Motina Jėzus Kristus nesudegintas. Degančio krūmo piktograma: prasmė, kuo ji padeda

Dievo Motinos ikona „Degantis krūmas“- viena sudėtingiausių Dievo Motinos ikonų kompozicijos ir simbolinės interpretacijos požiūriu. Ši ikona vaizduoja Dievo Motiną per vieną iš Jos Senojo Testamento prototipų – degantį krūmą, t.y. nesudegęs krūmas, kuriame Dievas pasirodė Mozei.

Pagal Senojo Testamento knygą „Išėjimas“, kai Izraelio žmonės dar buvo Egipto nelaisvėje, Mozė, ganydamas avis, nuvedė savo bandą toli į dykumą ir atėjo prie Dievo Horebo kalno, kuris šiandien vadinamas Sinajaus. arba Mozės kalnas, nes ant šio kalno Dievas pranašui davė dešimt įsakymų.

Mozė pamatė iš erškėčio krūmo vidurio pasirodantį Viešpaties angelą, kuris degė, bet nebuvo sunykęs, ir nuėjo pažiūrėti šio stebuklo. Ir tada jis išgirdo Dievo balsą, liepiantį nepriartėti ir nusiauti batus, nes Mozė stovėjo vietoje, kuri buvo šventa žemė. Viešpats ilgai kalbėjo su Moze apie jo likimą – išvesti Izraelio žmones iš Egipto vergijos, Jis apdovanojo jį stebuklų ir pranašystės dovana, o kadangi Mozė neturėjo iškalbos dovanos, reikalingos skelbti Dievo žodį. Dieve, Dievas paskyrė Mozės brolį Aaroną savo padėjėju.

Kotrynos vienuolynas – vienas seniausių nuolat veikiančių krikščionių vienuolynų pasaulyje. Įkurta IV amžiuje Sinajaus pusiasalio centre, Sinajaus kalno (biblijos Horebo) papėdėje.

Sinajaus pusiasalyje, Sinajaus kalno papėdėje stovi Kotrynos vienuolynas, įkurta VI a. Nei Mahometas, nei arabų kalifai, nei Napoleonas nepradėjo griauti šio vienuolyno, kuris niekada nebuvo uždarytas. Jo gyventojai yra graikai Ortodoksų vienuoliai. Ten vis dar auga šio nuostabaus augalo krūmas.

Vienuolyno teritorijoje auga Degantis krūmas – krūmas, kurio liepsnose, anot Senas testamentas, Dievas pirmą kartą pasirodė pranašui Mozei. Manoma, kad tai vienintelis tokio tipo erškėčių krūmas visame Sinajaus pusiasalyje...

Pasak legendos, tai tas pats Degantis krūmo krūmas. Šis augalas turi nuostabų biologinės savybės. Botanikai jį priskiria rūtinių (Rutaceae) šeimos nariui. Rusiškas pavadinimas– uosis, aptinkamas didžiulėje teritorijoje nuo Viduržemio jūros iki Tolimieji Rytai, ypač Kryme. Jo lapai ir kamienas yra nusėti liaukomis, kurios išgaruoja eteriniai aliejai. Jei atnešite į ją šviesą, kai oras giedras ir nebėra vėjo, ji suliepsns stipriau ir atrodys, kad bėgs palei šaką, nesugadindama jos. Tai vienintelis tokio tipo krūmas visame Sinajaus pusiasalyje, ir nė vienas bandymas pasodinti jo ūglį kur nors kitur nebuvo sėkmingas!

324 metais imperatoriaus Konstantino motina Helena liepė pastatyti koplyčią degančio krūmo vietoje. Vienuolyno katedros altorius yra tiesiai virš to paties degančio krūmo šaknų. Už altoriaus - Degančio krūmo koplyčia».

Degančio krūmo koplyčios interjeras

Krūmas buvo persodintas už kelių metrų nuo koplyčios, kur toliau auga. Koplyčioje nėra ikonostazo, kuris slepia altorių nuo tikinčiųjų, o piligrimai po altoriumi gali pamatyti vietą, kur augo Kupina. Jį žymi skylė marmurinėje plokštėje, uždengta sidabriniu skydu su persekiotais degančio krūmo, Atsimainymo, Nukryžiavimo, evangelistų, Šv. Kotrynos ir paties Sinajaus vienuolyno atvaizdais.

Į ją įeina piligrimai Šventoji vieta be batų, prisimindamas Mozei duotą Dievo įsakymą: „ nusiauk batus nuo kojų, nes vieta, kurioje stovi, yra šventa žemė.“ (Išėjimo 3:5). Mergelės Marijos Apreiškimo šventei skirta koplyčia, šia tema nutapytos kai kurios joje kabantys ikonos.

Teologinis aiškinimas

Degantis krūmas. XVIII amžiaus pabaiga Maskva. Epifanija Katedra. Piktogramos apačioje yra žodžiai iš tropario ir renovacijos data: „Imamai neturi kitos pagalbos. Imamai neturi kitos vilties, išskyrus Tave, meiluže. Padėk mums, mes pasitikime Tavimi ir didžiuojamės Tavimi. Mes tavo vergai. Nesigėdykime. Atnaujintas 1835 m. balandžio 2 d.

Naujajame Testamente Degantis krūmas ir su juo susiję įvykiai gavo naują, gilesnę teologinę interpretaciją. Tai labai svarbi paralelė – mes gerbiame Dievo Motiną Degančiu krūmu, kaip Netekėjusią Nuotaką – jos nepriekaištingu pradėjimu iš Šventosios Dvasios, nešančia ugningą šviesą. Ta pati dieviškoji šviesa švietė aplink Jos Sūnų ant šventojo Taboro kalno, kaip kadaise aplink degantį krūmą ant šventojo Sinajaus kalno, kai Dievas Tėvas iš jo kalbėjo Mozei, nes kitas buvęs Šv. Kotrynos vienuolyno pavadinimas buvo šv. Atsimainymas.

Ji gyveno visą savo žemiškąjį gyvenimą iki užmigimo dieviškai tyrai, nesudeginta tos dieviškos liepsnos, apie kurią metropolitas Antanas iš Sourožo kadaise pasakė, kad „Dievas suteikia degimą, bet nemaitina materija“ ir išsaugo dvasinio ir fizinio žmogaus vientisumą. ką ši liepsna paliečia . Ji priėmė į save Šventąją Dvasią ir atsidūrė nepaliesta Jo liepsnos, kuri sudegino visus nešvarumus, nes Dievas buvo joje.

Ikonografija

Degančio krūmo piktogramos prasmė slypi jos ikonografijoje. Tai tikrai kosmiškai skambantis vaizdas. Ji apibendrina stačiatikių Dievo Motinos-Bažnyčios-Sofijos sampratą visu grožiu, kuri yra amžina ir visuotinė.

Ikonos siužetas paremtas bažnytiniu himnu, kur Dievo Motina lyginama su Degančiu krūmu, kurį Mozė pamatė ant Horebo kalno (Iš 3, 1-5). Degantis krūmas – tai krūmas, apimtas liepsnų, bet nesudegęs, teologų aiškinamas kaip Dievo Motinos prototipas ir Dievo Sūnaus įsikūnijimas.

