Teisinga būtų sakyti, kad tie žmonės, kurie dirba bažnyčiose ir teikia naudos Bažnyčiai, atlieka gana sunkią, bet Dievui labai patinkančią tarnybą.

Daugeliui žmonių Bažnyčia lieka paslėpta tamsoje, todėl kai kurie žmonės dažnai turi iškreiptą jos supratimą, neteisingą požiūrį į tai, kas vyksta. Vieni iš darbuotojų šventyklose tikisi šventumo, kiti asketiškumo.

Taigi, kas tarnauja šventykloje?

Galbūt pradėsiu nuo ministrų, kad būtų lengviau suvokti tolesnę informaciją.

Tarnaujantys bažnyčiose vadinami dvasininkais ir dvasininkais, visi dvasininkai konkrečioje bažnyčioje vadinami dvasininkais, o kartu dvasininkai ir dvasininkai vadinami konkrečios parapijos dvasininkais.

Dvasininkai

Taigi dvasininkai – tai žmonės, kuriuos ypatingu būdu pašventina metropolito ar vyskupijos vadovas, rankų uždėjimu (šventinimu) ir šventųjų dvasininkų priėmimu. Tai žmonės, davę priesaiką, taip pat turintys dvasinį išsilavinimą.

Kruopšti kandidatų atranka prieš įšventinimą (įšventinimą)

Paprastai kandidatai į dvasininkus įšventinami po ilgų išbandymų ir pasiruošimo (dažnai 5–10 metų). Anksčiau šis asmuo buvo paklusnus prie altoriaus ir turi kunigo, kurio jis pakluso bažnyčioje, nurodymą; tada jis atlieka vyskupijos nuodėmklausio prostitutės išpažintį, po kurios metropolitas ar vyskupas priima sprendimą, ar kandidatas vertas būti įšventintas.

Vedęs ar vienuolis... Bet vedęs Bažnyčią!

Prieš įšventinimą globotinis nusprendžia, ar jis bus vedęs tarnas, ar vienuolis. Jei yra vedęs, turi tuoktis iš anksto ir patikrinus santykių stiprumą, atliekamas įšventinimas (kunigams būti užsieniečiais draudžiama).

Taigi dvasininkai gavo Šventosios Dvasios malonę šventai tarnauti Kristaus bažnyčiai, būtent: atlikti dieviškas paslaugas, mokyti žmones. krikščioniškas tikėjimas, geras gyvenimas, pamaldumas, tvarkyti bažnyčios reikalus.

Skiriami trys kunigystės laipsniai: vyskupai (metropolitai, arkivyskupai), kunigai ir diakonai.

Vyskupai, arkivyskupai

Vyskupas yra aukščiausias laipsnis Bažnyčioje, jie gauna aukščiausią Malonės laipsnį, jie dar vadinami vyskupais (labiausiai garbingais) arba metropolitais (kurie yra metropolijos galva, t. y. pagrindiniai regione). Vyskupai gali atlikti visus septynis iš septynių Bažnyčios sakramentų ir visas Bažnyčios pamaldas bei apeigas. Tai reiškia, kad tik vyskupai turi teisę ne tik atlikti eilines dieviškąsias pamaldas, bet ir įšventinti (šventinti) dvasininkus, taip pat pašventinti krizmą, antimensionus, šventyklas ir altorius. Vyskupai valdo kunigus. O vyskupai paklūsta patriarchui.

Kunigai, arkivyskupai

Kunigas – dvasininkas, antrasis sakralinis rangas po vyskupo, turintis teisę savarankiškai atlikti šešis Bažnyčios sakramentus iš septynių galimų, t.y. Kunigas, vyskupo palaiminimu, gali atlikti sakramentus ir bažnytines pamaldas, išskyrus tas, kurias turi atlikti tik vyskupas. Vertingesniems ir nusipelniusiems kunigams suteikiamas arkivyskupo vardas, t.y. vyresnysis kunigas, o pagrindiniam tarp arkivyskupų suteikiamas protopresbiterio vardas. Jei kunigas yra vienuolis, tai jis vadinamas hieromonku, t.y. kunigas, už stažą jiems gali būti suteiktas hegumeno, o po to dar aukštesnis archimandrito titulas. Vyskupais gali tapti ypač verti archimandritai.

Diakonai, protodiakonai

Diakonas – trečio, žemiausio kunigiško rango dvasininkas, padedantis kunigui ar vyskupui pamaldų ar sakramentų atlikimo metu. Jis tarnauja švenčiant sakramentus, bet negali pats atlikti sakramentų, todėl diakono dalyvavimas tarnystėje nėra būtinas. Be pagalbos kunigui, diakono užduotis – kviesti maldininkus maldai. Jo išskirtinis bruožas rūbais: Apsirengia raišteliu, ant rankų – sargybiniai, ant peties – ilga juostelė (orarion), jei diakono juostelė plati ir siūta persidengusi, tai diakonas turi apdovanojimą arba yra protodiakonas (vyresnysis). diakonas). Jei diakonas yra vienuolis, tada jis vadinamas hierodiakonu (o vyresnysis hierodiakonas bus vadinamas arkidiakonu).

Bažnyčios tarnautojai, neturintys šventų įsakymų ir pagalbos tarnyboje.

Hipodiakonai

Hipodiakonai yra tie, kurie padeda vyskupui tarnauti, aprengia vyskupui, laiko lempas, judina orletus, aukoja tam tikras laikas Pareigūnas paruošia viską, ko reikia tarnybai.

