Lederen for DECR MP godkjenner ikke "hemmelig monastisisme" og avla munkeløfter før hans død

17 oktober. Formannen for avdelingen for eksterne kirkerelasjoner i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Hilarion (Alfeev), mener at "kloster i verden er en av de mest populære formene for klostertjeneste i dag", men krever "spesiell kontroll av hierarkiet." Han uttalte dette på Treenighets-Sergius Lavra på en internasjonal konferanse dedikert til prosjektet "Forskrifter om klostre og monastisisme" til den russisk-ortodokse kirken.

Metropolitan ba også om etablering av et slikt kriterium som "monastisk majoritetsalder" og foreslo å tonsurere folk på minst 20 år, som et unntak - 18 år gamle.

For å unngå «tvangstansur» foreslo foredragsholderen å kreve en skriftlig begjæring som skulle indikere en persons frivillige ønske om å bli munk, og å straffe de som var skyldige i tvungen tonsur hardt, opp til og inkludert defrocking.

Metropolitan Hilarion berørte også spørsmålet om å skifte navn når man ble munk, som ifølge ham betyr at en person inngår et nytt forhold til den som gir ham navnet, og blir den første lydighetshandlingen. Derfor bør "valget av et navn være det eksklusive privilegiet til tonsuremakeren."

Den hemmelige klostertidens epoke hører fortiden til, Metropolitan Hilarion er overbevist, og de som er skyldige i hemmelige tonsurer bør også straffes strengt som krenker kirkens disiplin.

Det er bemerkelsesverdig at i 2012 ble biskop Longin (i verden Mikhail Vasilyevich Zhar) ordinert i UOC, som i 1990 aksepterte prestedømmet, og i 1996 tok han klosterløfter med navnet Longin. Men helt frem til han ble innsatt som biskop, var han kjent som erkeprest Mikhail Zhar. Dette navnet og rangen som prest ble også brukt på de offisielle nettsidene til UOC og den russisk-ortodokse kirken. Dermed ble monastikken til Fr. Longinus var uuttalt. Tilsynelatende snakker vi om tradisjonen med "hemmelig monastisisme", utbredt i konservative kirkekretser. Tradisjonen var spesielt utbredt i sovjettiden, og er i dag fortsatt en relikvie.

Under diskusjonen om valg av abbeder og abbedisser, bemerket Metropolitan Hilarion at, etter diskusjonen å dømme, er den russiske kirken ennå ikke klar til å velge for disse stillingene til å bli normen i klostre, som for eksempel på det greske hellige Athos-fjellet. I følge Metropolitan er "mellomalternativer" mulig, med tanke på brødrenes mening, mens den endelige avgjørelsen bør forbli hos presteskapet.

Metropolitan Hilarion svarte på spørsmål fra andre konferansedeltakere, og bemerket at det å akseptere monastisisme før døden er en kontroversiell skikk, og at "monastisk tonsur ikke er et middel til å helbrede fra sykdommer."

På samme konferanse sa Metropolitan Hilarion at den russisk-ortodokse kirken ville opprette "lærde klostre" til tjeneste for "munker i verden."

Religion i Ukraina

«Surrogat»-barn kan ikke nektes dåp, sier Vladimir Legoyda

18. oktober. Den russisk-ortodokse kirken har allerede definert sin holdning til surrogati, men babyer født som et resultat av bruken av biomedisinske teknologier som ikke er velsignet av kirken krever spesiell omsorg og kjærlighet, sier Vladimir Legoida, styreleder for synodalens informasjonsavdeling.

Når Kirkens representant snakket om Kirkens holdning til dette spørsmålet, uttrykt i «Fundamentals of the Social Concept», husket Kirkens representant at teksten i dette dokumentet sier at «bære et befruktet egg av en kvinne som, etter fødselen, returnerer barnet til «kundene» er unaturlig og moralsk uakseptabel selv i de tilfellene når de utføres på et ikke-kommersielt grunnlag." Og også at "denne teknikken" innebærer ødeleggelse av den dype følelsesmessige og åndelige nærheten som er etablert mellom mor og baby allerede under svangerskapet. Surrogati traumatiserer både den gravide kvinnen, hvis mors følelser blir krenket, og barnet."

Samtidig sa han at kirketradisjonen ser på surrogati som et inngrep i ekteskapets sakrament, som utelukkende bygger på forholdet mellom én mann og én kvinne, uavhengig av deres evne til å føde barn, og understreket at barnløshet aldri var betraktet av kirken som bevis på underlegenhet i ekteskapsforeningen.

Formannen for INFO bemerket at farskap og morskap, ønsket om å oppdra barn, er innebygd i menneskets hjerte av Gud selv, "og fraværet av slike følelser kan tyde på egoisme."

"Samtidig kan oppfyllelsen av selv de mest naturlige ønsker til enhver pris og på alle måter skade integriteten til den menneskelige sjelen. I tillegg er mange foreldreløse barn fratatt mors og fars omsorg, og deres adopsjon kan. bli en bragd verdig anerkjennelse for barnløse par For å oppnå denne bragden, oppfordrer kirken alle for hvem manglende evne til å få barn er åpenbar, la Vladimir Legoyda til.

At foreldrene deres ikke forstår hvorfor Kirken motsetter seg surrogati og ikke angrer på det de har gjort, kan ifølge INFO-lederen ikke være grunnlag for å nekte barnedåp. "Men aksept av slike barn i kirkesamfunnet betyr ikke og kan ikke bety godkjenning av foreldrenes handlinger," understreket han.

"Og selvfølgelig er det viktig å forstå at kirken ikke er en straffedomstol. Selv om en person begår en synd, har ikke kirken oppgaven med å fordømme personen, den har alltid gjort en endelig moralsk dom skilte en synd fra en synder, en handling fra en person Du kan være uenig i en handling "Vi trenger å være nedlatende overfor en person," sa Vladimir Legoyda "Kirken er oppfordret til å hjelpe alle med tålmodighet og kjærlighet i deres liv hva som ødelegger freden med Gud. Jeg forstår følelsene til mennesker som tyr til surrogati. Men det er en forskjell mellom å forstå og akseptere. å forstå at det er basert på et oppriktig ønske om det beste og beste for hver familie og hvert individ.»

Klosteret tilbyr å ære relikviene til St. Matroner på e-post

18. oktober. Protodeacon Andrei Kuraev, professor ved Moskva teologiske akademi, uttrykte forvirring over praktiseringen av "åndelig surrogati", som etter hans mening finner sted i forbønnsklosteret i Moskva, hvor relikviene til den allment aktede salige Matrona hviler.

"Nå kan du ære relikvier (det er tross alt et kroppslig fenomen) på en ikke-kroppslig måte: gjennom e-post," skriver protodiakonen på bloggen sin, med henvisning til en kunngjøring publisert på klosterets nettside.

"De som har håp i forbønn og forbønn fra den hellige rett salige Matrona fra Moskva for Herren, skriv til epostadresse kloster: [e-postbeskyttet], og brevene dine vil bli plassert ved relikviene til St. Ikke sant blzh. Matrona of Moscow», heter det i kunngjøringen.

I en kommentar til denne nye praksisen bemerker far Andrei ironisk at «i vår kirke er alt som avanserte brukere som tar alt fra livet», og at nå «selges ikke bare fysisk surrogati, men også åndelig åndelig surrogati av mødre som oppdrar det harde arbeidet ved å legge ved e-poster til relikviene."

"Jeg lurer på om det er trykt eller på et nettbrett åpnet eller ikke, og hvis de har en slik tro på applikasjonens kraft, hvorfor bruke noe som personen som huskes ikke engang har rørt og ikke vil røre?" legger teologen til.

Underveis lurer han på hvorfor Johannes av Novgorod fløy til Jerusalem på en demon og brukte hele natten på å gjøre det. "Nå ville det være mulig å nærmest kysse Jerusalem-helligdommene med ett klikk på musen," skriver Protodeacon Andrey Kuraev.

Interfax-religion

De som deltar i ritualene til "St. Michael's Monastery" vil ikke få lov til å motta nattverd

18. oktober. Misjonsavdelingen i Penza Metropolis utstedte en spesiell uttalelse der den, under trusselen om ekskommunikasjon fra nattverden, advarte troende mot å delta i de skismatiske og sekteriske aktivitetene til det såkalte "St Michael's Monastery" i landsbyen Pobeda Zheleznodorozhny-distriktet i Penza.

I følge avdelingen er sjefen for sekteristene Alexander Zhukov, som vilkårlig utropte seg selv Hieromonk Gabriel. "Hovedaktiviteten til dette fellesskapet er å spre æren for den såkalte eldste Alexy. Den eldste er gravlagt på territoriet til Assumption Church i landsbyen Pobeda, som tilhører Penza bispedømmet til den russisk-ortodokse kirken og bygninger i form av templer plassert overfor Assumption Church har ingenting med den russisk-ortodokse kirken å gjøre, verken de, eller lederen av "klosteret", A. Zhukov, heter det i uttalelsen.

"Minne Hans Hellighet Patriark og den regjerende Penza-biskopen for deres "tjenester" er bare et dekke for uopplyste pilegrimer som strømmer til dette "klosteret", understreker Penza Metropolis. De som kommer for å hedre den eldstes hvilested, blir lokket inn på territoriet til "klosteret" ved bedrag. De blir sendt til bygge- og hjelpearbeid, visstnok av hensyn til den eldstes minne, og brukes som fri makt.»

I denne forbindelse henvendte presteskapet til Penza Metropolis alle ortodokse innbyggere i Penza og pilegrimer fra andre regioner i Russland med en advarsel om at «et besøk til St. Michaels kloster kan være skadelig for åndelig helse». "Bekjentskap og kommunikasjon med representanter for dette "klosteret" betraktes som syndig kommunikasjon, og de som deltar i ritualer i dette fellesskapet vil ikke få lov til å motta nattverd før de omvender seg. Vi minner deg om ordene til den hellige apostelen Paulus: "Gjør ikke delta i mørkets fruktløse gjerninger, men også irettesettelse» (Ef. 5:11).

Det såkalte "Mikhailovskaya-klosteret", eller samfunnet til "Elder Alexy", ble dannet på 1950-tallet rundt rullestolbrukeren Mikhail Shumilin. I 1992 erklærte han seg som en skjemamunk og en eldste. I januar 2005 døde den alvorlig syke M. Shumilin og ble gravlagt på territoriet til Himmelfartskirken.

I den russisk-ortodokse kirken benekter de faktumet med tonsur og kaller kulten til "Eldste Alexy" en bevegelse av sekterisk og skismatisk ånd, maskert som ortodoksi.

"Dårlig tro" truer ikke ortodoksien, sier biskop Panteleimon (Shatov)

18. oktober. I I det siste Flere og flere russere anerkjenner seg selv som troende, men angir ikke sin tilknytning til noe kirkesamfunn. I følge en undersøkelse utført sommeren 2012, tror 25 % av den russiske befolkningen på Gud utenom attributter, religiøse tradisjoner og samfunn. Dette fenomenet blir referert til som "dårlig tro".

"Dagens "fattige tro" er troen til et fattig hode, selvforskyldt, som ønsker å etablere sin egen idé om Gud og kirken, sier biskop Panteleimon (Shatov), ​​formann for synodalavdelingen. for kirkelig veldedighet og sosial tjeneste i den russisk-ortodokse kirke. I tillegg til «fattig tro» er dårlig språk utbredt i dag, når folk begrenser seg ordforråd Ellochka Cannibals, dårlig moral og dårlig kunst.

Biskopen ser på spredningen av den "fattige troen" som en konsekvens av det forferdelige 1900-tallet, da folk ble revet bort fra troen, høykulturen og andre sannheter som det russiske folket levde etter i nesten et årtusen. Den "fattige troen" utgjør imidlertid ingen trussel mot ortodoksien.

"For den ortodokse troen utgjør ingen annen tro noen trussel," sa biskop Panteleimon "De 25 prosentene som ikke har funnet sann tro, utgjør ingen trussel, disse er uheldige mennesker, jeg synes veldig synd på dem, men gudskjelov , de kommer veldig ofte til den sanne troen hvis de forlater sin egosentrisme."

"Slike mennesker kan finne kjærlighet og omsorg i Kirken, de blir behandlet veldig tålmodig," la lederen av Kirkeavdelingen til. Han innrømmet at han selv gikk denne veien: "Jeg hadde selv en så "dårlig tro" For å følge en ekte åndelig vei, tok det meg mye krefter, og jeg måtte bokstavelig talt lide gjennom det jeg nå vet.

Kunnskapens vei er veldig vanskelig, men til syvende og sist fører den til rikdom. "Rikdom, selvfølgelig, ikke ekstern rikdom, som roper om seg selv fra forsidene til glansede magasiner, men indre rikdom, som gir gleden av et fullverdig liv," konkluderte biskop Panteleimon.

Basert på materialer fra magasinet "Ogonyok"

Prest Nikolai Medentsev ble drept i Kuban

19. oktober. Natt til 18. til 19. oktober 2013 ble det begått et ran på huset til rektor for forbønnskirken i Belorechensk Krasnodar-regionen Erkeprest Nikolai Medentsev, som et resultat av at far Nikolai ble drept.

