenja leži u vjeri u Boga kao izvor života, radosti i ljubavi; u povjerenju u Njega; zahvalnost za sve; u pokajanju za sve prošle grijehe. Neophodno je zapamtiti i primijeniti riječi apostola Pavla: „ Uvijek biti sretan. Molite se bez prestanka. Zahvalite se na svemu(1. Sol. 5:16-18). Naučite se radovati, vidjeti dobro i zanemariti loše. Naučite pružiti radost drugima.

PROBLEMI S OČIMA

Na psihosomatskom nivou Osnova za probleme s očima može biti nevoljkost da se nešto vidi, odbacivanje svijeta oko nas kakav jeste, kao i nakupljanje negativnih emocija u duši: mržnja, agresija, ljutnja, ljutnja. Oči su ogledalo duše, a ako su navedene grešne strasti žive u duši, onda zamagljuju unutrašnji, a potom i spoljašnji vid. Da bismo prevazišli ovu tendenciju, moramo se sjetiti Božje Proviđenja za svakog čovjeka i za cijeli postojeći svijet. Sve što je Gospod dozvolio može odigrati pozitivnu ulogu za naše spasenje ako to ispravno shvatimo. Grešnost drugih ljudi treba posmatrati sa sažaljenjem, ljubavlju i saosećanjem. Grešnim činom uništavaju pre svega sebe, udaljavajući se od Boga i prepuštajući se vlasti demona. Ne treba se okretati i mrzeti, nego trpjeti i moliti se za njih pravoslavni hrišćanin. Ovakvim stavom nestat će uzrok psihosomatske bolesti. U isto vreme ljudi često govore: „Mrzim te“, „Oči te ne bi videle“, „Ne mogu da te vidim“ itd. Ponos i tvrdoglavost sprečavaju takve ljude da primećuju dobro u svetu oko sebe. njima. Pogrešajući demonske misli za svoje, oni vide svet u crnom svetlu, kroz oči palih duhova. Naravno, takvom vizijom njihov vid je uništen. Neophodno je u sebi gajiti dobre misli, ne prihvatajući demonske, živeti u zajednici sa Bogom i psihosomatski razlozi će biti otklonjeni.

Suve oči

Suhe oči (konjunktivitis, keratitis) mogu biti uzrokovane našim zlim pogledom; nevoljkost da se na svijet gleda s ljubavlju; grešni stav: “Radije bih umro nego oprostio.” Ponekad razlog može biti likovanje. Što su negativne emocije jače (ljutnja, mržnja, ljutnja), to je jača upala očiju. Prema „zakonu bumeranga“, agresija se vraća i udara svoj izvor u oči. U skladu s tim, izlječenje od ove bolesti nastaje uz iskorjenjivanje grešnih postupaka i stavova, pokajanje u ispovijedi, razvijanje dobrote, sposobnosti praštanja i dobročinstva prema svima oko sebe.

Ječam

Psihosomatski razlozi. Najvjerovatnije gledate na svijet zlim očima. U sebi gajite ljutnju prema nekome.

Put isceljenja. Neophodno je preispitati svoj odnos prema omraženoj osobi ili okolnostima. Naučite da praštate, tolerišete i volite. Oči su ogledalo duše, a njihovo stanje u velikoj meri zavisi od misli. Naučite prihvatiti dobre misli i otjerati zle.

Strabizam

Psihosomatski razlozi. Jednostrani pogled na stvari. Strabizam koji se javlja u djetinjstvu odražava određeno ponašanje roditelja. Najvjerovatnije su u dubokom sukobu i djeluju suprotno jedni drugima. Za dijete su roditelji dvije najvažnije osobe na svijetu. A sukob između njih doslovno razdire djetetovu dušu na pola, što se može manifestirati i očnim bolestima.

Put isceljenja. Pomirenje roditelja i uže rodbine, istomišljenost oca i majke, njihova ljubav i pažnja prema djetetu.

Glaukom

Kod ove bolesti, intraokularni tlak se povećava i pojavljuje se jaka bol u očnoj jabučici. Pacijentu postaje teško da gleda na svijet otvorenih očiju.

Psihosomatski razlozi. Podsvijest osobe pritisnuta je nekim starim zamjerkama na ljude, sudbinu, okolnosti. Bol u srcu i nespremnost na oprost su uvijek prisutni. Glaukom signalizira osobi da je podvrgnuta snažnom unutrašnjem pritisku, bombardujući svoj nervni sistem negativnim osjećajima iz podsvijesti.

Put isceljenja. Morate naučiti oprostiti i prihvatiti svijet kakav jeste. U molitvi okrenite svoja osjećanja i misli Bogu, zamolite ga za pomoć i zagovor. Nemojte se plašiti da izrazite svoje pozitivne emocije. Nekoliko puta dnevno perite oči svetom vodom, zamolite Majku Božiju i svece za pomoć. Možemo preporučiti laganu fizičku aktivnost, duge šetnje na svježem zraku, uzimanje zračnih i vodenih kupki, te neke vježbe disanja.

Katarakta

Najčešće se javlja kod starijih osoba.

Psihosomatski razlozi. Nedostatak nade u srećnu budućnost, sumorni pogledi na budućnost, iščekivanje starosti, bolesti, smrti. Tako dolazi do samoprogramiranja patnje u starosti.

Put isceljenja. Vjerovanje u Boga i besmrtni život. Razumijevanje da je Bog ljubav i da će nagraditi svakoga ko izabere put svjetlosti radošću i srećom. Spoznaja da u svakom životnom dobu postoji potreba i svoj šarm.

ASTENIJA, OSJEĆAJ NEMOĆNOSTI

Danas ove bolesti pogađaju mnoge ljude. Ko ne nalazi dovoljno snage u sebi da savlada bolest, zapravo jednostavno izbjegava odgovornost za vlastiti život. Iza svega toga krije se nepoverenje u Boga, strah od grešaka i nedostatak smelosti. Početak oslobađanja od asteničnih manifestacija bit će spoznaja da je Bog Ljubav. On obezbjeđuje svaku osobu. Otvoriti se Njegovoj svetoj volji i živjeti u skladu s njom zadatak je svakog kršćanina. A kada ste sa Gospodom, ništa vam nije nemoguće.

Mentalno Astenija može biti rezultat prošlih neuspješnih nastojanja. Nakon što je nekoliko puta poražen, osoba sebe etiketira kao gubitnika i unaprijed odustaje od ideje o mogućem uspjehu svojih namjera. Kao rezultat toga, nisko samopoštovanje dominira cijelim njegovim životom.

Ovdje morate povećati svoje samopoštovanje. Moramo pamtiti naše uspjehe i uspješne poduhvate. Povežite ih sa nadolazećom aktivnošću i recite sebi: „Kako mi je tada išlo, tako će i danas“. I nakon što se pomolite Bogu, započnite vlastiti posao. Da bi se izbjeglo samopouzdanje, koje također može biti uzrok neuspjeha, osoba mora stalno pamtiti da nije ni bolja ni gora od drugih, već kao i svi ostali. A ako su drugi uspjeli, onda će i on uspjeti.

ONKOLOGIJA

Rak se dugo smatrao bolešću izvan individualne kontrole, nepovratnom i neizlječivom. Rak nastaje bez upozorenja, a čini se da pacijent ima malo kontrole nad tokom ili ishodom bolesti. U poslednje vreme Bilo je nekoliko dobro objavljenih pokušaja u naučnim krugovima da se promijeni ova percepcija. Prema moderna teorija Ova bolest uključuje stalnu proizvodnju ćelija raka u svakom tijelu. Imuni sistem se uspješno odupire, izbacujući ih iz tijela, sve dok jedan ili drugi faktor ne smanji otpor tijela, uzrokujući podložnost raku. Mnogi dokazi sugeriraju da stres smanjuje otpornost na bolesti utječući na imunološki sistem i hormonsku ravnotežu.

Prema psihosomatskoj teoriji, rak nastaje neoproštenim pritužbama, pretjeranom fiksacijom na neki gubitak, mržnjom, gubitkom smisla života. Skrivene pritužbe prošlosti, ljutnja i zloba, mržnja i želja za osvetom bukvalno proždiru tijelo. Ovo je dubok unutrašnji sukob. Mjesto ispoljavanja bolesti zavisi i od duhovnih razloga. Na primjer, oštećenje genitalnih organa ukazuje da je pogođena naša ženstvenost ili muškost. Oštećenje probavnog trakta povezano je s odbacivanjem događaja i nespremnošću na oprost; respiratorni organi - sa dubokim razočaranjem u život.

Put isceljenja. Da biste izbjegli ovu bolest, samo trebate živjeti po kršćanskim zapovijedima, biti u stanju izdržati, opraštati i voljeti. Sam Isus Hrist je to naredio u molitvi Bogu Ocu, koju je dao ljudima. “I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.” Kao što je Gospod svima sve oprostio i čak se molio za svoje raspeće, tako je naredio i svojim sljedbenicima da učine isto. Za izlječenje je neophodna potpuna promjena svjetonazora u kršćanski. Morate preuzeti odgovornost za svoj život, bolest i zdravlje. Odredite smisao svog života i oslobodite svoju svijest svega stranog. Pokušajte više uživati ​​u životu.

NERVOZA

Nervoza se često manifestuje kao stanje unutrašnjeg nemira – nagona i impulsa za neurednim aktivnostima usled haotičnih emocionalnih izliva. Osoba je svjesna potrebe za promjenom, ali ne razumije šta tačno treba da promijeni. Budući da je nervozan, doživljava unutrašnji pritisak, stalno osjećajući da stvarnost nije ono što bi on želio. Ili juri u potrazi za rješenjima problema, ili bolno prilagođava svoje zahtjeve stvarnosti. Najčešće se to dešava zato što osoba nije stekla vjeru u Boga i nije izgradila cijeli svoj život u skladu sa Božjim zapovijestima. Nervoza može nastati i zbog neslaganja između onoga što se želi i onoga što je stvarno.

U tom slučaju osoba treba da se smiri i analizira razloge svog nervnog stanja. Nakon što ste saznali, preduzmite duhovne i emocionalne akcije da ih prevaziđete.

PSIHOPATIJA

Razmotrimo sada glavne vrste psihopatija i njihove moralne razloge, koje je naveo akademik D.A. Avdeev.

1. Uzbudljive psihopate, epileptoidi: uzrok je gordost, strast ljutnje, zloba, netolerancija, bijes.

2. Histerija: razlog je ponos, strast sujete. Uobičajeni znakovi su želja za vanjskim efektom, držanje, hirovitost, egocentrizam.

3. Šizoidi: razlog je strast ponosa, emocionalna hladnoća, otuđenost, nedostatak kontakta, nedostatak ljubavi, preokupacija samim sobom.

4. Nestabilne psihopate: razlog je strast ponosa i ljutnje. Izuzetno jaka kriminalna orijentacija, nedostatak ikakve milosti.

5. Cikloidi: razlog je ponos, malodušnost, taština. (Promjena faza – sve kraće od faze euforije i duže od faze depresije. Nedostatak moralnih smjernica, njihova zamjena raspoloženjima.)

Ozbiljna mentalna bolest koja pomračuje um i volju čovjeka oslobađa odgovornosti za svoje postupke. Ljudima koji pate od Downovog sindroma, mentalne retardacije, autizma, šizofrenije i sličnih bolesti Bog sudi drugačije od onih koji su mentalno zdravi. I ono što je prvo oprošteno, neće biti oprošteno drugo. Stoga je jedan od načina da se spasi duša koju odabere Nebeski Otac urođena patologija mozga, koja ograničava ili potpuno lišava poslovnu sposobnost. Starac Pajsije Svjatogorec vrlo kategorično govori o ovom pitanju: mentalno nedovoljno razvijena deca su spasena. " Bez većih poteškoća odlaze u raj. Ako roditelji gledaju na ovu stvar na ovaj način, duhovno, onda će i sami imati koristi i imaće duhovnu nagradu." U jednom od pisama svetog Teofana Samotnika postoji izuzetan izraz o slaboumnim ljudima: „ Idioti! Da, oni su idioti samo za nas, a ne za sebe i ne za Boga. Njihov duh raste na svoj način. Može se desiti da mi, mudri, ispadnemo gori od idiota».

Epilepsija, napadi, konvulzije, grčevi

Psihosomatski razlozi.Često su ove bolesti uzrokovane teškim psihičkim stresom, koji može biti generiran bezrazložnim paničnim strahom, manijom progona, osjećajem snažne unutrašnje borbe i željom za nasiljem. Čovek se toliko naduvava „svojim“ mislima da ga telo povremeno odbija da sluša i pravi neuredne pokrete. Tokom napada, svijest se djelimično ili potpuno gubi. Ovo još jednom naglašava da se uzroci bolesti kriju u podsvijesti i vanjskim utjecajima. Često, ali ne uvijek, ovi napadi su rezultat opsesije i opsjednutosti demonima. Epilepsija se često otkriva u adolescenciji, baš u vrijeme kada počinje pubertet. To je takozvana kriza adolescencije, kada djeca imaju minimalnu kontrolu nad emocijama i mislima. Pacijente često karakteriše visok nivo podsvjesne agresije prema vanjskom svijetu i drugim ljudima. Ova agresija se može izraziti u mržnji, preziru, ljubomori. Sve ovo svjedoči o dubokom duhovnom porazu takvih ljudi.