Psalmininkai (skaitytojai), dainininkai

Psalmininkai ir dainininkai (choras) - skaitykite ir dainuokite chore šventykloje.

Frachtuotojai

Ustanovnikas yra psalmių skaitovas, puikiai išmanantis liturginę taisyklę ir nedelsdamas įteikia giedantiems giedotojams reikalingą knygą (pamaldų metu naudojama gana daug liturginių knygų, kurios visos turi savo pavadinimą ir reikšmę) ir, jei reikia, savarankiškai skaito arba skelbia (atlieka kanonarcho funkciją).

Sekstonai arba altoriai

Sextons (altorių tarnai) – padeda kunigams (kunigams, arkivyskupams, hieromonkams ir kt.) dieviškųjų pamaldų metu.

Naujokai ir darbininkai

Naujokai, darbininkai – dažniausiai lankosi tik vienuolynuose, kur atlieka įvairius paklusnumus

Inoki

Vienuolis – vienuolyno gyventojas, nedavęs įžadų, bet turintis teisę dėvėti vienuolinius drabužius.

Vienuoliai

Vienuolis – vienuolyno gyventojas, davęs vienuolinius įžadus prieš Dievą.

Schemamonkas – vienuolis, davęs dar rimtesnius įžadus prieš Dievą, palyginti su paprastu vienuoliu.

Be to, šventyklose galite rasti:

Abatas

Rektorius yra vyriausiasis kunigas, retai diakonas, konkrečioje parapijoje

Iždininkas

Iždininkė yra savotiška vyriausioji buhalterė, dažniausiai eilinė pasaulio moteris, kurią abatas paskiria atlikti konkretų darbą.

Vadovas

Vadovas yra tas pats prižiūrėtojas, namų ruošos padėjėjas, paprastai pamaldus pasaulietis, norintis padėti ir tvarkyti bažnyčios buitį.

Ekonomika

Ekonomika yra vienas iš namų tvarkymo darbuotojų, kur to reikia.

registratorius

Registratorė - šias funkcijas atlieka eilinė parapijietė (iš pasaulio), kuri tarnauja bažnyčioje su rektoriaus palaiminimu, rengia reikalavimus ir užsakomas maldas.

Valanti moteris

Šventyklos tarnas (valymui, tvarkos palaikymui žvakidėse) – eilinis parapijietis (iš pasaulio), tarnaujantis šventykloje su abato palaiminimu.

Tarnas bažnyčios parduotuvėje

Tarnas bažnyčios parduotuvėje – eilinis parapijietis (iš pasaulio), kuris rektoriaus palaiminimu tarnauja bažnyčioje, atlieka konsultavimo ir literatūros, žvakių ir visko, kas parduodama bažnyčios parduotuvėse, pardavimo funkcijas.

Sargininkas, apsaugos darbuotojas

Paprastas žmogus iš pasaulio, kuris tarnauja šventykloje su abato palaiminimu.

Mieli draugai, atkreipiu jūsų dėmesį į tai, kad projekto autorius prašo kiekvieno jūsų pagalbos. Tarnauju neturtingo kaimo šventykloje, man jos labai reikia įvairi pagalba, įskaitant lėšas Šventyklos išlaikymui! Parapijos bažnyčios svetainė: hramtrifona.ru

Kas nutiko bažnyčios hierarchija? Tai tvarkinga sistema, kuri nustato kiekvieno bažnyčios tarnautojo vietą ir jo pareigas. Hierarchijos sistema bažnyčioje yra labai sudėtinga ir atsirado 1504 m. po įvykio, kuris buvo vadinamas „Didžiuoju Bažnyčios schizma“ Po jos gavome galimybę tobulėti savarankiškai, savarankiškai.

Visų pirma, bažnyčios hierarchija skiria baltųjų ir juodųjų vienuolystę. Juodaodžių dvasininkų atstovai raginami vadovautis kuo asketiškesniu gyvenimo būdu. Jie negali susituokti ar gyventi taikiai. Tokios gretos pasmerktos vadovauti klajojančiam arba izoliuotam gyvenimo būdui.

Baltieji dvasininkai gali gyventi privilegijuotesnį gyvenimą.

Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchija reiškia, kad (pagal Garbės kodeksą) vadovas yra Konstantinopolio patriarchas, turintis oficialų, simbolinį titulą.

Tačiau Rusijos bažnyčia formaliai jam nepaklūsta. Bažnyčios hierarchija savo galva laiko Maskvos ir visos Rusijos patriarchą. Ji užima aukščiausią lygį, tačiau valdo ir valdo vienybėje su Šventuoju Sinodu. Jį sudaro 9 žmonės, kurie atrenkami skirtingais pagrindais. Pagal tradiciją Krutitskio, Minsko, Kijevo ir Sankt Peterburgo metropolitai yra nuolatiniai jos nariai. Likę penki Sinodo nariai yra pakviesti, jų vyskupystė neturėtų viršyti šešių mėnesių. Nuolatinis Sinodo narys yra bažnyčios vidaus skyriaus pirmininkas.

Bažnyčios hierarchija vadina kitą svarbiausią lygį vyresnieji pareigūnai, kurios valdo vyskupijas (teritorinius-administracinius bažnyčių rajonus). Jie turi vienijantį vyskupų vardą. Jie apima:

• didmiesčiai;
• vyskupai;
• archimandritai.

