Ortodoksų kunigų ordinai. Bažnyčių titulai ir jų hierarchija

Stačiatikybėje yra skirtumas tarp baltųjų dvasininkų (kunigai, kurie nedavė vienuolijos įžadų) ir juodieji dvasininkai (vienuolystė).

Baltųjų dvasininkų gretos:
:

Altorių berniukas – taip vadinamas pasaulietis vyras, padedantis dvasininkams prie altoriaus. Šis terminas nevartojamas kanoniniuose ir liturginiuose tekstuose, tačiau XX amžiaus pabaigoje tapo visuotinai priimtas šia prasme. daugelyje Europos vyskupijų Rusijos stačiatikių bažnyčioje vardas „altaristas“ nėra visuotinai priimtas. Sibiro Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijose nenaudojama; vietoj šios reikšmės dažniausiai vartojamas labiau tradicinis terminas sexton, taip pat naujokas. Kunigystės sakramentas nėra atliekamas virš altoriaus, jis gauna tik šventyklos rektoriaus palaiminimą tarnauti prie altoriaus.
altoriaus tarnautojo pareigos apima savalaikį ir teisingą žvakių, lempų ir kitų lempų uždegimą altoriuje ir prieš ikonostazę; kunigų ir diakonų rūbų paruošimas; atnešti prie altoriaus prosforą, vyną, vandenį, smilkalus; anglies uždegimas ir smilkytuvo paruošimas; duoti mokestį už lūpų šluostymą Komunijos metu; pagalba kunigui atliekant sakramentus ir reikalavimus; altoriaus valymas; esant poreikiui, skaitymas pamaldų metu ir atliekant varpininko pareigas Altoriaus tarnyboje draudžiama liesti altorių ir jo priedus, taip pat judėti iš vienos altoriaus pusės į kitą tarp altoriaus ir Karališkųjų durų. Altoriaus tarnautojas dėvi antklodę virš pasaulietinių drabužių.

Skaitytojas (psalmininkas; anksčiau, iki XIX a. pabaigos - sexton, lot. lector) - krikščionybėje - žemiausias dvasininkų laipsnis, nepaaukštintas iki kunigystės laipsnio, skaitantis tekstus per viešas pamaldas. Šventasis Raštas ir maldos. Be to, anot senovės tradicija, skaitytojai ne tik skaito krikščionių bažnyčios, bet ir aiškino sunkiai suprantamų tekstų prasmę, vertė juos į savo vietovės kalbas, sakė pamokslus, mokė atsivertusius ir vaikus, giedojo įvairias giesmes (giedojimą), užsiėmė labdara ir kitais bažnytiniais paklusnumais. . IN Stačiatikių bažnyčia skaitytojus vyskupai skiria per speciali apeiga- hirotezija, kitaip vadinama „pristatymu“. Tai pirmasis pasauliečio įšventinimas, tik po kurio jis gali būti įšventintas į subdiakoną, o po to įšventintas į diakoną, tada į kunigus ir, aukščiau, į vyskupu (vyskupu). Skaitytojas turi teisę dėvėti sutaną, diržą ir skufiją. Tonzavimo metu ant jo pirmiausia uždedamas nedidelis šydas, kuris vėliau nuimamas ir uždedamas antgalis.

Subdiakonas (gr. Υποδιάκονος; bendrinėje kalboje (pasenęs) subdiakonas iš graikų ὑπο - „po“, „apačioje“ + graik. διάκονος - tarnautojas, daugiausia dėvintis savo bažnyčioje pobūdį, dėvėdamas savo veiklą, bažnyčioje pavaldus, dvasininkas. priekis Nurodytais atvejais trikiriy, dikiriy ir ripida, guldydami erelį, plauna rankas, aprengia jį ir atlieka kai kuriuos kitus veiksmus. IN moderni bažnyčia subdiakonas neturi sakralinio laipsnio, nors dėvi antklodę ir turi vieną iš diakonato aksesuarų – orarijoną, kuris nešiojamas skersai per abu pečius ir simbolizuoja angelo sparnus Būdamas vyriausias dvasininkas, subdiakonas yra tarpinis ryšys tarp dvasininkų ir dvasininkų. Todėl subdiakonas, tarnaujančio vyskupo palaiminimu, gali paliesti sostą ir altorių per pamaldas ir tam tikromis akimirkomisįeikite į altorių pro Karališkąsias duris.

Diakonas (liet. forma; šnekamoji diakonas; senovės graikų διάκονος – tarnas) – asmuo, tarnaujantis bažnyčioje pirmuoju, žemiausiu kunigystės laipsniu.
Ortodoksų Rytuose ir Rusijoje diakonai vis dar užima tą pačią hierarchinę padėtį kaip senovėje. Jų darbas ir reikšmė – būti padėjėjais pamaldų metu. Jie patys negali atlikti viešų pamaldų ir būti krikščionių bendruomenės atstovais. Atsižvelgiant į tai, kad kunigas gali atlikti visas pamaldas ir pamaldas be diakono, diakonai negali būti laikomi absoliučiai būtinais. Tuo remiantis galima sumažinti diakonų skaičių bažnyčiose ir parapijose. Tokių sumažinimų griebėmės norėdami padidinti kunigų atlyginimą.

Protodiakonas arba protodiakonas yra baltųjų dvasininkų titulas, vyriausiasis diakonas vyskupijoje prie katedros. Protodiakono vardas buvo skundžiamas atlygio už ypatingus nuopelnus forma, taip pat teismo skyriaus diakonams. Protodiakono skiriamieji ženklai yra protodiakono orarionas su užrašu „Šventas, šventas, šventas“. Šiuo metu protodiakono titulas dažniausiai suteikiamas po 20 metų tarnybos kunigystėje pagrindinių dieviškosios tarnybos dekoracijų.

Kunigas (gr. Ἱερεύς) yra terminas, perduotas iš graikų kalba, kur iš pradžių reiškė „kunigas“, krikščionių bažnyčios vartosenoje; pažodžiui išvertus į rusų kalbą – kunigas. Rusijos bažnyčioje jis naudojamas kaip jaunesnysis baltojo kunigo titulas. Jis gauna iš vyskupo įgaliojimą mokyti žmones tikėjimo Kristumi, atlikti visus sakramentus, išskyrus Kunigystės įšventinimo sakramentą ir visus bažnyčios pamaldos, išskyrus antimencijų pašventinimą.

Arkivyskupas (gr. πρωτοιερεύς - „vyriausiasis kunigas“, iš πρώτος „pirmasis“ + ἱερεύς „kunigas“) yra titulas, suteikiamas baltųjų dvasininkų nariui kaip atlygis stačiatikių bažnyčioje. Arkivyskupas paprastai yra šventyklos rektorius. Įšventinimas į arkivyskupą įvyksta per pašventinimą. Pamaldų metu (išskyrus liturgiją) kunigai (kunigai, arkivyskupai, hieromonkai) dėvi phelonioną (chasuble) ir vogdavo savo sutaną ir sutaną.

Protopresbiteris yra aukščiausias baltųjų dvasininkų laipsnis Rusijos bažnyčioje ir kai kuriose kitose vietinėse bažnyčiose. Po 1917 m. jis atskirais atvejais skiriamas kunigams kaip apdovanojimas. ne atskira B klasė šiuolaikinė Rusijos stačiatikių bažnyčia protopresbiterio laipsnio suteikimas vykdomas „išimtiniais atvejais, už ypatingus bažnytinius nuopelnus, Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho iniciatyva ir sprendimu“.