Put isceljenja. Svest o sopstvenoj grešnosti. Duboko pokajanje. Prevazilaženje strasti ponosa, ljutnje, ogorčenosti. Kontrolišite svoje misli i osećanja. Molitva, učešće u crkvenim sakramentima. Verbalizacija svojih osjećaja i iskustava, razvijanje otvorenosti prema svijetu i ljudima, povjerenje i ljubav prema drugima.

Hiperaktivnost, nervni tikovi

Psihosomatski razlozi. Uobičajeni razlog bolesti – odbacivanje roditelja od svog djeteta kakvo je ono, nedostatak povjerenja u njega i nedostatak ljubavi. Možda je majka takve bebe u prošlosti imala pobačaj ili su roditelji trudnoću smatrali neblagovremenom i neželjenom. Možda su roditelje nakon rođenja djeteta posjećivale misli da ih brige koje su se pojavile sprječavaju da se ostvare u životu, napreduju na ljestvici karijere ili urede svoj privatni život. Često je uzrok bolesti djeteta ogorčenost, međusobne tvrdnje i nedostatak ljubavi među majkom i ocem.

Put isceljenja. Kada roditelji promijene svoje ponašanje i počnu istinski voljeti dijete i jedno drugo, dijete se smiruje i opušta. Mnogo pomaže molitva za dijete, pričešćivanje u Crkvi, učenje svete vodice, duhovno čitanje i molitva.

Nesanica

Psihosomatski razlozi. Strahovi, anksioznost, borba za „mesto na suncu“, sujeta, jaka emocionalna iskustva. Sve to otežava opuštanje, smirivanje i odvajanje od dnevnih briga. Loša savjest i osjećaj krivice također mogu doprinijeti nastanku nesanice.

Put isceljenja. Potrebno je promijeniti pristup rješavanju nastalih problema. Naučite vjerovati sebi, drugim ljudima i, što je najvažnije, Bogu. Pouzdanje u Njegovo dobro Proviđenje, potpuno prenošenje u Njegove ruke čini osobu oslobođenom straha. Morate očistiti svoju dušu pokajanjem, pomiriti se sa bližnjima i san će vam se poboljšati.

BOLESTI DIŠA

astma

Astma i problemi sa plućima su uzrokovani nemogućnošću (ili nespremnošću) za samostalan život, kao i nedostatkom životnog prostora. Astma, grčevito zadržavajući vazdušne struje koje ulaze iz spoljašnjeg sveta, svedoči o strahu od iskrenosti, iskrenosti i potrebe da se prihvati novo što donosi svaki dan. Vještina prihvaćanja Božjeg Proviđenja u tužnim i radosnim okolnostima života, povjerenje u Boga i, kao rezultat toga, stjecanje povjerenja u ljude važna su psihološka komponenta koja doprinosi oporavku.

Mi ćemo samo navesti neki tipični uzroci astme.

1. Nemogućnost disanja u vlastitu korist. Osjecam se depresivno. Zadržavajući jecaje. Strah od života. Nesklonost da se bude na određenom mestu.

2. Osoba sa astmom se osjeća kao da nema pravo samostalno disati. Djeca sa astmom su obično savjesna. Oni preuzimaju krivicu za sve ostale.

3. Astma se javlja kada je u porodici potisnut osjećaj ljubavi. Dijete potiskuje plač, doživljava strah od života i ne želi više da živi.

4. U poređenju sa zdravi ljudi Astmatičari izražavaju više negativnih emocija, češće su ljuti, uvrijeđeni, gaje ljutnju i traže osvetu.

5. Potisnute seksualne želje i istovremeno mentalno uranjanje u njih. Na duhovnom nivou, ovdje je potrebno pokajanje za nečiste želje i misli. Kada napadaju, potrebno je pročitati Jevanđelje, Psaltir ili Bogorodičino pravilo (pročitati „Raduj se Bogorodice“ 12 ili 33 puta). Također je potrebno usmjeriti seksualnu energiju u kreativne kanale.

6. Astma kod djece najčešće je uzrokovana strahom od života, jakim nemotivisanim strahom, nevoljkošću da se „bude ovdje i sada“ i samookrivljavanjem.

Plućne bolesti

Njihova psihosomatskih razloga- depresija, tuga, strah od uzimanja života onakvim kakav jeste. Pacijenti se često smatraju nedostojnim da žive punim životom i imaju vrlo nisko samopoštovanje. Pluća su takođe simbolična sposobnost uzimanja i davanja života. Oni koji puno puše obično poriču život. Kriju svoje osjećaje inferiornosti.

Tuberkuloza

Psihosomatski razlozi. Depresija, preterana tuga, malodušnost, teška melanholija, koja potiče od podsvesne agresije usmerene na svet i ljude, život i sudbinu. Nedostatak punog života i smisla postojanja, strah od dubokog disanja.

Put isceljenja. Pronalaženje vjere i duhovnog smisla u životu. Sposobnost praštanja i traženja Božijeg Proviđenja u svemu. Razvijte strpljenje i poniznost u sebi. Stalno čitanje Novog zavjeta. Potpuna ispovijed i pričest.

Bronhitis

Često je njen uzrok nervozna atmosfera u porodici, neprekidne svađe i vika. Za prevazilaženje ove bolesti potrebno je uspostaviti korektne porodične odnose i postići mirnu, duhovnu atmosferu u porodici.

Curenje iz nosa

Psihosomatski razlozi može biti: zahtjev tijela za pomoć, unutrašnji plač; samopercepcija da ste žrtva; nedostatak priznavanja sopstvene vrednosti u ovom životu.

Psihosomatski razlozi. Osjećaj usamljenosti, napuštenosti; želja da privuče pažnju drugih: „Pogledaj me! Slušaj me!" S druge strane, kašalj djeluje kao svojevrsna kočnica. Kašalj može prekinuti nastali sukob i pomoći da se pomakne negativan naglasak razgovora.

Put isceljenja. U prvom slučaju, morate naučiti da izrazite svoja osjećanja na dostojanstven način, a ne da gurate emocije unutra, posebno pozitivne. Budite sposobni pravilno analizirati negativna osjećanja.

Napadi gušenja

Psihosomatski razlozi. Jak strah od života i nastalih problema, nepovjerenje u život. Česta stanja ljutnje, ogorčenosti, iritacije uzrokovane neželjenim događajima, strah od njihovog ponavljanja.

Put isceljenja. Vjera u Boga, povjerenje u Njegovo dobro Proviđenje. Borba protiv ljubavi prema novcu. Redovno čitanje jevanđelja i psalama, česta ispovijed.

ATEROSKLEROZA

Često su njeni uzroci tvrdoglavi otpor aktuelnim događajima, odbijanje istih, kao i stalna napetost i žestoka upornost. Odbijanje da se vidi dobro, stalni pesimizam.

MULTIPLA SKLEROZA

Često ga generiše maksimalizam, tvrdoća srca, gvozdena volja, nedostatak fleksibilnosti i strah da neće sve ići po planu.

Psihosomatski korijeni skleroza i njene vrste često se kriju u nedostatku radosti. Naučite se radovati - i vaši krvni sudovi će biti očišćeni! Metabolizam u velikoj mjeri zavisi od emocionalnog raspoloženja osobe.

Odbacivanje okolne stvarnosti i mržnja prema onome što se dešava, konstantan pritisak- svi ovi procesi negativno utječu na stanje krvnih žila i često dovode do ateroskleroze. Često su ljudi sa vaskularnom sklerozom vrlo tvrdoglavi. Tvrdoglavo odbijaju da primete dobro u životu, neprestano insistirajući da je ovaj svet loš, a život težak i nepodnošljiv. Ovo stanje proizlazi iz nedostatka vjere i demonskog utjecaja na pojedinca. „Radujte se uvijek, molite se bez prestanka, zahvaljujte na svemu“, uči nas apostol Pavle. Ako živimo u svijetu bez Boga, bez nade, bez pomoći Božje milosti, onda je naša sudbina tuga, tuga i bolest. Tek kada smo pronašli najviši smisao života, ispunjavajući Božje zapovesti, osjećamo radost Božje prisutnosti u našim srcima i primamo milost kroz crkvene sakramente.

Za promjenu destruktivno mentalno stanje trebali biste naučiti da percipirate svijet i događaje onakvima kakvi jesu. Ako vjerujem u Boga, onda znam da On pazi na mene. Dakle, sve što mi se dešava dešava se po Božijem Promislu i usmereno je na moje dobro. Na primjer, da bih stekao potrebne vrline ili pobijedio patološke strasti, učim da mijenjam ne svijet, već svoj stav prema aktuelnim događajima. Svojim molitvama i ispravnim ponašanjem pokušavam promovirati trijumf dobra. Čitanje Svetog pisma, a posebno Evanđelja, uvelike pomaže u sticanju takve dispenzacije. Treba naučiti uživati ​​u životu, vidjeti njegove pozitivne strane i zahvaliti Bogu na svemu.

REUMATSKE BOLESTI

Reumatizam

Generiran je osjećajem vlastite ranjivosti, potrebom za ljubavlju, hroničnim pesimizmom i ozlojeđenošću. Reumatizam je bolest koja se dobija stalnim kritiziranjem sebe i drugih. Pacijenti sa reumom obično privlače ljude koji ih stalno kritikuju. Imaju prokletstvo - njihovu želju da stalno budu "savršeni", i to sa bilo kojim ljudima, u bilo kojoj situaciji. U pravoslavlju se ovaj grijeh naziva čovjekougodnim, zasnovanim na taštini.

Liječenje bolesti treba započeti prevazilaženjem ovih grijeha.

Reumatoidni artritis

Razlog za njenu pojavu može biti pretjerano kritičan odnos prema sebi tokom raznih životnih drama, koje često sami sebi kreiramo, ne primjećujući radost koja nas okružuje. Prije svega, to je grijeh malodušnosti, pretjeranog samopreispitivanja i niskog samopoštovanja.

FLEBEURIZAM

Psihosomatski razlozi.Često je ova bolest uzrokovana situacijom koju mrzite, strahom i tjeskobom za budućnost, neodobravanjem ljudi oko sebe, a često i samoneodobravanjem. Pokušavajući neko vrijeme da ne primijeti osjećaj preopterećenosti i ugnjetavanja, osoba stvara osjećaj stalnog nezadovoljstva sobom, koji ne nalazi izlaz i tjera ga da svakodnevno „guta ogorčenost“, uglavnom nategnutu. Jedan od uzroka ove bolesti je pogrešan smjer života.

Put isceljenja. Razmislite da li ste odabrali pravu profesiju. Omogućava li vam da oslobodite svoj kreativni potencijal ili ometa vaš razvoj? Rad bi trebao pružiti ne samo novac, već i radost kreativnosti i priliku za samousavršavanje. Izlaz iz ove situacije je ili da se pomirite sa okolnostima i pokušate da ih prihvatite ili da odmah promenite svoj život. Duhovni put je sticanje poniznosti, smireno prihvatanje onoga što Gospod šalje. Molite se za pomoć i za one oko sebe.

TROMBOZA

Psihosomatski razlozi. Zaustavljanje unutrašnjeg razvoja, držanje nekih za vas zastarjelih dogmi i, moguće, lažnih principa.

Put isceljenja. Duhovni razvoj i samousavršavanje.

OBLITERING ENDARTERITIS

Psihosomatski razlozi. Jak podsvesni strah od budućnosti, nedostatak samopouzdanja, zabrinutost za svoju finansijsku situaciju, skrivene pritužbe.

Put isceljenja. Pouzdajte se u Boga i Njegovo dobro Proviđenje. Pokajanje zbog nedostatka vjere. Zagrijavanje vaše vjere u Gospoda.

HIPOGLIKEMIJA (NISKI SADRŽAJ GLUKOZE U KRVI)

Najčešće je to posljedica depresije zbog životnih poteškoća. Nadvladati ga vjerom i molitvom je izlaz iz ove situacije.

ANEMIJA

Psihosomatski razlozi. Nedostatak radosti, strah od života, kompleks inferiornosti, stare pritužbe.

Način da se prevaziđe. Morate odrediti gdje tačno (posao, novac, veze, ljubav, vjera, molitva) život ne donosi radost. Nakon što ste otkrili postojeće probleme, počnite ih rješavati. Najvažnije je pronaći živu komunikaciju sa Bogom, izvorom radosti i sreće.

KRVARENJE

Psihosomatski razlozi. Radost napušta vaš život, zamjenjuju je starim pritužbama, nepovjerenjem, mržnjom i ljutnjom gurnutim u podsvijest.

Način da se prevaziđe. Potrebno je oprostiti sve uvrede, naučiti izdržati, opraštati i voljeti; zapamtite da je Bog ljubav, svjetlost i radost. Hvala Bogu na svemu što je češće moguće, otjerajte neljubazne misli.

LIMFNE BOLESTI

Mnogi stručnjaci ih smatraju upozorenjem da se treba fokusirati na ono najvažnije u životu – ljubav i radost. Sveto pismo, sam Hristos i mnogi sveci Božji pozivaju na to.

