Kankinės Paraskevos gyvenimas ir kančia. Kodėl gi ne Paraskevos penktadienis, arba kaip šventieji tampa artimi mums

Šventoji kankinė Paraskeva, pavadinta penktadieniu

Šventoji kankinė Paraskeva, vardu Pyatnitsa, gyveno III amžiuje Ikonijoje turtingoje ir pamaldžioje šeimoje. Šventojo tėvai ypač gerbė Viešpaties kančios dieną – penktadienį, todėl šią dieną gimusią dukrą pavadino Paraskeva, o tai išvertus iš graikų kalbos reiškia penktadienį.

Jaunoji Paraskeva visa širdimi mylėjo nekalto gyvenimo grynumą ir aukštą moralę ir davė celibato įžadą. Ji norėjo visą savo gyvenimą skirti Dievui ir pagonių apšvietimui Kristaus tikėjimo šviesa.

Šiame teisingame kelyje Paraskevai, savo vardu prisiminusi didžiosios Jėzaus Kančios dieną, buvo lemta per kūno skausmą dalyvauti Kristaus kančioje savo gyvenime. Už išpažintį Ortodoksų tikėjimas susikaustę pagonys ją sugriebė ir atvedė pas miesto valdovą. Čia jai buvo pasiūlyta bedieviška auka pagonių stabui.

Tvirta širdimi, pasitikėdamas Dievu, šventasis atmetė šį pasiūlymą. Už tai ji ištvėrė dideles kančias: pririšę ją prie medžio, kankintojai geležinėmis vinimis kankino jos tyrą kūną, o paskui, pavargę nuo kankinimų, visą išopėjusią iki kaulų, įmetė į kalėjimą. Tačiau Dievas neapleido šventosios kenčiančiosios ir stebuklingai išgydė jos kankinamą kūną. Neapšviesti šio dieviškojo ženklo, budeliai toliau kankino Paraskevą ir galiausiai nukirto jai galvą.