Juodieji dvasininkai:

Hierodeacon (hierodeacon) (iš graikų ἱερο- - šventas ir διάκονος - ministras; senosios rusų „juodasis diakonas“) - vienuolis, turintis diakono rangą. Vyresnysis hierodiakonas vadinamas arkidiakonu.

Hieromonkas (gr. Ἱερομόναχος) – stačiatikių bažnyčioje vienuolis, turintis kunigo laipsnį (tai yra teisę atlikti sakramentus). Vienuoliai tampa hieromonkais per įšventinimą arba baltaisiais kunigais per vienuolinę tonzūrą.

Hegumenas (gr. ἡγούμενος – „vadovaujanti“, moteriškoji abatė) yra stačiatikių vienuolyno abatas.

Archimandritas (gr. αρχιμανδρίτης; iš graikų αρχι – vyriausiasis, vyresnysis + graik. μάνδρα – aptvaras, avys, tvora, reiškiantis vienuolynas) – viena aukščiausių vienuolyno rangų (atitinka mitodo bažnyčią) kunigas ir protopresbiteris baltųjų dvasininkijoje.

Vyskupas (gr. ἐπίσκοπος – „prižiūrėtojas“, „prižiūrėtojas“) šiuolaikinėje Bažnyčioje yra asmuo, turintis trečiąjį, aukščiausią kunigystės laipsnį, kitaip vyskupas.

Metropolitas (gr. μητροπολίτης) yra pirmasis vyskupo titulas Bažnyčioje senovėje.

Patriarchas (gr. Πατριάρχης, iš graikų πατήρ – „tėvas“ ir ἀρχή – „viešpatavimas, pradžia, valdžia“) yra autokefalinės ortodoksų bažnyčios atstovo titulas daugelyje vietinių bažnyčių; taip pat vyresniojo vyskupo titulas; istoriškai iki Didžiosios schizmos ji buvo priskirta penkiems Visuotinės Bažnyčios vyskupams (Romai, Konstantinopoliui, Aleksandrijai, Antiochijai ir Jeruzalei), kurie turėjo aukščiausios bažnyčios-vyriausybinės jurisdikcijos teises. Patriarchą renka vietos taryba.

Skyrius:
BAŽNYČIOS PROTOKOLAS
3 puslapis

RUSIJŲ STAČIATIKIŲ BAŽNYČIOS HIERARCHIJA

Dvasinis vadovavimas tiems, kurie tikrai įsitvirtinę šventoje vietoje Ortodoksų tikėjimas:
- tikinčiųjų klausimai ir šventųjų teisuolių atsakymai.


Rusijos ortodoksų bažnyčia, kaip Visuotinės bažnyčios dalis, turi tą pačią trijų laipsnių hierarchiją, kuri atsirado krikščionybės aušroje.

Dvasininkai skirstomi į diakonus, presbiterius ir vyskupus.

Pirmųjų dviejų sakralinių laipsnių asmenys gali priklausyti arba vienuolinei (juodajai), arba baltajai (santuokinei) dvasininkijai.

Nuo XIX amžiaus mūsų Bažnyčioje galioja celibato institutas, pasiskolintas iš katalikiškų Vakarų, tačiau praktiškai tai itin reta. Tokiu atveju dvasininkas išlieka celibate, tačiau vienuolinių įžadų neprisiima ir vienuolinių įžadų neduoda. Dvasininkai gali tuoktis tik nepriimdami šventų įsakymų.

[Lotyniškai „celibatas“ (caelibalis, caelibaris, celibatus) – nevedęs (vienišas) asmuo; Klasikinėje lotynų kalboje žodis caelebs reiškė „be sutuoktinio“ (ir mergelė, išsiskyrusi ir našlė), tačiau vėlyvojoje antikoje liaudies etimologija jį siejo su caelum (dangumi), todėl jis buvo pradėtas suprasti viduramžių krikščioniškoje raštijoje. kur jis buvo vartojamas kalboje apie angelus, kuriame yra analogija tarp mergelės gyvenimo ir angeliško gyvenimo; pagal Evangeliją, danguje jie nesituokia ir nesituokia (Mt 22,30; Luko 20:35).]

Schematiškai kunigų hierarchiją galima pavaizduoti taip:

SUKULIARIJI Dvasininkai JUODOJI Dvasininkai
I. vyskupas (vyskupas)
Patriarchas
Metropolitas
arkivyskupas
Vyskupas
II. KUNIGAS
Protopresbiteris Archimandritas
Archpriestas (vyresnysis kunigas) Abatas
Kunigas (kunigas, presbiteris) Hieromonkas
III. DIAKONAS
Arkidiakonas (vyresnysis diakonas, tarnaujantis su patriarchu) Arkidiakonas (vyresnysis diakonas vienuolyne)
Protodiakonas (vyresnysis diakonas, dažniausiai katedroje)
Diakonas Hierodiakonas

PASTABA: baltųjų dvasininkų archimandrito laipsnis hierarchiškai atitinka mitruotą arkivyskupą ir protopresbiterį (vyresnįjį kunigą katedroje).

Vienuolis (gr. μονος – vienišas) – žmogus, pasišventęs tarnauti Dievui ir davęs paklusnumo, negobumo ir celibato įžadus (pažadus). Vienuolystė turi tris laipsnius.

Išbandymas (jo trukmė, kaip taisyklė, treji metai), arba naujoko laipsnis, tarnauja kaip įėjimas į vienuolinį gyvenimą, kad norintieji pirmiausia išbandytų savo jėgas ir tik po to ištartų neatšaukiamus įžadus.

Naujokas (kitaip naujokas) dėvi ne pilną vienuolio rūbą, o tik sutaną ir kamilavką, todėl šis laipsnis dar vadinamas riazoforu, t.y. sutanos dėvėjimu, todėl laukdamas vienuolinių įžadų naujokas patvirtinamas jo pasirinktame kelyje.

Sutana – atgailos drabužis (gr. ρασον – dėvėtas, nušiuręs drabužis, ašutinė).

Pati vienuolystė skirstoma į du laipsnius: mažojo angelo įvaizdį ir didžiojo angelo paveikslą, arba schemą. Atsidavimas vienuoliniams įžadams yra vadinamas tonzūra.

Dvasininką gali tonzuoti tik vyskupas, pasaulietį – ir hieromonkas, abatas ar archimandritas (bet bet kuriuo atveju vienuolinė tonzūra atliekama tik gavus vyskupijos vyskupo leidimą).

Graikijos Šventojo Atono kalno vienuolynuose tonzūra atliekama iš karto pagal Didžiąją schemą.

Įtrauktas į mažąją schemą (gr. το μικρον σχημα – mažas paveikslėlis), vienuolis riazoforas apsirengia: jis gauna naują vardą (jo pasirinkimas priklauso nuo tonzūros, nes jis duodamas kaip ženklas, kad vienuolis, kuris visiškai išsižada pasaulio) paklūsta abato valiai) ir apsivelka mantiją, žyminčią „didžiojo ir angeliško atvaizdo sužadėtuves“: neturi rankovių, primenančių vienuoliui, kad jis neturėtų daryti seno žmogaus darbų; laisvai plazdantis apsiaustas einant prilyginamas angelo sparnams pagal vienuolišką įvaizdį. Vienuolis taip pat užsideda „išganymo šalmą“ (Iz 59:17; Ef 6:17; 1 Tes. 5:8) - gobtuvas: kaip karys prisidengia šalmu, Eidamas į mūšį vienuolis užsideda gobtuvą kaip ženklą, kad stengiasi nukreipti akis ir užmerkti ausis, kad nematytų ir negirdėtų pasaulio tuštybė.