Upala limfnih čvorova, mononukleoza

Psihosomatski razlozi. Ova bolest signalizira da ljubav i radost napuštaju život osobe. Najčešće se javlja kod djece. U ovom slučaju, razlog je ukorijenjen u odnosu između roditelja, njihovoj stalnoj iritaciji, ogorčenosti i ljutnji jedni na druge.

Put isceljenja. Moramo pronaći razloge zašto su ljubav i radost nestale iz života i eliminisati ih. Roditelji bolesnog djeteta treba da se pomire, održavaju povoljnu porodičnu atmosferu i zajedno se mole za dijete. Dobro je ići u crkvu zajedno, kao porodica, da se ispovjedimo i pričestimo od istog ispovjednika.

SLEEP POREMEĆAJ

Nesanica

Psihosomatski razlozi. S jedne strane postoji strah, nepovjerenje u život i osjećaj krivice, s druge - bijeg od života, nevoljkost da se prepoznaju njegove sjenovite strane.

Način da se prevaziđe. Pouzdanje u Boga, molitva, ispovijed i pričest. Eventualno mazanje.

GLAVOBOLJA

Često se javljaju kao rezultat sljedećih razloga.

1. Osoba koja pati od glavobolje se potcjenjuje, grize se pretjeranom samokritičnošću i muče ga strahovi. Osjećajući se inferiornim i poniženim, takva osoba se na isti način odnosi prema drugima.

2. Nedosljednost između misli i vanjskog ponašanja.

3. Glavobolje se često javljaju i zbog niske otpornosti tijela čak i na manji stres. Osoba koja se žali na stalne glavobolje je napeta i napeta, kako psihički tako i fizički. Njegov nervni sistem je uvijek na granici. I prvi simptom budućih bolesti postaje glavobolja. Stoga ih liječnici koji rade s takvim pacijentima prije svega uče da se opuste. Također je potrebno pokušati kontrolirati svoje misli, ne prihvaćati neprijateljske misli, dovesti svoje misli i postupke u jedinstvo, naučiti se fleksibilnosti i taktičnosti u komunikaciji s drugim ljudima. Trebalo bi da kažete šta mislite i izbegavate komunikaciju sa onima koji su vam neprijatni. Prihvatite sebe onakvima kakvi jeste. Naučite da primjećujete samo ono dobro u ljudima. Pokušajte da ne vidite loše ili se barem ne fokusirajte na to.

Strah može uzrokovati i glavobolju. To stvara pretjerani stres i anksioznost. Pronađite fobiju koja vas muči. Naučite vjerovati svijetu oko sebe - Božijoj tvorevini, vjerujte u dobro Promisao Gospodnje za vas. Živjeti u harmoniji sa sobom, ljubavlju i povjerenjem u svijet oko sebe rastvara svaki strah.

Često se glavobolja javlja kada se stalno simulira. Na primjer, veza do njega pomaže da se izbjegnu neke odgovornosti. Dakle, žena, koja pokušava izbjeći seksualni odnos, upućuje na glavobolju. Ona to radi jednom, dvaput, a onda kako se veče približava, redovno počinje da ima glavobolju. I tu tablete neće pomoći. Ovdje morate mirno srediti svoj odnos sa suprugom i donijeti informiranu odluku.

Naučite pažljivo i smireno liječiti svoje glavobolje. Shvatite to prvenstveno kao signal da u vašem životu nešto nije u redu. Nemojte to suzbijati tabletama. One mogu donijeti samo privremeno olakšanje. Potisnuti bol ne znači i izliječiti ga. Pronađite prave uzroke vaše glavobolje i otklonite ih. U duhovnom smislu, radnje treba da budu sledeće: oprostite sebi i prihvatite sebe onakvim kakvi jeste, tražite oproštaj od Boga, oslonite se na Njegovu svetu volju i vaša glavobolja će nestati sama od sebe.

Migrena

Migrena je neuralgična glavobolja koja je najčešće lokalizovana na jednom mestu i ima tendenciju da se javlja sa određenom učestalošću. Često nastaje kao rezultat mržnje prema prisili, otporu toku života, seksualnim strahovima. Migrene pogađaju ljude koji žele da izgledaju savršeno u očima drugih, kao i one koji su nakupili iritaciju stvarnošću. Obični lijekovi protiv bolova ovdje ne pomažu. U pravilu se takva bol smiruje lijekovima za smirenje i antipsihoticima. Ali samo privremeno, jer lijekovi ne uklanjaju neposredni uzrok bolesti. A razlozi za pojavu migrene najčešće su isti kao i kod obične glavobolje, ali se i tu slojevite određene neurotične karakterne crte. U duhovnom smislu, osoba koja boluje od ove bolesti mora se boriti protiv ugađanja ljudima, pobijediti sujetu i razviti poniznost i strpljenje.

AMNEZIJA (GUBITAK MEMORIJE), SLABOst pamćenja

Strah koji je prešao u podsvijest može biti jedan od glavnih uzroka amnezije, odnosno slabosti pamćenja. I ne samo strah, već bijeg od života. Čovjek nastoji sve zaboraviti. Koji savjet se najčešće daje voljenim osobama u neugodnim situacijama? "Zaboravi na to!" A ako slijedite ovaj savjet, s vremenom možete doživjeti pogoršanje pamćenja.

Ponekad podsvijest štiti osobu uz pomoć amnezije. Događaji povezani s fizičkim bolom ili teškom duševnom patnjom nestaju iz svijesti. Ali negativna iskustva potisnuta u podsvest ne nestaju, već nastavljaju da bombarduju ljudsko telo negativnim impulsima. Morate ih povući u svjesno područje, proživjeti ih i razviti konstruktivan stav prema njima. Morate naglas izgovoriti svoja osjećanja, odvesti ih na ispovijed, izraziti ih u molitvi Bogu, zatražiti Njegovu pomoć i zaštitu.

BOLESTI MOZGA

Tumor mozga

Tumori mozga se često javljaju kod ljudi koji žele da cijeli svijet odgovara njihovim idejama. Takvi ljudi su veoma tvrdoglavi i odbijaju da shvate i prihvate tuđe gledište. Sve okolo treba da se gradi po njihovoj volji. To dovodi do agresije prema ljudima i okolnim okolnostima. Takve osobe karakteriziraju osuda, mržnja i prezir prema ljudima, što je pak proizvod ponosa i sebičnosti. Iscjeljenje od bolesti mora početi pokajanjem, poniznošću i krotošću. Moramo shvatiti svoje skromno mjesto u ovom svijetu i ne pokušavati ga prepravljati, već prije svega raditi na sebi, savladavajući svoju sebičnost. „Spasi sebe, i hiljade će se spasiti oko tebe“, rekli su Sveti Oci. I samo na putu takvog samousavršavanja ova se bolest može pobijediti.

BOLESTI GRLA

Sljedeći razlozi mogu uzrokovati bolesti grla.
1. Nemogućnost da se zauzmete za sebe, izrazite svoje misli i osjećaje.
2. Progutana ljutnja.
3. Kriza kreativnosti.
4. Nespremnost za promjenu i prihvaćanje tekućih životnih procesa.
5. Otpor na životne promjene.

Problemi s grlom nastaju zbog osjećaja da "nemamo pravo" i osjećaja neadekvatnosti. Bol u grlu je rezultat stalne unutrašnje iritacije. Ako ga prati prehlada, onda pored svega dolazi do zabune i neke konfuzije. Stanje grla u velikoj mjeri odražava stanje naših odnosa sa voljenima.

Način da se prevaziđe. Ostvarite sebe kao voljeno dijete Božje. Vjerujte u Božiju Promisao, Njegovu zaštitu i zaštitu. Moramo shvatiti da nismo ništa gori i ništa bolji od drugih. Trebali biste razviti sposobnost i želju za promjenom na bolje.

Upala grla, faringitis, laringitis

Psihosomatski razlozi. Strah od izražavanja svojih misli naglas; gutanje, potiskivanje ljutnje i drugih emocija. Osjećaj vlastite inferiornosti, nezadovoljstvo sobom, svojim izgledom, postupcima, stalno samobičevanje i istovremeno osuđivanje drugih.

Put isceljenja. Naučite da direktno izrazite svoje misli i osećanja. Pokušajte da prevaziđete nisko samopoštovanje i kompleks inferiornosti. Iskorijenite ponos i sujetu u sebi. Odbijte da osuđujete svoje komšije. Prihvatite i izrazite se onakvima kakvi jeste.

BOLESTI NOSA

Simbolizira samopoštovanje i ličnu jedinstvenost.

Začepljen nos

Psihosomatski razlozi. Nemogućnost prepoznavanja sopstvene vrednosti, sumnja u svoju muškost, kukavičluk.

Način da se prevaziđe. Povećano samopoštovanje, povjerenje u Boga, Njegovu milost, Promisao i ljubav. Negovanje muškosti.

curenje iz nosa (alergijsko i dječje)

Psihosomatski razlozi. Potisnuta osećanja, suze, unutrašnji plač, razočarenje i žaljenje zbog neostvarenih planova i neostvarenih snova. Alergijski rinitis ukazuje potpuno odsustvo emocionalnu samokontrolu i može biti rezultat teškog emocionalnog šoka. Ponekad je curenje iz nosa samo po sebi...
figurativni zahtjev za pomoć, češće od djece koja se ne osjećaju potrebnima i cijenjenima.

Način da se prevaziđe. Naučite da slobodno i nezavisno izražavate svoja osećanja i da se adekvatno procenjujete. Ojačajte svoju vjeru i povjerenje u Boga. Za djecu: više roditeljske pažnje i ljubavi, više pohvala i ohrabrenja.

Adenoidi

Ova bolest se najčešće javlja kod djece i karakterizira je proliferacija limfnog tkiva u nosnoj šupljini.

Psihosomatski razlozi. Nezadovoljstvo djetetom od strane roditelja, prijekori, česte iritacije sa njihove strane, možda njihovo međusobno neslaganje. Nedostatak prave ljubavi između muža i žene (ili jednog od njih).

Put isceljenja. Roditelji se moraju promijeniti razvijajući ljubav i strpljenje. Više ljubavi i strpljenja za dijete, manje zamjerki. Morate ga prihvatiti i voljeti takvog kakav jeste.

Krvarenje iz nosa

Psihosomatski razlozi. Krv predstavlja radost. Kada ljudi imaju osjećaj da nisu voljeni ili priznati, tada radost nestaje iz života. Ova bolest je jedinstven način na koji osoba izražava svoju potrebu za priznanjem i ljubavlju.

Put isceljenja. Više pažnje i ljubav od drugih. Razvijanje ljubavi i vjere u Boga. Moramo shvatiti da nas On uvijek voli i da nas nikada ne napušta.

ORALNE BOLESTI

Usta simboliziraju percepciju novih ideja. Oralne bolesti odražavaju nesposobnost prihvatanja novih ideja i misli.

Bolesti desni

Psihosomatski razlozi. Nemogućnost sprovođenja donetih odluka. Nedostatak jasno izraženog stava prema životu.

Put isceljenja. Jačanje vere, život po Božijim zapovestima.

Krvarenje desni

Psihosomatski razlozi. Nedostatak radosti, nezadovoljstvo odlukama donesenim u životu.

Put isceljenja. Tražite uvijek i u svemu volju Božiju, vjeru u Njegovo Promisao za nas. Uvođenje u praksu radnji koje odgovaraju uputama Svetog pisma: „ Uvek se radujte, zahvaljujte na svemu, molite se neprestano».

Rane na usnama i usnoj duplji, stomatitis, herpes

Psihosomatski razlozi. Predrasuda prema nekome. Otrovne i zajedljive riječi, optužbe, psovke, gorke i ljutite misli bukvalno se tjeraju u podsvijest.

Put isceljenja. Oprostite uvrede. Izgovorite negativne emocije, priznajte ih. Razvijajte ljubav prema bližnjemu.

Miris iz usta

Psihosomatski razlozi:
1. Ljute misli, misli o osveti.
2. Prljavi odnosi, prljavi tračevi, prljave misli. U ovom slučaju se jasno miješaju prošlost, lažni stavovi i stereotipi djelovanja.

Put isceljenja. Sticanje vrline krotosti. Pokajanje za grijehe ljutnje i osvetoljubivosti. Marljiva borba protiv ovih strasti. Kontrola govora. Zaustavite osudu i loš jezik. Trijeznost i borba protiv loših misli.

Jezik

Problemi sa jezikom ukazuju na gubitak ukusa za život. Psihosomatski razlozi. Negativne emocije i osjećaji porobe čovjeka i sprječavaju ga da vidi pozitivne aspekte života.

Put isceljenja. Oprost, pomirenje sa neprijateljima. Razvijanje ljubavi i hrišćanskog praštanja u sebi. Moramo se sjetiti riječi apostola: „Radujte se uvijek, zahvaljujte na svemu.“

Dentalne bolesti

Psihosomatski razlozi:
1. Konstantna neodlučnost.
2. Nesposobnost shvatanja ideja, analize i donošenja odluka.
3. Gubitak vitalne aktivnosti.
4. Strah.
5. Nestabilnost želja, neizvjesnost u postizanju izabranog cilja, svijest o nepremostivosti životnih teškoća.