Angriperen satte fyr på huset, lastet liket av erkeprest Nikolai Medentsev inn i bagasjerommet på bilen hans og prøvde å ta den ut av byen, men på veien havnet han i en ulykke, forlot bilen med liket av presten og forsvant i ukjent retning.

På mistanke om å ha begått drap, Fr. Nikolai Medentsev ble arrestert eksmann hans niese Yuri Skripalev. Han innrømmet det han hadde gjort. En straffesak er startet i henhold til tre artikler: del én av artikkel 105 i den russiske føderasjonens straffelov ("mord"), del én av artikkel 166 i den russiske føderasjonens straffelov ("urettmessig besittelse av en bil eller annet kjøretøy uten formålet med tyveri") og del to av artikkel 167 i den russiske føderasjonens straffelov ("bevisst ødeleggelse av eiendom ved brannstiftelse").

Motivet for drapet på 61 år gamle Nikolai Medentsev var ifølge etterforskerne en eiendomstvist mellom Skripalev og hans ekskone, der Medentsev tok parti for niesen hans. Forbrytelsen ble begått etter at retten nektet å tilfredsstille Skripalevs krav.

Kuban Metropolis oppfordrer troende til å be for den nylig avdøde Fr. Nicholas.

Etter 7 timers stemmegivning ble erkebiskopen av Praha fortsatt ikke valgt

19. oktober. Det ble holdt et bispedømmemøte i Praha, hvor tsjekkisk-ortodokse prester skulle velge erkebiskopen av Praha. Erkebiskop Georgy (Stransky) av Mikhalovitsky og Koshitsky og Hieromonk Dorotheos (inntil nylig Khomutov-presten Ernest Raptsun, hvis kone baktalte den tidligere primaten til den ortodokse kirken i Chisinau, Metropolitan Christopher) kjempet om den høye stillingen. Et rekordantall på 116 delegater deltok i valget.

En representant for patriarkatet i Konstantinopel kom spesielt til valget og kom med en uttalelse: Konstantinopel vil aldri anerkjenne disse to kandidatene og resultatene av disse valget. Men selv etter en slik uttalelse begynte ortodokse prester å stemme. For hver runde, og det var fem, fikk biskop George flere og flere stemmer. I 5. runde inviterte far Dorofey alle som stemte på ham til å gi sine stemmer til erkebiskop George. I 5. og siste runde fikk biskop George 61 stemmer, men de var fortsatt ikke nok til å vinne (kvalifisering 76 stemmer).

Det mislykkede valget av erkebiskopen av Praha 19. oktober er allerede det andre. Den første fant sted i mai og endte også i fullstendig fiasko.

Som Praha-ekspressen klarte å finne ut, må nye kandidater til stillingen som erkebiskop av Praha innen 30 dager godkjennes og presenteres for synoden. Deretter vil nye valg av erkebiskopen følge, og hvis de avsluttes vellykket, vil ortodokse prester velge metropoliten i de tsjekkiske landene og Slovakia.

La oss minne deg på at den ortodokse kirken i de tsjekkiske landene og Slovakia har vært uten primat i seks måneder.

Patriark Bartholomew ba innbyggerne i Holy Mountain om å bevare Athos-tradisjonene

19. oktober. Besøket til patriark Bartholomew av Konstantinopel til det hellige Athos-fjellet er avsluttet. Hans Hellighet ledet jubileumsfeiringen her dedikert til hundreårsdagen for klosterrepublikkens inntreden i den greske staten, besøkte det russiske klosteret St. Den store martyren Panteleimon og klosteret Kutlumush.

Det greske kirkenyhetsbyrået "Romthea" lekket informasjon om at munkene i det hellige fjell var svært opprørt over uttalelsene til primaten fra kirken i Konstantinopel angående abbeden til Vatopedi-klosteret Ephraim. I sin tale uttalte han at Det hellige fjell "lider av to problemer - det ikke-kanoniske brorskapet til Esphigmen-klosteret og abbeden til ett stort kloster, som vanærer Det hellige fjell." Patriarken bemerket at "denne abbeden er oppslukt av verdslige anliggender, noe som ikke passer for de hellige fjellbeboerne."

"Tilsynelatende påvirker fristelsen til å bli verdslig også noen av Svyatogorsk-brødrene, i forbindelse med hvilke det er nødvendig å understreke og stadig legge merke til hvordan klostertjenesten skiller seg fra andre, slik at en munk ikke blir til en bønn fra en bønnens mann. enkel sosialarbeider eller, enda verre, til entreprenør," sa Primate of CPC.

På grunn av det faktum at "informasjon når kirkens mor om at munker er engasjert i andre ting som ikke samsvarer med klosterkallet, som vi sørger over, både som din patriark og som din åndelige far, men fremfor alt fordi " at det hellige navnet og oppdraget til dette berømte dydsfjellet blir utskjelt blant tunger," ba patriarken av Konstantinopel munkene i det hellige fjell om å temme sine svakheter, "å stå vennlig, å stå med frykt foran klosterkallets hellige sakrament , bragd og liv, dessuten livet på Athos, hvis tradisjon forble uendret i århundrer."

Kirken ser ikke behovet for å legge til rette for særskilte forhold for kirkevern

19. oktober. Den russisk-ortodokse kirke ser ikke behovet for å opprette et spesielt tilgangsregime og andre forsterkede sikkerhetstiltak i kirker.

"I mange kirker er videokameraer allerede installert, da det i dette tilfellet var en alarmknapp som hjalp politifolk med å holde disse "kjeltingene" øyeblikkelig. Derfor vil alt som gjøres i denne retningen absolutt bli ønsket velkommen av den russisk-ortodokse kirken , men det er ingen grunn til å gå for langt stokk,» sa lederen av Synodalavdelingen for samarbeid med de væpnede styrker og rettshåndhevelsesbyråer, erkeprest Sergius Privalov, i en kommentar til det nylige angrepet av væpnede menn på hovedstadens Church of St. Gregor av Neocaesarea.

Presten bemerket at "beskyttelsen eller sikkerheten til våre kirker og klostre ikke innebærer å begrense noens tilgang der på noen grunn - nasjonalt, religiøst eller noe annet."

«Jeg tror ikke det er behov for å spesifikt styrke sikkerheten deres, fordi folk ikke er vant til å måtte gå inn i en kirke, for eksempel gjennom metalldetektorer, gjennom en politikontroll eller noe sånt, men i dagens svært vanskelige ganger dager, hvorav bare den ene ga opphav til to svært farlige situasjoner, burde trolig oppmerksomheten fra rettshåndhevelsesbyråer til templer, moskeer og synagoger økes."

La oss huske at om kvelden den 15. oktober angrep en gruppe mennesker, hvorav en var bevæpnet med en pistol, hovedstadens kirke St. Gregory of Neocaesarea på Polyanka Street.

Den serbiske patriarken tildelte posthumt kvinnen som reddet 12 tusen serbiske barn

Den 20. oktober. Den serbiske patriarken Irinej tildelte posthumt Diana Budisavljevic Den hellige dronning Milicas orden for den heroiske bragden med å redde 12 tusen serbiske barn fra Ustashe konsentrasjonsleirer under andre verdenskrig. Ordren ble tildelt hennes oldebarn, Leonard Rašica fra Brasil. Da journalister fra avisen "Evening News" for fire år siden begynte å lete etter unge fanger av serbisk nasjonalitet som var blitt reddet fra flere Ustashe-leirer i den daværende uavhengige staten. Kroatia, de hadde ingen anelse om at denne historien ville begeistre den serbiske offentligheten så mye. Mange av de overlevende fangene visste ikke engang at de var blitt reddet takket være Dijana Budisavljevic, en østerriksk kvinne hvis mann var professor ved Det medisinske fakultet i Zagreb før krigen.

Hun klarte, takket være sin opprinnelse og posisjon i samfunnet, å få løslatt et stort antall serbiske barn fra dødsleirene fra Ustasha-myndighetene. Hun klarte å redde 12 tusen barn, bevare dokumenter knyttet til deres opprinnelse og fødested, hun klarte også å få informasjon om alle fangene i disse konsentrasjonsleirene. Dijana Budisavljevic, som patriark Irinej understreket, ble ikke belønnet for sin heltedåd etter andre verdenskrig, siden bærerne av den nye ideologien ikke ønsket å snakke offentlig om denne heltedåden. Sikkerhetskomiteen i det daværende Jugoslavia, OZNA, den jugoslaviske NKVD, konfiskerte hele arkivet til Dijana Budisavljevic, og forbød henne å snakke om bragden sin.

Heller ikke Leonard Rashica, som bor i Brasil og ble tildelt Den hellige dronning Milicas orden, visste om heltedåden til oldemoren hans. Han understreket at familien hans ikke snakket mye om denne humane gjerningen til oldemoren hans, men at han, som forfatter, skulle vie sin neste bok til nettopp dette emnet.

Heller ikke Jelena Radojčić-Buhač visste hvordan hun ble reddet fra dødsleiren Ustaše i Stara Gradiška. Hun fikk vite at Dijana Budisavljevic reddet henne fra avisen Evening News for flere år siden. Og selv om hun ikke legger skjul på gleden over at hun selv i de nedadgående årene fikk vite hvem som reddet henne, fant hun aldri ut hva som skjedde med broren hennes. Disse dataene ble nemlig lagret i det private arkivet til Dijana Budisavljevic, som ble beslaglagt henne av daværende myndigheter.

Ortodokse rockemusikere organiserte en hel-ukrainsk konsertturné

Den 20. oktober. Den første konserten på den all-ukrainske turneen dedikert til 70-årsjubileet for begynnelsen av frigjøringen av Ukraina fra de nazistiske inntrengerne, "We are United", fant sted i Sevastopol.

En serie gratiskonserter vil finne sted fra 19. oktober til 9. november i 11 byer i Ukraina. Hensikten med denne musikalske begivenheten er å demonstrere «brorskapet til tre nasjoner», sa en av turnédeltakerne, lederen av den ukrainske rockegruppen «The Brothers Karamazov» Oleg Karamazov.

I følge musikeren bestemte turnéarrangørene seg for å holde den første konserten i Sevastopol, siden denne byen "symboliserer enheten til folkene i Ukraina, Russland og Hviterussland."

Arrangørene av konsertturneen er den internasjonale offentlige organisasjonen "Day of the Baptism of Rus'".

Konserter vil bli holdt i Kherson, Odessa, Cherkasy, Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Lugansk, Donetsk, Kharkov, Kirovograd.

Ulike kreative grupper vil opptre i forskjellige byer. "Pesnyary", "The Brothers Karamazov", "Vladimir Shakhrin & Co", "Chaif" opptrådte i Sevastopol.

I Kharkov vil konserten som en del av «We are United»-turneen finne sted 4. november. Under konserten vil det bli organisert en telefonkonferanse med Moskva, hvor feiringen av National Unity Day vil finne sted. Gruppene "S.K.A.Y." (Ukraina), "Chaif" (Russland), "Different People" (Ukraina, Russland), "Kuban Cossack Choir" (Russland) og "The Brothers Karamazov" (Ukraina).

Volgograd bispedømme gir bistand til ofre for terrorangrepet

21. oktober. Volgograd bispedømme yter bistand til ofre for terrorangrepet begått på en Volgograd-buss. Dette ble kunngjort av lederen for bispedømmeavdelingen for kirkelig veldedighet og sosial tjeneste, rektor for Volgograd menighet til St. Innocentius av Moskva, erkeprest Valentin Skrypnikov.

Ifølge presten vil det bli gitt åndelig hjelp til alle mennesker som trenger det.

"Når det gjelder materiell bistand, vil vi definitivt svare på alle forespørsler basert på omstendighetene. Regionale myndigheter har allerede annonsert økonomisk bistand til ofrene og familiene til ofrene, men for noen er disse betalingene kanskje ikke nok behov for spesifikke mennesker og tilnærming individuelt Hvis nødvendig, vil bispedømmet kunngjøre en samling av veldedig hjelp,» bemerket erkeprest Valentin Skrypnikov.

Lederen for bispedømmeavdelingen sa også at med velsignelsen fra Metropolitan German of Volgograd og Kamyshin, vil minnegudstjenester bli servert daglig i kirkene til det sørlige dekanatet i Volgograd i sorgdagene.

La oss minne deg på at 21. oktober, som et resultat av en eksplosjon på en buss i Volgograd, ble seks mennesker drept og dusinvis ble såret. Som politifolk slo fast, ble eksplosjonen på bussen utført av en selvmordsbomber, en 30 år gammel innfødt i Dagestan.

Hans Hellige Patriark Kirill fra Moskva og All Rus uttrykte kondolanser til ofrenes pårørende. "Jeg ber om hvilen til de drepte og for rask bedring av de som lider. Jeg ber dere om å formidle mine oppriktige kondolanser til familiene til ofrene og alle innbyggerne i regionen i forbindelse med tragedien," sier Hans Hellighets kondolanser. sendt til guvernøren i Volgograd-regionen S.A. Bozhenov.