Griežtesni visiško pasaulio išsižadėjimo įžadai tariami priimant didįjį angelo paveikslą (gr. το μεγα αγγελικον σχημα). Kai vienuolis įtraukiamas į didžiąją schemą, jam vėl suteikiamas naujas vardas. Drabužiai, kuriais rengiasi Didžiosios schemos vienuolis, iš dalies yra tokie patys, kaip ir Mažosios schemos vienuolių: sutana, apsiaustas, bet vietoj gobtuvo, Didysis Schemos vienuolis užsideda lėlę: smailia kepuraite, kuri dengia. aplink galvą ir pečius puošia penki kryžiai ant kaktos, ant krūtinės, ant abiejų pečių ir ant nugaros. Hieromonkas, priėmęs didžiąją schemą, gali atlikti dieviškas paslaugas.

Vyskupas, kuris buvo įtrauktas į didžiąją schemą, turi atsisakyti vyskupų valdžios ir administracijos ir išlikti schemos vienuoliu (schema-vyskupu) iki savo dienų pabaigos.

Diakonas (gr. διακονος – tarnas) neturi teisės savarankiškai atlikti dieviškų paslaugų ir bažnytiniai sakramentai, jis yra kunigo ir vyskupo padėjėjas. Diakonas gali būti pakeltas į protodiakono arba arkidiakono laipsnį.

Archdiakono laipsnis yra itin retas. Jis priklauso diakonui, kuris nuolat tarnauja Jo Šventenybei patriarchui, taip pat kai kurių stauropeginių vienuolynų diakonams.

Diakonas-vienuolis vadinamas hierodiakonu.

Taip pat yra subdiakonų, kurie yra vyskupų padėjėjai, bet nėra tarp dvasininkų (jie kartu su skaitovais ir giedotojais priklauso žemesniems dvasininkijos laipsniams).

Presbiteris (iš graikų πρεσβυτερος - vyresnysis) yra dvasininkas, turintis teisę atlikti bažnytinius sakramentus, išskyrus kunigystės (įšventinimo) sakramentą, tai yra pakėlimą į kito asmens kunigystę.

Baltųjų dvasininkijoje – kunigas, vienuolijoje – hieromonkas. Kunigas gali būti pakeltas į arkivyskupo ir protopresbiterio laipsnį, hieromonkas - iki abato ir archimandrito.

Vyskupai, dar vadinami vyskupais (iš graikų priešdėlio αρχι – vyresnysis, vyriausiasis), yra vyskupijos ir vikarai.

Vyskupijos vyskupas, perimdamas valdžią iš šventųjų apaštalų, yra vietinės Bažnyčios – vyskupijos – galva, kanoniškai valdantis ją, padedamas dvasininkų ir pasauliečių. Jį renka Šventasis Sinodas. Vyskupai turi titulą, kuris paprastai apima dviejų vyskupijos miestų katedrų pavadinimus.

Esant poreikiui, Šventasis Sinodas skiria sufraganus vyskupus, kurie padėtų vyskupijos vyskupui, kurio titulas apima tik vieno iš didžiųjų vyskupijos miestų pavadinimą.

Vyskupas gali būti pakeltas į arkivyskupo ar metropolito laipsnį.

Rusijoje įkūrus patriarchatą, metropolitais ir arkivyskupais galėjo būti tik kai kurių senųjų ir didelių vyskupijų vyskupai.

Dabar metropolito laipsnis, kaip ir arkivyskupo, vyskupui yra tik atlygis, suteikiantis galimybę atsirasti net tituliniams metropolitams.

Vyskupai skiriamasis ženklas iš savo orumo jie turi mantiją – ilgą peleriną, užsegamą prie kaklo, primenančią vienuolišką mantiją. Priekyje, iš dviejų priekinių pusių, viršuje ir apačioje, yra prisiūtos tabletės - stačiakampės plokštės iš audinio. Viršutinėse lentelėse dažniausiai yra evangelistų, kryžių ir serafimų atvaizdai; apatinėje planšetinio kompiuterio dešinėje pusėje yra raidės: e, a, m arba P, reiškiantis vyskupo laipsnį – vyskupas, arkivyskupas, metropolitas, patriarchas; kairėje yra pirmoji jo vardo raidė.

Tik Rusijos bažnyčioje patriarchas dėvi žalią chalatą, metropolitas – mėlyną, arkivyskupai, vyskupai – purpurinį arba tamsiai raudoną.

Per Didžiąją gavėnią Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupo nariai dėvi juodą chalatą. Tradicija naudoti spalvotus vyskupo drabužius Rusijoje yra gana sena, išliko pirmojo Rusijos patriarcho Jobo atvaizdas mėlynu metropolito drabužiu.

Archimandritai turi juodą mantiją su lentelėmis, bet be šventų atvaizdų ir raidžių, nurodančių rangą ir vardą. Archimandrito rūbų lentelėse dažniausiai būna lygus raudonas laukas, apsuptas aukso pynėmis.

Pamaldų metu visi vyskupai naudoja gausiai papuoštą lazdą, vadinamą lazdele, kuri yra dvasinės valdžios kaimenei simbolis.

Tik patriarchas turi teisę įeiti į šventyklos altorių su lazda. Likę vyskupai priešais karališkąsias duris įteikia strypą subdiakonui-bendradarbiui, stovinčiam už tarnybos dešinėje nuo karališkųjų durų.

Pagal Rusijos stačiatikių bažnyčios statutą, priimtą 2000 m. Jubiliejinėje Vyskupų taryboje, ne jaunesnis kaip 30 metų stačiatikių išpažinties žmogus iš vienuolijų ar nesusituokę baltųjų dvasininkų nariai, turintys privalomą tonzūrą kaip vienuolis gali tapti vyskupu.

Tradicija rinkti vyskupus iš vienuolijos gretų Rusijoje susiklostė jau ikimongoliškuoju laikotarpiu. Ši kanoninė norma Rusijos stačiatikių bažnyčioje yra išsaugota iki šių dienų, nors daugelyje vietinių stačiatikių bažnyčių, pavyzdžiui, Gruzijos bažnyčioje, vienuolystė nelaikoma. būtina sąlyga paskyrimas į vyskupo tarnybą. Konstantinopolio bažnyčioje, priešingai, vienuolystę priėmęs žmogus negali tapti vyskupu: galioja nuostata, pagal kurią žmogus, išsižadėjęs pasaulio ir davęs paklusnumo įžadą, negali vadovauti kitiems žmonėms.

Visi Konstantinopolio bažnyčios hierarchai yra ne apsirengę, o apsirengę vienuoliai.

Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupais gali tapti ir našliai arba išsiskyrę asmenys, tapę vienuoliais. Išrinktas kandidatas turi atitikti aukštą vyskupo laipsnį moralinėmis savybėmis ir turėti teologinį išsilavinimą.

Vyskupijos vyskupui patikėtos įvairios pareigos. Jis įšventina ir skiria dvasininkus į jų tarnybos vietą, skiria vyskupijos įstaigų darbuotojus ir laimina vienuolines tonzūras. Be jo sutikimo negali būti įgyvendintas nė vienas vyskupijos valdymo organų sprendimas.

Vyskupas savo veikloje yra atskaitingas Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarchui. Vietos lygmeniu valdantys vyskupai yra įgalioti Rusijos stačiatikių bažnyčios atstovai valstybės valdžios ir administracijos organuose.

Pirmasis Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas yra jos primatas, turintis titulą - Jo Šventenybės patriarchas Maskva ir visa Rusija. Patriarchas yra atskaitingas Vietinei ir Vyskupų tarybai. Jo vardas išaukštinamas per pamaldas visose Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčiose pagal šią formulę: „Apie Didįjį Viešpatį ir Tėvą mūsų (vardas), Jo Šventenybę Maskvos ir visos Rusijos patriarchą“.