Vyskupams pavaldūs kunigai, kurie laikomi vadovaujančiais vietoje, miesto ar kitose parapijose. Priklausomai nuo veiklos pobūdžio ir jiems priskirtų pareigų, kunigai skirstomi į kunigus ir arkivyskus. Asmuo, kuriam patikėtas tiesioginis vadovavimas parapijai, turi rektoriaus vardą.

Jam jau pavaldūs jaunesni dvasininkai: diakonai ir kunigai, kurių pareigos – padėti Vyresniajam ir kitiems, aukštesniems dvasiniams laipsniams.

Kalbėdami apie dvasinius titulus, neturėtume pamiršti, kad bažnyčios hierarchijos (nepainioti su bažnyčios hierarchija!) leidžia keletą skirtingos interpretacijos dvasinius titulus ir atitinkamai suteikti jiems kitus pavadinimus. Bažnyčių hierarchija reiškia skirstymą į Rytų ir Vakarų apeigų bažnyčias, jų smulkesnes atmainas (pavyzdžiui, postortodoksų, Romos katalikų, anglikonų ir kt.)

Visi aukščiau išvardinti pavadinimai nurodo baltuosius dvasininkus. Juodoji bažnyčios hierarchija išsiskiria griežtesniais reikalavimais žmonėms, kurie buvo įšventinti. Aukščiausias juodųjų vienuolystės lygis yra Didžioji schema. Tai reiškia visišką susvetimėjimą nuo pasaulio. Rusijos vienuolynuose didieji schema-vienuoliai gyvena atskirai nuo visų kitų, nevykdo jokio paklusnumo, bet dieną ir naktį leidžia nepaliaujamai melstis. Kartais tie, kurie priima Didžiąją schemą, tampa atsiskyrėliais ir apsiriboja savo gyvenimu daugeliu neprivalomų įžadų.

Prieš Didžiąją schemą yra Mažoji. Tai taip pat reiškia daugybės privalomų ir neprivalomų įžadų įvykdymą, iš kurių svarbiausi yra: nekaltybė ir negobšumas. Jų užduotis – paruošti vienuolį priimti Didžiąją schemą, visiškai apvalyti jį nuo nuodėmių.

Rasoforo vienuoliai gali priimti mažąją schemą. Tai žemiausias juodosios vienuolystės lygis, į kurį patenkama iškart po tonzūros.

Prieš kiekvieną hierarchijos žingsnį vienuoliai atlieka specialius ritualus, pakeičiamas jų vardas ir skiriami į pareigas Keičiant titulą griežtėja įžadai, keičiasi apranga.

Krikščionių bažnyčios hierarchija vadinama „trijų kategorijų“, nes ji susideda iš trijų pagrindinių lygių:
- diakonatas,
- kunigystė,
– vyskupai.
Taip pat, priklausomai nuo požiūrio į santuoką ir gyvenimo būdą, dvasininkai skirstomi į „baltuosius“ – vedusius ir „juoduosius“ – vienuolinius.

Dvasininkijos atstovai – tiek „baltieji“, tiek „juodaodžiai“ – turi savo garbės vardų struktūras, kurios suteikiamos už ypatingas nuopelnus bažnyčiai arba „už stažą“.

Hierarchinis koks laipsnis	„pasaulietiški dvasininkai	„Juodieji“ dvasininkai	Kreiptis
		Hierodiakonas	Tėvas diakonas, tėvas (vardas)
	Protodiakonas	arkidiakonas	Jūsų Ekscelencija, tėve (vardas)
Kunigystė	Kunigas (kunigas)	Hieromonkas	Jūsų pagarba, tėve (vardas)
	Arkivyskupas
		Abbesė	Gerbiama mama, mama (vardas)
	Protopresbiteris	Archimandritas	Jūsų pagarba, tėve (vardas)
Vyskupija			Jūsų Eminencija, gerbiamasis Vladyka, Vladyka (vardas)
		arkivyskupas
		Metropolitas	Jūsų Eminencija, gerbiamasis Vladyka, Vladyka (vardas)
		Patriarchas	Jūsų Šventenybė, Švenčiausiasis Viešpatie

Diakonas(tarnautojas) taip vadinamas, nes diakono pareiga yra tarnauti sakramentuose. Iš pradžių diakono pareigas sudarė aptarnavimas valgio metu, rūpinimasis vargšų ir ligonių išlaikymu, o vėliau jie tarnavo sakramentų šventime, viešųjų pamaldų teikime ir apskritai buvo vyskupų ir presbiterių padėjėjai. savo tarnyboje.
Protodiakonas– vyriausiasis diakonas vyskupijoje arba katedra. Titulas suteikiamas diakonams po 20 metų kunigystės tarnybos.
Hierodiakonas– vienuolis, turintis diakono laipsnį.
arkidiakonas- vyriausias iš vienuolijos dvasininkų diakonų, tai yra vyresnysis hierodiakonas.