"Jeg er oppriktig overbevist om at ingen politiske eller ideologiske uenigheter skal resultere i handlinger som bringer død og lidelse til sivile, indikerer nok en gang for hele samfunnet behovet for å opprettholde fred i våre landsmenns velvære." står det i meldingen.

Hans Hellighet Patriarken uttrykte tillit til at den regionale ledelsen "vil gi all nødvendig hjelp til de som har mistet sine kjære, så vel som til ofre for hvis liv leger nå kjemper."

I sine kondolanser sendt til Metropolitan Herman av Volgograd og Kamyshin, gjorde Hans Hellighet en oppfordring om å "organisere presteskapet og lekfolket i Volgograd Metropolis for å gi mulig bistand til familiene til ofrene og alle de som er berørt av den forferdelige forbrytelsen."

"Tragedien som har skjedd bør ikke bryte viljen til våre landsmenn og skremme våre medborgere I den nåværende situasjonen må ortodokse kristne opptre samlet, og strebe etter beste evne for å støtte alle som trenger det." understreket den russisk-ortodokse kirke.

Metropolitan Amfilohije fordømte skarpt sodomiparaden som fant sted i Montenegro

21. oktober. Metropolit Amfilohije fra Montenegro-Primorsky mener at sodomiparaden som fant sted i Podgorets «vanæret ekteskapene til montenegrinere og hele Montenegro».

Søndag 20. oktober fant en sodomparade sted i sentrum av hovedstaden i Montenegro, til tross for mange protester fra den ortodokse kirken og publikum. Rundt 100 aktivister gikk fra bygningen til det tidligere Crna Gora-hotellet forbi regjeringshuset til kong Nikola Park, hvor forestillinger fant sted, hvoretter politiet ble tvunget til å evakuere deltakerne.

Under prosesjonen ble alle omkringliggende gater sperret av politiet for å forhindre forstyrrelser av arrangementet. Sammenstøt med motstandere av paraden kunne imidlertid ikke unngås. Som et resultat ble 60 personer og 13 politifolk skadet.

Biskop Amfilohiy mener at det ville være bra for «homofile aktivister som utpresser Montenegro å tenke og stoppe vold mot menneskelig moral og samvittighet». "Du kan ikke vanhellige ekteskapet til montenegrinere, som er en hellig ting, siden moralen til Montenegro, St. Peter av Cetinje og St. Basil av Ostrog er bygget på det," sa biskopen.

"Det som skjedde i Podgorica vanæret ekteskapet til montenegrinere og hele Montenegro. Politiet, som fikk oppgaven med å beskytte dem som bringer splid og konflikter, fant seg vanæret, verken kirken eller folket. Det er måter å reagere på, Måtte Gud bringe fred og glede, og måtte han gjenopprette ære til Podgorica og Montenegro, sa biskop Amfilohije.

Ortodokse motstandere av Ukrainas europeiske integrasjon vil holde en religiøs prosesjon 4. november

21. oktober. Den all-ukrainske offentlige organisasjonen «Orthodox Choice», Union of Orthodox Brotherhoods of Ukraine og den offentlige organisasjonen «People's Council» satte i gang en religiøs prosesjon 4. november i Kiev og regionene mot Ukrainas ervervelse av assosiert medlemskap i EU.

Det forventes deltakelse av 1,5-2 tusen troende, som fordømmer den europeiske integrasjonspolitikken til myndighetene, sa lederen for den ortodokse valgorganisasjonen Yuri Egorov.

Ifølge ham, på et nylig hel-ukrainsk møte i det ortodokse samfunnet, ble det bemerket at det overveldende flertallet av troende i den ukrainske ortodokse kirken "støtter ikke europeisk integrasjon, men enheten i den russiske verden som et åndelig og sivilisatorisk rom, hvor den kanoniske ortodokse kirke inntar en ledende plass i samfunnet.»

Representanter for de ovennevnte offentlige organisasjonene hevder at "myndighetenes nåværende politikk, rettet mot at Ukraina skal få status som assosiert medlemskap i EU, anses av det ortodokse samfunnet som et svik mot den sivilisatoriske essensen til folket i Ukraina, så vel som det flere hundre år gamle brodersamfunnet til folkene i Ukraina, Russland og Hviterussland.»

Interfax-religion

Biskop Panteleimon (Shatov) sendte en kritisk gjennomgang av lovforslaget om frivillig arbeid til statsdumaen

21. oktober. Styreleder for avdelingen for kirkelig veldedighet og sosial tjeneste i den russisk-ortodokse kirke, biskop av Orekhovo-Zuevsky Panteleimon (Shatov), ​​i et brev adressert til lederen av statsdumaens komité for offentlige foreninger og religiøse organisasjoner Yaroslav Nilov, kritiserte lovutkastet "Om frivillighet (frivillig arbeid)" som for tiden er under behandling av statsdumaen.

Biskop Panteleimon la merke til en rekke positive endringer i gjeldende versjon av lovforslaget, og trakk oppmerksomheten til punkter som reiser alvorlig tvil.

Spesielt snakker vi om muligheten for regnskap (registrering) av frivillige og frivillige organisasjoner gitt i lovforslaget. Ifølge biskop Panteleimon er formålet og betydningen av en slik registrering uklar, men muligheten for registrering inkludert i lovforslaget vil kunne bli en hindring for frivilliges arbeid.

"Formelt, i henhold til lovforslaget, er registrering mulig, men ikke obligatorisk. Imidlertid sier artikkel 12 i lovforslaget at det føderale utøvende organet utvikler "anbefalinger for medisinske organisasjoner, organisasjoner innen utdanning, sosial beskyttelse, kultur, kunst. idretts- og ungdomspolitikk, så vel som på andre områder om prosedyren for å tiltrekke frivillige (frivillige) organisasjoner og frivillige (frivillige) til å delta i gjennomføringen av frivillige (frivillige) programmer (prosjekter) og gjennomføre frivillige (frivillige) handlinger”, og hvis du inkluderer i dem en anbefaling om å bare samarbeide med registrerte frivillige eller organisasjoner, kan det bli nødvendig med juridisk uforpliktende registrering», står det i brevet.

Formannen for avdelingen for kirkelig veldedighet og sosialtjeneste trakk også oppmerksomheten til språket i lovforslaget, som allerede er tolket av enkelte organer og institusjoner som behovet for å involvere i deres aktiviteter kun frivillige som samarbeider med offentlige etater, og ikke frivillige fra kommersielle organisasjoner.

Oppsummert bemerket biskop Panteleimon at det ikke er behov for dette lovforslaget, det inneholder praktisk talt ingen nye normer som er nødvendige for utvikling av frivillig aktivitet.

«Innenfor rammen av gjeldende lovgivning kan organisasjoner tiltrekke seg frivillige, inngå sivile kontrakter med dem, og kompensere dem for utgifter knyttet til frivillige aktiviteter. Og frivillige kan på sin side bruke sin frihet til å velge mål og typer aktiviteter. Generelt sett ikke Vi anser vedtakelsen av dette lovforslaget som berettiget,» understreket biskop Panteleimon.

Arbeidet med et dokument som regulerer frivillighetens arbeid startet våren 2012. Interessen for det økte sommeren 2012, etter flommen i Krasnodar-territoriet, for å eliminere konsekvensene som frivillige deltok aktivt.

I januar 2013 publiserte Forbundsrådets komité for sosialpolitikk et utkast på sin side for offentlig diskusjon føderal lov«Om frivillighet (frivillighet)», utarbeidet som en del av implementeringen av initiativretten til lovgivning.

I slutten av mars 2013 sendte regjeringen i Den russiske føderasjonen regningen for revisjon.

Archimandrite Ephraim snakket om praksisen med skriftemål og nattverd i Hellas

22 oktober. Abbeden til det atonittiske klosteret, Archimandrite Ephraim, på sidene til den ortodokse avisen, snakket om praksisen med skriftemål og nattverd i Hellas og på det hellige Athos-fjellet, og svarte også på et spørsmål som bekymrer mange troende: hvordan skiller en skriftefar seg fra en eldstemann?

"Bekjenneren er den som bekjenner oss Forholdet mellom en lekmann og en skriftefader er en ting, en munk og en eldste er helt annerledes Dessverre er det skriftefarer i verden som utgir seg for å være eldste," sa far Ephraim. «Hva mener jeg? De vil at lekfolket skal adlyde dem i absolutt alt, å ta imot velsignelser for hver minste ting, å fortelle dem om alt. Alt dette kan ikke skje i det verdslige livet dem. åndelig far eksisterer bare i monastisismen.

For eksempel går en ung mann og tilstår for sin skriftefar. Så, av en eller annen grunn, tilfredsstiller ikke skriftefaren ham lenger, noen vanskeligheter oppstår: så la ham gå til en annen uten anger, det er ikke nødvendig å be om en velsignelse fra den forrige. Bare en munk bør gjøre dette, fordi han er mystisk forbundet med sin åndelige far gjennom tonsur."

Når det gjelder spørsmålet om skriftemål og nattverd, bemerket abbed Ephraim at i Hellas er disse to sakramentene atskilt fra hverandre, og dette forårsaker ingen problemer i grekernes åndelige liv, siden "bekjennelse før hver nattverd ikke er en dogmatisk tilstand." "Vi bekjenner når vi føler behov for det... Ikke-dødelige, vanlige synder er ikke en hindring for å fortsette til nattverden," bemerket abbeden.

Greske munker begynner også å motta Kristi hellige mysterier mye oftere enn det som er vanlig i russiske klostre, hvor de mottar nattverd en gang i uken. "Uheldigvis mottar munkene ikke ofte nattverd i klostrene deres. I klosteret vårt og for det meste på Athos-fjellet mottar de nattverd på tirsdager, torsdager, lørdager og søndager, det vil si etter fastedager (på lørdag kveld. de spiser hurtigmat for nattverdens skyld på Herrens dag),» sa far Ephraim.

«Eldste Sophrony (Sakharov) fortalte meg at i dag har menneskets natur svekket seg veldig, fysisk styrke har avtatt, nervesystemet, han fortsatte. Og folk kan ikke lenger, som de gamle fedre, engasjere seg i Jesus-bønnen i lang tid, men denne mangelen kompenseres av den guddommelige liturgien. For mange munker begynte Jesus-bønnen etter den guddommelige liturgi og nattverd å skje av seg selv.»

Greske klostre har også sitt eget straffesystem. «Straff er ekskommunikasjon fra hellig nattverd. Vi bukker også for en alvorlig synd midt i spisesalen: han spiser ikke, holder stor rosenkrans og fingrer dem. Og alle vet: men ikke tro dårlig: fedre liker det tross alt, ydmykelse og fornærmelser begynner å ydmyke og fornærme seg selv, er en av de mest effektive måtene å helbrede den falne av menneskelig natur, er også veldig effektiv er stolt, jeg er forfengelig, jeg er en fråtser,” ydmyker og fornærmer han seg selv effektiv måte helbredelse."

På initiativ av Catholicos-patriark Ilia II, opprettes "Greening Fund of Georgia".

22 oktober. På initiativ av Catholicos-patriark Ilia II, opprettes "Greening Fund of Georgia". Den første donasjonen på $50 000 ble overført til det nye fondet av Primate of the Georgian Orthodox Church selv.

Patriarken av Georgia kunngjorde dette på et møte holdt i hans Tbilisi-bolig. Møtet var viet spørsmålene om å løse miljøproblemer, utvikle skogparker og ta vare på dem. Helseminister David Sergeenko og sikkerhetsminister ankom for en audiens hos patriarken for en samtale miljø Khatuna Gogoladze og utdanningsminister Tamara Sanikidze, samt parlamentarikere, representanter for miljøvernorganisasjoner, representanter for hovedstadens ordførerkontor, frivillige organisasjoner og uavhengige eksperter. Under samtalen foreslo Catholicos-patriark Ilia II å opprette, på grunn av den vanskelige situasjonen i landet økologisk situasjon, "Greening Fund of Georgia", med den tilsvarende lederstrukturens styreleder, hans stedfortreder og sekretær.

De samlet inviterte patriarken av Georgia til personlig å lede det nyopprettede fondet. Statsrådene til stede på møtet meldte seg frivillig til å være nestledere, og deltakerne i diskusjonen lovet å stille med en kandidat til sekretær innen en uke.

Som patriarken forklarte, er timeplanen hans overbelastet, og en spesialist som kan interessere publikum i behovet for å løse problemet med å grønnere befolkede områder bør anbefales til stillingen som sekretær; som vil være aktivt involvert i disse prosessene.

Patriark Kirill: Vi føler fortsatt den åndelige kraften til Optina eldste i dag

23. oktober. Åndens styrke, nåden som de hellige fedre til Optina Hermitage fikk i livet, føler ortodokse troende i dag, sa patriark Kirill.