Kandidatas į patriarchus turi būti Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas, turėti aukštąjį teologinį išsilavinimą, pakankamą vyskupijos administravimo patirtį, pasižymėti atsidavimu kanoninei teisei ir tvarkai, turėti gerą reputaciją ir hierarchų, dvasininkų bei žmonių pasitikėjimą. , „turėkite gerą pašalinių asmenų liudijimą“ (1 Tim. 3, 7), būkite ne jaunesni kaip 40 metų.

Patriarcho laipsnis skirtas visam gyvenimui. Patriarchui patikėtos įvairios pareigos, susijusios su Rusijos stačiatikių bažnyčios vidaus ir išorės gerove. Patriarchas ir vyskupijos vyskupai turi antspaudą ir apvalų antspaudą su savo vardu ir titulu.

Remiantis Rusijos stačiatikių bažnyčios statuto 1U.9 punktu, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas yra Maskvos vyskupijos, susidedančios iš Maskvos miesto ir Maskvos srities, vyskupijos vyskupas. Šios vyskupijos administracijoje Jo Šventenybei Patriarchui padeda vyskupijos vyskupo teises turintis patriarchalinis vikaras, turintis Krutickio ir Kolomnos metropolito titulą. Patriarchalinio vicekaraliaus vykdomos administracijos teritorines ribas nustato Maskvos ir visos Rusijos patriarchas (šiuo metu Krutickio ir Kolomnos metropolitas valdo Maskvos srities bažnyčias ir vienuolynus, atėmus stauropegijaus).

Maskvos ir visos Rusijos patriarchas taip pat yra Šventosios Trejybės archimandritas Sergijus Lavra, daugybė kitų ypatingos istorinės reikšmės vienuolynų ir valdo visą bažnytinę stauropegiją (žodis stauropegia yra kilęs iš graikų σταυρος – kryžius ir πνηγννυγ pastatyti: kryžius, patriarcho įrengtas įkuriant šventyklą ar vienuolyną bet kurioje vyskupijoje, reiškia jų įtraukimą į patriarchalinę jurisdikciją).

[Todėl Jo Šventenybė Patriarchas vadinamas stauropegialinių vienuolynų (pavyzdžiui, Valaam) Higumenu. Valdantieji vyskupai, atsižvelgiant į jų vyskupijos vienuolynus, taip pat gali būti vadinami šventaisiais archimandritais ir šventaisiais abatais.
Apskritai reikia pastebėti, kad prie dvasininkų (šventasis archimandritas, šventasis abatas, šventasis diakonas, šventasis vienuolis) laipsnio pavadinimo kartais pridedamas priešdėlis „šventas-“; tačiau šis priešdėlis neturėtų būti pridedamas prie visų žodžių, reiškiančių bažnytinis titulas, ypač žodžiams, kurie jau sudėtiniai (protodiakonas, arkivyskupas).]

Jo Šventenybė Patriarchas, vadovaudamasis pasaulietinėmis idėjomis, dažnai vadinamas Bažnyčios galva. Tačiau, anot Ortodoksų dogma Bažnyčios Galva yra mūsų Viešpats Jėzus Kristus; Patriarchas yra Bažnyčios primatas, tai yra vyskupas, kuris su malda stovi prieš Dievą už visą savo kaimenę. Dažnai patriarchas taip pat vadinamas Pirmuoju hierarchu arba Aukštuoju hierarchu, nes jis yra pirmasis pagal garbę tarp kitų hierarchų, lygių jam malone.



Ką turėtų žinoti stačiatikių krikščionis:












































































































































LABIAUSIAI REIKIA APIE STAČIATIKŲ TIKĖJIMĄ KRISTUS
Kiekvienas, kuris vadina save krikščioniu, yra skolingas visiems krikščioniška dvasia priimti jį visiškai ir be jokių abejonių Tikėjimo simbolis ir tiesa.
Atitinkamai, jis turi juos tvirtai žinoti, nes negali priimti arba nepriimti to, ko nepažįsta.
Iš tingumo, nežinojimo ar netikėjimo tas, kuris trypia ir atmeta tinkamas žinias Stačiatikių tiesos negali būti krikščionis.

Tikėjimo simbolis

Tikėjimo išpažinimas yra trumpas ir tikslus visų krikščioniškojo tikėjimo tiesų išdėstymas, sudarytas ir patvirtintas I ir II ekumeniniuose susirinkimuose. Ir kas nepripažįsta šių tiesų, nebegali būti stačiatikių krikščionis.
Visas Creed susideda iš dvylika narių, ir kiekviename iš jų yra ypatinga tiesa, arba, kaip jie dar vadina, dogma Ortodoksų tikėjimas.

Creed rašoma taip:

1. Tikiu į vieną Dievą, Tėvą, Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją, visiems matomą ir nematomą.
2. Ir viename Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Dievo Sūnuje, viengimyje, gimusiame iš Tėvo prieš visus amžius: Šviesa iš šviesos, tikras Dievas iš tikrojo Dievo, gimęs, nesukurtas, vienas su Tėvu, kuriam viskas buvo.
3. Dėl mūsų žmogus ir mūsų išganymas nužengė iš dangaus ir įsikūnijo iš Šventosios Dvasios bei Mergelės Marijos ir tapo žmonėmis.
4. Ji buvo nukryžiuota dėl mūsų Poncijaus Piloto vadovaujama, kentėjo ir buvo palaidota.
5. Ir jis trečią dieną prisikėlė, kaip rašo raštai.
6. Ir pakilo į dangų, ir sėdi Tėvo dešinėje.
7. Ir vėl ateinantis bus teisiamas su šlove gyvųjų ir mirusiųjų, Jo karalystei nebus galo.
8. Ir Šventojoje Dvasioje Viešpats, gyvybės davėjas, kuris kyla iš Tėvo, kuris su Tėvu ir Sūnumi yra garbinamas ir šlovinamas, kuris kalbėjo pranašus.
9. Į vieną šventą, katalikų ir apaštalų bažnyčią.
10. Išpažįstu vieną krikštą nuodėmėms atleisti.
11. Aš tikiuosi mirusiųjų prisikėlimo,
12. Ir kito šimtmečio gyvenimas. Amen

  • Tikiu į vieną Dievą, Tėvą, Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją, visa, kas matoma ir nematoma.
  • Ir viename Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Dievo Sūnuje, viengime, gimusiame iš Tėvo prieš visus amžius: šviesa iš šviesos, tikras Dievas iš tikrojo Dievo, gimęs, nesutvertas, viena būtybė su Tėvu, per jį viskas buvo sukurtas.
  • Dėl mūsų žmonių ir dėl mūsų išganymo jis nužengė iš dangaus, įgavo kūną iš Šventosios Dvasios ir Mergelės Marijos ir tapo žmogumi.
  • Nukryžiuotas už mus, valdant Poncijui Pilotui, kentėjo ir palaidotas,
  • Ir prisikėlė trečią dieną, pagal Šventąjį Raštą.
  • Ir pakilo į dangų, ir atsisėdo dešinioji pusė tėvas.
  • Ir Jis vėl ateis su šlove teisti gyvųjų ir mirusiųjų Jo karalystei nebus galo.
  • O Šventojoje Dvasioje Viešpats, gyvybės davėjas, kilęs iš Tėvo, garbinamas ir šlovinamas kartu su Tėvu ir Sūnumi, kurie kalbėjo per pranašus.
  • Į vieną, šventą, katalikų ir apaštalų bažnyčią.
  • Pripažįstu vieną krikštą už nuodėmių atleidimą.
  • Laukiu mirusiųjų prisikėlimo
  • Ir kito šimtmečio gyvenimas. Amen (tikrai taip).
  • „Jėzus jiems tarė: „Dėl jūsų netikėjimo; Nes iš tiesų sakau jums: jei turite tikėjimą kaip garstyčios grūdelį ir sakysite šiam kalnui: „Perkelk iš čia į ten“, ir jis pajudės. ir tau nebus nieko neįmanomo; ()

    Simas Tavo Žodžiu Kristus davė žmonėms būdą patikrinti kiekvieno, kuris save vadina tikinčiu krikščioniu, krikščioniškojo tikėjimo tiesą.