Kunigas(kunigas) su savo vyskupų įgaliojimais ir jų „nurodymu“ gali atlikti visas dieviškas pamaldas ir sakramentus, išskyrus įšventinimą (kunigystė – įšventinimas į kunigystę), pasaulio pašventinimą (smilkalų aliejus) ir antimenciją (keturkampį). šilko arba lino lėkštė su įsiūtomis relikvijų dalelėmis, kur švenčiama liturgija).
Arkivyskupas- vyresnysis kunigas, titulas suteikiamas už ypatingus nuopelnus, yra šventyklos rektorius.
Protopresbiteris- aukščiausias, išskirtinai garbės vardas, suteikiamas už ypatingus bažnyčios nuopelnus Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho iniciatyva ir sprendimu.
Hieromonkas– vienuolis, turintis kunigo laipsnį.
Abatas– vienuolyno abatas, moterų vienuolynuose – abatas.
Archimandritas- vienuolijos laipsnis, suteikiamas kaip aukščiausias apdovanojimas vienuolijos dvasininkams.
Vyskupas(globėjas, prižiūrėtojas) – ne tik atlieka sakramentus, bet ir vyskupas turi teisę per įšventinimą mokyti kitus malonės kupinos dovanos atlikti sakramentus. Vyskupas yra apaštalų įpėdinis, turintis malonės pilną galią atlikti visus septynis Bažnyčios sakramentus, įšventinimo sakramente priimantis arkipastoracijos malonę – malonę valdyti Bažnyčią. Šventosios bažnyčios hierarchijos vyskupo laipsnis yra aukščiausias laipsnis, nuo kurio priklauso visi kiti hierarchijos laipsniai (presbiteris, diakonas) ir žemesnioji dvasininkija. Įšventinimas į vyskupo laipsnį įvyksta per Kunigystės sakramentą. Vyskupas renkamas iš religinių dvasininkų ir įšventinamas vyskupų.
Arkivyskupas yra vyresnysis vyskupas, prižiūrintis keletą bažnytinių regionų (vyskupijų).
Metropolitas yra didelio bažnytinio regiono, vienijančio vyskupijas (metropolis), vadovas.
Patriarchas (protėvis, protėvis) - aukščiausias titulasšalies krikščionių bažnyčios vadovas.
Be šventųjų gretų bažnyčioje yra ir žemesniųjų dvasininkų (tarnaujančių pareigų) – altorių tarnautojų, subdiakonų ir skaitytojų. Jie priskiriami dvasininkams ir į savo pareigas skiriami ne įšventinus, o vyskupo ar abato palaiminimu.

Altaristas– vardas, suteiktas pasauliečiui, padedančiam dvasininkams prie altoriaus. Šis terminas nevartojamas kanoniniuose ir liturginiuose tekstuose, tačiau XX amžiaus pabaigoje tapo visuotinai priimtas šia prasme. daugelyje Europos vyskupijų Rusijos Ortodoksų Bažnyčioje. Pavadinimas „altaristas“ nėra visuotinai priimtas. Rusijos stačiatikių bažnyčios Sibiro vyskupijose jis nevartojamas, vietoj to dažniausiai vartojamas tradiciškesnis terminas. sexton, ir naujokas. Kunigystės sakramentas nėra atliekamas virš altoriaus, jis tik gauna palaiminimą iš šventyklos rektoriaus tarnauti prie altoriaus. Altoriaus tarnautojo pareigos apima savalaikį ir teisingą žvakių, lempų ir kitų lempų uždegimą altoriuje ir prieš ikonostazą, kunigų ir diakonų drabužių paruošimą, prosforos, vyno, vandens, smilkalų atnešimą prie altoriaus, uždegti anglį ir paruošti smilkytuvą, duoti apmokėjimą už lūpų šluostymą Komunijos metu, pagalbą kunigui atlikti sakramentus ir pamaldas, valyti altorių, esant poreikiui skaityti pamaldų metu ir atlikti varpininko pareigas. Altoriaus tarnyboje draudžiama liesti sostą ir jo priedus, taip pat judėti iš vienos altoriaus pusės į kitą tarp sosto ir Karališkųjų durų. Altoriaus tarnautojas dėvi antklodę ant drabužių.

Subdiakonas- dvasininkas Stačiatikių bažnyčia, daugiausiai tarnaujantis su vyskupu per jo šventas apeigas, nurodytomis progomis dėvėdamas priešais trikiri, dikiri ir ripidus, guldydamas erelį, nusiplauna rankas, apvelka jam liemenes ir atlieka kai kuriuos kitus veiksmus. IN moderni bažnyčia subdiakonas neturi sakralinio laipsnio, nors rengiasi sruogomis ir turi vieną iš diakonato aksesuarų – orarijoną, kurį nešioja skersai per abu pečius ir simbolizuoja angelo sparnus. Būdamas vyriausias dvasininkas, subdiakonas yra tarpinė jungtis tarp dvasininkų ir dvasininkų. Todėl subdiakonas, tarnaujančio vyskupo palaiminimu, gali paliesti sostą ir altorių per pamaldas ir tam tikromis akimirkomisįeikite į altorių pro Karališkąsias duris.