Šventoji kankinė Paraskeva, vardu Pyatnitsa. Pilnas gyvenimas

Tuo metu, kai piktasis karalius Diokletianas pradėjo krikščionių persekiojimą, viena kilni ir graži mergina, vardu Paraskeva, gyveno Ikonijaus mieste. Jos tėvai – krikščionys, užauginę ir išmokę dukrą laikytis švento tikėjimo ir Viešpaties įsakymų, nuėjo pas Viešpatį. Jie paliko savo palaimintąją dukrą kaip didelio turto paveldėtoją. Sulaukusi pilnametystės, mergina Paraskeva pradėjo mėgdžioti savo tėvų tikėjimą ir poelgius. Ji pradėjo eikvoti savo turtą ne savo jaunajam grožiui ir jaunystei puošti ir ne prabangiam gyvenimui, o apsirengti nuogus, pamaitinti alkanus, gydyti svetimus žmones. Paraskeva nekreipė jokio dėmesio į savo piršlius, kurie siekė su ja gyventi: netrukus ji tapo Vienintelio nemirtingo Jaunikio, Viengimio Dievo Sūnaus, kuriam gyveno šventai ir dorai, nuotaka. Šventasis Vardas Ji išpažindavo tai žmonėms nepaliaujamai, kiekvieną dieną, taip vesdama juos į tiesos pažinimą. Kai kurie žmonės tikėjo mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi, o kiti, netikintieji, šmeižė šventąjį. Paraskeva drąsiai skelbė jiems Dievo žodį ir atskleidė bedvasių stabų tuštybę. Nenorėdami išgirsti tokių pasmerkimų, netikintys piliečiai ją suėmė ir sumušė, o paskui įmetė į kalėjimą. Tuo metu į Ikonijų atvyko tam tikras karinis vadas, kurį į šią šalį pasiuntė imperatorius Diokletianas, turėdamas tikslą sunaikinti visus ten esančius krikščionis. Piliečiai, priėję prie jo, pasakė: „Geriausias vadas, šiame mieste yra mergina, kuri tiki Nukryžiuotąjį Kristų ir Jį skelbia; Ji praktikuoja magiją ir savo kerais jau atitraukė daugybę žmonių nuo aukų mūsų dievams. Ji nesiliauja piktžodžiaujanti mūsų dievų ir autokrato atvaizdams. Išgirdę karališkąjį įsakymą, kad visi, kurie negarbina dievų, turi būti įvykdyti mirties bausme, suėmėme šią merginą ir laikėme kalėjime. Tai išgirdęs, karo vadas įsakė šventąją mergelę pristatyti jam teisti; Kai šventoji kankinė nuėjo į teisėjo kėdę, Šventoji Dvasia ją užgožė, jos veidas nušvito, todėl visi, žiūrėdami į ją, nustebo ir tarė: „Žiūrėk! Jos visai neslegia liūdesys, net atrodo, kad veidas spindi. Kai ji atsistojo prieš teisėjus, kariuomenės vadas pažvelgė į ją ir, nustebęs jos veido grožio bei kilnumo, susirinkusiems pasakė: „Jūs neteisėtai apšmeižėte šią gražiausią mergelę: juk tokios saulės sunaikinti neįmanoma. – kaip grožis. Ir jis jai pasakė: - Mergaite, pasakyk mums tavo vardas! Šventoji Paraskeva atsakė: „Aš esu krikščionis, Kristaus tarnas“. Kariuomenės vadas sakė: „Susimąstymas apie tavo veido grožį mane paverčia nuolankumu, o žodžiai, sklindantys iš tavo lūpų, mane papiktina iki sielos gelmių: aš nenoriu girdėti tokių kalbų! Šventasis atsakė: „Kiekvienas valdovas, vykdantis teisingą teismą, išgirdęs tiesą, džiaugiasi, o tu, išgirdęs tiesą, kurią tau sakiau, supykai“. Į tai kankintojas pasakė: „Aš pykstu, nes negavau iš jūsų atsakymo; nes paklausiau tavęs apie tavo vardą, bet tu man to nepasakei. Šventasis atsakė: „Pirmiausia turėjau pasakyti savo vardą vardu“. amžinas gyvenimas , o paskui paskelbti vardą laikinu visam gyvenimui. Taigi. Aš pasakiau savo vardą amžinajame gyvenime, kad esu krikščionis, Kristaus tarnas, o laikinajame gyvenime mane tėvai pavadino Paraskeva, nes gimiau Paraskevos dieną (paraskeva graikiškai reiškia penktadienį). „Mano tėvai, – tęsė šventasis, – šeštoji diena, kuri yra laisvų ir gyvybę teikiančių mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus aistrų diena, visada buvo pagerbiama pasninku, maldomis ir išmalda. Jie tai padarė Kristaus garbei, tikėdami, kad iš meilės žmonijai šią dieną Jis praliejo savo kraują ir paaukojo gyvybę už mus ant kryžiaus. Dievas davė jiems jų sąžiningos santuokos vaisių – mane, savo nevertą tarną, tą pačią dieną, kurią jie dorybingai gerbė, prisimindami savo Mokytojo aistras. Jie mielai davė man vardą, kuriuo vadinama ši diena, o nuo Paraskevos dienos esu vadinamas Paraskeva - aš esu Kristaus aistrų dalyvis. Vadas pasakė: „Liaukitės sakyti šiuos beprotiškus žodžius ir aukokite mūsų dievams; Tada aš paimsiu tave į savo žmoną, ir tu tapsi didelių turtų savininke, ir daugelis tave gerbs žemėje. Šventoji Paraskeva atsakė: „Aš turiu jaunikį danguje, Jėzų Kristų, ir man nereikia kito vyro“. Tada kariuomenės vadas pasakė: „Pagailėsiu jūsų grožio ir nepagailėsiu jūsų jaunystės“. „Negailėkite laikino grožio, – sakė šventasis, – dabar jis žydi, bet ryte nublanks; Geriau pasigailėk savęs, nes tavęs laukia amžinos kančios. Po to kariuomenės vadas supyko ir liepė suplėšyti jos drabužius ir mušti šiurkščiais gyslelėmis. Kol jie mušė šventąjį, ji neištarė nė vieno garso, o tyliai lūpomis širdimi šaukėsi Kristaus, prašydama Jo pagalbos savo kančiose. Karo vadas, vis dar negailėdamas jos grožio (juk buvo nustebintas ir suviliotas jos grožio), liepė nustoti ją mušti ir ėmė nuolankiai sakyti: „Mergele! Pagailėkite savo jaunystės, nesugadinkite savo gražiausios jaunystės! Aukokite dievams ir gyvensite bei gausite iš mūsų dar didesnę garbę. Ji jam neatsakė. Tada karinis vadas, supykęs, paklausė: „Ar tu man neatsakai, piktasis krikščionis? Šventasis atsakė spjaudydamas jam į veidą. Po to kankintojas, baisiai supykęs, liepė ją pakabinti ant medžio ir negailestingai geležiniais nagais suplėšyti jos šonkaulius, o žaizdas trinti plaukų marškiniais; taip jos kūnas buvo suplėšytas iki kaulų. Valdovas, manydamas, kad kankinys greitai mirs, nes ji vos kvėpavo, paėmė ją nuo medžio ir įmetė į kalėjimą. Kai ji čia gulėjo vos gyva ir jau be žado nuo žiaurių žaizdų, vidurnaktį jai pasirodė angelas; Pečius ir krūtinę skersai sujuosė auksinis diržas, o rankose laikė Kristaus kančios įrankius: kryžių, erškėčių vainiką, ietį, lazdą ir lūpą. Angelas jai tarė: „Mergele, Kristaus kančios dalyvė, kelkis! Aš buvau išsiųstas tavęs aplankyti; Kad paguosčiau jus jūsų kančioje, atnešiau mūsų Viešpaties aistrų įrankius. Pažvelkite į sąžiningus ginklus: kryžių ir erškėčių vainiką negendančiojo Jaunikio; pažvelk į ietį, perdūrusią gyvybę teikiančius šonkaulius, į nendrę, kuri užrašė viso pasaulio nuodėmių atleidimą, ir į lūpą, kuri ištrynė Adomo nuodėmę. Taigi, kelkis! Viešpats Kristus jus gydo! Ir taip kankinė atsikėlė tarsi iš miego, o pasirodęs angelas atėjo ir lūpa nušluostė visas šventosios kankinės žaizdas, ir visas jos kūnas tapo stiprus ir sveikas, o veido grožis tapo dar nuostabesnis. Ji pagarbiai bučiavo Kristaus kančios įrankius ir šlovino Dievą. Po to dangiškoji būtybė tapo nematoma. Atėjus rytui, atėjo kalėjimo prižiūrėtojai ir rado Paraskevą sveiką ir besimeldžiančią; ant jos kūno nebuvo nė vienos žaizdos. Išsigandę jie apie tai pranešė vadui. Pastarasis liepė ją atvežti pas save ir, pamatęs sveiką, nustebo: nesitikėjo, kad ji išgyvens nuo baisių žaizdų. Vėl stebėdamasis nepaprastu jos grožiu, jis jai pasakė: „Paraskeva, tu matai, kaip mūsų dievai tausojo tavo grožį ir išsaugojo tave, suteikdami tau gyvybę“. Šventasis tarė: „O, karinis vade, parodyk man tuos, kurie davė man gyvybę! Vadas nusiuntė ją į savo dievų šventyklą pažiūrėti į jų stabus. Su ja ėjo ir stabų kunigai bei daugybė žmonių. jie visi manė, kad Paraskeva nori garbinti jų dievus. Kai jie įėjo į šventyklą, kurioje buvo daug stabų, Paraskeva mintyse meldėsi vieninteliam tikram Dievui, kuris gyvena aukščiausiai, ir, sugriebdama Apolono stabo koją, tarė: „Sakau tau, bedvasis. , ir visiems gendantiems stabams su jumis: taip mano Viešpats Jėzus Kristus jums įsako – visi kriskite ant žemės ir pavirsite dulkėmis. Ir taip, pagal šventojo žodį, visi stabai krito ir subyrėjo. Tada visi išbėgo iš stabų šventyklos ir pradėjo verkti: „Didis krikščionių Dievas! Nedori kunigai, matydami savo stabų sunaikinimą ir mirtį, priėjo prie karinio vado ir verkdami tarė jam: - Karo vadas! Sakėme tau: nužudyk šią burtininkę, nes ji apgaudinėja mūsų miestą, bet tu mūsų neklausei, o dabar ji savo magija sutriuškino visus mūsų dievus. Pilnas įniršio, kariuomenės vadas piktai ėmė tardyti šventąją Paraskevą: „Kokiu būrimu tu tai darei? Šventasis atsakė: „Su mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu lūpose įėjau į tavo dievų šventyklą ir taip meldžiausi savo Viešpačiui: pasirodyk man, mano Gelbėtojau, Tu, kuris davei man gyvybę. Ir taip man pasirodė mano Viešpats ir pats mano Dievas, o jūsų dievai, vos tik Jį pamatę, drebėjo iš baimės ir, krisdami ant žemės, palūžo, parodydami, kad jei patys negali padėti, tai kaip padės kitiems! Tada karinis vadas įsakė Paraskevą vėl pakabinti ant medžio ir sudeginti jos šonkaulius žvakėmis. Pakartas ir ugnies išdegintas šventasis atsiduso Dievui ir tarė: „Mano Viešpatie ir Dieve, visos kūrinijos Kūrėjas ir Tiekėjas! Tu atvėsinai kūrenamą krosnį trims jaunikliams, Pirmąją kankinę Teklą išgelbėjai iš ugnies ir išgelbėjai mane, nevertą, iš šitų kankintojų rankų. Ir staiga pasirodė angelas, palietė žvakes ir užsiliepsnojo labai stipri ugnis, sunaikindama daugybę nedorėlių. Ir žmonės šaukė: „Didis krikščionių Dievas! Ir tada daugybė žmonių įtikėjo Kristų; Karo vadas, pastebėjęs žmonių susijaudinimą, išsigando, kad žmonės prieš jį nesukils, ir skubiai įsakė šventajam kardu nukirsti galvą. Kai jai buvo pjaustoma galva, kai kurie išgirdo danguje balsą: „Džiaukitės, teisieji, nes kankinė Paraskeva tuokiasi! Krikščionys pagarbiai palaidojo šventosios kūną jos namuose. - Taigi, atlikusi kankinimo žygdarbį, gražiausia mergelė nuėjo pas savo Jaunikį, nešdama kraują, o ne aliejų: dabar ji apsigyveno pas išmintingas mergeles į Kristaus kambarį. Kitą dieną, ryte, neteisėtas kariuomenės vadas išėjo į medžioklę, tačiau jo arklys staiga įsiuto ir įmetė jį į daubą: krisdamas, karvedys sudužo ir taip, deja, atidavė savo prakeiktą sielą. Šventoji ir tyra didžiosios kankinės Paraskevos siela pasitraukė pas Viešpatį, o iš jos garbingų relikvijų buvo suteikta daug išgydymų ligoniams, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, kuriam kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia, garbė ir garbinimas. amžinai, amen.

[sutraukti]

Šventasis Paraskevos penktadienis visada mėgavosi ypatinga stačiatikių meile ir pagarba. Su jos atmintimi siejami daug pamaldžių papročių ir ritualų. Senovės rusų mėnesinėse knygose ir kalendoriuose kankinio vardas rašomas taip: „Šventoji Paraskeva, pavadinta penktadieniu“.

Šventosios Paraskevos vardu šventyklos senovėje buvo vadinamos penktadieniais. Senais laikais Rusijoje mažos pakelės koplyčios gavo Pyatnitsa vardą. Paprasti rusų žmonės kankinę vadino Paraskeva Pyatnitsa, Pyatina, Petka.