    Jei tai Kristaus žodis arba kitaip nurodyta Šventasis Raštas, kvestionuojate ar bandote interpretuoti alegoriškai – dar nepriėmėte tiesaŠventasis Raštas ir jūs dar nesate krikščionis.
    Jei, pasak tavo žodžio, kalnai nejuda, tu dar nepakankamai tikėjai, o tavo sieloje net nėra tikro krikščioniško tikėjimo. su garstyčių sėkla. Turėdami labai menką tikėjimą, savo žodžiu galite pabandyti perkelti ką nors daug mažesnio už kalną – mažą kalvelę ar smėlio krūvą. Jei tai nepavyksta, turite dėti daug pastangų, kad gautumėte naudos Kristaus tikėjimas, kol nėra tavo sieloje.

    Todėl tikras Kristaus žodis patikrinkite savo kunigo krikščionišką tikėjimą, kad jis nepasirodytų apgaudinėjantis klastingojo šėtono tarnas, kuris visai neturi Kristaus tikėjimo ir yra klaidingai apsirengęs stačiatikių sutanoje.

    Pats Kristus įspėjo žmones apie daugybę meluojančių bažnyčios apgavikų:

    „Jėzus jiems tarė: „Saugokitės, kad niekas jūsų neapgaudinėtų, nes daugelis ateis mano vardu ir sakys: 'Aš esu Kristus', ir jie daugelį suklaidins. (

    Bažnyčios hierarchija yra trys jų pavaldumo kunigystės laipsniai ir dvasininkų administracinės hierarchijos laipsniai.

    Dvasininkai

    Bažnyčios tarnai, kurie Kunigystės sakramente gauna ypatingą Šventosios Dvasios malonės dovaną atlikti sakramentus ir šlovinimą bei mokyti žmones krikščioniškas tikėjimas ir Bažnyčios reikalų tvarkymas. Yra trys kunigystės laipsniai: diakonas, kunigas ir vyskupas. Be to, visa dvasininkija skirstoma į „baltuosius“ – susituokusius ar davusius celibato įžadus kunigus ir „juoduosius“ – vienuolinius įžadus davusius kunigus.

    Vyskupą skiria Vyskupų taryba (tai yra keli vyskupai kartu) Kunigystės sakramente per specialų vyskupinį konsekraciją, tai yra įšventinimą.

    Pagal šiuolaikinę rusų tradiciją vyskupu gali tapti tik vienuolis.

    Vyskupas turi teisę atlikti visus sakramentus ir bažnytines pamaldas.

    Paprastai vyskupas vadovauja vyskupijai, bažnytinei apygardai ir rūpinasi visomis į savo vyskupiją įtrauktomis parapijų ir vienuolijų bendruomenėmis, tačiau gali atlikti specialius visos bažnyčios ir vyskupijos paklusnumus ir neturėdamas savo vyskupijos.

    Vyskupo titulai

    Vyskupas

    arkivyskupas– seniausias, garbingiausias
    vyskupas.

    Metropolitas- pagrindinio miesto, regiono ar provincijos vyskupas
    arba garbingiausias vyskupas.

    vikaras(lot. vikaras) – vyskupas – kito vyskupo ar jo pavaduotojo padėjėjas.

    Patriarchas– vyriausiasis vietinės stačiatikių bažnyčios vyskupas.

    Kunigą vyskupas įšventina į Kunigystės sakramentą per kunigo įšventinimą, t.y.

    Kunigas gali atlikti visas dieviškąsias pamaldas ir sakramentus, išskyrus chrizmos pašventinimą (Sutvirtinimo sakramente naudojamas aliejus) ir antimenijas (speciali vyskupo pašventinta ir pasirašyta plokštelė, ant kurios atliekama liturgija) ir Kunigystės sakramentai – juos atlikti gali tik vyskupas.

    Kunigas, kaip ir diakonas, paprastai tarnauja konkrečioje bažnyčioje ir yra jai paskirtas.

    Kunigas, vadovaujantis parapijos bendruomenei, vadinamas rektoriumi.

    Kunigų titulai

    iš baltųjų dvasininkų
    Kunigas

    Arkivyskupas– pirmasis iš kunigų, dažniausiai kunigas emeritas.

    Protopresbiteris- specialus titulas, suteikiamas retai, kaip apdovanojimas labiausiai nusipelniusiems ir nusipelniusiems kunigams, dažniausiai katedrų rektoriams.

    iš juodųjų dvasininkų

    Hieromonkas

    Archimandritas(Graikijos avidės galva) – senovėje atskirų garsių vienuolynų abatas, šiuolaikinėje tradicijoje – labiausiai gerbiamas vienuolyno hieromonkas arba abatas.

    Abatas(Graikų kalbos vedėjas)

    šiuo metu vienuolyno abatas. Iki 2011 m. – gerbiamas hieromonkas. Paliekant poziciją
    abatas, abato titulas išsaugomas. Apdovanotas
    iki 2011 m. turintys abato laipsnį ir kurie nėra vienuolynų abatai, šis titulas išsaugomas.

    Diakoną vyskupas įšventina į Kunigystės sakramentą per diakono įšventinimą, t.y.

    Diakonas padeda vyskupui ar kunigui atlikti dieviškas pamaldas ir sakramentus.

    Diakono dalyvavimas pamaldose nėra privalomas.

    Diakonų titulai

    iš baltųjų dvasininkų
    Diakonas

    Protodiakonas- vyresnysis diakonas

    iš juodųjų dvasininkų

    Hierodiakonas

    arkidiakonas- vyresnysis hierodiakonas

    Dvasininkai

    Jie nėra pagrindinės dvasininkų hierarchijos dalis. Tai yra Bažnyčios tarnai, kurie į savo pareigas skiriami ne per Kunigystės sakramentą, o per įšventinimą, tai yra su vyskupo palaiminimu. Jie neturi ypatingos Kunigystės sakramento malonės dovanos ir yra dvasininkų padėjėjai.

    Subdiakonas- dalyvauja vyskupo pamaldose kaip vyskupo padėjėjas.

    Psalmininkas/skaitovas, dainininkas- skaito ir dainuoja pamaldų metu.

    Sekstonas / altorius- dauguma Dažnas vardas padėjėjai pamaldų metu. Kviečia tikinčiuosius į pamaldas skambinant varpais, padeda prie altoriaus pamaldų metu. Kartais skambinimo varpais pareiga pavedama ypatingiems tarnautojams – varpininkams, tačiau tokią galimybę turi ne kiekviena parapija.

    Dvasininkai ir dvasininkai.

    Dieviškųjų tarnybų vykdytojai skirstomi į dvasininkus ir dvasininkus.

    1. Dvasininkai - asmenys, virš kurių buvo užbaigtas Kunigystės sakramentas (įšventinimas, įšventinimas), kuriame jie gavo Šventosios Dvasios malonę atlikti Sakramentus (vyskupai ir kunigai) arba tiesiogiai dalyvauja jų atlikime (diakonai).

    2. Dvasininkai - asmenys, gavę palaiminimą tarnauti bažnyčioje per pamaldas (subdiakonai, altorių tarnautojai, skaitovai, giedotojai).