Tą patį degantį krūmą galima pamatyti sunkiai, bet viduje dešinė ranka Dievo Motina; taip pat yra akmuo, kopėčios ir kalnas su Dangiškąja Jeruzale, už kurios sienų pavaizduotas Kristus karališkoji karūna. Čia panaudoti keli Senojo Testamento atvaizdai, beveik visi jie toliau atsiskleidžia ikonos kraštuose pateiktose scenose.

Vaizdas buvo žinomas nuo pirmųjų krikščionybės amžių. Iš pradžių „Degantis krūmas“ buvo vaizduojamas kaip degantis krūmas su jame įtaisytu Dievo Motinos atvaizdu (dažniausiai Ženklo arba Orantos šriftu) ir priešais klūpantį pranašą Mozę.

Vėliau, jau XVI amžiuje, susiformavo gana sudėtingas simbolinis ir alegorinis atvaizdas aštuoniakampės žvaigždės pavidalu, supantis pusilgį Dievo Motinos ir Kūdikėlio Kristaus atvaizdą.

Kompozicijos centre – ovalus medalionas su Dievo Motinos – Vadovės Hodegetrijos atvaizdu. Ant jos krūtinės dažnai vaizduojamos kopėčios, kurias pamatė šventasis patriarchas Jokūbas, vedančios iš žemės į patį dangų. Ji taip pat siejama su Dievo Motina, kuri yra Pati – kopėčiomis, kuriomis nutiestas kelias į dangų. Čia matome kameros vaizdą kaip Kūdikėlio Kristaus namus. Keturi žali spinduliai rodo krūmą, t.y. krūmas, keturi raudoni spinduliai – raudona degančio krūmo liepsna. Kai kuriose „Degančio krūmo“ piktogramose prie išorinių spindulių galų pridedamos raidės A.D.A.M. Ši detalė paremta graikų legenda, pagal kurią arkangelai sudarė pirmojo asmens vardą pagal žvaigždes, paimtas iš keturių pasaulio kampelių: Arkangelas Mykolas - iš Rytų raidė „A“ iš žvaigždės „Anatoli“. , Arkangelas Gabrielius - raidė „D“ iš Vakarų žvaigždės „Disis“, Arkangelas Rafaelis - raidė „A“ iš šiaurinės žvaigždės „Arktos“ ir arkangelas Urielis - raidė „M“ iš pietinės žvaigždės „Messembria“.

Degančio krūmo Dievo Motina. XVI amžiaus pabaiga. Solovetskio vienuolynas

Mėlynos (arba žalios) spalvos spinduliai vaizduoja Dievo Motinos angelų tarnystę ir garbinimą dangiškų galių stebuklingas gimimas Dievas iš Mergelės. Ją supa arkangelai ir stichijų angelai: griaustinis, žaibas, rasa, vėjas, lietus, šaltis ir tamsa. Kiekvienas angelas turi atitinkamą „atributiką“, pavyzdžiui, taurę, žibintą, debesį, kardą, fakelą, uždarą arką (šalnas), nuogą figūrą (vėjas). Angelų skaičius ir jų pasiskirstymas aplink Dievo Motiną skiriasi priklausomai nuo ikonų tapytojo pasirinkimo. Šviesulių ir dangaus elementų angelai paimti iš Apokalipsės, kurioje išvardyti žvaigždžių, debesų, žaibo, krušos ir žemės drebėjimų angelai. Apokalipsėje minimi šventųjų evangelistų simboliai dažniausiai užrašomi ugningai raudonais spinduliais: Angelas (Matas), Liūtas (Markus), Jautis (Lukas) ir Erelis (Jonas). Aplink žvaigždes dviejų žiedlapių debesyse yra išminties, proto, baimės ir pamaldumo angelai-dvasios; Arkangelai: Gabrielius su Apreiškimo šakele, Mykolas su lazda, Rafaelis su alebastriniu indu, Urielis su ugniniu kardu, Selafielis su smilkytuvu, Barachielis su vynuogių kekė- Išganytojo kraujo simbolis. Viršuje yra Senasis Denmis, apačioje yra Jesse (arba Jesse medis – kaip Jėzaus Kristaus genealogija). Kompozicijos kampuose yra pranašų vizijos: viršuje kairėje - Mozės vizija apie Degantį krūmą Ženklo Dievo Motinos pavidalu degančiame krūme, viršutiniame dešiniajame kampe - Izaijo vizija Serafimas su degančia anglimi žnyplėse, apačioje, kairėje – Ezechielio vizija apie uždarytus vartus, dešinėje – Jokūbas – laiptai su angelais.

Dievo Motina aplink Amžinąjį Kūdikį subūrė visą pasaulį – žemiškas ir dangiškas jėgas. Kaip tik tai, surinktas kartu, Dievas suprato Visatą savo Išmintyje. Būtent su tuo reikia nugalėti chaotiškas, išcentrines mirties ir irimo jėgas. Taigi šalia Kupinos atsiranda kitas vaizdas - Sofijos atvaizdas, dieviškoji valia, amžinasis Kūrėjo kūrimo planas.

Stebuklingi vaizdai

Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedra

Vienas iš seniausių žinomų Rusijoje Dievo Motinos ikonos„Degantis krūmas“ buvo palestiniečių vienuolių atgabentas į Maskvą 1390 m. ir, pasak legendos, užrašytas ant uolos akmens, kuriame Mozė pamatė paslaptingą krūmą. Ši šventovė buvo pastatyta Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros altoriuje. Piktograma priskiriama stebuklinga galia apsauga nuo ugnies „ugnies išdegimo“. Sinajuje pamaldą ikonai giedama per smarkias perkūnijas; Rusijoje jie apsupo piktogramą gaisrų metu, apsaugodami kaimyninius pastatus nuo gaisro.

Degančio krūmo Dievo Motinos ikonos bažnyčia. 1882 m

Dar vienas stebuklingas vaizdas, taip pat atkeliavęs iš Kremliaus, iš briaunotų rūmų šventosios salės, buvo saugomas. Maskvos Degančio krūmo bažnyčia Chamovnikuose, sunaikintas 1930 m., iš kurio Neopalimovsky Lane pavadinime liko tik pavadinimas. Jos istorija yra susijusi su tokia legenda. Caro Fiodoro Aleksejevičiaus jaunikis Dimitrijus Kološinas, pasiturintis žmogus, ypač gerbė Degančio krūmo Dievo Motinos ikoną, stovėjusią šventajame karališkųjų Facetų rūmų vestibiulyje, ir kiekvieną kartą, kai ateidavo į rūmus ir išeidavo, jis karštai meldėsi prieš jį; galiausiai jis panoro kitą kartą jos vardu pastatyti šventyklą. Vieną dieną, nekaltai papuolęs į caro rūstybę ir nesitikėdamas pasiteisinti prieš jį, Kološinas su dar didesniu užsidegimu ėmė melstis prieš „Degančio krūmo“ ikoną, prašydamas Dangaus Karalienės jį apsaugoti; į maldą netrukus buvo atsakyta. Dievo Motina pasirodė sapne carui Fiodorui Aleksejevičiui ir paskelbė jaunikį nekaltu; caras įsakė ištirti Kološino bylą ir, pripažinęs jį nekaltu, paleido jį nuo teismo ir grąžino jam buvusį nusiteikimą. Atsidėkodamas savo Gelbėtojui, Kološinas maldavo carą „Degančio krūmo“ ikonos ir pastatė jos vardu šventyklą.