Skaitytojas- krikščionybėje - žemiausias dvasininkų laipsnis, nepakeltas iki kunigystės laipsnio, skaitantis tekstus per viešas pamaldas Šventasis Raštas ir maldos. Be to, anot senovės tradicija, skaitytojai ne tik skaito krikščionių bažnyčios, bet ir aiškino sunkiai suprantamų tekstų prasmę, vertė juos į savo vietovės kalbas, sakė pamokslus, mokė atsivertusius ir vaikus, giedojo įvairias giesmes (giedojimą), užsiėmė labdara ir kitais bažnytiniais paklusnumais. . Stačiatikių bažnyčioje skaitytojus pašventina vyskupai per speciali apeiga- hirotezija, kitaip vadinama „pristatymu“. Tai pirmoji pasauliečio iniciacija, tik po to jis gali būti įšventintas į subdiakoną, o po to įšventintas į diakoną, tada į kunigus ir, aukščiau, į vyskupu (vyskupu). Skaitytojas turi teisę dėvėti sutaną, diržą ir skufiją. Tonzavimo metu ant jo pirmiausia uždedamas nedidelis šydas, kuris vėliau nuimamas ir uždedamas antgalis.
Vienuoliškumas turi savo vidinę hierarchiją, susidedančią iš trijų laipsnių (priklausymas jiems dažniausiai nepriklauso nuo paties priklausymo vienam ar kitam hierarchiniam laipsniui): vienuolystė(Rasoforas), vienuolystė(maža schema, mažas angeliškas vaizdas) ir schema(puiki schema, puikus angeliškas vaizdas). Dauguma šiuolaikinių vienuolijų priklauso antrajam laipsniui – pačiam vienuoliškumui arba mažajai schemai. Į vyskupo laipsnį įšventinti gali tik tie vienuolininkai, kurie turi šį konkretų laipsnį. Prie didžiąją schemą priėmusių vienuolijų rango pavadinimo pridedama dalelė „schema“ (pavyzdžiui, „schema-abatas“ arba „schema-metropolitas“). Priklausymas vienam ar kitam vienuoliškumo laipsniui reiškia skirtingą vienuoliško gyvenimo griežtumo lygį ir išreiškiamas vienuolinių drabužių skirtumais. Vienuolinės tonzūros metu duodami trys pagrindiniai įžadai – celibatas, paklusnumas ir negošlumas (pažadas iškęsti visą vienuoliško gyvenimo sielvartą ir sunkumus), o kaip naujo gyvenimo pradžios ženklas suteikiamas naujas vardas.

Viena pagrindinių krikščionybės krypčių yra stačiatikybė. Ją išpažįsta milijonai žmonių visame pasaulyje: Rusijoje, Graikijoje, Armėnijoje, Gruzijoje ir kitose šalyse. Šventojo kapo bažnyčia laikoma pagrindinių Palestinos šventovių saugotoja. egzistuoja net Aliaskoje ir Japonijoje. Stačiatikių namuose kabo ikonos, kurios yra vaizdingi Jėzaus Kristaus ir visų šventųjų atvaizdai. XI amžiuje krikščionių bažnyčia suskilo į ortodoksus ir katalikus. Šiandien dauguma Ortodoksų žmonės gyvena Rusijoje, nes viena seniausių bažnyčių yra Rusijos ortodoksų bažnyčia, kuriai vadovauja patriarchas.

Kunigas – kas tai?

Yra trys kunigystės laipsniai: diakonas, kunigas ir vyskupas. Tada kunigas – kas tai? Taip vadinamas žemiausios stačiatikių kunigystės antrojo laipsnio kunigas, kuriam, vyskupo palaiminimu, leidžiama savarankiškai vadovauti šešiems. bažnytiniai sakramentai, išskyrus rankų sakramentą.

Daugelis domisi tituluoto kunigo kilme. Kas tai yra ir kuo jis skiriasi nuo hieromonko? Verta paminėti, kad pats žodis graikų kalba verčiamas kaip „kunigas“, rusų bažnyčioje tai kunigas, vienuoliniame laipsnyje vadinamas hieromonku. Oficialioje ar iškilmingoje kalboje įprasta kreiptis į kunigus „Tavo pagarba“. Vadovauti turi teisę kunigai ir hieromonkai bažnyčios gyvenimas miesto ir kaimo parapijose ir jie vadinami rektoriais.

Kunigų žygdarbiai

Didžiųjų sukrėtimų laikais kunigai ir hieromonkai aukojo save ir viską, ką turėjo vardan tikėjimo. Taip tikrieji krikščionys laikėsi išganingojo tikėjimo Kristumi. Bažnyčia niekada nepamiršta jų tikro asketiško poelgio ir gerbia juos visomis garbėmis. Ne visi žino, kiek kunigų mirė per baisius išbandymus. Jų žygdarbis buvo toks didelis, kad net neįmanoma įsivaizduoti.

Hieromartyras Sergijus

Kunigas Sergijus Mečevas gimė 1892 metų rugsėjo 17 dieną Maskvoje kunigo Aleksejaus Mečevo šeimoje. Baigęs vidurinę mokyklą sidabro medaliu, išvyko studijuoti į Maskvos universitetą Medicinos fakultetas, bet paskui perėjo į Istorijos-filologijos fakultetą ir baigė 1917 m. Studijų metais jis lankė Jono Chrizostomo vardo teologijos būrelį. Per 1914 m. karą Mechevas dirbo gailestingumo broliu greitosios pagalbos traukinyje. 1917 metais jis dažnai lankydavosi pas patriarchą Tikhoną, kuris ypatingas dėmesys gydė jį. 1918 m. gavo palaiminimą priimti kunigystę iš Po to, jau būdamas tėvu Sergijumi, niekada neapleido tikėjimo Viešpačiu Jėzumi Kristumi ir sunkiausiais laikais, išgyvenęs lagerius ir tremtį, jo neatsisakė net kankintas, už ką 1941 m. gruodžio 24 d. buvo sušaudytas tarp Jaroslavlio NKVD sienų. Sergijų Mečevą 2000 metais Rusijos stačiatikių bažnyčia paskelbė šventuoju naujuoju kankiniu.