    Dvasininkai.

    Dvasininkai skirstomi į tris laipsnius: 1) vyskupai (vyskupai); 2) vyresnieji (kunigai); 3) diakonai .

    1. Vyskupas - Tai aukščiausias laipsnis kunigystė Bažnyčioje. Vyskupas yra apaštalų įpėdinis ta prasme, kad jis turi tokias pat galias Bažnyčioje kaip ir Kristaus apaštalai. Jis:

    - tikinčiųjų bendruomenės primatas (vadovas);

    - vyriausiasis viršininkas prieš kunigus, diakonus ir visą savo vyskupijos bažnyčios dvasininkiją.

    Vyskupas turi visą sakramento pilnatvę. Jis turi teisę atlikti visus sakramentus. Pavyzdžiui, skirtingai nei kunigas, jis turi teisę:

    įšventinti kunigus ir diakonus, o keli vyskupai (vienas negali) pastatyti naują vyskupą. Pagal Bažnyčios mokymą, apaštališkoji malonė (t. y. kunigystės dovana), gauta iš Jėzaus Kristaus, per vyskupų šventimus perduodama nuo pat apaštalavimo laikų, todėl Bažnyčioje vykdoma maloningoji sukcesija;

    palaimink tepalą Sutvirtinimo sakramentui;

    pašventinti antimensions;

    pašventinti šventyklas(šventinti šventyklą gali ir kunigas, bet tik vyskupo palaiminimu).

    Nors visi vyskupai yra lygūs malonėje, siekiant išsaugoti vienybę ir teikti savitarpio pagalbą sunkiomis aplinkybėmis, 34-asis apaštalų kanonas vis dar suteikia kai kuriems vyskupams aukščiausios priežiūros prieš kitus teisę. Vadinasi, tarp vyskupų jie išskiria: patriarchą, metropolitą, arkivyskupą ir tiesiog vyskupą.

    Paprastai vadinamas vyskupu, kuris valdo visos šalies Bažnyčią patriarchas , tai yra pirmasis iš vyskupų (iš graikų patria – šeima, gentis, klanas, karta; ir arcwn – pradedantysis, vadas). Tačiau daugelyje šalių – Graikijoje, Kipre, Lenkijoje ir kitose – stačiatikių bažnyčios primatas turi titulą. arkivyskupas . Gruzijos ortodoksų bažnyčioje, Armėnijos apaštalų bažnyčioje, Asirijos bažnyčioje, Kilikiečių ir Albanų bažnyčioje primatas turi titulą - katalikai (gr. [katholicos] – ekumeninis, visuotinis, susitaikęs). O romėnų ir Aleksandrijos kalbomis (nuo senovės) - tėtis .

    Metropolitas (iš Graikijos sostinės) yra didelio bažnyčios regiono galva. Bažnytinė sritis vadinama – vyskupija . Vyskupija (graikų regionas; tas pats, kas lotynų provincija) yra bažnytinis administracinis vienetas. Romos katalikų bažnyčioje vyskupijos vadinamos vyskupijomis. Vyskupija suskirstyta į dekanatus, susidedančius iš kelių parapijų. Jei vyskupijai vadovauja metropolitas, tada ji paprastai vadinama - didmiestis. Metropolito titulas – tai garbės vardas (kaip atlygis už ypatingus nuopelnus ar už ilgametę uolią tarnystę Bažnyčiai), sekantis arkivyskupo titulu, o išskirtinė metropolito rūbų dalis – baltas gobtuvas ir žalia mantija.

    arkivyskupas (gr. vyr. vyskupas). IN Senovės bažnyčia Arkivyskupo laipsnis buvo aukštesnis nei metropolito. Arkivyskupas valdė keletą metropolių, t.y. buvo didelio bažnytinio regiono vadovas ir jam pavaldūs didmiesčius valdantys metropolitai. Šiuo metu Rusijos stačiatikių bažnyčioje arkivyskupas yra garbės vardas, viršijantis dar garbingesnį metropolito laipsnį.

    Vyskupas, valdantis nedidelę teritoriją, tiesiog vadinamas vyskupas (gr. [episkopos] – prižiūrintis, prižiūrintis, kontroliuojantis; iš [epi] – ant, su; + [skopeo] – žiūriu).

    Kai kurie vyskupai neturi savarankiškos valdymo srities, bet yra kitų, vyresniųjų vyskupų padėjėjai; tokie vyskupai vadinami sufraganas . Vikaras (lot. vicarius – vietininkas, vikaras) – vyskupas, neturintis savo vyskupijos ir padedantis vyskupijos vyskupui administracijoje.

    2. Antrasis kunigystės laipsnis yra kunigai (presbiteriai, iš graikų [presvis] – seniūnas; [presbyteros] – seniūnas, bendruomenės vadovas).

    Tarp kunigų yra pasaulietiniai dvasininkai - kunigai, nedavę vienuolinių įžadų; Ir juodaodžių dvasininkų – į kunigus įšventinti vienuoliai.

    Baltųjų dvasininkų vyresnieji vadinami: kunigai, arkivyskupai Ir protopresbiteriai. Juodųjų dvasininkų vyresnieji vadinami: hieromonkai, abatai Ir archimandritai.

    Arkivyskupas (iš graikų [protos iereis] – pirmasis kunigas) – titulas, suteikiamas kunigui kaip garbės pasižymėjimas prieš kitus kunigus už nuopelnus ar ilgametę tarnybą. Šis titulas nesuteikia jokios galios; arkivyskupas turi tik garbės pirmenybę.

    Pašaukiamas Maskvos patriarchalinės katedros vyresnysis kunigas protopresbiteris .

    Vadinami vienuolių kunigai hieromonkai . Pašaukiami vyresnieji hieromonkai, kuriems paprastai pavedama valdyti vienuolyną abatai Ir archimandritai .

    Abatas (gr. [igumenos] – vadas) – bosas, vienuolių vadas. Senovėje ir šiais laikais daugelyje vietinių bažnyčių abatas yra vienuolyno vadovas. Iš pradžių abatas nebūtinai buvo kunigas, vėliau jis buvo renkamas tik iš hieromonų arba abato pasirinktas vienuolis buvo įšventintas į presbiterį. Daugelyje vietinių bažnyčių abato titulas naudojamas kaip hierarchinis atlygis. Taip buvo Rusijos stačiatikių bažnyčioje iki 2011 m.

    Archimandritas (gr. [archi] – liet. šefas, viršininkas, vyresnysis; + [mandra] – avelė, aptvaras (vieta ganykloje ar ganykloje, aptverta tvora, kur varomi gyvuliai, skirta poilsiui ir papildomam maitinimui), t.y. perkeltine prasme dvasinės avies galva) yra didelės ar svarbiausios galvos vienuolynas. Senovėje taip buvo vadinami asmenys, kurie vadovavo keliems vienuolynams, pavyzdžiui, visiems vyskupijos vienuolynams. Ypatingais atvejais šis titulas suteikiamas kaip hierarchinis atlygis. Baltųjų dvasininkijoje archimandrito laipsnis atitinka arkivyskupo ir protopresbiterio laipsnį.

    3. Trečiasis dvasininkijos laipsnis susideda iš diakonai , vienuolystėje - hierodiakonai . Diakonai nevykdo sakramentų, o tik padeda vyskupams ir kunigams juos atlikti. Vyresnieji diakonai katedros yra vadinami protodiakonai , ir vyriausias iš vienuolynų hierodiakonų - arkidiakonai . Šie titulai reiškia garbės viršenybę, o ne galią.

    Dvasininkai.