Put isceljenja. Pobijedite nedostatak vjere, uvijek u svemu tražite volju Božiju, živite po zapovijestima Gospodnjim, aktivno sudjelujte u crkvenim sakramentima.

BOLESTI UŠA

Upala uha (otitis media, mastoiditis)

Psihosomatski razlozi. Nespremnost ili nesposobnost da se sluša i percipira ono što drugi govore, da se sluša mišljenje drugih ljudi, što je proizvod ponosa i ponosa, pokušaj samopotvrđivanja. Kao rezultat toga, ljutnja, iritacija i frustracija se akumuliraju u podsvijesti, što dovodi do upale uha. Ako se ova bolest javlja kod djece, onda najvjerovatnije ne mogu ili ne znaju kako da izraze svoja osjećanja. Najčešće se bolest javlja kao posljedica stalnog stanja straha, straha od drugih. Na primjer, kada se roditelji često svađaju i svađaju, dijete na to reaguje bolešću uha, kao da govori roditeljima: „Budite pažljivi prema meni! Potrebni su mi mir, spokoj i sloga u porodici.”

Put isceljenja. Za odraslu osobu - prevladavanje ponosa i sebičnosti, razvijanje sposobnosti slušanja drugih i priznavanja svojih grešaka. Za djecu - promjena situacije u porodici, mir i ljubav roditelja, povećana pažnja i znakovi ljubavi prema djetetu od strane voljenih.

Gluvoća, tinitus

Psihosomatski razlozi. Jasno odbijanje nekoga ili nečega. Nespremnost slušanja, razumijevanja ili prihvatanja drugih gledišta zbog tvrdoglavosti i ponosa. Rezultat je jaka agresija prema vanjskom svijetu, što dovodi do gubitka sluha. Ako osoba ne želi nešto čuti i razumjeti, tada tijelo, slijedeći njegove naredbe, pokušava da se izoluje od vanjskog svijeta, što uzrokuje gluvoću.

Put isceljenja. Upala uha uvijek ukazuje na prisustvo unutrašnjeg sukoba. Ovdje trebate slušati glas svoje savjesti, provjeriti usklađenost svog ponašanja sa Gospodnjim zapovijestima; rješavanje unutrašnjeg sukoba na osnovu jevanđeoskih istina. Takođe je potrebno raditi na sticanju poniznosti i strpljenja, te naučiti prevladati agresiju i ponos.

Akustični neuritis

Psihosomatski razlozi. Nervno prenaprezanje kao rezultat percepcije negativnih emocija, misli (zahtjevi, pritužbe, plač).

Put isceljenja. Prenesite sve što čujete Bogu. Unutrašnja molitva tokom takve komunikacije, molitva za one kojima je pomoć potrebna, redovna ispovijed i pričest - to je pomoć kod ove bolesti.

ŠTIĆA

Gušavost

Psihosomatski razlozi. Osjećate veliki pritisak spolja, osjećate se kao da je svijet protiv vas, stalno ste poniženi i žrtva ste. Javlja se osjećaj iskrivljenog života, ogorčenost i mržnja prema nametnutom načinu života, negativne misli, emocije, manje pritužbe, pritužbe koje stvaraju knedlu u grlu. Ukoliko se bolest javlja kod dece, to ukazuje na destruktivno ponašanje roditelja prema detetu, eventualno preteranu ozbiljnost i pritisak.

Put isceljenja. Naučite da budete svoji, otvoreno izražavajte svoje želje, opraštajte i tolerišite, budite popustljivi prema bližnjima. Roditelji bolesnog djeteta moraju promijeniti odnos prema njemu i jedni prema drugima.

HLADNO

Psihosomatski razlozi. Previše događaja odjednom; zbunjenost, poremećaj; manje pritužbe. Ako prehladu prati jak iscjedak iz nazofarinksa, onda uzrok mogu biti i pritužbe u djetinjstvu, neprolivene suze i brige.

Put isceljenja. Opraštanje, pokajanje, molitva i čitanje Jevanđelja.

ULCER ŽELUCA

Psihosomatski razlozi:
1. Čežnja za nečim neispunjenim.
2. Snažna potreba za kontrolom trenutnih događaja, koja je često praćena povećanom željom za apsorpcijom hrane. Ova žudnja stimulira želučane sekrecije, a kronično pojačano lučenje kod predisponiranih osoba može dovesti do stvaranja čira.

Put isceljenja. Promenite svoj stav prema životu, prestanite da kontrolišete svaki postupak svojih komšija. Shvatite da svako bira svoju sudbinu i da je odgovoran za svoj život. Ojačajte vjeru u Božju promisao za naše živote, razvijajte redovno molitveno pravilo.

ŽENSKE BOLESTI

Ženske bolesti se često javljaju iz sljedećih razloga.
1. Odbacivanje sebe ili vlastite ženstvenosti.
2. Vjerovanje da je sve što je povezano sa genitalijama grešno ili nečisto.
3. Abortus.
4. Ponovljeno blud sa različitim partnerima.

Put isceljenja. Potrebno je osvijestiti svoj spol i živjeti u skladu sa ženskom prirodom. Da shvatim da sam ono što jesam, i da me Bog prihvata i voli takvog kakav jesam i spreman je pomoći mojoj duhovnoj transformaciji. Sve zavisi samo od mog izbora. Treba shvatiti da je blud grešan, ali ne i bračni odnosi, jer je Bog u početku stvorio muškarca i ženu i naredio im da se umnožavaju i naseljavaju zemlju. Neophodno je pokajati se zbog abortusa kao smrtnog grijeha koji ubija dijete u utrobi i snositi odgovarajuću crkvenu pokoru (kaznu). Pokajte se za izgubljene grijehe i osjećaje i nastavite da vodite čedan život.

Vaginitis (upala vaginalne sluznice)

Psihosomatski razlozi. Ljutnja na partnera; seksualna krivica; uverenje da je žena nemoćna da utiče na suprotni pol; ranjivost na nečijoj ženskoj strani.

Put isceljenja. Odbijanje od nepravednog života, od rasipnih grijeha; prevazilaženje sebičnosti. Treba shvatiti da ljubav i molitva mogu promijeniti bilo koju osobu na bolje.

Endometrioza

Psihosomatski razlozi. Osećaj nesigurnosti, osećaj potencijalne žrtve, očekivanje samo loše stvari od muškaraca, nemogućnost da se realizujete kao žena. Zamena prave ljubavi nekim drugim osećanjima.

Put isceljenja. Ljubav i povjerenje u Boga i ljude. Jačanje naše vjere u Božje dobro Proviđenje za nas.

Fibroidi materice

Psihosomatski razlozi. Zamjeranja prema mužu ili drugim muškarcima, jaka dodirljivost, sebičnost, stalno ponavljanje prethodnih pritužbi.

Put isceljenja. Pokušajte naučiti oprostiti, izdržati i voljeti. Razvijajte u sebi poniznost i molite se za svoje bližnje. Promijenite svoje ponašanje prema mužu.

Erozija grlića materice

Psihosomatski razlozi. Ranjeni ženski ponos. Osećaj inferiornosti kao žene.

Put isceljenja. Neophodno je promijeniti razmišljanje i ponašanje prema sebi i muškarcima, prevazići kompleks inferiornosti. Ne smijemo zaboraviti da ste takvi kakvi vas je Bog stvorio, što znači da ste lijepi. Zapamtite da ljubav i ljubazan stav čine osobu privlačnom i potrebnom drugima.

dismenoreja (menstrualna nepravilnost)

Psihosomatski razlozi. Mržnja prema sopstvenom telu, sumnje u svoju ženstvenost. Muško usmjerena agresija, krivnja i strah povezani sa seksom.

Put isceljenja. Neophodno je prihvatiti sebe onakvim kakvim te je Bog stvorio i zapamtiti da je sve što je Bog stvorio dobro. Treba zadržati čednost i čistotu, ali zapamtiti blagoslov Gospodnji na brak i potomstvo.

Toksikoze trudnica

Psihosomatski razlozi. Jak strah od porođaja, skrivena podsvjesna nevoljkost da se rodi dijete (u pogrešno vrijeme, od pogrešne osobe itd.).

Put isceljenja. Vjera u Boga i Njegovo dobro Promisao za naše živote i život nerođenog djeteta. Pošto je Gospod to dozvolio, znači da je bolje za nas. Trebate željeti i čekati da se nova osoba pojavi na svijetu.

Pobačaj

Psihosomatski razlozi. Jak strah od rođenja djeteta i budućnosti povezane s njim, nesigurnost u pouzdanost djetetovog oca, osjećaj prerane trudnoće.

Put isceljenja. Vjerujte u Boga. Negujte odgovornost za sebe i svoju buduću decu.

Neplodnost

Psihosomatski razlozi. Nepovjerenje, prezir prema muškarcima, rasipnički život u prošlosti, ogorčenost, ljubomora, mržnja, agresija prema suprotnom polu. Nečiste misli, strast za pornografijom, erotikom itd. Strah, neizvjesnost u budućnost, nespremnost za rođenje djeteta. Strah da ne pokvarite svoj izgled i figuru tokom porođaja.

Put isceljenja. Promjena unutrašnjih uvjerenja, prevazilaženje straha od porođaja i budućnosti. Promjena vrijednosne orijentacije. Prepuštanje sebe volji Božijoj, razvijanje u sebi ljubavi prema Bogu i bližnjima.

Bolesti dojke, ciste i kvržice

Psihosomatski razlozi. Previše brinuti o nekome, živeti tuđi život. Stanje suzavisnosti.

Put isceljenja. Promjena stava prema sebi i svijetu oko sebe. Prevazilaženje suovisnosti.

mastitis

Psihosomatski razlozi. Strah i pretjerana zabrinutost za dijete, nedostatak vjere u svoje snage. Strah od nemogućnosti da se nosite sa obavezama brige o djetetu.

Put isceljenja. Potrebno je dijete prepustiti dobrom Promislu Božijem, podići vlastito samopoštovanje, ojačati vjeru u svoje snage i mogućnosti.

MUŠKE BOLESTI

Impotencija

Psihosomatski razlozi.
1. Strah od toga da “nedostajete”.
2. Seksualno uznemiravanje, krivica.
3. Društvena uvjerenja.
4. Ljutnja prema partneru.
5. Strah od majke.

Put isceljenja. Odbijanje od poročnog života, od rasipnih grijeha. Bračna vjernost ili očuvanje čednosti u slučaju usamljenosti. Odbijanje strastvenih misli, relevantnih filmova i čitanja, izbjegavanje masturbacije. Pokajanje za prošle grijehe, ispovijed i pričest svetim Hristovim Tajnama.

Prostata, spoljašnji genitalije

Psihosomatski razlozi. Dugotrajna ogorčenost, ljutnja, tvrdnje i nezadovoljstvo prema ženama. Strah za svoju muškost, podsvesni strahovi. Osjećaj seksualne krivice (varanje).

Put isceljenja. Promijenite svoj pogled na svijet, oprostite uvrede, razvijete ljubav i saosećanje u sebi. Potrebno je shvatiti da su žene „slaba posuda“ i da im je potrebna posebna ljubav i snishodljivost. Molitva Bogu i čisto priznanje učinjenih grijeha.

MIRIS TELA

Psihosomatski razlozi. Nesklonost sebi, strah od drugih.

Put isceljenja. Jačanje vjere u Boga i Njegovu Promisao za naše živote. Ako je Bog s nama, ko onda može biti protiv nas? (Rimljanima 8:31).

TEŽINA, GOJANOST

Psihosomatski razlozi. Strah i potreba za zaštitom; nezadovoljstvo i mržnja prema sebi; samokritika i samokritika; pretjerana briga za zdravlje djece; popunjavanje emocionalne praznine ili briga hranom; nedostatak ljubavi i zadovoljstva u životu.

Put isceljenja. Dovođenje vaših misli u stanje harmonije i ravnoteže; povećano samopoštovanje; jačanje vjere u Boga; život po Njegovim zapovestima.

KOŽNE BOLESTI

Psihosomatski razlozi. Ovo je stara, duboko skrivena unutrašnja duhovna prljavština, nešto odvratno, što teži da izađe. To su duboko potisnute negativne emocije, anksioznost, strah, osjećaj stalne opasnosti. Ili ljutnja, mržnja, krivica, ozlojeđenost, misao poput "Ukaljao sam se." Ostalo mogući razlog- osećaj bespomoćnosti.

Put isceljenja. Potpuno pokajanje za sve grijehe. Uklanjanje negativnih emocija iz podsvijesti. Sticanje poniznosti i opraštanja prema drugima. Negovanje pozitivnih misli. Svest o Gospodnjoj beskrajnoj ljubavi i Njegovom oproštaju u slučaju pokajanja.

Svrab

Psihosomatski razlozi.Želje koje se protive našem karakteru; unutrašnje nezadovoljstvo; pokajanje bez pokajanja; želja da se teška situacija prevaziđe na bilo koji način.