Šventosios Paraskevos ikonas ypač gerbė ir puošė mūsų protėviai. Rusijos ikonų tapytojai kankinį dažniausiai vaizdavo kaip griežtą asketą, ūgio, su spindinčiu vainiku ant galvos. Šventojo kankinio piktogramos saugo šeimos gerovę ir laimę.

Pagal bažnyčios tikėjimą, šventoji Paraskeva yra laukų ir gyvulių globėja, žmonės meldžiasi šventajai Paraskevai, kad išgelbėtų gyvulius nuo mirties. Todėl jos atminimo dieną į bažnyčią įprasta nešti vaisių apšvietimui, kurie vėliau saugomi kaip šventovė iki kitais metais.

Šventasis kankinys yra žmonių gydytojas nuo sunkiausių psichinių ir fizinių ligų. Be to, jai meldžiamasi už laimę santuokoje ir šeimos židinio apsaugą.

Didžioji kankinė Paraskeva penktadienis
Pirmoji malda

O šventasis ir palaimintas Kristaus kankinys Paraskeva, mergautinė gražuolė, kankinių šlovinimas, atvaizdo grynumas, didingi veidrodžiai, išminčių stebuklas, krikščionių tikėjimo sergėtojas, kaltininko stabmeldiškas glostymas, dieviškosios evangelijos gynėjas, uolumas. Viešpaties įsakymai, garantuoti ateiti į amžinojo poilsio uostą ir savo Jaunikio Kristaus Dievo velnią, šviesiai besidžiaugiantį, papuoštą nepaprastu nekaltybės ir kankinystės vainiku! Meldžiame tave, šventasis kankinys, liūdėk už mus Kristui Dievui. Per Jo palaimingiausią viziją visada galima linksmintis; melskis Gailestingajam, kuris žodžiu atvėrė akliesiems akis, kad Jis išgelbėtų mus nuo fizinės ir psichinės plaukų ligos; Savo šventomis maldomis kurstykite iš mūsų nuodėmių kilusią tamsią tamsą, prašykite Šviesos Tėvo malonės šviesos mūsų dvasinėms ir fizinėms akims; apšviesk mus, nuodėmių aptemdytus; šviesos Dievo malonė Tegul jūsų šventų maldų labui nesąžiningiesiems bus suteiktas mielas regėjimas. O didysis Dievo tarnas! O drąsiausia mergelė! O stipri kankinė šventoji Paraskeva! Šventomis maldomis būk mūsų, nusidėjėlių, pagalbininkas, užtark ir melskis už pasmerktuosius ir itin aplaidžius nusidėjėlius, skubėk mums padėti, nes esame be galo silpni. Melskis Viešpačiui, tyroji mergele, melskis Gailestingajam, šventajam kankiniui, melskis savo Jaunikiui, nepriekaištingajai Kristaus nuotakai, kad tavo maldomis galėtume padėti tau, palikus nuodėmės tamsą, tikro tikėjimo ir dieviškumo šviesoje. darbais, galime įeiti į šviesą amžina diena nelygus, amžinojo džiaugsmo mieste, kuriame dabar spindi šlove ir begaliniu džiaugsmu, šlovindamas ir dainuodamas su visais Dangiškųjų pajėgų dėka Trisagionas Viena dievybė, Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Antroji malda

Šventoji Kristaus sužadėtinė, ilgai kentėjusi kankinė Paraskeva! Žinome, kad nuo pat jaunystės visa siela ir visa širdimi mylėjai šlovės Karalių Kristų Gelbėtoją ir nežinai tik apie jį, išdalinęs savo turtą vargšams ir vargšams. Tu spindėjai savo pamaldumo, skaistybės ir teisumo galia, kaip saulės spinduliai, šventai gyvendamas tarp netikinčiųjų ir be baimės skelbdamas jiems Kristų Dievą. Jūs, nuo pat jaunystės mokomi savo tėvų, visada pagarbiai gerbėte mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atperkamųjų aistrų dienas, dėl Jo patys savo noru kentėjote. Tu, kuris Dievo angelo dešine buvai nuostabiai išgydytas nuo nepagydomų žaizdų ir gavęs neapsakomą lengvumą, stebinai neištikimus kankintojus. Tu, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir savo maldos jėga pagonių šventykloje, nuvertęs visus stabus, sutraiškė juos į dulkes. Tu, šviesų išdegintas, savo vienintele malda visagaliui Viešpačiui užgesinai natūralią ugnį ir ta pačia liepsna, stebuklingai uždegta per Dievo angelą, sudeginęs pašėlusius neteisėtus žmones, atvedei daugybę žmonių į pažinimą tikrasis Dievas. Tu, Viešpaties šlovei, priėmęs nuo kankintojų galvos nukirstą kardą, drąsiai užbaigei savo kančių žygdarbį, su siela pakildamas į dangų, į savo trokštamo Sužadėtinio Kristaus šlovės Karaliaus rūmus. , kuris džiaugsmingai pasveikino jus šiuo dangišku balsu: „Džiaukitės, teisieji, kaip karūnuota kankinė Paraskeva! Lygiai taip pat šiandien sveikiname tave, ištvėrusią, ir, žiūrėdami į tavo šventąją ikoną, švelniai šaukiame: visų garbingoji Paraskeva! Mes žinome, kad esate labai drąsus Viešpačiui: todėl melskitės Jo Žmonijos Mylėtojui ir už mus iš tų, kurie jums meldžiasi. Tegul Jis suteikia mums, kaip ir jums, kantrybės ir pasitenkinimo bėdose ir liūdnomis aplinkybėmis; Tegul Jis, jūsų užtarimu ir užtarimu, džiaugsmingo, klestinčio ir taikaus gyvenimo, sveikatos ir išganymo bei viskuo skubėjimo mūsų mylimai Tėvynei, tegul Jis suteikia savo šventą palaiminimą ir ramybę ir teduoda visiems stačiatikiams per jūsų šventos maldos, patvirtinimas tikėjime, pamaldumas ir šventumas, sėkmė krikščioniškoje meilėje ir visose dorybėse: tegul Jis apvalo mus, nusidėjėlius, nuo visų nešvarumų ir ydų; tegul saugo mus savo šventais angelais, teužtaria, saugo ir pasigailėjo kiekvienas su Jo šventa malone ir padaryk mus Jo Dangiškosios Karalystės paveldėtojais bei dalininkais. Ir tokiu būdu, pagerinę išganymą per jūsų šventas maldas, užtarimą ir užtarimą, visa šlovinga Kristaus Paraskeva nuotaka, šlovinkime visą tyriausią ir didingiausią tikrojo Dievo Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą. šventieji. Dabar ir amžinai, ir amžinai ir amžinai. Amen.

Didžioji kankinė Paraskeva

Troparionas, 4 tonas

Išmintingoji ir visų giriama Kristaus kankinė Paraskeva, / priėmusi vyrų stiprybę, bet atmetusi moterų silpnumą, / nugalėjo velnią ir kankintoją iki gėdos, / šaukdama ir sakydama: / ateik, nukirsk mano kūną. kardą ir sudegink jį ugnimi, / nes džiaugdamasis einu pas Kristų, Pas savo sužadėtinį. / Tavo maldomis, Kristau Dieve, / gelbėk mūsų sielas.

Kontakion, 3 tonas

Visiškai šventas ir nepriekaištingas kančias, / kaip garbingiausią gyslą, atnešęs nemirtingajam Jaunikiui Kristui, / džiaugiatės angelišku veidu / ir nugalėjote demoniškas intrigas. / Dėl to mes nuoširdžiai pagerbiame tave tikėjimu, / kankinė Paraskeva.

Krikščionybė ir pagonybė yra dvi senovės rusų šventės pusės.

Ypatinga stačiatikių pagarba Didžiajai kankinei Paraskevai Penktadieniui, moteriškajai užtarėjai, daugeliu atžvilgių tęsia tradiciją garbinti pagoniškojo Mokosh kulto deivę. Dviejų įvaizdžių susiliejimui liaudies sąmonėje pasitarnavo bendrosios funkcijos- tiek Makošas, tiek Paraskeva palankiai vertino santuoką ir gimdymą.