Kai Maskvoje kilo stiprus gaisras, ši ikona buvo nešiojama po Neopalimovskajos bažnyčios parapijiečių namus, ir jie visi išgyveno gaisrą. Apskritai, gyvenantieji šioje parapijoje pastebėjo, kad gaisrų joje buvo labai mažai, o net ir labai nežymūs, nepaisant to, kad ši vieta buvo užstatyta daugiausia mediniais namais.

Nuostabu įvykis su šios piktogramos šedevru. 1812 metais prancūzai ją pagrobė. Prieš jiems išvykstant iš Maskvos, jis atvyko pas Novodevičiaus vienuolyno kunigą kun. Lenkų kareivis padovanojo Aleksijui Vvedenskiui kaušelį iš Degančio krūmo ikonos, prašydamas grąžinti jį į bažnyčią, iš kurios ji buvo paimta. Kareivis prisipažino, kad kadangi pavogė chalatą, nerado ramybės ir jį kankino nepakeliama melancholija.

1835 m. Chamovnikų bažnyčiai buvo padovanotas dar vienas „Degančio krūmo“ atvaizdas. Jame buvo pavaizduotas žmogus, klūpantis maldoje prieš Dievo Motiną. Šioje šventykloje taip pat buvo saugoma senovinė ranka rašyta pamalda „Degančiam krūmui“ su paaiškinimu, kad Sinajaus mieste yra paprotys giedoti šią pamaldą stiprios perkūnijos metu, „kai žaibai baisūs“. Kartu su šventyklos išnykimu buvo prarastos ir šios šventovės.

Šiais laikais stebuklingas „Degančio krūmo“ vaizdas ypač išgarsėjo po 1822 m. įvykių Charkovo vyskupijos Slavjansko mieste. Tais metais mieste kilo galingi, niokojantys gaisrai dėl padegimo, tačiau daugybė bandymų atrasti padegėją buvo bevaisės. Kartą pamaldi sena moteris, vardu Belnitskaja, sapne buvo atskleista, kad jei bus nupiešta Dievo Motinos ikona „Degantis krūmas“ ir prieš ją surengta malda, ugnis nutrūks. Piktograma buvo iškart nutapyta geriausi meistrai o po liturgijos prieš ją buvo atlikta malda. Tą pačią dieną kilo naujas gaisras, kurio metu buvo sulaikytas padegėjas – pašėlusi mergina Mavra. Po to gaisrai liovėsi, o dėkingi Slavjansko gyventojai pastatė brangų Degančio krūmo ikonos dėklą su užrašu: „1822 m. atminimui už išgelbėtą miestą nuo gaisro“. Nuo tada šiame regione ir toli už jo ribų sustiprėjo ikonos, o ypač jos slaviškos kopijos, garbinimas Prisikėlimo bažnyčioje. 2008 m. rugsėjo 12 d. Ukrainos prezidentas pasirašė dekretą, nustatantį naują profesinę šventę – Ukrainos gelbėtojo dieną – Degančio krūmo Dievo Motinos ikonos šventimo dieną.

Prieš piktogramą Šventoji Dievo Motina„Degantis krūmas“ meldžiasi už išgelbėjimą nuo ugnies ir žaibo, nuo sunkių bėdų ir už negalavimų išgydymą.

Troparionas, 4 tonas
Kuris degančio krūmo ugnyje, / senovėje regėjo Mozė, / išpranašavo savo įsikūnijimo iš Mergelės Marijos, kuri nebuvo sukurta iš meno, slėpinį, / kuris dabar yra kaip stebuklų Kūrėjas ir visos kūrinijos Kūrėjas. / Jos šventoji ikona pašlovinta daugybe stebuklų, / dovanojanti ją tikintiesiems ligų gydymui / ir apsaugai nuo ugnies užsidegimo. / Dėl šios priežasties šaukiame Palaimintojo: / Krikščionių viltis, gelbėk Tavimi pasitikinčius nuo žiaurių negandų, ugnies ir perkūnijos, / ir išgelbėk mūsų sielas, // kaip Gailestinguosius.

Troparionas, to paties balsas
Krūme, degančiame ugnimi ir nedegančiame, / rodančiam Mozei Tavo tyriausią Motiną, Kristų Dievą, / kuri gavo Dieviškojo ugnį nesudegusi įsčiose / ir liko nepaperkama po Gimimo. / Savo maldomis gelbėk mus nuo aistrų liepsnų / ir išgelbėk savo miestą nuo ugnies deginimų, // nes Tu Gailestingiausias.

Kontakion, 8 tonas
Išvalykime savo sielos ir kūno jausmus, / kad pamatytume Dieviškąjį sakramentą, / perkeltine prasme apreikštą didžiajam pranašui Mozei prie krūmo, / kuris degė ugnimi ir nebuvo sunykęs, / tame pačiame Tavo besėklis Gimimas, Dievo Motina, / išpažįstame pranašaujančius ir pagarbiai Tave garbindami / ir Tą, kuris gimė iš Tavęs, išgelbėsiu mūsų, su baime šaukiame: Džiaukis, ponia, apsauga, prieglobsti ir išgelbėjimas mūsų sielos.

Programa iš serijos "Šventieji" - DEGA KNYGA.

Rugsėjo 17 val Stačiatikių bažnyčia- Degančio krūmo ikonos šventimas. Ši piktograma yra sudėtinga ir ne visada suprantama. nepasiruošusiam žmogui kompozicija. Kalbame apie 7 simbolius, atskleidžiančius „Degančio krūmo“ reikšmę.

Kas yra krūmas ir kodėl jis švenčiamas?

Kupina rusiškai reiškia krūmą. Bažnyčios žmogui šis žodis iš karto reiškia istoriją apie degantį, bet nesuvalgytą erškėčio krūmą iš Senojo Testamento. Būtent per šį stebuklą – krūmą, kuris degė ir nesudegė – Dievas pasirodė pranašui Mozei, ganojusiam avis dykumoje prie Sinajaus kalno. Jis liepė Mozei eiti pas Egipto faraoną ir išvesti savo žmones iš Egipto į Pažadėtąją žemę. Senojo Testamento simboliai dažnai „rimuoja“ su tuo, kas vyksta Naujajame. Taip pat krikščionys taip pat supranta Degantį krūmą kaip Dievo Motinos prototipą ir jos nepriekaištingą prasidėjimą iš Šventosios Dvasios. Todėl Apreiškimo šventėje giedama: „Kaip krūmas nebuvo sudegintas, taip Mergelė pagimdė, degantis krūmas“.
Rugsėjo 17 d., Naujasis stilius, yra Pranašo Mozės atminimo diena, taigi ir Degančio krūmo piktogramos pagerbimo diena.

