Bønn foran ikonet Guds mor"Baby Leaping" beskytter mot infertilitet, dårlig helse hos spedbarn, mulige problemer når du bærer et barn. Dette bildet har alltid vært beskyttende for Ortodokse kvinner og var berømt for sine mirakuløse egenskaper nettopp i disse tilfellene. Hvis kjære under fødsel ber foran ikonet til Guds mor "Leaping of the Child" for et vellykket resultat for mor og baby, vil denne bønnen beskytte kvinnen mot mulige uønskede hendelser

For et mirakel som skjedde

Det er ingen dokumenterte mirakler i vår tid, når det ikke finnes noen kronikkbevis (noe som er synd!). Men det er kjent at siden oppdagelsen av "Leaping of the Child"-ikonet i 1795 i Nikolo-Ugreshskaya-klosteret, har det skjedd mange mirakler fra det, relatert til kur mot infertilitet, hjelp til vellykket graviditet og helbredelse av syke. babyer. Mange, mange familier begynte å strømme til henne med sine sorger og forespørsler, som gjennom sine bønner og tro fant en mirakuløst vellykket løsning. Dette er grunnen til at dette ikonet ble glorifisert, men minnet om dets mirakuløshet har nådd oss ​​siden antikken - den mest eldgammel liste, som ligger i Vatopedi-klosteret på Athos-fjellet, viste også mirakuløse egenskaper.

Og likevel er det største miraklet underet over den ærbødige følelsen født av bildet på ikonet, fra bildet av guddommelig kjærlighet mellom moren og barnet, legemliggjort i henhold til planen til den gudelskende ikonmaleren, som er Herre, både under det jordiske livet og etter Hans Himmelfart, som vi vet ifølge tradisjonen, forble han en respektfull og kjærlig Sønn. Derfor, forbønn for oss for ham Hellige Guds mor- den mektigste, for Guds Sønn, i sin respekt for morens forespørsler, er barmhjertig mye oftere enn vi noen ganger fortjener ...

«Den aller hellige jomfru, vår Herre Jesu Kristi mor, som veide mors og barns fødsel og natur, ha barmhjertighet med Din tjener (navn) og hjelp i denne timen slik at hennes byrde kan løses trygt. O allbarmhjertige Lady Theotokos, selv om du ikke trengte hjelp i fødselen av Guds Sønn, gi hjelp til denne tjeneren din som trenger hjelp, spesielt fra deg. Gi henne velsignelser i denne timen, og gi henne fødselen av et barn og bringe henne inn i denne verdens lys til rett tid og gaven av intelligent lys i hellig dåp med vann og ånd. Vi faller ned for deg, den høyeste Guds mor, og ber: Vær barmhjertig mot denne moren, tiden er inne for at hun skal bli mor, og ber Kristus vår Gud, som er blitt inkarnert av deg, om å styrke deg med sin kraft ovenfra. Amen".

Bønner
«O herlige Guds mor, forbarm deg over meg, Din tjener, og kom meg til hjelp under mine sykdommer og farer, som alle de stakkars døtrene til Eva føder barn med. Husk, o velsignede blant kvinner, med hvilken glede og kjærlighet du raskt dro til det fjellrike landet for å besøke din slektning Elizabeth under hennes graviditet, og hvilken fantastisk effekt Ditt nådige besøk hadde på både mor og baby. Og i henhold til Din uuttømmelige barmhjertighet, gi meg, Din mest ydmyke tjener, å bli trygt løst fra min byrde; Gi meg denne nåden, slik at barnet som nå hviler under mitt hjerte, etter å ha kommet til fornuft, med et gledelig sprang, som den hellige baby Johannes, vil tilbe den guddommelige Herre Frelser, som av kjærlighet til oss syndere gjorde ikke forakte å bli en baby selv. Måtte den usigelige gleden som Ditt jomfruhjerte ble fylt med ved synet av Din nyfødte Sønn og Herre, blidgjøre sorgen som venter meg midt i fødselens smerte. Måtte mitt liv, min Frelser, født av deg, redde meg fra døden, som avskjærer livet til mange mødre i oppløsningens time, og må frukten av mitt liv regnes blant Guds utvalgte. Hør, himmelens aller helligste dronning, min ydmyke bønn og se på meg, en fattig synder, med Din nådes øye; skamm deg ikke over min tillit til Din store barmhjertighet og overskygg meg, Kristne hjelper, sykdommers helbreder, må jeg også være beæret over å oppleve selv at Du er barmhjertighetens Moder, og må jeg alltid prise Din nåde, som har avviste aldri de fattiges bønner og befrir alle de som påkaller deg i en tid med sorg og sykdom. Amen".

Når finner feiringen sted?

Feiringen av ikonene til Guds mor "Leaping of the Child" finner sted 7./20. november, etter datoen for den mirakuløse oppdagelsen av ikonet i 1795 i Nikolo-Ugreshsky-klosteret.

Det er merkelig at denne dagen, 20. november, tilfeldigvis eller ikke, markerer dagen da FNs generalforsamling vedtok erklæringen om barnets rettigheter i 1959, og i 1989 barnekonvensjonen. I 1954 anbefalte FN-forsamlingen alle land å innføre praksisen med å feire verdensdagen Child (Universal Children's Day) som en dag for verdens brorskap og gjensidig forståelse av barn, dedikert til aktiviteter rettet mot å sikre trivsel til barn over hele verden.

Når de ser på ikonet til Guds mor med barnet i armene, prøver mange kvinner å forstå følelsene hun opplevde. Bildet av "Baby Leaping" er preget av en spesiell positur av Kristus; gjennom det gis en noe annen tolkning av forholdene i den guddommelige familien.

Opprinnelse

Det antas at denne typen har sin opprinnelse et sted på Balkan, hvor ikonet hadde et annet navn, men ble veldig æret. Det er også en bysantinsk tradisjon med å skildre en mor med en lekende baby. For de fleste ikonene til Guds mor preget av manglende bevegelse, er dette en helt annen sak.

Funksjoner av ikonografi

I dette tilfellet legger malere vekt på den følelsesmessige siden av forholdet mellom sønnen og moren. Tittelen "Baby Leap" er russisk opprinnelse. Det ble brukt som et begrep blant ikonmalere, men ble ikke brukt på selve ikonet.