Išpažinėjas Aleksejus

Kunigas Aleksejus Usenko gimė psalmių skaitytojo Dmitrijaus Usenkos šeimoje 1873 m. kovo 15 d. Gavęs seminarijos išsilavinimą, buvo įšventintas į kunigus ir pradėjo tarnauti viename iš Zaporožės kaimų. Taigi jis būtų dirbęs savo nuolankiose maldose, jei ne 1917 m. revoliucija. 1920–1930 metais persekiojimų jo ypač nepalietė Sovietų valdžia. Tačiau 1936 m. Timošovkos kaime, Michailovskio rajone, kur jis gyveno su šeima, vietos valdžia bažnyčią uždarė. Tada jam jau buvo 64 metai. Tada kunigas Aleksejus išėjo dirbti į kolūkį, bet kaip kunigas tęsė pamokslus ir visur buvo pasiruošusių jo klausytis. Valdžia to nesutiko ir išsiuntė jį į tolimą tremtį ir kalėjimą. Kunigas Aleksejus Usenko rezignuotai ištvėrė visus sunkumus ir patyčias ir iki savo dienų pabaigos buvo ištikimas Kristui ir Šventajai Bažnyčiai. Greičiausiai jis mirė BAMLAG (Baikalo-Amūro lageryje) – jo mirties diena ir vieta nėra tiksliai žinomos, greičiausiai jis buvo palaidotas masinėje stovyklos kape. Zaporožės vyskupija kreipėsi į UOC Šventąjį Sinodą, prašydama svarstyti kunigo Aleksejaus Usenkos paskelbimo šventuoju vietiniu gerbiamu šventuoju klausimą.

Hieromartyras Andrius

Kunigas Andrejus Benediktovas gimė 1885 metų spalio 29 dieną Voronino kaime Nižnij Novgorodo gubernijoje kunigo Nikolajaus Benediktovo šeimoje.

Jis kartu su kitais stačiatikių bažnyčių dvasininkais ir pasauliečiais buvo suimtas 1937 m. rugpjūčio 6 d. ir apkaltintas antisovietiniais pokalbiais bei dalyvavimu kontrrevoliuciniuose bažnyčios sąmoksluose. Kunigas Andrejus savo kaltės nepripažino ir prieš kitus nedavė parodymų. Tai buvo tikras kunigiškas žygdarbis; jis mirė už nepajudinamą tikėjimą Kristumi. 2000 metais Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryba jį paskelbė šventuoju.

Vasilijus Gundiajevas

Jis buvo Rusijos patriarcho Kirilo senelis ir taip pat tapo vienu iš ryškiausi pavyzdžiai tikra tarnystė stačiatikių bažnyčiai. Vasilijus gimė 1907 m. sausio 18 d. Astrachanėje. Kiek vėliau jo šeima persikėlė į Nižnij Novgorodo provinciją, į Lukjanovo miestą. Vasilijus dirbo geležinkelio depe mašinistu. Jis buvo labai religingas žmogus ir savo vaikus augino bijodamas Dievo. Šeima gyveno labai kukliai. Patriarchas Kirilas kartą sakė, kad dar būdamas vaikas paklausė senelio, kur padėjo pinigus ir kodėl nieko netaupė nei prieš, nei po revoliucijos. Jis atsakė, kad visas lėšas išsiuntė „Athos“. Taigi, kai patriarchas atsidūrė Athose, jis nusprendė patikrinti šį faktą ir, iš esmės, nestebina, tai pasirodė tiesa. Simonometros vienuolyne saugomi senieji XX amžiaus pradžios archyviniai įrašai, skirti amžinam kunigo Vasilijaus Gundiajevo atminimui.

Revoliucijos ir žiaurių išbandymų metais kunigas gynė ir išsaugojo savo tikėjimą iki galo. Persekiojimų ir įkalinimo metu jis praleido apie 30 metų, per tą laiką praleido 46 kalėjimuose ir 7 lageriuose. Tačiau šie metai nepalaužė Vasilijaus tikėjimo – jis mirė būdamas aštuoniasdešimties metų 1969 m. spalio 31 d. Obrochny kaime, Mordovijos srityje. Jo Šventenybės patriarchas Kirilas, mokydamasis Leningrado akademijoje, kartu su tėvu ir artimaisiais, kurie taip pat tapo kunigais, dalyvavo senelio laidotuvėse.

"Kunigas-san"

Labai įdomų vaidybinį filmą sukūrė rusų kino kūrėjai 2014 m. Jo vardas yra "Kunigas-san". Žiūrovams iškart kilo daug klausimų. Kunigas – kas tai? Apie ką bus filmas? Filmo idėją pasiūlė Ivanas Okhlobystinas, kažkada šventykloje tarp kunigų išvydęs tikrą japoną. Šis faktas jį pasinėrė į gilias mintis ir studijas.

Pasirodo, 1861 m., per užsieniečių iš salų persekiojimą, hieromonkas Nikolajus Kasatkinas (japonas) atvyko į Japoniją su misija skleisti stačiatikybę, rizikuodamas savo gyvybe. Jis keletą metų skyrė japonų kalbos, kultūros ir filosofijos studijoms, kad išverstų Bibliją į šią kalbą. Ir po kelerių metų, tiksliau 1868 m., kunigą užklupo samurajus Takuma Sawabe, norėdamas jį nužudyti už tai, kad jis skelbė japonams svetimus dalykus. Bet kunigas nesutriko ir tarė: „Kaip tu gali mane nužudyti, jei nežinai kodėl? Jis pasiūlė papasakoti apie Kristaus gyvenimą. Ir persmelktas kunigo istorijos, Takuma, būdamas japonų samurajumi, tapo stačiatikių kunigu – tėvu Pauliumi. Jis išgyveno daugybę išbandymų, prarado šeimą, dvarą ir tapo dešinė ranka Nikolajaus tėvas.