«Vi føler fortsatt den åndelige kraften til de eldste i dag, ikke bare i deres skapninger, ikke bare i deres skrifter, ikke bare i deres tilhengere, men også fra kontakten med stedet der de bodde Som ikoner bærer de Guds nåde , som er materielle objekter "På samme måte bærer templer, celler, hus, ja til og med naturen, der hellige mennesker bodde, arbeidet, ba og utførte sine gjerninger, nåde i seg, som er velsignet ovenfra," den høye hierarken sa under et besøk i St. Johannes døperen klosteret i Optina Eremitage.

I følge Hans Hellighet dør ikke den åndelige energien som mennesker skaper gjennom kommunikasjon med Gud, på samme måte som menneskesjelen ikke dør, og jo kraftigere denne energien påvirker menneskers liv være et mediastinum for handling denne åndelige kraften, som ikke faller fra himmelen over på en person, men er resultatet åndelig opplevelse mennesker, deres bragd i kombinasjon med guddommelig nåde."

Kirkens primat bemerket at Optina Pustyn alltid har vært sentrum for en åndelig ild, «som Russland varmet seg rundt», bemerket: «Når du tråkker på et land preget av hellige helgeners bedrifter, føler du i ditt hjerte at dette er et spesielt land. Du trenger ikke si noe om dette stedet, men når du nærmer deg de hellige portene, når du nærmer deg det hellige tempelet, føler du i ditt hjerte at dette er et spesielt sted.»

Patriark Kirill husket at "livet til mennesker i et kloster er et spesielt liv hvis en betydelig del av oppmerksomheten er betalt forskjellige typer lydighet, så her, først av alt, bønn, åndelig bragd, arbeid med seg selv, omvendelse. Det var gjennom denne bønnen at spesielle åndelige frukter alltid vokste i klostrene.»

Avslutningsvis, og ønsket innbyggerne i klosteret at det "beholder sin styrke og hjelper de som kommer hit for å bo eller bare be," ga patriark Kirill dem et ikon av den hellige edle prinsen Daniel av Moskva.

En prest har forbud mot å tjene på grunn av uhøflighet under et barns dåp

24. oktober. Ved dekret fra Metropolitan Longin av Saratov og Volsky, presten for katedralen for Den hellige ånds nedstigning i Saratov, Andrei Evstigneev, ble "for oppførsel uforenlig med rangen til en prest og uhøflighet i omgangen med sognebarn" utestengt fra prestedømmet for en periode på to måneder fra 9. oktober 2013.

Pårørende til den døpte jenta kontaktet Saratov-avdelingen i Undersøkelseskomiteen i Russland med en uttalelse om å bringe prest Andrei Evstigneev til straffeansvar i henhold til artikkelen i straffeloven til den russiske føderasjonen "oppfordrer til hat eller fiendskap, samt ydmykelse av menneskeverd ." Ifølge familien, under barnets dåp, kalte presten jentas navn, Manefa, "jødisk". De pårørende til den døpte kvinnen så på dette som en straffbar handling.

Prest Andrei Evstigneev fortalte detaljene om hendelsen.

"De kalte barnet Mira, og hun hadde dette navnet i tre år, men de ønsket å døpe henne under navnet Manefa. Hvis du er kristne, så velg et kristent navn." Far Andrei.

Ifølge presten står ikke verdens navn i Bibelen, "det er derfor en slik setning ble sagt." Når det gjelder selve ordet "jøde", som far Andrei understreket, har det ikke en negativ eller fornærmende konnotasjon.

"Andre Gide der er en slik forfatter Hvis du åpner det nye testamentet, vil du se dette ordet der. Apostelen Paulus blir spurt: "Er du en jøde?

Samtidig sa presten at han allerede offentlig (via fjernsyn) hadde bedt den fornærmede familien om unnskyldning, prøvd å gjøre dette på telefon, men ikke klarte å komme igjennom.

Et ortodoks sykehus åpnet i Perm

24. oktober. Det ortodokse St. Elisabeth-sykehuset ble åpnet i Perm, på gaten. Ekaterininskaya, 224. Åpningsseremonien ble deltatt av Metropolitan Methodius fra Perm og Solikamsk, samt representanter for lokale myndigheter.

Elizabeth Hospital inkluderer en poliklinikk, et traumesenter, en sykepleieavdeling, samt avdelinger for endoskopisk kirurgi, efferentterapi, strålediagnostikk, gynekologi og ØNH-sykdommer. Klinikken vil være vertskap for åndelige og pedagogiske skoler og sentre - barmhjertighetssøstre, ortodokse familier, et kristent krisesenter og andre.

Som klinikkens ansatte sier, er oppdraget til Elizabeth Hospital å etablere tradisjonene for kristen helbredelse innen medisin, evangelisk kjærlighet, barmhjertighet og medfølelse for den lidende.

Den medisinske institusjonen er oppkalt etter Storhertuginne Elizaveta Feodorovna, som satte et eksempel på høy askese, spiritualitet og barmhjertighet. Hun foretok en pilegrimsreise to ganger til bispedømmet Perm og besøkte Himmelfartskatedralen Guds mor, på stedet hvor sykehuset nå ligger.

Tidligere har bygget tilhørt sykehus nr. 2. Etter avtale mellom byadministrasjonen og Perm bispedømme ble bygningen overført til kirken for opprettelse av en ortodoks klinikk.

Forsangeren i Scorpions-gruppen oppfylte drømmen om en russisk kreftpasient

den 25. oktober. Scorpions-forsanger Klaus Meine ringte og sang til Alexei Anichkin, en pasient ved First Moscow Hospice, som drømte om å møte gruppen.

"Gjennom oversettere sa han at han var veldig glad for at Scorpions blir husket og elsket i Russland at han virkelig ville ha med seg Lesha til konserten, men siden dette er umulig, vil Klaus synge for Lesha Ferie ... Lesha prøvde å synge med, han kunne ordene, men det var ikke nok oksygen, sa Lydia Moniava, leder for barneprogrammer ved Vera Hospice Foundation, på Facebook-siden sin.

Tidligere la hun et innlegg på et sosialt nettverk om at den fantastiske Lesha Anichkin, som ble uteksaminert fra et ortodoks universitet og lærte historie til barn på en internatskole, har kreft, ikke reiser seg og puster med vanskeligheter, og oksygenmaskinen hjelper nesten ikke ham. 22. og 23. oktober opptrer Scorpions-gruppen i Moskva. Å møte dem Leshas drøm. Musikerne har det fryktelig travelt, men Lesha har også veldig lite tid... Lydia ba brukerne om å formidle denne meldingen til regissøren, manageren, musikeren en fra Scorpions. Og be dem komme til Lesha.

Stiftelsen henvendte seg også til arrangørene av Scorpions-konsertene i Moskva med en forespørsel om å bringe musikere til First Moscow Hospice. Til å begynne med lovet arrangørene å spille inn en videomelding til pasienten. Da ble det besluttet å ringe Klaus Meine personlig. Resten av Scorpions-musikerne vil signere et postkort for Lesha, legge igjen autografer på T-skjorter og love å donere gaver til hospitset.

Kort om ortodokse nyheter

17.10.13 Synoden i den antiokiske ortodokse kirken bestemte seg for å velge to nye storbyer i den antiokiske ortodokse kirke i Europa, hvor to uavhengige bispedømmer nå opprettes. Biskop Ignatius (Elhochi), som inntil nå var den patriarkalske vikaren i Europa med et senter i Paris (siden lederen av erkebiskopen av den antichiske jurisdiksjonen i Europa forble ledig etter valget av Metropolitan of Europe John (Yazigi) Patriarch of the Antiochian Ortodokse kirke i desember i fjor, ble valgt til Metropolitan bispedømmer i Frankrike, Vest- og Sør-Europa. Biskop Isaac (Barakat), som tidligere var en suffraganbiskop i bispedømmet Damaskus, ble valgt til Metropolitan i Tyskland og Sentral-Europa. Pravoslavie.Ru

10.17.13 I Nizhny Novgorod fant en religiøs bussprosesjon "For liv uten abort" sted, dedikert til den store festen for Guds mors forbønn. Deltakere i den religiøse prosesjonen besøkte ti kirker. Mer enn 60 personer deltok i den religiøse prosesjonen, noen av dem fulgte bussen i bilene sine. Pravoslavie.Ru

04/17/13 Primaten til den ukrainske ortodokse kirken, Hans Saligprisning Metropolitan Vladimir, møtte initiativtakeren til opprettelsen av den ortodokse radiostasjonen "Cathedral" Gleb Malyutin. Hans Saligprisning velsignet en av de presenterte versjonene av logoen til den fremtidige radiostasjonen. Et kort og programkonsept for kringkasting av ortodokse radio SOBOR er allerede fastsatt, manus for noen programmer er utarbeidet, et utkast til struktur for kringkasting, en heltidssammensetning av teknisk og kreativt personell, og studioet er under oppsett. Thomas i Ukraina

10.17.13 Detektiv tv-serier der Ortodokse prest hjelper etterforskere med å fange kriminelle, begynte de å filme i Vladimir 16. oktober. Fremtidsmaleriet har arbeidstittelen "Far Matvey". Regissøren av den 12-episode filmen var Valery Devyatilov, som regisserte TV-serier som "Kulagin and Partners", "Varenka Test of Love" og andre. Ifølge filmskaperne kan filmingen ta seks måneder. Delvis vil de finne sted i Suzdal. Innbyggere i regionen som har bestått castingen vil delta i en rekke scener. Utgivelsesdatoen for serien på russiske skjermer er ennå ikke kjent. Ortodoksi og fred

10.18.13 Hans Saligprisning Metropolitan Vladimir velsignet dekanen ved Vishnevsky-dekanatet, erkeprest Vasily Rusinka, til å begynne byggingen av en ortodoks gymsal nær Kiev. Gymsalen vil være i fire etasjer, med 36 klasserom, romslige saler for idrett, musikk, koreografi og kunststudio. Dets totale areal vil være 19.619,20 kvadratmeter. m. Det skal også bygges en fullverdig idrettsstadion. Ved gymsalen vil det være en husmenighet i navnet til den hellige apostel Andreas den førstekalte. Og selve etablissementet er oppkalt etter Hans Beatitude Metropolitan Vladimir. Foma i Ukraina

10.18.13 Fra midlene til Yakut bispedømme ble ytterligere midler på 271 200 rubler sendt for å hjelpe flomofre i Fjernøsten. Midlene er beregnet på ofre i bispedømmene Blagoveshchensk, Birobidzhan, Khabarovsk og Amur. Tidligere hadde Yakut bispedømme allerede sendt 156 570 rubler samlet inn av troende i Yakut-sognene til kontoen til Synodal Department for Church Charity for behovene til flomofrene i Fjernøsten. Med velsignelsen fra Hans Hellige Patriark Kirill fortsetter innsamlingen av midler til flomofrenes behov. Ortodoksi og fred

10.19.13 65 567 rubler, samt personlige hygieneprodukter og andre ting, ble samlet inn som en del av kampanjen "Beskytt de mest forsvarsløse" som fant sted i hypermarkedet Auchan-Khimki. Alle innsamlede midler vil bli brukt til å ta vare på barn, alvorlig syke og funksjonshemmede - avdelinger i veldedighetsprogrammet "Nurses" til "Mercy"-tjenesten. Pravoslavie.Ru

21.10.13 I Botswana overførte det irske katolske brorskapet sitt tempel til eierskapet av den Alexandriske ortodokse kirke. Templet ble omdøpt til ære for St. John Chrysostom, og regelmessige gudstjenester holdes der. Bispedømmet planlegger å opprette et legesenter og apotek hvor det skal iverksettes spesielle behandlingsprogrammer. Sedmitsa.Ru

21.10.13 I Egypt, på Sinai-halvøya, kan du igjen besøke klosteret St. Catherine, som ble stoppet for utenforstående tidlig i september av sikkerhetsmessige årsaker. Mount Moses er også åpent for turister og pilegrimer. Mount Moses (Mount Sinai), kirken som ligger på toppen, samt klosteret som ligger ved foten er de mest besøkte attraksjonene på halvøya. De lokale beduinene, som ble stående uten inntekt ved nedleggelsen av klosteret og fjellet, lever av turisters interesse. De siste ukene har situasjonen på Sinai-halvøya blitt noe bedre, og myndighetene har besluttet å returnere turister og pilegrimer til lokale helligdommer. Sedmitsa.Ru

10.21.13 Et kors til minne om ortodokse kristne som døde i havets dyp gjennom årene ble installert av dykkere i vannet i Svartehavet i området ved Karantinnaya-bukten. Innvielsesritualet for minnekorset før det gikk ned i vannet ble utført av dekanen for Sevastopol kirkedistrikt, erkeprest Sergius Khalyuta, i den øvre kirken i Vladimir-katedralen i Chersonesos. Det bemerkes at korset ble laget med velsignelse fra Metropolitan Vladimir fra Kiev og hele Ukraina. "Sacred Sea"-prosjektet ble implementert på initiativ fra ortodokse dykkere og tidsbestemt til å falle sammen med feiringen dedikert til 1025-årsjubileet for dåpen til Rus. Foma i Ukraina