• Guds mor holder barnet på sin høyre (noen ganger også på venstre) hånd.

• Jesus kaster hodet kraftig bakover.

• Hele babyens figur uttrykker utålmodighet, drivkraft, slik at moren må holde Sønnen tilbake.

• Jesu hender strekker seg mot Marias ansikt eller hake.

• Kristi ben er krysset, vanligvis holder moren barnet ved en av dem.

Under noen prøvelser tok babyen tak i kanten av morens omophorion og trakk den mot seg selv. Spesiell betydning Stillingen til Kristus spiller her. Det er som om han lener seg tilbake. Mange eksperter trekker en analogi med bildet av presentasjonen, der barnet rømmer fra hendene til Maria og prøver å raskt komme til Simeon. Den kloke gamle mannen var den første som kom med en spådom om at Mary ville oppleve mye psykisk lidelse.

Et snev av spedbarnets korsvei er ofte synlig i det sørgmodige uttrykket i ansiktet til Guds mor. I dag er det ganske mange varianter av dette bildet, men i noen av dem vil posituren til Kristus være spesiell. På en rekke ikoner er fargen på himmeldronningens omophorion svart (vanligvis er den rød, noen ganger grønn eller til og med blå). Men i dette tilfellet er fargen et tegn på sorg for Sønnen, som venter henne i fremtiden.

Vi kjenner til «Leaping Child»-ikonet fra 1400-tallet, som tilhører forfatteren Angelos Akotantos, en kjent mester fra Bysants. Det kalles "Cardiotissa" - det vil si hjerte, men dette er bare et epitet, en karakteristikk. Her er både glede og tragedie mesterlig kombinert til ett bilde. Den festlige stemningen etter inkarnasjonen formørkes av forventningen om det fremtidige Golgata-offeret. Bildet ble brakt til Moskva som en del av en utstilling av bysantinsk kunst.

Hvor du skal bukke

Takket være Dmitry Donskoy ble Ugreshsky-klosteret grunnlagt i nærheten av Moskva. Det var der en av de mirakuløse ikoner"Babysprang" Som mange gamle helligdommer, forsvant den under den bolsjevikiske revolusjonen. En liste fra tidlig på 1800-tallet har overlevd til i dag. Det ligger i Moscow State Museum-Reserve. I selve klosteret er det en liste som ble donert på begynnelsen av det 21. århundre. Personene som ga gaven valgte å være anonyme.

Ugresh-bildet kjennetegnes av babyens positur - han kastet hodet kraftig bakover, og med kinnet berører morens kinn, med venstre hånd ser det ut til at han stryker ansiktet hennes. Høyre hånd kastet langt tilbake, bena spredt fra hverandre. Mange ser på denne ikke helt naturlige posituren som et hint om fremtiden. Plasseringen av Kristi legeme er karakteristisk for en nedbøyd person, og ikke for et lekende barn.

Når er det vanlig å be?

Selv om det var kronikkbevis, har det gått tapt. Men folkelegenden har overlevd. Det antas at "Baby Leaping"-ikonet hjelper under graviditet og bringer helbredelse til syke barn. Mange pilegrimer strømmet til klostrene der de ærede listene var plassert. Den mest kjente var på Athos-fjellet, der det er nå (Vatopedi-klosteret).

"Leaping of the Baby"-ikonet understreker den spesielle forbindelsen mellom mor og barn; du kan be før det, som før enhver annen Guds mor. Be om familiemedlemmer, kjære, for din egen åndelige og fysiske helse.

Bønn til ikonet

Jomfru, Lady Theotokos, som, mer enn natur og ord, fødte Guds enbårne Ord, Skaperen og Herskeren over all synlig og usynlig skapning, Den av Treenigheten av Gud, Gud og Mennesket, som ble boligen av det guddommelige, beholderen for all hellighet og nåde, hvori, ved Guds og Faderens velbehag, med hjelp av Den Hellige Ånd, Guddommens fylde bodde kroppslig; uforlignelig opphøyet av guddommelig verdighet og overlegen enhver skapning, herlighet og trøst, og englenes ubeskrivelige glede, apostlenes og profetenes kongekrone, martyrenes overnaturlige og vidunderlige mot, bedriftens mester og seiersgiveren. , forbereder seg på asketenes kroner og evige og guddommelige belønninger, de helliges ære og herlighet, stillhetens ufeilbarlige veileder og lærer, døren til åpenbaringer og åndelige hemmeligheter, lysets kilde, porten evig liv, uuttømmelig elv av barmhjertighet, uuttømmelig hav av alle guddommelige gaver og mirakler, vi ber og ber deg, mest medfølende mor til den filantropiske mesteren, vær barmhjertig mot oss, dine ydmyke og uverdige tjenere, se medfølende på vårt fangenskap og ydmykhet, helbrede angeren til våre sjeler og legemer, spre synlige og usynlige fiender, vær for oss, uverdig, i møte med våre fiender, en sterk søyle, et kampvåpen, en sterk milits, en kommandør og en uovervinnelig mester, vis oss nå Din eldgamle og vidunderlige barmhjertighet, slik at våre lovløse fiender skal vite at Din Sønn og Gud er den eneste Konge og Mester, at Du i sannhet er Guds Mor, som fødte den sanne Gud i kjødet, at alt er mulig for Du, og hva du måtte ønske, frue, du har makt til å oppnå alt dette i himmelen og på jorden, og gi det som er nyttig for enhver for enhver forespørsel: til de syke, til de som bor på havet, fred og godt seiling. Reis og beskytt de som reiser, redde fanger fra bittert slaveri, trøst de triste, lindre fattigdom og enhver annen kroppslig lidelse: befri alle fra psykiske plager og lidenskaper, usynlige ved Dine forbønn og forslag, slik at etter å ha fullført veien til denne midlertidige livet godt og uten å snuble, vil vi forbedre oss gjennom deg og disse evige velsignelsene i himmelriket. Styrk de trofaste, æret av det forferdelige navnet til Din enbårne Sønn, som stoler på Din forbønn og på Din barmhjertighet og på alt som har Deg som sin forbeder og mester, usynlig mot de omkringliggende fiender, fordriv skyen av mismot som omslutter deres sjeler, befri dem fra deres åndelige situasjon og gi dem lett selvtilfredshet og glede, og etablere fred og ro i deres hjerter. Med dine bønner, frue, redd denne flokken som først og fremst er dedikert til deg, hele byen og landet, fra hungersnød, jordskjelv, flom, ild, sverd, invasjon av utlendinger, innbyrdes krigføring, og vend bort all rettferdig vrede som har kommet mot oss, ved den enbårne Sønns og din Guds gode vilje og nåde tilkommer ham all ære, ære og tilbedelse, med hans begynnende far, med hans sam-evige og livgivende ånd, nå og alltid, og til evigheter aldre. Amen.