Nepaisant to, kad pirmą kartą sunku jį rasti, piktogramos krūmas yra ne tik Dievo Motinos paveiksle. Atidžiau pažvelgę pamatysite, kad ji laiko jį dešinėje rankoje. Bet ten irgi yra laiptai – kodėl? Čia pavaizduoti kelių Senojo Testamento siužetų simboliai, o detalesnis jų pristatymas matomas ikonos kraštuose. Viena vertus, Kopėčios yra pačios Dievo Motinos pavadinimas, tačiau šio vardo šaknys taip pat yra Senajame Testamente. Tai nuoroda į istoriją apie Jokūbo viziją, kai girdi Dievo žodžius ir matė kopėčias, jungiančias žemę ir dangų, ir angelus, kylančius ir nusileidžiančius jomis.
Šv. Jonas Damaskietis šį simbolį aiškina taip: „Viešpats pastatė sau gyvas kopėčias, kurių pagrindas yra žemėje, o viršus liečia patį dangų ir ant kurių yra pastatytas Dievas. tai yra Mergelė, įsitvirtinusi žemėje, nes ji gimė žemėje, jos galva palietė dangų, nes jos galva buvo Dievas ir Tėvas.

Kodėl vaizduojami akmuo, kalnas ir siena?

Šalia laiptų Dievo Motinos rankoje pavaizduotas kalnas, ant jo – Dangiškoji Jeruzalė. Ją juosia siena (juk Dievo karalystė paimama jėga), už kurios matosi Kristus karališkoje karūnoje. Kalnas – dar vienas Dievo Motinos simbolis (kaip matome, daugelis jos simbolių siejami su siekiu aukštyn, pakilimu). Šis vaizdas paimtas iš daugelio pranašysčių – pavyzdžiui, iš Nebukadnecaro sapno, Habakuko pranašystės apie kalną, nuo kurio „ateina Viešpats“, ir Dovydo psalmių („Kodėl pavydėtinai žiūrite, aukšti kalnai, į kalną, ant kurio Dievui patinka gyventi ir Viešpats gyvens per amžius?..).

Kas tai per laiškai ir deganti anglis?

Kai kuriose „Degančio krūmo“ piktogramose prie išorinių spindulių galų pridedamos raidės A.D.A.M. Ši detalė paremta graikų legenda, pagal kurią arkangelai sudarė pirmojo asmens vardą pagal žvaigždes, paimtas iš keturių pasaulio kampelių: Arkangelas Mykolas - iš Rytų raidė „A“ iš žvaigždės „Anatoli“. , Arkangelas Gabrielius - raidė "D" iš Vakarų žvaigždės "Disis" ", arkangelas Rafaelis - raidė "A" iš šiaurinės žvaigždės "Arktos" ir arkangelas Urielis - raidė "M" iš pietinės žvaigždės "Messembria".
Anglies įvaizdis paremtas pranašo Izaijas regėjimu: „...Ir aš pasakiau: „O vargšas aš, nes aš sulaužytas! Nes aš esu vyras ir turiu nešvarias lūpas; Aš gyvenu tarp žmonių, kurių lūpos nešvarios, o mano akys matė Karalių, kareivijų Viešpatį!" Ir vienas iš serafimų buvo atsiųstas pas mane, o rankoje jis turėjo degančią anglį, kurią paėmė žnyplėmis. nuo altoriaus, jis palietė savo lūpas manąsias ir pasakė: „Štai tai palietė jūsų lūpas ir pašalins jūsų kaltę ir apvalys jūsų nuodėmes“.
Degančios anglys – Kristaus simbolis, žnyplės – Dievo Motinos simbolis.

Aštuonkampė žvaigždė sudaryta iš dviejų susikertančių rombų ant šios piktogramos. Paprastai tokie deimantai ant piktogramų reiškia šlovės spindulius, tačiau „The Burning Bush“ yra svarbi jų spalva - žalia (kartais mėlyna) ir raudona. Tai ugniai atsparaus krūmo ir liepsnojančios Dieviškosios ugnies spalvos. Trumpas nukrypimas apie patį krūmą: in Stačiatikių vienuolynas Sinajaus pusiasalyje esanti Šv. Kotryna turi koplyčią, pastatytą virš Kupinos šaknų. Dažniausiai šventyklos statomos ant šventųjų relikvijų, tačiau šiuo atveju šventovė yra pati vieta ir krūmo šaknys. Šioje koplyčioje nėra ikonostazės, už kurios nesimatytų šventoji vieta, tačiau virš krūmo augimo vietos yra marmurinė plokštė su skylute.
Tarp deimantų yra keturių Senojo Testamento scenų atvaizdai: Mozė prieš krūmą, Jokūbo sapnas, Ezechielio vartai ir Ješos medis.

Kvepalai ir dovanos

Šioje piktogramoje pavaizduota daug angelų. Vieni jų rankose laiko stichijas – sniegą, krušą, vandens dubenis, kiti simbolizuoja Šventosios Dvasios dovanas. Kas tai per dovanos? Pavyzdžiui, išminties, pažinimo, tikėjimo, gydymo, stebuklų, pranašystės, vadovavimo, dvasių pažinimo, įvairių kalbų ir jų aiškinimo, užtarimo, raginimo, davimo, pagalbos, mokymo dovana...
Pranašo Izaijo knygoje rašoma: „Ir iš Jesės šaknies išaugs šakelė, iš jo šaknies išaugs šakelė, ir ant jo ilsėsis Viešpaties Dvasia, išminties ir supratimo dvasia patarimo ir galybės dvasia, pažinimo ir pamaldumo dvasia, ir jis bus pripildytas Viešpaties baimės ir nespręs pagal Jo akių regėjimą ir nespręs pagal Jo ausų klausą.
Šias dvasias galima pamatyti: Viešpaties Dvasia pavaizduota su Kristumi karūnoje, Išminties Dvasia – su vartais rankose, Proto Dvasia ranka rodo karūną, Tvirtovės Dvasia – su vartais rankose. kardas rankoje, apsirengęs šarvais, Tarybos Dvasia (apšvietimas) - laikantis du dubenėlius su balta ir raudona ugnimi; šalia yra klestėjimo dvasia su derliaus dovanomis, o Žinių ir pamaldumo dvasios pavaizduotos žemiau, „arčiau žemės“.

Dievo Motinos ikona „DEGANTIS KRŪMAS“

Dievo Motinos ikona „Degantis krūmas“ - viena sudėtingiausių Dievo Motinos ikonų kompozicijos ir simbolinės interpretacijos požiūriu. Ši ikona vaizduoja Dievo Motiną per vieną iš Jos Senojo Testamento prototipų – degantį krūmą, t.y. nesudegęs krūmas, kuriame Dievas pasirodė Mozei.

Kotrynos vienuolynas – vienas seniausių nuolat veikiančių krikščionių vienuolynų pasaulyje. Įkurta IV amžiuje Sinajaus pusiasalio centre, Sinajaus kalno (biblijos Horebo) papėdėje.

Sinajaus pusiasalyje, Sinajaus kalno papėdėje stovi Kotrynos vienuolynas , įkurta VI a. Nei Mahometas, nei arabų kalifai, nei Napoleonas nepradėjo griauti šio vienuolyno, kuris niekada nebuvo uždarytas. Jo gyventojai yra graikų ortodoksų vienuoliai. Ten vis dar auga šio nuostabaus augalo krūmas.