Šventoji Paraskeva penktadienis

Yra žinoma, kad Paraskeva Pyatnitsa gimė III amžiuje turtingoje senatorių šeimoje Ikonijoje, senovės Lakaonijos sostinėje, Mažojoje Azijoje. Jos giliai religingi tėvai nuo tų laikų Didžioji Savaitė Ypač buvo gerbiamas Didysis penktadienis – Jėzaus Kristaus kančios ant kryžiaus diena. Todėl penktadienį gimusi dukra buvo pavadinta Paraskeva, o tai graikiškai reiškia „penktadienis“. Pamaldžioje šeimoje užaugo Paraskeva ir jaunimas davė celibato įžadą ir nusprendė savo gyvenimą pašvęsti Dievui ir pagonių apšvietimui.

Per imperatoriaus Diokletiano kovą su pamokslininkais krikščioniškas tikėjimas Paraskeva buvo paimta į nelaisvę miesto valdovo Etijaus įsakymu. Lakaonijos galva, sužavėta merginos grožio, net norėjo ją vesti, bet pirmiausia pareikalavo, kad ji paaukotų pagonių stabą. Už atsisakymą išsižadėti stačiatikių tikėjimo Etijaus nurodymu Paraskeva buvo ilgai ir skausmingai kankinama, o po to įmesta į kalėjimą. Pasak legendos, Viešpats išgydė Paraskevą, kuri meldėsi. Tačiau tai nesustabdė jos persekiotojų. Jie ėmė merginą padegti fakelais, o paskui nukirto jai galvą. Palaidoję jos kūną, stačiatikiai pradėjo gerbti jos relikvijas ir pastebėjo, kad sergantys žmonės pradeda stebuklingai gyti.

Pagonių deivė Makosh

Rusijos šiaurės valstiečių įsitikinimuose Paraskeva koreliuoja su pusiau pagoniška deive - verpimo mašinėle Makosh. Paraskevos Pyatnitsa įvaizdį nustelbė archajiškų žmonių garbinimo kultas, kuris taip pat turėjo įtakos vaisingumui ir santuokoms.

Iki šių dienų daugelis ritualų ir papročių yra susiję su didžiojo kankinio atminimu. Senovės Rusijoje net šventyklos ir pakelės koplyčios buvo vadinamos penktadienio vardu. Žmonės šventąją Paraskevą vadino penktadieniu, Pyatina arba Petka. Ikonų tapytojai vaizdavo aukštą asketę su griežta veido išraiška. Teisiojo kankinio ikonos, vainikuotos spindinčiu vainiku, buvo gerbiamos, puošiamos kaspinais ir monistais. Kaimo darbininkai jai į veidą nešė gėlių ir kvepiančių žolelių, manydami, kad būtent Paraskeva rūpinosi jų apsėtais laukais ir gyvulių apsauga nuo mirties. Jos atmintiną dieną vaisiai buvo atnešami į šventyklas pašventinti, o paskui visus metus buvo laikomi kaip šventi objektai.

„Paraskeva Pyatnitsa, kaip ir Makosh ir jos undinės, buvo siejama su vandeniu; ji globoja šventuosius gydomuosius šaltinius ir šulinius; „Pyatnitskie šaltiniai“ yra žinomi.
Pats Paraskevos vaizdų kompleksas apima šventos žemiškos drėgmės sampratą. Be to: žemės ir Paraskevos vanduo yra identiški - tai liudija legendos apie Paraskevos Pyatnitsa ikonas, kurios, nežinia kaip ir kodėl, pasirodė šaltiniuose ir rezervuaruose.

Vladimiras Čičerovas, literatūros kritikas, rusų tradicinės tautosakos tyrinėtojas

Šventasis stebuklingas šaltinis ir pirtis prie Korotsko kaimo. Valdų rajonas, Novgorodo sritis. Nuotr.: N. Koržovas / fotobankas „Lori“

Tempi slėnyje yra Romos Paraskevos šventasis šaltinis, kuriame, pasak legendos, buvo aptikta stebuklingoji Paraskevos ikona (ji yra šventykloje šalia šaltinio). Nuotr.: V. Volokhonsky / fotobankas „Lori“

„Pirmasis nuskintas pūkas kartais būdavo skirtas penktadieniui. Penktadienio specialybė buvo linas ir verpalai. Lapkričio 10 d. (Spalio 28 d. senuoju stiliumi - bažnyčios dataŠventoji Paraskeva) buvo Linų penktadienio diena, kai „paprasti žmonės neša į bažnyčią suplyšusius pirmuosius linus“. Linų apdirbimas, kuodelių ir vilnos verpimas rusų tautosakoje ypač panašus į Pyatnitsa ir Makosh: abu itin dėmesingi šiems moteriškiems reikalams.

Borisas Rybakovas, archeologas, slavų kultūros ir senovės Rusijos istorijos tyrinėtojas.

Buitinėse šventovėse įsikūrusi šventovė atlieka šeimos židinio ir gerovės sergėtojo vaidmenį. Stačiatikiai Paraskevą vadina fizinių ir psichinių ligų gydytoja, taip pat meldžiasi už vaikų sveikatą.

Šventoji kankinė Paraskeva penktadienis. Maldos

Šventoji kankinė Paraskeva, vardu Pyatnitsa, saugo šeimos gerovę ir laimę, yra laikoma motinystės ir moters sveikatos pagalbininke.

Šventasis melskis už dovaną geras vyras ir esant santuokiniam nevaisingumui.

Paraskeva Pyatnitsa - šeimos gerovės ir laimės globėja, prekybos globėja, namų ūkis, moterų rūpesčiai.

Pirmoji malda

O šventasis ir palaimintas Kristaus kankinys Paraskeva, mergautinė gražuolė, kankinių šlovinimas, atvaizdo grynumas, didingi veidrodžiai, išminčių stebuklas, krikščionių tikėjimo sergėtojas, kaltininko stabmeldiškas glostymas, dieviškosios evangelijos gynėjas, uolumas. Viešpaties įsakymai, garantuoti ateiti į amžinojo poilsio uostą ir savo Jaunikio Kristaus Dievo velnią, šviesiai besidžiaugiantį, papuoštą nepaprastu nekaltybės ir kankinystės vainiku! Meldžiamės tavęs, šventasis kankinys, kad liūdėtum dėl mūsų Kristaus Dieve ir džiaugtumėtės jo palaimintiausiu žvilgsniu; melskis Gailestingajam, kuris žodžiu atvėrė akliesiems akis, kad Jis išgelbėtų mus nuo fizinės ir psichinės plaukų ligos; Savo šventomis maldomis kurstykite iš mūsų nuodėmių kilusią tamsią tamsą, prašykite Šviesos Tėvo malonės šviesos mūsų dvasinėms ir fizinėms akims; Apšviesk mus, nuodėmių aptemdytus, Dievo malonės šviesa, kad dėl tavo šventų maldų nesąžiningiesiems būtų suteiktas mielas regėjimas. O didysis Dievo tarnas! O drąsiausia mergelė! O stipri kankinė šventoji Paraskeva! Šventomis maldomis būk mūsų, nusidėjėlių, pagalbininkas, užtark ir melskis už pasmerktuosius ir itin aplaidžius nusidėjėlius, skubėk mums padėti, nes esame be galo silpni. Melskitės Viešpačiui, tyra mergele, melskitės Gailestingajam, šventajam kankiniui, melskitės savo Jaunikiui, nepriekaištingajai Kristaus nuotakai, kad per savo maldas, ištrūkę iš nuodėmės tamsos, tikrojo tikėjimo ir dieviškų darbų šviesoje, mes pateksime į amžinąją nevakaro dienos šviesą, į amžinojo džiaugsmo miestą, dabar tu spindi šlove ir begaliniu džiaugsmu, šlovindamas ir giedodamas su visomis dangiškomis jėgomis Vienos Dievybės, Tėvo ir Sūnaus Trisagioną ir Šventoji Dvasia dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Antroji malda