1906 metais Nikolajus iš Japonijos buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį. Tais pačiais metais Japonijos ortodoksų bažnyčia įkūrė Kioto vikariatą. Jis mirė 1912 metų vasario 16 dieną. Prilygsta apaštalams Nikolajus iš Japonijos kanonizuotas.

Apibendrinant noriu pažymėti, kad visi straipsnyje aptarti žmonės saugojo savo tikėjimą kaip kibirkštį iš didelio gaisro ir paskleidė jį po pasaulį, kad žmonės žinotų, jog nėra didesnės tiesos už krikščioniškąją stačiatikybę.

kas Stačiatikių žmogus susitinka su dvasininkais, kurie kalba viešai arba atlieka pamaldas bažnyčioje. Iš pirmo žvilgsnio galite suprasti, kad kiekvienas iš jų dėvi tam tikrą ypatingą rangą, nes ne veltui jie skiriasi drabužiais: skirtinga spalva chalatai, galvos apdangalai, vieni turi papuošalus iš brangakmenių, kiti – asketiškesni. Tačiau ne kiekvienam suteikiama galimybė suprasti rangus. Norėdami sužinoti pagrindinius dvasininkų ir vienuolių rangus, pažvelkime į Stačiatikių bažnyčios gretas didėjimo tvarka.

Iš karto reikia pasakyti, kad visi rangai yra suskirstyti į dvi kategorijas:

1. Pasaulietiniai dvasininkai. Tai yra ministrai, kurie gali turėti šeimą, žmoną ir vaikus.
2. Juodieji dvasininkai. Tai tie, kurie priėmė vienuolystę ir atsisakė pasaulietinio gyvenimo.

Pasaulietiniai dvasininkai

Žmonių, kurie tarnauja Bažnyčiai ir Viešpačiui, aprašymas kilęs iš Senas testamentas. Raštas sako, kad prieš Kristaus gimimą pranašas Mozė paskyrė žmones, kurie turėjo bendrauti su Dievu. Būtent su šiais žmonėmis siejama šiandieninė rangų hierarchija.

Altoriaus serveris (naujokas)

Šis asmuo yra dvasininkų asistentas. Jo pareigos apima:

Jei reikia, naujokas gali skambinti varpais ir skaityti maldas, tačiau jam griežtai draudžiama liesti sostą ir vaikščioti tarp altoriaus ir Karališkųjų durų. Aukuro tarnautojas dėvi pačius įprasčiausius drabužius, ant viršaus užmesta antgalį.

Šis asmuo nėra pakeltas į dvasininkų laipsnį. Jis turi skaityti maldas ir žodžius iš Šventojo Rašto, juos interpretuoti paprasti žmonės ir paaiškinti vaikams pagrindines krikščioniško gyvenimo taisykles. Dėl ypatingo uolumo dvasininkas psalmininką gali įšventinti subdiakonu. Iš bažnytiniai drabužiai jam leidžiama dėvėti sutaną ir skufiją (aksominę kepurę).

Šis asmuo taip pat neturi šventų įsakymų. Bet jis gali nešioti aprangą ir orarioną. Jei vyskupas jį palaimina, subdiakonas gali paliesti sostą ir įeiti pro Karališkąsias duris į altorių. Dažniausiai kunigui tarnybą atlikti padeda subdiakonas. Pamaldų metu nusiplauna rankas, duoda reikalingus daiktus (tricirium, ripids).

Stačiatikių bažnyčios bažnyčios rangai

Visi aukščiau išvardyti bažnyčios patarnautojai nėra dvasininkai. Tai paprasti taikūs žmonės, norintys priartėti prie bažnyčios ir Viešpaties Dievo. Į savo pareigas jie priimami tik su kunigo palaiminimu. Apsvarstykite bažnyčios gretas Stačiatikių bažnyčia pradėkime nuo žemiausio.

Diakono pareigos išliko nepakitusios nuo seniausių laikų. Jis, kaip ir anksčiau, turi padėti pamaldose, tačiau jam draudžiama koncertuoti savarankiškai bažnyčios Paslaugos ir atstovauti Bažnyčiai visuomenėje. Jo pagrindinė pareiga yra Evangelijos skaitymas. Šiuo metu diakono paslaugų poreikis nebereikalingas, todėl jų bažnyčiose nuolat mažėja.

Tai svarbiausias diakonas katedroje ar bažnyčioje. Anksčiau šis laipsnis buvo suteiktas protodiakonui, kuris pasižymėjo ypatingu uolumu tarnybai. Norėdami nustatyti, ar tai yra protodiakonas, turėtumėte pažvelgti į jo drabužius. Jei jis dėvi orarioną su užrašu „Šventas! Šventoji! Šventasis“, tai reiškia, kad jis yra priešais jus. Tačiau šiuo metu šis laipsnis suteikiamas tik diakonui išdirbus bažnyčioje bent 15–20 metų.

Būtent šie žmonės turi gražų giedojimo balsą, žino daug psalmių ir maldų, gieda įvairiose bažnyčios pamaldose.