Put isceljenja. Dovođenje naših želja u skladu sa Božjim zapovestima; pokajanje za grešne težnje; spoznaja da smisao našeg života leži u traženju volje Božje i životu po njoj; čista i potpuna ispovijed; molitva Bogu da promijeni tešku situaciju, razumijevanje da je Bog svemoguć i da mu ništa nije nemoguće.

Osip

Psihosomatski razlozi. Stalna jaka iritacija, potisnuta u podsvest; skrivanje pravih osećanja; osjećaj krivice što ste se ukaljali nekim nedostojnim postupcima. Osip kod djece signal je roditeljima o nepravilnim međusobnim odnosima. Žene imaju negativne emocije tokom trudnoće; nedostatak smirenosti i naklonosti, pažnje i taktilnih emocionalnih senzacija.

Put isceljenja. Trebali biste ukloniti negativne emocije iz podsvijesti i naučiti otvoreno izražavati svoja osjećanja. Neophodno je čisto pokajanje i vera u ljubav Božju koja sve oprašta. S osipom u djetinjstvu - promjena odnosa između roditelja; jednodušnost, povećana pažnja prema djetetu i maksimalno ispoljavanje ljubavi prema njemu.

Neurodermatitis, ekcem

Psihosomatski razlozi. Dijete oboljelo od neurodermatitisa ima izraženu želju za fizičkim kontaktom, koji nema podršku roditelja, pa dolazi do poremećaja u njegovim kontaktnim organima. Može doći do ekstremnog antagonizma, odbacivanja nekoga ili nečega, skrivene i otvorene agresije; mentalni slomovi, teški stres.

Put isceljenja. Razmišljanje o svom djetinjstvu, praštanje i pravdanje roditeljima za nedostatak pokazane ljubavi; molitva za njih; Oproštaj; iskrenost, otvorenost, živost ispoljavanja pozitivnih osećanja. Stavite sebe i ceo svoj život u ruke Božije.

Alergija, urtikarija

Psihosomatski razlozi. Nedostatak emocionalne samokontrole; iritacija, ozlojeđenost, sažaljenje, ljutnja, požuda, duboko zabijeni u podsvijest i težnja da izbije; odbacivanje nekoga ili nečega, potisnuta agresija. Kod djece je bolest često odraz nepravilnog ponašanja roditelja, njihovih misli i osjećaja.

Put isceljenja. Oproštaj; negovanje ljubavi i strpljenja; promjena vašeg stava prema okolnim stimulansima; uvijek u svemu tražeći Božju volju i živeći po njoj.

Psorijaza

Psihosomatski razlozi. Jaka osećanja krivice i želja da se kaznite; stresne situacije; povećano gađenje uzrokovano mržnjom ili prezirom prema nečemu na ovom svijetu.

Put isceljenja. Svijest da živimo u svijetu stvorenom od Boga cjelovito i skladno, a Bog osigurava za svakoga od nas; potpuno pokajanje u ispovijedi; sticanje poniznosti i oprosta.

Vitiligo

Psihosomatski razlozi. Samoizolacija; osjećaj otuđenosti od radosti ovoga svijeta; stare pritužbe. Nedostatak osjećaja punopravnog člana društva; kompleks inferiornosti; stresne situacije.

Put isceljenja. Jačanje vjere u Boga i Njegovo dobro Proviđenje; prevazilaženje kompleksa inferiornosti; Oproštaj.

Prištići, miteseri

Psihosomatski razlozi. Nezadovoljstvo svojim izgledom, samoodbacivanje.

Put isceljenja. Naučite da prihvatite sebe onakvima kakvi jeste. Očistite svoj um od prljavih, nepristojnih misli prema drugom polu.

Kipi

Psihosomatski razlozi. Konstantna unutrašnja napetost; bes utisnut u podsvest.

Put isceljenja. Neophodno je ukloniti negativne emocije iz podsvijesti i kontrolisati svoje misli; Često se ispovijedajte i pričešćujte.

Gljivice, endermofitoza stopala

Psihosomatski razlozi. Nemogućnost zaboravljanja starih iskustava i pritužbi; nevoljkost da se rastane sa prošlošću.

Put isceljenja. Oproštaj; čišćenje negativnih emocija. Hrabro idemo naprijed pod Božjom zaštitom.

BOLESTI NIKATA

Psihosomatski razlozi. Osjećaj bespomoćnosti i stalne opasnosti; osjećaj ugroženosti; prezriv i odvratan odnos prema mnogim ljudima.

Put isceljenja. Pouzdajte se u Boga i vjeru u Njegovo dobro Proviđenje za nas; prevazilaženje samoljublja i ponosa.

GUBITAK KOSE, ĆELAVOST

Psihosomatski razlozi s. Strah, jaka unutrašnja napetost, stres; nepovjerenje u stvarnost; pokušava da sve drži pod kontrolom.

Put isceljenja. Promjena stava prema sebi, ljudima, svijetu; sticanje pravoslavnog pogleda na svet.

JETRA

Psihosomatski razlozi. Vruća narav, bijes, ljutnja. Ljudi sa oboljenjima jetre i žučne kese često potiskuju ljutnju, iritaciju i ljutnju prema nekome. Negativne emocije potisnute u podsvijest prvo uzrokuju upalu žučne kese i stagnaciju žuči, a zatim dolazi do stvaranja kamenca.

Takvi ljudi su, u pravilu, skloni pretjeranoj samokritici i osudi drugih ljudi, odlikuju ih ponos i sumorne misli.

KOLELITIAZA

Psihosomatski razlozi. Ova bolest je zasnovana na ponosu, ljutnji i „gorkim“ mislima dugo vremena. Čolike se često javljaju na vrhuncu iritacije, nestrpljivosti i nezadovoljstva drugima.

Put isceljenja. Razvijanje poniznosti, strpljenja i krotkosti u sebi; borba protiv negativnih misli i njegovanje dobrih misli; pokajanje i neponavljanje prošlih grijeha; razvijanje ljubavi i saosećanja prema drugima.

ZAVISNOST NA DROGE, ALKOHOLIZAM

Psihosomatski razlozi. Oni koji su skloni ovim bolestima obično nisu u stanju da se izbore sa njima životni problemi. Ponekad doživljavaju užasan strah, želju da se sakriju od stvarnosti. Karakteriše ih bijeg od stvarnog svijeta. Općenito je prihvaćeno da se ove bolesti razvijaju kao rezultat sukoba pojedinca sa samim sobom (intrapsihički konflikt) ili s drugim ljudima (interpsihički konflikt).

Put isceljenja. Jačanje vjere, duboko pokajanje za počinjene grijehe i česta ispovijed. Stalno molitveno pravilo, svakodnevno čitanje jevanđelja i psalama, redovno pričešćivanje. Pronalaženje duhovnog smisla života.

BOL U LEĐIMA

Donji dio leđa simbolizira podršku i podršku, pa svako preopterećenje, kako fizičko tako i emocionalno, utječe na njegovo stanje.

Problemi s donjim dijelom leđa često ukazuju na to da ste na sebe preuzeli nepodnošljiv teret (previše gužve, žurbe).

Bolesti donjeg dijela leđa

Psihosomatski razlozi. licemjerje; strah za prihode i budućnost; nedostatak finansijske podrške.

Put isceljenja. Pokajanje za licemjerje i ljubav prema novcu. Razvijanje vrlina istinoljubivosti, iskrenosti i nepohlepe. Jačanje vjere u Boga i povjerenja u Njega. Razumijevanje da je sve na zemlji propadljivo i ništa od zemaljskog "dobrog" ne može se ponijeti sa sobom na onaj svijet.

Bol u sredini leđa

Psihosomatski razlozi. Pacijent se osjeća krivim. Njegova pažnja je usmjerena na prošlost. Čini se da govori svijetu oko sebe: "Ostavi me na miru."

Put isceljenja. Neophodno je duboko pokajanje i priznanje učinjenih grijeha. U sadašnjosti treba živjeti prema riječima apostola: „Zaboravljajući ono što je iza i posežući naprijed prema onome što je ispred“ (Fil. 3,13).

Bol u gornjem dijelu leđa

Psihosomatski razlozi. Bolest može biti uzrokovana nedostatkom moralne podrške, osjećajem da niste voljeni ili potiskivanjem osjećaja ljubavi. Karakteriziraju ga grčevi, napetost, strah, želja da se za nešto uhvati, da se za nešto uhvati.

Put isceljenja. Moramo shvatiti da je Bog nepromjenjiva ljubav. Mi se menjamo, ali On je uvek Ljubav. Molite se Bogorodici, Anđelu Čuvaru i svecima. Slobodno izražavajte pozitivne emocije. Aktivno učestvovati u crkvenim sakramentima.

Neuralgija

Psihosomatski razlozi:
1. Hipertrofirana savjesnost, želja da budete kažnjeni za svoju "grešnost".
2. Situacija mržnje; muka komunikacije sa nevoljenom osobom.

U prvom slučaju, neuralgija je neka vrsta samokažnjavanja za navodno monstruoznu grešnost. I ovdje put do iscjeljenja leži u spoznaji da je Bog Ljubav i da želi spasenje za svaku osobu. Bog ne treba naš bol i patnju, On želi da idemo putem duhovnog savršenstva, i uvijek je spreman pomoći nam u tome.

U drugom slučaju, moramo shvatiti kako i zašto su među ljudima nastali tako napeti odnosi. Šta vam partner želi poručiti ovim ponašanjem?

Put isceljenja. Pomirenje sa bližnjim, oproštenje njemu, molitve Bogu za njega, rad na vlastitoj poniznosti i strpljenju.

MOŽDANI udar, PARALIZA, PARESIS

Psihosomatski razlozi. Intenzivna ljubomora, mržnja; želja da se izbjegne odgovornost, bilo koja situacija ili osoba; duboko usađeni "paralizirajući" strah, užas. Odbijanje vlastitog života i sudbine, žestok otpor i neslaganje sa aktuelnim događajima. U tom stanju čovjek osjeća da ne može ništa promijeniti u životu, doslovno se „paralizirao“ i osudio na nedjelovanje. Ljudi skloni paralizi obično su rigidni i ne žele promijeniti svoje mišljenje i zablude. Od njih često možete čuti: “Radije bih umro nego izdao svoja načela.”

Put isceljenja. Potrebno je shvatiti lažnost i grešnost misli koje su dovele do takvog stanja i očistiti se od njih. Shvatite da u svakoj situaciji postoji izlaz, da je Bog svemoćan i da nam može pomoći ako mu se obratimo kroz ispovijed i pričest svetim tajnama, pomazanjem. Ponekad je moždani udar uzrokovan podsvjesnom potrebom da se ujedini porodica. Kada nesuglasice u porodici dođu do svoje granice, osjećaji uzrokovani „beznadnošću“ tragedije mogu utjecati na odgovarajuće centre mozga. Ovdje nisu potrebna besplodna iskustva, već molitva Bogu, ljubav prema bližnjemu i pravedan život po toj ljubavi.

VRTOGLICA

Psihosomatski razlozi. Uzgoj prolaznih, nekoherentnih, rasutih misli; nedostatak koncentracije, fokusa; nesposobnost da se nosi sa svojim problemima. “Vrti mi se u glavi od problema”, često govore oboljeli od ove bolesti. Bez određenog cilja u životu, žure s jedne stvari na drugu.

Put isceljenja. Razmislite zašto živite na ovom svijetu, koji je vaš glavni cilj u životu i izgledi za bližu i dalju budućnost. U vašem životu treba da postoji jasnoća i disciplina. To će vam dati samopouzdanje i omogućiti vam da čvrsto stojite na nogama. Vjera u Boga, povjerenje u Njega, slijeđenje zapovijesti Gospodnjih pružaju jasne životne smjernice.

POLIO

Psihosomatski razlozi.Želja da se nekoga zaustavi u njihovoj akciji i osjećaj vlastite nemoći da to učini; intenzivna ljubomora.

Put isceljenja. Potrebno je shvatiti da je Bog čovjeku dao slobodu i da mu ne nameće svoju volju, pogotovo što čovjek ne može upravljati sudbinom bližnjeg. Moramo tražiti načine dogovora i naći kompromis, moliti se za bližnjega, da mu Bog omekša srce, prosvijetli ga, a naša vjera i ljubav stvori čudo.

Dakle, iz svega navedenog proizilazi da strasti i grešne navike uzrokuju mnoge psihičke i fizičke bolesti. Kako pokazuju rezultati istraživanja,

• cijena za proždrljivost je gojaznost, bolesti jetre, žučne kese, želuca, pankreasa, ateroskleroza...
• cijena koju treba platiti za sladostrasnost je dijabetes, alergije, disbakterioza, zubne i crijevne bolesti...
• kazna za ovisnost o alkoholu je alkoholizam, degradacija ličnosti, psihoza, degeneracija.

Spisak se može nastaviti, ali ono što je već rečeno dovoljno je da se prepozna direktna veza između grešnih strasti i raznih vrsta bolesti.

NESREĆA KAO SAMOKAŽNJAVANJE

Ima ljudi koji su posebno skloni nezgodama i lomovima. Ovdje postoji posebna psihopatologija, rezultat agresije usmjerene prema unutra.