Vienuolyno teritorijoje auga Degantis krūmas – krūmas, kurio liepsnoje, anot Senojo Testamento, Dievas pirmą kartą apsireiškė pranašui Mozei. Manoma, kad tai vienintelis tokio tipo erškėčių krūmas visame Sinajaus pusiasalyje...

Pasak legendos, tai tas pats Degantis krūmo krūmas . Šis augalas pasižymi nuostabiomis biologinėmis savybėmis. Botanikai jį priskiria Rutaceae šeimos nariui, rusiškas pavadinimas yra uosis ir aptinkamas didžiulėje teritorijoje nuo Viduržemio jūros iki Tolimųjų Rytų, ypač Kryme. Jo lapai ir kamienas nusėtas liaukomis, kurios išgarina eterinius aliejus. Jei atnešite į ją šviesą, kai oras giedras ir nebėra vėjo, ji suliepsns stipriau ir atrodys, kad bėgs palei šaką, nesugadindama jos. Tai vienintelis tokio tipo krūmas visame Sinajaus pusiasalyje, ir nė vienas bandymas pasodinti jo ūglį kur nors kitur nebuvo sėkmingas!

Piligrimai įeina į šią šventą vietą be batų, prisimindami Mozės jiems duotą Dievo įsakymą: „Nusimk basutes nuo kojų, nes vieta, kurioje stovi, yra šventa žemė“.(Išėjimo 3:5). Mergelės Marijos Apreiškimo šventei skirta koplyčia, šia tema nutapytos kai kurios joje kabantys ikonos.

Teologinis aiškinimas

Degantis krūmas. XVIII amžiaus pabaiga Maskva. Epifanijos katedra. Ikonos apačioje yra žodžiai iš tropariono ir atnaujinimo data: „Imamai neturi kitos vilties, tik Tu, meiluže, padėk mums, mes pasitikime Tavimi ir Tavimi giriamės Mes esame tavo vergai, 1835 m. balandžio 2 dieną.

Ikonografija

To paties nesudegusio krūmo vargu ar galima pamatyti Mergelės Marijos dešinėje; taip pat yra akmuo, kopėčios ir kalnas su Dangiškąja Jeruzale, už kurios sienų karališkoje karūnoje pavaizduotas Kristus. Čia panaudoti keli Senojo Testamento atvaizdai, beveik visi jie toliau atsiskleidžia ikonos kraštuose pateiktose scenose.

Vėliau, jau XVI amžiuje, susiformavo gana sudėtingas simbolinis ir alegorinis atvaizdas aštuoniakampės žvaigždės pavidalu, supantis pusilgį Dievo Motinos ir Kūdikėlio Kristaus atvaizdą.

Mėlynos (arba žalios) spalvos spinduliai vaizduoja angelų tarnavimą Dievo Motinai ir dangiškųjų galių garbinimą stebuklingam Dievo gimimui iš Mergelės. Ją supa arkangelai ir stichijų angelai: griaustinis, žaibas, rasa, vėjas, lietus, šaltis ir tamsa. Kiekvienas angelas turi atitinkamą „atributiką“, pavyzdžiui, taurę, žibintą, debesį, kardą, fakelą, uždarą arką (šalnas), nuogą figūrą (vėjas). Angelų skaičius ir jų pasiskirstymas aplink Dievo Motiną skiriasi priklausomai nuo ikonų tapytojo pasirinkimo. Šviesulių ir dangaus elementų angelai paimti iš Apokalipsės, kurioje išvardyti žvaigždžių, debesų, žaibo, krušos ir žemės drebėjimų angelai. Apokalipsėje minimi šventųjų evangelistų simboliai dažniausiai užrašomi ugningai raudonais spinduliais: Angelas (Matas), Liūtas (Markus), Jautis (Lukas) ir Erelis (Jonas). Aplink žvaigždes dviejų žiedlapių debesyse yra išminties, proto, baimės ir pamaldumo angelai-dvasios; Arkangelai: Gabrielius su Apreiškimo šakele, Mykolas su lazda, Rafaelis su alebastro indu, Urielis su ugniniu kardu, Selafielis su smilkytuvu, Barachielis su vynuogių keke – Išganytojo Kraujo simboliu. Viršuje yra Senasis Denmis, apačioje yra Jesse (arba Jesse medis – kaip Jėzaus Kristaus genealogija). Kompozicijos kampuose yra pranašų vizijos: viršuje kairėje - Mozės vizija apie Degantį krūmą Ženklo Dievo Motinos pavidalu degančiame krūme, viršutiniame dešiniajame kampe - Izaijo vizija Serafimas su degančia anglimi žnyplėse, apačioje, kairėje – Ezechielio vizija apie uždarytus vartus, dešinėje – Jokūbo vizija – laiptai su angelais.

Dievo Motina aplink Amžinąjį Kūdikį subūrė visą pasaulį – žemės ir dangaus jėgas. Kaip tik tai, surinktas kartu, Dievas suprato Visatą savo Išmintyje. Būtent su tuo reikia nugalėti chaotiškas, išcentrines mirties ir irimo jėgas. Taigi šalia Kupinos atsiranda kitas vaizdas - Sofijos atvaizdas, dieviškoji valia, amžinasis Kūrėjo kūrimo planas.

Stebuklingi vaizdai

Vieną seniausių Rusijoje žinomų Dievo Motinos ikonų „Degantį krūmą“ 1390 m. į Maskvą atvežė palestiniečių vienuoliai ir, pasak legendos, užrašyta ant uolos akmens, kuriame Mozė pamatė paslaptingą krūmą. . Ši šventovė buvo pastatyta Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros altoriuje. Piktogramai priskiriama stebuklinga apsaugos nuo „ugninės ugnies“ galia. Sinajuje pamaldą ikonai giedama per smarkias perkūnijas; Rusijoje jie apsupo piktogramą gaisrų metu, apsaugodami kaimyninius pastatus nuo gaisro.

Dar vienas stebuklingas vaizdas, taip pat atkeliavęs iš Kremliaus, iš briaunotų rūmų šventosios salės, buvo saugomas. Maskvos Degančio krūmo bažnyčia Chamovnikuose , sunaikintas 1930 m., iš kurio Neopalimovsky Lane pavadinime liko tik pavadinimas. Jos istorija yra susijusi su tokia legenda. Caro Fiodoro Aleksejevičiaus jaunikis Dimitrijus Kološinas, pasiturintis žmogus, ypač gerbė Degančio krūmo Dievo Motinos ikoną, stovėjusią šventajame karališkųjų Facetų rūmų vestibiulyje, ir kiekvieną kartą, kai ateidavo į rūmus ir išeidavo, jis karštai meldėsi prieš jį; galiausiai jis panoro kitą kartą jos vardu pastatyti šventyklą. Vieną dieną, nekaltai papuolęs į caro rūstybę ir nesitikėdamas pasiteisinti prieš jį, Kološinas su dar didesniu užsidegimu ėmė melstis prieš „Degančio krūmo“ ikoną, prašydamas Dangaus Karalienės jį apsaugoti; į maldą netrukus buvo atsakyta. Dievo Motina pasirodė sapne carui Fiodorui Aleksejevičiui ir paskelbė jaunikį nekaltu; caras įsakė ištirti Kološino bylą ir, pripažinęs jį nekaltu, paleido jį nuo teismo ir grąžino jam buvusį nusiteikimą. Atsidėkodamas savo Gelbėtojui, Kološinas maldavo carą „Degančio krūmo“ ikonos ir pastatė jos vardu šventyklą.
Kai Maskvoje kilo stiprus gaisras, ši ikona buvo nešiojama po Neopalimovskajos bažnyčios parapijiečių namus, ir jie visi išgyveno gaisrą. Apskritai, gyvenantieji šioje parapijoje pastebėjo, kad gaisrų joje buvo labai mažai, o net ir labai nežymūs, nepaisant to, kad ši vieta buvo užstatyta daugiausia mediniais namais.