Šis žodis atėjo pas mus iš graikų kalbos ir išvertus reiškia „kunigas“. Stačiatikių bažnyčioje tai yra žemiausias kunigo laipsnis. Vyskupas suteikia jam šias galias:

• atlikti dieviškas paslaugas ir kitus sakramentus;
• nešti mokymą žmonėms;
• vesti komuniją.

Kunigui draudžiama pašventinti antimencijas ir atlikti kunigystės šventimų sakramentą. Vietoj gobtuvo galva uždengta kamilavka.

Šis laipsnis suteikiamas kaip atlygis už tam tikrus nuopelnus. Arkivyskupas yra svarbiausias tarp kunigų ir taip pat šventyklos rektorius. Vykdydami sakramentus, arkivyskupai apsivilko chalatą ir pavogė. Vienoje liturginėje įstaigoje vienu metu gali tarnauti keli kunigai.

Šį laipsnį suteikia tik Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, kaip atlygį už maloniausius ir naudingiausius žmogaus darbus Rusijos stačiatikių bažnyčios labui. Tai aukščiausias baltųjų dvasininkų laipsnis. Uždirbti aukštesnio rango nebebus galima, nes tada atsiranda rangų, kuriems kurti šeimą draudžiama.

Nepaisant to, daugelis, norėdami gauti paaukštinimą, palieka pasaulietinį gyvenimą, šeimą, vaikus ir visam laikui pereina į vienuolinį gyvenimą. Tokiose šeimose žmona dažniausiai išlaiko vyrą, taip pat eina į vienuolyną duoti vienuolinių įžadų.

Juodieji dvasininkai

Tai apima tik tuos, kurie yra davę vienuolijos įžadus. Ši rangų hierarchija yra išsamesnė nei tų, kurie pirmenybę teikė šeimos gyvenimas vienuolyno.

Tai vienuolis, kuris yra diakonas. Jis padeda dvasininkams atlikti sakramentus ir atlikti pamaldas. Pavyzdžiui, jis atlieka ritualams reikalingus indus arba pateikia maldos prašymus. Vyriausias hierodiakonas vadinamas „archidiakonu“.

Tai žmogus, kuris yra kunigas. Jam leidžiama atlikti įvairius sakramentus. Šį rangą gali gauti kunigai iš baltųjų dvasininkų, nusprendusių tapti vienuoliais, ir tie, kurie buvo pašventinti (suteikiantys žmogui teisę atlikti sakramentus).

Tai rusų abatas arba abatė Stačiatikių vienuolynas arba šventykla. Anksčiau šis laipsnis dažniausiai buvo teikiamas kaip atlygis už nuopelnus Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Tačiau nuo 2011 metų patriarchas nusprendė šį rangą suteikti bet kuriam vienuolyno abatui. Iniciacijos metu abatui suteikiamas personalas, su kuriuo jis turi vaikščioti po savo domeną.

Tai vienas aukščiausių stačiatikių laipsnių. Jį gavęs dvasininkas dar apdovanojamas mitra. Archimandritas dėvi juodą vienuolišką chalatą, kuris iš kitų vienuolių jį išskiria tuo, kad ant jo yra raudonos lentelės. Jei be to, archimandritas yra kokios nors šventyklos ar vienuolyno rektorius, jis turi teisę neštis meškerę – lazdą. Manoma, kad į jį bus kreipiamasi kaip „Tavo pagarba“.

Šis rangas priklauso vyskupų kategorijai. Įšventindami jie gavo aukščiausią Viešpaties malonę, todėl gali atlikti bet kokias šventas apeigas, netgi įšventinti diakonus. Pagal bažnyčios įstatymus jie turi lygias teises, arkivyskupas laikomas aukščiausiu. Pagal senovės tradiciją tik vyskupas gali palaiminti tarnystę antimis. Tai keturkampė skara, kurioje įsiūta dalis šventojo relikvijų.

Šis dvasininkas taip pat kontroliuoja ir saugo visus vienuolynus ir bažnyčias, esančias jo vyskupijos teritorijoje. Visuotinai priimtas kreipimasis į vyskupą yra „Vladyka“ arba „Jūsų Eminencija“.

Tai aukšto rango dvasininkai arba aukščiausias vyskupo titulas, seniausias žemėje. Jis paklūsta tik patriarchui. Iš kitų garbingų asmenų skiriasi šiomis drabužių detalėmis:

• turi mėlyną chalatą (vyskupai turi raudonus);
• gaubtas baltas su apipjaustytu kryželiu Brangūs akmenys(likusieji turi juodą gobtuvą).

Šis laipsnis suteikiamas už labai aukštus nuopelnus ir yra pasižymėjimo ženklas.

Dauguma aukštas rangas stačiatikių bažnyčioje – pagrindinis šalies kunigas. Pats žodis jungia dvi šaknis: „tėvas“ ir „galia“. Jis renkamas Vyskupų taryboje. Šis rangas skirtas visam gyvenimui; tik retais atvejais jis gali būti nušalintas ir ekskomunikuotas. Kai patriarcho vieta tuščia, laikinuoju vykdytoju paskiriamas locum tenens, kuris daro viską, ką turi daryti patriarchas.

Šios pareigos neša atsakomybę ne tik už save, bet ir už visą šalies stačiatikių tautą.

Stačiatikių bažnyčios rangai didėjančia tvarka turi savo aiškią hierarchiją. Nepaisant to, kad daugelį dvasininkų vadiname „tėvu“, kiekvienas Ortodoksų krikščionis turi žinoti pagrindinius garbingų asmenų ir pareigų skirtumus.