To uključuje kategorije samouništenja kao što su samoubistvo, neurotična nesposobnost, neke vrste alkoholizma, antisocijalno ponašanje, samopovređivanje, namjerne nezgode i polihirurgija (tj. patološka privlačnost za hirurške operacije). U nastavku ćemo detaljno razmotriti problem sklonosti nezgodama.

Prije više od 20 godina njemački psiholog K. Marbe primijetio je da je veća vjerovatnoća da će osoba koja je jednom doživjela nesreću ponovo stradati nego neko kome se ništa slično nikada nije dogodilo. A Theodor Reik je u svom djelu “Nepoznati ubica” skrenuo pažnju na to kako se često kriminalci odaju, pa čak i sami izvode kaznu kroz namjernu nesreću. Sigmund Frojd opisuje slučaj muškarca kojeg je ljubavnica odbila, a kojeg je “slučajno” pregazio automobil nakon što je sreo ovu ženu na ulici i ubijen pred njenim očima.

Godine 1919. M. Greenwood i H. Woods proučavali su karakteristike nesreća u fabrici municije i došli do razumnog zaključka da se većina nesreća dogodila u maloj grupi pojedinaca – u ovoj studiji je utvrđeno da četiri posto žena u elektrana je uzrokovala dvadeset osam posto svih nesreća. Osnova za takvu sklonost nesrećama, tvrdi Meninger, je preovlađujuće vjerovanje u našoj kulturi da patnja iskupljuje krivicu i da pojedinac koji primjenjuje ovaj isti princip na svoju ličnost djeluje kao internalizirani sudija, zahtijevajući patnju za svoje loše postupke. Patnja ublažava grižnju savjesti i, u određenoj mjeri, vraća izgubljeni duševni mir. Osoba sklona nesrećama je obično ona koja je nekada imala buntovnički stav prema svojim roditeljima, a potom taj stav prenela na one na vlasti, kombinujući ga sa osećajem krivice za svoj bunt.

U statistici saobraćajnih nesreća, Nacionalno vijeće za sigurnost Sjedinjenih Država otkrilo je da među vozačima automobila „ima oko četrnaest puta više ljudi koji su četiri puta bili uključeni u nesreću nego što bi trebalo biti prema teoriji da kvar može biti samo nesreća, dok je bilo devet hiljada puta više ljudi koji su imali sedam incidenata tokom vremena potrebnog za studiju nego što propisuju zakoni vjerovatnoće.” Štaviše, ljudi koji su pretrpeli mnoge nesreće, kao pod uticajem neodoljive sile, upali su u istu vrstu nesreća, a Meninger tvrdi da je, iz njegovog iskustva, ispitivanje onih koji, kako se kaže, „vozi kao samoubistvo”, često uvjerljivo dokazuje da je upravo to ono što pokušavaju postići.

U općoj psihologiji, smatra se da su traumatski događaji u ranom djetinjstvu, zajedno sa događajima iz mladosti iz života pacijenta, glavni izvori neuroza i mnogih psihosomatskih poremećaja. Promatrajući pacijente u neuobičajenim stanjima, otkriveno je da njihovi neurotični ili psihosomatski simptomi često uključuju više od biografskog nivoa psihe. U početku bi se moglo pretpostaviti da su ovi simptomi povezani s traumatskim događajima koje je pacijent morao podnijeti u djetinjstvu ili djetinjstvu, kako to opisuje tradicionalna psihologija. Međutim, kako se proces nastavlja i iskustvo produbljuje, isti simptomi postaju povezani sa specifičnim aspektima porođajne traume. U ovom slučaju može se pratiti da dodatni korijeni istog problema idu još dalje - u transpersonalne izvore, u neriješene arhetipske sukobe i, posebno, grijeh predaka.

Dakle, osoba koja boluje od psihogene astme mogla bi prije svega doživjeti jedan ili više događaja u djetinjstvu povezanih s gušenjem (možda se utopio, patio od velikog kašlja ili difterije). Dublji izvor istog problema za ovu osobu može biti situacija skoro gušenja pri prolasku kroz porođajni kanal. Da biste se potpuno riješili ovog oblika astme, važno je iz podsvijesti izvući iskustva povezana s ovim problemom i pokušati ih „izgovoriti“.

Mukotrpni empirijski rad otkrio je slične strukture na više nivoa u drugim stanjima koja liječe psihijatri. Različiti nivoi nesvjesnog su velika skladišta negativnih emocija i osjećaja i često su izvor anksioznosti, depresije, osjećaja beznađa i inferiornosti, kao i agresije i napadaja bijesa. Možemo govoriti i o demonskom uticaju koji dolazi iz ovog izvora. Osnažen kasnijim traumama u djetinjstvu i djetinjstvu, ovaj emocionalni materijal može dovesti do raznih fobija, depresije, sado-mazo sklonosti, kriminala i histeričnih simptoma. Napetost mišića, bol i drugi oblici fizičke nelagode koji nastaju kao posljedica porođajne traume mogu se razviti u psihosomatske probleme kao što su astma, migrena, probavni čir i kolitis.

Prema nekim izvještajima, suicidalne tendencije, alkoholizam i ovisnost o drogama također imaju perinatalne korijene. Posebno značenje izgleda da ima pristupačna upotreba anestezija tokom porođaja; Možda određene supstance koje se koriste za ublažavanje majčinog bola uče novorođenče na ćelijskom nivou da percipira stanje izazvano drogom kao prirodan način za bijeg od boli i anksioznosti. Ovi nalazi su nedavno potvrđeni kliničkim studijama koje povezuju raznih oblika samoubilačko ponašanje sa specifičnim aspektima biološkog rođenja. Među njima, izbor samoubistva uz pomoć droge bio je posljedica upotrebe anestezije tokom porođaja; odabir samoubistva vješanjem - sa davljenjem tokom porođaja; i izbor bolnog samoubistva - sa bolnim porodom.

Tradicionalno, korijeni svih ovih problema mogu se naći u transpersonalnoj sferi: direktni demonski utjecaj i sklonost grijehu. A kroz nju - podređenost svijetu palih duhova, idući linijom porodičnog stabla. Ako ti ljudi nisu donijeli potpuno pokajanje za grijehe koje su počinili, kao i za svoje raspoloženje prema njima i želju za grijesima, onda su potpuno zavisni od demonskih sila.

Naše razumijevanje emocionalnih poteškoća nije ograničeno na neuroze i psihosomatske poremećaje. Mogu se razviti u ekstremne psihičke poremećaje zvane psihoze.

Tradicionalni pokušaji da se različiti simptomi psihoze objasne u psihološkim terminima nisu bili baš uvjerljivi, posebno kada su kliničari pokušali da ih protumače samo u smislu biografskih događaja doživljenih u djetinjstvu i djetinjstvu. Stanja psihoze često uključuju ekstremne emocije i fizičke senzacije, kao što su potpuni očaj, duboka metafizička usamljenost, „paklene“ fizičke i psihičke muke, brutalna agresija ili, naprotiv, jedinstvo sa Univerzumom, ekstaza i „rajsko blaženstvo“. Tokom manifestacije psihoze, osoba može doživjeti vlastitu smrt i ponovno rođenje, pa čak i uništenje i ponovno stvaranje cijelog svijeta. Sadržaj takvih epizoda je često fantastičan i egzotičan, sa različitim mitološkim stvorenjima, vizijama neba i podzemlja, događajima vezanim za druge zemlje i kulture, te susretima sa „vanzemaljskim civilizacijama“. Ni intenzitet emocija i senzacija ni neobičan sadržaj psihotičnih stanja ne mogu se racionalno objasniti ranim biološkim traumama poput gladi, emocionalne deprivacije ili drugih mentalnih poremećaja djeteta.

Porođajna trauma, komponenta važan aspekt bez svijesti, posljedica je bolnog i potencijalno opasnog po život događaja koji obično traje mnogo sati. Stoga je to definitivno vjerojatniji izvor negativnih emocija i osjećaja nego većina drugih epizoda iz djetinjstva. Štaviše, mitološke dimenzije mnogih psihotičnih iskustava predstavljaju zajedničku i prirodnu karakteristiku transpersonalne sfere psihe, prema Jungovom konceptu kolektivnog nesvjesnog. Štoviše, pojavljivanje takvih epizoda iz dubina nesvjesnog može se smatrati pokušajem psihe da se riješi traumatskih posljedica i dalje samoregulacije. Ovo također može biti podsjetnik iz mističnog carstva da je način života date osobe poguban za njega. Sve ovo podsjeća na činjenicu da se mnoga stanja koja su trenutno dijagnosticirana kao mentalna oboljenja liječe na odgovarajući način uz pomoć supresivnih sredstava. U stvari, takva stanja mogu biti psihoduhovne krize, ili „ekstremna duhovna stanja“, koja također mogu biti uzrokovana mističnom nevoljom osobe, počevši od opsjednutosti i završavajući opsjednutošću demonima. Ako se takva stanja pravilno razumiju i razjasne, a također pomognu osobi da pronađe duhovni smisao života i usmjeri je na put crkve, onda takve mjere mogu dovesti osobu do iscjeljenja i transformacije. Ja lično znam za mnoge slučajeve psihičkog i fizičkog ozdravljenja ljudi nakon njihovog pokajanja, promjene načina života i sudjelovanja u sakramentima Pravoslavne Crkve.

Vjera u Boga i život po pravoslavnim kanonima štiti čovjeka od mnogih psihičkih i fizičkih bolesti. Usklađenost sa zakonima duhovnog života (Božjim zapovestima) dovodi do skladnog razvoja ljudske ličnosti, što određuje njegovo psihičko i fizičko zdravlje.

protojerej Aleksije Moroz

Neprijatelj je iskušavao stare hrišćane mukama, a savremene hrišćane bolestima i mislima. (Prepodobni Amvrosije Oltinski).

Grijeh ne pogađa samo dušu, već i tijelo.U nekim slučajevima je to vrlo očigledno,u nekima, iako ne tako jasna, istina ostaje istina da su bolesti tijela sve i uvijek od grijeha i radi grijeha . Grijeh se čini u duši i direktno je čini bolesnom, ali pošto život tijela dolazi iz duše, onda od bolesne duše, naravno, život nije zdrav. Sama činjenica da grijeh donosi mrak i mrak treba da ima štetno dejstvo na krv, u čemu je osnova telesnog zdravlja Ali kada se setite da odvaja čoveka od Boga, Izvora života, i dovodi čoveka u nesklad sa svim zakonima koji deluju i u njemu samoj i u prirodi, onda i dalje se mora čuditi kako grešnik ostaje živ nakon grijeha.To je milost Božja koja čeka pokajanje i zato bolesnik, prije nego što učini bilo šta drugo, mora požuriti da se očisti od grijeha i u svojoj savjesti da se pomiri sa Bogom. otvoriće put blagotvornom dejstvu lekova.Čuje se da je postojao neki značajan lekar koji nije počeo da se leči dok se bolesnik nije ispovedio i nije hteo da se pričesti, a što je bolest bila teža, to je sve upornije zahtevao. (Sv. Teofan Pustinjak).

Avva Danilo je rekao: dok telo cveta, duša se iscrpljuje, a kako se telo iscrpljuje, duša cveta (Paterikon Atonski).

Bog od bolesnika ne traži fizičke podvige, već samo strpljenje sa poniznošću i zahvalnošću (Prepodobni Amvrosije Optinski).

Kada je, na primjer, bolesnik raspoložen da svoju bolest samozadovoljno podnosi i podnosi je: neprijatelj, znajući da će se na taj način potvrditi u vrlini strpljenja, poremeti njegovo dobro raspoloženje. U tu svrhu, on počinje podsjećati na mnoga dobra djela koja je mogao učiniti da je bio u drugačijem položaju i pokušava ga uvjeriti da je zdrav, koliko bi dobro služio Bogu, a koliko koristi dovodio bi i sebe i druge išao bi u crkvu, vodio razgovore, čitao i pisao na pouku svojih bližnjih itd. Primećujući da su takve misli prihvaćene, neprijatelj ih sve češće dovodi u pamet, umnožava i boji, navodi na osjećanja, budi želje i impulse za djelovanje. Dakle, zamislite kako bi mu dobro prošao ovaj ili onaj posao, i budite žaljenje što ga bolest veže po rukama i nogama. Malo po malo, čestim ponavljanjem ovakvih misli i pokreta u duši, želja se pretvara u nezadovoljstvo i dosadu. Nekadašnje samozadovoljno strpljenje se time poremeti, a bolest se više ne predstavlja kao Božji lijek i polje za vrlinu strpljenja, već kao nešto neprijateljsko prema spasenju, a želja da se oslobodimo toga postaje nekontrolirana, i dalje u vidu dobijanja prostora za dobra dela i ugađanja Bogu na svaki način. Dovevši ga do ove tačke, neprijatelj mu krade iz uma i srca ovaj dobar cilj želje za oporavkom i ostavljajući samo želju za zdravljem, kao zdravljem, čini ga da iznervirano gleda na bolest, ne kao prepreku za dobro, već kao nešto neprijateljsko samo po sebi. Kao rezultat toga, nestrpljenje, koje nije izliječeno dobrim mislima, uzima snagu i pretvara se u gunđanje, i lišava pacijenta nekadašnjeg mira od samozadovoljnog strpljenja. I neprijatelj se raduje što je uspio uznemiriti. (Nevidljivi rat).