    Ortodoksų bažnyčios dvasininkai sudaro žemiausią ratą. Į dvasininkus įeina:

    subdiakonai (t.y. diakono padėjėjai);

    skaitytojai (psalmių skaitytuvai);

    dainininkai (zakristijonai);

    altorių serveriai (dvasininkai arba sekstonai).

    Vietinių bažnyčių tipai.

    Autokefalinė bažnyčia(iš graikų [autos] – pats + [mullet] – galva) – nepriklausomas stačiatikis Vietinė bažnyčia, t.y. administraciniu požiūriu (kanoniškai) visiškai nepriklausoma nuo kitų ortodoksų vietinių bažnyčių.

    Šiuo metu yra 15 autokefalinių bažnyčių, kurios pagal Rusijos stačiatikių bažnyčioje priimtą diptiką yra šioje garbės hierarchijoje:

    Konstantinopolis Stačiatikių bažnyčia(daugiau nei 2 mln. žmonių)

    Aleksandrija(daugiau nei 6,5 mln. žmonių)

    Antiochija(1 mln. 370 tūkst. žmonių)

    Jeruzalė(130 tūkst. žmonių)

    rusų(50–100 mln. žmonių)

    gruzinų(4 milijonai žmonių)

    serbų(10 milijonų žmonių)

    rumunų(16 milijonų žmonių)

    bulgarų(apie 8 mln. žmonių)

    Kipras(420 tūkst. žmonių)

    Hellasiškas(graikų kalba) (apie 8 mln. žmonių)

    albanų(apie 700 tūkst. žmonių)

    lenkas(500 tūkst. žmonių)

    čekoslovakų(daugiau nei 150 tūkst. žmonių)

    Amerikos(apie 1 mln. žmonių)

    Kiekviena vietinė ortodoksų bažnyčia yra Visuotinės bažnyčios dalis.

    Autonominė bažnyčia (iš graikų [autonomija] – saviteisė) Vietinė stačiatikių bažnyčia, priklausanti autokefalinei bažnyčiai, gavusi nepriklausomybę vidaus valdymo klausimais nuo vienos ar kitos autokefalinės (kitaip kariarchalinės) bažnyčios, kuriai ši autonominė bažnyčia anksčiau buvo narys, turintis egzarchato ar vyskupijos teises.

    Autonominės bažnyčios priklausomybė Kiriarchalinei bažnyčiai išreiškiama taip:

    - Kiriarchalinės bažnyčios vadovu paskiriamas autonominės bažnyčios vadovas;

    — Kiriarchalinė bažnyčia patvirtina autonominės bažnyčios chartiją;

    — Autonominė bažnyčia gauna miros iš Kiriarchalinės bažnyčios;

    — Kiriarchalinės bažnyčios primato vardas visose autonominės bažnyčios bažnyčiose skelbiamas prieš jos primato vardą;

    - autonominės bažnyčios primatas priklauso aukščiausio Kiriarchalinės bažnyčios teismo jurisdikcijai.

    Šiuo metu yra 5 autonominės bažnyčios:

    Sinajaus(priklausomai nuo Jeruzalės)

    suomių

    Estų(priklausomai nuo Konstantinopolio)

    japonų(priklausomai nuo rusų kalbos)

    Savivaldos bažnyčia– tai kaip autonominė bažnyčia, tik didesnė ir su platesnėmis autonomijos teisėmis.

    Rusijos stačiatikių bažnyčios savivalda:

    Rusijos ortodoksų bažnyčia už Rusijos ribų

    latvių

    moldavų

    ukrainiečių(Maskvos patriarchatas) (su plačios autonomijos teisėmis)

    Estų(Maskvos patriarchatas)

    baltarusių(de facto).

    Konstantinopolio stačiatikių bažnyčios savivalda:

    Vakarų Europos Rusijos parapijų eksarchatas

    Ukrainos ortodoksų bažnyčia Kanadoje

    Ukrainos ortodoksų bažnyčia JAV.

    Eksarchatas(iš graikų [exarchos] - išorinė galia) šiuolaikinėje stačiatikybėje ir Rytų apeigų katalikybėje - specialus administracinis-teritorinis vienetas, svetimas pagrindinės Bažnyčios atžvilgiu arba specialiai sukurtas tam tikros apeigos tikinčiųjų priežiūrai specialiose sąlygos.

    Visada pirmiausia turėtumėte išsiaiškinti asmens ar asmenų, su kuriais ketinate susitikti, vardą, pavardę ir adreso formą.

    Egzistuoti Skirtingos rūšys pavadinimai ir tam tikros taisyklės titulai, specialus gydymas.

    Karališkieji titulai

    Reikėtų kreiptis į karalius: ponas (pone) arba Jūsų Didenybe; pas karalienes - Ponia (ponia) arba Jūsų Didenybe.

    Princai - Karališkoji Didenybė.

    Kilmingi titulai

    Europoje pripažįstami princo, hercogo, markizo, grafo, vikonto ir barono titulai. Jų vežėjams visada teikiama pirmenybė dėl mandagumo. Įvedant bajorų titulus visada minimi.

    Oficialūs titulai

    Visose pasaulio šalyse yra įprasta tituluoti asmenis, užimančius iškilias politines, vyriausybines ir karines pareigas, taip pat diplomatinių atstovybių vadovus, atsižvelgiant į jų pareigas.

    Oficialiai įvedant, visada minimi vyriausybės narių, parlamento rūmų pirmininkų ir pirmininko pavaduotojų vardai. Kai kuriose šalyse valstybės tarnautojai, įskaitant aukštesnius pareigūnus, turi oficialius titulus, šie titulai galioja ir jų žmonoms. Kitose šalyse buvę ministrai ar rūmų vadovai, taip pat į pensiją išėję aukšto rango pareigūnai išlaiko ankstesnius titulus.

    Moksliniai pavadinimai

    Daugelyje šalių, ypač Vokietijoje ir Anglijoje, gydytojo vardas suteikiamas kiekvienam, turinčiam aukštąjį universitetinį išsilavinimą ir medicininis išsilavinimas, išskyrus žemesnių laipsnių laikiklius, pvz meistras humanitariniai mokslai . Prancūzijoje šis terminas reiškia tik gydytojus. Prancūzijoje, Anglijoje ir Vokietijoje universitetų profesoriai tituluojami pagal rangą ( Ponas profesorius, profesorius Jonesas, ponas daktaras). Jungtinėse Amerikos Valstijose, kreipiantis į gydytoją, garbingo gydytojo titulo paprastai nutyli. Tačiau šis pavadinimas minimas sveikinant: Gerbiamas daktare Smith.

    Kreiptis Jūsų Ekselencija mandagumo dėlei jis vartojamas net tose šalyse, kuriose titulų vartojimas nėra įprastas aukšto rango veikėjų (bažnyčios, valstybės, politikos) atžvilgiu.

    Bažnyčios titulai

    Stačiatikių bažnyčia

    Stebima tokia hierarchija:

    Vyskupai:

    1. Patriarchai, arkivyskupai, metropolitai – vietinių bažnyčių vadovai.

    2. Metropolitai, kurie yra a) autokefalinių bažnyčių vadovai, b) patriarchato nariai. Pastaruoju atveju jie yra Sinodo nariai arba vadovauja vienai ar kelioms arkivyskupinėms vyskupijoms.

    3. Arkivyskupai (tas pats kaip 2 punktas).

    4. Vyskupai – vyskupijos administratoriai – 2 vyskupijos.

    5. Vyskupai – vikarai – viena vyskupija.

    Kunigai:

    1. Archimandritai (dažniausiai vadovauja vienuolynams, tada jie vadinami vienuolyno abatais arba valdytojais).

    2. Arkivyskupai (dažniausiai tokio rango bažnyčių dekanai ir rektoriai) didieji miestai), protopresbiteris – Patriarchalinės katedros rektorius.