Nuostabu įvykis su šios piktogramos šedevru . 1812 metais prancūzai ją pagrobė. Prieš jiems išvykstant iš Maskvos, jis atvyko pas Novodevičiaus vienuolyno kunigą kun. Lenkų kareivis padovanojo Aleksijui Vvedenskiui kaušelį iš Degančio krūmo ikonos, prašydamas grąžinti jį į bažnyčią, iš kurios ji buvo paimta. Kareivis prisipažino, kad kadangi pavogė chalatą, nerado ramybės ir jį kankino nepakeliama melancholija.

1835 m. Chamovnikų bažnyčiai buvo padovanotas dar vienas „Degančio krūmo“ atvaizdas. Jame buvo pavaizduotas žmogus, klūpantis maldoje prieš Dievo Motiną. Šioje šventykloje taip pat buvo saugoma senovinė ranka rašyta pamalda „Degančiam krūmui“ su paaiškinimu, kad Sinajaus mieste yra paprotys giedoti šią pamaldą stiprios perkūnijos metu, „kai žaibai baisūs“.Kartu su šventyklos išnykimu buvo prarastos ir šios šventovės.

Šiais laikais stebuklingas „Degančio krūmo“ vaizdas ypač išgarsėjo po 1822 m. įvykių Charkovo vyskupijos Slavjansko mieste. Tais metais mieste kilo galingi, niokojantys gaisrai dėl padegimo, tačiau daugybė bandymų atrasti padegėją buvo bevaisės. Kartą pamaldi sena moteris, vardu Belnitskaja, sapne buvo atskleista, kad jei bus nupiešta Dievo Motinos ikona „Degantis krūmas“ ir prieš ją surengta malda, ugnis nutrūks. Ikoną iš karto nutapė geriausi meistrai, o po liturgijos prieš ją buvo atliekama malda. Tą pačią dieną kilo naujas gaisras, kurio metu buvo sulaikytas padegėjas – pašėlusi mergina Mavra. Po to gaisrai liovėsi, o dėkingi Slavjansko gyventojai pastatė brangų Degančio krūmo piktogramos dėklą su užrašu: „1822 m. atminimui už miesto išgelbėjimą nuo gaisro“. Nuo tada šiame regione ir toli už jo ribų sustiprėjo ikonos, o ypač jos slaviškos kopijos, garbinimas Prisikėlimo bažnyčioje. 2008 m. rugsėjo 12 d. Ukrainos prezidentas pasirašė dekretą, nustatantį naują profesinę šventę – Ukrainos gelbėtojo dieną – Degančio krūmo Dievo Motinos ikonos šventimo dieną.

Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos piktogramą „Degantis krūmas“ meldžiasi už išgelbėjimą nuo ugnies ir žaibo, nuo sunkių bėdų ir už negalavimų išgydymą.

Medžiagą parengė Sergejus SHULYAK

už šventyklą Gyvybę teikianti Trejybė ant Vorobyovy Gory

Kopijuodami pateikite nuorodą į mūsų svetainę

Dievo Motinos malda prieš Jos degančio krūmo ikoną
O, Švenčiausioji ir Švenčiausioji mūsų mieliausiojo Viešpaties Jėzaus Kristaus Motina! Nusileidžiame ir garbiname Tave prieš Tavo šventą ir garbingiausią ikoną, su kuria Tu padarei nuostabius ir šlovingus stebuklus, gelbėdamas mūsų namus nuo ugnies liepsnų ir žaibo griaustinio, gydydamas ligonius ir išpildydamas kiekvieną gerą mūsų prašymą į gera. Nuolankiai meldžiame Tave, Visagalis mūsų rasės Užtarėju, suteik mums silpniesiems ir nusidėjėliams Tavo motinišką dalyvavimą ir rūpestį. Gelbėk ir saugok, ponia, Tavo gailestingumo prieglobstyje Šventąją Bažnyčią, šį vienuolyną, visą mūsų stačiatikių šalį ir visus mus, kurie su tikėjimu ir meile puolame Tau ir su ašaromis švelniai prašome Tavo užtarimo. Ji, Visa gailestingoji ponia, pasigailėk mūsų, prislėgtų daugybės nuodėmių ir neturinčių drąsos Viešpaties Kristaus atžvilgiu, prašyk Jo pasigailėjimo ir atleidimo, bet mes maldaujame Tau Jo Motiną pagal kūną: Bet tu, Visa gera, ištiesk Jam savo Dievą priimančią ranką ir užtark mus prieš Jo gerumą, prašydamas mūsų nuodėmių atleidimo, pamaldaus, taikaus gyvenimo, geros krikščioniškos mirties ir gero atsakymo Jo baisiame teisme. Baisaus Dievo apsilankymo valandą, kai mūsų namai užsidega arba mus gąsdina žaibo griaustinis, parodyk mums savo gailestingą užtarimą ir surūdijusią pagalbą: tegul mus išgelbės tavo visagalės maldos Viešpačiui, laikina bausmė. Dievo čia, ir mes paveldėsime ten amžinąją rojaus palaimą: ir su visais šventaisiais giedokime Garbingiausią ir Didingiausią garbinamos Trejybės, Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą ir Tavo didžiulį gailestingumą ir gailestingumą. į mus, amžinai ir amžinai. A min.

Laida iš serijos „Šventimai“ – DEGANTI KNYGA.

Dievo Motinos, degančios krūmą, piktograma

Dievo Motinos, degančios krūmą, piktograma. Malda.

Degančio krūmo Dievo Motinos ikona yra vienas iš Senojo Testamento Dievo Motinos veido prototipų. Degantis krūmas – tai krūmas, kuris degė ugnyje, bet nebuvo išdegęs. Mozė jį pamatė. Krūmas žymi nepriekaištingą Kristaus Dievo Motinos prasidėjimą iš Šventosios Dvasios. Stebuklingoji ikona gelbsti namus nuo gaisro, saugo juos nuo gaisrų, žaibo, plėšikų, nusikaltėlių.

Piktogramoje pavaizduoti du rombai, kurių krašteliai įgaubti į vidų, sudarantys aštuoniakampę žvaigždę. Pirmasis ryškiai raudono tono deimantas simbolizuoja ugnį, antrasis – Dievo Motiną, kuri po gaisro liko tokia pat žalia. Centre pavaizduota šventoji su sūnumi ant rankų, dešinėje rankoje laikanti kopėčias, bet ikonoje galima pamatyti ir krūmą. Kopėčios simbolizuoja Dievo sūnaus nusileidimą į žemę. Ant paveikslo pavaizduota daug angelų, kurie tarnauja kaip Šventosios Dvasios dovanų simboliai: išmintis, mokymas, dovanojimas, stebuklai ir kt.