Icon of the Leaping Baby - mening, hva det hjelper med ble sist endret: 8. juli 2017 av Bogolub

En gravid kvinne drømmer om at babyen hennes vil bli født uten problemer, i tide og være helt frisk. Dette er et normalt ønske for en gravid kvinne. Hvis en kvinne er en troende ortodoks kristen, verver hun støtte fra den viktigste kvinnelige skytshelgen, den aller helligste Theotokos, i en så ansvarlig sak som den kommende fødselen. Men alle de som bare drømmer om barn mens de lider av infertilitet, henvender seg også til sistnevnte. Det er best å be for å motta det du ber om foran ikonet til himmeldronningen, kalt "Barnets sprang". Dagen for å hedre dette hellige bildet er 20. november.

Generell informasjon om ikonet

"The Leaping of the Child" er et russisk ikon, hvis prototype var den greske modellen. Det tilhører typen ikonografi av Eleus, som betyr "barmhjertig". Dette hellige bildet er en av de vanlige typene bilder av Jomfru Maria "Ømhet". Alle de hellige maleriene i denne kategorien, på en eller annen måte, demonstrerer styrken i den følelsesmessige og åndelige forbindelsen mellom den mest rene og spedbarnsguden, all spenningen ved følelser mellom Guds mor og lille Jesus. Samtidig forsøkte ikonmalere gjennom disse bildene å uttrykke Guds kjærlighet til menneskeheten.

Hellige bilder som Eleus viser en slags standard for menneskelige relasjoner. Dette blir tydelig bare ved å se på det allerede nevnte "Leaping of the Child"-ikonet eller det lignende "Vladimir"-ikonet, for eksempel: på disse lerretene er mor og sønn avbildet mens de koser hverandre fra kinn til kinn. Frelseren sitter på Guds mors hånd, hodet hans er kastet bakover, den ene hånden berører morens ansikt. Denne gesten avslører uuttalt ømhet, og selve bildet av spedbarnsguden uttrykker styrken til Frelserens menneskelige essens.

Ifølge en rekke forskere ble handlingen til helligdommen "Leaping of the Child" dannet under påvirkning av visse scener som finner sted i evangeliet. Mest lysende eksempel, sitert av dem, er Herrens presentasjon. Når det gjelder ikonografien til bildet, fra synspunktet til mange forskere, er det av Konstantinopel-opprinnelse. I ortodoksiens vugge var ikonet for barnets sprang høyt respektert og berømt for sine mirakler. I vårt land dukket det opp omtrent på 1500-1700-tallet. Forresten, "Leaping of the Child" er et rent slavisk navn for det hellige bildet av Jomfru Maria. Det er tildelt ikonet som interesserer oss med lett hånd innenlandske ikonmalere fra denne tiden.

Utseende og tilegnelse av det hellige bilde

Historien om "Leaping of the Child"-relikvien i Rus er nært forbundet med hendelsen som fant sted 7. november (20. november, ny stil) 1795. På det angitte tidspunktet oppsto det i Nikolo-Ugreshsky-klosteret, som lå nær hovedstaden. Dette klosteret ble bygget av Saint Demetrius Donskoy etter at han, på vei til Kulikovo-feltet for å kjempe mot en fiende, plutselig så det hellige bildet av St. Nicholas Wonderworker mellom grenene på trærne. Prinsen ble overrasket og veldig glad over dette tegnet, og betraktet det som en velsignelse fra himmelen for kampen. Han utbrøt: "Hele denne synden har varmet mitt hjerte!" Etterpå sverget Dimitri Donskoy at hvis han vant det kommende slaget, ville han helt sikkert bygge et kloster på stedet der bildet av Guds helgen dukket opp. Som du allerede forstår, oppfylte den hellige prinsen sitt løfte. Det avslørte ikonet til St. Nicholas Wonderworker ble symbolet på det ovennevnte klosteret. Katedralkirken til dette klosteret ble innviet til ære for helgenen. Deretter dukket det hellige bildet av Jomfru Maria "Leaping of the Child" opp innenfor murene til Ugresh-klosteret.

Ytterligere historie om lerretet

Den mirakuløse helligdommen forble innenfor murene til klosteret frem til revolusjonen i 1918. Som et resultat av kuppet ble klosteret Nikolaev, blant mange, ødelagt av bolsjevikene. Som et resultat forsvant helligdommen fra katedralkirken. Til i lange år hun ble ansett som tapt for alltid. Men på begynnelsen av dette århundret, i 2003, minnet det hellige bildet igjen om seg selv. En helt mirakuløs hendelse skjedde: en kvinne kalt Ugreshskaya-klosteret, som allerede var fullstendig restaurert på den tiden, og uttalte at hun ønsket å donere et ikon av den aller helligste Theotokos til klosteret. Denne damen sa følgende. En dag kjøpte slektningene hennes et eldgammelt hellig bilde fra en viss samler. Denne personen nevnte at ikonet kjøpt av kvinnens familie hadde noe å gjøre med Nikolo-Ugreshsky-klosteret nær Moskva. Hele denne tiden beholdt fromme kristne den mirakuløse helligdommen, men til slutt bestemte de seg for å returnere den til hjemlandet.

Kvinnen som ringte lurte ikke: de nevnte menneskene, etter en telefonsamtale med en representant for klosteret, donerte virkelig snart ikonet "Leaping of the Dead" til Ugresh-klosteret. Det hellige bildet ble installert nøyaktig på stedet der det en gang hadde vært. Med tilbakekomsten av den ortodokse relikvien til katedralkirken i klosteret, var ingen av innbyggerne i tvil: det en gang tapte ikonet for "Spranget av barnet" er nøyaktig hva klosteret hadde savnet i flere tiår. I dag er dette hellige maleriet i alteret til Transfiguration Cathedral. Ifølge andre kilder kan den sees i Kolomenskoye-museet.