Šventoji Kristaus sužadėtinė, ilgai kentėjusi kankinė Paraskeva! Žinome, kad nuo pat jaunystės visa siela ir visa širdimi mylėjai šlovės Karalių Kristų Gelbėtoją ir nežinai tik apie jį, išdalinęs savo turtą vargšams ir vargšams. Tu spindėjai savo pamaldumo, skaistybės ir teisumo galia, kaip saulės spinduliai, šventai gyvendamas tarp netikinčiųjų ir be baimės skelbdamas jiems Kristų Dievą. Jūs nuo pat jaunystės dienų, mokytas savo tėvų, visada pagarbiai gerbėte mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atperkamųjų aistrų dienas, dėl Jo ir patys savo noru kentėjote. Tu, kuris Dievo angelo dešine buvai nuostabiai išgydytas nuo nepagydomų žaizdų ir gavęs neapsakomą lengvumą, stebinai neištikimus kankintojus. Tu, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir savo maldos jėga pagonių šventykloje, nuvertęs visus stabus, sutraiškė juos į dulkes. Tu, šviesų išdegintas, savo vienintele malda visagaliui Viešpačiui užgesinai natūralią ugnį ir ta pačia liepsna, stebuklingai uždegta per Dievo angelą, sudeginęs pašėlusius neteisėtus žmones, atvedei daugybę žmonių į pažinimą tikrasis Dievas. Tu, Viešpaties šlovei, priėmęs nuo kankintojų galvos nukirstą kardą, drąsiai užbaigei savo kančių žygdarbį, su siela pakildamas į dangų, į savo trokštamo Sužadėtinio Kristaus šlovės Karaliaus rūmus. , kuris džiaugsmingai pasveikino jus šiuo dangišku balsu: „Džiaukitės, teisieji, kaip karūnuota kankinė Paraskeva! Lygiai taip pat šiandien sveikiname tave, ištvėrusią, ir, žiūrėdami į tavo šventąją ikoną, švelniai šaukiame: visų garbingoji Paraskeva! Mes žinome, kad esate labai drąsus Viešpačiui: todėl melskitės Jo Žmonijos Mylėtojo ir už mus, esančius ir besimeldžiančius, kad Jis suteiktų mums, kaip ir jums, kantrybės ir pasitenkinimo bėdose ir liūdnomis aplinkybėmis; Tegul Jis, jūsų užtarimu ir užtarimu, džiaugsmingo, klestinčio ir taikaus gyvenimo, sveikatos ir išganymo bei viskuo skubėjimo mūsų mylimai Tėvynei, tegul Jis suteikia savo šventą palaiminimą ir ramybę ir teduoda visiems stačiatikiams per Jūsų šventos maldos, patvirtinimas tikėjime, pamaldumas ir šventumas, sėkmė krikščioniškoje meilėje ir visose dorybėse: tegul Jis apvalo mus nusidėjėlius nuo visų nešvarumų ir ydų, tegul Jis apsaugo mus su savo šventais angelais, tegul užtaria, saugo ir pasigaili. kiekvienam su savo šventa malone ir padaryk mus Jo Dangiškosios Karalystės paveldėtojais bei dalininkais. Ir tokiu būdu, pagerinę išganymą per jūsų šventas maldas, užtarimą ir užtarimą, visa šlovinga Kristaus Paraskeva nuotaka, šlovinkime visą tyriausią ir didingiausią tikrojo Dievo Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą. šventieji, visada, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Šventoji Paraskeva Rusijoje nuo seno buvo laikoma psichinių ir fizinių negalavimų gydytoja, šeimos gerovės ir laimės, santuokos ir gimdymo sergėtoja.

Merginos, sulaukusios santuokinio amžiaus, meldėsi, kad ištekėtų iš meilės ir greitai.

Tarp stačiatikių krikščionių šventoji Paraskeva (penktadienis arba Petka) nuo seniausių laikų mėgavosi meile ir pagarba. Su jos atmintimi siejami daug pamaldžių papročių ir ritualų.

Rusijoje šį šventąjį ypač gerbė moterys. Taip jie ją vadino „Šventąja moterimi“. Buvo tikima, kad penktadienis vaikšto po žemę jaunos gražios valstietės ar vienuolės pavidalu ir pažymi, kas kaip gyvena, kas ką daro. Krikščioniškos taisyklės ir papročiai.

Iš istorijos

Šventoji Paraskeva buvo ikonų krikščionių dukra, kuri ypač pagerbė mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kančios dieną – penktadienį. Todėl, kai Dievas tą pačią dieną davė jiems dukrą, jie taip pat pavadino ją Pyatnitsa (paraskeva - graikiškai).

Vėliau paaiškėjo, kad Paraskeva, saugodama Kristaus kančios atminimą savo vardu, išsaugojo ją ir savo širdyje, per savo kančią bendraudama su Kristaus aistra.

Po tėvų mirties palikusi nemažą turtą šventoji mergelė išdalijo savo turtą vargšams ir vargšams. Paskyrusi savo nekaltybę Viešpačiui, ji nuolat šlovino Jį tarp pagonių Ikonijoje.

Valdant Diokletianui (257–305), už drąsų Nukryžiuotojo išpažintį šventoji buvo įmesta į kalėjimą, o paskui atiduota kankinti. Šventoji buvo sudraskyta iki kaulų, tačiau kalėjime ją aplankė angelas ir išgydė visas žaizdas. Kitas stebuklas įvyko, kai jie įnešė šventąjį į stabo šventyklą; jai įsakius, visi stabai nukrito ir virto dulkėmis. Kito kankinimo metu ugnies liepsna, kuria buvo apdegintas šventojo kūnas, taip įsiliepsnojo, kad ja sudegino piktieji kankintojai. Galiausiai šventajai Paraskevai buvo nukirsta kardu galva.

Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos garbei 1865 m. Penzos provincijos Insarsky rajone buvo įkurta moterų bendruomenė, šventosios ikonos pasirodymo vietoje apie 1780 m. Valstiečių išsivadavimas (1861 m.) privertė dvarininkus parduoti savo žemes. Jį nupirko valstiečiai ir, iškirtę mišką, nusprendė atidaryti vienuolynas. Per dvarininkę Mariją Michailovną Kiselevą valstiečiai pateikė peticiją Aukščiausia raiška Paraskevos-Voznesensko bendruomenės atidarymui, kuri buvo atidaryta 1865 m.

Didelis yra šventųjų nuopelnas Viešpaties akivaizdoje. Daugelis jų jau turi Ankstyvieji metai siekė Dangaus karalystės tobulumo. Tokia buvo Paraskeva Pyatnitsa, kurios tėvai bandė auklėti dukrą tikėjimu ir skaistumu. Prisiėmusi kankinio kryžių, savo dvasiniu žygdarbiu ji dar kartą paliudijo neprilygstamą didžiulę Dievo galią, baudusią stabmeldžius ir jų dievus.

Gyvenimas

Šventoji Paraskeva penktadienis gimė III mūsų eros amžiuje. e. Romos imperijoje Ikonijaus mieste (šiuolaikinės Turkijos teritorija). Tuo metu valstybės valdovas buvo Diokletianas, persekiojęs tuos, kurie skelbė krikščionybę. Mergaitės tėvai šventai tikėjo viena Trejybe, gyvendami pagal Dievo įstatymą. Jie visada pasninkaudavo, pagerbdami trečiadienį ir penktadienį, šiomis dienomis prisimindami Jėzaus Kristaus, kuris kentėjo kankinimus kaip apmokėjimą už žmonių nuodėmes, kančią. Dėl Dievo baimės ir nepajudinamo tikėjimo Juo Visagalis padovanojo tėvams dukrą. Jie pavadino ją Paraskeva, o tai reiškia „penktadienis“, nes mergaitė gimė tą pačią dieną. Deja, teisieji labai greitai iškeliavo į kitą pasaulį, palikdami jauną merginą vieną nuodėmingoje žemėje. Šventoji Paraskeva Penktadienis tęsė savo tėvų darbą, laikydamasi Dievo įsakymų ir išlikdama skaistesnė. Jau tada ji pasirinko sau dangiškąjį Jaunikį – Jėzų Kristų, galvodama tik apie buvimą šalia jo.