Degančio krūmo piktogramos reikšmė, kuo ji padeda.

Nuo seniausių laikų krikščionys meldėsi Dangaus Karalienės, kad padėtų jiems sunkiais laikais. gyvenimo situacijos. Jei manote turtinga istorijaši piktograma, tada Degančio krūmo Dievo Motinos piktograma padeda tikintiesiems šiose sudėtingose situacijose:

- karo metu vadai ir kariai, siekdami apsaugoti mūšį, kreipėsi į dieviškąjį paveikslą;

- atvaizdas saugo ir padeda gydytojo, ugniagesio, lakūno, kariškio profesijų žmonėms, kad jie nesusižeistų, nenudegtų, apsaugo nuo neapgalvotų veiksmų;

- stebuklingas paveikslas išlaisvina iš padarytų nuodėmių;

— Dievo Motina padeda sergantiems žmonėms, kurie jos prašo ir meldžiasi, atsikratyti psichikos sutrikimų;

- piktograma namuose kaip talismanas apsaugo jį nuo įvairių negandų.

Stebuklingąjį paveikslą bažnyčia švenčia rugsėjo 17 d. (rugsėjo 4 d., senuoju būdu), tai Kupinos ir Mozės atminimo diena. Šią dieną Bažnyčioje vyksta akatistas (bažnyčios giedojimas) ir maldos pamaldos.

Vienas seniausių atvaizdų, nutapytas XVII amžiaus pabaigoje, yra Kremliuje, Ginklų kameroje. Daug vaizdų sąrašų laiku Sovietų valdžia buvo prarasti. Taip pat buvo sugriauta daug jos garbei skirtų šventyklų. Dabar daugelis jų yra rekonstruojami, o Dangaus Karalienės garbei statomos naujos šventyklos.

Degančio krūmo piktogramos sąrašus galima pamatyti Petro ir Povilo katedroje Urale, Suksuno gyvenvietėje, m. Leningrado sritis to paties pavadinimo bažnyčioje Sosnovy Bore, Uljanovske Šv. Dievo Motinos-Neopalimovskio katedroje, pastatytoje praėjusiame amžiuje.

Degančio krūmo piktograma bute gali būti virš įėjimo, nes šis vaizdas, kaip ir Vladimiro Dievo Motinos veidas, ilgą laiką buvo susijęs su Šventąja apsauga virš šeimos židinio. Tačiau griežtų vaizdo išdėstymo taisyklių nėra.

Šios ikonos pavadinimą gaubia paslaptis ir paslaptis, ji verčia pasinerti į krikščionybės istoriją, kad rastume atsakymus į tokius klausimus, kaip Šventojo paveikslo atsiradimo istorija, kuo ši šventovė padeda, kaip tai padaryti; melskis prie ikonos ir kur ją pakabinti, kur rasti Degantį krūmą.

Stebuklingos istorijos apie Degantį krūmą stebina visus, kurie apie juos sužino.

Pabandykime tai išsiaiškinti ir rasti išsamius atsakymus į visus klausimus.

Šventojo paveikslo atsiradimo istorija

„Degantis krūmas“ yra labai įdomus vardas, sunku ką nors įsivaizduoti mintyse išgirdus.

Tai erškėčių krūmas, kuris dega, bet nesuvalgomas. Pažodžiui „ugniai atsparus krūmas“. Jame Dievas apsireiškė Mozei, kuris ganė avis dykumoje prie Sinajaus kalno. Taip Dievas liepė Mozei išvesti Izraelio žmones iš Egipto į pažadėtąją žemę.

Degantis krūmas yra prototipas Dievo Motina krikščionybėje. Šis krūmas buvo ženklas nepriekaištingas pastojimas Jėzus Kristus. Taip pat tai yra to paties pavadinimo šventovė, Dieviškoji išvaizda, parašyta Senajame Testamente.

Kupinos vaizdas pirmą kartą paminėtas XIV a, kai vienuoliai iš Palestinos atgabeno šventovę į Maskvą. Vienuoliai pasakojo, kad ant uolos pasirodė Dievo Motinos atvaizdas, po uola degė erškėčių krūmas, tačiau liepsna negalėjo sunaikinti augalo.

Mozė turėjo įtikinti žmones sekti paskui jį į Izraelį, jei jie nepaliks, Viešpats siųs baisias bausmes į Egiptą. Dievas davė lazdą Mozei ir pasakė, kad jei žmonės juo netiki, tai Mozė turi mesti lazdą ant žemės, kad ji pavirstų gyvate. Žmonės, pamatę tokį stebuklą, patikėtų Dievo galia.

Egipto valdovas nenorėjo paleisti Izraelio žmonės, jis juos nubaudė ir davė dar daugiau sunkaus darbo. Tada VIEŠPATS pavertė visus Egipto vandenis krauju, siuntė dyglius ir rupūžes, musių spiečių, galvijų marą, griaustinį, žaibus ir krušos ugnį. Dešimt nelaimių ištiko Egipto žemę. Faraonas pasidavė ir leido žydams palikti savo šalį. Šis reiškinys buvo vadinamas „žydų išėjimu iš Senovės Egiptas“ To meto įvykiai pasitarnavo kaip postūmis nupiešti Degančio krūmo ikoną.

Kas rodoma ant piktogramos, kaip ji atrodo

Piktogramos centre yra Dievo Motina dviejų rombų fone, kurie įgaubti į vidų taip, kad suformuotų aštuoniakampę žvaigždę. Dievo Motina rankose laiko sūnų ir kopėčias. Šventovė pagaminta keliomis spalvomis:

antrojo deimanto žalia spalva reiškia ugnies nenukentėjusį erškėčio krūmą ir Dievo Motiną;
Raudona pirmojo deimanto spalva simbolizuoja ugnį, kuri apėmė augalą.

Piktogramos aprašymas gali šiek tiek skirtis, pvz. vietoj Žalia spalva gal mėlyna. Ikonoje esantys laiptai simbolizuoja Dievo sūnaus nusileidimą į žemę. Šalia laiptų nupieštas kalnas. Ikona taip pat vaizduoja angelus ir Šventosios Dvasios dovanas: išmintį, stebuklų kūrimą, mokymą, dovanojimą ir kitus šventus elementus.

Per smarkias perkūnijas ir liūtis visi bažnyčių rektoriai kreipiasi į ikoną, kad apsaugotų juos nuo gaisrų. Ši šventovė padėjo išgelbėti Maskvą nuo gaisro, stebuklinga ikona nešiojo po žmonių namus.

Kitas stebuklas įvyko 1822 m. viename iš Charkovo vyskupijos miestų. Dėl nežinomų priežasčių mieste dažnai kilo gaisrai. Vienai iš miesto gyventojų, vardu Belnitskaya, sapne pasirodė vaizdas, kurio balsas liepė parašyti Dievo Motinos ikoną ir perskaityti maldas. Miestiečiai nupiešė ikoną „Degantis krūmas“ ir ėmė be perstojo prie jos melstis. Netrukus gaisrų kaltininkas buvo sulaikytas ir bėdos liovėsi.