Bilo da ste bolesni ili siromašni, izdržite. Bog od vas ne traži ništa osim strpljenja. Podnoseći samozadovoljstvo, stalno ćete biti u dobrim djelima. Kad god vas Bog pogleda, vidjet će da činite dobro, ili da ste u dobroti, ako to samozadovoljno tolerišete, dok kod zdravog čovjeka dobra djela dolaze povremeno. Zašto, želeći da promenite svoju situaciju, želite da menjate najbolje za najgore? (Nevidljivi rat).

Jedan starac, koji je bolovao od vodene bolesti, rekao je braći koja su mu došla sa željom da ga liječe: „Očevi, molite se da moj unutrašnji čovjek ne bude podvrgnut sličnoj bolesti; a što se tiče prave bolesti, molim Boga da me nije iznenada oslobodio nje; jer onoliko koliko se „naš spoljašnji čovek raspada“, toliko se „naš unutrašnji čovek obnavlja“ (2. Kor. 4:16). (Prepodobni Serafim Sarovski).

Jedan starac je govorio o jadnom Lazaru: „Ne vidiš u njemu ni jednu vrlinu koju je učinio, a ja sam u njemu našao samo jedno, da nikada nije roptao na Gospoda, kao da mu nije ukazao milost, nego sa zahvalnost.” pretrpeo svoju bolest, i stoga ga je Bog prihvatio.” (Paterikon Atonski).

Jednog dana je kod igumana Antonija došao bolesnik s nogama i rekao: Oče, bole me noge, ne mogu da se klanjam, i to me zbunjuje. Otac Antonije mu je odgovorio: Da, Pismo kaže: sine, daj mi srce, a ne noge. (Prepodobni Amvrosije Optinski).
Svakako morate ići na crkvene službe, inače ćete se razboljeti. Gospod nas za to kažnjava bolešću. (Prepodobni Amvrosije Optinski).

Jedna žena, koja je imala bolest u grudima zvanu rak, i čuvši za avvu Longina, tražila je priliku da ga upozna. Živio je devet milja zapadno od Aleksandrije. Kada ga je žena tražila, ovaj blaženik slučajno je skupljao drva kraj mora, i videvši ga, žena mu reče: „Ava, gde živi sluga Božiji avva Longin!“, ne znajući da je to bio on sam. Rekao je: „Šta hoćeš od ovog prevaranta? Ne idi k njemu, jer je varalica. Šta ti treba? Žena je pokazala bolest. Starac, obeleživši to mesto znakom krsta, pusti je rekavši: „Idi, Gospod će te isceliti. Longinus ti ne može pomoći."

Žena je otišla, vjerujući na riječ, i ubrzo je ozdravila.

Kada je nekima ispričala o tome i opisala znakove starca, saznali su da je to sam avva Longin. (Paterikon Atonski).

NE UBIJAJ. Inače, i doktori ubijaju svoje pacijente iz neznanja o njihovoj bolesti prepisivanjem štetnih lijekova. Ubijaju i oni koji ne žele da se leče ili leče pacijenta kome je potrebna pomoć lekara. Oni koji ubijaju su oni koji iritiraju pacijenta za kojeg je iritacija fatalna, na primjer, osobu podložnu konzumaciji, i time ubrzavaju njegovu smrt. Oni koji ubijaju su oni koji odmah, iz škrtosti ili iz drugih zlih razloga, ne pružaju zdravstvenu pomoć bolesnima ili kruh gladnima. (Sv. Jovan Kronštatski).

Brat je upitao avvu Arsenija: ima dobrih ljudi, zašto su podvrgnuti velikoj tuzi u trenutku smrti, budući da su pogođeni telesnom bolešću? „Jer“, odgovori starešina, „da mi, kao ovde solju soljeni, idemo tamo čisti“. (Paterikon Atonski).

Jedan od parohijskih sveštenika se razbolio i, približavajući se smrti, ugledao je svoj krevet okružen demonima koji su se spremali da otmu njegovu dušu i spuste ga u pakao. Tada su se pojavila tri anđela. Jedan od njih je stao kraj kreveta i počeo se raspravljati o duši sa najodvratnijim demonom, koji je držao otvorenu knjigu u kojoj su zapisani svi grijesi sveštenika. U međuvremenu je došao još jedan sveštenik da opomene svog brata. Počela je ispovijed; bolesnik, uperivši uplašeni pogled u knjigu, nesebično je izgovarao svoje grijehe, kao da ih izbacuje iz sebe - i šta vidi? On jasno vidi da je, čim je izgovorio bilo kakav grijeh, ovaj grijeh nestao u knjizi, u kojoj je umjesto zapisa ostala praznina. Tako je ispoviješću izbrisao sve svoje grijehe iz demonske knjige, i, primivši iscjeljenje, proveo je ostatak svojih dana u dubokom pokajanju, govoreći svojim bližnjima za njihovu izgradnju viziju koju je uhvatilo čudesno iscjeljenje. (Sv. Ignjatije Brjančaninov. „Reč o smrti“).

Takođe je rekla (blagoslovena Sinkletikija): đavo ima mnogo oštrog oružja. Kada nije osvojio dušu siromaštvom, on dovodi bogatstvo do obmane. Nije ju savladao uvredama i prijekorima - nanosio joj je hvale i slavu. Čoveka ne savladava zdravlje, njegovo telo je pogođeno bolestima. Jer, ne mogavši ​​da ga zavede nasladama, on pokušava da zavede dušu nehotičnim trudovima, pogađajući osobu s teškim bolestima da bi time pomračio ljubav Božju u nemarcima. Ali kad god ti telo pogodi ili zapali jaka groznica, ono čami i od nesnosne žeđi – ako si grešnik, onda je nosi, sećajući se buduće kazne, večne vatre i sudske egzekucije, i „ne zanemaruj ” sadašnjosti (kazne) (Jevr. 12,5), ali radujte se što vas je Bog posjetio i ponovite ovu lijepu izreku: “Gospod me strogo kazni, ali me ne pogubi” (Ps. 117,18). Vi ste gvožđe, a vatra će očistiti vašu rđu. Ako ste, budući da ste pravedni, pali u bolest, onda ćete kroz to postići više od manjeg. Ti si zlato, i kroz vatru si postao čistiji. (...) Ako izgubimo oči, izdržat ćemo to bez tereta; jer smo time lišeni organa proždrljivosti i prosvijetljeni smo svojim unutrašnjim očima. Jesmo li oglušili? Zahvalimo Bogu što smo potpuno izgubili svoj tašti sluh. Da li su vam ruke oslabile? - Ali mi imamo u sebi ruke spremne za borbu protiv neprijatelja. Hoće li slabost zavladati cijelim tijelom? Ali od toga se, naprotiv, povećava zdravlje unutrašnjeg čovjeka. (Paterikon Atonski).

Bože milostiv! U manastiru bolesnici ne umiru brzo, već se vuku i vuku dok im bolest ne donese pravu korist. U manastiru je korisno biti malo bolestan, pa će se meso, posebno među mladima, manje buniti, a manje će mu padati na pamet sitnice. Inače, punog zdravlja, pogotovo mladih, kakva pustara ne pada na pamet. (Prepodobni Amvrosije Optinski).

Crkva i medicina

Dragi naši medicinski radnici Ural! Okupili ste se na svom Prvom kongresu u teškom trenutku, obilježenom iskušenjima i promjenama, teškim društvenim bolestima i ratovima. Svoj život ste posvetili plemenitom cilju služenja bolesnima, nemoćnima i patnicima

Crkva i medicina

I oni su pali i poklonili Mu se, i otvorivši svoja blaga, doneli su Mu darove... (Matej 2:11) Istorija medicine je od pamtiveka neraskidivo povezana sa istorijom religije.

Čitajte pravoslavne novine

Indeks pretplate: 32475

Bolest je stvar Božije mudrosti

Božija milost s vama! Ako je sve od Gospoda, onda je i vaša bolest od Njega. Ako je sve od Gospoda na najbolje, onda je bolest tvoja.
Vaša bolest vas je spriječila da odete u Moskvu. Zato je bolje da ne idete u Moskvu u ovom trenutku. I smiri se na ovo - i ne razmišljaj da ideš uprkos svojoj bolesti. Moskva neće otići, a put do nje tada će biti otvoren kao i sada. Bolest će proći i otići u Moskvu.
Ovdje smo se pričestili. Hristove misterije. Nazdravlje. Da je ovdje prepreka, bila bi vrijedna velike sažaljenja. Ali druga stvar je da je sve trivijalno.
Neprijatelj nadahnjuje: nećete to moći izdržati. A ti odgovaraš: Ne preuzimam se sama, ali se nadam da me milostivi Gospod neće ostaviti na miru, već će mi pomoći da stojim, kao što mi je pomagao i ranije.
(br. 1381 dopis 848 broj 5 strana 4)

Bolest

Opet bolest! Gospode daj ti strpljenja i samozadovoljstva i izbavi te od grješnog roptanja! Ne gledajte mrko na slabosti. Oni prije ukazuju na milost Božju i Božju pažnju prema vama, a ne na nemilost. Sve što dolazi od Boga je za dobro.
12. jula 1888
(br. 1384 dopis 864 broj 5 strana 6)

Postoje bolesti čije je liječenje Gospod zabranio kada vidi da je bolest potrebnija za spasenje nego zdravlje. Ne mogu reći da se ovo nije desilo u odnosu na mene.
(br. 1385 dopis 1018 broj 6 str. 18)

Bog je poslao bolest. Zahvaljujte Gospodu; stoga je sve što dolazi od Gospoda za dobro.
Ako osjećate i vidite da ste sami krivi, onda počnite sa pokajanjem i žaljenjem pred Bogom što se niste pobrinuli za dar zdravlja koji vam je dao. A onda sve to svesti na činjenicu da bolest dolazi od Gospoda i da se ništa ne dešava slučajno. I nakon ovoga, ponovo zahvalite Gospodu. Bolest ponizuje, omekšava dušu i olakšava njen uobičajeni teret od mnogih briga.
Dao Bog da se i tvoj srednjoškolac oporavi. Neka se šeta više...čaj i kupanje su dobri. Lemljenje mlekom. Bože sačuvaj bolnu ljubav!
Liječim se mlijekom, a osim mlijeka nema hrane. - Ovo je za obnavljanje krvi.
(br. 1383 dopis 1298 broj 8 str. 57)

Veoma mi je žao zbog Chernichkine bolesti. Bože pomozi joj da se izbori. - Dobro je što su ga ubrzo uhvatili. Ovo mora da je upala jetre ili neka druga lezija.
Jedina opasnost ovdje može biti od zanemarivanja. Ali dok je doktor pri ruci... i lečenje počinje; onda će za pet dana sve proći. Samo mi daj strpljenja... Pogledao sam Homeopate. Oni ne zaziru od ovog bola. Njihovi glavni su Akonit, Beladona, Kolokint, Homomila, Merkur. Ali kada je doktor ukazao na sredstva, sve je isto. Biti zahvalan!
Neka vam se Majka Božja približi uz pomoć! i neka te tvoji anđeli čuvari pokriju svojim krilima!
Poznavao sam jednog generala u Sankt Peterburgu koji je sve svoje bolesti izazvao iz psihičkih stanja. – Ali ipak, ovo je milost Božija, iako ne slatka, ali spasonosna.
Postojao je još jedan doktor koji se nije obavezao da liječi sve dok se pacijent nije ispovjedio i pričestio. Hristove misterije. Dešava se da se bolest uhvati da bi probudila usnulu dušu.
Vama i bolesnima zelim sve najbolje.
(br. 1382 dopis 1368 broj 8 str. 58)

Bolest! sta da radim? Budite strpljivi i zahvalite Bogu, govoreći sebi: „Ova bolest je grijeh za moje velike i bezbrojne. Gospod mi oduzima snagu da me barem smiri. Ne zna kako da me popravi. I milosrđe i tužne posjete - sve je ponovo proživljeno, i sve nema koristi. Približava se čas smrti; a kada dođe, šta bi moje prokletstvo trebalo da uradi? O moj boze! Smiluj se svojoj slaboj kreaciji!” U bolesti, čak i ako je blaga, sva smrt će pasti na pamet kako bi duša na djelu doživjela koliko je istinita riječ Premudrog: „Sjećaj se posljednjeg i nikada nećeš zgriješiti“ (Sir. 7:39).