Mergina buvo graži ir kūnu, ir siela. Daugelis turtingų vyrų ją viliojo, bet ji liko nepatvari. Paraskevos tėvai dukrai paliko gerą palikimą. Didžioji kankinė Paraskeva penktadienis gautus pinigus išleido ne sau, o vargšų drabužiams ir maistui. Visus gyvenimo malonumus: brangius drabužius, papuošalus ir pramogas mergina laikė laikinais ir greitai gendančiais. Vietoj žemiškų malonumų Paraskeva meldėsi ir skelbė tikėjimą Jėzumi Kristumi.

Viešpaties išpažinėjas

Nepaisant to, kad tų laikų krikščionys buvo siaubingai persekiojami, Paraskeva ir toliau skelbė Kristaus tikėjimą. Daugelis jaunų vyrų, matydami nepriekaištingą šventosios grožį, pasiūlė jai susituokti ir garbinti stabą, kad išgelbėtų savo gyvybes ir nebūtų žiauriai kankinami. Tačiau Didysis kankinys Paraskeva penktadienis visada į tai atsakydavo vienas Dievas- Jėzus Kristus ir Jis yra jos vienintelis Jaunikis. Vieni miestiečiai šventosios dėka atsivertė į tikėjimą, kiti jai priekaištavo dėl tokių pamokslų.

Vieną dieną Diokletianas įsakė savo pavaldiniams eiti per Romos imperijos miestus ieškoti krikščionių, kurie atitrauktų kitus nuo stabmeldystės. Eparchas Aetius gavo įsakymą aplankyti Ikonijaus miestą ir surasti slaptus tikinčiuosius į vieną Viešpatį.

Žmonės suvereno subjektą sutiko su didele pagyrimu. Miestiečiai neslėpdami pasakojo, kad yra viena mergina, vardu Paraskeva, kuri išpažįsta Jėzų Kristų ir neina į šventyklą garbinti stabų. Tai išgirdęs Etijus pareikalavo, kad ji būtų nedelsiant surasta ir pristatyta į teismą. Kariai greitai surado merginą ir išsiuntė ją į eparką. Etijus, pamatęs gražuolę Paraskevą, susižavėjo jos grožiu. Šventoji nebuvo liūdna, o atvirkščiai – spindėjo džiaugsmu. Etijus norėjo sužinoti, ar žmonės šmeižia gražią merginą. Paraskeva be baimės ir abejonių atsakė, kad ji yra tikra krikščionė ir Viešpaties išpažinėja. Etijus pakvietė ją garbinti dievus stabų šventykloje. Už tai jis pažadėjo išgelbėti jos gyvybę. Imperatoriaus pavaldinys neslėpė, kad jam labai patiko Paraskeva, ir jis pakvietė šventąjį vesti. Tačiau mergelė buvo atkakli. „Mano vienintelis jaunikis yra Jėzus“, - atsakė ji. Etijus pagrasino Paraskevai skausmingomis kančiomis, kurias jai buvo paruošę budeliai. Tačiau mergina to nebijojo, nes žinojo, kad po visų kankinimų Viešpats ją priims pas save. Įniršęs Etijus liepė budeliams nusivilkti jos drabužius ir sumušti jauną kūną jaučio gyslomis. Per siaubingą kančią Paraskeva neištarė gailestingumo žodžio, tik tyliai šlovino Viešpatį. Etijus, negalėdamas stebėti, kaip niokojamas mergaitės grožis, liepė budeliams sustoti ir dar kartą įsakė šventajam eiti garbinti stabų. Paraskeva tylėjo. Už tai Aetius įžeidė visą krikščionių rasę, po to mergina spjovė jam į veidą. Eparchai tai buvo paskutinis lašas. Be pykčio, jis liepė budeliams pakarti Paraskevą aukštyn kojomis ir kankinti ją geležiniais nagais.

Nelaiminga moteris meldėsi, o jos kraujas sutepė žemę. Kai budelis pamatė, kad mergina jau miršta, jis apie tai pranešė Aetijui. Jis įsakė Paraskevą įmesti į kalėjimą, kad žemiškoji mirtis jai būtų skaudesnė.

Angelo pasirodymas

Sužeista ir išsekusi Paraskeva Pyatnitsa tarsi mirusi gulėjo ant kalėjimo kameros grindų. Tačiau Viešpats, pamatęs jos visa apimančią meilę jam, atsiuntė mergaitei angelą. Paraskevai jis pasirodė su kryžiumi, erškėčių vainiku, ietimi, lazdele ir kempine. Angelas guodė išsekusią mergaitę trindamas žaizdas. Kristus išgydė Paraskevą – jos kūnas vėl tapo sveikas, o veidas nušvito spindinčiu grožiu. Mergina spindėjo kaip angelas. Paraskeva, dėkodama už išgydymą, pradėjo šlovinti Viešpatį.

Netikėtas atradimas

Ryte Paraskevos kalėjimo kameroje pasirodę sargybiniai išsiaiškino, kad mergina visiškai sveika. Pripildyta džiaugsmo, ji giedojo maldas ir šlovino Viešpatį. Išsigandę sargybiniai nuskubėjo pas Etijų ir pranešė apie precedento neturintį stebuklą. Eparkas pasikvietė Paraskevą ir pasakė, kad jos išgydymas buvo romėnų garbintų stabų nuopelnas. Etijus, paėmęs mergaitę už rankos, nuvedė ją į vieną iš šventyklų. Paraskeva, nesipriešindama, įžengė į šventyklą. Atsigręžusi į dangų, ji sukalbėjo maldą Viešpačiui, po kurios tai įvyko baisus žemės drebėjimas. Visos dievų statulos sugriuvo ir virto dulkėmis. Daugelis tai mačiusių atsivertė į krikščionybę. Ir tik Etijus tai laikė ritualu stipri magija, liepdamas šventąją pakabinti ant stulpo, o jos šonus apdeginti lempomis. Paraskeva vėl kreipėsi į Viešpatį. Savo maldomis Visagalis nukreipė karštą ugnį nuo mergelės, nukreipdamas ją į kankintojus. Žmonės, matę Viešpaties per Paraskevą daromus stebuklus, tikėjo Jėzumi Kristumi, atmesdami pagonybę. Etijus bijojo, kad praras savo galią, kuri buvo pagrįsta tikėjimu stabais. Todėl jis liepė Paraskevai nupjauti galvą. Galiausiai išsekusios, trapios merginos sielą Viešpats nukelia į Dangaus karalystę, kur jos laukė amžina palaima.

Eparcho likimas

Baigęs su ilgai kenčiančia Paraskeva, Aety, lyg nieko nebūtų nutikę, nusprendė eiti į medžioklę. Pakeliui į mišką jo arklys, pakilęs, numetė liniuotę ant žemės. Jis mirė vietoje, nusiųsdamas savo sielą amžinam sunaikinimui požemio pasaulyje.

Po to krikščionys, kurių daugelis tikėjo Viešpatį Paraskevos dėka, paėmė mergelės kūną ir galėjo palaidoti namų bažnyčioje.

Šventosios relikvijos išgydė žmonių psichines ir fizines ligas per jos maldas prieš Viešpatį.

Šventasis paveikslas

Paraskeva Pyatnitsa, kurios piktograma pristatoma šiame straipsnyje, vaizduojama kaip šviesiaplaukė mergina su kepure ant galvos. Ji apsirengusi raudona maforija ir mėlynu šydu. Kairėje rankoje didžioji kankinė laiko ritinį su Tikėjimo išpažinimo tekstu, o dešinėje – kryžių, simbolizuojantį tikėjimą Kristumi ir Paraskevos Pyatnitsa patirtas kančias. Iki XX amžiaus šventojo ikona buvo kiekviename valstiečių name. Ūkininkai ypač pagerbė jos įvaizdį, papuošdami elegantiškais kaspinėliais, gėlėmis ar šašlyku. Didžiojo kankinio atminimo dieną (lapkričio 10 d., naujas stilius) valstiečiai būtinai atvykdavo į bažnyčios Paslaugos ir palaimino vaisius, kurie buvo laikomi namuose iki kitų metų.