22.10.13 Khabarovsk Theological Seminary begynte å implementere et utdanningsprogram for utenlandske studenter. Det utføres i. Programmet er designet for å skape alle nødvendige forutsetninger for innbyggere i østasiatiske land å gjennomgå praktisk opplæring i det russiske språket og undervise i ortodoks kultur. De første studentene var ortodokse kinesere, som fikk navnene Ambrose og Anatoly ved dåpen. Under sesjonen deres under gudstjenesten i seminarkirken blir bønn hørt på kinesisk, og under liturgien leser de utdrag fra Den hellige skrift og lære ferdighetene til en altergutt. Sedmitsa.Ru

10.22.13 Patriark av Moskva og All Rus' Kirill gratulerte lederen av den sentrale åndelige administrasjonen for muslimer i Russland, Supreme Mufti Talgat Tadzhuddin, med 225-årsdagen for dannelsen av Central Muslim Spiritual Society. "Jeg er overbevist om at bevaring av historisk etablerte islamske tradisjoner og skikker i vårt fedreland, styrking av muslimers enhet vil fremme gjensidig forståelse mellom mennesker av forskjellige nasjonaliteter og religioner," heter det i patriarkens gratulasjoner. Primaten uttrykte håp om utvikling av vennlige forhold mellom den sentrale åndelige administrasjonen av muslimer og den russiske kirken. "La det konstruktive samarbeidet mellom tradisjonelle religioner, rettet mot å bevare høye moralske idealer, fortsette å tjene innbyggerne i landet vårt," heter det i dokumentet. Interfax-religion

10.22.13 Ved veggene til den regionale statsadministrasjonen i Dnepropetrovsk protesterte rundt 50 kosakker mot overføringen av kosakkverdisaker fra det lokalhistoriske museet i Nikopol (Dnepropetrovsk-regionen) til Den hellige transfigurasjonskatedralen. Kosakkene anser det som blasfemi at verdisakene som ble reddet etter nederlaget til Sichen av Catherine II vil bli overført til kirken. Direktør for Nikopol Museum of Local Lore Alexander Kushniruk sa at gjenstandene som foreslås overført til tempelet ikke har noe å gjøre med Den hellige forvandlingskatedralen, og derfor ikke faller inn under loven om tilbakelevering av kultureiendommer. Styrelederen for Dnepropetrovsk oblovet, Evgeniy Udod, møtte deltakerne i aksjonen og lovet kosakkene at verdiene til det lokalhistoriske museet ikke ville bli overført til kirken. Interfax-religion

22.10.13 To klokker som veide 6,2 og 3,5 tonn ble hevet til klokketårnet til Treenighetskatedralen i Alexander Nevsky Lavra. Da klokkene ble heist, var brødrene til Lavra, ledet av visekongen, biskop Nazarius av Kronstadt, til stede. Klokkene ble levert til Lavra på tampen av hovedfeiringen i anledning 300-årsjubileet for klosteret, som feires i år, innviet av biskop Nazarius og installert på et midlertidig klokketårn nær katedralens veranda. For tiden er 13 klokker installert i klokketårnet til Trinity Cathedral. Blagovest-info

22.10.13 I Lutsk, som en del av feiringen av allehelgensrådet i Volyn-landet og 1025-årsjubileet for dåpen i Kievan Rus, ble det holdt en religiøs prosesjon med mirakuløse ikoner Volyn. Prosesjonen ble deltatt av Metropolitan of Volyn og Lutsk Nifont, biskop av Vladimir-Volyn og Kovel Vladimir og mer enn 320 prester fra bispedømmene Volyn og Vladimir-Volyn. Presteskapet bar de mirakuløse Pochaevskaya, Buchinskaya, Gorodishchenskaya, Okhlopovskaya-ikonene til Guds mor, kopier av Volyn-ikonet og Pantanassa-bildet, et relikvieskrin med partikler av relikvier fra alle helgener. Den guddommelige liturgien ble servert i Church of All Saints of the Volyn Land, ledet av abbeden av Kiev Pechersk Lavra, Metropolitan Pavel of Chernobyl og Vyshgorod. Foma i Ukraina

10.22.13 Det første ortodokse senteret for rehabilitering av narkomane i Bryansk-regionen vil bli opprettet ved Ioanno-Predtechenskaya Beloberezh hermitage. Klosteret har allerede holdt en ryddedag for å rense og fjerne søppel fra lokalene som skal gjenoppbygges, et estimat er utarbeidet og en arbeidsplan er fastsatt. Det vil også bli opprettet et forstanderskap ved klosteret for å bistå i opprettelsen av et rehabiliteringssenter. Foma.Ru

23.10.13 Aserbajdsjan vil gi gratis gass til kirker av alle religiøse kirkesamfunn i Georgia. Leveringen starter 1. november i år og varer til november 2014. Det er mulig at et slikt gjensidig samarbeid vil fortsette i fremtiden. Gassforsyning vil bli utført på forespørsel fra det georgiske energidepartementet. Blagovest-info

23.10.13 I følge en undersøkelse fra Gorshenin-instituttet blir kirken oftest besøkt av bønder i de vestlige regionene av landet. Dette ble uttalt av direktøren for kommunikasjonsavdelingen til Gorshenin-instituttet, Vladimir Zastava, som kommenterte resultatene av en sosiologisk studie som ble utført i 123 ukrainske landsbyer. I følge undersøkelsen går derfor bare 17,6 % av bøndene aldri i kirken. Brorparten av respondentene (45,9 %) svarte at de går i kirken på høytider, det vil si flere ganger i året. Omtrent en fjerdedel av bøndene besøker tempelet hver helg. Og bare 6,9 ​​% av landsbybeboerne går i kirken flere ganger i uken. Foma i Ukraina

25.10.13 Varamedlemmer i det bulgarske parlamentet vedtok endringer i skatteloven i 1. lesing. Endringene sørger for frigivelse fra 1. januar 2015 av de som er registrert i Bulgaria religiøse organisasjoner fra beskatning av deres eiendom og transaksjoner for erverv av fast eiendom (templer, bedehus, klostre), hvis disse lokalene brukes til religiøse tjenester. "Staten kan hjelpe den bulgarske ortodokse kirken og dens lokale avdelinger, så vel som registrerte religiøse foreninger gjennom økonomisk og sosial lettelse. Lovendringene er utformet for å løse ett problem. BOC og registrerte religioner bør være fritatt for skatt." lederen av den parlamentariske kommisjonen for etikk og religiøse spørsmål Plamen Slavov. Sedmitsa.Ru

10.25.13 Wi-Fi begynte å fungere på territoriet til Sofia Kyiv naturreservat. Nettverket opererer gjennom hele museet, bortsett fra templene. Besøkende, som har betalt 3 hryvnia for inngang, kan ta bilder i reservatet og sende bilder til venner. "Internett er ikke raskt, men du kan se nyhetene eller sende e-post Dette er praktisk for både turister og arbeidere," bemerket museet. RISU

NYHETER OM ANDRE RELIGIONER

Slovenske myndigheter avviser lovforslaget om skatt på kirkebygg

I Slovenia ga motstand fra kristne kirker og religiøse samfunn mot en planlagt skatt på religiøse bygninger resultater: Regjeringen forlot sine opprinnelige planer og avviste lovforslaget. Varamedlemmene begrunnet sin avgjørelse med at religiøse bygninger ikke beskattes noe sted i Europa.

Men en skatt på all annen eiendom som eies av religiøse organisasjoner er innført i Slovenia.

30. september ble det publisert en felles uttalelse fra Rådet for kristne kirker og det islamske samfunnet, som definerte regjeringens planer som et alvorlig brudd på religionsfriheten. Representanter for de serbisk ortodokse, katolske, lutherske kirker, pinsesamfunn og muslimer advarte om at vedtakelsen av lovforslaget ville føre til dobbeltbeskatning av troende, som måtte betale skatten sin som borgere og som medlemmer av et religiøst samfunn. Dette utgjør diskriminering og vil føre til "alvorlige økonomiske problemer" og mulig salg av templene. I tillegg vil konsekvensen av vedtakelsen av loven også være opphør av utdannings- og veldedige aktiviteter i mange lokalsamfunn.

Eksperter: Antikristen følelse vokser i USA

Fiendtlighet mot kristne i det amerikanske samfunnet vokser i en alarmerende hastighet, ifølge en ny studie fra Family Research Council og Liberty Institute.

Mens fjorårets Liberty Institute-studie så på 600 tilfeller av diskriminering av kristne, undersøker eksperter i år nesten 1200, sa instituttforsker Jeff Mateer.

Charisma Media, som siterer en studie, beskriver saken til college-studenten Audrey Jervis, som to ganger ble bedt av en lærer om å fjerne eller i det minste skjule korset sitt mens hun deltok på et orienteringsmøte for førsteårsstudenter, som visstnok kan bli "fornærmet" av synet av korset .

Tidligere NFL-idrettsutøver Craig James så ut til å være et offer for anti-kristen følelse. Han fikk sparken som analytiker for FOX Sports på grunn av hans negative holdning til homofilt "ekteskap".

Ifølge eksperter fra Family Research Council og Liberty Institute, møter kristne i USA mye oftere diskriminering enn medlemmer av andre religiøse samfunn.

I løpet av de siste to årene har forfølgelsen av kristne økt i 20 land.

Forfølgelse av kristne har økt i 20 land i løpet av de siste to årene, ifølge en ny rapport presentert av den britiske avdelingen av den katolske veldedighetsorganisasjonen Church in Need på et møte i House of Commons og House of Lords i det britiske parlamentet 17. oktober .

"I løpet av rapporteringsperioden, 2011-2013, økte volden og trusler mot kristne i 20 av de 30 landene som ble vurdert," bemerker rapporten "I andre land der problemene allerede var ekstreme, ble det funnet minimale endringer.

Blant lederne i rangeringen av land der kristenforfølgelsen er størst er Afghanistan, Kina, Laos, Pakistan, Vietnam og Zimbabwe. Situasjonen for kristne er spesielt vanskelig i de fleste islamske land og i de statene hvis politiske systemer er klart autoritære.

«Kristendommen, verdens mest forfulgte religion, risikerer nå å forsvinne i land der den inntil nylig var utbredt», heter det i rapporten «Undertrykkelse og utvandring av kristne truer nå kristendommens status som internasjonal religion.» En lignende situasjon er typisk i dag. Først av alt, for Midtøsten, hvor etter den såkalte. Under den arabiske våren ble forfølgelsen av kristne systematisk.

Franske biskoper endrer teksten i Fadervor

Det høyeste presteskapet i Frankrike anså det som nødvendig å gjøre endringer i teksten til oversettelsen fra gammelgresk av bønnen "Fader vår". Denne avgjørelsen ble tatt av den franske bispekonferansen 15. oktober. Endringene som ble gjort ble godkjent av Vatikanet, sa hierarkene.

Linjen det er snakk om er Fadervår, som sier: "Og led oss ​​ikke inn i fristelse."

I den nye versjonen har uttrykket bare én mulig tolkning: "Og la oss ikke falle i fristelse."

"Fader vår" er den bønnen som oftest blir sagt av kristne. Bruken går tilbake til den tidligste kristne tid. Bønnen er gitt i evangeliene i to versjoner: mer omfattende i Matteusevangeliet og kort i Lukasevangeliet.

Den nye franske teksten til bønnen vil bli inkludert i Timeboken utgitt i regi av Forsamlingen av biskoper i frankofone land for liturgiske spørsmål. I Frankrike blir boken distribuert 22. november. I fremtiden vil den nye teksten til oversettelsen gradvis bli inkludert i andre liturgiske bøker av den katolske kirke.

Den forrige versjonen av oversettelsen ble vedtatt i 1966 etter vedtakene fra Det andre Vatikankonsil og på grunnlag av et kompromiss som katolikker oppnådde med protestanter og fransktalende ortodokse. Senere representanter for kirker uttrykte imidlertid gjentatte ganger forslag om å endre teksten til oversettelsen.

Troende forlater bispedømmet Limburg i massevis på grunn av en korrupsjonsskandale.

Noen katolikker i den tyske delstaten Limburg (Hessen), hvis biskop er under ild for å ha brukt for mye av bispedømmets penger, gir avkall på sin katolske tro og forlater kirken i protest.

20 lokale katolikker forlot kirken den 10. oktober, 18 katolikker dro den 11. oktober og 29 Limburgs menighetsmedlemmer kunngjorde sin avgang 14. oktober, dager da korrupsjonsskandalen i bispedømmet nådde sitt høydepunkt.

I fjor forlot 295 katolikker i Limburg (befolkning 30 tusen innbyggere) og 118 000 over hele Tyskland den katolske kirken. Rundt 25 000 katolikker i bispedømmet Limburg har forlatt kirken siden den nye biskopen Franz-Peter Tebartz van Elst tiltrådte tidlig i 2008, ifølge magasinet Stern.

Det ble tidligere rapportert at det ble uttrykt mye kritikk mot den 53 år gamle biskop Franz-Peter Tebartz van Elst i sekulære og katolske medier. Mer enn 4 tusen mennesker signerte et protestbrev som fordømte biskopen for den dyre byggingen av boligen. Byggeanslaget var 31 millioner euro, som er nesten 6 ganger dyrere enn de opprinnelige økonomiske dokumentene antydet. I tillegg var mange katolikker i bispedømmet Limburg misfornøyd med biskopens dyre reise til India tidlig i 2012.