Bolest i smrtno pamćenje

B. je bolestan... Neka se u ovo vreme nauči smrtno pamćenje - spasavajući... Zdrav čovek se teško seća... Gospod šalje bolest u tu svrhu, da ga podseti na smrt... i prenese pamćenje tako da se bolesna osoba konačno posveti pripremama za smrt.
(br. 1431 dopis 861 broj 5 strana 8)

Razmišljanja tokom bolesti

N.N.
Inspirirajte se!
Gledaj svoju bolest u oči veselo... Ali manje sanjaj... Razne sitnice će ti se rojiti u glavi... Posvađaćeš se baš sa svakim... Sve je u tvojim mislima... Onda će sve proći.
Biti zahvalan! Sigurno bi vas nešto opasno srelo na putu. Dakle, Gospod vas je posadio ili smjestio kod kuće... Hvala Gospodu. Ali ipak, molite se da vam podari zdravlje.
Bog te blagoslovio! Sretan praznik i zaboravio sam da vam čestitam!
Vaš hodočasnik

(br. 1415 dopis 642 i 643 broj 4, str. 86)

Bog te blagoslovio!
Vaše gunđanje i gubitak duha dobar su znak. Ovo nagovještava skori prestanak bolesti.
To što su se doktori razišli je zato što se, vjerujem, bolest promijenila: bila je u jetri i otišla. A kada ste se drugi put prehladili, pojavila se još jedna bolest - kataralna bolest. Ovo je sada svuda bolest: jer je gripa kataralna vrsta bolesti. Ako ne osjećate bol u jetri, onda morate vjerovati drugom ljekaru. Međutim, uvjerite se sami. Vaše misli o vašoj naizgled očajnoj situaciji su bezvrijedne. Neprijatelj je taj koji pravi probleme. Ko može reći šta će se dogoditi? Postoji samo Bog, ali neprijatelj, koji se opako proglašava Bogom, svuda se miješa u svoje zlo proročanstvo, i remeti vjeru i tjera mir iz srca. Ne slušaj ga, nego stani u vjeri da je bolest od Boga i da je za tvoje dobro, a kada obavi svoje djelo, otići će... i bićeš zdrav, i služićeš Gospodu u neki manastir.
(br. 1416 dopis 643 broj 4 str. 87)

Zahvaljujte Bogu za sve; i zahvalite se za loše zdravlje. Lako mi je to reći spolja; Možda vam neće biti lako ovako se osjećati. Svaki put kada čujete riječ o strpljenju, molim se da vam Gospod dopusti da ljubazno podnesete svoju bolest i naučite nešto iz nje. Zašto te je Gospod svezao, ko može da pogodi? No, nema sumnje da je i vama to dopušteno kako biste ostvarili ciljeve života koji ste odabrali, a u kojem se pokušavate barem nekako održati. Sa ove tačke gledišta, ne morate više da mučite svoju bolest. Pored rečenog, tražite hrabrost za samozadovoljno strpljenje u trenucima teške patnje, u sjećanju na strpljenje svih svetaca, a posebno mučenika. Koliko i kako su izdržali?! I teško je to zamisliti. Da, i za svakoga, „kroz mnoge nevolje potrebno je ući u Kraljevstvo Božje“ (Djela 14:22).
A ono što je Gospod obećao zove se kruna. Za što? Jer je nemoguće popeti se tamo bez patnje. Tamo postoji samo jedan put - križni, dobrovoljan ili nevoljni.
Neka vam anđeo čuvar donese utjehu i samozadovoljstvo! Nemojte se žaliti da vam buka u glavi ne dozvoljava da zadržite svoje misli. Bog sudi duši prema onome što zavisi od nje, a ne prema onome nad čim nema kontrolu. Zadržite namjeru u svom srcu da ne odstupite od Gospodina, i On će prihvatiti ovu stvar.
Sada morate napustiti svoje pravilo posta. Poslije postite, ako je Bogu drago da vas podigne: a sada, u bolesti, u obliku lijeka, možete jesti sve, po savjetu ljekara.
(br. 1390 dopis 746 broj 4 str. 63)

U danima bolesti

Hristos Vaskrse!
Neka vam vaskrsli Gospod podari utjehu i hrabrost: jedan da smiri tugu situacije, drugi da ima snage da podigne i iznese svoj teret.
Gospod je blizu nas, i Majka Božija, i nebo sa pomoćnicima hitne pomoći nas grli. Ali i dalje se razbolijevamo i ne vidimo ishod. Da li je ovo zaista slučajnost?! Zar ne vide?! A videći, oni nisu samilosni, i spremni su da pomognu, a nas ipak ostavljaju da čamimo. Ako su svi oni ljubav, onda, naravno, svi to dozvoljavaju ne iz neprijateljstva. Ako jeste, šta je onda?!
Ista stvar koja se dešava između pite pržene u rerni i između domaćice. Dajte piti osećaj, misao, jezik... Šta bi to govorilo domaćici?! Majko! Smestiš me ovde i pržim se... Ni jedno zrno od mene ne ostane nesprženo, sve gori, do netrpeljivosti... A nevolja je što ne vidim ishod, a ne nemam kraja čaju. Okrenuću se desno, skrenuću levo, napred, ili nazad, ili na vrh, zaključano je odasvud, a vrućina je nepodnošljiva. Šta sam ti uradio? Čemu takvo neprijateljstvo... i tako dalje... i tako dalje... Dajte domaćici mogućnost da razumije govor pite. Šta bi mu odgovorila?! Kakvo je to neprijateljstvo?! Naprotiv, meni je stalo samo do tebe. Strpite se malo... pa ćete vidjeti kako ćete ispasti zgodni! Ne mogu se zasititi!.. A kakva će se aroma od vas širiti po kući?!.. Eko-predivno! Zato budite strpljivi još malo i vidjet ćete radost. – Zapisali ste Pirogovljev govor. Sada preuzmite govor domaćice i samozadovoljno nastavite sa očekivanjem dobrog ishoda. Mislim da ovo može stati na kraj svim vašim nevoljama. Stavite se u Božje ruke i čekajte. Još uvijek si u Božjim rukama, samo pomičeš ruke i noge... Prestani ovo raditi i lezi mirno.
Koja je poenta vožnje okolo? (Blagoslov je upitan: da idem kod nekog doktora). Već smo otišli... Želim vam dobrodušno strpljenje. Spasite se!

11. aprila 1892. godine
(br. 1391 dopis 31 broj 1 str. 66)

O bolesti i načinu života

Božija milost s vama! Jesi li bolestan? – Ali hvala Bogu da ti je bolje, ili si već ozdravio. Hvala Bogu što bolest nije bila bez koristi. Lekcije koje ste naučili iz ovih okolnosti su vrlo značajne u životu i općenito, posebno duhovno. Ne očekujte ništa od ljudi, i svu svoju brigu položite na Gospoda, i stalno čekajte smrt... i verujući da vas je Gospod ostavio da živite za očišćenje grehova, svu svoju brigu usmerite na to. Ove tačke su poluge duhovnog života i vodiči. Ne osuđujte strogo svog duhovnog oca, a da sigurno ne znate zašto se ponašao tako nepažljivo. Bože sačuvaj svetogorske oce! Dobro su prošli. - Vaš brat i sin... sofisticirane sudije... kako im sve ide?
Bolest nije nastala zbog načina života; stoga ga ne treba mijenjati zbog bolesti. Vrsta hrane u obnavljanju snage je sporedna stvar... Glavna stvar je svježa, neiskvarena hrana, čist zrak... a prije svega mir. Nemir duha i strasti kvare krv i znatno štete zdravlju. Post i općenito postni život je najbolji način za održavanje zdravlja i prosperiteta. – Nemac Hufeland je napisao nauku za dug život, gde veliča život posta. Naučnici moraju da ga slušaju, ali imamo i druge učitelje važnije od ovog Nemca. Molitva uvodi duh u carstvo Božije, u kome je koren života, a od duha i telo učestvuje u istom životu... Duh je slomljen, pokajnička osećanja i suze ne smanjuju snagu, već je dodaju: jer oni stavljaju dušu u radosno stanje. Dobro ste postupili što niste popustili pred njihovim sugestijama. Međutim, da biste što brže povratili zdravlje, da biste opsežnije radili za Gospoda, možete se, bez grijeha, malo spustiti na tjelesne nemoći - u snu, na poslu, u stajanju, u hrani. Ovo je nakon onog strastvenog.
Ljeto je... može se ponekad i mlijeko, pa čak i čorba, pa i jaja... idite van grada, jer u gradu nema čistog zraka. U njemu uvek postoji neka nečistoća. Drevni starci su pisali da su se prema telu ponašali grubo: ne da bi ga ubili, već da bi umrtvljivali strasti mrtvljenjem tela.
(br. 13971 dopis 694 broj 4 str. 74)

Mentalno raspoloženje osobe koja pati od konzumacije

Božija milost s vama! Želja za životom je prirodno živa. I tu nema grijeha. – Ali pravo raspoloženje u tom pogledu je: „Budi volja Božija!“ Da li da živim ili da umrem, neka bude kako Bog hoće. Ova dispozicija mora biti ojačana i dovedena do te mjere da ne dopušta da se pojavi bilo kakva zabrinutost u vezi s tim.
Sa čime da dođem? Najbolje je izaći pred Boga sa ovim nedostatkom bilo čega.

O koleri

I kolera ti je došla?
Bog te blagoslovio! Ne možemo puno čuti ovdje. I imate ga odmah i u istom broju. Pomolimo se i zamolimo Gospoda za milost. Međutim, istina je i da Bog štiti one koji su zaštićeni. Postoje knjige koje vam govore koje mere predostrožnosti da preduzmete, a pisale su u novinama. Čitajte i radite. Nemojte jesti sirovu hranu, piti prokuvanu vodu, malo je ohladiti i slično.
Dobro si uradio što nisi otišao u region kolere, da ne padneš pod njegove zle ruke, ali sad nema šta da se radi. Morate izdržati i nadati se Božijoj milosti... Neka vas Milostivi Bog zaštiti.
23. avgusta 1892. godine
(br. 1380 dopis 80 broj 1 str. 56)

Služenje bolesnima je služenje Hristu

N.N.
Naporno smo radili za bolesne! Blagoslovljeno djelo: jer čak i ovdje je primjenjiva utješna riječ: „Bio sam bolestan i posjetio sam Me“.
Za to Gospod posjećuje duše milošću i dobrotom prema onima kojima je potrebna. I ako vidi nekoga ko je bolestan, kao što je jednom Petrova svekrva, uhvati ga za ruke - spremnost da Mu se potčini - i podiže ih.
(br. 1423 dopis 616 broj 4 str. 97)

Briga o bolesnima je Bogu ugodna

Hristos Vaskrse!
Iako vam se snaga nije u potpunosti vratila, ispostavilo se da je dovoljno brinuti se o nekome ko je bolestan i nije vrijedan takve njege. Ali milostivi Gospod neće gledati na nedostojnost bolesnika i preuzet će ovu brigu na Sebe. A onda će poslati utjehu za to, ili potpuni oporavak, ili odgoditi dospjeli za sljedeći vijek.
Neka vam ovo bude u korist!
(br. 1430 dopis 649 broj 4 strana 9)

Pored kreveta za oporavak

Božija milost s vama!
I počeo sam da brinem da nema vesti o bolesnoj ženi. Pa, hvala Bogu, opasnost je prošla. Sada samo oprez - u svemu, a posebno u hrani, piću i kretanju vazduha oko bolesne osobe.
Bolesnica je veoma dobro učinila da se pričesti. Misterije Hristove, koje su pravi lek za dušu i telo. Neka joj Bog podari samozadovoljstvo i strpljenje. Duševni mir je odlična pomoć za oporavak. Kako bi dobro prošla kad bi prestala da razmišlja... Toliko sitnica joj pada u glavu. - Neka se pomoli kratkom molitvom Gospodu Spasitelju, Bogorodici i Anđelu Čuvaru.
Zatim neka pročita napamet bilo koji psalam koji zna i polako meditira o njemu. Bilo bi dobro da joj malo pročitam Jevanđelje, a ona bi slušala.
Ne ostavljaj je samu. Sjednite u blizini, a onda radite na nečemu... i drugi bi bili ovdje. Zabavljala bi se... i misli joj ne bi ključale... Ovo su sada veliki neprijatelji.
Veoma ste umorni. Sada ćeš se odmoriti. - I zabavno je gledati kako se neko oporavlja...
27. avgusta 1885
(br. 1426 dopis 1350 broj 8 str. 124)

Razmišljanja o oporavku

Jeste li se oporavili?! Nazdravlje! Ali nemojte odlagati to raspoloženje i težnju da će se smrt dogoditi... I kao rezultat, ostanite u stanju da se neprestano pripremate za odlazak... Neka vam Gospod podari da i dalje radite na Njegovu slavu.
(br. 1427 dopis 997 broj 6 str. 52)

Ažuriranje molitve za oporavak

Veoma mi je drago što ste konačno stali na noge. Oporavljena osoba se obično osjeća osvježeno. Mislim da ste imali isti osećaj. Potrebno je osigurati da tjelesnu obnovu prati i duhovna obnova. Bog ti je to dao ili ukazao – u kratkoj molitvi koju si tada obavio. Palo mi je na pamet da vam predložim: uzmite jednu kratku molitvu, i činite sve... i dok radite i bez činjenja, i hodajući i sedeći, neprestano. Prvo ćeš se prisiliti da činiš ovu molitvu, a onda će se ona sama pročitati... Samo je uzmi i radi bez prekida... Ovo je molitva: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog. .
U isto vreme, zadržite pažnju ne u glavi, i ne u nebu, već u svom srcu, tamo unutra, ispod leve dojke.
Kada se naviknete, raspršićete sve što vas zbunjuje i poziva na mir u vašoj duši.
(br. 1428 dopis 647 broj 4 strana 94)