Taip pat Rusijos kaimuose per Paraskevos penktadienio šventę buvo įprasta pašventinti lininio audinio gabalėlį, kuriuo buvo pakabintas šventojo atvaizdas. Štai kodėl stačiatikybėje galite rasti kitą didžiojo kankinio vardą - Paraskeva Linen. Valstiečiai meldėsi šventajam už gyvulių, ypač karvių, išsaugojimą.

Paraskeva penktadienis... Ko jie meldžiasi šiam šventajam?

Visų pirma, jos pagalbos kreipiasi su žemės ūkiu ir buitimi susiję žmonės, taip pat tie, kurie turi gyvulių. Nekaltybės įžadą davusi Paraskeva Friday meldžiasi Viešpaties akivaizdoje už tuos, kurie laukiasi verto jaunikio. Tiems, kurie ilgam laikui negali susilaukti vaiko, jie taip pat gali kreiptis į didįjį kankinį, tikėdamiesi gimdymo stebuklo. Paraskeva Pyatnitsa taip pat padeda įtvirtinti taiką šeimoje, kurios meldžiasi visi stačiatikiai.

Šventasis gydo dvasinius ir fizinius tikinčiųjų negalavimus, ypač nepakeliamo skausmo atvejais, taip pat velniškų pagundų metu.

Kaip bebūtų keista, Paraskeva Pyatnitsa taip pat padeda prekybos reikaluose, nes už tai meldžiasi tie, kurie yra susiję su šia veikla. Iš čia ir kilo tradicija penktadienį rengti muges.

Paraskevos atvaizdas dažnai dedamas prie šaltinių ir šulinių, kad vanduo įgautų gydomųjų galių. Rusijoje taip pat buvo įprasta prie jos atvaizdo pririšti gėles, o paskui iš jų daryti nuovirą, kuriuo buvo gydomos ne tik fizinės, bet ir psichinės ligos. Malda Paraskevai Pyatnitsa turėjo tokią didelę galią, kad žmonės paslėpė jos tekstą audeklo skiaute, kurį užtepė ant skaudamos vietos ir pasveiko.

Greitai uždenk mane!

Rusijoje Paraskeva Pyatnitsa buvo gerbiama kaip merginų, norinčių ištekėti, užtarėja. Štai kodėl jie net meldėsi jai užtarimo, prašydami pagalbos meilės klausimais. Niekada apie santuoką negalvojanti ir nekaltybės įžadą davusi Paraskeva Pyatnitsa padeda priimti vertą pasirinkimą trokštant sukurti šeimą.

Penktadienio globėjas

Šventoji Paraskeva mūsų protėviams atrodė kaip griežta moteris, kuri liepė griežtai laikytis pasninko trečiadienį ir penktadienį, ty nedirbti buities darbų ir nekelti nesantaikos tarp žmonių. Šiomis dienomis ji taip pat uždraudė jiems gerti. greitas maistas. Šventoji atėjo pas daugelį valstiečių vizijose, todėl niekas neabejojo, kad tai pati didžioji kankinė. Štai kodėl kai kuriose mūsų šalies vietose vis dar išlikęs paprotys Paraskevos penktadienio dieną atidėti siuvimą, drabužių skalbimą ir kitus darbus.

Mūsų protėviai taip pat sakė, kad pagal

Šventoji didžioji kankinė vaikščiojo po Mažosios Rusijos kaimus, kurių kūnas buvo išdurtas adatomis dėl moterų, kurios jai skirtomis dienomis nesilaikė griežto pasninko, nuodėmių. Paraskevos garbei Rusijoje buvo nustatyta 12 penktadienio dienų, kurios buvo skirtos tam, kad sutaptų su kokia nors didele švente, pavyzdžiui, Apreiškimu, Velykomis, gavėnios pradžia ir kt.

Pagoniškos kilmės

IN senovės Rusija Paraskevos penktadienio įvaizdis dažnai buvo maišomas su pagonių deive Mokosha, kuri buvo gerbiama kaip šeimos židinio globėja. Todėl stačiatikių šventajam priskiriama globa Žemdirbystė ir namų gyvenimą.

Kai kurie mano, kad prekybininkai Paraskevą gerbia dėl to, kad penktadienis nuo seno buvo mugės diena.

Tokius ginčus dėl šventojo globos paneigė Šventasis Sinodas, uždraudęs maišyti didžiojo kankinio paveikslą su pagonių deive. Tačiau vaisių ir šaltinių šventinimo tradicija išliko iki šių dienų.

Rusijos kelių sankryžoje anksčiau buvo pastatyti specialūs stulpai arba blokai, prie kurių vaikščiojantis žmogus turėjo aukotis. Priėmus krikščionybę, tokie pastatai buvo pašalinti, o jų vietoje pastatyti bokštai ir koplyčios. Daugelis jų buvo pastatyti Paraskeva Pyatnitsa garbei.

Pavyzdžiui, vienas iš garsiausių pastatų yra Paraskeva Pyatnitsa koplyčia, esanti Krasnojarske ant Karaulnaya kalno. Šis bokštas laikomas miesto simboliu. Jos atvaizdą galima rasti ant 1997 metų dešimties rublių banknoto. Panašios koplyčios buvo pastatytos ir kituose Rusijos miestuose.

Šventyklos ir bažnyčios šventojo garbei

Didžiojo kankinio atminimui buvo pastatyta daug stačiatikių kompleksų, centrinė figūra kuri tapo Paraskeva Pyatnitsa. Butove buvo pastatyta bažnyčia, kuri XVI a. Medinė šventykla buvo sudeginta lietuvių invazijos metu. Akmens variantas pabaigoje atstatytas XVII a. Bažnyčia buvo restauruota XX a. Paraskeva Pyatnitsa šventykla buvo pastatyta laivo pavidalu - dvasinio vadovo ortodoksams. Auksiniais kupolais vainikuotas jis tarsi kviečia žmones į ilgą ir nelengvą, bet vertą kelionę gyvybės ir tikėjimo upe.

Jaroslavlyje taip pat buvo pastatyta Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia. Ji oficialus pavadinimas- Piatnitsko-Tugovskio bažnyčia. Jis buvo pastatytas XVII amžiaus pabaigoje. Viena iš jo koplyčių skirta Apreiškimo šventei. XX amžiaus 30-ajame dešimtmetyje Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia patyrė ypatingų sunkumų. Tada pagal užsakymą Sovietų valdžia buvo nugriauta varpinė ir vienas iš kupolų. Paraskeva Pyatnitsa bažnyčią pavyko atkurti tik XX amžiaus pabaigoje, kai šventykla buvo perduota Jaroslavlio vyskupijai.

Kaip kreiptis į šventąjį?

Malda Paraskevai Pyatnitsa, perskaityta iš visos širdies, yra labai veiksminga. Juk visi šventieji yra tarp Viešpaties ir žmonių. Kankinių ir šventųjų prašymai Visagalio akivaizdoje visada išpildomi. Todėl malda yra esminė gyvenimo dalis. Stačiatikių žmogus. Namų ir meilės reikaluose Paraskeva Pyatnitsa tapo Rusijos žmonių padėjėja. Ko jaunos merginos meldžia ir prašo? Žinoma, apie vertą jaunikį. Tokiais atvejais yra speciali malda, skirta Paraskevai. Jame mergelės prašo šventojo padėti joms susirasti vyrą, kaip didžioji kankinė rado savo dangiškąjį jaunikį.