Det finnes flere kopier av originalmaleriet "The Leaping of the Child". Noen kan sees i Tretyakov-galleriet, det ene er i Vatopedi-klosteret, det andre er i Novodevichy-klosteret i Moskva.

Hva du skal be for ved ikonet

Helt i begynnelsen av artikkelen ble det sagt at hovedforespørslene i nærheten av det hellige bildet av "Spranget av barnet" kommer fra kvinner og gjelder helbredelse fra infertilitet, samt vellykket løsning av byrden. Men det er ikke alt. Ikonet til Guds mor hjelper etablerte foreldre med å oppdra barna sine, og gir dem mental og fysisk styrke. De ber Jomfru Maria om å vende de tapte sjelene til barna sine inn på den sanne veien, for å returnere dem til ortodoksiens skjød. Du kan vende deg til det hellige bildet av "Spranget av barnet" med eventuelle problemer knyttet til avkom: Guds mor vil absolutt følge bønnene, støtte, trøste og "løse" situasjonen. Du trenger bare å tro oppriktig og ikke gi opp i bønnene dine om hjelp, og demonstrere din utholdenhet overfor den mest rene.

Bønneteksten som skal sies ved helligdommen er som følger:

Aller hellige jomfru, vår Herre Jesu Kristi mor, som veide mors og barns fødsel og natur, ha barmhjertighet med Din tjener (navn) og hjelp i denne time slik at hennes byrde kan løses trygt. O allbarmhjertige Lady Theotokos, selv om du ikke trengte hjelp i fødselen av Guds Sønn, gi hjelp til denne tjeneren din som trenger hjelp, spesielt fra deg. Gi henne velsignelser i denne timen, og gi henne fødselen av et barn og bringe henne inn i denne verdens lys til rett tid og gaven av intelligent lys i hellig dåp med vann og ånd. Vi faller ned for deg, den høyeste Guds mor, og ber: Vær barmhjertig mot denne moren, tiden er inne for at hun skal bli mor, og ber Kristus vår Gud, som er blitt inkarnert av deg, om å styrke deg med sin kraft ovenfra. Amen.

Det mirakuløse ikonet til Guds mor "Spring av babyen" (Ugreshskaya) Feiring 20. november Historien om utseendet til det mirakuløse ikonet i Rus dateres tilbake til 1795, da Guds mor ("Leaping of the Baby" ) ble avslørt i Nikolo-Ugreshsky-klosteret, som ligger på territoriet til den moderne Moskva-regionen (ikke langt fra Dzerzhinsky). Dette klosteret er kjent for det faktum at på sin plass på 1300-tallet ble et ikon av St. Nicholas Wonderworker mirakuløst funnet.

Fødselen til en baby er hovedbegivenheten i livet til hver kvinne. Det er under graviditet og fødselen av et barn at Herren tydeligst åpenbarer for en person fylden av hans kraft og storhet. Når en baby blir født, dukker et sant mirakel av Gud opp på jorden. For et vellykket resultat av svangerskapet ber mange mødre til Herren, de hellige og, selvfølgelig, Den Aller Hellige Theotokos gjennom hele perioden før og etter fødsel. Ikonet til Guds mor "Spranget av barnet" er et av de mange mirakuløse ikonene til de aller helligste Theotokos. I Rus, før dette bildet, har ortodokse mødre lenge bedt inderlige bønner for barnas velvære. Det er en from tradisjon før man føder å be til de aller helligste Theotokos og utføre bønnetjenester med lesing av en akatist dedikert til ikonet "The Leaping of the Baby."

Ikon for Guds mor "Spranget av barnet" Det aktuelle ikonet tilhører den vanligste typen i ikonografi, kalt "eleusa", som er oversatt fra gresk til "barmhjertig". Slike verk skildrer mest fullstendig det dypt ærbødige og ømme forholdet mellom den hellige mor og det guddommelige barn. Her er det ingen avstand mellom mor og sønn: babyen presser kinnet sitt mot ansiktet til Jomfru Maria og viser henne sitt oppriktig kjærlighet og tillit. Mange kjente ikoner av Guds mor, som Vladimir, Tenderness, Yaroslavl og andre, tilhører også typen "eleus". Ikonet viser Frelseren Jesus Kristus sittende på Guds mors hånd. Han kaster hodet bakover og ser ut til å leke med sin mor. Med den ene hånden berører Frelseren kinnet hennes, og viser derved ømhet. Hele posituren til spedbarnsguden formidler hans barnlige, spontane karakter. Dette ikonet viser sterkest den menneskelige siden av den guddommelige frelser, som sjelden finnes i andre ikonografiske bilder av Guds mor.

Ifølge forskere kommer sjangeren til "Baby Leaping"-ikonet fra noen scener beskrevet i evangeliet. Bildet minner oss om evangeliets tema «Herrens presentasjon», da Frelseren Jesus Kristus, på den førtiende dagen etter sin fødsel, ble brakt til Jerusalems tempel for å utføre innvielsesritualet til Gud. Her blir Frelseren overlevert til eldste Simeon, men Spedbarnsguden strekker seg ut til sin hellige mor og viser barnslig hengivenhet og kjærlighet. De tidligste bildene av "Leaping of the Baby"-ikonet har blitt bevart i Makedonia, hvor de ble kalt "Pelagonitissas" (etter navnet på området Pelagonia). Her ble det hellige bildet æret med spesiell kjærlighet og ærbødighet. I mer sen tid ikoner av jomfru Maria, som skildrer temaet morskap og fremtidige lidelser til Frelseren på korset, ble utbredt i post-bysantinsk kunst, og mest av alt blant de slaviske folkene. Mange forskere som har vært engasjert i å avklare historien om opprinnelsen til dette ikonet, er tilbøyelige til å tro at ikonet til Guds mor "Leaping of the Child" kommer fra Byzantium. Det er nøyaktig informasjon om at i det gamle Byzantium ble dette bildet æret som en stor Christian Shrine. Dette ikonet fikk navnet "Leaping of the Baby" allerede i Russland, hvor det fikk størst berømmelse først i XVI-XVII århundrer. Det kan antas at det er en kopi kopiert fra den bysantinske modellen.