Biskopen av Limburg er midlertidig fjernet fra administrasjonen av bispedømmet

Den katolske biskopen av Limburg Franz-Peter Tebartz-van Elst "er for øyeblikket ikke i stand til å oppfylle sine plikter." Dette er den "første avgjørelsen" til pave Frans i saken til den tyske prelaten.

Under etterforskningen vil sakene til bispedømmet Limburg bli administrert av dets generalvikar, Wolfgang Rösch.

Biskop Tebartz-van Elst er midlertidig utenfor bispedømmet. Tidligere har tyske medier rapportert at hans nærmeste pårørende mottok ulike typer trusler på telefon og i brev.

Biskopen av Limburg er anklaget for å ha underslått midler under byggingen av hans bolig. I tillegg risikerer han straffer for falsk forklaring. Hendelser i bispedømmet Limburg har nå ført til en nasjonal debatt om den økonomiske tilstanden i den katolske kirken i Tyskland.

I Italia fjernet skoleledere et krusifiks fra klasserommet

Nok en skandale om tilstedeværelsen av religiøse symboler i skolene brøt ut i Bologna, Italia. Bombicci-skoleadministrasjonen bestemte seg for å fjerne krusifikset fra klasserommet i 1. klasse i navnet "pluralisme".

Siden det ikke var noen «kollektiv protest» fra foreldrene, tok skolens direktør, Rafaela Conti, ansvaret og beordret fjerning av det kristne symbolet.

Hun ga juridisk begrunnelse for handlingene sine, og siterte det faktum at loven fra 1928 om plassering av kors i skoleklasserom ikke gjaldt Bombicci-skolen på grunn av den autonomien som ble gitt den.

Avgjørelsen fra EMD av 18. mars 2011, ifølge hvilken tilstedeværelsen av krusifikser i klasserommene til italienske offentlige skoler ikke krenker foreldrenes rett til å utdanne eller oppdra barna sine i samsvar med deres overbevisning og studentens rett til å tankefrihet, samvittighets- og religionsfrihet, for skoledirektøren, spiller tilsynelatende ingen rolle heller.

Verkhovna Rada-komiteen støttet lovforslaget om innføring av prest i fengsler

Den parlamentariske komité for lovgivningsstøtte til rettshåndhevelsesaktiviteter anbefaler at Verkhovna Rada i Ukraina under første lesing vedtar lovforslag nr. 3233 som grunnlag.

Den relevante komiteen sendte et utkast til resolusjon for Stortinget 14. oktober 2013 basert på resultatene av behandlingen av lovforslaget, som fant sted under møtet 9. oktober.

La oss minne om at lovforslag nr. 3233 er rettet mot lovregulering av virksomheten til prester (prester) i organer og institusjoner knyttet til ledelsen av Statens fengselstjeneste i Ukraina.

«En foreløpig analyse av bestemmelsene i lovforslaget gjør det mulig for oss å konkludere med at det er nødvendig å regulere på lovgivningsnivå spørsmålet om realisering av domfelte som soner straff i straffeinstitusjoner og personer som tas i varetekt på steder for varetektsfengsling av sine. konstitusjonell rett til religionsfrihet, tilfredsstillelse av deres religiøse behov og å sørge for åndelig pastoral omsorg fra presteskapets (prester) side," heter det i konklusjonen signert av komiteens leder Andrey Kozhemyakin (VO "Batkivshchyna") og andre medlemmer av komiteen.

Komiteen tok denne avgjørelsen til tross for noen kommentarer til lovforslaget fra hovedvitenskapelig og ekspertdirektoratet ved Verkhovna Rada i Ukraina, som generelt også støttet ideen om lovforslaget.

"Forholdet mellom staten og kirken (religiøse organisasjoner) er basert på erkjennelsen av at begge disse offentlige institusjonene er atskilt og suverene fra hverandre i saker som faller innenfor deres eksklusive kompetanse (som fastsatt i del tre av artikkel 35 i Ukrainas grunnlov), handle i det ukrainske samfunnets interesser. Samtidig er statens og kirkens (religiøse organisasjoner) felles mål nettopp å sikre menneskeretten til samvittighetsfrihet, konsolideringen av det ukrainske samfunnet. bevaring og forbedring av tradisjoner, religiøs kultur og løsning av sosiale problemer," bemerker konklusjonen signert av lederen for det statlige økonomiske universitetet Vasily Bordenyuk.

Sammen med dette anbefalte parlamentariske jurister å returnere lovforslaget til forfatteren for revisjon for å ta hensyn til en rekke tekniske og juridiske kommentarer. Blant dem: behovet for å utvide makten til den statlige kriminalomsorgen i Ukraina når det gjelder å opprette et rådgivende organ for å koordinere aktivitetene til pastoral omsorg for straffedømte og for å bli enige om prosedyren for spesiell opplæring av presteskap (prester) som den uklare definisjonen av begrepet «sjelesorg».

Disse merknadene kan imidlertid til en viss grad tas i betraktning ved utarbeidelsen av lovforslaget til annenbehandling, slik Komiteen for lovstøtte til rettshåndhevelsesvirksomhet har foreslått.

Scientologikirken får anerkjennelse i Holland

Det ble kjent om avgjørelsen fra den nederlandske domstolen om å anerkjenne Scientologikirken som en religiøs organisasjon og frita den fullstendig fra skatt.

I sin dom skrev Amsterdam Tax Appeal Court: "...Det ble bekreftet at Scientology Church of Amsterdam er en veldedig organisasjon, siden alle dens aktiviteter er knyttet til feltet spiritualitet og livsfilosofi." formålet med Scientologi-tjenester er ikke forskjellig fra formålet med aktiviteter til andre kirkeorganisasjoner, og derfor bør Scientologikirken ha de samme rettighetene og mulighetene som andre religiøse organisasjoner.

"Vi er veldig fornøyde med denne avgjørelsen, som fullt ut bekrefter det vi har snakket om i alle disse årene," svarte Merel Remmerswaal, talsmann for Scientologikirken i Amsterdam. På spørsmål om fremtidige planer, sa han at kirken nå vil kunne rette mer energi til sine humanitære programmer, spesielt for å overvinne det utbredte problemet med narkotikaavhengighet i mange land, nedgangen av moralske verdier og etikk, og å sikre respekt for rettighetene til ofre for overgrep i psykiatrien.

Scientologikirken ble grunnlagt i USA i 1954. Den er basert på de filosofiske verkene til L. Ron Hubbard. Kirken har vært aktiv i Nederland siden syttitallet av forrige århundre. Totalt er det mer enn 11 000 kirker, misjoner og grupper i mer enn 180 land rundt om i verden. Scientologikirken er anerkjent som en religiøs organisasjon i forskjellige land, inkludert Sverige, Spania, Portugal og USA. I Ukraina eksisterer Scientologikirker i form av religiøse samfunn og er representert i nesten alle regioner i landet.

Religion i Ukraina

Adventister ber om å ikke bli betraktet som sekterister

Lederne for Syvendedags Adventistkirken i Ukraina ga ut en offisiell uttalelse angående bruken av ordet «adventist» i media.

"I Ukraina observerer vi fra tid til annen en økning i antall publikasjoner som dekker aktivitetene til såkalte "sekter" og "ikke-tradisjonelle religiøse organisasjoner," heter det i uttalelsen, og som et eksempel nevnes Oleg Apostolovs artikkel "I ukrainske sekter de voldtar sognebarn og stjeler leilighetseksperter", publisert 1. oktober 2013 i nettpublikasjonen "Segodnya.ua".

Forfatterne av uttalelsen minner om at Syvendedags Adventistkirken har vært representert i Ukraina siden 1886 og er et aktivt medlem av det all-ukrainske rådet for kirker og religiøse organisasjoner, og leder Rådet for evangeliske protestantiske kirker i Ukraina. I tillegg viser uttalelsen til ekspertuttalelsen fra Institutt for religionsvitenskap ved Filosofiinstituttet. G.S. Skovoroda ved National Academy of Sciences of Ukraine, vedtatt 19. mars 2010, uttaler: "Karakteriseringen av protestantiske kirkesamfunn, inkludert Syvendedags Adventistkirken i Ukraina som "sekter" ble arvet fra den autokratiske politikken til Tsar-Russland og Sovjetunionens kommunist-ateistiske politikk, som dermed forsøkte å diskriminere og diskreditere disse religiøse bevegelsene, sår en negativ holdning til dem i opinionen og i samfunnet som helhet.»

I lys av dette er ukrainske adventister «forstyrret over fakta om tankeløs bruk av ordet «adventister» i media». «Til tross for at det er grupper som kaller seg adventister, svekker bruken av dette ordet som et vanlig substantiv, for det første, uten noen grunn, ryktet til vårt kirkesamfunn dets aktiviteter ved hjelp av kristne medier og TV-kanaler, som lar hvem som helst verifisere fraværet av skjulte former for manipulasjon, oppfordringer til deltakelse i økonomiske pyramider, massehelbredelser, eksorsismesesjoner osv.», heter det i uttalelsen.

Ledelsen for CASD i Ukraina "overbeviser også medierepresentanter om ikke å gi falsk informasjon om at de som besøkte tjenestene våre aldri kan forlate." Ifølge adventistledelsen, "Gud gjør ikke inngrep i den rett han ga mennesket til å være herre over sin egen skjebne og velge hvem, hva og hvordan vi skal tro. Dessuten gjør vi ikke inngrep i en slik rett."

Adventister ber media om å «bruke begrepet «adventist» veldig selektivt og ikke bruke det mot relativt små grupper og uoffisielle religiøse bevegelser som kan kalle seg hva som helst». Som det fremgår av uttalelsen, er navnet "Syvendedagsadventister" i offentlig bevissthet først og fremst assosiert med det globale protestantiske kirkesamfunnet, som teller mer enn 17 millioner mennesker.

"Omtrent 50 tusen adventister i Ukraina ønsker å ha et godt navn og gjør alt for å bringe godt til samfunnet vårt," oppsummerer uttalelsen signert av Viktor Alekseenko, lederen av Syvendedags Adventistkirken i Ukraina, og Leonid Voloshchuk, eksekutivsekretæren i denne organisasjonen.

Religion i Ukraina

Skaperen av Rozhana perinatalsenteret ble arrestert i Moskva

Skaperen av det såkalte Rozhana-senteret for perinatal utdanning og ammestøtte, Zhanna Tsaregradskaya, som var på den føderale etterlysningslisten, ble arrestert i Moskva.

Rozhana-senteret gjennomførte seminarer og psykologiske treninger, der gravide kvinner ble opplært til behovet for å nekte registrering hos svangerskapsklinikk på bostedet. De ble også oppfordret til ikke å bli undersøkt av leger fra andre medisinske organisasjoner og til å føde hjemme med hjelp fra representanter for senteret.

I tillegg fremmet senteret behovet for å nekte å registrere en nyfødt og dens undersøkelse av barneleger og andre leger, med unntak av representanter for "Rozhana", og å gjennomgå spesielle kurs, inkludert psykologiske.

For å underlegge senterets kunder fullstendig, ble prosjektet "Christmas Tale" (aka "Dacha") implementert, innenfor rammen av hvilket en gren av organisasjonen ble opprettet i landsbyen Nikolaevka, Maloyaroslavets-distriktet, Kaluga-regionen, hvor videre psykologisk behandling av pasienter ble utført med sikte på å gjøre dem til tilhengere av denne organisasjonen.

Politiet fortsetter å etablere andre episoder med ulovlig virksomhet ved senteret.

Mindreårige vil få utstedt sertifikater for avkall på identifikasjonskoden

Varamedlemmer ønsker å gi rett til ikke å motta en identifikasjonskode av religiøse grunner, ikke bare til voksne, men også til mindreårige troende som ennå ikke har pass.

Forleden la folkets stedfortreder Vadim Kolesnichenko (regionens parti) fram et lovforslag som forplikter skatte- og avgiftsdepartementet til å utstede sertifikater til mindreårige som sier at de nekter koden.

Pass utstedes ved fylte 16 år, og en troende kan ved å skrive en søknad få et stempel i det om at koden ikke er utstedt til ham av religiøse årsaker. I dette tilfellet vil den troende utføre alle juridiske handlinger (betale skatter, bøter, foreta kjøps- og salgstransaksjoner, donasjoner, bytte osv.) kun ved å bruke pass.

I følge sjefen for pressetjenesten til departementet, Andrei Sokolov, i dag, i henhold til loven, er tjenestemenn pålagt å utstede en identifikasjonskode selv til et spedbarn, men det er ingen sertifikat for avslag på koden. I dette tilfellet kan de bare sette et stempel i passet (hvis tilgjengelig). Dette resulterer i en juridisk konflikt: for eksempel blir en 14 år gammel troende gutt i dag fratatt retten til å gå i arv, selge eller kjøpe eiendom osv., mens hans ateistiske jevnaldrende har denne retten. Derfor er det nødvendig med en slik lov, er Andrei Sokolov sikker.