Po stebuklingo pabėgimo iš gaisrų miesto gyventojai Dievo Motinos ikonai „Degantis krūmas“ pagamino ikonų dėklą, ant kurio užrašė žodžius miesto išgelbėjimui nuo 1822 m. gaisrų.

Daugelyje šalių ši Šventoji ikona yra gerbiama. Pavyzdžiui, Ukrainoje rugsėjo 12 d. švenčiama Gelbėtojo (ugniagesio) diena Dievo Motinos ikonos „Degančio krūmo“ šventimo dieną.

Kuo ši šventovė padeda?

Šventosios Dievo Motinos atvaizdas ant ikonos „Degantis krūmas“ saugo žmones ir jų namus nuo gaisrų. Ugniagesių artimieji kreipiasi į šią piktogramą su maldomis, nerimauja dėl savo gyvybės tarnyboje. Ir jie taip pat meldžiasi su prašymais apsaugoti nuo karinės ugnies, bombardavimo ir šaudymo.

Šventasis krūmas apsaugo nuo blogos mintys, priešų sąmokslai ir ketinimai. Krikščionys meldžiasi prieš atvaizdą, prašydami būti apvalyti nuo nuodėmių. Žmonės tuo tiki Degančio krūmo ugnis gali sudeginti visas žmonių ydas ir nuodėmes.

Reikia nuoširdžiai melstis, tuomet Šventosios Dievo Motinos paveikslas padės atsikratyti ligų ir negalavimų, nukreips teisingu keliu ir ras tinkamą sprendimą bet kurioje situacijoje.

Apsaugos nuo piktogramos prašo ugniagesiai, policijos pareigūnai, kariai ir kariškiai, visi žmonės, esantys sunkioje situacijoje ar kariaujantys.

Galite paprašyti Degančio krūmo dieviškos apsaugos ir globos.

Kaip melstis prie ikonos ir kur ją pakabinti

Norėdami apsaugoti savo namus nuo gaisro, turite pakabinti piktogramą "Degantis krūmas". Vieta, kurioje statysite šventovę, neturi reikšmės. Galite pakabinti ant sienos, pastatyti ant lango arba įrengti kambario kampe. Dievo Motinos paveikslas saugo šeimos židinį ir šeimos gerovę.

Galite melstis namuose priešais ikoną arba galite melstis bažnyčioje. Malda turi būti nuoširdi ir iš tyros širdies.

Yra kelios maldos prie Dievo Motinos ikonos „Degantis krūmas“, viena iš jų prasideda tokiais žodžiais: „Dangaus Karalienei, Dievo Motinai...“

Patartina kasdien melstis, dažniau lankytis bažnyčioje, daryti gerus darbus, tada Viešpats Dievas tikrai tave išgirs ir padės.

Kur rasti Degantį krūmą

Autorius Grigaliaus kalendorius(galioja dabar) Stebuklingo Dievo Motinos ikonos „Degančio krūmo“ atvaizdo diena švenčiama rugsėjo 17 d. Julijaus kalendorius(seno stiliaus) – rugsėjo 4 d. Ši diena krikščionybėje laikoma to paties erškėčio krūmo, ant kurio Mozei pasirodė Šventasis Dievo Motinos paveikslas, atminimo diena. Šią dieną bažnyčioje vyksta maldos pamaldos ir akatistas.

Dauguma sena piktograma Iki mūsų laikų išlikęs „Degantis krūmas“ yra XVII a. Jis yra Maskvos Kremliuje.

Kita senovinė šventovė yra Petro ir Povilo katedroje, kuri buvo pastatyta Suksuno kaime Permės regionas Rusija. Tai atsirado vieno gretimo kaimo gyventojo dėka, kuris upėje rado šventovę.

Stebuklingas Kupinos poveikis ne kartą buvo pastebėtas Uljanovsko Šventosios Dievo Motinos katedroje. Ši katedra buvo pastatyta XX amžiuje, ikona nutapyta specialiai šiai šventyklai.

Šventasis Kupinos paveikslas platinamas visame pasaulyje krikščionybė. Jį galima rasti Europoje, NVS šalyse, Šiaurės Amerikoje.

Stebuklingos istorijos apie Degantį krūmą

Įdomus įvykis yra susijęs su Degančio krūmo ikonos sėbru. 1812 metais ji buvo pagrobta. Kada prancūzų armija Napoleonas išvyko iš Maskvos, tada vienas iš kareivių atvyko į Novodevičiaus vienuolyną ir padovanojo kunigui drabužį iš ikonos. Kareivis paprašė grąžinti jį į šventyklą, iš kurios buvo pavogtas drabužis. Kareivis vienuolyno abatui prisipažino, kad jį kamuoja melancholija ir sielai nėra ramybės. Grąžinęs chalatą, kareivis iš karto pasijuto geriau.

Chamovnikuose buvo šventykla, kurioje buvo saugoma senovinė malda „Degančiam krūmui“ ir to paties pavadinimo šventovė. Vietos gyventojai meldėsi jai per smarkias perkūnijas, prašydami apsaugos nuo gaisrų ir blogo oro. Deja, po šventyklos sunaikinimo ikonos neliko.

Rusijos Ivanovo srityje, viename iš kaimų, vyras nusprendė pasikurti krosnį, įmetęs į ją medį, ant rąsto pamatė Dievo Motinos atvaizdą. Vyro žmona atsargiai ištraukė rąstą iš krosnies ir atvėsino. Kai pora skuduru nuvalė rąstą, pamatė tikra ikona. Šventovė buvo nuvežta į Jurjevo vienuolyną. Ten parapijiečiai prie Šventojo paveikslo meldėsi iki 2001 m. 2001 m. nežinomi asmenys pavogė ikoną iš vienuolyno, kur ji dabar nežinoma.

Kitas stebuklas įvyko Rusijos Južskio regione. 2010 metais visa teritorija nukentėjo nuo didelių gaisrų. Kai ugnis priartėjo prie šventyklos, kunigas paėmė Degančio krūmo piktogramą ir apėjo šventyklą. Vėjas pakeitė kryptį ir ugnis šventyklos nesunaikino.

Šventasis Dievo Motinos paveikslas „Degantis krūmas“ tikrai turi galingų stebuklingų savybių. Daugelis žmonių visame pasaulyje matė nuostabius išgijimus ir išsigelbėjimus nuo gaisrų.

Jūs turite melstis prie Šventojo Degančio krūmo atvaizdo tokiomis aplinkybėmis:

jei kils karas;
jei jūs ar jūsų artimieji esate kariškiai;
jei jūs arba jūsų artimieji dirba ugniagesiu, pilotu ar policijos pareigūnu;
jei nežinote, kokį sprendimą priimti;
paprašykite stebuklingos ugnies, kad išgelbėtų jus nuo nuodėmių ir blogų minčių;
prašyti stebuklingas pasveikimas tu ir tavo artimieji;
paprašykite Užtarėjo apsaugoti jus ir jūsų namus nuo negandų ir rūpesčių.