Et blikk inn i fortiden Historien om utseendet til det mirakuløse ikonet i Rus går tilbake til 1795, da Guds mor ("The Leaping of the Baby") ble avslørt i Nikolo-Ugreshsky-klosteret, som ligger på territoriet til den moderne Moskva-regionen (ikke langt fra Dzerzhinsky). Dette klosteret er kjent for det faktum at på sin plass på 1300-tallet ble et ikon av St. Nicholas Wonderworker mirakuløst funnet. Dmitry Donskoy bygde dette klosteret til ære for seieren han vant på Kulikovo-feltet, som fant sted i 1380. Utseendet til ikonet til St. Nicholas av Myra av Lycia inspirerte prinsen før slaget. Donskoy lovet å bygge et nytt kloster på stedet der hun ble funnet. På 1500-tallet var det i dette klosteret at ikonet til Guds mor "The Leaping Child" ble avslørt på mirakuløst vis. Den russisk-ortodokse kirken feirer denne begivenheten 20. november (ny stil).

Ikonet i dag I den postrevolusjonære perioden forsvant ikonet, og dets plassering i lang tid forble ukjent. I 2003 ga en viss kvinne til klosteret et ikon av Guds mor, som ligner på en mirakuløs liste. Ifølge øyenvitner ble dette bildet brakt til klosteret. Den ble installert på samme sted der det mirakuløse ikonet tidligere hadde stått. Alle vitner til denne gledelige begivenheten var overbevist om ektheten til det nylig funnet mirakuløse ikonet. For tiden oppbevares bildet av Jomfru Maria i alteret til Transfiguration Cathedral. Mirakel-fungerende lister I tillegg til Ugresh-en, er andre mirakuløse lister over "Leaping of the Baby"-ikonet kjent. De er for tiden inne Tretyakov-galleriet. Et annet bilde er oppbevart i Moskva Novodevichy-klosteret. Dessuten ligger det mirakuløse ikonet "The Leaping of the Baby" i Vatopedi-klosteret. Sistnevnte reiser seg på det hellige Athos-fjellet.

Ikon "Baby Leaping". Verdi i Kristendommen Før det aktuelle bildet ber mange ektepar en bønn om tillatelse fra infertilitet. Det er også vanlig å spørre Guds mor om hjelp under svangerskapet, før og etter fødsel. Fromme kristne mødre ber den hellige jomfru om å gi barna deres mental og fysisk helse og hjelpe foreldre med å oppdra barna sine. Noen fedre ber Guds mor om å instruere barna sine i Ortodokse tro slik at de vokser opp snille og kjærlige mennesker. I lignende livssituasjoner"Baby Leaping"-ikonet hjelper alltid; betydningen er veldig stor. De aller helligste Theotokos, gjennom ikonet, gir trøst til alle som spør, samt hjelp, støtte og beskyttelse.

Alle kvinner som ønsker å føde friske barn eller som allerede bærer frukt under sitt hjerte, må spesielt observere tankens renhet og strebe etter å leve i henhold til Herrens bud. Denne måten å tenke på og gudfryktig oppførsel er nødvendig for å forberede en mor på det største mysteriet med fødsel. I Rus ble det antatt at en kvinnes oppførsel under graviditeten direkte påvirker babyens fremtidige karakter. Det er moren som skal svare for Gud for den kristne oppdragelsen av barnet sitt, og det er derfor kvinner til enhver tid begynte å be til Guds mor da de fortsatt forberedte seg på å gifte seg og bli mor. Fromme kristne kvinner ber foran bildet av den aller helligste Theotokos, og ber henne om hjelp til unnfangelse, graviditet og fødsel. Bønn om gave til barn Ufruktbare par, som ikke er i stand til å få avkom, ber til Guds mor om å sende dem det ønskede barnet, og de blir ofte hørt. Det er mange eksempler på at barnløse familier finner stor lykke takket være hjelpen fra de aller helligste Theotokos. I tillegg til ikonet "Leaping of the Baby", er det andre bilder av Guds mor, foran hvilke man bør be om gaven til barn. De er ikke mindre kjente. Dette er slike ikoner av Guds mor som "Ømhet", "Rask å høre", "Theodore" -ikonet til Guds mor, "Velsignet livmor", "Tolga". I tillegg til bønn, kan du komme til de hellige med en forespørsel om gave til barn. Rettferdige Joachim og Anna - foreldrene til den mest rene jomfru. Foreldre Hellige Maria var ufruktbare i mange år, ba de til Herren hele livet om å gi dem et barn. De hellige gudfedrene sørget dypt over sin barnløshet, siden infertilitet blant det jødiske folk ble ansett som en straff for synder. Herren hørte deres bønn, og den hellige Anna ble unnfanget og fødte et velsignet barn - Maria, som ble Frelserens Jesu Kristi mor. Derfor er det i den kristne verden vanlig å spørre de hellige forfedre om tillatelse fra infertilitet. Ugresh-ikonet "The Leaping of the Baby" skiller seg fra andre versjoner av dette hellige bildet. I noen komposisjoner er det mindre forskjeller i skildringen av spedbarnsguden og hans mest rene mor. Imidlertid har de alle samme navn - "Baby Leaping"-ikonet. Bønn til den aller helligste Theotokos, sagt fra rent hjerte, bringer alltid åndelige frukter. Mange kristne troende, etter å ha bedt foran dette ikonet, fikk trøst i åndelig angst, så vel som dyp ro og fred. Dette er effekten av hjelpen fra himmelens dronning, som alltid hjelper til med forskjellige livsomstendigheter. I Russland, på dagen for feiringen av Ugreshsky-ikonet til Guds mor, feires festen for alle ikonene til Guds mor "Leaping of the Child". Ugresh-ikonet til Guds mor er også æret som et mirakuløst bilde, som mange kristne troende kommer til for tilbedelse og bønn. -