Den første nestlederen for Party of Regions-fraksjonen i Verkhovna Rada, Mikhail Chechetov, sa at flertallet av varamedlemmer vil støtte lovforslaget, siden det utjevner rettighetene til alle medlemmer av samfunnet, uavhengig av religiøs tro. Men når dette blir er fortsatt uklart.

En aksjon til forsvar for tradisjonelle familieverdier ble holdt i nærheten av Verkhovna Rada

Flere hundre mennesker kom til Verkhovna Rada for å gjøre varamedlemmer oppmerksom på det faktum at tilknytningsavtalen med EU inneholder henvisninger til bestemmelser i europeisk lov knyttet til seksuell legning.

"En av disse normene er direktiv 2000/78/EC, som åpner slusene for legalisering av likekjønnede "ekteskap", adopsjon av barn av homofile, og diskriminering av majoriteten av befolkningen av "seksuelle minoriteter," sa Alexander Skvortsov, medformann for den all-ukrainske offentlige organisasjonen "Foreldrekomiteen i Ukraina".

Aksjonen, som varte i to timer, ble støttet av forskjellige offentlige organisasjoner og bevegelser som delte bekymringer om å bevare familiens institusjon og det ukrainske folks moralske, kristne grunnlag og tradisjoner.

Under aksjonen fant en symbolsk aksjon "Samle inn 30 sølvstykker til selgere av evige verdier". Med denne aksjonen ba deltakerne i aksjonen de ukrainske myndighetene om ikke å bli som Judas, og forråde sitt eget folk for materiell vinnings skyld.

Deltakerne sendte inn sine krav til varamedlemmer til Verkhovna Rada i Ukraina, presidenten og statsministeren.

La oss minne om at 28.-30. november vil EU-toppmøtet i Ukraina finne sted i Vilnius, hvor det er planlagt å signere en assosiasjonsavtale mellom Ukraina og EU.

"Foreldrekomiteen i Ukraina" anser det som uakseptabelt å signere en assosiasjonsavtale som inneholder juridiske normer som er bindende for Ukraina og tar sikte på å ødelegge den ukrainske familien og moralen.

Old Believer Metropolitan for strengere straff for sodoma-propaganda

Primat fra den russisk-ortodokse kirke Old Believer Church Metropolit Cornelius støttet forbudet i landet mot å fremme utradisjonelle seksuelle forhold blant mindreårige.

«I samsvar med den guddommelig inspirerte og patristiske vurderingen av sodomi, forsøkte fromme herskere, fra det gamle testamentets tid, den gang i det gamle Byzantium og Russland, å lovlig beskytte sine undersåtter mot denne dødssynden ved de mest alvorlige tiltak, selv fysisk makt», heter det i Metropolitans uttalelse.

I følge Primate of the Russian Orthodox Church, sammenlignet med eldgamle institusjoner, er innsatsen til de moderne russiske myndighetene for å beskytte «i det minste mindreårige fra spredning og legalisering av utskeielser, selv om de er milde, absolutt nødvendige».

"Vi tror at disse tiltakene kan være strengere," sa han, uten å spesifisere nøyaktig hva slike tiltak skal være.

Metropolitan husket at profeten Esekiel erklærte sodomi, som i Bibelen kalles «en vederstyggelighet for Herren», for å være hovedsynden til innbyggerne i Sodoma og Gomorra.

"Sodomitter avviser mest aktivt offentlige kristne stiftelser og fortrenger kristne ideer om familie, ekteskap, moral og moral fra livet til hele nasjoner," heter det i uttalelsen.

Metropolit Cornelius bemerket også at "direkte medskyldige, og i økende grad, ganske åpne medskyldige til denne lasten, er representanter for statsmyndighetene i en rekke vestlige land, som under påskudd av misforstått "menneskelighet", "toleranse" og "beskyttelse av mennesker rettigheter og friheter" rettferdiggjør ikke bare moralsk, men beskytter og håndhever også med lover det Gud ødela med ild."

«I et økende antall land blir såkalte «ekteskap av samme kjønn» legalisert, og i heterodokse religiøse trossamfunn (hovedsakelig i ulike retninger av protestantismen) blir personer med «ikke-tradisjonell orientering» hevet til «hellige» grader , opp til "biskopsrådet." Under forholdene i det moderne åpne informasjonssamfunnet påvirker den skadelige innflytelsen av fenomenene ovenfor også landet vårt, først og fremst på unge mennesker, som i motsetning til vestlige land forårsaker en protestreaksjon fra alle fornuftige krefter i vårt folk. ", står det i dokumentet.

Interfax-religion

Frankrikes høyeste domstol forplikter ordførere til å registrere likekjønnede "ekteskap"

Den franske forfatningsdomstolen har pålagt ordførere å registrere likekjønnede ekteskap. Denne avgjørelsen ble tatt etter at flere ledere av byadministrasjoner på det sterkeste nektet å gifte seg med representanter for minoriteter.

Etter at loven som tillater likekjønnede fagforeninger i Frankrike trådte i kraft, var ikke alle representanter for statlige institusjoner moralsk forberedt på en slik vending. Flere ordførere krevde at de ble fritatt fra plikten til å registrere slike ekteskap, med henvisning til moralske prinsipper.

"Alle kan gjøre hva de vil på soverommet sitt, men jeg vil ikke være ansvarlig for det," sa lederen for administrasjonen i byen Arcang (avdelingen for Pyreneene-Atlantiques), Jean Michel Colot. Alle seks av hans varamedlemmer inntok en lignende stilling, og som et resultat, som et tegn på protest, sluttet det lokale ordførerkontoret fullstendig å registrere alle ekteskap. Kolos likesinnede ble også funnet i andre deler av Frankrike.

Som et resultat ble en tilsvarende forespørsel sendt til forfatningsdomstolen, den høyeste domstolen i Frankrike. Dens essens var at loven skal sørge for retten til samvittighetsfrihet, religiøse eller etiske prinsipper. En slik klausul vil gi ordførere mulighet til å ikke registrere sodomiforeninger dersom det er i strid med deres syn.

Denne uken avviste imidlertid konstitusjonsdomstolen kravet fra de påknekte administrasjonssjefene, og minnet om at loven om ekteskap av samme kjønn ikke er i strid med den franske grunnloven.

Legaliseringen av «ekteskap» av samme kjønn var et av president Francois Hollandes valgløfter. På listen med 60 punkter ble den oppført som nummer 31. I vår ble den tilsvarende loven godkjent av det franske parlamentet, der flertallet av setene tilhører regjeringspartiet, og 18. mai ble den undertegnet av statsoverhodet og trådte offisielt i kraft, til tross for masseprotester. Det er bemerkelsesverdig at mange franskmenn ikke ble sjokkert over ideen om at to menn eller to kvinner skulle gifte seg, men over muligheten for at par av samme kjønn adopterte barn.

Par av samme kjønn i Australias hovedstad har rett til å registrere et "ekteskap"

Australian Capital Territory Parliament har godkjent et lovforslag som vil tillate likekjønnede å registrere «ekteskap». Hovedstadsdistriktet ble den første regionen i landet som legaliserte foreninger av samme kjønn.

I følge vedtatt lov, vil likekjønnede par kunne "gifte seg" i Australian Capital Territory, selv om de bor i en annen region.

"Det er ikke lenger noen grunn til å diskriminere par av samme kjønn i samfunnet vårt," sa regional regjeringssjef Katie Gallagher.

De første likekjønnede bryllupene i Canberra kan finne sted allerede i desember i år. Imidlertid definerer landets føderale lovgivning fortsatt ekteskap som foreningen av en mann og en kvinne. Den føderale regjeringen forventes å vurdere denne bestemmelsen snart.

La oss minne om at den 18. oktober forpliktet den franske forfatningsdomstolen byordførere til å registrere sammenslutninger av par av samme kjønn. I følge domstolens kjennelse kan ikke ordførere nekte homofile par på grunnlag av en «samvittighetsklausul», selv om det er i konflikt med deres religiøse eller moralske overbevisning.

Den katolske kirken på Cuba åpner kurs for aspirerende gründere

Den katolske kirken på Cuba annonserte starten på opptak til kurs for de som ønsker å starte små bedrifter, og utviklingen av disse er planlagt nytt programøkonomiske reformer.

Den offisielle publikasjonen av Havana bispedømme sier at presteskapet vil lære aspirerende gründere det grunnleggende om privat virksomhet, inkludert å tiltrekke seg oppstartsressurser, regnskaps- og skattelovgivning, som en del av et tre måneders kurs eller et toårig opplæringsprogram.

Den katolske kirken var tidligere utestengt fra å delta i det kommunistkontrollerte systemet med gratis universell utdanning, til tross for oppfordringer om å få åpne skoler slik det gjøres i andre land.

I 2010 legaliserte den cubanske presidenten Raul Castro privat virksomhet i visse sektorer av økonomien, inkludert eiendomsmarkeder og bilindustrien.

Interfax-religion

Svensk pastor holder preken mens han har på seg en elgmaske

I en av de svenske kirkene, under den årlige prekenen viet begynnelsen av elgjaktsesongen, dukket pastor Maria Karlsson opp foran menighetene i en elgmaske.

Kvinnen selv hadde nylig fått lisens til å jakte elg, og meldte seg derfor frivillig til å holde en preken for jegerne og velsigne dem før sesongstart. Hun forklarte handlingen sin med ønsket om å lese prekenen «fra en elgs synsvinkel». I tillegg ønsket presten å formidle til folk hvor viktig det er å være takknemlig for alle Guds «fantastiske skapninger».

Sognebarnene likte Marys uvanlige antrekk. En av dem la merke til at prekenen «fra elgen» de skulle jakte på ga noen mennesker pause.

Etter å ha sagt opp sognebarnene dro Maria Karlsson på sin første jakt i et selskap på 12 personer. Torsdag morgen 17. oktober klarte presten å skyte en elg. "Jeg ba om at Gud ville gi meg nok styrke og mot til å skyte elgen. På en måte ble bønnene mine besvart," sa hun.

Samtidig innrømmet kirkegårdsdirektør Gary Freitag at skylden for det som skjedde ligger hos administrasjonen, så representanter for kirkegården vil møte Walkers slektninger og diskutere videre handlinger.

Direktøren utelukket ikke at et mer tradisjonelt monument, som bare minner litt om SpongeBob, ville bli reist ved graven til tjenestemannen. I tillegg vil familien få dekket utgiftene til to monumenter: ved siden av Walkers gravstein var det planlagt å reise nesten det samme for tvillingsøsteren hennes, som fortsatt er i live. Hver gravstein, omtrent 2,1 meter høy, kostet omtrent 13 000 dollar.

Som svar på handlingene til kirkegårdsadministrasjonen sa søster Kimberly Kara Walker at alle hennes slektninger var knuste.

Hun sa at familien tenkte nøye på utformingen av gravsteinene og valgte den smilende Svampeboben fordi Kimberly elsket karakteren så mye. Monumentet viser ham i en hæruniform med avdødes striper.

"Søsteren min tjente landet vårt, og de fleste prøver å hjelpe og ta vare på veteraner," understreket amerikaneren, og la til at respektløsheten for søsterens grav plager henne sterkt.

Den eneste måten kirkegårdsadministrasjonen kan gjøre bod på Walkers er å returnere gravsteinen til graven, sa Kara Walker. "De har allerede brakt nok sorg og smerte til familien vår," bemerket jenta, hvis slektninger kjøpte en tomt med seks graver på kirkegården for 29 tusen dollar.