Daugelis bažnyčių, skirtų Paraskeva Pyatnitsa, yra mažuose kaimuose ir miesteliuose. Viena iš jų yra bažnyčia Chvoščevatkoje, Voronežo srityje. Šiame santykinai mažame kaime (gyvena ne daugiau kaip 300 žmonių) žmonės bando statyti šventyklą, kažkada sunaikintą per Didžiojo bombardavimus. Tėvynės karas. Netoli šios bažnyčios yra vadinama „Septyniu srautu“, garsėjančia savo gydomoji galia ne tik Voronežo srityje, bet ir visoje Rusijoje.

Taip pat galite aplankyti Pyatnitsky bažnyčią Suzdalyje, kurios oficialus pavadinimas yra Šv. Mikalojaus bažnyčia. Šiuo metu stovinčio mūrinio pastato vietoje buvo medinis kompleksas, pavadintas Paraskeva Pyatnitsa garbei. Ir nors 1772 m. jis buvo pašventintas šv. Nikolajaus Stebukladario garbei, vietos gyventojai jie tebevadina jį Piatnickiu. Iš pradžių bažnyčia buvo skirta žiemos pamaldoms. Būtent todėl jis buvo pastatytas miestiečių architektūros stiliumi. Šio tipo šventykloms būdingos pailgos formos išilgai rytų-vakarų ašies ir pusapvalės apsidės. Išskirtinis bruožas Suzdal Pyatnitsky bažnyčia yra aštuonkampis, esantis konstrukcijos viduryje, pastatytas ant keturkampio ir viršuje su vazono formos kupolu. Tokia struktūra netipiška Suzdalio architektūrai.

Taigi šventoji Paraskeva penktadienis buvo ir bus pagerbta stačiatikių už jos dvasinius žygdarbius. Daugeliui iš jų šis didis kankinys yra didžiulės dvasinės stiprybės ir drąsos, nepajudinamo tikėjimo ir visa apimančios meilės Viešpačiui pavyzdys, taip pat pagrindinis žmonių užtarėjas prieš Visagalį.

Kankinė Paraskeva, vardu Pyatnitsa, III amžiuje gyveno Ikonijoje turtingoje ir pamaldžioje šeimoje. Šventojo tėvai ypač gerbė Viešpaties kančios dieną – penktadienį, todėl šią dieną gimusią dukrą pavadino Paraskeva, o tai išvertus iš graikų kalbos reiškia penktadienį. Jaunoji Paraskeva visa širdimi mylėjo nekalto gyvenimo grynumą ir aukštą moralę ir davė celibato įžadą. Ji norėjo visą savo gyvenimą skirti Dievui ir pagonių apšvietimui Kristaus tikėjimo šviesa. Šiame teisingame kelyje Paraskevai, savo vardu prisiminusi didžiosios Jėzaus Kančios dieną, buvo lemta per kūno skausmą dalyvauti Kristaus kančioje savo gyvenime. Dėl stačiatikių tikėjimo išpažinimo pagonys ją suėmė ir atvedė pas miesto valdovą. Čia jai buvo pasiūlyta bedieviška auka pagonių stabui. Tvirta širdimi, pasitikėdamas Dievu, šventasis atmetė šį pasiūlymą. Už tai ji ištvėrė dideles kančias: pririšę ją prie medžio, kankintojai geležinėmis vinimis kankino jos tyrą kūną, o paskui, pavargę nuo kankinimų, visą išopėjusią iki kaulų, įmetė į kalėjimą. Tačiau Dievas neapleido šventosios kenčiančiosios ir stebuklingai išgydė jos kankinamą kūną. Neapšviesti šio dieviškojo ženklo, budeliai toliau kankino Paraskevą ir galiausiai nukirto jai galvą.

Šventasis Paraskevos penktadienis visada mėgavosi ypatinga stačiatikių meile ir pagarba. Su jos atmintimi siejami daug pamaldžių papročių ir ritualų. Senovės rusų mėnesinėse knygose ir kalendoriuose kankinio vardas rašomas taip: „Šventoji Paraskeva, pavadinta penktadieniu“. Šventosios Paraskevos vardu šventyklos senovėje buvo vadinamos penktadieniais. Senais laikais Rusijoje mažos pakelės koplyčios gavo Pyatnitsa vardą. Paprasti rusų žmonės kankinę vadino Paraskeva Pyatnitsa, Pyatina, Petka. Šventosios Paraskevos ikonas ypač gerbė ir puošė mūsų protėviai. Rusų ikonų tapytojai kankinę dažniausiai vaizdavo kaip griežtą asketę, aukštą, su spindinčiu vainiku ant galvos. Šventojo kankinio piktogramos saugo šeimos gerovę ir laimę. Pagal bažnyčios tikėjimą, šventoji Paraskeva yra laukų ir gyvulių globėja. Todėl jos atminimo dieną įprasta į bažnyčią apšviesti vaisius, kurie vėliau saugomi kaip šventovė iki kitų metų. Be to, jie meldžiasi šventajai Paraskevai, kad apsaugotų gyvulius nuo mirties. Šventasis kankinys yra žmonių gydytojas nuo sunkiausių psichinių ir fizinių negalavimų.

***

Šventosios Paraskevos ikonos visada buvo beveik privalomos mūsų protėvių namų šventovėse. Jie meldėsi jai už gerovę visais šeimos reikalais. Ypač apie vaikų sveikatą. O Didžiojo Kankinio atvaizdai parapijos kaimo bažnyčiose buvo papuošti moterų ir merginų atneštais kaspinais ir monistais. Taip pat gėlės ir kvapnios žolelės – juk Paraskeva buvo gerbiama kaip besirūpinanti viskuo, kas pasėta laukuose, besiverčiantiems javapjūtėms. Pirmasis nutrintas lino stiebas buvo skirtas šventajai Paraskevai, atneštas į šventyklą ir pakabintas ant jos atvaizdo. Prie ikonos buvo laiminami įvairūs vaisiai, kurie buvo laikomi namuose visus metus. Ji buvo laikoma šventąja šventąja ir gyvulių, ypač karvių žinduolių, globėja. Yra neįprastas kanonas: ant kai kurių piktogramų Paraskeva pavaizduota su pele.

Didžioji kankinė Paraskeva penktadienis. Ikona, XVI amžiaus 2 pusė. Iš koplyčios Pasmurovo kaime, Vologdos srityje

Rusijoje, priėmus krikščionybę, šventosios Paraskevos garbinimas ypač išplito. Šventasis penktadienis turėjo ką veikti kiekvieną dieną. Kelių sankryžose ir kryžkelėse buvo pastatytos medinės kolonos su išraižytais Didžiojo kankinio atvaizdais, vadinamos „penktadieniais“. Žmonės išeidavo į šias šventas vietas susitikti su artimaisiais ir išlydėti tuos, kurie leidžiasi į tolimas keliones iki „penktadienio“. Čia slapčia merginos ateidavo melstis už dovaną gero, malonaus jaunikio.


Didžioji kankinė Paraskeva penktadienis. piktograma, XVIII pradžios amžiaus. Rusijos šiaurė

Vienas iš senovės šventyklos Rusijoje yra Černigovo Pyatnitskaya bažnyčia - tokio pat amžiaus kaip „Igorio kampanijos pasaka“. O šio kūrinio herojus kunigaikštis Igoris kažkada buvo net Černigovo kunigaikštis, kur jis sėdėjo ramiai, „kaip pelė“, po nesėkmės su polovciečiais 1185 m., Tada jis dar buvo Novgorodo-Seversko kunigaikštis. .

Vienuolyno kompleksas ir Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia buvo įkurta Černigovo kunigaikščio Dovydo valdymo laikais. Pyatnitskaya bažnyčioje anksčiau buvo laikomos Černigovo kunigaikščio Michailo relikvijos (dabar jos yra Maskvoje).

Šiuo metu vienuolyno teritorijoje yra įsikūręs Černigovo Ukrainos dramos teatras, o aikštė priešais jį vadinama miesto Raudonąja aikšte. Per karą naciai bombardavo bažnyčią. Po karo architekto Baranovskio, kažkada nuo bolševikų sunaikinimo išgelbėjusio Maskvos Šv.Vazilijaus katedrą, pastangomis Piatnitskajos bažnyčia buvo atstatyta.