«Den aller hellige jomfru, vår Herre Jesu Kristi mor, som veide mors og barns fødsel og natur, ha barmhjertighet med Din tjener (ditt navn) og hjelp i denne timen slik at hennes byrde kan løses trygt. O allbarmhjertige Lady Theotokos, selv om du ikke trengte hjelp i fødselen av Guds Sønn, gi hjelp til denne tjeneren din som trenger hjelp, spesielt fra deg. Gi henne velsignelser i denne timen, og gi henne fødselen av et barn og bringe henne inn i denne verdens lys til rett tid og gaven av intelligent lys i hellig dåp med vann og ånd. Vi faller ned for deg, den høyeste Guds mor, og ber: Vær barmhjertig mot denne moren, tiden er inne for at hun skal bli mor, og ber Kristus vår Gud, som er blitt inkarnert av deg, om å styrke deg med sin kraft ovenfra. Amen". Hvordan bør man be til ikonet til Guds mor "Spranget av barnet"? Mødre ber også Jomfru Maria om å gi barna helse og lykke, og beskytte dem mot ulike problemer. Du kan lese ikke bare det ovennevnte, men også hvilken som helst annen bønn fra Guds mor. Nok en bønn til "Leaping of the Baby"-ikonet. «O herlige Guds mor, forbarm deg over meg, Din tjener, og kom meg til hjelp under mine sykdommer og farer, som alle de stakkars døtrene til Eva føder barn med. Husk, o velsignede blant kvinner, med hvilken glede og kjærlighet du raskt dro til det fjellrike landet for å besøke din slektning Elizabeth under hennes graviditet, og hvilken fantastisk effekt Ditt nådige besøk hadde på både mor og baby. Og i henhold til Din uuttømmelige barmhjertighet, gi meg, Din mest ydmyke tjener, å bli trygt løst fra min byrde; Gi meg denne nåden, slik at barnet som nå hviler under mitt hjerte, etter å ha kommet til fornuft, med et gledelig sprang, som den hellige baby Johannes, vil tilbe den guddommelige Herre Frelser, som av kjærlighet til oss syndere gjorde ikke forakte å bli en baby selv. Måtte den usigelige gleden som Ditt jomfruhjerte ble fylt med ved synet av Din nyfødte Sønn og Herre, blidgjøre sorgen som venter meg midt i fødselens smerte. Måtte mitt liv, min Frelser, født av deg, redde meg fra døden, som avskjærer livet til mange mødre i oppløsningens time, og må frukten av mitt liv regnes blant Guds utvalgte. Hør, himmelens aller helligste dronning, min ydmyke bønn og se på meg, en fattig synder, med Din nådes øye; skamm deg ikke over min tillit til Din store barmhjertighet og overskygg meg, Kristne hjelper, sykdommers helbreder, må jeg også være beæret over å oppleve selv at Du er barmhjertighetens Moder, og må jeg alltid prise Din nåde, som har avviste aldri de fattiges bønner og befrir alle de som påkaller deg i en tid med sorg og sykdom. Amen". Hva annet brukes til å adressere ikonet til Guds mor "Det hoppende barnet"? Foreldre ber Guds mor om å instruere barna sine i den ortodokse troen, slik at de vokser opp til å bli snille og gode mennesker.

Ikon for Guds mor "Spranget av barnet"
Les mer
Et barns fødsel - guddommelig glede

Legemliggjøringen av et nytt liv. Hun er den ene

Reflektert på dette fantastiske ikonet.

Bilder av Guds mor og barnefrelseren

Formidle den fulle dybden av tillit og

Ømheten i forholdet mellom mor og sønn, som

Befalet å eksistere mellom alle

Mødre og barn. Ikon for Guds mor

"Baby Leaping" er en av mange

Mirakelvirkende ikoner av den salige jomfru Maria.

I Rus', foran dette bildet, ortodokse

Mødre har lenge bedt inderlige bønner

Om barnas ve og vel. Finnes

Den fromme tradisjonen med å be til Den Aller Hellige

Vår Frue for hjelp under svangerskapet,

Før og etter fødsel. Før bildet

Mange ektepar bringer bønn for

Løsning fra infertilitet. Fødsel av et barn,

Dette er stor lykke. Takk Vår Frue

For dette, be henne om å fortsette

"som tok til seg hele menneskeslekten"

Fortsatte sin morsomsorg for sin mor

Og babyen og Hans forbønn for dem før

Lord. Vi har alltid noe å være takknemlige for

Guds mor, du bør ikke gå glipp av alt

Det er en mulighet.

Om ikonets historie og betydning

Fødselen til en baby er hovedbegivenheten i livet til hver kvinne. Det er under graviditet og fødselen av et barn at Herren tydeligst åpenbarer for en person fylden av hans kraft og storhet. Når en baby blir født, dukker et sant mirakel av Gud opp på jorden. For et vellykket resultat av svangerskapet ber mange mødre til Herren, de hellige og, selvfølgelig, Den Aller Hellige Theotokos gjennom hele perioden før og etter fødsel. Ikonet til Guds mor "Spranget av barnet" er et av de mange mirakuløse ikonene til de aller helligste Theotokos. I Rus, før dette bildet, har ortodokse mødre lenge bedt inderlige bønner for barnas velvære. Det er en from tradisjon før man føder å be til de aller helligste Theotokos og utføre bønnetjenester med lesing av en akatist dedikert til ikonet "The Leaping of the Baby." Ikonet tilhører den vanligste typen i ikonografi, kalt "eleusa", som er oversatt fra gresk til "barmhjertig". Slike verk skildrer mest fullstendig det dypt ærbødige og ømme forholdet mellom den hellige mor og det guddommelige barn.

Her er det ingen avstand mellom mor og sønn: babyen presser kinnet sitt mot ansiktet til Jomfru Maria og viser henne sin oppriktige kjærlighet og tillit. Mange kjente ikoner av Guds mor, som Vladimir, Tenderness, Yaroslavl og andre, tilhører også typen "eleus". Ikonet viser Frelseren Jesus Kristus sittende på Guds mors hånd. Han kaster hodet bakover og ser ut til å leke med sin mor. Med den ene hånden berører Frelseren kinnet hennes, og viser derved ømhet. Hele posituren til spedbarnsguden formidler hans barnlige, spontane karakter. Dette ikonet viser sterkest den menneskelige siden av den guddommelige frelser, som sjelden finnes i andre ikonografiske bilder av Guds mor.