    3. Abatai.

    4. Hieromonkai.

    Diakonai:

    1. Arkidiakonai.

    2. Protodiakonai.

    3. Hierodiakonai.

    4. Diakonai.

    Romos katalikų bažnyčia

    Romos katalikų bažnyčia yra centralizuota organizacija. Turėtumėte gerai žinoti jo hierarchiją, kad suprastumėte organizacinė struktūra kiti krikščionių bažnyčios, naudojant panašios kilmės pavadinimus. Pirmumo tvarka yra tokia:

    1. legatai – popiežiui atstovaujantys kardinolai, turintys teisę į karališkąją garbę;

    2. kardinolai, savo rangu prilygstantys kraujo princams;

    3. Vatikano atstovai, nuncijui, internuncijai ir apaštalų delegatai;

    4. kiti prelatai, kurių darbo stažas nustatomas pagal titulą; patriarchai, primatai, arkivyskupai ir vyskupai. Arkivyskupai ir vyskupai savo vyskupijose turi aukščiausią stažą nei visi kiti lygiaverčiai dvasininkai, išskyrus diplomatinius Vatikano atstovus;

    5. generalvikarai ir kapitulos yra aukštesni už visus kitus dvasininkus, išskyrus vyskupus;

    6. parapijos kunigai.

    Ortodoksų ir Romos katalikų bažnyčių vyskupų, kunigų ir diakonų darbo stažas taip pat nustatomas atsižvelgiant į jų įšventinimo datą.

    Adresai ir pavadinimai

    Stačiatikių bažnyčia

    Reikėtų vadinti Konstantinopolio ekumeninį patriarchą Jūsų Šventenybe. Reikėtų kreiptis į kitus Rytų patriarchus arba Jūsų Šventenybe, arba Jūsų Palaiminimas trečiuoju asmeniu. Į metropolitus ir arkivyskupus reikia kreiptis žodžiais Tavo Eminencija, vyskupams Jūsų Eminencija, Jūsų malonė Ir Tavo galybė.

    Archimandritams, kunigams, abatams - Jūsų pagarba, hieromonkams, kunigams - Jūsų pagarba.

    Jei vietinės stačiatikių bažnyčios vadovas yra metropolitas ir arkivyskupas, tuomet tikslinga į jį kreiptis Jūsų Palaiminimas.

    Romos katalikų bažnyčia

    Reikėtų susisiekti su popiežiumi Šventasis tėvas arba Jūsų Šventenybe trečiuoju asmeniu. Reikėtų susisiekti su kardinolu Eminencija Ir Tavo galybė trečiuoju asmeniu. Kreipiamasi į arkivyskupus ir vyskupus Ekscelencija arba Tavo galybė antrame asmenyje. Kiti dvasininkų nariai įvardijami pagal rangą.

    liuteronų bažnyčia

    1. Arkivyskupas;

    2. žemės vyskupas;

    3. vyskupas;

    4. kirchenpresident (bažnyčios prezidentas);

    5. generalinis superintendentas;

    6. superintendentas;

    7. propstas (dekanas);

    8. klebonas;

    9. vikaras (pavaduotojas, klebono padėjėjas).

    Kreipiamasi į arkivyskupą (Bažnyčios galvą). Jūsų Eminencija. Likusiesiems - Ponas Vyskupas ir tt

    Anglikonų bažnyčia Didžiojoje Britanijoje

    Ji turi oficialų valstybinės bažnyčios statusą. Išsaugoma Romos katalikų bažnyčios hierarchija: arkivyskupai, vyskupas, vyskupas sufraganas, dekanas, arkidiakonas, kanauninkas, prebendorius, dekanas, pastorius, vikaras, kuratorius ir diakonas. Arkivyskupai turi teisę, kaip ir kunigaikščiai, skųsti Jo Malonė, vyskupai, kaip bendraamžiai, - Viešpatie. Abu turi vietas Lordų rūmuose. pone naudojamas kreipiantis į dvasininkus iki prebendario rango. Kiti atstovai bažnyčios hierarchija paskambino Gerbiamasis, po kurio nurodomas vardas ir pavardė. Jei jie yra teologijos daktarai, pridedamas pavadinimas Daktaras.

    Priklausomai nuo religijos, naudojamos įvairios titulų formos. Pašaukiamas anglikonų bažnyčios kunigas Gerbiamasis Jamesas Jonesas; bus pašauktas katalikų kunigas Gerbiamasis tėvas Džounsas, neminėdamas jo vardo. Anglikonų protokole anglikonų arkivyskupams ir vyskupams skiriamos griežtai apibrėžtos vietos.

    Anglijoje Kenterberio ir Jorko arkivyskupai seka kunigaikščius, karališkosios šeimos narius, o vyskupai, atsižvelgdami į konsekracijos datą, seka jaunesniuosius markizės sūnus. Kitų Bažnyčių atstovų darbo stažas nenustatytas.

    Škotijoje Škotijos bažnyčios Generalinės Asamblėjos lordas vyriausiasis komisaras pastarosios susirinkimuose eina paskui suverenią karalienę arba jos vyrą. Generalinės asamblėjos pirmininkas (moderatorius) eina paskui Didžiosios Britanijos kanclerį.

    Šiaurės Airijoje Airijos primatai ir kiti arkivyskupai, taip pat Airijos presbiterionų bažnyčios generalinės asamblėjos pirmininkas (moderatorius) yra aukštesni už Šiaurės Airijos ministrą pirmininką.

    Jaunesnieji bažnyčios tarnai neturi protokolinio stažo.

    Dvasininkai JAV

    Tarp įvairių bažnyčių, egzistuojančių Jungtinėse Valstijose, yra aukštų asmenų hierarchija, kuri iš esmės yra vienoda visoms Bažnyčioms. Akivaizdu, kad, atsižvelgiant į konkrečias sąlygas, galima nustatyti pirmumo tvarką, kurios turėtų būti laikomasi tarp skirtingų bendruomenių to paties rango atstovų. Jei kreiptumeisi į visuotinai priimtas protokolo normas, tai pirmąją vietą reikėtų padalyti tarp Romos katalikų ir Romos katalikų kunigų. Anglikonų bažnyčios, kuriai priklauso dauguma parapijiečių. Kitų bendruomenių garbingi asmenys jų laikosi, tačiau griežtų taisyklių šiuo klausimu nėra.

    Jungtinėse Valstijose, kur yra daug protestantų bažnyčių ir dauguma gyventojų yra protestantai, kiekviena bendruomenė laikosi savo dvasininkų papročių. Oficialiuose renginiuose, kuriuose dalyvauja katalikų arkivyskupas, jis turėtų būti vadinamas Ekscelencija. Mažiau formalioje aplinkoje ji vadinama Eminencija. Reikėtų kreiptis į anglikonų vyskupą Mano Viešpats Vyskupas; JAV episkopalinės bažnyčios vyskupas vadinamas Eminencija, metodistų bažnyčios vyskupams - Gerbiamasis; vyskupams mormonams - pone. Ministrai Protestantų bažnyčia Ir katalikų kunigai yra vadinami Eminencija, ir rabinai vadinami pone.

    Bažnyčios ir bendruomenės datuojamos kalvinistų judėjimas, paprastai turi teritorinį padalijimą. Aukščiausia religinė valdžia priklauso konsistorijai, kurios prezidentas renkamas ir pagal prancūzų protokolą prilyginamas vyskupui. Paprastai tai vadinama Prezidentas.