Religiøse nyheter i korte trekk

17.10.13 Natt til 16. oktober ødela ukjente vandaler et stort krusifiks i byen Galazzano. Den nedre delen av den hule, syntetiske harpiksfiguren til Frelseren på korset, 1,8 m høy, ble spesielt skadet. Lokalbefolkningen opprørt over hærverket som ble begått. Det er foreløpig ingen informasjon om pågripelsen av forbryterne. Sedmitsa.Ru

10.17.13 Politiet i Perm-regionen leter etter tyvene til 60 eldgamle ikoner fra de gamle troendes bedehus i landsbyen Zakharovo. "Vaktavdelingen til politiavdelingen i Lysvensky bydistrikt mottok en rapport om tyveri av ikoner fra 1700- og 1800-tallet. Rettshåndhevere som ankom den angitte adressen fastslo at tyveriet skjedde mellom 14. og 16. oktober i år. ", melder pressetjenesten til hoveddirektoratet for innenriksdepartementet for Perm-regionen. De kriminelle tok seg inn i huset ved å bryte opp låsen på døren. Identiteten til tyvene er i ferd med å fastslås, og kriminalbetjenter søker etter dem. I tillegg bestemmer politimenn verdien av den stjålne eiendommen. Interfax-religion

17.10.13 Erkebiskop av Mechelen-Brussel André-Joseph Leonard, primat for den katolske kirken i Belgia, ble igjen angrepet av en gruppe sodomitter og feminister. Hierarken viste nok en gang ekstraordinær tålmodighet og utholdenhet. Under et europeisk møte med unge kunstnere ved College Saint-Michel i Brussel, kastet en representant for seksuelle minoriteter et kakestykke på erkebiskopen. Videoopptaket av denne "protestaksjonen" viser: Leonard plukket opp et stykke bakevarer fra bordet som delvis hadde savnet rekkevidden hans, smakte på det og smilte fornøyd, og bekreftet at kaken som ble valgt til ham var deilig. Før de uttrykte sin holdning til erkebiskopen, klatret sodomiaktivister og representanter for Femen (halvnakne, som vanlig) opp på scenen der presidenten for det kristeligdemokratiske parti, Christine Boutin, holdt en rapport og angrep henne og ropte grove fornærmelser. Ortodoksi.By

10/17/13 Bibelen er fullstendig oversatt til fire språk for folkene i Russland: i tillegg til russisk, er disse språkene tjuvasj, tuvan og tsjetsjensk. De tre siste oversettelsene ble utgitt i henholdsvis 2010, 2011 og 2012. Arbeidet med hver av dem varte i mer enn 20 år. Ulike bøker og fragmenter av Bibelen er oversatt til 80 ikke-slaviske språk av folkene i Russland (totalt er det 100-130 språk i Russland). For tiden forbereder Institute of Bible Translation for publisering av fullstendige oversettelser av Bibelen til usbekiske, turkmenske, tatariske og krimtatariske språk. I tillegg til "papirpublikasjoner", utarbeider IPB elektroniske og lydversjoner av sine oversettelser, som er tilgjengelige på IPB-nettstedet. Blagovest-info

18.10.13 I forbindelse med den pågående diskusjonen om de høye kostnadene ved å bygge bispeboligen i Limburg, har de økonomiske eiendelene til landets katolske bispeseter blitt offentliggjort i Tyskland. Erkebispedømmet i Köln regnes som det rikeste i landet og i verden: eiendelene beløper seg til 166,2 millioner euro. Finansielle eiendeler til bispedømmet Speyer rundt 46,5 millioner euro, Hamburg rundt 35 millioner euro, München og Freising 27,6 millioner euro. Bispedømmet Aachen har en kapital på 8,2 millioner euro. Det er betydelig mindre penger registrert på balansene til andre biskopsråd. Dermed utgjør omløpsmidlene til bispedømmet Essen kun 2,2 millioner euro. Inntekter fra kirkeskatt anslås i årsrapporten til Den katolske kirke i Tyskland for 2012 til 89,8 millioner euro. Sedmitsa.Ru

18.10.13 Det mystiske dødsfallet til en 21 år gammel muslimsk kvinne etterforskes ved Rabita-moskeen, et av de største islamske sentrene i Oslo. Ifølge politiforklaringen, på dette øyeblikket En etterforskning pågår angående mulig avholdelse av eksorsismesesjoner i denne moskeen. Saken ble opprettet på bakgrunn av tidligere mottatte signaler til politiet, og opplysningene som er mottatt om jentas død er under kontroll. Jenta ble innlagt på sykehus fra moskeen med et hjerteinfarkt og døde på vei til sykehuset. Moskétjeneren sa i et intervju at slike handlinger ikke praktiseres i moskeen, men innrømmet at samtaler med lignende spørsmål og forespørsler mottas jevnlig. Sedmitsa.Ru

10.20.13 Det fant sted en marsj i Paris mot antikristne handlinger og anti-familiepolitikk. Handlingen fant sted i nærheten av bryggeriet til Pierre Berger, kjent for sine antikristne uttalelser. Marsjen ble arrangert av Institut Civitas med støtte fra kristne og offentlige organisasjoner. En av grunnene til at kristne gikk ut i gatene var forslaget fra statsorganisasjonen Observatory on Secularism om å avlyse de 2 fridagene som er tildelt kristne høytider og erstatte dem med jødiske og muslimske. Ideen foreslått av antropologen Dunya Bouzar ble utviklet i et nylig intervju med RTL av Pierre Berger, som talte for å fjerne alle kristne høytider. Sedmitsa.Ru

10.20.13 På torget St. Peter ble det på initiativ fra Det pavelige kulturråd arrangert et 100 m løp. Rundt 5 tusen mennesker deltok i arrangementet kalt "100 meter løping og tro." Blant løperne var den tidligere britiske friidrettsutøveren Jason Gardener, gullmedaljevinner ved OL i Athen i 2004. Sports- og kirkearrangementet fant sted rett før søndagens Angelus-bønnen på bakgrunn av St. Petra. Etter bønnen takket pave Frans alle misjonærene for deres innsats for å spre evangeliet og ønsket samtidig "troens 5000 sprintere" velkommen: "Takk for at du minner oss om at den troende er en åndelig idrettsutøver!" Sedmitsa.Ru

21.10.13 Ukjente personer åpnet ild på en bryllupsprosesjon foran Den hellige jomfru Marias kirke i Giza, noe som førte til at tre mennesker døde. Vitner til hendelsene rapporterer at beskytningen av prosesjonen begynte umiddelbart etter at den forlot Den hellige jomfru Marias kristne kirke i Warraki (Giza). Som et resultat av handlingene til snikskyttere som gjemte ansiktene sine under masker, ble en kvinne drept, og tilstanden til seks sårede er fortsatt kritisk. Kilden bemerker at beskytningen ble utført vilkårlig: for eksempel var det blant ofrene sognebarn fra kirken som ikke deltok i bryllupsfeiringen. For tiden gjennomføres operative etterforskningstiltak på skadestedet. Pravoslavie.Ru

21.10.13 Pave Frans ba katolikker og lutheranere om en "ærlig revurdering av reformasjonen og dens konsekvenser." Da han talte i Vatikanet til delegasjonen fra Det Lutherske Verdensforbund, bemerket paven at «begge sider må be hverandre om tilgivelse for syndene begått for Gud». Francis understreket at "katolikker og lutheranere må fortsette dialogen, selv om den noen ganger finner sted med noen vanskeligheter." Han godkjente arbeidet til den bilaterale kommisjonen for å forberede det endelige dokumentet "Fra konflikt til fellesskap i fellesskap med luthersk-katolsk feiring av reformasjonen i 2017." Sedmitsa.Ru

21.10.13 Russisk diplomati var i stand til å forsinke gjennomføringen av sanksjoner fra den amerikanske føderale domstolen mot Russland i Schneerson Library-saken, sa Mikhail Shvydkoy, spesialrepresentanten til presidenten i Den russiske føderasjonen for internasjonalt kultursamarbeid. "Russisk diplomati klarte å begrense situasjonen slik at domstolen ikke begynte å anvende sanksjoner har blitt utsatt til neste rettssak, som vil være på slutten av året," sa M. Shvydkoy. Ifølge ham fortsetter hasidiske advokater å gjøre det klart at de ikke vil gi noen innrømmelser på dette spørsmålet. Sedmitsa.Ru

21.10.13 Eugenia Bonetti, en italiensk katolsk nonne som viet de to siste tiårene av sitt liv til å hjelpe ofre for menneskehandel, er en av 43 mottakere av European Citizens' Prize 2013, en pris etablert av Europaparlamentet i 2008 . «Borgerprisen er ekstremt viktig for EU-parlamentet og EU-borgere», sa Martin Schulz, president for Europaparlamentet, og talte til prisvinnerne. «Dere, menn og kvinner, representerer det beste vi trenger i EU mer enn noe annet." Sedmitsa.Ru

10.21.13 Den brasilianske lovgivende kommisjon for menneskerettigheter anbefalte landets myndigheter å ta et sett med tiltak som vil garantere at religiøse organisasjoner i landet ikke vil bli tvunget til å velsigne likekjønnede «ekteskap». En rettsavgjørelse gjorde "ekteskap" av samme kjønn lovlig i Brasil i fjor. Menneskerettighetskommisjonen har bedt om endringer i lovverket som anerkjenner kirkelige organisasjoners rett til ikke å velsigne ekteskap som er i konflikt med den tradisjonelle forståelsen av ekteskap som en forening mellom en mann og en kvinne. Forslaget vil bli satt til avstemning i Brasils lovgiver dersom det får forhåndsgodkjenning fra en lovgivende komité. Sedmitsa.Ru

21.10.13 Den første nettbutikken med "voksenprodukter" som overholder islamske normer har åpnet i Tyrkia. Når du går inn på siden, blir brukerne bedt om å velge kjønn og blir omdirigert til en side med produkter for menn eller kvinner. "Den islamske religionen, under noen omstendigheter, berømmer sex. Bruken av alle produktene som presenteres på nettstedet er i samsvar med islamske normer," heter det i en melding på butikkens nettside. Det er også seksjoner som "seksuell oppførsel i islam" og "seksuelt liv i islam" der Internett-brukere kan diskutere relaterte emner. Interfax-religion

22.10.13 En gruppe ukjente personer på motorsykler skjøt mot personer som deltok i en koptisk bryllupsseremoni i Kairo. Som et resultat av angrepet ble 4 personer (inkludert to barn) drept og 12 personer ble skadet. Hendelsen fant sted i Giza, en forstad til Kairo, hjem til en rekke utenlandske ambassader, etter at bryllupsgjester forlot et koptisk tempel. Ifølge talsmann for innenriksdepartementet, general Hani Abdel Latif, var tre muslimer blant ofrene. Etter hans mening kan dette tyde på at angrepet på kirken ikke har sekteriske overtoner. Flere mistenkte er for tiden varetektsfengslet. Ortodoksi og fred, Sedmitsa.Ru

22.10.13 To protestantiske pastorer ble drept i Kenya helgen 19.-20. oktober. Charles Matole ble funnet drept, skutt i hodet. Ifølge et øyenvitne fra kirkekoret satt han «på en stol med en bibel på fanget». Matole var pastor i en kirke i Mombasa, Kenyas nest største by, der en muslimsk mullah ble drept tidligere 3. oktober. Ebrahim Kidata, en pinsepastor fra Kilifi, en ferieby med 50 000 mennesker, ble offer for kvelning. Kenya er et land med 43 millioner mennesker, omtrent 45 % av dem er protestanter, 30 % katolikker og bare 10 % muslimer. Sedmitsa.Ru

10.22.13 I England beordret lokale myndigheter en kvinnelig drosjesjåfør å fjerne klistremerker med St. Cross. George, plassert i bilen. Ifølge tjenestemenn kan bilder av St. George Cross, som for øvrig er et symbol på England og er til stede på flagget, anses som diskriminerende av utlendinger. Lokale myndigheter vil ikke fornye et drosjesjåførsertifikat i februar 2014 med mindre hun følger deres instrukser. Sedmitsa.Ru

22.10.13 Det katolske erkebispedømmet i Birmingham solgte en kirkebygning i Stoke-on-Trent til det muslimske samfunnet. Nylig hadde antallet katolikker som bodde i byen gått ned i en slik grad at de ikke lenger kunne forsørge en prest og en kirkebygning. Sedmitsa.Ru

Bekjenner av kongefamilien. Erkebiskop Theophan av Poltava, New Recluse (1873–1940) Richard Batts

Om avholdenhet, om hemmelig tonsur og om kommunikasjon med mennesker

Det er sant at du alltid bør begrense ditt kjød. Men det må være noen tiltak for å begrense det. "Kontinens i livmoren," sier St. Basilikum den store, - det er det beste når det måles i alle etter kroppslig styrke. For andre virket lidelse i høyeste grad uoverkommelig og virket mer som avslapning enn arbeidskraft, på grunn av hardheten og ufleksiblen i deres kroppslige sammensetning og styrke. Men det som var tålelig for slike mennesker var årsaken til fare for andre. For man vil finne like stor forskjell mellom en kropp og en annen som mellom kobber og jern og trær som vokser som busker. Derfor må man velge avholdenhet etter beste evne, hva som er i en person. Dyder utført av én sjel tilskrives alle like mye. Avholdenhet for alle må bestemmes i henhold til hans kroppslige styrke, for ikke å stoppe ved det som er under styrken som en person har, og ikke strekke seg til det som er over styrken» (Asketiske regler, kapittel IV).

Derfor, hvis du føler svakheten i kjødet, må du støtte det og ikke gå utover dine grenser. Dersom det ikke er mulig å delta på nattvåken, kan du be hjemme.

En hemmelig tonsur i løpet av mannens liv og til og med med hans samtykke, er etter min mening ubeleilig.

Du kan ha kommunikasjon med mennesker som er nære i ånden hvis det ikke forstyrrer den åndelige strukturen. Når de spør noe om åndelig liv, kan du fortelle dem, men ikke fra deg selv, men fra de hellige fedre og asketer. Gjennom dette vil vi unngå forfengelighet.

Jeg er glad for at fr. Cyprian lykkes. Men jeg ønsker ham oppriktig at administrativ heving ikke distraherer ham fra å lykkes i ydmykhet. Det er ikke noe mer ødeleggende for åndelig liv enn at en person faller bort fra ydmykhet.

Jeg påkaller Guds velsignelse over deg.

Din oppriktige pilegrim,

bue. Feofan. 1928.VII.6. Varna