Mest kjent liste Ikonet til Guds mor "Spranget av barnet" ble avslørt 7./20. november 1795 i Nikolo-Ugreshsky-klosteret , som fortsatt opererer i Moskva-regionen, ikke langt fra byen Dzerzhinsky. Klosteret er historisk kjent for det faktum at det ble grunnlagt av Dmitrij Donskoy til ære for seieren i 1380 på Kulikovo-feltet på stedet der det store ikonet til St. Nicholas Wonderworker dukket opp. Ugreshsky - fra det gamle russiske "ugresh", i moderne språk- "varmet opp." Ifølge legenden, fenomenet ikoner av St. Nicholas Wonderworker Før slaget ble prinsen så inspirert at han utbrøt: «Hele denne greia har syndet mitt hjerte», det vil si «varmet mitt hjerte». Denne brennende gleden over tilstedeværelsen av Herrens vilje, åpenbart gjennom hans helgen, ble overført gjennom sjefen til troppene som et forvarsel om seier, og fienden ble fullstendig beseiret.

Litt over fire århundrer senere, i Nikolo-Ugreshskaya-klosteret, dukket mirakuløst opp ikonet til Guds mor "Leaping of the Child", der baksiden ikonplakett, muligens skrevet ned av mesteren selv kort bønn: "Redd alle med dine bønner, Aller hellige Theotokos, som strømmer til deg, leverer alle behov og sorger." Etter 1917 ble klosteret, som fra Peter den stores tid, ødelagt og plyndret, som mange andre kirker og klostre. Ugresh-ikonet "Leaping of the Child" forsvant også.

I 1991 ble klosteret returnert til russeren ortodokse kirke, utvinningen har begynt. I 2013 ringte en kvinne til klosteret og sa at hun beholdt et ikon hvis beskrivelse var veldig lik "Leaping of the Child", som tidligere hadde blitt solgt til familien hennes av en viss samler. Samleren hevdet at dette er det samme ikonet som en gang var blant helligdommene til Nikolo-Ugreshsky-klosteret. Munkene som kom fra klosteret var enige om at ikonet var veldig egnet for gamle beskrivelser. Bildet ble tatt til klosteret. Og da ikonet ble installert på stedet i Transfiguration Cathedral der den tapte listen tidligere hadde vært plassert, ble det klart for alle tilstedeværende at dette var det, og bildet av Guds mor kom hjem etter hennes vilje.

For et mirakel som skjedde

Siden oppdagelsen av ikonet "Leaping of the Child" i 1795 i Nikolo-Ugreshskaya-klosteret, har det skjedd mange mirakler fra det, assosiert med kurer mot infertilitet, hjelp til vellykket graviditet og helbredelse av syke babyer. Mange, mange familier begynte å strømme til henne med sine sorger og forespørsler, som gjennom sine bønner og tro fant en mirakuløst vellykket løsning. Dette er grunnen til at dette ikonet ble glorifisert, men minnet om dets mirakuløshet når oss fra antikken - den eldste kopien, som ligger i Vatopedi-klosteret på Athos, viste også mirakuløse egenskaper.

Og likevel er det største miraklet underet over den ærbødige følelsen født av bildet på ikonet, fra bildet av guddommelig kjærlighet mellom moren og barnet, legemliggjort i henhold til planen til den gudelskende ikonmaleren, som er Herre, både under jordisk liv og etter Hans Himmelfart, som vi vet. Ifølge legenden forble han en respektfull og kjærlig Sønn. Derfor er forbønn fra Den Aller Helligste Theotokos på våre vegne for Ham den sterkeste, for Guds Sønn, i sin respekt for Morens forespørsler, er barmhjertig mye oftere enn vi noen ganger fortjener.

Betydningen av ikonet

Bare ett blikk på den guddommelige familien, på manifestasjonene av kjærlig kjærlighet og mors ømhet, er et eksempel på menneskelige relasjoner. Den guddommelige gleden ved nytt liv, reflektert i dette fantastiske ikonet, avslører dybden og storheten til relasjoner i den himmelske verden og samtidig deres menneskelighet som er forståelig og nær oss. Dermed blir den doble, guddommelig-menneskelige essensen av Herren Kristi natur som Guds Sønn og Menneskesønnen bekreftet på nytt. Tross alt er fødselen av et barn en repetisjon av begivenheten med Kristi fødsel hver gang. Refleksjonen av Guds mor skinner i hver mor - den lyser opp ansiktet hennes, bøyd over hennes elskede barn. I hver baby fra dåpsøyeblikket er det en refleksjon av Guds spedbarns hellige ånd - inkarnasjonen ble grunnlaget for guddommeliggjøringen av mennesket "i hans bilde og likhet." Et mirakel blir åpenbart for sjelen som tror på ham - en unik mulighet til å følge hans vei og lede barna dine med deg. Det er vanskelig for en jordisk person, sier de - selvfølgelig er det vanskelig, men la oss huske: «Riket ved Guds kraft gitt"...

Bildet på ikonet er av en uvanlig personlig karakter, som om det løfter sløret for forholdet mellom Guds mor og Guds Sønn, alene. Guds mors ansikt er bedrøvet, hun bøyde seg over babyen med øm sorg, da hun så ham vanskelig måte gjennom den jordiske dalen og fremtidige lidelser på korset. Babyen, som leker, berører ansiktet til den mest rene. Denne kjærlige gesten er bevis på den allforståelige ømheten som eksisterer mellom Guds mor og Guds sønn, de fantastiske følelsene som burde eksistere mellom alle mødre og barn.

Men i denne gesten av gledelig tillit er det også en nyanse av trøst - Han, født og lever i Den Hellige Ånd, gir også Guddommelig hypostase Hennes guddommelige-menneskes lidelse ved foten av Golgata. En annen profetisk betydning inneholdt i dette bildet av Guds mor, ifølge noen forskere av russisk-ortodoks ikonografi, oppsto på grunnlag av sammensetningen av ikonet "The Presentation of the Lord" - bare der når barnet ut til Sankt Simeon Gud-mottakeren fra morens hender, som varsler hans fremtidige korsvei. Som kjent, da Maria og Josef etter fødselen av den spedbarnsgud kom til Jerusalems tempel for å ofre, etter jødisk skikk, et offer for fødselen av et guttebarn (2Mo 12:12–15). Sankt Simeon dukket også opp der, tegnet av Den Hellige Ånd. Det er kjent at engelen kunngjorde til Simeon at han ikke ville hvile før han tok imot barnet som ble født av en jomfru og ikke en kone i sine armer.

Han tok babyen i armene og uttalte ord som nå har blitt en av de mest fantastiske og inderlige sangene om kvelden. Ortodokse tilbedelse: «Nå gir du din tjener fri, o Mester, i fred, etter ditt ord...» (Luk 2:29–32). Og dette møtet, møtet - på gammelrussisk, kirkeslavisk, fant sted, hvoretter den eldste ble løslatt fra denne verden og gikk til Gud.

Hvordan et ikon beskytter

Bildet av Guds mor "Leaping of the Child" er et ikon for alle unge mødre og alle ortodokse kvinner som ønsker å få et barn. Under graviditet, før fødsel, i de første månedene av et nyfødt liv, er det vanlig å lese akatisten til ikonet til Guds mor "The Leaping of the Child." Så sunt ventende mor og den nyfødte babyen vil bli beskyttet av varm bønn til forbederen. Selvfølgelig er den felles bønnen til kjære foran dette ikonet av Guds mor i de timene moren er på fødeavdelingen veldig viktig. Familiens generelle bønn vil støtte henne og gi henne styrke. Positiv holdning og sinnsro er en god tilstand for enhver person, men mens en kvinne bærer et barn under hjertet, er tilstanden av nåde og indre fred spesielt viktig for henne - hun lever og føler verden for to. Og hvis han blir trist, vil forbedermoren trøste og beskytte, siden det har vært kjent siden eldgamle tider: alt som moren føler, føler barnet også, og derfor må man holde tankene rene og holde gledelig forventning i hjertet.

Hva hjelper et ikon med?

Hvis det plutselig skjer det i familien din eller noen som står deg nær lang tid Hvis du ikke har barna du vil ha, så vend deg i bønn til ikonet til Guds mor "Leaping of the Child", de fleste eksemplarer av disse er kjent som mirakuløse. En bønn til Guds mor vil alltid bli hørt, selvfølgelig, forutsatt at den er vedvarende, oppriktig og brennende. Også bønn foran bildet av Guds mor "Leaping of the Child" for mor og barn vil bidra til en vellykket graviditet, og deretter hjelpe moren og nyfødte til å forbli sunne og raskt komme seg etter fødselen - dette er gledelig arbeid, men det krever mye anstrengelse, og Guds mor, i henhold til våre bønner, vil aldri ikke forlate dem som påkaller henne.

Du har fått et barn, dette er en stor lykke. Takk Guds mor for dette og be om at hun i fremtiden, som "tok i adopsjon av hele menneskeslekten," vil fortsette sin mors omsorg for mor og baby og sin forbønn for dem for Herren. Vi har alltid noe å takke Guds mor for, så vi bør ikke gå glipp av enhver mulighet.

Hvordan be foran et ikon

Foran ikonet til Guds mor "Leaping of the Child" kan du be hvilken som helst Guds mor-bønn. Generelt var det i gamle dager vanlig å tjene en bønnegudstjeneste før en forestående fødsel, å lese akatister for Guds mor foran hennes ikon "The Leaping of the Child."

Det er en bønn om et vellykket resultat under fødselen, som er god å lese for gravide:

«O herlige Guds mor, forbarm deg over meg, Din tjener, og kom meg til hjelp under mine sykdommer og farer, som alle de stakkars døtrene til Eva føder barn med. Husk, o velsignede blant kvinner, med hvilken glede og kjærlighet du raskt dro til det fjellrike landet for å besøke din slektning Elizabeth under hennes graviditet, og hvilken fantastisk effekt Ditt nådige besøk hadde på både mor og baby. Og i henhold til Din uuttømmelige barmhjertighet, gi meg, Din mest ydmyke tjener, å bli trygt løst fra min byrde; Gi meg denne nåden, slik at barnet som nå hviler under mitt hjerte, etter å ha kommet til fornuft, med et gledelig sprang, som den hellige baby Johannes, vil tilbe den guddommelige Herre Frelser, som av kjærlighet til oss syndere gjorde ikke forakte å bli en baby selv. Måtte den usigelige gleden som Ditt jomfruhjerte ble fylt med ved synet av Din nyfødte Sønn og Herre, blidgjøre sorgen som venter meg midt i fødselens smerte. Måtte mitt liv, min Frelser, født av deg, redde meg fra døden, som avskjærer livet til mange mødre i oppløsningens time, og må frukten av mitt liv regnes blant Guds utvalgte. Hør, himmelens aller helligste dronning, min ydmyke bønn og se på meg, en fattig synder, med Din nådes øye; skamm deg ikke over min tillit til Din store barmhjertighet og overskygg meg, Kristne hjelper, sykdommers helbreder, må jeg også være beæret over å oppleve selv at Du er barmhjertighetens Moder, og må jeg alltid prise Din nåde, som har avviste aldri de fattiges bønner og befrir alle de som påkaller deg i en tid med sorg og sykdom. Amen".

Etter fødselen av en baby, for å etablere fôring og første oppdragelse av babyen, er det bra å tjene en bønn i kirken for morens helse, adressert til "Pattedyr" og "Nurture"-ikonene, samt lese akatister og bønner foran disse Hennes ikoner.

Når finner feiringen sted?

Feiringen av ikonene til Guds mor "Leaping of the Child" finner sted 7./20. november, etter datoen for den mirakuløse oppdagelsen av ikonet i 1795 i Nikolo-Ugreshsky-klosteret.

En bønn til den aller helligste Theotokos, talt fra et rent hjerte, gir alltid åndelig frukt. Mange kristne troende, etter å ha bedt foran dette ikonet, fikk trøst i åndelig angst, så vel som dyp ro og fred. Dette er effekten av hjelpen fra himmelens dronning, som alltid hjelper i ulike livssituasjoner.